Paljud inimesed hakkavad mõtlema, mis see on elu mõte ja mis on inimese elu mõte, kuidas seda leida ja mitte kaotada. Lõppude lõpuks elab 90% inimestest oma elu mõttetult. Sest sa võid elada oma elu, kuid mitte kunagi ärgata. Seetõttu on tänapäeval nii oluline leida või vähemalt lihtsalt tegutsema hakata ja oma elu mõtet otsima hakata, sest see on igaühe jaoks erinev.
Artiklist saate teada, mis on elu mõte ja mis inimese elu mõte Mida sisaldab elu mõtte mõiste, kuidas seda leida ja millised on võimalused elu mõtte leidmise protsessi kiirendamiseks. Enamik inimesi elab kellegi teise elu, järgides moodi, traditsioone ja ebavajalikke reegleid. Sellist elu ei saa nimetada õnnelikuks, isegi kui inimene on rikas, on seda teinud suur perekond, see ei tähenda, et ta on õnnelik ja tal on elul mõte.
Elu mõte on see, mis innustab inimest edasi liikuma, tegutsema, elu nautima ja õnnelik olema. Kuna õnn ei ole midagi, mis on juba saavutatud, on õnn tee, mida mööda minna mees kõndimas. Aga kui see tee on võõras ja mitte sinu oma, siis sa koged negatiivseid emotsioone ja teile isiklikult see tee ei meeldi, kuid te jätkate selle järgimist. Elu mõte on selles, miks inimene siia maailma tuli, mis eesmärgil ja missioonil. Me ei tulnud siia niisama, sest kõigel on tähendus ja seletus.
Mis on inimese elu mõte
Vaimses arengus
Paljud küsivad, mis on inimelu mõte ja kummalisel kombel on igal inimesel oma elu mõte. Keegi tahab luua õnnelik perekond, jäta järglasi maha. Mõned inimesed tahavad kogu elu lõbutseda ja nautida, teised tahavad omada palju raha, suur maja, jaht, korter, auto. Kuid need on kõik lapsikud, loomalikud soovid, mis aja jooksul kaovad. Kui inimene saavutab selle, mida ta tahtis ja mida pidas oma elu mõtteks, hakkab ta kannatama.
Inimene loob elumõttest illusioone, et kui ta loob pere ja sünnitab palju lapsi, saab ta õnnelikuks, aga selle tulemusena kasvavad lapsed suureks, lahkuvad ja inimene hakkab uuesti kannatama. Muidugi on meie maailmas vaja elamiseks raha ja katust pea kohal, kuid see ei tee meid ikkagi paremaks ega halvemaks, jääme samaks, nagu meid siia maailma saadeti. Oleme vaimsed lapsed, kes jätkavad jooksmist nende asjade järele, mis meie keha surmaga varem või hiljem kaovad.
Seetõttu, enne kui mõtlete, mis on inimese elu mõte, mõelge esmalt sellele, miks olete siia maailma loodud, mis saab pärast teie surma, kas jätkate nende materiaalsete asjade ja inimeste nautimist, kes teid ümbritsesid, kui te ise lõpetate. teie olemasolu. Kindlasti jõuate järeldusele, et mõistlikum ja targem on arendada midagi igavest, aga kui meie keha sureb, siis sureb kõik, mis sellega seotud oli.
Meil on hea meel teid jälle saidi lehtedel näha
Sissejuhatus.
Suurtel filosoofidel – nagu Sokrates, Platon, Descartes, Spinoza, Diogenes ja paljudel teistel – olid selged ideed selle kohta, milline elu on “parim” (ja seega kõige tähendusrikkam) ning reeglina seostasid nad elu mõtte selle mõistega. heast. See tähendab, et nende arvates peaks inimene elama teiste inimeste hüvanguks. Ta peab oma panuse maha jätma.
Minu vaatenurgast on teiste elule märkimisväärset kasu toonud inimesed kirjanikud nagu Puškin, Lermontov, Bulgakov ja paljud teised, need on teadlased nagu Einstein, Pavlov, Demihhov, Hippokrates jt. Kuid see ei tähenda, et meie lihtsad inimesed ja sugugi suured mõistused ei too teistele kasu.
Küsimus “elu mõtte kohta” teeb muret ja piinab iga inimese hingepõhjas. Inimene võib selle mõneks ajaks täielikult unustada, sukelduda pea ees muredesse, töösse, materiaalsetesse muredesse elu säilitamise, rikkuse pärast. Ma arvan, et edasi see küsimus Selget vastust pole, kuid on palju erinevaid arvamusi. Ja nende küllus on seletatav sellega, et erinevad inimesed taotlevad oma elus erinevaid eesmärke.
Oma essees käsitlen erinevaid arvamusi elu mõtte kohta Maal ja lõpetuseks kirjutan, mis on elu mõte minu jaoks.
Inimese olemasolu mõte.
Näiteks Vana-Kreeka filosoof ja entsüklopedist Aristoteles uskus, et kõigi inimtegevuste eesmärk on õnn (eudaimonia), mis seisneb inimese olemuse teadvustamises. Inimese jaoks, kelle olemuseks on hing, peitub õnn mõtlemises ja teadmises. Vaimne töö on seega ülimuslik füüsilise töö ees. Teaduslik tegevus ja kunstipüüdlus on nn dianoeetilised voorused, mis saavutatakse kirgede mõistusele allutamisega.
Mingil määral nõustun Aristotelesega, sest tõepoolest, igaüks meist elab oma elu õnne otsides ja mis kõige tähtsam, siis, kui oled sisemiselt õnnelik. Kuid teisest küljest, kui pühendute täielikult kunstile või madala sissetulekuga teadusele ja teil pole raha tavaliste riiete jaoks, hea toit, ja selle tõttu hakkate tundma end heidikuna ja muutute üksikuks. Kas see on õnn? Mõned ütlevad ei, kuid teiste jaoks on see tõeline rõõm ja olemasolu mõte.
