Slaavi mütoloogia. Tšernobog

Kuid tema uues kehastuses on tema jõud palju nõrgem kui tema tegelikul kujul. Lisaks kardab Tšernobog igas kehastuses päikest. Seetõttu suudab ta inimesi patustele tegudele tõugata, õigelt teelt kõrvale juhtida vaid öösel. Samal ajal suurendab kuu oma jõudu.

Jumala jõud ei kehti reegli kohta. Siin valitsevad ainult säravad jumalad ja Tšernobogi jaoks on tee siin igas vormis suletud. Hoolimata asjaolust, et see jumal on kurjuse kehastus, on olemas Tšernobogi ruun, mis ei kanna iseenesest midagi negatiivset. Räägime sellest edasi.

Amulett ja sümbol Tšernobog

Tšernobog on hävitamise jumal, kurjuse jumal. Mõnikord pole hävinguta loomist, ilma kurjata ei teaks me head. Tšernobogi ruuni on vaja selleks, et hävitada nõiaring, mis takistab inimesel areneda. Mõnikord on see isegi maagiline. Isegi selline Tšernobogi ruun aitab toime tulla. Ta hajutab inimesele saadetud udu. See aitab murda kõik ahelad, mis inimest segavad.

Lisaks kaitseb selline ruun oma omanikku mineviku eelarvamuste eest. Tänu sellele saab ta ise ehitada, uus elu ja ehitada oma saatust ise, kellestki hoolimata. Ruuni pidid kandma haiged. Fakt on see, et see kiirendas haiguse kulgu, põhjustades kriisi, mille järel algas taastumine. Lisaks aitab ruun lõksu vältida. See võimaldab vabaneda teiste inimeste mõjust ja hakata elama. enda elu kuulates ainult oma intuitsiooni ja südant.

Tšernobogi sümboliks olev märk aitab kaasa:

• paljastada maagia võimed, mis peaaegu igal inimesel on;
• teiste jaoks uskumatuna tunduvate tulevikuplaanide ehitamine ja nende ellu viimine.

Tšernobogi sümboliks on sirgjooned, mis ristuvad üksteisega. Iga sellise tala otsad vaatavad sissepoole, andmata maagilised jõud jäta ruun. Põhimustri kohal on väike ruut. See sümboliseerib jumalat ennast, kelle nimi on Tšernobog – loa ja tumedate jõudude jumal. Selle sümboli saab ümbritseda ruuniringiga. See suurendab selle maagilisi omadusi.

Jumala ruun, kelle nimi on Chernobog, ei ole kurjuse sümbol. Siiski tuleb seda talismanina kasutada väga ettevaatlikult. Kõige parem on seda kanda Belobogi märgiga ja siis on valgus ja pimedus, hea ja kuri alati tasakaalus.

Tšernobog (Zlebog, Lutobog) seisab üksi slaavi jumalate panteonis. Tegelikult – ta on AINUS negatiivne tegelane, aga mis! Nii mastaapne, et see ei tundu kindlasti kellelegi – ei lihtsurelikule ega isegi mitte suurimale jumalale.

Tšernobogi ei tohiks tajuda loodud maailma needusena: ta on lihtsalt tema tagakülg. Või varjuline. On olemas teaduslik termin, mis kõige täpsemalt määratleb tema positsiooni maailmas – antagonism.

Puudub ühemõtteline teave selle kohta, kus ja kuidas see ilmus. usaldusväärset teavet mitte rohkem.

Kuid loogikale tuginedes võib väita, et see juhtus kohe pärast loomist materiaalne maailm ja valguse välimus. Sest niipea, kui Valgus mateeriat valgustas, ilmus sellesse vari.

Ja kui heledam valgus, seega on kontrasti tõttu vari tumedam.

Võib-olla rändasid Navi maailmas, kus pimedus on läbitungimatu, esimeste Essentside kõige alatumate ja salajasemate soovide varjud. Nad sünnitasid oma ühise lapse – jõudude kehastuse, mis on oma tegevuses vastandlikud Loomis- ja Valgusjõududele. Või on ta hoopis teisest reaalsusest – mõnes iidsemas allikas väidetakse, et ta tuli meie maailma seest. Kuid hoolimata sellest on Tšernobog täieliku hävingu ja absoluutse kurjuse jumalus. Ta on võitmatu ja hävimatu seni, kuni universum eksisteerib. Tema füüsiline jõud nii suur ja maagia on nii tugev, et võib oletada, et ta tasakaalustab Valgusjumalate jõude. Muidugi pole Tšernobog üksi, tal on oma armee – Pimeduse Jõudude armee. Ta tõi Koštšei, Viy ja Goryn Zmeevitši sellesse maailma, lõi haavikud ning kõik Navi tumedad olendid ja vaimud, kõik tema kurjad vaimud on tema sõdalased.

Nagu Tšernobog mõistis oma võimu ulatust ja enda olemus hävitaja, otsustab ta, et Navi maailmast: a) ei piisa, b) kogu universum tuleb hävitada ja allutada tema enda tahtele.

Ja kui päevavalgus vaibus, võttis Tšernobog pimeduse katte all tohutu koletu välimusega basiliski mao kuju. Must nagu öö, mao sabaga, aga koos inimese pea, torso ja käed. Koos temaga tuli tema painajalik armee, täis vihkamist kõige helge vastu ja kindla kavatsusega maailm omal moel uuesti üles ehitada.

Tõsi, Svarog nuusutas teda ja sai teada, et Tšernobog kavandas vandenõu. Ja ta mõistis, et ta ei suuda üksi selliseid tuld hingava kurjuse horde võita. Just siis lõi ta endale sõjaväe abilised, Svarozhichi jumalad - Dazhdbog, Semargl, Khors da Stryi (Stribog). Ta andis need aidata Finistile kirgaspistrikule ja Rarogile võidupistrikule ning paljudele teistele valgusessentsidele.

