Ramadaani paastumine (uraza) on üks islami alustalasid. Seda peab järgima iga moslem, kes on täisealine ja terve mõistusega. Urat on lubatud mitte jälgida eakatel (peavad maksma fidia), rasedatel, imetavatel emadel, haigetel, kes on sunnitud ravimeid võtma, ja reisijatel, kes paastuvad väljaspool kodu (vahemaa peab olema vähemalt 100 km). ).
Paastu ajal on keelatud võtta valgel ajal hernesuurust toitu ja ravimeid, juua vett või ravimeid, siseneda seksuaalne intiimsus. Kuid mitte ainult.
Millal ei loeta paastu katkestatuks?
Apanajevi mošee imaam-khatybi Niyaz hazrat Sabirov sõnul ei loeta, et kui moslem jõi valgel ajal vett või sõi midagi unustamisest, ei loeta urazat rikutuks.
"Sellistel juhtudel öeldakse: Jumal toitis teda," ütleb Niyaz Khazrat Sabirov. "Aga kui paastuja sõi tahtlikult keelatud ajal toitu, peab ta tegema lepituse - paastuma veel 60 päeva."
Samuti on uraza perioodil lubatud maitsta ostetud kaupa ja lapsele toitu närida.
Paastu ei peeta katkendlikuks, kui moslem ei täitnud palvet ettenähtud ajal – võite palve järgmise paari tunni jooksul tasa teha.
Kas ramadaani ajal võib süste teha?
«Kõik, mis inimkehasse süstitakse, on paastuajal keelatud ja seetõttu ei saa süstida. Kui inimene on haige ja on sunnitud ravimeid võtma, siis ei tohiks ta hinge kinni hoida,” kommenteerib Niyaz hazrat Sabirov.
Erandiks on töötlemine kaanidega.
Kas ujuda on võimalik?
Sukeldumine ja ujumine on ebasoovitavad, kuna vesi satub kõrvadesse, ninna, suhu. Kui päikesepaistelistel päevadel on janu ja kehasse ilmub nõrkus, on parem minna lihtsalt duši alla või pühkida end märja rätikuga.
Kas on tõsi, et uraza ajal ei saa hambaid pesta?
Uraza ajal on lubatud suuõõne puhtust jälgida sivaki abil - see on puu okstest ja juurtest valmistatud hambaork. Sivakil on tugev lõhn ja meeldiva maitsega. See tugevdab igemeid, annab hammastele sära ja värskendab hingeõhku.
"Kasutage hambapasta paastumise ajal on ebasoovitav, kuna see võib kehasse sattuda. Seetõttu sivak on suurepärane asendus. Sellise hambaorki saab osta igast moslemipoest,” ütleb Niyaz hazrat Sabirov.
Kas pärast päikeseloojangut on võimalik liha süüa?
Pärast päikeseloojangut võite süüa kõike, välja arvatud alkoholi lisamisega valmistatud roogasid. Alkoholi joomine on rangelt keelatud.
“Õhtu saabudes, vahetult pärast päikeseloojangut, sööb paastuja kerge eine, 2 tundi enne koitu (shahar) tihedama eine. Õhtusele paastu murdmise rituaalile on oodatud külalised, sugulased, sugulased, sõbrad või naabrid. Sellist maiust peetakse heategevuseks ja see on pattude andeksandmine. On soovitav, et kohalviibijate seas oleks inimene, kes tunneb Koraani või vähemalt põhilisi palveid. Sellise õhtusöögi ajal loevad nad surasid, räägivad Allahi ja tema prohvetite tegudest. Ka ilmalikud vestlused pole keelatud,” ütleb Haji Abdulla Dubin.
Palve annab jõudu Niyaz Hazrat Sabirov on paastunud 8-aastasest peale. Tema sõnul ei kogenud ta ramadaanikuu jooksul suuri raskusi.
«Tundub, et 18 tundi ilma toidu ja veeta on väljakannatamatu, aga Jumal aitab. Algajatele paastumiseks soovitan pühendada rohkem aega palvetele, Koraani õppimisele. Võimalusel tuleb rohkem magada, näiteks pärast päikeseloojangupalvet. Paastuperioodiks soovitan sportlastel treenimine lõpetada, jõudu säästa,” ütleb Niyaz hazrat Sabirov.
