التلاعب بالوعي الجماعي. إدارة الوعي الجماهيري: خريطة للصور النمطية

"من خلال وسائل الإعلام.

1. الإلهاء

إن العنصر الأساسي في إدارة المجتمع هو صرف انتباه الناس عن المشاكل والقرارات المهمة التي تتخذها الدوائر الحاكمة السياسية والاقتصادية من خلال التشبع المستمر مساحة المعلوماترسائل غير هامة. تعتبر تقنية الإلهاء مهمة جدًا في منع المواطنين من اكتساب المعرفة المهمة في مجالات العلوم والاقتصاد وعلم النفس وعلم الأعصاب وعلم التحكم الآلي.
"صرف انتباه المواطنين باستمرار عن الواقع مشاكل اجتماعية، وتحويله إلى المواضيع التي لا تملك القيمة الحقيقية. للتأكد من أن المواطنين مشغولون باستمرار بشيء ما وليس لديهم الوقت للتفكير؛ من الحقل إلى القلم كسائر الحيوانات (اقتباس من كتاب «الأسلحة الصامتة لحروب هادئة»).

2. اخلق المشكلات ثم اقترح طرقًا لحلها.

وتسمى هذه الطريقة أيضًا بحل المشكلة ورد الفعل. يتم إنشاء مشكلة، "وضع" معين مصمم لإثارة رد فعل معين بين السكان بحيث يتطلب هو نفسه اتخاذ الإجراءات اللازمة للدوائر الحاكمة. على سبيل المثال، السماح بتصاعد دوامة العنف في المدن أو تنظيم هجمات إرهابية دامية بحيث يطالب المواطنون باعتماد قوانين لتعزيز الإجراءات والسياسات الأمنية التي تنتهك الحريات المدنية.
أو أتصل ازمة اقتصاديةلإجبار القبول كما شر لا بد منهانتهاك الحقوق الاجتماعيةوتقليص خدمات المدينة.

3. طريقة التطبيق التدريجي

لتحقيق اعتماد أي إجراء لا يحظى بشعبية، يكفي تقديمه تدريجيا، يوما بعد يوم، سنة بعد سنة. هذه هي بالضبط الطريقة التي تم بها فرض الظروف الاجتماعية والاقتصادية الجديدة (الليبرالية الجديدة) في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي.
التقليل من وظائف الدولة، الخصخصة، عدم اليقين، عدم الاستقرار، البطالة الجماعية، الأجور التي لم تعد توفر حياة كريمة. لو حدث كل هذا في نفس الوقت، لأدى بالتأكيد إلى الثورة.

4. تأجيل التنفيذ

هناك طريقة أخرى للمضي قدماً في اتخاذ قرار لا يحظى بشعبية وهي تقديمه على أنه "مؤلم وضروري" وتحقيقه هذه اللحظةموافقة المواطنين على تنفيذها في المستقبل. من الأسهل بكثير الموافقة على تقديم أي تضحيات في المستقبل مقارنة بالحاضر.

أولا، لأنه لن يحدث على الفور. ثانياً، لأن جماهير الشعب تميل دائماً إلى التمسك بآمال ساذجة بأن “غداً سيتغير كل شيء نحو الأفضل” وبتجنب التضحيات المطلوبة منهم. وهذا يمنح المواطنين المزيد من الوقت للارتياح لفكرة التغيير وتقبلها بتواضع عندما يحين الوقت.

5. عامل الناس كالأطفال الصغار

تستخدم معظم الخطب الدعائية التي تستهدف عامة الناس الحجج والشخصيات والكلمات والتنغيم كما لو كانت نحن نتحدث عنعن الأطفال سن الدراسةالأفراد الذين يعانون من تأخر النمو أو المعاقين عقليا.
كلما حاول شخص ما تضليل المستمع، كلما حاول استخدام أنماط الكلام الطفولية. لماذا؟ "إذا خاطب شخص ما شخصًا كما لو كان يبلغ من العمر 12 عامًا أو أقل، فنتيجة للإيحاء، فإن استجابة الشخص أو رد فعله، إلى حد ما، تفتقر أيضًا إلى الحكم النقدي الذي هو نموذجي للأطفال الذين تبلغ أعمارهم 12 عامًا أو أقل.

6. التأكيد على العواطف أكثر بكثير من الأفكار.

التأثير على العواطف هو التقنية الكلاسيكيةتهدف إلى عرقلة قدرة الناس على التحليل العقلاني، وفي نهاية المطاف، القدرة على الفهم النقدي لما يحدث. ومن ناحية أخرى، فإن استخدام العامل العاطفي يسمح لك بفتح الباب أمام العقل الباطن لإدخال الأفكار أو الرغبات أو المخاوف أو الاهتمامات أو الدوافع أو أنماط السلوك المستقرة هناك...

7. إبقاء الناس جاهلين من خلال تنمية الرداءة.

للتأكد من أن الناس يصبحون غير قادرين على فهم التقنيات والأساليب المستخدمة للسيطرة عليهم وإخضاعهم لإرادتهم. "يجب أن تكون جودة التعليم المقدم للطبقات الاجتماعية الدنيا هزيلة ومتواضعة قدر الإمكان، بحيث يظل الجهل الذي يفصل الطبقات الاجتماعية الدنيا عن الطبقات العليا عند مستوى لا تستطيع الطبقات الدنيا التغلب عليه.

8. تشجيع المواطنين على الإعجاب بالوسطية

لغرس فكرة أنه من المألوف أن تكون غبيًا ومبتذلاً وسيء الأخلاق ...

9. زيادة شعورك بالذنب

جعل الإنسان يعتقد أنه هو المسؤول الوحيد عن مصائبه التي تحدث بسبب نقص قدراته العقلية أو قدراته أو جهوده. ونتيجة لذلك، بدلا من التمرد ضد نظام اقتصادييبدأ الشخص في الانخراط في استنكار الذات، وإلقاء اللوم على نفسه في كل شيء، مما يسبب حالة من الاكتئاب، مما يؤدي، من بين أمور أخرى، إلى التقاعس عن العمل. وبدون العمل لا يمكن الحديث عن أي ثورة!

10. اعرف عن الناس أكثر مما يعرفون عن أنفسهم

على مدار الخمسين عامًا الماضية، أدى التقدم في التطور العلمي إلى خلق فجوة معرفية متزايدة الاتساع الناس العاديينوالمعلومات التي تمتلكها وتستخدمها الطبقات الحاكمة.
وبفضل علم الأحياء وعلم الأحياء العصبي وعلم النفس التطبيقي، أصبح "النظام" تحت تصرفه معرفة متقدمة عن الإنسان، سواء في مجال علم وظائف الأعضاء أو علم النفس. تمكن النظام من معرفة المزيد عن الشخص العادي أكثر مما يعرفه عن نفسه. وهذا يعني أنه في معظم الحالات، يتمتع النظام بسلطة أكبر ويتحكم في الأشخاص إلى حد أكبر مما يفعلون هم أنفسهم.

نعوم تشومسكي - عالم لغوي وفيلسوف أمريكي. شخصية عامة، مؤلف ومحلل سياسي. أستاذ فخري في اللغويات في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وأحد العلماء البارزين في القرن العشرين. وقد حظيت أعماله الأساسية في مجال نظرية اللغويات والعلوم المعرفية بتقدير مستحق في الأوساط العلمية والتدريسية.

إريك إيمانويل شميت

إن التلاعب بالوعي الجماعي ظاهرة واسعة الانتشار ومستمرة. يتم استخدامه للسيطرة السرية على الأشخاص، حتى لا يتم اللجوء إلى الأساليب العنيفة. غير قادر على السيطرة كمية كبيرةالناس دون التلاعب بهم، وإلا فسيتعين عليك استخدام العنف لإجبار الناس على فعل ما تريده السلطات. لذلك، يتم التلاعب بالناس في كل مكان، وكقاعدة عامة، بنجاح كبير. في كثير من الأحيان، ما يتم تقديمه للناس على أنه حقيقة ليس هو الحقيقة، وما يتم تقديمه على أنه عدالة غالبًا ما يتبين أنه غير عادل. كما أن العديد من الأشياء التي تبدو مفيدة للناس هي في الواقع غير ضارة. ولكن في الوقت نفسه، كما نرى، يتصرف معظم الناس مطيعا، ويمكن التنبؤ به وثباتا، وذلك بفضل حقيقة أنه يتم التلاعب بهم بكفاءة. في هذه المقالة، سننظر إلى ثلاث طرق لمعالجة الوعي الجماعي، والتي يتم من خلالها ممارسة السيطرة على غالبية الناس. هذه طرق شائعة جدًا ومتكررة الاستخدام وفعالة للغاية. نحن نتحدث عن المحرمات والتقديس والأسطورة لشيء ما.

