Selle aasta alguses jõudis Venemaa ekraanile uus Hollywoodi märulifilm “Assassin’s Creed”, mis põhineb megapopulaarsetel filmidel. Arvutimängud Assassin's Creed. Kuid praegu me ei räägi selle töö kunstilistest eelistest, eriti kuna need on pehmelt öeldes üsna vastuolulised. Filmi süžee keskmes on Mõrtsukate vennaskonna tegevus – see on salaorganisatsioon, mis koosneb külmaverelistest spioonidest ja mõrvaridest, kes võitlevad Hispaania inkvisitsiooni ja templite vastu.
Jääb mulje, et Kaug-Ida võitluskunstidest kõhu täis saanud läänemaailm on leidnud uue mänguasja ning nüüd on salapärased ninjad asendunud veelgi salapärasemate palgamõrtsukatega. Veelgi enam, Internetist leiate isegi mõrvarite spetsiaalse lahinguvarustuse kirjelduse, mida loomulikult kunagi ei eksisteerinud. Tänapäeval populaarkultuuris välja kujunenud palgamõrvari kuvandil pole midagi pistmist päris lugu. Pealegi on see täiesti hull ja pole tõsi.
Kuidas kujutab kaasaegne populaarkultuur palgamõrtsukaid? Lähis-Ida ristisõdade ajal eksisteeris salajane keerukate ja osavate tapjate sekt, kes saatis kergesti kuningaid, kaliife, printse ja hertsoge teise maailma. Neid "Lähis-Ida ninjasid" juhtis teatud Hasan ibn Sabbah, paremini tuntud kui mäevana või mäevana. Ta tegi oma elukohaks Alamuti vallutamatu kindluse.
Võitlejate koolitamiseks kasutas Ibn Sabbah tol ajal uusimat psühholoogilised meetodid, sealhulgas kokkupuude ravimitega. Kui Vanemal oli vaja kedagi uude maailma saata, võttis ta kogukonnast noormehe, toppis ta hašišit täis ja viis ta siis uimastatuna imekaunisse aeda. Seal ootasid valitut mitmesugused naudingud, sealhulgas ilusad tunnid ja ta arvas, et on tõesti taevasse läinud. Pärast tagasi naasmist ei leidnud mees endale kohta ja oli valmis täitma mis tahes ülemuste ülesandeid, et taas imelisest kohast leida.
Mäevanem saatis oma agendid kogu Lähis-Idasse ja Euroopasse, kus nad hävitasid halastamatult oma õpetaja vaenlased. Kalifid ja kuningad värisesid, sest teadsid, et mõrvarite eest peitmine on mõttetu. Kõik kartsid palgamõrtsukaid Saksamaast Hiinani. Noh, siis tulid piirkonda mongolid, Alamut võeti ja sekt hävitati täielikult.
Need rattad on Euroopas liikvel olnud sadu aastaid ning aastate jooksul omandavad nad vaid uusi detaile. Paljud kuulsad Euroopa ajaloolased, poliitikud ja reisijad aitasid kaasa mõrvarite legendi loomisele. Näiteks müüdi Eedeni aiast algatas tuntud Marco Polo.
Kes täpselt olid mõrvarid? Mis see salaselts oli? Miks see tekkis ja milliseid ülesandeid see endale seadis? Kas iga palgamõrvar oli tõesti nii võitmatu võitleja?
Lugu
Et mõista, kes on palgamõrvarid, peate selle religiooni sünni ajal sukelduma moslemimaailma ajalukku ja reisima Lähis-Itta.
Pärast prohvet Muhamedi surma toimus islamimaailmas lõhe (esimene paljudest). Moslemikogukond jagunes kaheks suured rühmad: sunniidid ja šiiidid. Pealegi polnud tüliõunaks mitte religioosne dogma, vaid banaalne võimuvõitlus. Sunniidid uskusid, et valitud kaliifid peaksid moslemikogukonda juhtima, šiiidid aga uskusid, et võim tuleks üle anda ainult prohveti otsestele järglastele. Ühtsust polnud aga ka siin. Milline järeltulija on väärt moslemeid juhtima? See probleem viis islami edasise lõhenemiseni. Nii tekkis ismaili liikumine või Ismaili järgijad, kes oli kuuenda imaam Jafar al-Sadiqi vanim poeg.
Ismailid olid (ja on) väga võimas ja kirglik islami haru. 10. sajandil lõid selle liikumise järgijad Fatimiidide kalifaadi, mis kontrollis suuri territooriume, sealhulgas Palestiinat, Süüriat, Liibanoni, Põhja-Aafrikat, Sitsiiliat ja Jeemeni. See osariik hõlmas isegi Meka ja Medina linnu, mis on pühad igale moslemile.
11. sajandil toimus ismailide seas veel üks lõhenemine. Fatimiidide kaliifil oli kaks poega: vanem Nizar ja noorem Al-Mustali. Pärast valitseja surma algas vendade vahel tüli, mille käigus Nizar tapeti ja troonile asus Al-Mustali. Märkimisväärne osa ismailidest ei võtnud aga uut valitsust vastu ja moodustas uue moslemiliikumise – Nizari. Nemad on need, kes mängivad peaosa meie loos. Samal ajal ilmub esiplaanile selle loo võtmetegelane - Hasan ibn Sabbah, kuulus "mäevana", Alamuti omanik ja Lähis-Idas Nizari osariigi tegelik asutaja.