Ja algas suur lahing, esimene loodud maailmas, mida nimetatakse ürgseks. See oli pikk ja julm, mingil hetkel hakkas Tšernobog võitma, ründama, varjutades Yavi musta suitsuga ja jõudma Pravile lähedale. Kuid Svarog mõtles välja viisi, kuidas teda võita. Ta sepis taevases sepikojas tohutu adra ja palus Svarozhichidel aidata madu sellesse rakendada. Viimastest jõududest, mida nad kuhjasid - Semargl hoidis madu tuliste tangidega mao keele juures, Dazhdbog kõndis nuiaga üle peade - nii et ta seisis vaikselt ja Stribog hajutas mao pimeduse-jõu nii, et polnud talle tuge ega abi. Ühiste jõupingutustega õnnestus neil Madu võita, ta oli kurnatud. Ta palus Svarogilt vabadust endale ja armu oma lastele - Naviego inimestele.

Ja siis leppisid Svarog ja Tšernobog kokku tüli igavikuks lahendama, et kõik oleksid elus ja õnnelikud. Nad jagasid universumi kaheks osaks. Taevane Svarga Blue, mida kutsuti reegliks, sattus paremale, maa-alune Navieri kuningriik vasakule ja piir nende vahel keskmises maailmas, Reveali maailm möödus. Ja nii on see jäänud tänapäevani - ja see piir, hea ja kuri, segunevad meie maailmas võrdselt ...

Ja hoolimata sellest, kui palju me Valgusest unistame, pole meil õigust unustada, et kõik on nüüd tasakaalus. Kõik, mis on oma aja ära elanud, hävitatakse Tšernobogi jõul. Kõik, mis eksisteerib, läbib enne Revealis uuesti sündimist esmalt Navi. Kuni vana sureb ja kokku variseb, ei sünni uut, sest surm toidab uut elu ja ilma sünnita pole surma. Ei ole varju ilma valguseta, pole esikülge ilma seljata. Hävitamiseta loomist võib võrrelda sellega vähkkasvaja; seega ei ole iga häving kurja, nagu mitte iga looming pole hea. Kõik maailmas peaks olema korras ja harmoonias.

Slaavi eeposes on üks väga huvitav legend – inimese päritolu kohta. Selle olemus seisneb selles, et pärast ürglahingut aurutasid jumalad vannis, pesid Maolt saadud haavu, hõõrusid neid pajupuust kastiga. (Muide, valge paju koor on võimas looduslik antibiootikum!). Möödunud lahingut arutades jõudsid nad järeldusele, et nad vajavad Reveali maailmas abilist. Kaks korda mõtlemata võtsid ja kudusid nad kujukese sellest, mis tol hetkel käepärast oli, kuid see oli jumalikust verest läbi imbunud puus. Lada andis kujukesele elu ja Svarogi veri andis talle hinge. Ja sellest kujukesest sai esimene inimene ja ta sai nimeks Ivan. Ainult jumalad ei pannud tähele, et mao hammastest saadud mürk, mis jumalate haavadesse langes, jäi päkale. Selle mürgist sai inimestes kõik halb alguse.

Sellepärast ei saa Tšernobogi võita - tema osa kui isiksuse varjukülje allegooria elab meis igaühes, nagu Rodi, Svarogi, Dazhdbogi osad.

Tšernobog on maagia ja aja jumal. Ta teab, kuidas selle kurssi muuta – kiirendada või aeglustada või isegi täielikult peatada. Veelgi enam, see teeb seda nii kogu keskkonna kui ka üksikute objektide jaoks, mis jätab mulje elu "külmumisest" või "venimisest". Tema võimed maagiaks, maailma muutmiseks, aga ka reinkarnatsiooniks ja libahundiks on ammendamatud ja ületamatud ning seetõttu kujutas ta teda täielikult erinevat tüüpi. See võis olla sünge ja vihase näoilmega ürgne hallipäine vanamees, kellel pikk habe ja hõbevuntsid ja ka hõbevuntsid, aga noor särav sell. Kohutav must Madu või must ronk. Kuid ükskõik millisel kujul ta ilmub, vihkab ta alati Yarila-Päikese valgust, temaga pole ta nii tugev kui pimeduses ja see on tema ainus haavatav omadus. Vastupidiselt levinud arvamusele ei suurene selle tugevus täiskuu ajal, sest kuuvalgus on peegeldunud päikesevalgus.

Tema relv on mõõk, tema "transport" on tuline või must täkk. Soovi korral saab Tšernobog aga oma võimeid kasutades koheselt liikuda Navi mis tahes punkti.

Tšernobog on Navi maailma isand ja vang, sest ta ei saa sealt pärast universumi ümberjaotamist lahkuda. Kuid oma loomupärase kavalusega suutis ta sellest piirangust mööda pääseda, luues Koštšei – oma kehastuse manifesteeritud maailmas. Koschey on palju nõrgem kui Chernobog ise, kuid tema mõju ulatub nii Navile kui Yavile ja ainult tema ei jõua kunagi Pravi. Navi isand valvab oma kuningriiki, ei lase patuste hingi sellest välja ega takista neid, kellel pole veel aega sinna siseneda. Sest tagasitulekut pole.

Tšernobogil pole vaenlasi, tema antipood on Belobog, kuid nad on nagu ühe mündi kaks külge, nad ei vastandu kunagi avalikult üksteisele.

Tšernobogi templid ehitati kas "mustale mäele" või kasutades tumedaid kive.

Tšernobogi iidol nägi välja nagu vanamees kepiga, millega ta haudades surnute luid keeras. Kere oli üleni rauaga polsterdatud, jättes katmata vaid pea, kuid vuntsid olid siiski metalliga ääristatud.

