>

Stilistilised väljendusvahendid. Stilistilised vahendid kunstikõnes

Leksikaalsed väljendusvahendid

Keelelisi väljendusvahendeid nimetatakse traditsiooniliselt retoorilisteks kujunditeks. Need on stilistilised pöörded, mille eesmärk on kõne väljendusrikkuse suurendamine. Retoorilised kujundid on loodud kõne rikkamaks ja helgemaks muutmiseks ning tõmbavad seetõttu lugeja või kuulaja tähelepanu, äratavad temas emotsioone ja panevad mõtlema.

Inimkeel on kujundatud nii, et kui me seda õigesti räägime, on meie kõne vähem väljendusrikas kui siis, kui me kuidagi normidest ja reeglitest kõrvale kaldume. Ei olnud juhus, et terava keeletajuga A. S. Puškin märkis “Jevgeni Onegiinis”:

Nagu roosad huuled ilma naeratuseta,

Grammatilisi vigu pole

Mulle ei meeldi vene keel.

Selle põhjuseid arutati eespool. Vene formalismi teoreetikud nimetasid tavakeele sõna "kivistunud sõnaks". "Asja tuletamist taju automatismist" nimetas kuulus kirjanduskriitik V. Shklovsky. "detuttavus". Kunsti eesmärk on tema arvates "anda asja tunnetus nägemuse, mitte tunnustusena". Hoolimata vene formalismi vastuolulistest teoreetilistest seisukohtadest, on sõna luules "elustamise" ülesanne püstitatud absoluutselt täpselt.

Tõepoolest, me ei märka väga sageli "tavaliste" sõnade väljendusrikkust. Näiteks me „ei kuule” väljendite „aeg tulemas", "perekond võlakirjad», « nina laev." "Me ei kuule" paljude sõnade väljendusrikkust: "ta armastab teda väga." seotud(sõnast "siduma"), "ta suurepärane õpilane(sõnadest "erinema", "erinema").

On väga selge, kuidas keel "muutub kiviks" arvukate fraseoloogiliste üksuste näitel. Fraseologismid tekivad keeles väljendusvõime vahenditena, kuid “valmis” väljendusvahendid muutuvad üsna kiiresti klišeedeks ja klišeedeks, nende väljendusrikkus hääbub. Andekas kirjanik, kasutades fraseoloogilisi ühikuid, vastupidi, moonutab ja elavdab neid, et ekspressiivsust uuesti “ärastada”. Pealegi võib selline fraseoloogilise üksuse modifikatsioon muutuda taas klišeeks ja kaotada taas väljendusvõime. Näiteks väljendit “elu on täies hoos” pole ammu enam tajutud helge ja tähelepanu köitvana. Siis ilmus väljend “elu on täies hoos ja kõik on üle pea”, mis taaselustas kivistunud templi. Nüüd on ka see väljend kaotamas oma heledust ja ebatavalisust.

Luuletaja ülesanne on valida sellised sõnad ja konstrueerida väide nii, et tema kõne elavdaks tema mõtteid, juhiks tähelepanu just sellele, mis talle oluline tundub, ja tekitaks emotsioone, mida ta tahaks esile kutsuda. Retoorilised kujundid ehk stilistilised võtted tähendavad keele "elustamise" viise, viise ja mudeleid.

Kirjanduse sünnist saati on olnud mitmesuguseid klassifikatsioonid ja erinevate stiilifiguuride definitsioonid ning nende arv mõne uurija töödes ületas saja piiri. Enamasti räägivad nad mitmest rühmast:

– retoorilistest kujunditest ja troobidest;

– leksikaalsete, süntaktiliste ja segaretooriliste kujundite kohta,

– liitmis-, lahutamis- ja asukoha- või liikumiskujundite kohta.

Siiski on nende fondide igasugune klassifitseerimine ilmselgelt üsna tingimuslik. Vaatleme järgmisi keeleliste väljendusvahendite rühmi:

– stilistilised vahendid;

– rajad;

– leksiko-süntaktilised vahendid;

– kordustega seotud süntaktilised vahendid;

– süntaktilised vahendid, mis ei ole seotud kordustega;

– kunstikõne grammatilised ja foneetilised tunnused.

Stilistilised keelevahendid

Kõige levinumad ja lihtsad vahendid keeleline väljendusvõime on kasutamine keele stilistiline potentsiaal- valida olemasolevate sõnade hulgast see, mis on antud kontekstis ja olukorras kõige sobivam ja väljendusrikkam. Teisisõnu, me räägime sünonüümseeriast vajaliku sõna valimise kohta.

Sünonüümid - need on sõnad, millel on ligikaudu sama tähendus, kuid mis erinevad:

– tähendusvarjundid;

– ekspressiivsuse ja emotsionaalsuse aste;

– päritolu;

- "kirjandusliku" ja "kõnekeele" sõnavara kuulumine;

– kuulumine üldkasutatavasse sõnavarasse või slängi;

– kuulumine kaasaegsesse, aegunud või alles tekkivasse sõnavarasse.

Näited sünonüümidest, mis erinevad ühe või mitme tunnuse poolest, on kõigile hästi teada ja me teeme sageli alateadlikult valiku ühe või teise sõna kasuks. Poeedi ülesanne sisaldab aga sageli teadlikku valikut sünonüümide rühmast. Vaatame neid sünonüümide erinevusi üksikasjalikumalt.

Sünonüümid, mis erinevad tähendusvarjundite poolest

Näitena võime tuua järgmised sünonüümsed seeriad: rõõmsameelne, juubeldav, rõõmsameelne, särtsakas, vallatu, vallatu, muretu, ohjeldamatu, rõõmsameelne...

Kõiki neid sõnu saab erinevates tekstides kasutada vaheldumisi ja ühe neist valik sõltub sellest, mis tähendust kõneleja oma sõnadesse panna tahaks.

Emotsionaalsuse astme poolest erinevad sünonüümid

Sõnade hulgas, millel on ligikaudu sama tähendus, võib olla sõnu, mis väljendavad seda tähendust neutraalselt, ja sõnu, millel on nn "emotsionaalsus ja väljendusvõime".

Näiteks sõna " halb" on enam-vähem neutraalne ja paljud selle sünonüümid on rohkem või vähem emotsionaalsed ja väljendusrikkad: prügikas, halb, tähtsusetu, väärtusetu, kadestusväärne, ebaatraktiivne, madal, vastik, odav, väärtusetu.

Sünonüümid, mis erinevad päritolu poolest

Vene keele sõnade hulgas on vene emakeele ja laenatud sõnu. Kuigi mõne sõna võõrkeelset päritolu emakeelena kõnelejad ei tunne (näiteks ajalugu, suhkur, pink), on teiste sõnade “võõrkeel” kõnelejatele ja kuulajatele enam-vähem ilmne. Seda võib tunda võõrsõnade eriliste "märkide" tõttu (näiteks belet nii palju kui sakvo jah, põnevust sama palju) või võib olla ilmne nii sõna kui terviku välimuse ja suhteliselt hiljutise keelde tõttu: fail, liides, ekraan.

Sõnade esinemine kõnes, millel on "võõrkeelse" päritolu tunne, võib anda tekstile teatud värvingu. See võib täita puhtalt kunstilisi funktsioone ja rõhutada kangelase psühholoogilisi omadusi. Piisab, kui meenutada kuulsat filmi “Moskva pisaraid ei usu”, kus kangelane, kes ei ärata autorite sümpaatiat, olenevalt “aja moest”, muudab mitte ainult kõnestiili, vaid isegi tema nimi, muutes selle kas “võõramaks” või venepärasemaks. 60ndate alguses, “välismaise” moe tipul, oli ta Rudolf ja 70ndate lõpus, kui moodi tuli “venelikkus”, sai temast Rodion. Juba see puudutus ütleb kangelase iseloomu kohta palju. Muidugi ei ole nimed Rudolf ja Rodion formaalselt sünonüümid, kuid siin oleme silmitsi fenomeniga nn. kontekstuaalne sünonüümia kui antud kontekstis tekivad sünonüümsed seosed ja sõnad võivad üksteist asendada. Pole juhus, et kangelase "kodu" nimi - Rudik - võib tuleneda nii Rudolfist kui ka Rodionist.

Lisaks laenatud sõnadele kui sellistele on olemas ka nn “barbaarsused”. Need on sõnad teisest keelest, mis on just hakanud keelde tungima, kuid laenamisprotsess pole veel lõppenud (ja ei pruugi kunagi lõppeda). Näiteks on see sõna "bye-bye", mis tähendab "bye", mis pärineb inglise keelest.

Laenatud sõnade, sealhulgas barbaarsuste lisamist teksti saate "reguleerida" sünonüümide abil. Üks lihtsamaid näiteid on sõna "hüvasti" sünonüümid. kolmapäev:

- jätame noortega hüvasti;

– jätame noortega "hüvasti";

- ütleme noortele "orevuar";

- Me ütleme noortele "adios".

Lause venekeelse sõnaga "hüvasti" kõlab neutraalselt, inglise keeles "hüvasti" ( hea ost ) - maalähedane, prantsuse keelega "au revoir" - pretensioonikas, hispaaniakeelsega "adiós" - peen.

Sünonüümid, mis erinevad oma kuuluvuse poolest kirjanduslikku ja kõnekeele sõnavarasse

Väga sageli erinevad need sünonüümid samaaegselt ekspressiivsuse ja ekspressiivsuse astme poolest:

nägu - koon, kujutis;

pea - pea, galangal;

jalad on tünnid.

Sageli kohtame mitte ainult sünonüüme kui selliseid, vaid ka kirjanduslike sõnade, sealhulgas grammatiliste, kõnekeelseid variante:

hüvasti – hüvasti;

alati - alati;

sealt - ottedova, sealt;

omad – omad, omad;

temale - temale;

ta sõi - ta sõi;

ilusam - ilusam, ilusam.

Osava kirjaniku käes ei saa kõnekeele oskuslik kasutamine olla mitte ainult tegelaste psühholoogilise iseloomustamise vahend, vaid ka luua spetsiifilise, äratuntava stiililise õhkkonna. Selle näiteks on M. Zoštšenko looming, kes parodeeris osavalt kodanlikku elu ja kodanlikku psühholoogiat, “segades” tegelaste kõnesse kohatut rahvakeeli.

"Ma räägin:

– Kas meil poleks aeg teatrisse istuda? Nad helistasid, võib-olla.

Ja ta ütleb:

- Ei.

Ja ta võtab kolmanda [tordi – A.N.].

Ma räägin:

– Tühja kõhuga – kas pole palju? Võib sind haigeks teha.

Ja tema:

"Ei," ütleb ta, "me oleme sellega harjunud."

Ja ta võtab neljanda.

Siis tormas veri pähe.

"Heida pikali," ütlen ma, "tagasi!"

Ja ta kartis. Ta avas suu ja hammas läikis suus.

Ja nagu oleks ohjad mulle saba alla sattunud. Igatahes, ma ei usu, et saaksin temaga praegu välja minna.

"Pane pikali," ütlen ma, "põrgusse!"

Ta pani selle tagasi. Ja ma ütlen omanikule:

- Kui palju me kolme koogi söömise eest küsime?

Kuid omanik käitub ükskõikselt – mängib ringi.

"Sinu käest," ütleb ta, "nelja tüki söömise eest on see nii palju." (Lugu "Aristokraat".)

Märkigem, et koomiline efekt saavutatakse mitte ainult kõnekeelsete vormide ja väljendite rohkuse tõttu, vaid ka tänu sellele, et need vormid ja väljendid vastanduvad “rafineeritud” kirjanduslike klišeedega: “ole ükskõikne”, “söödud koogid”. .. Selle tulemusena a psühholoogiline pilt kitsarinnaline, halvasti haritud inimene, kes püüab tunduda kultuurne ja intelligentne – klassikaline kangelane Zoštšenko.

Sünonüümid, mis erinevad selle poolest, kas need kuuluvad kaasaegsesse, vananenud või tekkivasse sõnavarasse

Vananenud sõnadel (arhaismid ja historitsismid) võib kirjandusteoses olla väga oluline roll. Enamikul arhaismidel on see eripära, et need annavad kõnele ülevuse ja teatava salapära. Polnud juhus, et terava keeletajuga Marina Tsvetajeva märkis, et selle sõna iidsetes vormides on teatud "loitsumaagia": "Lapsele pole vaja midagi selgitada, laps tuleb õigekirja panna. . Ja mida tumedamad on loitsusõnad, seda sügavamale nad lapsesse kasvavad, seda muutumatumalt nad temas käituvad: "Meie Isa, kes sa oled taevas...". Kuulsa palve vanaslaavi vorm on palju väljendusrikkam ja tõhusam kui selle tänapäevane tõlge (“Meie Isa, kes on taevas ...”) Luuletajad tunnevad ja kasutavad seda iidse sõna maagiat suurepäraselt. Meenutagem Puškini õpiku ridu:

Tõuse, prohvet, vaata ja kuula,

täituge minu tahtel,

Ja meredest ja maadest mööda minnes,

Põletage inimeste südameid verbiga.

Kui palju vaesemad ja ilmekamad oleksid need read olnud, kui Puškin oleks kasutanud tänapäevast sõnavara: “Tõuse, prohvet, näe ja kuule, täida minu tahe ning mööda meresid ja maid ringi minnes põleta sõnaga inimeste südamed. ” See näide näitab selgelt oskuslikult kasutatud arhailise sõnavara võimalusi.

Vananenud sõnad mängivad veelgi märgatavamat rolli ajalooteemalistes kirjandusteostes, kus nad moodustavad vajaliku "autentsuse tausta". Ilma nende sõnadeta kaob eelmiste ajastute ajalooline maitse. Siin seisab kirjanik aga silmitsi märkimisväärsete raskustega. Fakt on see, et liigne arhaismide ja historitsismi kasutamine raskendab arusaamist ja muudab teksti liiga "tumedaks", mis muidugi vähendab esteetilist muljet. Tasakaalu leidmine vajaliku ja piisava vahel ei ole lihtne ülesanne.

Suurepärane meister, kes peenelt tajus aegunud sõnavara kasutamise piire, oli Aleksei Tolstoi. Tema kuulsat romaani “Peeter I” peetakse selles mõttes eeskujulikuks tänaseni. Kirjaniku memuaaridest teame, kui hoolikalt Aleksei Tolstoi sõnaga töötas, kas küllastades teksti historitsismiga või pöördudes tagasi kaasaegse kirjandusnormi juurde. See viitab muuhulgas sellele, et tõeline kirjanik, eriti ajalooliste teemade käsitleja, peab olema ka kõrgelt haritud inimene, kes valdab suurepäraselt selle ajastu keelt, mida ta kirjeldab.

Paljudel juhtudel ei pöördu kirjanikud ja luuletajad mitte iganenud sõnavara poole, vaid vastupidi, ultramodernse sõnavara poole. Kunstniku käsutuses on neologismid(uued sõnad) ja – mis veelgi olulisem – juhuslikkus st sõnad, mis pole keelenormis fikseeritud ja on loodud spetsiaalselt „teatud sündmuse jaoks”. Juhuslike sõnade osatähtsus suureneb eriti 20. sajandi kirjanduses seoses üldise sõnaloome tendentsiga. Piisab, kui meenutada V. Majakovski ("kahemeetrine"), I. Severjanini ("rada on kõle"), V. Nabokovi ("maja on lolitanita") juhuslikkust. Paljudel juhtudel juurduvad poeetilised juhuslikud keeled keeles ja muutuvad aja jooksul tavapäraseks. Näiteks ei usu tänapäeva vene inimesed, et sõnal "piloot" on poeetiline päritolu, selle lõi väljakujunenud legendi järgi luuletaja V. Hlebnikov. Ometi jäävad ogandialismid enamasti vaid nendesse tekstidesse, mille jaoks need on loodud.

Eufemismid

Eufemism on sõna, mis kõneleja arvates kõlab vähem ebaviisakalt, karmilt või kategooriliselt. Eufemismidel on rikas keeleajalugu ja neid seostatakse kategooriaga "tabu" (aktsepteeritud keeld). Erinevatel ajastutel on eufemistlikke sõnu nimetatud ja nimetatakse sellisteks nähtusteks, millest millegipärast on keelatud või ei aktsepteerita otse kõnelda:

roojane – kurat;

omanik on karu;

lahkuda tähendab surra.

Kunstilises kõnes mängivad olulist rolli eufemismid, mõnikord satiirilised, mõnikord vastupidi, need muutuvad kõrge stiili märgiks. Meenutagem näiteks kuulsaid prohvetlikke ridu, mis on kirjutatud Suure eelõhtul Isamaasõda N. Mayorov ja määras suhtumise miljonitesse sõjas hukkunud noortesse:

Sa loed raamatutest nagu müüti,

Inimeste kohta, kes lahkusid armastamata,

Ilma viimast sigaretti lõpetamata.

Eufemism "viimast sigaretti jätmata" on palju teravam ja väljendusrikkam kui otse öeldud "suri".

Rajad

Teed on kunstilise kõne tuum, tänu neile saab luuletaja näha ja rõhutada uusi, ootamatuid maailma seoseid. Aristoteles kirjutas ka, et luuletajat on võimatu õpetada metafoore looma, see on andekuse tunnus, sest eduka metafoori loomiseks on vaja märgata ootamatuid sarnasusi.

Selle sõna kõige üldisemas (keelelises) tähenduses on troopid sõnad ja väljendid, mida kasutatakse ülekantud tähenduses. Troobidest on ka laiem, üldesteetiline arusaam. Troop on igasugune leksikaalne või leksiko-süntaktiline vahend, mis muudab kõne väljendusrikkamaks. Selles mõttes on kõik ülalkirjeldatud võtted, s.t ühe või teise väljendusrikkama sünonüümi või fraseoloogilise üksuse valik, troop. Kuid nüüd keskendume selle mõiste kitsamale tähendusele.

Troobide moodustumine võib enamasti toimuda kahel põhjusel. Ühel juhul on mõnede mõistete vahel tugev sarnasus, nad on mõnes mõttes sarnased (näiteks kangekaelne mees ja eesel - mõlemad on kangekaelsed). Sellel põhimõttel põhinevaid teid nimetatakse võrdlev-metafooriline. Need põhinevad võrdlusel.

Teisel juhul pole mõistete vahel sarnasust, küll aga ühendatud mingi üldine olukord. Seda rühma võib nimetada "kontekstuaalne-diskursiivne" see tähendab, et see on põhimõtteline Sisu ja rääkimise olukord ( diskursus). Vaatame mõlemat rühma lähemalt.

Võrdlev-metafooriline rühm

Võrdlus

Lihtsaim tüüp selline rada oleks tegelikult võrdlus. Rangelt võttes ei ole võrdluse troobiks nimetamine päris õige, sõnade tähendused siin ei muutu. Kuid traditsioon viitab igasugusele võrdlusele konkreetselt troopidele.

· Liidu võrdlus (kasutades sidesõnu justkui, justkui):

« Nagu mägede seemisnahk, pelglik ja metsik” (Lermontov);

"Sa oled läbi saanud nagu mu unistus, lihtne” (Blok).

· Grammatika võrdlus (väljendatuna subjekti ja predikaadi kujul ilma sidesõnata):

"Ta on selles küsimuses kuningas ja jumal";

"Tema naine on tõeline ingel";

"Teie linn on tõeline pärl."

Lihtne võrdlus (väljendatud instrumentaaljuhtumi abil):

"Sa näed täna välja nagu kotkas ohm»;

„Ta tahab välja näha nagu Saalomon ohm, ja Ivan vaatab ohm Loll ohm»;

«Ta näeb välja nagu hunt ohm»;

"Ja ta on bassein talle Kodu".

· Negatiivne võrdlus (korraldatud vastavalt skeemile "see ei ole A, A B»:

"Saksamaa kohale ei laskunud kari musti kulli – võimule tulid natsid."

Kõigil juhtudel taandatakse võrdluse üldine struktuurskeem valemile Ja kuidas B. Sel juhul tundub muutmine või isegi grammatilise sideaine puudumine vähem oluline.

Metafoor

Metafoor on esteetika kõige olulisem toetav kategooria. Klassikalise kaasaegse teaduse metafoori kirjelduse andsid 20. sajandi alguses prantsuse etnograafid ja kultuuriteadlased A. Hubert ja M. Mauss. Just nemad pakkusid välja vahetegemise metafoori ja metonüümia vahel, mis on kaasaegses teaduses aktsepteeritud ja tuttav igale koolilapsele, lähtudes „sarnasuse järgi ülekandmisest - külgnevuse järgi“. Kuigi metafoori teoorial endal on palju iidsem ajalugu, kirjeldati metafoori juba antiikteoreetikute, eelkõige Aristotelese ja Quintilianuse traktaatides. Metafoor- See peidetud võrdlus, kui üks võrdluse osa seisab teise asemel.

Asjaolu, et metafoor on varjatud võrdlus, tunnistavad kõik eksperdid, kuid lahkarvamus tekitab küsimuse: Mida tuleb varjata.

Mõned eksperdid usuvad, et piisab sidesõna või selle analoogide “eemaldamisest” ja võrdlusest koorub välja metafoor. Kõige olulisem võrdluse ja metafoori eristamise kriteerium on see, et võrdlus rõhutab sarnasust, metafoor aga kahe objekti identiteeti. Nii kirjutab N.D. Arutjunova: „Kui sisse klassikaline juhtum võrdlus on kolmeliikmeline (A on atribuudis C sarnane B-ga), siis on metafoor tavaliselt kaheliikmeline (A on B).

Teine lähenemine, mille pooldaja selle raamatu autor on, põhineb tõsiasjal, et tõeline metafoor on tegelikult ühemõisteline, reaalses tekstis on ainult A, mille kohta on arusaadav, et see on B. Selline lähenemine on meie arvates õigem, eriti kui me räägime kogu teksti defineerivatest „läbivatest metafooridest”. Näiteks M. Lermontovi luuletus “Purre” näeks täiesti teistsugune välja, kui see põhineks mis tahes, sealhulgas grammatilisel võrdlusel. Kui Lermontovi tekstis oleks esinenud “varjatud” võrdluses osaleja (näiteks “üksik inimene”, “sina”, “mina” jne), oleks tegu hoopis teise tekstiga.

See on selgelt nähtav, kui võrrelda kolme konstrueeritud näidet:

1. Mere kohal lendav kajakas

Otsib kaitset ja otsib rahu,

Aga lõputus külmas ruumis

Ta ei kaitse lainete ja tuulte eest.

See on "puhtal metafooril" põhinev tekst, selge on, et "kajakas" on märk inimese, eriti naise saatusest.

2. Naine tormab läbi elu nagu kajakas,

Lendamine üle mere.

Ta otsib ka rahu ja kaitset,

Kuid tema elus, nagu lõputus külmas meres,

Elutormide eest pole talle mingit kaitset.

Selle teksti aluseks on "puhas võrdlus".

3. Naine on mere kohal lendav kajakas.

Ta otsib kaitset ja rahu.

Kuid tema elu on lõputu külm avarus,

Ja tema jaoks pole kaitset ega rahu.

See on just see vastuoluline juhtum, kui piir võrdluse ja metafoori vahel on hägune. Meile aga tundub, et teine ​​ja kolmas tekst on teineteisele lähedasemad ning esimene on mõlemale vastanduv.

Teine argument meie seisukoha kaitseks on see, et võrdluse semantilise komponendi eemaldamine (osa A) viib alati metafoorini, ja grammatilise komponendi (konjunktsiooni) eemaldamine võib säilitada kogu võrdlusloogika, metaforiseerimist ei toimu alati.

Muidugi on metafoor ja võrdlus samatüvelised nähtused, seega Rangeid piire on väga raske määratleda, on paljusid väljendeid raske üheselt võrdlustele või metafooridele omistada. Meenutagem näiteks Jacquesi kuulsat monoloogi William Shakespeare’i näidendist “As You Like It”:

Kogu maailm on teater.

On naisi, mehi – kõik näitlejad.

Võrdlusloogika annab siis sujuvalt teed metafooriloogikale, siis räägime näidendist, aga mõtleme elu. Erinevad vanused inimesi nimetatakse näidendi tegudeks ja surm on lõpp.

Seetõttu on antud juhul täiesti õige väita, et monoloogi aluseks on metafoor elust kui teatrist. Selliseid "vahepealseid" juhtumeid on palju ning metafoori ja võrdluse selge eristamine on vaevalt võimalik. See on lihtsalt määratluse eelistuse küsimus. Mis puutub "piiripealsetesse" troopidesse, siis neid on palju mitte ainult võrdsuste ja metafooride, vaid isegi palju kaugemate metafooride ja metonüümia vahel. Seda näitas suurepäraselt Kanada filoloog Pierre Maranda, ta pakkus selliste troopide jaoks isegi välja mõiste "metamorfne metafoor". Nüüd pole aga meie ülesanne kirjeldada “piirsituatsioone”, vaid selgitada selle või teise trobi olemust ja omadusi.

Niisiis, metafoor on peidetud võrdlus, mis on ehitatud vastavalt skeemile "A asemel B". Võite öelda: "Millal tuleb meie sõber, suur nagu elevant?" Sellest saab võrdlus. Kuid võite kohe öelda: "Millal meie elevant tuleb?" See on metafoor. Tihti saab metafoori võrdluseks “taastada” ehk puuduva osa juurde lisada, kuid see pole alati võimalik. Metafoore on palju, enamasti nimetatakse neid "metafoore", ilma et neil oleks igale tüübile erilisi nimesid. Kuid mõned kõige iseloomulikumad metafoorid on saanud oma terminoloogilise määratluse: personifikatsioon, hüperbool, litoodid, allegooria.

