1.1. Miks minna kirikusse (templisse)?Üks inimese eesmärke maa peal on ülistada ja ülistada Jumalat – oma taevast Isa. See ülistus väljendub kõige enam Kiriku majesteetlikes jumalateenistustes. Kirikus leiavad inimesed vastastikuse palvesuhtluse ja vastastikuse palvetoe täiust. Issand ütles: "Kui kaks teist maa peal on nõus midagi paluma, siis kõik, mida nad paluvad, teeb neile minu taevane Isa, sest seal, kus kaks või kolm on kogunenud Minu nimel, seal olen mina nende keskel."(Matteuse 18:19,20). Apostel Paulus nimetab Kirikut "Kristuse ihu, mis oma täiuses täidab kõik kõigega"(Ef.1:23) ja ka "Jumala koda", "tõe sammas ja alus"(1. Tim. 3:15). Kirik on kristlaste tugi, tal on tõe kriteerium ja ta on selle eestkostja. Ilma Kirikuta ja kirikusakramentides osalemiseta on inimesel võimatu pääseda. Igaüks, kes templit ei külasta, on tegelikult väljaspool kirikut.

1.2. Mida teha enne templisse sisenemist?

- Enne templisse sisenemist peate end kolm korda ristima, pärast iga ristimärki, tegema vöökohast kummarduse, öeldes vaimselt palveid: pärast esimest kummardust: "Jumal, ole mulle, patusele armuline", pärast teine ​​kummardus: "Jumal, puhasta mu patud ja halasta minu peale." , pärast kolmandat kummardust: "Ma olen pattu teinud palju, Issand, anna mulle andeks." Võite lihtsalt ristida end sõnadega "Issand, halasta". Peaasi on püüda lahkuda maistest, asjatutest mõtetest ja olla oma hinges palvemeelne suhtumine Jumalaga suhtlemiseks.

1.3. Kuidas templis käituda?

– Kirikus käivad inimesed peavad teadma, et kirikul on oma reeglid ja eeskirjad. Naised ei tohiks tulla templisse pükste, lühikeste seelikute, dressipluusi ja varrukateta pluusiga (koos lahtiste kätega), meigiga näol. Naise pea peaks olema kaetud pearäti või salliga. Mehed ei tohiks templisse tulla lühikeste pükste ja T-särkidega. Mehed peavad enne templisse sisenemist mütsid eemaldama.

Templisse tuleks jõuda 10-15 minutit enne jumalateenistuse algust. Selle aja jooksul peate ikoonid ostma ja austama. Pärast seda võtke mugav koht. Iidse reegli järgi seisavad naised jumalateenistuste ajal templi vasakul küljel, mehed paremal. Kui on piisavalt vaba ruumi, ei ole vaja peakäiku hõivata sissepääsuuksed Royal Doorsi juurde. Õliga võidmise, armulaua ja risti austamise ajal lubatakse esmalt sisse mehed.

Te ei tohiks jumalateenistuse ajal templis ringi kõndida ega vestlusi jätkata. Need, kes jumalateenistuse ajal templisse tulevad, peaksid hoiduma küünalde süütamisest või nendest möödumisest, mis segab inimesi palvest.

Kirikus ei saa istuda risti jalad ega hoida käsi taskus või selja taga. Jumala kojas tuleb käituda väärikalt ja aupaklikult.

1.4. Kes peaks kirikusse tulles esimesena küünla süütama ja mille eest palvetama?

– Kõigepealt on hea asetada küünal templi keskele, kus kõnepuldis (spetsiaalne kaldpinnaga laud) asub pühadeikoon või templiikoon, aga ka Päästja kujutis, Jumalaema. Surnute lebamise mälestuseks asetavad nad ristkülikukujulisele küünlajalgale (see on eelõhtu) küünla ristile. Võite süüdata küünla igale pühakule või pühakutele. Peate palvetama pattude andeksandmise eest, tänama Issandat Tema õnnistuste eest ja paluma abi oma olemasolevate vajaduste rahuldamiseks.

1.5. Miks peate jumalateenistuste ajal kirikus seisma?

– Templis toimuvad jumalateenistused ja pühad toimingud, mille käigus inimene seisab Jumala ees oma hinge, mõistuse ja südamega ning kuna hing ja keha on omavahel tihedalt seotud, siis juba kehaasendiga väljendab ta oma sisemine meeleolu. Inimene on Jumala poolt loodud nii, et keha väga vertikaalne asend näitab selle ülevat eesmärki.

Kristlane ei ole jumalateenistuse ajal uudishimulik pealtvaataja, vaid aupaklik osaline pühas tegevuses. Ja kes palvetab siiralt, tähelepanelikult, kogu hingest, ei tunne väsimust. Muidugi inimesed, kes kannatavad füüsiliste vaevuste all või vajavad seda täiendav puhkus(näiteks rasedad naised, eakad) saavad istuda kõikides templites olevatel pinkidel. Kuid liturgia ajal ja eriti olulistes kohtades peaksite püsti tõusma.

"Parem on mõelda Jumalale istudes kui mõelda oma jalgadele seistes," ütles 19. sajandi Moskva pühak Filaret (Drozdov).

1.6. Kui sageli peaksite templit külastama?

– Neljas käsk ütleb, et inimene peab töötama kuus päeva ja pühendama seitsmenda päeva Issandale Jumalale. Seetõttu peaks iga kristlane templit külastama pühapäevad, kaasa arvatud kogu öö valve eelmisel päeval (laupäeva õhtul) ja võimalusel ka päevadel kirikupühad. Templisse võite tulla igal muul ajal - palvetama, ikoonide ees küünlaid süütama, liturgia jaoks ette märkmeid esitama, preestriga rääkima.

1.7. Kas on võimalik sisse süüa hommikutunnid enne templi külastamist?

– Kiriku põhikirja järgi ei ole see lubatud. Kes armulauda pole saanud, sööb jumalateenistuse lõpus antidoroni, mida võib võtta vaid tühja kõhuga. Lõõgastust saavad lapsed ja füüsiliste vaevuste all kannatavad inimesed, kes saavad enne pühakoja külastamist süüa. Kiriku harta on mõeldud füüsiliselt tervetele inimestele.

1.8. Kas armulaua ajal on võimalik süüdata küünlaid ja austada ikoone?

– Armulaud on jumalateenistuse kõige olulisem osa, nii et sel perioodil ei tohi süüdata küünlaid ega austada ikoone. Kes sel päeval armulauda ei võta, peab seisma ühes kohas ja palvetama, säilitades aupaklikkuse suurima sakramendi ees.

Vaimne elu ja jumalateenistusel osalemine ei piirdu küünlaga. Küünlal on sümboolne tähendus, kuid mitte sümbol ei päästa, vaid tõeline olemus – jumalik arm, mis sakramentides antakse. Seetõttu tuleks jumalateenistuse ajal kogu tähelepanu pöörata sellele, mida templis lauldakse ja loetakse. Küünlad tuleb süüdata enne jumalateenistuse algust ja kui teil pole aega, siis pärast selle lõppu.

1.9. Kui on vaja lahkuda enne liturgia lõppu, siis millal saab seda teha?

– Kirikust lahkumine enne liturgia lõppu on lubatud ainult nõrkuse tõttu või äärmise vajaduse korral, kuid mitte evangeeliumi lugemise ja armulaua pühitsemise ajal.

Soovitav on mitte lahkuda templist enne, kui preester hüüab: "Lahkume rahus."

1.10. Kas on võimalik, et keegi, kes pole ristitud, saab kogu öö kestval jumalateenistusel võitud?

- Õnnistatud õliga võidmine ei kahjusta ristimata inimest. Kuid peate lihtsalt mõtlema, kas see on talle kasulik. Kui see on inimese teatud lähenemine kirikuaiale, kui ta, olles veel otsustanud ristida, ilmutab huvi kiriku nende tegude vastu, siis on see hea. Ja kui nad tajuvad selliseid tegusid omapärase maagia tüübina, omamoodi "kirikumeditsiinina", kuid samal ajal ei püüa inimene õigeusu kristlaseks saamiseks üldse kirikuga liituda, usub ta. et võidmine toimib talle mingi amuletina, siis sel juhul on parem mitte sobida.

