Vaimne kriis Venemaal: kas sellest saab üle. Vaimsete väärtuste kriis kui meie aja globaalne probleem

IN Hiljutiühiskond hakkas huvitatud isiklikust kasvust ja... Esoteerika, jooga ja muud vaimsed süsteemid on muutunud moes. Mõne jaoks on see viis varjuda halli reaalsuse eest, unustada ennast või tulla toime tõsise traumaga. Mõnel aitab selline eluviis üle elada vaimse kriisi – sagedane ja sageli kriitiline nähtus. Mõelgem välja, mis see on, kuidas see tekib ja millised on lahendamata vaimsete probleemide tagajärjed.

Üldine kontseptsioon

Vaimne kriis:

• kontseptsiooniga seotud sisemine areng isik;
• on inimelu lahutamatu osa, kriitiline ja üleminekuetapp psühholoogiline seisund isiksus, mis viib sisemiste metamorfooside ja vaimse arenguni;
• sageli seotud hirmu, üksinduse, depressiooni, meeleheite ja meeleheitega, mis ilmnevad kogetud stressi tagajärjel.

Selle nähtuse üldtunnustatud ja lõplikku määratlust ei ole. Kuid seda on uuritud pikka aega ja iga teadlane on aidanud mõista selle seisundi olemust ja leida viise selle vastu võitlemiseks.

Mõiste definitsioon erinevates psühholoogia valdkondades

Kuulsad psühholoogid, kes on püüdnud sõnastada vaimse kriisi ehk inimvaimsuse kriisi definitsiooni ja on seda uurinud, on Christina ja Stanislav Grof. Nad olid esimeste seas, kes seda väljendit kasutasid, kirjeldades konkreetset teadvuse seisundit, mis on olemuselt üleloomulik. Transpersonaalses psühholoogias nimetatakse moraalset kriisi transpersonaalseks vaimseks kriisiks. See suhteliselt uus psühholoogia suund on juba oma rolli mänginud oluline rollõppimises üksikud osariigid inimese teadvus.

Terviku mitmeks osaks jagamise pooldaja Vladimir Kozlov tuvastas lisaks vaimsele ka muud tüüpi isiklikud kriisid:

• sotsiaalne;
• materjalist.

Ta uskus, et vaimsed pöördepunktid avalduvad inimese külgetõmbejõus globaalsete muutuste vastu, tema vagaduses ja teadlikkuses eksistentsi kõrgemast eesmärgist. Kozlov ei nõustunud Grofi teooriaga ja nimetas vaimset kriisi psühhovaimseks.

Depressiivsed meeleolud: tugev stress, paanikahood ja hirm, ebakindlus (ja vabadus), hüljatuse tunne, lahknevus, süütunne – eksistentsiaalses psühholoogias ei ole need kaasnevad seisundid moraalsed probleemid, vaid eluetapid ja selle olemus. Vaimse pöördepunkti tõenäosus sõltub sellest, kuivõrd isik neid kontrollib.

Grofide antud kriisi definitsioonile on lähedane A. J. Deikmanile kuuluv definitsioon transpersonaalsest psühholoogiast. Ta lõi oma nime – müstiline psühhoos, mis tähendab kõiki müstilise iseloomuga psühhootilisi meeleolusid.

Carl Jung oli arvamusel, et loetletud muutunud seisundid ei pruugi olla haiguse (füüsilise või vaimse) tagajärg. Ebatavalised emotsioonid, kehalised aistingud, tekitades ebamugavust, erakordne meel jne viivad teadvuse ja moraalse arengu muutuseni.

Lääne psühhiaatria, millel on olnud tohutu mõju koduteadus, ei pea kriisi ilmseid ilminguid patoloogiaks. Need varjatud kogemused mõju all meditsiinitarbed ja protseduurid ei võimalda teil arendada erilist potentsiaali, õppida õppetunde ja saada harmooniliseks inimeseks. Tugevate uimastite põhjendamatu tarbimine surub alla tegeliku “mina” ning toob kaasa kujuteldava stabiilsuse ja rahulolutunde.

Moraalse kriisi vormid ja erinevad seisundid

Stanislav Grof keskendus teatud tingimustele, mida peetakse kõige raskemaks ja rõhuvamaks:

• paanika;
• ärevus;
• hirmud;
• foobiad.

Me räägime ebamõistlikust, alateadlikust ärevustundest, mis võib negatiivselt mõjutada inimese füüsilist seisundit. Kõige arusaadavam hirm, mida me selles seisundis kogeme, on hirm surra või surma näha. Inimest haarab kinnisideeks mõte surma lähenemisest, tal tekivad depressiivsed meeleolud ja pilgusse tühjus, külmavärinad, värinad ja muud sümptomid.

Teda vaevab üksinduse ja mahajäetuse tunne. Kasutuse tunne on paljudele tuttav, kuid hingelise kriisi ajal ei tunne inimene, isegi kui ta on regulaarselt teiste inimeste seas,... kodus! Ta kaotab kontakti Kõrgema meelega, jumaliku algusega, tundub talle, et keegi ei tunnista teda kunagi omaks. Sellises seisundis teevad inimesed sageli enesetapu.

Hullumeelsus, kinnisidee, hoolimatus – rikas kujutlusvõime teeb inimestega julma nalja. Põgenemine eest päris maailm võimaldab neil luua oma ideaalse maailma. Neil hakkavad tekkima nägemused ja hirm mõistuse kaotamise ees. Nad mõistavad, et tunnevad ja näevad erilisel viisil, kuigi üldiselt on nad terved.

Eraldatud käitumine on üksinduse tagajärg.Näiteks identifitseerib inimene end indigona, kes tahtlikult (või mitte) eraldab end ühiskonnast. Kui ta ühel päeval leiab, et grupp ei aktsepteeri või mõistab teda valesti, võib see jätta jälje kogu tema ellu ja tal on raske meeskonnas läbi saada.

Probleemide põhjused ja tagajärjed

On arvamus, et vaimsuse kriisi kogemine on inimelu vältimatu osa. Kõik, isegi kõige raskemad hetked meie elus võivad kõik pea peale pöörata ja muuta tavapärast eluviisi. Vaimse piina mõte on ka saada õnnelikumaks, puhastada oma pea ebavajalikust prügist, lõpetada sebimine ja muretsemine mis tahes põhjuste pärast ning tõusta kõrgemale rasketest asjaoludest. Millised konkreetsed põhjused viivad inimese vaimsete probleemideni?

Välised asjaolud

Need sisaldavad:

• raske haigus ja abitus, rasedus ja laste sünd, sõltuvuse olemasolu ja võimetus sellest vabaneda;
• vaesuses elamine või “raha pole kuhugi panna” fenomen, äkilised muutused (varanduse, pere, töö kaotamine, kolimine);
• liigne energia, hirm, et ei jõua midagi teha või teeb seda ebatäiuslikult (perfektsionism), krooniline väsimus, läbipõlemine.

Vladimir Kozlovi sõnul jagunevad need põhjused järgmistesse kategooriatesse: moonutatud ego, realiseerimata isiksus, eksistentsi ebatäielikkuse tunne.

Siin on näiteks mitu olukorda, kus kriisi tekkimise tõenäosus on suur.

Olukord 1. Mees elab oma “soos”. Kõik siin on nii tuttav, kuigi ebatäiuslik. Ja tundub, et ta tunneb sisemist potentsiaali midagi väärtuslikku korda saata, kuid see on hirmutav... Õudne on ka sellest ilma jääda, mitte kanda habrastel õlgadel sellist koormust. Suhtumine: „Olen ​​paljuks võimeline, kuid enamik inimesi peab mind lapsikuks, nõrgaks ja igavaks. Ma ei saa sellega hakkama!” Kui selline “juljas” ühel päeval otsustab oma mugavustsoonist lahkuda, on see esimene samm enesetervendamise suunas.

Olukord 2. Inimene võtab väljakutse vastu. Ta töötab välja oma tulevase eksistentsi plaani, visates halastamatult välja ebavajalikud inimesed, lõpetades armastamata ja madalapalgalise töö ning palju muud. See sihikindlus ja tegutsemisvõime määratlevad täiskasvanud indiviidi.