Aastal 1090 vallutas Sabbah, koondades enda ümber suure hulga kaaslasi, Lääne-Pärsias asuva Alamuti kindluse. Veelgi enam, see mägine linnus alistus nizaritele "ilma ainsatki lasku tulistamata"; Sabbah muutis oma garnisoni lihtsalt oma usku. Alamut oli vaid "esimene märk"; pärast seda vallutasid nizarid veel mitu kindlust Põhja-Iraagis, Süürias ja Liibanonis. Väga kiiresti tekkis terve kindlustatud punktide võrgustik, mis põhimõtteliselt juba üsna “tõmbas” riiki. Pealegi tehti seda kõike kiiresti ja ilma verevalamiseta. Ilmselt polnud Hassan ibn Sabbah mitte ainult tark korraldaja, vaid ka väga karismaatiline juht. Ja pealegi oli see mees tõesti religioosne fanaatik: ta ise uskus palavalt sellesse, mida jutlustas.
Alamutis ja teistel kontrollitavatel aladel kehtestas Sabbah kõige jõhkrama korra. Kõik ilmingud olid rangelt keelatud ilus elu, sealhulgas rikkalik riietus, peen kodude kaunistamine, peod, jaht. Väiksemaid rikkumisi keelu eest karistati surmaga. Sabbah käskis hukata ühe oma poja veini maitsmise eest. Mõnda aega suutis Sabbah ehitada midagi sotsialistliku riigi taolist, kus kõik olid enam-vähem võrdsed ja kõik piirid ühiskonna erinevate kihtide vahel olid kustutatud. Milleks vajate rikkust, kui te ei saa seda kasutada?
Sabbah polnud aga primitiivne kitsarinnaline fanaatik. Nizari agendid kogusid tema käsul haruldasi käsikirju ja raamatuid kogu maailmast. Alamuti sagedased külalised olid oma aja parimad vaimud: arstid, filosoofid, insenerid, alkeemikud. Lossis oli rikkalik raamatukogu. Assassins suutsid luua ühe parimad süsteemid tolleaegsed kindlustused olid kaasaegsete ekspertide sõnul oma ajastust mitu sajandit ees. Just Alamutis tuli Hassan ibn Sabbah välja praktikaga kasutada vastaste hävitamiseks enesetaputerroriste, kuid see ei juhtunud kohe.
Kes on palgamõrvarid?
Enne edasise loo juurde asumist peaksite mõistma mõistet "mõrvar". Kust see tuli ja mida see tegelikult tähendab? Selles küsimuses on mitmeid hüpoteese.
Enamik teadlasi kaldub arvama, et "mõrvar" on araabiakeelse sõna "hashishiya" moonutatud versioon, mida võib tõlkida kui "hašiši kasutaja". Sellel sõnal on aga ka teisi tõlgendusi.
Tuleb mõista, et ajal varakeskaeg(nagu ka tänapäeval) ei saanud islami eri suunad omavahel kuigi hästi läbi. Pealegi ei piirdunud vastasseis sugugi jõuliste meetoditega, sama intensiivne võitlus käis ka ideoloogilisel rindel. Seetõttu ei kõhelnud ei valitsejad ega jutlustajad oma vastaseid halvustamas. Mõiste "Hashishiya" nizaride kohta ilmub esmakordselt kaliif al-Amiri kirjavahetuses, kes kuulus teise ismailide liikumisse. Siis leidub sama nime, kui seda kasutatakse mäevana järgijate kohta, mitme araabia keskaegse ajaloolase töödes.
Muidugi on võimalik, et al-Amir tahtis oma ideoloogilisi vaenlasi nimetada lihtsalt "rumalateks kivimeesteks", kuid ilmselt mõtles ta midagi muud. Enamik kaasaegseid uurijaid usub, et sõnal "hashishiya" oli tol ajal teine tähendus, see tähendas "rööveldajaid, madala klassi inimesi". Teisisõnu, näljased inimesed.
Loomulikult ei nimetanud Hassan ibn Sabbahi sõdalased end ei palgamõrvariteks ega "hashishiyaks". Neid nimetati "fidai" või "fidayeen", mis sõna-sõnalt tõlgituna araabia keelest tähendab "neid, kes ohverdavad end idee või usu nimel". Muide, seda terminit kasutatakse tänapäevalgi.
Poliitiliste, ideoloogiliste või isiklike vastaste kõrvaldamise praktika on sama vana kui maailm, see eksisteeris ammu enne Alamuti kindluse ja selle elanike ilmumist. Kuid Lähis-Idas on sellised läbiviimise meetodid rahvusvahelised suhted"seotud konkreetselt Nizaridega. Kuna Nizari kogukond oli suhteliselt väike, oli see pidevalt tugeva surve all oma kaugeltki rahumeelsete naabrite poolt: ristisõdijad, ismailid ja sunniidid. Mäevanemal polnud suurt sõjaline jõud, nii et väljusin nii hästi kui suutsin.