Muistsed slaavlased lootsid Tšernobogi austades ja talle ohvreid, mõnikord verisi (mitmesuguseid loomi) pakkudes teda rahustada ja rahustada, hoides sellega ära igasuguse kurja, mis oli tema võimuses. Nad palvetasid Tšernobogi poole ilma tänu ja armastuseta, ainus tunne, mida ta inspireeris, oli hirm.

Pühadel kuulutati ümmarguse kausi ümber kandes tänu ja toosti kõigile jumalatele ning ainult Tšernobogile kuulutati needusi, uskudes, et need on tema kõrvale meeldivamad.

Venemaal oli Tšernobogil teine ​​nimi - Karachun. Tema päeva tähistati 22. detsembril (Stuzhenya), sellel päeval Talvine pööripäev kui päev on aasta lühem ja öö pikim. Lisaks on see päev tavaliselt üks külmemaid. Usuti, et päikeseloojanguga lõpetab vana Kolo oma tsükli ja saabub ajatus. Pimeduse vaimud tulevad Navi maailmast Yavi, seega enne uue päeva koitu, s.o. enne uue Kolyada sündi ei lahkunud inimesed oma kodudest, kui see polnud hädavajalik.

Pole vaja mõelda jumaluse nime etümoloogiale. Tšernobog tähendab musta jumalat ja on täiesti selge, et vaevalt oleksid meie esivanemad helget positiivset jumalat niimoodi kutsuma hakanud. Tuginedes dualistlikule maailma loomise teooriale, kus kurjus on olemise lahutamatu osa, on Tšernobog tumeda poole kehastus. inimese hing ja kõik pahed. Legendi järgi polnud sellel jumalusel ei ema ega isa. Tšernobog tõusis ise Navi maailma sügavikusse pärast seda, kui esiisa Svarog taevases sepis sepis. Ja tekkis Tšernobog kui valguse kohustuslik vastand. Sellepärast ei talu see jumalus vaimu päikesevalgus, see on tema ainus ja peamine nõrkus. Tegelikult on Tšernobog kõigi Yasuni säravate jumalate peamine vastane ja ta on peaaegu võitmatu, täpselt nagu Belobog. Mõned ei pea Tšernobogi kontsentratsiooniks absoluutne kurjus Pimedus on sisuliselt valguse puudumine ja kurjus on hea puudumine. See tähendab, et Tšernobog toimib omamoodi hea jõudude katalüsaatorina, pimedat poolt teadmata on võimatu mõista headuse olemust. Tšernobog paneb proovile mitte ainult jumalate, vaid ka inimeste vaimu ja tahte tugevuse. Ta saadab katsumusi, paneb sind läbi elama kõige kohutavamad ajad, ainult sellisel ajal on võimalik tõeliselt üles näidata julgust, sihikindlust ja õilsust. Kõik on omavahel seotud.

On legend, et Tšernobog alistus pärast sündi Krivda laimule ning otsustas kogu maailma vallutada ja allutada. Ta muutus tohutuks maoks ja roomas välja. Esiisa Svarog, kahtlustades, et midagi on valesti, võttis oma võimsa haamri üles ja lõi selle kivile Alatyrile ning laialivalgunud sädemetest sündisid Svarozhichid - eredad jumalad Dazhdbog, Khors, Semargl, Stribog ja teised. Tšernobog roomas ka mao kujul kivi Alatyri juurde ja lõi teda sabaga. Ta peksis terve saba maha, kuid ikkagi sadas alla tumedaid sädemeid ja sündisid nii alatud ja kurjad olendid, et neist said Tšernobogi lapsed. Ja ta otsustas koos oma tumeda armee Tšernobogiga yasunidega võidelda ja nad kukutada. Jõud olid ebavõrdsed ja säravatel jumalatel oli raske, sest kurjade vaimude hordid vallutasid Reveali maailma ja hiilisid üles Svarogi taevase sepikoja juurde, kuid sel ajal sepistas esiisa võimsa adra, millesse ta oma laste abiga kasutas Svarozhitš Tšernobogi. Seejärel küsis tume jumal Svarogilt, mida ta tahab oma laste elu eest vastutasuks saada. Siis ütles Svarog Tšernobogile, et ta ei peaks valitsema kogu maailmas, nagu Svarog ise, sest maailm tuleb jagada. Ja siis kündis Suur Madu niisket maad ja jagas maailma ja kõik, mis oli parem pool, oli õige, aga mis on vasakul, viltu.

Tšernobogi pilt.

Muistsed slaavlased esindasid Tšernobogi erineval viisil. Üldiselt omistati sellele jumalusele libahundid. Ta oli ka suurepärane
Madu, keda säravad Iiri jumalad kogu aeg võitsid ja võis muutuda mustaks ronnaks, millest tuleneb ka rahvasuu selle linnu vastu, Tšernobog võis võtta ka musta hundi välimuse. Ühesõnaga, kõik selle jumaluse hüpostaasid olid mustad ja alatud.
Tšernobog võis esineda ka pika habemega ja kohutavalt kortsus näoga vanamehe näol. Ta võiks võtta ka kauni noormehe välimuse täis noorust ja jõudu. Kuid sagedamini esitleti Tšernobogi kui soomusrüüsse riietatud keskealist meest.

Tšernobog ja Belobog.