Olukord 3. Suremine, et uuesti sündida. Soovitavalt paremas rollis. Toimub raske pöördepunkt ja siis tundub, et inimene ärkab pärast mitu aastat magamist, toimub täielik taaskäivitus. Vladimir Kozlov uskus, et nii järsku hüpet, kõige kalli hülgamist ei pruugita üle elada. Mõnikord juhtub tõeline surm või hullus.

Olukord 4. Meile õpetatakse, et igast olukorrast tuleb kindlasti õppida. Arenenud terviklik indiviid tuleb akuutsete muutustega toime ilma paanikata ning püüab kõike paika panna ja uute oludega harjuda. Sellistel perioodidel ego enam välja ei löö ja sotsiaalsed suhted muutuvad väärtuslikumaks.

Keda nimetatakse vaimselt arenenud ja valgustatud inimeseks? Inimene, kes õppis kõigist ülalmainitud olukordadest midagi olulist ja õppis seda kasutama. Ta jagab oma teadmisi ja kogemusi teistega. Siis pole kõik asjata!

Kaasaegne põlvkond, nagu põhimõtteliselt kõik eelmised, eelistab veeta kogu oma elu rõõmsas rahulolus ja kõigist täielikus eraldatuses. tõsiseid probleeme. Tänapäeva tsivilisatsiooni pole enam võimalik päästa, sest ta ise ei taha. Kõik on hõivatud ainult lisatulu otsimisega, sest kõigil on täieliku õnne jaoks rahapuudus. Mõne inimese jaoks ei piisa vaid mõnest tuhandest, et olla täiesti õnnelik. Mõnel inimesel on puudu paar miljonit. Noh, mõne jaoks on see vaid mõni miljard. Igaühel on oma vajadused ja arusaam täielikust õnnest, kuid igaühel on nii või teisiti valus puudus.

Raha ei tee inimesi õnnelikuks, see teeb nad ainult veelgi väiksemaks ja küllastumatumaks, kuid enamik müüb hea meelega oma hinge, muutes selle läbirääkimisosaks, kui neil on vaid palju raha.

Vaimsete aluste hävitamine toimub üha enam. Põhjatu kuristik, kuhu langeb kaasaegne kõlvatuse impeerium nimega “Babülon”, läheneb üha lähemale. Tänapäeval toetub peaaegu kõik ainult rahale, mis ise ei toetub millelegi. Kaasaegses maailmamajanduses on kõik ainult tingimuslik, tegelikkuses on vaid illusioonid, millesse kõik on juba uppunud. Tänapäeva rahast on saanud abstraktsed numbrid. Keegi ei saa õieti aru, kust need numbrid täpselt tulevad, mis täpselt nende taga on ja üleüldse, kas peale numbrite enda on veel midagi. Oleme mänginud niikaugele, et seda ei tea enam keegi, isegi mitte maailma juhtivamad majandusteadlased.

IN kaasaegne tsivilisatsioon, oma niigi täielikult moondunud maailmamajanduse ja enneolematu vaimse allakäiguga on kõik kontseptsioonid, millel maailm on alati seisnud, moonutatud. Kaupmehed muutusid mängijateks ja kauplemine mänguks. Ümberringi on ainult pettus, kes kelle üle kavaldab; Igaühel on peas ainult üks kasum. Rahast on saanud absoluutne abstraktsioon. Need rebiti kõigepealt kullast ja siis isegi paberist lahti. Kaasaegne raha on arvutikoodid, millega mängib kogu maailm. Kõik rahaline seisukord eksisteerib vaid teatud koodi virtuaalsel kujul, millel iseenesest ei ole mingit, isegi vähimatki väärtust. Kui olemasolev tsivilisatsioon kokku variseb ja see pole enam kaugel, jääb alles ainult arvutikood ise, millel on ainult üks number - null. Igaüks võib julgelt unustada kõik tegelikud väärtused ja isegi mitte mainida lootust, sest kui maailma finantssüsteem kokku kukub, ei vaja inimesed enam materiaalseid väärtusi.

Jõudnud sellesse imelisse, ilusasse ja samas kurja hingeldavasse maailma, ei hakka inimesed sealt tõde otsima, nad otsivad siit ainult oma õnne, mis vastab nende maisele ideele. Valdava enamuse maapealne õnn on üksluine, napp ja õnnetu. Lihtsalt küsi kaasaegne inimene millest tal õnneks kõige rohkem puudu jääb, ja peaaegu kõik vastavad samaga – raha. Valdav enamus ei karda seda asjade seisu üldse ega põlga seda ära. Nende püüdlustes on enamus absoluutselt etteaimatav, sest nad on täiesti primitiivsed.

Kuradi tohutu jõud seisneb selles, et enamus ei vaja tõde sellisel kujul, nagu see tuleb Jumalalt. Nad vajavad tõde Jumala vaenlase esitatud kujul. Enamik inimesi mõõdab tõe jõudu ja olulisust ainult rahas ja eranditult isikliku kasu seisukohast, seetõttu kaunistab tõde enamiku inimeste silmis ainult kullasära, mitte tõe jõud. See on vähemal või suuremal määral alati nii olnud. Kuid selle üle pole eriti mõtet hädaldada, sest tegelikkuses: kulla jõud on vaid hetk ja tõe jõud on igavik.

Materiaalne siin maailmas on alati ületanud vaimset, kuid mitte kunagi nii, nagu nüüdisajal. Kaasaegsed inimesed on raha otsimisest ja sellega erinevate maiste hüvede ja naudingute hankimisest juba nii kaasa haaratud, et on täiesti unustanud, miks nad just siia maailma tulid. Sellised absurdsed küsimused pole siin ammu kedagi huvitanud. Kaasaegse tsivilisatsiooni kogu areng areneb kiiresti suunas, kus lähitulevikus asustavad kogu planeet ja peale seda kogu kosmos täitumatud tarbijad, kes on ükskõiksed kõige suhtes peale elurõõmude. Materiaalse rikkuse ja muude naudingute poole püüdledes on paljud kaotanud kõik, mis kaotada saab: esmalt usu, siis mõistuse, siis südametunnistuse ja nüüd isegi hirmu. Kaasaegsed inimesed on muutunud nii hulluks, et nad ei karda enam midagi, isegi mitte Jumala viha. Vaimse mõistuse kaotanuna ei suuda paljud enam mõista lihtsaid vaimseid tõdesid: kelle südames on viimnegi hirmupiisk aurustunud, on ta määratud õuduse ookeani uppuma.

Tänapäeval hävitatakse lõplikult kõik vaimsed alused, millel kogu universum seisab. Kõigile tundub, et kui maailm on kogu aeg pattudes elanud, siis on see nii ka edaspidi ning nad keelduvad kangekaelselt mõistmast, et see kõik tundub ainult neile. Igal asjal on oma lõpp, kõigel on oma piir ja piirid. Kõik on jõudnud viimase reani, siis kokkuvarisemiseni.

Kriis süveneb ja seda on lihtsalt võimatu peatada, sest lihtsalt pole kedagi, kes seda peataks. Kõik ja igal pool hakkas kokku varisema. Asi on selles, et maailm on muutunud ja muutunud nii palju, et see ei suuda enam eksisteerida alustel, millel kõik aastatuhandeid seisis. Maailm on jõudnud ajastute vahetusse ja see ei vaja midagi vanast, olenemata sellest, kas seda vajavad need inimesed, kes pole muutumisvõimelised.

Kui vaimsed alused hävitatakse, hakkab pärast neid kõik kokku varisema ja juhtub see, mis asjade olemuse järgi peaks juhtuma, st saabub olemasoleva tsivilisatsiooni surm.

Vaimsete väärtuste kriis nagu globaalne probleem kaasaegsus

IN kaasaegne maailm Globaalsuse mõiste on laialt levinud. Globaalsus on termin, mida filosoofid kasutavad sotsiaalsete mõistete käsitlemisel üha enam keskkonnaprobleemid maailma mastaabis. Üks neist olulisi probleeme modernsus on ka vaimsete väärtuste probleem.