محرم

المحرمات هي تقييد أو حظر كامل لشيء ما. في التلاعب باستخدام المحرمات، يتم فرض حظر على أشياء معينة، دون توضيح أسباب الحظر. أو يتم اختراع بعض الأساطير كتفسير، وهو أمر لا يمكن التحقق منه. في بعض الحالات، يكون المحظور مفيدًا، لأنه يسمح لك بحماية الأشخاص من هذا الخطر أو ذاك. على سبيل المثال، يمكنك منع الناس من قتل بعضهم البعض، على الرغم من أن الناس يميلون بشكل طبيعي إلى القيام بذلك، وذلك من خلال اختراع بعض الأساطير التي يعتبر فيها القتل خطيئة فظيعة، وسيعاني الشخص بسببها من عقوبة فظيعة. إن تحريم القتل سيجعل الكثير من الناس أكثر سلامًا وتسامحًا مع بعضهم البعض، مما سيكون له بلا شك تأثير إيجابي على حياتهم. أو لنأخذ كمثال سفاح القربى من المحرمات، التي بفضلها لا يمارس الناس علاقات جنسية مع أقاربهم المقربين وبالتالي يقللون من احتمالية إنجاب أطفال يعانون من أمراض خطيرة عيوب خلقيةوالتخلف العقلي. وصف سيغموند فرويد في كتابه "الطوطم والمحرمات" جيدًا جميع أنواع القواعد التي اخترعها الناس لمنع سفاح القربى. لذا، كما ترون، هذه الأمثلة تخبرنا أن التلاعب بالناس من خلال المحرمات يمكن أن يكون مفيدًا. بعد كل شيء، بغض النظر عما تقوله، ستكون هناك دائمًا أشياء في هذه الحياة لا يمكنك فعلها حتى لا تؤذي نفسك والآخرين.

لكن الأشياء المفيدة للإنسان يمكن أيضًا أن تكون محظورة. ويتم ذلك لأغراض أنانية، للحصول على ميزة على الآخرين. بمساعدة المحرمات، يمكنك الحد من فرص الناس من خلال منعهم من الانخراط في الأنشطة التي تعود بالنفع عليهم. حسنا، على سبيل المثال، هناك اعتقاد في شكل تقييد، وفقا لما لا يمكنك إقراض المال بفائدة - هذه خطيئة. وبعض الناس لا يفعلون ذلك، ولكن في الوقت نفسه يدينون أولئك الذين يقرضون المال بفائدة، لأنهم يعتبرون هذا العمل شريرًا. على الرغم من أن المال سلعة مثل كل شيء آخر. ومن لا يريد شرائها فلا أحد يجبره على ذلك. في مجتمعنا، حتى في وقت ما، كان هناك من المحرمات فيما يتعلق بموضوع المال ذاته - لم يكن بإمكانك التحدث عنه كثيرًا ولا يمكنك أن تطلب المال من الناس مقابل مساعدتهم. على الرغم من أنه ليس من الذكاء عدم مناقشة ما تعتمد عليه حياتنا. فالمال وسيلة للتبادل، وهو وسيلة مريحة جداً في ذلك، فلا حرج فيه، حتى لا نتحدث عنه أو نطلبه. لكن الكثيرين لاحظوا هذا المحظور دون التفكير في معناه. أو هنا مثال آخر: بعض الناس، بسبب معتقداتهم، لا يأكلون اللحوم، وبالتالي يحرمون أنفسهم من البروتين الحيواني الثمين والفيتامينات المهمة للصحة. ويؤمنون ببعض التفسيرات لهذا المنع، وهي ليست دائما معقولة. وبالتالي، يمكن تقييد الأشخاص بعدة طرق من خلال وضع المحظورات على أشياء معينة. والأشخاص المحدودون في أفكارهم ومنطقهم ورغباتهم وأفعالهم يتصرفون بشكل أكثر توقعًا، وغالبًا ما يفعلون ما يفترض أنهم بحاجة إليه وما يفترض أنهم يجب أن يفعلوه ولا يفعلون ما يفترض أنه لا يمكن القيام به.

يمكن استخدام المحرمات لإضفاء المثالية على الشخص. يصبح الإنسان كاملاً في أعين الناس لو فقط الصفات الإيجابية، وكل ما يتعلق به من سوء فهو محرم. وحتى لو ارتكب مثل هذا الشخص بعض الأفعال السيئة، فلن يصدقه أحد، وذلك لسبب بسيط هو أن الناس سيعتقدون أن هذا الشخص ببساطة غير قادر على ارتكاب مثل هذه الأفعال. حتى لو رأوا بأعينهم أنه يفعل شيئا سيئا، فسوف يجدون بعض التفسير المعقول الزائف لذلك. الشيء الرئيسي هو إقناع الناس في البداية بأن هذا الشخص جيد، وقديس تمامًا، وبالتالي، من حيث المبدأ، غير قادر على فعل أي شيء سيء. لذلك، كل شيء سيء مرفوض في البداية، على مبدأ: لا يمكن أن يكون، لأنه لا يمكن أن يحدث أبدا. حسنًا، كيف يمكن لشخص جيد أن يكون سيئًا؟ هذا مستحيل. وهكذا، يختفي الخطاب النقدي بمجرد أن نبدأ في بناء تفكيرنا على أساس تصريحات غير مقبولة بالنسبة لنا، بمجرد أن نبدأ في تصفية المعلومات غير الملائمة لنا. وبدون هذا يكون من المستحيل ببساطة التفكير بشكل معقول.

غالبًا ما يقع الناس في فخ المحظورات لأنهم لا يحبون تغيير رأيهم بشأن أي شخص أو أي شيء. لأنه أولاً، الأمر ليس سهلاً، فأنت بحاجة إلى إعادة التفكير كثيرًا، واكتشاف الكثير، وثانيًا، غالبًا ما تمنعهم غرور الناس من إدراك حقيقة أن رأيهم قد يكون خاطئًا. ونتيجة لذلك، فإن عدد قليل من الناس على استعداد للشك في صحة وضرورة هذا المحرم أو ذاك. من الأسهل على الناس أن يتعايشوا مع المواقف والمعتقدات التي اعتادوا عليها. لنفترض أن لديهم معتقدات معينة حول أشخاص معينين يعتبرونهم مثاليين، ويلتزمون بهذه المعتقدات حتى يجبرهم شيء ما على تغيير هذه المعتقدات. أي حتى تكون هناك حاجة ماسة إليه. حتى هذه اللحظة، كل ما هو سيء مرتبط بهؤلاء الأشخاص، يتم إزالته ببساطة جانبا. لذلك، فإن أهم شيء بالنسبة لأي حكومة هو إقناع شعبها بمثاليتها، وأن كل الأشياء الجيدة مرتبطة بها فقط، بالسلطة، ولكن في كل شيء سيء، يقع اللوم دائمًا على شخص آخر. لذلك اتضح أنه من خلال تحريم الجوانب السيئة، فإننا نبني منطقنا على الجانب الجيد فقط، مما يجعلنا، إلى حد ما، أشخاصًا غير مناسبين يسهل التلاعب بهم. بغض النظر عن مدى سذاجة الأمر، فإن معظم الناس يؤمنون بالأبيض والأسود، أي بالخير والشر، ولا يريدون الاعتراف بفكرة أن كل شيء في هذه الحياة متعدد الألوان، وأن في الخير دائمًا ما يكون سيئًا، وفي السيئة هناك جيدة. لذلك، للتلاعب بالوعي العام بمساعدة المحظورات، يكفي في بعض الأحيان تعليق العلامات المناسبة "الخير - الشر"، "الصواب - الخطأ"، "الخير - الشر"، "لا يمكن" وما إلى ذلك، على بعض الناس أو على تلك الأشياء أو غيرها. وبعد ذلك سوف يفكر الناس ويتصرفون بناءً على هذه التعريفات الأساسية.

إن مهمة التحريم، مثل العديد من تقنيات التلاعب الأخرى، هي استبدال الأطروحة الأصلية. من خلال فرض قيود على الأطروحة الأولية، تسمح كل هذه التقنيات للشخص بالتفكير بشكل معقول ومنطقي تمامًا، ولكن بسبب الأطروحة الأولية غير الصحيحة، فإن كل تفكير الشخص سيتحرك وفقًا لذلك في الاتجاه الخاطئ ويؤدي إلى استنتاجات خاطئة. رجل صالحلا يستطيع أن يفعل أشياء سيئة، ولكن شخص سيءلا يمكن أن يكون جيدًا - هذا هو المنطق بالنسبة لك. وحقيقة أن الشخص متناقض ومتقلب وغير كامل - هذا لا يأخذه الكثير من الناس في الاعتبار. اتضح أن الشيء الرئيسي هو فرض المحرمات على الأشياء الضرورية، ثم يقتصر تفكير الناس على إطار معين ويتحرك في اتجاه يمكن التنبؤ به.