Hassan ibn Sabbah suri 1124. aastal paremasse maailma. Pärast tema surma eksisteeris Nizari riik veel 132 aastat. Tema mõju kõrgpunkt saabus 13. sajandil – Salah ad-Dini, Richard Lõvisüdame ajastul ja kristlike riikide üldisel allakäigul Pühal Maal.
Aastal 1250 tungisid mongolid Pärsiasse ja hävitasid palgamõrvarite riigi. Aastal 1256 langes Alamut.
Müüdid palgamõrvarite ja nende paljastamise kohta
Valiku ja ettevalmistuse müüt. Tulevaste palgamõrvarõdalaste valimise ja väljaõpetamise kohta on palju legende. Arvatakse, et Sabbah kasutas oma operatsioonides 12–20-aastaseid noori mehi; mõned allikad räägivad lastest, kellele õpetati tapmise kunsti juba noorest peale. Väidetavalt polnud mõrvarite sekka sattumine kuigi lihtne, selleks pidi kandidaat üles näitama märkimisväärset kannatlikkust. Eliidi “mokrušnikute” ridadesse astuda soovijad kogunesid lossiväravate juurde (päevadeks ja nädalateks), kuhu neid pikka aega sisse ei lastud, rookides sellega välja ebakindlad või nõrganärvilised. Vanemad seltsimehed korraldasid väljaõppe ajal värvatutele ägedat “hägutamist”, mõnitades ja alandades neid igal võimalikul viisil. Samal ajal võisid värvatud vabalt Alamuti müüride vahelt lahkuda ja sinna tagasi pöörduda tavalist elu Igal ajal. Selliseid meetodeid kasutades valisid palgamõrvarid väidetavalt kõige püsivamad ja ideoloogilisemad.
Tõde on see, et üheski ajalooallikas ei mainita mõrvarite valimist. Jämedalt öeldes on kõik eelnev vaid hilisemad fantaasiad ja mis tegelikult juhtus, pole teada. Tõenäoliselt polnud ranget valikut üldse. Kõik nizari kogukonna liikmed, kes olid piisavalt pühendunud hingamispäevadele, võidakse saata "juhtumiga".
Mõrtsukate koolitamise kohta liigub veelgi legende. Oma kunsti kõrgusteni jõudmiseks pidi palgamõrvar väidetavalt aastaid treenima, valdama igat tüüpi relvi ja olema ületamatu käsivõitluse meister. Õppeainete loetellu kuulusid ka näitlemine, muundumise kunst, mürkide valmistamine ja palju muud. Noh, lisaks oli igal sekti liikmel regioonis oma spetsialiseerumine ja ta pidi oskama vajalikke keeli, elanike kombeid jne.
Samuti pole säilinud andmeid mõrvarite väljaõppe kohta, nii et kõik eelnev pole midagi muud kui ilus legend. Tõenäoliselt meenutasid mäevana võitlejad rohkem tänapäevaseid islamimärtreid kui kõrgelt koolitatud eriüksuslaste sõdureid. Loomulikult olid nad innukad oma ideaalide nimel elu andma, kuid nende tegude edu sõltus rohkem õnnest kui professionaalsusest ja koolitusest. Ja milleks raisata aega ja ressursse ühekordsele võitlejale, kui saate alati uue saata. Mõrvarite tõhusus on rohkem seotud enesetaputaktikaga, mille nad valisid.
Reeglina pandi mõrvad toime demonstratiivselt ja tavaliselt ei üritanud palgamõrvar isegi varjata. Sellega saavutati veelgi suurem psühholoogiline efekt.
Müüt hašišist. Tõenäoliselt idee, mida palgamõrvarid praktiseerisid sagedane kasutamine hashishia on tingitud sõna "hashishiya" valesti tõlgendamisest. Oma vastaseid sel viisil kutsudes soovisid mõrvarite vastased rõhutada nende madalat päritolu, mitte uimastisõltuvust. Lähis-Ida rahvad olid hästi teadlikud hašišist ja selle hävitavast mõjust inimkehale ja vaimule. Moslemite jaoks on narkomaan valmis inimene.
Ja arvestades Alamutis valitsenud ranget moraali, on raske eeldada, et keegi seal tõsiselt väärkohtles psühhoaktiivsed ained. Siinkohal võib meenutada, et Sabbakh hukkas oma poja veini joomise eest; sellist inimest on vaevalt võimalik ette kujutada tohutu uimastipesa juhina.
Ja millise võitleja teeb narkomaan? Vastutus sellise müüdi loomise eest lasub osaliselt Marco Polol. Kuid see on järgmine müüt.
Eedeni aia müüt. Seda lugu kirjeldas esmakordselt Marco Polo. Ta reisis kogu Aasias ja kohtus tõenäoliselt nizaridega. Kuulsa veneetslase sõnul pandi palgamõrvar enne ülesande täitmist magama ja viidi spetsiaalsesse kohta, mis meenutas väga Koraanis kirjeldatud Eedeni aeda. Seal oli palju veini ja puuvilju ning sõdalast rõõmustasid võrgutavad tunnid. Pärast ärkamist võis sõdalane mõelda vaid sellele, kuidas end taas saalidest leida, kuid selleks pidi ta täitma Vanema tahte. Itaallane väitis, et enne seda toimingut pumbati inimest narkootikumidega, kuigi itaallane ei täpsustanud oma töös, millised ravimid.