Personifikatsioon. Elusolendite omadused omistatakse millelegi elutule. Sel juhul väljastatakse osa "nagu ta oleks inimene":

"Vihm nutab";

"Kell kiirustab";

"Puu on kurb";

"Me peame riigi terveks tegema."

Personifikatsioon on luule hing . Inimteadvus kipub üldiselt "otsima inimest" kõikjalt, projitseerima inimest kogu kosmosesse. Ja kirjandus otsib inimesi kõikjalt, see on tema põhiteema ja mure.

Hüperbool - selge liialdus. Hüperbooli eesmärk on rõhutada mõnda omadust ja juhtida sellele tähelepanu. Väga sageli kasutatakse selleks "valmis" hüperboole, kõneklišeesid ja fraseoloogilisi üksusi: "Meid juba toidetakse nende lubadustega." tuhat aastat"; «Inimesed on siin iga sekund nad haaravad oma telefonid ja helistavad oma lähedastele.

Kuid klišeed pole muidugi ainus ega ka kõige ilmekam hüperboolitüüp. Klassikalisi hüperboliseerimise näiteid võib leida ilukirjandusest ja folkloorist:

“Ivan Nikiforovitšil on seevastu nii laiade voldikutega püksid, et kui need täis puhuda, saaks terve õue aitade ja hoonetega sisse panna” (N.V. Gogol);

Laisk mees istub väravas,

Mu suu pärani lahti,

Ja keegi ei saa aru

Kus on värav ja kus on suu. (Väga tobe.)

Hüperbool on üks populaarsemaid kunstitehnikaid. Andekas kunstnik suudab luua ootamatuid, väljendusrikkaid hüperboole, mis on läbi imbunud sügavast psühholoogiast. Armastusest võib palju kirjutada, kuid raske on leida A. Baštševi leitud valemit:

Mulle Ma pean vähemalt korra su käte vahel surema.

Hüperbool saab siin märgiks kõrgest tundest, mis on täidetud tragöödia ja pühendumusega.

Litota – metafoor, mis põhineb millegi tahtlikul alahindamisel. See on omamoodi vastupidine hüperbool. Reeglina on opositsioon “litota - hüperbool” mõttekas ainult ruumikujutistes: “mees-mägi” on hüperbool, “pöial-poiss” on litotes. Peale selle ühinevad litotid ja hüperboolid. “Päris kurat” ja “tõeline ingel”; “Tal pole palju raha” ja “Tal pole sentigi” ei saa pidada opositsiooniks “hüperbool-litotes”. See on lihtsalt hüperbool.

allegooria - see on keeruline ja stabiilne metafoor, mis on juurdunud teatud kultuuris. Näiteks Venemaal seostatakse surma vikatiga vana naisega ja Saksamaal vana mehega.

Allegooria on kirjaniku jaoks väga oluline, sest see on selgelt arusaadav. Näiteks muinasjutud ja muinasjutud on läbinisti allegoorilised, nii et niipea, kui võrdleme oma kangelast mõne tegelasega (jänes, rebane, karu), saab lugeja kommentaarideta aru, mida me silmas peame. Samadel eesmärkidel võime kasutada kuulsate filmide tegelaste nimesid või lihtsalt nimesid kuulsad inimesed. See tehnika on väga populaarne, sellel on oma nimi ( antonomaasia), võib seda käsitleda iseseisvalt, metonüümiliselt ja allegooriliselt. Allegooriast saame rääkida siis, kui pärisnimest on saanud tuntud kultuurimärk. Kui me ütleme kellegi kohta, et tema eesmärk on saada Napoleoniks, siis anname igakülgset teavet tema poliitiliste eesmärkide kohta.

Metafoorne epiteet. On hästi teada, et epiteet on värvikas määratlus. See muutub metafooriliseks, kui metafoori või võrdluse keskmes on selgelt jälgitav: " merineitsi silmad" (nagu merineitsil), rebane harjumused (kui inimese kohta öeldakse) jne.

Metafoori teemalise vestluse lõpetuseks tasub märkida veel mõned põhimõttelised punktid. Esiteks peate mõistma, et erinevatel kultuuridel, isegi tihedalt seotud kultuuridel, on erinevad metafoorilised korrelatsioonid, mistõttu ei saa mõista kõiki teise kultuuri metafoore. Näiteks kuulsa Ameerika filmi “Meet Joe Black” (Itaalia näidendi põhjal) süžee ei saanud põhimõtteliselt sündida Venemaal, kuna selles filmis ilmub surm kauni noormehe ja kangelanna näol. armub temasse. See süžee on paljude Lääne-Euroopa kultuuride jaoks orgaaniline. Näiteks motiiv „surmamees suudleb õitsvat naist” on levinud 15.–16. sajandi tähelepanuväärse saksa kunstniku Hans Baldungi mitmel maalil.

Venemaal on surm tihedalt seotud naiseliku printsiibiga, seega on selline transformatsioon täiesti võimatu.

Ja vastupidi, vene lugejale arusaadavad read M. Gorki muinasjutust “Tüdruk ja surm” võivad näiteks sakslase või ameeriklase tõsiselt mõistatada:

Surm ei ole ema, vaid naine ja temas

Süda on ka tugevam kui mõistus.

Metafoorsete sarjade lahknevus on keeleteaduses ja kirjanduskriitikas huvitav teema, nüüd märgime ainult sellise lahknevuse tõsiasja.

Ent lugematute autoriõigustega kaitstud metafooride kõrval on ühes või teises rahvuskultuuris aktsepteeritud metafooride kõrval ka inimkultuurile üldiselt iseloomulikke universaalseid metafoore. Need on inimeksistentsi niinimetatud "põhimetafoorid". Põhimetafoori mõiste võttis meile teadaolevalt esmakordselt kasutusele kuulus anglo-saksa etnograaf ja filoloog Max Müller 19. sajandil, kuid põhimetafooride tõeliselt teaduslik uurimine algas 20. sajandi keskel. sajandil. Kaasaegses keeleteaduses seostub see probleem eelkõige Ameerika teadlaste D. Lakoffi ja M. Johnsoni nimedega, kes püüdsid tõestada, et paljud inimkäitumise aspektid on määratud just põhimetafooridega. Lakoff ja Johnson näitasid oma klassikalises teoses „Metafoorid, mille järgi me elame” veenvalt, et inimeste maailm on üles ehitatud mõnele põhimetafoorile, mis määratlevad kogu inimeste uskumuste süsteemi. Eelkõige on sellised toetavad metafoorid "aeg on liikumine"; "surm on lahkumine"; tähelepanu kui soojus (tähelepanu on soojus) jne. Ühes hilisemas töös rõhutas J. Lakoff, et need metafoorid ei ole „keelest võetud”, vaid, vastupidi, määravad keele struktuuri. Nende metafooride allikaid tuleb otsida psühholoogiast, mitte lingvistikast.

Selline lähenemine avab filoloogile äärmiselt huvitavaid väljavaateid. Tõepoolest, miks näiteks inimkultuuri vaidlust seostatakse sõjaga (me kaitse ehitamine, murrame vastase argumendid jne)? Seda teesi kommenteerides märgivad Lakoff ja Johnson teravmeelselt, et näiteks ühistantsu metafoor annaks vaidlusest hoopis teistsuguse pildi, inimesed vaidleksid täiesti erinevalt: „Proovime ette kujutada teist kultuuri, milles vaidlusi ei tõlgendata Sõja tingimustes keegi ei võida vaidluses ega kaota, keegi ei räägi rünnakust ega kaitsest, territooriumide hõivamisest või kaotamisest. Selles väljamõeldud kultuuris tõlgendagu vaidlust tantsuna, partnereid kui esinejaid ning eesmärgiks on tantsu harmooniline ja ilus esitus. Sellises kultuuris suhtuvad inimesed vaidlustesse erinevalt, juhivad neid erinevalt ja räägivad neist erinevalt. Ilmselt ei pea me selle kultuuri esindajate vastavaid tegusid üldse vaidlusteks: meie arvates teevad nad midagi täiesti erinevat. Meile tundub isegi imelik nimetada nende “tantsulisi” liikumisi vaidluseks.

Loomulikult on ilukirjandus üles ehitatud nende põhimetafooride ümber, kehastab neid ja harvem vaidleb nendega.

Metafoor ja sümbol

Algavale filoloogile on metafoori ja sümboli eristamine alati keeruline, kuigi sisuliselt on need erinevad asjad. Üldine sümboliteooria on üsna keeruline ja vaevalt on mõtet seda siin üksikasjalikult esitada. Pöörame tähelepanu vaid mõnele funktsioonile.

Sümbolil on alati isiklik või sotsiaalne tähendus, see on justkui osa sellest, mida sellega väljendatakse. Rangelt võttes ei ole sümbol sugugi poeetiline kujund, see läheb alati esteetikast kaugemale. Seega ei ole rist kristlikule usklikule lihtsalt märk, vaid väljendus osalemisest “sellel” ristil, Kristuse teel. Sellepärast ei võta fanaatiline usklik oma risti maha ka surmavalu käes. Sümbol ei pea olema universaalselt tähenduslik, näiteks kallima kaotanud naise jaoks võib sümboliseerida mõnda tema asja. Ta mitte ainult ei meenuta oma kallimat, vaid näib olevat tema jätk. Lisaks puudub sümbolil selge ja konkreetne tähendus, selle tähendus laieneb lõputult. Proovige ühemõtteliselt vastata küsimusele, mida rist tähendab, ja saate aru, et see on võimatu.

Metafoor, vastupidi, toimib täpselt millegi märgina, konkreetsema ja eksistentsiaalselt vähem tähenduslikuna. Inimesed võivad tuua ohvreid ja surra sümboli nimel (näiteks päästa lahingu ajal armee bänner, kuna see on olemas sümbol sõjaline au), kuid metafoori pärast ei sure keegi. Metafoor on poeetiline retooriline kujund, millel on täiesti erinev tähendus ja erinev väärtussüsteem. See võimaldab teil maailmale uue pilgu heita, kuid see ei ole "maailma jätk". Sageli on metafooril kas ühemõtteline tõlgendus (ütleme, et "rebane" metafoorilises mõttes on selgelt "kaval") või on tähenduste ring enam-vähem määratletud.

Tegelikkuses pole metafoori ja sümboli piirid muidugi nii selged, on metafoore, mis kipuvad olema sümboolsed, ja sümboleid, mis kipuvad olema allegoorilised. Kunstisõna üldiselt on potentsiaalselt sümboolne; pole juhus, et Puškin nimetas oma pärandit "hingeks hinnalises lüüras". luule – see on poeedi hing. Kuid mitte kõiki metafoore ei sümboliseerita, kuigi see on võimalik. Näiteks Lermontovi puri, mis on seotud üksiku inimese viskamisega, on sügava sümboolse tähendusega metafoor. Kuid "puhtal kujul" on metafoor ja sümbol erinevad mõisted.

Kontekstuaalne-diskursusrühm (olustikulistel seostel põhinevad troopid)

Need tropid põhinevad täiesti erinevatel mehhanismidel. Nendel kahel mõistel pole sarnasusi, need on lihtsalt mõnes olukorras lähedased. Selle rühma teid ei saa võrrelda, kuna ühine neil puudub võrdlusmärk (alus).. Ülekandeloogika mõistmiseks peate teadma kas konteksti või kogu kõnesituatsiooni (diskursust). Nende troppide üldine konstruktsioon on täiesti erinev. Kui võrdlev-metafooriline rühm põhineb skeemil " A on C põhjal sarnane B-ga."(näiteks naine on ilu järgi nagu roos), lubades erinevaid keelelisi variatsioone (A kui B, A on B, B asemel A), siis on kontekstuaalse diskursuse rühma troopide skeem hoopis teistsugune: A osutub B-ga tihedalt seotud C üldise (külgneva) olukorra tõttu. Just selles olukorras on B asemel võimalik kasutada A-d, väljaspool seda aga võimatu. Võite öelda "I love Chopin" (Chopini muusika), kui olukord näitab, et me räägime tema muusikast, kuid väljaspool seda olukorda muutub fraasi tähendus radikaalselt. Võite öelda "jätsin Nekrasovi kontorisse", kui olukord viitab sellele, et räägime Nekrasovi kirjutatud raamatust, kuid väljaspool seda olukorda on fraasil hoopis teine ​​tähendus.

Metonüümia- troop, mis põhineb üldisel olukorral, mis tegelikkuses võib olla väga erinev: tavaline koht (“ kogu buss puhkes naerma"), vorm ja sisu ("Ma olen juba joonud kaks tassi"), nimi ja mida sellega nimetatakse ("Ma lähen välja Gorki"("Ma lähen Gorki tänavale" asemel), autor ja tema teos (" Puškin seisab ülemisel riiulil") jne. Metonüümia on reeglina rohkem seotud kontekstiga kui metafoor ja sõltub rohkem kasutustraditsioonist. See kehtib eriti nn elliptilised metonüümiad, st moodustatakse osa teksti vahelejätmisel. Ütleme: "Ma armastan Dostojevskit" selle asemel, et "ma armastan Dostojevski teoseid". Isegi sarnastes olukordades tundub fraas ühel juhul normaalne, teisel juhul - tahtlikult ekslik. Võib öelda: "Ma armastan Puškinit" (Puškini luuletused). Kuid see on absurdne: "Armastust on Puškinis hästi kujutatud." Metafooril reeglina selliseid sõnakasutuse piire pole.

Sünekdohh. Sünekdohhet peetakse metonüümia eriliigiks. See on metonüümia, mis põhineb terviku ja osa suhetel:

"Sain järjekorda punane kott»;

"Suurepärane, habe!»;

«See poliitik on oma aja täielikult ära elanud, tal jääb üle vaid abi loota täägid».

Erinevalt metafoorist on sünekdohhil selle kasutamisel loogilised piirangud, mis, nagu juba öeldud, on metonüümiatele üldiselt omane. Näiteks N.D. Arutyunova märgib õigesti: "Synecdoche pole tavaline<…>eksistentsiaalsetes lausetes ja nende vastetes, tuues narratiivi maailma mõne objekti. Seega ei saa te alustada lugu sõnadega "Elas kord (üks) väike punamütsike." Sellist kasutamist tajutakse kui mõne objekti personifikatsiooni, mitte kui isiku tähistust.

Lisaks ei ole sünekdohhile iseloomulik predikatiivsus (st predikaadi positsioonis esineb seda harva). Kui see juhtub, omandab sünekdohhe peaaegu alati metafoorse varjundi, muutudes kangelase tunnuseks.

kolmapäev näiteks:

“Saapad ja kossukingad kõndisid mööda teed” (tähendab saabastes ja kossis inimesi). See on puhas sünekdohhia. Aga:

"Ta on lihtsalt jalanõu!" (teadmatu inimene). Fraas muutus metafooriliseks, "kinnist kingad" ei saanud märki kingade kandmisest, vaid teadmatusest.

Iroonia on troop, mis on tekkinud tänu sellele, et kõneldud fraas antud kontekstis või intonatsiooni tõttu tähendab selle vastandit või kaotab igal juhul oma ühetähenduslikkuse. Kui kuulame kõnet, mis pole eriti tark, võime teatud intonatsiooniga öelda: “Milline imeline ja tark kõne see oli!”, ja meid mõistetakse nii, et oleme esitusega rahulolematud. Elus kõnes rõhutatakse kõige sagedamini irooniat:

- iseloomulik intonatsioon,

- sõnade järjekorra muutmine (vene keeles tajutakse fraasi "ma tõesti vajan seda" sõna otseses mõttes ja "mul on seda väga vaja" - iroonilises mõttes);

– grammatiliste vormide tahtlik moonutamine või ebatäpne kasutamine: “ Kõige ilusam sa oled meie!", "Ma oleksin pidanud rohkem ütlema ilusam».

On ka teisi viise, kuidas näidata kuulajatele või lugejatele, et ironiseerite. Peen iroonia on oskusliku kirjaniku oluline omadus. Iroonia võib tekkida ka vajaliku konteksti kasutamise kaudu. Meenutagem kuulsat nalja:

"Mees nimetas naist "lehmaks" ja naine kaebas ta kohtusse. Kohtunik otsustas kohustada meest avalikult vabandama. Enne vabandamist küsis mees kohtunikult:

– Kui ma kutsusin prouat lehmaks, siis see on solvang. Ja kui ma kutsun lehma "proua", kas see on solvang?

"Ei," vastas kohtunik.

"Ma vabandan, proua."

Nagu näeme, lõi surmava iroonia ainuüksi kontekstist.

Irooniat kui troopi tuleb eristada irooniast kui filosoofilisest mõistest. Iroonia filosoofiline tähendus on tohutu, seda seostatakse inimeksistentsi keskpunktiga, kõigi teadmiste ja väärtuste suhtelisuse tundega, nende võimalike piirangutega. See Sokratese ajast pärit arusaam irooniast on inimkultuuri jaoks äärmiselt oluline. Sellest universaalsest totaalsest irooniast sai üks romantismi (nn romantiline iroonia) alustalasid ja see leidis oma filosoofilise õigustuse Taani filosoofi Soren Kierkegaardi kuulsas teoses "Iroonia kontseptsioonist". Paljud kaasaegsed filosoofid tõstavad iroonia absoluutsele tasemele ("postmodernne iroonia"). Väljaspool iroonilist tausta on kunsti olemasolu, vähemalt paljud selle vormid, praktiliselt võimatu. 20. sajandil suureneb iroonia osa kunstis veelgi. Tuntud kaasaegse kunsti teoreetik V. I. Tyupa märkis selle kohta: „Kahekümnenda sajandi kunstikultuuris on irooniline modaalsus liikumas juhtpositsioonile. See domineerib eelkõige avangardi ja postmodernismi mitmesuguste modifikatsioonide kunstilise kirjutamise praktikas. Rangelt võttes võimaldab ainuüksi irooniale iseseisva kunstnikuviisi staatuse andmine liigitada esteetilise tegevuse valdkonda sellised antitekstid nagu A. Kruchenykhi kuulus “Dyr-bul-schyl”.

Ometi ei räägi me oma käsiraamatus fundamentaalsest irooniast kui paljude kunstiliikide alusest, vaid pigem irooniast kui troopist, kui retoorilisest võttest, mis ei ole otseselt seotud maailmavaate ja filosoofiaga.

Tegime selle väikese kõrvalekaldumise ainult ebaselguse vältimiseks.

Sarkasm. Kõige karmim ja avameelsem irooniajuhtum, alati süüdistav, on sarkasm – rõhutatud kuri naeruvääristamine.

Metonüümiline epiteet. Erinevalt metafoorilisest epiteedist põhineb see troop metonüümial. Näiteks “vaatlustuled” (lõkked, mida süütavad patrullis olevad inimesed), “hullumaja” (maja, kus hoitakse hullumeelseid) ja nii edasi.

See idee on üks keskseid ideid "Moodsas metafoori teoorias", mille autor on J. Lakoff. kolmap .: "Metafoori asukoht ei seisne üldse keeles, vaid selles, kuidas me üht vaimset valdkonda teise mõistes mõisteme" ( Metafoori lokus ei ole üldsegi keeles, vaid selles, kuidas ja miks me määratleme mõningaid mõttevaldkondi teiste mõistes).

Metafoori teooria : Kollektsioon: Trans. inglise, prantsuse, saksa, hispaania, poola keelest. keel / Intro. Art. ja komp. N. D. Arutjunova; M., 1990, lk 389.

Huvitatud lugejatele võib soovitada mõnda teost, kus metafoori ja sümboli eristus on väga hästi välja toodud. Esiteks on see A. F. Losevi raamat “Sümboli ja realistliku kunsti probleem” (M., 1976), ilma milleta on vestlus kunsti sümboolikast tänapäeva vene teaduses üldiselt mõeldamatu. Rõhk on selgelt asetatud N. D. Arutjunova artiklis “Metafoor ja diskursus” (Raamat: Theory of Metaphor, lk 23 – 26). Hea ülevaate kirjandusest ja teoreetilisest kommentaarist annab T. A. Ušakova kandidaadiväitekiri “Sümbol ja allegooria Nikolai Gumiljovi luules”, eriti informatiivne on selles mõttes “Sissejuhatus”. Doktoritöö on avalikult kättesaadav N. Gumiljovi ametlikul kodulehel: http://www.gumilev.ru/about/68/ Arutyunova N.D. Metonüümia // Keeleteadus. Suur entsüklopeediline sõnaraamat/ Ch. toim. V. N. Jartseva. M., 1998. Lk 300.

VI. Ekspressiivsed stiilivahendid ja kunstilised vahendid

Veelgi enam, autori stiilis pööratakse tähelepanu mõnele keelevälisele tegurile, näiteks olukorrale, milles see teos sündis. Samas võrreldakse teksti kõige varem looduga ja sellega, mida kirjanduses veel luuakse.

Teksti hinnatakse vastavalt kehtivatele normidele ja traditsioonidele.

Dekodeerimise (taju) stilistika.

Uurib tekste lugeja vaatenurgast.

Peab teksti lugejamuljete allikaks ja uurib tööriistu, mida autor teksti loomisel kasutab.

Dekodeerimisstiilis keskendume loomingu tulemustele. Just sellega seoses vajame vastust, kuna autor püüdis lugejat mõjutada. See vastus, see tagasiside näitab, kas lugeja sai autori sõnumist aru.

Probleem on sisuliselt selles, et iga lugejate põlvkond tajub samalt autorilt erinevat teavet. Sellest järeldub, et iga kord on võimatu teosest sama muljet jätta. Selgub, et kui lugeja ja kirjutaja kuuluvad samasse ajastusse, siis on tagasiside ilmne. Kui need kuuluvad erinevatesse ajastustesse, suureneb lugeja loominguline aktiivsus.

Ka dekodeerimise stiilis pööratakse tähelepanu väiksematele detailidele teksti sees. Lugeja püüab tungida autori mõtete olemusse, keskenduda loovuse lõpptootele, arvestada konteksti, pöörata tähelepanu olulistele, olulistele detailidele ja kujundada oma arvamus.

autor raamat lugeja

teavet

Lugemissüsteem sisaldab:

1. Kaugus, kaugus (ruumiline kriteerium) Kas autor ja lugeja elasid samas riigis või erinevates?;

2. Aja parameeter.
Postitatud aadressil ref.rf
Kas autor ja lugeja elavad samas ajas? Erinevad ajastud, erinevad ideed;

Infotõlkesüsteemi asutaja oli Shenon.

(teave) (kodeeritud) (dekodeeritud) (sihtkoht)

lähtekoodi dekodeerimise aadress

Lugemine– (Shenoni järgi) autori mõtete, ideede ja tunnete edastamine lugejale läbi distantsi ja aja.

Väljenduslikud vahendid ja vahendid kunstiline väljendus- spetsiaalsed keeletööriistad, mis võimaldavad teil soovitud efekti saavutada.

Ekspressiivsed vahendid– foneetilised ja morfoloogilised, sõnamoodustus- ja leksikaalsed, fraseoloogilised ja süntaktilised üksused, mis eksisteerivad keeles kui väidete loogilise ja emotsionaalse tugevdamise süsteemis.

Ekspressiivsed vahendid on sõnastikes kirja pandud võimenditena (või võimenditena).

Igal abinõul on neutraalne sünonüüm:

Lähme, et kiiresti liikuda

Ta abiellub temaga. Ma sunnin teda temaga abielluma.

Kas ta pole armas! Ta on armas, kas pole?

Mis tahes keele võimsaimad väljendusvahendid on foneetilised vahendid, kuna inimhääl on võimeline edastama kõige peenemaid nüansse. Foneetiliste väljendusvahendite hulka võime lisada tooni tõstmise, stressi, pause, meloodilisuse, sest kõik see võib suurendada väite mõju või anda selle mis tahes osale erilise tähenduse.

Samas on keeleteadusest välja jäetud kõik väljendusvahendid; nendega tegeleb paralingvistika.

Morfoloogilised väljendusvahendid- ϶ᴛᴏ selline tähendab, et koos oma tavapärase grammatilise funktsiooniga täidavad ka eritusfunktsiooni. Näiteks ajalooline olevik ( Eile oli kohutav päev. Meie mine kuni..., ja vaata … ).

Sõnamoodustavad väljendusvahendid parandada semantilisi ja grammatilisi omadusi, mis muudab väite väljendusrikkamaks.

Leksikaalsed väljendusvahendid. Seal on 5 tüüpi:

1. Vahemärkused (sõnad, millel on ainult emotsionaalne komponent);

2. Epiteedid (sõnad, millel on nii viitav kui ka emotsionaalne tähendus);

3. Erinevatesse stiilikihtidesse kuuluvad sõnad (näiteks släng, vulgaarsed sõnad: Ma olen niru = ma olen väsinud);

4. Kõrgesse poeetilisesse või arhailisse kihti kuuluvad sõnad;

5. Sõnad, mis säilitavad endiselt kahte tüüpi tähendust - denotatiivsed (subjektiga seotud) ja konnotatiivsed. armastus, vihkamine, armukadedus

Leksikaalsete tüüpide hulka kuuluvad ka: komplektväljendid, vanasõnad, ütlused.

Seda tüüpi leksikaalsete üksuste tunnused: igapäevaelus on need neutraalsed, kuid kirjutades muudavad kõne emotsionaalsemaks; kunstiteoses ei jää need märkamatuks.

VI. Väljenduslikud stiilivahendid ja kunstilised vahendid – mõiste ja liigid. Kategooria "VI. Ekspressiivsed stiilivahendid ja kunstilised vahendid" klassifikatsioon ja tunnused 2017, 2018.