Tšernobog ei sündinud nagu teised jumalad. Ta lihtsalt oli või tuli teisest universumist ja reaalsusest meie maailma. Tema igavene vaenlane on Belobog, tema täielik vastand. Tuleb mõista, et need on kaks kõrgemat asja, mis tõusevad kõigist meile tuntud mõistetest kõrgemale. Tšernobog ja Belobog on dualistlik alus
meie universum, hea ja kuri. Nendevaheline vastasseis on vältimatu ja kestab igavesti, kuni meie universum elab.
Legendi järgi oli enne, kui Svarog meie maailma jõudis ja maise taevalaotuse ja kõigi kolme maailma sepistas, lõputu ookean, mille kohal lendas kolm pistrikut ja see oli Suur Rod ise, Tšernobog ja Belobog. Ja tume jumal lendas vasak pool Pistriku liik, mis näitab, et iidsete slaavlaste seas oli alateadvuses vasak pool seotud kiusatusega. jumalatu ja kuri (pidage meeles ideed, et inimese paremal õlal istub ingel, see tähendab õige mees ja vasakul kurat, see tähendab, kes kiusab). Drake'iks muutudes tõstis Tšernobog maa taevalaotuse meresügavusest üles ja nii tekkis Buyani saar. Sellel saarel on elupuu, millel Rod ise istub. Pärast seda hakkasid Tšernobog ja Belobog kivile imelist Alatyri peksma ja oma löökidega lapsi ilmale tooma.
Tšernobog ja Belobog on valgus ja pimedus, elu ja surm, hea ja kuri, kuumus ja külm, kõik, mis läheb omavahel vastuollu. Üksteise tundmaõppimine on võimatu, seetõttu pole nende jumalate vastasseisus võitjaid, sest universumi olemus on tasakaal.

Ajaloolised viited Tšernobogile.

Tšernobogi mainitakse mitmes ajaloolised allikad. Näiteks Slaavi kroonikas kirjeldab teatud Helmold kommet Slaavlased Tšernobogi austamiseks peo ajal. Pühade ajal ulatasid inimesed ohvrikarika üksteisele ümber ja laususid selle peale omamoodi palve, mille tähendus oli, et head teod lähevad headele jumalatele ning ebapühad ja kurjad teod kuuluvad tumedatele jumalatele ja Cheonobogile. eriti.
Teine allikas, "Kamenski piiskopkonna ajalugu", mis pärineb XVII sajandist, mainib igavest vastasseisu Begobogi ja Tšernobogi vahel. Selle allika järgi seisis Tšernobogi iidol Vittovi poolsaarel Ruyanil. Seda iidolit kutsuti Wittoldiks, mis tähendas "vana Wit". Sellel iidolil oli tohutu habe ja paks habe ning ta nägi rohkem välja nagu koletis. Belobog tegutses ka Vita-Svjatoviti teise kehastusena ja tema tempel asus Arkona linnas.
Allikas "Misney kroonika" mainib P. Albin, et muistsed slaavlased uskusid, et Tšernobog oli juht. surmajärgne elu ja surnute hinged. Seetõttu palvetasid nad tema poole ja ohverdasid, püüdes rahustada, et pärast surma halastaks Tšernobog palvetajate hingedele. Kõik hädad ja koledused, mis inimest võisid tabada, omistati samuti talle, seetõttu paluti ka Tšernobogi kaitsta igasuguste õnnetuste eest.
Tšernobogi mainivad nende töödes serbali lužiiti päritolu etnograaf Abraham Frenzel ja Al-Masudi. Viimane viitab sellele, et iidsetel slaavlastel oli iidol pika habemega eaka mehe näol. Käes hoidis ta kõverat kepi, millega ta segas inimese luud. Sipelgad olid kujutatud iidoli paremal jalal, täielikult erinevat tüüpi, ja poolt vasak jalg kujutatud musti vareseid.

Rõõm Tšernobogile.

Mis on rõõmustamine? See on iidsete slaavlaste seas mitmesuguste rituaalide läbiviimise maagiline tava. See võib olla kollektiivne
kui ka vallaline. Lihtsamalt öeldes on see konkreetse palvega inimese pöördumine valguse või tumedate jumalate poole.
Rõõmu on ka Tšernobogi enda jaoks. Eelkõige seisneb nende olemus selles, et inimesed paluvad raskustest vabaneda,
leida väljapääs tekkinud probleemidest, eemaldada vaimsed ja materiaalsed takistused
tegevused, mis takistavad sisemisel minal vabadust saada. Sellise innukuse rituaale on palju, kirjeldame neist ühte.

Tseremoonia jaoks on soovitav käepärast olla jumalanna, chur Chernobog, nuga (võite kasutada pistoda või isegi sirpi), soola, kolju (soovitavalt mitte võltsitud), kööginõusid kiviga ja must voodikate. Kogu seda sünget kohtumist tuleb täiendada veinijoogiga. Esimene samm on nii-öelda kaitseringi joonistamine. Siis tasub kutsuda abi ja oma valvur Chur Churilu. Kui kaitse on õigesti seadistatud, on kord Navi ja Divy vaimudele helistada. Tseremoonia läbiviimisel peate kolm korda järjest paluma neil kogu tseremoonia ajal teiega viibida. Alles pärast kõike ülaltoodut hakkavad nad lugema Tšernobogi enda rõõme. Pärast innukuse lõppu viiakse noaga läbi puhastusrituaal.

Tšernobog ja tema tume perekond.

Tšernobogil, nagu tema säravamatel vastastel, olid ka oma lapsed. Ei, noh, miks ta, Navi maailma isand, oli hullem kui Iiri jumalad ?! Niisiis omistati iidsed slaavlased talle poegadeks, Viy, Asp, Goryn ja isegi mina ise Koschey. Tšernobogi lapsi või tema kehastusi oli üsna raske välja selgitada. Vaatleme lühidalt iga kandidaati kõige tumedama jumala võimalike poegade kohale.

