Tänapäeval võib üha sagedamini teleekraanidel, aga ka Internetis kohata väljendit “sotsiaalne kontroll”. Ja paljud esitavad endale küsimuse: "Mis see on ja miks seda üldse vaja on?"
Kaasaegses maailmas mõistetakse sotsiaalse kontrolli all inimkäitumise järelevalvet ühiskonnas konfliktide ennetamiseks, korra taastamiseks ja olemasoleva säilitamiseks. sotsiaalne kord. Sotsiaalse kontrolli olemasolu on üks olulisemaid tingimusi normaalne toimimine riik, samuti selle seaduste järgimine. Ideaalseks ühiskonnaks peetakse seda, kus iga liige teeb seda, mida tahab, aga samas on see see, mida temalt oodatakse ja mida riik hetkel nõuab. Muidugi ei ole alati lihtne sundida inimest tegema seda, mida ühiskond temalt soovib.
Sotsiaalse kontrolli mehhanismid on pikka aega ajaproovile vastu pidanud ja kõige levinumad neist on loomulikult grupisurve ja inimeste sotsialiseerimine. Näiteks selleks, et riik saaks kogeda rahvastiku kasvu, on vaja peresid veenda, et laste saamine on nende tervisele hea ja kasulik. Primitiivsemad ühiskonnad püüavad inimkäitumist sundimise abil kontrollida, kuid see meetod ei tööta alati. Lisaks on osariigi suure rahvaarvuga seda sotsiaalse kontrolli meedet praktiliselt võimatu kasutada.
Sotsiaalse kontrolli vormide ja tüüpide uurimine on tänapäeva ühiskonna jaoks põhimõtteliselt oluline. Tänapäeval antakse elanikkonnale üha rohkem vabadusi, kuid suureneb ka vastutus. Hälbiva käitumise kontrollimise meetodid muutuvad, muutuvad keerukamaks ja nähtamatuks ning mõnikord ei saa iga inimene aru, et kõik, mida ta teeb, on riigi programmeeritud ja sünnist saati talle pähe pandud. See töö paljastab kõige populaarsemad ja tõhusamad sotsiaalse kontrolli vormid ja tüübid, mida ühiskonnas kõige sagedamini kasutatakse. Nende tundmine on kasulik igale haritud inimesele, kuna normaalseks eksisteerimiseks on põhimõtteliselt oluline teada kõiki neid mehhanisme, mis inimteadvust mõjutavad.
Mis on sotsiaalne kontroll ja hälbiv käitumine
Nüüd pole maailmas sellist ideaalset ühiskonda, kus iga liige käituks vastavalt aktsepteeritud nõuded. Väga sageli võivad tekkida nn sotsiaalsed kõrvalekalded, mis ei peegelda alati hästi ühiskonna struktuuri. Sotsiaalsete kõrvalekallete vormid võivad olla väga erinevad: kahjutust kuni väga-väga ohtlikuni. Mõnel on kõrvalekalded isiklikus organisatsioonis, mõnel sotsiaalses käitumises, mõnel mõlemas. Nende hulka kuuluvad kõikvõimalikud kurjategijad, erakud, geeniused, askeedid, seksuaalvähemuste esindajad, muidu kutsutakse hälbivad.
“Esmapilgul kõige süütum tegu, mis on seotud traditsioonilise rollijaotuse rikkumisega, võib osutuda hälbivaks. Näiteks võib naise kõrgem palk tunduda ebanormaalne nähtus, kuna mees on juba ammusest ajast olnud peatootja materiaalsed varad. Traditsioonilises ühiskonnas ei saaks selline rollijaotus põhimõtteliselt tekkida.
Niisiis, igasugust käitumist, mis põhjustab avaliku arvamuse taunimist, nimetatakse hälbivaks. Tavaliselt eristavad sotsioloogid kahte peamist hälbe tüüpi: esmane ja sekundaarne. Veelgi enam, kui esmane hälve ei ole ühiskonnale eriti ohtlik, kuna seda peetakse omamoodi naljaks, siis sekundaarsed hälbed kleebivad indiviidile hälbimise sildi. Sekundaarsed kõrvalekalded hõlmavad kuritegusid, narkootikumide tarvitamist, homoseksuaalsust ja palju muud. Kuritegelik käitumine, seksuaalsed kõrvalekalded, alkoholism või narkomaania ei saa kaasa tuua ühiskonnale kasulike uute kultuurimustrite teket. Tuleb tunnistada, et valdav hulk sotsiaalseid kõrvalekaldeid mängib ühiskonna arengus hävitavat rolli. Seetõttu vajab ühiskond lihtsalt mehhanismi, mis võimaldab tal kontrollida soovimatut hälbivat käitumist.
Sarnane mehhanism on sotsiaalne kontroll. Seega on sotsiaalne kontroll vahendite kogum, mille abil ühiskond või sotsiaalne grupp garanteerib oma liikmetele vastava käitumise rollinõuete ja ootuste suhtes. Sellega seoses sotsiaalse kontrolli abil kõik vajalikud tingimused igaühe jätkusuutlikkuse tagamiseks sotsiaalne süsteem, aitab see säilitada sotsiaalset stabiilsust ja samal ajal ei takista positiivseid muutusi sotsiaalsüsteemis. Seetõttu nõuab sotsiaalne kontroll suuremat paindlikkust ja oskust erinevaid kõrvalekaldeid õigesti hinnata sotsiaalsed normidühiskonnas toimuvad tegevused, et soodustada kasulikke kõrvalekaldeid ja karistada hävitavaid.
Inimene hakkab sotsiaalse kontrolli mõju tundma juba lapsepõlves, sotsialiseerumise käigus, kui inimesele selgitatakse, kes ta on ja miks ta maailmas elab. Imikueast peale areneb inimesel enesekontrollitunne, ta võtab endale erinevaid sotsiaalseid rolle, mis sunnivad peale ootustele vastamise vajaduse. Samal ajal kasvab enamik lapsi oma riigi auväärseteks kodanikeks, kes austavad seadusi ega püüa rikkuda ühiskonnas aktsepteeritud norme. Sotsiaalne kontroll on mitmekesine ja üldlevinud: see ilmneb alati, kui suhtlevad vähemalt kaks inimest.
Sotsiaalse kontrolli vormid
Taga pikki aastaid Kogu oma eksisteerimise jooksul on inimkond välja töötanud mitmeid erinevaid sotsiaalse kontrolli vorme. Need võivad olla nii käegakatsutavad kui ka täiesti nähtamatud. Kõige tõhusamat ja traditsioonilisemat vormi võib nimetada enesekontrolliks. See ilmneb kohe pärast inimese sündi ja saadab teda kogu täiskasvanuea jooksul. Pealegi kontrollib iga indiviid ise ilma sundimata oma käitumist vastavalt selle ühiskonna normidele, kuhu ta kuulub. Sotsialiseerumisprotsessis olevad normid on inimese teadvuses väga kindlalt kinnistunud, nii kindlalt, et neid rikkudes hakkab inimene kogema niinimetatud südametunnistuse piinasid.
Ligikaudu 70% sotsiaalsest kontrollist saavutatakse enesekontrolli kaudu. Mida rohkem enesekontrolli ühiskonnaliikmed arendavad, seda vähem peab ühiskond kasutama välist kontrolli. Ja vastupidi. Mida vähem on inimestel enesekontrolli, seda sagedamini peavad tegutsema sotsiaalse kontrolli institutsioonid, eelkõige sõjavägi, kohtud ja riik. Kodanike range väline kontroll ja väiklane järelevalve aga pärsivad eneseteadvuse ja tahteavalduse arengut ning summutavad sisemisi tahtepingutusi. See loob nõiaringi, millesse on maailma ajaloo jooksul langenud rohkem kui üks ühiskond. Selle ringi nimi on diktatuur.
Sageli kehtestatakse diktatuur teatud ajaks, kodanike hüvanguks ja korra taastamiseks. Aga see jääb pikaks ajaks inimeste kahjuks ja viib veelgi suurema omavolini. Sundkontrollile alluma harjunud kodanikud ei arenda sisekontrolli. Järk-järgult nad degradeeruvad sotsiaalsete olenditena, kes on võimelised võtma vastutust ja hakkama ilma välise sunnita (st diktatuurita). Teisisõnu, diktatuuri ajal ei õpeta keegi neid käituma ratsionaalsete normide kohaselt. Seega on enesekontroll puhtalt sotsioloogiline probleem, sest selle arenguastet iseloomustab valitsev sotsiaalne tüüp inimesed ja tekkiv riigivorm. Grupi surve on veel üks levinud sotsiaalse kontrolli vorm. Muidugi, olenemata sellest, kui tugev on inimese enesekontroll, mõjutab mis tahes gruppi või kogukonda kuulumine isiksust tohutult.
