Hõimude territoorium on idaslaavlaste naabrid. Idaslaavlased ja nende naabrid iidsetel aegadel

Slaavi riik jälgib oma ajalugu 9. sajand pKr. Aga ida poole slaavi hõimud ja nende naabrid asustasid Ida-Euroopa tasandiku veelgi varem. Kuidas toimus sellise rühma nagu idaslaavlased moodustamine, miks slaavi rahvad eraldusid - vastused neile küsimustele leiate artiklist.

Kokkupuutel

Ida-Euroopa tasandiku elanikkond enne slaavlaste saabumist

Kuid juba enne slaavi hõime asusid inimesed sellele territooriumile elama. Lõunas, Musta mere lähedal (Euxine Pontus) 1. aastatuhandel eKr. Kreeka kolooniad(Olbia, Korsun, Panticapaeum, Phanagoria, Tanais).

Hiljem muutsid roomlased ja kreeklased need territooriumid võimsateks Bütsantsi osariik. Steppides elasid kreeklaste kõrval sküüdid ja sarmaatlased, alaanid ja roksolaanid (tänapäeva osseetide esivanemad).

Siin püüdsid 1.–3. sajandil pKr end kehtestada goodid (germaani hõim).

4. sajandil pKr tulid sellele territooriumile hunnid, kes läände liikudes kandsid endaga kaasa osa slaavi elanikkonnast.

Ja VI aastal - avaarid, kes moodustasid Lõuna-Vene maadel Avaari kaganaadi ja kes a. 7. sajand, mille bütsantslased hävitasid.

Avaarid asendati ugrilaste ja kasaaridega, kes asutasid Volga alamjooksul võimsa riigi - Khazar Khaganate.

Slaavi hõimude asustamise geograafia

Idaslaavlased (nagu ka lääne- ja lõunaslaavlased) asusid järk-järgult elama kogu Ida-Euroopa tasandik, keskendudes liikumisel jõgede kiirteedele (idaslaavlaste asustuse kaart näitab seda selgelt):

  • lagedad elasid Dnepril;
  • virmalised Desnal;
  • Drevlyans ja Dregovichi Pripjati jõel;
  • Krivitši Volga ja Dvina ääres;
  • Radimichi Sozha jõel;
  • Vjatši Okal ja Donil;
  • Sloveenia Ilmenskie jõe vetes. Volokhov, järv Ilmen ja järv Valge;
  • Polotsk jõe ääres Lovat;
  • Dregovichi jõel Sozh;
  • Tivertsy ja Ulich Dnestri ja Pruti ääres;
  • tänavad Southern Bugil ja Dnestril;
  • Volynlased, buzhanid ja dulebid Lääne-Bugil.

Üks idaslaavlaste asustamise ja sellele territooriumile asumise põhjusi oli siinne kohalolek veetranspordi arterid– Nevsko-Dnepri ja Šeksno-Oksko-Volžskaja. Juhtununi viis nende samade veetranspordiarterite olemasolu slaavi hõimude osaline eraldamineüksteiselt.

Tähtis! Slaavlaste ja mõnede teiste rahvaste esivanemad, nende lähinaabrid, olid suure tõenäosusega Aasiast siia saabunud indoeurooplased.

Peetakse veel ühte slaavlaste esivanemate kodu Karpaatide mäed(germaani hõimudest idas asuv territoorium: Oderi jõest Karpaatideni), kus neid tunti ka wendide ja sklaviinide nime all. gootide ja hunnide ajal(neid hõime on mainitud Rooma ajaloolaste töödes: Plinius vanem, Tacitus, Ptolemaios Claudius). Protoslaavi keel hakkas ajaloolaste sõnul kujunema 1. sajandi keskel eKr.

Idaslaavi hõimud kaardil.

Idaslaavlased ja nende naabrid

Slaavi hõimudel oli palju naabreid, kes avaldasid neile tugevat mõju kultuur ja elu. Poliitilise geograafia eripära oli tugevate riikide puudumine(idaslaavlaste naabrid) põhjast, kirdest ja loodest ning nende kohalolu idas, kagus, kirdes ja läänes.

Loodes, põhjas ja kirdes

Põhjas, kirdes ja loodes elasid kõrval slaavlased soome-ugri, läänemeresoome ja leedu hõimud:

  • tšuud;
  • summa;
  • Karela;
  • mõõtmine;
  • Mari (Cheremis);
  • Leedu;
  • Kas sa;
  • žemaitlased;
  • zhmud.

Soome-ugri hõimude asupaigad: nad hõivasid territooriumi mööda Peipsi, Laadoga, Onega järved, Sviri ja Neeva jõgi, Lääne-Dvina ja Neman põhjas ja loodes ning piki Onega, Suhhona, Volga ja Vjatka jõgesid põhjas ja kirdes.

Idaslaavlaste põhjanaabrid avaldasid tugevat mõju sellistele hõimudele nagu dregovitšid, polochanid, Ilmeni sloveenlased ja krivitšid.

Need mõjutasid igapäevaelu, majandustavade, religiooni (leedu äikesejumal Perkun astus slaavi jumalate panteoni Peruni nime all) ja nende slaavlaste keele kujunemist.

Järk-järgult okupeeriti nende territoorium slaavlased, asus edasi lääne poole.

Skandinaavlased elasid ka läheduses: Varanglased, viikingid või normannid, kes kasutas aktiivselt Läänemerd ja tulevast marsruuti "varanglastelt kreeklasteni" (mõned kaubanduseks ja mõned sõjalisteks kampaaniateks slaavlaste territooriumil).

Ajaloolased teavad, et varanglaste tugipunktid järvel. Ilmen oli Rügeni saar ning Novgorod ja Staraya Ladoga(Ilmeni sloveenlaste suured linnad) oli tihedad kaubandussidemed Uppsala ja Hedybyga. See viis selleni kultuuriline ja majanduslik lähenemine Slaavlased Balti riikidega.

Slaavlaste naabrid idas ja kagus

Idas ja kagus naabersid idaslaavlased soome-ugri ja türgi hõimud:

  • Bulgaarid (türgi hõim, millest osa tuli 8. sajandil Kesk-Volga piirkonna territooriumile ja rajas võimsa Bulgaaria Volga riigi, "killud" Suur Bulgaaria, riik, mis okupeeris Musta mere põhjaosa ja Doonau piirkonna territooriumi);
  • Murom, Meshchera, mordvalased (soome-ugri hõimud, kes naabrusid slaavlastega Oka, Volga ja osaliselt Doni jõe ääres; Krivitši kindluspost, Muromi linn, oli osaliselt asustatud esindajatega Soome-ugri hõimud);
  • Burtaasid (võib-olla alanlased ja võib-olla türgi või soome-ugri hõim, teadlased pole nende etnolingvistilist kuuluvust täielikult välja selgitanud);
  • kasaarid (türgi hõim, kes asus elama Volga, Doni, Põhja-Donetsi, Kubani, Dnepri jõgede äärde ning kontrollis Aasovi ja Kaspia mere alasid; kasaarid asutasid Itili pealinna Khazar Kaganate riigi; on teada, et Slaavi hõimud austasid Khazar Khaganate 8. – 9. sajandi alguses);
  • Adyge (Kasogi);
  • Alans (Yas).

Tähtis! Märkimist väärib türgi khaganaat (slaavi hõimude naaber idast), mis eksisteeris kuskil Altais 7.-8.sajandil. Pärast selle kokkuvarisemist "rullusid" Suurest Stepist Lõuna-Slaavi piirideni nomaadide lained. Algul petšeneegid, hiljem polovtsid.

Mordvalased, bulgaarid ja kasaarid avaldasid tugevat mõju sellistele slaavi hõimudele nagu krivitšid, vjatšid, virmalised, polüaanid ja ulitšid. Slaavlaste suhted stepiga (mida nad nimetasid Suureks) olid väga head tugev, kuigi mitte alati rahumeelne. Slaavi hõimud ei soosinud alati neid naabreid, perioodiliselt võitlevad Aasovi merel ja Kaspia merel.

Idaslaavlaste naabrid - diagramm.

Slaavlaste naabrid lõunas

Idaslaavlaste naabrid lõunast - kaks tugevat riiki-, mis laiendas oma mõju kogu Musta mere piirkonnale ja Bulgaaria kuningriiki (kestus kuni 1048. aastani, laiendas oma mõju Doonau piirkonnale). Slaavlased külastasid selliseid sageli suuremad linnad need osariigid, nagu Surož, Korsun, Konstantinoopol (Konstantinoopol), Dorostol, Preslav (Bulgaaria kuningriigi pealinn).

Millised hõimud asusid Bütsantsi naabruses? Bütsantsi ajaloolased, nagu Caesarea Prokopius, kirjeldasid esimestena üksikasjalikult slaavlaste elu ja kombeid, keda nad kutsusid erinevalt: sipelgad, slaavlased, venelased, vendid, sklaviinid. Nad mainisid ka esilekerkiva kohta slaavi aladel suured hõimuliidud, nagu Anta hõimuliit, Slavia, Kuyavia, Artania. Kuid suure tõenäosusega tundsid kreeklased Dnepri ääres elanud polüaane paremini kui kõik teised slaavi hõimud.

