Individuaalne on eraldiseisev isik, kes ühendab endas ainulaadse kaasasündinud ja omandatud omaduste komplekti. Sotsioloogia vaatenurgast on indiviid inimese kui inimeste bioloogilise liigi omaette esindaja tunnus. Indiviid on Homo sapiens'i esindajate üksikisik. See tähendab, et see on individuaalne inimene, kes ühendab sotsiaalse ja bioloogilise ning on määratud ainulaadse geneetiliselt programmeeritud omaduste kogumi ja individuaalse sotsiaalselt omandatud tunnuste, omaduste ja omaduste kogumiga.

Indiviidi mõiste

Indiviid on bioloogilise komponendi kandja inimeses. Inimesed kui indiviidid esindavad looduslike geneetiliselt sõltuvate omaduste kompleksi, mille kujunemine realiseerub ontogeneesi perioodil, mille tulemuseks on inimeste bioloogiline küpsus. Sellest järeldub, et indiviidi mõiste väljendab inimese liigiidentiteeti. Seega sünnib iga inimene indiviidina. Pärast sündi omandab laps aga uue sotsiaalse parameetri – temast saab inimene.

Psühholoogias on esimene mõiste, millest isiksuse uurimine algab, indiviid. Sõna otseses mõttes võib seda mõistet mõista kui ühtse terviku jagamatut osakest. Inimest kui indiviidi uuritakse mitte ainult ühe inimrassi esindaja vaatenurgast, vaid ka kui teatud rühma liiget. sotsiaalne rühm. See inimese omadus on kõige lihtsam ja abstraktsem, öeldes vaid, et ta on teistest eraldatud. See kaugus ei ole selle põhiomadus, kuna kõik elusolendid Universumis on üksteisest ja selles mõistes "indiviididest" taraga eraldatud.

Seega on üksikisik üks esindaja Inimkond, inimkonna kõigi sotsiaalsete omaduste ja psühhofüüsiliste tunnuste konkreetne kandja. Üldised omadusedüksikisikud on järgmised:

— keha psühhofüüsilise korralduse terviklikkuses;

- stabiilsus ümbritseva reaalsuse suhtes;

- tegevuses.

Teine viis selle mõiste määratlemiseks on fraas "konkreetne isik". Inimene kui indiviid eksisteerib sünnist kuni surmani. Indiviid on inimese alg(alg)seisund tema ontogeneetilises arengus ja fülogeneetilises kujunemises.

Indiviid kui fülogeneetilise kujunemise ja ontogeneetilise arengu produkt konkreetsetes välistingimustes ei ole aga sugugi selliste asjaolude lihtne koopia. See on just elu kujunemise, keskkonnatingimustega suhtlemise tulemus, mitte aga iseenesest.

Psühholoogias kasutatakse mõistet “indiviid” üsna laias tähenduses, mis viib inimese kui indiviidi omaduste ja tema kui isiku omaduste eristamiseni. Seetõttu on nende selge eristamine tema selliste mõistete nagu indiviid ja isiksus piiritlemise aluseks ning on isiksuse psühholoogilise analüüsi vajalik eeltingimus.

Sotsiaalne indiviid

Erinevalt noortest loomadest on isendil praktiliselt puuduvad kaasasündinud kohanemisinstinktid. Seetõttu ellujäämiseks ja edasine areng ta peab suhtlema omasugustega. Lõppude lõpuks saab laps ainult ühiskonnas realiseerida oma kaasasündinud potentsiaali ja saada indiviidiks. Olenemata sellest, millisesse ühiskonda inimene sünnib, ei saa ta hakkama ilma täiskasvanute hoolitsuse ja õpetamiseta. Täielikuks arenguks vajab laps kaua aega et ta saaks omastada kõik elemendid ja detailid, mida ta vajab iseseisev elu täiskasvanud ühiskonnaliikmena. Seetõttu peab laps juba esimestest elupäevadest alates saama täiskasvanutega suhelda.

Üksikisik ja ühiskond on lahutamatud. Ilma ühiskonnata ei saa indiviidist kunagi indiviid, indiviidideta ühiskonda lihtsalt ei eksisteeri. IN algperiood Elus seisneb suhtlemine ühiskonnaga esmastes näoreaktsioonides, kehakeeles, mille abil beebi teavitab täiskasvanuid oma vajadustest ja näitab oma rahulolu või rahulolematust. Ka sotsiaalse grupi täiskasvanud liikmete vastused saavad talle selgeks näoilmete, erinevate žestide ja intonatsioonide järgi.

Kui laps kasvab ja õpib kõnekeelne kõne, taandub žestide ja näoilmete keel järk-järgult tagaplaanile, kuid mitte kunagi kogu ulatuses täiskasvanu elu indiviid ei kaota täielikult oma tähtsust, muutudes mitteverbaalse suhtluse kõige olulisemaks vahendiks, mis väljendab tundeid mõnikord mitte vähem, mõnikord rohkem kui tuttavad sõnad. See on tingitud asjaolust, et žeste, näoilmeid ja kehaasendeid kontrollib teadvus vähem kui kõnet ning seetõttu on need mõnel juhul isegi informatiivsemad, öeldes ühiskonnale, mida indiviid tahtis varjata.

Seega võime kindlalt öelda, et sotsiaalsed omadused (näiteks suhtlemine) peaksid kujunema ainult ühiskonnaga suhtlemise protsessis üldiselt ja eriti teiste inimestega suhtlemise protsessis. Igasugune suhtlus, nii verbaalne kui ka mitteverbaalne, on inimese sotsialiseerumise jaoks vajalik komponent. Isiku sotsiaalsed omadused on tema võimed sotsiaalsed tegevused ja sotsialiseerumisprotsess. Mida varem sotsialiseerumisprotsess algab, seda lihtsam see on.

Olemas erinevaid kujundeidõppimine, mille kaudu toimub indiviidi sotsialiseerimine, kuid neid tuleb alati kasutada koos. Üks meetoditest, mida täiskasvanud teadlikult kasutavad lapse sotsiaalselt korrektse ja heakskiidetud käitumise õpetamiseks, on tugevdav õpe. Konsolideerimine toimub premeerimise ja karistuse meetodi sihipärase kasutamise kaudu, et näidata lapsele, milline tema käitumine on ihaldatud ja heaks kiidetud ning milline taunitav. Nii õpetatakse last täitma ühiskonnas kehtivaid elementaarseid hügieeni-, etiketi- jms nõudeid.