19. sajandi saksa filosoof Arthur Schopenhauer määratles inimelu kui teatud maailmatahte avaldumist: inimestele tundub, et nad tegutsevad vastavalt tahte järgi, kuid tegelikult juhib neid kellegi teise tahe. Teadvuseta olles on maailmatahe oma loomingu suhtes absoluutselt ükskõikne – inimeste suhtes, kes on selle poolt juhuslike asjaolude meelevalda jäetud. Schopenhaueri sõnul on elu põrgu, kus rumal otsib naudinguid ja jõuab pettumuseni ning tark mees, vastupidi, püüab probleeme vältida enesepiirangute abil - targalt elav inimene mõistab katastroofide paratamatust ja seetõttu ohjeldab. tema kired ja seab oma soovidele piiri. Inimelu on Schopenhaueri järgi pidev võitlus surmaga, pidevad kannatused ja kõik pingutused kannatustest vabanemiseks viivad ainult selleni, et üks kannatus asendub teisega, samas kui põhiliste eluvajaduste rahuldamise tulemuseks on vaid küllastustunne ja igavus.
Ja Schopenhaueri elu tõlgenduses on omajagu tõde. Meie elu on pidev võitlus ellujäämise nimel ja sees kaasaegne maailm Need on absoluutselt "võitlused ilma reegliteta koha pärast päikese käes". Ja kui te ei taha võidelda ja kellekski saada, siis ta purustab teid. Isegi kui me viime soovid miinimumini (oleks kuskil magada ja süüa) ja leppime kannatustega, siis mis on elu? Selles maailmas on puhas ja lihtne elada inimesena, kelle peale inimesed oma jalgu pühivad. Ei, minu arust pole see üldse elu mõte!
Rääkides tähendusest inimelu ja surmast kirjutas Sartre: „Kui me peame surema, siis pole meie elul mõtet, sest selle probleemid jäävad lahendamata ja probleemide mõte on ebakindel... Kõik, mis on olemas, sünnib ilma põhjuseta, jätkub nõrkuses ja sureb kogemata... See on absurdne, et me sündisime, on absurdne, et me sureme.
Võib öelda, et Sartre’i järgi pole elul mõtet, sest varem või hiljem me kõik sureme. Ma pole temaga täiesti nõus, sest kui järgida tema maailmavaadet, siis milleks üldse elada?Enesetapp on lihtsam, aga see pole tõsi. Iga inimene hoiab ju kinni peenikesest niidist, mis teda siin maailmas hoiab, isegi kui tema olemasolu siin maailmas on vastik. Me kõik teame väga hästi sellist inimeste kategooriat nagu kodutud (kindla elukohata inimesed). Paljud olid kunagi jõukad inimesed, aga nad läksid pankrotti või said petta ja kõik maksid oma kergeusklikkuse eest ja on palju muid põhjuseid, miks nad sellisesse ellu sattusid. Ja iga päev on nende jaoks palju probleeme, katsumusi, piina. Mõned ei talu ja lahkuvad ikkagi sellest maailmast (oma abiga), kuid teised leiavad jõudu edasi elada. Mina isiklikult usun, et inimene saab eluga hüvasti jätta vaid siis, kui ta ei näe sellel mõtet.
Ludwig Wittgensteini asjadel isiklikus elus võib olla tähendus (olulisus), kuid elul endal pole nendest asjadest erinevat tähendust. Selles kontekstis öeldakse, et inimese isiklikul elul on tähendus (olulisus iseenda või teiste jaoks) selle elu jooksul toimuvate sündmuste ja selle elu tulemuste näol saavutuste, pärandi, perekonna jne kujul.
Tõepoolest, teatud määral on see tõsi. Meie elu on oluline meie lähedastele, neile inimestele, kes meid armastavad. Neid võib olla vähe, aga me oleme teadlikud, et siin maailmas oleme kellelegi vajalikud, kellelegi olulised. Ja nende inimeste nimel me elame, tundes end vajalikuna.
Mulle tundub, et elu mõtte leidmiseks tasub pöörduda ka religiooni poole. Sest sageli eeldatakse, et religioon on vastus inimese vajadusele lõpetada segadusetunne või surmahirm (ja sellega kaasnev soov mitte surra). Maailma määratlemine väljaspool elu ( vaimne maailm), need vajadused "rahuldatakse", pakkudes meie (muidu mõttetule, sihitule ja piiratud) elule tähendust, eesmärki ja lootust.
Tahaksin vaadelda seda mõne religiooni vaatenurgast.
Ja ma tahan alustada kristlusest. Elu mõte on hinge päästmine. Ainult Jumal on iseseisev olend, kõik on olemas ja mõistetav ainult pidevas ühenduses Loojaga. Kuid mitte kõigel siin maailmas pole mõtet – on mõttetuid, irratsionaalseid tegusid. Sellise teo näiteks on näiteks Juuda reetmine või tema enesetapp. Seega õpetab kristlus, et üks tegu võib muuta terve elu mõttetuks. Elu mõte on Jumala plaan inimese jaoks ja see on erinev erinevad inimesed. Seda saab näha ainult valede ja patu külgekleepunud mustuse mahapeses, kuid seda ei saa "leiutada".
"Konn nägi pühvlit ja ütles: "Ma tahan ka pühvliks saada!" Ta turtsatas ja turris ja lõpuks lõhkes. Lõppude lõpuks tegi Jumal mõne konna ja mõne pühvli. Ja mis konn tegi: ta tahtis saada pühvliks! Noh, see lõhkes! Rõõmustagem igaüks selle üle, mille Looja ta on teinud. (Püha mäe vanem Paisiuse sõnad).
Maapealse eluetapi mõte on isikliku surematuse omandamine, mis on võimalik ainult Kristuse ohverduses isikliku osalemise ja Tema ülestõusmise fakti kaudu, justkui "Kristuse kaudu".
Usk annab meile elu mõtte, eesmärgi, unistuse õnnelikust surmajärgne elu. Meil võib praegu olla raske ja halb, aga pärast surma, sel tunnil ja hetkel, mil see saatus meile määras, leiame igavese paradiisi. Igaühel siin maailmas on oma test. Igaüks leiab oma tähenduse. Ja kõik peaksid meeles pidama "vaimset puhtust".
Judaismi seisukohalt: iga inimese elu mõte on teenida Loojat isegi kõige igapäevasemates asjades - kui inimene sööb, magab, saadab loomulikud vajadused, täidab oma abielukohustust – ta peab seda tegema mõttega, et ta hoolitseb keha eest – selleks, et olla võimeline teenima Loojat täieliku pühendumusega.
Inimese elu mõte on aidata kaasa Kõigevägevama kuningriigi rajamisele üle maailma, paljastada selle valgus kõigile maailma rahvastele.