Niisiis peeti Viyt Navi maailma keskmise kuningriigi valitsejaks. Teda kirjeldati kui paksu, kohmakat meest, kellel on märkimisväärne jõud,
see on nagu põhipilt ja nii seda esitleti erinevad vormid ja maskeeringud, ilmselt kõik mäletavad siin filmi (VIY) põhimõtteliselt seda rahvalik pilt ja tema kuulus "Tõstke mu silmalaud üles". Tumedad elemendid kuuletusid talle ja üldiselt meeldis Viyle kõike hävitada, kuid see pole üllatav, sellise ja sellise vanemaga. Kuid usuti, et koos kõigi loetletud "voorustega" oli Viy siiski üsna õiglane ja ahistas tavaliselt ainult kõige kurikuulsamaid patuseid. Muide, meie kõigi armastatud Baba Yaga, ta on ka kaunis Yagina, jumal Velesi naine, oli vastavalt Viy tütar ja Chernobogi lapselaps. Mis ma oskan öelda, tume perekond ei erine.

Asp on tiivuline madu (no miks mitte slaavi prototüüp Euroopa ja Aasia muinasjuttudest pärit draakonidest). Üldiselt võib Aspid hästi minna
olla üks Tšernobogi kehastusi, sest viimane on kirg, kuna ta armastas muutuda tohutuks maoks. No okei, asi pole selles. Asp oli võimas ja uskumatult hiiglaslik, praktiliselt haavamatu igat tüüpi relvadele ning ta elas peamiselt mägedes, sest emake Maa ei tahtnud sellist jõmpsikat omaks võtta. Legendi järgi sai see koletis tuhandeid aastaid Rule'i maailma vaprad sõdalased siiski lüüa ja põletada ning Aspi keha tuhast sai mägi. Arvatakse, et Aspidist sai samanimeliste olendite eellane, kes on pooleldi elus ja pooleldi surnud ning on oma olemuselt väga sarnased oma esivanemaga.

Goryn (teise nimega Serpent Gorynych), üldiselt vastuoluline tegelane. Ta on kas Viy poeg või Aspid või lihtsalt üks Tšernobogi kehastustest. Mitte
Nüüd saate aru, meil ei jää muud üle, kui lugeda muinasjutte ja imetleda kõikvõimalikke printse, kes selle mitmepäise koletise tapavad. Madu Gorynych meie rahvajutud kurja, röövib puid, rõhub ja hirmutab ausaid inimesi ning röövib punaseid tüdrukuid. Aga mis kuradit, kõik need kahtlased talupoegade aarded ja kogushnikutes röövitud musliinidaamid andsid end talle alla, lõppude lõpuks ei küsi keegi seda küsimust. Ja kui järele mõelda, siis vana hea Gorynych toob kõik nn kangelased puhtusele, kontrollib, kas nad kõik nii kartmatud on. Ei, noh, tõesti, kuidas muidu saate teada, kas kaabakas pole ?! Kas uskuda sõna? Siin võtab Madu Gorynych muinasjutukohtuniku rolli ja toob kõik kohale puhas vesi. Ja üldiselt on selle kohutava tuldpurskava koletise kujundis peidus armukade isa kuju, kes niisama oma verd kellegi eest ära ei anna.

Koschey (Kashchey) on kõige rohkem noorem poeg Tšernobog ja üks võimsamaid tema lapsi. Nekrut, kõige pimeduse sõjapealik
väed, tark mees - ühesõnaga ilus mees, ainult et ta pole komsomolimees. Ja muide, just Koštšeid samastatakse kõige sagedamini Tšernobogiga, nad ütlevad, et Jumal on üks, lihtsalt pass kahele erinev nimi. See on muidugi autori huumori noot, kuid siiski võib sageli leida viiteid Koštšeile kui Tšernobogile ja vastupidi. Muide, just seda ühtse jumaluse kujundit omistatakse sidemele pimedusejumalanna Maraga (Morana). Sellest ühendusest on Tšernobog-Koštšeil pojad: Morok, Msta ja Mor.

Ühesõnaga, Tšernobogil on piisavalt lapsi (kehastusi) selleks, et kui kõik ta ustavad võtaksid pähe tema kohtusse kaevata, rikuks ta kogu Navi maailma kõigi deemonite eest ära, et alimente maksta. 😉

Tšernobogi võimed.

Tšernobogi oskuste hulka kuulub lisaks kõikvõimalike hädade ja õnnetuste pähe toomisele ka ajaplaneerimine. Väidetavalt suudab see tume jumalus aja kulgu aeglustada või vastupidi isegi kiirendada. Ja see ei kehti mitte ainult kõige kohta, mis Tšernobogi ennast ümbritseb, vaid ka üksikute asjade või ebasoosingusse sattunud olendite kohta. Tšernobog võib soovi korral moonutada reaalsust iga elusolendi ümber, muutes taju ja jättes reaalsuseks selle, mida ta soovib. Samuti lubab Tšernobog mõnikord maagiat (sama minu jaoks naljamees) ja siin tundub nekruti Koštšei ja Tšernobogi enda ühtsus väga mitmetähenduslik.

Tšernobogi ruunid, sümbolid ja märgid.

Räägime sümboolikast, mis saadab kogu slaavi paganliku panteoni süngemat jumalust.
Musta ruutu nimetatakse Tšernobogi sümboliks, mis räägib tema tumedast algusest. Ta on kõigi isa tumedad jõud, sellel väljakul pole midagi muud kui läbitungimatu mustus ja seal ei saagi olla midagi enamat, sest see on absoluutse kurjuse ilming. Musta ruutu peetakse ka põrgu sümboliks ja teised kutsuvad Tšernobogi Saatana slaavi prototüübiks.
Ühte nimetatakse Chernobogi lemmiknumbriks. Selle elemendiks peetakse maad, sellele jumalusele vastav puu on pöök või pähkel.
Tšernobogi ruune peetakse ruunideks: Viy, Source ja Need. Kõik need kolm ruuni näitavad koos jumaluse esialgset semantilist koormust - täieliku hävitamise ja hävitamise soovi. Seda ei tohiks segi ajada kaosega, sest iidsete slaavlaste arusaamades kaos ei kandnud negatiivne tegelane, see oli omamoodi tellimata tellimus. Ka ruunireast leiab ruuni Chernobog, mis nii negatiivset esteetikat ei kanna. See ruun sümboliseerib nõiaringist vabanemist ja mingit segadust, mis ei lase mõistusel toimuvat kainelt hinnata.

