Jõe nimi, mille kaudu surnuid veeti. Surnud Jumala Hadese kuningriik

- (Kreeka styx). 1) jõgi Arkaadias, praegune Mavronero, mis antiikajal tuntud oma külma jää ja söövitava vee poolest, mis tõi kaasa surma. 2) mütoloogias jõgi allilmas, millele jumalad alla vandusid. 3) samanimelise jõe nümf, ookeani tütar ja ... ... Vene keele võõrsõnade sõnastik

- (Kreeka "vihakas"), kreeka mütoloogias jõgi surnute riigis, samuti selle jõe jumalanna. Jumalanna Styx on üks Ookeani (vt OKEAN (mütoloogias)) ja Tethyse (vt TEPHIS) tütardest või Nikta (vt NIKTA) Öö ja Erebuse (vt EREB) tütar. Abielust kuni ...... entsüklopeediline sõnaraamat

- (vihatud) vanade kreeklaste müütides, samanimelise jõe jumalus surnute kuningriigis. Styxi veevanne on kõige kohutavam ... Ajalooline sõnastik

- (Styx, Στύξ). Arkaadia veed, mis iidsete inimeste sõnul eristusid selle poolest, et söövitasid kõike peale hobuse kabja. Seetõttu nimetasid kreeklased seda nime allilma peamiseks jõeks, mis ümbritseb põrgut seitse korda. Jumalad vandusid Styxi juures ja see ...... Mütoloogia entsüklopeedia

Olemas., sünonüümide arv: 4 jumalust (103) nümf (58) okeaniid (20) ... Sünonüümide sõnastik

Styx- Styx, a (mütool.) ... Vene keele õigekirjasõnaraamat

Vihatud jõgi, mida kreeka mütoloogias peeti allilma peamiseks jõeks. Styx kehastati Ookeani ja Tethyse tütre kuju järgi, kes aitas Zeusi sõjas titaanidega ning sai auhinnaks kõige kohutavama ja ... Collier Encyclopedia

Styx- Jõgi surnute riigis, mille kaudu Charon traditsiooniliselt surnute hingi transpordib. Mõnikord kirjeldatakse seda järve või soona (soona), nagu näiteks Konna Aristophanese komöödias. Dantes on see ka räpane must soo, kus vihane ... ... Antiikmaailm. Sõnastiku viide.

STYX Sõnastik-teatmik Vana-Kreeka ja Rooma, mütoloogia kohta

STYX- Jõgi surnute riigis, mille kaudu Charon traditsiooniliselt surnute hingi transpordib. Mõnikord kirjeldatakse seda järve või soona (soona), nagu näiteks Aristophanese komöödias "Konnad". Dantel on ka räpane must soo, kus "vihane" ... ... Vana-Kreeka nimede loend

Raamatud

  • Stix, Natalja Andreeva. Valveosakonda tuuakse kahtlane, mälu kaotanud mees. Ta eksles mööda kiirteed Moskva poole. Suureks üllatuseks tuvastatakse tramp uurija Ivan Mukaevina, kes kadus ... elektrooniline raamat
  • Stix, Natalja Andreeva. Aastaid tapab maniakk julmalt naisi ... Neid oli kaks - kaksikud poisid! Kolmkümmend aastat tagasi jagati julmalt – kedagi õnnelikuks teha, kedagi karistada! Kolmkümmend aastat elasid nad...

Peaaegu kõigil traditsioonidel on sarnased allilma kirjeldused. Ainus erinevus on detailid ja enamasti nimed. Näiteks Vana-Kreeka mütoloogias nimetatakse jõge, mille kaudu surnute hinged sulatatakse, Stüksiks. Legendi järgi on ta Hadese kuningriigis - surnute kuningriigi jumalas. Jõe nimi on tõlgitud kui koletis või teisisõnu tõelise õuduse kehastus. Styxil on allilmas suur tähtsus ja see on peamine üleminekupunkt kahe maailma vahel.