1.11. Kas ristimata inimesel on võimalik säilmeid austada?

– Ristimata inimesed võivad austada püha säilmeid ja ikoone, kui neil on pühamu vastu usku ja austust.

1.12. Kas inimesed austavad Radonitsa risti?

"Nad austavad risti iga päev jumalateenistuse lõpus, sest see on peamine kristlik pühamu, see on usu sümbol ja meie päästmise tööriist.

1.13. Mida teha, kui laps puhkeb kirikus nutma?

– Nuttev laps peate ta maha rahustama ja kui see ei õnnestu, lahkuge templist koos temaga, et palvetajaid mitte häirida.

1.14. Kas templis on lubatud pildistada ja videoid teha?

– Kirikutes puudub kogu kirikus pildistamise ja videote filmimise keeld (näiteks: regulaarsed televisiooniülekanded patriarhaalsest ja suurlinna jõulu- ja lihavõttepühade jumalateenistustest). Kiriku dekoori säilitamiseks tuleks aga nende tegude jaoks paluda preestri õnnistust.

1.15. Kuidas suhtuda sellesse, et jumalateenistuse ajal näete kaunist ikoonide, väravate ja muu taolise sära?

- Suure ettevaatusega. Igasugused nägemused on inimese jaoks kahjutud, kuna nende kaudu toimub enamasti kurja vaimu võrgutamine, mis viib õigeusu prelest-nimelise seisundini. Sellistele nägemustele pole vaja mingit tähtsust omistada ja proovige neile üldse mitte tähelepanu pöörata. Samuti peate palve ajal olema ettevaatlik häälte ja füüsiliste aistingute kuulmise suhtes.

1.16. Miks peavad naised templis oma pead katma?

- Pühakiri ütleb: "Ja iga naine, kes palvetab või prohveteerib katmata peaga, teotab oma pead."(1Kr 11:5). „Seepärast ei tohi inimene oma pead kinni katta, sest ta on Jumala kuju ja au; ja naine on mehe au. Sest mees ei ole naisest, vaid naine on mehest; ja meest ei loodud naiseks, vaid naine meheks. Seetõttu peaks naisel peas olema Inglite jaoks võimumärk.(1Kr 11:7-10).

1.17. Miks naised ei tohi pükstes templisse siseneda?

– Sest püksid on meeste riided ja jumal keelas inimestel kanda riideid, mis ei vasta nende soole. "Naine ei tohi kanda meesterõivaid ja mees ei tohi riietuda naisterõivastesse, sest igaüks, kes seda teeb, on jäledus Issandale, teie Jumalale."(5Ms 22:5).

1.18. Kas jumalateenistuse ajal tuleb kirikus põlvitada?

– Kui preester ja kõik jumalateenijad on põlvili, peavad nad ka püsti tõusma. Erandjuhtudel, kui inimene on haige või kui kirik on väga rahvast täis, ei pea põlvitama.

1.19. Miks nad käivad kandikutega templis ringi ja koguvad raha?

– "Kas te ei tea, et neid, kes teenivad, toidetakse pühamust?"(1Kr 9:13). Issand ise tegi kindlaks, et kirik eksisteerib usklike annetustel (3. Moosese 27:32; 5. Moosese 12:6; 14:28; 18:1-5). Riigieelarvest ei eraldata vahendeid kirikute ülalpidamiseks, preestrite, diakonite, psalmilugejate, kooride, küünlasseppade, tunnimeeste, koristajate, pühapäevakooliõpetajate ja teiste kirikutöötajate palkadeks, kuna kirik meie riigis on riigist eraldatud, kuid see kohustab kirikut tasuma makse maa ja hoonete rendi, vee, elektri, kütte jms eest. Lisaks on vaja vahendeid remondiks ja restaureerimiseks, kirikute siseviimistluse hiilguse säilitamiseks, rõivaste, liturgiliste tarvikute ja raamatute ostmiseks. Templid on sunnitud kõik need kulud ise katma ja nende sissetulek tuleb ainult usklike annetustest.

1.20. Kuidas peaks käituma templis tsenderdades?

– Kui vaimulik templit tossab, tuleb astuda kõrvale, et teda mitte häirida, ja rahvast tsenseerides pead kergelt kummardama. Sel juhul pole vaja altarile selga pöörata. Peate lihtsalt veidi ümber pöörama. Te ei tohiks sel ajal olla ristitud.

1.21. Mida tähendavad vibud?

– Kummardus on sümboolne tegevus, mis väljendab austust Jumala ees. Põlvili ja mäss sümboliseerivad inimese langemist patu läbi ja ülestõusu Issanda armastuse läbi.

Olles teadlik oma patusest ja vääritusest Jumala ees, saadavad palvet alandlikkuse märgiks kummardused.

1.22. Mis tüüpi vibusid on olemas?

– Vibud võivad olla vöökohad, kui kummardutakse vööni, ja maised kummardused, kui kummardades põlvitatakse ja puudutatakse peaga maad (põrandat).

1.23. Kas loomult ebapuhtatele naistele on kirikuelus mingeid piiranguid?

– Vana Testamendi kirikus kehtisid ranged piirangud loomu poolest ebapuhaste naiste osalemisele kirikuelus: „Ja Issand rääkis Moosesega, öeldes: 'Ütle Iisraeli lastele: kui naine jääb lapseootele ja sünnitab poisi, on ta seitse päeva roojane. nagu tema puhastamise läbi kannatamise päevil, on ta roojane, ... ja kolmkümmend kolm päeva peab ta istuma ja puhastama end oma verest; Ta ei tohi puudutada midagi püha ega tohi tulla pühamusse enne, kui tema puhastamise päevad on täis.(3.Moos.12:1-4). "Kui naine veritseb mitu päeva mitte puhastamise ajal või kui tal on tavalisest puhastusperioodist pikem voolus, siis on ta kogu oma ebapuhtuse perioodi, nagu ka puhastuse jätkamise ajal, roojane."(3.Moos.15:25). "Ja kui ta on aegumisest vabastatud, peab ta enda jaoks seitse päeva kokku lugema ja siis on ta puhas."(3.Moos.15:28).

Ja Uue Testamendi kirikus kehtib reegel, mille kohaselt ei tohi naised ebapuhtuse ajal armulauda vastu võtta ja templisse siseneda kuni 7 päeva (Nomocanon, 64). Sünnitusel naistel on keelatud siseneda templisse 40 päeva jooksul alates sünnist.

“Pühakohale ebapuhtuses lähenemine on jultumus ja pühamu solvang. Seetõttu on kiriku poolt üsna loomulik, et naine soovib mõnda aega kiriklikust armulauast eemale hoida loomuliku ebapuhtuse seisundis, mis on justkui algse needuse pitser naisele (Church Bulletin). , 1896, 39). Hoidudes 40 päevaks templisse sisenemisest, tõestavad sünnitanud naised sellega oma kuulekust Pühale Kirikule puhtuse osas, jäljendades Neitsi Maarjat, kes, kuigi ta ei vajanud puhastust, nagu laitmatu Igineitsi, täitis puhastamise seadus” (Luuka 2:22). (Käsiraamat preestritele ja kirikuteenistujatele).

Kuid praegu pole isegi kogenud vaimulike seas ühtegi konsensust selle probleemi kõigi nüansside kohta.

Sel perioodil tuleks hoiduda kirikusakramentides osalemisest, välja arvatud juhul, kui on olemas surmaoht.

1.24. Millisest küljest tuleks templis ikoonide ümber käia – paremalt vasakule või vasakult paremale?

- Ükskõik kellega. Peaasi, et seda tehakse aupaklikult, palvemeelselt ega sega teisi inimesi.

1.25. Kui palju lilli saate templisse tuua - paaris või paaritu arv?

– Tähtis ei ole templisse toodud lillede arv, vaid lillede toojate süda.

Praktiline juhend koguduse nõustamiseks. Peterburi 2009.

Ära lükka edasi seda, mida tuleb teha...