Mitte igaüks ei näe olemasolu mõtet ainult pidevas Jumala teenimises, kui iga hetk mõtlete ennekõike mitte iseendale, vaid sellele, et peaksite abielluma, kasvatama hunniku lapsi, ainult sellepärast, et Jumal nii käskis.
Islami seisukohalt: inimese ja Jumala eriline suhe - "jumalale loovutamine", "jumalale alistumine"; Islami järgijad on moslemid, see tähendab "pühendunud". Moslemi elu mõte on kõigevägevama kummardamine: „Ma ei loonud džinni ja inimesi selleks, et nad mulle mingit kasu tooksid, vaid ainult selleks, et nad mind kummardaksid. Kuid kummardamine tuleb neile kasuks.”
Religioonid on kirja pandud reeglid, kui elad nende järgi, kui allud Jumalale ja saatusele, tähendab see, et sul on elu mõte.
Elu mõte tänapäeva inimesele
Kaasaegne ühiskond muidugi oma liikmetele elu mõtet peale ei suru ja see on iga inimese individuaalne valik. Samal ajal kaasaegne ühiskond pakub atraktiivset eesmärki, mis võib täita inimese elu tähendusega ja anda talle jõudu.
Elu mõte kaasaegne inimene- enesetäiendamine, väärikate laste kasvatamine, kes peaksid ületama oma vanemaid, selle maailma areng tervikuna. Eesmärk on muuta inimene “hammasrattast”, väliste jõudude rakendusobjektist, maailma loojaks, demiurgiks, ehitajaks.
Iga kaasaegsesse ühiskonda integreeritud inimene on tuleviku looja, meie maailma arengus osaleja ja tulevikus uue universumi loomises osaleja. Ja pole vahet, kus ja kelle heaks me töötame – kas eraettevõttes majandust edasi viima või lapsi koolis õpetama – tema tööd ja panust on arenguks vaja.
Selle teadvustamine täidab elu mõttega ning paneb oma tööd hästi ja kohusetundlikult tegema – enda, teiste inimeste ja ühiskonna hüvanguks. See võimaldab teil mõista oma tähtsust ja ühist eesmärki, mille olete endale seadnud. Kaasaegsed inimesed, tunda end osalisena inimkonna kõrgeimate saavutustega. Ja just progressiivse Tuleviku kandjana tunnetamine on juba oluline.
Inimesele on omane otsida vastuseid igavestele küsimustele: miks ta Maa peale ilmus, mis on elu mõte. Mitu aastatuhandet eKr elanud filosoofide ja teadlaste tööd valgustavad sama otsingut, kuid ei anna kindlat vastust. Pythagoras uskus, et peate õppima kõike, mida peate teadma. Aristoteles kutsus üles saavutama alustatud töös täiuslikkust.
Mõne jaoks on elu mõte perekond, lapsed või karjääri tegemine. Tänapäeva maailmas on rõhk nihkunud saavutamisele materiaalsed kaubad. Inimesed seadsid endale eesmärgiks osta kallis auto, ehitada suur maja, unustades, et tõeline õnn peitub inimestevahelises suhtluses ja mingil määral ka teadmises olemasolu saladuste kohta.
Oluline on leida vääriline ülesanne, mille jaoks on jõudu takistustest ja raskustest üle saada. Huvi tulemuse vastu inspireerib inimest. Ta võtab elu enda kätesse ja naudib seda.
Kõigi aegade targad soovitasid igapäevaelule vähem mõelda, et mitte teisi kadestada ja iseendaga harmoonias elada. Vana-Kreeka filosoofid ütlesid: "Mõelge positiivsetele mõtetele." Positiivne suhtumine, selle tegemine, mis sulle meeldib, ja sõpradega ajaveetmine võivad inimesi õnnelikuks teha.
Vabadust armastavad kreeklased uskusid siiralt, et inimelu mõte on tegevuse otsimine, mis pakub naudingut ja paljastab inimese püüdlused.
Keskajal võttis religioon inimeste meeled üle. Templite ja kirikute koguduseliikmed olid veendunud maise elu pattude kättemaksu vältimatuses ja neile pakuti alandlikult Jumala teenimist, kahetsedes halbu tegusid. Jutlustes oli oluline koht perekonna tähtsusele ja pärijate kasvatamisele, kes lapsepõlvest peale võtsid omaks usu põhitõed.
Alles 15. sajandil muutus olukord Euroopas mõnevõrra: kunst ja käsitöö arenes kiiresti, meremehed avastasid uusi maid. Inimesed jälle, nagu ikka iidsed ajad, püüdsid mõista ümbritsevat maailma ja leida selles oma kohta.
Ka 20. sajandi filosoofid jätkasid väljapääsu otsimist ummikseisust, millesse see või teine õpetus neid viis, ja püüdsid välja mõelda, mis maailmas toimub. Nikolai Berdjajev kirjutas, et püüdlema tuleb selle poole, mis on inimesest kõrgem, ja et hing peab pidevalt tegutsema.
Möödunud sajand tõi kaasa palju murranguid: ulatuslikud sõjad, ideoloogiate kokkuvarisemine, religioonist loobumine ja tagasipöördumine selle juurde. Inimeste eesmärgid muutusid pidevalt ja inimelu mõtet ei leitud 20. sajandi filosoofias kunagi.
Religioossed vaated
Kolmel peamisel maailmareligioonil – kristlusel, islamil ja budismil – on inimeste elu mõtte suhtes peaaegu identsed vaated.
Kristlased soovitavad leida Jumal ja minna tema juurde, teha head ja aidata teisi. Pühakud loobusid kõigist rõõmudest, pühendades oma jõu Jumala teenimisele ja aktsepteerides kannatusi oma veendumuste pärast.
Moslemid usaldavad end Allahile ja järgivad rangelt Koraani käske, mis on nende arusaamises ainsad tõesed. Mõned islami radikaalsed järgijad jutlustavad aga aktiivselt sallimatust teiste religioonide suhtes.
Budistid püüavad elada väärikalt, et Samsara roolist välja kukkuda, st mitte uuesti sündida, vaid langeda kõrgemad maailmad. Religioonid jutlustavad teatud eluviisi, et inimesed saaksid tulevikus kannatustest lahti saada, sest see on nende arvates õnn.