Käes on ramadaani püha kuu esimesed päevad. Ootame seda kuud. terve aasta. Lõppude lõpuks on need 29 päeva täis auhindu neile, kes mõistavad, neile, kes täidavad Kõigevägevama käsu. Kuid elu teeb mõnikord oma korrektiivid. Nii et ramadaanis võib haigus mööduda, pole üllatav haigestuda nii, et on vaja vastu võtta, läbi viia mitmesuguseid meditsiinilised protseduurid. Ja siis paastuja südames häirivad küsimused: kas paast läheb katki, kui süstid? Kas on võimalik haiget hammast välja tõmmata ja paastu mitte katkestada? Ja kui teil on tõesti vaja tilku ninna või silmadesse tilgutada? Oleme püüdnud kõige rohkem vastata aktuaalsed teemad meditsiiniline meel.
Kas postitus on katki...
Kas süstidega?
Sellele küsimusele vastates on siin imaam Yusufi ja imaam Muhammadi (r.a) määratlus: „Kui pea ja keha sügavaid haavu ravitakse vedelikega, siis paastumist ei rikuta. Kuna ravimit ei süstita kehasse loomulikult ja selle makku sattumine on kahtlane. Seda öeldes märkisid nad, et kui mõni aine satub sisse ebatavaliselt (st mitte suu, nina, kõrva, pärasoole, naissuguorg. kaudu), siis paastust ei rikuta. Seetõttu, arvestades, et süstitav ravim siseneb kehasse mitte läbi looduslikud viisid, öeldakse, et süstid ei murra paastu.
… hamba väljatõmbamisel?
Kui paastuja eemaldab hamba, siis tema paast ei katke. On vaja tagada, et haava veri oleks paigas ekstraheeritud hammas sisse ei pääsenud. Kui paastuja neelab kogemata haavast verd, siis peab ta selle päeva paastu hiljem tasa tegema.. Arvestades, et hamba väljatõmbamisel manustatavas süstis olev ravim satub kehasse ka ebaloomulikul viisil ehk loomulikke teid mööda minnes, kaasaegsed teadlased usuvad, et see ei riku kiiresti. (Aga allaneelamisel on ravim katki).
... kui teed klistiiri?
Klistiir on läbiviimine anus(pärasoole) vett või meditsiiniline vedelik. Magu on peensoole kaudu ühenduses jämesoolega, hanafi ja veel kolme madhhabi teadlased on seisukohal, et päraku kaudu sisse viidud ravim (vedelik, vesi) rikub paastu. Sel viisil katkestatud paastu teeb usklik hiljem ühe päeva tasa. Sellistel juhtudel ei ole kaffarati täiendamine vajalik. .
…verd loovutades?
Paastu ajal ei ole keelatud verd loovutada, see tegevus ei riku paastu. Sest lugupeetud Prohvet (s.g.s.) tegi paastu ajal hijama. Sahih Bukhari jutustatud hadithis ütleb Sahaba Abdullah ibn Abbas (r.a.): "Allahi Sõnumitooja (s.g.s.) tegi paastumise ajal hijama", .
Kui aga paastuja mõistab, et pärast vereloovutamise protseduuri muutub ta nõrgaks ja paastumine muutub raskeks, siis peetakse vereloovutamist makruh’ks (ebasoovitavaks). Keegi küsis selle kohta Sahab Anas ibn Malikilt: Kas lubate hijamat paastuval inimesel kanda? Millele Sahaba vastas: "Kui see viib nõrgenemiseni, siis me ei luba".
Kuidas olla paastu ramadaani ajal haige?
Allah Ta'ala kohustab oma orja tegema toiminguid, mida ta suudab. Sest Armuline Looja soovib meile leevendust, mitte raskusi. Sellepärast lubas Kõigevägevam oma halastusest haigetel inimestel mitte paastuda.
Püha Koraan ütleb: „Ja kui keegi teist siseneb ramadaanikuusse, veedagu need päevad paastudes. Ja kui keegi on haige või reisil, siis paastugu teistel päevadel sama palju päevi. Jumal soovib teile kergust, mitte raskusi." Teine salm ütleb: "Ära satu ennast ohtu."
