Moraalinormide tüübid. Eetilised standardid ja käitumisreeglid

Moraalinormid on õigusnormidega sarnased selle poolest, et mõlemad mängivad rolli peamine mehhanism, mida kasutatakse reguleerimiseks Inimlik käitumine. esindavad kirjutamata seadusi, mis on välja kujunenud sajandite jooksul. Seaduses on seadused seaduslikult sätestatud.

Moraalne kultuur

Moraalinormid ja väärtused on moraali praktiline kehastus. Nende eripära seisneb selles, et nad määravad teadvuse ja omadused kõigis eluvaldkondades: igapäevaelus, perekonnas, ametialane tegevus, inimestevahelised suhted.

Moraalinormid on inimkäitumist määratlevate reeglite kogum, mille rikkumine põhjustab kahju ühiskonnale või inimrühmale. Need on sõnastatud konkreetse tegevuste komplekti kujul. Näiteks:

• peate andma teed neile, kes on vanemad;
• teise inimesega kohtudes tere ütlema;
• ole helde ja kaitse nõrgemaid;
• saabuda õigeaegselt;
• rääkida kultuurselt ja viisakalt;
• kanna seda või teist riideid jne.

Terve isiksuse kujundamise alus

Vaimsed ja moraalsed normid ja väärtused moodustavad kujutluse inimesest, kes on vagaduse mustrile vastamise mõttes täiuslik. See on portree, mille poole peaksite püüdlema. Nii väljenduvad tegevuse lõppeesmärgid. Ideaalina kasutatakse kujundit nagu Jeesus kristluses. Ta püüdis sisendada inimsüdametesse õiglust ja oli suur märter.

Moraalireeglid ja normid mängivad konkreetse inimese jaoks isiklike reeglite ja normide rolli. Isiksus seab endale eesmärgid, milles avaldub tema positiivne või negatiivne pool. Enamik inimesi püüdleb õnne, vabaduse ja elu mõtte teadmise poole. Moraalinormid aitavad neil reguleerida oma moraalset käitumist, mõtteid ja tundeid.

Moraal toimib ühiskonnas kolme struktuurielemendi kombinatsioonina, millest igaüks esindab üht moraali aspekti. Need elemendid on moraalne tegevus, moraalsed hoiakud ja moraalne teadvus.

Moraal minevikus ja olevikus

Need nähtused hakkasid ilmnema üsna kaua aega tagasi. Iga põlvkond ja inimeste kogukond kujundas oma arusaama heast ja kurjast, oma viisid moraalinormide tõlgendamiseks.

Kui pöördume, näeme, mis seal on moraalne iseloom peeti muutumatuks nähtuseks, mis tegelikult aktsepteeriti äraoleku tingimustes. Toonane inimene ei saanud valida valitsevate suundumustega nõustumise või mitteaktsepteerimise vahel, ta pidi neid tingimusteta järgima.

Tänapäeval peetakse moraalinorme erinevalt õigusnormidest pigem soovitusteks enda ja ümbritseva ühiskonna õnne saavutamiseks. Kui varem defineeriti moraali kui midagi ülalt antud, jumalate endi poolt ettekirjutatud, siis tänapäeval on see midagi sarnast väljaütlemata. ühiskondlik leping mida on soovitav järgida. Kuid kui te ei kuuletu, võite teid tegelikult ainult hukka mõista, kuid mitte võtta tegelikku vastutust.

Võite moraaliseadustega nõustuda (enda heaolu nimel, sest need on kasulik väetis õnneliku hinge võrsumiseks) või need tagasi lükata, kuid see jääb teie südametunnistusele. Igal juhul keerleb kogu ühiskond moraalinormide ümber ja ilma nendeta oleks selle toimimine poolik.

Moraalinormide mitmekesisus

Kõik moraalinormid ja põhimõtted võib jagada kahte rühma: nõuded ja load. Nõuded hõlmavad kohustusi ja loomulikke kohustusi. Lubasid saab jagada ka ükskõikseteks ja ülierogatiivseteks.