Fakt on see, et Alamut (nagu ka teised Nizari lossid) oli sellise illusiooni loomiseks liiga väike ja sellistest ruumidest ei leitud jälgi. Tõenäoliselt leiutati see legend selleks, et selgitada Sabbahi järgijate pühendumust oma juhile. Selle mõistmiseks ei pea te leiutama aedu ja tunde, vastus peitub islamiõpetuses ja eriti selle šiiitlikus tõlgenduses. Šiiitide jaoks on imaam Jumala sõnumitooja, inimene, kes tema eest õigel ajal eestpalve teeb Viimane kohtuotsus ja annab teile pääsme paradiisi. Kaasaegseid märtreid koolitatakse ju välja ilma igasuguste ravimiteta ning ISIS ja teised radikaalsed rühmitused kasutavad neid tööstuslikus mastaabis.
Legendi päritolu
Legend mõrtsukatest sai alguse ristisõdijate naasmisest Euroopasse pärast ebaõnnestunud ristisõdasid. Kohutavate moslemitapjate mainimist võib leida Strasbourgi Burchardi, Acre piiskopi Jacques de Vitry ja saksa ajaloolase Arnold Lübecki töödest. Viimase tekstidest võib esimest korda lugeda hašiši kasutamisest.
Tuleb mõista, et eurooplased said suures osas infot nizaride kohta oma halvimatelt ideoloogilistelt vaenlastelt – sunniitidelt, kellelt on raske objektiivsust oodata.
Pärast ristisõdade lõppu kontaktid eurooplaste ja moslemimaailma vahel praktiliselt katkesid ning kätte jõudis aeg fantaasiateks salapärasest ja maagilisest idast, kus kõike võis juhtuda.
Õli lisas tulle kuulsaim keskaegne rändur Marco Polo. Võrreldes tänapäevaste massikultuuri tegelastega on ta aga alles laps, aus ja siiras. Enamikul tänapäeva mõrvariteemalistest fantaasiatest pole tegelikkusega mingit pistmist.
Tulemused
Muide, teine müüt mõrvarite kohta on idee nende kõikjalolemisest. Tegelikult tegutsesid nad peamiselt oma regioonis, nii et Hiinas ega Saksamaal neid tõenäoliselt ei kardetud. Ja põhjus on väga lihtne: nendes riikides polnud neil lihtsalt aimugi sellise organisatsiooni olemasolust. Kuid Lähis-Idas teadsid nad isegi väga hästi Nizari sekti.
Alamuti eksisteerimise ajal tapeti saja kaheksateistkümne fidayeeniga seitsekümmend kolm inimest. Mäevanema sõdalased lugesid kokku kolm kaliifi, kuus vesiiiri, mitukümmend piirkonnajuhti ja vaimset juhti, kes ühel või teisel viisil ületasid hingamispäeva tee. Nizarid tapsid kuulsa Iraani teadlase Abu al-Mahasina, kes oli eriti aktiivne nende kritiseerimisel. Kuulsate eurooplaste seas, kes langesid palgamõrvarite käes, on Montferrati markii Conrad ja Jeruusalemma kuningas. Nizaritid korraldasid legendaarsele Saladinile tõelise jahi: pärast kolme mõrvakatset otsustas kuulus komandör lõpuks Alamuti rahule jätta.
Kui teil on küsimusi, jätke need artikli all olevatesse kommentaaridesse. Meie või meie külastajad vastavad neile hea meelega
Palgamõrvarid(hašišinid, hašišinid, hašišinid, hašišinid) – üsna populaarne teema kaasaegne maailm. Seda soodustab mitte ainult ordu liikme identifitseerimine sõnaga Assassin (tapja (inglise)), vaid ka araabia mõrvarite süžee asjakohasus show-äri valdkonnas.Mitte nii kaua aega tagasi, arvuti ilmus Ubisoft Montreali toodetud mäng Assassin's Creed, mille järel käivitati teine osa samalt arendajalt. Mõrtsukate teemat puudutab ka film “Pärsia prints: aja liivad” (Disney 2010). See tekitas üsna loomulikult paljudes vaatajates ja mängijates huvi vastuolulise teema vastu ajalooline nähtus– palgamõrvarite ordu olemasolu. "Olgu, las nad õpetavad ajalugu," ütlete te?
Paraku pole kõik nii lihtne: enamiku fännide pealiskaudsed teadmised tekitavad palju dogmasid ja eelarvamusi, mis levivad prussakatena odava Hiina restorani köögis. Ilmekaim näide on ilmselt levinud viga, et sõna "mõrvar" tuleb sõnast "hašišin", mis omakorda tuleneb ravimi nimetusest: hašiš. Viga on selles, et araabiakeelne sõna "Hashishin" tähendab "herbivoor, isik, kes sööb taimi". See oli vaid vihje orduliikmete vaesusele ja sellel pole mingit pistmist narkootikumidega. Lisaks kasutas Assassinide Ordu rituaalideks oopiumimoone, mitte hašišit. Vältimaks pseudoajalooliste neologismide võimalikke vigu, püüan avada orduajaloo teemat.
