فلسفة الميكانيكا الكلاسيكية.

جاليليو جاليلي (1564-1642) توماس هوبز (1588-1679)

رينيه ديكارت (1596-1660) بنديكت سبينوزا (1632-1677)

بليز باسكال (1623-1662) غوتفريد لايبنتز (1646-1716)

نيكولاس مالبرانش (1638-1715) إسحاق نيوتن (1642-1727) )

المحاضرة 3. الفلسفة والعلوم. ج.جاليليو وأنا. خطة نيوتن

الخصائص الثقافية العامة لتلك الفترة.

المنهجية الفلسفية لجاليليو.

فلسفة العلم بقلم إ. نيوتن

بعد عصر النهضة التحضيري وغير المكتمل فلسفيًا، فقط في القرن السابع عشر. فلسفة جديدةيبدأ في تحقيق أهدافه وتطوير الوسائل المناسبة لتحقيقها. أنفق عصر النهضة إمكاناته الفلسفية بشكل أساسي على الجدل مع الماضي، بينما كان القرن السابع عشر يركز بالفعل على النشاط الإيجابي. في الوقت نفسه، كانت الفلسفة الجديدة، الأكثر استقلالية عن فلسفة عصر النهضة، في نفس الوقت أكثر ارتباطًا بالتقاليد الفلسفية: تطوير أساليب جديدة وتحقيق نتائج جديدة، عادت إلى المشاكل الميتافيزيقية "الأبدية" التي كانت المركزية لفلسفة العصور الوسطى. لكن العودة تحدث في ظروف جديدة بشكل أساسي، عندما تتطور معرفة العلوم الطبيعية بسرعة، مما يسمح للفلسفة بالتوصل إلى برامج متطرفة تعتمد على توليفة فريدة من المضاربات الميتافيزيقية مع نتائج وآفاق تطوير العلوم. يعد القرن السابع عشر فترة أنظمة ميتافيزيقية عظيمة، ولكن من الأعراض للغاية أن هذه الفترة تبدأ بأنشطة العالم البارز ج. جاليليو، وتنتهي بفلسفة العلم للعالم اللامع إ. نيوتن بقوله المأثور الشهير “ الفيزياء، الخوف من الميتافيزيقا! إذا رسمنا تشبيهات تاريخية وفلسفية، فإن القرن السابع عشر. كانت بالنسبة للعصر الجديد فترة من الكلاسيكيات الفلسفية - مثل القرن الثالث عشر. للعصور الوسطى، والقرن الرابع قبل الميلاد. ه. للعصور القديمة. النظم الفلسفية العظيمة في القرن السابع عشر. نشأت في ظروف الحرب والاضطرابات الاجتماعية. حرب الثلاثين عاما (1618-1648) في أوروبا الوسطى؛ التدخلات السويدية في البلدان المجاورة؛ التهديد المستمر من الإمبراطورية العثمانية (في عام 1683 كان الأتراك بالقرب من فيينا). الأنظمة الاستبدادية في إسبانيا والنمسا؛ دكتاتورية مازارين وريشيليو في فرنسا؛ نصف قرن من الاضطرابات الثورية في إنجلترا. وكانت جزيرة السلام والحرية الوحيدة هي جمهورية هولندا المتحدة، التي نشأت عام 1588. نتيجة الثورة وحرب التحرير ضد التاج الإسباني. كان القرن السابع عشر هو وقت إحياء قوة الفاتيكان، وزمن الدعاة الدينيين (بوسيه) والمتصوفين الدينيين (القديسة تيريزا)، وزمن التدين الشديد، واليانسينية، وباسكال وبورت رويال. بالمناسبة، في عام 1683 ألغى لويس الرابع عشر مرسوم نانت الذي يضمن حرية الدين في فرنسا.

في الفن، هذا هو وقت الباروك بديناميكيته وهوسه العملاق، عندما تم بناء قصور فرساي وكاتدرائية القديس بطرس في روما وكاتدرائية القديس بولس في لندن. بالتوازي مع الباروك، تم تطوير النمط الكلاسيكي ("Palladian") في الهندسة المعمارية، وفي بعض البلدان (شمال إيطاليا، إنجلترا، هولندا) سيطر عليه. كانت إيطاليا مهد كل من الكلاسيكية (بالاديو) والباروكية (بيرنيني)؛ وفي الرسم تلاشت في الخلفية، وسقطت في السلوكية والأكاديمية، وأفسحت المجال لهولندا (روبنز ورامبرانت) وإسبانيا (إل جريكو وفيلاسكيز). يصل الأدب إلى ارتفاعات غير مسبوقة: شكسبير ("هاملت" - 1608)، سرفانتس ("دون كيشوت" - 1609)، الكلاسيكيون الفرنسيون كورنيل وراسين ("السيد" - 1631، "فيدرا" 1677)، ميلتون (" الفردوس المفقود" - 1667).

تم إتقان الاكتشافات الجغرافية للماضي القريب عمليًا: ظهرت شركات الهند الغربية الإنجليزية (1600) والهولندية (1602)؛ وصلت سفينة ماي فلاور مع المستوطنين الأوروبيين إلى أمريكا عام 1674. تأسست نيويورك، وتأسست فيلادلفيا في عام 1693. في القرن السابع عشر. هناك العديد من الاكتشافات العلمية: في عام 1600. اكتشف جيلبرت ظاهرة الجاذبية عام 1611. صمم كيبلر التلسكوب الفلكي عام 1628. اكتشف جيلبرت ظاهرة الكهرباء، وهارفي - الدورة الدموية المزدوجة؛ في عام 1637 طور ديكارت أسس الهندسة التحليلية؛ في عام 1634، اخترع توريسيلي البارومتر، في عام 1678 طور هيغنز النظرية الموجية للضوء؛ في عام 1684 اكتشف لايبنتز حساب التفاضل والتكامل، واكتشف نيوتن قانون الجذب العام. في القرن السابع عشر. تم افتتاح الأكاديميات الأكثر شهرة: الفرنسية (1635) والجمعية الملكية الإنجليزية (1662).

كانت الفترة الأولى من الأنظمة الميتافيزيقية قصيرة في الزمن، وهو أمر نموذجي لجميع الفترات ذات المطالبات المتطرفة. لقد غطت ثلاثة أجيال فقط من المفكرين. ينتمي آخر ممثلي فلسفة عصر النهضة إلى الجيل الأول - G. Cherbury، G. Grotius، T. Campanella. ولكن هذا كان أيضًا جيل ديكارت، وجاليليو، وهوبز، الذين توصلوا إلى أفكار فلسفية وعلمية جديدة. ويضم الجيل الثاني طلاب ديكارت - باسكال، وأرنولد، ونيكول، ومفكرين مستقلين مثل ن. مالبرانش، وب. تم التعبير عن هذه الفترة بشكل كامل في أعمالهم من قبل مفكري الجيل الثالث - نيوتن ولايبنيز، وكذلك رواد الفترة الجديدة - د.لوك وبي.بايل. وانتهت هذه الفترة بوصول جيل طرح، بدلاً من المتطرف، برنامجًا تجريبيًا حذرًا للفلسفة: يمكن اعتبار عام 1690 مثل هذا التاريخ. - سنة نشر العمل الفلسفي الرئيسي لـ د. لوك - "مقال عن العقل البشري". لكنها تشكلت في القرن السابع عشر. نوع الفلسفية لا يفسح المجال على الفور، وأكبر ممثل لها، G. Leibniz، عاش أكثر من D. Locke، الممثل الأول للفترة التالية.

جاليليو جاليليو (1564-1642)

ولد جاليليو في بيزا (إيطاليا)، ودرس الطب والرياضيات والفلسفة في فلورنسا، وكان هناك منذ عام 1589. أستاذ في بيزا وبادوا. أساسي اكتشافات علميةوالاختراعات (قانون سقوط الأجسام، اختراع التلسكوب) التي جعلته مؤسس الميكانيكا والفيزياء الفلكية في العصر الجديد، تعود إلى العقد الأول من القرن السابع عشر. في عام 1617 تم اتهامه بالهرطقة للاعتراف بنظرية مركزية الشمس لكوبرنيكوس، وتمت تبرئته، ولكن بعد نشر "حوار حول أهم نظامين في العالم - بطليموس وكوبرنيكوس" (1632)، تم تقديمه للمحاكمة من قبل محاكم التفتيش (1633). ، حيث تخلى عن الكوبرنيكية. بناءً على الفهم الفلسفي للعملية ونتائج أبحاثه في العلوم الطبيعية، صاغ جاليليو عددًا من الأفكار الجديدة للمعرفة العلمية. كان أسلافه في الأفكار الفلسفية والمنهجية، إلى جانب الأوكاميين في العصور الوسطى، علماء بارزين في عصر النهضة - كوبرنيكوس، ليوناردو دا فينشي، كيبلر. من خلال تقاسم رفض النظرية الأرسطية للمعرفة المميزة لعصر النهضة، يتبع غاليليو التقليد الأفلاطوني في فهم دور العوامل المسبقة والرياضية في العملية المعرفية.

أشغال كبرى: "Starry Messenger"، 1610؛ "حوار حول أهم نظامين في العالم - البطلمي والكوبرنيقي"، 1632.

آراء ج.جاليليو.

المعرفة من ذوي الخبرة.عارض جاليليو الاستكشاف التأملي للطبيعة، الذي لا يعتمد على الخبرة: فمن المستحيل اكتشاف كواكب جديدة باستخدام الحجج المنطقية أو صيغ السحر فقط، ويرفض بشكل أساسي استخدام التلسكوب، كما فعل العديد من فلاسفة معاصري جاليليو. في الوقت نفسه، كان جاليليو مؤيدا للعلوم التجريبية، ولكن ليس تجريبيا من جانب واحد على الإطلاق. يجب أن يقوم العلم على الخبرة، لكن لا ينبغي أن يقتصر فقط على جمع الحقائق، لأنه بدون فهم الحقائق لا يوجد علم، والفهم العلمي يجب أن يرتكز على الخبرة.

الطبيعة الرياضية للمعرفة. يجب ألا يعتمد العلم على الخبرة فحسب، بل يجب أن يسعى أيضًا إلى دقة استنتاجاته. والدقة تفترض القدرة على قياس الأشياء قيد الدراسة. لذلك، من أجل جعل العلوم الطبيعية علمًا دقيقًا، من الضروري: أ) من خلال التحليل، العثور على عناصر الأشياء الطبيعية التي يمكن قياسها؛ ب) عن طريق التوليف، إعادة إنشاء الكائن الذي تتم دراسته في ذهن العالم من هذه العناصر "المعالجة" علميًا بالفعل. اعتبر جاليليو أن الجمع بين الأساليب التحليلية والتركيبية شرط ضروري لدراسة علمية دقيقة للطبيعة. يسمي جاليليو عنصرين من الظواهر الطبيعية يمكن قياسهما، وبالتالي يجب أن يكونا أساس البحث الدقيق في العلوم الطبيعية: الشكل والحركة. إنهم هم الذين أصبحوا بالنسبة لغاليليو الموضوع الحقيقي للعلوم الطبيعية العلمية، وبفضلهم يأخذ العلم الطبيعي العلمي شكلا رياضيا، لأن "كتاب الطبيعة مكتوب بلغة الرياضيات". التقليد 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 38 على النحو التالي. الأحكام الرياضية هي أحكام افتراضية من نوع "إذا أ، ثم ب"، والرياضيات تقيم العلاقة بين أ و ب بغض النظر عن الخبرة. مهمة البحث التجريبي هي التأكد من وجود (أ) بالفعل، وإذا كان موجودا فمن الممكن إثبات وجود (ب) باستخدام العمليات الرياضية دون اللجوء إلى الخبرة، وهكذا يتحول الاستدلال الرياضي من المخطط المجرد إلى أهم طريقة للمعرفة التجريبية للواقع. إن التجربة، التي كانت بالنسبة لـ F. Bacon هي أساس علم الطبيعة بأكمله، تبين أنها ليست سوى أحد شروطها بالنسبة لجاليليو، حيث أن النشاط البحثي لا يشمل المجال التجريبي فحسب، بل أيضًا المجال الرياضي الاستنتاجي. لا تقول التجربة شيئًا عن قوانين الطبيعة، التي يعزوها جاليليو (وفي هذا يعارض بشكل حاسم التجريبية الراديكالية) إلى عالم المعرفة القبلية.