التقديس

الطريقة التالية للتلاعب بالوعي الجماهيري هي التقديس. التقديس هو إسناد شيء أو شخص ما ، على سبيل المثال ، لشخص ما لصفات ليست من صفاته. هذا إعلان شخص ما قديسا دون أسباب صحيحة. بفضل التقديس، يمكن لأي شخص أن يرقى إلى رتبة قديس لجعله قائداً ومعلماً عظيماً ومثالاً للآخرين. أو يمكنك تقديس أي شيء وتحويله إلى أشياء للعبادة. وهذا سيجعل من الممكن إخضاع سلوك الناس لأنماط معينة، وتحويل حياتهم إلى نوع من اللعبة التي يجب لعبها وفقًا لأنماط معينة. قواعد معينة. نفس الطقوس التي اخترعها الناس أنفسهم وهبتهم معنى مقدسوهم يؤدونها بطاعة - هذه لعبة، حيث يصبح الناس قابلين للتنبؤ بها، ويمكن التحكم فيها بسهولة، ومطيعين، وخاضعين. بالنسبة لنفس القوة أو لأولئك الأشخاص الذين يرغبون في الحصول على السلطة على الآخرين، فإن تقديس شيء ما أو شخص ما هو أحد أهم المهام.

بشكل عام، كثير من الناس أنفسهم يمنحون باستمرار أشياء مختلفة وأشخاص آخرين ذات معنى مقدس. لديهم حاجة لذلك. ترتبها الطبيعة بطريقة تجعل معظم الناس مدفوعين بالطبيعة. لذلك، فإنهم بحاجة إلى قائد سيصبح بالنسبة لهم بطلاً، ومنقذًا، وراعيًا، وأبًا، وحاميًا، حتى يتمكنوا من تحويل المسؤولية عن حياتهم إليه. لذا، حتى لو لم يقدم أحد للناس مثل هذا الشخص الذي يمكنهم طاعته و/أو الأشياء التي يمكنهم عبادتها، فسيظلون يجدون شخصًا وشيئًا لهذا الغرض. لهذا هذه الطريقةيعتمد التلاعب بالوعي الجماهيري على الحاجة الطبيعية للناس للخضوع. ولكن في نفس الوقت جدا أهمية عظيمةولمن وماذا نقدم.

عادة، عندما يتم التلاعب بنا، يتم تشجيعنا على الخضوع لأشخاص آخرين على حساب مصالحنا. للقيام بذلك، على سبيل المثال، يجدون مثل هذا الشخص أو يتم العثور عليه هو نفسه، فيرفعونه إلى السماء ويجعلونه قديسًا. ماذا يعني الشخص المقدس للناس؟ هذه ليست مجرد فكرة مثالية لا يمكن الاقتراب منها - إنها القيمة الأعلى التي ينبغي تقديرها أكثر من ذلك الحياة الخاصة. إنها ليست مجرد من المحرمات التي يجب عليك فرضها أفعال شريرة, الصفات السيئةالشخص، كما في حالة المحرمات، نحن هنا نتحدث عن مثل هذه الأشياء، مثل هؤلاء الأشخاص، الذين يجب أن نفكر فيهم جيدًا في البداية. والتفكير جيدًا في شخص ما، ورؤيته شخصية عظيمة، ومثلًا أعلى، نحن على استعداد لطاعته دون أدنى شك. أنت وأنا نعلم أنه كان هناك مثل هذه الشخصيات في التاريخ - القادة والرؤساء والقديسين الذين مروا بمرحلة المحرمات - في البداية كان من المستحيل التحدث عنهم بشكل سيء، لقد عوقبوا بشدة على ذلك، ثم تحولوا إلى مقدس الشكل، في بعض مظاهر الإله. والإله معصوم من الخطأ، إنه مثالي، إنه مثالي، ومن المستحيل أن نسيء الظن به، ومن المستحيل انتقاده، ولا يخطئ أبدًا. وعلى الرغم من أن العديد من هؤلاء القادة والرؤساء والقديسين ارتكبوا أعمالًا فظيعة، إلا أن الناس ما زالوا يحبونهم ويعبدونهم ويطيعونهم دون أدنى شك. صحيح أن هذا الحب لا يمكن أن يسمى حقيقيا، ولكن مهما كان، كان قويا جدا.

لذلك، عندما تسيطر مثل هذه الشخصيات المقدسة على الناس، فإن هذا لا يؤدي إلى أشياء جيدة. عندما يطيع الناس شخصًا ما دون أدنى شك، مع الأخذ في الاعتبار أن هذا الشخص مقدس، ومثالي، ومثالي، فيمكنهم القيام بأكثر الأفعال اللاإنسانية من أجله أو بسببه، ولكن في الوقت نفسه ليس لديهم شك على الإطلاق في صوابهم. إن التقديس هو أداة هائلة وقوية جدًا للتلاعب بالوعي. أنها تنطوي على مجتمعات وقوى كبيرة حتى تماما ناس اذكياءاتباع رأي الأغلبية، كما أنه يستغل ضعف الناس ويمنعهم من التفكير النقدي. إنها، مثل الفيروس، تصيب عقول الناس وتحولهم إلى كتلة خاضعة طائشة. والتواجد في هذه الكتلة أمر صعب للغاية، لأنه أمر خطير، أن نختلف معها، حتى لو كنت ترى وتفهم تمامًا أنه يتم التلاعب بك وبأشخاص آخرين. حاول أن تتعارض الرأي العامفي بعض القضايا التي تهم معظم الناس، حاول إخبار معظم الناس أنهم مخطئون، وأنهم مخطئون، بل والأكثر من ذلك أنهم أغبياء. سوف يمزقك الناس بسبب هذا. لا يمكنك فقط تدمير تلك الصور التي نشأت وتطورت وتعززت في أذهان الناس بفضل تقديس شيء ما أو شخص ما.

يحب الناس بشكل عام أن يؤمنوا بشيء جيد وكامل، لأن الإيمان سهل، والإيمان لا يحتاج إلى جهد، على عكس التفكير. ولذلك، عندما نضطر إلى الإيمان بشيء ما، فمن الصعب ألا نستسلم للإغراءات ونبدأ في الإيمان بالرموز المقدسة مثل أي شخص آخر. يفضل الناس دائمًا السير في طريقهم الخاص في الحياة الطريق السهلالذي يلعب في أيدي المتلاعبين. غالبًا ما يحتاج الناس إلى بطل مقدس ليشعروا بالراحة، وليعرفوا من يستمعون إليه، ومن يثقون به، ومن يعتمدون عليه. ولهذا السبب يسهل التلاعب بهم بمساعدة الشخصيات ذات السلطة. السؤال الوحيد هو من أين تحصل على مثل هذا الشخص أو كيف تصبح واحدًا. ومن ينجح في حل هذه المشكلة يكتسب السلطة على الناس. ويكفي أن نلتفت إلى الطوائف الدينية، التي تتمحور دائما حول زعيم هو شخصية مقدسة عند الطائفيين، لنفهم كيف يتمكن بعض الناس من إقناع الآخرين بألوهيتهم، وتفردهم، وعصمتهم، وكمالهم.

يمكن إعلان أي عمل مقدسًا ويمكن إعلان أي شخص على الإطلاق شخصًا مقدسًا. الشيء الرئيسي هنا هو جعل غالبية الناس يؤمنون بقدسية شيء ما أو شخص ما. ومن ثم يمكنك دعوة الناس إلى القيام بما يفترض أن يفعلوه أو ما يدعوهم إليه زعيمهم المؤله. التضحية بالنفس من أجل المُثُل المجردة، والمخاطر غير المبررة، والسعي المتعصب لتحقيق هدف لا معنى له، وكراهية المنشقين، وإلحاق الأذى بالأبرياء - كل هذا نتيجة الإيمان بالقدسية وتحويل مسؤولية الحياة إليها.

الأساطير

الطريقة التالية للتلاعب بالوعي الجماهيري هي إضفاء الأساطير. إضفاء الأساطير هو خلق قصص خيالية في الغالب والتي قد تحتوي أو لا تحتوي على بعض الحقيقة. لكن بشكل عام تبدو هذه القصص جميلة ومثيرة للاهتمام وأحيانًا مفيدة للمجتمع، وبالتالي يؤمن بها الناس. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام في طريقة التلاعب هذه هو أننا نتحدث عن الماضي، لذا يمكنك اختراع أي قصة تريدها، لكنك مازلت غير قادر على التحقق من حقيقتها. يمكنك التوصل إلى أسطورة مبنية على ما هو مفترض حقائق علمية. على سبيل المثال، يمكنك الرجوع إلى المستندات الأرشيفية، بما في ذلك المستندات الأرشيفية السرية للخدمات الخاصة، والتي من المفترض أن تكون الحقيقة مخفية. لن يقوم معظم الأشخاص بالبحث عن أي مستندات والتحقق من محتوياتها، خاصة إذا كان الوصول إليها صعبًا. ومن الممكن أيضًا تزييفها، لذلك على أي حال، ستعتمد مثل هذه القصة على إيمان الناس بها. والإيمان هو أهم أداة للتلاعب.