Kui indiviid kuulub ühte põhirühma, hakkab ta järgima põhinorme ning järgima ametlikku ja mitteametlikku käitumiskoodeksit. Väikseim kõrvalekaldumine toob tavaliselt kaasa grupiliikmete halvakspanu ja väljaheitmise ohu. “Rühma survest tulenevaid variatsioone grupi käitumises on näha tootmismeeskonna näitel. Iga meeskonnaliige peab kinni pidama teatud käitumisstandarditest mitte ainult tööl, vaid ka pärast tööd. Ja kui, ütleme, sõnakuulmatus töödejuhatajale võib viia töötajatelt karmide märkusteni rikkujale, siis töölt puudumised ja purjuspäi lõppevad sageli tema boikoti ja brigaadist tagasilükkamisega. Kuid olenevalt rühmast võib rühma surve tugevus varieeruda. Kui rühm on väga ühtne, siis vastavalt suureneb rühma surve tugevus. Näiteks grupis, kus inimene veedab vaba aeg, on sotsiaalset kontrolli keerulisem teostada kui kohtades, kus regulaarselt ühistegevusi tehakse, näiteks peres või tööl.
Grupikontroll võib olla formaalne või mitteametlik. Ametlikud koosolekud hõlmavad kõikvõimalikke töökoosolekuid, nõupidamisi, aktsionäride nõukogusid jne. Mitteametlik kontroll viitab osalejate mõjule grupiliikmetele heakskiitmise, naeruvääristamise, hukkamõistmise, isoleerimise ja suhtlemisest keeldumise näol.
Teine sotsiaalse kontrolli vorm on propaganda, mida peetakse väga võimsaks vahendiks, mis mõjutab inimteadvust. Propaganda on inimeste mõjutamise viis, mis mõnes mõttes segab inimese ratsionaalset haridust, millest indiviid teeb omad järeldused. Propaganda põhiülesanne on mõjutada inimgruppe selliselt, et kujundada ühiskonna käitumist soovitud suunas. Propaganda peaks mõjutama neid sotsiaalse käitumise vorme, mis on tihedalt seotud ühiskonna moraalsete väärtuste süsteemiga. Propaganda töödeldakse kõike, alates inimeste tegudest tüüpolukordades kuni uskumuste ja orientatsioonideni. Propagandat kasutatakse omamoodi tehnilisi vahendeid sobib oma eesmärkide saavutamiseks. Propagandat on 3 peamist tüüpi.
Esimesse tüüpi kuuluvad nn revolutsiooniline propaganda, mida on vaja selleks, et sundida inimesi aktsepteerima väärtussüsteemi, aga ka olukorda, mis on vastuolus üldtunnustatud süsteemiga. Sellise propaganda näiteks on kommunismi ja sotsialismi propaganda Venemaal 20. sajandi alguses.
Teine tüüp on hävitav propaganda. Selle peamine eesmärk on hävitada olemasolev väärtussüsteem. Selgeim näide sellisest propagandast oli Hitleri oma, mis ei püüdnud sundida inimesi aktsepteerima natsismi ideaale, vaid andis endast parima, et õõnestada usaldust traditsiooniliste väärtuste vastu.
Ja lõpuks tugevdab kolmandat tüüpi propaganda. See on loodud selleks, et tugevdada inimeste seotust teatud väärtuste ja orientatsioonidega. Seda tüüpi propaganda on tüüpiline USA-le, kus olemasolevat väärtussüsteemi tugevdatakse sarnaselt. Sotsioloogide arvates on seda tüüpi propaganda kõige tõhusam, see aitab väga hästi säilitada väljakujunenud väärtusorientatsioone. Lisaks peegeldab see väljakujunenud traditsioonilisi stereotüüpe. Seda tüüpi propaganda on peamiselt suunatud inimestes konformismi juurutamisele, mis eeldab kokkulepet domineerivate ideoloogiliste ja teoreetiliste organisatsioonidega.
Praegu on propaganda mõiste in avalikku teadvust seotud peamiselt sõjalise sfääri või poliitikaga. Loosungeid peetakse üheks võimaluseks propagandat ühiskonnas rakendada. Loosung on lühike ütlus, mis tavaliselt väljendab peamist eesmärki või juhtideed. Sellise väite õigsuses ei ole tavaliselt kahtlust, kuna see on ainult üldist laadi.
Kriisi või konflikti ajal riigis võivad demagoogid välja visata näiteks loosungeid, nagu "Minu riigil on alati õigus", "Emamaa, usk, perekond" või "Vabadus või surm". Kuid kas enamik inimesi analüüsib tõelised põhjused sellest kriisist või konfliktist? Või lähevad nad lihtsalt kaasa sellega, mida neile öeldakse?
Oma teoses Esimese maailmasõja kohta kirjutas Winston Churchill: "Piisab vaid ühest mustandist – rahumeelsete talupoegade ja tööliste rahvahulgad muutuvad võimsateks armeedeks, kes on valmis vaenlase tükkideks rebima." Samuti märkis ta, et enamik inimesi täidab kõhklemata neile antud käsku.
Samuti on propagandisti käsutuses palju sümboleid ja märke, mis kannavad talle vajalikku ideoloogilist laengut. Näiteks võib sarnase sümbolina olla lipp ning sümboolsed on ka tseremooniad, nagu kahekümne ühe relva tulistamine ja tervitus. Võimendina saab kasutada ka armastust vanemate vastu. On ilmne, et sellised mõisted - sümbolid nagu isamaa, kodumaa - ema või esivanemate usk võivad saada võimas relv teiste inimeste arvamustega nutikate manipuleerijate käes.
Muidugi pole propaganda ja kõik selle tuletised tingimata kurjad. Küsimus on selles, kes seda teeb ja mis eesmärgil. Ja ka sellest, kellele see propaganda suunatud on. Ja kui rääkida propagandast negatiivses mõttes, siis sellele on võimalik vastu seista. Ja see polegi nii raske. Piisab, kui inimene mõistab, mis on propaganda ja õpib seda üldises infovoos tuvastama. Ja olles õppinud, on inimesel palju lihtsam ise otsustada, kuivõrd sobivad kokku temasse sisendatud ideed tema enda ettekujutustega sellest, mis on hea ja mis halb.
Sotsiaalne kontroll sunni kaudu on samuti selle teine levinud vorm. Seda praktiseeritakse tavaliselt kõige primitiivsemates ja traditsioonilistes ühiskondades, kuigi seda võib esineda väiksemates kogustes isegi kõige arenenumates riikides. Komplekskultuuri suure populatsiooni olemasolul hakatakse kasutama nn sekundaarset grupikontrolli - seadused, erinevad vägivaldsed regulaatorid, formaliseeritud protseduurid. Kui indiviid ei taha neid eeskirju järgida, kasutab rühm või ühiskond sunni, et sundida teda tegema sama, mis kõiki teisi. Kaasaegsetes ühiskondades on rangelt välja töötatud reeglid ehk sunniviisilise kontrolli süsteem, mis kujutab endast tõhusate sanktsioonide kogumit, mida rakendatakse vastavalt erinevat tüüpi kõrvalekalded normidest.
Sotsiaalne kontroll sunni kaudu on omane igale valitsusele, kuid selle koht, roll ja iseloom selles erinevaid süsteeme ei ole samad. Arenenud ühiskonnas rakendatakse sundi peamiselt ühiskonnavastaste kuritegude eest. Kuritegevusevastases võitluses on otsustav roll riigil. Sellel on spetsiaalne sunniseade. Õiguslikud standardid määrata kindlaks, milleks valitsusasutused võivad sunnimeetodit kasutada. Sunnivahenditeks on füüsiline ja vaimne vägivald, s.o. oht. Samuti pole põhjust arvata, et ähvardus saab olla ainult sunnivahend, kui see on iseenesest karistatav.
Riik peab kaitsma oma kodanikke ka ähvardustega sundimise eest, mis iseenesest ei ole karistatav, kui ähvarduse sisuks on ebaseaduslik tegu, vastasel juhul jääksid paljud raske vaimse vägivalla juhtumid karistamata. Ähvarduse juurde kuuluv sunnielement annab sellele teistsuguse ja suurema tähenduse. On ütlematagi selge, et ähvardus peab sisaldama viidet ohustatava silmis olulisele ebaseaduslikule kurjusele, vastasel juhul ei saa see mõjutada ohustatava tahet.
Lisaks ülaltoodule on veel palju teisi sotsiaalse kontrolli vorme, nagu julgustamine, võimu surve ja karistamine. Inimene hakkab igaüht neist tundma sünnist saati, isegi kui ta ei mõista, et teda mõjutatakse.
Kõik sotsiaalse kontrolli vormid on hõlmatud selle kahe põhitüübiga: formaalne ja mitteametlik.
Ametlik sotsiaalne kontroll
Seda viivad läbi valitsusasutused või spetsiaalselt selleks loodud ühiskonnaasutused. Tekkimise ja arenguga riigivormid juhtimine, erilised sunnimehhanismid ja seadus, formaalne kontroll lükkas mitteformaalse tagaplaanile. Formaalse kontrolli rakendamiseks töötatakse välja spetsiaalsed reeglid ja seadused, mis kehtivad kogu riigis. Sotsiaalne kontroll sai institutsionaalse toetuse. See on globaalne. Seda viivad läbi spetsiaalse väljaõppe saanud inimesed, nn formaalse kontrolli agendid. Nende hulka kuuluvad kohtunikud, psühhiaatrid, sotsiaaltöötajad, eri ametnikud kirikud jne.