Ühiskond, olles kaotanud oma vaimse tuuma – peamise moraalikriteeriumi, kaotab sisuliselt kogu oma süsteemi moraaliprintsiibid teie sisemaailm. Tekkiv tühjus rõhub inimest, ta tunneb, et midagi on kadunud, ta tunnetab täielikult tekkivat tühjust.

Võib öelda, et kaasaegse ühiskonna kriis on renessansiajal välja töötatud aegunud vaimsete väärtuste hävitamise tagajärg. Selleks, et ühiskond saavutaks oma moraalsed ja eetilised põhimõtted, mille abil saab ennast hävitamata leida oma koht siin maailmas, on vaja muuta senised traditsioonid. Renessansi vaimsetest väärtustest rääkides väärib märkimist, et nende olemasolu enam kui kuus sajandit määras Euroopa ühiskonna vaimsuse ja avaldas olulist mõju ideede materialiseerumisele.

Kaasaegses maailmas, kus enamik riike on tööstuslikud, on renessansi väärtused end ammendanud. Inimlikkus, selle rahuldamine materiaalsed vajadused, ei pööranud tähelepanu keskkonnale, ei arvutanud selle ulatuslike mõjude tagajärgi sellele. Me sisenesimeXXIsajandil Tänapäeval on tarbijatsivilisatsioon keskendunud loodusvarade kasutamisest maksimaalse kasumi saamisele, millega on kaasnenud mitmeid keskkonnaprobleeme. Nüüd on inimesed teadvustanud kontseptsiooni "mida ei saa müüa, sellel pole mitte ainult hinda, vaid ka väärtust".

IN kaasaegne ühiskond Kuritegude arv kasvab pidevalt, vägivald ja vaenulikkus on meile tuttavad. Kõik need nähtused on võõrandumise ja üksinduse tagajärg. Seetõttu on vägivald, kuritegevus, vihkamine hinge väljendus. Tasub mõelda, mis täidab tänapäeva inimeste hinge ja sisemaailma. Enamiku jaoks on see viha, vihkamine, hirm. Tekib küsimus: kust peaksime otsima kõige negatiivse allikat? Autorite arvates asub allikas ühiskonnas endas. Väärtustab seda pikka aega Meile dikteeris Lääs, kogu inimkonna normid ei suuda meid rahuldada. Täna võime järeldada, et väärtuskriis on saabunud. Selles osas oli vajadus areneda uus süsteem vaimsed väärtused. Just nemad peavad tulevikus otsustama edasine areng inimkond.

Venemaal on oma spetsiifika, tal on eriline geopoliitiline asend, mis on vahepealne Euroopa ja Aasia vahel. Minu arvates peab Venemaa lõpuks võtma oma seisukoha, sõltumatult ei läänest ega idast. Venemaal peab olema oma arengutee, võttes arvesse kõiki tema eripärasid.

Vaatame, milline on praegune olukord Venemaal. Palju vene inimesed jäävad uskmatuks: nad ei usu jumalasse, headusesse ega teistesse inimestesse. Paljud kaotavad armastuse ja lootuse, muutuvad kibestunuks ja julmaks, lubades vihkamist oma südamesse ja hinge. Täna kl Vene ühiskond paremus kuulub lääne omale materiaalsed väärtused: materiaalsed kaubad, võim, raha; inimesed lähevad üle peade, saavutades oma eesmärke, meie hing muutub kalgiks, unustame vaimsuse ja moraali. Ühiskonnas valitseb depressiivne seisund, pidev depressioon ja tuimad mõtted: tuim olevik, usaldusväärse tuleviku puudumine ja surm, mis selliste mõtete järel saabub varem. Minu arvates vastutavad humanitaarteaduste esindajad uue vaimsete väärtuste süsteemi väljatöötamise eest. Lõppude lõpuks pole nad mitte ainult tegude inimesed, vaid ka sõna, selle omanikud erakordne jõud. Lõppude lõpuks ei tohi me unustada, et Kristus kuulutas kunagi oma jüngritele. Ja pärast enam kui kaht tuhat aastat, inimlike standardite järgi märkimisväärset perioodi, mäletame tema käske ja püüame neid järgida.

Tõelise “vaimsete väärtuste kriisi” ajaks tuleks pidada 90ndate perioodi, mida me nimetame “perestroikaks”, mil tahtsime lühiajaline tulevad sotsialismist kapitalismi. Riigi üleminek teistsugusele riigile toimub läbi sotsiaalsete rühmade ja institutsioonide kiire desorienteerumise, isikutuvastuse kaotamise endisega. sotsiaalsed struktuurid, väärtused ja normid, kultuuriliste, loominguliste ja sotsiaalsete sidemete järkjärguline hävitamine. Mis on sees nõukogude aeg peeti "hälbeks", kuid nüüd asetatakse see mõnikord hoopis teistmoodi. Näiteks homoseksuaalsed suhted liiguvad järk-järgult seksuaalsetest kõrvalekalletest normi kategooriasse ning neid reklaamitakse üsna vabalt meedias, ajalehtedes, kinos jne.

Kolhoosid hävisid meie silme all, mis tähendas, et inimesed mitte ainult ei kaotanud oma tööd, vaid ei suutnud enam ära toita mitte ainult iseennast, vaid ka riiki, mis omakorda tõi kaasa näljahäda. Arvan, et on neid, kes mäletavad veel porganditeed, talongidel leiba ja töötasu toidu eest. Ja kõik see viis inimesed vaesusesse.

Sellises olukorras muutub vajalikuks oma maise olemasolu mõtestamine ideaalide ja väärtuste abil ning inimene peab selle proovikivi väärikalt läbima. Siin on oluline suunata jõupingutusi nende väärtuste mõistmiseks ja realiseerimiseks, mida inimesed peavad "omadeks".

Venemaal toimub aktiivne hävitamine emotsionaalsed sidemed Inimestevaheline võõrandumine kasvab. Ja raha vabaneb igasugustest sõltuvustest, kuid näitab selgelt, kuidas kõik ostetakse läbi vaimse ja hingelise laastamise, sugulustunde, armastuse ja sõbralikkuse kaotamise.

Valentin Rasputin rääkis sellest Ivan Petrovitši sõnadega oma "Tulekahju": "Kuidas võis juhtuda, et tõde ja südametunnistus pidid üksteisega kõndides kummardama millegi muu, olulisema ees? Kuidas sai juhtuda, et head hakati pidama inimese nõrkuseks?

Sellise “massihulluse” taustal kasvas üles uus põlvkond, kes erines järsult eelmistest, üles kasvatatud julmusele ja toorele jõule. Ja pole üllatav, et uue maailma kangelane pole mitte meie Timur oma meeskonnaga ega läbinägelik Nancy Drew, vaid Bloodrain – vampiir, kes tapab kõik oma teel või Rain – tegelane. arvutimäng, millest kujunes terve film, mis võis mõjutada suur kogus inimestest.

Ja hakkate tahes-tahtmata mõtlema, kas õnn on meie maailmas võimalik või mitte? Kas see on illusioon või reaalsus?

Paljude sajandite jooksul on Venemaa territooriumil elanud erineva usuga rahvad. On täheldatud, et teatud voorused, väärtused ja normid – usk, lootus, armastus, tarkus, julgus, õiglus, karskus, leplikkus – langevad paljudes religioonides kokku. Lootus paremale tulevikule, mis on alati aidanud inimestel julma reaalsusega toime tulla ja meeleheitest üle saada. Vene kultuuris on alati olnud soov lepituse järele, kõigi ühtsus: inimene Jumalaga ja teda ümbritsev maailm kui Jumala loodu. Ka lepitus kannab endas sotsiaalne iseloom: vene inimesed läbi Venemaa ajaloo, Vene impeerium et kaitsta oma kodumaad, oma riiki, näitas ta alati üles leplikkust: suurte hädade ajal 1598–1613, Isamaasõja ajal 1812, Suure ajal Isamaasõda 1941–1945

Oleme sisenenud uude aega, oleme selle looming ja selle loojad. Me seisame silmitsi tohutute väljakutsetega ja mis kõige tähtsam, peame seda väärikalt elama ja pakkuma oma järglastele lootust. Lilledega raamitud Kristuse tee kulges läbi piinade ja risti, mille ta enda peale võttis. Kirik ja selle alused pole inimesele mitte ainult suur nõrkus, vaid ka suur tugevus! Kogu aeg järgis kirik ja selle kaanonid riiki ja selle tegevust, mis tähendab, et on miski, mis meid ühendab tänaseni!