Ateistid tegid omakorda katse hüljata Jumal, loota kõigis asjades ainult iseendale ja leida võimalikult palju mõttekaaslasi, keda ühendab ühine eesmärk. See võib olla globaalne ehitus, uute maade arendamine või uuenduslike tehnoloogiate kasutuselevõtt.
Ateistid põlgasid ükskõiksust ja passiivsust elu suhtes. Kõigil pidi olema eesmärk, jagama ühiseid ideaale ja püüdlema nende elluviimise poole.
Elu mõtte kirjeldus kodu- ja väliskirjanduses
IN XIX algus sajandil George Byroni töödes ( parempoolsel fotol), Aleksander Puškin ja Mihhail Lermontov, tõstatasid küsimuse enneaegsest "hinge vanadusest", millele olid allutatud nende kuulsate romaanide peategelased.
Veidi hiljem ilmusid nihilistid, kes eitasid oma esivanemate pärandit ja nende saavutusi. Ivan Turgenev kirjeldas oma raamatus “Isad ja pojad” suurepäraselt nihilistlikke noori, näidates, kui pealiskaudne on igavus ja huvipuudus elu vastu.
Inimene on õnnelik, areneb kogu oma elutee jooksul. Laps õpib maailma tundma, noormees ihkab viivitamatut tegutsemist ja alles küpses eas saabub arusaam tehtud tegudest ja tehtud või kasutamata võimalustest.
Lev Tolstoi uskus, et "tuleb võidelda, sattuda segadusse, võidelda, teha vigu, alustada ja alla anda ja uuesti alustada ja uuesti alla anda ning alati võidelda ja kaotada. Ja rahulikkus on vaimne alatus."
Just sellist eluviisi juhtis prantsuse kirjanik Honore de Balzac. Kaasaegsete sõnul oli ta raevukas armastuse ja vihkamise ilmingutest ning paistis silma oma tohutu töövõimega. Tema eesmärk oli saada kuulsaks ja ta saavutas selle hiilgavalt, pannes oma romaanide kangelaste suhu oma mõtteid elu mõtte kohta.
Elu mõte psühholoogias
Psühholoogia on teadus, mis uurib inimese psühholoogilisi parameetreid ja nende muutusi välismõjul. Selle peamine eesmärk on saavutada arusaam indiviidi sisemaailmast, et pakkuda inimesele õiget motivatsiooni. Psühholoogia tõstatab eksistentsi põhiküsimused, võimaldades teil välja selgitada, mis on kõige atraktiivsem.
- Areng ja eneseteostus.
Olles leidnud endale meelepärase töö, tuleb oma erialal eneseteostuseks oma oskusi arendada ja vajadusel muuta nende rakendusvaldkondi. Selles vanuses on see enamiku inimeste peamine eesmärk. Ei mingit edutamist karjääriredel nad ei näe elul mõtet. Seetõttu on üle maailma ilmunud tohutul hulgal täiendõppe kursusi ja erinevaid koolitusi. Eksklusiivsete klubide külastused, esimese klassi lennud ja õhtusöögid šikkides restoranides on boonused, mida karjeristid hindavad.
- Elu jätk.
Erinevalt töönarkomaanidest keskendusid inimesed suure ja tugeva pere loomisele ainult selleks, et seda toetada. Laste saamine ja nende eest hoolitsemine võtab peaaegu kogu nende aja. Nende olemasolu rõõm ja tähendus peitub perega suhtlemises, tähistamises meeldejäävad kuupäevad ja pereliikmete edu.
Mõned inimesed armastavad reisida ja muutuvad reisimiseks vahendite leidmisel nii loominguliseks, et neil õnnestub aastaid mitte koju naasta.
Nad peavad Internetis lehti, teenivad hooajalise saagikoristuse ajal lisaraha ja leiavad soodsaimad lennupiletid uude riiki reisimiseks.
Mõned inimesed eelistavad riskantseid spordialasid ja veedavad kuid paadi või mootorratta mootorit täiustades.
Igaüks neist rakendatakse omal moel. Psühholoogide eesmärk on aidata leida inimese tõelist püüdlust ja seeläbi anda hoogu tema isiksuse arengule.
Muud seisukohad ja arvamused
Tiibeti filosoofia, nagu ka budism, toetab seisukohta vajadusest vabastada inimene maistest kannatustest. Nende arvates saab seda saavutada maailma ja iseenda mõistmisega.
Epikuurlased, vastupidi, ülistavad elurõõme ja pakuvad neid piiramatus koguses. Nende õpetus eitab hinge olemasolu pärast keha surma, seega tuleks nautida iga päeva. Maitsev toit, meelelahutust, sõprust hindavad epikuurlased kõrgelt. Kuid nad ei tunne ära negatiivseid emotsioone, nagu süütunne või kurbus.
Muistsed India tsivilisatsioonid kutsusid inimesi jääma osaks loodusest ja järgima loomulikku elukäiku: kasvatama üles uusi põlvkondi, harima põldu ja tegelema käsitööga. Samas ei tervitatud iha rikkuse ega vaesuse järele. Lapsed pidid pärima maailma nii, nagu nende isad selle omal ajal vastu võtsid.
Igaüks tunneb aeg-ajalt vajadust veenduda, et ta ei raiskaks oma elu asjata. Kuidas mõista, et inimene on õigel teel ja ei täida teiste inimeste unistusi?
Kõigepealt tuleb saginast puhata ja koostada oma soovide nimekiri. Kui see on raske, tähendab see, et inimene on rutiini uppunud, ilma konkreetne eesmärk. Selline asjade seis on vastuvõetamatu, see toob kaasa nõrkuse ja ükskõiksuse. Suured ettevõtmised sellises seisus tõenäoliselt ellu ei viida. Inimene ei tunne ei õnne ega harmooniat, sest ta ei tee seda, mille poole tema hing püüdleb.
Eesmärgi valiku üle otsustamiseks ei tasu kohe psühholoogi juurde minna. Mõnikord piisab sõpradega vestlemisest või varasemate kordaminekute ja hobide meenutamisest.
Võib olla kasulik mõelda sellele, mis teile varem rõõmu valmistas. Võib-olla on aeg tagasi pöörduda unustatud hobi või töö, mida tuli madala tõttu vahetada palgad? Lõppude lõpuks oli tema see, kes pani mind hiljaks kontorisse jääma ja oma sõpradele praegustest projektidest uhkusega rääkima.