Nende ja teiste salmide põhjal jõudsid teadlased järeldusele:
"Mõnikord on haige inimese paastmata jätmine wajib (kohustuslik), mõnikord mubah (lubatud). Kui haige inimese paastumine on väsitav ja võib lõppeda surmaga, siis on tema wajib (kohustus) mitte paastuda. Kui paastumine võib provotseerida haiguse arengut või aeglustada taastumist, siis on tal lubatud mitte paastuda.(aga võite ka paastuda)» .
Seega, kui olete haige ja ei saa paastuda, ei ole paastumine teie jaoks fard (kohustuslik). Kuid pärast paranemist peate hüvitama paastupäevad. See ei ole kaffyarat (paastu täiendamine ilma vaheajata), seetõttu on lubatud need paastud katkestatuna hoida. Kui tervis ei luba paastupäevi üldse täita, siis tuleb iga päeva eest maksta fidia.
Kui fidyat ei ole võimalik maksta, Kõigeväeline Jumal, Andestav. Ta ei kohusta oma orja tegema seda, mida ta ei suuda.
Kas tilkade kasutamine ninas või silmades katkestab paastu?
Silmatilgad ei satu sisse ega saa seetõttu paastu katkestada.
Kui rääkida ninatilkadest, siis tuleb arvestada sellega, et nina ehitus on seotud söögitoruga ning seetõttu on tõenäoline, et tilgad satuvad ka sisse. Sel põhjusel levivad kuulujutud, et ninatilgad katkestavad paastu.
Lisaks ütles lugupeetud prohvet (S.G.S.): “Puustumise ajal tõmba ninasõõrmetega vett tugevamalt sisse. Kuid ärge tehke seda ramadaani ajal”, hoiatades, et vesi võib nina kaudu siseneda veelgi sisemusse.
Õhtuse vestluse ajaks on soovitav paastuperioodil ninna tilgad jätta. Arvestades, et ninatilku (eriti suvel) kasutavad peamiselt inimesed, kes kannatavad allergilised haigused, peate paastu ajal kaaluma tilkade asendamist süstidega.
Al-Kasani, Badai - 2/607 lk.
Ibn Abidin – 3/368 lk
Hidaya, Kitabus saum – 1/317
ravi verelaskmise teel
Bukhari, Saum, 1837-hadith.
Bukhari, Saum, 1838 – hadith.
Bakara, 286 salmi.
Bakara, salm 185
Al-Kasani, Bada'i – 2/609 lk.
Šariaadis peavad haiged, kellel pole lootustki paraneda, aga ka vanad inimesed (need, kes ei suuda kaotatud paastupäevi tasa teha) iga paastupäeva eest abivajajaid toitma. Seda nimetatakse "phidiaks". Phidiasid saab anda ka rahas. Piisab, kui toita üks vaene hommikul ja õhtul kolmkümmend päeva või kuuskümmend abivajajat, et ravida üks kord hommikul või õhtul. Kui inimesel pole võimalust fidyat anda, palub ta Jumalalt andestust. M. Isauly, K. Zholdybayuly, Islam Gylymkhaly
Fatahual Hindiya – 1/224 lk.
Tukhfatul Fuqaha - 1/355 p.
Musnad Ahmed ibn Hanbal – nr 16035 hadith.
Ramadaani paastumine (uraza) on üks islami alustalasid. Seda peab järgima iga moslem, kes on täisealine ja terve mõistusega. Urat on lubatud mitte jälgida eakatel (peavad maksma fidia), rasedatel, imetavatel emadel, haigetel, kes on sunnitud ravimeid võtma, ja reisijatel, kes paastuvad väljaspool kodu (vahemaa peab olema vähemalt 100 km). ). Tulevikus peavad nad aga kompenseerima kõik paastupäevad.
Paastu ajal on keelatud valgel ajal hernesuuruse toidu ja ravimite võtmine, vee või ravimite joomine ning seksuaalvahekord.