Alustuseks oli Muhammad surnud. Selles polnud kahtlust.
Pärast legendaarse prohveti surma jagunes islamimaailm sunniitideks ja šiiitideks. Detailidesse laskumata haarasid sunniidid võimu enda kätte ja tegelikult leidsid šiiidid end islamimaailmas ebaseaduslikuna. Nende kogukondi haaras vandenõu nii palju, et nad unustasid omavaheliste sidemete säilitamise täielikult. Tulemuseks oli terve sektide kaskaad – mõnikord naljakas ja absurdne ning mõnikord verine ja kohutav. Ühte neist ismaili liikumise ususektidest juhtis Hasan ibn Sabbah. Olles võitluseta hõivanud Alamuti kindluse (seda kindlust mainitakse filmis “Pärsia prints: aja liivad” pühana), rajas uuendaja Hassan ibn Sabbah teokraatliku riigi.
Olles kaotanud kõik varasemad maksud ja tegelikult keelanud ka luksuse, mõistis ta, et mägikindluses suurt armeed üleval pidada ei suuda. Järgides mõistuse üleskutset, otsib Hassan ibn Sabbah uusi viise poliitiliste ja sõjaliste küsimuste lahendamiseks. Legendi järgi viis õnnetus ta otsuseni luua mõrvarite ordu. 1092. aastal tapsid Hašašini jutlustajad Seldžukkide osariigi territooriumil asuvas Sava linnas müezzini, kartes, et too annab nad üle. kohalikele võimudele. Kättemaksuks selle teo eest võeti seljukidide sultani peavisiri Nizam al-Mulki käsul kinni kohalike ismailide juht ning ta suri aeglasele valusale surmale. Pärast seda ronis Hasan ibn Sabbah torni ja hüüdis: "Selle shaitani tapmine näeb ette taevast õndsust!"
Ja tema laskumise ajal oli müüride jalamile kogunenud juba rahvahulk, millest paistis välja fanaatikute seltskond eesotsas mehega nimega Bu Tahir Arrani, kes põlvitades ütles, et on valmis testamenti ellu viima. valitsejast, isegi kui ta pidi selle eest oma eluga maksma. Üksikasjad välja jättes täitis Bu Tahir Arrani oma ülesande ja visiir suri ümbritsetuna oma ihukaitsjatest. Läheduses lebas selle sama Bu Tahir Arrani surnukeha. See on lugu esimesest palgamõrvarist, kellelt pärineb ordu mõiste: suverääni tahe on võrdsustatud kõige pühama seadusega, taevasse pääseb vaid püha eesmärgi nimel suredes. Jah, see kõlab kindlasti väga valjult, kuid mõelgem välja, miks Hasan ibn Sabbah't ümbritses pealtnäha hullumeelsete fanaatikute hulk, kes olid valmis ohverdama.
Saladus ei peitu ainult orduliikmete hoolikas valikus, vaid ka tolle aja ja piirkonna psühholoogias. Väärib märkimist, et ususõjad peeti siis just religioossetel põhjustel ehk teisisõnu uskusid inimesed tegelikult, et astuvad lahingusse püha eesmärgi nimel (erinevalt Euroopast ristisõjad, mis on oma olemuselt selgelt röövellikud). Mis puutub ettevalmistusse, siis see on eraldi teema.
Noh, üks asi veel?.. Narkomüüdid palgamõrvarite väljaõppest.
Vestlustes palgamõrvarite koolituse kohta on palju erinevaid dogmasid. Esiteks seostatakse neid narkootiliste ainete tarvitamisega: on arvamus, et palgamõrvarid on mõrvarid, kes lähevad psühhotroopsete ainete mõju all surma. See on eksiarvamus; tegelikult oli olukord erinev.
Algul kogunesid orduga liituda soovijad linnuse väravate juurde, oodates luba hoovi sisenemiseks. Mõnikord kestis nende ootamine kuni mitu nädalat, kuid keegi ei hoidnud noormehi kinni, nad võisid igal ajal koju minna. Samadel tingimustel ootasid nad sisehoovis luba majja sisenemiseks. Nende seast, kes koju ei läinud, valiti välja kõige püsivamad (üks legend räägib, et Hassan ibn Sabbah võttis selle süsteemi üle Hiina kloostritest – sarnasused on ilmsed). Nad eelistasid orbusid, sest tulevane palgamõrvar pidi kogu oma elu ordule pühendama.
Initsiatsiooniriitus oli ülimalt lihtne ja geniaalne: värvatu uimastati oopiumiga, pärast teadvusekaotust viidi ta spetsiaalsesse “Eedeni aeda”, kus ootasid ees gurmeetoit, luksus ja palju ilusaid naisi. Mõni tund hiljem andsid nad talle uuesti ravimit ja viisid ta tagasi, teatades, et ta saab taevasse naasta ainult siis, kui anda oma elu püha eesmärgi nimel. Tasub mõista, et enne seda elas noormees vaesuses, sest rikkus ja luksus olid seadusega keelatud, kuid suurim luksus oli naised, sest mitte iga noormees ei saanud endale pruuti lubada.