Iga kirik, isegi väikeses külas, hämmastab alati oma ilu ja suursugususega. Kellahelin, kuplid, vaimulike kuldrüüd – see kõik tekitab juba aukartust selle koha vastu, kuhu me siseneme. Ja meie igaühe elus on hetki, mil meil on vaja kirikusse jõuda. Seetõttu lugege enne õigeusu kiriku külastamist kindlasti sealsed käitumisreeglid. Peamine asi, mida peame meeles pidama, on see, et astume kirikusse palvetama, kuid see ei too meile tõde ega kasu, kui astume kirikusse alandlikkuseta.

Enne kirikusse minekut peaks õigeusklik kristlane õppima mitmeid reegleid. Kirikusse minnakse tühja kõhuga, s.t. Söömine on keelatud, isegi vee joomine on ebasoovitav. Naine peaks enne kirikusse minekut püüdma mitte unustada kaasa võtmast pearätti, millega tuleb kirikus pea katta. Samuti tasub enne templi külastamist meeles pidada, et kirik on ametlik asutus, mitte maskeraadiball või tutvumismaja. Seetõttu peaks keha olema võimalikult suletud: see väide kehtib nii naiste kui ka meeste kohta. Ei mingit dekolteed, paljad käed, T-särgid, lühikesed seelikud või lühikesed püksid. Kuna kirikus on kombeks suudelda preestri kätt või puudutada tervendavaid ikoone huulte ja laubaga, on naistel parem üldse mitte meiki kanda, vähemalt huulepulka ei tohiks kindlasti olla. Saab kirikusse tulla alkoholimürgistus või koos tugev lõhn tubakas on rangelt keelatud: see on Jumala koda – austage Jumalat ja teisi koguduseliikmeid.

Enne kirikusse minekut on soovitatav lugeda palve "Templisse minek", et jumalateenistusele ohutult minna ja sealt tagasi pöörduda.

Templisse mineva palve

Me rõõmustasime, sest nad ütlesid mulle: "Lähme Issanda majja!" Aga su suure halastuse läbi, Issand, lähen ma sinu majja, kummardan su püha templi ees sinu kirglikkuses. Issand, juhata mind oma õiguses, tee mu vaenlase nimel sirgeks mu tee enda ees; et ma austan komistamata üht jumalikkust, Isa ja Poega ja Püha Vaimu, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Üldiselt, kui me räägime konkreetselt range järgimine Kristlikud reeglid, õigeusklik kristlane peab igal hommikul ja õhtul lugema palveid, mille loetelu ja sisu leiab igast palveraamatust. Nii et hommikul ja õhtused palved laadige inimest energiaga, kaitske teda rasketes olukordades elusituatsioonid tormakatest tegudest ja otsustest.

Hommikune jumalateenistus kirikus algab tavaliselt kell 8 ja kestab olenevalt sellest, kas tegemist on tänujumala- või pühapäevase armulauaga jumalateenistusega, kella 9-12 pärastlõunal. Õhtune jumalateenistus algab kell 15:00 ja kestab ka erinevalt - kuni 17-19:00 õhtul. Laupäeva õhtuti jumalateenistuste ajal paneb preester koguduseliikmetele õliga (õliga) ristid otsaesisele, et neid saaks puhastada ja ravida. Kirikud on tavaliselt esmaspäeval suletud.

Kerjused istuvad sageli templite väravates ja paluvad almust. Kui sul on surnud kallis inimene, siis anna talle almust ja palu meeles pidada surnud jumalateenrit nii ja naa. Issand Jumal andestab lahkunu patud ja annab taevariigi. Naisi võetakse vastu kiriklikel alustel, s.t. kohe tema värava taga, olge kaetud peaga. Seetõttu pane väravast sisenedes sall pähe, kui oled naine. Mees, vastupidi, peab eemaldama oma mütsi või mütsi. Templi territooriumile sisenedes vaadake kirikuriste ja ristige ennast.

See on okei, kui te ei tea, kuidas ristitud saada: seda on lihtne õppida. Murra suur, teine ​​ja nimetissõrm käed kokku, slaidis ja vajutage sõrmusesõrm ja väike sõrm oma käele. Tooge käsi oma otsaesisele ja puudutage seda, seejärel puudutage käega kõhtu, pärast paremat ja vasakut õla. Te kõik juba teate, kuidas end ristida. Enne templisse sisenemist, eriti kui jumalateenistus on juba alanud, vaadake väravahoonesse, kus müüakse küünlaid ja ostetakse paar. Eraldi ruumis või templis endas saate tellida ka märkmete või mälestusmärgi (esivanemate märkmetega raamat) "Tervise kohta" ja "Puhkamiseks" meie sugulaste kohta, kallid inimesed. IN erijuhtudel saate tellida sorokausti haigete või haigete terviseks raske olukord sugulastele ning surnud esivanemate ja lähedaste rahustamiseks. Palveteenistuse “Tervise nimel” ja “Puhkamiseks” tellimisel peate nimekirjadesse kinnitama ühe küünla.

Enne templisse sisenemist ja kohe pärast sinna sisenemist peate end ristima. Templisse sisenedes otsige ilma kärata endale koht ja tehke kolm kummardust. Kui teenindus on pooleli, mehed seisavad parem pool, naised on vasakul. Kirikus on soovitav mitte rääkida. Kui te tõesti ei kannata rääkida, saate rääkida, kuid ainult siis, kui see on hädavajalik. Usutakse, et templis rääkivad inimesed kannatavad mitmesuguste haiguste ja vaevuste all. Kui jumalateenistust pole, võite minna templi keskel seisva ikooni juurde, ristida ennast kaks korda ja panna huuled ikooni põhja. Pärast seda peate end kolmandat korda risti tegema.

Kui kassapidajast vanaema, kes tavaliselt võtab tellimusi palveteks “Tervise eest” ja “Rahu eest”, on märkmikku kirja pannud nende nimed, keda on vaja mainida, siis tuleb tellimusele vaid küünal kinnitada. ja maksta teenuse eest. Aga võid ise paberile kirja panna, keda tervise pärast meeles pidada, ja eraldi paberile – keda puhkuse pärast meeles pidada. Selliseid voldikuid ehk mälestusmärkmeid tuleks anda koguduse töötajatele, kes asuvad tavaliselt altari ees mõnel kaugusel. Nad annavad jumalateenistuse ajal preestritele üle inimeste nimekirjad ja mälestusmärgid.

Olles ostnud küünlad, tuleb need asetada Jeesuse Kristuse, Jumalaema, Püha Nikolai Meeldiva ja teiste pühakute pühapiltide ette. Juhime tähelepanu, et kui ikooni ees oleval küünlajalal ei põle ainsatki küünalt, siis on ikoonilambist küünla süütamine rangelt keelatud!

Kuidas õigesti küünalt süüdata? Too küünlataht juba põleva küünla tulle, et tuli süttiks sinu küünlal. Vahetult pärast seda viige oma küünla põhi põleva küünla tulele, et see soojeneks ja sulaks. Pärast seda asetage küünal kiiresti vabasse küünlajalgasse ja kinnitage see nii, et see seisaks tasasel tasemel. Pärast küünla süütamist pange risti ja palvetage selle pühaku poole, kellele selle süütate.
Kui ostsite suure paksu küünla, siis suure tõenäosusega ei saa te seda nii lihtsalt küünlajalgasse paigaldada: selle ots tuleb hööveldada noaga, mida tavaliselt hoiavad küünlajalgade eest hoolitsevad vanaemad. Võite lihtsalt panna paksu küünla küünlajalgale, et saatjad saaksid selle ise planeerida ja asetada, või võite lihtsalt paluda oma vanaemal küünal ette valmistada ja ise asetada.

Jumalateenistuse ajal tuleb lasta end ristida sõnade "Issand jumal", "Jumalaema", "Püha Isa", "Poeg" ja "Püha Vaim", "Jeesus Kristus" mainimisel, samuti nende mainimisel. pühakute nimedest. Alguses võib olla raske navigeerida, nii et jälgige, mida preestrid ja teised koguduseliikmed teevad, ja korrake pärast neid. Teeninduse ajal on soovitatav aru saada, mida me räägime. Kui jumalateenistuse olemus pole teile üldse selge, lugege ette, kuid sosinal, "Meie Isa" ja muud palved, mida teate.

