Selle asutas Issand ise ja seda on Kirikus pidevalt läbi viidud kaks tuhat aastat. Kogu selle aja näivad eri aegade ja rahvaste kristlased osalevat viimasel õhtusöömaajal, mil Kristus jagas oma jüngrite vahel leiva ja veini ning kuulutas selle toidu jumalikuks ihuks ja vereks.
Muidugi ei ole kõik veinid või leib pühad, vaid ainult need, mille üle peetakse erilisi, liturgilisi palveid. Liturgia ajal söödud osakesed annavad usklikele jumalikku armu, vaimset jõudu ja puhastavad patu tagajärgedest. Sagedased juhtumid paranevad haigustest ja muudest imedest, mis toimuvad Jumala tahtel.
Kiriku peamise pühamu juurde tuleks läheneda pärast asjakohast ettevalmistust. Selle ettevalmistuse oluline etapp on paastumine. Kartes rikkuda kirikureegleid, küsivad kogenematud koguduseliikmed sageli preestritelt, kuidas enne armulauda paastuda? Kas paastumine on kõigile kohustuslik? Millistel juhtudel saab seda nõrgendada või tühistada? See aitab seda mõista lühike ekskursioon iidse kiriku ajalukku.
Kuidas tekkis traditsioon paastuda enne armulauda?
Kristliku kiriku eksisteerimise esimestel sajanditel oli armulaud iga kristlase jaoks kohustuslik. Igal pühapäeval ja mõnikord sagedamini kogunesid inimesed ühe kristlase majja ja sõid koos palvete ja leiva jagamisega. Siis ei olnud enne seda aktsiooni erilist paastu, sest armulauda pühitseti õhtul ja kõik aktsioonis osalejad olid juba lõuna- ja isegi õhtusöögi saanud.
Tihti juhtus, et jõukate kristlaste õhtusöögid olid liiga luksuslikud ning kombineeriti muusika ja tantsuga, nagu idas kombeks. Apostel Paulus, kes ise sageli armulauda pühitses, pidas vastuvõetamatuks, et sellised kristlased lähenevad armulauale pärast pidusid ja meelelahutust, kui nende mõtted ei saa keskenduda palvele. Aja jooksul hakati liturgiat tähistama hommikuti ja tekkis komme süüa Kristuse Ihu ja Verd tühja kõhuga, "enne mis tahes sööki". Kuid isegi siis ei paastunud nad mitu päeva, nagu tänapäeva kirikus kombeks.
Kui kristlaste tagakiusamine aastal 4 pKr lõppes, hakati paljusid ristima. Kunagistest väikestest ühtehoidvatest kogukondadest, mis salaja kodudes kokku said, said avarates kirikutes suured jumalateenistuste kogunemised. Inimlike nõrkuste tõttu on usklike moraalne tase langenud. Kiriku pühad isad kutsusid seda nähes iga kristlast üles armulauale lähenedes hoolikalt oma südametunnistust uurima.
Sakramendile ei tohtinud läheneda, kui inimene sõi liturgiaeelsel õhtul toitu, tal oli seksuaalseid kontakte või "rüvedaid nägemusi" (unenägusid). Kristlased, kes paljastasid need tahtmatud patud ülestunnistuse ajal, eemaldati ajutiselt armulauast ja järgisid spetsiaalset palvereeglit. Teistel päevadel toitumispiiranguid ei olnud, sest usklikud pidasid rangelt kolmapäeva, reedet ja nelja paastu aastas.
Armulauaeelse paastumise traditsioon kolme jooksul või seitse päeva kehtestati sinodaalsel perioodil (XVIII-XIX sajand). Seda seostati üldise vaimsuse ja religioossuse langusega. Paljud hakkasid kirikus käima "harjumusest" ja said armulaua ainult seetõttu, et seda võeti kirikudokumentides arvesse. Kui kirikuraamatus ei olnud kirjas selle kohta, et koguduse liige oleks tunnistanud ja saanud armulaua, võib järgneda häda riigiteenistuses.
Sel ajal tutvustati "paastu" traditsiooni - mitmepäevast armulauaks valmistumist, et juhtida laisa inimese tähelepanu elukärast ja aidata häälestuda palvele. See komme säilib Vene õigeusu kirikus kuni täna. Retriit koosneb toidupiirangutest ja ülestunnistusest armulaua eelõhtul. Mitu päeva paastuda - otsustab ülestunnistaja. Selle kohta saab lugeda ka Reeglitest, mille stend asub tavaliselt pühakojas nähtaval kohal.
Armulauaeelse paastu reeglid
Seega ei kehti kogu kirikus kohustuslik paastumine ja ülestunnistus enne armulauda. Kuid paljud preestrid soovitavad tungivalt oma koguduseliikmetele paastu kolm päeva enne sakramendi söömist. Kas heast traditsioonist tasub seadusetähe nimel tagasi lükata? Preestriga vaielda või paastust teadlikult keelduda on võimatu, sest hukkamõist ja solvangud lisavad olemasolevatele ainult pattu. Parem on teostada kehtestatud reegel põhineb teie füüsilisel jõul.
Õigeusk näeb ette loobumise järgmised tooted:
- mis tahes looma või linnu liha, isegi lahja;
- piim (keefir, kodujuust, vadak jne);
- mis tahes linnu munad;
- kala (mitte alati).
Tegelikult on need paastuva kristlase käsutuses puuviljad, köögiviljad, teraviljad, pasta ja leib. Ärge andke järele kiusatusele valmistada maitsvaid paasturoogi: toit ei tohiks saada naudingu allikaks, vaid ainult säilitada jõudu.
Kas enne armulauda on lubatud süüa kala? Enamikul juhtudel peaks terve inimene sellest keelduma. Erandiks on elamine Kaug-Põhjas või laevadel, kus kala on peamine toiduallikas. Mereande peetakse "lahjemaks" toiduks kui kala ja selle tarbimist mõõdukalt lubatud. Lühike paastumine enne armulauda on seotud ka muude piirangutega, keeldudes järgmistest:
- maiustused;
- seksuaalsed kontaktid;
- alkohoolsed joogid;
- suitsetamine;
- osalemine erinevates meelelahutustes (pulmad, peod, kontserdid).
6 tundi enne liturgia algust tuleks täielikult vältida sööki ja jooki.. Seda kuuetunnist paastu nimetatakse "euharistiliseks". Kui armulauapaast on katkenud, ei pruugi preester lubada teil sakramendis osaleda.
Paljud usklikud püüavad kogudust hõlmava paastu ajal armulaua vastu võtta. See võimaldab rahulikult valmistuda, eriti kui lähedased on ka paastumas ega paku tarbetuid ahvatlusi.
Kas armulaua võtmine on lubatud, kui olete suitsetanud või tahtmatult paastu rikkunud? Kõigist paastu ajal toime pandud liialdustest tuleb teatada rääkige preestrile ülestunnistuses. Ülestunnistuse kaudu lubatakse sakramenti ja isegi väikese solvumise varjamist peetakse suureks patuks Jumala ees.
Kuidas lastele paastuda
Vene õigeusu kirikus on traditsioon kohustuslik ülestunnistus lastele alates seitsmendast eluaastast. Samas vanuses peaksid nad olema harjunud paastumisega. Aga lapsed saavad armulaua juba hetkest peale, st koos imikueas.
Armulauaeelne paastumine ei ole lapsele kohustuslik, kui ta on alla kolme aasta vana.
Alates kolmest kuni seitsmenda eluaastani kehtestatakse piirangud järk-järgult, laps ei tohi jääda ilma ainult maitsvast toidust, vaid teadvustada paastu vajadust ja eesmärki. Saate oma lapsele oma eeskujuga toeks olla, kui eemaldate peremenüüst soolased toidud. Vanemad ise peaksid alustama pihtimist ja armulauda koos oma lapsega.
Otsuse, kas paastumist saab lihtsamaks muuta, peaksid lapsevanemad tegema pärast vestlust preestriga, lähtudes lapse tervislikust seisundist. Lapsi, kes kasvavad mitteusklikes peredes ja kellel puudub korralik vaimne areng, ei saa sundida paastuma.
Paastumine rasedatele
Rasedatel ja haigetel, kes soovivad armulauda saada, kuid peavad ranget dieeti, võib paastu nõrgendada või ära jätta. Seda tehakse ainult preestri õnnistusega. Enne sellise loa otsimist tasuks end proovile panna: kas lühiajaline paast osutub tõesti talumatuks koormaks või ei taha laiskuse tõttu tavapärast elukäiku segada?
Kui rasedal ei ole võimalik piimatoodetest loobuda, võib selle asendada loobumisega maiustustest või muudest asjadest, mille vastu ta kiindumust tunneb. Issand peab sellist karskust oluliseks saavutuseks.
Ühiselamusse lähetamine
Paastu on lubatud leevendada või ära jätta ajateenistuses, õppivatel, haiglas, internaatkoolis või kinnipidamiskohtades viibivatel kristlastel, kus toitlustatakse ühissööklates ning puudub võimalus valida paastupäeva toitu. Sel juhul peaksite järgima sõjaväeosa või internaatkooli külastava ülestunnistaja õnnistust. Kiirtoidust keeldumise võib asendada muude piirangute või palvega. Armulauda saada soovijatel on parem lahendada see küsimus preestriga nädal enne sakramenti või (kui see on võimatu) enne pihtimist.
Millal saab armulauda võtta ilma paastuta?
Jõulupühade ajal – Kristuse sünnist kolmekuningapäevani – ja heledal nädalal – seitse päeva pärast ülestõusmispühi – ei nõuta armulaualistelt viiepäevast paastu, peetakse kinni vaid kuuetunnisest armulauapaastust. Kuid selle loa võivad anda ainult need, kes pidasid täielikult kinni eelmisest, jõuludest ja suurest paastuajast.
Raskesti haigete ja surevate inimeste paastu ettevalmistus jääb ära.