Mõned üksikisiku igapäevase käitumise elemendid võivad muutuda üsna harjumuseks, mis toob kaasa tugevate assotsiatiivsete seoste - nn konditsioneeritud reflekside - moodustumise. Üks sotsialiseerumise kanaleid on konditsioneeritud reflekside moodustumine. Selliseks refleksiks võib näiteks olla käte pesemine enne söömist. Järgmise meetodi abil Sotsialiseerumine on õppimine läbi vaatluse.

Inimene õpib ühiskonnas käituma, jälgides täiskasvanute käitumist ja püüdes neid jäljendada. Paljude laste mängud põhinevad täiskasvanute käitumise matkimisel. Õppimine on ka üksikisikute rollipõhine sotsiaalne suhtlus. Selle kontseptsiooni järgija J. Mead usub, et meisterlikkus sotsiaalsed normid ja käitumisreeglid ilmnevad suhtlemisel teiste inimestega ja abiga erinevaid mänge, eriti rollimängud (näiteks tütre ja ema mängud). Need. õppimine toimub interaktsiooni kaudu. Rollimängudes osaledes äratab laps ellu omapoolsete vaatluste tulemused ja esmase sotsiaalse suhtlemise kogemuse (arsti külastamine jne).

Üksikisiku sotsialiseerimine toimub erinevate sotsialiseerumisagentide mõjul. Kõige olulisem ja esimene selline tegur indiviidi sotsiaalse kujunemise protsessis on perekond. See on ju indiviidi esimene ja lähim “sotsiaalne keskkond”. Perekonna ülesannete hulka lapse suhtes kuulub tema tervise ja kaitse eest hoolitsemine. Perekond rahuldab ka kõik indiviidi põhivajadused. Just perekond tutvustab indiviidile esialgu ühiskonnas kehtivaid käitumisreegleid ja õpetab suhtlemist teiste inimestega. Peres tutvub ta esmalt soorollide stereotüüpidega ja läbib soolise identifitseerimise. Perekond on see, kes arendab indiviidi esmaseid väärtusi. Samas on perekond institutsioon, mis võib tuua suurim kahju indiviidi sotsialiseerumisprotsess. Nii näiteks madal sotsiaalne staatus vanemad, nende alkoholism, konfliktid perekonnas, sotsiaalne võõrandumine või mittetäielik perekond, mitmesugused kõrvalekalded täiskasvanute käitumises - kõik see võib kaasa tuua korvamatuid tagajärgi ja jätta kustumatu jälje lapse maailmapildile, tema iseloomule ja sotsiaalsele käitumisele.

Kool on pere järel järgmine sotsialiseerumisagent. See on emotsionaalselt neutraalne keskkond, mis erineb põhimõtteliselt perekonnast. Koolis käsitletakse last kui ühte paljudest ja tema tegelikele omadustele vastavat. Koolis õpivad lapsed praktiliselt, mis on edu ja ebaõnnestumine. Nad õpivad raskustest üle saama või harjuvad neile järele andma. Kool on see, mis kujundab indiviidi enesehinnangu, mis enamasti jääb temaga kaasa kogu täiskasvanuea.

Teine oluline sotsialiseerumisagent on kaaslaste keskkond. Noorukieas nõrgeneb vanemate ja õpetajate mõju lastele, koos sellega suureneb eakaaslaste mõju. Kõik õppeedukused ja vanemliku tähelepanu puudumine kompenseeritakse kaaslaste austusega. Just eakaaslaste seas õpib laps lahendama konflikte ja suhtlema võrdsena. Ja koolis ja peres on kogu suhtlus üles ehitatud hierarhiale. Suhted eakaaslaste rühmas võimaldavad indiviidil paremini mõista iseennast, oma tugevaid ja nõrku külgi.

Üksikisiku vajadusi mõistetakse paremini ka grupi suhtluse kaudu. Eakaaslaste sotsiaalne keskkond teeb omad korrektiivid perekonda sisendatud väärtusideedesse. Samuti võimaldab suhtlemine eakaaslastega lapsel teistega samastuda ja samal ajal nende hulgast silma paista.

Kuna sotsiaalses keskkonnas suhtlevad erinevate kuuluvustega rühmad: perekond, kool, eakaaslased, siis puutub indiviid silmitsi teatud vastuoludega. Näiteks väärtustab inimese pere vastastikust abistamist, koolis aga domineerib võistlusvaim. Seetõttu peab inimene mõju tundma erinevad inimesed. Ta püüab sobituda erinevasse keskkonda. Inimene õpib küpsedes ja intellektuaalselt arenedes selliseid vastuolusid nägema ja neid analüüsima. Selle tulemusena loob laps oma väärtushinnangud. Inimese kujunenud väärtused võimaldavad tal täpsemalt määratleda oma isiksust, visandada eluplaani ja saada proaktiivseks ühiskonnaliikmeks. Selliste väärtuste kujundamise protsess võib olla oluliste sotsiaalsete muutuste allikas.

Ka sotsialiseerumisagentide hulgas tuleb esile tõsta meediat. Oma arenguprotsessis suhtlevad indiviid ja ühiskond pidevalt, mis määrab indiviidi eduka sotsialiseerumise.

Individuaalne käitumine

Käitumine on tegevuse erivorm Inimkeha kes valdab keskkonda. Selles aspektis käsitles käitumist I. Pavlov. Tema oli see, kes selle termini kasutusele võttis. Selle termini abil on saanud võimalikuks näidata suhete sfääri indiviidi interakteeruva indiviidi ja keskkonna vahel, milles ta eksisteerib ja suhtleb.

Individuaalne käitumine on inimese reaktsioon välis- või sisetingimuste muutustele. See võib olla teadlik või teadvuseta. Inimkäitumine areneb ja realiseerub ühiskonnas. Seda seostatakse ka kõne reguleerimisega. Üksikisiku käitumine peegeldab alati tema ühiskonda integreerumise (sotsialiseerumise) protsessi.

Igal käitumisel on oma põhjused. Selle määravad sündmused, mis sellele eelnevad ja põhjustavad teatud avaldumisvormi. Käitumine on alati eesmärgipärane.