Slaavlaste naabrid edelas ja läänes

Edelas koos slaavlastega (tivertsid ja valged horvaadid) elas vlachide kõrval(veidi hiljem, aastal 1000, ilmus see siin ungari kuningriik). Läänest naabrusid volüünlased, drevljaanid ja dregovitšid preislaste, jatwigide (balti hõimurühm) ja poolakatega (veidi hiljem, aastast 1025 moodustati Poola kuningriik), kes asusid elama Nemani, Lääne-Bugi ja Visla jõgede äärde. .

Mida on teada slaavi hõimudest

On teada, et slaavlased elas suurtes peredes, muutus järk-järgult hõimudeks ja hõimude liiduks.

Suurimad hõimuliidud olid Poljanski, Drevljanski, Slovjanilmenski, mille keskused on Iskorostenis, Novgorodis ja Kiievis.

4.–5. sajandil hakkasid arenema slaavlased sõjaline demokraatia süsteem, mis tõi kaasa sotsiaalse kihistumise ja kujunemise feodaalsed suhted.

Sellest ajast pärinevad esimesed mainimised poliitiline ajalugu Slaavlased: Hermanaric (germaani juht) sai slaavlastelt lüüa ja tema järglane Vinitar hävitas üle 70 slaavi vanema kes püüdsid sakslastega kokkuleppele jõuda (selle kohta on kirjas “”).

Toponüüm "Rus"

Samuti on vaja rääkida toponüümide “vene” ja “venelased” ajaloost. Selle toponüümi päritolu kohta on mitu versiooni.

  1. Sõna juhtus Rosi jõe nimest, mis on Dnepri lisajõgi. Kreeklased kutsusid polüaani hõime Ros.
  2. Sõna pärineb terminist "rusiinid", mis tähendab heledajuukselised inimesed.
  3. Slaavlased nimetasid seda "Venemaa" Varangi hõimud kes tulid slaavlaste juurde kauplema, röövima või sõjaväe palgasõduriteks.
  4. Võib-olla oli slaavi hõim "Rus" või "Ros" (tõenäolisemalt oli see üks polüa hõimudest) ja hiljem levis see toponüüm kõigile slaavlastele.

Idaslaavlased ja nende naabrid

Idaslaavlased iidsetel aegadel

Järeldus

Idaslaavi hõimud ja nende naabrid olid põllumehed. IN suured hulgad Nad kasvatasid teravilja ja muid tööstuslikke kultuure (näiteks lina). Samuti tegeleti aktiivselt mesinduse (meekogumise) ja jahipidamisega. Aktiivselt kaubeldi naabritega. Eksporditi teravilja, mett ja karusnahku.

slaavlased olid paganad ja tal oli üsna ulatuslik jumalate panteon, millest peamised olid Svarog, Rod, Rozhenitsy, Yarilo, Dazhdbog, Lada, Makosh, Veles jt. slaavi klannid kummardasid Shchurasid(või esivanemad) ja uskusid ka pruunikaid, näkidesse, goblini ja merimeest.

slaavlased- suurim sugulasrahvaste rühm Euroopas, mida ühendab keelte lähedus ja ühine päritolu. Aja jooksul jagunesid nad kolmeks suureks rühmaks - lääne-, lõuna-, ida- (venelaste, ukrainlaste, valgevenelaste esivanemad). Esimene teave slaavlaste kohta sisaldub iidsete, Bütsantsi, Araabia ja Vana-Vene autorite teostes. Muistsed allikad. Plinius Vanem ja Tacitus (1. sajand pKr) aruanne wendah, kes elas germaani ja sarmaatlaste hõimude vahel.

Tacitus märkis wendide sõjakust ja julmust. Paljud kaasaegsed ajaloolased näevad vende iidsete slaavlastena, kes säilitasid oma etnilise ühtsuse ja hõivasid ligikaudu praeguse Kagu-Poola territooriumi, samuti Volõn ja Polesie. Bütsantsi allikad mainisid sageli slaavlasi. Caesarea ja Jordaania Prokopius ehitasid kaasaegsed slaavlased - wendid, Sklavins ja Antes- ühele juurele.

Vana-Vene allikates sisalduvad andmed idaslaavi hõimude kohta Kiievi munk Nestori poolt aastal kirjutatud "Möödunud aastate jutus" (PVL). XII algus V. Ta nimetas Doonau jõgikonda slaavlaste esivanemate koduks. Ta selgitas slaavlaste saabumist Doonau äärest Dneprisse sõjakate naabrite rünnakuga neile, kes tõrjusid slaavlased nende esivanemate kodumaalt välja. Teine viis slaavlaste edenemiseks aastal Ida-Euroopa, mida kinnitavad arheoloogilised ja keelelised materjalid, kandus Visla nõost Ilmeni järve piirkonda.

Idaslaavlased asusid elama üle Ida-Euroopa tasandiku: Lääne-Dvinast Volgani, Läänemerest Musta mereni. Idaslaavlastel oli 100-150 hõimu. Kõige võimsamad hõimud olid polüaanid, drevljaanid, virmalised, dregovitšid, polotskid, krivitšid, radimitšid ja vjatši, bužanid, valged horvaadid, ulitšid ja tivertsid.

Slaavlaste naabrid idas olid rändrahvad (stepiinimesed) - polovtsid, alaanid, petšeneegid. Põhjas elasid kõrval slaavlased Varanglased(skandinaavlased), soome-ugri hõimud (tšuud, merja, mordvalased, ves) ja lõunas - Bütsantsi impeeriumiga. Alates 7. sajandist idanaabrid Kiievi-Venemaalt sai Bulgaaria Volga, Khazar Khaganate.

Slaavlased elasid hõimusüsteemis. Hõimu eesotsas oli vanem. Varalise kihistumise tulekuga asendus klannikogukond naabri (territoriaalse) kogukonnaga - köis. Idaslaavlaste majandusstruktuuri aluseks oli põllumajandus. Ida-Euroopa tohutuid metsa- ja metsastepiruume uurides tõid slaavlased endaga kaasa põllumajanduskultuuri.

Lisaks nihke- ja kesaviljelus 8. sajandist. AD Lõunapoolsetes piirkondades levis põlluharimine, mis põhines raudosaga adra ja veoloomade kasutamisel. Peamised teraviljakultuurid olid nisu, hirss, oder ja tatar. Olulist rolli mängis ka veisekasvatus. Slaavlastel oli laialt levinud jahipidamine, kalapüük, mesindus(metsmesilastelt mee kogumine), arenes käsitöö.


Suur tähtsus oli väliskaubandusel. Tee kulges läbi idaslaavlaste maade " varanglastest kreeklasteni", mis ühendab Bütsantsi maailma läbi Dnepri Balti piirkonnaga.

Idaslaavi hõimude liitude poliitiline alus oli "sõjaline demokraatia" -üleminekuperiood enne riigi loomist. Slaavlased ühinesid 15 sõjaväe-hõimuliiduks. Liitu juhtisid sõjaväejuhid - printsid kes täitsid administratiivseid ja sõjalisi ülesandeid.

Koos printsi ja salk(professionaalsed sõdalased) slaavlaste seas mängisid rahvakogud suurt rolli ( veche), kus otsustati hõimu elu olulisemad küsimused, sealhulgas juhtide valik. Veche koosolekutel osalesid ainult meessõdalased.

Idaslaavlaste maailmapildi aluseks oli paganlus- loodusjõudude jumalikustamine, loodus- ja inimeste maailm tervikuna. Toimusid religioossed tseremooniad Magi- paganlikud preestrid. aastal toimusid ohverdamised ja rituaalid templid, ümbritsetud iidolid(kivist või puidust jumaluste kujutised).

Üleminekuga uutele juhtimisviisidele muutusid paganlikud kultused. Samas ei tõrjutud kõige iidseimad uskumuste kihid uutega välja, vaid kihistati üksteise peale. Iidsetel aegadel oli slaavlastel laialt levinud perekonna ja sünnitavate naiste kultus, mis oli tihedalt seotud esivanemate kummardamisega. perekond - jumalik pilt hõimukogukond hõlmas kogu universumit – taevast, maad ja esivanemate maa-alust elukohta. Seejärel kummardasid slaavlased üha enam Svarogit - taevajumalat ja tema poegi Dazhd-God ja Stribogi - päikese- ja tuulejumalaid.

Aja jooksul hakkas suurt rolli mängima äikese- ja välgujumal Perun, keda austati eriti sõja- ja relvajumalana vürstiväes. Paganlikku panteoni kuulusid ka Veles (Volos) - karjakasvatuse patroon ja esivanemate allilma eestkostja, Mokosh - viljakusejumalanna jne. Slaavlaste patroonide hulgas oli ka madalama järgu jumalaid - pruunid. , näkid, goblinid, veeolendid, kummitused jne.