„Paastumine ei ole mitte ainult söögist ja joogist hoidumine, vaid ka keele ja teiste kehaosade poolt toime pandud pattudest hoidumine. Kellestki ei tohi halvasti rääkida, halbu tegusid teha, vaid vastupidi, sel kuul tuleks püüda teha võimalikult palju head, ”ütleb Niyaz hazrat Sabirov.
Millal ei loeta paastu katkestatuks?
Apanajevi mošee imaam-khatybi Niyaz hazrat Sabirov sõnul ei loeta, et kui moslem jõi valgel ajal vett või sõi midagi unustamisest, ei loeta urazat rikutuks.
"Sellistel juhtudel öeldakse: Jumal toitis teda," ütleb Niyaz Khazrat Sabirov. - Aga kui paastuja sõi tahtlikult keelatud ajal süüa, siis tuleb tal teha lepitus – paastuda pidevalt kaks. kuukuud või toita 60 vaest inimest."Samuti on uraza perioodil lubatud maitsta ostetud kaupa ja lapsele toitu närida.
Kas ramadaani ajal võib süste teha?
«Kõik, mis inimkehasse süstitakse, on paastuajal keelatud ja seetõttu ei saa süstida. Kui inimene on haige ja on sunnitud ravimeid võtma, siis ei tohiks ta hinge kinni hoida,” kommenteerib Niyaz hazrat Sabirov.
Erandiks on töötlemine kaanidega.
Pärast päikeseloojangut tühistatakse kõik keelud. Foto: AiF / Ruslan Išmukhametov
Kas ujuda on võimalik?
Sukeldumine ja ujumine on ebasoovitavad, kuna vesi satub ninna ja suhu. Kui päikesepaistelistel päevadel on janu ja kehasse ilmub nõrkus, on parem minna lihtsalt duši alla või pühkida end märja rätikuga.
Kas on tõsi, et uraza ajal ei saa hambaid pesta?
Uraza ajal on lubatud suuõõne puhtust jälgida sivaki abil - see on puu okstest ja juurtest valmistatud hambaork. Sivakil on tugev lõhn ja meeldiv maitse. See tugevdab igemeid, annab hammastele sära ja värskendab hingeõhku.“Paastu ajal ei ole hambapastat kasutada soovitav, kuna see võib kehasse sattuda. Seetõttu on sivak suurepärane asendaja. Sellise hambaorki saab osta igast moslemipoest,” ütleb Niyaz hazrat Sabirov.
Kas pärast päikeseloojangut on võimalik liha süüa?
Pärast päikeseloojangut võib süüa kõike, mida islam ei keela. Tuletage meelde, et sealiha ja alkohol on rangelt keelatud. Söödud liha peab olema halal.“Õhtu saabudes, vahetult pärast päikeseloojangut, sööb paastuja kerge eine, 2 tundi enne koitu (shahar) tihedama eine. Õhtusele paastu murdmise rituaalile on oodatud külalised, sugulased, sugulased, sõbrad või naabrid. Sellist maiust peetakse heategevuseks ja see on pattude andeksandmine. On soovitav, et kohalviibijate seas oleks inimene, kes tunneb Koraani või vähemalt põhilisi palveid. Sellise õhtusöögi ajal loevad nad surasid, räägivad Allahi ja tema prohvetite tegudest. Ilmalikud vestlused pole keelatud, ”ütleb Hadji Abdullah Dubin.
Palve annab teile jõudu
Niyaz Hazrat Sabirov on ametis olnud alates 8. eluaastast. Tema sõnul ei kogenud ta ramadaanikuu jooksul suuri raskusi.
«Tundub, et 18 tundi ilma toidu ja veeta on väljakannatamatu, aga Jumal aitab. Algajatele paastumiseks soovitan pühendada rohkem aega palvetele, Koraani õppimisele. Võimalusel tuleb rohkem magada, näiteks pärast päikeseloojangupalvet. Paastuperioodiks soovitan sportlastel treenimine lõpetada, jõudu säästa,” ütleb Niyaz hazrat Sabirov.
Enne hambaravi alustamist peab hambaarst välja selgitama, millistel tingimustel on võimalik ja millistel võimatu kirurgilised protseduurid suuõõnes. Mis need osariigid on? Millal ei tohiks hambaid ravida?