Üksikisiku eesmärgid põhinevad tema rahuldamata vajadustel. Need. iga käitumist iseloomustab eesmärk, mida sellega püütakse saavutada. Eesmärgid täidavad motiveerivaid, kontrollivaid ja organisatsioonilisi funktsioone ning on kõige olulisem juhtimismehhanism. Nende saavutamiseks rida teatud toimingud. Ka käitumine on alati motiveeritud. Ükskõik milline käitumine, väljakutsuv või eraldatud, sisaldab see tingimata motiivi, mis määrab selle avaldumise vahetu vormi.

Tehnoloogilise arengu protsessis aastal kaasaegne teadus Ilmus veel üks termin – virtuaalne käitumine. Selline käitumine ühendab teatraalsuse ja loomulikkuse. Teatraalsus on tingitud loomuliku käitumise illusioonist.

Isiku käitumises on järgmised märgid:

— aktiivsuse tase (algatusvõime ja energia);

— emotsionaalne väljendusvõime (ja avalduvate afektide intensiivsus);

- tempo või dünaamilisus;

- stabiilsus, mis seisneb ilmingute püsivuses erinevaid olukordi ja sisse erinev aeg;

— teadlikkus, mis põhineb oma käitumise mõistmisel;

- omavoli (enesekontroll);

— paindlikkus, s.o. muutused käitumuslikes reaktsioonides vastuseks keskkonnamuutustele.

individuaalne isiksuse individuaalsus

Isend on elusolend, kes kuulub inimliiki. Inimene on sotsiaalne olend, kes on kaasatud sotsiaalsesse suhtlusse, osaleb sotsiaalses arengus ja täidab teatud sotsiaalset rolli. Mõiste individuaalsus on mõeldud rõhutama isiku ainulaadset kuvandit. Nii erineb inimese kuvand teistest. Ent kogu individuaalsuse mõiste mitmekülgsuse juures tähistab see siiski suuremal määral indiviidi vaimseid omadusi.

Indiviid ja isiksus ei ole identsed mõisted, isiksus ja individuaalsus omakorda moodustavad terviklikkuse, kuid mitte identiteedi. Mõisted "individuaalsus" ja "isiksuse" sisaldavad inimese vaimse olemuse erinevaid mõõtmeid. Isiksust kirjeldatakse sagedamini kui tugevat, iseseisvat, tõstes seeläbi esile tema aktiivse olemuse teiste silmis. Ja individuaalsus on särav ja loominguline.

Mõistet "isiksus" eristatakse mõistetest "individuaal" ja "individuaalsus". See on tingitud asjaolust, et isiksus areneb sotsiaalsete suhete, kultuuri ja keskkonna mõjul. Selle moodustumist määravad ka bioloogilised tegurid. Isiksus kui sotsiaalpsühholoogiline nähtus eeldab spetsiifilist hierarhilist struktuuri.

Isiksus on sotsiaalsete suhete objekt ja toode, tunneb sotsiaalseid mõjusid ja murrab neid, muutes neid. See toimib sisemiste tingimuste kogumina, mille kaudu välismõjudühiskond. Sellised sisetingimused on pärilike-bioloogiliste omaduste ja sotsiaalselt määratud tegurite kombinatsioon. Seetõttu on isiksus sotsiaalse suhtluse produkt ja objekt ning tegevuse, suhtluse, enesetundmise ja teadvuse aktiivne subjekt. Isiksuse kujunemine sõltub aktiivsusest, selle aktiivsuse astmest. Seetõttu avaldub see aktiivsuses.

Roll bioloogilised tegurid isiksuse arengus on üsna suur, kuid tähelepanuta ei saa jätta ka sotsiaalsete tegurite mõju. On teatud isiksuseomadusi, mida mõjutavad eriti sotsiaalsed tegurid. Inimeseks ei saa ju sündida, inimeseks saab ainult saada.

Individuaalne ja grupp

Rühm on suhteliselt isoleeritud kogum indiviide, kes on üsna stabiilses suhtluses ja viivad läbi ka ühistegevusi pika aja jooksul. Rühm on ka inimeste kogum, kellel on sotsiaalselt määratletud omadused. Koostööline suhtlus grupis põhineb konkreetsel ühisel huvil või on seotud konkreetse ühise eesmärgi saavutamisega. Seda iseloomustab rühmapotentsiaal, mis võimaldab tal suhelda keskkond ja kohaneda keskkonnas toimuvate muutustega.

Rühma iseloomulikud jooned on iga liikme samastumine iseendaga, samuti tema tegevused grupi kui tervikuga. Järelikult räägivad kõik välistes oludes grupi nimel. Teiseks tunnuseks on grupisisene interaktsioon, millel on otsekontaktide olemus, üksteise tegevuse jälgimine jne. Igas grupis areneb koos rollide formaalse jaotusega paratamatult ka mitteformaalne rollijaotus, mida tavaliselt tunnistavad rühm.

Rühmi on kahte tüüpi: mitteametlikud ja formaalsed. Olenemata rühma tüübist on sellel oluline mõju kõigile liikmetele.

Inimese ja rühma vaheline suhtlus on alati kahesuguse iseloomuga. Ühelt poolt aitab indiviid oma tegevusega lahendada grupiprobleeme. Teisest küljest on grupil suur mõju indiviidile, aidates tal rahuldada tema spetsiifilisi vajadusi, näiteks vajadust turvalisuse, austuse jms järele.

Psühholoogid on märganud, et positiivse kliima ja aktiivse rühmasisese eluga meeskondades on inimestel hea tervis ja moraalsed väärtused, on nad paremini kaitstud välismõjude eest, töötavad aktiivsemalt ja tõhusamalt kui isoleeritud olekus või negatiivse kliimaga rühmades, keda mõjutavad lahendamatud probleemid. konfliktsituatsioonid ja ebastabiilsus. Rühm teenib kaitset, tuge, koolitust ja probleemide lahendamise oskusi ning grupis nõutavaid käitumisnorme.

Isiku areng

Areng võib olla isiklik, bioloogiline ja vaimne. Bioloogiline areng nimetatakse anatoomiliste ja füsioloogiliste struktuuride moodustamiseks. Vaimne – vaimsete protsesside loomulikud muutused. Vaimne areng väljendatud kvalitatiivsetes ja kvantitatiivsetes ümberkorraldustes. Isiklik – isiksuse kujunemine sotsialiseerumis- ja kasvatusprotsessides.