Idaslaavi hõimud ja nende naabrid

slaavlased- üks suuremaid Euroopa rahvastikurühmi, millel on põlisrahvaste (autohtoonne) päritolu. Slaavlased kujunesid uue ajastu vahetusel omaette etnilise kogukonnana, eraldades end suuremast indoeuroopa kogukonnast. Esimesed kirjalikud mainimised nende kohta leidub 1.-2. sajandi Rooma ajaloolaste ja kroonikute töödes. - Plinius vanem, Tacitus, Ptolemaios. On vähe allikaid, mis heidavad valgust slaavlaste varasele ajaloole. Seda seletab nende kirjutamisoskuse puudumine ja nende kaugus selle ajastu peamistest tsivilisatsioonikeskustest. Fragmentaalset teavet saab ammutada Rooma, Bütsantsi, Araabia, Pärsia ajaloolaste ja geograafide töödest, aga ka arheoloogilistest väljakaevamistest ja slaavi keelte võrdlevast analüüsist.

Slaavlaste päritolu

Kaasaegses ajalooteaduses on slaavlaste päritolu kõige levinumad teooriad autohtoonne ja ränne. Autohtoonse teooria olemus seisneb selles, et slaavlased on põlisrahvad Ida-Euroopast. Selle vaatenurga kohaselt on idaslaavlased Zarubinetsi (III sajand eKr - II sajand pKr) ja Tšernjahhovi (II-IV sajand) arheoloogiliste kultuuride kandjate järeltulijad.

Enamik selle teooria järgijaid seostab Zarubintsy kultuuriga seotud materjale slaavlaste esivanematega. Selle kandjate kogukond elas 3.-2. sajandi vahetusel Kesk-Dnepri, Pripjati ja Desna kallastel. eKr e. - I sajand n. e. Zarubinetsi mälestusmärgid vastavad üheainsa vanaslaavi (vendi) massiivi eksisteerimise ajale. Tšernjahhovi kultuuri leviku põhjapoolse piirkonna elanikkond (II-IV sajand pKr) oli otseselt seotud idaslaavlaste - Anteside - kujunemisega. See oli küllastunud provintsiaalsetest Rooma mõjudest, mis olid tollal levinud Kagu- ja Kesk-Euroopas. Materiaalsed leiud näitavad, et Tšernjahhovi kogukonna kultuur sisaldas ka sküütide-sarmaatlaste, traakia ja germaani elemente. Slaavlased olid selle kireva kultuuri osana ilmselt poliitiliselt sõltuvad, eriti pärast gooti hõimude ilmumist Põhja-Musta mere piirkonda ja nende poolt sõjalise liidu loomist.

Rändeteooria pooldajad väidavad, et slaavlased on meie ajastu esimestel sajanditel Ida-Euroopasse ilmunud tulnukas elanikkond ning nende esivanemate koduks oli Oderi, Reini ja Visla jõgi. 1.-2.sajandi vahetusel. n. e., sõjakate germaani hõimude survel ületasid nad Visla ja 4.-5. jõudis Dneprini.

Rändeteooria teine ​​versioon viitas sellele, et slaavlaste tungimine Ida-Euroopa piirkonda toimus Läänemere lõunarannikult Laadoga kallastele, kus nad hiljem leidsid ühe peamise hõimukeskuse - Novgorodi. Paralleelselt asustamisprotsessiga assimileerusid slaavlased nendel aladel varem elanud kohaliku soome-ugri elanikkonna esindajad. Kuid mõned selle rühma rahvad elavad endiselt Venemaa Föderatsioon(mordvalased, marid, komid).

Slaavlaste asustamine

Rahvaste suure rände perioodil (II-VI sajand) olid slaavlased juba asustanud märkimisväärse Euroopa territooriumi, jagunedes seejärel kolme rühma - wendid, sklaviinid ja anted, mis vastasid praegusele lääne- ja lõunapiirkonnale. ja idaslaavlased:

  • lääne (tšehhid, slovakid, poolakad, lusatsia serblased, kašuubid);
  • lõunapoolsed (bulgaarlased, horvaadid, serblased, sloveenid, makedoonlased, bosnialased, montenegrolased);
  • Ida (venelased, ukrainlased, valgevenelased).

4. sajandi gooti invasioon. peatas ajalooliselt esimese slaavlaste kultuurilise, majandusliku ja poliitilise konsolideerumise protsessi. Vendide jagunemine gooti “kiiluga” ida- ja Lääne rühm viis Dnepri oblasti Antesi ja Dnestri oblasti Sklaviinide tekkeni. Viimaseid seostatakse Praha arheoloogilise kultuuriga. Ja slaavi maailma loodepoolsed äärealad kandsid pärast gooti sissetungi lõppu endist slaavi ühist nime Veneti (arheoloogiliste paikade kompleks Kesk- ja Põhja-Poolas).

Algul said anted gootidelt lüüasaamist, kuid peagi jätkusid nende konsolideerumise ja enesekehtestamise protsessid, mis aitasid kaasa võimsate sõjalis-poliitiliste liitude tekkele tulevikus. Erinevalt Zarubintsy kultuuri üsna rahumeelsetest hõimudest muutusid tolleaegsed slaavlased sõjakamaks, kaldusid agressioonile ja laienemisele oma naabrite maadele. Seetõttu sai just Antestest peamine gootidele vastanduv jõud. Mõnevõrra hiljem võtsid Kagu-Euroopas gooti ühendamise koha slaavlased.

Need 4.-5. sajandi lõpust pärinevad sündmused andsid tõuke uue etnokultuurilise ja sotsiaalmajandusliku kogukonna kujunemisele, milles slaavlastel oli juhtiv koht. Ida-Euroopa metsasteppide ja Polesie tsoonide piirilt avastatud tolleaegsed leiud näitavad, et just sellest piirkonnast sai varakeskaegse idaslaavi kultuuride esivanemate kodu ja siit, rahvaste suure rände ajal, 5. sajandi lõpust algas slaavlaste asustamine kirde, lõuna ja edela suunas.

Idaslaavlased hõivasid territooriumi põhjas Ilmeni järvest lõunas Musta mere steppideni ning läänes Karpaatide mäestikust kuni Volgani idas. Kroonikates on viiteid 13 erinevale idaslaavlaste hõimurühmale (polüülased, virmalised, radimitšid, krivitšid, sloveenid Ilmenid, dregovitšid, tivertšid, dulebid, valged horvaadid, volüünlased, bužaanid, ulitšid, polochanid). Neil kõigil olid ühised etnilised tunnused. Idaslaavlasi mainisid ka Bütsantsi ajaloolased Caesarea ja Jordaania Procopius. Näiteks Caesarea Prokopius kirjutas nende kohta nii: „Neid hõime, slaavlasi ja antesid, ei valitse üks inimene, vaid nad on pikka aega elanud inimeste võimu all ning seetõttu tajuvad nad õnnestumisi ja ebaõnnestumisi ühise asjana. ... Neil mõlemal on sarnane keel... Ja varem oli isegi slaavlaste ja sipelgate nimi sama. Lahingusse sisenedes ründab enamik vaenlasi jalgsi, kandes käes väikeseid kilpe ja odasid. Nad ei pane endale kunagi kesta; mõnel pole ei tuunikat ega kuube, ainult püksid... Nad on kõik pikad ja väga tugevad... (Nende) eluviis on konarlik ja pretensioonitu...”

Pärast 602 kirjalikud allikad antes ei mainita. Nende kadumist ajaloolisest etapist seletatakse nende lüüasaamisega avaaride hõimuliidult. Antese põhjaosa ühines Sklaviinidega ning ülejäänud ületasid Doonau ja asusid elama Bütsantsi.

Ida-Euroopa tasandikul järk-järgult elama asunud slaavlased puutusid kokku seal elavate soome-ugri ja balti hõimudega, assimileerudes neid. VI-IX sajandil. Toimus slaavlaste ühendamine kogukondadeks, millel oli lisaks hõimudele juba territoriaalne ja poliitiline iseloom. Hõimuliidud (Slaavi, Artania, Kuyavia) said idaslaavlaste esimesteks protoriiklikeks ühendusteks.

Varaseimate idaslaavlastega tuvastatud arheoloogiliste kultuuride hulka kuuluvad Kiiev (II-V sajand) ja Penkovskaja (VI-8. sajandi algus). Arheoloogilised väljakaevamised kinnitasid üldiselt kroonikaandmeid slaavi hõimude asustamise kohta.

Slaavlaste naabrid

Idaslaavi etnilise rühma ja selle kultuuri kujunemist mõjutasid oluliselt slaavlaste naabrid. Meie ajastu esimestel sajanditel olid slaavlased tihedas kontaktis indoiraani rühma rahvastega, peamiselt sarmaatlastega, aga ka Põhja-Musta mere piirkonna iidsete linnriikide kreeklaste elanikega. Hiljem säilitasid nad tihedad suhted Balti rühma hõimudega. Kontaktid avaaride, bulgaarlaste, kasaaride ja viikingitega jätsid märgatava jälje. Alates 5. sajandist Kinnitatakse suhted idaslaavlaste ja Bütsantsi impeeriumi vahel.