Milliseid haigusi ei saa hammastega ravida?
Hambaid SARSiga ravida ei saa. Keha on nõrgestatud mikroobide ja infektsioonide poolt. Lahtiste haavade nakatumise oht, mis suureneb hambaravi ja kirurgilise sekkumisega, on juba väga suur. Anesteetikumid ja valuvaigistid avaldavad nõrgenenud kehale negatiivset mõju. Samuti on patsiendil pikka aega ebamugav istuda avatud suu nohuga. Samuti võite nakatada oma arsti.
Äärmiselt ebasoovitav manipuleerimine ARVI-s on hammaste eemaldamine. Lahtine haav- kõige sobivam koht patogeensetele mikroorganismidele.
Tähtis: see on inimese jaoks täiendav stress, mis võib haiguse kulgu süvendada.
Kuid ARVI ei ole absoluutne vastunäidustus hambaravile. Kui olukord on kiireloomuline ja on oht fluksi või mädane põletik parem arsti juurde. Muudes olukordades on parem külmetus enne välja ravida.
huultel külm
Kui herpes süveneb, tuleb suukaudset ravi läbi viia ainult erakorralised juhtumid. Kaariese, pulpiidi, parodontiidi ravi, hamba väljatõmbamine on haiguste ranged vastunäidustused.
Ravi on seotud teatud mehaanilise sekkumisega. Herpesviirus tungib kergesti vereringesse ja põhjustab herpeetiline stomatiit, ja haavandid tekivad juba suuõõnde. Infektsiooni kõige ohtlikum faas on mullide purunemine.
Ägenenud herpese ilmnemine näitab nõrk immuunsus. madal immuunsus mõjutab halvasti hammaste seisundit. Kui herpese retsidiivid on sagedased, peate võtma ühendust immunoloogiga ja ärge unustage hambaarsti ennetavaid külastusi.
Huvitav: viirus herpes simplex Esimene tüüp nakatas 90% planeedi elanikest.
Ravi raseduse ajal
Hambaprobleemid on muutuste tõttu sage probleem rasedate naiste seas hormonaalne taust. On vaja püüda mitte viia suuõõne seisundit tõsise ravi vajaduseni. See aitab vitamiine, mida arstid määravad varajased kuupäevad Rasedus.
Rase naine peaks pöörduma hambaarsti poole, kui ilmnevad järgmised sümptomid:
- Igemete veritsus hambapesu ja söömise ajal.
- Suurenenud hammaste tundlikkus.
- Hambavalu, vahelduv või pidev.
Need on algava põletiku tunnused ja neid tuleb ravida, eriti raseduse ajal. Kui alustate, peate tegema palju valusamaid manipuleerimisi. Ilma anesteesiata. Rasedatel on lubatud täidised. Need ei ole sündimata lapse tervisele ohtlikud.
Raseduse ajal saate ravida:
- kaariese varases staadiumis.
- Parodontiit, pulpiit.
- Periostiit.
- Parodontiit.
- Gingiviit.
- Stomatiit.
Tähtis: hambaravi sekkumist on kõige parem vältida esimesel ja kolmandal trimestril. AT esimene tuleb lapse elundite ja süsteemide munemine, kolmandal suureneb emaka erutuvus. Iga ärritaja võib esile kutsuda raseduse katkemise või enneaegne sünnitus. Teine trimester on hambaravi jaoks kõige ohutum. Kuid kõigepealt peaksite konsulteerima oma sünnitusarsti-günekoloogiga.
Raseduse ajal ei saa te teha järgmisi protseduure:
- Valgendamine ja tugevdamine.
- Kivide eemaldamine.
- Hammaste või hammustuse asendi korrigeerimine.
- Tarkusehammaste eemaldamine.
Kas hambaravi ajal on võimalik kasutada anesteesiat rasedatele naistele? Jah, kui arst seda eelistab lokaalanesteetikumid. Nad on hüpoallergeensed, organism talub neid hästi. Nad ei tungi läbi platsentaarbarjääri ega kahjusta loodet. Ärge kasutage anesteesiat koos kõrge sisaldus adrenaliin. Lidokaiin alandab vererõhku, põhjustab krampe ja muud kõrvalmõjud. Stopangiin põhjustab loote patoloogiaid, provotseerib ülekaalulisust. Naatriumfluoriid häirib südame tööd ja mõjutab ebasoodsalt sündimata lapse tervist. Kirurgiline sekkumine teostada ainult kiireloomuliste näidustuste korral.