يعتقد جاليليو أن العناصر الرياضية للأشياء ليست فقط قابلة للوصول للبحث الدقيق، ولكنها أيضًا العناصر الموضوعية الوحيدة، وكل شيء آخر في الأشياء هو مجرد إضافة ذاتية لدينا، أي الصفات الحسية الذاتية. لقد كان أول مفكر في العصر الحديث تحدث لصالح الأطروحة التي صاغها ديموقريطوس (ولكن لم يقبلها القدماء، وحتى فلاسفة العصور الوسطى) حول ذاتية الصفات الحسيةالأشياء المادية.

العلم كمعرفة بالظواهر. أدى البحث عن دقة المعرفة العلمية إلى تغيير في موضوع العلم ومهمته الرئيسية. تقليديا، كانت مهمة العلوم الطبيعية، التي صاغها المشاؤون، هي البحث عن "جوهر" أو "طبيعة" المعرفة الحقيقية. كل مادة، ويمكن بعد ذلك الكشف عن أي خصائص لها من خلال الاستدلال المنطقي. وكان خط الاستدلال كالتالي: الأجسام بطبيعتها تتجنب الفراغ، لأن الفراغ هو العكس المنطقي للجسد. أو: لا يمكن أن تكون هناك "بقع" على الشمس، لأن الشمس، كما قال أحد معارضي جاليليو، هي أخف جسم، ولا يمكنها أن تبعث من نفسها ظلامًا يتعارض مع طبيعتها. تخلى جاليليو عن مهمة اختراق "الطبيعة" الحقيقية للأشياء، معتبرًا أنها "مهمة ميؤوس منها فيما يتعلق بكل من المواد السماوية الأقرب والأرضية والبعيدة". من الضروري أن تكون راضيا عن معرفة علامات وصفات معينة للأشياء، وهو أمر ممكن تماما فيما يتعلق بكل من الأجرام والظواهر الأرضية والسماوية. من المعرفة العلمية، يعتقد غاليليو، أنه ليس من الضروري ومن المستحيل أن نطلب أكثر مما هي عليه التوافق مع الظواهر قيد الدراسة. لقد وضع هذا البرنامج الأساس لاختلاف جوهري بين الهدف التقليدي للعلوم الطبيعية، الذي صاغه المتجولون، وأهداف العلم الناشئ في العصر الجديد: الأول أراد دراسة المواد، والثاني - فقط الظواهر والعلاقات بين آملين في الوقت نفسه أن يكتشفوا القوانين التي تحكمهم. أراد برنامج العلوم التقليدية أكثر مما يستطيع، وبالتالي لم يكن لديه أي فرصة للتنفيذ وأعاق في الواقع تطور العلم، وأغلق المسارات التي حصل فيها العلم على نتائج متواضعة ولكن حقيقية.

العلم ليس لديه القدرة على استكشاف "الطبيعة" الحقيقية للأشياء، لكنه قادر على دراسة الظواهر وتحديد القوانين التي تحكمها. إن هذا الانتقال من البحث عن جوهر الأشياء إلى تعريف القوانين باعتبارها روابط ضرورية ومستقرة بين الظواهر يمثل بداية حقبة جديدة في تطور العلم. كان جاليليو أول عالم طبيعي يعبر بشكل واعي وأساسي عن الاتجاهات المنهجية للعلوم الحديثة.

قوانين الطبيعة، التي اعتبرها غاليليو المهمة الرئيسية للعلوم الطبيعية، فسرها على أنها مستقرة وضرورية السبب والنتيجةالروابط بين الظواهر، بينما نظرت الفلسفة الطبيعية التقليدية إلى الطبيعة من وجهة نظر نفعها. إن ما هو مناسب في الطبيعة، وفقًا للنهج المتجول القديم، هو إما ما هو كامل أو ما يتوافق مع الإنسان. يعتبر جاليليو كلا الإصدارين من النهائيات غير مقبولين. ودحض النسخة الأولى، وأشار إلى أن جنون العظمة هو وحده القادر على فعل الضعفاء العقل البشريمحور خطط الله ومعيار كل ما يحدث في العالم. يطرح جاليليو الحجة التالية ضد تحديد النفعية مع الكمال: من المستحيل تحديد أي من الأشكال الهندسية قديمة ومثالية في حد ذاتها، ولكن إذا كنا نتحدث عن بناء الجدران، فإن الشكل المستطيل أكثر كمالا من الشكل الكروي واحد.

قد تكون الأحكام المتعلقة بمنفعة العالم وكماله صحيحة، لكنها لا تقع ضمن اختصاص العلم، الذي تكون مهامه أكثر تواضعًا بكثير: يلاحظ غاليليو أنه يكفي أن نكون عمالًا جيدين يكتشفون الرخام في الأحشاء من الأرض واستخراجها ليكشف النحات عن الأشكال الرائعة المخبأة فيها.

في مفهوم جاليليو للعلم، فإن المبادئ المنهجية التالية لها أهمية فلسفية: أ) العلوم الطبيعية هي علم تجريبي؛ ب) لغة العلوم الطبيعية - الرياضيات؛ ج) يجب أن يقتصر العلوم الطبيعية على دراسة الظواهر؛ د) في الطبيعة، تعمل قوانين السبب والنتيجة، ولا تستهدف القوانين. اتبع العديد من علماء الطبيعة هذه المبادئ من قبل، لكن غاليليو فقط هو الذي قدم لهم صياغة واضحة وأكدها من خلال أنشطته البحثية الخاصة. على الرغم من معارضة أتباع المفهوم التقليدي للعلم، فإن المنهجية العلمية لجاليليو، المبنية على الفهم التجريبي والرياضي والسبب والنتيجة للطبيعة، جذبت انتباه علماء الطبيعة البارزين في القرن السابع عشر. من بينها، مكان خاص ينتمي إلى I. Newton، الذي وضع فلسفته العلمية حدا للفترة الأولى من الأنظمة الميتافيزيقية.

إسحاق نيوتن (1642-1727)

إذا كان جاليليو وسيطا بين العلوم الطبيعية والفلسفة في النصف الأول من القرن السابع عشر، ففي النصف الثاني من القرن السابع عشر. كان هذا الوسيط هو نيوتن - عالم رياضيات وفيزيائي وعالم فلك، الذي جمع ببراعة بين مواهب المنظر والمجرب والمبدع وعالم التصنيف.

بعد تخرجه من جامعة كامبريدج، دُعي نيوتن على الفور إلى قسم الفلسفة الطبيعية؛ منذ 1703 كان رئيساً للجمعية الملكية في لندن، وكان يُعاد انتخابه سنوياً حتى وفاته؛ كان عضوا في البرلمان من المجتمع العلمي، لكنه لم يكن مهتما بالسياسة على الإطلاق. المقال الرئيسي- "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" الشهيرة (1687).

لقد أثار اهتمام نيوتن بالمشكلات الفلسفية النتائج التي توصل إليها بحث علميعلى الرغم من أنه، من ناحية أخرى، كان يبحث في الفلسفة، كونه مؤمنا، عن إجابات للأسئلة الدينية التي كانت تقلقه. وبهذا المعنى، لم تكن فلسفته علمية بحتة، ولها اتجاه مزدوج - علمي وديني، وبالتالي يمكننا التحدث عن نوعين من أسلاف نيوتن: أ) علماء الطبيعة العظماء (كوبرنيكوس، جاليليو، كيبلر)، المبدعين الجدد علم الطبيعة القريب منه والآراء المنهجية؛ ب) مشهورة في إنجلترا في القرن السابع عشر. الحركة الدينية والفلسفية لأفلاطوني كامبريدج بقيادة ج. مور و ر.كادورث.

وجهات النظر الفلسفية لنيوتن.

علاقة جديدة بين العلم والفلسفة.يتوج قانون الجاذبية الكونية الذي اكتشفه نيوتن سلسلة اكتشافات العلوم الطبيعية في العصر الجديد: كونه دقيقًا علميًا وفي نفس الوقت عام للغاية، فهو يفسر أي حركة - سواء الكواكب حول الشمس أو سقوط التفاحة من شجرة تفاح . نفذت فلسفة نيوتن الطبيعية برنامج جاليليو العلمي، وهو مثاله المثالي للمعرفة العلمية، والذي يتكون من انسجام الخبرة مع الرياضيات. لقد استجاب لمتطلبات الاتجاهات الفلسفية المعارضة، وتغلب على تطرفها: فقد اعتمد على الحقائق التي سعى إليها التجريبيون، وقدم تبريرًا استنتاجيًا، وهو ما كان يتوق إليه العقلانيون. نزاع حول الطريقة الحقيقية، غير قابلة للحل في إطار الفلسفة المجردة، تم حلها في سياق التطور التدريجي للعلم. أصبح علم الطبيعة الدقيق، بناء على المنهجية التي اقترحها نيوتن، حقيقة موثوقة. "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" لم تضع الأسس الأساسية للتطور اللاحق للفيزياء فحسب، بل أصبحت نموذجا للعلوم الأخرى في سعيها إلى الدقة والصحة ومعيارا للتميز في منهجية أي معرفة علمية.

لقد ارتبطت الفلسفة الطبيعية، بمشاكلها العامة والنظرية البحتة، ارتباطًا وثيقًا تقليديًا بالفلسفة، التي تحدد، وفقًا لتفضيلاتها، الفهم وطرق حل المشكلات الفلسفية الطبيعية. ولأول مرة في تاريخ الفلسفة، صاغ نيوتن منهجية للعلوم الطبيعية كانت مستقلة تمامًا عن أي مفهوم فلسفي عام. ونتيجة لذلك، احتلت العلوم الطبيعية، بعد أن أصبحت مستقلة منهجيا، أعلى مكان في التسلسل الهرمي للعلوم، التي كانت حتى ذلك الحين تنتمي إلى الفلسفة. وإذا كانت العلوم الخاصة السابقة في تطوير مشاكلها قد انطلقت من مفاهيم فلسفية عامة، فإن علماء الطبيعة الآن، مع التعميمات الفلسفية لنتائج أبحاثهم، يبدأون في التأثير على عملية واتجاه تطور الفلسفة. أظهر نيوتن، كونه ممثلا بارزا لنوع جديد من العلماء، كيف ينبغي بناء الفلسفة على أساس العلوم الطبيعية والرياضيات. وفي القرن التالي أصبح هذا النهج هو السائد.