25-aastane neiu lahutas nädal tagasi pärast 2-aastast abielu. Abikaasa algatatud lahutus. Naine ei saa viljatuse tõttu rasestuda. Peal Sel hetkel Aja jooksul on tüdrukul ilmnenud huvipuudus elu vastu, elu mõtte kaotus (varem soovis ta sünnitada kahte last).

Naine, 34 aastat vana. Kaks kuud tagasi suri mu abikaasa (õnnetus). Jäi juurde kaheaastane laps. Abielus (7 aastat) ei töötanud ma kuskil, olin koduperenaine. Olin silmitsi vajadusega leida töökoht.

Noormees, 26-aastane. Lõpetasin hiljuti pealinnas aspirantuuri, kolisin elama ja tööle Novosibirskisse ning sain tööle uurimisinstituuti, kus tema teadmisi vajatakse. Ta seisis silmitsi tõsiasjaga, et tal oli raske uues kohas sõpru leida ja isiklikke suhteid luua.

Mis teie arvates neid inimesi ühendab?

Kõik kirjeldatud tegelased on oma elus kohanud seda, mida ühiskonnas tavaliselt nimetatakse "kriis". Isiklikke kriise on erinevat tüüpi: eksistentsiaalne, vanus, psühholoogiline, ja teatud tüüpi kriisist on alati väljapääs.

Ühel või teisel viisil puutub iga inimene oma elus selle nähtusega kokku rohkem kui üks kord. Mõned inimesed läbivad oma kriisid kiiresti ja üsna valutult, teised aga võivad nendesse pikaks ajaks takerduda ja päris raskelt läbi elada. Kuidas mõista, milline ülalnimetatud kriisidest teie või teie sõbrad praegu kogete? Miks need tekivad? Kuidas ise kriisist välja tulla või aidata oma lähedasi ja tuttavaid sellest välja tulla?

Loodan, et pärast selle artikli lugemist leiate vastused oma KRIISI puudutavatele küsimustele ja mõistate paremini inimesi, kes satuvad vajalike lahenduste otsimise teele.

Niisiis, vaatame kõigepealt:

• mis tüüpi kriisid eksisteerivad;
• kuidas need üksteisest erinevad ja mille poolest on sarnased;
• miks need tekivad (põhjused);
• mis juhtub inimesega kriisi ajal.

Ja siis puudutame veidi vaimsete otsingute teemat ning tutvume spetsiifika ja funktsioonidega eksistentsiaalsed kriisid.

Kriisid on järgmised:

Psühholoogiline kriis. Nähtus on ajutine ja lühiajaline. Sellist kriisi seostatakse kohanemisprobleemiga. Inimene osutub teatud olukordadeks ettevalmistamata ega leia lahendust, kuidas käituda või mida teha. See tekib teatud asjaolude koosmõjul. Tekkinud uute elutingimustega kohanemiseks napib inimesel teadmisi või oskusi või pole ta emotsionaalselt ja moraalselt valmis. Tavaliselt tekib seda tüüpi kriis siis, kui stabiilne periood elus muutub ja aeg-ajalt esineb iga inimese elus (töökoha vahetus, elukohavahetus, muutused isiklikes suhetes).

Vanusekriis. Tekib sotsiaalsete rollide läbivaatamise käigus: uus staatusühiskonnas, uus vastutus, uus positsioon perekonnas või tööl. Esineb aeg-ajalt, peamised perioodid, mil see võib ilmneda: 21-23 aastat, 25-26 aastat, 28 aastat, 30-32 aastat, 33-35 aastat, 40-42 aastat, 45 aastat jne Tavaliselt on selline kriis on seotud muutustega keskkonnas (elutingimused) või inimtegevuses (töötingimused) või tema üleminekuga teise vanusekategooriasse (erinevad füsioloogilised võimalused, erinev suhtumine ühiskonnas selles vanuses inimestesse või sellise füüsilise seisundiga inimestesse) .

See on koordinaatsüsteemi mõningase muutumise aeg: mis on elus, suhetes, tegevuses oluline ja mis pole enam oluline; aeg, mil hinnatakse ümber eesmärke ja ressursse, hinnatakse enda jaoks olemasolevaid võimalusi ja piiranguid keskkonnas, arvestades olemasolevat teadmiste, oskuste, seoste, ressursside potentsiaali ning arvestades oma tervisepiiranguid jne.

Kõige sagedamini tekib ealine kriis kognitiivse dissonantsi tagajärjel, kui ihaldatu/vajalik ei lange kokku olemasoleva/võimaliku või saadaoleva/saavutatuga nii ressursside (materiaalne baas) kui ka oma seisundite (vaimne või füsioloogiline) poolest. See kriis tekib teatud isikliku arenguetapi lõpus ja inimese üleminekul uude eluetappi: väärtuste/prioriteetide ja isiklike vajaduste muutumine, keha füsioloogilise nihke tagajärjel või muutused sotsiaalses keskkonnas (staatuse või rolli muutumine, uue olukorra kujunemine) . Seda tüüpi kriis võib viia teist tüüpi kriisini – eksistentsiaalseni.

Eksistentsiaalne kriis. Aeg, mil ettekujutus elust muutub, võib kaasneda huvi kadumisega elu vastu. Tavaliselt mida iseloomustab elu mõtte otsimise seisund. Selle võib vallandada ealine või psühholoogiline kriis või avalduda eneseteadvuse (teadvuse ja psüühika uus arengutase) arengu tulemusena.

Esineb sageli inimestel, kes on vanemad kui 40 aastat või tugeva emotsionaalse kogemuse (katastroof, õnnetus, sõjategevus, lähedaste surm) tõttu. Inimene otsib seletust oma olemasolule, inimkonna olemasolule ja üldse maailmale. Püüdes mõista tema eesmärki siin maailmas. Kriisiga kaasnevad muutused tegelikkuse tajumises. Toimub olemasolevate väärtuste ja oma kogemuste ümberhindamine isiklik kogemus. Selle eluperioodiga võib kaasneda inimese eemaldumine aktiivsest ühiskondlikust elust ja tagasitõmbumine religiooni (inimene otsib uus usk endas ja teistes inimestes). Mõnikord nimetatakse seda seisundit ühiskonnas "vaimse otsingu olekuks" / "enese otsimiseks".

Eelnimetatud kriiside eripärad sõltuvad sellest individuaalsed omadused inimene: tema temperament ja iseloom. Sarnaseid kriise pole olemas! See läheb igal inimesel erinevalt.

Enamik raske juhtum oma praktikas, kellega pidin kohtuma.

• Psühholoogiline kriis (teatud juhtum elus).
• Vanusekriis (väärtuste ümberhindamine, võttes arvesse füsioloogia muutusi).
• Keskeakriis (elutee ümberhindamine).
• Eksistentsiaalne kriis (elu uue mõtte otsimine).

Ja kõik need kriisid tekkisid ühe kliendi puhul aasta jooksul!

Mida tegite sotsiaalse kohanemise viimases etapis:

1. Määras elu mõtte.
2. Valisime tee, arvestades elu mõtet ja ühiskonnas olemasolevaid võimalusi.
3. Otsustasime, mis on oluline ja mis mitte, et oma teed käia. Tegime kindlaks, mis aitab ja mis takistab järgimist. Mõistis juhtivaid vajadusi.
4. Järgmisena korraldas klient oma elu iseseisvalt, võttes arvesse "uusi juhiseid".

Kriiside teaduslik määratlus

Psühholoogiline kriis- seisund, kus indiviidi edasine toimimine eelmise käitumismudeli raames on võimatu (keskkonnatingimuste muutumise tõttu), isegi kui see inimesele täielikult sobis. Kriisid avalduvad stressi all, hirmudena, ebakindlustundena jne.

Vanusekriis. Väärtussüsteemi ümberhindamine (uued tähtsuse prioriteedid).

18-21 aastat vana. Täiskasvanuea kohtumine on kogemused, mis on seotud enesemääramise, täiskasvanute maailmas koha leidmisega.