Styx on peamine üleminekupunkt kahe maailma vahel

Vana-Kreeka müütide järgi oli Styxi jõgi Oceanuse ja Tethyse tütar. Ta teenis oma lugupidamise ja vankumatu autoriteedi pärast lahingut Zeusi poolel. Lõppude lõpuks oli tema osalemine sõja tulemustele positiivne mõju. Sellest ajast alates on Olümpose jumalad kinnitanud tema nimel antud vande puutumatust. Kui vannet siiski rikuti, pidi olümpialane üheksa maist aastat elutuna lamama ja pärast seda ei julgenud sama summa eest Olümposele läheneda. Alles pärast seda aega oli vannet rikkunud jumalal õigus tagasi pöörduda. Lisaks katsetas Zeus oma liitlaste ausust Stüxi vetes. Ta pani teda sellest jooma ja kui äkki oli olümpialane petis, kaotas ta kohe hääle ja tardus aastaks. Selle jõe vett peeti surmavalt mürgiseks.

Legendi järgi käib Styx ümber surnute kuningriigi – Hadese – üheksa korda ja on Charoni kaitse all. Just see range vanamees sulatab oma paadis surnute hinged/varjud. Ta viib nad teisele poole jõge, kust nad enam tagasi ei naase. Seda teeb ta aga tasu eest. Selleks, et Charon saaks oma paadile varju võtta, panid iidsed kreeklased surnu suhu väikese obolmündi. Võib-olla siit tuli traditsioon surnukeha matmisel panna sinna kõrvale raha ja muud elu jooksul väärtuslikku. Samal ajal ei saa kõik teisele poole. Kui sugulased surnukeha ootuspäraselt maha ei matnud, ei lase sünge Charon hinge paati. Ta tõukab ta eemale, määrates ta igavestele rännakutele.

Kui lähedased ei matnud keha, nagu oodatud, peab hing rändama

Kui hingedega paat siiski vastaskaldale jõudis, tuli neile vastu põrgulik koer - Cerberus.


Mavroneri jõgi

Sageli võib kunstist leida Styxi jõe kujutist. Jõeparvlaeva välimust kasutasid Virgilius, Seneca, Lucian. Dante kasutas jumalikus komöödias Styxi jõge põrgu viiendas ringis. Seal pole aga mitte vesi, vaid räpane raba, milles elu jooksul palju viha kogenud peavad igavest võitlust nende kehade peal, kes on terve elu igavuses elanud. Tuntuimate hingedevedaja maalide hulgas on Michelangelo viimsepäev. Sellel viiakse patused Hadese kuningriiki.

Dante kasutas Styxi jõge põrgu viiendas ringis "Jumalikus komöödias".

Huvitav on ka see, et meie ajal peetakse Mavronerit, tuntud ka kui "must jõgi", allilmast välja voolanud jõe analoogiks. See asub Kreekas Peloponnesose poolsaare mägises osas. Muide, teadlased viitavad sellele, et Aleksander Suur mürgitati selle veega. Nad põhjendavad seda järeldust asjaoluga, et Mavroneri, nagu ka Styx, sisaldab inimesele surmavalt mürgiseid mikroorganisme, mille mürgitamisega kaasnevad sümptomid, mida suur komandör enne oma surma kannatas.

Teadlaste sõnul mürgitas makedoonlane Styxi vesi

Samuti on viiteid Styxi ja tema valvuri surmavatele vetele teistes kultuurides. Näiteks egiptlased omistasid kandja kohustused Duati isand Anubisele ning etruskide seas tegutses vedaja rollis mõnda aega Turmas ja seejärel Haru. Kristluses aitab ingel Gabriel ületada elu ja surma piiri.