Materiaalne rikkus kahvatub võimaluse ees nautida igat elatud päeva.
Järeldus
Filosoofid, kirjanikud ja psühholoogid nõustuvad ühes asjas: inimelu mõte on leida õnne, kuid ühest valemit selleks pole. Üksi on raske õnnelik olla, seetõttu on üks hea tuju leidmise viise aidata oma perekonda ja sõpru. Tähelepanu nende vajadustele ja hoolitsusele võimaldab teil vabaneda isekusest ning muutuda sõbralikumaks ja südamlikumaks.
Harmoonia võib leida teistele ja iseenda vigu andestades, maksimalismist loobudes. See toob rahu ja tasakaalu ning võimaldab teil ka kehtestada suurepärane suhe teistega. Paljud erinevate huvidega tuttavad jagavad oma teadmisi ja soovitavad igavale probleemile ebastandardset lahendust.
Peaasi, et mitte anda järele meeleheitele, uskuda oma tugevusse ja mitte lubada hävitavatel mõtetel oma elu mõjutada.
Minu nimi on Julia Jenny Norman ning ma olen artiklite ja raamatute autor. Teen koostööd kirjastustega "OLMA-PRESS" ja "AST", samuti läikivate ajakirjadega. Praegu aitab projekte edendada Virtuaalne reaalsus. Mul on Euroopa juured, kuid veetsin suurema osa oma elust Moskvas. Siin on palju muuseume ja näitusi, mis laevad positiivsusega ja annavad inspiratsiooni. IN vaba aegÕpin prantsuse keskaegseid tantse. Mind huvitab igasugune teave selle ajastu kohta. Pakun teile artikleid, mis võivad teid köita uue hobiga või pakkuda teile lihtsalt meeldivaid hetki. Tuleb unistada millestki ilusast, siis see saab teoks!
Aristoteles
Paljud inimesed esitavad küsimuse – mis on elu mõte? Ja siis otsivad nad sellele küsimusele usinalt vastust, uurides erinevaid kuulsate ja mitte nii kuulsate inimeste arvamusi, mida võib leida paljudest teabeallikatest. Ja selles küsimuses on palju arvamusi. Mõni inimene näeb elu mõtet ühes asjas, mõni teises ja mõni kolmandas. Kuid selles artiklis näitan teile, kallid lugejad, vastust sellele küsimusele igavene küsimus on pinnal, see on üsna lihtne ja ilmne ning teil pole vaja seda kuskilt otsida. See vastus viitab iseenesest; me peame vaid oma elu lähemalt vaatama ja siis saame kohe kõigest aru. Ja meie elu on samal ajal lihtne ja keeruline - see on oma ülesehituselt lihtne, kuid protsessi enda seisukohast keeruline, kui inimene ei pea mitte ainult selles kaugel sõbralikus maailmas ellu jääma, vaid ka midagi maha jätta. Ainus küsimus on: mida ja miks me peame maha jätma ja kuidas seda teha? Sellele vastan selles artiklis, et teile selgitada, kallid sõbrad, mis on inimese elu mõte.
Esiteks tahan teile kohe öelda, et inimene, kes küsib elu mõtte kohta, on minu arvates tõeline mees, mõistlik inimene, inimene, kes teab, kuidas mõelda kaugemale oma looma vajadustest. Loomad ei sea kahtluse alla elu mõtet – nad lihtsalt elavad. Nende ülesandeks on ellu jääda ja järglasi pere jätkamiseks jätta. Kuid inimene on ainus olend sellel planeedil, kes tahab teada, miks ta peaks elama, miks ta peaks ellu jääma, milleks, mis eesmärgil? Ja see on väga hea, väga õige küsimus. Seega, sõbrad, kui mõtlete elu mõttele, kinnitate oma ratsionaalsust.
Seega, vaadates inimeste elusid justkui väljastpoolt ja mõeldes sellele, jõudsin järeldusele, et elul on objektiivne ja subjektiivne tähendus. Elu objektiivne mõte väljendub selles, et inimesel on vaja oma perekonda jätkata, jättes maha järglased. Paljunemisinstinkt kutsub teda selleks. See tähendab, et me peame jätkama inimkonda, et säilitada inimest liigina. Tegelikult on paljud meie instinktid suunatud just sellele, mitte ainult paljunemisinstinktile, mis tähendab, et see on inimelu objektiivne mõte. Seega, looduse seisukohalt, peame nagu loomadki ellu jääma ja paljunema, oma rassi jätkama – see on meie ülesanne. Võite küsida: miks on meil vaja inimkonda jätkata, mis eesmärgil? Ausalt, sõbrad, ma ei tea seda ja keegi ei saa seda teada. Kuid võime eeldada, et kõik protsessid universumis toimuvad mingi lõppeesmärgi saavutamiseks, millest sina ja mina ei saa teada, sest me ei peaks seda tegema. Meie ülesanne on ellu jääda. Pigem peame oma geenid järglastele edasi andma ja seega oma rolli täitma pikk ajalugu evolutsioon. Ja keegi ei tea, mis lõppeesmärgil me [inimesed] seda tegema peame. Asjaolu, et me elame eelkõige inimgeenide surematuse tagamiseks, kirjutas selline kuulus inglise teadlane nagu Richard Dawkins, kes selgitas seda ideed oma raamatus “Isekas geen” väga hästi. Dawkins kirjutas selle peaosa See on geen, mis mängib evolutsioonis rolli, mitte indiviid või populatsioon, ja peamine ülesanne geen - ellu jääda ja paljuneda teiste geenidega karmi konkurentsi tingimustes. Tegelikult jõuavad selle mõtteni paljud inimesed, kes mõtlevad elu mõttele, sest on täiesti ilmne, et sõltumata meie soovidest sunnivad meie instinktid meist igaüks paljunema. Geenide edasiandmise ülesanne seisab silmitsi igaühega meist. Nii et jällegi, sellest vaatenurgast – me ei erine loomadest – peame oma liigi elu jätkamiseks ellu jääma ja paljunema.