Ametlikku kontrolli teostavad sellised kaasaegse ühiskonna institutsioonid nagu kohtud, haridussüsteem, armee, tootmine, meedia ja valitsus. Kool kontrollib tänu eksamihinnetele, valitsus kontrollib elanike maksustamise ja sotsiaalabi süsteemi, riik kontrollib tänu politseile, salateenistus, riigi raadio- ja telekanalid ning ajakirjandusorganid. Riigi toimimine on võimalik ainult tänu formaalsele sotsiaalsele kontrollile. Formaalse kontrolli olemasolu tagab riigi kodanike turvalisuse, tagab seaduste täitmise ning aitab kaasa riigi arengule ja õitsengule.
Ajalooliselt tekkis formaalne kontroll hiljem kui mitteametlik - keeruliste ühiskondade ja riikide, eriti iidsete idaimpeeriumide tekkimise ajal. Formaalse sotsiaalse kontrolli rakendamise vajadus tekib alles siis, kui ühiskond muutub väga suureks ja hakkab hõlmama elanikkonna erinevaid sotsiaalseid kihte. Kui väikeses kogukonnas saab hakkama hukkamõistuga, et kontrollida kõiki selle liikmeid, siis suures ja suures riigis on pea võimatu kõigi üle arvet pidada. Seetõttu tekib formaalne sotsiaalne kontroll.
Mitteametlik sotsiaalne kontroll
Mitteametliku kontrolli aluseks on sugulaste, sõprade, kolleegide, tuttavate grupi heakskiit või hukkamõist, aga ka avalik arvamus, mis väljendub traditsioonide ja tavade või meedia kaudu. Mitteformaalne kontroll inimese üle mõjutab suuresti tema iseloomu, maailmavaadet, maitset ja harjumusi. Paljud sotsioloogid nimetavad mitteametlikku sotsiaalset kontrolli ka kohalikuks: see ei saa korraga levida suurele inimrühmale, kuid sellel on suur mõju kõigile. üksikisik kogu elu. Kaasaegses ühiskonnas toimib mitteametlik kontroll peamiselt esmaste rühmade tasandil.
Tema tööriistad on peamiselt kuulujutud, naeruvääristamine, boikoteerimine, nõuanded, komplimendid ja palju muud. Suurte gruppide tasandil nõrgeneb avaliku arvamuse võim, mitteametlik kontroll muutub ebaefektiivseks. Mitteametliku sotsiaalse kontrolli olemasolu traditsioonilistes ühiskondades oli võimalik ainult tänu sellele, et sotsiaalne regulatsioon oli kirjutamata ja koosnes suust suhu edastatavatest ideedest selle kohta, mis peaks olema. Väike maakogukond saaks kontrollida oma liikmete elu kõiki aspekte: pruudi või peigmehe valikut, vaidluste ja konfliktide lahendamise meetodeid, kurameerimise meetodeid, vastsündinu nime valimist ja palju muud. Kirjalikke reegleid polnud. Avalik arvamus, mida enamasti väljendasid kogukonna vanimad liikmed, toimis kontrollijana. Religioon oli orgaaniliselt kootud ühtseks sotsiaalse kontrolli süsteemiks.
Traditsiooniliste pühade ja tseremooniatega seotud rituaalide ja tseremooniate range järgimine (näiteks abiellumine, lapse sünd, täiskasvanuks saamine, kihlamine, saagikoristus) kasvatas austust sotsiaalsete normide vastu ja sisendas nende vajalikkuse sügavat mõistmist.
Tänapäeval saavad mitteametlikku kontrolli teostada ka perekond, sugulaste ringkond, sõbrad ja tuttavad. Neid nimetatakse mitteametliku kontrolli agentideks. Kui pidada perekonda sotsiaalseks institutsiooniks, siis tuleks rääkida kõige tähtsam instituut sotsiaalne kontroll.
Mitteformaalse sotsiaalse kontrolli mõju ühiskonna üksikule liikmele on raske üle hinnata. Alates lapsepõlvest on meid mõjutanud meie vanemad ja sõbrad, kujundades meie arusaamu heast ja kurjast, õigest ja valest. Võib-olla on mitteformaalne sotsiaalne kontroll siiski mõnevõrra olulisem kui formaalne, sest ükskõik kuidas riigi seadused ka ei muutuks, see, mida perekond on inimesesse panustanud, jääb temasse kogu eluks. Ja teiste arvamust kipub inimene sagedamini kuulama kui enda oma.
Järeldus
Olles uurinud sotsiaalse kontrolli peamisi tüüpe ja vorme, võime jõuda järeldusele, et inimese iseloomu, väärtussüsteemi, harjumusi ja maailmapilti määrab täielikult ühiskond, kuhu ta kuulub.
Sotsiaalse kontrolli rolli ja tähtsust on raske üle hinnata. See mitte ainult ei toeta olemasolevat väärtussüsteemi, vaid mängib olulist rolli sotsiaalse süsteemi stabiliseerimisel, samuti suunajana. sotsiaalne kord. Selle põhiülesanne on kujundada ühiskonnas harjumuseks käitumisstandardid, mis ei põhjusta teiste ühiskonnaliikmete pahakspanu ja rahulolematust. Sotsiaalse kontrolli stabiliseerivad ja kaitsvad funktsioonid võimaldavad moodsate rahvusvaheliste, mitme miljoni dollari suuruse riigi olemasolu. keeruline süsteem suhted.
Sotsiaalsete kõrvalekallete ja hälbiva käitumise probleem köidab kodumaiste sotsioloogide üha enam tähelepanu. Aktiivsemalt arendatakse viise positiivse käitumise ratsionaalseks kontrollimiseks ja levitamiseks. Teadlaste oluliseks ülesandeks on ka indiviidi hälbiva käitumise tüpologiseerimine ja sotsiaalse kontrolli mehhanismi kontseptuaalse raamistiku väljatöötamine.
Siiski tasub tunnistada, et hoolimata sotsioloogide kõigist pingutustest on ühiskonnas endiselt tohutult palju soovimatuid kõrvalekaldeid, mille vastu on üsna raske võidelda. Tuleviku ülesanne on leida hälbiva käitumise optimaalseimad kontrollivormid, et tagada igale ühiskonnaliikmele õnnelik elu.
Bibliograafia
- I. I. Antonovitš. "Kapitalism ja sotsiaalne kontroll: (Sotsiaalse kontrolli teooria ja praktika kriitika kodanlikus sotsioloogias)." –M.: Mysl, 1978. –184 lk.
- A. I. Kravtšenko. "Sotsioloogia ja politoloogia." –M.: Masterstvo, 2002. –312 lk.
- K. Gabdullina, E. Raisov. "Sotsioloogia". –M.: Nur-Press, 2005. –202 lk.
- Kasjanov, Nechipurenko, “Õigusotsioloogia”.
- S.S. Frolov, “Sotsioloogia”, II osa Kultuur ja isiksus, Sotsiaalne kontroll ja sotsiaalsed kõrvalekalded.
- Ametliku ja mitteametliku kontrolli esindajad. (http://sociologam.ru)
Sotsiaalne kontroll on sotsioloogias mõiste, mis tähendab sihipärast tegevust objekti toimimise kontrollimiseks teatud kriteeriumitele vastavuse suhtes. Tavaliselt toetatakse sel viisil avalik kord. Pealegi on praktikas enamasti sotsiaalne kontroll kontroll indiviidi üle, kuigi miski ei takista meid sarnaselt jälgimast erinevaid organisatsioone, ettevõtteid jne. Seda ka sageli juhtub.
Tuleb märkida, et hälbiv käitumine ja sotsiaalne kontroll on lahutamatult seotud. Ilma üheta poleks teist ja vastupidi. Näiteid tuua on siin üsna lihtne, oletame, et avalikkuse tähelepanu köidavad enim alkohoolikud, narkomaanid ja teatud subkultuuride esindajad. Mida on üsna lihtne seletada: ümbritsevad ootavad tahtmatult, et nad korda rikuvad. Ja seda juhtub üsna sageli.
Tuleb märkida, et tänu sotsiaalsele kontrollile hälve kas korrigeeritakse või eemaldatakse ühiskonnast ühel või teisel viisil. Selle tulemusena on sel viisil tagatud stabiilsus ja turvalisus. Ja sotsiaalse kontrolli turvafunktsioone täidetakse.
Kuid sellel on ka varjukülg. Kontrollitud käitumine piirab sageli inimeste võimet ennast realiseerida. Ja traditsioonilistes ühiskondades üsna tugevalt.
Väljaütlemata hälbiva käitumise keeldu ei tohi väljendada üheski kirjalikus vormis. Mõnikord eksisteerib see moraali, traditsioonide, tavade kujul. Ja selles manifestatsioonis on see perioodiliselt üsna jäik, takistades arengut.
Sotsiaalse kontrolli areng on toonud kaasa uute sortide tekkimise. Samas jäävad vanad sageli aktuaalseks. Seega suureneb nende arv. Seega esitatakse sotsiaalne kontroll järgmiselt:
- Moraalne mõju. See võib olla nii positiivne kui ka negatiivne. Need on igasugused viisid moraalseks julgustamiseks, käitumise heakskiitmiseks, toetamiseks, õnnitlemiseks, tunnustuse väljendamiseks, tänuks, populaarsuse suurendamiseks jne. Samal ajal toimib boikott negatiivse reaktsioonina, teravalt negatiivne reaktsioon, avalik mõnitamine, noomitus, muul viisil umbusaldamine.