Patukahetsus on üks seitsmest kristlikust sakramendist, milles kahetseja tunnistab oma patud preestrile koos nähtava pattude andeksandmisega (lugemine loapalve), on neilt nähtamatult lahendatud. Issanda Jeesuse Kristuse enda poolt. Selle sakramendi kehtestas Päästja, kes ütles oma jüngritele: „Tõesti, ma ütlen teile, kõik, mida te maa peal seote, on seotud ka taevas; ja mis iganes sa lahti päästad maa peal, see on lahti päästetud ka taevas.” (Matteuse evangeelium, 18. peatükk, salm 18) Ja teises kohas: „Võta vastu Püha Vaim! kellele sa selle jätad, sellele see jääb” (Johannese evangeelium, 20. peatükk, salmid 22-23). Apostlid andsid võimu siduda ja vabastada oma järeltulijatele - piiskoppidele, kes omakorda annavad ordinatsioonisakramendi (preesterluse) täitmisel selle võimu üle preestritele.
Pühad isad nimetavad meeleparandust teiseks ristimiseks: kui ristimisel puhastatakse inimene pärispatu võimust, mis on talle sündides edasi antud meie esivanematelt Aadamalt ja Eevalt, siis meeleparandus peseb ta puhtaks tema enda pattudest, mille on toime pannud teda pärast ristimise sakramenti.
Meeleparanduse sakramendi teostamiseks on kahetseja jaoks vajalik: oma patuse teadvustamine, siiras südamest tulev kahetsus oma pattude pärast, soov patust lahkuda ja seda mitte korrata, usk Jeesusesse Kristusesse ja lootus Tema armule, usk, et usutunnistuse sakramendil on vägi preestri palve kaudu siiralt tunnistatud patud puhastada ja maha pesta.
Apostel Johannes ütleb: "Kui me ütleme, et meil ei ole pattu, siis me petame iseennast ja tõde ei ole meis" (1. Johannese kiri, 1. peatükk, 7. salm). Samal ajal kuulete paljudelt: "Ma ei tapa, ma ei varasta, ma ei tee
Ma rikun abielu, mida peaksin siis kahetsema?” Aga kui me vaatame lähemalt Jumala käsud, leiame, et teeme pattu paljude vastu. Tinglikult võib kõik inimese tehtud patud jagada kolme rühma: patud Jumala vastu, patud ligimeste vastu ja patud iseenda vastu.
Tänamatus Jumala vastu.
Uskmatus. Kahtlus usus. Uskmatuse õigustamine ateistliku kasvatuse kaudu.
Taganemine, arglik vaikus, kui nad teotavad Kristuse usku, kandmata jätmine rinnarist, külastades erinevaid sekte.
Jumala nime asjata võtmine (kui Jumala nime ei mainita palves ega jumalakartlikus vestluses Temast).
Vanne Issanda nimel.
Ennustamine, ravi sosistavate vanaemadega, selgeltnägijate poole pöördumine, musta, valge ja muu maagia teemaliste raamatute lugemine, okultse kirjanduse ja erinevate valeõpetuste lugemine ja levitamine.
Mõtted enesetapust.
Mängukaardid ja muud hasartmängud.
Hommikuse ja õhtuse palve reeglite eiramine.
Jumala templi külastamata jätmine pühapäeviti ja pühade ajal.
Kolmapäeval ja reedel paastu mittepidamine, teiste kiriku poolt kehtestatud paastude rikkumine.
Pühakirja ja hinge abistava kirjanduse hooletu (mittepäevane) lugemine.
Jumalale antud lubaduste murdmine.
Meeleheide sisse raskeid olukordi ja uskmatus Jumala Ettehooldusesse, hirm vanaduse, vaesuse, haiguste ees.
Hajameelne olemine palve ajal, mõtted igapäevastest asjadest jumalateenistusel.
Kiriku ja selle teenijate hukkamõist.
Sõltuvus erinevatest maistest asjadest ja naudingutest.
Patuse elu jätkamine ainsas Jumala halastuse lootuses, see tähendab liigses Jumala usaldamises.
Telesaadete vaatamine ja meelelahutuslike raamatute lugemine on ajaraiskamine, mis ei jäta aega palvetamiseks, evangeeliumi lugemiseks ja vaimseks kirjanduseks.
Pattude varjamine ülestunnistuse ajal ja pühade saladuste vääritu osadus.
Ebameelsus, enesekindlus ehk liigne lootus enda jõule ja kellegi teise abile, usaldamata, et kõik on Jumala kätes.
Laste kasvatamine väljaspool kristlikku usku.
Kuum tuju, viha, ärrituvus.
Arrogantsus.
Valevande andmine.
Naljatamine.
Ihnus.
Võlgade mittetasumine.
Töö eest teenitud raha maksmata jätmine.
Abivajajatele abi andmata jätmine.
Lugupidamatus vanemate vastu, ärritus nende vanadusega.
Lugupidamatus vanemate vastu.
Hoolsuse puudumine oma töös.
Hukkamõist.
Võõra vara omastamine on vargus.
Tülid naabrite ja naabritega.
Oma lapse tapmine emakas (abort), teiste mõrvale sundimine (abort).
Sõnadega mõrv on inimese viimine läbi laimu või hukkamõistu valusasse seisundisse ja isegi surma.
Alkoholi joomine matustel surnute eest nende eest intensiivse palvetamise asemel.
Paljusõnalisus, kõmu, tühi jutt. ,
Mõttetu naer.
Rõve keel.
Enesearmastus.
Heategude tegemine näitamiseks.
Edevus.
Soov rikkaks saada.
Armastus raha vastu.
Kadedus.
Joobeseisund, narkootikumide tarvitamine.
Ahnus.
Hoorus – himurate mõtete õhutamine, ebapuhtad ihad, ihar puudutamine, erootiliste filmide vaatamine ja selliste raamatute lugemine.
Hoorus on inimeste füüsiline lähedus, mis ei ole abielu kaudu seotud.
Abielurikkumine on abielutruuduse rikkumine.
Ebaloomulik hoorus – füüsiline lähedus samast soost isikute vahel, onaneerimine.
Intsest on füüsiline intiimsus lähisugulastega või onupojapoliitika.
Kuigi ülaltoodud patud on tinglikult jagatud kolmeks osaks, on need kõik patud nii Jumala vastu (kuna nad rikuvad Tema käske ja sellega solvavad Teda) kui ka oma ligimeste vastu (kuna need ei luba tõelisi kristlikke suhteid ja armastust ilmutada). ja iseenda vastu (sest nad segavad hinge päästvat evangeeliumi).
Igaüks, kes tahab Jumala ees oma patte kahetseda, peab valmistuma pihtimise sakramendiks. Peate ülestunnistuseks ette valmistuma: soovitav on lugeda ülestunnistuse ja armulaua sakramente käsitlevat kirjandust, pidage meeles kõiki oma patud, saate need üles kirjutada.
eraldi paberitükk, mida enne ülestunnistust üle vaadata. Mõnikord antakse ülestunnistajale lugeda paber, kus on loetletud pattud, kuid patud, mis hinge eriti koormavad, tuleb kõva häälega ära rääkida. Ülestunnistajale pole vaja pikki jutte rääkida, piisab patu enda väljaütlemisest. Näiteks kui olete vaenul sugulaste või naabritega, ei pea te ütlema, mis selle vaenu põhjustas – peate kahetsema sugulaste või naabrite üle kohut mõistmise pattu. Jumalale ja ülestunnistajale pole tähtis pattude nimekiri, vaid ülestunnistaja kahetsev tunne, mitte üksikasjalikud jutud, vaid kahetsev süda. Peame meeles pidama, et ülestunnistus ei ole ainult oma puuduste teadvustamine, vaid eelkõige janu nendest puhastada. Mitte mingil juhul ei ole aktsepteeritav end õigustada – see pole enam meeleparandus! Athose vanem Silouan selgitab, mis on tõeline meeleparandus: „See on märk pattude andeksandmisest: kui sa vihkasid pattu, siis Issand andis sulle su patud andeks.”
Hea on kujundada harjumus igal õhtul möödunud päeva analüüsida ja tuua igapäevane meeleparandus Jumala ette, kirjutada üles tõsised patud edaspidiseks ülestunnistamiseks koos oma pihtijaga. On vaja leppida oma naabritega ja paluda andestust kõigilt, kes olid solvunud. Pihtimiseks valmistumisel on soovitatav tugevdada oma õhtupalvereeglit, lugedes meeleparanduskaanonit, mis on leitud õigeusu palveraamatust.
Pihtimiseks peate välja selgitama, millal toimub usutunnistuse sakrament kirikus. Nendes kirikutes, kus jumalateenistusi peetakse iga päev, pühitsetakse iga päev ka usutunnistuse sakramenti. Nendes kirikutes, kus igapäevaseid jumalateenistusi ei toimu, tuleb esmalt tutvuda jumalateenistuste ajakavaga.
Alla seitsmeaastased lapsed (kirikus nimetatakse neid beebideks) alustavad armulaua sakramenti ilma eelneva pihtimiseta, kuid varasest lapsepõlvest alates on vaja arendada lastes austust selle suure vastu.
sakrament. Sagedane armulaud ilma korraliku ettevalmistuseta võib tekitada lastes ebasoovitava tunde toimuva tavapärasusest. Soovitav on väikelapsed eelseisvaks armulauaks ette valmistada 2-3 päeva ette: lugege koos nendega evangeeliumi, pühakute elusid ja muid hinge abistavaid raamatuid, vähendage või veel parem välistage televiisori vaatamine (aga seda tuleb teha). väga taktitundeliselt, tekitamata lapses armulauaks valmistumisel negatiivseid assotsiatsioone), järgige nende palvet hommikul ja enne magamaminekut, rääkige lapsega möödunud päevadest ja tekitage temas häbitunnet tema enda pahategude pärast. Peaasi on meeles pidada, et lapse jaoks pole midagi tõhusamat kui vanemate isiklik eeskuju.
Alates seitsmendast eluaastast alustavad lapsed (noorukid) armulaua sakramenti, nagu täiskasvanudki, alles pärast esmakordset pihitunnistuse sakramenti. Eelmistes osades loetletud patud on paljuski omased lastele, kuid siiski on laste ülestunnistusel oma eripärad. Et motiveerida lapsi siiralt kahetsema, võite palvetada, et nad loeksid läbi järgmise võimalike pattude loendi:
Kas lamasite hommikul voodis ja jätsite seetõttu hommikupalve reegli vahele?