- Pulpiidi või periodontiidi korral on ravi kõige parem teha võimalikult varakult.
- Raseduse teisel poolel peate läbima rutiinse läbivaatuse hambaarsti juures.
- Kolmandal trimestril tuleb hambaid hoolikalt ravida. Stressirohkeid olukordi ei tohiks lubada.
- Enne hambaarsti külastamist on vaja arstile oma olukorrast teada anda.
Tüsistunud kaaries, periodontiit, pulpit, stomatiit võivad loote arengut kahjustada:
- Provotseerida enneaegset sünnitust.
- Madal kehakaal.
- Nakatuge ja nakatage pehmed koed lootele, mis võib põhjustada raseduse katkemist.
Muud seisundid, mille korral hambaravi on ohtlik
Ägenemise ajal on vaja hambaarsti poole pöördumist edasi lükata kroonilised haigused maks, neerud, kõhunääre ja vaimuhaigused. Mõnikord on sarlakid, tuberkuloos, süüfilis ja mitmesugused seeninfektsioonid kahjustatud suu limaskesta. Sellistel juhtudel ei tohiks hammast välja tõmmata. Pärast hiljutist südameinfarkti ei saa te hammast välja tõmmata.
Kui olete hiljuti alkoholi tarvitanud, on parem mitte minna anesteesia all hambaravile. Spetsialist ei anna garantiid valutu ravi. Isegi tugevate anesteetikumidega.
Hambaravi soosivad olukorrad
- Nohu pole.
- Raseduse teine trimester (vastunäidustuste puudumisel).
- Tervis naisel hea, pearinglust ei esine ja äge valu kriitilistel päevadel.
- Südamehaiguste ja muude ägedate haiguste puudumine.
- Survet ei suurendata.
Kuidas saada üle hirmust hambaravi ees – video
küsimus: Millal peaksite paastuma kavatsuse? Ja mis siis, kui unustasite kavatsuse teha?
Vastus: Shafi'i madhhabi järgi tuleb kohustusliku paastu kavatsus teha öösel, see tähendab, et seda saab teha kogu aja jooksul päikeseloojangust teise (tõelise) koidikuni, mil saabub aeg hommikupalvus. Nagu Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga) ütles: Selle paast, kes ei kavatse seda pidada enne hommikupalvuse aega, on kehtetu ” (“Sunan ad-darukutni”, nr 2/172; “al-Baykhaki”, nr 4/202).
من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له
Soovitud paastu kavatsuse võib teha enne seniiti, st umbes tund enne õhtusöögipalve aega. Muidugi juhul, kui ei tehta midagi, mis postitust rikub. Tulevikus sarnane ebaõnnestunud postitus tuleb hüvitada.
Selle paastu, kes ei kavatsenud paastuda, isegi unustamise tõttu, ei arvestata. Kuid samal ajal peab ta hoiduma kõigest, mis paastu katkestab, näidates üles austust püha kuu vastu. Hanafi madhhabi järgi võib isegi ramadaanikuu kohustusliku paastu jaoks kavatsuse teha isegi tund enne õhtusöögipalve aega. Mõned teoloogid lubavad Hanafi madhhabi järgi paastumise kavatsuse teha kellelegi, kes unustas enne hommikupalve aega kavatsuse teha. Seetõttu võite seda võimalust ära kasutada.
küsimus: Kas paast läheb katki, kui unustamisest midagi süüa või vett juua?
Vastus: Paastumine rikub ainult sihipärast ja vabatahtlikku, mitte sunniviisilist sööki, ükskõik kui väike see ka poleks. Ka ravimite võtmine murrab paastu. Aga kui sa sõid või jõid midagi, unustades, et paastud, siis isegi kui oled täis, siis paastu ei rikuta. Sest Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga) ütles: Kes sööb või joob midagi, unustades, et ta paastub, jätkaku paastumist, tõepoolest, Jumal toitis ja jootis teda” (“Sahih al-Bukhari”, nr 1831; “Sahih Muslim”, nr 1155).