للتلاعب بالوعي الجماهيري من خلال إضفاء الأسطورة، من المهم أن يؤمن جميع الناس، أو على الأقل معظمهم، بنفس القصة. وهذا أولا يجعلها أكثر تصديقا، وثانيا، يساهم في انتشارها. يروي الناس أنفسهم لبعضهم البعض القصص التي صدقوها ذات يوم والتي تركت انطباعًا قويًا عليهم. والعديد من القصص التي نؤمن بها هي أساطير. بعضها قد يكون صحيحا، وبعضها قد يكون خيالا. كقاعدة عامة، هناك المزيد من الخيال. ففي نهاية المطاف، كلما كانت الأسطورة أكثر أهمية بالنسبة للمجتمع، كلما احتوت على قدر أكبر من الكذب. لأن أي أسطورة يجب أن تكون جميلة حتى نؤمن بها، ولهذا يجب أن تكون مثالية. وكل شيء مثالي يجب أن يكون خاليا من العيوب، فتزول كل العيوب من الأسطورة.

لكن الشيء الأكثر أهمية هو أن جميع الأساطير التي نؤمن بها تؤثر على نظرتنا للعالم وسلوكنا. على سبيل المثال، إذا أقنعت أمة ما بأن شرب كميات كبيرة من الكحول هو تقليدها الوطني وحتى كرامتها، فإن العديد من ممثلي هذه الأمة سيبدأون في تبرير سكرهم وسيعملون على تنمية هذه الممارسة الضارة. وبالتالي، بمساعدة الأسطورة، يمكن فرض معايير معينة للحياة، وبعض النظرة العالمية، والسلوك، والتقاليد، والقيم، والطقوس، والسلوك، وما إلى ذلك. الماضي يؤثر على الحاضر، والحاضر يؤثر على المستقبل. لذلك، إذا اخترعت للناس ماضيًا أو غيرته، فيمكنك تغيير حياتهم في الحاضر. ففي نهاية المطاف، ماضينا هو تجربتنا. وإذا قام شخص ما بتغيير ماضينا، فإن تجربتنا ستتغير ومعها الاستنتاجات التي نستخلصها منها. وفي الوقت نفسه، فإن اختلاق الأسطورة ليس بالأمر الصعب، ولا إقناع الناس بتصديقها. يكفي، على سبيل المثال، التوصل إلى قصة جميلةوالإشارة إلى بعض الحقائق التي تثبت ذلك. وكحقائق يمكننا الاستشهاد بالاكتشافات المختلفة التي توصل إليها العلماء والتي يميل معظم الناس إلى الوثوق بها. وإذا تحدثنا عن تعليم الأطفال، فمن الممكن جعلهم يؤمنون بأي شيء من خلال تقديم أي أسطورة على أنها حقيقة. هل يمكننا حقًا التحقق من كل القصص التي قيلت لنا عندما كنا أطفالًا؟ بالطبع لا. ولكن في الوقت نفسه، تكمن هذه القصص في نظرتنا للعالم وتؤثر على سلوكنا.

كما ترون أيها الأصدقاء، في حالة المحرمات، وفي حالة التقديس، وفي حالة إضفاء الأساطير، كل شيء يتلخص في مهمة واحدة - لجعل الناس يؤمنون بحقيقة معينة. إلى الواقع الذي جاء به المتلاعب للسيطرة على الناس. إذا آمن الإنسان بتلك الأشياء التي يغرسها فيه المتلاعب، ويفرضها، ويقدمها، فسوف يتصرف حسب حاجة المتلاعب. حسنًا، مع العلم أن التلاعب بالوعي الجماعي هو ظاهرة واسعة الانتشار، لأن هذه هي الطريقة التي تعمل بها الحياة، حيث يوجد صراع مستمر بين الناس، حيث تكون أي وسيلة جيدة لتحقيق النصر، يمكنني أن أنصحك بشيء واحد فقط - تعلم كيفية التلاعب الناس بنفسك. سيسمح لك ذلك باكتساب "الأسنان والمخالب" اللازمة للقتال في "غابتنا المتحضرة".

التلاعب هو اضطهاد للفرد، وبما أن الإنسان يريد أن يؤمن بما يريد أن يكتسبه (المعرفة، الخبرة، السلع الماديةوالراحة النفسية)، ويمكن تحقيق القمع من خلال "الأكاذيب التي يريدون تصديقها".

في القرن العشرين، ظهرت مجموعة من الظواهر التي بدأ تطبيق مصطلح "التلاعب" عليها مع المحتوى السياسي للتعريف الأصلي (في تقنية., طبي: "التعامل مع الأشياء بقصد خاص، غرض خاص، مثل التحكم اليدوي")، موسع. “بدأ استخدامه فيما يتعلق بالأحداث الإعلامية والسياسية التي تهدف إلى برمجة آراء أو تطلعات الجماهير، حاله عقليهالسكان، وما إلى ذلك. الهدف النهائي لهذه الجهود هو السيطرة على السكان، والسيطرة عليهم وطاعتهم”: 44,45.

وبناء على ذلك، فإن فهم مصطلح "التلاعب" في الأدب النفسي. بالإضافة إلى معنيين معروفين سابقاً (الأول مستعار من التكنولوجيا ويستخدم علم النفس الهندسيو علم نفس العمل; والثاني من علم الأخلاق، حيث تلاعبعارض الحركة)، منذ عام 1960 وقد بدأ علماء النفس في استخدامه - في إطار تحليل العلاقات الشخصية - وبمعنى ثالث، من سياق أعمال العلوم السياسية.

من ناحية أخرى، يدعي الباحثون وجود هياكل نموذجية عميقة في الوعي الجماعي تساهم في رفض مخططات التلاعب وتجديد الوعي الجماعي، مما يحد بشكل كبير من تأثير التلاعب (كولين يو، 1997).

يوتيوب الموسوعي

1 / 5

✪ فاديم زيلاند - التلاعب بالوعي الجماعي

✪ التلاعب الجماعيالوعي - الخلايا العصبية المرآة

✪ مقطع التفكير - التلاعب بالوعي

✪ التلاعب بالعقل

✪ التلاعب بالعقل

ترجمات

تصنيف تفسيرات مفهوم “التلاعب” (السياسي)

على الرغم من الخبرة الطويلة في استخدام مفهوم "التلاعب"، يظهر المؤلفون الروس والأجانب تشتتًا معينًا في فهم هذا المصطلح في سياق العلوم السياسية. في دراسة دكتوراه في العلوم النفسية، أستاذ ورئيس القسم العام و علم النفس الاجتماعيجامعة ولاية تيومين إي إل دوتسينكو "التلاعب: الظاهرة، الآلية، الحماية"تم تحليل 12 سياقات المؤلف.

على هذا الأساس، يحدد E. Dotsenko 18 علامات نموذجيةيستخدمه كل مؤلف لتعريف التلاعب (غير معروض هنا). في وقت كتابة هذا العمل العلمي الآن عمل مشهورلم تر S. G. Kara-Murza النور بعد، وبالتالي لم يتم تضمينها في منهجية E. Dotsenko.

التلاعب بالوعي في الإدراك على المستوى الفردي

علامات التلاعب بالعقول

• نوع من التأثير الروحي والنفسي، وهو شكل من أشكال العنف النفسي الخفي (وليس العنف الجسدي أو التهديد بالعنف). الهدف من تصرفات المتلاعب هو نفسية الشخصية الإنسانية وصورتها للعالم والقيم المشتركة والأفكار والمعتقدات والقوالب النمطية ومواقف الجمهور المستهدف.
• التأثير الخفي، الذي لا ينبغي أن يلاحظه موضوع التلاعب. وكما يقول أحد كبار الخبراء في وسائل الإعلام الأمريكية، البروفيسور في جامعة كاليفورنيا ج. شيلر: “لتحقيق النجاح، يجب أن يظل التلاعب غير مرئي. يتم ضمان نجاح التلاعب عندما يعتقد الشخص الذي يتم التلاعب به أن كل ما يحدث طبيعي ولا مفر منه، ولا تنعكس حقيقة التلاعب في ذاكرة الموضوع. باختصار، التلاعب يتطلب واقعاً زائفاً لن يُحس بوجوده”. في كثير من الأحيان يتم خلق هذه الحقيقة الزائفة من قبل وسائل الإعلام. فهي بمثابة مرشحات للمعلومات، وتحدد جدول الأعمال، وهي بمثابة ترحيل للآراء الموثوقة التي يستوعبها الناس ثم يعتبرونها آراءهم الخاصة. يتم إخفاء الهدف الرئيسي بعناية خاصة - بحيث لا يؤدي حتى الكشف عن حقيقة محاولة التلاعب إلى توضيح النوايا طويلة المدى.
• التأثير الذي يتطلب مهارة ومعرفة كبيرة. منذ أن أصبح التلاعب بالوعي العام تكنولوجيا، العمال المحترفينمن يملك هذه التكنولوجيا (أو أجزاء منها).
• الأشخاص الذين يتم التلاعب بوعيهم لا يعاملون كأفراد، بل كأشياء، نوع خاص من الأشياء، محرومون من حرية الاختيار. التلاعب جزء من تكنولوجيا القوة، وليس التأثير على سلوك الصديق أو الشريك.