Slaavlaste elus mängisid erilist rolli suhted steppide rändrahvastega. VI sajandil. Türgi keelt kõnelevatel avaaridel (Obras) õnnestus luua oma riik, mille territoorium hõlmas enamus Lõuna-Venemaa stepid. Avaari kaganaat langes löökide alla Bütsantsi impeerium aastal 625

VII-VIII sajandil. Avaari khaganaati eksisteerimise kohas tekkisid Bulgaaria kuningriik ja Khazar Khaganate ning Altai piirkonnas türgi kaganaat. Need riigiüksused ei olnud tugeva struktuuriga. Neid asustanud nomaadide põhitegevuseks olid pidevad sõjakäigud. Pärast Bulgaaria kuningriigi kokkuvarisemist suundus osa selle elanikest Doonau äärde, kus nad assimileerusid peagi seal elavate lõunaslaavlaste hõimudega, kes võtsid endale rändrahva – bulgaarlaste – nime. Teine osa türgi bulgaarlasi leidis uue varjupaiga Volga keskosas, luues Bulgaaria Volga (Bulgaaria). Tema maade naabruses 7. sajandi keskel. Tekkis Khazar Khaganate. Aja jooksul hakkasid kasaarid kontrollima Alam-Volga piirkonna maid, steppe Põhja-Kaukaasia, Musta mere piirkond ja osaliselt Krimm. Khazar Khaganate kuni 9. sajandi lõpuni. kehtestas Dnepri piirkonnast pärit slaavi hõimudele austust. Seega VI-IX sajandi vahel. slaavi hõimude pika ja keeruka ümberrühmitamise tulemusena, kes olid pidevas vastasmõjus oma elupaiga paljurahvuselise keskkonnaga (baltid, soomeugrilased, Põhja-Musta mere piirkonna nomaadide järeltulijad, türklased jne. ) ja naaberrahvaste (araablased, bütsantslased, skandinaavlased) kujunemist ühiseid jooni Ida-Euroopas elavate idaslaavlaste etniline välimus.

klassid

Ida-slaavlaste majandussüsteem põhines põllumajandusel (põletamine ja söötmine) ja karjakasvatusel. Arheoloogilistel väljakaevamistel avastatakse sageli teravilja (rukis, nisu, oder, hirss) ja aiakultuuride (naeris, kapsas, peet, porgand, redis, küüslauk jne) jäänuseid. Põllukultuuride liigid sõltusid kliimatingimustest.

Põhjapoolsetel metsaaladel domineeris kaldkriipsusüsteem. Esimesel aastal raiuti puid maha ja järgmisel aastal põletati, juurides välja kännud. Saadud tuhka kasutati teravilja külvamisel väetisena. Tööriistadena kasutati kõplaid, kirveid, adrasid, äkkeid ja labidaid. Viimase abil sai muld kobestatud. Saaki koristati sirpidega. Nad peksasid tihvtidega. Teravilja jahvatamiseks kasutati kivist viljaveski ja käsiveski.

Lõunas eelistati nihutavat põllumajandussüsteemi. Kuna seal oli rohkem viljakaid maid, maa külvatakse kaks kuni kolm aastat järjest. Kui saak langes, hakati uusi alasid harima (nihutama). Peamisteks töövahenditeks olid ader, ralo ja raudadraga varustatud puuader.

Abistava tähtsusega loomakasvatus oli tihedalt põimunud põllumajandusega. Slaavlased kasvatasid peamiselt sigu, lehmi, väikseid veised. Lõunapoolsetes piirkondades kasutati veoloomadena härgasid, metsases põhjavööndis aga hobuseid.

Samuti on andmeid, et idaslaavlased tegelesid kalapüügi, mesinduse (metsmesilastelt mee kogumise), jahipidamisega, eriti hinnati karusloomade (oravad, märjad, sooblid) tootmist. Käsitöö oli mitmesuguseid (sepatöö, kudumine, keraamika). Metallide töötlemist, raudtööriistade ja ka väärismetallidest ehete valmistamist teostasid tõelised professionaalid - oma käsitöö meistrid. Samas jäid keraamika, kudumine, nülgimine, kivi- ja puutöö tänu elatise elustiili püsimisele üsna primitiivsele tasemele. Näiteks annavad sellest tunnistust enamikule slaavi kultuuridele iseloomulikud voolitud keraamika fragmentide leiud, samas kui pottsepaketta abil valmistatud tooted olid palju vähem levinud.

Kaubandus arenes intensiivselt, mis oli peamiselt loomuliku vahetuse iseloomuga. Ainult Tšernjahhovi kultuuri leviku piirkonnas kasutati sageli Rooma hõbedadenaare. Peamised ekspordiartiklid olid karusnahad, mesi, vaha, teravili, samuti osteti kangaid ja ehteid.

Ida-slaavi hõimude arengu ja omariikluse kujunemise seisukohalt oli väga oluline Põhja- ja Lõuna-Euroopat ühendava kuulsa kaubatee „varanglastelt kreeklasteni” läbimine nende maade kaudu.

Sotsiaalne kord

Ühiskonna areng toimus meie ajastu esimestel sajanditel ürgkogukonnast naaberkogukonnani (rahu, köis). Allakäiku langenud klannisidemed asenduvad territoriaalsetega. Nüüd hakkas klanni liikmeid ühendama ühine territoorium ja põllumajandus. Eraomand oli juba olemas (majad, aiamaad, kariloomad, töövahendid), kuid kaasomandisse jäid maa, mets ja püügikohad ning veehoidlad. Põhiküsimused otsustas rahvakogu – veche.

Järk-järgult kasvas sõdade käigus rikastunud aadli ja juhtide roll. See põhjustas vara kihistumise. Sel ajal arenesid oluliselt sõjalise demokraatia etapile omased avalikud institutsioonid. Silma paistis hõimuaadel: juhid ja vanemad. Nad piirasid end salkadega, st. relvajõud, mis ei allu veche korrale ja suudab sundida tavalisi kogukonnaliikmeid kuuletuma.

Arheoloogilised andmed ja Bütsantsi ajaloolased näitavad, et salgad idaslaavlaste seas tekkisid 6.-7. Meeskond jagunes vanuriteks (saadikud, vürstivalitsejad, kellel oli oma maa) ja juunioriteks (elasid koos printsiga, teenisid tema õukonda ja majapidamist). Vürstid saatsid vallutatud hõimude juurde austust koguma sõdalasi. Selliseid reise kutsuti polüudye. Austusavaldust koguti reeglina novembrist aprillini ja see lõpetati kevadisel jäävaheajal, kui vürstid Kiievisse naasisid. Austust avaldati talupojaõuele (suitsu) või maa-alale, mida talupojaõu haris (ralo, ader).

Nii kujunesid slaavlaste seas esimesed omariikluse märgid. Esiteks olid need märgatavad neil idaslaavi maadel, kus majandusarengu tase oli teiste aladega võrreldes kõrgem. See puudutas polüaanide ja Novgorodi sloveenide maid.

Uskumused

Paganlus mängis olulist rolli idaslaavi hõimude elus, mis pikka aega oli nende vaimse ja materiaalse kultuuri aluseks. Paganlus on polüteism, usk paljudesse jumalatesse. Enamik kaasaegseid eksperte omistab slaavlaste paganlikud uskumused animismile, kuna slaavi jumalused isikustasid reeglina erinevaid loodusjõude, peegeldades tolleaegseid sotsiaalseid ja avalikke suhteid.

Slaavi paganluses omistati oluline roll eelkristliku perioodi paganliku usukultuse magisteridele. Usuti, et maagid võivad mõjutada loodusjõude, ennustada tulevikku ja tervendada inimesi. Paganluse jumalad isikustasid loodusjõude, samal ajal austati vaime, deemoneid jne Bütsantsi ajaloolane Procopius Caesareast märkis, et „... nad usuvad, et ainult Jumal, välgu looja, on valitseja. kõik ja nad ohverdavad talle härgi ja teevad muid pühasid rituaale..."

Slaavlaste peamised jumalad on järgmised:

  • Perun - äikese-, välgu-, sõjajumal;
  • Svarog - tule jumal;
  • Veles on karjakasvatuse kaitsepühak;
  • Mokosh on jumalanna, kes kaitses hõimu naisosa;
  • Dazhdbog (Yarilo) - päikesejumal;
  • Simargl on allilma jumal.

Teadmiste hüpermarket >>Ajalugu >>Ajalugu 7. klass >>Idaslaavlased ja nende naabrid

Slaavlaste suur ränne (VI-VII sajand)

1. Milline muinasaja ja keskaja vahetusel aset leidnud sündmus ühendab endas järgmisi ajaloolisi ja geograafilisi mõisteid: Euroopa, Aasia, Skandinaavia, hunnid, goodid, anted, slaavlased, barbarid, avaarid, Doonau, Dnestr, Dnepri, III -VII sajandit? Defineeri see.

1. Slaavlased suure rahvaste rände ajal
III-VII sajandil. n. e. toimusid protsessid, mida ajaloolased nimetasid suureks rahvaste rändeks. Need olid germaani, slaavi, sarmaatlaste ja teiste hõimude massilised liikumised (ränded), samuti nende sissetung Rooma impeeriumi territooriumile. Rahvaste suur ränne tähistas tänapäevaste rahvaste kujunemise algust maadel, kus nad elavad tänapäevani. Seda perioodi peetakse ajaloo piiriks Vana maailm ja keskaeg.