مفهوم العلوم الوصفية. في فهم جوهر العلم، يتبع نيوتن غاليليو: موضوع العلم هو الظواهر الطبيعية، وهدفه هو إيجاد روابط مستقرة بين الظواهر. ينبغي استبعاده من اختصاص العلم أسباب متعاليةالظواهر، لأنها تتجاوز حدود التجربة، ولا يمكن للعلم أن يعتمد إلا على التجربة. كل ما لا يترتب على الظواهر فهو افتراضي، وأي فرضية - ميتافيزيقية أو فيزيائية - لا تتوافق مع العلم التجريبي. على سبيل المثال، عند دراسة الجاذبية، تضع الفيزياء القوانين التي تخضع لها، لكنها لا تطرح فرضيات حول طبيعتها. تم توجيه هذه الأنواع من القيود ضد مفاهيم العلوم الطبيعية السائدة آنذاك - سواء كانت أرسطو-سكولاستيكية أو ديكارتية. ويفهم نيوتن العلوم الطبيعية باعتبارها وصفًا للظواهر، أي بالطريقة التي كان علماء القرن التاسع عشر ينظرون إليها. اعتبروا اكتشافهم خطأً. علاوة على ذلك، حتى مصطلح "الوصف" نفسه تم استخدامه من قبل أقرب طلاب نيوتن: ويلاحظ كيل، طالب نيوتن، أنه يكفي استخدام تعريف كائن مقترح من قبل المنطقيين فقط بدلاً من تعريف الشيء " وصفوالتي بمساعدتها سيتم فهمها بشكل واضح ومتميز.

فقط أساس (مبدأ) العلم يجب أن يكون واقعيًا تمامًا، وبعد إثباته يأتي دور الاستنتاج لاستخلاص النتائج من هذا الأساس. إن علم الطبيعة الذي أنشأه نيوتن يدين بدقته ويقينه للجمع بين الخبرة التجريبية والاستنتاج المنطقي.

الميتافيزيقا.ومع ذلك، في الواقع، لم تكن آراء نيوتن العلمية خالية من الفرضيات التي تجاوزت حدود الحقائق التجريبية. من خلال صياغة قوانين الميكانيكا (قوانين نيوتن الثلاثة)، يقدم في نفس الوقت مفهوم الفضاء النسبي المعروف بالتجربة، ومفهوم الفضاء المطلق، وكذلك مفهوم الفضاء النسبي. الوقت المطلقو الحركة المطلقة. علاوة على ذلك، معتقدًا أن الفضاء المطلق ليس له خصائص مادية، استنتج نيوتن ذلك الطبيعة الروحية(تذكر أنه إذا كان نيوتن قد حدد الفضاء بالروح، فإن ديكارت قد حدده بالمادة). لقد أولى أهمية كبيرة لهذا الفهم للفضاء المطلق من وجهة نظر نتائجه الميتافيزيقية: كونه معارضًا للتفسير الميتافيزيقي للعلم، لم يكن معارضًا للميتافيزيقا بشكل عام، ولم يكن مفهومه الميتافيزيقي خاصًا طبيعيًا، بل مثالية. اعتبر نيوتن المادية نظرية ميتافيزيقية كاذبة، ورأى القيمة الخاصة لآرائه حول الطبيعة في حقيقة أنها، مما أدى إلى الاعتراف بالطبيعة الروحية للفضاء المطلق، كان من المفترض أن تصبح حجة لا تقبل الجدل ضد المادية.

من مفهوم الفضاء المطلق، الذي له طبيعة روحية (هنا يتبع نيوتن أفلاطونية كامبريدج)، يستنتج نيوتن نتائج لاهوتية: الفضاء هو خاصية الجوهر المطلق، أو الله، الذي من خلال الفضاء، كنوع من الأعضاء، يدرك بنشاط كلية الوجود. كونه مبتكر علم جديد، واصل نيوتن، في الوقت نفسه، بآرائه الدينية والميتافيزيقية، دعم روح المدرسة المدرسية في العصور الوسطى، والتي احتفظت بمكانة قوية، على وجه الخصوص، في كامبريدج.

ومن المميز أن نيوتن الذي طور منهجية لعلم الطبيعة كانت مستقلة تمامًا فيما يتعلق بالدين، نتائجتم استخدام البحث العلمي الطبيعي كحجج لدعم حقائق المسيحية. وعلى وجه الخصوص، بحث عن دليل على وجود الله في هذه النتائج. ولكن إذا كان هذا الدليل قد تم اعتباره سابقًا، أولاً وقبل كل شيء، هدفية العالم، فإن نيوتن، الذي اعتقد أن الهدف في الطبيعة هو نتاج خطأ بشري، لأن العلاقات الميكانيكية بين السبب والنتيجة تعمل في الطبيعة، كانت هذه الميكانيكية الطبيعة التي أسس عليها دليله على وجود الله. الطبيعة مثل آلة بناها الإنسان، وبالتالي لا يمكن إلا أن تكون من صنع كائن مفكر، أي أن العالم، كآلة مثالية، تم إنشاؤه بواسطة العقل الأكثر كمالًا، أو الله. وهذا دليل على وجود الله يسمى الجسدية اللاهوتية، الأهم من ذلك كله أنه يتوافق مع النظرة العالمية الموجهة نحو العلم للعصر الجديد وبالتالي يتمتع بأكبر تقدير. وهكذا أكثر من غيرهم من العلماء في القرن السابع عشر. بعد أن ساهم في إنشاء علم الطبيعة المستقل (الفلسفة الطبيعية)، استخدم نيوتن نتائج اكتشافاته العلمية الطبيعية لتعزيز الإيمان المسيحي، وأعطى هذا العلم صبغة دينية وميتافيزيقية.

تتمثل أهمية نيوتن في تطوير الفلسفة الحديثة في ما يلي: أ) إنشاء أسس منهجية لعلم الطبيعة؛ ب) الجمع بين العلوم الطبيعية الآلية واللاهوت مما ساهم بشكل كبير في تعزيز مكانة الفلسفة الدينية التي حظيت بدعم في العلم الجديد. ويرتبط تأثير نيوتن في المقام الأول بآرائه واكتشافاته العلمية، التي شكلت بداية ازدهار الرياضيات والعلوم الرياضية. وفي إنجلترا تشكلت مجموعة من "النيوتينيين"، الذين اعتبروا نيوتن ليس عالمًا لامعًا فحسب، بل أيضًا فيلسوفًا بارزًا: إن مفهوم المكان والزمان المطلقين، فضلاً عن الدليل المادي واللاهوتي على وجود الله، يعني في إنجلترا. عيونهم لا تقل عن قانون الجاذبية العالمية. وكان نيوتن قريبًا جدًا من وجهات النظر العلمية والفلسفية، ولا سيما العالم الإنجليزي المتميز روبرت بويل(1627-1691) الذي تناول أيضاً المشكلات الفلسفية العامة لعلم الطبيعة وتوافقها مع الدين. ولم يقتصر تأثير نيوتن على الأوساط الأكاديمية. قبل الربوبيون مفهومه عن علاقة الله بالعالم، والذي كان له تأثير هائل على تشكيل الثقافة الفكرية لعصر التنوير - خاصة بعد انتشار رسائل فولتير في اللغة الإنجليزية، والتي بفضلها أصبحت أفكار نيوتن العلمية متاحة لدوائر واسعة من العالم. المثقفون.

أما المعارضة، فقد كانت موجهة ضد عنصرين من تعاليم نيوتن متناقضين مع بعضهما البعض: أ) المفهوم الظاهراتي للعلم (تم شن النزاع مع نيوتن أولاً من قبل الديكارتيين، ثم مدرسة وولف الألمانية)، ب) مفهوم المكان والزمان المطلقين، ومن المميزات أن «علماء الطبيعة» أيدوا نيوتن، بينما عارضه فلاسفة من مختلف الاتجاهات - من عقلانيي مدرسة وولف إلى ممثلي التنوير الفرنسي.

ولد إسحاق نيوتن في 4 يناير 1643 في قرية وولثورب البريطانية الصغيرة الواقعة في مقاطعة لينكولنشاير. صبي ضعيف خرج من بطن أمه قبل الأوان، جاء إلى هذا العالم عشية الإنجليز حرب اهلية، بعد وقت قصير من وفاة والده وقبل وقت قصير من الاحتفال بعيد الميلاد.

كان الطفل ضعيفًا جدًا لدرجة أنه لم يعتمد حتى لفترة طويلة. ولكن لا يزال، إسحاق نيوتن الصغير، الذي سمي على اسم والده، نجا وعاش حياة طويلة جدًا في القرن السابع عشر - 84 عامًا.

كان والد العالم اللامع في المستقبل مزارعًا صغيرًا، لكنه كان ناجحًا وثريًا للغاية. بعد وفاة نيوتن الأب، تلقت عائلته عدة مئات من الأفدنة من الحقول والغابات ذات التربة الخصبة ومبلغًا رائعًا قدره 500 جنيه إسترليني.

والدة إسحاق، آنا آيسكوف، سرعان ما تزوجت مرة أخرى وأنجبت لزوجها الجديد ثلاثة أطفال. أولت آنا المزيد من الاهتمام لنسلها الأصغر، وكانت جدة إسحاق، ومن ثم عمه ويليام أيسكوف، منخرطة في البداية في تربية مولودها الأول.

عندما كان طفلاً، كان نيوتن مولعًا بالرسم والشعر، واخترع بإيثار ساعة مائية وطاحونة هوائية وصنعها الطائرات الورقية. وفي الوقت نفسه، كان لا يزال مريضًا جدًا، وغير قادر على التواصل مطلقًا: العاب ممتعةكان إسحاق يفضل هواياته الخاصة مع أقرانه.

فيزيائي في شبابه

وعندما أُرسل الطفل إلى المدرسة، تسبب ضعفه الجسدي وضعف مهارات التواصل في ضرب الصبي حتى أغمي عليه. ولم يستطع نيوتن أن يتحمل هذا الإذلال. ولكن، بالطبع، الحصول على جسم رياضي بين عشية وضحاها اللياقة البدنيةلم يستطع، لذلك قرر الصبي أن يرضي احترامه لذاته بطريقة أخرى.

إذا كان قد درس قبل هذه الحادثة بشكل سيء إلى حد ما ومن الواضح أنه لم يكن المفضل لدى المعلمين، فبعد ذلك بدأ يبرز بشكل جدي من حيث الأداء الأكاديمي بين زملائه في الفصل. تدريجيًا، أصبح طالبًا أفضل، وأصبح أيضًا مهتمًا بشكل أكثر جدية بالتكنولوجيا والرياضيات والظواهر الطبيعية المذهلة التي لا يمكن تفسيرها من ذي قبل.

عندما بلغ إسحاق 16 عامًا، أعادته والدته إلى التركة وحاولت إسناد بعض مسؤوليات إدارة المنزل إلى الابن الأكبر (كان زوج آنا أيسكوف الثاني قد توفي أيضًا في ذلك الوقت). ومع ذلك، لم يفعل الرجل شيئًا سوى بناء آليات بارعة، و"ابتلاع" العديد من الكتب وكتابة الشعر.