Jõed Aida Styx ja Acheron. - Vedaja Charon. - Jumal Hades (Pluuto) ja jumalanna Persephone (Proserpina). - Hades Minose, Aeacuse ja Rhadamanthuse kuningriigi kohtunikud. - Kolmainsuse jumalanna Hekate. - Jumalanna Nemesis. - Vana-Kreeka kunstniku Polygnotuse surnute kuningriik. - Sisyphose töö, Tantaali piin, Ixioni ratas. - Tünn Danaid. - Champs Elysees (Elysium) müüt.

Jõed Aida Styx ja Acheron

Vana-Kreeka müütide järgi oli maakeral riike, kus valitses igavene öö ja päike ei tõusnud kunagi nende kohale. Sellises riigis asetasid iidsed kreeklased sissepääsu Tartarus- jumal Hadese (Pluuto) maa-alune kuningriik, surnute kuningriik kreeka mütoloogias.

Jumal Hadese kuningriiki niisutasid kaks jõge: Acheron ja Styx. Jumalad vandusid Styxi jõe nimel, andes vande. Vanded Styxi jõgi peeti puutumatuks ja kohutavaks.

Styxi jõgi veeretas oma mustad lained läbi vaikse oru ja tegi üheksa korda tiiru Hadese kuningriigile.

Kandja Charon

Acheroni, räpast ja mudast jõge, valvas praamimees Charon. Vana-Kreeka müüdid kirjeldavad Charonit sellisel kujul: määrdunud riietes, kammimata pika valge habemega Charon juhib ühe aeruga oma paati, milles ta veab surnute varje, kelle kehad on juba maa peale maetud; Charon tõrjub halastamatult matmisest ilma jäänud ja need varjud on määratud igavesti rändama, leidmata puhkust (Virgilius).

Vanakunst kujutas praamimeest Charonit nii harva, et Charoni tüüp sai tuntuks ainult luuletajate kaudu. Kuid keskajal ilmub mõnele kunstimälestisele sünge kandja Charon. Michelangelo paigutas Charoni oma kuulsasse teosesse "Viimase kohtupäeva päev", mis kujutab Charoni kandmas patuseid.

Transpordi eest üle Acheroni jõe tuli maksta hingede vedajale. See usk oli iidsete kreeklaste seas nii juurdunud, et surnu suhu pandi väike Kreeka münt. obol Charonile maksma. Vana-Kreeka kirjanik Lucian märgib pilkavalt: „Inimestele ei tulnud pähegi, kas see münt on kasutusel maa-aluses Hadese kuningriigis, ja nad ei saanud ka aru, et parem oleks seda münti surnutele mitte anda. sest siis ei tahaks Charon neid transportida ja nad võivad taas elavate juurde naasta.

Niipea kui surnute varjud läbi Acheroni transporditi, tuli neile teisel pool vastu koer Aida. Cerberus(Kerberus), kellel on kolm pead. Lay Cerberus hirmutas surnuid nii palju, et võttis neilt isegi mõtted võimalusest naasta sinna, kust nad tulid.

Jumal Hades (Pluuto) ja jumalanna Persephone (Proserpina)

Hades Minose, Aeacuse ja Rhadamanthuse kuningriigi kohtunikud

Siis pidid surnute varjud ilmuma Tartarose kuninga Hadese (Pluuto) ja Hadese naise jumalanna Persephone (Proserpina) ette. Kuid jumal Hades (Pluuto) ei mõistnud kohut surnute üle, seda tegid Tartarose kohtunikud: Minos, Aeacus ja Rhadamanthus. Platoni järgi mõistis Aeacus kohut eurooplaste üle, Rhadamanthus aasialaste üle (Radamantust kujutati alati Aasia kostüümis) ja Minos pidi Zeusi käsul mõistma kohut ja otsustama kahtlasi juhtumeid.

Hästi säilinud maal iidsel vaasil kujutab Hadese (Pluuto) kuningriiki. Keskel on Hadese maja. Jumal Hades ise, allilma isand, istub troonil, käes skepter. Hadese lähedal seisab Persephone (Proserpina), käes süüdatud tõrvik. Üleval, mõlemal pool Hadese maja, on kujutatud õigeid ja all: paremal - Minos, Aeacus ja Rhadamanthus, vasakul - Orpheus mängib lüürat, all on patused, kelle hulgast tunnete ära Tantaluse. tema früügia riided ja Sisyphos kalju ääres, mida ta veeretab.