On olemas sotsiaalne moraal, mis eeldab kõige ühtsemat raamistikku. Konkreetses riigis, ettevõttes, organisatsioonis või perekonnas kehtivad väljaütlemata reeglid. On ka hoiakuid, mille järgi üksik inimene oma käitumisjoont üles ehitab.

Selleks, et mõista moraalikultuuri mitte ainult teoorias, vaid ka praktikas, peate tegema õigeid asju, mida teised aktsepteerivad ja heaks kiidavad.

Võib-olla on moraali tähtsus liialdatud?

Võib tunduda, et moraalinormide järgimine aheldab inimese kitsastesse piiridesse. Siiski ei pea me end vangideks, kui kasutame selle või teise raadioseadme juhiseid. Moraalinormid on sama skeem, mis aitab meil oma elu õigesti üles ehitada, sattumata vastuollu oma südametunnistusega.

Moraalinormid langevad enamasti kokku õigusnormidega. Kuid on olukordi, kus moraal ja seadus lähevad vastuollu. Teeme asja korda see küsimus normi "sa ei tohi varastada" näitel. Proovime esitada küsimuse "Miks see või teine ​​inimene kunagi ei varasta?" Juhul, kui aluseks on hirm kohtumõistmise ees, ei saa motiivi nimetada moraalseks. Aga kui inimene ei varasta, lähtudes veendumusest, et vargus on halb, siis lähtub tegu moraalsetest väärtustest. Aga elus tuleb ette, et keegi peab midagi enda omaks, mis juriidilisest aspektist on seaduserikkumine (näiteks otsustab inimene varastada ravimeid, et päästa lähedase elu).

Moraalse kasvatuse tähtsus

Te ei tohiks eeldada, et moraalne keskkond areneb iseenesest. Seda tuleb ka ehitada, õppida ehk enda kallal tööd teha. Lihtsalt matemaatika ja vene keele kõrval ei õpi koolilapsed moraaliseadusi. Ja ühiskonda sattudes võivad inimesed end mõnikord tunda nii abituna ja kaitsetuna, nagu läheksid nad 1. klassis tahvli taha ja oleksid sunnitud lahendama võrrandit, mida nad pole varem näinud.

Nii et kõik sõnad, et hea käitumine kütkestab, orjastab ja teeb inimesest orja, vastavad tõele ainult siis, kui moraalinormid moonutatud ja kohandatud ühe või teise inimrühma materiaalsete huvidega.

Sotsiaalne näljastreik

Tänapäeval teeb õige elutee leidmine inimesele muret palju vähem kui sotsiaalne ebamugavus. Vanemad hoolivad rohkem oma lapsest hea spetsialist, pigem kui õnnelik mees tulevikus. Eduka abielu sõlmimine muutub olulisemaks kui tõelise armastuse tundmine. Lapse sünnitamine on olulisem kui emaduse tegeliku vajaduse teadvustamine.

Moraalsed nõudmised apelleerivad enamasti mitte välisele otstarbekusele (kui teete seda, siis õnnestub), vaid moraalsele kohusele (peate tegutsema teatud viisil, kuna selle määrab kohus), omades seega vormi imperatiiv, mida peetakse otseseks ja tingimusteta käsuks.

Moraalinormid ja inimeste käitumine on omavahel tihedalt seotud. Moraaliseadustele mõeldes ei peaks inimene aga neid reeglitega samastama, vaid oma soovist juhindudes neid täitma.

Moraalinormid- ettekirjutused, ühiskonna nõuded inimeste käitumisele teatud, sageli korduvates olukordades. Nende järgimine on vajalik inimeste kooseksisteerimise, inimestevahelise sotsiaalse suhtluse ning avalike ja isiklike huvide kooskõlastamise säilitamiseks. Aastal N. n. täpsustatakse ühiskonna moraalseid väärtusi, selle ideaale, põhimõtteid; neid toetab avaliku arvamuse autoriteet, eeskuju ja harjumus. Lenin kirjutas, et kommunismi ajal "harjuvad inimesed... järgima elementaarseid, sajandeid tuntud... kogukonnaelu reegleid...".