Indiviidi areng toob kaasa isiksuse omaduste muutumise, uute omaduste ilmnemise, mida psühholoogid nimetavad uuteks koosseisudeks. Isiksuse muutused ühest vanusest teise toimuvad järgmistes suundades: vaimne, füsioloogiline ja sotsiaalne areng. Füsioloogiline areng seisneb skeletilihasmassi ja teiste kehasüsteemide moodustamises. Vaimne areng seisneb kognitiivsete protsesside, nagu mõtlemine ja taju, kujunemises. Sotsiaalne areng seisneb moraali, moraalsete väärtuste kujunemises, assimilatsioonis sotsiaalsed rollid ja jne.

Areng toimub inimese sotsiaalse ja bioloogilise terviklikkuses. Samuti läbi kvantitatiivsete transformatsioonide ülemineku indiviidi vaimsete, füüsiliste ja vaimsete omaduste kvalitatiivseteks ümberkorraldusteks. Arengut iseloomustab ebatasasus – iga elund ja organsüsteem areneb omas tempos. See esineb intensiivsemalt lapsepõlves ja puberteet, aeglustub täiskasvanueas.

Arengut määravad sisemised ja välised tegurid. Keskkonnamõju ja perekasvatus on välised tegurid arengut. Mõju all tekkivad indiviidi kalduvused ja ajed, tunnete kogum, emotsioonid välised tingimused- See sisemised tegurid. Indiviidi arengut ja kujunemist peetakse väliste ja sisemiste tegurite koosmõju tulemuseks.

INDIVIDUAAL, INDIVIDUAALSUS (ladina sõnast individum jagamatu) on mõisted, mida reeglina kasutatakse inimese eksistentsi erinevate hüpostaaside kirjeldamiseks ja kuvamiseks. Mõiste “individuaal” (esmakordselt võttis Cicero teaduslikku kasutusse ladinakeelse analoogina... ... Uusim filosoofiline sõnaraamat

INDIVIDUAALNE- INDIVIDUAAL, INDIVIDUAAL [lat. individuum jagamatu, indiviid] 1) iga iseseisvalt eksisteeriv elusorganism; 2) individuaalne, iseloom. Võõrsõnade sõnastik. Komlev N.G., 2006. INDIVIDUUM, INDIVIDUAAL (ladina keeles, individuum, in not, ja dividere... ... Vene keele võõrsõnade sõnastik

individuaalne- Vaata meest... Vene sünonüümide ja sarnaste väljendite sõnastik. all. toim. N. Abramova, M.: Vene sõnaraamatud, 1999. üksikud vaata mis... Sünonüümide sõnastik

INDIVIDUAALNE- INDIVIDUAAL, meesindiviid, lat. jagamatu, isik, üksikisik, isiksus, üksus, olla või elada, nimisõna, naine. Individuaalne, isiklik, privaatne, oma, eriline. naiselikkust isikliku ja privaatse olek ja kuuluvus. Dahli seletav sõnaraamat. IN JA. Dahl. 1863 ...... Dahli seletav sõnaraamat

INDIVIDUAALNE- (lat. Individuum jagamatu), algselt lat. Kreeka tõlge aatomi mõiste (esmalt Ciceros), hiljem indiviidi tähistus erinevalt agregaadist, massist; osakond Elusolend, üksikisik, osakond inimene, mitte grupp... Filosoofiline entsüklopeedia

Individuaalne- Individuaalne, individuaalne (lat. individuum bolіnbeytin, derbes, zheke) ozgeshe aleumettik aatom, yagni socium bolmysynyn onan әrі principialdy bolіnbeytin elementsі retinde adamzattyn, kogamnyn, khalyktyni aңheke… aңіктикин, topzhenek Filosoofia terminerdin sozdigi

individuaalne- (ladina keelest individuum jagamatu) 1) Inimene kui üksik loodusolend, liigi Homo sapiens esindaja, fülogeneetilise ja ontogeneetilise arengu produkt, kaasasündinud ja omandatud ühtsus (vt genotüüp ... Suurepärane psühholoogiline entsüklopeedia

INDIVIDUAALNE- INDIVIDUAAL, üksikisik, abikaasa. (raamat). Sama, mis üksikisik. Ušakovi seletav sõnaraamat. D.N. Ušakov. 1935 1940 ... Ušakovi seletav sõnaraamat

INDIVIDUAALNE- INDIVIDUAAL, ah, abikaasa. (raamat). Sama, mis üksikisik. Ožegovi seletav sõnaraamat. S.I. Ožegov, N. Yu. Švedova. 1949 1992 … Ožegovi seletav sõnaraamat

individuaalne- Vaata üksikisikut (Allikas: "Mikrobioloogia terminite sõnastik") ... Mikrobioloogia sõnaraamat

individuaalne- individuaalne Vaadake üksikisikut. (Allikas: Anglo Russian Sõnastik geneetilised terminid." Arefiev V.A., Lisovenko L.A., Moskva: kirjastus VNIRO, 1995) ... Molekulaarbioloogia ja geneetika. Sõnastik.

Raamatud

• Kultuuriajaloo üksikisik Voge P.. Peter Norman Voge (sündinud 1953) on kuulus Norra slavist, filosoof, kultuuriteadlane, ajakirjanik ja kirjanik. Ta on põhimonograafiate “Fjodor Dostojevski: Ebajumalate kukutamine” (1997) autor... Osta 954 rubla eest
• Indiviid ja kosmos renessansifilosoofias, Ernst Cassirer. Ernst Cassirer on saksa filosoof, Marburgi koolkonna neokantiaanide teise põlvkonna esindaja. Tal on eriline koht 20. sajandi esimese poole kuulsamate mõtlejate seas. Omamine...

Mõiste "indiviid" on tõlgitud keelest ladina keel nagu "jagamatu". Sellele antakse järgmine määratlus. Indiviid on konkreetne indiviid, kes ühendab endas sündides antud omaduste ja elu jooksul omandatud omaduste kompleksi. Sotsioloogias on ta inimliigi individuaalne esindaja.

Indiviid on inimene, kes kannab endas geneetiliselt antud omaduste kogumit, aga ka ühiskonnas omandatud individuaalseid omadusi. See näitab, et inimene kuulub teatud liiki.

Igaüks sünnib indiviidina. Aja jooksul saavad inimesed kogemusi ja liiguvad uuele tasemele, muutudes isiksusteks.

Mõiste "indiviidi" psühholoogias

Isiksuse uurimisel kasutatakse neid erinevaid meetodeid. Esiteks mõelge üksikisikule. Sel juhul ei uurita inimest mitte lihtsalt kui inimkonna esindajat, vaid kui konkreetse ühiskonnarühma liiget.