Kolmainsuse jumalanna Hekate

Vana-Kreeka müütide järgi ei antud jumalanna Persephonele (Proserpine) Hadese kuningriigis aktiivset rolli. Jumalanna Tartarus Hecate kutsus appi kättemaksujumalannad Furies (Eumenides), kes patused kinni võtsid ja enda valdusesse võtsid.

Jumalanna Hekate oli maagia ja loitsu patroness. Jumalanna Hekate kujutati kolme omavahel ühendatud naisena. See justkui seletab allegooriliselt, et jumalanna Hekate võim ulatus taevasse, maale ja Hadese kuningriiki.

Algselt ei olnud Hecate Hadese jumalanna, kuid ta andis Euroopale õhetust ja äratas seega Zeusi (Jupiteri) imetlust ja armastust. Armukade jumalanna Hera (Juno) hakkas Hekatet jälitama. Jumalanna Hekate pidi Hera eest matuseriiete alla peitu pugema ja sai seega roojaseks. Zeus käskis jumalanna Hekate Acheronti jõe vetes puhastada ja sellest ajast alates on Hekatest saanud Hadese allilmakuningriigi Tartaruse jumalanna.

Jumalanna Nemesis

Kättemaksujumalanna Nemesis mängis jumal Hadese kuningriigis peaaegu sama rolli kui jumalanna Hekate.

Jumalanna Nemesist kujutati küünarnukist kõverdatud käega, mis vihjas küünarnukile - antiikajal pikkuse mõõt: "Mina, Nemesis, hoian küünarnukist kinni. Miks sa küsid? Sest ma tuletan kõigile meelde, et piire ei tohi ületada.

Vana-Kreeka kunstniku Polygnotuse surnute kuningriik

Vana-Kreeka autor Pausanias kirjeldab kunstnik Polygnotuse maali, mis kujutab surnute riiki: „Kõigepealt näete Acheroni jõge. Acheroni kaldad on kaetud pillirooga; kalad on vees nähtavad, kuid need on rohkem kalavarjud kui eluskalad. Jõel on paat, paadis sõudb vedaja Charon. Sa ei saa tegelikult aru, keda Charon veab. Kuid mitte kaugel paadist kujutas Polygnot piinamist, mida julm poeg läbib, kui ta julgeb isa vastu kätt tõsta: see seisneb selles, et tema enda isa kägistab teda alati. Selle patuse kõrval seisab kuri mees, kes julges röövida jumalate templeid; mõni naine segab mürke, mida ta peab igavesti jooma, kogedes samal ajal kohutavaid piinu. Neil päevil austasid ja kartsid inimesed jumalaid; seetõttu paigutas kunstnik õelad Hadese kuningriiki kui ühte hullematest patustest.

Sisyphose töö, Tantaali piin, Ixioni ratas

Antiikaja kunstis pole peaaegu üldse säilinud surnutemaa pilti. Vaid iidsete poeetide kirjelduste põhjal saame teada mõnest patusest ja piinamisest, mida nad oma kuritegude eest surnute vallas osaliseks said. Näiteks,

  • Ixion (Ixioni ratas),
  • Sisyphus (Sisyphuse töö),
  • Tantaal (tantaaljahu),
  • Danae tütred - Danaids (tünn Danaids).

Ixion solvas jumalanna Herat (Juno), mille pärast Hadese kuningriigis sidusid maod ta ratta külge, mis alati pöörles ( Ixioni ratas).

Röövel Sisyphos pidi Hadese kuningriigis veeretama tohutu kivi mäetippu, kuid niipea, kui kalju seda tippu puudutas, viskas nähtamatu jõud selle orgu ja õnnetu patune Sisyphus pidi higistama. alusta uuesti oma rasket, kasutut tööd ( Sisyphuse tööjõud).