  • - 17. sajandi portree

    Maneristlik portree Manerismikunstis (16. sajand) kaotab portree renessansipiltide selguse. Sellel on omadused, mis peegeldavad dramaatiliselt murettekitavat ettekujutust ajastu vastuoludest. Portree kompositsiooniline struktuur muutub. Nüüd on tal alla joonitud... .


  • - XVI–XVIII SAJANDI MUUSIKATEATER

    1. Orazio Vecchi. Madrigali komöödia "Amphiparnassus". Stseen Pantalone, Pedroline ja Hortensia 2. Orazio Vecchi. Madrigali komöödia "Amphiparnassus". Isabella ja Lucio stseen 3. Emilio Cavalieri. "Hinge ja keha kujutlus." Proloog. Koor “Oh, signor” 4. Emilio Cavalieri.... .


  • - Kölni katedraal XII-XVIII sajandil.

    1248. aastal, kui Kölni peapiiskop Conrad von Hochstaden pani Kölni katedraalile aluskivi, algas Euroopa ehitusajaloo üks pikimaid peatükke. Köln, tollase Saksamaa üks rikkamaid ja poliitiliselt võimsamaid linnu... .


  • - Vene riigi linnaplaneerimine 16. sajandil.

    Bibliograafia 1. Bunin A.V. Kesk- ja Lääne-Euroopa keskaegsete linnade arhitektuurne ja planeerimisareng. Arhitektuuri- ja linnaplaneerimise ajaloo uurimuste kogumik. MARCHI, 1964. 2. Vainshtein O. L. Lääne-Euroopa keskaegne historiograafia. L.-M.,... .


  • - 17. sajandi barokkarhitektuuri keel.

    See loengu osa võtab kokku ülevaate Itaalia arhitektuurist ja defineerib kunstiline keel Barokk stiil. Suur osa allpool öeldust ei kehti mitte ainult arhitektuuri, vaid ka teiste selle stiili kunstiliikide kohta. Stiilikindluse seisukohalt arhitektuur... .


  • - Vana-Kreeka arhailise perioodi skulptuuri tunnused (VI sajand eKr)

    Vana-Kreeka geomeetrilise stiili skulptuuri tunnused (VIII-VII sajand eKr) Geomeetrilist stiili skulptuuris võib kujutada kui kunsti, mis lõi maailma mudeli, kus kõik on rangelt järjestatud ja ehitatud aritmeetilisele alusele, vastandub. ..


  • - Prantsuse 17. sajandi skulptuur

    Testi küsimused ja ülesanded teemal “Barokkskulptuur Saksamaal” 1. Kirjeldage üldist barokskulptuuri arengut Saksamaal 17. – 18. sajandil. Millised tegurid mängisid selles suurt rolli? 2. Määrata skulptuuritööde temaatilised piirid, ....


    • Tänapäeva inglise keele leksikaalsed stilistilised vahendid esindavad mitmesuguseid väljendusrikkaid keelevahendeid ja stiilivahendeid, mis põhinevad ühe sõna või fraseoloogilise üksuse semantiliste, stiililiste ja muude tunnuste kasutamisel.

    Tähelepanekud nende väljenduslike keelevahendite ja stiilivahendite keelelise olemuse ja funktsioonide kohta võimaldavad need jagada mitmeks rühmaks.

    1. Stiilivahendid, mis põhinevad sõnastiku ja kontekstuaalsete subjekti-loogiliste tähenduste koosmõjul

    Kontekstis olevad sõnad võivad omandada kontekstist tulenevaid lisatähendusi, mida pole veel avalikus kasutuses testitud. Need kontekstuaalsed tähendused võivad mõnikord kontekstiväliselt kasutatud sõna subjekti-loogilisest tähendusest nii kaugele kalduda, et mõnikord esindavad need subjekti-loogilise tähenduse vastandit. Eriti kaugele kalduvad sõnade subjektiloogilisest tähendusest kõrvale nn kujundlikud tähendused.

    Subjektiloogiliste ja kontekstuaalsete tähenduste suhe on üks elunähtuste kujundliku esituse loomise vahendeid. Neid saab jagada järgmisteks tüüpideks:

    • 1) omaduste sarnasusel põhinevad suhted (metafoor),
    • 2) Mõistete kõrvutisel põhinevad seosed (metonüümia).
    • 3) Seosed, mis põhinevad sõna otsesel ja vastupidisel tähendusel (iroonia).

    Metafoor

    Metafoor – subjekt-loogilise tähenduse ja kontekstuaalse tähenduse suhet, mis põhineb kahe mõiste tunnuste sarnasusel, nimetatakse metafooriks. Metafoor (vanakreeka keelest ???????? - "ülekanne", "kujundlik tähendus") on kõnekujund, mis kasutab teise klassi objekti kirjeldamiseks ühe klassi objekti nime. Mõiste kuulub Aristotelesele ja on seotud tema arusaamaga kunstist kui elu imitatsioonist.

    Minu keha on raam, kus hoitakse seda (sinu portree).

    See rida on pärit Shakespeare’i sonetist, milles sõna raam rakendab kahe tähenduse suhet – subjekti-loogilist kaadrit (konkreetset kujutist) ja konteksti – seda, mis raamib, hoiukoha. Kontekstis on võimalik võrrelda selliseid mõisteid nagu “Minu keha on nagu anum, kuhu on salvestatud sinu pilt” ja “raam”, millesse on tavaliselt suletud portree. Metafoori väljendab nimisõna predikaadi süntaktilises funktsioonis.

    Nagu teate, on metafoor üks viise sõnade ja uute sõnade uute tähenduste moodustamiseks. Uut tähendust veel pole, aga kasutus on tuttavaks saanud ja hakkab normaalseks muutuma. Ilmub "keele" metafoor, vastandina "kõne" metafoorile.

    Kõne metafoor on tavaliselt täpse, adekvaatse mõtte kunstilise väljenduse otsimise tulemus. Kõne metafoor annab lausungile alati mingi hinnangulise momendi. Huvitav on tuua järgmine mõte akad. Vinogradov metafoori rolli kohta kirjanike loomingus. „... metafoor, kui seda ei klišeerita,” kirjutab V. V. Vinogradov, „on individuaalse maailmavaate kinnitamise akt, subjektiivse isolatsiooni akt. Metafooris ilmneb teravalt rangelt määratletud, individuaalne subjekt oma individuaalsete maailmavaateliste tendentsidega. Seetõttu on verbaalne metafoor kitsas, subjektiivselt suletud ja pealetükkivalt “ideoloogiline”, st surub lugejale peale ka subjektiivse autori nägemuse teemast ja selle semantilistest seostest.

    Samuti on tavaks eristada nn kulunud metafoore nagu panga filiaal ja muud ülaltoodud. Kuid nagu öeldud, ei ole sedalaadi nähtused stilistika omad, vaid kuuluvad leksikoloogia valdkonda, mis tegeleb sõnatähenduste muutumise ja kujunemise viisidega. Nendes näidetes puudub sisuliselt kahe tähendustüübi koostoime. Kontekstis puudub kahe tähenduse rakendamine.

    Metafooris on 4 "elementi":

    • · kategooria või kontekst,
    • kindlasse kategooriasse kuuluv objekt,
    • · protsess, mille käigus see objekt täidab funktsiooni,
    • · selle protsessi rakendamine reaalsetes olukordades või nendega ristumiskohtades.

    Metafoori tüübid

    Antiikajast saadik on kirjeldatud mõnda traditsioonilist metafoori tüüpi:

    • · Terav metafoor on metafoor, mis koondab üksteisest kaugel olevaid mõisteid. Mudel: avalduse täitmine.
    • · Kustutatud metafoor on üldtunnustatud metafoor, mille kujundlikku iseloomu enam ei tunneta. Mudel: toolijalg.
    • · Valemi metafoor on lähedane kustutatud metafoorile, kuid erineb sellest veelgi suurema stereotüüpsuse ja mõnikord mittekujuliseks konstruktsiooniks ümberkujundamise võimatuse poolest. Mudel: kahtluse uss.
    • · Laiendatud metafoor on metafoor, mida rakendatakse järjepidevalt sõnumi suures fragmendis või kogu sõnumis tervikuna. Mudel: Raamatunälg ei kao kuhugi: raamatuturult tulevad tooted osutuvad üha enam aegunud – need tuleb proovimata minema visata.
    • · Realiseeritud metafoor hõlmab metafoorse väljendiga opereerimist, võtmata arvesse selle kujundlikku olemust, st nagu oleks metafooril otsene tähendus. Metafoori rakendamise tulemus on sageli koomiline. Modell: Kaotasin endast välja ja läksin bussi.

    Metafoori teooriad

    Muude leksikaalsete vahendite hulgas on metafooril keskne koht, kuna see võimaldab teil luua mahuka pildi, mis põhineb erksatel, ootamatutel assotsiatsioonidel. Metaforiseerimine võib põhineda väga erinevate objektide tunnuste sarnasusel: värvus, kuju, maht, eesmärk, asukoht jne.

    N.D. Arutyunova pakutud klassifikatsiooni kohaselt jagunevad metafoorid:

    • · nominatiiv, mis seisneb ühe kirjeldava tähenduse asendamises teisega ja toimib homonüümia allikana;
    • · kujundlikud metafoorid, mis teenivad kujundlike tähenduste ja keele sünonüümsete vahendite arendamist;
    • · kognitiivsed metafoorid, mis tekivad predikaatsõnade ühilduvuse nihke (tähenduse ülekandmise) tulemusena ja loovad polüseemiat;
    • · metafooride üldistamine (kognitiivse metafoori lõpptulemusena), loogiliste järjestuste piiride kustutamine sõna leksikaalses tähenduses ja loogilise polüseemia tekke stimuleerimine.

    Siiski on metafooride klassifitseerimise kohta ka teisi seisukohti. Näiteks J. Lakoff ja M. Johnson tuvastavad kahte tüüpi metafoore, mida vaadeldakse seoses aja ja ruumiga:

    • · ontoloogilised ehk metafoorid, mis võimaldavad näha sündmusi, tegevusi, emotsioone, ideid jne teatud substantsina (mõistus on entiteet, mõistus on habras asi),
    • · orienteeritud ehk orientatsioonilised ehk metafoorid, mis ei defineeri üht mõistet teise mõistena, vaid korrastavad kogu mõistete süsteemi üksteise suhtes (õnnelik on üleval, kurb on maas; teadlik on üleval, teadvuseta on all) .

    George Lakoff räägib oma teoses "The Contemporary Theory of Metaphor" metafoori loomise viisidest ja kompositsioonist. seda tööriista kunstiline väljendus. Metafoor on Lakoffi järgi proosa või poeetiline väljend, kus mõisteks olevat sõna (või mitut sõna) kasutatakse kaudses tähenduses antud mõistega sarnase mõiste väljendamiseks. Lakoff kirjutab, et proosas või poeetilises kõnes peitub metafoor keelest väljaspool, mõtteis, kujutluses, viidates Michael Reddyle, tema teosele “The Conduit Metaphor”, milles Reddy märgib, et metafoor peitub keeles endas, igapäevakõnes. ja mitte ainult luules või proosas. Reddy väidab ka, et "kõneleja paneb ideed (objektid) sõnadesse ja saadab need kuulajale, kes eraldab sõnadest ideed / objektid." See idee kajastub ka J. Lakoffi ja M. Johnsoni uurimuses „Metaphors We Live By”. Metafoorilised mõisted on süsteemsed, „metafoor ei piirdu ainult keele, see tähendab sõnade sfääriga: inimese mõtlemisprotsessid ise on suures osas metafoorilised. Metafoorid kui keelelised väljendused saavad võimalikuks just seetõttu, et metafoorid eksisteerivad inimese mõistesüsteemis.

    Metametafoor

    1984. aastal puhkes pärast luulet termin metametafoor ning põhjustab tänini tuliseid vaidlusi. Metametafoor on otseselt seotud Riemanni ja Lobatševski geomeetriaga ning 20. sajandi kosmoloogia ja füüsikaga, mis ise on täiesti metafooriline.

    Metametafoor on ühes sõnas vastupidine perspektiiv. Näiteks: “Istusin mäel, joonistasin, kus on mägi” (A. Eremenko). Või: “Mesilane lendas enda sees” (I. Ždanov). “Inimene on vale pool taevast / Taevas on inimese vale pool” (K. Kedrov). Need kujundid, mis tekkisid 1970. aastate keskel, tähistasid uue kirjanduse ja uue luule algust.

    Personifikatsioon

    Personifikatsioon (personifikatsioon, prosopopoeia) on teatud tüüpi metafoor, mis kannab elusate objektide omadused üle elututele. Väga sageli kasutatakse personifikatsiooni looduse kujutamisel, millel on teatud inimlikud omadused. Näiteks õhk hingab aroomiga, taevas tahab lund, koit naeratab.

    Personifikatsioon oli luules tavaline erinevad ajastud ja rahvaid, folkloorilauludest romantiliste poeetide poeetiliste teosteni, täppiluulest OBERIUTIDE loominguni.

    Metonüümia

    Metonüümia (vanakreeka keelest ????????? - "ümbernimetamine", ???? - "üleval" ja ?????/????? - "nimi" ) - troobi tüüp , fraas, milles üks sõna on asendatud teisega, mis tähistab objekti (nähtust), mis on ühel või teisel viisil (ruumiline, ajaline jne) seos objektiga, mida tähistatakse asendatud sõnaga. Asendussõna kasutatakse ülekantud tähenduses. Metonüümia on suhe kahte tüüpi leksikaalsete tähenduste - subjekti-loogilise ja kontekstuaalse - vahel, mis põhineb objektide vaheliste spetsiifiliste seoste tuvastamisel.

    Metonüümia, nagu ka metafoor, on ühelt poolt uute sõnade moodustamise viis ja teisalt stiilivõte. Seega jaguneb metonüümia "keeleliseks ja kõneks".

    Nii nagu kõne metafoor, on ka kõnemetonüümia alati originaalne, samas kui keeleline metonüümia on klišeelik. Metonüümia hallid juuksed vanaduse asemel; pudel joobe asemel - keelelised metonüümiad.

    Kõne metonüümiad võivad olla kunstiliselt tähendusrikkad või juhuslikud.

    Ühes lauses: "Kus toita, riietuda ja päästa, Hällist hauani Need tänamatud droonid, kes valaksid higi välja - ei, joovad su verd!" (Shelley) Sõnad häll ja haud on kunstiliselt tähendusrikkad metonüümiad. Siin on seos konkreetse hauamõiste ja abstraktse surmamõiste vahel täiesti ilmne. Sama kehtib ka sõnaga häll – konkreetne hälli mõiste toimib abstraktse mõiste – sünd – asendusena. Betoon on siin abstraktse sümbol. Seda tüüpi suhteid võib nimetada asenduseks abstraktse mõiste konkreetse väljenduse ja abstraktse mõiste enda vahelises suhtes.

    Teine metonüümias ilmnev suhtetüüp on osa suhe tervikuga või terviku suhe osaga. Mõelge järgmisele lausele: "Miss Foxi käsi värises, ta libises läbi hr Dombey käsivarre ja tundis end trepist üles saatmas, millele eelnes kukkkübar ja Babüloonia krae" (Ch. Dickens), kus olid sõnad hat. ja krae tähistavad vastavalt inimesi, kes neid tualetitarbeid kannavad.

    Metonüümia tähendus seisneb selles, et see identifitseerib nähtuses omaduse, mis oma olemuselt võib asendada teisi. Seega erineb metonüümia metafoorist sisuliselt ühelt poolt asendusliikmete suurema tegeliku seotuse poolest, teisalt aga suurema kitsenduslikkuse poolest, nende tunnuste kõrvaldamise poolest, mis antud nähtuse juures otseselt märgatavad ei ole. Nagu metafoor, on ka metonüümia keelele üldiselt omane (vrd nt sõna “juhtmestik”, mille tähendust laiendatakse metonüümiliselt tegevuselt selle tulemusele), kuid sellel on eriline tähendus kunstilises ja kirjanduslikus loovuses.

    Metonüümia tüübid:

    • · üldkeel
    • · üldine poeetiline
    • · üldajaleht
    • · üksikautori

    Sünekdohh

    Synecdoche (vanakreeka ?????????) on troop, mis koosneb terviku nimetamisest selle osa kaudu või vastupidi. Sünekdohhe on teatud tüüpi metonüümia.

    Sünekdohhe on tehnika, mis seisneb tähenduse ülekandmises ühelt objektilt teisele, lähtudes nendevahelisest kvantitatiivsest sarnasusest.

    Näiteks:

    "Ostja valib kvaliteetsed tooted." Sõna “Ostja” asendab kogu võimalike ostjate komplekti.

    "Punamütsike". Klassikaline näide. Fraas "Punamütsike" asendab kujutist "Punamütsikeses tüdruk".

    Iroonia (vanakreeka keelest ?????????? - "teesklus") on troop, milles tõeline tähendus on peidetud või on vastuolus ilmse tähendusega. Iroonia tekitab tunde, et arutluse teema pole see, mis paistab. Aristotelese definitsiooni kohaselt on iroonia "väide, mis sisaldab naeruvääristamist kellegi üle, kes tõesti nii arvab".

    Iroonia on stiiliseade, mille kaudu ilmneb sõnas kahe leksikaalse tähenduse tüübi koostoime: subjektiloogiline ja kontekstuaalne, mis põhineb vastandussuhtel (ebajärjekindlus). Seega on need kaks tähendust tegelikult üksteist välistavad.

    Näiteks Peab olema rõõmustav sattuda võõrasse riiki, ilma senti taskus Sõnal vaimustav, nagu kontekstist näha, on põhisubjekti-loogilisele tähendusele vastupidine tähendus Tekib stiiliefekt. sellega, et põhisubjektiloogiline tähendus Sõna vaimustav ei hävi kontekstuaalse tähendusega, vaid eksisteerib sellega koos, näidates selgelt vastuolulisuse suhet.

    Mõistet "iroonia" kui stiiliseadet ei tohiks segi ajada tavaline sõna"iroonia", mis tähistab pilkavat väljendit.

    Irooniat ei tohiks segada huumoriga. Nagu teate, on huumor tegevuse või kõne omadus, mis tekitab tingimata nalja. Huumor on psühholoogiline nähtus. Iroonia ei põhjusta ilmtingimata naeru. Lauses "Kui tark see on", kus kogu lause intonatsioonikujundus annab sõnale tark vastupidise tähenduse - loll ei tekita naljatunnet. Vastupidi, siin võib väljenduda ka ärritustunne, rahulolematus, kahetsus jne.

    Irooniat kasutatakse mõnikord peenemate, peenemate modaalsuse varjundite loomiseks, see tähendab, et paljastada autori suhtumine tegelikkuse faktidesse. Sel juhul ei teadvusta iroonia nii sirgjooneliselt sõna kontekstuaalse tähenduse suhet subjekti-loogilise tähendusega.

    Iroonia vormid:

    • · Otsene iroonia on viis kirjeldatava nähtuse halvustamiseks, negatiivse või naljaka iseloomu andmiseks.
    • · Sokraatlik iroonia on eneseiroonia vorm, mis on konstrueeritud nii, et objekt, millele see on suunatud, jõuab justkui iseseisvalt loomulike loogiliste järeldusteni ja leiab iroonilise väite varjatud tähenduse, järgides iroonia eeldusi. "tõest mitteteadlik" teema.
    • · Irooniline maailmavaade on meeleseisund, mis võimaldab mitte võtta levinud väiteid ja stereotüüpe usu kohta ning mitte võtta liiga tõsiselt erinevaid üldtunnustatud väärtusi.
    • 1. Subjektiloogiliste ja nominaalsete tähenduste koosmõjul põhinevad stiilivahendid

    Antonomaasia ja selle sordid

    Kahe tüüpi leksikaalsete tähenduste vahelise seose tuvastamisel põhinevate stiilivahendite hulgas on pärisnimede kasutamine tavanimede tähenduses ja vastupidi, tavanimede kasutamine pärisnimede tähenduses. Selles stiilikasutuses on tegemist kahte tüüpi leksikaalsete tähenduste samaaegse rakendamisega: subjekt-loogiline ja denominatiivne, põhisubjekt-loogiline ja kontekstuaalne-denotatiivne.

    Antonomaasia on üks metonüümia erijuhtudest, mis põhineb sündmuse toimumise koha ja sündmuse enda, mõne teo, tegevuse järgi tuntud isiku ja teo või tegevuse enda vahelisel suhtel. See suhe avaldub konfessiooni ja subjekti-loogilise tähenduse koosmõjus. Antonomaasia, antonomaasia (vanakreeka keelest ??????????? - ümbernimetamine) on troop, mis väljendub nime või nime asendamises viitega objekti mõnele olulisele tunnusele või selle suhtele millegagi. Sama poeetilise troobi või teisest vaatenurgast retoorilise kujundi ladina päritolu nimi on pronominatsioon (ladinakeelsest sõnast pronominatio).

    Antonomaasia jaguneb ka keeleliseks ja kõneks. Sõna "sedan" tähendab tänapäevastes kirjakeeltes lüüasaamist, sõna "Panama" tähendab suurt pettust, pettust. Need on keelelised antonoomiad.

    Näide objekti olulise tunnuse asendamisest: "Puškini" asemel "suur luuletaja". Näide asendusest, mis viitab suhtele: "Sõja ja rahu autor" "Tolstoi" asemel; "Achilleuse" asemel "Peleuse poeg".

    Lisaks on antonomaasia ka tavalise nimisõna asendamine pärisnimega: armukade asemel "Othello", "doktor" asemel "Aesculapius".

    Antonüümia on mõlemal juhul metonüümia eriliik.

    3. Stiilivahendid, mis põhinevad subjekti-loogiliste ja emotsionaalsete tähenduste koosmõjul.

    Epiteet on väljendusvahend, mis põhineb kirjeldatava nähtuse omaduse, märgi esiletõstmisel, mis vormistatakse atributiivsete sõnade või fraasidena, mis iseloomustavad seda nähtust selle nähtuse individuaalse tajumise seisukohast. Epiteeti peavad paljud uurijad peamiseks vahendiks kirjeldatavasse nähtusse individuaalse, subjektiiv-hinnangulise suhtumise kujundamisel. Epiteedi kaudu saavutatakse lugejapoolsele väitele soovitud reaktsioon.

    Tõepoolest, sellistes kombinatsioonides nagu hävitavad võlud, hiilgav vaatepilt, julgustav naeratus on kõikjal individuaalse tunde jaatuse element, kirjeldatud nähtuste subjektiivne hinnang.

    Inglise keeles, nagu ka teistes keeltes, loob kindlate tähistustega epiteetide sage kasutamine stabiilsed kombinatsioonid. Sellised kombinatsioonid fraseologiseeritakse järk-järgult, see tähendab, et need muutuvad fraseoloogilisteks üksusteks. Tundub, et teatud sõnadele on epiteedid määratud. Seda tüüpi kombinatsioonides nimetatakse epiteete fikseeritud epiteetideks. Kõige sagedamini leidub pidevaid epiteete rahvakeelses suulises luules. A. N. Veselovski kirjutas epiteedis peamise objektiivse tähenduse järkjärgulisest kadumisest. Ta nimetas seda epiteedi tegeliku tähenduse "unustamist" ja selle järgimist määratletavast - "kivistumise" protsessiks.

    Epiteedid on kirjaniku käes võimas tööriist narratiivi vajaliku emotsionaalse tausta loomiseks; need on mõeldud lugeja teatud reaktsiooni jaoks.

    Epiteedid võib jagada kahte rühma:

    • · need, mis annavad kirjeldatud nähtusele mingi tunnuse, märgi, selle nähtuse jaoks ebatavalise. Näiteks: naeruväärne vabandus; unetu laht; pimestav ilu; liblikatüdruk.
    • · need, mis tõstavad esile ühe nähtuse märgi, mõnikord ebaolulise, teisejärgulise, kuid iseloomuliku see nähtus ja nad määravad selle nähtuse. Näiteks: fantastilised hirmud (E. R o e); tume mets; helendav hämarus; orjapõlved (J. Keats); mõtlematu poiss (J. Keats); südaöine pime (E. P o e.)

    Epiteedi kasutusala on kunstilise kõne stiil. Siin ta peaaegu valitseb. Mida vähem võimaldab igasugune kõnestiil indiviidi avaldumist iseloomulike joontena, seda harvemini leidub selles epiteete. Need peaaegu puuduvad äridokumentides, ajalehearuannetes ja muudes stiilides, millel puuduvad populaarsete keelevahendite kasutamisel individuaalsed tunnused.

    Oksümoron

    Oksümoron, oksüümoron (vanakreeka ????????? - “terav rumalus”) - stiilifiguur või stiiliviga - vastupidise tähendusega sõnade kombinatsioon (see tähendab, et kokkusobimatute asjade kombinatsioon). Oksümoronit mõistetakse tavaliselt kui atributiivse iseloomu kombinatsiooni, milles definitsiooni tähendus on vastuolus või loogiliselt välistab määratletu tähenduse. Näiteks armas kurbus, kena lurjus, madal pilvelõhkuja. Sellise atributiivse kombinatsiooni liikmed seotakse justkui sunniviisiliselt üheks mõisteks, hoolimata sellest, et neis on märgata tendentsi pigem üksteisest eemale tõugata kui haakuda.

    Oksümoroneid, nagu ka teisi stiilivahendeid, kasutatakse tavaliselt objekti, nähtuse või ümbritseva elu faktide elavamaks iseloomustamiseks, kirjeldamiseks. Nad on haruldased.