N.N. tekivad moraalsete suhete elemendina, mis arenevad inimestevahelise suhtluse protsessis. Need peegelduvad ühiskonna moraalses teadvuses, klassides, sotsiaalsed rühmad, olles selle vorm, saavad teoreetilise põhjenduse eetikas (moraaliteadus). Õigluse sisemine õigustus N. n. annab sotsiaalse eesmärgi, näiteks klassideta ühiskonna ülesehitamine. Klassiühiskonnas N. n. on klassilise iseloomuga ja on nendega tihedalt seotud õigusnormid, tuginedes õigusinstitutsioonide võimule. Moraalsuhteid klassi-antagonistlikes moodustistes iseloomustab antagonism, paljud ekspluateerivate ja ekspluateeritavate klasside käitumist reguleerivad normid paistavad vastandlikena. Kuid igas klassisüsteemis N. n. On ka universaalset inimlikku sisu. See on välja mõeldud lihtsad reeglid käitumine - vanemate ja laste vastastikune hoolimine üksteisest, austus vanemate, naiste vastu, ausus, tõepärasus, truudus see sõna, viisakus, nõue mitte võtta võõrast vara, mitte alandada inimest jne, mis on püsivad moraalsed väärtused. Kuid nad kogevad ka klassimõju ja avalduvad ainulaadsel viisil moraali erinevates ajaloolistes vormides.

Sotsialistlik ühiskonnakorraldus nõuab, et inimesed töötaksid uuel, meisterlikul suhtumisel ühisomandiks muutunud omandisse, järgiksid teadlikku, vabatahtlikku seltsimeeste distsipliini (enesedistsipliini) ja käsitleksid tööd mitte ainult isikliku olemasolu tingimusena, vaid ka avaliku hüve allikana. N.N. sai võrdsus, rahvaste sõprus, nende vastastikune abistamine. Sellised normid nagu “ära ole laisk”, “ära varasta”, “pida oma raha üle täpset arvestust” jne olid täidetud erineva sisuga.

Sotsialistlikud moraaliväärtused on muutunud domineerivaks avalikku teadvust, paljastavad nad üha täielikumalt oma sisu mitmekesisust konkreetsetes inimestevahelistes suhetes. Sellest annab tunnistust kollektiivne moraalne vastutus riigi ees töödistsipliini Ja avalik kord, moraalikäsud, mis sisalduvad töökollektiivide, linnade “moraalikoodeksites”, “Kutseau koodeksites” jne Suur roll N. teaduse tugevdamisel. mängisid ühe üksuse heaks töötavad meeskonnad, kommunistlikud töökollektiivid.

Moraal - Need on üldtunnustatud ideed heast ja kurjast, õigest ja valest, halvast ja heast . Nende ideede kohaselt tekivad moraalinormid Inimlik käitumine. Moraali sünonüümiks on moraal. Moraali uurimisega tegeleb eraldi teadus – eetika.

Moraalil on oma eripärad.

Moraali märgid:

1. Moraalinormide universaalsus (see tähendab, et need mõjutavad kõiki võrdselt, sõltumata sotsiaalsest staatusest).
2. Vabatahtlikkus (kedagi ei sunnita moraalinorme järgima, kuna seda teevad sellised moraalipõhimõtted nagu südametunnistus, avalik arvamus, karma ja muud isiklikud tõekspidamised).
3. Põhjalikkus (st moraalireeglid kehtivad kõigis tegevusvaldkondades - poliitikas, loovuses, äris jne).

Moraali funktsioonid.

Filosoofid tuvastavad viis moraali funktsioonid:

1. Hindamisfunktsioon jagab teod headeks ja halbadeks hea/kurja skaalal.
2. Reguleeriv funktsioon arendab reegleid ja moraalinorme.
3. Haridusfunktsioon tegeleb moraalsete väärtuste süsteemi kujundamisega.
4. Juhtimisfunktsioon jälgib reeglite ja määruste täitmist.
5. Integreeriv funktsioon säilitab teatud toimingute sooritamisel harmoonia seisundi inimese enda sees.