Lydia kuningas Tantalus otsustas panna proovile jumalate kõiketeadmise. Tantalus kutsus jumalad pidusöögile, tappis omaenda poja Pelopsi ja valmistas Pelopsist roa, arvates, et jumalad ei tea, milline kohutav roog nende ees on. Kuid ainult üks jumalanna Demeter (Ceres), kes oli oma tütre Persephone (Proserpina) kadumise tõttu leinast masendunud, sõi kogemata tüki Pelopsi õlast. Zeus (Jupiter) käskis jumal Hermesel (Merkuur) Pelopsi tükid kokku koguda, need uuesti kokku panna ja laps elustada ning teha Pelopsi puuduv õlg elevandiluust. Tantalus oma kannibalipeo eest mõisteti Hadese kuningriigis kaelani vees püsti seisma, kuid – niipea, kui janust piinatud Tantalus tahtis end purju juua – lahkus vesi temast. Hadese kuningriigis asuva Tantalose pea kohal rippusid kaunite viljadega oksad, kuid niipea, kui näljane Tantalus neile käe sirutas, tõusid nad taevasse ( Tantaali jahu).

Tünn Danaid

Üks huvitavamaid piinamisi Hadese kuningriigis, mille iidsete kreeklaste rikas kujutlusvõime välja mõtles, on see, mille all kannatasid Danae (Danaida) tütred.

Kahel vennal, õnnetu Jo järglastel, Egiptuses ja Danai, oli: esimesel viiskümmend poega ja teisel viiskümmend tütart. Rahulolematud ja nördinud inimesed Egiptuse poegade õhutusel sundisid Danae taanduma Argosesse, kus ta õpetas rahvast kaevu kaevama, mille jaoks ta valiti kuningaks. Varsti tulid Argosesse tema venna pojad. Egiptuse pojad hakkasid otsima lepitust oma onu Danaiga ja soovisid tema tütreid (Danaid) oma naiseks võtta. Danai, nähes selles võimalust oma vaenlastele kohe kätte maksta, nõustus, kuid veenis oma tütreid pulmaööl oma mehi tapma.

Kõik danaid, välja arvatud üks, Hypermnestra, täitsid Danae käsu, tõid talle oma meeste maharaiutud pead ja matsid need Lernasse. Selle kuriteo eest mõisteti danaid Hadeses igavesti vett valama tünni, millel polnud põhja.

Arvatakse, et Danaidi tünni müüt vihjab, et danaidid kehastavad selle riigi jõgesid ja allikaid, mis seal igal suvel kuivavad. Tänaseni säilinud iidne bareljeef kujutab danaide piinamist.

Champs Elysees (Elysium) müüt

Hadese kohutava kuningriigi vastand on Champs Elysees (Elysium), patutute asukoht.

Champs Elysees (Elysiumis) on Rooma poeedi Vergiliuse kirjelduse järgi metsad igihaljad, põllud on kaetud luksusliku saagiga, õhk on puhas ja läbipaistev.

Mõned õndsad varjud Champs Elysees pehmel rohelisel murul rakendavad oma osavust ja jõudu maadluses ja mängudes; teised rütmiliselt pulkadega vastu maad lüües laulavad salme.

Elysiuumis lüürat mängiv Orpheus ammutab sellest harmoonilisi helisid. Varjud lebavad ka loorberipuude võra all ja kuulavad Champs Elysees (Elysium) läbipaistvate allikate rõõmsat mürinat. Seal, neis õndsates paikades, on varjud haavatud sõdalastest, kes võitlesid isamaa eest, preestrite, kes on kogu oma elu puhtust hoidnud, luuletajatest, keda jumal Apollon inspireeris, kõiki neid, kes õilistasid inimesi kunsti kaudu ja kelle hüvanguks. teod jätsid endast mälestuse ja kõike seda kroonib patutute lumivalge side.