    Kõne (algsed) oksüümoronid on need, mille puhul definitsiooni põhiline subjekt-loogiline tähendus interakteerub selle kontekstuaalse emotsionaalse tähendusega. Pealegi on emotsionaalne tähendus kergesti kombineeritav objektiivse-loogilise tähendusega ega ole seetõttu vastuolus kombinatsiooni loogilise arusaamaga; seevastu defineeritava objektiiv-loogilise tähendusega seostudes paistab definitsiooni enda objektiiv-loogiline tähendus konkreetsemalt esile ja loob mulje sisemisest semantilisest vastuolust.

    Nii näiteks näitavad allolevad read eriti selgelt sõnade vaikne ja äike üksteist välistavaid subjektiloogilisi tähendusi, mis on ühendatud üheks fraasiks:

    Mul on vaid üks sarnasus ja see on viga, sõnatu naise jaoks, kes on vaikne äike.

    Oksümoronide põhifunktsioon on funktsioon väljendada autori isiklikku suhtumist kirjeldatud nähtustesse.

    Oksümoronit iseloomustab tahtlik vastuolu kasutamine stiiliefekti loomiseks. Psühholoogilisest vaatenurgast on oksüümoron viis seletamatu olukorra lahendamiseks.

    Oxymoronit kasutatakse sageli proosakirjandusteoste ja -filmide pealkirjades ja tekstides: “Lõputu tupik”, “Tavaline ime”.

    Kasutatakse objektide kirjeldamiseks, mis ühendavad vastandlikke omadusi: "mehelik naine", "naiselik poiss".

    Hüperbool

    Hüperbool (vanakreeka keelest ???????? - "üleminek", "liialdus") on ilmse ja tahtliku liialduse stiililine kujund, et suurendada väljendusrikkust ja rõhutada öeldud mõtet, näiteks "Ma ütlesin seda a. tuhat korda" või "meil on kuueks kuuks piisavalt toitu".

    Hüperbooli kombineeritakse sageli muude stiilivahenditega, andes neile sobiva värvingu: hüperboolsed võrdlused, metafoorid jne (“lained tõusid nagu mäed”). Ka kujutatud tegelane või olukord võib olla hüperboolne. Hüperbool on omane ka retoorilisele ja oratoorsele stiilile, kui pateetilise elevuse vahendile, aga ka romantilisele stiilile, kus paatos puutub kokku irooniaga. Vene autorite seas on Gogol eriti aldis hüperboolile ja luuletajate seas Majakovski. Näited:

    • · Fraseologismid ja märksõnad: "pisarate meri", "kiire kui välk", "välkkiire", "palju nagu liiva mererannal", "me pole sada aastat näinud!"
    • · Iidsed näited: Andke mulle tugipunkt ja ma liigutan Maad. - Archimedes
    • · Hüperboolsed metafoorid evangeeliumis: "Miks sa vaatad täppi oma venna silmas, aga ei märka palki oma silmas?" (Matteuse 7:1-3). Sellel kujundlikul pildil teeb kriitiline inimene ettepaneku võtta õlekõrs oma naabri "silmast". Kriitik tahab öelda, et tema naaber ei näe selgelt ega oska seetõttu mõistlikult hinnata, samas kui kriitikut ennast takistab mõistlikult hindamast terve logi.
    • · Marksismi klassika: milline tükk, ah? Milline kogenud väikemees! - V. I. Lenin. Lev Tolstoi kui Vene revolutsiooni peegel
    • · Proosa: Ivan Nikiforovitšil on seevastu nii laiade voltidega püksid, et kui need täis puhuda, saaks terve õue aitade ja hoonetega sisse panna. - N. Gogol. Lugu sellest, kuidas Ivan Ivanovitš tülitses Ivan Nikiforovitšiga

    Hüperbool on kunstiline liialdusvõte ja selline liialdus, mis mõtte realiseerimise tegelike võimaluste seisukohalt tundub kahtlane või lihtsalt uskumatu. Hüperbooli ei tohiks segi ajada lihtsa liialdusega, mis võib väljendada kõneleja emotsionaalset seisundit. Näiteks "ma olen teile viiskümmend korda öelnud" ei ole hüperbool, see tähendab liialduse stilistiline võte, vaid ainult liialdus, mis väljendab kõneleja emotsionaalset seisundit.

    Kui inimesed ütlevad: "Ma olen sulle viiskümmend korda rääkinud", siis nad mõtlevad noomida ja väga sageli teevad seda.

    Alati emotsionaalselt laetud kõnekeeles on sellised liialdused levinud: ma palun tuhat vabandust; surmani hirmunud tohutult vihane; tohutult tänulik; Ma annan maailmale teda näha. Neid nimetatakse mõnikord kõnekeelseteks hüperboolideks. Sellised hüperboolid on keele omand. Neid taasesitatakse kõnes valmis kujul.

    Siinne liialdus põhineb peamiselt sõnade kahte tüüpi leksikaalsete tähenduste koosmõjul. Sõnade tuhat, tohutult jne subjekti-loogilised tähendused omandavad emotsionaalse tähenduse.

    Peened märkused hüperbooli olemuse ja selle emotsionaalse tähenduse kohta tegi A. A. Potebnya:

    “Hüperbool on mingi joovastuse tagajärg, mis ei lase meil näha asju nende tegelikes mõõtmetes. Seetõttu esineb seda harva, vaid erandjuhtudel kaine ja rahuliku vaatlusega inimestel. Kui mainitud tunne ei suuda kuulajat köita, siis muutub hüperbool tavaliseks valeks.

    Kui kirjanik kasutab hüperbooli, eeldab ta alati, et lugeja mõistab liialdust kui sihilikku stiilivõtet. Teisisõnu, kunstiline hüperbool näeb ette omamoodi vastastikuse kokkuleppe hüperbooli looja ja lugeja vahel. Mõlemad mõistavad, et sellel väitel on teatud varjund. Mõlemad nõustuvad, et see on üks vorme kirjeldatavatesse nähtustesse suhtumise värvikamalt, eredamalt, silmapaistvamalt, emotsionaalsemalt väljendamiseks.

    Hüperboolis ilmneb vahest rohkem kui teistes tehnikates emotsionaalse tähenduse ja emotsionaalse värvingu erinevus. Hüperboolis säilitavad sõnad oma subjektiloogilise tähenduse, kuid ebaloogilisus annab kogu väitele emotsionaalse varjundi (värvingu).

    Litota, litotes (vanakreeka keelest ??????? - lihtsus, väiksus, mõõdukus) - troop, millel on alahindamise või tahtliku pehmendamise tähendus.

    Litota on kujundlik väljend, stilistiline kujund, sõnapööre, mis sisaldab kujutatava objekti või nähtuse suuruse, tähenduse tugevuse kunstilist alahinnangut. Litoots on selles mõttes hüperbooli vastand, mistõttu seda nimetatakse ka pöördhüperbooliks. Litootes võrreldakse mingi ühise tunnuse alusel kahte erinevat nähtust, kuid see tunnus on nähtuses-võrdlusvahendis esindatud märksa vähemal määral kui nähtuses-võrdlusobjektis. Näiteks: “Hobune on kassi suurune”, “Inimese elu on üks hetk” jne.

    Sisuliselt on litotes oma ekspressiivses tähenduses ülimalt lähedane hüperboolile, mistõttu võib seda pidada hüperbooli tüübiks. Iidsetes retoorikat käsitlevates teostes jagati hüperbool "suurendamiseks" (vanakreeka keeles: ??????? auxesis) ja "vähenemiseks" (????????? tapinosis või ??????? meiosis ). Teisest küljest võib litoteid oma verbaalse struktuuri järgi liigitada sarnasuseks, metafooriks või epiteediks.

    Paljud litotid on stabiilsed fraasid. Märkimisväärne osa neist on fraseoloogilised üksused või idioomid: "tigu tempos", "käes", "Kass nuttis raha pärast", "taevas tundus lambanahk".

    Litota on ka stilistiline kujund väljendi tahtlikuks pehmendamiseks, asendades mõne atribuudi väidet sisaldava sõna või väljendi väljendiga, mis eitab vastupidist atribuuti. See tähendab, et objekt või mõiste määratletakse vastandi eituse kaudu.

    Näiteks: "tark" - "pole loll", "nõus" - "mul ei ole selle vastu", "külm" - "ei ole soe", "madal" - "lühike", "kuulus" - "pole tundmatu", "ohtlik" - "ebaturvaline", "hea" - "pole halb". Selles tähenduses on litotes üks eufemismi vorme.

    4. Põhiliste ja tuletatud (sh mittevabade) subjektiloogiliste tähenduste koosmõjul põhinevad stiilivahendid.

    Pun

    Pun (prantsuse kalembour) on fraas, mis sisaldab sõnamängu, mis põhineb sõnade kasutamisel, mis kõlavad sarnaselt, kuid millel on erinev tähendus või ühe sõna erinev tähendus. Sõnamängus on kas kaks läheduses ütlemist väärt sõnad hääldamisel annavad nad kolmanda või ühel sõnadest on homonüüm või see on mitmetähenduslik. Tavaliselt koomilise (huumorilise) sõnamängu mõju seisneb identse kõlaga sõnade tähenduse kontrastis. Samas peab sõnamäng mulje jätmiseks olema uus, rabav veel tundmatu sõnade kõrvutusega. See on sõnamängu erijuhtum. Tähenduselt lähedane mõiste on paronomaasia mõiste. Sõna "pun" päritolu on ebaselge.

    Ajalooliselt oli erinevaid kirjapilte calambour, calembourg). Sellega on seotud saksakeelne sõna Kalauer, samuti ebaselge päritoluga. On vaid hulk ajaloolisi anekdoote, mis seovad seda sõna kas Kalembergi linna nimega või erinevate anekdootlike isiksustega. Lutheri ajal elas Kalmebergis väidetavalt oma naljade poolest kuulus saksa pastor Weygand von Teben. Sõnamäng sai nime Vestfaali krahv Calanberti või Calembergi järgi, kes elas Louis XIV ajal Paré linnas või Stanislav Leszczynski õukonnas Lecheville'is, või apteeker Calanburi järgi, kes elas Pariisis. Samuti oletatakse, et sõna “pun” pärineb itaaliakeelsest väljendist “calamo burlare” - pastakaga nalja tegema. F. Chals ja pärast teda Littre tuletasid sõna “pun” 1500. aasta paiku ilmunud naljakogumikust “Der Pfaffe von Kahlenberg”. Nii või teisiti, 18. sajandi lõpus. sõna puänt peeti juba prantsuse keeles sõnaks.

    Sõnamäng ehk sõnamäng, nagu teada, on enamasti üles ehitatud pigem homonüümia kui polüseemia stilistilisele kasutamisele.

    Näiteks Dickensi romaanis "Oliver Twist" on järgmine lõik:

    Kummardus laua ees," ütles Bumble, Oliver pühkis kaks-kolm pisarat, mis tal silmis olid, ja nähes muud tahvlit peale laua, kummardus õnneks selle ees.

    Siin on tegemist sõnamänguga, mis on üles ehitatud kahele erinevale sõnale – homonüümidele. Esimene sõna tahvel on tahvel, teine ​​sõna tahvel on tahvel, laud (polüseemia katkemise tagajärjel tekkinud homonüümiajuhtum). Kompositsiooniliselt on sõnamäng siin üles ehitatud helikompleksi kordusele. Kuid seda tehnikat saab rakendada ilma helikompleksi (st teist homonüümi) kordamata. Näiteks O. Wilde’i näidendi pealkiri “The Importance of Being Earnest” põhineb kahe erineva sõna – pärissõna ja omadussõna “tõsine” – samaaegsel kasutamisel.

    Zeugma (kreeka ??????, [?zeugma] - "konjugatsioon", "ühendus") on iidse stilistika termin. Zeugma laiemas tähenduses nimetasid iidsed grammatikud selliseid kõnekujundeid, kui mõni sõna, enamasti predikaat, mida tuleb korrata kaks või enam korda, pannakse üks kord ja mujal on see ainult kaudne. Näitena tõid nad järgmise fraasi: "Ma teatan liitlastele, et nad haaravad relvad ja et sõda tuleks pidada" (vihjendatud - kuulutan).

    Vaatleme baas- ja tuletatud väärtuste rakendamise juhtumit järgmises näites:

    Clara. . . ei olnud kitsas naine ei vaimult ega kehalt.

    (J. Galsworthy. Vabamaad.)

    See näide oma koostiselt esindab stiiliseadet nimega zeugma. Zeugma on ühe sõna suhe samaaegselt kahe teise sõnaga erinevatel semantilistel tasanditel. Tavaliselt saavutatakse see lause homogeensete liikmete juuresolekul ja antud sõna semantilised seosed mitmete homogeensete liikmetega ei ole samad. Näiteks:

    Selle loomingu lõpp tõi ta ja taldrik lauale.

    Predikaadil on kaks täiendit. Iga objekt rakendab verbi erinevat tähendust.

    Parafraasid

    Perifraas (perifraas; vanakreeka keelest ?????????? - "kirjeldav väljend", "allegooria": ???? - "ümber", "lähedal" ja ????? ? - "väide" ) - stilistikas ja poeetikas troop, mis väljendab kirjeldavalt ühte mõistet mitme abil. Perifraas on objekti kaudne mainimine seda mitte nimetades, vaid kirjeldades (näiteks "öötäht" = "kuu").

    Perifraasid jagunevad originaal- ja traditsioonilisteks. Traditsioonilised perifraasid on need, mis on arusaadavad ka ilma sobiva kontekstita, st mille tähenduse paljastamiseks pole vaja selgitavat teksti.

    Selliste perifraaside hulka kuuluvad näiteks kombinatsioonid: müts ja kleit (õpilane), pika kuubega härrasmees (advokaat), õiglane sugu (naised), minu parem pool (naine) jne. Need traditsioonilised perifraasid on sõna sünonüümid vastavad sõnad , sulgudes. Need sisalduvad keele sõnavaras fraseoloogiliste üksustena.

    Perifraasid – sünonüümide kasutamine on tavaliselt piiratud teatud ulatuse ja ajastuga, mil teatud traditsioonilisi perifraase (perifrastilisi sünonüüme) kasutati.

    Perifraase võib jagada loogilisteks ja kujundlikeks. Loogilisteks perifraasideks nimetame neid, mis toovad esile mõne objekti tunnuse, defineerivad mõistet uuel viisil, kuid mille tuumaks ei ole kujutist. Sellised parafraasid hõlmavad hävitamise vahendeid; mida ei saa kunagi asendada jne.

    Kujundliku perifraasi aluseks on metafoor või metonüümia. Erinevus metafoorsete perifraaside ja metafoori ning vastavalt metonüümilise perifraasi ja metonüümia vahel on ainult sõna ja fraasi erinevus. Metafoorsete perifraaside hulka kuulub öö taevalamp (kuu), kus perifraas põhineb metafooril. Eeltoodud pika rüü härrasmehe näidet võib liigitada metonüümiliseks perifraasiks, kus perifraasi aluseks on mõistete suhe, mitte nende võrdlus.

    Kõige üldisema definitsiooni sellele stiilivõttele leiame Marxi ja Engelsi teosest „Saksa ideoloogia”, kus perifraas on määratletud kui „kõne erivorm, ühe suhte kirjeldus väljendusena, teise eksisteerimisviisina. .”

    Seega on perifraas stiiliseade, mis vaba fraasi või terve lause kujul asendab vastava objekti või nähtuse nime.

    Perifraasi erijuht on eufemism – need on sõnad ja fraasid, mis esinevad keeles tähistamaks mõisteid, millel on juba nimed, kuid mida mingil põhjusel peetakse ebameeldivaks, ebaviisakaks, sündsusetuks või madalaks.

    Inglise keeles on rühm sõnu, mida nimetatakse dysphemisms või cacofemisms. Nende stilistiline funktsioon on vastupidine eufemismidele. Need väljendavad mõistet karmimal ja tooremal kujul – tavaliselt mittekirjanduslikul kujul – võrreldes sõnaga, mis antud mõistele omistatakse.

    Nii nagu perifraasid, nõuavad ka kunstilised eufemismid nende dekodeerimiseks sobivaid tingimusi. Tavaliselt on see kontekst.

    Võrdlus

    Võrdlus on kõnekujund, milles üht eset või nähtust võrreldakse teisega mõne neile ühise tunnuse järgi. Võrdluse eesmärk on tuvastada võrdlusobjektis uued omadused, mis on väite subjekti jaoks olulised.

    Selle stiiliseadme olemuse paljastab juba selle nimi. Kaht mõistet, mis tavaliselt kuuluvad erinevatesse nähtuste klassidesse, võrreldakse üksteisega vastavalt mis tahes tunnusele ja see võrdlus saab formaalse väljenduse sõnade kujul nagu: nagu, nagu, justkui, nagu, näib, jne.

    Stilistilise võrdlusvahendi eelduseks on ühe tunnuse sarnasus teiste tunnuste täieliku lahknemisega. Pealegi nähakse sarnasust tavaliselt nendes tunnustes, mis ei ole olulised, iseloomulikud mõlemale võrreldavale objektile (nähtuseks), vaid ainult ühele võrdlusliikmest. Näiteks: "Maja kukkumisest tekkinud lõhe muutis tänava ilmet, kuna hamba kaotus muudab näo oma."

    Ainus nende kahe erineva mõiste (tänav ja nägu) ühine tunnus on tühi ruum. Loomulikult ei ole tühi ruum (majade vahel) kontseptsiooni iseloomulik tunnus - tänav; samuti pole see iseloomulik tunnus, näo mõiste tunnus. Juhuslikku atribuuti tõstatatakse võrreldes olulise positsiooniga.

    Võrdluseks eristatakse: võrreldav objekt (võrdlusobjekt), objekt, millega võrdlus toimub (võrdlusvahend) ja nende ühine tunnus (võrdlusalus, võrdlustunnus, ladina keeles tertium comparationis). Võrdluse üheks eripäraks on mõlema võrreldava objekti mainimine, samas kui ühist tunnust alati ei mainita.

    Võrdlusi on erinevat tüüpi:

    • · Võrdlused sidesõnade abil moodustatud võrdleva fraasi kujul justkui “täpselt”: “Inimene on loll kui siga, aga kaval kui kurat.”
    • · Ametiühinguvälised võrdlused – lause vormis liitnimelise predikaadiga: "Minu kodu on minu kindlus."
    • · Võrdlused, mis on moodustatud kasutades nimisõna instrumentaalkäändes: "ta kõnnib nagu gogol".
    • · Negatiivsed võrdlused: "Katse ei ole piinamine."
    • · Võrdlused küsimuse vormis.

    Allusioon (ladina allusio – nali, vihje) on tekstikultuuris või kõnekeeles fikseeritud stiilikuju, mis sisaldab selget viidet või vihjet teatud kirjanduslikule, ajaloolisele, mütoloogilisele või poliitilisele faktile.

    Näiteks dr D. Tiptree Jr debüteeris ulmekirjanduses looga “Müügimehe sünd” (1968), mille pealkiri sisaldab vihjet, mis viitab lugejale Ameerika näitekirjaniku näidendi pealkirjale. Arthur Miller “Müügimehe surm” (1949).

    Allusioonid on viited ajaloolistele, kirjanduslikele, mütoloogilistele, piibellikele ja igapäevastele faktidele. Tsitaat on tekstiosa täpne reprodutseerimine. Allusioonide ega tsitaatide kui stiilivahenditega ei kaasne viidet allikatele. Allusioonid ja tsitaadid muutuvad fraseoloogiliseks kombinatsiooniks vaid siis, kui neid tajutakse vihjete ja tsitaatidena, st kui need on korrelatsioonis teostega, kus neid esmakordselt kasutati.

    Teisisõnu seostuvad viidatud teksti vaba fraasi koostisosad, kui neid kasutatakse teises kontekstis.

    Selline lõik on Dickensi romaanis "Dombey ja poeg"

    Väike Paul oleks võinud koos Hamletiga küsida "minu hauda?" nii jahe ja maise koht oli.

    Kombinatsioon "minu hauda?" on allusioon, see tähendab, et see muutub antud juhtumi puhul fraseoloogiliseks kombinatsiooniks, kuigi ajutise iseloomuga. "Hamleti" tekstis, millest see vihje on võetud, "minu hauda?" on vaba kombinatsioon. Võime öelda, et allusioon on kõnefraseoloogiline üksus, erinevalt keelelistest fraseoloogilistest üksustest, mis on sõnaraamatutes kirjas keele sõnavara ühikutena. Tavaliselt vihjatakse tuntud kirjanduslikele faktidele.

    ekspressiivsus leksikaalne stilistika lugu Irving

    Stiilide olemasolu keeles ja kõnes tagab kohalolu stilistilised vahendid.

    Stilistilised vahendid keel - kõik keelelised üksused, millel on erinevate suhtlussfääride teenindamise protsessis võime adekvaatselt realiseerida oma semantilisi, emotsionaalseid-väljenduslikke ja funktsionaalseid võimeid. Stiililiselt neutraalne vahendid on keelelised üksused, millel ei ole stiililist värvi ja seetõttu saab neid kasutada erinevates suhtlusvaldkondades ja -tingimustes, "ilma ütlustesse erilist stiililist tunnust lisamata" (M. N. Kozhina).

    Stiililiselt värviline(emotsionaalselt väljendusrikkad ja funktsionaalsed) vahendid on põhiline stiililiste keelevahendite fond.

    Keeleüksuse stiililine värvus on need funktsionaalsed ja ekspressiivsed omadused, mis täiendavad leksikaalse ja grammatilise põhitähenduse väljendamist, mis kannavad stiililist teavet selle üksuse kasutamise võimaluse kohta teatud suhtluspiirkonnas ja -situatsioonis. Seega ei nimeta sõnad "loll", "petturist", "sensatsioon", "dekabrist", "prooton", "lipp", "tulevik" mitte ainult objekte, nähtusi, fakte, sündmusi jne, vaid sisaldavad ka elavat hääldamist. emotsionaalsed (loll, shalopay, bänner, tulevik) kihid ja funktsionaalsed näitajad (sensatsioon, dekabrist, prooton), seostades neid sõnu vastava kasutusvaldkonnaga.

    Tavaliselt on stilistilist värvimist kahte tüüpi: emotsionaalselt ekspressiivne ja funktsionaalne.

    Emotsionaalselt väljendusrikkad keeleelemendid edastada kõneleja emotsionaalset seisundit või suhtumist kõne subjekti (keele tegelikku väljendusvahendisse) või iseloomustada kõnelejat ennast keelelisest vaatepunktist.

    Emotsionaalselt väljendusrikkad varjundid ilmnevad kõigi tasandite ühikutes: päike, taskurätik (emotsionaalse hinnangu järelliited); klubi (inimese kohta), lööb pöidlaid (sõnavara, fraseoloogia); "Noh, ta ütles seda!" (süntaktilised konstruktsioonid).

    Ekspressiivseid keeleelemente tuleks eristada neutraalsetest sõnadest, mis sisaldavad oma tähenduses hindavaid elemente; rõhutades iseloomu, omadust, hinnangut tegevusele, seisundile, faktile (geenius, ilu, armastus, vihkamine). Need võivad teatud tingimustel muutuda väljendusrikkaks. Võrdle: ta on ilus; Isegi kui ta on ilus, ei häiri see mind.

    Keeleüksuse ekspressiivseid omadusi kasutatakse suhtlusprotsessis teadlikult, võttes arvesse selle sisu, esinemise tingimusi ja asjaolusid.

    Iseloomustus avaldub sõltumata suhtluses osalejate kavatsustest: teatud sõnade ja fraaside kasutamine võib viidata nende sotsiaalsele ja ametialasele kuuluvusele, kultuuritasemele, eruditsioonile jne.

    Funktsionaalselt värvilised keelevahendid kandma teavet keeleüksuse tüüpiliste kasutusvaldkondade kohta. Need on:

    1. Sõnad, sõnavormid ja fraasid, „mille kasutamine on piiratud ainult teatud tüüpi ja vormidega verbaalse suhtlusega (D.N. Shmelev). Seega on teaduslikule ja ametlikule ärikõnele iseloomulikud sõnad nagu "ülaltoodu" ja fraasid "nagu on täiesti ilmne"; jama, prügi - vestluse eesmärgil jne.

    2. Sõnad ja konstruktsioonid, mis vastanduvad neutraalsetele ja on nende suhtes stiililised sünonüümid: nüüd - praegu - praegu; pea - pea - pea.

    3. Keelelised vahendid, mis jäävad väljapoole kirjanduslikku normi (dialektismid, kõnepruuk jne).

    Seega täidavad värvilised keeleüksused erinevaid ekspressiivseid ja stiililisi funktsioone, mis sageli ristuvad, interakteeruvad, kasutusprotsessis kombineeritakse, kihistuvad üksteise peale, täiendades üksteist.

    On ilmne, et stiilide olemasolu tagab keele olemasolu stilistilised sünonüümid.

    Stilistilised sünonüümid on sõnad, fraasid, süntaktilised konstruktsioonid, mis kattuvad tähenduselt, kuid erinevad stiililise värvingu ja seega ka kasutuse olemuse poolest erinevates funktsionaalsetes stiilides.

    Stilistiliste sünonüümide näide leksikaalsel tasandil on järgmine sõnade rida:

    Edastada – lausuda – rääkida – teatada – tõlgendada.

    Stilistiliste sünonüümide näited järgmistel tasemetel:

    Deklareerima – tegema avalduse; ava aken – kas sa avaks akna; ta lükkas mind - ta lükkab mind; ta hüppas välja teele – ta lihtsalt hüppas välja teele.