Mõistet "indiviidi" kasutatakse psühholoogias laiemas tähenduses. See põhineb subjekti terviklikkuse ja ühtsuse ning sellele omaste omaduste olemasolul. Psühholoogias on indiviid elu arengu tulemus, keskkonnaga suhtlemise produkt. Bioloogilise kandjana igas inimeses esindab see looduse poolt talle antud konditsioneeritud omaduste kompleksi, mille arenedes saavad inimesed küpseks. See tähendab, et igaüks meist on teatud sünnist saati omaste omaduste kandja, mis elu jooksul muutuvad ja keerukamaks muutuvad.

Indiviidi iseloomustavad omadused

Igal kontseptsioonil on teatud omadused. Psühholoogias iseloomustavad indiviidi teatud omadused. See on esiteks sugu, vanus, kehaehitus, närvisüsteem ja toimimine ajutegevus. Teiseks kuuluvad indiviidi omaduste hulka temperament ja inimlikud kalduvused.

Vanusega seotud omadused määravad kõik, mis tuvastab selle kujunemise ontogeneesi protsessis. Seksuaalne - need omadused, mis peegeldavad soo eripära.

Individuaaltüüpilisi parameetreid esindavad üldised somaatilised või põhiseaduslikud omadused, neurodünaamilised ja kahepoolsed eristavad tunnused. Esimesed hõlmavad endokriin-biokeemilisi omadusi, ühte tüüpi ainevahetust ja keha morfoloogilist tekstuuri üldiselt. Neurodünaamilised omadused määravad psüühika eristavad aspektid ja kahepoolsed omadused määravad keha väga funktsionaalse geomeetria, keha struktuur-dünaamiliste tunnuste kordumise või asümmeetria ning üksikute motoorsete ja sensoorsete süsteemide.

Isiku psühholoogilised omadused

Isik loetakse kõigi andmete täpseks kandjaks ühiseid jooni inimestest. Psühholoogias iseloomustavad indiviidi omadusi keha psühhofüüsilise korralduse terviklikkus, vastupidavus tegelikkusele ja tegevusele.

Teisel viisil võib seda mõistet seletada konkreetse inimesena, kes elab indiviidina sünnist kuni elu lõpuni. See on meie planeedi elaniku algseisund tema ontogeneetilises arengus ja fülogeneetilises kujunemises. See kujutab endast elu loomise konkreetset toodet, suhtlemist ümbritsevate kriteeriumidega, mitte eikusagilt võetud tingimusi.

Isiksust on võimatu kujutada tema individuaalseid omadusi arvestamata. Need on inimliku sisu aluseks. Homo sapiensi konkreetse esindaja arengutingimused sõltuvad neist, näiteks kalduvustest, mis olid temasse geneetiliselt investeeritud.

Väärib märkimist, et inimesel on kaks peamist funktsiooni. Ühte neist võib kvalifitseerida loodushoiuks, kuna see iseloomustab otseselt dünaamiliste ja energeetiliste omaduste ning ressursivõimete spektrit. Teine, muutumise funktsioon, on käitumise plastilisus.

Inimene kui indiviid

Iga põlvkond inimesi imestab sellesse geneetiliselt sisestatud teabe üle. Inimene on ju nähtus, mida iseloomustavad talle sünnist saati antud erinevad omadused. Ta on looduslaps, olend, kellel on organism ja kes suhtleb ümbritseva maailmaga, kuigi erineb teistest elusolenditest. Inimene ei allu sünnist saati mitte ainult universumi seadustele, vaid ka ühiskonna reeglitele.

Üksikisiku toimimine on evolutsiooni jätk. Iga uue põlvkonnaga muutuvad omadused keerukamaks. Üksikisiku omadused hõlmavad kõiki neid muutusi. Meest koheldakse kogu omaga looduslikud alused ja talle iseloomulik psühholoogia, temperament ja kalduvused.

Inimene kui isiksus

End inimesteks nimetades eraldame end ainult teistest elusolenditest. Iga inimene ei saa end inimeseks nimetada. Sest selleks, et saada selleks, on vaja jõuda teatud arengufaasi.

Esiteks peab inimene indiviidina olema ühiskonnas märkimisväärne ja aktiivne ehk sellega edukalt suhtlema. Ta on ju osa sotsiaalsest keskkonnast ega saa ilma selleta eksisteerida.

Iga inimene läbib teatud arenguetapid. Talle õpetatakse kõike, mida ümbritsevad inimesed edasi anda suudavad. Sellise suhtluse kaudu kujuneb isiksus. Kõik tema mõtted ja teod on põhjustatud ühiskonna mõjudest, kuigi need on individuaalset laadi. See tähendab, et indiviid ei ole ühiskonnast eraldatud, tema käitumine sõltub sotsiaalse keskkonna tingimustest, milles ta areneb.

Isiksuse definitsioon

Inimene on ühiskonna liige. Isiksus on sotsiaalse keskkonnaga suhtlemise tulemus. Kuid see ei koosne ainult ühiskonna omadustest, vaid ka teatud bioloogilised omadused antud talle sünnist saati. Psühholoogias on sotsiaalne ja geneetiline alati omavahel seotud. Kuid sellegipoolest ei ole mõisted "isik" ja "isiksus" sünonüümid. Viimast seostatakse alati arenguga sotsiaalses keskkonnas. Mõistet "isik" on psühholoogias lihtsustatud. Indiviid on selle sünonüümsem termin.

Isiksus suhtleb teiste inimestega, areneb psühholoogiliselt ja tal on oma individuaalsed ilmingud, mis sõltuvad sellest, kellele nad on suunatud. Näiteks perekond, sõbrad või kolleegid.

Isiksus on alati organiseeritud, kõrgelt arenenud ja vastutustundlik. Just need omadused eraldavad selle „indiviidi” mõistest ja tõstavad selle kõrgemale tasemele.

Mille poolest erineb indiviid isiksusest?

Nagu eespool mainitud, eristab mõiste “inimene” inimesi ainult ülejäänud loomamaailmast. Selle paremaks mõistmiseks peate teadma selle omadusi. Selline ta on. Nimetades inimest lihtsalt indiviidiks, peame silmas seda, et ta kannab endas teatud inimlikke jooni, mis talle sünnist saati edasi kanduvad, ehk ta on geneetilise informatsiooni kandja. Isiksus on keerulisem struktuur. See erineb indiviidist oma kõrgelt arenenud ja teiste inimestega eduka suhtlemise võime poolest.