30 aastat kestev kriis(27-32 aastat vana). Enda saavutuste hindamine. Inimene mõtleb sellele, kui palju ta on end realiseerinud vastavalt ühiskonna sotsiaalsetele hoiakutele, enamasti puudutab see karjäärisaavutusi.

35-45 aastat vana. Keskea kriis. Elukogemuse ja valitud tee ümberhindamine. Vajadusel leia uus tee.

Keskea kriis- pikaajaline emotsionaalne seisund (võimalik depressioon), mis on seotud oma kogemuste ümberhindamisega keskeas (30-40 aastat), kui paljud võimalused, millest inimene lapsepõlves ja noorukieas unistas, on juba pöördumatult kadunud või näivad olevat kadunud. eksinud ning enda vanaduse tulekut hinnatakse vägagi reaalse tähtajaga sündmuseks, mitte „kunagi tulevikus“. Sel eluperioodil püüab inimene tasa teha selle, millest, nagu talle tundub, omal ajal puudust tundus, “tõmbab” ühe oma elu puudujäänud valdkonna tasemeni, millega ta rahule jääb.

Eksistentsiaalne kriis- sügava psühholoogilise ebamugavuse tunne eksistentsi tähenduse kahtluse alla seadmisel. Levinud kultuurides, kus põhivajadused ellujäämiseks on juba rahuldatud. See väljendub inimestes, kes tunnevad, et on saavutanud kõik, mida tahtsid, realiseerinud kõik endale seatud eesmärgid ja nüüd peavad nad aru saama, mida edasi teha. See võib avalduda ka inimestes, kes saavad tänu teatud olukorrale või sündmusele (maailmapildi kiire muutumine) aru, et elu mõte, selgub, on hoopis teistsugune (erineb varasematest ettekujutustest selle kohta). ).

Eksistentsiaalse kriisi ilming:

• eraldatuse ja üksinduse tunne;
• teadlikkus oma surelikkusest või teadlikkus surmajärgse elu puudumisest;
• arusaam sellest enda elu sellel pole eesmärki ega tähendust.

Mis on kriisidel ühist (mis on nende sarnasused)?

Kõigi nendega kaasnevad muutused emotsioonides ja vaimsetes seisundites: desorientatsioon, pinge, ärevusseisundid, depressioon, meeleolu kõikumine, agressiivsus. Sel ajal täheldatakse ebastabiilset ja ebaadekvaatset enesehinnangut ning ebasobivat käitumist (üht või teist). Kõikide kriisidega võivad kaasneda muutused ametialane tegevus, elukeskkonnas, motivatsioonisüsteemis. Kui tahad ühtäkki ilma mõjuva põhjuseta mõnda eelnevat oma elus muuta/ümber mõelda, siis võib-olla on see signaal kriisi algusest.

Teatud käitumismustrid ja seisundid kriiside ajal. Soovitused.

Ei leidnud õiget vastust ja tema puhul sobivat vastuvõetavat lahendust, olles proovinud erinevad variandid, inimene alustab elu "nullist": uus elukoht, uus töökoht, uus perekond, uued hobid jne Mõnikord pöördub inimene kriisi ajal toe ja abi saamiseks lähedaste, sõprade või tuttavate poole. Kuid "nende" inimesed saavad sellistel juhtudel harva aidata. Õige lahenduse leidmine(vastus) kõikides kriisides lähevad nad iseseisvalt, st. inimene peab ise leidma vajaliku lahenduse ja talle sobiva vastuse. Mida kauem kriis kestab, seda enam muutub isiksus ja teadvus. Piisavalt pikaajaline “kriisis” olemine võib viidata sellele, et kohanemine keskkonna muutuste tingimustega on vaimsel tasandil kehv. IN sel juhul vajaks abi spetsialistidelt.

Eksistentsiaalsete kriiside korral võib pöörduda eksistentsiaalpsühholoogi poole. Mõned inimesed leiavad, et usu esindajatega suhtlemisest on abi:

• dharmiline religioon (budism, džainism, hinduism, sikhism),
• Aabrahami religioon (bahai, islam, judaism, kristlus),
• traditsioonilised religioonid Kaug-Ida(taoism, konfutsianism, šintoism).

Vanusega seotud kriiside korral, kui inimene ise toime ei tule, tuleks nõu küsida vanusega seotud kriisidele spetsialiseerunud psühholoogilt. Muide, seda tüüpi kriiside puhul aitab ka suhtlemine kogenumate inimestega (järgmine põlvkond, kes on juba sarnase asja läbi elanud).

Mida kõige sagedamini tehakse kriiside ajal lahendusi otsides.

Nad muudavad keskkonnatingimusi ja mõjutavad olukorda, et leida vanade isiksuseomadustega “kuldne kesktee” – jõuda mugavasse olekusse. Kui see valik ei tööta, hakkavad mõned isiksuseomadused ja individuaalsed iseloomuomadused muutuma.

Õige tasakaalu leidmisel võivad abiks olla võrdluspunktid järgmiseks eluetapiks ja isiklikuks arenguks:

1. Psühholoogilise kriisi ajal. Isiksuse potentsiaali muutus. Uued teadmised erialaks või igapäevaeluks (eriteadmised, kohateadmised, ühiskonna eripära tundmine), olemasolevate oskuste arendamine, uute oskuste omandamine.
2. Vanusekriisi ajal. Muutused isiksuseomadustes. Teadmised vanusega seotud kriisidest (kuidas need mööduvad), teadmised oma kehast (vaimse ja füüsilise tervise hoidmise meetodid), oskus võtta vastutust ja täita uusi sotsiaalseid rolle.
3. Eksistentsiaalses kriisis. Vaimsed ja isiklikud muutused. Teadmised maailmakorrast ja inimkonnast (loodusteadus, ühiskonna arengu ajalugu, evolutsioon). Uute kultuuride ja ühiskondade tundmaõppimine. Filosoofiaõpe, ühiskonna moraal. Teie uue moraali kujunemine.

Millised on kriiside erinevused?

Psühholoogiline kriis(juhtub kõigiga). Seos olukorraga. Isiksuse muutused. Selle ajal on väikesed emotsionaalsed häired. See võtab vähe aega (päevi, harvemini nädalaid või kuid). Esineb perioodiliselt kogu elu jooksul ja sageli. Nooruses on selliseid kriise rohkem, kuid “küpsuses” jääb neid vähemaks. Nooruses on nendega kerge toime tulla tänu paindlikule psüühikale, vanemas eas aga keerulisem, kuna tingliku teadvuse või vanusega seotud psüühikahäirete tõttu on raske olukorraga kohaneda. Psühholoogilise kriisiga saate ise toime tulla. See on keskendunud lahenduste leidmisele keskkonnas ja ühiskonnas (inimene vajab võimeid ja teadmisi, teatud ressursse).

Vanusekriis(juhtub kõigiga). Suhe ühiskonnaga. Isiksuse muutumine ja vaimse tekkimine. Selle ajal võivad tekkida neuroosid, depressioon ja ärevus. Peamised kriisid: 30 aastat (areng, karjäär, suhted) - "kuhu edasi?" 40 aastat (perekond, vananemine, moraal) - mis pole enam võimalik ja mis on juba saavutatud, "Kuhu ma EI peaks minema?". Esineb perioodiliselt, kuid palju harvemini kui psühholoogiline kriis. Möödub üsna pikk aeg (kuud või isegi aastad). Selle kriisiga toimetulemiseks vajate mõnikord teiste abi ja tuge. Keskendunud lahenduste leidmisele keskkonnas ja ühiskonnas (sotsiaalne kohanemine ja rollid, füsioloogiline kohanemine).

Eksistentsiaalne kriis(igaühel ei juhtu). Suhe iseendaga (suhe Jumalaga). Isiksuse taassünd/isiksuse surm ja areng/vaimsuse sünd. Arusaam, et lisaks KEHALE ja ISIKUSELE on MIDAGI. Selle kriisi ajal puutub inimene kokku uute vaimsete seisunditega. See võib võtta üsna kaua aega. Keskendunud lahenduse otsimisele iseendas või universumis/maailmas. Maailmapildi ja vajaduste muutmine. Kriisiga võivad kaasneda vahepealsed psühhoosid ja muutunud teadvusseisundid.