Paljude arvates on üks Tšernobogi maailmadest ehk dimensioonidest vaateklaas, kus kõik on vastupidi. Siin oleme harjunud loendama, siis on parem pool õiguse pool ja vasak pool on vale. Nii et vaateklaasis on see vastupidi. Ja nad ütlevad ka, et Chernobogil on spetsiaalne ratas, millesse on suletud inimese hing.
Kui Tšernobog keerab rooli paremale, siis ootab inimest kadestamisväärne saatus, kõik ebaõnned ja koledused juhtuvad temaga.
Kui tumejumal keerab oma ratta vasakule, siis elab inimene kaua ja täiesti mugavalt. Isegi rituaal on tume, mis on mõeldud Tšernobogi rahustamiseks. Kui teil on stabiilne psüühika ja te ei kannata hea vaimse organisatsiooni all, võite julgelt lugeda.

Seega tuleb kindlasti oodata 24. oktoobrini. Öösel minge metsa, et leida väike muruplats ja kaevata sellesse üsna sügav auk. Süütage mõlemal küljel taskulambid ja kaevu endasse, peegeldav pind üleval, asetage peegel ja torgake selle kohale must kana nii et voolav veri valguks hästi üle peegli. Seejärel lausutakse Tšernobogile palved ja kiitused, nii et ta keerab rooli üheksa korda vasakule ja kingib rikkust. Siis tuleb õnnetu tapetud kana auku visata, tõrvikud põlema jätta (ja ilmselt ei tohiks metsatulekahju tõenäosus kedagi häirida) ja minema. Samal ajal on soovitatav koju naasta mitte nii, et nad tulid tseremooniakohta, vaid teise kaudu ja rohkem inimesi enne koju naasmist, seda tugevam on vandenõu ja rituaal. Samuti hoiatavad nad, et ei tohiks tagasi pöörata ja karta kõike, mida kuuleb või näeb. Ühesõnaga, see kõik on kohutav, seltsimehed, ja ma soovitan teil tungivalt mitte tappa õnnetuid kanu, kellel ei vedanud musta värvi, ja mitte ka öösel metsas hulkuda, sest tõenäoliselt te ei tee seda. kartma Tšernobogi ja tema tumedaid vendi, vaid pigem tõelisi ja sugugi mitte sõbralikult meelestatud metsaelanikke.

Tempel ja Tšernobogi päev.

Tšernobogi austati 29. veebruaril ja tema päevaks peeti esmaspäeva. Sellel päeval oli mõne uue ettevõtte asutamine vastunäidustatud. Tavaliselt toimusid vanasti hukkamised ja kohtuprotsessid esmaspäeval. Nii kinni võetud loomad kui orjad ohverdati mustanahalisele jumalusele. Templid ehitati tavaliselt mustast kivist või lihtsast kivist ja värviti seejärel mustaks. Templi keskel seisis jumaluse must iidol, millel olid sageli hõbetatud vuntsid. Ebajumala ees olev altar oli peaaegu alati punane, ohvrite kuivanud verest. Templi ümber püstitati vaiaseinad, millele olid kinnitatud Tšernobogile ohverdatud loomade ja inimeste pealuud.

Tšernobog on Navi valitseja, ajajumal, Rodi poeg. Slaavi mütoloogias on ta koos Rodi ja Belbogiga maailma looja. Väliselt ilmnes ta kahes vormis: esimesena nägi ta välja nagu küürus kõhn vanamees, pika habemega, hõbedaste vuntside ja kõvera pulgaga käes; teises kujutati teda keskealise kõhna kehaehitusega mehena, kes oli riietatud mustadesse riietesse, kuid jällegi hõbedaste vuntsidega.

Tšernobog on relvastatud mõõgaga, mida ta meisterlikult valdab. Kuigi ta suudab Navis igasse punkti hetkega ilmuda, eelistab ta reisida tulisel täkul hobusel.

Tšernobogi auks püstitatud templid olid tumedatest kaljudest, puidust iidol oli üleni rauaga polsterdatud, välja arvatud pea, millel olid metalliga ääristatud ainult vuntsid. Tšernobogile ohverdati erinevaid loomi, kelle veri lasti otse altari ette, et see sinna peale voolaks.

Võimalused

Tšernobog suudab aja kulgu muuta: selle peatada, kiirendada ja tagasi pöörata. Ta suudab muuta aja kulgu nii kõige teda ümbritseva kui ka üksikute objektide osas, luues mulje, et ta tardub või tõmbab elu välja. Lisaks võimule aja jooksul on Tšernobogil ületamatud maagilised võimed, mis võimaldavad tal muuta ümbritsevat maailma vastavalt oma tahtmist, peaaegu ilma piiranguteta.

Mõjusfäär

Pärast maailma loomist läks patrooni all olev Tšernobog Navi - surnute maailma, kus ta on nii valitseja kui ka vang, kuna vaatamata kogu oma jõule ei suuda ta selle piire lahkuda. Jumal ei vabasta Navilt pattude eest sinna sattunud inimeste hingi, kuid tema mõjusfäär ei piirdu ühe Naviga. Tšernobog suutis talle kehtestatud piirangutest mööda minna ja lõi Koshchei, kes on Navi valitseja kehastus Yavis, samas kui Jumala jõud teises maailmas on palju vähem reaalne, kuid võimaldas tal siiski laiendada oma mõju Yavile. , ja ainult reeglis ei ilmu Tšernobogi kunagi.