Siin peitub enamiku "ekspertide" viga mõrvarite ordu ajaloos, sest hilisemas elus ei puutu mõrvar enam alkoholi, narkootikume ega naisi. Seega, vastupidiselt oopiumi ärajätmisest intensiivistatuna, alustas ordu liige jõhkrat koolitust. Talle ei õpetatud mitte ainult relvade kasutamist ja akrobaatikat, vaid kõige vähem pidi palgamõrvar valdama näitlemist ja kamuflaažikunsti. Kõik see tegi õpilasest peaaegu ideaalse tapja, kelle jaoks polnud vaja evakuatsiooniplaani läbi mõelda.
Kuid leidlik Hasan ibn Sabbah ei piirdunud tapjate ettevalmistamisega. Ta sai sellest aru tõhus tegevus palgamõrvarid vajasid arenenud informantide ja luureohvitseride võrgustikku. Ta lõi spetsiaalse "agentuuri", mille kohustuste hulka kuulus lisaks luurele ka uus teabe hankimise vahend - altkäemaks. Nii oli tal koos suure hulga jutlustajatega, kes teatasid talle üldistest sündmustest ja meeleoludest linnades, ka oma rahvast idapoolsete mõjukate inimeste paleedes ja kindlustes. Pärast mõrvade seeriat mõistis kogu poliitiline eliit, et ei armeed ega ihukaitsjad ei aita neid võitluses mõrvarite vastu. Just sellega saavutas "mäevana", nagu ordu liikmed valitsejaks nimetasid, mägise Alamuti absoluutse puutumatuse.
Hassan ibn Sabbah ise oli väga huvitav inimene. Lisaks sellele, et ta kogus teadmisi kogu maailmast, röövis õppinud arste ja alkeemikuid kogu Euroopas ja Aasias, oli ta ka paadunud müstifikaator. Oma alamate lojaalsuse ja rahvusvahelise prestiiži poole püüdledes oli ta väga innukas erinevad tüübid etendused ja trikid. Näiteks populaarne pikka aega Legendi järgi mõtles tema välja lõigatud peaga triki. Meigi, tausta õige paigutuse ja peeglite süsteemi abil lõi ta “lõigatud” peaga väga andeka esituse, mis ennustas paradiisi kõigile surnud palgamõrtsukatele. Erinevus kaasaegsest trikist oli ainult üks – lõpp. Näitlejal raiuti pea maha ja poodi mitu päeva kindluse peaväljakul. Realismi huvides. Populaarne oli ka enesesüütamise trikk. Selle olemus ei olnud vähem julm – nad tõesti põletasid mehe, Hassan ibn Sabbahi duubli. Näidates oma alamate lojaalsust suursaadikutele, käskis Alamuti valitseja käeviipega seintel olevad valvurid kuristikku tormata.
Kokkuvõtteks saame paljastada veel ühe müüdi – arvamuse, et kõik tapjad surid ülesande täitmisel. Sageli anti käsk tagasi pöörduda, kuna see ülesanne oli ainult ettevalmistus taevasse üleminekuks. Seda tingis asjaolu, et isegi ordu kommuunis oli hierarhia vajalik. Keegi pidi ju õpilastele “paradiisi” korraldama, maharaiutud peaga mängima ja õpilasi õpetama.
Tasulised tapjad
Teine eksiarvamus on see, et palgamõrvarid on palgamõrvarid. Tõenäoliselt sai see alguse ristisõdijate ja palgamõrvarite liidu ajaloost. Selline liit tekkis pärast Hassan ibn Sabbahi surma. Alamuti uued valitsejad ei olnud oma soovides nii askeetlikud - hädasti oli vaja raha ja isandad maksid Salah ad-Dini vastu suunatud palgamõrvarite teenuste eest heldelt Jeruusalemma kulda. Kuid Hašiši ordut on võimatu nimetada palgatud tapjate seltsiks, kuna töö eest ei maksnud mitte tavalised esinejad, vaid nende meistrid. Lisaks võib nende tegelaste mõrvamist pidada lojaalseks sõlmitud liidule.
Kuid raha oli see, mis viis selleni, et ordu kaotas oma mõju. Nähes kindluse sees ühiskonna tugevat kihistumist, jäi üha vähemaks inimesi, kes olid nõus kahtlase püha eesmärgi nimel surema. See tingis vajaduse süsteemi ümberkorraldamiseks, mis viis peaaegu kõigeni, mida Hassan ibn Sabbah riiki üles ehitades eitas. Kommuun muutus monarhiliseks süsteemiks oma aadlike ja aadlitega. Kõik see muutis Alamuti osariigi Pärsiasse tunginud mongolitele kergeks saagiks.
Müütide päritolu kohta
Kokkuvõtteks püüan selgitada mõningaid müüte Assassin Ordu kohta. Need legendid sündisid pärast Alamuti sündmusi. “Esimese” legendide laine mõrtsukatest 14. sajandil oli alusepanijaks veneetslane Marco Polo, kes kirjutab oma teostes Mulekti riigist, kus elab Mäevana, saates noori mehi narkojoobes surma. neid ravimid. Uus, tugevam müütide laine leidis aset 19. sajandi keskel Prantsusmaal. Hašiš muutus tol ajal väga moekaks uimastiks koos Egiptuse koirohust pärit tujooni kasutamisega. Tõenäoliselt seetõttu olid romaanikirjanikud kindlad, et palgamõrvarid kasutasid hašišit taevavärava avamiseks.