Kas sa ei istunud laua taha ilma palveta ja kas sa ei läinud magama ilma palveta?
Kas teate kõige olulisemat peast? õigeusu palved: “Meie Isa”, “Jeesuse palve”, “Neitsi Jumalaema, rõõmusta”, palve oma taevasele patroonile, kelle nime sa kannad?
Kas sa käisid igal pühapäeval kirikus?
Kas olete olnud huvitatud erinevatest meelelahutustest kirikupühad Jumala templi külastamise asemel?
Kas käitusite jumalateenistustel õigesti, ei jooksnud mööda kirikut ringi, ei vestelnud tühje vestlusi eakaaslastega, viies neid seeläbi kiusatusse?
Kas sa hääldasid Jumala nime asjata?
Kas täidate ristimärki õigesti, kas te ei kiirusta, kas te ei moonuta ristimärki?
Kas teid segasid palvetamise ajal kõrvalised mõtted?
Kas sa loed evangeeliumi ja muid vaimseid raamatuid?
Kas sa kannad rinnaristi ja kas sul pole selle pärast piinlik?
Kas sa ei kasuta risti kaunistuseks, mis on patune?
Kas sa kannad erinevaid amulette, näiteks sodiaagimärke?
Kas sa ei ennustanud, kas sa ei ennustanud?
Kas sa ei peitnud valehäbist oma patte preestri ees ja võtsid siis vääritult armulaua vastu?
Kas sa ei olnud enda ja teiste üle uhke oma õnnestumiste ja võimete üle?
Kas olete kunagi kellegagi vaielnud, et vaidluses ülekaalu saada?
Kas petsite oma vanemaid, kartes karistada?
Kas sa sõid paastuajal ilma vanemate loata midagi jäätiselaadset?
Kas sa kuulasid oma vanemaid, ei vaielnud nendega, ei nõudnud neilt kallist ostu?
Kas sa oled kunagi kedagi peksnud? Kas ta õhutas teisi seda tegema?
Kas solvasite nooremaid?
Kas piinasite loomi?
Kas sa lobisesid kellestki, kas sa sikutasid kedagi?
Kas olete naernud inimeste üle, kellel on midagi füüsilised puuded?
Kas olete proovinud suitsetada, juua, liimi nuusutada või narkootikume tarvitada?
Kas sa ei kasutanud roppu keelt?
Kas sa kaarte ei mänginud?
Kas olete kunagi käsitööga tegelenud?
Kas sa omastasid endale kellegi teise vara?
Kas teil on kunagi olnud kombeks võtta küsimata seda, mis teile ei kuulu?
Kas sa polnud liiga laisk, et oma vanemaid majas aidata?
Kas ta teeskles haiget, et oma kohustustest kõrvale hiilida?
Kas sa olid teiste peale armukade?
Ülaltoodud loetelu on vaid üldine ülevaade võimalikest pattudest. Igal lapsel võivad olla oma individuaalsed kogemused, mis on seotud konkreetsete juhtumitega. Vanemate ülesanne on valmistada laps ette patukahetsevateks tunneteks enne usutunnistuse sakramenti. Võite soovitada tal meeles pidada pärast viimast ülestunnistust sooritatud pahategusid, kirjutada oma patud paberile, kuid te ei tohiks seda tema eest teha. Peaasi: laps peab mõistma, et usutunnistuse sakrament on sakrament, mis puhastab hinge pattudest, alludes siirale, siirale meeleparandusele ja soovile neid mitte enam korrata.
Kirikutes pihitakse kas õhtul pärast õhtust jumalateenistust või hommikul enne liturgia algust. Ärge mingil juhul ärge hilinege pihtimise algusesse, sest sakrament algab riituse lugemisega, millest peavad palvemeelselt osa võtma kõik, kes soovivad tunnistada. Riitust lugedes pöördub preester meeleparandajate poole, et nad ütleksid oma nimed – kõik vastavad alatooniga. Neid, kes usutunnistuse algusesse hilinevad, sakramendi juurde ei lubata; preester, kui selline võimalus on, loeb pihtimise lõpus neile rituaali uuesti ette ja võtab pihi vastu või määrab selle mõneks muuks päevaks. Naised ei saa alustada meeleparanduse sakramenti igakuise puhastuse perioodil.
Pihtimine toimub tavaliselt kirikus, kus on palju inimesi, nii et peate austama pihtimise saladust, mitte tunglema ülestunnistust saava preestri kõrval ja mitte häbistama tunnistajat, avaldades preestrile oma patud. Ülestunnistus peab olema täielik. Sa ei saa osa patte enne üles tunnistada ja teisi järgmiseks korraks jätta. Need patud, mida kahetseja tunnistas enne
varasemaid ülestunnistusi ja neid, mis talle juba avaldati, enam ei mainita. Võimaluse korral peaksite tunnistama samale pihtijale. Kui teil on alaline ülestunnistaja, ei tohiks te otsida teist, kes oma patte tunnistaks, mida valehäbi tunne takistab teie tuttaval ülestunnistajal paljastamast. Need, kes seda oma tegudega teevad, püüavad petta Jumalat ennast: ülestunnistusel tunnistame oma patud mitte oma pihtijale, vaid koos temaga Päästjale endale.
Suurtes kirikutes praktiseeritakse patukahetsenute rohkuse ja preestri võimatuse kõigi käest pihtimist vastu võtta "üldist pihtimist", mil preester loetleb valjuhäälselt kõige tavalisemad patud ja tema ees seisavad ülestunnistajad. kahetsege neid, pärast mida kõik tulevad omakorda vabanduspalvele. Need, kes pole kordagi pihtimas käinud või pole mitu aastat pihtimas käinud, peaksid vältima üldist pihtimist. Sellised inimesed peavad läbima erapihtimise – selleks tuleb valida kas argipäev, mil kirikus ei ole palju pihtijaid, või leida kogudus, kus ainult erapihti tehakse. Kui see pole võimalik, peate minema preestri juurde üldise ülestunnistuse ajal loapalvele, viimaste seas, et mitte kedagi kinni pidada, ja pärast olukorra selgitamist avage talle oma pattude kohta. Need, kellel on rasked patud, peaksid tegema sama.
Paljud vagaduse pühendunud hoiatavad, et raske patt, millest ülestunnistaja üldise ülestunnistuse ajal vaikis, jääb kahetsemata ja seetõttu andestamata.
Pärast pattude tunnistamist ja preestri vabastuspalve lugemist suudleb kahetseja kõnepuldis lebavat risti ja evangeeliumi ning, kui ta valmistus armulauaks, võtab ta õnnistuse Kristuse pühade saladuste osaduseks tunnistajalt.
Mõningatel juhtudel võib preester patukahetsejale peale suruda patukahetsust – vaimseid harjutusi, mis on mõeldud meeleparanduse süvendamiseks ja patuste harjumuste väljajuurimiseks. Patukahetsust tuleb käsitleda kui preestri kaudu väljendatud Jumala tahet, mis nõuab kahetseja hinge tervendamiseks kohustuslikku täitmist. Kui see on võimatu erinevatel põhjustel Patukahetsuse sooritamiseks tuleks tekkinud raskuste lahendamiseks ühendust võtta preestriga, kes selle määras.
Need, kes soovivad mitte ainult pihtida, vaid ka armulauda saada, peavad valmistuma vääriliselt ja vastavalt Kiriku nõuetele armulauasakramendiks. Seda ettevalmistust nimetatakse paastuks.
Paastupäevad kestavad tavaliselt nädala, äärmisel juhul kolm päeva. Nendel päevadel on ette nähtud paastumine. Toidust on välja jäetud eine - liha, piimatooted, munad ja range paastu päevadel - kala. Abikaasad hoiduvad füüsilisest intiimsusest. Perekond keeldub meelelahutusest ja televiisori vaatamisest. Kui asjaolud lubavad, peaksite nendel päevadel kirikus jumalateenistustel osalema. Hoopis usinamalt järgitakse hommiku- ja õhtupalvuse reegleid, millele lisandub patukahetsuskaanoni lugemine.
Sõltumata sellest, millal kirikus usutunnistuse sakramenti pühitsetakse - õhtul või hommikul, on vaja osaleda õhtusel jumalateenistusel armulaua eelõhtul. Õhtul, enne magamamineku palvete lugemist, loetakse kolm kaanonit: Meeleparandus meie Issandale Jeesus Kristus, Jumalaema, Kaitseingel. Saate lugeda iga kaanonit eraldi või kasutada palveraamatuid, kus need kolm kaanonit on ühendatud. Seejärel loetakse armulauakaanon enne armulauapalveid, mida loetakse hommikul. Neile, kellel on raske sellist palvereeglit sisse viia
ühel päeval võtke preestrilt õnnistus, et lugeda paastupäevadel ette kolm kaanonit.
Lastel on üsna raske järgida kõiki armulauaks valmistumise palvereegleid. Vanemad peavad koos oma ülestunnistajaga valima optimaalse arvu palveid, millega laps hakkama saab, ja seejärel järk-järgult suurendama palvete arvu. vajalikud palved vajalik armulauaks valmistumiseks kuni püha armulaua täieliku palvereeglini.
Mõne jaoks on vajalike kaanonite ja palvete lugemine väga raske. Sel põhjusel teised ei tunnista ega võta armulauda aastaid. Paljud inimesed ajavad segamini pihtimise ettevalmistamise (mis ei nõua nii suurt hulka palveid lugeda) ja armulauaks valmistumise. Sellistele inimestele võib soovitada pihtimus- ja armulauasakramente alustada etappide kaupa. Esiteks peate ülestunnistuseks korralikult valmistuma ja pattude tunnistamisel küsige oma ülestunnistijalt nõu. Peame palvetama Issanda poole, et ta aitaks meil raskustest üle saada ja annaks meile jõudu armulauasakramendiks piisavalt valmistuda.