Vaenlased

Tšernobogil pole vaenlasi, kuid Belbog on talle kõiges vastu, samas kui ta on pigem mündi tagakülg kui vaenlane. Tšernobog ja Belbog, kuigi neil on maailma suhtes vastandlikud vaated, ei vastandu kunagi üksteisele avalikult.

Täpsem kirjeldus

Tšernobogi relv on mõõk, ta saab sellega meisterlikult hakkama, alistades oma vaenlased. Tema maagilised võimed võimaldavad jumalusel muuta oma asukohta silmapilguga ja ilmuda kõikjale allilma. Sellele vaatamata eelistab jumal leegitseval täkul igal pool sõita.

Vanadel slaavlastel oli väga arenenud Tšernobogi kultus. Meieni on alla tulnud paljud tumedatest kivikividest raiutud templid. Iidol ise oli tavaliselt valmistatud puidust ja seda töödeldud pealt rauaga. Ainus erand oli pea – ainult vuntsid olid sellel metallist. Talle toodi ohverdamiseks loomi ja nad tapeti altaril, et veri otse peale langeks.

Slaavi jumalal on palju hämmastavaid võimeid. Näiteks saab ta aega kontrollida: seda kiirendada, aeglustada ja isegi tagasi pöörata. Lisaks laieneb selle tegevus kõigele ümbritsevale ja konkreetsetele inimestele. Inimesele, kes on selle mõju all, tundub, et elu tõmmatakse temast välja, et see sõna otseses mõttes tardub temas. Veel üks Chernobogi omadus on tema hämmastavad maagilised võimed. Ta saab kergesti muutuda maailm ja tema võimul pole piire.

Chernobog vastutab Navi eest - surnud maailm. Ta pole selles mitte ainult valitseja, vaid ka vang. Kõigi omadega uskumatud võimed ta ei saa ületada selle piire. Ta ei luba seda teha neil inimestel, kelle hing sattus Navile. Tema jõud ulatuvad aga surnute maailmast palju kaugemale. Vene muinasjuttudes kehastas teda Koshchei, kes identifitseerib Navi inimeste maailmas - Reveal. Kuigi selles kehastuses on ta veidi nõrgem kui põhilises, on ta siiski väga tugev, nii et Tšernobogi mõju ulatub korraga kahte maailma. Valitsege ainult seal, kus elavad peamised slaavi jumalad, on väljaspool tema kontrolli.

Tumeda jumala jõud oli nii suur, et slaavlased tegid isegi Tšernobogist spetsiaalse ruuni. See tähistas kõiki tumedaid ja kurje jõude, surma- ja hävinguiha, hullumeelsust ja vaimset külmust. Tšernobogi antagonisti rolli slaavi panteonis mängib Belobog, kes sümboliseerib headust, valgust, soojust. Kuid neid jumalusi ei saa nimetada vaenlasteks. Nad esindavad täiesti vastandlikke vaateid maailmale ja elule, kuid samas ei astu nad kunagi avatud vastasseisu. Sellel on oluline sümboolne tähendus: iga inimene valib, kuidas suhestuda eluga, milliseid toiminguid teha ja millist jumalust kummardada. Seetõttu on kahe vastandi olemasolu Tšernobogi ja Belobogi sümbolite kujul - oluline element, mis tagab maailma energiabilansi.

Loomingulised müüdid

Kolm pistrikut lendasid piiritult üle ookeani-mere: üks ees, kaks taga. Esimene pistrik valis tee. See, kes lendas paremal tiival, hoidis nokas tera täis kõrvu. Vasakul tiival lennates hoidis ta nokas kuiva maatükki ja vaatas meresügavustesse. Esimene oli Rod ise ja ülejäänud kaks lindu olid tema pojad Belbog ja Chernobog. Tšernobog kukkus maakera alla, ta kukkus mere põhja. Seejärel muutus pistrik kaljuks, sukeldus vetesse ja tõstis üles mullaklopi, mis kerkis mere kohale Buyani saarena. Sellel kasvas võimas tamm, millel Rod istus. Ja Belbog külvas saare seemnetega...

Kõikenägev silm, tungides igavesesse pimedusse, leidmata selle serva, lasi välja pisara, millest sündis lind Falcon. Too Pistrik lasi Silmale kuldse pisara - keset Pimedust tekkis suur saar, lasi hõbepisara välja - saarele tekkis elava vee järv, lasi välja rohelise pisara - kasvasid ürdid ja imelised lilled. Falcon lammutas kuldse tammetõru ja sellest kasvas välja Oak-Starodub ... Belbog ja Chernobog on iidsete slaavlaste ideede kohaselt koos Rodiga maailma loojad. Belbog kehastab Valget Valgust, ta on hea loodusejumal. Tšernobog - Alumise jumal,

Dark World, surnud, kuid ootab looduse uut taassündi. Lisaks mustusele maa all kuuletub talle ka mustus ülal – maa ja öö. Nad ei saa eksisteerida ilma üksteiseta, nagu pole ööd ilma päevata, talveta ilma suveta. Nad on pidevas vastasseisus, kuid mitte vaenulikkuses, sest tänu sellele on aeg, liikumine ja seega ka elu ise. Seega on slaavlaste seas Tšernobog ja Belbog Ühe perekonna näod. Olemise kaks poolt, Ühe kaks palet läbivad kogu inimese elu. Kõik inimtegevused on suunatud ühelt poolt säilitamisele, teiselt poolt muutumisele. Harmooniline kombinatsioon nendest püüdlustest on dünaamiline harmoonia universaalne harmoonia, mille poole inimene püüdleb. Need püüdlused on üks, nagu päev ja öö, talv ja suvi, elu ja surm, Belbog ja Chernobog.