Igast indiviidist ei saa inimene. Arendamiseks tuleb parandada oma psühholoogilisi omadusi, iseseisvalt omandada uusi oskusi ja neid kasutada. See tähendab, et psühholoogias on indiviid lihtsalt inimkonda kuuluv elusolend. Ja isiksus on mõiste, mis on seotud ühiskonnas suhtlemise ja selles oma rolli täitmisega.

Isiksuseuuring

Psühholoogias on inimese uurimiseks erinevaid meetodeid. Isiksust uuritakse järgmiste lähenemisviiside abil.

Esimest neist nimetatakse biogeneetiliseks. Selle suuna aluseks on isiksuse bioloogilise küpsemise uurimine.

Järgmine lähenemine on sotsiogeneetiline. Ta käsitleb teatud loomuomaste omadustega inimese sündi ja teiste omaduste omandamist suhtluse kaudu sotsiaalse keskkonnaga, kus ta asub.

Kolmas lähenemine isiksuse uurimisele on psühhogeneetiline. See võtab arvesse nii sünnihetkel sisestatud bioloogilisi andmeid kui ka sotsiaalseid tingimusi. Õppimisel on aga esikohal protsessid, intelligentsus.

Inimest uurides on näha indiviidi isiksuseks kujunemise protsesse ja isegi vastupidi.

Mõiste "individuaalsus"

Iga inimene on ainulaadne ja teistest erinev. Inimese ainulaadsuse defineerimiseks kasutatakse mõistet “individuaalsus”.
See tähendab ainulaadsust, erinevust. Samas saab individuaalsust väljendada bioloogiline punkt nägemus, psühholoogiline areng, aga ka suhtlemine ühiskonnaga.

Väärib märkimist, et mitte iga inimene ei saa olla ainulaadne. See on jällegi seotud arenguga. Psühholoogias on indiviid ennekõike lihtsalt inimene, kellel on need omadused ja omadused, mis on talle geneetiliselt antud. Individuaalsus ei tähenda mitte ainult bioloogilisi andmeid, vaid ka omandatud omadusi, mis eristavad seda kõigist teistest inimkonna esindajatest.

Psühholoogias ei peeta indiviidi omadusi paljudeks omadusteks. Individuaalsus viitab inimese erinevatele ainulaadsetele omadustele.

Individuaalsus ja isiksus

Inimene areneb reeglina oma elu jooksul, omandades erinevaid omadusi, mis teda teistest eristavad, see tähendab, et ta eemaldub "indiviidi" määratlusest. Individuaalsus, isiksus psühholoogias – need mõisted peegeldavad seda üleminekut. Need tähendavad, et inimesel on omadused, mis eristavad teda teistest inimestest.

Indiviidil ei ole individuaalsust, kuid isiksust iseloomustab see. Nagu varem öeldud, on see kõik seotud inimkonna arenguga. Kes ei arene, sellel on ainult see, mis on kätte antud. geneetiline teave, tähistatakse terminiga "indiviid". See on inimese pikkuse määratlus psühholoogias. Seega näeme, kuidas isiksus indiviidist tekib. Kuid tasub meeles pidada, et mitte iga inimene pole isik. Individuaalsus ja individuaalsus ei ole identsed mõisted. Et inimene saaks indiviidiks, peab temast saama isiksus. See mõiste on "individuaalsuse" määratluse sünonüüm. See tähendab, et mõlemad terminid tähistavad kõrgelt arenenud inimest, kes suudab edukalt suhelda sotsiaalse keskkonnaga.

Mõistete “indiviid”, “individuaalsus”, “isiksuse” seos

Inimene erineb märgatavalt kõigist elusolenditest. Isiksus, indiviid, individuaalsus - need mõisted võivad jagada inimesed mitmesse kategooriasse, mis muudab nad teiste loomamaailma esindajatega võrreldes keerulisemaks.

Igasugust inimkonda kuuluvat olendit võib nimetada ühe terminiga – indiviid. Kuid mitte iga olendit ei saa nimetada inimeseks. Nagu varem mainitud, peate inimeseks saamiseks olema kõrgelt arenenud. Elada ka aktiivset ja edukat elu ühiskonnas. See tähendab, et mõisted "indiviid" ja "isiksus" ei ole seotud. Nad on teatud mõttes vastandlikud. Sama võib öelda ka mõistete “indiviid” ja “individuaalsus” vahekorra kohta. Viimane mõiste iseloomustab isiksust. Individuaalsus on inimese kõrgelt arenenud seisundi näitaja.

Mõistete “individuaal”, “individuaalsus”, “isiksus” suhet tuleks vaadelda kui omamoodi inimese evolutsiooni. Sündides on ta esimeses arengujärgus. Aja jooksul omandab ta uusi omadusi, mis on segunenud tema geneetilise teabega. See muutub ainulaadseks, st omandab individuaalsuse. Hiljem areneb ta psühholoogiliselt, muutub teadlikuks, aktiivseks, vastutustundlikuks, suudab edukalt suhelda sotsiaalse keskkonnaga. Teda võib juba isiksuseks nimetada.

Seega võib inimesed jagada kahte suurde kategooriasse. Esimesse rühma kuulub mittearenev inimene, kes kasutab ainult looduse poolt antud põhiomadusi, harimatu inimene, kes ei mängi ühiskonnas erilist rolli. See on üksikisik. Individuaalsus, isiksus - psühholoogias iseloomustavad need mõisted sotsiaalselt aktiivseid inimesi ja moodustavad teise kategooria.

Järelduse asemel

Iga inimene püüab leida oma kohta ühiskonnas. Püüab saada inimeseks. Selleks peab ta täitma teatud rolli, täitma olulisi funktsioone. See, kes pidevalt areneb, jõuab uuele tasemele. Selline inimene on isiksus. "Individuaal", "individuaalsus" - need mõisted on juba maha jäänud. Iga inimese kõrgeim arenguaste on ju isiksuseks saamine.

Inimene, indiviid ja isiksus on psühholoogia võtmemõisted, mis pole vähem tähtsad ka sotsiaalteaduses, kuna inimene on ühiskonna põhielement. Mis vahe on neil kolmel terminil?

Inimene.