Mis olid suure rahvasterände põhjused?

Neid on mitu. Nende hulgas on kliimamuutused, mis mõjutavad põllukultuuride saagikust, mis omakorda tõi kaasa kvantitatiivsed muutused populatsioonis. Arvesse tuleks võtta ka arengut Põllumajandus pärast raudtööriistade kasutuselevõttu, mis aitas kaasa inimeste arvu kasvule ja tõi kaasa teatud territooriumide ülerahvastatuse.

Teise põhjuste rühma kuuluvad hõimudesisesed protsessid: võimuvõitlus ja võidetute tõrjumine väljapoole oma maade piire, sõjasaaki püüdva aadli kujunemine ja sellele alluvad uued territooriumid.
Suur rahvaste ränne sai alguse saksa gooti hõimude liikumisest lõunasse. 3. sajandi esimesel poolel. gootid tulid läbi slaavlaste maade Musta mere põhjapiirkonda. Gooti hõimud asusid elama Dnepri alamjooksule. Neid kutsuti ostrogootideks (idagootideks). Mõned gootid asusid elama Dnepri ja Doonau vahele. Neid hõime kutsuti visigootideks (läänegootideks).

Ants- slaavi hõimud, mis 4. saj. asus elama Dnestri ja Dnepri jõe vahelisele territooriumile. Viimati mainitakse sipelgaid kirjalikes allikates aastast 602.

Leiame iidsetelt autoritelt teavet, et umbes 260. aasta paiku vallutasid gootid mitmeid iidseid linnu: Olbia, Tüürose ja Bospora osariigi. Nad moodustasid oma riigi Mustast merest põhja pool. Idaslaavlased lõid ühenduse – Sipelgate Liidu, millel olid teatud riigi tunnused.

hunnid- türgi keelt kõnelevad rändhõimud, 4. sajandil. tuli idast Musta mere põhjapiirkonda,

Sipelgaslaavlased elasid istuvat eluviisi, tegelesid põllumajanduse, karjakasvatuse, kalapüügi, jahipidamise ja mesindusega. Nad valdasid mitmesuguseid käsitööd, eriti valmistasid nad rauast tooteid (mitte ainult relvi, vaid ka põllutööriistu), olid head juveliirid ja pottsepad; tegi aktiivset kaubandust, käis väljasõitudel kauged riigid. Muistsed autorid tunnistavad, et Antes olid
hunnide liitlased nii võitluses gootide vastu kui ka nende sõjakäikudes Bütsantsi vastu. 4. sajandil. Hunnidelt lüüa saanud gootid taganesid Doonau alamjooksule ja osa neist Krimmi.

Erudiidi märkmikus
Pärast seda, kui gootid tungisid Antese maadele, moodustas Antiani juht Bozh (IV sajand) võimsa armee ja marssis vaenlase vastu. Sõda kestis mitu aastat. Antes alistas oma esimesel perioodil gootid täielikult, kuid asjata rõõmustasid nad oma võidu üle. Tõepoolest, peagi (aastal 375) kogus gooti juht Vinitarius uue armee ja ründas neid uuesti. Seekord võitsid gootid. Nende kättemaks sipelgatele oli jõhker – nad tapsid paljusid ja viisid vangi. Bozh, tema pojad ja 70 vanemat vangistati, piinati ja hävitati. Kuid Vinitariusel polnud aega võidu vilju täielikult nautida: aastal 376 alistasid ta hunnid. Ja pikka aega laulsid inimesed lauludes Jumalast, mida tõendab ainulaadne iidse vene kirjanduse monument - "Igori kampaania lugu", mida saate veidi hiljem tundma õppida.


Hun ratsanik

Mida see joonis näitab?

5. sajandil Hunni hõimud saavutasid oma suurima võimu. Pikka aega valitsesid nad Attila juhtimisel (434-453) kogu Ida- ja Kesk-Euroopat. Rooma impeerium ja Bütsants olid sunnitud hunnidele kullaga maksma. Pärast Attila surma aastal 453 hakkas hunnide riik langema ja varises seejärel täielikult kokku. Hunid olid hajutatud erinevatel aladel.

VI sajandil. Slaavi hõimud kohtusid nomaadidega - avaaridega. Alates edenesid nad tänapäevase Ukraina territooriumile Kesk-Aasia ja aastal 558 ründasid nad Aasovi piirkonna elanikkonda. On teada, et 550ndatel - 560ndate alguses. Avaarid laastasid Antese maad. Kunagise Rooma Pannoonia provintsi (praeguse Ungari osa) territooriumil tekkisid avaarid 6. sajandi keskel. teie riik. Seda kutsuti Avaari kaganaadiks. VII-JX sajandil. Avaari riik lagunes järk-järgult. See oli osaliselt ebaõnnestunud sõdade tagajärg Bütsantsi, frankide ja slaavlastega. 7. sajandil Slaavlased tõrjusid avaarid Musta mere põhjaosast täielikult välja.
Nagu näeme, ei lahustunud meie esivanemad - slaavlased - suure rahvaste rände sündmuste keerises teiste hõimude seas, vaid laiendasid ka oma territooriume.

avaarid- nomaadid ühinesid suureks hõimuliiduks, mille põhiosa moodustasid türgi keelt kõnelevad hõimud.

Khaganate- riik türgi rahvad, mille eesotsas on Kagan.

2. Idaslaavlaste hõimuliitude asustamine Ukraina territooriumile
Slaavlaste suur ränne, 1. aastatuhande keskpaik pKr. eKr) on suuremahulise ajaloolise protsessi – rahvaste suure rände – komponent. Slaavlastest kirjutasid oma teaduslikes töödes roomlased Plinius, Cornelius Tacitus (I-II sajand pKr) ja kreeklane Ptolemaios. Nad märkisid, et slaavi hõimude maad asuvad Laba (Elbe), Visla ja Dnepri jõe vahel ning kutsusid neid wendideks. 4. sajandi Bütsantsi ajaloolased. n. e. Slaavlasi nimetatakse erinevalt: antes, sklavins (sklavens).

Asustuse tulemusena moodustusid ida-, lääne- ja lõunaslaavlaste hõimud, mille alusel tekkis hiljem arvukalt slaavi rahvaid.

Olles omandanud Dnepri vasaku kalda, asustasid slaavlased järk-järgult põhja- ja kirdealad, mis varem olid okupeeritud baltlaste ja soome-ugri rahvaste poolt. Suurel territooriumil - Karpaatidest Volga ülemjooksuni - moodustuvad idaslaavi hõimud ja hõimuliidud. Need uued koosseisud, erinevalt eelmistest - sklaviinidest ja antsidest, ühendavad juba tosinat erinevat hõimurühma. Sellest annab tunnistust meie vanim kroonika “Möödunud aastate lugu”, kus mainitakse 15 hõimuliitu. Sloveenid Dregovichi, Radimichi, Vyatichi, Polotsk, Krivitši ja Ilmen asusid elama tänapäeva Valgevene ja Venemaa territooriumile. Hõimuühendused, millest ukraina rahvas hiljem moodustati, olid polüaanid, drevljaanid, virmalised, tivertsid, ulitšid, volüünlased, dulebid ja valged horvaadid.

baltlased
- hõimud, kes asusid elama 1. aastatuhandel pKr. e. territoorium Läänemere edelast Dnepri ülempiirkonnani, samuti vesikond. Okei.

soome-ugri- hõimud, kes asusid elama idaslaavlaste elanud aladest kirde poole.

Slaavlaste asustamise peamised suunad

1. Doonau piirkond, Balkani poolsaar (VI-VII sajand)

2. Vabad maad pärast sakslaste ümberasustamist, jõe piires. Laba (Tatry mäed, Sudeedid, Läänemere rannik)

3. Dnepri vasak kallas, Pripjati ja Lääne-Dvina jõe vahel, Oka ülembassein (VIII-IX sajand)


Nii kujutas iidseid slaavlasi kuulus Ukraina kunstnik G. Jakutovitš, kes illustreeris Kroonika Nestor “Möödunud aastate lugu” ümberjutustust.

Vaadake hoolikalt pildil olevat puukaarti ja leidke slaavi hõimuliitude nimed.

  • Milliste hõimuühingute nimesid kunstnik joonisele ei lisanud?
  • Kuhu sa need märgistaksid?