Sotsiaalteaduste jaoks on kolm esimest funktsiooni võtmetähtsusega, kuna need mängivad peamist rolli sotsiaalset rolli moraali.

Moraalinormid.

Moraalinormid Inimkonna ajaloo jooksul on palju kirjutatud, kuid peamised neist ilmnevad enamikus religioonides ja õpetustes.

1. Ettevaatlikkus. See on võime juhinduda mõistusest, mitte impulsist, st mõelda enne tegutsemist.
2. Karskus. See ei puuduta ainult abielusuhteid, vaid ka toitu, meelelahutust ja muid naudinguid. Iidsetest aegadest saadik küllus materiaalsed varad peetakse vaimsete väärtuste arengu takistuseks. Meie Laenas- üks selle moraalinormi ilmingutest.
3. Õiglus. Põhimõte “ära kaeva kellelegi teisele auku, ise kukud sellesse”, mille eesmärk on arendada austust teiste inimeste vastu.
4. Püsivus. Võime taluda ebaõnnestumisi (nagu öeldakse, mis meid ei tapa, teeb meid tugevamaks).
5. Raske töö. Tööjõudu on ühiskonnas alati soodustatud, seega on see norm loomulik.
6. Alandlikkus. Alandlikkus on oskus õigel ajal peatuda. See on ettenägelikkuse nõbu, rõhuasetusega enesearengul ja sisekaemusel.
7. Viisakus. Viisakaid inimesi on alati hinnatud, sest halb maailm, nagu teate, on parem kui hea tüli; ja viisakus on diplomaatia alus.

Moraali põhimõtted.

Moraalipõhimõtted- Need on privaatsemat või spetsiifilisemat laadi moraalinormid. Moraali põhimõtted aastal erinevad ajad erinevates kogukondades olid erinevad ja vastavalt sellele oli ka arusaam heast ja kurjast erinev.

Näiteks põhimõte "silm silma eest" (või talioni põhimõte). kaasaegne moraal kaugeltki mitte kõrgelt hinnatud. Ja siin " kuldne reegel moraali” (ehk Aristotelese kuldse kesktee põhimõte) ei ole üldse muutunud ja jääb endiselt moraalseks teejuhiks: tee inimestele nii, nagu tahaksid, et sulle tehtaks (Piiblis: “armasta oma ligimest”).

Kõigist põhimõtetest, mis juhivad kaasaegne õpetus moraali kohta võib järeldada ühe peamise asja - humanismi põhimõte. Kõiki teisi põhimõtteid ja moraalinorme iseloomustavad inimlikkus, kaastunne ja mõistmine.

Moraal mõjutab kõiki inimtegevuse liike ning annab hea ja kurja seisukohalt arusaama, milliseid põhimõtteid järgida poliitikas, äris, ühiskonnas, loovuses jne.

Moraal on isiksuse omandatud kvaliteet, järgimine teatud reeglid, millega konkreetse toimingu üle otsustamine teiste suhtes on kooskõlas. See põhineb peaaegu alati religioossel moraalil, kohalikel tavadel, filosoofilistel vaadetel või peretraditsioonidel. Paljude jaoks tundub see olevat moraali või eetika sünonüüm. Seega siis See, mis mõne jaoks on moraalne, võib olla teiste jaoks vastuvõetamatu. Moraali struktuur sõltub sotsiaalsest suunast.

Moraalse käitumise omadused

Moraalne käitumine eeldab, et inimesel võivad olla teatud omadused. Vaatame neid lähemalt.