Tšernobog ja tema kultus raamatutes

Helmoldi "Slaavi kroonika" järgi on Tšernobog navi, "kuri" jumal. Serbia-Lusatia panteonis nimetas seda A. Frenzel (1696) - Czernebog. Tema peamine vastane on Sventovit.

Al-Masudi annab kümnendal sajandil kirjelduse teatud jumala pühamu kohta mustal mäel: "... selles (mustal mäel asuvas hoones) oli neil (slaavlastel) suur iidol mees ehk Saturn, esitletud vanamehe kujul, käes kõver kepp, millega ta surnute luid haudadest liigutab. Under parem jalg on kujutised heterogeensetest sipelgatest ja vasakpoolses all - mustad varesed, mustad tiivad ja teised, samuti kummaliste Khabashi ja Zanji inimeste (st abessiinlaste) kujutised.

Peter Albin “Misney kroonikas” ütleb: “Slaavlased austasid Tšernobogi selle eest kurja jumalusena, kuna nad kujutasid ette, et kõik kurjus on tema võimuses, ja palusid seetõttu temalt armu, lepitasid nad temaga, nii et selles või surmajärgne elu Ta ei teinud neile halba."

Helmold kirjutas ka, et kui slaavlaste seas austati Tšernobogi, siis kui külalisi tassiga ringi kanti, laususid kõik needusi, mitte õnnistussõnu. Kuid igaüks mõistab oma kasvatusest parimal viisil: "Slaavlaste hämmastav ebausk, sest nad ümbritsevad oma pidustustel ja pidusöökidel ringikujulist kaussi, kuulutades selle peale sõnu - ma ei ütle õnnistusi, vaid needuvad selle nimel. head ja kurjad jumalad, kuna nad ootavad healt jumalalt õnnelikku osa ja kurjalt - õnnetut; seetõttu kutsutakse kurja jumalat nende omas keeles isegi kuradiks või Tšernobogiks.

Sreznevski viidatud müüdi kohaselt rüvetab Tšernobog Jumala loodud inimese hinge, kristlike dogmade kohaselt on see nii. Teise Afanasjevi viidatud müüdi järgi lõi Saatan (Tšernobog) inimese Jumala higist.

Sarnane müüt on ka Laurentiuse kroonikas. Tšernobog on maailma kaaslooja. Baltlaste mütoloogias nimetatakse musta jumalat Vielona, ​​​​Velns või Vels, mis tegelikult tähendab "kurat", "kurat" - ta on äikese pidev vastane ja surnute maailma omanik.

Tšernobogi templid olid mustast kivist. Selle sees seisis musta jumala iidol, mis oli samuti mustaks värvitud, hõbetatud vuntsidega. Ebajumala lähedal asuv altar oli sageli määritud loomade või vangistatud vaenlaste ohvriverega. Templid ja templid olid ümbritsetud teravate vaiadega, millele tõsteti ohvripealuud.

Tšernobogi päev

Vanade slaavi kommete kohaselt tuleb täpselt südaööl 29. veebruarist 1. märtsini toores pidulikult purustada. muna- seega saab läbi Kaštšei-Tšernobog, kelle surm on traditsiooniliselt munas peidus, ja kuna Kaštšei-Tšernobog sümboliseerib talve, siis lõpeb samal ajal ka talv. Paganad räägivad, et kui purustada muna, mille kana jõulude ajal munes, siis märtsis ei tule pakane.

Tšernobog - Navi valitseja, ajajumal, poeg. Slaavi mütoloogias on ta maailma looja koos ja. Väliselt ilmnes ta kahes vormis: esimesena nägi ta välja nagu küürus kõhn vanamees, pika habemega, hõbedaste vuntside ja kõvera pulgaga käes; teises kujutati teda keskealise kõhna kehaehitusega mehena, kes oli riietatud mustadesse riietesse, kuid jällegi hõbedaste vuntsidega.

Tšernobog on relvastatud mõõgaga, mida ta meisterlikult valdab. Kuigi ta suudab Navis igasse punkti hetkega ilmuda, eelistab ta reisida tulisel täkul hobusel.

Tšernobogi auks püstitatud templid olid tumedatest kaljudest, puidust iidol oli üleni rauaga polsterdatud, välja arvatud pea, millel olid metalliga ääristatud ainult vuntsid. Tšernobogile ohverdati erinevaid loomi, kelle veri lasti otse altari ette, et see sinna peale voolaks.

Võimalused

Tšernobog suudab aja kulgu muuta: selle peatada, kiirendada ja tagasi pöörata. Ta suudab muuta aja kulgu nii kõige teda ümbritseva kui ka üksikute objektide osas, luues mulje, et ta tardub või tõmbab elu välja. Lisaks ajas valitsevale jõule on Tšernobogil ületamatud maagilised võimed, mis võimaldavad tal muuta ümbritsevat maailma oma äranägemise järgi, praktiliselt ilma piiranguteta.

Mõjusfäär

Pärast maailma loomist läks patrooni all olev Tšernobog Navi - surnute maailma, kus ta on nii valitseja kui ka vang, kuna vaatamata kogu oma jõule ei suuda ta selle piire lahkuda. Jumal ei vabasta Navilt pattude eest sinna sattunud inimeste hingi, kuid tema mõjusfäär ei piirdu ühe Naviga. Tšernobog suutis talle kehtestatud piirangutest mööda minna ja lõi Koshchei, kes on Navi valitseja kehastus Yavis, samas kui Jumala jõud teises maailmas on palju vähem reaalne, kuid võimaldas tal siiski laiendada oma mõju Yavile. , ja ainult reeglis Tšernobog ei ilmu kunagi.

Vaenlased

Tšernobogil pole vaenlasi, kuid ta on kõiges vastu