Kuna armulauasakramenti on kombeks alustada tühja kõhuga, siis alates kella kaheteistkümnest öösel enam ei söö ega joo (suitsetajad ei suitseta). Erandiks on imikud (alla seitsmeaastased lapsed). Kuid lapsed alates teatud vanusest (alates 5-6 aastast ja võimalusel varem) peavad olema harjunud olemasoleva reegliga.
Hommikuti ei söö ega joo nad ka midagi ja loomulikult ei suitseta, saate ainult hambaid pesta. Pärast lugemist hommikused palved loetakse armulauapalveid. Kui armulauapalve hommikune lugemine on keeruline, peate nende lugemiseks eelmisel õhtul preestrilt õnnistuse võtma. Kui pihtimine toimub kirikus hommikul, tuleb kohale jõuda õigeaegselt, enne pihtimise algust. Kui ülestunnistamine toimus eelmisel õhtul, siis tuleb pihtija jumalateenistuse algusesse ja palvetab kõigiga.
Kristuse pühade saladuste osadus on sakrament, mille Päästja ise asutas viimasel õhtusöömaajal: „Jeesus võttis leiva ja õnnistas seda, murdis ja jüngritele andes ütles: Võtke, sööge, see on minu ihu. Ja ta võttis karika ja tänas, andis selle neile ning ütles: "Jooge sellest kõik, sest see on Minu Uue Testamendi Veri, mis valatakse paljude eest pattude andeksandmiseks." (Matteuse evangeelium) , 26. peatükk, salmid 26-28).
Jumaliku liturgia ajal viiakse läbi Püha Euharistia sakrament - leib ja vein muudetakse salapärasel viisil Kristuse ja armulaualiste ihuks ja vereks, võttes neid vastu armulaua ajal, salapäraselt, arusaamatult inimmõistus, on ühendatud Kristuse endaga, sest kõik Tema sisaldub igas osaduseosakeses.
Igavesse ellu sisenemiseks on vajalik osadus Kristuse pühade saladustega. Päästja ise räägib sellest: „Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, kui te ei söö Inimese Poja Liha ega joo Tema Verd, ei ole teil elu. Kes sööb minu liha ja joob minu verd, sellel on igavene elu ja ma äratan ta üles viimsel päeval...” (Johannese evangeelium, 6. peatükk, salmid 53–54).
Armulaua sakrament on arusaamatult suur ja nõuab seetõttu eelnevat puhastamist meeleparanduse sakramendiga; ainsaks erandiks on alla seitsmeaastased imikud, kes saavad armulauda ilma ilmikute jaoks vajaliku ettevalmistuseta. Naised peavad huulepulga huultelt maha pühkima. Naised ei tohiks igakuise puhastuse ajal armulauda saada. Sünnitusjärgsetel naistel lubatakse armulauda võtta alles pärast seda, kui neile loetakse neljakümnenda päeva puhastav palve.
Kui preester tuleb välja pühade kingitustega, teevad armulaualised ühe kummarduse (kui on argipäev) või kummarduse (kui on pühapäev või püha) ja kuulavad hoolikalt preestri loetud palvete sõnu, korrates neid. iseendale. Pärast palvete lugemist
erakauplejad, pannes käed risti risti (parem üle vasaku), lähenevad kaunilt, ilma tunglemiseta, sügavas alandlikkuses Pühale Karikale. Välja on kujunenud vaga komme, et esmalt lastakse Karikasse lapsed, siis tulevad mehed ja siis naised. Teid ei tohiks Chalice'is ristida, et mitte seda kogemata puudutada. Olles oma nime valjusti öelnud, võtab suhtleja avatud huultega vastu pühad kingitused - Kristuse ihu ja vere. Pärast armulauda pühib diakon või sekston armulauaga suhtleja suud, misjärel ta suudleb Püha Karika serva ja läheb spetsiaalse laua juurde, kus võtab joogi (sooja) ja sööb tüki prosforat. Seda tehakse selleks, et suhu ei jääks ainsatki osakest Kristuse Ihust. Soojust vastu võtmata ei saa te austada ei ikoone, risti ega evangeeliumi.
Pärast soojuse saamist armulaualised ei lahku kirikust ja palvetavad kõigiga jumalateenistuse lõpuni. Pärast tühjust (teenistuse lõpusõnad) lähenevad armulaualised ristile ja kuulavad tähelepanelikult tänupalved pärast püha õhtusööki. Pärast palvete kuulamist lähevad armulaualised pidulikult laiali, püüdes võimalikult kaua säilitada oma pattudest puhastatud hinge puhtust, raiskamata aega tühjale jutule ja hingele mitte headele tegudele. Armulauajärgsel päeval pühasid müsteeriume ei esitata kummardused, preestrit õnnistades ei puuduta nad kätt. Saate austada ainult ikoone, risti ja evangeeliumi. Ülejäänud päev tuleb veeta vaga: väldi paljusõnalisust (parem on üldiselt vaikida), vaata telerit, välista abielulähedus, suitsetajatel on soovitav suitsetamisest hoiduda. Pärast armulauda on soovitatav kodus tänupalveid lugeda. See on eelarvamus, et armulauapäeval ei saa kätt suruda. Mitte mingil juhul ei tohi te armulauda vastu võtta mitu korda ühe päeva jooksul.
Haiguse ja puuete korral võite armulaua vastu võtta kodus. Selleks kutsutakse majja preester. Olenevalt
Haige on oma seisundist lähtuvalt ülestunnistuseks ja armulauaks piisavalt ette valmistatud. Igal juhul saab ta armulauda ainult tühja kõhuga (välja arvatud surevad inimesed). Alla seitsmeaastased lapsed ei saa kodus armulauda, kuna erinevalt täiskasvanutest saavad nad osadust saada ainult Kristuse Verega ja tagavarakingid, millega preester kodus armulauda jagab, sisaldavad ainult Kristuse Ihu osakesi, küllastunud Tema Verest. Samal põhjusel ei saa imikud armulauda eelpühitsetud kingituste liturgial, mida tähistatakse suure paastu ajal argipäeviti.
Iga kristlane määrab kas ise aja, millal ta peab üles tunnistama ja armulaua vastu võtma, või teeb seda oma vaimse isa õnnistusega. On vaga komme võtta armulauda vähemalt viis korda aastas – igal neljal mitmepäevasel paastul ja oma Ingli päeval (selle pühaku mälestuspäeval, kelle nime sa kannad).
Kui sageli on vaja armulauda võtta, annab munk Nikodeemus Püha Mägi vaga nõuanne: „Tõelised armulauapidajad on alati armulaua järel kombatavas armuseisundis. Süda maitseb siis Issandat vaimselt.
Kuid nii nagu oleme kehalt piiratud ja ümbritsetud väliste asjade ja suhetega, millest peame pikka aega osa võtma, nõrgeneb ka Issanda vaimne maitse meie tähelepanu ja tunnete lõhenemise tõttu päev-päevalt, hägustub. ja peidetud...
Seetõttu kiirustavad innukad selle vaesumist tajudes selle tugevust taastama ja kui nad seda taastavad, tunnevad nad, et maitsevad taas Issandat.
Avaldatud õigeusu kihelkond Sarovi püha Serafimi nimel, Novosibirskis.
Pühad isad paastumisest enne armulauda
St. Johannes Krisostomos (umbes 347–407).“Rõõmustagem ja rõõmustagem, söök on valmis. Tall tuuakse, ärgu keegi tulgu näljasena välja... Need, kes on paastunud ja kes ei ole paastunud, tulge, saagu toiduga täis... Kes ei paastu, kui ta saab armulauda, kui ta tuleb armulauaga. puhta südametunnistusega, siis ta tähistab paasapüha – olgu täna, olgu homme, olgu see mis tahes päeval. Ettevalmistust ei hinnata mitte aja jälgimise, vaid puhta südametunnistuse järgi. Juutide vastu. Sõna 3. T.1. 2. raamat
St. Theophan erak (1815-1894). Kusagil pole kirjutatud, et ilma erivajaduseta liiga palju postitust enda peale võtta. Paastumine on väline asi. See tuleb ette võtta sisemise elu nõudmisel. Milleks sul sellist liigset paastu vaja on? Ja nii sa söödki vähehaaval. Juba kehtestatud meedet võiks paastuajal säilitada. Ja siis on sul alati paast. Ja siis peame veetma terveid päevi ilma toiduta?! Seda oleks võinud teha sel nädalal, mil nad valmistusid püha armulauda vastu võtma. Miks end terve paastuaja niimoodi vireleda? Ja nad peaksid iga päev natuke sööma.
Püha õige Johannes Kroonlinnast (1829-1909). Meile, kristlastele, kui uutele inimestele on kästud paastuda, nii et me ei peaks palju muretsema kõhu toitmise, toidu-joogi liialdamise või hõrgutiste pärast, sest see kõik takistab Taevariigi saavutamist. Meie kohus on valmistuda taevaseks eluks ja hoolitseda vaimutoidu eest ning vaimutoiduks on paastumine, palvetamine, Jumala Sõna lugemine, eriti pühade saladuste osadus. Kui me paastumisest ja palvest ei hooli, täitume kõikvõimalike pattude ja kirgedega, aga kui me toitume vaimsest toidust, siis oleme neist puhastatud ja kaunistatud alandlikkuse, tasaduse, kannatlikkusega, vastastikune armastus, hinge ja keha puhtus.
Senine tava, mille kohaselt armulauaga paastub mitu korda aastas kolm päeva enne armulauda, on täielikult kooskõlas Kiriku traditsiooniga. Samuti tuleks tunnistada vastuvõetavaks praktikat, kui inimene, kes võtab armulauda kord nädalas või mitu korda kuus, järgides samal ajal hartas sätestatud mitmepäevast ja ühepäevast paastu, läheb Püha Karikasse ilma täiendava paastuta. , või ühepäevase paastu või paastu pidamine armulauaõhtul.