معلم مدرسة شاب، السيد ستوكس، وكذلك عمه ويليام أيسكوف ومعارفه همفري بابينجتون (عضو غير متفرغ في كلية ترينيتي كامبريدج) من غرانثام، حيث التحق العالم المشهور عالميًا بالمدرسة، أقنعوا آنا آيسكوف بالسماح لابنها الموهوب بمواصلة الدراسة. دراساته. ونتيجة للإقناع الجماعي، أنهى إسحاق دراسته في المدرسة عام 1661، وبعد ذلك نجح في اجتياز امتحانات القبول في جامعة كامبريدج.

بداية الحياة العلمية

كطالب، كان نيوتن يتمتع بمكانة "السيزار". وهذا يعني أنه لم يدفع تكاليف تعليمه، ولكن كان عليه أداء مهام مختلفة في الجامعة، أو تقديم الخدمات للطلاب الأثرياء. لقد صمد إسحاق أمام هذا الاختبار بشجاعة، على الرغم من أنه لا يزال يكره بشدة الشعور بالاضطهاد، وكان منعزلًا ولم يكن يعرف كيفية تكوين صداقات.

في ذلك الوقت، تم تدريس الفلسفة والعلوم الطبيعية في كامبريدج المشهورة عالميًا، على الرغم من أنه في ذلك الوقت كان العالم قد أظهر بالفعل اكتشافات جاليليو والنظرية الذرية لجاسيندي والأعمال الجريئة لكوبرنيكوس وكيبلر وغيرهم من العلماء البارزين. لقد استوعب إسحاق نيوتن بجشع جميع المعلومات الممكنة التي يمكن أن يجدها في الرياضيات وعلم الفلك والبصريات وعلم الصوتيات وحتى نظرية الموسيقى. في الوقت نفسه، غالبا ما ينسى الطعام والنوم.

إسحاق نيوتن يدرس انكسار الضوء

مستقل النشاط العلميبدأ الباحث في عام 1664 بتجميع قائمة تضم 45 مشكلة في الحياة البشريةوالطبيعة، والتي لم يتم حلها بعد. وفي الوقت نفسه، جمع القدر الطالب مع عالم الرياضيات الموهوب إسحاق بارو، الذي بدأ العمل في قسم الرياضيات بالكلية. بعد ذلك، أصبح بارو معلمه، وكذلك أحد أصدقائه القلائل.

بعد أن أصبح أكثر اهتمامًا بالرياضيات بفضل مدرس موهوب، أجرى نيوتن عملية توسيع ذات الحدين لأس عقلاني تعسفي، والذي أصبح أول اكتشاف رائع له في المجال الرياضي. وفي نفس العام، حصل إسحاق على درجة البكالوريوس.

في الفترة من 1665 إلى 1667، عندما اجتاح الطاعون وحريق لندن الكبير والحرب الباهظة الثمن مع هولندا إنجلترا، استقر نيوتن لفترة وجيزة في ووسثورب. خلال هذه السنوات وجه نشاطه الرئيسي نحو اكتشاف الأسرار البصرية. في محاولة لمعرفة كيفية تخليص التلسكوبات ذات العدسات من الانحراف اللوني، جاء العالم إلى دراسة التشتت. وكان جوهر التجارب التي أجراها إسحاق هو محاولة فهم الطبيعة الفيزيائية للضوء، ولا يزال الكثير منها يجرى في المؤسسات التعليمية.

ونتيجة لذلك، توصل نيوتن إلى النموذج الجسيمي للضوء، وقرر أنه يمكن اعتباره بمثابة تيار من الجسيمات التي تطير من مصدر ضوء معين وتقوم بحركة خطية إلى أقرب عائق. على الرغم من أن مثل هذا النموذج لا يمكن أن يدعي الموضوعية المطلقة، إلا أنه أصبح مع ذلك أحد أسس الفيزياء الكلاسيكية، والتي بدونها لم تكن لتظهر أفكار أكثر حداثة حول الظواهر الفيزيائية.

من بين أولئك الذين يحبون جمع الحقائق المثيرة للاهتمام، كان هناك اعتقاد خاطئ منذ فترة طويلة بأن نيوتن اكتشف هذا القانون الأساسي للميكانيكا الكلاسيكية بعد سقوط تفاحة على رأسه. في الواقع، سار إسحاق بشكل منهجي نحو اكتشافه، وهو ما يتضح من ملاحظاته العديدة. تم نشر أسطورة التفاحة من قبل الفيلسوف الرسمي فولتير.

الشهرة العلمية

في نهاية ستينيات القرن السابع عشر، عاد إسحاق نيوتن إلى كامبريدج، حيث حصل على درجة الماجستير، وغرفة خاصة به للعيش، وحتى مجموعة من الطلاب الشباب الذين أصبح العالم مدرسًا لهم. ومع ذلك، من الواضح أن التدريس لم يكن موطن قوة الباحث الموهوب، وكان الحضور في محاضراته ضعيفًا بشكل ملحوظ. وفي الوقت نفسه، اخترع العالم تلسكوبًا عاكسًا، مما جعله مشهورًا وسمح لنيوتن بالانضمام إلى الجمعية الملكية في لندن. وقد تم من خلال هذا الجهاز تحقيق العديد من الاكتشافات الفلكية المذهلة.

في عام 1687، نشر نيوتن ربما أهم أعماله، وهو عمل بعنوان "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية". لقد نشر الباحث أعماله من قبل، لكن هذا العمل كان ذا أهمية قصوى: فقد أصبح أساس الميكانيكا العقلانية وجميع العلوم الطبيعية الرياضية. كان الجميع بحالة جيدة هنا القانون الشهيرالجاذبية العالمية، قوانين الميكانيكا الثلاثة المعروفة حتى الآن، والتي بدونها لا يمكن تصور الفيزياء الكلاسيكية، المفتاح المفاهيم الفيزيائيةلم يكن هناك شك نظام مركزية الشمسكوبرنيكوس.

حسب الرياضيات و المستوى الجسديكانت "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" أعلى بكثير من الأبحاث التي أجراها جميع العلماء الذين عملوا على هذه المشكلة قبل إسحاق نيوتن. لم تكن هناك ميتافيزيقا غير مثبتة ذات تفكير طويل وقوانين لا أساس لها وصياغات غير واضحة، والتي كانت شائعة جدًا في أعمال أرسطو وديكارت.

في عام 1699، بينما كان نيوتن يعمل في مناصب إدارية، بدأ تدريس نظامه العالمي في جامعة كامبريدج.

الحياة الشخصية

أظهرت النساء، لا في ذلك الوقت ولا على مر السنين، تعاطفًا كبيرًا مع نيوتن، ولم يتزوج أبدًا طوال حياته.

وقعت وفاة العالم العظيم في عام 1727، وتجمع كل لندن تقريبا في جنازته.

قوانين نيوتن

• القانون الأول للميكانيكا: كل جسم يكون في حالة سكون أو يبقى في حالة حركة انتقالية منتظمة حتى يتم تصحيح هذه الحالة من خلال تطبيق قوى خارجية.
• القانون الثاني للميكانيكا: التغير في الزخم يتناسب مع القوة المؤثرة ويحدث في اتجاه تأثيرها.
• القانون الثالث للميكانيكا: تتفاعل نقاط المواد مع بعضها البعض على طول خط مستقيم يصل بينها، بقوى متساوية في المقدار ومتعاكسة في الاتجاه.
• قانون الجاذبية: قوة الجذب بين اثنين النقاط الماديةيتناسب مع حاصل ضرب كتلتها في ثابت الجاذبية، ويتناسب عكسيا مع مربع المسافة بين هاتين النقطتين.

الموضوع: "الأهمية الفلسفية لاكتشافات نيوتن"

أكمله: أنيسيموف ن.أ.

مجموعة الطلاب 726

فلاديفوستوك

مقدمة

أكمل نيوتن الثورة العلمية، ومع نظامه للعالم، اتخذت الفيزياء الكلاسيكية وجهًا. ولكن ليس فقط الاكتشافات الفلكية أو البصرية، ولكن أيضًا الاكتشافات الرياضية (هو، بشكل مستقل عن لايبنتز، اخترع حساب التفاضل والتكامل) خلد اسمه. كما تعامل نيوتن أيضًا مع المشكلات اللاهوتية الحالية، وطور نظرية منهجية دقيقة. بدون الفهم الصحيح لأفكار نيوتن، لن نتمكن من الفهم الكامل لجزء كبير من التجريبية الإنجليزية، ولا التنوير، وخاصة الفرنسيين، ولا كانط نفسه. في الواقع، كما سنرى أدناه، فإن "عقل" التجريبيين الإنجليز، المحدود والمسيطر عليه من خلال "التجربة"، والذي بدونه لا يستطيع التحرك بحرية وإرادته في عالم الكيانات، هو "عقل نيوتن".

نُشر كتاب نيوتن الأكثر شهرة، "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية"، لأول مرة في عام 1687. وكان "نشر المبادئ..." واحدًا من أكثر الكتب شهرةً. أحداث مهمةفي جميع أنحاء الفيزياء. يمكن اعتبار هذا الكتاب تتويجا لآلاف السنين من الجهود لفهم ديناميكيات الكون، وفيزياء الأجسام المتحركة" (آي بي كوهين).

الغرض من المقال هو الكشف عن الأهمية الفلسفية لاكتشافات نيوتن.

الحياة والفن.

ولد إسحاق نيوتن عام 1642. وفي عام 1661 التحق بكلية ترينيتي في كامبريدج، حيث وجد الدعم من مدرس الرياضيات إسحاق بارو (1630-1677)، مؤلف محاضرات الرياضيات الشهيرة ويعمل في الرياضيات اليونانية. أعرب بارو عن تقديره للقدرات المتميزة لطالبه، الذي أتقن بسرعة كبيرة جميع المعرفة الرياضية الأساسية. بحلول نهاية دراسته، كان نيوتن قد أتقن حساب التفاضل والتكامل للكميات المتناهية الصغر واستخدمه في حل بعض مشاكل الهندسة التحليلية. سلم دفتر الملاحظات الذي يحتوي على ملاحظاته إلى بارو وبعض الأصدقاء ليقرأوه.

في عام 1665، اضطر نيوتن، مثل العديد من المعلمين والطلاب الآخرين، إلى مغادرة كامبريدج لمدة عامين بسبب الطاعون. عاد إلى وولسثورب، إلى منزل حجري صغير، منعزل في الريف، لينغمس في التأمل. تذكر نيوتن في شيخوخته عمله غير العادي في وولستورب: «حدث كل هذا في عامين من الطاعون، 1665 و1666، لأنني في ذلك الوقت كنت في أكثر أشكال الإبداع وكنت منخرطًا في الرياضيات والفلسفة أكثر من أي وقت لاحق. "("الفلسفة" أو "الفلسفة الطبيعية" لنيوتن هي ما نسميه اليوم ""الفيزياء"").