Ohverdamine

See on valmisolek lükata isiklikud vajadused ja soovid tahaplaanile. Oma äärmuslikul kujul on ohverdus valmisolek anda oma elu teise inimese päästmiseks. Aga see juba on äärmuslik juhtum. Ohverdamisel on kaks peamist vormi:

• Stimuleeritud välised tegurid, näiteks moraaliõpetus, lood teiste inimeste eneseohverdusest, kangelaslikkusest, aga ka muudest kasvatusmeetoditest. Seda vormi iseloomustab põhjendatud kohusetunde olemasolu, aga ka süütunne selle täitmata jätmise korral.
• Loomulik ohverdamise ehk eneseohverduse vorm on omane tihedatele peresidemetele, kus alateadlikul tasandil on ette nähtud järeleandmised verepereliikme nimel. Siit saab alguse loomulik altruism. Sage ilming on vanemate pereliikmete abi ja järeleandmised oma laste ja lastelaste suhtes. Seega saavad piiratud varude tingimustes toidu esimesena lapsed. See mehhanism on eriti tugev ema ja lapse vahel, kus teise huvide ja vajaduste ülimuslikkus on instinkti tasemel.

õiglus

See on mis tahes toimingute vastavus reeglistiku normidele, mille inimene valib enda jaoks kui midagi temast kõrgemat. enda soovid. Väljendatakse nii isiklikult kui ka seoses teiste tegudega. Emotsionaalsest vaatenurgast tekitab õigluse rikkumine ise süütunnet ja soovi heastada.

Kui keegi rikub õiglust, siis emotsioonid varieeruvad nördimusest vihani (olenevalt teo raskusest ja “rikkuja” reaktsioonist umbusaldamisele). Komistuskiviks on sageli erinevad arusaamad sellest, mis on õige ja mis vale, sest ühes riigis elavad eri kultuuridest inimesed.

Sellises olukorras on eriti oluline riigipoolne tasakaalustatud õigusraamistik.

Tegevuste eelteadlikkus

Inimesed, kes elavad vastavalt mis tahes reeglistikule (olenemata oma päritolu iseloomust), kontrollivad enne otsuse langetamist oma kavatsust sarnase seaduse normiga, mida nad õigeks peavad. Mõned teevad seda otse sündmuste ajal, teised aga kujutavad ette erinevaid olukordi, mis võib aset leida. Iga tegevust kontrollitakse alati normiga. Normile mittevastavuse korral moraalsed inimesed seadus valitseb.

Sümpaatia

Seades end teise inimese olukorda, on lihtsam mõista mitte ainult tema motiive, vaid ka seda, kuidas tema käitumine tema suhtes välja näeb, aga ka seda, kuidas ta end sel hetkel tunneb. Seega saame olukorrale pilgu korraga kahelt poolt. See võimaldab teil oma tegevusi põhjalikumalt hinnata. Empaatia on üks omadusi, mida erinevatel aegadel hinnatakse paljudes kultuurides, religioonides ja koolkondades. See on üks vajalikud tingimused terve ühiskond.

Heategevus

See on kaastunde instrument, mille kaudu inimene, olles süvenenud teise probleemidesse (ja omades võimalust teda aidata), püüab hetkeolukorda parandada. Teiste probleemidega toimetulemisel avaldab moraalne indiviid oma “mina” ühes selle kõrgeimas vormis.

Aukartus

See on hüpertrofeerunud austus, imetlus ja tänutunne nii traditsioonide, suurte tegude kui ka nende eelmiste põlvkondade autorite vastu. Selle kaudu lahustub inimene ühiskonna kultuuris ja kaasatakse selle maailmavaadetesse. Aupaklikkus teenib eesmärki hoida ja tõsta ühiskonna moraali latti, juhendades inimesi tegema väärilisi tegusid. See sisendab hirmu madalate tegude ees, ähvardades saada oma kultuuri väärituks esindajaks.

Moraalse käitumise reeglid

Seega, et käitumine oleks moraalne, võib üldist reeglistikku väljendada järgmiselt:

• Enne mis tahes toimingu sooritamist mõelge sellele, millised on selle tagajärjed, kuidas see mõjutab teisi inimesi ja kas see kahjustab neid. Mõelge oma tegevusele eelnevalt läbi.
• Teise inimesega suheldes mõelge mitte ainult enda huvidele, vaid ka oma sõbra, kolleegi või reisikaaslase huvidele. Keegi teeb alati esimese sammu ja annab esimesena järele. Hea näide leiab sageli vastuse ja selle puudumisel selgub, kellega äri aetakse.