Kriiside vaheliste erinevuste peensused.

• Psühholoogiline kriis - Mina ja olukord. Soodustab individuaalse potentsiaali arengut. Kontekst on mingi ajutine probleem/raskus. Lahendamiseks tuleb leida mingi viis konkreetse olukorra lahendamiseks. Info otsimine - teadmised, näpunäited, võimalused, kuidas see võimalik on, kes on seda juba teinud.
• Vanusekriis-Mina ja ühiskond . Soodustab eneseteadvuse ja individuaalse potentsiaali arengut. Kontekstid – perekond, töö, sõbrad. Selle lahendamiseks tuleb leida vastuvõetavad rollid ja neid valdada, õppida neid paremini mängima ning teha oma tegevustes muudatusi. Peaasi, et rollid ei läheks vastuollu nende ühiskonnas aktsepteeritud moraali ja käitumisega ning vastaksid ühiskonna seadustele ja moraalile. Ja ka selleks, et valitud tegevus poleks tervisele ohtlik ja nõutud ning seda tehes saaks inimene naudingu ja korraliku tasu. Otsige vastuvõetavaid tegevusvorme ja rolle (saan ja tahan; saan, aga enam ei taha; tahan, aga veel ei saa), võttes arvesse oma potentsiaali (teadmised, haridus, oskused, tervis, võimalused, sidemed) , ressursse).
• Eksistentsiaalne kriis -Mina ja maailm. Soodustab eneseteadvuse arengut. Kontekstid – universum ja inimkond, ümbritsev maailm, jumalik, mina kui osa sellest maailmast. Otsuse tegemiseks on vaja leida elu mõte (mille nimel tasub elada) ja idee, mille nimel oled valmis surema (seda kaitsma ja arendama), mida oled nõus teistele põlvkondadele edasi andma. Täpselt oma koha leidmine selles maailmas (mõista, mis on ainulaadne ja sihipärane; omandada arusaam, et oled midagi enamat kui oma keha ja isiksus, et sul on teatud anded, mida teistel ei ole ja neid tuleb inimkonna hüvanguks kasutada, ühiskond, perekonnad).

Vanusega seotud ja eksistentsiaalsete kriiside tunnused.

Vanusekriisi ajal saate siiski elada oma vana elu, jääda ühiskonda, otsides samal ajal vajalikku lahendust (järkjärguline väljapääs). Eksistentsiaalse kriisi ajal ei saa inimene enam vanaviisi elada. Pole mõtet, pole motivatsiooni. Sellest tulenevalt ei taha ma teha midagi sellest, mida ma varem tegin. Lahenduse leidmiseks tuleb korraks ühiskonnast “välja lennata”. Mõned inimesed eelistavad sel ajal ainulaadset viisi "ühiskonnast VÄLJA LENNUDA" - lihtsalt kaotada end alkoholi- või narkojoobes.

Vanusega seotud kriisid kutsuvad esile eksistentsiaalsete kriiside teket. Eksistentsiaalsed kriisid suruvad inimese alati vaimse otsingu teele.

Vanusega seotud ja eksistentsiaalsete kriiside põhjused ja nende möödumise tunnused.

Kriisid tekivad siis, kui inimene, kellel on vanu teadmisi ja ettekujutusi maailmast konkreetsetes oludes, ei suuda teatud olukorraga toime tulla (need avalduvad keeruliste olukordadega kohanemisel). Kriis võib aktiveerida kognitiivse instinkti (inimene hakkab tundma huvi uute asjade vastu, teemad võivad olla erinevad, teavet omandatakse suures mahus) ja muuta vaimsed vajadused muude olemasolevate vajaduste suhtes aktuaalsemaks. Kognitiivne instinkt võib aktiveerida rändeinstinkti: inimene hakkab otsima eluks uusi keskkonnatingimusi.

Instinktide aktiivne seisund (kognitiivne ja ränne) toob kaasa muutused käitumises: inimene hakkab midagi uut õppima, läheb reisile. Muide, ilmnenud märkide (hakkas palju õppima ja läks/tahts reisida) põhjal võib aru saada, et inimesel on elus teatud üleminekuperiood. Need märgid on omamoodi "markerid", mis annavad märku tõsistest sisemistest protsessidest, mis toimuvad inimese psüühikas.

Miks kriisid tekivad? Mis on nende esinemise jaoks hädavajalik?

Kriiside peamised põhjused on: keskkond (juhtum, asjaolu), kognitiivne dissonants(muutused keskkonnas või teabe saamine, mis ei vasta inimese sisemisele potentsiaalile ja talle kättesaadavale teabele), inimese vajaduste ja väärtushinnangute muutumine teatud intsidendi või eesmärgipäraselt. indiviidi areng.

Milleni kriisid viivad?

Kriisi: psühholoogilise, ealise või eksistentsiaalse kriisi tagajärjel satub inimene kõige sagedamini olukorda, kus ta on sunnitud otsima informatsiooni, lahendust, koordinaatsüsteemi, olekut, tähendust, sisemist tasakaalu.

Mis tüüpi otsingud on olemas?

Otsimise peamised põhjused:

• Kõrgema taseme vajaduste tekkimine;
• Olles vanusega seotud kriisis, mis viis eksistentsiaalse kriisini;
• Teatud juhtum;
• Varasemate vaatamisväärsuste kaotamine.

Edasi räägime selles artiklis lähemalt vaimsetest otsingutest, mis tekivad väärtussüsteemi ja juhtivate vajaduste muutmisel, elu mõtte otsimisel – mille nimel tasub elada. Need samad otsingud on tihedalt seotud eneseteadvuse arendamise teemaga.

Vaimne otsimine.

Vaimsed otsingud viivad vaimse ärkamiseni (usu saamiseni) ja eneseteadvuse arenguni. See on vaimsete ja religioossete seisundite otsimine, uute elukogemuste saamine. Need otsingud on enamasti ajendatud vanusega seotud või eksistentsiaalsetest kriisidest. Nende otsingute käigus saab inimene aru:

• Mida materiaalne maailm pole nii oluline, et on muid väärtusi;
• Et maailm toimib teisiti, kui talle varem tundus (seda õpetati talle varem).

Psühholoogia ja neurofüsioloogia seisukohalt muutub inimene vaimsete otsingute käigus irratsionaalsemaks. Tema teadvus näib nihkuvat paremale, st sel ajal nad toimivad rohkem (osalevad aktiivse ja domineeriva kujunemises närvivõrgud) parema ajupoolkera neuronid.

Irratsionaalse mõtlemise ülekaal, eelpool mainitud nähtuse tõttu, aitab kaasa religioossete, kunstiliste, filosoofiliste teadvustüüpide domineerimisele, s.t, hakkab domineerima vastav maailmataju. Muutused tajus (muutunud teadvusseisundid) muudavad maailmapilti (maailmavaadet, suhtumist) ja aitavad kaasa uue tähenduse leidmisele, uue maailmamõistmise tekkimisele. Teadvuse nihe võib toimuda keskkonna mõju ja aktiivsuse muutuste tõttu. Või psüühilisi protsesse ja seisundeid mõjutavate füsioloogiliste protsesside muutuste tõttu. Muutused füsioloogilistes protsessides saavutatakse vaimsete praktikate, kindla dieedi, teatud keskkonnatingimuste korraldamise ning teatud tegevus- ja toitumisrežiimi järgimise kaudu.

Ilmekas näide ülaltoodust on postitus. Kui teatud tingimustel (elustiil ja toitumine) saavutatakse teatud seisund füsioloogia ja psüühika tasemel, mis võimaldab kogeda uusi emotsionaalseid ja füsioloogilisi seisundeid (selle ilmekas vorm on ekstaas).

Vaimsed seisundid avalduvad järgmistes (omadustes):

• Ilmub suurem moraal (ma ei oska valetada jne);
• Agressiivsust on vähem või puudub üldse (konkurentsist eemaldumine);
• Ilmub altruism (valmis kõiki tasuta aitama);
• Ilmub armastustunne kogu elu vastu maa peal;
• Tekib tervisetunne (keha taastab füsioloogilised protsessid).