Metropoliit Hilarion Alfejev, Moskva patriarhaadi kiriku välissuhete osakonna esimees (1966). "Kui sageli tuleks armulauda vastu võtta." «Armulauaeelne paastumine on Vene kiriku vaga traditsioon ja vajalik neile, kes armulauda saavad harva, kuna sunnib paastu ajal endasse sügavamale minema ja oma pattudele mõtlema. Mis puutub inimestesse, kes püüavad armulauda saada igal pühapäeval või sagedamini, siis nende suhtes kohaldatakse vähem piiranguid. ranged reeglid. Lisaks on palju pühad kui paastumine on vastuolus puhkuse ideega."
Mark, Jegorjevski piiskop, Moskva patriarhaadi kiriku välissuhete osakonna aseesimees (1964). Kolmepäevase paastu traditsioon."Kolme päeva traditsioon postitus on pooleli sinodaaliperioodi traditsioonist, mil võeti vastu armulauda üks või kaks korda aastas. Sellises olukorras on normaalne ja väga hea, kui inimene enne armulauda 3 päeva paastub. Tänapäeval soovitavad pihtijad ja preestrid reeglina armulauda võtta palju sagedamini. Selgub, et see on omamoodi vastuolu: armulauda saada soovivad inimesed mõistavad end sageli neljapäeviti ja laupäeviti peaaegu pidevale paastule, mis muutub paljude jaoks võimatuks. Kui me jätkuvalt ei käsitle seda küsimust arutledes, siis sellel on oma mõju negatiivne mõju meie kiriku vaimsele elule."
Hegumen Peter Meshcherinov, katehheet, misjonär, publitsist, tõlkija (1966). "Maitske elu tassi.""Kehaline paastumine enne armulauda on teine Vene kiriku traditsioon, mis on seotud haruldase armulauaga. Tüüpikon tähistab nädalast paastu enne armulauda. Ilmselgelt on see norm nende jaoks, kes saavad armulaua kord aastas või harvemini; Neile, kes saavad armulauda sageli (kord nädalas või sagedamini), ei toimu kehalist paastu. Kahjuks järgivad viimast tava meie ajal vaid vaimulikud ja mõned vagad ilmikud. Rõhutagem, et kehaline paastumine ei ole eesmärk ise, vaid ainult vahend keskendunuma vaimse elu juhtimiseks.
Vaadake läbi kõik kirikukaanonid ja te ei leia kusagilt, mida kirik kohustab spetsiaalsed postitused enne armulauda. On vaid need ametikohad, mille Emakirik asutas, s.o. Kolmapäev, reede ja kõik aasta paastud, millest kõik usklikud teavad. 1. sajandil said kristlased armulauda õhtusöökidel, söögi ajal või pärast sööki, mida nimetati agapieteks. Niisamuti ei jaganud meie Päästja ise seda püha sakramenti pärast kolmepäevast paastumist, vaid pärast õhtusööki, millest loeme pühast evangeeliumist.
Paljud õigeusklikud küsivad preestritelt isiklikult, Interneti kaudu või oma sugulastelt: kas enne armulauda on võimalik hambaid pesta? Kuid see pole kaugeltki ainus asi, mida saavad küsida mitte ainult algajad. Kirikus käijatel on palju küsimusi. Väärib märkimist, et on olemas suur summa langevarjumüüdid ja väärarusaamad.
See artikkel kirjeldab lühidalt kogenud ja vagade preestrite vastuseid, annab soovitusi ja kasulikke näpunäiteid algajatele.
Mis on armulaud?
Mida ütleb Kristus evangeeliumis armulaua kohta? Oma kohutava ristisurma eelõhtul kogub Ta oma jüngrid kokku ja valmistab eine. Laual on leib ja vein. Kristus ütleb, et Tema mälestuseks joovad nad veini ja söövad leiba, sest need on Tema vere ja ihu sümbolid.
Tänaseni peetakse kirikutes liturgiat ja tehakse ettevalmistusi. armulaud kasutades leiba ja veini. Preestrid palvetavad koos koguduseliikmetega sõnadega "Palvagem Issandale ausate kingituste eest."
Mida tegelikult mõeldakse leiva ja veini all Pühas Karikambris? Kodus armulaua eel loetud palved on kristlasele sama vajalikud kui kirikus olevad palved. Miks on palvet vaja? Sest Issand loob ühenduse just selle inimesega, kes ta enda juurde kutsub.
Mis on armulaud?
On mitmeid tõendeid selle kohta, kuidas armulauda tegelikult ette valmistatakse ja mis on selle all inimsilmade eest peidus. Ühel päeval tuli üks mees templisse. Kuninglikud uksed olid templis avatud. Preestrid seisid altari ees. Järsku nägi sisse astunud mees, kuidas preester imikut odaga läbi torkas. Ta karjus tervele templile: "Miks te lapse tapate?" Kõik templis seisnud inimesed pöördusid ümber. Keegi ei saanud aru, milline laps me räägime. Tegelikult oli preestri käes prosphora (nisujahust ja veest valmistatud väike leib).
Issand ohverdab end nähtamatult ja lõputult inimeste nimel, kuid mitte materiaalselt, vaid vaimselt. Tema tegelikku ristilöömist nähti peaaegu 2000 aastat tagasi Jeruusalemma Kolgatal.
Pöördugem tagasi evangeeliumi ja nende ridade juurde, kus Issand on viimasel õhtusöömaajal. Ta ütles: "Nüüdsest peale joote te minu verd (veini) ja sööte minu ihu (leiba) Minu mälestuseks." Kuid isegi apostlid ei teadnud, kuidas see juhtub. Pealegi pole meile antud seda teada. See on jumalik saladus. Me saame seda võtta ainult tõsiselt ja nii, nagu see on, kahtlemata. Seetõttu on enne armulauda loetavad palved väga vajalikud, ennekõike armulaua saajale.
Veel üks elav tunnistus:
Lanciano linnas (Itaalia) on tänaseni tõelisi tõendeid selle kohta, et armulaud ei ole ainult leib ja vein. 8. sajandil Saint-Legotiuse katoliku kirikus kahtles preester, kas armulaud on ime. Kui ta leivatüki kätte võttis, nägi ta midagi sarnast lihaskoe. Ta vaatas tassi ja nägi, et veini asemel oli veri. Preester karjus õudusest. Siis mõistis ta, et pole kahtlustki. Issand tõestas talle, et kõik oli tõsi. Tänaseni asub see ime Lancianos. Paljud palverändurid tulevad sellise pühamu lähedusse palvetama.
Mida vajab kristlane enne armulauda?
Muidugi ennekõike usk, et talle antakse maitsta mitte ainult leiba ja veini, vaid Kristuse ihu. Muidugi on selline söök ime. Issand annab patusele inimesele killukese endast. Seetõttu tuleb armulauale läheneda mitte ainult hirmuga, vaid ka usuga. Sa ei saa lihtsalt niisama armulauda vastu võtta.
Kuidas ravida?
Eespool vaatlesime kahte tunnistust Jumala imest. Väärib märkimist, et liturgia ajal pole altaril mitte ainult Jeesus Kristus, vaid ka Jumalaema, peainglid ja pühakud.
Ega asjata pole pühad isad öelnud, et inglid kurvastavad, sest nad ei võta armulauda. Lõppude lõpuks pole neil keha ega vajadust. Nad on juba Jumala juures. Ja Issand andis inimesele nii suure kingituse – ühineda armulaua ajal iseendaga. Isegi kui see on nähtamatu.
*meeleparanduse kaanon Päästjale;
*jumalaema palvekaanon;
*kaanon Kaitseinglile;
*püha armulaua järgimine.
Kõik need palved, laulud, kontakia aitavad teil õigesti valmistuda pühade kingituste vastuvõtmiseks nii, nagu need peaksid olema.
Paastumine ja ülestunnistus:
Preestrid ütlevad, et peate paastuma vähemalt 3 päeva. Kui inimene ei ole koguduse liige, käib harva kirikus või teeb pattu, siis peab ta valmistuma peaaegu nädalaks. Sellepärast parim variant selliste inimeste jaoks on see paast, sünnipaast, aga ka Petrov ja Uspenski. Kuid seepärast pole vaja valida mitmepäevaseid paastuperioode. Tähtsam on ju Jumalaga leppimine, mitte mugavus.
Mida peaks enne armulauda tegema keegi, kes käib harva kirikus?
Esiteks, Peate kindlasti minema preestri juurde pihtima. Kui preester võtab patukahetsejaid vastu, saate templis teada saada, mis on teie kodule lähemal või mida soovite külastada. Olge valmis selleks, et preester ei luba teil pärast pihtimist armulauda vastu võtta. Sellel võib olla palju põhjuseid. Tihti tuleb armulaua saamiseks paastuda, meelt parandada ja templit mitu korda külastada. Pärast pihtimist peate kindlasti preestrilt küsima, kas ta õnnistab teid, et läheneda Pühale Karikale või mitte. Sageli nõuavad preestrid ise, et ülestunnistaja võtaks osaduse. Peate seda nõuannet järgima.
Mis on paast enne armulauda?
Kui olete uus või pole pikka aega kirikus käinud, minge kindlasti preestri juurde pihtima. Tavaliselt lahendatakse selle sakramendi ajal paljud vaimsed probleemid. Isa selgitab sulle, mida teha, mille eest olla ettevaatlik ja millal võid armulaua vastu võtta.
Mida mõeldakse paastumise all?
Liha ja piima ei tohi süüa, mune ka. Lisaks ei tarbita ülalnimetatud tooteid sisaldavaid nõusid, tooteid ja jooke. Pidage meeles, et paastumine peaks olema oma olemuselt vaimne. Söö vähe toitu. Näiteks hommikusöögiks - tee kaerahelbeküpsistega või kaerahelbepuder veega, lõunaks - supp köögiviljapuljongiga, õhtusöögiks - köögiviljasalat ja riis/kartul.
Joo enne armulauda, nagu paastu ajal, alkohoolsed joogid keelatud. Samuti on soovitatav loobuda kohvist. Keha peaks ju olema hinge tempel, rahulik “kodu”, kaine ja rõõmsameelne. Söögitoit (mitte paastumine), kohv ja alkohol ei saa kuidagi palvet esile kutsuda.