Ja mõned inimesed usuvad, et mõrvarite ordu eksisteerib tänapäevani ja selle liikmed eemaldavad soovimatud inimesed. Sellised mõtted on täiesti arusaadavad, sest paljud inimesed tahavad näha maailma keerulisemana, kui see tegelikult on. Paljud inimesed näevad saladusi, mõistatusi, müstikat... Kas neil on õigus? Kes teab?..
Paljud arvutimängufännid ei saanud mainimata jätta sellist mängu nagu Assassin's Creed. Mängu esimene episood ilmus 2007. aasta lõpupoole, viimane aga 2012. aasta oktoobris. Mängu tuumaks saame aru, mis on süžee: kahe “grupi” vahel on konflikt. pikk sõda(mitu sajandit järjest). Võitluses osalevad palgamõrvarid ja templid. Mängus peategelane, kellel on esivanemad palgamõrvartest, saab teada, mis juhtus tema järeltulijate minevikus, ja läheb otsima Eedeni peidetud osakesi, et päästa maailm hävingust.
Selle asemel, et jagada elu päriseluks ja puhkuseks (mängud arvutis), harjuvad paljud mängijad oma kangelasega nii ära, et hakkavad meeleheitlikult otsima vastust küsimusele, kuidas saada palgamõrvariks! Kas see on õige või vale, on teie otsustada, kuid me usume, et mängud peaksid jääma arvutisse, mitte muutuma reaalsuseks. Alustuseks peame palju õppima Assassin’s Creedi salapäraste inimeste kohta.
Enne palgamõrvariks saamise õppimist peate mõistma, kes nad on, kas nad olid tõesti olemas ja kas tasub seda pilti enda peal kehastada. Nii et esiteks peaksite teadma, et palgamõrvarid ja hashishi on üks ja seesama. Põhimõtteliselt on tõlkes palgamõrvarid need, kes kasutavad hašišit. Nimi "mõrvarid" ilmus üsna kaua aega tagasi (kuigi viimastel aastatel on see kogunud ülemaailmset kuulsust). Tänapäeval on palgamõrvarid samad Ismailis-Nizarid.
Kes on omakorda nizari ismailid? Tegemist on Lähis-Idast pärit ohtliku terrorirühmituse liikmetega, kes tarvitavad pidevalt narkootikume ning on ka halastamatud tapjad. Nizari Ismailis tapab usulise või poliitilise vaenulikkuse alusel. Paljud väidavad, et tegemist on tõeliste fanaatiliste tapjatega, kes tuleks psühhiaatrite juurde saata. Aja jooksul, keskajast kuni 14. sajandi keskpaigani, hakati mõrvareid seostama mõrvaritega. Eriti kui me räägime Euroopa linnade kohta.
Nagu selgelt aru saab, olid mõrvarid narkomaanid ja on selge, mida nad täpselt kasutasid. Nad olid sellest ainest nii joobes, et olid valmis ikka ja jälle tapma. Paljud väidavad, et müüdid mõrvarite kohta on müüt selle kohta, kuidas uimasti ilmus ja levis. Nagu paljud on kindlad, on palgamõrvarid ise väljamõeldud tegelased. Kuid neid on ajaloolised faktid, mida saab korreleerida mõrvarite looga.
Tõepoolest, inimesed, keda nüüd kutsutakse vanemateks, elasid ja valitsesid Iraanis (Alamuti) kindluses. Nad kuulusid islami islami sekti. Keegi ei varjanud toona, et need valitsejad lahendasid palju poliitilisi, nimelt välispoliitilisi probleeme palgatud enesetaputerroristide kaudu! Kus lugu erineb või õigemini kinnitust ei leia, on narkootikumide tarvitamine ja kasutamine mõrvarite peal.
Tänapäeval tajutakse palgamõrvariid ainult palgamõrvaritena (mitte uimastite või enesetapumõrvaritena). Tegemist on palgatud ja täiesti halastamatute tapjatega. Tegelikult võib nüüd iga tapjat nimetada palgamõrvariks: ta peidab end ega anna end ära päris elu, tal on kahjuks "töö", mida ta teeb ja teda on alati väga raske leida, tabada ja mõrvani viiva ahelaga ühendada.
Mõtle nüüd hoolega: kas sa ikka tahad päriselus palgamõrvariks saada? Kui olete endiselt mures küsimuse pärast, kuidas palgamõrvariks saada, soovitame teil enne ennast ja teisi kahjustada konsulteerida arstiga. Üks sõber ütles kord oma tuttavale vastuseks küsimusele "Kuidas saada palgamõrvar?": "Kõigepealt uurige välja, kes nad tegelikult on, olge üllatunud, et nad pole lihtsalt lahedad relvadega tüübid, unustage oma kinnisidee palgamõrvarite vastu ja elage edasi. nii, et iga palgamõrvar sind kadestaks!"