وفي عام 1669، انتقل بارو إلى كرسي اللاهوت ونقل كرسي الرياضيات إلى نيوتن الشاب. أكمل نيوتن تجاربه على تحلل الضوء الأبيض باستخدام المنشور. قدم تقريرًا مناظرًا في عام 1672 إلى الجمعية الملكية؛ نُشر هذا التقرير بعنوان "نظرية جديدة للضوء والألوان" في المعاملات الفلسفية الملكية. مجتمع. في هذا العمل - كما في العمل اللاحق عام 1675 - صاغ نيوتن نظرية جريئة عن الطبيعة الجسيمية للضوء، والتي بموجبها تم تفسير ظواهر الضوء في انبعاث جسيمات ذات أحجام مختلفة: أصغر هذه الجسيمات يعطي لونًا بنفسجيًا، والأكبر - أحمر. مثل هذه الأفكار “ولدت عاصفة كاملة من الجدل بين الفلاسفة العقائديين المزعجين، الأمر الذي أثار حفيظة نيوتن، الذي دعا عبثًا إلى ألا يرى في هذا ميتافيزيقا جديدة للنور، بل مجرد فرضية (كما يقولون اليوم، “نموذج”)،” والغرض منه هو تفسير وتنظيم سلسلة من البيانات التجريبية " (ج. بريتي). دخلت النظرية الجسيمية للضوء في منافسة مع النظرية الموجية التي طرحها الفيزيائي الهولندي، أحد أتباع ديكارت، كريستيان هويجنز (1629-1695). وبسبب غضبه من هذا الجدل، لم ينشر نيوتن كتابه البصريات حتى عام 1704. وقد أكسبه عمله عضوية الجمعية الملكية في عام 1672.

وفي عام 1671، تطور العالم الفرنسي جان بيكار (1620-1682). افضل طريقهقياسات الأرض. وفي عام 1679، أصبح نيوتن على دراية بتقنية بيكارد لحساب قطر الأرض واستأنف العمل على ملاحظاته عن الجاذبية. نفذت مرة أخرى الحسابات (التي فشلت في Woolsthorpe)، وهذه المرة، بفضل تقنية بيكارد الجديدة، نجحت الحسابات، بحيث أصبحت فكرة الجاذبية نظرية علمية. ومع ذلك، وتحت تأثير الجدل الساخن السابق، لم ينشر نتائجه. وواصل كتابة المحاضرات التي نشرت عام 1729 تحت عنوان "محاضرات في البصريات"، وكذلك محاضرات في الجبر نشرت عام 1707 تحت عنوان "الحساب العام".

في أوائل عام 1684، التقى عالم الفلك الشهير إدموند هالي (1656-1742) مع السير كريستوفر رين (1632-1723) وروبرت هوك (1635-1703) لمناقشة مشكلة حركة الكواكب. جادل هوك بقوانين الحركة الأجرام السماويةاتباع قانون القوة يتناسب عكسيا مع مربع المسافة. أعطى رين هوك شهرين لصياغة دليل على القانون. لكن هوك أهمل هذا الأمر.

في أغسطس ذهب هالي إلى كامبريدج لطلب رأي نيوتن. بالنسبة لسؤال هالي، ما هو مدار الكوكب الذي تنجذب إليه الشمس؟ قوة الجاذبيةيتناسب عكسيا مع مربع المسافة، فأجاب نيوتن: "القطع الناقص". سأل هالي المبتهج نيوتن كيف تمكن من معرفة ذلك. أجاب نيوتن: بعد الحسابات المناسبة. ثم طلب هالي أن يريه هذه الحسابات، لكن نيوتن لم يتمكن من العثور عليها ووعد بإرسالها لاحقًا، وهو ما فعله. وبالإضافة إلى ذلك، كتب عملاً بعنوان «في حركة الأجسام» وأرسله إلى هالي. لقد فهم الأخير على الفور أهمية عمل نيوتن وأقنعه بكتابة الرسالة ونشرها. هكذا ظهرت أعظم تحفة في تاريخ العلم - "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية".

بدأ نيوتن العمل عام 1685. وفي أبريل 1686، أرسل مخطوطة الجزء الأول إلى الجمعية الملكية، ونجد في محضرها الإدخال التالي، بتاريخ 28 أبريل: "قدم الدكتور فنسنت إلى الجمعية أطروحة بعنوان "" "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية"، والتي أهداها السيد إسحاق نيوتن للجمعية والتي يُقترح فيها إثبات رياضي للفرضية الكوبرنيكية كما شرحها كيبلر، مع شرح جميع ظواهر الأجرام السماوية عن طريق فرضية واحدة الجاذبية نحو مركز الشمس، والتي تتناقص قوتها بنسبة عكسية مع مربع المسافة من المركز." وبعد ذلك تمت كتابة الجزأين الثاني والثالث من الكتاب. تولى هالي بنفسه نشر العمل. ولكن بعد ذلك نشأ خلاف مع هوك الذي دافع عن أولويته في اكتشاف قانون القوة التي تتناسب عكسيا مع مربع المسافة. لقد شعر نيوتن بالإهانة؛ وهدد بعدم نشر الجزء الثالث من العمل الذي يتحدث عن نظام العالم. ثم هدأ الخلاف، وأدخل نيوتن ملاحظة في العمل، أشار فيها إلى أن قانون التناسب العكسي قد سبق أن اقترحه رين وهوك وهالي.

ظهرت "المبادئ..." عام 1687. وبعد ذلك بعامين، تم انتخاب نيوتن ممثلًا لجامعة كامبريدج؛ خلال هذه الفترة، يلتقي بجون لوك، الذي تبدأ معه صداقة صادقة ودائمة. واصل أبحاثه في الكميات المتناهية الصغر (بعد أن نشر بعض أعماله في عام 1692)، وأصبح مهتمًا بالكيمياء، "بدءًا من حيث تركها بويل وتبنى مفاهيمه؛ لكن حريقًا دمر المختبر ودمر العديد من الملاحظات". الذي كان بحلول ذلك الوقت يعاني بالفعل من إرهاق عصبي كبير، وتعرض لأزمة حادة تقترب من الجنون (1692-1694)، والتي لم يتعاف منها أبدًا لبقية حياته، ومن هذه اللحظة فصاعدًا، تنتهي قصة نيوتن العالم عمليا. " (ج. بريتي). قام بنشر أعمال غير منشورة وأعاد نشر أعمال سبق نشرها. في عام 1696 تم تعيينه مديرا نعناع; وبعد ثلاث سنوات أصبح مديرًا، كدليل على الجدارة. في عام 1703 انتخب رئيسا للجمعية الملكية. في عام 1704 نشر "البصريات"، وفي عام 1713 نُشرت الطبعة الثانية من "المبادئ..."، وفي عام 1717 - الطبعة الثانية من "البصريات". في فبراير 1727، ذهب نيوتن من كنسينغتون إلى لندن لرئاسة أحد اجتماعات الجمعية الملكية. عندما عاد إلى كنسينغتون في لندن شعر بمرض شديد. لقد فشل في التغلب على الأزمة وتوفي في 20 مارس 1727. ودُفن نيوتن في كنيسة وستمنستر. وكان فولتير، الذي ساهم في نشر أفكار نيوتن في فرنسا، حاضرا في جنازته.

"قواعد الفلسفة" و"الأنطولوجيا" التي تفترضها مسبقًا.

في الكتاب الثالث من "المبادئ..." يضع نيوتن أربع "قواعد للاستدلال الفلسفي". إنه على وشكبالطبع حول القواعد المنهجية. ولأن القواعد التي توضح كيفية البحث تفترض أننا نعرف ما يجب أن نبحث عنه، فإنها تتشابك مع الأطروحات الميتافيزيقية حول طبيعة الكون وبنيته.

"القاعدة الأولى: لا ينبغي السماح بأي أسباب أكثر مما يكفي لتفسير الظاهر ظاهرة طبيعية". هذه القاعدة المنهجية الأولى هي مبدأ الاقتصاد في استخدام الفرضيات، وهو نظير لشفرة أوكام فيما يتعلق بالنظريات التفسيرية. ولكن لماذا يجب أن نضع لأنفسنا هدف تطوير نظريات بسيطة; لماذا لا نعقد الجهاز الافتراضي لتفسيراتنا؟ جواب نيوتن هو: "الطبيعة لا تفعل شيئًا عبثًا، وليس من الضروري أن تفعل بالكثير ما يمكن فعله بالقليل؛ لأن الطبيعة بسيطة ولا تترف". أسباب غير ضروريةالأشياء." إن الفرضية الأنطولوجية لبساطة الطبيعة تؤكد القاعدة المنهجية الأولى لنيوتن.

ترتبط القاعدة الثانية ارتباطًا وثيقًا بالقاعدة الأولى. "ينبغي علينا، قدر الإمكان، أن نفسر نفس الظواهر بنفس الأسباب. على سبيل المثال، تنفس الإنسان والحيوان، وتساقط الحجارة في أوروبا وأمريكا، والضوء من النار في المطبخ، والضوء من الشمس، وانعكاس الضوء من الشمس. نور في الأرض وفي الكواكب." . تعبر هذه القاعدة عن الافتراض الوجودي الثاني - توحيد الطبيعة. لا يمكن لأحد التحكم في انعكاس الضوء على الكواكب، ولكن بناءً على حقيقة أن الطبيعة تتصرف بطريقة مماثلة على الأرض وعلى الكواكب الأخرى، يمكننا أن نقول الشيء نفسه عن طبيعة الضوء.

"القاعدة الثالثة: خصائص الأجسام التي لا تقبل الزيادة التدريجية ولا النقصان التدريجي والتي تظهر في جميع الأجسام في حدود تجاربنا يجب أن تعتبر عالمية." تعتمد هذه القاعدة أيضًا على الافتراض الوجودي لتوحيد الطبيعة. يكتب نيوتن: "بما أننا لا نتعرف على خصائص الأجسام إلا من خلال التجارب، فيجب علينا أن نعتبر كل الخصائص التي تكون ثابتة بطبيعتها في التجارب، وتلك التي لا يمكن اختزالها أو إزالتها. وبطبيعة الحال، يجب ألا نتخلى عن تجارب واضحة من أجل الأحلام والأوهام الفارغة لتأملنا وإهمال القياسات في الطبيعة، وهي بسيطة ومنسجمة مع نفسها. لذا فإن الطبيعة بسيطة وموحدة. ويدعم هذان الركنان الميتافيزيقيان منهجية نيوتن. بعد ذلك، يشرع العالم في تحديد الخصائص الأساسية للأجسام: التمدد، والصلابة، وعدم الاختراق، والحركة. نأتي إلى إنشاء العقارات المدرجة بمساعدة حواسنا.