Idaslaavi hõimude asustamine Ukrainas

Hõimuliit Asula piirkond Poliitiline keskus
GladeKesk-Dnepri, Teterevi ja Rosi jõe vahelKiiev
DrevlyansPripjati ja Gorõni jõgede lõunabassein, Dnepri läänekallas, Teterevi põhjabasseinIskorosten
VirmalisedDnepri keskjooksust idas, Desna alamjooksu, Sula, Pel ja Vorskla jõgikonnast kuni Severski Donetsi ülemjooksuniTšernigov, Novgorod-Severski
TivertsyDnestri ja Pruti alamjooksu vahel kuni Musta mereniBelgorodi kindlus Dnestri kohal
UlichiAlam-Dnestri, Lõuna-Bugi (Jumal) ja Dnepri vahelsadamalinn Olešje Dnepri alamjooksul
volüünlased, dulebid, bužaanlasedJõe bassein Lääne vigaVolõn (Volen), Terebovl, Bužesk
Valged horvaadidKarpaadid, Ülem-Dnestri vesikondUzhgorod

Ajalooallikad

Caesarea Procopius 1 slaavlaste ja Antese elust raamatus “Sõda gootidega”
Need hõimud, slaavlased ja sipelgad, ei allu ühele inimesele, vaid on kaua elanud demokraatlikult; seetõttu arutatakse koos kõike, mis on neile kasulik või kahjulik. Ja peaaegu kõiges muus elavad mõlemad barbarid rahvad ühtemoodi. Nad peavad ainsat jumalat, kõuemeest, kogu maailma valitsejaks ja ohverdavad talle härgasid ja teevad muid pühasid rituaale. Nad ignoreerivad saatuse mõju täielikult.

Nad elavad räpastes eluruumides, mis asuvad üksteisest kaugel ja vahetavad sageli elukohta. Sõtta minnes lähevad paljud vaenlasele vastu jalgsi, käes väike kilp ja nooled; Nad ei kanna soomust; mõned lähevad lahingusse... väga lühikeste pükstega, mis katavad vaid osa kehast.

Mõlemal barbaril on sama keel, lihtne ja barbaarne; Välimuselt ei erine nad üksteisest. Kõik need inimesed on pikad ja äärmiselt tugevad. Nende jume ei ole üleni valge, juuksed pole helepruunid ega lähe mustaks, vaid punakaks...

1. Pidage meeles demokraatia määratlust.
2. Nimetage autori mainitud slaavi äikesejumal.
3. Kuidas suhestub autor teie arvates slaavlaste ja sipelgatega? Millised tema väidetest viitavad sellele?

1 Caesarea Prokopius (VI sajand pKr) - kuulus Bütsantsi ajaloolane, "Justinianuse sõdade ajaloo" autor (8 raamatut); Bütsantsi komandöri Belisariuse nõunik. Ta nimetas Volõnis elavaid hõime slaavlasteks ja antesid Dnepri piirkonna hõimudeks.

Idaslaavlased 18. sajandil - 19. sajandi keskpaik.

3. Ida-Savi hõimude naabrid

Naaberrahvastel oli oluline mõju idaslaavi hõimude elule ja sotsiaalsele arengule.
Kagus olid idaslaavlaste naabrid kasaarid - türgi päritolu poolrändajad hõimud. 6. sajandi keskel. Kaspia ja Aasovi piirkonnas moodustati uus riik - Khazar Kaganate. Selle pealinn oli algul Semenderi linn (tänapäeva Dagestani territooriumil) ja alates 8. sajandi keskpaigast. - Itil Volga suudmes. Kasaaride domineeriv eliit oli valdavalt kasaarid ja juudid. Kuid tavainimeste seas oli bulgaare, slaavlasi ja türklasi.

Kasaarid olid sõjakas rahvas. Nad vallutasid palju erinevaid hõime, eriti alanlasi, ugrilasi ja bulgaare, kes sel ajal elasid Volgal. Võimsus Khazar Khaganate levis mõnele idaslaavi hõimule – virmalistele, Vjatšitele, Radimitšidele. Pikka aega, kuni 60ndateni. 9. sajandil peaksid need hõimud olema
avaldama austust kasaaridele. Nendest sõltusid ka heinamaad. Khazar Kaganate pealinn asus rahvusvaheliste kaubateede ristumiskohas. Kõige olulisem oli Volga marsruut, mis ühendas Euroopat Lääne-Aasia riikidega. Kaganaadi valitsev eliit rikastas end, kogudes tollimakse Itilit läbinud kaupadelt. Veel üks kasaaride valitsejate ja nende käsilaste rikastamise allikas olid röövellikud rüüsteretked naaberrahvastele.

Idaslaavlased pidasid kasaaridega ägedat ja pikka võitlust. See sai alguse juba enne Kiievi riigi teket, kui krooniku sõnul anti lagendikele austusavalduse asemel kasaaridele mõõgad.

Itil - Khazari riigi pealinn (khaganate); asus Volga mõlemal kaldal ja selle suudmes asuval saarel; praegu - väljakaevatud asula 15 km Astrahanist põhja pool (Venemaa); Iidsete kirjelduste kohaselt ümbritses Itil viieharuline kindlustatud müür.

N. Roerich Ülemere külalised

Miks asetasid kunstnike kujutatud sõdalased oma kilbid paatide külgedele?

Volok- kahe laevatatava jõe lähim ühinemiskoht, mida mööda paate ja lasti ühest jõest teise tõmmati (lohistati).

Alates 7. sajandist intensiivistasid kasaarid oma laienemist, eriti vallutasid nad Bosporuse väina ja ehitasid
mõlemal pool kindlust ja laiendasid seejärel oma võimu Krimmi. 8. sajandi keskel.
Kasaarid vallutasid Sugdeya (praegu Sudaki linn Krimmis). Oli aegu, mil nad omasid
isegi Chersonese. Krimmi lõunaosa kuulus Bütsantsile, siin põrkusid selle huvid kasaaride huvidega.

VI-VII sajandil. Krimmis ilmusid slaavlased. Järelikult olid lõunas idaslaavlaste naabriteks nii kasaarid kui ka bütsantslased.

Loodes olid idaslaavlaste naabriteks viikingid ehk normannid (põhjarahvas). Slaavlased kutsusid neid varanglasteks. Nende kodumaa on tänapäeva Taani, Rootsi ja Norra maa. Pärimata nooremad pojad klannid kogunesid röövsõdalaste salkudeks ja sõitsid kergetel purjelaevadel edelasse - Inglismaa, Prantsusmaa, Portugali randadele või kagusse - slaavi maadele. Nende äritegevuseks olid sõjalised röövid ja vangide tabamine, kes hiljem orjusesse müüdi. (Sellest saad lähemalt teada keskaja ajalootundides).

9. sajandist Varanglased valdasid kaubateed, mida nimetatakse "Varanglastest kreeklasteni". Ilmeni järvest jõudsid nad mööda väikesi jõgesid ja paate vedades Dnepri ülemjooksule ja Dnepri äärde Musta mere ja Bütsantsi valduste äärde. Varanglased - sõdalased ja kaupmehed - mängisid iidse Vene riigi ajaloos olulist rolli.

4. Etnilised ja võimuloovad protsessid Kiievi Venemaa kujunemise ajal
Slaavlaste asustamine tänapäeva Ukraina territooriumile algas 5. sajandi lõpus. ja kestis kuni 9. sajandini. Idaslaavlased elasid hõimudes, mis koosnesid algul hõimukogukondadest, hiljem aga naaberkogukondadest. Võim hõimudes kuulus vürstile, kes toetus sõdalaste-võitlejate toetusele. Hõimud ühinesid hõimuliitudeks. Kroonikad märgivad, et idaslaavi hõimuliidud "elasid eraldi ja omasid oma klanne ning igaüks elas koos oma klanniga omal kohal". Neil kõigil „olid oma tavad, traditsioonid ja
oma isade (esivanemate) seadused ja lepingud, igaühel oma standardid. Krooniku sõnade õigsust kinnitas arheoloogia. Ida-slaavi muististe leiud kinnitavad tunnust kohalikud iseärasused. Need on seotud matmisriituste, ühele hõimule omaste ja teiste seas leidmata kaunistustega jms.

Hõimuliidud ühinesid mõnikord. Selliseid hõimuühendusi ei eksisteerinud kaua, kuid need olid vajalik arenguetapp riigi kujunemise teel. Näiteks esimesed idaslaavi riigieelsed moodustised Ukraina territooriumil olid seotud Anteside siinse elukohaga. Seejärel 7. sajandil. Volõnis ja Karpaatide piirkonnas oli tugev Dulsb ühendus.

VIII-IX sajandil. hõimuliidud kujunesid välja kõrgeim tase- hõimude valitsemisaeg. Sellistel valitsemisaegadel oli juba enamik riigikorra tunnuseid.

Prints- hõimu juht, riigi tulekuga - selle valitseja.

Druzhina
- Vana-Venemaal - relvastatud üksused, vürsti pidev sõjaline jõud.

Ajalised rõngad- pronksist, hõbedast või kullast naiste ehted, mis kooti oimukohtades juustesse või kinnitati peakatte külge. Nad olid idaslaavi naiste seas ülipopulaarsed.

Pöörake tähelepanu kaasaegsetele naiste ehetele. Kas neil on selliseid kaunistusi?

Idaslaavlaste kaunistustele iseloomulikud kaunistuste tüübid

Hõimuvürstiriigid panid aluse idaslaavi riiklusele.