    Võimalus asendada lausungite moodustamise protsessis üks ühik teisega, sama sisu erinevate väljendusviiside olemasolu keelesüsteemis seab kõneleja või kirjutaja valikuprobleemi: milline on selles keeles kõige rohkem saadaolevatest valikutest. vastab täielikult ja täpselt kõnesuhtluse ülesannetele ja tingimustele.

    Seetõttu on hea suhtlustaseme tagamiseks vajalik, et laos (mälus) oleks mitmesuguseid keelevahendeid ja neid uuendataks vastavalt erineva stiilivärviga avalduste kujundamise normidele.

    Keele stiililine struktuur ja stiililiste sünonüümide olemasolu selles loovad võimaluse valida reaalses kõnesuhtluses keelelisi vahendeid, võttes arvesse antud rahva (ühiskonna) kõnepraktikas välja kujunenud norme ja nõudeid.

    Seega iseloomustab teaduslikku stiili spetsiifiliste keeleliste vahendite kasutamine, mis realiseerivad selle stiililisi tunnuseid kõige paremini. Sel juhul välistab norm kõnekeelsete sõnade ja fraaside kasutamise, seetõttu "kui keegi tõsises raamatus kirjutab "fagotsüüdid ahmivad mikroobid", on see rumal ja kohatu. (L.V. Shcherba), toob kaasa stiilinormi rikkumise.

    Stiilinormi rikkumine toob kaasa stiilivigu.

    Stiilivead - kõnedefektide tüüp, mis põhinevad väljendusrikaste, emotsionaalselt laetud keelevahendite ebaõnnestunud kasutamisel, võõrkeelsete sõnade ja väljendite kasutamisel.

    Stiilivead väljenduvad valitud sõna või süntaktilise struktuuri mittevastavuses suhtlustingimustega, nende sobimatus kasutamises, mis viib vastava stiilistruktuuri hävimiseni, stiilinormi rikkumiseni. Vastavalt L.V. Shcherby: "... igasugune stiililisest seisukohast sobimatu sõnade kasutamine hävitab keele stiililise struktuuri ja hävitatud stiililise struktuuriga keel on sama mis täiesti häälestamata muusikariist, millel on ainus Erinevus seisneb selles, et pilli saab kohe häälestada, samas kui keele stiililine struktuur kujuneb sajandite jooksul.

    Stiilivead hõlmavad järgmist:

    1). Erineva funktsionaalse ja stiililise värvinguga sõnade kasutamine, teksti stiililise värvingu rikkumine. Niisiis, vastavalt K.I. Üks tõlkijatest Tšukovski tõi kirjastusele järgmise romantilise muinasjutu tõlke: "Punase roosi puudumisel on mu elu rikutud." On ilmne, et vorm "puudumisel" selgelt väljendatud kuuluvusega ametlikku äri(või teaduslikku) sõnavarasse on kirjandustekstis vastuvõetamatu (B.N. Golovini näide);

    2). Emotsionaalselt laetud sõnade sobimatu kasutamine.

    Selliseid vigu leidub sageli õpilaste esseedes, näiteks: "Pugatšovi sõbrad reetsid ta." Sõna "sõbrad" emotsionaalne varjund muudab selle kasutamise selles kontekstis sobimatuks.

    Vene stiilinormide tundmine aitab teil stiilivigu vältida. kirjakeel, erineva stiilivärviga väidete vormistamise reeglid, samuti keele enda sügav tundmine, mis annab võimaluse valida, valida (ja mõista) suhtlusprotsessis keelelisi vahendeid. (Tsiteeritud: Ippolitova N.A. Vene keel ja kõnekultuur)

    3. jagu. Kõnevormi (suuline/kirjalik) mõju teksti stiililistele parameetritele

    Kahtlemata kõnevorm - kirjalik või suuline- määrab suuresti keeleliste vahendite valiku: paljudel sõnadel ja süntaktilistel struktuuridel on selgelt tunda nende vastava kasutuse jälg. Samas on üsna ilmne, et kõne erinevad sisud ei ole võrdselt seotud suulise ega kirjaliku edastamisega. Näiteks on raske kahelda, et teaduslikud teemad keskenduvad kirjalikule väljendusvormile, samas kui igapäevateemad on valdavalt suulise suhtluse sfäär. Kuid on loomulik, et teaduslik arutelu võib olla ka suuline ning igapäevaseid teemasid saab esitada kirjalikult. Huvitav on märkida, et kuigi üleminek kirjalikust vormist suulisele vormile ei too sellistel juhtudel kaasa kõne teadlikku ümberstruktureerimist (mõned spetsiifiliselt omased omadused suuline kõne, tajutakse normist “hälbetena”, mis on põhjustatud suutmatusest ütlust ette valmistada), kirjalikule vormile üleminek on tavaliselt seotud teadliku ümberorienteerumisega teistele väljendusnormidele, kui see oleks suulises suhtluses.

    See on üsna arusaadav, kuna kirjakeele normide idee on seotud peamiselt selle olemasolu kirjaliku vormiga, samas kui kõnekeele omadused - eriti need, mis ilukirjanduslikes teostes ei kajastu, see tähendab ei ole saanud kirjalikku kinnitust - tavaliselt ei pane kõnelejad neid tähele; kõnelejad, kes on praktiliselt omandanud “kõnekeele”, kirjalikus kõnes, s.o kui on vajadus kõnevahendite teadliku valiku järele, juhinduvad eelkõige kirjaliku kinnituse saanud keelenormidest – ka juhtudel, kui sisu on konkreetselt seotud "igapäevane kõnekeelne kõne"

    Kuid oluline on ka järgmine. Vestluskõne eeldab nii sõnumi saatja kui ka adressaadi vahetut kohalolekut ning vastavalt sellele ka kõnekontakti ning suhtlussituatsioon on mõlema jaoks sama. Teaduse või ilukirjandusega seotud kirjalikud teosed on adresseeritud määramatule ja loomulikult ette teadmata lugejate hulgale. Indiviididevahelised suhted (nagu ka nende tegeliku keelelise väljenduse meetodid) muutuvad oluliselt. Kuid see suhe muutub erinevat tüüpi kirjaliku kõne puhul teatud viisil; näiteks kunsti- ja teadustöödes on see erinev. Seega hõlmab kunstiteos teatud mõttes alati adressaadi narratiivi endasse. Asi pole muidugi mitte võimalikes (aga üldsegi mitte kohustuslikes) lugejale pöördumises, vaid narratiivi endas lahtirullumises: lugeja saab kohe või mitte kohe teada tegelaste teatud tegudest, ta näib olevat kaasatud. teatud tegude motiivide äraarvamisel seab juba tegelaste nimetamise viis (nime, perekonnanime, ametikoha jne järgi) ta teatud suhtesse kujutatud inimestega; kunstiteos eeldab kirjeldatava emotsionaalset tajumist ehk lugeja teatud “empaatiat”, tema sümpaatiat või antipaatiat erinevate tegelaste suhtes. Teadustekstid või ametlikud äridokumendid põhinevad muidugi täiesti erineval isikutevahelisel suhtel. Suhe keelelises suhtluses osalejate (päris või "konstrueeritud"), sealhulgas "kolmanda osapoole", s.o "öeldava" vahel määrab väljendusvahendite valiku ette, on näiteks selge, et eriline teema (teaduslik, tööstus-tehniline) nõuab eritähistusi, ametlikke ärisuhteid reguleeritakse stabiilsete valemitega jne - "valikuvõimalus" on siin selgelt piiratud. (Tsiteeritud Shmelev D.N. Keeleliste vahendite stilistiline eristamine).

    4. jagu. Kõnekultuuri tüübid

    Seega näeme kõnekultuuri avaldumistasandites, et need sõltuvad kõneleja üldkultuuri tasemest. Seetõttu O.B. Sirotinina on viimasel ajal aktiivselt kirjeldanud just kõnekultuuri tüüpe, mitte kõnekultuuri tasandeid. Uurija selgitab seda nii: "Inimese teatud tüüpi kõnekultuuri kandjaks klassifitseerimise kriteeriumide väljaselgitamisel tuleb meeles pidada, et me räägime konkreetselt kultuuritüübist, mitte inimese kõnest. Kõne muidugi peegeldab kõnekultuuri tüüpi (ja see omakorda peegeldab üldkultuuri tüüpi), kuid see on ikkagi peegeldus, mitte otsene vastavus.

    KOHTA. Sirotinin eristab täisfunktsionaalset, mittetäielikult toimivat, keskmist kirjanduslikku, kirjanduslik-žargooni ja igapäevast kõnekultuuri tüüpi.

    Kandjate iseloomustamine täisfunktsionaalne tüüp kõnekultuuri, märgib teadlane, et neid iseloomustab "vene keele kõigi rikkuste maksimaalne täielik valdamine (kirjakeele ja teiste vene keele sotsiaalsete komponentide tundmine, kõigi vene keele funktsionaalsete variatsioonide kõik omadused ja iseloomulikud tunnused). kirjakeel), sünonüümide aktiivne kasutamine, arvestades nende tähenduse ja kasutamise kõiki nüansse, vaba aktiveerimist ja otstarbekat kasutamist oma suurest sõnavarast, sealhulgas võõrsõnadest (kuid väga ettevaatlik ja ainult otstarbekas).

    Täisfunktsionaalset tüüpi kõnekultuuri kõnelejaid iseloomustavad:

    1. Kõigi omamine (kuigi sees erineval määral) kirjakeele funktsionaalsed stiilid, mis ei väljendu mitte ainult nende tunnuste tundmises, vaid ka oskuses konstrueerida antud olukorras vajaliku stiiliga tekste.

    2. Kirjakeele normide järgimine (õigekiri ja kirjavahemärgid, õigekiri ja intonatsioon, stilistilised, leksikaalsed ühilduvusnormid jne).

    KOHTA. Sirotinina nendib kahetsusega, et absoluutselt veatu kõne on üliharuldane nähtus, kuid täisfunktsionaalset tüüpi kõnelejat iseloomustab normirikkumiste miinimum, nende ebasüsteemsus ja juhuslikkus. Ja mis pole vähem oluline, "inimese liigse enesekindluse puudumine, väljakujunenud harjumus end kõiges kontrollida (kõne õigsuse osas - sõnaraamatute ja teatmeteoste abil)."

    Seetõttu on täisfunktsionaalse kõnekultuuri tüübi roll vaatamata suhteliselt väikesele kõnelejate arvule kirjakeele saatuses, selle olemasolu säilimises ja arengus väga suur.

    Oluliselt rohkem inimesi on kandjad mittetäielikult funktsionaalne tüüp, paljuski lähedane täisfunktsionaalsele, kuid näiliselt ühel või teisel põhjusel realiseerimata. Nende põhjuste hulgas on peamine inimese enda vähene pingutus eneseharimise ja enesearendamise nimel. Muud põhjused on lapsepõlv madalas kultuurikeskkonnas, koduraamatukogu puudumine ning kooli- (ja mõnikord ka ülikooli) õpetajate madal kõnekultuuri kvaliteet. Oma rolli mängib ka inimese kutsetegevuse iseloom (kommunikatiivse mitmerolli puudumine, professionaalne vajadus omandada ainult ühe kõnevormi, ühe funktsionaalse stiili oskused jne). Osa omandatud teadmistest keele ja kõne kohta ununeb seetõttu ilma rakenduseta ning kasutatav on piiratud erialaste ja igapäevaste vajadustega ning ei nõua erilist loomingulist pingutust.

    Üldiselt saab düsfunktsionaalset tüüpi kõnekultuuri iseloomustada sõnaga vähem: vähem teadmisi, vähem pingutust nende laiendamiseks, madalam oskuste tase jne. Kõige silmatorkavam näitaja, mis eristab seda tüüpi täisfunktsionaalsest, on lisaks kõnekeelele ka ainult ühe - maksimaalselt kahe funktsionaalse stiili oskus. Mittetäielikult funktsionaalset tüüpi kõnelejate kõnes on alati märgatav kallutatus kas suulise või kirjaliku kõnevormi suhtes ning vähemtuntud vormi kasutamisel selle tavapärase vormi tegelik asendamine (kirjaliku kõne konstruktsioonid nendes suuline kõne on eriti tüüpiline, kuna kirjalik kõnevorm tundub neile suulisega võrreldes prioriteetsena).

    Mittetäielikult funktsionaalse kõnekultuuri tüübiga inimeste roll on ühelt poolt oluliselt väiksem kui täielikult funktsionaalse tüübiga inimeste roll, kuna nad ei saa olla hea kõne standardiks, kuid teisest küljest nende roll on elanikkonna kõnekultuuri seisundi jaoks üsna märkimisväärne, kuna just seda tüüpi kõnekultuur hõlmab enamikku kõrgharidusega inimesi, sealhulgas kooliõpetajaid, ülikoolide õppejõude, ajakirjanikke ja kirjanikke, kelle kõnet nad juhivad. kõrval. Just mittetäielikult funktsionaalset tüüpi kõnelejate kõne võtab paljude silmis (ja kõrvades) standardi koha. Ja sellel on oma põhjused: kõrghariduse autoriteet, täisfunktsionaalset tüüpi kõnelejate väike arv (paljud neist pole neid kunagi elus kuulnud ega lugenud), selliste inimeste üsna hea kõne. professionaalne valdkond ja suhteliselt väike hulk kõrvalekaldeid kodifitseeritud normidest, mis ei lase elanikkonnal kahelda oma kõne standardis.

    Kõige levinum keskmine kirjanduslik tüüp kõnekultuuri, selle kandjateks on eelkõige kesk- ja mittetäieliku keskharidusega inimesed, kuid sageli leidub ka kõrgema, eriti kitsalt erialase (mitte ülikooli klassikalise) haridusega inimesi. Neid iseloomustab kirjakeele normide väga pealiskaudne tundmine ja seetõttu süstemaatilised kõrvalekalded neist häälduses (raha A, n Ah ah, pr JA ei), kujundamine ( mine, mine, loe), võõrsõnade mood, mida kasutatakse sobimatult, vale tähendusega ja vale hääldusega ( kompromiss, vastik tähendab kiiduväärt." Indigo - kingapoe nimi). Suulise ja kirjaliku kõnevormide erinevuste teadmatus sunnib selliseid inimesi keskenduma "prestiižikamale" kirjalikule kõnele (raamatuelementide kuritarvitamine, soov kasutada osalus- ja osalauseid nende kasutusnorme arvestamata jne). .

    Keskmise kirjandusliku kõnekultuuritüübi kujunemise peamiseks põhjuseks on madal taseüldine kultuur, soovimatus silmaringi laiendada, tähelepanematus keele suhtes, alates koolist. Sellest ka täielik harjumuse puudumine oma kõne õigsust kontrollida, parimal juhul telekõnele orienteerumine (reeglina kaugel selle parimatest ilmingutest: telemängud nagu “Imede väli”, saated nagu “Täismaja” ja sageli halvasti tõlgitud märulifilmid). Nagu on näidanud spetsiaalselt läbiviidud katsed, loevad keskmise kirjandusliku kultuuritüübi esindajad eritekste ja meelelahutuskirjanduse tekste (detektiivid, ulme jne) ning tuginevad ka kõige sagedamini meedias esinevale kõnele kui mudelile ja mudelile. nende jaoks on inimesed, kelle kõne on sageli eeskujulikkusest kaugel.

    Keskmise kirjandusliku kultuuritüübi esindajad ei oska või ei taha eufemisme kasutada, seetõttu on nende kõne täis ebaviisakaid ja solvavaid sõnu. Tihti näidatakse lugupidamatust inimeste vastu ja esineb isegi otseseid solvanguid. Kõnes domineerivad klišeed, puudub vajalik enesekontroll ja esialgne ettevalmistus kõneks. Seda tüüpi kultuuri esindajatel pole kombeks oma teadmisi teatmeteostes ja sõnaraamatutes kontrollida.

    Keskmise kirjandustüübi peamine ja ühendav tunnus on kirjakeele mittetäielik valdamine koos ilmse kindlustundega selle täieliku valdamise vastu.

    Mitte vähem ohtlik, väidab O.B. Sirotinina ja 20. sajandi lõpust peale tekkiv kirjanduslik-žargoonitüüp, mida meedias intensiivselt propageeritakse. Selle tüübi eripära seisneb vähendatud, sageli isegi kirjaoskamatu kõne teadlikus pealesurumises. Soov “inimkeele” järele, mis väljendus reaktsioonina nõukogulikule meedia ametlikule olemusele, viis selleni, et ajakirjandusse jõudsid keelelise ettevalmistuseta inimesed.

    Seda tüüpi kõnekultuuri oht seisneb selles, et ajalehtede ja ajakirjade lugejad ning televisiooni/raadio kuulajad tajuvad seda hea kõne standardina.

    Vähe haritud elanikkonna hulgas on veel üks kõnekultuuri tüüp, mida keeleteadlane nimetab igapäevaseks, kuna selle kõnelejatel on ainult igapäevase, see tähendab kõnekeele oskus: nad ei suuda esitada ei ametlikku monoloogi ega kirjalikku kõnet, kuigi nad suudavad järgida kõiki õigekeelsusnorme (ei tohi teha õigekirja-, kirja- ega kirjavahemärke jne).

    Järeldusteks O.B. Sirotinina, tuleb lisada, et kõrgeima, täisfunktsionaalse kõnekultuuri tüübiga kaasnevad ka kõrgelt arenenud suhtlemisoskus, samuti erinevate tekstide loomine ehk kommunikatiivne kõne ja retoorika.

    Noorte seas on populaarseim ja rakendatuim keskmine kirjanduslik kõnekultuuri tüüp, mida iseloomustab ka kärpimine, äkilisus maailma tajumisel ja selle mõistmisel; pigem teabe kui veenmise ülekaal; tekstide sisu ja struktuurne ebatäielikkus, žargooni kuritarvitamine. (Tsiteeritud Savova M.R. Vene keel ja kõnekultuur)

    Jaotis 5. Vestluslik kõnestiil

    Tõepoolest, kirjakeele arengu kõigil etappidel, isegi kirjakeele võõrandumisest ühel või teisel viisil ülesaamisel, kui lihtsalt kirjaoskuse ja erilise raamatukeele valdamise halo hääbub, ei kaota kõnelejad üldiselt kunagi tunnet. erinevusest "kuidas saab öelda" ja "kuidas kirjutada".

    Kõik teavad hästi sageli meenutatud Puškini sõnu, et “ainult kõnekeeles kirjutada tähendab keelt mitte tunda... Kas kirjakeel võib olla kõnekeelega täiesti sarnane? Ei, nii nagu kõnekeel ei saa kunagi olla täpselt nagu kirjakeel. Mitte ainult asesõnad see Ja see kuid tavaliselt välditakse vestluses osalauseid üldiselt ja paljusid vajalikke sõnu. Me ei ütle: üle silla kappav vanker, sulane tuba pühkimas; Me räägime: mis galopib, mis pühib jne, asendades osastava väljendusliku lühiduse loiu pöördega. Sellest ei järeldu, et vene keele osastav tuleks hävitada. Mida rikkalikum on keel väljendite ja fraasipöördete poolest, seda parem on vilunud kirjanikule. Kirjakeelt elavdavad iga minut vestluses sündinud väljendid, kuid see ei tohiks loobuda sellest, mida ta on sajandite jooksul omandanud. Paljude kirjanike tunnistuste kohaselt ei olnud neil mõnikord kohe suuliselt öeldu kirja panemine. Vandries märkis: „Prantslastel on kirjakeel ja suuline keel üksteisest nii kaugel, et võib öelda: prantsuse keelt ei räägita kunagi nii, nagu see on kirjutatud, ja harva kirjutatakse nii, nagu seda räägitakse. Need kaks keelt erinevad lisaks sõnade valiku erinevusele ka sõnade erineva paigutuse poolest. Kirjalikule fraasile iseloomulik sõnade loogiline järjekord on suulises fraasis alati rohkem või vähem häiritud. Kui sellest väitest eemaldada kategooriline “mitte kunagi”, siis võib seda kõike kirjutada vene keele arvele.

    Mitmed tööd on veenvalt näidanud, et otstarbekas on eristada mõisteid “kõnekeelne kõne” ja “suuline kõne”. Nagu N. Yu. Shvedova kirjutas, "mitte kõik kirjutatud ei ole seotud kirjaliku kõnega, nagu mitte kõik suuline, kõneldud (ja isegi vestluses kehastunud) ei viita kõnele."

    Raamatus “Vene kõnekeel” märgitakse: “Kaasaegses keeleteaduslikus kirjanduses omistatakse mõistele “kõnekeelne kõne” erineva sisuga. Peamisi objekte, mida selle terminiga nimetatakse, võib lühidalt iseloomustada järgmiselt: 1) igasugune suuline kõne (teaduslik aruanne, loeng, kõne raadios, televisioonis, igapäevane kõne, linnakeel, territoriaalsed dialektid), 2) igasugune suuline kõne. linnaelanikkonna, 3) linna- ja argikõne maaelanikkond, 4) kirjakeele emakeelena kõnelejate pingevaba kõne.

    Juba sellest põgusast loetelust selgub, kui mitmekesised on ülalmainitud objektid ning kui vajalik on nende keelelist sisu hinnata ja terminoloogiliselt piiritleda. Teeme ettepaneku võtta esimese objekti jaoks kasutusele mõiste suuline kõne, teise jaoks - linna (suuline) kõne, kolmanda jaoks - igapäevane kõne, neljanda jaoks - kirjanduslik kõnekeel (või: kõnekeel).

    See terminoloogiline eristus tundub ühtaegu vajalik ja põhjendatud. Loomulikult ei määra see ette ei tuvastatud rahvuskeelevariantide keelelisi iseärasusi ega nende ühe või teise kombinatsiooni võimalusi uurimisobjektina. Kuid see on vajalik, sest võimaldab meil terminoloogiliselt eristada seda, mis on keeleväliselt juba eristatud. Tundub õigustatud, sest tänaseks kogutud keeleandmed viitavad olulistele keelelistele erinevustele nimetatud kõneliikide vahel. Võimalik, et keele edasine uurimine kõigis selle variatsioonides muudab seda eristust mõnevõrra.

    Seega võib kirjakeeles eristada sellist sorti nagu kõnekeel, mis on teistest piiritletud.

    Viidatud uurimus märgib, et keelevälise olukorra kolm tunnust eeldavad tingimata selle kasutamist. See:

    „kõneakti ettevalmistamise puudumine;

    kõne lihtsus;

    kõnelejate otsene osalemine kõneaktis.

    Sel viisil piiritletud vestluskõne vastandub teatud tüüpi kirjalikule ja suulisele kõnele. Ka nende identifitseerimine ja omadused on tänaseni suures osas vastuolulised.

    O. A. Lapteva märgib õigesti, et "teema kohustab kasutama teatud kõneviisi", tsiteerib ta huvitavaid näiteid selle seisukoha kinnitamiseks: "Siin on fraas väga mitteametlikust keskkonnast, kuid tõsisel teemal: - Noh, kas räägite minu tõstatatud küsimuste kohta sõna? Kaks sõpra, kes trollibussis teadusest räägivad, kasutavad väljendeid nagu seostatud tunnetusega. Isa, selgitades oma väikesele tütrele inimkeha ehitust, ütleb: Veri siseneb kehasse. kolmap ka igapäevasest ärikõnest: Praegu on käimas ultraheli puurimisuuringud; Väljaande trükikojast läbilaskmise protsess. Lisaks märgitakse, et „kui kaks sõpra, kes räägivad teaduslikul teemal mitteametlikus keskkonnas, suhtuvad tõsiseltvõetavasse süžeesse, mida nad tõlgendavad, läheneb nende kõne paljuski kirjalikule, avaldades austust vaid mõnele teaduslikule teemale. suuline vorm."

    O. A. Lapteva tsiteerib neid tähelepanekuid, püüdes tõestada, et mitteametlikkuse märk ei saa olla "suulise-kõnekeele" tunnuseks, ja on seega vastu E. A. Zemskaja antud "kõnekeele" määratlusele. Sellised vastuväited ei tundu siiski põhjendatud. Lõppude lõpuks naasevad O. A. Lapteva viidatud fraasid ja fraasid selgelt nende kõnetüüpide juurde, mis mitte ainult "lähenevad", vaid said oma arendamise ja kinnistamise ka kirjalikul kujul. Oleks kummaline arvata, et suuline kõne on sellistele konstruktsioonidele läbimatu. Ilmselt pole aga põhjust arvata, et kuna need on salvestatud suulises (ja "mitteametlikus") kõnes, on nende piiritlemine suulise kõne muudest ilmingutest võimatu või mittevajalik. Kirjakeelt kõnelevate inimeste kõnes kohtame paratamatult (ja võime salvestada piiramatus koguses) fraase, mille eeskujuks on kirjalikud tekstid, aga ka enam-vähem otseseid "tsitaate" nendest tekstidest, kui rääkida. kooliajast õpitud või esinejate huvidega seotud teaduslikud tõed. Samamoodi tungivad suulisesse kõnesse pidevalt reklaami, majapidamisjuhiste, ametlike dokumentide jms survel “äristiili” nõuete kohaselt kujundatud fraasid. (Tsiteeritud Shmelev D.N. Keeleliste vahendite stilistiline eristamine).