"إن تمدد الكل وصلابته وحركته وقوة القصور الذاتي هي نتيجة لتمدد الأجزاء وصلابتها وعدم قابليتها للاختراق وحركتها وقوة القصور الذاتي؛ ومن هذا نستنتج أنه حتى أصغر الأجزاء في جميع الأجسام يجب أيضًا أن تكون ممتدة ، صلبة، لا يمكن اختراقها، متنقلة، ولها جمودها الخاص، وهذا هو أساس كل الفلسفة." نحن نتحدث عن الجسيمية. ولم يهرب نيوتن امر هام: هل يمكن تقسيم الجزيئات التي تشكل الأجسام المادية بشكل أكبر أم لا؟ رياضيًا، أي جزء متاح دائمًا لمزيد من التقسيم، ولكن هل يمكن تحقيق ذلك فيزيائيًا أيضًا؟ وإليكم الحجة التي يطرحها نيوتن في هذا الشأن: "إن تقسيم الأجسام إلى أجزاء متصلة ببعضها البعض يمكن رصده؛ ولكن حتى في الأجزاء التي تظل غير قابلة للتجزئة، فإن عقلنا قادر على التمييز حتى بين الجسيمات الأصغر، وهو أمر يمكن إثباته رياضيًا. هل نحن قادرون على أن نحدد بدقة أن هذه الأجزاء غير القابلة للتجزئة يمكن بالفعل أن تكون قابلة للقسمة بشكل أكبر الوسائل الطبيعية؟ إذا حصلنا، نتيجة للتجربة، على دليل على أن أي جسيم غير منقسم قد انكسر صلب"، سوف تتحلل، يمكننا أن نستنتج بفضل هذه القاعدة أن الجسيمات غير المنقسمة، تمامًا مثل الجسيمات المنفصلة، ​​يمكن أن تخضع للانشطار إلى أجل غير مسمى." لذا، فإن اليقين الرياضي مجاور لعدم اليقين الواقعي. لكن عدم اليقين هذا لا يمتد إلى قوة الجاذبية. "إذا ومن الواضح بفضل التجارب والأرصاد الفلكية أن جميع الأجسام الموجودة حول الأرض تنجذب نحوها بنسبة كمية المادة الموجودة في كل منها؛ وبنفس الطريقة ينجذب القمر إلى الأرض بما يتناسب مع وزنه؛ ومن ناحية أخرى، فإن بحرنا ينجذب إلى القمر؛ أن جميع الكواكب تنجذب إلى بعضها البعض وأن المذنبات تنجذب بالتساوي إلى الشمس - إذن، نتيجة لهذه القاعدة، يجب أن نفترض أن جميع الأجسام لديها قوة الجذب المتبادل. يتيح لنا ذلك الحصول على قانون الجاذبية العالمية للأجسام، والذي لا يمكن قوله عن عدم قابليتها للاختراق، والذي ليس لدينا أي تجربة أو طريقة مراقبة أخرى يمكننا تطبيقه على الأجرام السماوية. وأنا لا أدعي أن الجاذبية خاصية أساسية للأجسام؛ بالمصطلح vis insita (القوة الكامنة) أعني فقط قوة القصور الذاتي. إنها لا تتغير. وتتناقص قوة الجاذبية بما يتناسب مع بعد الأجسام عن الأرض."

الطبيعة بسيطة وموحدة. على أساس المشاعر، أي. ومن خلال الملاحظات والتجارب، من الممكن تحديد بعض الخصائص الأساسية للأجسام: التمدد، والصلابة، وعدم الاختراق، والتنقل، وقوة القصور الذاتي للكل، والجاذبية العامة. ويتم تحديد هذه الخصائص باستخدام الإجراء الفعال الوحيد، وفقًا لنيوتن، الذي يضمن تكوين الأحكام العلمية: الطريقة الاستقرائية. وهكذا نأتي إلى القاعدة الرابعة. في الفلسفة التجريبية، يجب اعتبار الافتراضات المستمدة من الاستقراء العام صحيحة أو قريبة جدًا من الحقيقة، بغض النظر عن الفرضيات المخالفة التي يمكن تخيلها، حتى يتم اكتشاف ظواهر أخرى يتم من خلالها إما تنقيح هذه الافتراضات أو اعتبارها استثناءً.

نظام العالم ووجود الله.

"قواعد الاستدلال الفلسفي" تمت صياغتها في بداية الكتاب الثالث "البدايات...". وفي نهاية الكتاب نفسه نجد «التعليم العام» (Scholium Generale)، حيث يجمع نيوتن نتائج أبحاثه العلمية مع أحكام ذات نظام فلسفي ولاهوتي. النظام العالمي هو آلية كبيرة. يتم الكشف عن قوانين عمل أجزائه الفردية عن طريق الاستقراء من خلال الملاحظة والتجربة. ولكن من أين يأتي النظام العالمي المنظم والمقنن؟ يجيب نيوتن: "هذا النظام الرائع للشمس والكواكب والمذنبات لا يمكن أن يكون قد نشأ إلا من تصميم كائن حكيم وقوي. وإذا كانت النجوم الثابتة هي مراكز أنظمة أخرى مماثلة، فإنها جميعها تشكلت من كائن متطابق". فالنية يجب أن تكون خاضعة لملكية الواحد، خاصة أن الضوء "النجوم الثابتة له نفس طبيعة نور الشمس، لأن الضوء له القدرة على الانتقال من نظام إلى آخر، وهكذا فإن النجوم الثابتة ولا يسقط بعضها على بعض بسبب الجاذبية، بل جعل هذه الأنظمة على مسافة كبيرة من بعضها البعض.

لذا فإن نظام العالم يكشف عن نية كائن حكيم وقوي. هذا الكائن "لا يحكم كل الأشياء كروح عالمية، بل بصفته سيد كل شيء؛ وبفضل هذه السيطرة، يُدعى عادةً الرب الإله القدير، أو البانتوقراط... الإله الأسمى كائن أبدي، لانهائي، مطلقًا". كامل؛ لكن الكائن، وإن كان كاملاً، ليس له سلطان، فلا يمكن أن يُدعى الرب الإله... من سلطانه البار يترتب على ذلك أنه كائن حي وذكي وقوي، ومن كمالاته الأخرى أنه أبدي وأبدي. لانهائي، كلي القدرة، وكلي العلم."

إن نظام العالم يبين بوضوح وجود إله حكيم وقوي للغاية. ولكن ماذا يمكننا أن نقول عن الله غير أنه موجود؟ يجيب نيوتن: "تمامًا كما ليس لدى الرجل الأعمى أي فكرة عن اللون، كذلك نحن ليس لدينا أي فكرة عن كيفية إدراك الإله الحكيم لكل الأشياء وفهمه. فهو ليس له جسد ولا شكل مادي، ونتيجة لذلك يمكنه أن لا يرى ولا يسمع ولا يلمس." ويتابع نيوتن قائلاً: فيما يتعلق بالأشياء الطبيعية، فإننا نعرف ما تقوله حواسنا: الشكل واللون والسطح والرائحة والذوق وما إلى ذلك؛ لكن لا أحد منا يعرف "ما هو جوهر الشيء"، "ناهيك عن جوهر الله". إن وجوده، وأنه يتمتع بالحكمة الفائقة والكمال، ينبع من الانسجام العالمي.

إذن يمكن إثبات وجود الله من خلال فلسفة الطبيعة على أساس النظام الكوني. ومع ذلك، فإن اهتمامات نيوتن اللاهوتية أوسع بكثير مما يمكن تصوره من الفقرات المذكورة أعلاه.

ومن بين الكتب التي تركها نيوتن لورثته نجد أعمال آباء الكنيسة، وعشرات الطبعات المختلفة للكتاب المقدس والعديد من الكتب الأخرى في الموضوعات الدينية. بعد الانتهاء من كتاب المبادئ، اتجه نيوتن إلى دراسة جادة للكتاب المقدس، وفي عام 1691 أجرى مراسلات مكثفة مع جون لوك، الذي ناقش معه، من بين أمور أخرى، نبوءات دانيال. بعد وفاة نيوتن، تم نشر تقريره التاريخي عن تحريفين كبيرين للكتاب المقدس، بالإضافة إلى ملاحظاته حول نبوءات دانيال ورؤيا القديس يوحنا. هذا آخر عملكان الأمر صعبًا بشكل خاص بالنسبة له. وفيه "حاول أن يجمع بين النبوات الأحداث التاريخيةومن تبعهم؛ على سبيل المثال، الوحش الذي ذكره دانيال له عشرة قرون، يظهر في وسطها قرن صغير. وحدد نيوتن هذه القرون بممالك مختلفة وقرر أن القرن الأصغر يرمز إليها الكنيسة الكاثوليكية. إن دقة إشاراته إلى تاريخ الكنيسة تكشف عن سعة الاطلاع العميقة" (إي إن دا كوستا أندرادي).

آلية عالمية عظيمة.

آلية عالمية عظيمة. "المبادئ..." - سواء من حيث المنهج أو المحتوى - تكمل الثورة العلمية. بدأها كوبرنيكوس، ووجدت اثنين من أبرز ممثليها في كبلر وجاليليو. نيوتن، كما يشير كويري، يجمع في كل عضوي تراث ديكارت وجاليليو، وبيكون وبويل؛ بالنسبة لكل من بويل ونيوتن، "إن كتاب الطبيعة مكتوب بأحرف (مصطلحات) جسيمية، ولكن هذه الجسيمات مرتبطة ببناء جملة ديكارتية رياضية بحتة، مما يعطي معنى لنصه." إن حروف الأبجدية التي كتب بها كتاب الطبيعة هي عدد لا نهائي من الجزيئات التي ينظم حركتها النحو وقوانين الحركة وقانون الجاذبية الكونية.

فيما يلي قوانين نيوتن الثلاثة للحركة، والتي تعد التعبير الكلاسيكي عن مبادئ الديناميكيات. الأول هو قانون القصور الذاتي الذي عمل عليه غاليليو وديكارت. يقول نيوتن: "كل جسم في حالة سكون أو ثبات حركة مستقيمةحتى تغير القوى المؤثرة عليها هذه الحالة." ويوضح نيوتن هذا المبدأ الأساسي على النحو التالي: "تطير الرصاصة حتى توقفها مقاومة الهواء أو حتى تقع تحت تأثير الجاذبية. يولا... لن يتوقف عن الدوران حتى توقفه مقاومة الهواء. أكثر أجسام كبيرةالكواكب والمذنبات، الموجودة في مساحات أكثر حرية وبمقاومة أقل، تحافظ على تحركاتها للأمام وفي نفس الوقت في دائرة لفترة أطول بكثير.

ينص القانون الثاني، الذي صاغه غاليليو بالفعل، على ما يلي: “إن حاصل ضرب كتلة الجسم وتسارعها يساوي القوة المؤثرة، واتجاه التسارع يتطابق مع اتجاه القوة”. عند صياغة القانون، قال نيوتن: "إذا كانت هناك قوة معينة تنتج الحركة، فإن القوة التي تبلغ ضعفها ستنتج ضعف الحركة، والقوة التي تضرب ثلاث مرات تنتج ثلاثة أضعاف الحركة، ولا يهم ما إذا كانت القوة مطبقة طوال الوقت أم لا". دفعة واحدة أو ضربة واحدة أو تدريجيًا ومتتابعًا، وهذه الحركة إذا كان الجسم قد تحرك بالفعل تضاف إليها أو تنقص إذا كانت هذه الحركات متعارضة، أو تضاف بشكل غير مباشر إذا لم تكن الحركات تقع على نفس الخط المستقيم، فتولد حركة جديدة، يتحدد اتجاهها من خلال اتجاه الحركتين الأوليين." يشكل هذان القانونان، إلى جانب القانون الثالث، الذي سيتم توضيحه أدناه، أساس الميكانيكا الكلاسيكية المدروسة في المدرسة.