Moraali kuldreegel on: "käitu nii, nagu soovite, et teised teid kohtleksid."

• Pöörake tähelepanu teiste probleemidele, tundke neile raskel ajal kaasa, eriti üksikutele inimestele ja neile, kellelt pole abi oodata.
• Pakkuda kõikvõimalik abi neile, kes seda vajavad. Isegi väike osalus teistelt inimestelt võib anda jõudu raskesse olukorda sattunule.
• Proovige tegutseda teadlike otsuste alusel, mitte kellegi teise huvidest lähtuvalt. Vaadake asju abstraktsest (neutraalsest) vaatenurgast ja jälgige ka seda, mida teised inimesed teevad. Kurjuse võiduks piisab heade inimeste tegevusetusest.
• Austa neid, kes olid enne sind, ja nende tegusid, kui nad olid seda väärt. Proovige neid järgida. Igaüks, kes püüdleb kõrge taseme poole, ei pruugi olümpiat võita, kuid jääb siiski osalejaks.

"Kõik inimesed maa peal on võrdsed"

Inimestevahelised suhted muutuvad tänapäeval üha traagilisemaks. Valed, reetmine, silmakirjalikkus, vihkamine, pahatahtlikkus, ülbus, ahnus, julmus - ja see ei ole kogu negatiivne nimekiri sellest, mis täidab südame kaasaegne inimene. Ja kogu mõte on selles, et inimesed unustavad täitma. Mõned isegi ei tea, mis see on.

Moraalinormid- on kõigi suhtlusprotsessis tekkivate inimestevaheliste suhete kogum, kooselu(ajaviide).

Alates varasest lapsepõlvest arendab inimene oma arusaamu heast ja halvast; selle kohta, mis on hea ja mis on kuri. Muidugi esimesed ideed selle kohta moraalinormid vanemad panevad selle oma lapsele, öeldes talle, mis on õige ja mis vale (või ei ütle talle, siis teeb laps oma järeldused sellest, mida ta näeb ja kuuleb). Kui laps kasvab suureks, asendab ühiskond tema vanemaid. Ja mida rohkem on vanemad ja (või) ühiskond moraalselt arenenud, seda lähedasem inimene luua vooruslik isiksus, terve pere ja harmooniline ühiskond.

Kuid praegusel ajal inimesed (ja vastavalt ka ühiskond) alandavad. Inimesed lõpetavad vaimse arengu ja unustavad moraalinormid. Nende ettekujutused elust kogunevad negatiivne tegelane, mis mõjutab nende käitumisnorme ühiskonnas.