    Suulises kõnes domineerib vestlusstiil, mis sõltub olukorrast ja on seetõttu vahetu ja ettevalmistamata. Vestlussõnavara iseloomustab laia semantilise spektri stilistiline markeerimine (marking), samuti väljendus-emotsionaalsed hinnangud. Peamiselt suulise suhtluse sfääris kasutatav kõnekeelne sõnavara on kerguse, taandarengu ja tuttavlikkuse iseloomuga. Kõnekeelne sõnavara jaguneb tavaliselt kahte rühma:

    1) inimsuhtluse erinevates valdkondades kasutatav kirjanduslik ja kõnekeelne sõnavara: vastu pidama"viivitada, aeglustada millegi täitmist teatud ajani", kao välja"visake hooletult, pange suvaliselt kuhugi suur kogus." võlgnik“kellel on võlg, võlg”;

    2) igapäevaelus kasutatav kõnekeelne sõnavara: puhas"täiesti, täielikult, jäljetult" eetrisse panema"oma tähtsust, muljet avaldada, käituda üleolevalt" tütar"eaka või täiskasvanud inimese pöördumisel noorele naisele, tüdrukule, tüdrukule."

    Kõnekeelne sõnavara on rikas ekspressiivsete ja emotsionaalse-hinnanguliste konnotatsioonide poolest (kuritahtlik, naljatlev, irooniline, hell, perekondlik jne): kaasaegne(kinnitatud või tagasi lükatud), pääsuke(aadressi tähenduses - deminutiivne-kiindumus), mudilane(naljatades).

    Kõnekeelne sõnavara on väljaspool kirjakeelt ja seda kasutatakse vähendatud, ebaviisakas ja/või ebaviisakas hinnangu andmiseks. Sõnad kõnekeelne sõnavara neil on väljenduslik-stilistiline konnotatsioon (ebaviisakas, solvav, tõrjuv jne): kihutaja(lihtne, põlglik), käsilane(lihtne, põlglik), net(“laisk, laisk” - lihtne, naljatlemine).

    Rahvakeele perifeeria koosneb vulgarismidest - solvavatest ja sotsiaalselt nilbetest sõnadest: lits, olend, hiilima, varastama

    Kõnekeele-igapäevase või lihtsalt kõnekeele stiili all mõistame tavaliselt kirjakeele emakeelena kõnelejate suulise kõne jooni ja maitset; samas väljendub vestlusstiil ka kirjalikus vormis (märkmed, erakirjad).

    Kuigi vestlusstiili tüüpiline avaldumissfäär on igapäevaste suhete sfäär, iseloomustavad ilmselt ka professionaalses sfääris suhtlemist (aga ainult ettevalmistamata, mitteametlikku ja reeglina suulist) vestlusele omased tunnused. stiilis.

    Üldised keelevälised tunnused, mis määravad selle stiili kujunemise, on: mitteametlikkus ja suhtlemise lihtsus; esinejate otsene osalemine vestluses; kõne ettevalmistamatus ja seetõttu automaatsus; valdav suuline suhtlusvorm ja tavaliselt dialoogiline (kuigi võimalik on ka suuline monoloog). Sellise suhtluse levinuim valdkond on igapäevaelu. Viimast seostatakse sisuliste tunnuste ja mõtlemise eripäraga, mis peegeldub kõnekeele struktuuris, eelkõige selle süntaktilises struktuuris. Sellele suhtlussfäärile on tüüpiline emotsionaalne, sealhulgas hinnanguline reaktsioon (dialoogis), mis väljendub ka vestlusstiili kõnetunnustes. Kõnekeele avaldumise tingimuste hulka kuuluvad näiteks žestide, näoilmete, olukorra suur roll, vestluspartnerite vahelise suhte olemus ja mitmed muud keelevälised tegurid, mis mõjutavad kõne omadusi.

    See kõnekeele ainulaadne ekstralingvistiline alus määrab selle erilise positsiooni kirjakeele muude stiili- ja kõnevariantide seas.

    Kõnekeele kõnestiili kõige levinumad spetsiifilised stiilitunnused on kõne (ja üksikute keeleüksuste) juhuslik ja isegi tuttav iseloom, sügav elliptilisus, sensoorselt konkretiseeritud (mitte kontseptuaalne) kõne olemus, selle katkendlikkus ja ebakõla loogiliselt. vaatenurk, emotsionaalne ja hinnanguline infosisu ning afektiivsus. Kõnekeele tüüpilised (kuid mitte spetsiifilised) stiilitunnused on idiomaatsus ja teatav standardiseeritus, kõne isikupära ja mõned teised. Kõik see kajastub selgelt ja järjekindlalt selles vallas kasutatavate keeleüksuste koosseisus ja nende toimimise iseärasustes.

    Kõnekeele stiili levinumate keeleliste tunnuste hulgas on järgmised: mitteraamatulike keelevahendite suurem aktiivsus (kõnekeele ja tuttavlikkuse stiililise konnotatsiooniga), sealhulgas kirjandusväliste (kõnekeele) elementide kasutamine kõigil keeletasanditel; keeleüksuste mittetäielik struktuur (foneetilisel, süntaktilisel ja osaliselt morfoloogilisel tasandil); spetsiifilise tähendusega keeleühikute kasutamine kõigil tasanditel ja samas abstraktse üldistatud tähendusega vahendite iseloomutus; lauseosade vaheliste süntaktiliste seoste nõrgenemine või nende väljendusvaegus, formaalsuse puudumine; subjektiivse hindamise keeleliste vahendite (eriti sufiksite), hindavate ja emotsionaal-ekspressiivsete üksuste tegevus kõigil tasanditel - foneetilisest süntaktiliseni; kõnestandardite ja kõnekeele fraseoloogiliste üksuste tegevus; juhuslikkuse olemasolu; isikuvormide, sõnade (isiklikud asesõnad), konstruktsioonide aktiveerimine.

    Kõnekõne iseloomustamisel keeletaseme järgi tuuakse eriti esile sellised keelelised funktsionaalsed tunnused, mis teistele stiilidele ei ole iseloomulikud või mida neis kasutatakse harva. Kõnekeele on lähedane vaid tegelaste dialoogiline kõne ilukirjanduses ja dramaturgias, siin aga avaldub stiliseerimine ja pealegi muutub funktsioon. Ajakirjanduses kasutatakse mõningaid kõnekeele vahendeid.

    Loetleme kõnekeele kõige iseloomulikumad keelelised vahendid, luues selle stiili tunnused.

    Leksikonis ja fraseoloogias on sellised vahendid järgmised.

    Kõnekeelne sõnavara, sealhulgas igapäevane, ja spetsiifiline sõnavara on laialt kasutusel. Seevastu abstraktse sõnavara ja raamatusõnade koosseis, samuti terminoloogia ja tundmatu võõrkeelse päritoluga sõnade koosseis on piiratud. Vestluskõnet iseloomustab ekspressiivse-emotsionaalse sõnavara aktiivsus, eriti sellised varjundid nagu tuttav, armastav, tauniv, irooniline ja muud hinnangulised - stiili vähenemisega. Autori neologismid (occasionalismid) on kõrgsageduslikud.

    Arendatakse polüseemiat, mitte ainult üldkeelelist, vaid ka individuaalset-juhuslikku (vrd perekondlikud “keeled” ja kitsa ringi inimeste sõbralikud “žargoonid”). Aktiveeritakse fraseoloogiliselt seotud tähendused. Sünonüümia on rikkalik ja sünonüümvälja piirid on üsna ebamäärased; situatsiooniline sünonüümia on aktiivne, erineb üldkeelelisest.

    Sõnade ühendamise võimalused on normatiivsetest üldkeelelistest avaramad.

    Aktiivselt kasutatakse fraseoloogilisi üksusi, eriti kõnekeeles taandatud stilistilisi üksusi. Stabiilsete fraaside uuendamine, ümbertõlgendus ja saastumine on laialt levinud.

    Kõnekeele verbaalseid-formatiivseid tunnuseid seostatakse eelkõige selle väljendusrikkuse ja hinnangulisusega.

    Siin on aktiivsed subjektiivse hinnangu järelliited armastuse, taunimise, suurendamise jms tähendustega, mis on iseloomulikud eelkõige sellele suhtlussfäärile. (emme, kullake, päikesepaiste, laps; veidrused; vulgaarsus; kodu; külm jne), samuti kõnekeele funktsionaalse konnotatsiooniga sufiksid, näiteks nimisõnades: sufiksid -k- (riietusruum, ööbimine, küünal, pliit); -ik(nuga, vihm); -un(rääkija); -yaga(töökas); -yatina(surnud liha, mädanenud liha); -sha (kutsenimedega samast soost nimisõnade puhul: arst, dirigent, korrapidaja jne.). Lisaks kasutatakse siin sufiksita moodustisi (haigus, tants) ja kollokatsioonid (lamamistool, tuulekott). Samuti saate märkida hindava tähendusega omadussõnade kõige aktiivsemad sõnamoodustuse juhtumid: suurte silmadega, prillidega, hammastega; hammustav, kirglik; õhuke, terve jne, samuti tegusõnad - eesliide-sufiks: mängida ulakat, rääkida, sööta, järelliited: tõmblema, spekuleerima; terve;

    eesliide: on-kaalust alla võtta, ostma jne Väljenduse parandamiseks kasutatakse sõnade - omadussõnade - kahekordistamist, mõnikord täiendava eesliitega (Ta on selline tohutu-suur; vesi must-must; ta suuresilmne, suurte silmadega, tark, ülitark), ülivõrra funktsioonides rääkimine.

    Morfoloogia vallas on omapärane kõneosade esinemissagedus. Vestlussfääris ei ole nimisõna ülekaal tegusõna üle, mis on keelele tavaline. Isegi "kõige verbaalsemas", kunstilises kõnes leidub nimisõnu 1,5 korda sagedamini kui tegusõnu, kõnekeeles aga verbe sagedamini kui nimisõnu. Isikuliste asesõnade partiklite sagedus on oluliselt suurenenud (mitu korda võrreldes kunstilise kõne näitajatega). Omastavad omadussõnad on siin väga levinud. (meeskonna juht) naine, Puškinskaja tänav); kuid osalaused ja gerundid puuduvad peaaegu täielikult. Lühikesi omadussõnu kasutatakse harva ning need on moodustatud väga piiratud sõnavalikust, mistõttu kõnekeeles puudub peaaegu igasugune kontrast lühikese ja lühikese vahel. täisvormid omadussõnad. Käändemoodustiste hulgas on genitiivi- ja eessõnakäände vormide variandid in -u (kodust, puhkusel, suhkruta, suhkur).

    Kõnekeelele on tüüpiline asesõnade grammatilise tähenduse nõrgenemine (Nii seda ja seal on) ja nende kasutamine väljenduse parandamiseks (See su prillidega mees tuli). Aktiivne kalduvus liitnimede esimese osa mittekäändele (Sellele Ivan Ivanovitš) ja liitnumbrid (alates kakssada viiskümmend kolm) ja vastupidi, mõne lühendi kääne (Postkaart alates VACA saanud).

    Tegusõnaalal märgime konkreetsete varjundite mitmekesisust minevikus toimunud tegevuse kordamise tähendusega (tavaliselt öeldi, kõndis ringi, kustutas, valmis) ja ühekordseks kasutamiseks (tõugatud, lüüa), samuti väljendusvormide tegevust erinevate intensiivistuvate kontekstuaalsete vahenditega, ühe meeleolu vormide laialdast kasutamist teise tähenduses.

    Tegusõna ajatähendused on üllatavalt mitmekesised, kui kasutada ühte ajavormi teise tähenduseks. Eriti rikkalik on oleviku tähenduste palett (kõne olevik, laiendatud olevik, ajalooline olevik), aga ka minevik ja tulevik oleviku tähenduses.

    Kõnekeele eripäraks osutub verbaalsete interjektsioonide laialdane kasutamine (hüpata, vahele jätta, kõndida, paugutada); ilukirjanduses on need interjektsioonid kõnekeele peegeldus.

    Eriti iseloomulik on kõnekeele süntaks. Siin avaldub kõige selgemalt selle elliptilisus, samuti emotsionaalsus ja väljendusrikkus. See väljendub ka infiniitide ja mittetäielike lausete erinevate semantiliste varjundite suures sageduses (Noh, sellest piisab!; Suurepärane!; Ole vait!), ja viimaste ebatäielikkuse olemuse tõttu ("väljajätmine" mitte ainult ja mitte niivõrd teisese, vaid ka põhiliikmete osas: Tee? - pool tassi mulle) ning suurel protsendil küsi- ja ergutavatest lausetest. Eripäraks on tegelik intonatsioon, tähenduste emotsionaalne ja väljenduslik edasiandmine (jaatav, negatiivne jt).

    Ainult vestlussfääri iseloomustab erisõnade ja vastavate lausete kasutamine, mis väljendavad nõustumist või mittenõustumist (Jah; Ei; Muidugi).

    Kõnekeele ettevalmistamatuse ja assotsiatiivse olemuse tõttu iseloomustab seda fraaside ümberstruktureerimine liikvel olles (Telefon- see on tema), parselleerimine (Õudne on lahkuda. Aga see on vajalik; puhkasime hästi. Lihtsalt ei piisa) ja üldiselt katkendlik struktuur intonatsiooni katkestustega. Erinevat tüüpi ja väljendusviiside struktuuride ühendamise tegevus (eriti sissejuhatavate sõnade ja partiklitega: jah ja. ja võib-olla pole see muide veel kõik).

    Kõnekeelt iseloomustab sissejuhatavate sõnade nõrgenenud tähendus, nende liiasus ja üldiselt (suure hulga sissejuhatavate sõnadega, mille tähendus on väljendada avalduse osade vahelist seost) nende kasutamine muudetud funktsioonis.

    Sõnade järjekord on vabam kui raamatus ja kirjalikus kõnes (sidesõnade postpositsioon, nende üleviimine kõrvallausetest pealausesse jne).

    Vahelausetes on aktiivsust (Oh?; Kas see on nii?; Isad!; Olge siin!), emotsionaalselt ekspressiivsete partiklitega tugevdatud predikatiivsed fraasid (Milline jõud!; Seda ta ütles!) ja püsivate struktuurielementidega fraasid (Vau...; On...; Minu jaoks sama...; Miks mitte...; See on kõik, see...).

    Keerulistes lausetes domineerib kompositsioon selgelt alluvuse üle ja keerulistes lausetes on kõrvallausete koosseis väga ühtlane; Pealegi ei kasutata kõnekeeles laialdaselt nende sellist levinud vormi nagu atribuudid. Iseloomulik on ka kõrvallausete sõnavara piiratus (kõne standardiseerimise ilminguna). Väga vähestele tegusõnadele lisatakse seletuslauseid: räägi, ütle, mõtle, kuula jne, näiteks: I ei tea, kes sul oli; I Ma ei räägi, Mis on valesti. Keerulises lauses esinevad mitteliituvad seosed on tüüpilised ka kõnekeeles. Kõnereaktsioonide kiirus seletab siinkohal tavaliselt lühikesi lauseid. Fraaside sügavus ei ületa reeglina 7 ± 2 sõnakasutust.

    Üldiselt iseloomustavad kõnekeelt kõne mitmesugused rütmilis-tempo- ja intonatsioonimustrid ning emotsionaalsete ja väljendusrikaste intonatsioonide rohkus. Seoses kõnekõne nende üldiste tunnustega esineb foneetilisel tasandil elliptilisus: tempo kiirenemine, mis toob kaasa vokaalide suurenenud vähenemise, kaashäälikute assimilatsiooni ning üldiselt häälikute ja silpide puuduliku häälduse. Iseloomulik on näiteks suulise kõne ortopeediline norm Tere, Van Vanych, Mary Vanna, ebaselge Tere, Ivan Ivanovitš, Maria Ivanovna(viimane oleks kunstlik).

    Näiteid emotsionaalsusest ja ekspressiivsusest, aga ka kõnekeele elliptilisust ja selle muude stiilitunnuste keelelist kehastust võiks täiendada, kuid minu arvates piisab selle funktsionaalse stiili üldiseks kirjeldamiseks nendest.

    Niisiis, kõnekeelne stiil, millel on suuremal määral kui teistel stiilidel kodifitseeritud kirjakeele piiridest väljuvate keeleliste vahendite originaalsus, on tänapäevaste funktsionaalsete stiilide süsteemis eriline koht. (Tsiteeritud: M.N. Kozhina. Vene keele funktsionaalsete stiilide tunnused / Vene keele stilistika).

    Vestlusstiil. Seda kasutatakse juhuslikes vestlustes, tavaliselt tuttavate inimestega igapäevaste suhete sfääris. Rakendusi suhtlusfunktsioon. Suhtlemise spontaansus, vestluste sisu iseärasused, vajadus kiire (sageli hinnangu andva) reaktsiooni järele vestluspartneri sõnumile, mitteverbaalsete suhtlusmeetodite kasutamise võimalus (intonatsioon, rõhk, kõne kiirus), ekstra- keelelised tegurid (näoilmed, žestid), olukorra iseärasused, vestluspartneri suhte iseloomu määravad saatejuhid stiili tunnused vestluslikud avaldused. See on kergus, vabadus sõnade ja väljendite valikul, oma suhtumise väljendus sellesse, mida vestluspartneri suhtleb, ja emotsionaalsust.

    Kõnekeelele on omased järgmised keelelised tunnused: kõnekeelsete (mitteraamatulike) keelevahendite tegevus, kuni rahvakeele ja tuttavani; hindavate, emotsionaalsete ja väljendusvahendite kasutamine; keeleüksuste mittetäielik struktuurne projekteerimine; nõrgenenud süntaktilised seosed lauseosade vahel; kõnestandardite ja kõnekeele fraseoloogiliste üksuste tegevus.

    Vestlusstiil vastandub raamatustiilidele. See opositsioon põhineb ennekõike funktsionaalsete stiilide realiseerumise kommunikatsioonisfääri omaduste erinevustel: individuaalse teadvuse sfäär ja mitteametlik keskkond loovad vestlusstiili; sfäär avalikku teadvust ja suhtluse ametlik olemus – raamatustiilid.

    Lisaks realiseeritakse kõnekeele vahendeid kasutades tavaliselt suhtlusfunktsioon ja raamatustiilide abil sõnumifunktsioon.

    Kõik need asjaolud viivad selleni, et kõnekeelset stiili tajutakse üsna isoleeritud, homogeense süsteemina, mis vastandub raamatustiilide süsteemile. (Tsiteeritud: Ippolitova N.A. Vene keel ja kõnekultuur)

    6. jagu. Teaduslik kõnestiil

    N ja y See sõnavara teenib teadusvaldkonda ja seda iseloomustab näiliselt isikupäratu teave looduse, inimese ja ühiskonna kohta. Teadussõnavara stiilitunnused on: sõna semantika terminoloogia, teadusmõistete aines, teadusmõiste tähenduse loogilisus, emotsionaalselt ekspressiivsete konnotatsioonide ja kõnekeelse iseloomuga sõnade puudumine. Teadussõnavara sisaldab:

    1) terminoloogiasüsteemid kui eriteadmiste harude paradigmad: vahetuskurss "fin. väärtpaberite müügihind " », kaubamärk "fin. Saksamaa ja Soome rahaühik " », võlakirjad "fin. krediididokumendid, mis annavad õiguse saada rahasumma " »;

    2) abstraktsed nimed, mis nimetavad abstraktseid mõisteid: analoogia, olemine, suutlikkus, hüpotees, binoom, klassifitseerida, tingimus, uskuda, realiseerida;

    3) modaalsõnad, mis väljendavad sõnumi usaldusväärsust/ebausaldusväärsust: kindlasti, ilmselt, võimalik, kahtlemata;

    4) sõnad, mis määravad mõtete väljendamise "järjekorra": esiteks, teiseks, lisaks seega jt (Tsiteeritud: Tänapäeva vene keel: Õpik ülikoolide üliõpilastele / P.A. Lekant, E.I. Dibrova, L.L. Kasatkin jt; Toim. P.A. Lekant).

    Teaduskommunikatsiooni valdkond eristub selle poolest, et see taotleb mõtte võimalikult täpset, loogilist ja ühemõttelist väljendamist. Teadusvaldkonna peamiseks mõtlemisvormiks on kontseptsioon ning mõtlemise dünaamika keeleline kehastus väljendub hinnangutes ja järeldustes, järgnedes üksteise järel ranges loogilises järjestuses. Mõte on siin rangelt põhjendatud, eriti rõhutatakse loogilise arutlemise kulgu. Analüüs ja süntees on omavahel tihedalt seotud ning esimene on tegelikult vajalik teise saamiseks, sest teaduse eesmärk on paljastada mustreid. Sellest ka mõtlemise üldistatud ja abstraktne olemus. Ühelt poolt on vaja eristada mõtlemise olemust ja “teed” teadusliku teadmise protsessis ning teiselt poolt mõtlemise tulemuste kehastamist teaduslikes kirjutistes. Tekstides ilmnevad uurimisetapiga võrreldes täiendavad puhtalt „kujunduslikud“ ülesanded (tõestusmeetod, poleemilisuse aste, kirjeldavus või arutluskäik, populariseerimise aste). Sellega seoses ei ole sise- ja väliskõne etapid oma kõnetekstuurilt keelelises teostuses identsed. Nimetatud mõtlemisetappide ja nende keelelise kehastuse vahel pole põhimõttelist erinevust. Siiski tuleb meeles pidada, et mõtlemise lõplik kristalliseerumine (teaduslikud väited) toimub just välises, mitte sisemises kõnes.

    Teadusliku stiili kõige levinumad eripärad, mis tulenevad abstraktsusest (kontseptuaalsusest) ja rangest loogilisest mõtlemisest, on

    abstraktselt - üldsõnalisus ja esitluse loogilisuse rõhutamine.Määravad omakorda sagedasemad (teisesed) stiilitunnused, aga ka teadusliku stiili kõne süsteemsuse eripära, siin kasutatavate keeleüksuste tähendused ja stiilivärvid ja lisaks nende sagedus. Teaduskõnele (kuid mitte primaarsele, vaid tuletusele) on väga tüüpilised semantiline täpsus (ühemõttelisus), ilma " kujutlusvõime, varjatud emotsionaalsus, esituse objektiivsus, teatav kuivus ja karmus, mis siiski ei välista omamoodi väljendusrikkust. Nende tunnuste avaldumisaste võib varieeruda olenevalt žanrist, teemast, suhtlusvormist ja olukorrast, autori isiksusest ja muudest teguritest.

    Kuidas saavutatakse teaduskõne põhilised stiilijooned ja kuidas need väljenduvad?

    Abstraktsioon ja üldsõnalisus imbuvad kindlasti igasse teadusteksti. See väljendub eelkõige selles, et peaaegu iga sõna esineb siin üldise mõiste või abstraktse objekti tähistusena. kolmap soovitused: Keemia tegeleb ainult homogeensete kehadega; Kvantitatiivse määramise võimalus põhineb järgmisel positsioonil; Asenduse väljendamiseks kasutatakse keemilisi valemeid. Siin väljendab iga sõna üldist mõistet või abstraktset nähtust (keemia üldiselt, kehad üldiselt jne). Isegi kui on olemas mingi spetsiifiline spetsifikatsioon ("järgmine positsioon", "keemilised valemid"), väljendab see fraas ikkagi väga abstraktset mõistet.

    On iseloomulik, et isegi spetsiifiline sõnavara näib siin tähistavat üldmõisteid (vrd: Keemik peaks tähelepanu pöörama... see tähendab, keemik üldiselt, iga keemik; Kask talub hästi külma; siin on see sõna kask tähistab mitte üht eset, puud, vaid puuliiki, s.t väljendab taas üldist mõistet).

    Seda kõne abstraktset ja üldistatud olemust rõhutavad spetsiaalsed leksikaalsed üksused (tavaliselt, tavaliselt, regulaarselt, alati, iga, igaüks), ja grammatilised vahendid: ebamäärased isikulaused, passiivsed konstruktsioonid (Selle jaoks võta laborites lehter; Eksperimendi lõpus loetud maha happejääk ja nii edasi.).

    Teaduskõne üldsõnalisus ja abstraktsus ei tähenda muidugi, et kujundlikkus oleks sellele põhimõtteliselt vastunäidustatud. Konkreetsete objektide ja nähtuste analüüs on teaduslike teadmiste lahutamatu osa. Verbaalsed pildid aitavad väljendada kontseptuaalset mõtet. Kujundlike vahendite kasutamine sõltub teatud määral autori isiksusest ja teadmisvaldkonnast. Seega kasutavad osad humanitaarteadused (kirjanduskriitika, ajalugu, filosoofia), kirjeldavad loodusteadused (geoloogia, keemia, geograafia ja mõned teised) enamasti suuremal määral sõnalist kujundit kui nn täppisteadused. Viimast tuleks eristada metafoorilistest terminitest, mis on teaduses hästi juurdunud ja reeglina tuhmunud kujutluspildiga. Nende hulka kuuluvad näiteks bioloogia - keel, nuia, vihmavari, tehnikas - sidur, röövik, käpp, õlg, pagasiruum, kael, geograafias - tald(mäed), hari ja nii edasi.

    Kõigist kujundlikest vahenditest osutub võrdlus teadusliku kõne stiiliga kõige paremini kooskõlas olevaks, kuna see toimib ühe loogilise mõtlemise vormina. Iseloomustatavate nähtuste selgitamiseks kasutatakse näitena laialdaselt võrdlusi, ilma konkreetselt väljenduslikke eesmärke taotlemata. Nendel juhtudel on võrdlused täpsed, sageli sisaldavad tuntud terminid: Radikaal C14H14 siseneb, nagu lämmastik, sisseühendus kolme ekv. vesinik(N.I. Zinin). Muudel juhtudel on võrdlustel seletusfunktsioon samal ajal erksad ja selged: Mõõn tõstab laineid nagu mäed (D. Sokolov); Jäätükid seisid nagu kõrged mäed (F. P. Wrangel). Mõnikord eristatakse teadusliku kõne võrdlusi eriti erksa kujundi ja originaalsuse poolest: Nende hargnenud sarved(hirv. - M.K. kiikus, nagu tohutud kuivanud põõsaribad (F. P. Wrangel); Bukhtarma jõe ääres ja Kolõvani järve ümbruses... näete graniidist mägesid, justkui leivast tehtud (D. Sokolov).