- Valitsuse meetmed. Siin on sotsiaalse kontrolli mõiste mõnevõrra muutunud. Paljud isegi tõstavad selle valiku esile eraldi kategoorias.
- Õiguslik mõju. Õigus kui sotsiaalse mõjutamise vahend ja hälbiva käitumise takistused on osutunud üheks tõhusaimaks. Samas võib väärkohtlemine muutuda omaette rikkumiseks.
- Tootmispreemiad ja karistused. Tegelikult on need normid ja sanktsioonid, mis kehtivad ühele ettevõttele. Sageli stimuleeritakse soovitud käitumist majanduslikult.
Väärib märkimist, et ühiskonnateadus tuvastab tänapäeval muid sorte. Näiteks peavad mõned uurijad vajalikuks välja tuua perekontrolli, mis on eriti tugev just noorukite puhul vanemate võimu, sh seadusliku võimu tõttu laste üle.
Samuti võib erinevates religioossetes rühmades täheldada sotsiaalset kontrolli ja hälbeid tihedas suhtluses. Siin võivad moraalne tasu ja karistus vahelduda vägagi reaalsete äravõtmiste ja karistustega.
Sotsiaalse kontrolli vormid
Kui rääkida sotsiaalse kontrolli vormidest, siis need muutusid ühiskonna arenedes. Ajalooliselt olid need väljaütlemata käitumisreeglid, tavad ja juhised. Praegusel ajal on need võtnud vormilisema iseloomu: seadused, määrused, korraldused, juhised, määrused jne.
Sotsiaalse kontrolli elemendid
Sotsiaalse kontrolli peamised elemendid on normid ja sanktsioonid. Esimene viitab reeglitele, konkreetsele käitumisvalikule. See võib olla kas üsna rangelt reguleeritud (ainult üks viis ja mitte midagi muud, näiteks teatud maksudeklaratsiooni esitamise kord) või hõlmata erinevaid võimalusi.
Sanktsioonid puudutavad ühiskonna reaktsiooni inimese käitumisele. Nad premeerivad või karistavad olenevalt sellest, kas inimene on täitnud selle, mida temalt oodatakse või mitte. Lisaks arvestab sotsiaalse kontrolli raamistik ka mitteametlikke ja ametlikke sanktsioone. Vaatame iga sorti lähemalt.
Seega on ametlikud positiivsed sanktsioonid valitsusasutuste ametlikud hüved, juriidilised isikud, ametnikud jne Võib väljendada medalite, ordenite kujul. Toimub diplomite, aumärkide, meeldejäävate kingituste ja muu üleandmise tseremoonia.
Mitteametlikud positiivsed sanktsioonid – avalik reaktsioon, komplimendid, kiitus, naeratused, kingitused, aplaus jne. Sageli on need pärit lähedastelt või võõrastelt.
Formaalsed negatiivsed sanktsioonid on karistused, mis on sätestatud õigusaktides. Need tähendavad aresti, rahatrahvi, vallandamist, vanglakaristust, teatud õiguste piiramist teatud ajaks, privileegide äravõtmist jne.
Mitteametlikud negatiivsed sanktsioonid - lähedastega suhtlemisest keeldumine, hooletussejätmine, etteheited, sõbralike sidemete katkestamine. Indiviidi tajutakse perioodiliselt palju hullemana kui ametlikke.
Tuleb märkida, et sotsiaalse kontrolli struktuur võimaldab ühe ja sama teo eest täielikult kasutada erinevaid sanktsioone, sh suunaliselt. Ja veel üks punkt: normid jagunevad ka tehnilisteks ja sotsiaalseteks. Viimane peegeldab seltsielu, trende ja palju muud. Sotsiaalsed normid ja sotsiaalne kontroll on üksteisega väga tihedalt seotud.
Sotsiaalse kontrolli mehhanism?
Kuidas täpselt avalik kontroll toimib? Seal on 3 peamist suunda:
- Sotsialiseerumine. Kasvades, suheldes, teistega suhtlemisel teatud käitumisjoont üles ehitades õpime mõistma, mida ühiskond hukka mõistab ja mis heaks kiidetakse ning miks. Siin töötavad sotsiaalse kontrolli meetodid aeglaselt ja paljudele märkamatult, kuid need on kõige tõhusamad. Ja isegi otsesel mässulisel pole neid lihtne ületada. Paljud kurjategijad reageerisid näiteks tugevamini oma lähiümbruse reaktsioonile kui seaduserikkumise faktile.
- Grupi mõju. Iga inimene on osa mingist sotsiaalsest grupist. See on perekond, töökollektiivi, mingi kogukond, millega ta end samastab. Ja selline üksus võib talle üsna tugevalt mõjuda.
- Erinevad sunniviisid. Kui 2 esimest meetodit mingil põhjusel inimesele mõju ei avalda, siis sel juhul hakkab riik oma jõudu kasutama õiguskaitse.
Sageli võivad kõik kolm mainitud meetodit toimida samaaegselt. Muidugi on igas rühmas oma jaotus, kuna need kategooriad ise on väga üldised.
Sotsiaalse kontrolli funktsioonid
Turvalisust on juba mainitud. Lisaks stabiliseerub ka sotsiaalne kontroll, nii et alused ei muutu iga põlvkonnaga. Ja normid ise on sageli omamoodi standardid, millega indiviid võrdleb oma tegevust ja hindab oma käitumist. Siin on mõttekas rääkida sisemisest tööst iseendaga ja enesekontrollist.
Mis on kombineeritud välise juhtimisega. See on kogum erinevaid institutsioone, mis mõjuvad indiviidile, sundides teda ühel või teisel viisil sotsiaalselt kasulikule käitumisele ja sundides teda hülgama seda, mis on teistele tõeliselt ohtlik.
Sotsiaalse kontrolli tähendus
Ühiskonna kontrolli teostamine on põhiseisundühiskonna ellujäämine. Vastasel juhul võivad üksikisikud selle lihtsalt hävitada. Kaitset ja stabiliseerimist on juba eespool mainitud. Samuti tuleb märkida, et selline kontroll toimib omamoodi piirina. See toimib ka heidutusvahendina.
See tähendab, et iga üksikisik võib üritada oma rahulolematust naabri või äripartneriga kuritegelikul viisil väljendada. Pealegi on õiguskaitseorganite efektiivsus teatud Venemaa piirkondades nii madal, et kõik ei karda seadust.
Siiski on vanemate või vanemate hirm kohtuotsuse ees palju suurem. See kujunes välja sotsialiseerumisprotsessi kaudu. Ja seetõttu on nüüd ühiskonna üksikute esindajate jaoks perepea sõna tähtsam kui seadus. Seda ei saa nimetada üheselt positiivseks, kuid selline heidutus toimib. Seetõttu ei tohiks selle tähtsust alahinnata.
Definitsioon 1
Sotsiaalne kontroll on erinevate meetmete kogum, mille eesmärk on hinnata indiviidi käitumist ja selle vastavust üldtunnustatud ja tunnustatud normidele. Need normid on määratud seaduse, eetika, moraali, traditsioonide, psühholoogilised omadused. Juhtimine võib olla sisemine ja välimine
Sisemine sotsiaalne kontroll
Sisekontroll või nagu seda nimetatakse ka enesekontrolliks. See on kontrolli vorm, kus iga indiviid kontrollib iseseisvalt oma käitumist ja selle vastavust sotsiaalsetele ootustele.
Märkus 1
See kontroll võib väljenduda indiviidi sellistes isiklikes reaktsioonides nagu süütunne teatud tegude, emotsionaalsete ilmingute, südametunnistuse pärast ja teisest küljest indiviidi ükskõiksuse vormis oma käitumise suhtes.
Enesekontroll oma käitumise üle kujuneb indiviidi sotsialiseerumisprotsessis ja indiviidi sotsiaalpsühholoogiliste mehhanismide arengus. Enesekontrolli põhielemendid on sellised mõisted nagu tahe, teadvus ja südametunnistus:
- Inimteadvus on reaalsuse mõistmise isiklik vorm väliskeskkonna subjektiivse mudeli kujul. See arusaam koosneb erinevatest verbaalsetest mõistetest ja emotsionaalsetest kujunditest. Indiviidi teadvus võimaldab tal parandada ja kohandada oma sotsiaalset käitumist muutuvate üldtunnustatud standarditega;
- Südametunnistus on inimese võime luua oma moraalinormid ja nõuda endalt nende täpset täitmist, samuti oma tegusid ja tegusid pidevalt hinnata. Südametunnistus ei anna indiviidile võimalust rikkuda tema enda juhiseid ja põhimõtteid;
- Tahe on inimese teadlik oma käitumise reguleerimine, mis seisneb võimes ületada mitmesuguseid raskusi. Tahe annab inimesele võimaluse oma negatiivsetest soovidest ja vajadustest üle saada ning tegutseda mitte kooskõlas üldtunnustatud normidega.