للسيطرة على الحشد، يستخدم المتلاعب تفضيلاته ومعتقداته الاجتماعية والدينية والثقافية والعرقية والجنسانية، والتي تعمل كأساس للتعريف الذاتي العام للمجموعة. الشرط الضروري للتلاعب هو الوجود صورة العدو، تنظيم الحشد ككل. صرخة الجمع الأسطورية: "اصلبه!" - بمثابة أقدم دليل على تشكيل حشد مسيطر عليه على أساس المبادئ الدينية وصورة حية للعدو.

إن تشكيل حشد مسيطر عليه من خلال سلسلة من التلاعبات يصبح أداة رئيسية في عملية إضفاء الشرعية ونزع الشرعية عن مؤسسات السلطة في البلاد. العالم الحديث.

• يعتمد التلاعب على الاستبدال الأسباب الحقيقيةأحداث خيالية تؤدي إلى إرباك الكائن في الاتجاه الذي يريده المتلاعب. ويمكن إنجاز هذه المهمة بمساعدة وسائل الإعلام ومن خلال قنوات المعلومات غير الرسمية.

إن التبرير النظري لتقنيات التلاعب له تاريخ طويل ويستند إلى المفهوم اليوناني القديم حيلةباعتبارها خدعة عسكرية، وهي خدعة تهدف إلى تضليل العدو وتحقيق النصر دون اللجوء إلى المعركة. تم استخدام هذا المفهوم من قبل المؤرخين اليونانيين القدماء هيرودوت وزينوفون (أطروحة حول قيادة الفرسان)، وكذلك المؤلف الروماني القديم سيكستوس فرونتينوس ( الحيل). تظل الأطروحة الصينية "ستة وثلاثون حيلة"، على الرغم من تاريخها الذي يبلغ ما يقرب من ألفي عام، عبارة عن مجموعة كلاسيكية من تقنيات التلاعب. حاليًا، الأساس النظري لتقنيات التلاعب هو نظرية الهياكل التبددية ونظرية الفوضى التي تعتمد عليها، على وجه الخصوص، نماذج التلاعب بالمجتمع المدني بهدف تحويل مؤسسات الدولة والمؤسسات العامة ونزع الشرعية عنها.

جوهر التلاعب: رسالة مخفية، أمر لكائن ما، مصمم لتغيير سلوكه، هو في المقام الأول منتج فكري عالي الجودة مصمم لتجاوز الحواجز النفسية الوقائية، والاندماج في النظام (التقليد)، والحصول على السيطرة على أنشطتها في قطاع معين. التشبيه هنا يمكن أن يكون نشاط الفيروس في كائن خلوي.

تتضمن خوارزمية التلاعب عدة مراحل رئيسية: 1) تحليل الخصائص الثقافية والنفسية للجمهور المستهدف أو المخبر الرئيسي، ووضع مخطط ثقافي ونفسي لَوحَةالجمهور المستهدف. يتم استخدام استطلاعات مختلفة ومجموعات تركيز ومقابلات متعمقة مع ممثلي المجموعات المستهدفة بمشاركة محللين وعلماء نفس عسكريين. 2) البناء الإعلامي لصورة افتراضية لحدث معين، تتوافق مع الاتجاهات النفسية والنظرة العالمية للجمهور المستهدف وتوصله إلى النموذج السلوكي المنشود ضمن الهدف من التلاعب. اليوم، يتم تشكيل الصورة الافتراضية باستخدام تقنيات الكمبيوتر المتقدمة وإنجازات التصوير السينمائي، والتي، كما لاحظ الباحثون (بودريار، 1991)، يجعلها في الإدراك الجماعي أكثر واقعية وحيوية من الواقع الحقيقي. 3) التخطيط لحدث حقيقي له معنى وخدمة رمزية آلية الزناد, إجبار الجمهور المستهدف على الإيمان بواقع الصورة الافتراضية المقدمة من الخارج والتصرف وفقًا لها. 4) التحكم في الوسائط: إدارة مرشحات المعلومات، المصممة لمزامنة تدفق المعلومات في الوسائط ودمجها نتائج إيجابيةتلاعب. أحد العناصر المهمة في التلاعب هو التخطيط لأحداث مشتتة للانتباه وصادمة عمليات الاغلاقالقدرة على التفكير النقدي، وزيادة مستوى الإيحاء للجمهور المستهدف، وتحويله إلى حشد يقوده غريزة القطيعوالسيطرة عليها من الخارج.

إذا كان الهدف الرئيسي الحرب الكلاسيكيةتخدم التدمير الجسدي للعدو، فإن الهدف من حرب المعلومات، التي يتم شنها من خلال تقنيات التلاعب المختلفة، هو تدمير العدو في الجانب الروحي من خلال تدمير قيمه، وكذلك السياق الدلالي الذي تعمل فيه هذه القيم. متجذرة. العنصر الضروري هنا هو التلاعب بالذاكرة التاريخية: التقليل من قيمة الأحداث التاريخية التي لها معنى رمزي وتوحيد الناس في مجتمع اجتماعي ثقافي في الوعي الجماهيري. أحد الأمثلة هنا يمكن أن يكون محاولات التقليل من أهمية انتصار الاتحاد السوفييتي في الحرب العالمية الثانية. حدد الباحثون مجموعة كبيرة من التلاعب بالذاكرة التاريخية في وسائل الإعلام الحديثة (Volodikhin، D.، Eliseeva، O.، Oleynikov، D. History of Russian in Small Peas، 1998. - 256 ص.).

• إن إجبار الهدف على الاعتراف بالدونية والدونية لقيمه وأفكاره على خلفية السطوع الواضح وجاذبية قيم العدو هو هدف البرنامج التلاعبي.

المتطلبات الأساسية للتلاعب

شرط التلاعب الناجح هو أنه في الغالبية العظمى من الحالات، تكون الغالبية العظمى من المواطنين بمثابة كائن سلبي لتأثير المعلومات: فهم لا يضيعون أي قوة عقلية أو عقلية، أو وقت، للتشكيك في تقارير وسائل الإعلام. إن التغيير الهادف في المشاعر العامة يخلق مجالًا من الفرص (نافذة أوفرتون) لتنفيذ برنامج تلاعبي. على سبيل المثال، لم يكن لرحلة روست أن يكون لها مثل هذا التأثير لولا تهيئة الأرضية العامة من خلال حملة إعلامية متواصلة لتشويه سمعة الجيش السوفييتي.

أي تلاعب بالوعي هو تفاعل. لا يمكن لأي شخص أن يصبح ضحية للتلاعب إلا إذا كان يعمل كمؤلف مشارك أو شريك. التلاعب ليس فقط عنفًا نفسيًا خفيًا، ولكنه أيضًا إغراء. يلعب دور مهم هنا استخدام قادة الرأي الذين يؤثرون على تكوين الآراء داخل مجموعتهم. النموذج الأساسي هنا هو نظرية نشر المعلومات متعددة المراحل التي وضعها ب. لازارسفيلد (لازارسفيلد، 2004). وبناءً على هذا النموذج، يتم تنفيذ حملات التعبئة في في الشبكات الاجتماعية، بمثابة أحد العناصر الرئيسية لتأثير المعلومات على الوعي الجماعي. يؤدي الحساب الدقيق للموضوع واختيار المخبرين الرئيسيين إلى حقيقة أن الحملة الإعلامية تدخل في وضع متماسك تلقائيًا مع توسع يشبه الموجة للجمهور الشامل. اعتمادًا على المشاعر التي تظهر في موضوع التلاعب، يمكن تمييز أشكال التلاعب:

• الأشكال الإيجابية:
  • شفاعة،
  • الطمأنينة،
  • إطراء،
  • التقدم غير اللفظي (عناق، غمزة)،
  • تقديم أخبار جيدة
  • مصالح مشتركة…
• الأشكال السلبية:
  • النقد المدمر (السخرية وانتقاد الشخصية والأفعال) ،
  • بيان مدمر (الحقائق السلبية عن السيرة الذاتية، والتلميحات والإشارات إلى أخطاء الماضي)،
  • النصائح المدمرة (توصيات لتغيير الموقف والسلوك والأوامر والتعليمات القطعية)…

هدف المتلاعب

هدف أولئك الذين يريدون التلاعب بالوعي هو إعطاء الأشياء مثل هذه العلامات التي من خلال بناء هذه العلامات في سياق، فإنهم يغيرون صورة هذا السياق في تصورهم، ويحولون صورتهم للعالم في الاتجاه المعطى من الخارج. ويقترح على موضوع التلاعب وجود مثل هذه الروابط بين نصه أو فعله والواقع، ويفرض تفسير لها بحيث يتم تشويه فكرة الواقع في الاتجاه الذي يرغب فيه المتلاعب. هذا يعني أن هذا سيكون له تأثير على السلوك، وستكون الأشياء متأكدة من أنها تتصرف بما يتوافق تمامًا مع رغباتها الخاصة.