Mõne palve ajal on vaja vööst kummardada. See, kas põlvitada põrandale, nagu paljud usklikud teevad, on teie otsustada. Üldiselt pole tõelise uskliku jaoks Jumalale armastuse väljendamisega liialdatud - ta võib rahulikult põlvitada, preestri kätt suudelda, ikoone suudelda. Igaüks seab endale vastuvõetava ja võimaliku käitumise piirid. See, mis teile täna tundub rumal jama, võib homme saada elu lahutamatuks osaks. Ära anna alla.

Kui teenistuskoormuse ajal tunnete end ootamatult haigena või iiveldusena, proovige vaikselt välja minna, et hinge tõmmata. Istuge pingil, kuni mõistus pähe tuleb. Ja siis naaske templisse, et kuulata jumalateenistuse lõppu või öelda kõige olulisemad palved, paluda Jumalalt abi ja anda end templist lahkudes alla ristimärgiga.

Pärast jumalateenistust saate süüa prosphorat - Jeesuse Kristuse ihu sümbolit, mida müüakse otse kirikus. Pudelivett saab tavaliselt osta ka vanaema-kassapidaja käest või tuua oma tühja pudeli, et sinna püha vett valada.

Nii et selleks, et reis templisse tooks kasu, peate oma välimuse vastavusse viima kiriku põhikiri, ärge sööge, võtke kaasa sall ja mälestusmärk, ristige ennast õigesti, süütage küünlad ja palvetage, ärge rääkige kirikus põhjuseta, ärge jookske ümber ja üldiselt ärge häirige korda ja rahu. Nende põhitõdede teadmine aitab teil vältida ebameeldivaid olukordi kirikus ja päästa teid mõnest eluprobleemist.

Altarile pääsevad ainult vaimulik ja meessoost isik, keda ta õnnistab.Pühakute ikoonide ees tuleb süüdata küünlad oma pere ja sõprade tervise nimel. Surnute hingede puhkamiseks küünalde süütamiseks on kirikus olemas matusekaanon. Sellel on väike krutsifiks.

• Peate olema ristitud ja pead langetama, kui need varjutavad:

Rist;
- Püha evangeelium;
- tee;
- püha karikas.

• Peate pead langetama ilma risti tegemata ainult siis, kui:

varju küünaldega;
- õnnista käega;
- viiruk.

Küünla saab süüdata mõlema käega. Kuid ainult õige tuleb ristida.Õnnistus saadakse preestrilt või piiskopilt (aga mitte diakonilt). Selleks tuleb läheneda karjasele, panna peopesad risti kokku (parem on üleval) ja pärast õnnistust suudelda õnnistaja paremat kätt (parem käsi).Kui soovite midagi küsida, võtke ühendust preestriga.

Mida sa kirikus teha ei saa?

Et kõvasti rääkida.

Hoidke käed taskus.

Närimiskummi närida.

Liikuge lugevate lugejate või preestrite ees kiriku ühest servast teise.

Kätlege sõpradega.

Teenuse ajal tasuda kassasse liikmemaksud ja teha muid rahalisi tehinguid (v.a küünalde ostmine).

Mis ja kus see asub?

Altar. Siin asuvad kõige austusväärsemate õigeusu pühakute ja apostlite ikoonid. Näiteks Sergius Radonežist, Sarovi Serafim, Andreas Esmakutsutud, apostlid Peetrus ja Paulus. Alati on pühakute ikoonid, kelle nime tempel kannab, samuti Püha Kolmainsus.

Kõnelaud on kõrge statiiv, millele asetatakse ikoonid ja kirikuraamatud (evangeelium õhtusel jumalateenistusel). Kõnelaual olev ikoon muutub olenevalt puhkusest.

Kuhu küünlaid panna?

Teie terviseks. Tervise jaoks mõeldud küünlad asetatakse spetsiaalsetesse küünlajalgadesse, mida templis võib olla mitu. Küünlajalad on paigutatud pühakute ikoonide ette - Püha Nikolai Imetegija (Nicholas the Wonderworker), pühade Cyril ja Methodius, Peterburi Ksenia, Egiptuse Maarja jt. peaaegu kõigis mereäärsetes kirikutes on ikoon Port Arthur Jumalaema (loendid). Küünlad tuleb asetada soovitud pühaku ikooni ette sõltuvalt palvetava inimese vajadustest.

Puhkamiseks (paremal). Kirikus on ainult üks matusekaanon. Selle tunneb ära ruudukujulise kuju ja sellele paigaldatud väikese krutsifiksi järgi. Küll aga puhkamiseks küünlad Lihavõttepüha pole installitud.

Kuidas õigesti tunnistada?

Pidage meeles kõiki patte, mille tegite vabatahtlikult või tahtmatult. Eriti need, kes pole veel üles tunnistatud.Tunnistage oma patud avalikult, sest Jumal teab neid juba ja ootab ainult teie ülestunnistust. Ärge häbenege oma pattudest preestrile rääkida. Rääkige talle oma pattudest, nagu räägiksite haiglas arstile oma kehahaigustest, ja saate vaimset tervenemist.

Tunnistage iga patt eraldi ja üksikasjalikult.Ära kurda ülestunnistuse ajal kellegi üle. Ka teiste üle kohut mõista on patt.Ei ole hea rääkida oma pattudest külmavereliselt. Seega te ei ole pattudest puhastatud, vaid suurendate neid.Ärge tunnistage, kui te ei usu Kristusesse ega looda tema halastust.

Renessansi ajal Õigeusu traditsioonid suur hulk inimesi näitab üles soovi kirikusse minna. Koguduseliikmetel on väljakujunenud käitumisharjumused, mis ei tohiks pühas kohas sekkuda. Algaja peaks end kurssi viima lihtsaid näpunäiteid kuidas õigesti kirikus käia. Neid traditsioone on järgitud iidsetest aegadest. Peame seda kohta austama. Hing peaks olema särav ja rõõmus, palveks valmis.

Õigeusu traditsioon on juba ammu loodud lihtsad reeglid, selgitades, kuidas kirikusse minna. Templit külastades peab algaja olema teadlik Jumala ja inglite kohalolekust selles pühas kohas. Koguduseliikmed lähevad kirikusse usk südames ja palve huulil. Õige kirikus käimine pole keeruline, parem on minna koos teiste inimestega ja neid jälgida.

Esimene reegel: ära solva kohalolevaid preestreid ja ilmikuid oma sobimatu käitumisega. Templi sees on sageli pühamuid, mille väärtust saab mõõta sajandite jooksul. Isegi kui võhik ei tunnista ikooni või reliikviate pühadust, ei tohiks nende väärtust avalikult kahtluse alla seada. Kui koguduseliikmed kummardavad väärtusliku ikooni kõrval, siis pole teiste eeskujul kummardamine keeruline.

Vähesed inimesed mõtlevad sellele, mis eelneb templikülastusele. Sellel on ka suur tähtsus. Hommikuse visiidi ajal on parem söömisest hoiduda. Religioosse kaanoni järgi on parem kirikusse tulla näljasena. Rikkalik hommikusöök on lubatud ainult haigetele koguduseliikmetele.

Jumala ees tuleb säilitada tasane vaim, täielikult mõista oma patusust ja näidata austust nende pühakute vastu, kes on otsustanud oma maises elus end patust puhastada.

Tempel võimaldab luua ühenduse patuse maa ja selge taevas, kui inimene tuleb usuga võimsasse patrooni ja eestkostjasse. Kirik on loodud palvemajaks, kuhu tullakse kõige salajasemaid asju küsima.

Reeglid naistele

Naistele esitatavad nõuded puudutavad ainult üksikasju välimus ja koht, kus jumalateenistuse ajal tuleb seista. Keegi vanemast põlvkonnast teab, kuidas naisena kirikus õigesti käia. Selle kohta saate teada oma vanaemalt või emalt. Peamine välimuse nõue on rõhutatud tagasihoidlikkus. ilu naise keha on kiusatuse sümbol ja seetõttu ei tohiks naine kanda riideid, mis paljastavad mis tahes kehaosa. Sa ei saa kanda lühikest seelikut, madalat dekolteed ega isegi kleiti, mis paljastab teie õlad.