Välise sotsiaalse kontrolli tüübid
Väline enesekontroll on sotsiaalsete institutsioonide ja mehhanismide kogum, mis tagab sotsiaalsete normide ja reeglite rakendamise. Välist kontrolli on kahte tüüpi – formaalne ja mitteametlik.
See põhineb selgelt määratletud seadustel, määrustel, määrustel ja juhenditel. Formaalne kontroll hõlmab ka ühiskonnas valitsevat ideoloogiat. Ametlikust avalikust kontrollist rääkides mõeldakse eelkõige tegusid, mille eesmärk on tagada eranditult kõigi inimeste poolt õigusriigi ja avaliku korra austamine. Selline kontroll on eriti tõhus ja vajalik suurtes ühiskonnagruppides, näiteks riigis. Formaalse kontrolli all olevate sotsiaalsete normide rikkumisele järgneb karistus, mis on õigusrikkuja jaoks märkimisväärne. Karistamine on kehtestatud kriminaal-, haldus- ja tsiviilseadusandlusega.
Mitteametlik sotsiaalne kontroll põhineb sugulaste ja sõprade, sõprade ja seltsimeeste, kolleegide, tuttavate heakskiitmisel või hukkamõistmisel konkreetsele teole. See kontroll väljendub ühiskonnas väljakujunenud traditsioonide ja tavade kaudu. Seda tüüpi kontrolli teostajad on sellised avalikud institutsioonid nagu perekond, kool, töökollektiiv, st väikesed sotsiaalsed rühmad. Aktsepteeritud sotsiaalsete normide rikkumine toob kaasa leebe karistuse. Sellised karistused võivad hõlmata taunimist, sotsiaalset umbusaldust või usalduse või austuse kaotamist asjaomase sotsiaalse rühma vastu.
Naaske sotsiaalse kontrolli juurde
Sotsioloogias on sotsiaalse kontrolli erinevaid tüüpe ja vorme.
Sisemine ja välimine kontroll.
Isik, kes on omandanud sotsiaalsed normid, suudab iseseisvalt reguleerida oma tegevust, kooskõlastades neid üldtunnustatud väärtuste süsteemi ja heakskiidetud käitumismustritega. See on sisekontroll (enesekontroll), mille aluseks on inimese moraalipõhimõtted. Väliskontroll on sotsiaalsete institutsioonide kogum, mis reguleerib inimeste käitumist ja tagab nõuetele vastavuse üldtunnustatud normid ja seadused.
Mitteametlik ja formaalne kontroll.
Mitteametlikku (rühmasisest) kontrolli viivad läbi mis tahes sotsiaalses protsessis osalejad ja see põhineb indiviidi tegevuse heakskiitmisel või hukkamõistmisel lähikeskkonna (kolleegide, tuttavate, sõprade, pereliikmete) ja avaliku arvamuse poolt.
Ametlikku (institutsionaalset) kontrolli teostavad spetsiaalsed avalikud institutsioonid, kontrollorganid, valitsusorganisatsioonid ja institutsioonid (armee, kohus, munitsipaalasutused, meedia, erakonnad jne).
Sõltuvalt sellest, kes sotsiaalset kontrolli teostab, eristatakse järgmisi tüüpe:
1. Administratiivne sotsiaalne kontroll. Selle rakendamiseks annavad kõrgemad asutused ettevõtte administratsioonile ja selle allüksustele vastavad volitused. Halduskontroll põhineb eelnevalt ettenähtud legaliseeritud korras, olemasolevatel normatiivdokumentidel ja kasutab neis selgelt fikseeritud mõjutusvahendeid.
2. Juhtimine avalikud organisatsioonid. Seda viivad läbi peamiselt ametiühinguorganisatsioonid, erinevad vastavalt hartale moodustatud komisjonid ametiühingud.
3. Grupi sotsiaalne kontroll, mis viitab kollektiivi mõjule, eraldi rühmad töötajate peale. Grupi sotsiaalset kontrolli on kahte sorti: ametlik (töökollektiivi koosolekud, tootmiskoosolekud jne) ja mitteametlik, sotsiaalpsühholoogiline, mis väljendub meeskonnaliikmete spontaansetes vastastikustes reaktsioonides käitumisele. Viimane sotsiaalse kontrolli liik hõlmab kontaktidest keeldumist, naeruvääristamist, heakskiitu, sõbralikku suhtumist jne. Sageli osutub selline meeskonna mitteametlik mõjutamine tõhusamaks kui administratiivne mõjutamine.
4. Töötaja enesekontroll oma käitumise üle, st sisekontroll, mis on seotud ühiskonnas ja meeskonnas aktsepteeritud väärtuste ja käitumisnormide assimilatsiooniga töötajate poolt. Mida rohkem individuaalsed väärtused ja normid ühtivad kollektiivsete väärtustega, seda tõhusamaks osutub enesekontroll. Töötajate motivatsioonitaseme tõusuga suureneb kohusetundel, ametiaul ja südametunnistusel põhineva sisekontrolli tähtsus.
Kõige tõhusamad on need sekkumised, mis ühendavad välise kontrolli ja enesekontrolli. Välise juhtimise kombineerimine enesekontrolliga määrab ka paindlikule (libisevale) töögraafikule ülemineku eelised. Sel juhul kõrvaldatakse töötaja süül vahetusesisesed tööajakadud, välistatakse hilinemine ja enneaegne töölt lahkumine ning järsult väheneb halduspuhkusest tingitud ajakadu.
Grupikontrolli ja sotsiaalselt oluliste tegevuste enesekontrolli rolli laienemine töömaailmas on seotud meeskonna ja töötaja vastutuse suurenemisega töö lõpptulemuste eest. Vastutus kui oluline käitumisomadus toimib enesekontrolli vahendina.
Võitke sisse kaasaegsed tingimused Selliste sotsiaalse kontrolli subjektide, nagu esmane töökollektiivi ja töötaja enda tähtsus, tähendab nende volituste, õiguste ja kohustuste laienemist, mis aitab kaasa nende rakendamisele praktilises töötegevuses. Sotsiaalses kontrollis osalemine tähendab, et esmane meeskond ja iga töötaja saavad vastutuse subjektiks, sealhulgas juriidilise, majandusliku ja moraalse vastutuse. Vastutus tekib ju alles siis, kui osaleja töösuhtedõiguste, kohustuste ja iseseisvusega.
Vastutus kui kõige olulisem sotsioloogiline kategooria iseloomustab töötaja suhtumist ühiskonda, töösse, kaastöötajatesse ning peegeldab õigus- ja moraalinormide ning rollikohustuste täitmist. Töötaja rollikohustuste kogum, peamiselt tootmis-funktsionaalne, olenevalt ametikohtadest, mida ta sotsiaalsete suhete süsteemis täidab, iseloomustab tema vastutuse ulatust. Saades aktiivseks sotsiaalses kontrollis osalejaks, vastutab töötaja oma tegude ja tegude eest eelkõige iseenda ees.
Iga töötaja vastutus on tihedalt seotud tema iseseisvuse astmega töömaailmas. Mida suurem on töötaja tootmissõltumatus, mis väljendub eelkõige võimes valida määratud töö tegemise meetodeid ja töötulemuste üle arvestust pidada, seda suurem on tema algatusvõime ja tööalane vastutustunne, seda vastutustundlikum on tema käitumine.
Vastutusprobleemi edasiarendamine on seotud vastutuse tüüpide, tingimuste, piiride, vastutuse rakendamise mehhanismi, aga ka kollektiivse ja isikliku vastutuse kombinatsiooni täpsustamisega töömaailmas.
Sotsiaalse kontrolli mõju määrab oluliselt meeskondade töö kõrgemad majanduslikud tulemused võrreldes individuaalselt töötavatega. Grupi vastastikune kontroll meeskondades võimaldab hinnata iga meeskonnaliikme distsipliini ja kohusetundlikkust ning kujundada vastutustundlikku suhtumist tehtavasse töösse. Uut tüüpi brigaadides väheneb oluliselt distsipliinirikkumiste arv.
Grupi vastastikuse kontrolli tõhususe tagamiseks on oluline kehtestada optimaalne suurus põhimeeskond. See ei tohiks ületada keskmiselt 7-15 töötajat. Põhitööjõu suur arv toob kaasa teabepuuduse igaühe panuse kohta ühisesse asja. Nendes tingimustes põhjustavad vastastikuse vastutuse ja vahetatavuse suhted inimestevahelistes suhetes pingeid, ärevust ja rahulolematust. Vastastikune sotsiaalne kontroll lakkab töötamast. Praktikas aga alahinnatakse meeskondade moodustamisel nende toimimise sotsioloogilisi aspekte ega omistata nõuetekohast tähtsust vastastikuse sotsiaalse kontrolli mehhanismi toimimiseks tingimuste loomisele.
Marginaalne
Sotsiaalpoliitika
Sotsiaalne roll
Sotsiaalne perekond
Sotsiaalne süsteem
Sotsiaalne struktuur
Tagasi | | Üles
©2009-2018 Finantsjuhtimiskeskus. Kõik õigused kaitstud. Materjalide avaldamine
lubatud saidi lingi kohustusliku viitega.
Kontroll kõigil ametialadel läbib samu arenguetappe.