Teisest küljest tahame siiski teada, millisel lõppeesmärgil me surematuse tagame mitte ainult oma geenidele, vaid ka inimese geenidele üldiselt; tahame mõista, mis on elu mõte inimkonnale tervikuna. Lõppude lõpuks, nagu kirjutas Viktor Frankl oma raamatutes, taandades elu mõtte sigimisele, ei vasta me sellele igavesele küsimusele, ei sulge seda täielikult, vaid nihutame selle oma järglastele. Ma pigem ei nõustu selle seisukohaga kui nõustun, sest inimese teadmatus universumis kõige eksisteerimise ja arengu lõppeesmärgist üldiselt ei jäta elu mõtte küsimust lahtiseks. Usun, et meie, inimesed, oleme mingil moel vahelülid suur asi, oleme osa mingist plaanist või ehk osa katsest, mille viis läbi keegi, kes lõi universumi koos kõigi selle seadustega. See on võimalik, nõustute. Meie ülesanne on teatud aja jooksul oma osa täita materiaalne maailm, ja võib-olla ka mittemateriaalses, misjärel peame pakkuma sellise võimaluse teistele inimestele – meie järglastele. Ma võrdleksin meid, inimesi, filmi üksikute kaadritega, mis peavad oma töö ära tegema vaid sekundi murdosaga, kuid mis kokkuvõttes moodustavad terve filmi, millel on tähendus. Siin oleme sina ja mina osa elu universaalsest tähendusest ja see on meie objektiivne tähendus enda elu. Seega püüavad meie geenid oma surematust pikendada ja me peame neid selles aitama, et võimaldada neil jõuda selleni, milleni universum lõpuks jõuab.
Kas me peame teadma, mille poole Universum püüdleb, mis on selle lõppeesmärk või kes selle lõi? Ma arvan, et me ei pea seda teadma. Usun, et kõigel on oma aeg. Meie ei pruugi seda teada, aga meie järeltulijad saavad rohkem teada, nad tunnevad maailma veelgi paremini ja saavad aru millestki, millest meie praegu aru ei saa. Sina ja mina näeme meile looduse poolt omaste instinktide järgi, et peame ellu jääma ja paljunema ning tegema kõik selleks, et inimkond mitte ainult ei jääks ellu, vaid ka areneks, mis tähendab, et see on täpselt see, mida me peame tegema, ilma mõistatus selle üle, mida me tegema peame. lõpuks saab inimkonna olemasolu otsa. See on meie elu mõte, objektiivne tähendus. Selle teema üle võib aga mõelda, sest see on väga huvitav teema. Ja me teeme seda.
Räägime nüüd millestki huvitavamast – meie elu subjektiivsest tähendusest ehk sellest, mille nimel me ise võib-olla tahame elada. Mõelge, mida, mis eesmärgil soovite oma elu elada? Elu mõtet pole vaja otsida – mõtle ise mõte välja. Otsustage ise, mille nimel soovite elada. Loomadel sellist valikut ei ole – nende elu on seatud eranditult enesepaljundamiseks, objektiivse tähenduse huvides, st mingi lõppeesmärgi nimel, mille poole loodus, universum ja/või selle looja. pingutab. Aga sina ja mina saame valida, millele oma elu pühendada, lisaks põhieesmärgile – omasuguste jätkamisele. Kas pole suurepärane? Minu arvates on see lihtsalt imeline, teil ja mul on lihtsalt vedanud - me saame elada mitte ainult mõne tundmatu eesmärgi saavutamiseks, mille poole universum püüdleb, vaid ka millegi enda nimel, mida saame nimetada. meie elu subjektiivne tähendus. Ja igaühel meist võib olla oma ettekujutus sellest, mida ja miks peaksime elama. Meil kõigil võivad elus olla erinevad eesmärgid. Seega, tagades surematuse oma geenidele ja inimkonna geenidele üldiselt, saame elada ka iseendale - realiseerides end mõnes meie jaoks tähendusrikkas ja huvitavas äris, saavutades edu milleski, mis on meile oluline, ja jättes seeläbi oma elu. nime ajaloos või lihtsalt, ilma igasuguse hiilguse lootuseta, andes inimkonnale midagi, mis pärast meie surma on talle kasulik ja eksisteerib väga kaua. Selline lähenemine elule teeb selle kohutavalt huvitavaks. Iga muinasjutu saame teoks teha, rõõmustades nii endale kui teistele.
Samuti on väga oluline mõista, et iga inimese elu on omamoodi ainulaadne, nagu ka inimene ise. Sellest järeldub, et igaüks meist tuli siia maailma, et täita oma rolli, anda oma panus inimkonna ja Universumi ajalukku ja arengusse. Igaühel meist on kasu, iga inimese elu on hindamatu ja tähendusrikas! Seega, olenemata sellest, millise valiku teete, kui otsustate, millele oma elu pühendada, teete selle siiski õige valik– mängid rolli, mis aitab kaasa kogu universumi arengule. Iga maa peal elanud inimese elulugu on Universumi jaoks hindamatu kogemus, sina ja mina oleme kõik osa ühtsest tervikust, ilma meieta ei saa tervik olla terviklik. Seetõttu on teie elul iseenesest, olenemata sellest, kuidas te seda elate, meie kõigi jaoks tähendus, kuna see on osa meist kõigist. Nii nagu inimene ei saa koosneda ainult luudest ega ainult lihast, nii ei saa ka Universum olla terviklik ilma meist igaüheta ega areneda ilma iga üksiku inimese kogemuseta. Nii et teie igaühe elu, kallid lugejad, on hindamatu! Isegi kui te ei saa oma geene edasi anda ega saavuta oma elus midagi, ärge looge midagi märkimisväärset - teie elu ei jää mõttetuks. Annad ikka oma panuse üldine ajalugu inimkonnale ja universumi ajaloole, see on lihtsalt väike, oluline, vajalik, kuid väike. Lihtsalt ärge unustage, et alati on võimalik rohkem saavutada, seega püüdke rohkema poole, püüdke olla rohkem märkimisväärne isik, nii teistele kui ka endale.