Enne külastamist on tüdrukul soovitatav meik maha pesta ja pea salliga katta. Pühas kohas peaks iga koguduse liige mõtlema igavesele. Mure oma hinge päästmise pärast, palvetage. Heal teel ei tohiks teda segada ilu ja iha. Seetõttu peetakse heledaid rõivaid sobimatuks. Kirik ei ole koht, kuhu tähelepanu tõmmata.

Teenistuse ajal peaksid naised seisma vasakul küljel. Armulaua ajal seisavad naised rivi tagaosas.

Kust alustada

Niipea, kui kirik nähtavale ilmub, peate selle ees kummardama ja tegema ristimärgi, isegi kui te ei kavatse sisse minna.

Uksele lähenedes tuleb peatuda, mõelda oma eesmärgile ja uuesti ristida. Templit külastades peate ette kujutama, et sisenete maise patu ruumist väikesesse ja puhtasse Jumala majja.

Kõigile koguduseliikmetele on ühine lihtne rituaal, kuidas õigesti kirikusse siseneda. Peaksite alustama vibuga, mis sümboliseerib teie uhkuse alandlikkust. Järgmiseks peate end ületama ja ridu lugema, pöördudes Päästja Kristuse näo poole järgmises järjekorras:

• Enne esimest kummardust öeldakse: "Jumal, ole mulle, patusele, armuline."
• Teist kummardust saadavad sõnad: "Jumal, puhasta mu patud ja halasta minu peale."
• Sõnad "Ma olen pattu teinud ilma arvuta, Issand, anna mulle andeks" lõpetavad rituaali.

Soovitav on see jada meeles pidada ja väljumisel korrata.

Külastades ei ole soovitav suuri kotte kaasa võtta ja kui teil on, siis jätke see sissepääsu juurde. Armulauarituaali ajal peavad mõlemad käed olema vabad.

Saate märkida oma salajase eesmärgi preestrile saadetud märkuses. Tavaliselt saadetakse palve palvetada enda või ligimese eest.

Sissepääsu juures saab minna ministri juurde küünlaid ostma, annetades samal ajal sümboolsel kujul pühakoja vajadusteks. Põlev küünal on kristluses oluline sümbol. Igas igaveses hinges põleb väike Jumala sädeme valgus, nii et küünal süüdatakse:

• Naabritele tervist soovides.
• Eluraskuste eest, mis meil õnnestus ületada. Sel juhul süüdatakse küünal tänutundega teie pühale katsumuste ja saadetud abi eest.
• Elu võtmesündmuse eelõhtul. Enne oluline otsus, pöördudes toetuse ja manitsemise saamiseks Jumala, inglite ja pühakute poole.
• Nende rahu nimel, kes on juba igavesse ellu läinud.

Surnute mälestuseks on igas kirikus eriline mälestuslaud. Eelõhtul võite panna leiba, punast veini ja küpsiseid.

Igas templis on kesksel kohal "pidulik" ikoon. Esimene asi, mida külastaja teeb, on seda puudutada. See ikoon võib iga päeva puhul olla erinev. Preester valib talle teadaoleva kalendri järgi "piduliku" ikooni, asetades selle keskele, kõnepulti.

Pühade ikoonile lähenedes tuleb end ristimärgiga alla kirjutada ning teha kummardus maapinnale ja vöökohast. Kui koguduseliikmed ikooni juurest eemalduvad, peavad nad selle ees kolmandat korda kummardama.

Lisaks pühade ikoonile on templis välja pandud eriti väärtuslik iidne ikoon. Reeglina on mitu imelist ikooni, mis rändavad ühest templist teise. Eriti austatud ikooni saabumisest teatatakse ette.

Kui nad lähenevad austatud pühaku, oma eestkostja ikoonile, hääldavad nad tema nime ja küsivad: "palvetage Jumalalt Jumala teenija eest", öeldes selle sugulase nime, kelle paranemist nad palusid.

Käitumise peamine jumalakartlik omadus on alandlikkus. Pole vaja ringi vaadata nagu ekskursioonil. Oluline on alati meeles pidada peamine eesmärk tema saabumisest templisse.

Kui kirikusse ilmub tuntud sõber, pole kirikus kombeks kätt suruda. Sõbrad kummardavad tervituseks. Oluline on vaikida ja eraldada teine ​​aeg sõbralikuks vestluseks.

Erilist tähelepanu tuleks pöörata laste käitumisele. Laps võib soovida lõbutseda. Talle on vaja eelnevalt selgitada templi tähtsust Jumalaga suhtlemise erilise kohana. Last tuleks õpetada käituma võimalikult tagasihoidlikult ja vaikselt.

Eriline jumalateenistuse aeg

Pärast jumalateenistuse algust on soovitatav mitte häirida inimesi ja preestrit ennast ning seetõttu tuleks kõik palved, küünalde asetamine ja märkmete edastamine lõpetada enne jumalateenistuse algust.

Ärge tülitage teisi inimesi oma küsimustega. Preestri sõnu tuleks kuulata vaikuses ja keskendunult, kuna sel hetkel edastatakse Jumala Sõna.

Ebakodaniku käitumise demonstreerimine templis toob kaasa suuri probleeme kui tavaelus. Kui koguduseliikmed vaatavad inimest hukkamõistvalt, provotseerib ta ta pattu tegema.

Kui teie ümber olevad inimesed hakkavad end kummardama ja risti tegema, peate nendega ühinema, sooritades rituaali kõigiga koos.

Neil, kes soovivad jumalateenistuse ajal maha istuda, tasub meeles pidada, et jumalateenistus on vaimne töö ja seetõttu sooritatakse seda seistes. Pikaajaline seismine tugevdab inimese vaimu ja igaüks saab end kontrollida: kui on raske seista, on sellel põhjus. Need, kes on täis usku, ei märka raskusi. Raske on sellel, keda ei saa täita aukartusega. Tähelepanu preestri sõnadele viib iga kuulaja tema vaimse valgustumise ja enesetäiendamise hetkeni. Nende heade eesmärkide nimel peate unustama väiksemad ebamugavused.

Küünalt hoitakse käes ainult matusetalituse ajal või erilistel puhkudel. Tavalisel päeval asetatakse küünal küünlajalgasse. Peate veenduma, et vaha ei tilguks ees olevale inimesele.

Kuna võhik tuleb Jumalale külla, on soovitatav mitte lahkuda enne jumalateenistuse lõppu. Samal põhjusel ei saa te sellega hiljaks jääda. Jumalateenistuse periood on isiklik ohver, mille me toome Jumalale. Vaimsusele oma aja pühendamine on iga uskliku jaoks kohustuslik. Teenusest lahkumine on lubatud ainult väga mõjuval põhjusel. Kui ema ei suuda last maha rahustada, soovitatakse tal mõneks ajaks kirikust lahkuda ja naasta, kui laps rahuneb.

Istuda saavad vaid need, kelle kehas on haigus ja kelle abivajadus on vaieldamatu.

Liturgia ja evangeeliumi lugemise ajal peate paluma Jumalal, et ta valgustaks teid kõigi tõdede mõistmiseks. Kui preester avab Kuninglikud uksed, on kombeks kummardada. Kui sõnu kuuldakse tundmatus keeles ja te ei saa neid hääldada, võite need sõnad asendada tuntud palvega.

Kui preester oma jutluse lõpetab, tuleb ta rahva ette, rist käes. Koguduseliikmed traditsiooniliselt suudlevad tema kätt ja risti. Rongkäigu ajal on traditsiooniline järjekord:

• Väikeste lastega vanemad peaksid saabuma kõigepealt.
• Teisel kohal on alaealised lapsed.
• Siis on meeste kord.
• Naised lõpetavad rongkäigu.

Preestril on iga rühma jaoks ette valmistatud oma palve. Kui keegi joont rikub, siis öeldakse, kus õige seisma peab.