§ 3. Sotsiaalse ja õigusliku kontrolli liigid.
Juhid otsustavad
uute liikmete vastuvõtmise küsimus, reguleerida volitusi, kehtestada praktilisi standardeid
töö- ja kutse-eetika, pidada läbirääkimisi lahenduse monopoli erinevatel tasemetel. Kuid
Sotsiaaltöö kontrollil on aga omad iseloomulikud jooned.
Sotsiaaltöö mida eristab erilised sidemed teiste elukutsete ja sotsiaalsete
institutsioonid. Traditsiooniliselt rakendavad sotsiaaltöötajad sildamist, vahendamist ja
kaitsvad sotsiaalsed funktsioonid, täites samal ajal neid põhifunktsioon pakkudes
praktilised teenused üksikisikutele ja peredele sotsiaalteenused, mille ulatust laiendatakse
algas pärast 1991. Sotsiaaltöötajad on täna lai valik tegevused.
Sotsiaaltöö tugevnemine väljendub selle ulatuse laienemises ja ebaselguses
professionaalsed funktsioonid.
Kaasaegsed professionaalsed sotsiaaltöö juhid mitte ainult ei aktsepteeri, vaid
ja seda ebaselgust ära kasutada.
Absoluutset selgust on ilmselt võimatu saavutada
organisatsioonide töötajate funktsioonid sotsiaalteenused. Lai valik liike
hõlmatud tegevused ja olukorrad võivad osaliselt selgitada, miks kontroll
kaaluvad, kuidas haridusprotsess, siis kuidas juhtimisprotsess, siis kuidas segu sellest ja
Kuna sotsiaalteenuseid korraldatakse ja laiendatakse, nii ka tööd tehakse
tekkis ebasoodsas olukorras olevate perede elutingimuste uurimine ja nende abistamine kontrollisfääris
individuaalne mentorlusviis, mis vastab igaühe individuaalsele lähenemisele
juhtum. Areng on mõjutanud ka kontrolli õppimisfunktsiooni rõhutamist
spetsialistide ülikoolikoolitus. Kontrolli tajutakse edastusvahendina
teadmisi ja oskusi kogenud, väljaõppinud töötajalt kogenematuni. Ja piirkonnas
erialane haridus - õpetajast ja praktikajuhist kuni õpilaseni.
Sotsiaaltöötajad väljendavad sageli rahulolematust oma jälgimise ja kontrollimisega
töö, eriti mis puudutab liigset sõltuvust traditsiooniliste vormide kasutamisel. Nad
tahavad, et teid vaadeldaks kui praktiseerivaid professionaale ja mitte kontrollitaks.
Professionaalse arengu varases staadiumis “mentor-tudeng” mudeli alusel
määratakse teadmised ja kujundatakse praktilise töö põhimõtted. Kuni teadmiseni
omandavad ülekantavad, üldistatud vormid, praktikandid õpivad mentori eeskujul ja
B.45 Sotsiaalne kontroll: vormid ja liigid.
Ühiskonna jõupingutusi, mille eesmärk on ennetada hälbivat käitumist, karistada ja korrigeerida hälbeid, määratleb mõiste “sotsiaalne kontroll”.
Sotsiaalne kontroll- üksikisiku ja ühiskonna vaheliste suhete reguleerimise mehhanism, et tugevdada korda ja stabiilsust ühiskonnas. IN kitsas Selles mõttes on sotsiaalne kontroll avaliku arvamuse kontroll, tulemuste avalikustamine ning hinnangud inimeste tegevusele ja käitumisele.
Sotsiaalne kontroll sisaldab kahte põhielemendid: sotsiaalsed normid ja sanktsioonid. Sanktsioonid- teiste reaktsioon inimese või rühma käitumisele.
Liigid:Mitteametlik(grupisisene) - põhineb sugulaste, sõprade, kolleegide, tuttavate grupi heakskiidul või hukkamõistul, samuti avalikul arvamusel, mis väljendub traditsioonide ja tavade või meedia kaudu.
Ametlik(institutsionaalne) - põhineb olemasolevate sotsiaalsete institutsioonide toel (armee, kohus, haridus jne)
Sotsioloogiateaduses on see teada 4 sotsiaalse kontrolli põhivormi:
Väliskontroll (institutsioonide ja mehhanismide kogum, mis tagab üldtunnustatud käitumisnormide ja seaduste järgimise)
Sisekontroll (enesekontroll);
Kontroll võrdlusrühmaga tuvastamise kaudu;
Kontroll läbi võimaluste loomise sotsiaalselt oluliste eesmärkide saavutamiseks kõige sobivamate vahenditega see inimene ja ühiskonna poolt heaks kiidetud (nn “mitmekordsed võimalused”).
Sotsialiseerumisprotsessis sisestuvad normid nii kindlalt, et neid rikkudes kogevad inimesed kohmetust või süütunnet, südametunnistuse piinasid.
Üldtunnustatud normid, olles ratsionaalsed ettekirjutused, jäävad teadvuse sfääri, millest allpool asub spontaansetest impulssidest koosnev alateadvuse ehk teadvuseta sfäär. Enesekontroll tähendab looduslike elementide ohjeldamist, see põhineb tahtlikul pingutusel. Eristatakse järgmist: sotsiaalsed kontrollimehhanismid:
isolatsioon - ühiskonnast kõrvalekalduja isoleerimine (näiteks vangistus);
isolatsioon - hälbiva kontaktide piiramine teistega (näiteks psühhiaatriakliinikusse paigutamine);
taastusravi on meetmete kogum, mille eesmärk on naasta hälbiv normaalsesse ellu.
B.46 Kodanikuühiskond ja riik.
Kodanikuühiskond- see on sotsiaalsete suhete, formaalsete ja mitteformaalsete struktuuride kogum, mis loob tingimused inimese poliitiliseks tegevuseks, üksikisiku ja sotsiaalsete rühmade ja ühenduste erinevate vajaduste ja huvide rahuldamiseks ja elluviimiseks. Arenenud kodanikuühiskond on õigusriigi ja selle võrdväärse partneri ülesehitamise olulisim eeldus. Märgid kodanikuühiskond: tootmisvahendite vabade omanike olemasolu ühiskonnas; arenenud demokraatia; kodanike õiguskaitse; teatud kodanikukultuuri tase, elanikkonna kõrge haridustase; inimõiguste ja -vabaduste kõige täielikum tagamine;
enesejuhtimine; konkurents seda moodustavate struktuuride ja erinevate inimrühmade vahel; vabalt kujundatud avalik arvamus ja pluralism; riigi tugev sotsiaalpoliitika; segamajandus; suur osa keskklassist ühiskonnas. Kodanikuühiskonna olukord, tema vajadused ja eesmärgid määratlevad põhijooned Ja riigi sotsiaalne eesmärk. Kvalitatiivsed muutused kodanikuühiskonna struktuuris ja selle põhiliste tegevusvaldkondade sisus toovad paratamatult kaasa muutusi riigivõimu olemuses ja vormides. Samas saab riik, olles kodanikuühiskonna suhtes suhteliselt sõltumatu, oma olukorda oluliselt mõjutada. See mõju on tavaliselt positiivne, eesmärgiga säilitada kodanikuühiskonna stabiilsus ja progressiivne areng. Kuigi ajalugu teab ka vastupidiseid näiteid. Riigil kui sotsiaalse võimu erinähtusel on kvalitatiivsed omadused. See on korraldatud riigiaparaadi kujul; teostab ühiskonna juhtimist funktsioonide süsteemi ja teatud meetodite kaudu. Väliselt esitatakse riiki erinevates vormides. Riigi märgid— selle kvalitatiivsed tunnused, mis väljendavad riigi iseärasusi võrreldes teiste ühiskonnas võimu- ja juhtimisfunktsioone teostavate organisatsioonidega. Riigi põhijooned on: suveräänsus, võimu teostamise territoriaalne põhimõte, eriline avalik võim, lahutamatu seos õigusega
B. 47 Massiteadvus ja massiaktsioon. Massikäitumise vormid.
Massiteadvus- massiliste tegude ja käitumise alus. Massiaktsioonid võivad olla halvasti organiseeritud (paanika, pogrommid) või piisavalt ette valmistatud (demonstratsioon, revolutsioon, sõda). Palju oleneb sellest, kas olukord realiseerub või mitte ning kas on leitud juhid, kes suudavad ülejäänut juhtida.
Massi käitumine(ka spontaanne) on poliitilise psühholoogia termin, mis tähistab suurte inimgruppide, rahvahulkade, kuulujuttude levikut, paanikat ja muid massinähtusi erinevaid käitumisvorme.