ZAUMNIK.RU, Jegor A. Polikarpov - teaduslik toimetamine, teaduslik korrektuur, kujundus, illustratsioonide valik, täiendused, selgitused, tõlked ladina ja vanakreeka keelest; kõik õigused kaitstud.

Styx on sama surnute jõgi, mida kirjeldatakse kreeka mütoloogias. Just selle kaudu ujub kindel praamimees, kelle abil saab tasu eest hingi sinna või tagasi toimetada. Mille poolest see jõgi kuulus on ja mis tähtsust omab see teistes kultuurides?

José Benlure y Gil (1855-1937). Unustuse jõgi. Arthive

Peaaegu kõigil traditsioonidel on sarnased allilma kirjeldused. Ainus erinevus on detailid ja enamasti nimed. Näiteks Vana-Kreeka mütoloogias nimetatakse jõge, mille kaudu surnute hinged sulatatakse, Stüksiks. Legendi järgi on ta Hadese kuningriigis - surnute kuningriigi jumalas. Jõe nimi on tõlgitud kui koletis või teisisõnu tõelise õuduse kehastus. Styxil on allilmas suur tähtsus ja see on peamine üleminekupunkt kahe maailma vahel.

Vana-Kreeka müütide järgi oli Styxi jõgi Oceanuse ja Tethyse tütar. Ta teenis oma lugupidamise ja vankumatu autoriteedi pärast lahingut Zeusi poolel. Lõppude lõpuks oli tema osalemine sõja tulemustele positiivne mõju. Sellest ajast alates on Olümpose jumalad kinnitanud tema nimel antud vande puutumatust. Kui vannet siiski rikuti, pidi olümpialane üheksa maist aastat elutuna lamama ja pärast seda ei julgenud sama summa eest Olümposele läheneda. Alles pärast seda aega oli vannet rikkunud jumalal õigus tagasi pöörduda. Lisaks katsetas Zeus oma liitlaste ausust Stüxi vetes. Ta pani teda sellest jooma ja kui äkki oli olümpialane petis, kaotas ta kohe hääle ja tardus aastaks. Selle jõe vett peeti surmavalt mürgiseks.

Styx. Gustave Doré gravüür, 1861. Dante jumalik komöödia (1265-1321)

Legendi järgi käib Styx ümber surnute kuningriigi – Hadese – üheksa korda ja on Charoni kaitse all. Just see range vanamees sulatab oma paadis surnute hinged/varjud. Ta viib nad teisele poole jõge, kust nad enam tagasi ei naase. Seda teeb ta aga tasu eest. Selleks, et Charon saaks oma paadile varju võtta, panid iidsed kreeklased surnu suhu väikese obolmündi. Võib-olla siit tuli traditsioon surnukeha matmisel panna sinna kõrvale raha ja muud elu jooksul väärtuslikku. Samal ajal ei saa kõik teisele poole. Kui sugulased surnukeha ootuspäraselt maha ei matnud, ei lase sünge Charon hinge paati. Ta tõukab ta eemale, määrates ta igavestele rännakutele.

Kui hingedega paat siiski vastaskaldale jõudis, tuli neile vastu põrgulik koer - Cerberus.

Mavroneri jõgi

Sageli võib kunstist leida Styxi jõe kujutist. Jõeparvlaeva välimust kasutasid Virgilius, Seneca, Lucian. Dante kasutas jumalikus komöödias Styxi jõge põrgu viiendas ringis. Seal pole aga mitte vesi, vaid räpane raba, milles elu jooksul palju viha kogenud peavad igavest võitlust nende kehade peal, kes on terve elu igavuses elanud. Tuntuimate hingedevedaja maalide hulgas on Michelangelo viimsepäev. Sellel viiakse patused Hadese kuningriiki.