هدف المتلاعب هو حرمان الكائن من حرية الاختيار: القدرة على التفكير النقدي والقيام الاختيار العقلاني، نهج لطيف للاختيار المقدم من الخارج باعتباره الخيار الوحيد الممكن، والذي يفترض أنه لا يوجد بديل للكائن. هذا الاختيار ليس حرا وغير واعي، مما يجعل من الممكن التحكم خارجيا في سلوك الكائن ضد إرادته. المبدأ الأساسي: إن الموقف الذي يُنظر إليه على أنه حقيقي هو حقيقي في عواقبه.(توماس، 1928). أي الوهم، الوهم الذي تم إنشاؤه عمدا، يصبح دليلا للعمل إذا اضطررت إلى الإيمان به.

مكافحة التلاعب النفسي

أحد أشكال مكافحة التلاعب هو التحليل النقدي للمعلومات الواردة، وتنظيم تلقي المعلومات من مصادر مختلفة.

سبل مواجهة التلاعب الإعلامي:

• تحليل المصادر المتضاربة (من الجانبين)، وتحديد المعلومات المشتركة والمختلفة.
• الحصول على معلومات مباشرة، والتواصل مع ممثلي المجموعات المشاركة في الوضع.
• التعرف على المتلاعبين وتحليل وجهة النظر التي يروجون لها.
• تحليل مواقف المجموعات المختلفة في الشبكات الاجتماعية والمصادر العامة الأخرى.

طرق مواجهة التلاعب المباشر:

تحديد المتلاعبين

إن التحليل الآلي واسع النطاق للتعليقات الاجتماعية يجعل من السهل التعرف على المتلاعبين السيبرانيين (قوات المعلومات). هناك عدد من العلامات لمثل هؤلاء المتلاعبين، على سبيل المثال كمية كبيرةالتعليقات المتبقية في أماكن مختلفةتوحدهم فكرة مشتركة أو تهدف إلى هدف واحد (إثارة الصراع). يتيح لك تتبع هؤلاء المعلقين رؤية الإجراء الذي يتم تنفيذه وهدفه التقريبي.

طرق التلاعب

هناك الكثير من أساليب التلاعب بالعقل المستخدمة في وسائل الإعلام، ولكن الأكثر شيوعًا هي ما يلي:

مصادر

1. كارا مورزا إس جي.التلاعب بالوعي. - م: الخوارزمية، 2004. - 528 ص؛ م: اكسمو، 2005. - 832 ص. ردمك 5-699-08331-6
2. دوتسينكو إي إل.سيكولوجية التلاعب: الظواهر والآليات والدفاع. - الثالث. - م: ريش، 2003. - 304 ص. -ردمك 5-09-002630-0.
3. يواصل E. L. Dotsenko: "أصبح اسم السياسي الإيطالي نيكولو مكيافيلي كلمة مألوفة للدلالة على الموقف الأخلاقي "الغاية تبرر أي وسيلة"... ولكن بالنسبة لقارئ العصور الوسطى كان هذا في ترتيب الأشياء..." - العنوان . كتاب، ص. 44.
4. قاموس نفسي مختصر
5. Mamardashvili M. K. الأشكال المحولة. (في الحاجة إلى العبارات غير العقلانية)، موسكو، 1990.
6. كولن. Yu.V. الصورة اللاإرادية للعالم والوعي الجماعي. أطروحة لدرجة المرشح للعلوم الفلسفية. روستوف على نهر الدون، 1997.
7. Dotsenko Evgeniy Leonidovich // الموقع الرسمي لكلية علم النفس بجامعة ولاية تيومين
8. اسم المصدر والجدول حسب السبت. "السيطرة على العقل وأساليب قمع الشخصية." - مينيسوتا: الحصاد، 2002. ISBN 985-13-0356-9
9. الحيل العسكرية: 36 خدعة صينية - إيجور جيراسيموف
10. "شارب، جين" من الدكتاتورية إلى الديمقراطية: إطار مفاهيمي للتحرر، بوسطن، 1994
11. حرب الخليج لم تأخذ مكانها - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
12. فرحة الناس في طرابلس تم تصويرها في قطر
13. المفهوم العلمي
14. إس جي كارا مورزا "التلاعب بالوعي"

أنظر أيضا

• أجهزة التحكم بالعقل

التلاعب بالوعي الجماعي

التعريف 1

يعد التلاعب بالوعي الجماهيري إحدى طرق التأثير النفسي على المجتمع من خلال برمجة سلوكهم والتعرف على رغباتهم واحتياجاتهم الخفية التي لا تتوافق مع رغباتهم الفعلية.

ويستخدم هذا التأثير لتغيير دوافع الناس وأهدافهم الحقيقية في الاتجاه الذي يرغب فيه أشخاص معينون.

هدف المتلاعبين هو إعطاء المجتمع مثل هذه العلامات التي تتحول هذه العلامات في أذهانهم إلى سياق، وتغير صورة السياق في تصورهم الخاص. إنهم يربطون رسالتهم بالواقع بطريقة تفرض مثل هذا التفسير بحيث يتم تشويه الواقع في وعي موضوع التلاعب في الاتجاه الذي يرغب فيه المتلاعب. سيؤثر التلاعب على سلوك الشخص، ونتيجة لذلك سيتصرف حسب احتياجات المتلاعب، معتقدًا أنه يتصرف وفقًا لرغباته. لذا فإن المتلاعب يؤثر بشكل غير ملحوظ على اختيار كائن غير حر وواعي.

يمكن أن تكون أعراض التلاعب الخفي بالوعي الجماعي: العواطف والمشاعر، والإثارة والإلحاح، والإبعاد عن السياق، والتغطية بالسلطة، والقوالب النمطية المختلفة الموجودة، وما إلى ذلك.

ملاحظة 1

في أغلب الأحيان، يصبح التلاعب ناجحا، لأن الغالبية العظمى من الناس لن يضيعوا الوقت وجهودهم الخاصة للشك في صحة المعلومات التي تفسرها وسائل الإعلام. إن أي تلاعب بالوعي الجماهيري هو تفاعل ليس عنفًا، بل إغراء.

لا يمكن أن يكون موضوع التلاعب إلا الشخص الذي يعمل كمؤلف مشارك له.

تعتمد أشكال التلاعب على المشاعر التي تظهر في موضوع التلاعب. من الممكن التمييز بين الأشكال الإيجابية والسلبية للتلاعب.

والأشكال الإيجابية هي: الشفاعة، والمساعدة، والمجاملة، والتلميح غير اللفظي (عناق، غمزة)، والإخبار بالأخبار السارة، ونحو ذلك.

الأشكال السلبية: النقد (السخرية وانتقاد الشخصية والأفعال)، والتصريحات (الحقائق السلبية للسيرة الذاتية والتلميحات والإشارات إلى أخطاء الماضي)، والمشورة (توصيات لتغيير الموقف والسلوك والأوامر والتعليمات القطعية).

علامات التلاعب بالوعي الجماعي

في علم النفس يميزون العلامات التاليةالتلاعب:

• التأثير الروحي، عندما يؤثر المتلاعب على النفس البشرية.
• التأثير الخفي، عندما لا ينبغي للكائن أن يلاحظ حقيقة التلاعب.

يلاحظ البروفيسور ج. شيلر من جامعة كاليفورنيا: «لتحقيق النجاح، يجب أن يظل التلاعب غير مرئي. يتم ضمان نجاح التلاعب عندما يعتقد الشخص الذي يتم التلاعب به أن كل ما يحدث طبيعي ولا مفر منه، ولا تنعكس حقيقة التلاعب في ذاكرة الموضوع. باختصار، التلاعب يتطلب واقعاً زائفاً لن يُحس بوجوده”. في بعض الأحيان يتم استخدام هذه الطريقة في وسائل الإعلام. يحدث هذا عندما تؤثر وسائل الإعلام على الناس من خلال تقديم بعض الآراء المرجعية والترويج لها، ونتيجة لذلك يقبل الشخص هذا الرأي باعتباره رأيه.

يتطلب التلاعب الذي يستخدمه "المحترفون" مهارة ومهارة في هذا المجال. نظرًا لأن التلاعب بالوعي الجماعي أصبح بالفعل تقنية، فقد بدأ ظهور عمال محترفين يتقنونها.

طرق التلاعب

هناك ما يكفي عدد كبير منأساليب التلاعب بالوعي الجماهيري التي تستخدمها وسائل الإعلام، ولكن أشهرها هي:

1. اقتراح
2. الشائعات والتكهنات والتفسيرات في وضع اجتماعي غير واضح
3. طريقة "قصة الرعب".
4. الصمت عن بعض العوامل والتأكيد على عوامل أخرى
5. طريقة التجزئة
6. التكرار المتكرر أو "طريقة غوبلز"
7. أحداث كاذبة.