Massilise käitumise vormid hõlmavad: massihüsteeria, kuulujutud, kuulujutud, paanika, pogromm, mäss.
massihüsteeria- üldine närvilisus, suurenenud erutuvus ja hirm, mis on põhjustatud alusetutest kuulujuttudest (keskaegne "nõiajaht", sõjajärgne "külm sõda", "rahvavaenlaste" katsumused stalinismi ajastul, meedia piitsutamine “kolmanda maailmasõja” ohust 60ndatel). 70 aastat, massiline sallimatus teiste rahvuste esindajate suhtes.)
kuulujutud- teabe kogum, mis pärineb anonüümsetest allikatest ja mida levitatakse mitteametlike kanalite kaudu.
paanika- see massikäitumise vorm, kui inimesed, kes seisavad silmitsi ohuga, reageerivad koordineerimata. Nad tegutsevad iseseisvalt, tavaliselt segades üksteist ja vigastades üksteist.
pogromm- kontrollimatu ja emotsionaalselt ärevil rahvahulga poolt toime pandud kollektiivne vägivald vara või isiku vastu.
mäss– kollektiivne mõiste, mis tähistab mitmeid kollektiivse protesti spontaanseid vorme: mäss, rahutused, rahutused, ülestõus.
B. 48. Kultuur kui väärtussüsteem
kultuur on väärtuste süsteem, mille inimkond on oma pika arenguloo jooksul kogunud.
Sotsiaalse kontrolli mõiste, struktuur ja liigid
sealhulgas inimese eneseväljenduse ja enesetundmise kõik vormid ja meetodid. Kultuur esineb ka inimese subjektiivsuse ja objektiivsuse (iseloom, pädevused, oskused, võimed ja teadmised) ilminguna. Kultuuri põhielemendid: keel, kombed, traditsioonid, moraal, seadused, väärtused.
Väärtused- need on sotsiaalselt heaks kiidetud ja enamik inimesi jagavad ideid headuse, õigluse, armastuse ja sõpruse kohta. Ükski ühiskond ei saa eksisteerida ilma väärtusteta. Just väärtused on kultuuri määrav element, selle tuum. Nad käituvad nagu a) soovitav, eelistatav teatud sotsiaalse subjekti (indiviidi, sotsiaalne kogukond, ühiskond) sotsiaalsete sidemete seisund, ideede sisu, kunstiline vorm jne; b) reaalsete nähtuste hindamise kriteerium; c) need määravad sihipärase tegevuse tähenduse; d) reguleerida sotsiaalset suhtlust; e) sisemiselt ergutada tegevust. IN väärtussüsteem sotsiaalne teema võib hõlmata erinevad väärtused:
1 ) elu mõte (ideed heast ja kurjast, õnnest, elu eesmärgist ja mõttest);
2 ) universaalsed: a) elutähtsad (elu, tervis, isiklik turvalisus, heaolu, perekond, haridus, kvalifikatsioon, seadus ja kord jne); b) avalik tunnustus (raske töö, sotsiaalne staatus jne.); c) inimestevaheline suhtlus (ausus, isetus, hea tahe);
d) demokraatlik (sõna-, südametunnistuse-, partei-, rahvuslik suveräänsus jne vabadus);
3 ) eelkõige: a) kiindumus väikesesse kodukohta, perekonda; b) fetišismid (usk jumalasse, püüdlus absoluudi poole).
Sotsiaalse kontrolli peamised liigid.
Sotsiaalne kontroll– meetodite ja strateegiate süsteem, mille abil ühiskond juhib indiviidide käitumist. Tavamõistes taandub sotsiaalne kontroll seaduste ja sanktsioonide süsteemile, mille abil indiviid kooskõlastab oma käitumise teiste ootustega ja enda ootustega ümbritsevast sotsiaalsest maailmast.
Sotsiaalne kontroll hõlmab:
· ootused – teiste ootused antud inimese suhtes;
· sotsiaalsed normid on mustrid, mis näevad ette, mida inimesed peaksid konkreetsetes olukordades tegema;
· sotsiaalne sanktsioon on mõju mõõt.
Sotsiaalse kontrolli vormid– inimelu reguleerimise viisid ühiskonnas, mille määravad erinevad sotsiaalsed protsessid.
Kõige levinumad sotsiaalse kontrolli vormid on:
v seadus – õiguslikku jõudu omavate normatiivaktide kogum;
v tabu – igasuguste toimingute sooritamise keeldude süsteem;
v kombed - antud ühiskonnas levinud inimeste käitumisviisid;
v traditsioonid – sellised kombed, mis on ajalooliselt kujunenud seoses antud etnilise rühma kultuuriga;
v moraal – kombed, mis on seotud hea ja kurja mõistmisega antud ühiskonnagrupis;
v moraal - kombed, mis iseloomustavad teatud ühiskonnakihi inimeste käitumisvorme;
v kombed - antud inimese või sotsiaalse grupi käitumisharjumuste kogum;
v harjumus – teadvustamata tegevus, mis on olemuselt automatiseeritud;
v etikett – käitumisreeglite kogum, mis on seotud inimestesse suhtumise välise ilminguga.
Sotsiaalsed normid– need on väljakujunenud käitumisstandardid ühiskonna ja konkreetsete sotsiaalsete rühmade seisukohast.
Enamik sotsiaalseid norme on kirjutamata reeglid.
Sotsiaalsete normide märgid:
1) üldine tähendus;
2) mõjutusvahendite (preemiate või karistuste) kohaldamise võimalus;
3) subjektiivse poole olemasolu (vabadus järgida norme);
4) vastastikune sõltuvus (inimeste tegevust reguleerivad normisüsteemid);
5) mastaap jaguneb sotsiaalseks (kombed, traditsioonid, seadused) ja rühmaks (rohkem, kombed, harjumused).
Sotsiaalne sanktsioon– mõjumõõt, sotsiaalse kontrolli kõige olulisem vahend.
Sanktsioonide liigid: negatiivne ja positiivne, ametlik ja mitteametlik.
Negatiivsed sanktsioonid on suunatud sotsiaalsetest normidest kõrvale kaldunud isiku vastu.
Positiivsed sanktsioonid on suunatud neid norme järgiva isiku toetamisele ja heakskiitmisele.
Ametlikud sanktsioonid kehtestab ametnik, avalik või riigiasutus või nende esindaja.
Mitteametlikud hõlmavad tavaliselt rühmaliikmete, sõprade, kolleegide, sugulaste jne reaktsiooni.
Positiivsed sanktsioonid on tavaliselt mõjuvamad kui negatiivsed. Sanktsioonide mõju sõltub paljudest asjaoludest, millest olulisim on kokkulepe nende kohaldamises.
Sotsiaalse hälbe mõiste.
Sotsiaalne hälve - sotsiaalne käitumine, mis erineb teatud ühiskonnas aktsepteeritud, sotsiaalselt aktsepteeritavast käitumisest. See võib olla nii negatiivne (alkoholism) kui ka positiivne. Negatiivne hälbiv käitumine viib selleni, et ühiskond rakendab teatud formaalseid ja mitteametlikke sanktsioone (kurjategija isoleerimine, kohtlemine, parandamine või karistamine).
Hälbiva käitumise põhjused
· Kõigi füüsiliste tüüpide teooriate põhieeldus on, et inimese teatud füüsilised omadused määravad ette erinevad kõrvalekalded normist, mida ta toime paneb.
· Vastavalt sotsioloogilistele või kultuurilistele teooriatele muutuvad indiviidid hälbivateks, kuna nende sotsialiseerumisprotsessid, mida nad rühmas läbivad, on teatud täpselt määratletud normide suhtes ebaedukad ja need ebaõnnestumised mõjutavad sisemine struktuur iseloom.
· hälbiv käitumine on üks kultuuri sotsiaalsete muutustega kohandamise viise. Pole olemas kaasaegset ühiskonda, mis oleks pikka aega püsinud
Sotsiaalsete kõrvalekallete tüübid
Kultuurilised ja vaimsed kõrvalekalded.
Sotsiaalne kontroll - liigid ja põhifunktsioonid
Sotsiolooge huvitavad eelkõige kultuurilised kõrvalekalded, st antud sotsiaalse kogukonna kõrvalekalded kultuurinormidest.
Individuaalsed ja grupilised kõrvalekalded.
Indiviid, kui indiviid lükkab tagasi oma subkultuuri normid;
Grupp, mida peetakse hälbiva rühma liikme konformseks käitumiseks tema subkultuuri suhtes
Primaarsed ja sekundaarsed kõrvalekalded. Primaarne hälve viitab indiviidi hälbivale käitumisele, mis üldiselt vastab ühiskonnas aktsepteeritud kultuurinormidele. Sekundaarne hälve on kõrvalekalle grupis kehtivatest normidest, mida sotsiaalselt defineeritakse kui hälbe.
Kultuuriliselt heaks kiidetud hälve. Hälbivat käitumist hinnatakse alati antud ühiskonnas aktsepteeritud kultuuri seisukohalt:
Superintelligentsus.
Supermotiveeritud.
Suured saavutused pole mitte ainult väljendunud talent ja soov, vaid ka nende avaldumine kindlas kohas ja kindlal ajal.
Kultuuriliselt hukkamõistetud kõrvalekalded. Enamik ühiskondi toetab ja premeerib sotsiaalset kõrvalekallet erakordsete saavutuste ja kultuuri üldtunnustatud väärtuste arendamisele suunatud tegevuste näol.