Milline päev valida

Sest Õigeusu kristlane On jumalakartlik kord nädalas templit külastada. Regulaarne kohalkäimine on vajalik selleks, et võhik saaks hinge patusest maailmast puhata, argipäevasaginast välja tulla ja igaveste küsimuste poole pöörduda.

Preester ootab koguduseliikmeid laupäeval ja pühapäeval, samuti kirikupühade ajal. Täpse päeva leiab alates Õigeusu kalender. Kui tekib vajadus palvetada, võite minna kirikusse igal päeval, kui soovite.

Väikesed kirikud ei pruugi preestrite nappuse tõttu tööpäeviti töötada. Esmaspäeva loetakse puhkeajaks pärast kahte järjestikust jumalateenistuspäeva. Esmaspäeval pühendab kirik palveid inglitele, mistõttu ei tervita ta levinud ebausku selle päeva tõsiduse kohta. Esmaspäeval tähistatakse väikeseid nimepäevi, sest sel päeval austatakse kaitseingleid.

Mida sa tahad teada

Kirikus on altaritöötaja, kes ütleb teile, kuidas kirikusse õigesti siseneda ja mida mitte teha. Mobiiltelefonid Te ei pea seda välja lülitama, kuid lülitage see kindlasti vaiksesse režiimi. Teenuse ajal ei saa te telefonile vastata, kuna praegu pole rääkimise aeg.

Õhtul peale jumalateenistust saab taas küünlaid koju soetada. Isegi kui teil pole piisavalt raha, võite küsida küünalt tasuta. Kristlikus keskkonnas ei aktsepteerita abivajajatest keeldumist.

Kui keegi on kodus haige, viiakse pühakojas süüdatud küünal koju ja asetatakse tuppa, kus haige lamab. Ristimata inimesele võib küünla süüdata, aga nooti küsida ega palvet tellida ei saa. Enesetapu paluda pole kombeks.

Jumalateenistuse lõpus võite soovi korral pöörduda tagasi individuaalse palve juurde või paluda preestrilt vestlust lugupidav põhjus. Sel ajal on võimalik tellida palve teise inimese eest, kes on haige, kuid ei saa ise kirikus käia.

Seega Kristlik usklik peaks kirikus käima vähemalt kord nädalas, järgides templis lihtsaid rituaale ja käitumisreegleid. Pöördudes regulaarselt igaveste küsimuste, Jumala poole, muutub inimene puhtamaks ja targemaks. Templi pühadust ei määra mitte ainult igivana religioon, vaid ka imelised ikoonid pühakud, kelle poole võid pöörduda. Preestri sõnade kuulamine jumalateenistuse ajal on kasulik igale inimesele tema igavese hinge päästmiseks.

Preestrid kuulevad üsna sageli inimestelt: nad ütlevad, isa, ma tahan kirikusse tulla, aga ma tunnen end kohmetuna, sest ma ei tea, kuidas end õigesti ristida, kuidas õigesti küünalt süüdata, esitada teade tervise või surma kohta, tellida palve- või mälestusteenistus vms.
Esiteks peab iga kristlane mõistma ja meeles pidama, et ta tuli templisse mitte selleks, et kiiruga küünalt süüdata, vaid selleks, et oma mõtete ja tunnetega Jumala poole pöörduda ning Teda ülistada ehk palvetada. Sest Issand ise ütles: "Minu koda kutsutakse palvekojaks." Ja kirik on Issanda koda.
On inimesi, kes ütlevad, et usuvad Jumalasse, võtavad Kristuse vastu, aga ei taha või ei meeldi kirikus käia. Neile ei meeldi ka jumalikud teenistused. Fakt on see, et nende inimeste hing pole selliseks armastuseks valmis, nad ei ole seda maiste kirgede tõttu endas kasvatanud ega tea Kiriku tähendust, selle vaimu, eesmärki. Minge kirikusse, kuulake sügava tähelepanuga jumalateenistust, laule, kaanoneid, lugemisi - ja te harjute kirikuga, armastate seda, näete, kui palju elu, rahu, lohutust, kui palju valgust, jõudu, pühadus, tõde. Mõistes kiriklike riituste tähendust ja tähendust, läheneme sakramentidele, kirikule ning võtame vastu Püha Vaimu armu suure innu ja usuga. Näiteks see, kes mõistab, et Püha Euharistia võtab osa Kristuse Ihust ja Verest, ei hakka tõenäoliselt selleks sakramendiks hooletult valmistuma. Jumalateenistuste tundmine kõrvaldab kahjulikud ebausud ja väärarusaamad. Seega usuvad mõned inimesed ebaõiglaselt, et õli pühitsemise sakramenti (unction) tuleks vastu võtta alles enne surma. Kuid nende paranemise huvides tehakse unistust neile, kes on hingelt ja kehalt haiged igas vanuses. Mõistes jumalateenistuse tähendust, saab kristlane õpetada teistele vaimset kasvatust, päästes nii ennast kui ka kuulajat.
Pole olemas patuta inimesi. Kuid Issand, armastades inimesi, kes on loodud Tema näo järgi ja sarnaseks, kutsub meid väsimatult oma vaimsesse haiglasse – kirikusse. Jumala templis täitub kristlase hing elava usu, tugeva, usaldusväärse ja ammendamatu armastusega Jumala vastu, sest tempel on palvete ja sügavate vaimsete kogemuste tungimise koht. Inimese tee Jumala juurde kulgeb läbi templi ja selle pühamute. Kõik muud ehitised maa peal on ehitatud inimestele, kuid tempel on ehitatud Jumala auks ja auks. Seetõttu on kombeks templile lähenedes lugeda palvet: "Ma lähen sinu majja, kummardan su kirglikkuses su püha templi poole...". Saate lugeda selliseid palveid ja psalme nagu « Süüa väärt », Psalmid 50, 90 jne.

Enne templisse sisenemist peaksite tegema ristimärgi ja kummardama kolm korda.