Ja veel, kuidas teha valik – millele oma elu pühendada? Usun, et see peaks olema pühendatud millelegi, mis jääb püsima sajandeid ja teenib inimkonda pikki aastaid. Ma arvan, et see on parim variant igale inimesele, kes soovib elada oma elu säravalt ja huvitavalt. Andke oma panus meie ajalukku, andke maailmale midagi, mis muudab selle rikkamaks, paremaks, ilusamaks ja ma kinnitan teile, te tunnete oma elus suurt rahulolu, tunnete end tähtsana – leiate elu mõtte. Igaühele meist on mõõdetud ainult nii palju, nii et iga raisatud minut on kaotatud tükk elust. Seetõttu pole vaja midagi oodata – tuleb minna ja teha midagi suurejoonelist ja silmapaistvat. Mõned meist suudavad oma geene edukalt edasi anda ja seeläbi saada geneetilise surematuse ning mõned meist teevad inimkonna heaks midagi, mis meenutab seda meile veel palju aastaid. Kuid on ka inimesi, kes lihtsalt raiskavad oma elu ja kaovad unustuse hõlma, jätmata järglasi ega ühtegi märkimisväärseid tulemusi oma tööst, ilma pärandita. See on võib-olla inimese jaoks kõige kohutavam - kui tema elul pole praktiliselt mõtet, kui ta lihtsalt elab selleks, et elada oma elu, et nii-öelda teenida oma numbrit ja lahkuda sellest maailmast igaveseks. Kuid see pole inimese saatus - see on suuresti tema valik. Ma ei räägi kõigi eest, olukorrad on erinevad, kuid paljudel meist on valik, kuidas oma elu elada. Võime püüda jätta endast maha väärilisi järeltulijaid või inimkonna jaoks olulisi tulemusi, või veel parem, mõlemat, see on võimalik. Või võime lihtsalt oma elu raisata, jättes meid mitte millegi pärast meelde ja jättes maha mitte ainult väärilised, vaid ka järglased.
Eespool kirjutasin, et nii või teisiti, me kõik anname oma panuse inimkonna ajalukku ja Universumi arengusse, seetõttu on iga inimese elul tähendus, iga inimese elu on hindamatu. Kuid see ei tähenda, et me ei peaks püüdma maailmale oma jälje jätta. Lõppude lõpuks, mida rohkem me maha jätame, mida rohkem suudame oma elus head teha, seda rohkem oleme oma eluga rahul.
Seega, sõbrad, valik on teie – otsustage, kuidas ja mille nimel elate. Kas teie jaoks on elu mõte järgida loodusseadusi, Universumi seadusi või, kui soovite, siis Jumala seadusi, mille järgi peate oma geene kõige edukamal viisil edasi andma, jätkates sellega inimkond ja/või kas sa otsustad elus mingil moel silmapaistvat edu saavutada, et jätta endast maha midagi olulist inimeste, inimkonna ja kõigi jaoks maailmas. Olete üsna võimeline mõlemas asjas edu saavutama. Jäta maha vääriline järeltulija ja realiseeri end mõnes sulle ja eelistatavalt teistele inimestele olulises asjas, et jätta oma jälg siia maailma ja jääd oma eluga igati rahule, sest see on tõesti on palju mõtet. Soovin teile sellega õnne!
Teaduslikust ja filosoofilisest vaatevinklist eeldab elu mõtte määratlus ja mõiste teatud eksistentsi eesmärkide, inimese individuaalse ja üldise eesmärgi olemasolu.
Olemise tähendus on maailmavaate alus, mis määrab kogu inimeste moraalse iseloomu arengutee.
Filosoofias
Enamasti tajutakse ja positsioneeritakse elu mõtet filosoofilise probleemina. Antiikaja filosoofid kirjutasid, et inimese eksistentsi saladus peitub temas endas ja end tundma püüdes tunneb ta ära ümbritseva ruumi. Tähenduse probleemil on mitu ajalooliselt tunnustatud seisukohta:
- Sokratese järgijad ja vastuvõtjad ütlesid: "Häbi on surra, mõistmata oma vaimset ja füüsilist jõudu." Epikuros, uurib teemat inimese surm, kutsus üles seda mitte kartma, sest surmahirm on oma olemuselt irratsionaalne: kui surm saabub, pole inimest enam olemas. Kummalisel kombel aga mõjutab ja määrab suhtumine surma oluliselt ellusuhtumist.
- Elu mõtte probleemi käsitleti aktiivselt ka Kanti filosoofias. Tema arvates on eesmärk ja kõrgeim väärtus inimene iseeneses, ta on indiviid ja ainus olend planeedil, kes suudab iseseisvalt oma elu juhtida, mis tahes eesmärke taotleda ja neid saavutada. Suur filosoof ütles, et inimese elu mõte pole mitte väljaspool, vaid tema sees: samas on määravaks teguriks tema kaudu väljendatud idee. moraaliseadused ja võlad. Kant püüdis ka kirjeldada, mis on "tähendus". Tema arvates ei saa tähendus eksisteerida iseseisvalt, teatud reaalsuse objektina, see on inimeste peas ja see määrab ka nende käitumise, sundides neid vabatahtlikult järgima moraaliseadusi ja asetades seeläbi inimese teistest elusolenditest astme võrra kõrgemale. planeedil. See tähendab, et Kanti seisukohalt väljendub inimese saatus teatud maailmavaate ehk religiooni olemasolus. Samas eitab Kant religiooni kui seletust meie maailma tekkele – selle tähendus seisneb just selles, et see on aluseks inimliku moraali kujunemisele.
- Kanti filosoofia sai edasine areng ja muud saksa klassikud. Fichte järgi on iga inimese põhiülesanne inimelu mõtte otsimine maa peal filosoofiline õpetus. Tähenduse mõistmine on indiviidi täielik kokkulepe iseendaga, mis väljendub inimese vabaduses, ratsionaalses tegevuses ja arengus. Vabaks ja mõistlikuks inimeseks arenedes ja saades muudab ja täiustab inimene ümbritsevat reaalsust.
Läbi filosoofia ja religiooni ajaloo on püütud leida universaalset, kõigile sobivat inimeksistentsi tähendust.
Religioon kutsub inimest valmistuma "eluks pärast surma", sest tegelik elu algab väljaspool "bioloogilist" olemasolu. Vooruse positsioonilt vastus küsimusele: "miks me elame?" ilmselge: teha häid tegusid ja teenida tõde. Pealegi religioossed ideed, on levinud seisukoht, mis näeb inimelu eesmärki ja mõtet füüsiliste ja moraalsete naudingute saamises ning vastupidi, mis esitab sünni eesmärgina kannatusi ja surma.