Moraal vaimses elus inimesi on väga palju. Allpool on loetelu mõnest moraalinormid mida inimene peab järgima:
1. Tõesus. Väga oluline on olla alati aus ja rääkida tõtt.
2. Usaldusväärsus ja lojaalsus- inimese positiivne vaimne ja moraalne omadus, mis väljendab vankumatust ja püsivust tunnetes, suhetes, oma kohustuste ja kohustuste täitmisel. Tunneme end rahulikult, kui on olemas usaldusväärsed ja ustavad inimesed. Seega proovige ka teie saada teistele inimestele usaldusväärseks inimeseks.
3. Siirus- vastuolude puudumine tegelike tunnete ja kavatsuste vahel teise inimese (või inimrühma) suhtes ning see, kuidas neid tundeid ja kavatsusi talle sõnades esitatakse. Siirus on üks raskemaid omadusi, mida tuleb väga tõsiselt võtta. Avaldades oma siirast suhtumist inimesesse “isiklikult”, on oluline mitte ületada viisakuse piiri. See kehtib teie negatiivsete hinnangute kohta, mis võivad vestluspartneri seisukohalt olla solvavad või solvavad. Sel juhul on parem hoiduda oma negatiivsetest avaldustest ja lihtsalt lõpetada suhtlemine inimesega, kes on teile ebameeldiv.
4. Viisakus, korrektsus- vestlus- ja vaidlusreeglid, mis iseloomustavad inimese käitumist, kes väliselt austust ümbritsevate inimeste vastu näitab. Ükskõik, milline on teie vestluse olemus (olgu see teile meeldiv või ebameeldiv), näidake vestluskaaslase vastu alati üles austust. Ole oma avaldustes korrektne ja inimestega viisakas.
5. Pahede väljaajamine südamest. Vabastage oma süda vihast, vihkamisest, kadedusest ja muudest pahedest. Meditatsioon aitab selles hästi. Suhtle inimestega, kes sind õnnelikuks teevad ja positiivsetele tegudele inspireerivad. Täida oma süda positiivsusega!
6. Moraalne ja füüsiline jõud. Julgus on üks voorustest, mis peegeldab moraalset tugevust hirmust ülesaamisel. Arendades moraali ja füüsiline jõud, õpid kergesti kannatusi taluma või neid üldse mitte kogema. Tugevdage oma vaimu, vaimu ja keha.
7. Tolerantsus ja võime andestada- teadlik otsus mitte sooritada ega toime panna mingit tagakiusamist (karistust). Oskus andestada on omane vaimselt arenenud inimesele. Oluline on meeles pidada, et selleks, et õppida andestama, tuleb kõigepealt õppida mitte solvuma! Ja sallivus aitab teid selles. See on omane ka väga arenenud moraalse jõuga inimestele. Iga inimene peaks mõistma, mida võib taluda ja miks taluda. Mõnikord tuleb inimesega lihtsalt hüvasti jätta, et mitte endale haiget teha. südamevalu. Ja siis ei pea te midagi taluma ja pole kedagi, kelle peale solvuda.
8. Tagasihoidlikkus- inimese iseloomuomadused, mis väljenduvad järgmiselt:
- mõõdukus kõigis nõudmistes;
- luksusiha puudumine;
- vähene soov silma paista, ennast näidata;
- sündsuse piiride hoidmine;
- rahustav tunne teiste inimestega suhtlemisel.
9. Väärikus ja eneseaustus - Objektiivne hindamine inimese mina mingil määral sisemiselt positiivseks või negatiivseks. Arengu vaimselt ja eneseteostus. Saa vääriliseks inimeseks.
10. Tarkuse ja teadmiste otsimine, eneseharimise ja intellektuaalse enesetäiendamise soov.Õppige alati midagi uut. Loe rohkem.
11. Soov pühendada kogu oma aeg ja oma elu headele tegudele. Kas tehke seda headusega ja puhta südamega või ei tee seda üldse. Kui olete juba otsustanud vaimselt areneda, siis lahkus on esimene asi, millega peaksite oma südame täitma!
12. Suuremeelsus- oluline moraalne standard isik. See koosneb avatusest teiste inimeste suhtes, oskusest jagada nendega nii oma materiaalset rikkust kui ka oma võimeid, teadmisi ja vaimset jõudu.
13. Kannatlikkus- valu, ebaõnne, kurbust, ebaõnne oma elus rahulikult taluda.
14. Teie rahaliste vahendite mõistlik haldamine. Te ei tohiks kulutada raha millelegi, mis teile kasu ei too.
15. Seltskondlikkus, lahke suhtumine teistesse.
16. Kirg puhtuse ja ilu vastu.
17. Vastumeelsus kurjuse ja patu vastu.

Iga inimene on kohustatud end pidevalt puhastama ja täiendama vaimselt, moraalselt ja füüsiliselt, püüdes saada laitmatuks. Inimesed peavad hoiduma tegudest, mis võivad inimest rikkuda ja hävitada. Samuti tuleks vältida kõike, mis võib hingele ja kehale kahju teha.

P.S. Abieluväliseid suhteid peetakse indiviidi ja ühiskonna täieliku lagunemise peamiseks allikaks, mis viib inimeste moraalse ja füüsilise allakäiguni.