Ristimärgi, pöidla, nimetis- ja keskmise sõrme õigeks tegemiseks parem käsi on ühendatud nii, et nende otsad on ühtlaselt volditud - Püha Kolmainu isikute võrdsuse märgiks on ülejäänud kaks sõrme - sõrmus ja väikesed sõrmed - painutatud peopesa külge. Kolme ühendatud sõrmega puudutame otsaesist, kõhtu, paremat õlga, seejärel vasakut, tõmmates endale risti ja käe langetades kummardame. Kolme sõrme side tähendab meie usku Pühasse Kolmainsusse: Jumal Isa, Jumal Poeg ja Jumal Püha Vaimu; kaks peopessa painutatud sõrme tähendavad usku Pojasse Jumala Jeesus Kristus ja et Tal on kaks olemust – Jumal ja inimene. Asetame oma mõistuse ja mõtete pühitsemiseks oma otsaesisele ristimärgi; kõhule, et pühitseda südant ja tundeid; õlgadele kehalise jõu pühitsemiseks.
Ristimärk esitatakse tavaliselt sõnadega: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel" või mis tahes muu palve algus ja lõpp. Kuid nii nagu ei ole kohane kutsuda Jumalat asjata, see tähendab asjatult ja lugupidamatult, nii ei tohiks ka ristimärki teha sageli ja kiirustades, veel vähem hoolimatult, muutes selle mõttetuks käeliigutuseks.
Peate sisenema templisse vaikselt ja aupaklikult, nagu siseneksite Jumala majja, Taevase Kuninga salapärasesse majja. Müra, vestlused ja veelgi enam naer riivavad Jumala templi pühadust ja selles elava Jumala suurust.
Templis eemaldavad igas vanuses mehed oma peakatted, naised aga palvetavad kaetud peaga. Me teame seda Pühakirjast: „Iga naine, kes palvetab koos paljaspea, häbistab ta pead." Kahjuks meie ajal seda alati ei järgita.
Templisse sisenedes ja sealt lahkudes tuleb end kolm korda ristida ja vöökohalt altari poole kummardada. Kummardades väljendame oma austust Jumala vastu ja kahetsevaid tundeid. Kummardame palvetega "Jumal, ole mulle, patusele armuline", "Jumal, puhasta mind, patust, ja halasta minu peale" ja "Loo mind, Issand, anna mulle andeks!"
Jumalateenistusele tuleks kohale jõuda varakult, et rahulikult ja ilma kärata templisse siseneda. Peate lähenema kiriku keskel asuvale kõnepuldis lebavale pidulikule ikoonile, astuma kaks korda risti, kummardama ja austama, see tähendab, suudelma püha ikooni ja uuesti ristima. Pärast seda minge ikooni juurde ja suudlege seda.
Kiriku küünal on uskliku palve sümbol.
Templis põlevad inimesed väljendavad palvetajate austust, nende armastust ja ohverdamist Jumalale, aga ka Kiriku rõõmu ja vaimset võidukäiku; oma põlemisega meenutavad nad mitteõhtust valgust, mis Kuningriigis taevast rõõmustavad õigete hinged, kes on Jumalale meelepärased.
Ikooni ees põlev küünal on märk meie usust ja lootusest Jumala armulisele abile, mida saadetakse alati ohtralt kõigile, kes usu ja palvega Issanda ja Tema pühakute poole voolavad.
Samas vastavalt olemasolevale vene keeles õigeusu kirik Tavaliselt toovad patukahetsussakramendi ajal patukahetsusele tulijad süütamata küünla lootuse märgiks saada Issandalt andestust oma pattude eest ja kingitusena Talle. Preestrile lähenedes võib selle küünla asetada kõnepulti, kus lebavad evangeelium ja rist.
Tervise- või surmamärkmetes kirjutatakse ainult nimed ja ainult ristitud inimeste nimed. Taga ristimata kirik ei palveta. Nimed tuleb kirjutada täispikkuses, genitiivis (näiteks Olga, mitte Olya) korraliku käekirjaga. Mittekristlikke nimesid (Eduard, Oktyabrina jne) ei kirjutata. Üle 5-7 nime ei saa ühte sedelisse kirjutada.
Te ei saa puhkamiseks meeles pidada pühakuid, näiteks õnnis Xenia, patriarh Tihhon, Püha Nikolaus jne. Nemad palvetavad meie eest, mitte meie nende eest.
Templis saame palvetada enda, oma pere ja sõprade eest, nende tervise ja heaolu eest. Selleks minge mis tahes seal asuvale ikoonile. Ikoon (kujutis) on kujutis Jumalast endast, Jumalaemast, inglitest ja pühakutest. See pilt pühitsetakse püha veega, pühitsemise kaudu antakse ikoonile Püha Vaimu arm ja me austame ikooni pühana. On imelisi ikoone, mille kaudu avaldub neis püsiv Jumala arm imedes (näiteks haigete paranemine). Ikooni ees palvetades peame meeles pidama, et ikoon ei ole Jumal ise ega Jumala pühak, vaid ainult Jumala või Tema pühaku kujutis. Seetõttu ei tohiks me palvetada ikooni, vaid Jumala või sellel kujutatud pühaku poole.
Ikoonid võivad sisaldada pilte Jumalaemast, pühadest inglitest, pühadest inimestest või Jumala pühakutest.
Me palvetame Jumalaema poole, sest Tema on Jumalale ja samas ka meile kõige lähemal. Tema emaarmastuse ja palvete nimel aitab Issand Jeesus Kristus meid palju. Ta on meie kõigi jaoks suur ja armuline eestkostja. Jumalaema ikoone on palju, me austame neid, kuid ta on üks ja me palvetame, et meid päästaks Püha Jumalaema, mitte Tema ikoon.
Ikoonidel on kujutatud ka Jumala pühakuid. Neid kutsutakse selleks, sest maa peal elades rõõmustasid nad oma õiglase eluga Jumalat. Ja nüüd, olles taevas koos Jumalaga, palvetavad nad meie eest ja aitavad maa peal elavaid inimesi. Nad on nagu vahendajad Jumala ja inimeste vahel. Juhtub, et pöördume palvega Jumala poole, kuid Jumal ei võta seda kuulda, sest meie patud on nagu müür, millest pole midagi kuulda. Seejärel pöördume palvega pühakute poole, et nad tooksid meie palve Jumala poole, paluksid meid, anuksid, et ta meile andeks annaks ja halastaks.

Pühadel on erinevad nimed : prohvetid, apostlid, märtrid, pühakud, pühakud, palgasõdurid, õnnistatud ja õiged.
Prohvetid Nad kutsuvad pühakuid, kes Püha Vaimu õhutusel ennustasid tulevikku, peamiselt Päästja kohta. Nad elasid enne Kristuse sündi.
Apostlid- Jeesuse Kristuse jüngrid, neid oli 12 ja siis veel 70. Nad levitasid kristlikku usku. Kutsutakse pühakuid, kes nagu apostlid levitavad Kristuse usku võrdne apostlitega(Vürst Vladimir, püha Nina jne).
Märtrid- need kristlased, kes võtsid vastu julma piina ja isegi surma oma usu pärast Jeesusesse Kristusesse. Kui nad pärast kannatusi rahulikult surevad, kutsutakse neid pihtijad, kui nad surid pärast eriti raskeid (suuri) kannatusi - suured märtrid. Kutsutakse ülestunnistajaid, kelle piinajad kirjutasid näkku teotavaid sõnu sisse kirjutatud.
Pühakud- need on piiskopid või piiskopid, kes rõõmustasid Jumalat oma õiglase eluga (Püha Nikolai Imetegija, Püha Aleksius, Moskva metropoliit jne). Kutsutakse pühakuid, kes kannatasid piina Kristuse pärast pühad märtrid. Pühad Basil Suur, Gregorius Teoloog ja Johannes
Krisostomust nimetatakse oikumeenilisteks õpetajateks, see tähendab kogu kristliku kiriku õpetajateks.
Reverends- õiged inimesed, kes lahkusid maisest elust, jäädes neitsilikkusesse (st ei abiellunud), paastudes ja palvetades, elasid kõrbetes ja kloostrites ning meeldisid Jumalale (Radoneži Sergius, Sarovi Serafim). Mungad, kes kannatasid piina, kutsutakse auväärsed märtrid.
Ebapalgasõdur Nad ravisid haigusi, nii füüsilisi kui ka vaimseid, ilma igasuguse tasuta.
Õiglane teostas õigeid Jumalale meelepärane elu, elamine maailmas, olid pere inimesed(Joachim ja Anna jne). Esivanemad Inimkond: Aadam, Noa, Aabraham jne kutsutakse esiisad.
Päästja, Jumalaema ja pühakute pea ümber olevatel ikoonidel ja maalidel on kujutatud sära – halo. Halo on kujutis Jumala valguse ja hiilguse särast, mis muudab inimese, kes ühineb Jumalaga. See Jumala valguse sära on mõnikord teistele inimestele nähtav.
Kui asetate küünla selle või selle pühaku ikooni ette, peate saama tema poole palve, palve ja tänuga pöörduda. Kui teate, et see on näiteks Püha Nikolause ikoon, siis astuge sellele lähenedes risti, koguge end mõttes ja öelge endale: "Püha isa Nikolause poole, palvetage meie eest Jumalat." Seejärel süütage küünal, austage ikooni samade sõnadega ja öelge põleva küünlaga ikooni ees seistes oma tuline palve. Kes teab, võib-olla loeb troparioni. Enda või kellegi teise jaoks küünla süütamisel võite palvetada järgmiselt: "Kristuse püha pühak ja isa Nikolai, aidake mind, patustajat, mu elus, anuge Issandat, et ta annaks mulle tervist ja päästet ning pattude andeksandmist, aita mu lapsi...” ja jne. Kui asetate küünlaid erinevate ikoonide ette, eriti jumalateenistuste ajal, proovige mitte kõndida mööda templit, kuna see segab teiste kummardajate tähelepanu. Kui te ikoonile lähenedes ei tea, kuidas seda nimetatakse, vaadake lähemalt - võib-olla on sellel kiri või küsige ümbritsevatelt, kuid vaikselt.
On pühakuid, kelle poole teatud juhtudel abi saamiseks pöördutakse. Nende ikoonide ette, kui nad on templis, võite panna küünla, saate tellida neile palveteenistuse. Kui selliseid ikoone pole, süütage küünal ja palvetage Päästja ikooni ees, sest kõik meie palved on adresseeritud Temale ja Tema pühakud palvetavad meie eest. Jumala pühasid pühakuid kutsudes või ülistades peame neid kutsuma või ülistama kogu südamest, oma hinge kirglikkusega, et seeläbi neile lähemale jõuda ja võimalusel nende sarnaseks saada, sest nad on meiega. ja meie eest siis palvetavad nad Jumala poole, kui me kutsume või ülistame neid puhtast südamest.
Keda peaksime oma hädades ja muredes appi kutsuma? Esiteks Päästja, Kõige püham Theotokos, teie kaitseingel, aga ka pühakud.