Vaimne pool:
Jätkame vestlust paastumisest. Oleme toidud ära sorteerinud. Mis puutub meelelahutusse, filmide vaatamisse, siis tuleb see kõik kõrvale jätta. Kõik ebaolulised asjad tuleb asendada palvetega Jumala, kõige pühama Jumala, teie kaitseingli ja pühakute poole.
Räägime sellest, mida lugeda enne armulauda. Eespool mainisime kaanoneid ja armulauast kinnipidamist. Lisaks neile on soovitatav lugeda evangeeliumi ja pühasid isasid. Hoiduge võtmast kirikulähedast kirjandust või seda, mis on valekristlik.
Paastu ajal pole vaja pabistada. Võimalusel lükake asjad hilisemaks. Nad võivad oodata. Maapealne elu on ju üürike, kuid kiiremal on vaja mõelda igavikule.
Miks sellised piirangud?
Liturgia ajal, enne püha karika äravõtmist, laulab koor, et me (koguduseliikmed) jätame kogu maise edevuse. Mitte iga (eriti kaasaegne) inimene ei saa aru, et varem või hiljem saab maise elu otsa ja kõik, mille kallal ta nii palju vaeva nägi, vajub unustuse hõlma. Lõppude lõpuks ei saa ta koos iseendaga surmajärgne elu korja oma pass või lemmiktöö, pangakontod või arvuti koos väärtusliku teabega. Ta ilmub Jumala ette oma südametunnistuse, pattude ja voorustega. Issand ei küsi, kas sa olid peadirektor, Ta palub teil vastata oma vanaema-kliendi solvamise eest. Jumalat ei huvita, kas sul on Lexus. Ta küsib, kas olete tõstnud haigeid, nõrku, ilma neilt raha võtmata.
Miks on meelelahutusega seoses paastu piirangud?
Kätte on jõudnud aeg istuda laua taha või seista ikoonide ees ja mõelda: mida halba olete kogu oma elu jooksul selle perioodi jooksul teinud.
Kas teie südametunnistus on puhas?
Kristlasele on olulisem teada mitte näiteks sellest, kas enne armulauda on võimalik hambaid pesta, vaid sellest, millised patud tegelikult eksisteerivad ja mis on meeleparandus, kuidas mitte pattu teha. Issand on ärritunud, kui inimene isegi vaimselt pattu teeb. Mõelda vaid: sa oled vaimselt vihane, isegi süda on tuim. See on ka patt. Peate siiralt meelt parandama.
Millal ei tohi armulauda vastu võtta?
Kas tead, et pead oma pattudest lahti saama? Kui olete meelt parandanud, peaksite püüdma patte vältida. Selleks, et preester saaks armulauda, peate igal laupäeval osalema õhtusel jumalateenistusel, seejärel hommikul liturgial. Sama tuleks teha ka suurematel kirikupühadel. Peate kodus läbi lugema hommikused raamatud ja õhtused palved palveraamatu järgi. Muidugi võtab see aega 20-30 minutit. Kui teil pole aega, võite lugeda Serafimi reeglit: "Meie Isa" kolm korda, "Theotokos ..." kolm korda ja "Usutunnistus" üks kord. Kuid samal ajal peate päeva jooksul vaikselt palvetama Jumala ja pühakute poole. Need on kõige olulisemad reeglid.
Neil ei pruugita lubada armulauda sellistel juhtudel, näiteks:
*mõrv, abort; ennustamine, ennustamine, ekstrasensoorne taju, spiritism, astroloogia;
*muu usk, ketserlikud vaated;
*abieluväline vabaabielu, rügamine, homoseksuaalsus, narkomaania ja alkoholism jne.
Ülestunnistuse ajal peab preester rääkima kogu tõe ja mitte varjama pattu. Issand seisab nähtamatult läheduses, Ta teab kõike, Ta lihtsalt ootab südamlikku meeleparandust. Kui sa midagi varjad, on see veelgi suurem patt. Enne armulauda peate oma hinge täielikult puhastama.
Mida ütlevad pühad isad ja preestrid?
Inimese hing peab olema puhas, särav, lootusega paranemisele ja elu paremaks muutmisele. Ärge minge Chalice'i, kui te pole kindel, et soovite elada koos Jumalaga.
Kui preester õnnistas:
Kui preester annab õnnistuse, peaksite seda tõsiselt võtma. Enne armulauda peaksite lugema mitte ainult Jumalaema kaanonit, vaid ka Päästja, Kaitseingli kaanonit ja ka järge. Kõik see on õigeusu palveraamatutes.
Lugemismaht on väga suur. Seetõttu võib kaanoneid lugeda 2-3 päeva enne armulauda, kuid Tagajärg loetakse alles eelmisel õhtul, pärast õhtuselt jumalateenistuselt kirikust saabumist.
Peate veenduma, et keegi teie tähelepanu ei segaks. Kui võtate osaduse oma pere, sõprade või palveränduritega, lugege ja palvetage kordamööda.
Hommik enne armulauda:
Nagu õigeusklikud teavad, ei saa nad hommikul enne armulauda midagi süüa. Sa ei tohi isegi ravimeid võtta.
Aga kas on võimalik hambaid pesta enne armulauda?
Selle kohta ei ole mingit keeldu. Kui olete kindel, et te kogemata vett või hambapastat alla ei neela, võite hambaid pesta.
Kui kõht on haige ja te ei saa kaua oodata keskpäevani, on parem minna varakult teenindusse. Väikelinnades ja külades serveeritakse liturgiat varakult ja suurtes linnades - kell 7 või 9-10.
Jumalaga ühenduse nimel võib inimene vastu pidada. Palved tasub endamisi lugeda.
Armulaua-eelne hommik on alati põnev. Peate end vaimselt ette valmistama. Pärast hommikureegli lugemist minge vähemalt pool tundi enne liturgiat kirikusse, et esitada rahulikult märkmed, süüdata küünlad ja läheneda oma lemmikpühakutele.
Enne armulauda ennast:
Jumalateenistuse ajal peaksite palveid tähelepanelikult kuulama. Kui preestrid valmistavad armulauda, palvetage, et saaksite väärikalt vastu võtta Kristuse Vere ja Ihu. Samas peab vaga inimene end siiralt sellise Kingituse vääriliseks pidama.
Pidage meeles Jumalaema kaanonit enne armulauda: me peame palvetama, et Jumalaema paluks meie, patuste, eest. Mida ütleb Jeesuse Kristuse kaanon? Me kahetseme oma patte Issanda ees. Pidage seda meeles, kui ootate armulauda.
Armulaua hetk:
Kui kuninglikud uksed avanevad ja preester karikaga välja tuleb, peate maapinnale kummardama. Seejärel seiske samal joonel, käed rinnal risti. Karikale lähenedes peate preestrile ütlema oma õigeusu nime ja avama oma suu. Armulaud tuleb kohe alla neelata, et osa hammaste vahele ei jääks. Nõustuge soojuse ja prosphoraga. Paljud inimesed küsivad: "Kas ma saan enne armulauda süüa?" Kas tead, miks vastus on eitav? Sest Issand peab esmalt sisenema kristlase kehasse. Meile on ju tähtsam Jumal, mitte toit.
MIDA ÜTLEDA PINNISTUSEL?
Üsna sageli mõtlevad need, kes otsustavad esimest korda selle sakramendi jaoks kirikusse minna, selle üle, mida on vaja ülestunnistusel öelda.
Oluline on mõista, et pihtimine ei ole pelgalt intiimne vestlus preestriga, vaid usuline tseremoonia, mille eesmärk on eelkõige meeleparandus.
Ülestunnistuses on oluline täielik otsustavus oma elu parandada. Arusaamine, et teil on mõne või isegi mitme patu sooritamise tõttu raske elada, on esimene samm parandamise suunas. Alles pärast seda täielikku mõistmist tuleks ülestunnistusele registreeruda.
Mõnes olukorras võib mitte ainult patukahetsus pärast patu tegemist olla põhjus ülestunnistusele minna. Kui sul on raske head halvast eristada või elu tundub kasutu ja valus, võid tulla ka pihtimisele, sest kirik on alati avatud neile, kes seda vajavad.
Millistest pattudest ülestunnistuses rääkida:
Üks ülestunnistajate peamisi vigu on kõigi oma pattude loetlemine kogu elu jooksul. Äärmiselt oluline on esile tuua täpselt see, mille pärast tulite. Patt on tegu kiriku, Jumala vastu. See on omamoodi moraali rikkumine – oma, võõra, avalik. Kristluses on kaheksa surmapattu, mille toimepanemisega kaasnevad inimesele tõsised tagajärjed – viha, kurbus, ahnus, hoorus, meeleheide, edevus, uhkus ja rahaarmastus. Lisaks on isiklikud patud - need on erinevaid tegevusi südametunnistuse ja Jumala vastu. Reeglina saab inimene mõne patu ainult ise kindlaks teha, neid pole üheski kirjas püha raamat. Patt võib olla tegu, mis koormab teie elu igal võimalikul viisil.
Pole tähtis, millega sa kirikusse tuled. Ülestunnistuses on peamine täielik patukahetsus ja sisemine arusaamine tehtust.
Mida öelda preestrile pihtimise ajal:
Ülestunnistus on õigeusu, nagu ka enamiku teiste religioonide puhul, vestlus Jumalaga teie üleastumistest, abipalve. Preester on ainult selle vestluse tunnistaja, Jumala abiline maa peal.
Seetõttu on ülestunnistusel oluline olla äärmiselt avameelne ja mitte varjata midagi selle kohta, mis teid häirib. Eriti oluline on öelda, mis teile kõige rohkem muret valmistab. Sel hetkel, unustamata pisiasju ja süüteo üksikasju, mida soovite kahetseda.
Preestrile võid usaldada oma suurimad saladused, sest tal pole õigust sinu ülestunnistusest kellelegi rääkida. Pidage meeles, et te ei pea kartma kiriku hukkamõistu; juba tõsiasi, et jõudsite meeleparanduseni, on juba uskliku väärt tegu.
Oluline meeles pidada Mida öelda ülestunnistusel patu kohta, mille olete juba üles tunnistanud, pole vaja, kui seda uuesti ei tehtud. Ja sageli ei piisa ainult ülestunnistusest. Peate palvetes paluma Jumalalt andestust, tulema kirikusse niipea, kui soovite, ning austama traditsioone ja rituaale.