Inimene– bioloogilist laadi termin. See on lüli meie planeedi elusolendite arengus. Homo sapiens sellisel kujul, nagu nad praegu eksisteerivad, eksisteerisid kümneid tuhandeid aastaid tagasi. Bioloogilised, füsioloogilised ja anatoomilised struktuurid selle aja jooksul oluliselt ei muutunud. Kuid erinevus kaasaegse ülikooli üliõpilase ja jahimehe vahel on kõigile ilmne. iidne Mesopotaamia. Milles see erinevus seisneb?

Individuaalne.

Individuaalne tõlkes ladina keelest (individuum) tähendab "jagamatut". See on inimkonna konkreetne esindaja, inimene, kellel on psühholoogiline ja bioloogilised omadused. Laiendatud kontseptsioon - individuaalsus st nende bioloogiliste ja psühholoogiliste omaduste kombinatsioon, mis eristab seda konkreetset indiviidi teistest.

Seega on indiviid konkreetne isik, kellel on talle sünnist saati antud oma omadused, individuaalsus on pigem psühholoogiline kui bioloogiline termin - eluprotsessis omandatud oskuste (iseloom, võime, teadmised) kogum.

Iseloom.

Iseloom- kõige keeruline kontseptsioon. See sotsiaalne kuvand inimesest. Ühiskond on see, mis vormib indiviidi isiksuseks. See eristab inimest loomast. Isik, kes on kasvanud teistest eraldi, näiteks kõrbesaarel, muutub indiviidiks. Kuid temast ei saa inimest, sest siin on võtmeteguriks suhtlemine ja suhted teiste inimestega. Inimene, et saada inimeseks, läbib tee sotsialiseerimine ja selle moodustumine toimub kogu elu jooksul.

Sotsialiseerimise põhielemendid:

• suhtlemine;
• kasvatus;
• haridus;
• massimeedia;
• sotsiaalse kontrolli süsteem.

Sotsialiseerumise (isiksuse kujunemise) käigus arenevad inimesel füüsilised oskused ja võimed, psühholoogilised omadused, moraalsed tegurid, teaduslikud teadmised, poliitilised maailmavaated, religioossed väärtused jne. Sotsioloog Leontjev kirjeldas isiksust kui tervikut sotsiaalsed suhted, mida rakendatakse aastal erinevat tüüpi tegevused. Lihtsamalt öeldes, indiviid on ühiskonna liige, ja selles määratluses - kõike, mida selle all mõeldakse.

Inimese, indiviidi ja isiksuse mõistete erinevus.

Inimese, indiviidi ja isiksuse mõistete erinevus on selleks. Neile, kes sotsioloogia ja psühholoogiaga väga kursis pole, on seda lihtne seletada lihtne näide elust.

Oletame, et hakkate mängima arvuti RPG-d – sellist mängu nagu Fallout või Skyrim. Kõigepealt valite rassi – päkapikk, kääbus või inimene. See on inimese mõiste, st bioloogiline erinevus teist tüüpi olenditest. Sinu tegelasel on algusest peale teatud oskused ja võimed (jõud, vastupidavus, intelligentsus jne). Sellisel kujul on meie ees mängu alguses isik, kes erineb teistest (paljudes mängudes määrate need algparameetrid ise) sünnist saadik antud omaduste poolest. Mängu ajal areneb teie tegelane, omandab uusi iseloomuomadusi, teadmisi, võimeid ja mängu lõpuks on meil kangelane, kellel on teatud karisma ja karma, oskuste kogum, mis on täiesti erinev sellest, mille me alguses saime. . See on juba isiksus.

Selliseid võrdlusi saab tuua palju (isegi “World of Tanks”), kuid mõte on mõista, et inimeseks sünnitakse, inimeseks saadakse suhtlemise ja suhtlemise käigus teiste ühiskonnaliikmetega.

Mõisted "inimene", "indiviid", "individuaalsus", "isiksus"

IN psühholoogiateadus kategooriad, millele viitavad inimene, indiviid, isiksus, individuaalsus põhikategooriad. Isiksuse probleem on kaasaegses psühholoogias kesksel kohal ja see pole juhus, kõige olulisem teoreetiline probleem on avastada nende psühholoogiliste omaduste objektiivsed alused, mis iseloomustavad inimest kui indiviidi, kui indiviidi ja kui isiksust.

Isiksus on inimmaailma peamine mõistatus, selle müsteerium, peegeldava inimese põnev mõte ja tunne, teisalt aga aktiivselt kasutatav töökontseptsioon. ärikeel peaaegu kõik elukutsed, igapäevases suhtluses. Kõik see paneb meid tajuma see nähtus, ning töötamine selle mõistesüsteemiga, milles see kajastub, peab olema lugupidav ja professionaalselt pädev.

Joonis 1 – Isiklike mõistete süsteem

Inimene sünnib maailma juba inimesena. Kontseptsioon Inimene on kõige laiem, see on selle struktuuri peamine, algne element, ilma milleta pole ega saa olla sotsiaalne tegevus, seosed ja interaktsioonid, ei sotsiaalsed suhted, kogukonnad ja rühmad ega sotsiaalsed institutsioonid ja organisatsioonid.

Inimene on sotsiaal-bioloogiline olend, kes kehastab elu evolutsiooni kõrgeimat taset ning on sotsiaalajaloolise tegevuse ja suhtluse subjekt.

Inimese põhiomadused:

Keha eriline struktuur;

Töövõimet;

Teadvuse olemasolu.

Mõistet "isik" kasutatakse kui ülimat üldine kontseptsioon iseloomustada kõigile inimestele omaseid universaalseid omadusi ja võimeid. Seda mõistet kasutades rõhutavad psühholoogid, et inimene on bioloogiline (looduslik) ja sotsiaalne samal ajal olend, kes oma elulise tegevuse kaudu mõjutab keskkonda.

Näidatud analüüsi aluseks ja lähtepunktiks on Inimene sotsiaal-loodusliku nähtusena.

Inimarengu loomulik vektor: liigid maapealse elu evolutsiooni bioloogilises klassifikatsioonis; imetajate klassi kuuluv looduslik olend; liigid - primaadid; klassifikatsiooni kategoriseerimine - Homo sapiens.

Inimene kui ühiskonda, inimkonda kuuluv olend esindab inimlikkust enda sees ja see on tema olemus. Inimkond (inimkond, inimeste maailm) - eriline, ajalooliselt arenev sotsiaalne, sotsiaalpsühholoogiline ja vaimne kogukond, mis erineb kõigist teistest materjalisüsteemid planeedil oma loomupärase eluviisiga.