Inimene tuleb kirikusse selleks, et väljendada tänu Issandale, kahetseda patte ja end moraalselt puhastada. Pole kahtlust, et Issand võtab siirad palved kindlasti kuulda.

Paljude jaoks on kiriku külastamisel aga oluliseks takistuseks lihtsalt puudulik teadmine templis käitumisreeglitest.

Põhireeglid, kui tulete kirikusse esimest korda

Naine peaks templit külastama pikk seelik või kleit. Pükse peetakse vastuvõetamatuks. Samuti ei ole soovitatav kanda spordiülikond või lühikesed püksid.

Arvatakse, et kõik koguduseliikmed peaksid kandma pikki varrukaid, olenemata aastaajast.

Kirikusse tuleb siseneda rahulikult, vaikselt, aukartusega. Reeglite järgi peab mees peakatte ära võtma ja naine, vastupidi, pearätti. Tavaliselt võtavad need naised, kes esimest korda kirikusse lähevad, oma pearäti. Ülejäänud jaoks võite kasutada "kohustuslikku salli". Ja kui seda pole, võite vaikselt koguduse töötajatelt küsida. Tavaliselt on neil selleks puhuks koguduse jaoks mitu salli.

Milliseid palveid peate kirikusse minnes teadma

Kirikusse mineva inimese palve

Me rõõmustasime, sest nad ütlesid mulle: "Lähme Issanda majja!" Aga su suure halastuse läbi, Issand, lähen ma sinu majja, kummardan su püha templi ees sinu kirglikkuses. Issand, juhata mind oma õiguses, tee mu vaenlase nimel sirgeks mu tee enda ees; et ma austan komistamata üht jumalikkust, Isa ja Poega ja Püha Vaimu, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve Meie Isa

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu sinu nimi, Sinu kuningriik tulgu, Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevane leib anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast.

Esimest korda kirikus, kuidas käituda

Kui te neid palveid peast ei tea, saate need paberile kopeerida ja lehelt lugeda või kasutada kaasaegne versioon- laadige palved oma telefoni alla.

Nii et kui sisenete kirikusse, tehke kolm kummardused. Pühadel sooritatakse kolm vibu vööst. Pärast seda saab kummardada koguduseliikmetele paremale ja vasakule. Mõne jaoks ei ole see lihtne ülesanne. Kuna kohmetus või isegi häbi tunne on mõne jaoks takistuseks. Kui see on teie jaoks probleem, võite piirduda tavalise kummarduse ja kolmekordse ristiga. Püüa mitte mõelda sellele, milline sa väljastpoolt välja näed. Lihtsalt kummarda ja risti ennast kolm korda.

Juba iidsetest aegadest usuti, et vasakul pool kirik oli jumalateenistuste ajal naistele ja õige vastavalt meestele. Kuigi seda reeglit järgitakse praegu harva, saate seda kasutada, kui mäletate ja veelgi enam teate.

Jumalateenistuse ajal peate end ristima ja pead langetama, kui preester teeb ristimärgi, evangeeliumi, kuju või püha karika. Küünalde, ristimärgi ja suitsutusnõuga varjutamise ajal tuleb vaid pea langetada.

Kui teenust pole, võite minna suvalise ikooni juurde, ristida ennast kaks korda, suudelda alumine osa pilt ja risti ennast kolmandat korda.

Jumalateenistuse ajal ei tohi pead pöörata, ringi vaadata, palvetajaid vaadata, neilt millegi kohta küsida, nätsu närida, käsi taskus hoida, sõpradega kätt suruda ega telefoniga rääkida. Kui see on hädavajalik, on parem templist lahkuda ja helistada.

Menstruatsiooni ajal on naistel parem keelduda templi külastamisest, kuna arvatakse, et sellega naine pühamu rüvetab.

Kirikus ei ole lubatud pildistada ega videoid salvestada. Kuid kui selleks on tungiv vajadus, on parem see küsimus eelnevalt preestriga kooskõlastada.

Küünlad on parem osta enne teenuse algust. Selleks on templis spetsiaalselt ette nähtud koht.

Küünla saab asetada mõlema käega. Teenistuse ajal ei tohi küünlaid ikoonide lähedusse panna.

Tervise küünlaid saab panna mis tahes ikoonidega. Ja puhkamiseks mõeldud küünlad on ainult spetsiaalse kaanoni jaoks. Tavaliselt asub see templi alguses ja on ruudu kujuga.

Kui asetate küünla esimest korda, tehke järgmist: minge kaanoni juurde ja valige tühi koht, kuhu see asetate. Süütage oma küünla naaberküünlast ja soojendage veidi oma küünla alumist osa naaberküünlast, asetage küünal kanoonile.

Mõnikord teevad koguduseliikmed järgmist: ostavad kõige kallimad ja paksemad küünlad ning asetavad need kaanonile süütamata. Sel moel kinkiksin justkui küünlaid. Soovi korral võite nende eeskuju järgida.

Kui tahad mõnele pühakule küünla süüdata või tema poole palvetada, tuleks kaks korda risti teha, vöökohal kummardada, küünal süüdata, uuesti ristida ja kummardada.

Lõpuks võite võtta püha vett. Püha vett leidub tavaliselt templis spetsiaalses anumas. Kui te teda ei näe, minge koguduse töötajate juurde ja küsige. Tavaliselt valavad vett koguduseliikmed ise.

Esimest korda jumalateenistusel, mida teha

Kui lähete kirikusse esimest korda või alles mõtlete sellele, saate seda teha. Riietuge ülalkirjeldatud viisil, võtke naistele sall ja püha vee anum (valikuline). Mine kirikusse.

Ostke kirikusse mitu küünalt ja asetage need kanoonile. Ära lahku kohe. Jääge mõneks ajaks teenindusse, kui see toimub. Kui te ei tea, millal risti teha või kummardada, saate asjatundlike koguduseliikmete käest "luurada". Tavaliselt seisavad nad esimestes ridades ja laulavad jumalateenistuse ajal kaasa. Te ei tohiks teha vaga nägu ega avada suud, nagu ütleksite ka palvet. Seisa vaikselt, kuulates palve sõnu. Proovige tunda Jumalat enda sees, tunda jumalikku energiat. Kui te midagi ei tunne, on see normaalne. Võib-olla tulevikus kõik muutub. Jääge teenistusse nii kaua, kui arvate, et see on vajalik.

Pärast jumalateenistust saate annetada. Selleks on templis spetsiaalsed karbid, mille ülaosas on väljalõige. Tavaliselt asuvad need piki templi seina. Raha hoiule andes proovige seda teha nii, et see ei köida koguduseliikmete tähelepanu. Igaüks annetab templile nii palju, kui õigeks peab.

Samuti saate soovi korral endale meelepärase ikooni osta. Pidage meeles, et kallis ikoon ei erine oma odavast kolleegist. Ostke ikoon, millele teie süda jääb. Mõned soovitavad osta piiblit või evangeeliumi. Enne seda mõelge, kas loete seda.

Samuti saab soovi korral osta risti või mõne kiriku kaunistuse. Kui võtsite veenõu, kasutage seda enne templist lahkumist. See lõpetab teie esimese kirikukülastuse. Templist lahkudes risti end, kummarda ja kõnni koos Jumalaga.

Ja lõpuks pidage meeles, et tõelist kristlast iseloomustab tema usk, mitte kiriku külastamise sagedus, rahalised annetused või vaimsusest rääkides.