Kirik soovitab, et pihtimine, nagu ka armulaud, peaks olema regulaarne. Teie ülestunnistaja saab teile rääkida ülestunnistuse sagedusest. Pidage meeles, et just vaimulik on teie peamine abiline kirikurituaalide järgimisel.
Nagu näete, on ülestunnistus väga keeruline sakrament. Mitte iga inimene pole selleks valmis. Kui otsustate üles tunnistada, peate enda jaoks plusse ja miinuseid kaaluma ning teie hing ütleb teile, mida ülestunnistusel öelda. Pidage meeles, et meeleparandus ja patust vabanemine on pikk protsess, mis nõuab teilt palju jõudu ja kannatlikkust.
SISEMINE PINNISTUS.
Haigused ja muud hädad ei lange niisama inimese peale. Inimene on kosmiline olend ja areneb mitte ainult materiaalsete, vaid ka seaduste järgi vaimne maailm. Kui neid seadusi rikutakse, tekib haigus või mõni traagiline asjaolu, mis ohustab elu.
Piisab nende rikkumiste kõrvaldamisest ja kõik teie elus normaliseerub. Just seda aitab teha sisemine ülestunnistus.
Ülestunnistus koosneb kahest osast:
Esimene osa: sa pead meeles pidama kõiki kordi, kui keegi sind tõsiselt solvas või solvas. Lõppude lõpuks on pahameel pideva negatiivse vaimse energia allikaks.
Pidage oma rahulikult meeles eelmine elu alates 12. eluaastast (just sellest vanusest hakkab inimene kandma karmalist vastutust oma tegude eest). Kurjategijat (isegi kui see inimene on surnud) tuleb vaimselt ette kujutada ning seejärel tugevalt kallistada ja suudelda!
Mõnikord jõuab pahameel nii tugevaks, et isegi vaimselt on võimatu kallistada ja suudelda. Sellistel juhtudel võib “vaenlast” ette kujutada kui 2-3-aastast ebaintelligentset last. Kuid kallistada ja musitada on vaja – see on Päästemehhanismi hädavajalik tingimus!
Teine osa: Teil pole mitte ainult vaenlasi, võib-olla peab keegi teid oma vaenlaseks. Võimalik, et sa ise olid moraalitõdede rikkuja.
Sel juhul kujutage ette, et olete kohtus ja kohtunik on teie enda süda. Põlvita tema ees ja räägi talle kõik oma halvad teod, vead, pahed alates 12. eluaastast. Öelge kõik, mida mäletate, veendudes, et te ei tee seda enam kunagi.
Lõppude lõpuks eemaldate meelt parandades kogu negatiivsuse, mis on aastatega kogunenud. Kui sisemine ülestunnistus viidi läbi õigesti ja siiralt, siis taastumine ja hädadest vabanemine toimub sajal juhul sajast, olenemata haiguse tõsidusest või teid tabanud õnnetuse ulatusest. See on ainult aja küsimus.
Pärast sisemist ülestunnistust proovige mitte korrata varasemaid vigu - vastasel juhul naaseb ebaõnn topeltmahus.
Üksainus palve, mida saab läbi viia igaüks, olenemata nende usulistest veendumustest, aitab teil seda vältida. See palve, nagu praktika näitab, võib mõne minutiga temperatuuri alandada ja valu leevendada.
Palve tuleb teha üksinduses, süüdatud küünlaga, põlvedel:
"Jumal! Armas Jumal!
Pühitsetud olgu Sinu nimi taevas ja maa peal.
Universumi servast servani!
Jumal küll! Tugevdage oma jõudu pimeduse jõududega silmitsi seismisel, et mitte ainult sellele vastu seista, vaid ka puhastada Emake Maa sellest prügist.
Õpeta meid eraldama head kurjast ning jääma rahusse ja meelekindlusse, et täita inimeste seas vääriliselt Sinu tahet.
Tugevdage minu vendade ja õdede jõudu - nii mulle lähedasi kui ka tundmatuid.
Las nad näevad Sinu tõelist hiilgust ja täituvad armastusega oma südames.
Ja nad ületavad pimedaid takistusi, liikudes mööda Valguse teed.
Ja las nad sirutavad oma käed üksteise poole ja annavad oma hinge tohutu soojuse.
Jumal küll! Saagu Sinu Tahe teoks! Ja maa peal on üks rahvas.
Armastades oma ema – loodust, taasühendatuna Sinuga oma armastusega ja kõndides mööda tõelise vaimse arengu teed, toetudes Sinu viimasele testamendile.
HOMMIKUL: „Õnnista, Issand, tuleva päeva tegusid ja tulgu selle raskustega toime, nagu sobib neile, kes kõnnivad sinu valguse all.”
ÕHTUL: "Täida, Issand, kaotatud jõud heaks, et valmistuda tulevase päeva kohtumiseks."
„Ma lähen magama, mul on ristipitser küljes. Kaitseinglid! Päästa mu hing õhtust südaööni ja südaööst hommikuni.
Ja meieisapalve kolm korda.
Palve on kõige võimsam jõud universumis! Piibel ütleb:
"Mida iganes te palves USUS palute, seda te saate." (Matteuse 21:22)"TEIE USU ALUSEL VÕIB SEE OLLA TEIE" (Mt 9:29).
Paastumine on väga keeruline komistuskivi teema usklike ja kaasaegne maailm. Täna on neid kolm erinevad versioonid"kiirete" päevade määramine. Esimene ja kõige olulisem seisukoht kuulub kirikule endale, õigemini preestritele, kes iseloomustavad iga paastu kui karskuse proovi, tänu millele saab osaliselt lunastada oma patud Issanda ees.
Teine grupp inimesi usub, et suur paast, ramadaan, peetri paast ja muud sedalaadi üritused on mõeldud eranditult meie keha parandamiseks, mitte hinge puhastamiseks. Ja lõpuks, kolmas grupp inimesi ei pea paastumist üldse vajalikuks, põhjendades seda sellega, et kõik paastud piiravad inimest suuresti.
Ükskõik, millisesse inimeste kategooriasse te kuulute, me ei püüa teid veenda ega veenda teid kellegi vaatenurgas. Nüüd tahavad paljud inimesed järgida kõiki "paastupäevade" reegleid, mõned hinge puhastamiseks, teised lihtsalt tervise pärast. Kuid niipea, kui läheneb suur paast, peetripaast või ramadaan, ei tea inimesed, kuidas õigesti paastuda, mistõttu nad lükkavad selle protseduuri järgmisele korrale. Kuidas õigesti paastuda? Kas enne armulauda või pihtimist on vaja paastuda? Püüame täna neile ja teistele küsimustele vastata. Alustame.
"Paastu" päevade tähendus inimese jaoks on väga mitmetähenduslik. Kirikuteenrite sõnul avanevad inimese jaoks koos vaimse kasvuga uusi, senitundmatuid tahke ja vaimseid külgi. On väga oluline, et sellise puhastamise varasemad tähendused jääksid muutumatuks, kuid neile lisanduksid järk-järgult uued, kõrgemad väärtused.
Enamiku inimeste jaoks, kes on äsja sellele teele asunud, see tähendab, et nad tähistavad esimest korda, olgu selleks paast, Peetri paast, ramadaan või lihtsalt suurel reedel ja kolmapäeval kiriku jaoks “õige” toidu söömine, see sündmus on eranditult mingisugune leplik solidaarsus.
Inimesed paastuvad koos Kirikuga, et tunda end selle osana, ühineda selles ja kogeda samu aistinguid, mida kogesid paljud erakud, pühakud ja Jeesus ise, kes veetis enne oma teenistust kuu, õigemini nelikümmend päeva üksi iseendaga. mahajäetud kohas.
Ja alles siis, kui inimene unustab kõigi olemasolevate käskude formaalsuse, hakkab ta tõeliselt oma kirgede vastu võitlema. Tõeline usk, mitte karjatunne, on see, mis “sunnib” inimest oma eelistusi uuesti üle vaatama ja uusi prioriteete seadma.
Möödub rohkem kui üks kuu, kui inimene hakkab märkama, et paast ja Peeter Suur, ramadaan ja muud "kiired" päevad toovad tema hinge positiivseid muutusi, mis aitavad hiljem tema vaimu tugevdada.
Paastuaeg ei ole ainult vabanemine negatiivsetest mõtetest, vaid ka kergustunne, mille keha omandab lahja toiduga puhastumisel. Ja nüüd pole paastumine mingi katsumus teel vaimse elu poole, vaid usaldusväärne abimees.
Milline peaks paastuaja menüü välja nägema?
Pidada "kiire" päevi või mitte, on iga inimese õigus. Sama põhimõte kehtib ka toitumispiirangute astme kohta, mis sõltub otseselt inimesest endast ja tema vaimse mentori nõuannetest.
Kõigi jaoks Õigeusklikud inimesed Seal on nii-öelda juhend, mida esindab kloostri põhikiri. See sisaldab selgeid juhiseid terve aasta, kus on kirjeldatud iga kuu ja päev: mida tohib ramadaani, paastu ja peetripaastu ajal süüa, milline peaks välja nägema menüü reedel ja kolmapäeval (kirikupäevad). Ja veelgi enam, hartast saate teada, mida tuleb enne armulauda teha.
Kuid hoolimata selle dokumendi ühtsusest on paastude raskusaste kõigis õigeusu kirikutes erinev. Kui mõnes kloostris tähendab suur ja Peetri paast ainult leiva, nuudlite ja kartulite söömist, siis teistes serveeritakse tõelisi roogasid (muidugi alates lahjad tooted toit).
Kõigile inimestele, kellel on raske kroonilised haigused, võite teha mõningaid mööndusi. See kehtib ka rasedate naiste kohta, kuna selline eluviis võib ebasoodsalt mõjutada sündimata lapse täielikku arengut. Samuti on lubatud mitte pidada suurt paastu ja peetri paastu, ramadaani, paastukolmapäeva ja reedet sõjaväelastel, kes ei suuda iseseisvalt oma dieeti korraldada.