وينص القانون الثالث، الذي صاغه نيوتن، على أن "لكل فعل هناك دائمًا رد فعل متساوٍ"، أو: أفعال جسمين على بعضهما البعض تكون دائمًا متساوية في الحجم وموجهة في اتجاهين متعاكسين. ويوضح نيوتن مبدأ المساواة بين الفعل ورد الفعل على النحو التالي: "أي شيء يضغط أو يسحب شيئًا آخر، يتم ضغطه أو سحبه بنفس القدر من قبل ذلك الشيء الآخر. إذا ضغطت حجرًا بإصبعك، فإن الإصبع سيشعر أيضًا بالضغط". الحجر "إذا قام الحصان بسحب حجر بواسطة الحبل، فإن الحصان أيضًا سيتعرض للسحب للخلف في اتجاه الحجر."

هذه هي قوانين الحركة. ومع ذلك، لا يمكن تحديد حالات السكون والحركة المستقيمة المنتظمة إلا بالنسبة للأجسام الأخرى الساكنة أو المتحركة. ولكن من المستحيل الارتباط بالأنظمة الأخرى إلى أجل غير مسمى؛ يقدم نيوتن مفهومين (سيصبحان موضوع المناقشة) - الزمان المطلق والفضاء المطلق. "الزمن الحقيقي والمطلق رياضيا يتدفق دون الرجوع إلى أي شيء خارجه، وإلا سمي مدة. الزمن النسبي أو الظاهر أو العادي إما أن يكون دقيقا أو متغيرا، مدركا بالحواس، خارجيا، يتم من خلال أي حركة، وهو مقياس للمدة يستخدم في الحياة اليومية بدلاً من الوقت الرياضي الحقيقي، مثل: ساعة، يوم، شهر، سنة." "الفضاء المطلق، بطبيعته الخالية من الارتباط بأي شيء خارجه، يبقى دائمًا مشابهًا لنفسه ولا يتحرك..." هذين المفهومين - الزمان المطلق والفضاء المطلق - خاليان من المعنى العملي. تحدث إرنست ماخ ضد المفاهيم التجريبية التي لا يمكن السيطرة عليها، واصفًا الفضاء المطلق والزمن المطلق لنيوتن بـ “الوحوش المفاهيمية” في كتابه “الميكانيكا في الجانب التاريخي النقدي”.

داخل الفضاء المطلق، الذي يسميه نيوتن أيضًا مستشعر الإله، يتم الاتصال بين الأجسام وفقًا لقانون الجاذبية الكونية، الموضح بأناقة في الكتاب الثالث من "المبادئ...". بعد ملخصمن محتويات كتابيه الأولين، يعلن نيوتن أنه، على أساس نفس المبادئ، ينوي الآن توضيح بنية النظام العالمي، ويفعل ذلك أيضًا بدقة شديدة لدرجة أن ما تم القيام به في العلم خلال الكتابين التاليين مائة عام من قبل أبرز العقول يمكن اعتبارها توسيعًا وإثراءًا لعمله

وبمساعدة قانون الجاذبية الشاملة، توصل نيوتن إلى مبدأ موحد لتفسير عدد لا حصر له من الظواهر. إن القوة التي تجذب الحجر أو التفاحة إلى الأرض هي من نفس طبيعة القوة التي تجعل القمر بالقرب من الأرض، والأرض بالقرب من الشمس؛ إن وجود نفس القوة يفسر المد والجزر - حيث يؤثر التأثير المشترك لجاذبية الشمس والقمر على الكتلة مياه البحر. استنادًا إلى قانون الجاذبية، "تمكن نيوتن من شرح حركات الكواكب وأقمارها والمذنبات بأدق التفاصيل، بالإضافة إلى المد والجزر - وهو عمل فريد من نوعه في عظمته" (أ. أينشتاين). ومنه "تنبثق صورة واحدة للعالم واتحاد حقيقي وقوي بين الفيزياء الأرضية والفيزياء السماوية. لقد انهارت أخيرًا العقيدة حول الفرق الأساسي بين الأرض والسماء، والميكانيكا وعلم الفلك، وأسطورة الكون". حركة دائرية"، والتي قيدت تطور الفيزياء وحتى قطار أفكار غاليليو لأكثر من ألف عام. تتحرك الأجرام السماوية في مدارات إهليلجية ، لأن هناك قوة معينة تعمل عليها ، مما يؤدي إلى انحرافها باستمرار عن الخط المستقيم الذي ستستمر فيه حركتهم بالقصور الذاتي" (باولو روسيا).

الميكانيكا النيوتونية كبرنامج بحثي. في نهاية التعليمات العامة، يقترح نيوتن "برنامج بحث" واضحًا: بمساعدة الجاذبية، لن يشرح فقط الظواهر الفيزيائية، مثل السقوط. أجسام ثقيلة، مدارات الأجرام السماوية والمد والجزر - يعتقد العالم أنه بفضله يمكن للمرء أن يفهم حقًا الظواهر الكهربائيةوالبصرية وحتى الفسيولوجية. ولسوء الحظ، يضيف نيوتن، “من المستحيل أن نقول ذلك في بضع كلمات، وليس لدينا عدد كاف من التجارب لتحديد وإثبات القوانين التي تعمل بها هذه الروح المرنة الكهربائية بدقة”. حاول نيوتن تنفيذ برنامجه الخاص في مجال البصريات: «عندما اقترح نيوتن أن الضوء يتكون من جسيمات خاملة،» كتب أينشتاين، «كان أول من صاغ أساسًا يمكن من خلاله استنتاج عدد كبير من الظواهر عن طريق "الاستدلال المنطقي الرياضي. وأعرب عن أمله في أن توفر المبادئ الأساسية للميكانيكا مع مرور الوقت المفتاح لفهم جميع الظواهر، كما اعتقد طلابه ذلك، حتى أواخر الثامن عشر". أصبحت ميكانيكا نيوتن واحدة من أقوى برامج البحث وأكثرها إثمارًا في تاريخ العلم: بعد نيوتن، بالنسبة للمجتمع العلمي، "كان يجب أن تكون جميع ظواهر النظام الفيزيائي مرتبطة بالكتل وفقًا لقوانين نيوتن للحركة". استمر تنفيذ برنامج نيوتن لفترة طويلة، حتى واجه مشاكل تتطلب ثورة علمية جديدة لحلها.

لا تدرس فيزياء نيوتن الجواهر، بل الوظائف؛ فهو لا يبحث عن جوهر الجاذبية، بل يكتفي بحقيقة وجودها وأنها تفسر تحركات الأجرام السماوية والبحار الأرضية. ومع ذلك، يشير نيوتن في كتابه «البصريات» إلى أن «السبب الأول بالطبع ليس ميكانيكيًا». إن التفكير والربوبية المحدودين والمتحكم فيهما تجريبيًا هما المكونان الرئيسيان للإرث الذي سيتلقاه التنوير من نيوتن، في حين أن الماديين في القرن الثامن عشر. سيختار آلية ديكارت كأساس نظري. بالنسبة لأتباع ديكارت لا يوجد فراغ في العالم، أما بالنسبة لنيوتن فإن الأمر ليس كذلك: فالأجسام تتفاعل "على مسافة". سيرى أتباع ديكارت ولايبنتز في هذه القوى الغامضة التي تعمل على مسافات غير محدودة عودة إلى "الخصائص الخفية" القديمة.

خاتمة

نظر نيوتن إلى المعرفة على أنها قوة على الأشياء وإعلان من الله؛ وقال إنه كتب "المبادئ" "بقصد عدم التقليل من شأن الخالق، ولكن للتأكيد وإثبات قوة ورعاية عالم الكائن الأسمى". لم يكن تأثير نيوتن على فلسفة القرن الثامن عشر كما توقعه على الإطلاق. لعب ديفيد هيوم دورا خاصا في تحويل الميتافيزيقا النيوتونية، باستثناء الله من صورة الكون، وبعد قرن واحد فقط، قال لابلاس، عندما سُئل عن الله: "لست بحاجة إلى هذه الفرضية". عندما طور نيوتن صورة ميكانيكية للعالم بالذرات والفراغ والعمل بعيد المدى، لم يرغب بأي حال من الأحوال في إظهار أن العالم مكتفٍ ذاتيًا. فهو لن يتفق أبدًا مع الصورة الكاريكاتورية الإلهية للإله الذي يحرك العالم، كما لو كان يدير ساعة، ويسمح لها بأن تسير في مسارها الخاص، ويجادلها بشراسة كما فعل ذات مرة مع الدوامة الكونية الديكارتية. كان إله نيوتن جوهريًا، ومسؤولًا بشكل مستمر ومباشر عن الحفاظ على المسار المنظم للأشياء. وبعبارة أخرى، لم يكن نيوتن ليؤيد أبدًا «النيوتينية» في تجسيداتها اللاحقة.

الأدب

1. د. أنتيسيري، ج. ريالي. الفلسفة الغربية منذ نشأتها إلى يومنا هذا.

2. ج.سكيربيك، ن. جيلجي. تاريخ الفلسفة.

3. في. كارتسيف "نيوتن"، سلسلة "حياة الأشخاص الرائعين".

4. http://www.math.rsu.ru/mexmat/kvm/MME/dsarch/Newton.html

صورة بواسطة Kneller (1689)

السير إسحاق نيوتن (1643-1727) - عالم فيزياء ورياضيات وميكانيكي وفلك إنجليزي، أحد مبدعي الفيزياء الكلاسيكية. مؤلف العمل الأساسي "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية" (" الفلسفة الطبيعية المبادئ الرياضية "، 1687)، الذي أوجز فيه قانون الجاذبية العالمية وقوانين الميكانيكا الثلاثة، التي أصبحت أساس الميكانيكا الكلاسيكية. قام بتطوير حساب التفاضل والتكامل، ونظرية الألوان، ووضع أسس البصريات الفيزيائية الحديثة، وخلق العديد من النظريات الرياضية والفيزيائية الأخرى.

واصل نيوتن أساليب كبلر وكوبرنيكوس وجاليليو في الفيزياء والحسابات الرياضية. كان يعتقد أن العقل البشري قادر على تفسير الطبيعة. لكن نيوتن كان فيلسوفًا يفكر ميتافيزيقيًا، وليس ميكانيكيًا. كان يعتقد أن الشخصيات العظيمة تغير تصوراتنا العالم المادي. إنها تغير آراء الناس، وغالباً ما يكون تأثير تغيير وجهات النظر العالمية أكثر عمقاً من تأثير الاكتشاف العلمي.

تحدد نظرية نيوتن للزمن بشكل كبير فهم صورة نموذج للعالم مثل الخط الهندسي والاستعارات المجردة الأخرى للعلوم الطبيعية الرياضية. تحت تأثير نيوتن، انطلقت العقلانية الأوروبية الكلاسيكية وفلاسفة القرنين السابع عشر والثامن عشر من فكرة أن العالم يحتوي على قوانين عالمية. كان يُعتقد أن العالم متجانس وأحادي الخط وأحادي الاتجاه. ويتم الحصول على العقل التجاوزي العالمي لكل معرفة فردية يمكن عقلنتها. وأدى ذلك إلى استنتاج مفاده أن العمليات المعرفية للأفراد من جميع الأجناس والشعوب متطابقة، وأن جميع الخصائص الأساسية للطبيعة البشرية هي نفسها في كل مكان.