التلاعب بوعي الناس عبر وسائل الإعلام

العالم الحديث مشبع بكمية كبيرة من المعلومات. يحصل الناس على المعلومات باستخدام وسائل مختلفةوسائل الإعلام، ونتيجة لذلك يتأثرون بوعيهم الخاص. فمن خلال وسائل الإعلام، يتعلم الناس ما ينبغي عليهم أن يرتدوه، وما ينبغي عليهم وما لا ينبغي لهم أن يأكلوه، وكيف ينبغي لهم وما لا ينبغي لهم أن يتصرفوا، ولمن يصوتون، وغير ذلك الكثير.

معظم طريق رئيسيالتلاعب عبر وسائل الإعلام هو فرض الصور النمطية. عادةً ما يفهم الناس الصور النمطية على أنها معرفة، لكن لديهم وصفًا غير كامل تمامًا لأي حقيقة من حقائق الواقع. هذا الفهم، كقاعدة عامة، يشكل للغاية الموقف العاطفيإلى أي شيء.

هناك ثلاثة اتجاهات للتلاعب:

• التسويق عبارة عن تلاعبات تهدف إلى الترويج للسلع والخدمات المختلفة
• أيديولوجية - هذه تلاعبات يتم من خلالها الكشف عن المشاعر الوطنية
• التلاعبات المدمرة إنها موجودة لخلق عقلية تهدف إلى تدمير الذات. مع مثل هذه التلاعبات طوال الوقت فترة طويلةبمرور الوقت، بمساعدة السينما، تم تشكيل رأي حول الروس كأمة شرب.

يمكن تقسيم التلاعب بالوعي الجماعي إلى 4 أنواع. هذا؛ التلاعب بتدفقات المعلومات؛ التلاعب عن طريق التأثير على العواطف. التلاعب من خلال تشكيل ونشر الصور المختلفة؛ التلاعب من خلال استخدام آراء موثوقة.

ملاحظة 2

يتم التقليل من قيمة الشخص الذي يتم التلاعب به كشخص، بغض النظر عن نوع التلاعب المستخدم والطريقة والأهداف.

ومن بين تقنيات التلاعب التي تستخدمها وسائل الإعلام، يمكن تحديد عدد من الأساليب الأكثر شعبية. وتشمل هذه: إخفاء الحقائق، واستخدام آراء السلطات المختلفة، والإثارة، والتكرار، واستخدام الصور النمطية، واستخدام التباين، والعاطفة اللفظية، والتحرير، والتعبيرات المأخوذة من السياق. تشمل الأساليب الأكثر شيوعًا المستخدمة في التلفزيون تلفيق الحقائق، واستخدام العاطفة اللفظية، وموقع الأخبار في قالب الأخبار، واستخدام الآراء الموثوقة.

التلاعب بالوعي الجماعي. خداع الإنسانية.

الخداع رقم 1. العلم يحرز تقدما.

في العالم الحديث، أصبح العلم أساس النظرة العالمية لمعظم الناس. يتم تقديم "نفس النظرة للعالم" على نطاق واسع. وقد أدى ذلك إلى حقيقة أن العلم يشبه الأديان والأيديولوجيات، وله امتداد عالمي أكبر. جميع شعوب كوكبنا تحت تأثيرها. بالفعل في المدرسة، يتم تعليم الأطفال العقائد غير الصحيحة.

بالنسبة للتلاعب، من المهم أن تكون النظرة العالمية المفروضة هي نفسها للجميع تمامًا. سواء كان ذلك كاذبا أو صحيحا ليس مهما. الشيء الرئيسي هو تحقيق أهداف الإدارة بأي وسيلة.

ولذلك، يقال لنا باستمرار أن العلم يتقدم، ونحن نستخدم ثمار هذا "التقدم": أجهزة الكمبيوتر، الهواتف المحمولة، الملاحون GPS ...

ولسبب ما لا يخبروننا بكل شيء وهذا هو نتيجة للاختراقات التكنولوجية,والتي تتكيف معها النظريات الجديدة بسرعة كبيرة. لكن الصورة المادية الصحيحة للعالم لا علاقة لها بها.فقط بعض هذه الإنجازات لديها سجل تكنولوجي، بينما في حالات أخرى لا يوجد سجل تكنولوجي (على سبيل المثال: الإلكترونيات الدقيقة).

ويقول الباحثون إن هذا يدل على وجودها تقنيات مماثلةقبل أن يفتحوا. أي أن شخصًا ما امتلكها بالفعل ونقلها إلى الناس.

إننا جميعا ندرك التهديد الحيوي الذي تشكله التكنولوجيات الحالية على كوكبنا. ويمكن أن نعطي مثالا على محطات الطاقة النووية التي تعتبر من فوائد الطاقة البديلة. الكوارث العالمية عليهم، التي هزت العالم، يمكن أن تسبب تدمير كل أشكال الحياة على الأرض. إن إحدى هذه "القنابل المشتعلة" (كما يسميها الخبراء) قادرة في ظل مجموعة معينة من الظروف على تفجير الكوكب بأكمله.

إن عواقب الانفجارات في محطات الطاقة هذه لا يمكن أن تتركنا غير مبالين: المآسي المروعة وعواقبها التي لا يمكن التغلب عليها (أطنان من التربة المشعة، وآلاف الأطنان من المياه المشعة، وتسرب الإشعاع إلى المحيط، وما إلى ذلك).

الخداع رقم 2. الطب يحرز تقدما.

الطب الحديثحقق نجاحًا في علاج الصدمات الطارئة. لكنه يهدف إلى كسب المال، وهذا على الرغم من غرضه، وهو علاج الناس. والهدف الرئيسي هو زيادة عدد المرضى. يصاب العديد من الأشخاص بالشلل قبل الولادة. يُقتل العديد من الأطفال في بطن أمهاتهم، ومثل هذه القسوة غير موجودة حتى في عالم الحيوان. يعتبر الطب الحديث أن إنتاج المواد الخام منها، والتي يتم استخدامها باهظ الثمن، هو القاعدة مستحضرات التجميل. في كثير من الأحيان، باستخدام الخطأ المواعيد الطبية، يتم تشويه الأطفال عند الولادة.

المرحلة التالية هي التنمر بالتطعيمات. ثم يأتي العلاج بالسموم التي تحمل الاسم البريء والمفعم بالأمل "الطب". لقد أصبح من الممارسات العالمية الآن إزالة الأمراض (الفيروسات) بشكل مصطنع. يمكن استخدام مثل هذه الفيروسات كأسلحة وطريقة لكسب المال عن طريق بيع الأدوية (التي تم تطويرها مسبقًا لهذا الغرض).

ولزيادة عدد المرضى، تتعارض كل وسائل العلاج الأخرى عالمي الغرض الطبيفي عصرنا هذا، وهي: إفراغ جيوب المرضى.

لا يُنظر إلى الإنسان بشكل كلي، بل على وجه الحصر كجسم، أو حامل بيولوجي. ولا يوجد حتى تلميح لـ "روحانيتنا". إذًا كيف يمكن للمرء أن يتعافى بمثل هذه النظرة المحدودة للعالم؟

الخداع رقم 3. الاقتصاد الحديث هو مرحلة طبيعية في تطور المجتمع

إن حكومات البلدان هي مجرد نظير للشركات غير المرئية وتؤدي وظيفة تغطية كائنات الإدارة الحقيقية - المراكز التي تتمثل أدوات إدارتها في المطبعة وفوائد القروض.

الخداع رقم 4. الكوكب مهدد بالاكتظاظ السكاني واستنزاف الموارد والمجاعة

الوضع الحقيقي مخفي ببراعة. والحقيقة أن الدمار والأذى يحدثه المتعصبون الدينيون الذين يعيشون وفق فلسفة السيطرة على العالم، والمرابين الذين يعتبرون أنفسهم أسياد المال، والساسة والممولون الذين يزرعون في عقولهم أولوية السلطة والمال، وأمثالهم.

لقد ثبت علميا أنه إذا قمت بتطوير واستخدام التقنيات المناسبة للطبيعة بشكل صحيح ومتناغم، فلن تشعر بالجوع مرة أخرى. عدد أكبرالناس من العيش على كوكبنا الآن.

بعض الحقائق:

- 41% من الغذاء المنتج في البلاد يذهب إلى مكبات النفايات في الولايات المتحدة. وهذه الكمية من الغذاء تكفي لإطعام أكثر من نصف سكان أفريقيا.

– يحصل المزارعون الأمريكيون على إعانات لعدم تجاوز حدود الإنتاج.

- على مستوى العالم، يتم إهدار ثلث الطعام. شيء تم إنتاجه ولكن لم يتم استخدامه. هذه بيانات الأمم المتحدة.