Millest tuleks paastu ajal loobuda?
Arvatakse, et kõige rangemad on neli esimest paastupäeva ja selle viimane nädal (ja pole vahet, kas on ramadaan või paast). Harta järgi on oluline ka igal kolmapäeval aastas järgida kindlat dieeti ning suurel reedel tuleks igasugusest toidust täielikult loobuda.
Kust paastu alustada, on teada keelde, mis määravad otseselt, kuidas õigesti paastuda.
Seega on suurel paastu, peetri paastu, ramadaani ja teistel “paastupäevadel” (kolmapäeval, reedel ja esmaspäeval) keelatud alkoholi tarvitada, suitsetada ja armatseda.
Samuti keelavad vaimsed mentorid kategooriliselt kõnes halbade sõnade kasutamise, agressiivsuse näitamise, laimamise ja valevande andmise. Oluline on meeles pidada, et iga paast on ennekõike hinge, mitte keha puhastamine, nagu tavaliselt arvatakse. Ja te ei tohiks seda unustada, sest kõik saavad paastuga kuu aega üle elada, kuid mitte kõik ei saa järgida vaimseid keelde.
Mis puutub toiduainetesse, mida ei saa süüa kolmapäeval, suurel reedel, suurel paastul, peetri paastul ja ramadaanil, siis need on keelatud. 
sügis:
- loomse päritoluga toiduained – liha, kala, Piimatooted, munad ja teised;
- alkohoolsed joogid, välja arvatud punane vein (pühadel ja pühapäeviti);
- sojast ja selle aseainetest valmistatud liha- ja piimatooted;
- kohv, tee ja muud kosutava toimega joogid;
- kõikvõimalikud kastmed, maitseained, vürtsid, mis parandavad toidu maitset.
Esmapilgul võib tunduda, et keelatud toiduainete nimekiri polegi nii pikk, kuid kõik need toidud moodustavad lõviosa meist igaühe toitumisest.
Õigeusu kirik ei ole kõrgelt kvalifitseeritud arstide kogukond. Vaimulik ei saa kõike teada, eriti kui tegemist on äsja meie toidulauale “saabunud” uute toiduainetega. Näiteks enamikku mereande (merekarbid, krevetid, kalmaarid jne) ei peeta kalatoodeteks, samas on kindlalt teada, et need kõik on looduslikud afrodisiaakumid, tänu millele suureneb seksuaalne iha.
Seetõttu seisab inimene valiku ees, millest ta peab ise üle saama, lähtudes enda eelarvamustest. Saate iseseisvalt otsustada, kas tarbida seda või teist toodet "kiiretel" päevadel. Kas suurel reedel paastuda ja kolmapäeval dieeti pidada, on samuti täielikult sinu otsus.
Vaimsed mentorid ei soovita inimestel, kes paastuvad esimest korda, terve kuu paastuda. Algul võid piirduda ainult armulauaga, siis loobu oma lemmikroogadest, lihast jne. Järgmisena võite proovida "korrastada oma vaimset keskkonda", kohandades oma menüüd. Ja möödub rohkem kui üks kuu, enne kui inimene saab täielikult ja vastavalt kõigile ramadaani, suure paastu ja peetri paastu reeglitele.
Reeglina ootab tõeliselt õigeusu elustiiliga inimene juba seda perioodi, et saada Jumala õnnistus ning puhastada oma keha ja hinge.
Dieedi põhiprintsiibid paastupäevadel
Muidugi on kloostrihartaga lubatud toit mis tahes paastu ajal vähem toitev ja kõrge kalorsusega võrreldes tavalise toiduga, mida ei tohiks dieedis olla.
Ja selleks, et mitte kahjustada oma keha ja taastada õigeaegselt elutähtsaid energiavarusid, tasub toidutarbimist suurendada. Seda tuleb teha aga äärmise ettevaatusega, sest ei tohi rikkuda üht kõige olulisemat paastumisreeglit: “Ära jäta õhtusöögilauda täiskõhutundega ja kõhus raskena”.
Ja praeguse olukorra lahendamiseks tuleb lihtsalt söögikordade arvu suurendada, ehk kui varem sõid 3 korda päevas, siis nüüd peaks olema viis korda päevas. Kuid kindlasti ei tasu seda teha. Kui teil pole vaja toidu mahtu suurendada (tunnete end hästi, näljatunnet pole jne), siis pole teil vaja seda teha.
On väga oluline oma dieeti korraldada: toidud peaksid olema rangelt määratud ajal. Arvatakse, et deemonid üritavad inimhinge rüvetada, õhutades temas kujuteldavat näljatunnet.
Sel põhjusel peaksite toitu sööma rangelt ajakava järgi. Ja pealegi aitab see teie keha harjuda rutiiniga, mis on õige ja tervisliku eluviisi korraldamisel väga oluline.
Tavapärasest kiirtoidust loobumise hõlbustamiseks võid teha enesetreeningu: öelge endale, et need toidud on väga kahjulikud, mitte ainult ei rüveta hinge, vaid "ummistavad" ka keha, takistades täielikku funktsioneerimist.
Paljud kvalifitseeritud spetsialistid kasutavad seda meetodit, kui meditsiinilistel põhjustel on vaja teatud toiduained patsiendi dieedist välja jätta.
Pidage meeles, miks taimetoitlased ei söö loomseid tooteid. Sellisest toidust keeldumine põhineb asjaolul, et loomad on vägivalla ja isegi mõrvade all. Ja seda kõike selleks, et inimene saaks lihtsalt maha istuda ja süüa.
Soovi korral leiab inimene paastu ajal palju põhjuseid keelatud toidust keeldumiseks. Kui sundida end terve kuu paastuma, siis pole sellel mõtet: keha ei saa puhtaks ja hingest pole juttugi.
Paastumise eelised ja see, mida saate selle ajal süüa
Räägime nüüd toiduainetest, mida võib oma menüüsse lisada mis tahes paastu ajal, aga ka enne armulauda.
Toitude ja toodete rohkus on lihtsalt hämmastav ja tekitab lugupidamist. Igasuguseid kodune konserveerimine(marineeritud köögiviljad, puuviljad, marjad, hapukurgid ja hapukurgid), värsked ja külmutatud köögiviljad, puuviljad, marjad ja seened, konservid, moosid, igat liiki pähklid, kaunviljad, kuivatatud puuviljad, looduslikud vürtsid, ürdid, paastuaja maiustused ja maiustused, mida saab osta igast poest.
Lubatud toiduainete loetelu võib täiendada ka teravilja-, pasta- ja pagaritoodetega (mittetoiduainetega). Paastuajal võib jookidele lisada granuleeritud suhkrut, kuid kolmapäeval, reedel ja enne armulauda on parem asendada see meega.
Seega, sõltumata tarbitud toidukogusest, on teie toitumine alati tasakaalustatud ja õige. Paljud toitumisspetsialistid väidavad, et liha- ja kalatoodete terav keeldumine kuu või pikema aja jooksul võib esile kutsuda vitamiinide ja mikroelementide taseme languse, nii et enne "kiire" päeva tuleb valida taimsed tooted, mis võib kompenseerida nende ainete puudust.
Valgu allikad
Koos liha ja kalaga meie kehasse sattuvad valgulised ained saate asendada, lisades dieeti ube, herneid, päevalilleseemneid, igat liiki pähkleid, kuivatatud puuvilju ja loomulikult seeni, mis sisaldavad palju valku.
Valmistades roogasid kõigist ülaltoodud toodetest, saate hõlpsalt täiendada päevane norm orav. Ja pealegi ei sisalda taimne toit “halba” kolesterooli ja rasvu, mida lihas nii palju leidub.
On "kiire" päevi, mis lubavad kala tarbida. Kuid teie dieeti lubatakse ainult kala. madala rasvasisaldusega sordid, mille liha on valge. Samadel päevadel võite süüa mereande. Mis puutub merevetikatesse, siis seda võib süüa igal paastupäeval, samuti enne armulauda.
Peale selle, kui sööd terve kuu merevetikaid, saad lisaks valguainete varule täiendada ka oma keha elutähtsa joodi ja teiste sama oluliste mikroelementidega.
Rasvade allikad
Taimeõlide abil saate rasvu täielikult asendada:
- oliiv;
- päevalill;
- voodipesu;
- maapähkel;
- rapsiseemned;
- seeder;
- mais
Need õlid võivad paastu ajal kergesti asendada loomseid rasvu. Äärmiselt oluline on lisada oma dieeti rafineerimata õlid, kuna need sisaldavad kõiki kasulikke aineid, samas kui tavaline “lõhnatu õli” ainult ummistab keha.
Süsivesikute allikad
Tänu laiale valikule köögiviljadele, teraviljadele, puuviljadele ja nuudlitele küllastub keha paastu ajal eranditult “aeglastest” süsivesikutest, mis ei muutu rasvarakkudeks, vaid varustavad meie keha kõigega. vajalikke aineid täisväärtuslikuks elutegevuseks.
Mis puutub “kiiretesse” süsivesikutesse, mida ka meie keha vajab, kuid ainult väiksemas koguses, siis neid saab “saada” meest, moosist ja muudest lahjadest maiustustest. Peamine on mõõdutunne.
Kui jätad terve kuu liha oma menüüst välja, võib see kaasa tuua organismis rauapuuduse, mis mõjub tervisele väga halvasti. Seda ainet võib saada pähklitest, marjadest, kõrvitsast, kibuvitsamarjadest, sellerist, paprika ja maitsetaimed (petersell, koriander ja till).
Tänu peedile, porgandile, pähklitele, õuntele, mee, spinatile, granaatõunadele ja rosinatele saate lisaks rauapuudusele täiendada ka muid kasulikke aineid, mida meie keha nii vajab.
Ja lõpetuseks tahaksin lisada - ärge tajuge "kiireid" päevi range dieedina. Need on meile antud vaimu ja keha tugevdamiseks. Võtke igasugust paastu kui imerohtu, mis aitab puhastada mitte ainult hinge, vaid ka keha kõikvõimalikest halbadest kogunemistest.
Soovime teile südamest head tuju ja tervist!