Kõige võimsam oli polüaanide hõimuvalitsemine, millest sai Kiievi riigi kujunemise keskus.
Kroonika “Möödunud aastate lugu” sisaldab legendi Kiievi asutamisest kolme venna: Kiy, Shchek, Khoryv ja nende õe Lybidya poolt, kes pärinesid polüaanide idaslaavi hõimust. Kiy teenis Bütsantsis ja võitles seal edukalt avaaride vastu. Pärast seda ehitas Kiy Doonau alamjooksule Kievetsi linna, kuid tal ei õnnestunud seal kanda kinnitada. Ta pöördus tagasi Dnepri piirkonda ja 6. sajandi teisel poolel. Kiievi mägedele (Starokievskaya, 24 Lossimäed) asutas ta Kiievi linna.

See linn asutati idaslaavi hõimude asustuse keskusesse. Kiievist põhja pool suubuvad Dneprisse Desna ja Pripjati jõgi. Seetõttu sai Kiievist Dnepri, Desna ja Pripjati ülemjooksu maade võtmelinn. Kiievi ümbruse maad olid viljakad ja metsased, mis võimaldas lagendikele ehitada maju ja kindlustusi, arendada põllumajandust, karjakasvatust ja mitmesuguseid käsitööd. Majanduselus toimunud muutused said riigi kujunemise oluliseks eelduseks. Kiievi vürstiriik oli keskus, mille ümber hakkas kujunema muistne Vene riik.

Novgorodi (põhjaslaavi hõimude keskus) valitseja - päritolult varanglane Oleg, salakavalalt tapetud Kiievi prints Askold ja võimu haaramine Kiievis ühendas idaslaavi maade kaks keskust - lõuna ja põhja - Kiievi ja Novgorodi. Nii asutati riik, mis sai nimeks Rus.

Hiljem andsid ajaloolased sellele nimeks "Kiievi Venemaa" ja iidsetes dokumentides nimetati riiki Rusiks ja selle pealinnaks Kiieviks. Suurem osa Venemaa elanikest olid slaavlased. Nendega koos elasid normannid, baltlased, bulgaarlased, sarmaatlased, soome-ugri rahvad ja teiste rahvuste esindajad, kes kokku moodustasid Kiievi-Vene elanikkonna.



Lossimägi. Kiievi ajalooline piirkond

Miks ei ehitanud kiievlased teie arvates päris pealinna kesklinnas, kus iga ruutmeeter maad on kulda väärt, lossimäele märkimisväärset ala? Millist rolli mängivad mälestusmärgid ajaloos?


Mälestusmärk Starokievskaja mäel Kiievis ajaloomuuseumi lähedal

Kust see tuleb, Vene maa tuli...

Ajalooallikad

“Möödunud aastate lugu” Kiievi linna asutajatest
Glades elasid neil päevil eraldi ja neid valitsesid oma klannid; sest juba enne seda vennaskonda olid seal juba lagedad ja nad kõik elasid koos oma suguvõsadega oma paikades ja igaüht valitseti iseseisvalt. Ja seal oli kolm venda: üks nimega Kiy, teine ​​- Shchek ja kolmas - Khoriv ja nende õde - Lybid. Kiy istus mäel, kus Boritšev praegu tõuseb, ja Shchek istus mäel, mida praegu nimetatakse Štšekovitsaks, ja Khoriv kolmandal mäel, mis sai tema nime järgi hüüdnime Khorivitsa. Ja nad ehitasid oma vanema venna auks linna ja panid sellele nimeks Kiiev. Linna ümber oli mets ja suur mets ja seal püüti loomi ja need mehed olid targad ja mõistlikud ja neid kutsuti lagendiks, nende järgi on lagendikud Kiievis siiani.

Mõned, teadmata, ütlevad, et Kiy oli vedaja; Sel ajal oli Kiievisse vedu teiselt poolt Dneprit, mistõttu nad ütlesid: "Kiievisse transpordiks." Kui Kiy oleks olnud praamimees, poleks ta Konstantinoopolisse läinud; ja see Kiy valitses oma peres ja ta läks kuninga juurde...

Kui ta tagasi jõudis, tuli ta Doonau äärde ja läks paika, raius maha väikese linna ja tahtis sinna oma perega elama asuda, aga ümberkaudsed ei lubanud; Nii kutsuvad Doonau elanikud asulat siiani - Kievets. Kiy, naastes oma linna Kiievi, suri siin; ja tema vennad Štšek ja Khoriv ning nende õde Lybid surid kohe.

1. Milline kroonika fragment annab tunnistust Kiy sõjakäikudest Bütsantsis?
2. Mida näitavad Kiy eluloo kaks kroonikaversiooni? Kas ta võiks sinu arvates olla nii prints kui ka kandja?

Kiievi asutajate monument sai visiitkaart Ukraina pealinn. Skulptor V. Boroday

Vaadake hoolikalt fotot. Kirjeldage, kuidas kaasaegne skulptor kujutas Kiievi legendaarseid asutajaid. Milline neist on teie arvates Cue? Milliste märkide järgi te selle kindlaks tegite?

Kiievi asutamine "Kiy, Shchek, Khoriv ja nende õde Lybid..."
Kroonika annab teile kaja ilusast legendist. Meie kujutlusvõimesse ilmub Lybidi õrn pilt. Iga kord, kui oma vendade Kiya, Shchek ja Khoriv õde varustas end kas jahiks või sõjaks. Ja siis, kuni nad tagasi tulid, oli ta nende pärast mures – ohud ootasid inimesi neil päevil igal sammul... Aga kui rõõmsalt tervitas Lybid vendi, kui nad koju tagasi tulid. Ja kõige rohkem rõõmustas õde, kui vennad pikalt sõjaretkelt koju jõudsid - Doonau äärde rajatud Kievetsi linnast. Pärast kampaanialugusid vandus Kiy oma armastatud õele, et ei jäta teda enam kauaks maha, ei lähe kaugetele maadele...

Enne kui hakkame rääkima idaslaavlastest ja jälgima nende omariikluse kujunemise päritolu, tuleb heita pilk sügavale sajanditesse ja heita kiire pilk slaavlaste kaugetele esivanematele.

Alates teisest aastatuhandest eKr. märkimisväärsetel aladel Euroopast Aasia avarusteni asustasid indoeurooplased, kelle hulka kuulusid erinevad rahvad või õigemini protorahvad: need olid germaanlased, baltlased, slaavlased. Nad kõik rääkisid sama keelt (raske uskuda, kuid see on tõsiasi!) ja esindasid ühte rahvamassi.

Aastatuhande vahetusel asusid slaavlaste esivanemad elama kahes Euroopa piirkonnas (on aeg avada teie ees Euroopa kaart ja seda hoolikalt vaadata). Üks aladest - nimelt põhjaosa Kesk-Euroopa- asustati slaavlaste poolt, keda hiljem hakati nimetama läänemaaks, samas kui Dnepri keskjooksul (Kesk-Dnepri) asusid meie esivanemad, keda sajandite pärast hakati kutsuma idaslaavlasteks.

2. Kreeka kolooniad ja sküüdid

Meie esivanematel, idaslaavlastel, ei olnud kerge oma eluviisi paika panna ja avastada neid tohutuid avarusi, mis juhuslikult nende kasutusse sattusid. See kõik on tingitud sõjakatest rändnaabritest lõunast ja kagust – kimmerlastest, sküütidest ja sarmaatidest, kes ajavahemikul 10.–7. eKr e. hirmutava sagedusega ründasid nad territooriume, kus slaavlased elama asusid. Regulaarsed kokkupõrked nomaadidega said slaavlaste elu oluliseks elemendiks ja määrasid suuresti meie esivanemate saatuse ja riikluse tunnused.

Aja jooksul osutusid sküüdid kimmerlastest ettevõtlikumaks, tõrjusid oma õnnetud naabrid ja neist said mitmeks sajandiks idaslaavlaste kõige ohtlikumad naabrid.

Oma päritolu järgi olid sküüdid Iraani nomaadid (ja jälle me mäletame või vaatame kaarti), nende asualadega 4. sajandil eKr. täitis põhjakaldad Musta mere rannik. Samal ajal asusid Krimmi lõunarannikule juba täies jõus elama Kreeka kaupmehed, kes rajasid oma esimesi kolooniaid.

Aeg möödub, sküüdid ehitavad üles võimsa riigi, mis hõlmab osa meie kaugete esivanemate asustatud territooriumist.

Sajandeid hiljem, pärast seda, kui sküüdid olid ajaloolisest Olümposest lahkunud ehk teisisõnu hämarusse vajunud, hakkasid õnnetud kreeklased nendel aladel elavaid slaavlasi sküütideks kutsuma.

3. Suur ränne ja Ida-Euroopa

4. sajandi lõpust. n. e. Need, kes on kogunud jõudu, julgust ja ilmselt ka intelligentsust, suurendavad oluliselt oma aktiivsust - Germaani hõimud, kes hakkavad järk-järgult liikuma Rooma impeeriumi "reidide" strateegialt "vallutuste" praktikale, et saada rikkalikku saaki roomlaste poolt juba välja töötatud maadel. Nii algas suur rahvaste ränne.

Gootide germaani hõimud kolisid esimesena oma kohalt Ida-Euroopast. Gootid vahetasid üldiselt sageli oma elukohta: algul asustati nad Skandinaaviasse, seejärel kavatsesid nad vallutada Lõuna-Balti riikide territooriumi, kuid Balti riikides juhtus siinsete gootidega intsident - lääneslaavlased said hakkama. et need germaani hõimud sellelt territooriumilt välja tõrjuda, misjärel ei jäänud gootidel muud üle kui teele asuda.