كانت فيزياء نيوتن بمثابة الأساس العلمي الطبيعي لعصر التنوير في القرن الثامن عشر، وساهمت في ظهور التاريخ السياسيأوروبا القومية والتطرف والثورية. وبدون رؤية نيوتن للفضاء الهندسي الإقليدي والكون الموجود منذ خلقه في حالته الحالية كآلة ذات حركة أبدية، فإن فكرة المؤسسات الإنسانية المنظمة على مبادئ المفهوم الليبرالي للتقدم لا يمكن تصورها.

الفيزيائي الإنجليزي السير إسحاق نيوتن، سيرة ذاتية قصيرةالذي ورد هنا، أصبح مشهوراً باكتشافاته العديدة في مجال الفيزياء والميكانيكا والرياضيات وعلم الفلك والفلسفة.

مستوحاة من من خلال أعمال جاليليوجاليليو، رينيه ديكارت، كيبلر، إقليدس واليس، قام نيوتن بالعديد من الاكتشافات والقوانين والاختراعات المهمة، والتي لا يزال العلم الحديث يعتمد عليها.

متى وأين ولد إسحاق نيوتن؟

بيت إسحاق نيوتن

ولد السير إسحاق نيوتن (السير إسحاق نيوتن، سنوات الحياة 1643 - 1727) في 24 ديسمبر 1642 (4 يناير 1643 على الطراز الجديد) في ولاية لينكولنشاير الريفية في إنجلترا، في مدينة وولستورب.

دخلت والدته في المخاض قبل الأوان وولد إسحاق قبل الأوان. عند الولادة، تبين أن الصبي ضعيف جسديًا لدرجة أنهم كانوا يخشون حتى تعميده: اعتقد الجميع أنه سيموت دون أن يعيش حتى عامين.

إلا أن مثل هذه "النبوءة" لم تمنعه ​​من العيش حتى الشيخوخة وأن يصبح عالماً عظيماً.

هناك رأي مفاده أن نيوتن كان يهوديا بالجنسية، لكن هذا غير موثق. ومن المعروف أنه ينتمي إلى الطبقة الأرستقراطية الإنجليزية.

I. طفولة نيوتن

لم ير الصبي والده أبدًا، والذي يُدعى أيضًا إسحاق (سمي نيوتن جونيور على اسم والده - تكريمًا للذاكرة)، - مات قبل ولادته.

وفي وقت لاحق أنجبت الأسرة ثلاثة أطفال آخرين، أنجبتهم الأم آنا أيسكوف من زوجها الثاني. مع ظهورهم، كان عدد قليل من الناس مهتمين بمصير إسحاق: نشأ الصبي محروما من الحب، على الرغم من أن الأسرة كانت تعتبر مزدهرة.

بذل عمه ويليام من جهة والدته المزيد من الجهود في تربية نيوتن ورعايته. بالكاد يمكن وصف طفولة الصبي بأنها سعيدة.

موجودة مسبقا عمر مبكرأظهر إسحاق مواهب علمية: فقد أمضى الكثير من الوقت في قراءة الكتب وأحب صنع الأشياء. لقد كان منعزلاً وغير قادر على التواصل.

أين درس نيوتن؟

في عام 1655، تم إرسال صبي يبلغ من العمر 12 عامًا إلى المدرسة في غرانثام. أثناء تدريبه، عاش مع صيدلي محلي يدعى كلارك.

في مؤسسة تعليميةظهرت القدرات في مجال الفيزياء والرياضيات وعلم الفلك، لكن الأم آنا أخرجت ابنها من المدرسة بعد 4 سنوات.

كان من المفترض أن يدير إسحاق البالغ من العمر 16 عامًا المزرعة، لكنه لم يعجبه هذا الترتيب: كان الشاب أكثر انجذابًا إلى قراءة الكتب والاختراع.

بفضل عمه، مدير المدرسة ستوكس ومعلم من جامعة كامبريدج، أعيد إسحاق إلى صفوف طلاب المدرسة لمواصلة أنشطته التعليمية.

في عام 1661، دخل الرجل كلية ترينيتي بجامعة كامبريدج للتعليم المجاني. في عام 1664 اجتاز الامتحانات التي نقلته إلى مرتبة الطالب. ومن هذه اللحظة يواصل الشاب دراسته ويحصل على منحة دراسية. وفي عام 1665 اضطر إلى ترك الدراسة بسبب إغلاق الجامعة للحجر الصحي (وباء الطاعون).

في هذه الفترة تقريبًا ابتكر اختراعاته الأولى. وبعد ذلك، في عام 1667، أُعيد الشاب إلى منصبه كطالب واستمر في قضم جرانيت العلم.

دور كبير في الإدمان العلوم الدقيقةيلعب إسحاق نيوتن دور مدرس الرياضيات إسحاق بارو.

من الغريب أنه في عام 1668، حصل الفيزيائي الرياضي على لقب الماجستير وتخرج من الجامعة، وبدأ على الفور تقريبًا في إلقاء محاضرات للطلاب الآخرين.

ماذا اكتشف نيوتن؟

تُستخدم اكتشافات العالم في الأدبيات التربوية: سواء في المدرسة أو الجامعة، وفي مجموعة واسعة من التخصصات (الرياضيات والفيزياء وعلم الفلك).

كانت أفكاره الرئيسية جديدة في ذلك القرن:

1. أهم اكتشافاته وأهمها تمت في الفترة من 1665 إلى 1667 خلال الطاعون الدبليفي لندن. تم إغلاق جامعة كامبريدج مؤقتًا وتم حل طاقم التدريس فيها بسبب تفشي العدوى. غادر الطالب البالغ من العمر 18 عامًا إلى وطنه حيث اكتشف قانون الجاذبية العالمية، كما أجرى تجارب مختلفة على ألوان الطيف والبصريات.
2. من بين اكتشافاته في مجال الرياضيات منحنيات جبرية من الدرجة الثالثة، وتوسيع ذات الحدين وطرق حلها المعادلات التفاضلية. تم تطوير حساب التفاضل والتكامل في نفس الوقت تقريبًا مع تطوير لايبنتز، بشكل مستقل عن بعضهما البعض.
3. في مجال الميكانيكا الكلاسيكية، أنشأ أساسًا بديهيًا، بالإضافة إلى علم مثل الديناميكيات.
4. ولا يمكن أن نذكر القوانين الثلاثة، ومن أين جاءت تسميتها "قوانين نيوتن": الأول والثاني والثالث.
5. وقد تم وضع الأساس لمزيد من الأبحاث في علم الفلك، بما في ذلك الميكانيكا السماوية.

الأهمية الفلسفية لاكتشافات نيوتن

عمل الفيزيائي على اكتشافاته واختراعاته من الناحيتين العلمية والدينية.

وأشار إلى أنه كتب كتابه "المبادئ" ليس من أجل "التقليل من شأن الخالق"، لكنه مع ذلك يؤكد على قوته. يعتقد العالم أن العالم كان "مستقلاً تماماً".

وكان من مؤيدي الفلسفة النيوتونية.

كتب إسحاق نيوتن

كتب نيوتن المنشورة خلال حياته:

1. "طريقة الاختلافات".
2. "تعداد الأسطر من الدرجة الثالثة."
3. "المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية."
4. "البصريات أو أطروحة عن الانعكاسات والانكسارات والانحناءات وألوان الضوء."
5. "نظرية جديدة للضوء والألوان."
6. "في تربيع المنحنيات."
7. "حركة الأجسام في المدار."
8. “الحساب العالمي”.
9. "التحليل باستخدام المعادلات ذات عدد لا نهائي من المصطلحات."

1. "التسلسل الزمني للممالك القديمة" .
2. “النظام العالمي”.
3. "طريقة التدفقات ».
4. محاضرات في البصريات.
5. ملاحظات على سفر دانيال النبي ورؤيا القديس يوحنا. جون.
6. "وقائع مختصرة".
7. "تتبع تاريخي لاثنين من عمليات الفساد البارزة في الكتاب المقدس."

اختراعات نيوتن

بدأ خطواته الأولى في الاختراع وهو طفل، كما ذكرنا سابقاً.

في عام 1667، اندهش جميع أساتذة الجامعة من التلسكوب الذي ابتكره، والذي اخترعه عالم المستقبل: لقد كان طفرة في مجال البصريات.

في عام 1705، منحت الجمعية الملكية إسحاق وسام الفروسية لمساهماته في العلوم. الآن كان يُدعى السير إسحاق نيوتن، وكان لديه شعار النبالة الخاص به ونسب غير موثوقة للغاية.

ومن اختراعاته أيضًا:

1. ساعة مائية تعمل عن طريق دوران قطعة خشبية، والتي بدورها تهتز نتيجة سقوط قطرات الماء.
2. عاكس، وهو عبارة عن تلسكوب ذو عدسة مقعرة. أعطى الجهاز زخما للبحث في سماء الليل. كما تم استخدامه من قبل البحارة للتنقل في أعالي البحار.
3. طاحونة هوائية.
4. سكوتر.

الحياة الشخصية لإسحاق نيوتن

وفقًا للمعاصرين، بدأ يوم نيوتن وانتهى بالكتب: لقد أمضى الكثير من الوقت في قراءتها لدرجة أنه غالبًا ما كان ينسى تناول الطعام.

لم يكن للعالم الشهير حياة شخصية على الإطلاق.لم يكن إسحاق متزوجا أبدا، وفقا للشائعات، حتى أنه ظل عذراء.

متى توفي السير إسحاق نيوتن وأين دفن؟

توفي إسحاق نيوتن في 20 مارس (31 مارس 1727 - تاريخ الطراز الجديد) في كنسينغتون في لندن، المملكة المتحدة.قبل عامين من وفاته، بدأ الفيزيائي يعاني من مشاكل صحية. مات أثناء نومه. قبره في كنيسة وستمنستر.

بعض الحقائق غير الشائعة:

1. لم تسقط تفاحة على رأس نيوتن - هذه أسطورة اخترعها فولتير. لكن العالم نفسه جلس بالفعل تحت الشجرة. الآن هو نصب تذكاري.
2. عندما كان طفلا، كان إسحاق وحيدا جدا، كما كان طوال حياته. بعد أن فقدت والدها في وقت مبكر، ركزت والدتها بالكامل على زواجها الجديد وأطفالها الثلاثة الجدد، الذين سرعان ما تركوا بدون أب.
3. في سن السادسة عشرة، أخرجت والدته ابنها من المدرسة، حيث بدأ يظهر قدرات غير عادية في سن مبكرة، حتى أنه بدأ في إدارة المزرعة. معلم المدرسة, خالي العزيزوأصر أحد معارفه الآخر، وهو عضو في كلية كامبريدج، على عودة الصبي إلى المدرسة التي تخرج منها بنجاح ودخل الجامعة.
4. وفقًا لمذكرات زملاء الدراسة والمعلمين، قضى إسحاق معظم وقته في قراءة الكتب، ناسيًا حتى تناول الطعام والنوم - كانت هذه هي الحياة التي كان يرغب فيها كثيرًا.
5. كان إسحاق حارس دار سك العملة البريطانية.
6. بعد وفاة العالم، تم نشر سيرته الذاتية.

خاتمة

إن مساهمة السير إسحاق نيوتن في العلوم هائلة حقًا، ومن الصعب جدًا التقليل من مساهمته. وتبقى اكتشافاته هي الأساس حتى يومنا هذا العلم الحديثبشكل عام، وتدرس قوانينها في المدرسة والمؤسسات التعليمية الأخرى.