Vaimsed seisundid tekivad teatud elutingimustes: karskus, rituaalid, päevakava, dieet. Vaimsed seisundid aitavad kaasa religioossete seisundite tekkele (näiteks ecstasy). Vaimsed ja religioossed seisundid on inimestel väga spetsiifilised seisundid. Paljud psühholoogid ei suuda neid neurootilistest ja piiripealsetest vaimsetest seisunditest eristada, mistõttu panevad nad ekslikke diagnoose. Vaimne seisund on vaimse "mina" kogemus. Tekib (kogemuse kaudu) veendumus, et sisemaailm on kuidagi seotud jumaliku olemusega. Seda seisundit tunneb inimene ainult isikliku kogemuse kaudu.

Religioosne riik- eufooria seisund, veendumus teatud reaalsuses, mis põhineb mitte loogikal, vaid usul. "Vaimselt otsivate" inimeste elus tuleb sageli ette olukordi, kus vaimsete praktikatega tegeleva inimese psüühika ei ole "vaimse kohtumise" seisundi avaldumiseks piisavalt ette valmistatud. Ja selle tulemusena kogeb "otsija" transpersonaalse "mina" (vaimse) segunemist individuaalse "mina" (isiklikuga). Filosoofide keeles rääkides valitseb suhtelise ja transtsendentaalse reaalsuse segadus. Ja see on juba täis vaimseid häireid. Et vältida võimalikud probleemid, peate suutma oma olekud eraldada ja neid oma vajaduste jaoks kasutada. See saavutatakse eneseteadvuse sihipärase arendamise kaudu. Eneseteadvuse arendamise kaudu saab arendada oskust eristada seda, mis tuleb, ütleme, Jumalalt (religioossed ja vaimsed seisundid), mis tuleb ühiskonnast (hoiakud, stereotüübid) ja mis on oma (oma kogemus ja arusaam elust). Minu nõuanne on kõigepealt arendada eneseteadvust ja seejärel asuda vaimsetele otsingutele! Kui esmalt areneb eneseteadlikkus ja see viib selle tulemusena vaimsete otsinguteni, siis sel juhul jõuab inimene nendele otsingutele ette valmistatuna. Pidage meeles, vaimsed otsingud iseendas (kirg moe vastu - "Kõik ümberringi on VALGUSTUNUD, nii et võib-olla peaksin ka mina?") võib esile kutsuda eksistentsiaalse kriisi! Vaimsed otsingud võivad ilmneda ka eksistentsiaalsete kriiside ajal (enamasti juhtub see).

Soovitus kolleegidele. Kui inimene pole vaimseteks otsinguteks valmis, siis tuleb esmalt stabiliseerida tema psüühika, kui esinesid kriisid või neuroosid, ja alles pärast seda lasta tal minna vaimsete otsingute teed.

Vaimsed praktikad mõjutavad füsioloogiat ja aitavad seega kujundada teatud vaimseid seisundeid, mis on tingitud vaimsete protsesside muutustest. Vaimsed protsessid muutuvad füsioloogiliste protsesside muutumise tulemusena. Praktika tulemusena ilmnev uus vaimne seisund (muutunud teadvuse seisund) moodustab uue reaalsustaju: näete või märkate midagi, mida te varem ei märganud, ja see juhtub meelte erineva toimimise tõttu. . Seega aitavad vaimsed praktikad otsijal leida uusi lahendusi ja näha uusi võimalusi.

Millised on peamised eneseotsingu vormid?

Tuntuimad: asketism (üksiolek ja piirangud), palverännak (reis/reis pühapaikadesse, uutele maadele).

Askees. Omadused: vaimsuse areng on seotud kaastunde arenguga. Ühiskonnas, kus on vaja “iseennast kaitsta” (ühiskond, kus edu on tähtsam kui vaimsus), on raske arendada AVATUST kaastundele. See isiklik areng nõuab üksindust (ermitaaž, mungalikkus). Üksindus sobib ka neile, kes peavad kuulma oma sisehäält (mõistma oma tegelikke vajadusi). Askeetlik elustiil aitab ühiskonnast taanduda ja "enda sisse minna". Need otsingud on seotud eneseteadvuse arenguga või võivad selle arenguni viia.

Palverännak.Otsige seda, mida te veel ei tea. Oluline on suhelda keskkonnaga (tegevusega), avalduda tegevuses, muuta oma vaatenurka - luua uus psüühiline reaalsus.

Otsinguvorm: Askees.

Inimene läheb mõneks ajaks pensionile (1-6 kuud) kloostrisse, ashramisse, inimestest eemal asuvasse kohta (mäed, mets, küla kõrbes). Ja selles kohas, kus sotsiaalset tegevust on vaja vähem või üldse mitte, püütakse luua dialoogi iseendaga: kuulda sisehäält, äratada intuitsiooni, tunnetada oma Hinge. Selle eesmärk on leida harmooniaseisund, taastada sisemine meelerahu. Rahulik keskkond ja vaimsed praktikad aitavad saavutada soovitud seisundit. Uute asjade lugemine ja õppimine sageli pigem takistab kui aitab. Välised vibratsioonid ja lained (helid, valgus) takistavad teil soovitud seisundit saavutada. Seetõttu tuleb OTSImise ja LEIDmise hõlbustamiseks eelnevalt luua teatud tingimused.

Muutused on vajalikud füsioloogia tasandil läbi keskkonnatingimuste, toitumise, aktiivsuse mõju, et füsioloogiliste protsesside muutumise tõttu tekiksid muutused psüühilistes protsessides ning tekiksid otsinguteks vajalikud, produktiivsed vaimsed seisundid, mis võimaldavad paremini mõelda, analüüsida. ja peegeldus. Askeetluse ajal läheb inimene oma varasemast “väljapoole suunatud” (elu ühiskonnas) seisundist “endale suunamise” seisundisse (elu väljaspool ühiskonda). Olles taastanud sisemine olek rahulikkus, saate edasi liikuda (intuitsioon hakkab sel ajal teisiti tööle, inimene on valmis tajuma uut teavet ja uued seisundid) ning hakake otsima vastuseid oma küsimustele (teise inimestega suhtlemine, uue teabe õppimine).

Askeetluse tulemusena leiab inimene, kui kõik oli õigesti korraldatud, vajalikud vastused ja naaseb ühiskonda, et seal edasi elada (ta sotsialiseeritakse taas oma uut maailmavaadet arvestades) või vahetab vana ühiskonna uue vastu - kolib. . Teine võimalus: olles mõistnud elu uut mõtet, lahkub inimene ühiskonnast, liitub religiooniga või saab erakuks. See valik esineb kõige sagedamini nende seas, kes on kogenud religioosseid seisundeid ja kes askeesi ajal tegelesid selliste seisundite loomisele suunatud vaimsete praktikatega. On ka variant, et pärast askeesi alustab inimene palverännakut, et leitud vastuseid kinnitada, leida maailmas kinnitust oma uutele vaadetele ja tekkivatele oletustele. Mõnikord lähevad askeesi järel palverännakule need, kes askeesi ajal enda jaoks vajalikke vastuseid ei leidnud: otsivad neid edasi, kuid teistsuguses “otsingu” vormis - vastuseid ei otsita mitte ENDAS, vaid MAAILMAS.

Otsinguvorm: Palverännak.

Palverännak võimaldab füüsiliselt tunnetada üleminekut ühest olekust teise, näha seda üleminekut visuaalselt, kogeda uusi seisundeid, mis toovad inimese otsitavale seisundile lähemale (ja see omakorda aitab inimesel mõista, mis on praegu oluline tema jaoks ja mida sa elult tahad, mille poole peaksid edaspidi püüdlema). Palverännak on "otsing maailmas". Askees on "otsimine iseendas". Palverännakul vajalike tingimuste loomiseks, et tekiksid vajalikud seisundid, on vaja omandada uusi teadmisi, kohata uusi olukordi, suhelda rohkem uute inimestega, lugeda rohkem. Vaimsed praktikad palverännu ajal saavutada nõutavad olekud(mida inimene otsib) takistab rohkem kui aitab. Muide, reisimine (ja palverännak on ka teekond) aitab kaasa dopamiini tootmisele, mis vastutab motivatsiooni ja naudingute eest. Kuid pikaajaline viibimine seisundis, mis provotseerib dopamiini tootmist, viib serotoniini hulga vähenemiseni kehas. Ja see viib aja jooksul depressiooni ja obsessiivsed seisundid. Järeldus - kõike tuleks mõõdukalt!