من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
küsimus: Kas paastu ajal saab hambaid pesta?
Vastus: Hammaste pesemine paastu ajal ei ole keelatud. Hammaste pesemise ajal tuleb aga olla ülimalt ettevaatlik, et mitte vett ega pastat alla neelata, sest muidu jääb paast katki. Kui paastuja hammaste vahel on toidujääke ja neid ei saa eemaldada, siis paast ei katke ja kui on võimalik puhastada suuõõne, eriti hammaste vahel, toidujäänustest ja paastuja seda ei tee, tema paast on katki. Paastumine ei katke, kui inimest sunnitakse näiteks kättemaksu ähvardusel midagi sööma või jooma.
küsimus: Kas paast läheb katki, kui igemed veritsevad?
Vastus: Enda sülje neelamine paastu muidugi ei katkesta. Ja kellelgi, kes neelab alla millegi muuga segatud sülge, näiteks igemete verd, läheb paast katki, isegi kui aeg on möödas ja sülg on saanud tagasi oma spetsiifilised omadused, nagu maitse, lõhn ja värv. Ja et paast katki ei läheks, tuleb suud loputada puhas vesi ja sülitage see täiesti jäljetult välja, nii et kõri piirist ei liiguks tilkagi vett. Inimesel, kes põeb haigust, mille korral igemed pidevalt veritsevad, ei rikuta paastumist, kuna vere neelamist on äärmiselt raske vältida.
küsimus: Kuidas olla rase ja imetav ema, kas nad peaksid paastuma?
Vastus: Kui paastumine võib kahjustada rasedat ja/või loodet, või paastumine võib mõjutada beebi et sünnitaval naisel ei pruugiks lapsele piima jätkuda, siis on lubatud paast murda ehk mitte paastuda. Kui aga rase või imetav ema ei paastu ainult kartuses kahjustada loodet või beebi, lisaks vahelejäänud paastu hüvitamisele on ta kohustatud maksma vaeste kasuks iga vahelejäänud paastu eest 600 grammi (muda) trahvi.
See, kes ei saa vanaduse tõttu paastuda või krooniline haigus, näiteks maohaavandid, on lubatud ka paastu murda. Paastumine on kohustuslik vaid neile, kes on selleks füüsiliselt võimelised.
küsimus: Kas süstid katkestavad paastu?
Vastus: Süstimine, olgu see siis intramuskulaarne või intravenoosne, ei katkesta paastu. Sest paastumine katkeb siis, kui midagi tungib sisse (nimelt õõnsusse) eranditult inimese loomulikest avadest. Inimese loomulikud avad on: suu, nina, kõrvad, suguelundid ja pärak. Ka tilgutajad ei riku paastu. Siiski on teolooge, kes väidavad, et kui inimene paneb glükoosiga tilgutitesse mitte haiguse, vaid lihtsalt mugava paastu tõttu, siis paast jääb katki.
küsimus: Kas paastu ajal on võimalik ujuda?
Vastus: Loomulikult võib paastu ajal ujuda, kuid tuleb olla äärmiselt ettevaatlik, et vesi ei tungiks suhu (ei ületaks kõri piire), ninna (ei ulatuks ülalõuakõrvalurgetesse) ega kõrvadesse. Kui suplemine on kohustuslik näiteks pärast intiimsust abikaasaga, siis vee tungimine ilma teie hoolsuseta näiteks kõrvadesse ei riku paastu. Ja seda ei rikuta ka see, kui suplemine on soovitav nagu reedel, kuna seda tüüpi puhtuse järgimine nõuab meilt šariaati.
Kõik eelnev kehtib juhtudel, kui paastuja supleb voolava vee all, näiteks vannitoas duši all.
Kui aga paastuja sukeldub suplemise ajal, näiteks basseinis, vette ja vett satub kõrvu, siis on tema paast selgelt rikutud, olgu see siis kohustuslik suplemine või soovitav või lihtsalt keha jahutamiseks.