Dante kasutas Styxi jõge põrgu viiendas ringis "Jumalikus komöödias".
Huvitav on ka see, et meie ajal peetakse Mavronerit, tuntud ka kui "must jõgi", allilmast välja voolanud jõe analoogiks. See asub Kreekas Peloponnesose poolsaare mägises osas. Muide, teadlased viitavad sellele, et Aleksander Suur mürgitati selle veega. Nad põhjendavad seda järeldust asjaoluga, et Mavroneri, nagu ka Styx, sisaldab inimesele surmavalt mürgiseid mikroorganisme, mille mürgitamisega kaasnevad sümptomid, mida suur komandör enne oma surma kannatas.

Samuti on viiteid Styxi ja tema valvuri surmavatele vetele teistes kultuurides. Näiteks egiptlased omistasid

- (Kreeka styx). 1) jõgi Arkaadias, praegune Mavronero, mis antiikajal tuntud oma külma jää ja söövitava vee poolest, mis tõi kaasa surma. 2) mütoloogias jõgi allilmas, millele jumalad alla vandusid. 3) samanimelise jõe nümf, ookeani tütar ja ... ... Vene keele võõrsõnade sõnastik

STYX- (Kreeka "vihakas"), kreeka mütoloogias jõgi surnute riigis, samuti selle jõe jumalanna. Jumalanna Styx on üks Ookeani (vt OKEAN (mütoloogias)) ja Tethyse (vt TEPHIS) tütardest või Nikta (vt NIKTA) Öö ja Erebuse (vt EREB) tütar. Abielust kuni ...... entsüklopeediline sõnaraamat

Styx- (vihatud) vanade kreeklaste müütides, samanimelise jõe jumalus surnute kuningriigis. Styxi veevanne on kõige kohutavam ... Ajalooline sõnastik

Styx- (Styx, Στύξ). Arkaadia veed, mis iidsete inimeste sõnul eristusid selle poolest, et söövitasid kõike peale hobuse kabja. Seetõttu nimetasid kreeklased seda nime allilma peamiseks jõeks, mis ümbritseb põrgut seitse korda. Jumalad vandusid Styxi juures ja see ...... Mütoloogia entsüklopeedia

Styx- n., sünonüümide arv: 4 jumalust (103) nümf (58) okeaniid (20) ... Sünonüümide sõnastik

Styx- Styx, a (mütool.) ... Vene keele õigekirjasõnaraamat

STYX- vihatud jõgi, mida kreeka mütoloogias peeti allilma peamiseks jõeks. Styx kehastati Ookeani ja Tethyse tütre kuju järgi, kes aitas Zeusi sõjas titaanidega ning sai auhinnaks kõige kohutavama ja ... Collier Encyclopedia

Styx- Jõgi surnute riigis, mille kaudu Charon traditsiooniliselt surnute hingi transpordib. Mõnikord kirjeldatakse seda järve või soona (soona), nagu näiteks Konna Aristophanese komöödias. Dantes on see ka räpane must soo, kus vihane ... ... Antiikmaailm. Sõnastiku viide.

STYX Sõnastik-teatmik Vana-Kreeka ja Rooma, mütoloogia kohta

STYX- Jõgi surnute riigis, mille kaudu Charon traditsiooniliselt surnute hingi transpordib. Mõnikord kirjeldatakse seda järve või soona (soona), nagu näiteks Aristophanese komöödias "Konnad". Dantel on ka räpane must soo, kus "vihane" ... ... Vana-Kreeka nimede loend

Raamatud

  • Stix, Natalja Andreeva. Valveosakonda tuuakse kahtlane, mälu kaotanud mees. Ta eksles mööda kiirteed Moskva poole. Minu suureks üllatuseks tuvastatakse trampis uurija Ivan Mukaev, kes jäi kadunuks ajal ... Osta 89,9 rubla eest elektrooniline raamat
  • Stix, Natalja Andreeva. Aastaid tapab maniakk julmalt naisi ... Neid oli kaks - kaksikud poisid! Kolmkümmend aastat tagasi jagati julmalt – kedagi õnnelikuks teha, kedagi karistada! Kolmkümmend aastat elasid nad...