Algul õnnestus neil jõuda tänapäeva Ukraina territooriumil asuvatele steppidele, kus vaprad sakslased viibisid tervelt kaks sajandit. Siit ründasid nad Rooma valdusi, aga ka Kreeka kolooniaid. Kuid gootid jäid slaavlastele arvuliselt oluliselt alla. Gootide eesotsas oli juht, kelle nimi on säilinud tänapäevani – Germanarich, kes elas mõningatel andmetel 100-aastaseks.

IV sajandi 70ndatel. idast liikus uus laine – need olid hunnid. Enne seda olid nad juba püüdnud Hiinat vallutada, kuid edutult. Hiinlased ehitasid Hiina müüri, mis sundis hunnid "Hiina projektist" loobuma ja läände kolima. Hunnide sissetung oli võib-olla suurim sündmus rahvaste rände ajaloos. Hunnid suundusid Musta mere steppidesse ja hävitasid gootid ilma suurema vaevata.

Hunnide võim saavutas oma kõrgeima hiilguse nende juhi Attila juhtimisel, kes oli kindlasti andekas, kuid samas ebaviisakas ja halastamatu.

5. sajandi keskel. Attila ambitsioonikad katsed kõik vallutada Lääne-Euroopa ebaõnnestus haledalt. Rooma armee alistas Attila armee täielikult. Hunnide juhil ei jäänud muud üle, kui viia oma lüüa saanud armee riismed Doonau äärde.

Peagi algas tüli hunnide juhtide vahel ja hunnide võim lagunes. Kuid rahvaste liikumine jätkus veel mitu sajandit.

4. Antes ja esimene idaslaavi riik

Ka slaavlased ei jäänud suurest rahvaste rändest kõrvale, kuid liitusid selle protsessiga hilinemisega. Pärast hunnide võimu langemist olid nad sisse lühike aeg Doonau, Dnepri, Pripjati, Desna ja Oka ülemjooksu äärsed maad asustati uuesti. See juhtus 5.–6. n. e. ja võimaldas teadlastel rääkida rahvastikuplahvatusest.

Slaavlased, mõistes, et hunnide oht oli möödas, hakkasid järk-järgult naasma oma esivanemate maadele lõunas ja liikuma järk-järgult ka itta. Ajalooliselt tagasi vaadates teenisid hunnid slaavlasi hästi, puhastades neile territooriumi.

Samal ajal muutus slaavlaste seas ühiskonna sotsiaalne koosseis, kasvas hõimujuhtide ja -vanemate roll, nende ümber hakkasid moodustuma salgad ja tekkima sotsiaalne kihistumine.

Alates 5. sajandist. n. e. Maadel, kus selleks ajaks oli käinud rohkem kui üks nomaadide laine, moodustati idaslaavi hõimude liit, mida kutsuti Antesteks. Kreeka autorid nimetavad Antesi enesekindlalt slaavlasteks.

5. Slaavi juht Kiy. Kiievi asutamine

Kroonika ütleb, et Kesk-Dnepri ääres elanud polüa hõimu üks juhte asutas koos oma vendade Štšeki ja Khorivi ning õe Lybidiga linna, mis sai oma vanema venna Kiievi järgi nime. Seejärel läks Kiy Konstantinoopoli, kus keiser ise võttis ta suure au vastu.

Arheoloogid kinnitavad, et 5.-6. Kiievi mägedes oli juba hästi kindlustatud asula ja osa Kiievi mägesid nimetati Šekovitsõks, Khorevitsõks. Lähedal voolanud jõgi kandis nime Lybid.

6. Võitlus avaaride ja kasaaride vastu

6. sajandi keskel. Aasia sügavustest tekkis veel üks nomaadide laine - need olid avaarid, suur türgi hord, mis tungis Ida-Euroopasse, pidas pidevaid sõdu Bütsantsiga ja asus lõpuks elama Doonau orgudesse, Karpaatide mägede nõlvadele; soodne kliima, laiad karjamaad ja viljakad maad on juba ammu meelitanud siia palju vallutajaid.

Nagu 200 aastat tagasi hunnide sissetungi ajal, rünnati idaslaavlaste lõunapiirkondi. Avaarid olid uskumatult julmad, krooniku sõnul armastasid nad slaavi naisi mõnitada, raksates nad härgade ja hobuste asemel vankrisse.

Kuid aeg on möödas, mil slaavlased talusid resigneerunult nomaadide vägivalda. Selleks ajaks olid nad ise juba mitu korda naabrite vastu kampaaniaid teinud ja neil oli tugev meeskond. VI-VII sajandil. Slaavlased pidasid avaaridega pidevalt sõdu ja sõlmisid rahulepinguid.

Alles pärast Frangi vägesid 7. sajandi lõpus. Avaarid said lüüa ja algas nende nomaadivõimu kiire langus. Avaaride lõpliku lüüasaamise tegi idast tulnud türgi hord - kasaarid.

Khazaria pealinn, Itili linn, asutati Volga suudmesse. Seejärel läks märkimisväärne osa kasaaridest üle istuvale eluviisile. Idaslaavi hõimudega lõi Khazaria väga sisse raske suhe. Kogu slaavi maailma kaubavahetus idaga käis läbi Khazaria. Rahumeelsetesse suhetesse pikutasid sõjalised konfliktid, sest slaavlased püüdsid vabastada oma kagupoolseid alasid, Dnepri vasakut kallast, kasaaride võimu alt.

7. Normani teooria Vana-Vene riigi kujunemisest

Normani päritolu teooria Vana-Vene riik- teooria, mille kohaselt riik toodi Venemaale väljastpoolt. Selle teooria kohaselt ei olnud idaslaavlastel riigi loomiseks piisavat arengutaset. See teatud konteksti asetatud teooria võib olla kinnituseks idaslaavi hõimude alaväärsusele, nende alaarengule. Nii et Adolf Hitler, koostades oma plaani NSVL-i "Barbarossa" rünnakuks ja koletu projekti "Ost", juhindub samast Normani teooriast.

Teooria sõnastasid saksa teadlased, kes saabusid 18. sajandi keskel Venemaa “teadusteenistusse”: G.F. Miller, G. Z. Bayer, A. L. Schlötzer. Kuulus vene teadlane, kellel on entsüklopeedilised teadmised peaaegu kõigist teadusdistsipliinidest, M.V., jäi oma elu lõpuni selle teooria leppimatuks vastaseks. Lomonossov. Tuntud teooria pooldaja oli sama kuulus teadlane-ajaloolane, ühe suurima teose autor Rahvuslik ajalugu— N.M. Karamzin.

Asjaolu, et Varangide salgad ja Varangi vürstid (ja varanglaste all mõistetakse Skandinaavia poolsaare elanikke) olid perioodiliselt kaasatud idaslaavlaste asustusterritooriumil toimuvatesse protsessidesse, ei ole kahtlust ega vaielda. Idaslaavi hõimude ja skandinaavlaste vahel olid tugevad majanduslikud sidemed, mis kajastuvad erineva päritoluga allikates (kreeka, araabia, omaette skandinaavia keel) Seisukoht skandinaavlaste otsustavast mõjust Eesti majandusele, poliitikale, ühiskonnale ja kultuurile. idaslaavlased seatakse kahtluse alla.

Seda ei kinnitata aga esiteks ajaloolised allikad– Skandinaavia saagades paistab Rus lugejale tohutu rikkuse riigina ja sõjaväeteenistus Rus on auväärne ja võib tuua kuulsust ja rikkust.

Teiseks tunnistavad arheoloogid, et varanglaste arv Venemaal V-IX sajandil. - mitte oluliselt.

Tänapäeval on normanni teooria teaduslik vastuolu täielikult tõestatud. Selle poliitiline tähendus on aga ohtlik ka tänapäeval, nagu me juba tõime näite.

Seega olid idaslaavlaste seas riigi kujunemise eeldused välja kujunenud juba ammu enne varanglaste kutsumist, kellest sel juhul said eranditult vürstidünastia rajajad. See dünastiate väljastpoolt tutvustamise tava oli tüüpiline keskaegne Euroopa ja siin pole midagi üllatavat.

Kui Rurik oleks tõeline ajalooline tegelane, siis tuleks tema kutset Venemaale pidada vastuseks tõeline vajadus tolleaegse Venemaa ühiskonna vürstlikus võimuses.

Ajalookirjanduses on endiselt vaieldav küsimus, mis koht Rurikule anda. Mõned ajaloolased väidavad, et Vene dünastia on Skandinaavia päritolu, nagu ka nimi "Rus" ise.

Nende vastased nimetavad legendi varanglaste kutsumisest krooniku kujutlusvõime viljaks, poliitilistel põhjustel hilisemaks kroonikasse lisamiseks.

Samuti on seisukoht, et varanglased-ruslased ja rurikid olid slaavlased, kes pärinesid kas Läänemere lõunarannikult (Rügeni saar) või Nemani jõe piirkonnast.