Esmase sotsiaalse kontrolli funktsioon on pereliikmete käitumise moraalne reguleerimine erinevaid valdkondi elutegevust, samuti vastutust ja pühendumust abikaasade, vanemate ja laste ning vanema põlvkonna esindajate vahelistes suhetes. Ka seda funktsiooni täidavad eelkõige naised. Ta kujundab ja toetab õiguslikke ja moraalseid sanktsioone pereliikmete vaheliste suhete normide rikkumise korral. Ühiskonna sotsiaalse struktuuri eduka taastootmisega üldnõuetele vastavas väikeses sotsiaalses rühmas tagatakse sotsiaalne staatus iga pereliige ja luuakse tingimused selle rahuldamiseks individuaalsed vajadused sotsiaalses edutamises.
Vaba aja funktsioon – selle peamine eesmärk- suhtlemine, harmoonia säilitamine perekonnas selle liikmete vahel.
See funktsioon hõlmab ratsionaalse vaba aja veetmise korraldamist koos samaaegse sotsiaalse kontrolli ja vastastikuse rikastamisega. Puhkuse läbiviimine, lõõgastusõhtud, matkad, ilukirjanduse ja teaduskirjanduse lugemine, telesaadete vaatamine, raadio kuulamine, kinode, teatrite, muuseumide jne külastamine.
Vaba aeg on tegevuse muutus, mis välistab tegevusetu ajaveetmise. Kahjuks pööravad vanemad, eriti isad, sellele funktsioonile vähe tähelepanu. Naine on sellest teadlikum, kujutades ette, et vaba aja korraldamine on sotsiaalne funktsioon, moraalne kohustus ühiskonna ees, kuna see aitab kaasa perekonna moraalsele tugevnemisele. Eriti oluline on toetada lastes suhtlemissoovi klubides, matkades jne. Loodusarmastuse, tundliku suhtumise ja ilu nägemise äratamine on pere kasvatustegevuses ülimalt oluline punkt.
Seksuaalne funktsioon on sobiv kontroll pereliikmete (abikaasade) vaheliste intiimsuhete moraalse poole üle, õpetades samal ajal üksikisikut tõeliste ideede kohta intiimsuhete kohta. Sobiva kasvatuse seisukohalt tulevad vanemad selle funktsiooniga halvasti toime. Prostitutsioon, naistega kaubitsemine ja ärakasutamine on riigis laialt levinud. Perekasvatuse vastu on meedia, mis tegelikult toetab seda murettekitavat sotsiaalset nähtust.
Naise multifunktsionaalset rolli kaasaegses peres ei saa õigustada ei teoreetiliselt ega ka praktiliselt.
On vaja välja töötada riiklik mehhanism sotsiaalsete protsesside juhtimiseks, mis määravad naiste positsiooni väikeses sotsiaalses rühmas, ning luua tingimused perekonna õiguste ja kohustuste võrdõiguslikkuse teooria praktiliseks rakendamiseks elus.
Perekonna tugevdamise viisid.
Üks perekriisi ilminguid on lahutus. Statistika järgi algatatakse lahutusmenetlus peamiselt naise soovil, kuna... Meie aja naine on muutunud iseseisvaks, töötab, saab ise peret ülal pidada ega taha leppida oma mehe puudustega. Sotsioloogiliste uuringute kohaselt sooviks üle poole meestest ja naistest uuesti abielluda. Üksindust eelistas vaid väike osa. Lahutustes on lisaks abikaasadele ka huvilised - lapsed. Mida rohkem lahutusi, seda vähem lapsi. See on lahutuse sotsiaalne kahju. Abielulahutus vähendab pere hariduslikke võimalusi seoses lastega. Lapsed saavad suure psühholoogilise trauma, millele vanemad sageli ei mõtle. Paljud inimesed teavad, et põhjustavad oma lastele kannatusi, kuid vähesed ei mõista, milleni need võivad viia, kuidas see mõjutab last tema edasises elus.
Abielulahutust hinnatakse kasuks vaid juhul, kui see muudab paremaks tingimusi lapse isiksuse kujunemiseks ja teeb lõpu negatiivne mõju abielulised konfliktid lapse psüühikas.
Mõnede psühholoogide sõnul on põhjuseks enamik perekondlikud probleemid ja lahutus seisneb abikaasadevahelise armastuse ja meelerahu puudumises.
Sotsiaalne kontroll
Ehk siis selliste sotsiaalsete probleemide põhjus nagu vägivald, reetmine, narko- või alkoholisõltuvus jne. seas abielus mehed Ja abielus naised seda tuleb otsida emotsionaalsest vaesusest. Seetõttu otsivad paljud kaasaegsed mõtlejad võimalusi abikaasadevahelise armastuse tugevdamiseks.
Riigi tasandil loovad ja laiendavad nad lahutuste ärahoidmiseks noorte abiellumiseks ettevalmistamise süsteemi ning sotsiaalpsühholoogilist teenust perede ja üksikute inimeste abistamiseks.
70ndate alguses näitasid sotsioloogilised ja demograafilised uuringud ning rahvastikuuuringud isiklike väärtuste muutumist "materiaalse fetišismi" suunas. Toona tekitasid küsimused perekonna ja laste kohta lõputuid kaebusi eluaseme ja rahaliste raskuste üle. Kuid lapsi ei sünni ainult majanduslikel põhjustel. Intensiivne viidete kasutamine materiaalsetele takistustele laste saamisel, mida sotsioloogilises demograafias ja peresotsioloogias nimetatakse takistuste mõisteks, viitab võõrandumise universaalsusele selles valdkonnas.
Lehed: 1 2 3
Muud materjalid:
Sotsiaalne kontroll on inimeste käitumise sotsiaalse reguleerimise ja sotsiaalse korra säilitamise süsteem.
Sotsiaalsel kontrollil on kaks peamist vormi: interjöör Ja väline juhtimine. Sisekontroll hõlmab inimese käitumise reguleerimist. Sisekontrolli tegur on südametunnistus. Väliskontroll on institutsioonide kogum, mis tagab üldtunnustatud normide ja käitumisreeglite järgimise.
Sotsiaalse kontrolli süsteem sisaldab kahte põhielementi: norme ja sanktsioone. Sotsiaalsed normid - need on juhised, nõuded, reeglid, mis määravad ühiskonnas inimeste aktsepteeritava käitumise piirid.
Sotsiaalsed normid täidavad ühiskonnas järgmisi funktsioone:
? reguleerida sotsialiseerumise üldine kulg;
? integreerida isiksus sotsiaalsesse keskkonda;
? olla modellidena asjakohase käitumise standardid;
? kontroll hälbiv käitumine.
Normid täidavad oma ülesandeid sõltuvalt nende avaldumise kvaliteedist - käitumisnormidena(kohustused, reeglid) või kuidas käitumise ootused(teiste inimeste reaktsioon). Näiteks pereliikmete au ja väärikuse kaitsmine on iga mehe kohustus. Siin räägime normist kui õige käitumise standardist. Sellele standardile vastab pereliikmete väga konkreetne ootus, lootus, et nende au ja väärikus saavad kaitstud.
Sotsiaalsed sanktsioonid – Need on stiimulid või karistused, mis julgustavad inimesi järgima norme ja käitumisreegleid. Sanktsioone on nelja tüüpi:
? ametlikud positiivsed sanktsioonid – ametiasutuste, ametlike institutsioonide ja organisatsioonide avalik heakskiit (valitsuse auhinnad, riiklikud preemiad, edutamised, akadeemiliste kraadide ja tiitlite andmine jne);
? mitteametlikud positiivsed sanktsioonid – avalik heakskiit tuleb mitteametlikust keskkonnast, st sugulastelt, sõpradelt, kolleegidelt, tuttavatelt jne (sõbralik kiitus, komplimendid, hea tahe, juhiomaduste tunnustamine, positiivne tagasiside ja nii edasi.);
? ametlikud negatiivsed sanktsioonid - need on seaduste, ametlike määruste, haldusjuhiste ja määrustega ette nähtud karistused (trahv, alandamine, vallandamine, arest, vangistus, kodanikuõiguste äravõtmine jne);
? mitteametlikud negatiivsed sanktsioonid – karistused, mida ühiskonna õiguskord ette ei näe (märkus, umbusaldus, pahameele avaldamine, sõbralike suhete katkestamine, ebasõbralik tagasiside jne).
Õiguslike sanktsioonide rakendamine tagatakse riikliku sunniga, moraalsed sanktsioonid - ühiskonna, kiriku või sotsiaalse grupi moraalse mõjujõuga. Erinevad liigid sotsiaalsed sanktsioonid on omavahel seotud ja täiendavad üksteist. See on üks nende tegevuse tõhususe suurendamise allikaid. Seega, kui õiguslikud sanktsioonid põhinevad ühiskonna moraalsetel põhimõtetel ja nõuetel, siis nende tõhusus suureneb oluliselt.
Seega seisneb sotsiaalse kontrolli tähtsus eelkõige selles, et see reguleerib inimeste käitumist ja hoiab ühiskondlikku korda, soodustades seeläbi ühiskonna integreerumist ja stabiliseerumist. Ühiskonna kultuuri üldtunnustatud väärtuste ja normide alusel toimiv sotsiaalne kontroll on loodud tagama, et inimeste käitumine vastaks nendele väärtustele ja normidele. See sotsiaalse kontrolli roll ilmneb eriti selgelt hälbiva (hälbiva) käitumise ennetamisel (5.7).