لا يمكن لبذور الكائنات المعدلة وراثيًا أن توجد بدون المبيدات الحشرية؛ فبيع هذه الأخيرة يساعد على ملء الجيب بشكل أكبر. يشمل "كسب المال" في هذا المجال أيضًا تلقي مدفوعات براءات الاختراع.

تصاب النباتات الأخرى التي تنمو في مكان قريب أيضًا بالعدوى بالكائنات المعدلة وراثيًا (التلقيح). ولا يمكن استبعاد الإجراءات القانونية من قبل أصحاب النباتات المعدلة وراثيا الذين اكتشفوا طفرة براءة اختراعهم في حديقة مجاورة. حتى إذا كنت ترغب في التخلص من المحاصيل المعدلة وراثيا الموجودة على قطعة الأرض الخاصة بك، فسوف تحتاج إلى الانتظار لفترة أطول ثلاث سنوات، في فترة أقصر لن يتم تطهير التربة.

والآن أصبحت روسيا رائدة عالمية محتملة في مجال الزراعة العضوية. تتمتع بلادنا بفرصة أن تصبح محتكرة في إنتاج المنتجات الغذائية الطبيعية. لدينا هكتارات لا نهاية لها من الأراضي التي لا تتأثر بالمواد الكيميائية ومعظمها لا يعرف الكائنات المعدلة وراثيًا. يمكن ترتيب العرض منتجات طبيعيةالخامس الدول الأوروبية، الصين.

وهذا هو إمكانية خلق مصدر لا ينضب من عائدات النقد الأجنبي مقارنة باحتياطيات النفط والغاز المستنفدة.

الخداع رقم 5. التاريخ التقليدي. التلاعب بالوعي الجماعي.

إن تاريخنا الحديث يوضح تماما مستوى الحضارة الإنسانية قبل أن تنتقل العدوى إليها؛ وكيف تم تدمير هذه العظمة والروعة المذهلة من خلال الكوارث العالمية والأساليب الأكثر قسوة. كانت الطريقة الفعالة للسيطرة على الجماهير هي إخفاء مثل هذه المعلومات.

في الوقت الحاضر، يمكن لأي شخص عن طريق الاتصالات الحصول على بيانات في مجالات مثل التكنولوجيا المتقدمة، والكوارث الكوكبية، والحضارات القديمة، مما يدحض التاريخ الرسمي، الذي “مخيط بخيط أبيض”.

هناك العديد من التفنيدات المنطقية للأساطير التاريخية تسمى " التاريخ التقليدي"، والتي تستند إلى بحث مستقل. هذا هو نير التتار المغول، وانتشار الحضارة من سلف أفريقي، والتقويم الذي بموجبه يجب أن يكون الآن 7524 سنة من خلق العالم بدلاً من 2015. ، وأكثر بكثير.

يشارك الأشخاص غير المهتمين ماليًا في جمع المعلومات والمصادر الأولية والمصنوعات اليدوية ومعالجتها التحليلية. ينشرون على المدونات والمنتديات. وفي يوم من الأيام، تتحول المعلومات التي تتعارض مع العقيدة الرسمية إلى تحول نوعي.

الخداع رقم 6. الإنسانية وحيدة في الكون

إن كوكبنا والأشخاص الذين يعيشون عليه ليسوا فريدين من نوعه. يحتوي الكون على العديد من الحضارات، بعضها في بداية تطوره للتو، والبعض الآخر لم يولد بعد، والبعض الآخر لا يزال في طور النمو. مستوى عالتطوير.

لقد أصبح "تفرد" الإنسانية أسطورة، تم تقديمها من خلال التعاليم الدينية والعلمية. تم السخرية من البيانات المتعلقة بالاتصالات مع هذه الحضارات وإخفائها بعناية.

الخداع رقم 7. وعلى الرغم من أوجه القصور، فإن البشرية تتطور في الاتجاه الصحيح

يفهم معظم الناس دون وعي أن الظلم والقسوة شائعان جدًا على كوكبنا، وهذا ليس طبيعيًا، بل يجب أن يكون مختلفًا. يحتاج الناس إلى التغلب على ضيق أفقهم وغبائهم، وتطوير الصدق والعدالة في أفعالهم، عندها ستتوقف الأفعال الخادعة وعديمة الضمير عن كونها مفيدة وتبدو مفيدة.

ففي نهاية المطاف، من الغريب، على أقل تقدير، أن العلم ظل يسجل الزمن في مكان واحد لسنوات عديدة، ويسمم الأرض وجميع سكانها صناعيًا بمختلف أنواعها. المواد السامةوفي الزراعة اتخذ مسارا نحو الأغذية التي تدمر الصحة وتضر.

يمنح المجتمع المسموم كل شخص خيار التصرف في كل موقف محدد. كيف ينبغي له أن يتنقل؟ وفي هذه الحالة يخاطب الفرد ضميره - إشارة من نظام الجوهر.

التناظرية الخاصة بها هي إشارة صوتية تشغيلية أو لافتات تضيء حالات خطيرةالتي تحتوي على قمرة القيادة لطائرات الركاب. ماذا يحدث إذا تجاهل الطيارون إشارات الطوارئ؟

يحدث شيء مماثل مع الناس: إذا تجاهلت ضميرك واتبعت منطق المجتمع المريض، فإن الأمراض تظهر كمظهر مادي، ويشعر الناس بالسوء، ويعود الجوهر إلى طبيعته تمامًا. الجسم المعطى. وفي الوقت نفسه، تتراكم "الأمتعة" السلبية، مما يمنع التطور في تجسيدات جديدة.

وبالتالي، يمكن للناس أن يلجأوا إلى ضميرهم في أي وقت لاتخاذ القرار الصحيح، قياسا على الطيار الذي يتحقق بانتظام من أدواته للقضاء تماما على العواقب المأساوية.

هناك دليل واحد لا جدال فيه لاختيار النموذج الصحيح للسلوك - وهذا هو ضميرنا. ولا شك أنها معنا ما دمنا على قيد الحياة. عليك فقط أن تتعلم سماعها.

التلاعب بالوعي الجماعي. الخدعة رقم 8...

يبقى المنصب رقم 8 شاغرا.لقد فعلنا هذا حتى تتمكن من التفكير في ما ورد أعلاه. ربما يدحض شخص ما الخداع المذكور ... أو سيوافق على وجود مثل هذا وسيقوم بنفسه بصياغة الخداع العاشر الأكثر أهمية في تصنيفنا المحزن.

♦♦♦♦♦♦♦

كل هذه الخدع المذكورة أعلاه تجعلنا نفكر: هل هناك أي حماية ضد مثل هذه المفاهيم الخاطئة العالمية، أم أننا لا نستطيع بأي حال من الأحوال تغيير موقفنا تجاه ما يحدث حولنا وتأثيره علينا؟

لكي ندرك الواقع من حولنا بشكل مناسب، نحتاج إلى دراسة حقائق النموذج العلمي الحديث، وعدم تصديق وسائل الإعلام وغيرها من المصادر التي لم يتم التحقق منها بشكل أعمى، ومراعاة الرأي البديل للعلماء والمخترعين والباحثين الصادقين.

من المهم جدًا التخلي عن وجهة نظر البيئة كعلم منفصل والبدء في العيش في وئام مع الطبيعة. يجب أن يصبح كل شيء صديقًا للبيئة: السياسة والاقتصاد والعلوم والتعليم والحياة الشخصية للجميع.

لا تحول المسؤولية عن صحتك إلى "الأشخاص الذين يرتدون المعاطف البيضاء"، لأننا في النظام الحالي لن نتلقى حتى اعتذارًا عن الأخطاء الطبية، التي تكون مروعة في بعض الأحيان. إنها أكثر فعالية في القيادة صورة صحيةالحياة، واستخدام للأمراض وسائل بديلةالعلاجات والطرق التقليدية. بالطبع، دون أن ننسى التعقل.

اسأل نفسك ماذا المعنى الرئيسيمن حياتك؟ هل تخالف صوت ضميرك بالحصول على المال لإعالة أسرتك؟ دعونا نقدر إنسانيتنا الفريدة أكثر من ممتلكاتنا المادية المباشرة وندرك التكلفة الحقيقية لأخطائنا وتفكيرنا المقلوب. بعد كل شيء، فإننا ننزل تطوريا في هذا وفي التجسيد المستقبلي. وسوف نعود حتماً إلى المجتمع المصاب مراراً وتكراراً، جارين وراءنا مجموعة متشابكة من المشاكل التي لم يتم حلها.

ومن الحكمة أن نسعى جاهدين من أجل النبل والكرم والصدق. لا يمكن تطعيمه عند الأطفال أفضل الصفاتإذا خدعنا أنفسنا وبيعنا أرواحنا.

فقط بعد تغيير نفسك يمكنك غرس الصفات في أطفالك. مثال شخصي فقط، وليس كلمات فارغة. في هذه الحالة فقط لدينا فرصة لتعليم أولئك الذين، بعدنا، سيغيرون عالمنا الناقص!