    Võite tuua ka näiteid huvitavatest mitteterminoloogilistest metafooridest: ...kaks armee, tamm ja kuusk on teineteise vastas seisnud tuhandeid aastaid(G.F. Morozov); Kuusk... möödas männi võra all, paks tihedas koosseisus (M. E. Tkatšenko); Mänd kaitstud sõid esimesed asukad(Ta on sama); rõõmsameelne välimus teismelised(G.F. Morozov).

    Verbaalsete kujundite vahendite kasutamine teaduslikus kõnes, lisaks nende valikulisusele ja suhteliselt haruldasele kasutamisele, erineb põhimõtteliselt nende vahendite kasutamisest ilukirjanduses: 1) kujundlikud vahendid, eriti metafoorid, on reeglina teaduskõnedes. , on ainult kahemõõtmelised, kuid mitte mitmemõõtmelised; 2) teaduskõnes esinevad metafoorid on kitsa kontekstuaalse tähendusega ja neil puudub kunstikõnes neile omane süsteemsus; 3) kujundlike vahendite funktsioonid teaduslikus ja kunstilises kõnes on põhimõtteliselt erinevad. IN kunstiteos metafoor on üks olulisemaid elemente üldises kujutiste süsteemis, mida orgaaniliselt ühendab ühine teema ja idee; teaduslikus kõnes toimivad kujundlikud vahendid abistavas rollis - selgitamisel, populariseerimisel, konkretiseerimisel - ja on seetõttu omamoodi sisestus, ei ole orgaaniliselt seotud üldise kõnesüsteemiga.

    Kõik see kajastub metafooride ja muude kujundlike vahendite tegelikus keelelises olemuses ning väljendub eelkõige selles, et teaduskõne metafooridel on tavaliselt üldkeeleline iseloom ja need ei pruugi olla individuaalsed; võrdlused hõlmavad termineid jne. Lisaks on teadusteksti kõnekujunditel selliseid erinevusi ilukirjanduse esteetilisest kujutluspildist, mis tulenevad vastavate teadmisvormide olemuse erinevusest ja on järgmised. Teaduskõnes olev pilt on tavaliselt skemaatiline

    üldistatud, ilma nendest individuaalselt ainulaadsetest omadustest-märkidest, mis on kunstiteosele omased. Vaatamata kogu oma kujundlikkusele ei tähista metafoor näiteks teaduslikus kõnes ühte (kuigi samal ajal tüüpilist) objekti, vaid üldist omadust, tüüpi jne.

    Teaduskõne abstraktsus ja üldistus avalduvad erinevate grammatiliste, eriti morfoloogiliste üksuste toimimise iseärasustes, mis ilmnevad kategooriate ja vormide valikus (samuti nende esinemissageduses tekstis) ning eriti nende ühikute tähendustes.

    Tegusõna a kasutamisel väljendub see, nagu öeldud, oleviku laialdases kasutuses ajatult " th (kvalitatiivse, indikatiivse tähendusega), mis on kooskõlas vajadusega iseloomustada uuritavate objektide ja nähtuste omadusi ja omadusi; Kloor aeglane laguneb (N.D. Zelinsky); Süsinik ulatub... taime kõige olulisem osa(K. A. Timirjazev).

    Seoses sama stiilitunnuse avaldumisega osutuvad teaduskõnet iseloomustavaks verbaalsed vormid, mille leksikaalsed ja grammatilised tähendused on aeg, isik, arv, millest annab tunnistust lausestruktuuride sünonüümia, vrd nt. järgmised paralleelid: destilleerimine toota- destilleerimine toodetud; me saame taganema järeldus - võib järeldada järeldus - taganema järeldus. See nähtus kajastub süntaksis - omamoodi tühjade isiklike lausete olemasolus, mida saab asendada umbisikulistega, ja üldiselt nende väljajätmisega (vrd sünonüümväljendeid: Me teame, et meetodit pole... On teada et meetodit pole... – Meetodit pole...).

    Teaduskirjanduses, eriti neis, kus kasutatakse matemaatilisi meetodeid, on tulevikuvormi vorm sisuliselt ilma oma tavapärasest grammatilisest tähendusest ja, nagu näidetest nähtub, on grammatiliselt nõrgenenud. (tahe = on, on).

    Teadusliku stiili abstraktsus, üldistus ja spetsiifiline kõnesüstemaatsus määravad ka selle, et oleviku verbide vormid - mineviku (nn elava esituse oleviku) taustal - teaduskõnes aga ei saa neile tavaliselt omast kujundlikkust ja tähenduste konkretiseerimist. Teaduskõnes rõhutavad nad nähtuse regulaarsust, mida võimendavad ka konteksti komponendid. Tegelikult puudub siin elava representatsiooni olevik täielikult ja selle asemel täheldatakse sarnastes kontekstitingimustes järgnevaga sarnaseid juhtumeid: Frig ja Gitz rakendasid oma uurimisel edukalt tavapäraseid füsioloogilisi meetodeid... Kui teatud ajukoore piirkonnad on ärritunud, tekivad regulaarselt kokkutõmbed...(I.P. Pavlov).

    Abstraktsioon ja üldistamine avalduvad teaduslikus kõnes ning verbi in ja d a kategooriate kasutuse ja tähenduste iseärasustes. Siin kasutatakse laialdaselt imperfektiivseid vorme, kuna need on suhteliselt abstraktsemad ja tähenduselt üldistavamad kui perfektiivsed vormid: esimesed moodustavad umbes 80% teaduskõnest. (Kunstikõnes moodustavad nad vaid 55%).

    Iseloomulik on see, et neid suhteliselt väheseid perfektse vormiga verbe, mida teaduslikus kõnes leidub, kasutatakse siin sageli stabiilselt korduvates fraasides tulevikuvormis, mis on ajatu oleviku sünonüüm; seega spetsiifilise tähenduse nõrgenemine: tõestame, et...; kaaluge...; võrrand võtab kuju jne. Enamasti on võimalik asendamine imperfektiivse vormiga, mida teadustekstides ka tegelikult täheldatakse.

    Rohkem kui teistes stiilides puudub imperfektiivsete verbide hulgas paaritud perfektiivverbe: Hape korrodeerub...,...Metallid on lihtsad lõigatakse. Vesi keeb köögiviljad ja jne See on tingitud verbide kvalitatiivsetest tähendustest.

    Isikuliste verbide ja isikuliste asesõnade kasutamisel ilmneb sama muster: teaduslikku kõnet iseloomustab nende tähenduses kõige abstraktsemalt üldistatud üksuste ülekaal. Seega 2. isiku vorme ja asesõnu praktiliselt ei kasutata sina sina kui kõige spetsiifilisem; 1. isiku vormide osakaal on ebaoluline. numbrid. Enamikul juhtudel kasutatakse 3. isiku ja asesõnade kõige abstraktsemaid vorme ta ta ta. Kuid veelgi paljastavamad on nende keeleüksuste kasutamise omadused. Lisaks tuntud nn autoriõigus Meie, kasutatakse “tagasihoidlikkuse pärast” ja esituse objektiivsuse huvides asesõna Meie koos verbi isikukujuga väljendab see väga sageli abstraktse üldsõnalisuse erineva astme ja iseloomuga tähendusi. Need sisaldavad "Meie totaalsus" (mina ja publik; sina ja mina): Kui me välistame..., siis saame...(A. G. Stoletov); ...Me määrame sisse...(A. G. Stoletov); Tuleme tulemusele...(K. A. Timirjazev); Meie võime järeldada...(S.I. Vavilov). On iseloomulik, et kõigil neil juhtudel koos võimaliku asendusega "sina ja mina" ei ole vähem tõenäoline, et isikukonstruktsiooni asendamisel impersonaali või infinitiiviga jäetakse asesõna välja: võite jõuda tulemuseni; võib järeldada; kui see on välistatud; kui me määrame jne. Seega osutub näo tähendus väga nõrgemaks, ebakindlaks ja seetõttu tavapärasest abstraktsemaks. See tähenduse nõrgenemine on muudel juhtudel veelgi selgem: Pikk heli me helistame muusikaline(A. G. Stoletov) - helistas muusikaline; Nii et meil on teoreem(N.A. Umov) - on teoreem jne Sama tendents ilmneb juhtudel, kui asesõna Meie ja mitmuse 1. isiku verbaalne vorm eeldab iga isikut, inimest üldiselt, st omandab väga üldistatud tähenduse (nendel juhtudel on võimalik need väljendid asendada ka umbisikulistega): Kõik, mida näeme, on selge me eristame kas aine või nähtusena(D.I. Mendelejev); Ärritus... võrkkesta osad Meie Saab eristama peale(A. G. Stoletov).

    Väga sageli kasutatakse teaduslikus kõnes verbe ebamäärases isiklikus tähenduses, mis on lähedane üldistatud isikulisele tähendusele; See sõltub suuresti verbide leksikaalsest semantikast. Sel juhul võib kellestki, kõigist, igaühest mõelda kui agendile või on ta täiesti ebamäärane ja tundmatu ning teda ei saa isegi üldse oletada (verbi tähenduse põhjal). Näited: Selliste aktiivsete keskuste jaoks vastu võetud aatomid(N.D. Zelinsky); Seadused on tavaliselt on sõnastatud... (A. N. Reformatski); Broom saada nagu kloor(A. N. Reformatsky) jne.

    Nimisõnade kategoorial on sageli ka nõrgenenud grammatiline tähendus, kuna abstraktsete mõistete nimesid ei saa põhimõtteliselt kujutada loendatavate "objektidena", need ei sobi kokku arvu ideega, loendamine. kolmapäev: Terviklikkus kõik selle mehhanismi osad...(I.M. Sechenov); Haridus vesi kl põletamine vaha...(A.M. Butlerov) jne.

    Teaduskõnes üksikuid loendatavaid objekte tähistavate nimisõnade ainsuse arv väljendab tavaliselt üldistatud mõistet või jagamatut tervikut ja terviklikkust: Kask kuulub valgust armastavate tõugude hulka(G.F. Morozov); Tihedamini põdrad leitud... lõikealadel(V.N. Milkov); Kaugemal sisemaal... domineerivad tamm ja sarvepuu (L.S. Berg). Pole juhus, et tekstides kasutatakse taimede, loomade jne nimetusi loodusteadused peaaegu eranditult ainsuse vormis, mis näitab ühtsust, totaalsust, jagamatust. Seda seletatakse asjaoluga, et selliste nimisõnade mitmuse vormid on tähenduselt spetsiifilised: need tähistavad üksikuid loendatavaid objekte (kased, põdrad, tammed, jne.). Viimane ei sobi kokku üldmõiste väljendusega ega vasta teaduskõne üldisele stiilitunnusele.

    Distributiivsele lähedase nimisõnade ainsuse arvu tähendus teaduslikus kõnes omandab samuti väga üldistatud iseloomu: Käsi ei ole ainult tööorgan(V.L. Komarov); Kõrv analüüsib mis tahes heli(A. G. Stoletov).

    Kuid teaduskõne tunneb mitmuse vorme, mis on teistes suhtlusvaldkondades vene keele jaoks tavaliselt ebaharilikud. numbrid abstraktsetest ja pärisnimedest: soojus, pikkus, sagedus, aktiivsus, väärtus, miinimumid, maksimumid, kliimad, tasakaal, kontsentratsioon, fauna, taimestik, suurusjärk, olek, aktiivne hapnik, püssirohi, männiokkad, savi, õli, teras, tubakas, koirohi jne.

    Teadusliku kõne abstraktsus ja üldsõnalisus väljenduvad neutraalsete sõnade suurenenud kasutuses. Need on abstraktse tähendusega nimisõnad: liikumine, kogus, nähtus, seos, tegevus, vara, moodustamine, muutus, jaotus, olek, mõju, tähendus, määratlus jne. Mees- ja naissoost nimisõnade hulgas on suur koht abstraktsel sõnavaral: juhtum, kogemus, protsess, küsimus, maht, iseloom, periood, kogemus, meetod, tulemus ja jne; osa, energia, vorm, jõud, suurus, mass, tegevus, võimalus, vajadus jne. Abstraktsed nimisõnad teaduskõnes reeglina ei ole metaforiseeritud ja toimivad terminitena.

    Üldistamine ja abstraktsioon ei tähenda aga, et teaduskõne peaks olema täiesti emotsioonitu ja väljendusvaba. Tuletagem meelde sätteid, et "ilma "inimlike emotsioonideta" pole kunagi olnud, ei ole ega saa olla inimene quest tõde", et "asjade tegelikku seisu on võimatu uurida" ilma kvalifitseerumata seda hindamata..." Teaduskõne, nagu iga teinegi kirjanduslik kõne, peaks olema helge, mõõdukalt väljendusrikas, emotsionaalne ja kujundlik, mitte näotu. Vastasel juhul ei saavuta ta oma eesmärki, igal juhul kannatavad tema suhtlemisomadused.

    Eriti ilmekad ja emotsionaalsed on poleemilise iseloomuga teadustööd (näiteks arutlusartiklid ja poleemikat sisaldavad teoste osad), populaarteaduslik kirjandus; teosed, mis eristuvad nende teemade ja probleemide erilise uudsuse poolest; ajaloolist ja bibliograafilist laadi teoste osad (“väljaande ajalugu”) ja mitmesugused “kõrvalekalded” põhiesitlusest. Kõige vaoshoitumad on kirjeldavad teosed ja teaduslike esseede, õppekirjanduse, teabeartiklite ja mõne muu žanri kirjeldavad osad. Teaduskõne ekspressiivsuse ja emotsionaalsuse aste sõltub suuresti autori isiksusest, osaliselt teaduse valdkonnast ja žanrist.

    Eessõna

    See õppe- ja metoodiline kompleks on kirjutatud vastavalt kursuseprogrammile "Vene keele stilistika" filoloogiateaduskondade üliõpilastele, kes õpivad erialadel "Filoloogia", "Vene keel ja kirjandus", "Ajakirjandus", "Avaldamine ja toimetamine".

    Iga intelligentne inimene on kohustatud valdama tekstikultuuri põhitõdesid ja stiilinorme, kuid see on eriti oluline filoloogi jaoks, kes peab tagama kirjaliku teksti sidususe, selguse ja kirjaoskuse.

    See kompleks koosneb 2 osast. Esimene osa on hariv käsiraamat.

    Käsiraamatu esimene peatükk - "Funktsionaalne stilistika" - sisaldab toetavaid tabeleid ja märkmeid selle stilistika jaotise teooria kohta, samuti tunniplaane, milles õpilased tutvuvad vene keele stiilide süsteemi ja oma stiili mustritega. struktuurisisene organisatsioon. Antud harjutuste süsteem on loodud selleks, et õpetada õpilastele tekstide stilistilist analüüsi, leksikaalsete ressursside ja grammatiliste struktuuride valikut olenevalt lause žanrist ja vormist. Esimene peatükk on kirjutatud nii, et see võimaldab keskenduda erineva stiiliga tekstide kompositsiooni- ja kõnestruktuurile ning on varustatud analüüsimaterjaliga, mida saab läbi viia nii tunnis kui ka iseseisvalt.

    Käsiraamatu teine ​​peatükk "Praktiline stilistika" jätkab loogiliselt esimest ja sisaldab toetavaid tabeleid selle jaotise teooria ja tunniplaanide kohta. Süstemaatiliselt esitatakse sõnakasutuse põhiprintsiibid vene keele erinevatel tasanditel tüüpilistes kõnesituatsioonides, erineva semantilise ja ekspressiivse sisuga kontekstides, arvestades kehtivaid keelenorme. Selle peatüki harjutusmaterjal on suunatud õpilaste keeletaju arendamisele ning veenmaks neid, et erineva stiiliga tekstide loomisel on oluline mitte ainult järgida rangeid norme, vaid ka tegutseda vastavalt keelelisele maitsele, tunnetada iga kõneviisi iseärasusi. Harjutuste süsteem on loodud selleks, et järk-järgult omandada erinevate tekstielementide toimetamise oskused, samuti arendada oskust luua oma tekste.



    Iga jaotise lõpus on soovitatava teadus- ja õppekirjanduse loendid. Käsiraamat sisaldab kogu kursuse “Vene keele stilistika” lõpuülesandeid ja eksamiküsimusi.

    Teine osa on stilistikaõpik, mis sisaldab õpilastele iseseisvaks õppimiseks soovitatavaid teadustöid.

    Vene keele funktsionaalne stilistika

    Stilistika on kõnetegevuse kõrgeim matemaatika.

    A. A. Leontjev

    Teema nr 1

    Stilistika põhimõisted

    1. Stilistika uurimise objekt ja subjekt. Stilistika põhimõisted ja kategooriad. Üld- ja erastilistika.

    2. Stiili mõiste. Stiili põhijooned. Stiili kujundava tunnuse mõiste.

    3. Vene keele funktsionaalne kihistumine. “Põllu” stiilis struktuur.

    . Stilistika ja stiili olemus on tihedalt seotud keele kommunikatiivse küljega, selle toimimise probleemiga. Objekt Stilistika uurimine, nagu ka teised keeleteaduslikud distsipliinid, on tekstidesse jäädvustatud keel. Teema Stilistika uurimine on keelesüsteemi erinevate tasandite väljendusvõimed ja vahendid, nende stiililised tähendused ja konnotatsioonid, samuti keelekasutusmustrid erinevates suhtlussfäärides ja -olukordades ning sellest tulenevalt ainulaadne organisatsioon. igale sfäärile omane kõne.

    Üks stilistika põhimõisteid on stiililise konnotatsiooni mõiste. Keeleüksuse stiililine konnotatsioon (markeeritus) on need tähenduse lisakomponendid, mis piiravad selle üksuse kasutamise võimalusi teatud suhtlusvaldkondade ja -tingimustega ning kannavad seeläbi stiililist teavet. Stilistilised konnotatsioonid on päritolu ja toimimise poolest heterogeensed. Eristada saab kolme tüüpi:

    1. tegelikult emotsionaalselt väljendusrikas: huulelaks, joodik;

    2. traditsiooniliselt väljendusrikas: tulevik, bänner, tee;

    3. tegelikult funktsionaal-stilistiline: väljaminev, kaebaja, labialiseeritud.

    Üldist stilistikat kui teadust esindab rida konkreetseid sorte.

    Stilistika keskne probleem on stiiliprobleem, mida paljud keeleteadlased lahendavad erineval viisil. Vaidlusi tekitavad järgmised küsimused: 1) mõiste "funktsionaalne stiil" sisu, 2) liigitamise põhimõtted ja eristatavate stiilide arv, 3) küsimus mõistete "kunstistiil" ja "keel" vahekorrast. kunstiteostest”.

    Co stiilis- selle sõna kõige laiemas tähenduses - keeleteadlased seostavad tavaliselt ideid keeleüksuse ja süsteemi selliste omaduste kohta, mis võimaldavad mitte ainult teavet edastada, vaid teha seda parimal võimalikul viisil, ilmekalt. Seega on stiil seotud kõne kvaliteediga, suhtluse ja olukorraga kõige sobivamate väljendusvahendite ja kõnekorraldusega. Vene keele entsüklopeedia annab stiilile järgmise definitsiooni: see on "kirjakeeles sisalduvate lingvistiliste elementide sotsiaalselt teadlik süsteem, mida ühendab teatud funktsionaalne eesmärk, nende valiku, kasutamise, vastastikuse kombineerimise ja korrelatsiooni meetodid". Suur entsüklopeediline sõnaraamat “Lingvistika” määratleb funktsionaalse stiili järgmiselt: “... kirjakeele tüüp, milles keel esineb inimeste sotsiaalse ja kõnepraktika ühes või teises sotsiaalselt olulises sfääris ja mille tunnused on määratud suhtlemise iseärasused selles valdkonnas. Funktsionaalsete stiilide olemasolu on seotud ka keele poolt täidetavate funktsioonide erinevustega. Seega kontseptsioon funktsionaalne stiil seostatakse keelevariantidega, mida iseloomustab teatud toimimissfääri olemasolu, spetsiaalsed keelelised vahendid, mida kasutatakse ainult või valdavalt teatud keelevariandis teatud funktsiooni täitmiseks.

    Kirjakeele stiili põhijooned: 1) sotsiaalne olemus, 2) suhtlusfunktsioon, 3) süsteemsus.

    Under kõne järjepidevus funktsionaalse stiili all mõistetakse keeleliste vahendite suhet konkreetses kõneviisis, mis põhineb nende ühe kommunikatiivse ülesande täitmisel, mille määrab selle kõnesordi keeleväline alus.

    Tegurid, mis määrasid keele funktsionaalse kihistumise:

    Sotsiaalse teadvuse vormid,

    Stiili kujundavate tegurite põhikogum (ühiskonnateadvuse vastava vormi eesmärk, sellele iseloomulik mõttevorm, sisu tüüp ning kõige selle poolt määratud suhtluse eesmärgid ja eesmärgid).

    Iga stiili tuumiku moodustavad teatud žanri tekstid, milles on teksti vastavus stiili kujundavate tegurite põhikompleksile, sellele konkreetsele stiilile omaste keeleliste vahendite olemasolu. Nii kuulub näiteks monograafia teadusliku stiili tuuma ja hariv loeng selle perifeeriasse.

    s Mõelge ja vastake järgmistele küsimustele, põhjendades oma vastust näidetega:

    1. Milliseid keelelisi vahendeid võib pidada stiililiselt tähenduslikeks?

    2. Mille poolest erinevad ilmekavärvilised stiilivahendid funktsionaalselt värvilistest?

    3. Kas vene keele funktsionaalset kihistumist on võimalik kujutada järgmise tabeli kujul?

    Võrrelge pakutud tabelit diagrammiga, mis on kujutatud D. E. Rosenthali raamatus "Vene keele praktiline stilistika". Mis on nende erinevus? Milline üldine puudus?

    4. Lugege M. M. Bahtini artiklit ja mõelge, mis määrab, kas teatud kõnežanr liigitatakse stiili keskmeks või perifeeriaks?

    5. Mis kriteeriumiks on teksti liigitamine teatud stiili, kui tekst on perifeerne?

    6. Kuidas funktsionaalsed stiilid suhestuvad selliste “stiilide” kogumiga nagu pühalik (retooriline), intiimne-kiindumus, humoorikas, satiiriline jne. (vt: Gvozdev A.N. Esseed vene keele stilistikast)?

    # Praktilised ülesanded

    1. Teatavasti lähtus M. Lomonossovi teooria kolmest kirjakeele stiilist ekspressiivžanri printsiibist (stiilid korreleerusid peamiselt proosa-, luule- ja draamažanriga). A.Kh.Vostokov kõneleb riigikeelele viidates kolmest kõnetüübist: „Kõne esineb vastavalt selles sisalduvatele sõnade valikule: 1. Tähtis või üllas, mida nimetatakse raamatukeeleks. 2. Lihtrahvas, muidu rahvakeeleks kutsutud. 3. Nende kahe vahel on kesktee tavakõne või kõnekeel. Mis on tänapäeva keeleteaduse materjaliks keeleliste vahendite stilistiliseks eristamiseks ja individuaalsete stiilide tuvastamiseks?

    2. A.N. Gvozdev eristab ärilisi, kunstilisi, ajakirjanduslikke, populaarteaduslikke ja kõnekeele stiile. A.I. Efimov eristab kunsti-ilukirjanduslikku, sotsiaal-ajakirjanduslikku, teaduslikku, professionaalse-tehnilist, ametlik-dokumentaalset, epistolaarset stiili. R.A. Budagov: suulised - kirjalikud, teaduslikud - kunstilised stiilid. On ka teisi stiilide klassifikatsioone. Kuidas seletada lahknevusi kirjakeele stiilide süsteemis?

    3. Millele tugineb teile pakutud stiilide klassifikatsioon: ametlik äri, teaduslik, ajakirjanduslik, kunstiline ja kõnekeelne?

    4. Kuidas saab kommenteerida S. I. Ožegovi sõnu, et “keelemuutused on alati tihedalt seotud muutustega ühiskonna ja inimeste elus”?

    5. D.E. Rosenthal tsiteerib raamatus “Vene keele praktiline stilistika” viit samateemalist teksti. Võrrelge neid. Mis vahe on? Mis neid erinevusi põhjustab?

    Äikesetorm on atmosfäärinähtus, mis koosneb elektrilahendustest nn rünkpilvede (äikesetorm) vahel või pilvede ja pilvede vahel. maa pind, samuti sellel asuvad objektid. Nende heite – välguga – kaasnevad sademed vihmana, vahel koos rahega, ja tugev tuul (mõnikord kuni tuisuni). Äikesetormi täheldatakse kuuma ilmaga koos veeauru kiire kondenseerumisega ülekuumenenud maa kohal, samuti külma õhumassi liikumisel soojemale aluspinnale(Artikkel entsüklopeedilisest sõnastikust).

    Lähima külani oli jäänud veel kümme kilomeetrit ja suur tumelilla pilv, mis jumal teab kust ilma vähimagi tuuleta tuli, aga kiirelt meie poole liikus. Päike, mida pilved veel ei varja, valgustab eredalt tema sünge figuuri ja hallid triibud, mis ulatuvad temast kuni silmapiirini. Aeg-ajalt kauguses sähvatab välk ja on kuulda nõrka mürinat, mis järk-järgult tugevneb, läheneb ja muutub katkendlikeks häälitsusteks, mis haaravad kogu taevast... Tunnen hirmu ja tunnen, kuidas veri mu soontes kiiremini ringleb.