Selle eluviisi peamiseks sotsiaalpsühholoogiliseks tunnuseks on “ISE...” mehhanism: eneseorganiseerumine, eneseteadmine, eneseteadlikkus, eneseregulatsioon, eneseareng, eneseliikumine jne.

Inimest kui inimkonna individuaalset esindajat defineerib mõiste “indiviid”.

Individuaalne- inimkonna üksik esindaja, kõigi inimkonna psühhofüüsiliste ja sotsiaalsete tunnuste konkreetne kandja.

Isiku üldised omadused:

Keha psühhofüüsilise organisatsiooni terviklikkus;

Stabiilsus ümbritseva reaalsuse suhtes;

Tegevus.

Isend on bioloogiline organism, antud bioloogilise liigi üldiste hüpoteetiliste pärilike omaduste kandja. Sellise sisemise “koordineerimise” protsess on hästi teada, seda märkis Charles Darwin...

Isend on ennekõike genotüübiline moodustis. Kuid indiviid ei ole ainult genotüübiline moodustis, tema kujunemine, nagu teada, jätkub ontogeneesi ajal, elu jooksul. Seetõttu kuuluvad indiviidi tunnuste hulka ka omadused ja nende integratsioonid, mis arenevad ontogeneetiliselt. See on umbes sünnipäraste ja omandatud reaktsioonide tekkivatest "sulamitest", vajaduste sisulise sisu muutustest, käitumise esilekerkivatest dominantidest.

Enamik üldreegel on see, et mida kõrgemale me redelist ronime bioloogiline evolutsioon, mida keerulisemaks muutuvad indiviidide eluilmingud ja nende korraldus, seda selgemaks muutuvad erinevused nende kaasasündinud ja elu jooksul omandatud omadustes, seda enam, et indiviidid on nii-öelda individualiseerunud.

Nende mõistete hulgas on isiksus kitsam mõiste ja rõhutab inimese sotsiaalset olemust. Vastasel juhul võime seda öelda individuaalne- see on "konkreetne inimene" sünnist surmani.

Individuaalne- inimese algseisund fülogeneetilises ja ontogeneetilises arengus. Iseloom seda peetakse indiviidi arengu tulemuseks, inimlike omaduste kehastuseks.

Isiksus on inimese sotsiaalne olemus. Sõna "isiksus" sisse inglise keel tuleneb sõnast "inimene". Algselt viitas see maskidele, mida näitlejad kandsid Vana-Kreeka draama teatrietenduste ajal. Seega hõlmas isiksuse mõiste algusest peale välist, pealiskaudset sotsiaalset kuvandit, mille inimene omandab teatud elurolle - teatud "maski" - mängides. avaliku elu tegelane, adresseeritud teistele. Sellest järeldub, et isiksuse mõiste on peamiselt seotud sotsiaalne olemus isik.

Iseloom- see on konkreetne inimene, kes on teadvuse kandja, kes on võimeline tunnetama, kogema, ümbritsevat maailma muutma ja looma teatud suhteid selle maailmaga ja teiste inimeste maailmaga.

Isiksust peetakse konkreetse inimese sotsiaalsete omaduste kehastuseks, mis omandatakse tegevuse ja teiste inimestega suhtlemise käigus.

Inimeseks ei sünnita, inimeseks saadakse.

Seetõttu ei räägi me vastsündinu isiksusest ega imiku isiksusest, kuigi isiksuseomadused ilmnevad ontogeneesi varases staadiumis mitte vähem selgelt kui hilisemas vanuses.

Isiksus on inimese sotsiaal-ajaloolise ja ontogeneetilise arengu suhteliselt hiline produkt...

Isiksuse ja individuaalsuse mõisted on tähenduselt lähedased. Individuaalsus on isiksuse üks aspekte, seetõttu on mõistet “individuaalsus” raskem defineerida, sest Lisaks isikuomadustele, mis on individuaalsuse põhikomponendid, hõlmab see inimese bioloogilisi, füsioloogilisi ja muid omadusi.

Individuaalsus- inimese psühholoogiliste omaduste kombinatsioon, mis moodustab tema originaalsuse ja erinevuse teistest inimestest.

Individuaalsuse kohta võib anda järgmise definitsiooni.

Individuaalsus- see on konkreetne inimene, kes erineb teistest inimestest ainulaadse kombinatsiooni poolest vaimsetest, füsioloogilistest ja sotsiaalsed omadused avaldub käitumises, tegevuses ja suhtlemises.

Kui inimene on isik oma sünnifakti järgi, siis individuaalsus kujuneb ja muutub tema eluprotsessis.

Individuaalsus avaldub temperamendi, iseloomu, harjumuste, kvaliteedi tunnustes kognitiivsed protsessid(st mõtlemises, mälus, kujutlusvõimes jne). Mõiste “individuaalsus” rõhutab kõige sagedamini iga inimese originaalsust ja ainulaadsust. Teisalt kohtame individuaalsuses neid isiksuseomadusi ja individuaalseid omadusi, mis igaühel on, aga on erineval määral väljendusrikkus ja vormikombinatsioonid.

Kõik individuaalsed omadused avalduma sisse erinevatel viisidel käitumine, aktiivsus, suhtlemine. Inimesest saab inimene, kui ta hakkab parandama oma tegevuse sotsiaalset tegurit, see tähendab selle ühiskonnale suunatud külge. Seetõttu on isiksuse aluseks sotsiaalsed suhted, kuid ainult need, mis realiseeruvad tegevuses.

Olles teadvustanud end indiviidina, määranud kindlaks oma koha ühiskonnas ja elutee(saatuse) järgi saab inimene indiviidiks, omandab väärikuse ja vabaduse, mis võimaldab teda eristada teistest inimestest, eristada teistest.

Sotsiaalsete elutingimuste ja inimese tegevusviisi eripära määrab tema individuaalsete omaduste ja omaduste omadused. Kõigil inimestel on teatud vaimsed jooned, vaated, kombed ja tunded, igaühel meist on erinevusi isiksuse kognitiivses sfääris, mis määrab meie individuaalsuse.

Isiksuse psühholoogiline struktuur on terviklik mudel, omaduste ja omaduste süsteem, mis iseloomustab täielikult psühholoogilised omadused isiksus (inimene, indiviid) (joon. 2).

Joonis 2 – mees – indiviid – individuaalsus – isiksus