Palverännakule minnes on vaja:

• Jälgige oma füsioloogilised seisundid;
• Võimalus kiiresti ja viivitamatult sekkuda.

Kui saate teada, millal on piisav MINNA (vajate puhkust või aktiivsuse vähendamist), aitab see jälgida teie seisundit ja kehanäitajaid. Analüüsi jaoks füüsiline seisund Nüüd on müügil piisav hulk seadmeid, mis võimaldavad jälgida organismi muutusi uriini ja vere parameetrite põhjal (testribad ja analüsaatorid). Minimaalne vajalike "improviseeritud tööriistade" komplekt, mis võimaldab teil jälgida oma füsioloogilised protsessid tee ajal maksab see umbes 15 000 rubla (hinnad 2011-2012).

Oluline meeles pidada neile, kes otsivad!

Vaimsed praktikad aitavad askeesil ja segavad palverännakut. Mõnele inimesele sobib nende temperamenti arvestades üks eneseotsingu vorm, teistele teine. Palverännakule minnes tuleb arvestada, et kohanemine uute elutingimustega toimub psüühika ja füsioloogia tasandil (psüühilised protsessid ja seisundid on omavahel seotud füsioloogiliste seisundite ja protsessidega).

Kohanemist aitavad või takistavad keskkonnatingimused (geomagnetväli, päikesekiirgus, õhutemperatuur ja -niiskus, teiste inimeste viibimine läheduses ning nende meeleolu ja seisund), toitumine (vee ja toidu kvaliteet). Väliskeskkond ja toitumine mõjutavad füsioloogilisi ja vaimseid seisundeid. Psüühika muutub keskkonnatingimuste ja tegevuste muutumise tõttu. Kohale kolimine erinevad tingimused keskkond ja erinevate tegevuste läbiviimine, sunnime psüühikat erinevalt toimima. Reisimine/palverännak võimaldab uuendada psüühilist reaalsust kiirusel, mis on OTSIJA psüühikale vastuvõetav, arvestades tema individuaalseid iseärasusi. Liikumiskiirust muutes saate kontrollida vaimseid seisundeid.

Mõnikord viib palverännak kiiremate ja kvalitatiivsemate teadvuse muutusteni kui askeesi või psühholoogide külastamine. See tähendab, et aktiivsed otsingud, mille eesmärk on leida ressursse väljastpoolt ennast, on mõnikord tõhusamad kui otsingud, mille eesmärk on leida ressursse iseendast.

Teisalt võivad uued keskkonnatingimused psüühika muutustele halvasti mõjuda seetõttu, et organism (füsioloogia) ei pruugi olla sellisteks äkilisteks ja tõsisteks muutusteks valmis (kohanemine hakkab olema raske ja valus). Mõnel juhul võib palverännak olla alguses kahjulik füüsiline tervis ja seejärel mõjutada vaimse tervise seisundi muutusi. Palverännutee valikul tuleb arvestada oma kehaseisundiga: vanusega seotud muutused, organsüsteemide seisund (endokriinne, närvisüsteem, immuunsüsteem), olemasolu kroonilised haigused ja muud terviseprobleemid.

Kõik see võib avaldada kahjulikku mõju otsinguprotsessile endale ja nende otsingute tulemustele. Palverännak eeldab selle otsinguvormi jaoks teatud füüsilist vormi ja piisavat tervist.

Konstantin Fedotov

Keegi ei vaidle vastu, et kriis on olemas ja olukord läheb aina hullemaks ja hullemaks. Saate selles veenduda ajalehtede aruandeid lugedes, kooli külastades või lihtsalt õue minnes. Me ei hakka käsitlema kõiki meie põlvkonna tunnuste epiteete ja üksikasju. Selle asemel püüame keskenduda kriisi põhiaspektidele ja nende põhjustele. Võtame näiteks WHO (lühend sõnadest Maailma Terviseorganisatsioon), mis toob välja peamised põhjused, miks huvi selle vastu on. psühhotroopsed ained noortel on viis soovi:

1. langetage ise otsuseid, tundes end täiskasvanuna;
2. olla nagu teised (mitte olla "must lammas");
3. lõõgastuda ja lõõgastuda;
4. riskida ja mässata;
5. uudishimu rahuldamiseks.

Psühhotroopsed ained on saadaval, kaaslaste surve jätkub lakkamatult – kõik see võib tõugata noor mees surmavalt ohtlik tee. Ei saa mitte arvestada, et sageli muutuvad need ained noortele „väljundiks“ ühiskonna probleemidest ja silmakirjalikkusest. Vaadake hoolikalt loetletud põhjuseid. Küsige endalt nende konkreetsete noorte otsuste põhjuste kohta loetletud põhjustel. Pange tähele, et elementaarsed, loomulikud ihad muutuvad domineerivaks ja tõukuvaks – noored ei oska (või ei taha) kasutada looduse poolt neile antud rikkust: intelligentsust, ilu, armastust teiste vastu jne.

Nüüd esitame endale küsimuse nende konkreetsete rahuloluviiside kasutamise põhjuste kohta loomulikud vajadused. Põhjuseid on mitu. Need põhinevad ühiskonna võimetusel neid noorte vajadusi rahuldada. Hõivatud täiskasvanud, valitsev bürokraatia, silmakirjalikkus ja ühiskonna küünilisus – seda näevad noored. Lisagem sellele massilisele popkultuurile, mis pole muud kui rikastamise vahend, propageerides universaalselt mitte moraalseid väärtusi, vaid eneseupitamist ja kergema vastupanu teede otsimist. Selle tulemusena saame retsepti apaatia ja depressiooni vastu, mis arstide sõnul puudutab tänapäeva noori ja millest noored püüavad üle saada just ühe “naudingu” saamise ja reaalsusest põgenemise meetodi kaudu.

Noori ei õpetata saavutama õnne oma sisemaailma ja kultuuri arendades ja täiustades. Enamasti räägivad kool ja õpilased erinevaid keeli, vaata asju ja maailma erinevate silmadega ja elada erinevates reaalsustes. Ja see on peamine oht. Popkultuur pakub naudingut ja rahuldab ihasid, kool aga ainult sunnib ja surub silmakirjalikkuse ja silmakirjalikkuse raamidesse. Keda noorem põlvkond eelistab? Järeldus on ilmne. Muidugi on palju suurepäraseid koole ja õpetajaid, keda lapsed armastavad. Aga kui suur on nende protsent kogumassist? Ja kas nad pole lihtsalt erand reeglist? Probleemi lahendamiseks ja probleemi lahendamiseks peate selgelt teadma ja kainelt nägema lähteandmeid. Vastasel juhul pole otsus õige.

See teema on nii aktuaalne, et alaealiste õigusemõistmise ja alaealiste kohtute juurutamist on arutatud ka riigi tasandil. See on asjakohane ka väikelinnade jaoks. Vaesus, ühiskonna moraalne allakäik, haridus- ja perekriis – need on noorte seas nii laialt levinud kuritegevuse peamised põhjused. Oluline on meeles pidada, et inimest peavad kuriteo toimepanemisest hoidma kaks tegurit - teo karistatavus ja arenenud eneseteadvus (kultuur, vaimsus, eetika jne), see tähendab väline ja sisemised tegurid ohjeldamine.

Sel juhul peaks esikohal olema eneseteadvus (sisemine piiraja). Mida väiksem on selle piiraja mõju, seda suurem on kuritegevuse kasv. Kuid ühiskonna seisund tervikuna ja propageeritud ideaalid vähendavad selle teguri nullini. Ja selle tulemusena sunnib karistamatuse tunne noori pöörasetele, mõnikord kuritegelikele tegudele. Kuidas sisendada noortele kõrgeid moraalseid väärtusi - keeruline küsimus, aga üks on selge – seda tuleb teha kohe, muidu võib hiljem olla juba hilja.

ARTIKLID samal TEEMAL