    Kuid arenenud pilved hakkavad juba päikest katma; Siin vaatas see viimast korda välja, valgustas horisondi kohutavalt sünget poolt ja kadus. Kogu naabruskond muutub ootamatult ja omandab sünge iseloomu. Nüüd hakkas haavasalu värisema; lehed muutuvad mingiks häguseks valgeks, paistavad pilvede lilla tausta taustal eredalt esile, teevad müra ja pöörlevad; Suurte kaskede ladvad hakkavad õõtsuma ja üle tee lendavad kuiva rohututtid. Kiirpääsukesed ja valgerinnalised pääsukesed, justkui kavatsusega meid peatada, hõljuvad ümber lamamistooli ja lendavad hobuste rinnakorvi alla; sasitud tiibadega nokad lendavad tuules kuidagi külili... Välk sähvatab justkui lamamistoolis endas; pimestab nägemist... Samal sekundil kostub su pea kohal majesteetlik möirgamine, mis otsekui tõustes mööda tohutut spiraalijoont aina kõrgemale, laiemaks ja laiemaks, järk-järgult tugevneb ja muutub kõrvulukustavaks kolinaks, tekitades tahtmatult värised ja hoiad hinge kinni. Jumala viha! Kui palju luulet on selles ühises mõttes!(L.N. Tolstoi).

    Nagu meie korrespondent teatab, möödus eile Penza piirkonna keskpiirkondadest enneolematu äikesetorm. Mitmel pool lükati maha telegraafipostid, rebiti juhtmeid ja juuriti välja saja-aastaseid puid. Kahes külas puhkesid pikselöögi tagajärjel tulekahjud. Sellele lisandus veel üks looduskatastroof: tugev vihm põhjustas kohati tõsiseid üleujutusi. Põllumajandusele tekitati teatud kahju. Raudtee- ja maanteeside naaberpiirkondade vahel oli ajutiselt katkenud(ajalehest).

    Juhime teie tähelepanu sellele, et veidi pärast südaööd välgatas usk piirkonnakeskuse – Nižni Lomovi linna ja seda ümbritseva maapiirkonna kohal. tugev äikesetorm, mis kestis umbes tund. Tuule kiirus ulatus 30-35 meetrini sekundis. Ivanovka, Shepilovo ja Vjazniki küla kolhooside varale tekitati oluline materiaalne kahju, mis esialgsetel andmetel ulatub kümnetesse tuhandetesse rubladesse. Tekkisid äikeselöögist põhjustatud tulekahjud. Burkovo külas sai tugevalt kannatada kaheksa-aastase kooli hoone, mille taastamine nõuab kapitaalremonti. Vadi jõgi ajas tugeva vihmasaju tagajärjel üle kallaste ja ujutas üle suure ala. Inimohvreid ei olnud. Loodusõnnetuses tekitatud kahjude ulatuse väljaselgitamiseks ja kannatada saanud kohalike elanike abistamiseks moodustati rajooni täitevkomitee, rajooni tervishoiuosakonna, riikliku kindlustusameti ja teiste organisatsioonide esindajatest erikomisjon. Võetud meetmetest teavitatakse viivitamatult(Ametlik aruanne).

    Noh, täna käis torm meist üle! Kas usute, ma ei ole pelglik inimene ja isegi siis kartsin ma surma.

    Algul oli kõik vaikne, normaalne, olin just magama minemas, kui järsku sähvatas pimestav välk ja müristas äike ning sellise hooga, et kogu meie maja värises. Ma juba mõtlesin, kas taevas meie kohal on purunenud tükkideks, mis hakkasid mu õnnetule pähe kukkuma. Ja siis avanes taeva kuristik ja lisaks kõigele paisus meie kahjutu jõgi üles, paisus ja noh, ujutas oma mudase veega üle kõik meie ümber. Ja väga lähedal, nagu öeldakse – kiviviske kaugusel põles meie kool. Nii vanad kui noored – kõik kallasid onnidest välja, tõmblesid, karjusid, kariloomad möirgasid – sellised kired! Ma olin sellel tunnil väga hirmul, aga jumal tänatud, et see oli ruttu läbi(Erakirjast).

    6. Määrake oma kõnestiil järgmiste parameetrite põhjal:

    Juriidilistel teemadel esinemise avalikustamine;

    Olukord on ametlik;

    Grupi suhtlustingimustes;

    Suulises vormis.

    Mis on selle kõne funktsionaalne fookus?

    Teema nr 2

    Vene keele stiilivahendid

    1. Vene keele stiiliressursside kontseptsioon (kõikidel keelesüsteemi tasanditel).

    2. Sõnalise kujundi vahendite mõiste. Teed ja kujundid.

    3. Semantilised asendusfiguurid (kvantiteedi- ja kvaliteedifiguurid) ja kombineerimisfiguurid (identiteedi-, ebavõrdsuse- ja opositsioonifiguurid).

    4. Süntaktilised kujundid: kvantitatiivse koostise (figuuride vähendamine ja arvude lisamine) ja süntaktilise struktuuri komponentide paiknemise järgi.

    . Kaasaegse vene keele stiiliressursid on kättesaadavad keelesüsteemi kõigil tasanditel ja neid leidub üldtunnustatud keeleliste stilistiliste üksuste kasutamise meetodites.

    Üks rikkalikumaid kõne stilistilise ekspressiivsuse vahendeid on verbaalse kujundi vahendid, millest peamised on troopid ja figuurid.

    Troop (kreeka keelest tropos - kõne pööre, pööre) on nime ülekanne, mis seisneb selles, et sõna, lauset, mis traditsiooniliselt nimetab ühte objekti või nähtust, protsessi, kasutatakse antud kõnesituatsioonis teise objekti tähistamiseks. või nähtus. Troobide toimemehhanism on kahe semantilise plaani kombinatsioon ühes sõnas või lauses: kollektiivne keeleline, mis vastab keeleüksuse sõnasõnalisele tähendusele, ja situatsiooniline, mis on seotud antud juhtumiga.

    Kõnekujundid – 1) laiemas tähenduses: mis tahes keelelised vahendid, sealhulgas troopid, mis annavad kõnele kujundlikkust ja väljendusrikkust; 2) kitsamas tähenduses: süntagmaatiliselt moodustatud väljendusvahendid.

    Semantilised kujundid

    (laias mõttes)

    Süntaktilised kujundid

    s Mõelge järgmistele küsimustele ja vastake neile:

    1. Milliste parameetrite järgi jagunevad kõik kujundid semantilisteks ja süntaktilisteks?

    2. Mis on semantiliste ja süntaktiliste kujundite edasise liigitamise aluseks? Põhjendage oma seisukohta.

    # Praktilised ülesanded

    1. Märkige read, milles sünonüümid erinevad a) stiililiselt, b) semantiliste varjundite poolest, c) stiililiselt ja tähenduselt korraga:

    - kätte maksta, tagasi maksta, meeles pidada, tasa saada;

    - minema, lahkuma, minema, sõitma minema, liikuma, liikuma, lehvitama;

    - lõbustama, lõbustama, lõbustama, lõbustama, lõbustama;

    - lahutus, abielu lahutamine;

    - avaldama, lobisema, trompet, trompet;

    - poolitama, lagunema, killustama.

    2. Määrake samasse sünonüümseeriasse kuuluvate sõnade stilistiline neutraalsus või markeeritus:

    - noomimine, ettepanek, noomimine, lahkuminek, noomimine, pealukk, peapesu, vann, peksmine, taht;

    - välimus, välimus, välimus, välimus, välimus, välimus;

    - nägu, füsiognoomia, näoilme, isiksus, koon, koon, koon;

    - nägu, isiksus, isik, kujund, teema, tüüp, element.

    3. Pange tähele järgmiste nimisõnade semantilisi ja stiililisi tunnuseid:

    Hoidja - hoidja, kraanikauss - kraanikauss, avaja - avaja, juhataja - direktor, nunn - nunn - nunn, kolonel - kolonel, õpetaja - õpetaja, ajakirjanikud - ajakirjanikud, lugemissaal - lugemissaal, müüja - müüja, valetaja - valetaja, segaduses - segaduses.

    4. Kas sõnavormid erinevad semantiliselt või stiililiselt: metsas - metsas, karusnahas - karusnahas, ajus - ajus, kodus - majas, õitsemas - õitsemas. Tee nende sõnavormidega lauseid.

    5. Tehke kindlaks, mis on ühist ja erinevat järgmistes lausetes esile tõstetud eessõnade tähenduses:

    Tänutema positsiooni eksklusiivsus, tegelik iseseisvus, Khor rääkis minuga paljudest asjadest, mida ei saa kellestki teisest kangiga välja keerata, nagu mehed ütlevad, veskikiviga ei jahvata.(Turgenev) . Isegi praegu: surm on ta ninal ja ta väriseb endiselt, ta ei tea. , sest mida(Saltõkov-Štšedrin) . Juba mõnda aega on metsas kokkutulekud peatatud sest vihmane ilm(Puškin) . Sinu ema Kõrval ta näitas mulle oma lahkust ja arstid ning saatis mu haiglasse(Turgenev) . puhul karm meri, aurik saabus hilja, kui päike oli juba loojunud ja enne muulile maandumist läks pööramiseks tükk aega(Tšehhov).

    6. Otsige näiteid verbaalsetest kujunditest, sealhulgas troopidest ja kujunditest.

    7. Määrake, milliseid kujundeid kasutatakse järgmistes näidetes, tehke vahet süntaktiliste ja semantiliste kujundite vahel:

    - ...seetõttu pööran hea meelega igakülgset tähelepanu teie tänuavaldustele, kuid eelistatavalt kirjalikult ja lehe ühel küljel(V. Nabokov) - pöördumisest vangi poole.

    - Kõik olid vait: valvur, seinad, kann...(V. Nabokov).

    - Ma olen kuningas, ma olen ori, ma olen uss, ma olen jumal(G. Deržavin).

    - Me sööme selleks, et elada, ja elame selleks, et süüa(AiF).

    - Cincinat sidus oma rüüd tihedamalt kinni. Cincinat liigutas end ja tõmbas vihast karjudes lauda(V.Nabokov) .

    - Koerad senetis liputasid saba ja nende näod tundusid pärast Vogelsha koonu tuttavad ja lahked.(N. Teffi).

    - "Su ema on kohutav kaunitar," ütleb Lyunya punastades. – Minu ema on samuti kohutav kaunitar, aga sinu oma on veelgi kohutavam.(N. Teffi).

    - Kuidas loodus võimaldas Hitleri, Tšikatilo ja minu ämma Antonina Ivanovna sündi(N. Fomenko).

    - ma üürin hambavalu. Võtke ühendust fotograafiga(N. Fomenko).

    8. Milliseid verbaalse kujundi vahendeid kasutasid järgmiste ridade autorid:

    A. Meie jaoks paistis ainult kurjakuulutav pimedus(A. Ahmatova).

    See on kurb aeg! Oh võlu!

    Mul on hea meel teie hüvastijätu ilu üle -

    Ma armastan looduse lopsakat lagunemist,

    Punase ja kullaga kaetud metsad(A. Puškin).

    B. Kas seda on siis kellelgi vaja?

    Niisiis, kas keegi tahab, et need eksisteeriksid?

    Niisiis, keegi nimetab neid süljekausse pärliks?(V. Majakovski).

    "Kõik on minu oma," ütles kuld;

    "Kõik on minu oma," ütles damasti teras.

    "Ma ostan kõik," ütles kuld;

    "Ma võtan kõik," ütles damasti teras(A. Puškin).

    Rõõmu antakse ebaviisakatele.

    Kurbus antakse pakkumisele.

    Ma ei vaja midagi,

    Ma ei kahetse midagi(S. Yesenin).

    Parim meri on seal, kus sa pole veel purjetanud,

    Parim laps on see, kes pole veel suureks saanud

    Parimad päevad meie elus on need, mida pole veel elatud,

    Ja kõige ilusam asi, mida ma teile öelnud olen, on see, mida ma ütlen uuesti(N. Hikmet).

    "Kiirustage minu juurde," käskis ta.

    "Aja mind naerma," käskis ta.

    "Armasta mind," käskis ta.

    "Hävita ennast," käskis ta.(N. Hikmet).

    Kui sa armastad, siis ilma põhjuseta,

    Kui sa ähvardad, pole see nali,

    Kui noomite nii tormakalt,

    Kui tükeldate, on see väga halb!(A.K. Tolstoi).

    Meid ei tule! Ja see tähendaks vähemalt maailmale midagi.

    Rada kaob! Ja see tähendaks vähemalt maailmale midagi.

    Meid seal polnud, aga ta säras ja särab.

    Kui me kaome, siis vähemalt maailm hoolib!(O. Khayyam).

    Hajusa tormi viimane pilv!

    Üksi tormad üle selge taevasinise,

    Sina üksi heidad tuhmi varju,

    Sina üksi kurvastad juubeldavat päeva(A. Puškin).

    Ma vannun esimese loomispäeva nimel,

    Ma vannun tema viimasel päeval,

    Ma vannun kuritegevuse häbi all

    Ja igavene tõde triumf.

    Ma vannun kukkumise kibeda piina all,

    Võit lühikese unistusega,

    Ma vannun sinuga kohtingule

    Ja jälle ähvardab lahkuminek(M. Lermontov).

    IN. Nagu särtsakas lokkis poiss,

    Suvel riides nagu liblikas...(M. Lermontov).

    …Miks sa oma sõbra maha jätsid?

    Ja lokkis juustega laps,

    Lahkudes oma armastatud linnast

    Ja mu kodumaa,

    Ma rändan ringi nagu must kerjus

    Välispealinnas?...(A. Ahmatova).

    Mis on nime all?

    See sureb nagu kurb müra

    Lained pritsivad kaugele kaldale,

    Nagu öö helin sügavas metsas(A. Puškin).

    G. Mul ei ole kahju asjata raisatud aastate pärast,

    Mul ei ole sireliõie hingest kahju.

    Aias põleb punase pihlaka tuli,

    Kuid ta ei saa kedagi soojendada(S. Yesenin).

    Las teised joovad sind,

    Aga ma läksin, olen lahkunud

    Su juuksed on klaasist suitsu

    Ja silmad on sügisväsinud(S. Yesenin).

    D. Saja neljakümne päikese ajal säras päikeseloojang(V. Majakovski).

    Mees juhib hobust valjad

    Suurtes saabastes, lühikeses lambanahast kasukas,

    Suurtes labakindades... ja ennast küünest(Nekrasov).

    Teie Pomeranian, teie armas Pommeri, pole suurem kui sõrmkübar(A. Gribojedov).

    9. Millised keelelised nähtused on järgmiste aforismide aluseks:

    Välju siit lootusetu olukord toimub täpselt selles kohas, kus oli sissepääs(Jerzy Lec); Sind näha on rõõm, aga sind mitte näha on teine ​​asi!(N. Fomenko); Oli nii hilja, et oli liiga vara(A. Solženitsõn); Hea sigar on nagu maakera: see keerleb inimese rõõmuks(K. Prutkov); Paljud neist, kes olid oma ajast ees, olid sunnitud seda ootama mitte nii kaugetes kohtades(AiF); Tooraine poolest kuulub tehas värvilise metallurgia alla ja oma finantsaruandluse olemuse poolest mustmetallurgiasse.(AiF); Aastate jooksul muutuvad mõned rohkem intelligentsust, teistel on raha, teistel maks(AiF); Kus on lõpu algus, millega algus lõpeb?(AiF); Noor naine polnud enam noor.(AiF); Lapsed on elu lilled. Kuid ärge laske neil õitseda.(AiF); Naised on nagu väitekirjad: ka neid tuleb kaitsta.(AiF); Kaks üksikut fotograafi üürivad kiiresti korteri(AiF); Meie praegune vaesus ei ole lävi(AiF); Ennast ohverdav juht(AiF); Kui teekasutustasu tõsta, saavad rikkad maanteega hakkama(AiF); Ämma juurde jõudes hüüatas väimees: "Raha minu tütrele!"(AiF).

    10. Millisel stiililisel vahendil põhinevad järgmised tekstid:

    Nad said läbi. Vesi ja kivi

    Luule ja proosa, jää ja tuli

    Mitte nii erinevad üksteisest(A. Puškin).

    Ja me vihkame ja armastame juhuslikult,

    Ohverdamata midagi, ei viha ega armastust,

    Ja hinges valitseb mõni salajane külm,

    Kui tuli keeb veres!(M. Lermontov).

    Tal oli seljas valge kuub. Ta seisis lävel.

    Tal oli seljas valge kuub. Ta vaatas aknast välja.

    "Ma olen armastuse sõnumitooja. Ma tulen sinu juurde tema juurest.

    Sa oled Tema pruut. Ma tulin sulle järele."

    Nii ta ütles ja ulatas mulle käed.

    Ja ta silmad olid karmid ja mustad.

    Ja ta õrnad silmad särasid.

    Ma ütlesin: "Ma olen valmis. Ma olen sind kaua oodanud."

    Ma ütlesin: "Ma lähen. Ütle mulle: ma tulen."(B. Akunin).

    11. Mõelge, milline stiiliseade ühendab paljusid vene vanasõnu. Tõesta näidetega.

    12. Tehke kindlaks, mis ühist on järgmistel väidetel:

    - Sulgege aken ja suu.

    - Mehed kannavad vuntsid ja naised vett.

    - Mõju võib olla kahekordne – te kaotate nii kaalu kui ka kuberneri.

    - Vaba aega veetis pere erinevalt: mees kaalus ja naine pesi pesu.

    - Tänu temale kaotas ta uue vormimütsi ja usu inimkonda.

    - Jalutan teie koera, auto, korteriga.

    Teema nr 3

    Ametlik äristiil

    1. Ametliku äristiili toimimise ulatus, selle adressaat ja põhifunktsioonid.

    2. Peamised stiili kujundavad omadused.

    3. Keelelised vahendid, mis moodustavad ametliku äristiili süsteemi.

    4. Ametliku äristiili struktuur: ametliku äristiili alamstiilid ja žanrid. Stiili tuum ja perifeeria.

    . Enamik funktsionaalseid stiile uurivaid keeleteadlasi usub, et ametlikku äristiili eristab suhteline stabiilsus, isoleeritus ja teatav konservatiivsus. Selle väite selgitused leiate järgmise tabeli analüüsist, mis kajastab skemaatiliselt ametliku äristiili põhiomadusi.

    Kera Õigussuhete valdkond
    Alamstiilid seadusandlik diplomaatiline vaimulik
    Mõned žanrid seadus, dekreet, harta rahvusvaheline leping, protestinoot, leping korraldus, aruanne, avaldus, juhend, seletuskiri
    Sihtkoht juriidilised isikud, üksikisikud, väidab
    Funktsioon mõjutamine
    Stiili kujundavad omadused imperatiivsus, kohustus täpsust mitteisiklik iseloom standardiseerimine, klišee
    Keele väljendusvahendid kaudne imperatiivsuse väljendusviis: -infinitiiv, -jutustavad konstruktsioonid, -performatiivsed verbid, -verbi olevik ettekirjutuse tähenduses, -verbi tulevik modaalses või tinglikus tähenduses, -rõhustatud väite minevik , -lühikeste modaalomadussõnade laialdane kasutamine spetsiaalne terminoloogiline sõnavara, mitteterminoloogilise sõnavara ühetähenduslikkus, sünonüümsete asenduste puudumine, leksikaalsed kordused 1. ja 2. isiku verbivormide puudumine, 1. ja 2. isiku isiku asesõnade puudumine, isikute nimetamine sotsiaalse staatuse järgi stabiilsed ärikõne pöörded, stabiilsed vormid ja dokumentide koostamise meetodid
    Keelelised stiilimärgid arutlustekstide puudumine, madal kõrvallausetega keeruliste lausete osakaal, tingivate konstruktsioonide laialdane kasutamine, keerulised laused, suurenenud lausemaht

    s 1. Analüüsige pakutud tabelit ja vastake järgmistele küsimustele:

    A. Kirjeldage ametliku äristiili põhikompleksi.

    b. Milliste ekstralingvistiliste ja keeleliste tegurite alusel saab klerikaalset alamstiili liigitada ametliku äristiili perifeeria hulka?

    2. Lugege A.F. Zhuravlevi artiklit ja vastake, milliseid suundumusi sõnavara vallas autor ametlikus äristiilis märgib.

    # Praktilised ülesanded

    1. Kirjutage rektorile avaldus sessiooni pikendamise sooviga.

    2. Kirjutage seletuskiri tundide puudumise kohta.

    3. Valige fragment ametlikust äritekstist ja analüüsige seda diagrammi järgi.

    A) Määrake, millise ärisuhtluse valdkonnaga see tekst on seotud: seadusandlik, diplomaatiline, vaimulik.

    B) Määrake selle testi saaja ja eesmärk.

    C) Tõstke esile kõik stiili kujundavad tunnused ja nende rakendamise keelelised vahendid.

    D) Analüüsige selle stiili keelelisi tunnuseid:

    Iseloomustage teksti väite, faktiväite ja juhiste olemasoluga adressaadile nende faktide kohta;

    Tuginedes kirjeldage selle teksti leksikaalseid, morfoloogilisi ja süntaktilisi tunnuseid kõnenormid ametlik äristiil;

    Tooge selles tekstis esile näiteid klišeedest ja standardimisest.

    E) Tehke kindlaks, kas see tekst kuulub ametliku äristiili tuuma või perifeeriasse; ja selleks uurige, kas see tekst vastab täielikult ametliku äristiili normidele või on keelelisi märke teistsugusest stiilist.

    4. Tehke kindlaks, kuidas järgmine tekstilõik näitab isikupäratust.

    Artikkel 213. Otsuste tegemine vallandamise ja teisele tööle üleviimise vaidlustes

    Õigusliku aluseta vallandamisel või vallandamise kehtestatud korra rikkumisel või ebaseaduslikul teisele tööle üleviimisel tuleb töötaja tööle ennistada. Eelmine töö töövaidlusi käsitlev organ.

    Töötüli käsitlev organ otsustab tööle ennistamise otsuse tegemisel samaaegselt maksta töötajale selle aja eest keskmist töötasu. sunnitud töölt puudumine või töötasude vahe madalamapalgalise töö tegemisel, kuid mitte rohkem kui ühe aasta eest.

    Töövaidlust arutav organ võib töötaja soovil piirduda ülalnimetatud hüvitise sissenõudmise otsuse tegemisega tema kasuks ja koondamise aluste sõnastuse muutmisega omal soovil ülesütlemiseks.

    5. Ülesande 4 tekstifragmendis tõstke esile kõik klišeelikud standardsed fraasid.

    6. Lugege läbi õpilane I. Fedotova tekst ja selle analüüs. Milliseid stiili kujundavaid jooni õpilane esile tõstis? Kas olete tema analüüsiga nõus? Mida soovite lisada?

    "Vene Föderatsiooni hariduse avaliku halduse süsteemi kohta" (muudetud 18. mail 1998)

    Selleks et luua Vene Föderatsioonis hariduse avaliku juhtimise süsteem, mis vastab selle toimimise ja arendamise ülesannetele majandusreformi kontekstis, otsustab Vene Föderatsiooni valitsus:

    1. Moodustada Vene Föderatsioonis järgmine eelkooli-, kooli-, kutse-, keskeri-, kõrgpedagoogilise ja koolivälise hariduse valitsusasutuste süsteem:

    Vene Föderatsiooni haridusministeerium;

    Vene Föderatsiooni vabariikide haridusministeeriumid;

    osakonnad (peaosakonnad, komisjonid, osakonnad) territooriumide, piirkondade ja autonoomsed üksused;

    Moskva ja Peterburi linnade hariduskomiteed (osakonnad). Linnaosade, linnade, rajoonide, linnaosade (linnas) haridusjuhtorganeid saab moodustada omavalitsuse otsusega.

    Need haridusjuhtimisorganid viivad ellu koolieelse, kooli-, kutse-, keskeri-, pedagoogilise ja koolivälise õppe riigiasutuste süsteemi ühtset juhtimist föderaalsel, vabariiklikul, piirkondlikul ja territoriaalsel tasandil.

    2. Tehke kindlaks, et:

    Vene Föderatsiooni koosseisu kuuluvate vabariikide riiklike haridushaldusorganite juhid nimetatakse ametisse ja vabastatakse ametist nende vabariikide õigusaktidega ettenähtud korras, võttes arvesse Vene Föderatsiooni Haridusministeeriumi arvamust, ja osakondade juhatajad. (peamised osakonnad, komiteed, osakonnad) territooriumide, piirkondade ja autonoomsete koosseisude, Moskva ja Peterburi linnade hariduskomiteed (osakonnad) - vastavate täitevvõimude juhid kokkuleppel Haridusministeeriumiga. Vene Föderatsioon;

    linnaosade, linnade, rajoonide (linnas) haridusosakonna juhatajad (peaosakonnad, osakonnad) nimetatakse ametikohtadele ja vabastatakse ametikohtadelt kehtivas kohaliku omavalitsuse seadusandluses ettenähtud korras.

    3. Vene Föderatsiooni koosseisus olevate vabariikide haridusministeeriumite struktuur kinnitatakse ettenähtud korras, võttes arvesse Vene Föderatsiooni Haridusministeeriumi arvamust, direktoraatide struktuuri (peadirektoraadid, komiteed, osakonnad) territooriumide, piirkondade, autonoomsete üksuste, hariduskomisjonide (osakondade) haridus