Psühholoogias
Psühholoogia pole ignoreerinud ka igavesti painavat dilemmat – miks elab inimene maa peal. Probleemile “mis on inimelu mõte” otsivad aktiivselt lahendust psühholoogias vähemalt kaks suunda:
- Tuntud psühholoog ja filosoof Viktor Frankl pikka aega töötas oma kooli loomise nimel, keskendudes inimese uurimisele, kes otsib midagi, mille nimel tasub elada. Frankli järgi saavutamise eesmärgid tõeline eesmärkõilistada inimest, muuta ta teadlikumaks, mõistlikumaks ja moraalselt tervemaks. Oma uurimistöö tulemusena kirjutas psühholoog raamatu: "Inimene elu mõtet otsimas". See töö sisaldab vastuseid enamlevinud küsimustele tähenduse otsimise kohta, käsitleb seda teemat üksikasjalikult ja pakub kolme võimalust selle saavutamiseks. Esimene tee on suunatud eksistentsi eesmärgi saavutamisele läbi töötegevus ja viia see täiuslikkuseni; teine viis on tunnete ja emotsioonide kogemine, mis iseenesest on tähendus; kolmanda aluseks on kogemuste saamine läbi kannatuste, valu, ärevuse ja maapealsete hädadega võitlemise eluteel.
- Psühholoogia on tegelenud ja tegeleb aktiivselt ka inimelu mõtte uurimisega eksistentsiaalses suunas ehk logoteraapias. See suund nimetab inimest olendiks, kes ei tea, miks ja milleks ta siia maailma tuli ning tema eesmärgiks on see teadmine üles leida. Seetõttu on logoteraapia keskus psühholoogiline aspekt seda protsessi. Ja inimestel on ainult kaks võimalust – kas vaatamata võimalikele ebaõnnestumistele ja pettumustele otsida oma kutsumust, vastutada oma tegude eest, proovida, katsetada; või - loobuge kohe oma tee alguses ja tema elu möödub teadlikkust puudutamata.
Vormid
Inimese eksistentsi eesmärgid ja tähendus on harva kogu elu universaalsed või koosnevad ühest ja samast asjast. Enamasti muutuvad nad vanusega, muutub sisemine isiksus; või väliste asjaolude mõjul. Näiteks noorukieas ja noorukieas, probleemi lahendus - mis on elu mõte - saab olema: hariduse omandamine ja tööle asumiseks vajalikud oskused; 25 aasta pärast on levinumad vastused pere loomine, karjääri loomine, materiaalsete elutingimuste parandamine. Pensionieale lähemal, kui elu muutub sisukamaks, on inimesed küsimuste ees hämmingus vaimne areng ja religioon. Mõne inimese jaoks lahendatakse tähendusprobleem läbi hobi, milles inimene realiseerub paralleelselt ülalloetletud eesmärkidega. Viimasel juhul on selliste inimeste elu täisväärtuslikum ja helgem, kuna nad saavutavad samal ajal mitu eesmärki ega sõltu suuresti ühest, mis tähendab, et nad kogevad kergemini võimalikke pettumusi ja takistusi, suudavad neid mõista ning liigu edasi.
Laste saamine ja kasvatamine on üks levinumaid elueesmärkide ja -mõtte liike.
Lapse sünd viib enamik vanemate tähelepanu on suunatud talle: nad teenivad raha, et pakkuda oma lapsele parimat, nad püüavad anda hea haridus, aidata rasketel perioodidel, vaktsineerida õige pilt elu. Enamik emasid-isasid püüab oma lapsi korralikult kasvatada, sisendada neisse soovi elada õigluse ja kõrge moraali põhimõtete järgi. Ja kui see õnnestub, usuvad vanemad seda elutee ei möödunud asjata, selle vääriline jätk oli mõttekas maa peale jätta.
Maa peale jälje jätmine on tähenduse leidmiseks haruldasem variant. Enamasti on selleks võimelised inimesed, kellel on mõni haruldane talent. Need on suured teadlased, kunstnikud, kuninglike, aadlisuguvõsade ja muude perekondade esindajad, kuulsad juhid jne. Siiski pole kõik nii kurb.
Inimene, kellel pole väga säravat annet, kuid on töökas, visa ja sihikindel, kes elab, mõistes ja kujutledes, mis võib olla tema elu mõte, suudab oma jälje maa peale jätta.
Näiteks on see õpetaja, kes paneb oma hoolealustesse hinge, või arst, kes on tervendanud palju inimesi, puusepp, kes parandab inimeste elu oma tööga, sportlane, kes ei pruugi olla suurte võimetega, kuid saavutab iga päev kõike. parim tulemus ja nii edasi.
Tähenduse saavutamise probleem kõrgtehnoloogilises ühiskonnas
Kaasaegses maailmas elab inimkond kiirendatud tempos ning kulutab oma elatustaseme säilitamiseks palju emotsionaalseid ja füüsilisi ressursse. Meil õnnestub harva peatuda ja mõelda inimelu mõttele. Ühiskond ja progress nõuavad moe, teatud normide ja inimestevaheliste suhete formaadi järgimist. Inimene on nagu orav rattas, kes teeb tuhandeid monotoonseid liigutusi, mis on viidud automatismi; tal pole aega mõelda, mida ta ise tahab ja mille nimel elab.
Modernsust iseloomustab igapäevane illusiooni, valeideaalide otsimine. Tarbimiskultuur ei võimalda vaimset arengut, tänapäeva inimese moraalne pool muutub vähem arenenuks, maalähedaseks ja primitiivseks; elu ime muutub tavaliseks eksistentsiks.
Loomulikult on inimesed muutunud haigustele vastuvõtlikumaks närvisüsteem, depressioon, hüsteeria ja krooniline väsimus. Viimastel aastakümnetel on enesetappude arv mitu korda kasvanud. Inimlik tähendus on muutunud kalliks luksuseks.
Ent hingelt tugevatele, püsivatele ja sotsiaalsetele mõjudele vastupidavatele ning mõtlemisvõimelistele inimestele avab progress uusi võimalusi enesearenguks ja maailma paremaks muutmiseks. Nüüd on palju lihtsam omandada teadmisi, mis aitavad kaasa eesmärkide ja tähenduse otsimisele; enda oma on lihtsam reklaamida enda ideid: nende jaoks ei viida neid võllapuud ega põletata tuleriidal; tehnoloogilised võimalused võimaldavad luua ja ehitada uusi objekte ja esemeid. Elame suhteliselt rahulikul perioodil ning soov hoida rahulikke suhteid, hoolitseda looduse eest, leida kompromisse ja kasvada vaimselt on inimese elu eesmärk ja mõte.