Kui sind huvitab vaid palgamõrvarite koolitamine, siis see on isegi kiiduväärt, sest... neil on selgelt hea kuju, füüsiline treening, võitluskunstid. Paljuski võib palgamõrtsukaid võrrelda parkuursportlastega: nad hüppavad hästi, oskavad kõrgelt “kukkuda” ja edukalt maanduda ning on suurepärased ka seinte ronimisel. Parkour on tänapäeval väga populaarne ja arenenud, nii et saate selle oskuse hõlpsalt omandada. Lasketiirud aitavad teil arendada täpsust, koordinatsiooni ja keskendumisvõimet. Leidke koht, kus nad saavad teile õpetada iidsete relvade kasutamist. Kui teie linnas midagi sellist pole, külastage lihtsalt lasketiiru ja arendage oma täpsust ja osavust. Samuti tasub hakata tegelema võitluskunstidega (aga vali vähemalt alustuseks ainult üks kunstiliik, muidu lähed segadusse ja rikud kõik ära). Ärge unustage hobuste võidusõidutunde, alustage kõndimisest ja hobusega sõitmise oskusest, liikudes järk-järgult arenenumale tasemele.
Assassini riided.
Kui soovid saada kostüümipeol palgamõrvariks, siis see on suurepärane idee! Kindlasti paistate igavate Batmani, Spider-Mani ja teiste "kurjade vaimude" taustal eredalt silma.
Millised on sinu kohustuslikud esemed palgamõrvari kostüümi jaoks? Need on pauldronid õlgadele, rinnakilp rinnale, traksid kätele ja kõrned jalgadele. Need võivad olenevalt valitud palgamõrvari tasemest olla täiesti erinevad. Kuid lisaks nendele "tarvikutele" peate valima laia pika vihmamantli suure kapuutsiga (tavaliselt valge või hall). Vaadake oma lemmiktegelasi lähemalt. näiteks Altairiks riietudes on vaja ka laia vööd (üle mantli), kõrgeid pruune saapaid ja võltsmõõka.
Mõrvarite ordu. tuntud ka kui Assassinide vennaskond. Liberaalide ring Rooma aeg ja Haššašinid. kõrgkeskajal oli organiseeritud palgamõrvarite ja templite vannutatud vaenlaste ordu, kelle vastu nad pidasid pidevat sõda kogu inimkonna ajaloo vältel.
Kui templid otsisid võimu, et päästa inimkond vastu nende tahtmist, võitles palgamõrvarite ordu ellujäämise eest hea tahte kaudu, kuna see julgustas edusamme ja individuaalsuse kasvu.
Mõrvarid on eksisteerinud vähemalt aastast 456 pKr. Rooma ajast kuni 21. sajandini. Muide, templimeeste jälgi leidub tänapäevalgi!
Assassin's Creed III-s saame teada, et palgamõrvarid ja templid tahavad saavutada sama eesmärki, kuid palgamõrvarid saavutavad selle vabadusega ja templid kontrolliga.
Ja sellel, mida näidatakse assassin creed mängus, on ajalooline alus. Oli selline tellimus ja selles olid legendaarsed inimesed. Ordu peakorter oli Alamuti kindlustatud linn.
Oma peakorteris Alamuti mägikindluses lõi Ibn Sabbah päriskool luureohvitseride ja terroristide saboteerijate koolitamiseks. 90ndate keskpaigaks. 11. sajandil sai Alamuti kindlusest maailma parim spetsialiseerunud salaagentide koolitamise akadeemia. Ta käitus äärmiselt lihtsalt, kuid saavutatud tulemused olid väga muljetavaldavad. Ibn Sabbah muutis orduga liitumise protsessi väga keeruliseks. Ligikaudu kahesajast kandidaadist pääses valiku lõppfaasi maksimaalselt viis kuni kümme inimest. Enne kui kandidaat lossi siseossa sisenes, teatati talle, et pärast salateadmiste tutvustamist ei saa ta käsust tagasiteed.
Üks legende ütleb, et Ibn Sabbah, kes oli mitmekülgne inimene, kellel oli juurdepääs mitmesugustele teadmistele, ei lükanud tagasi teiste inimeste kogemusi, pidades seda soovitavaks omandamiseks. Nii kasutas ta tulevaste terroristide valikul iidsete Hiina võitluskunstide koolide meetodeid, milles kandidaatide sõelumine algas juba ammu enne esimesi katseid. Orduga liituda soovinud noormehi hoiti suletud väravate ees mitmest päevast mitme nädalani. Sisehoovi kutsuti vaid kõige visamad. Seal olid nad sunnitud istuma mitu päeva nälgides külmal kivipõrandal, rahuldudes nappide toidujäänustega ja ootama, mõnikord külmas paduvihma või lumesaju käes, millal nad majja kutsutakse. Aeg-ajalt ilmusid Ibn Sabbahi maja ette hoovi tema poolehoidjad nende hulgast, kes olid läbinud esimese initsiatsiooniastme. Nad solvasid ja isegi peksid noori igal võimalikul viisil, soovides proovile panna, kui tugev ja kõigutamatu on nende soov Hashshashini ridadesse astuda. Iga hetk lasti noormehel püsti tõusta ja koju minna. Suure Isanda majja lubati ainult need, kes läbisid katsete esimese vooru. Söödeti, pesti, pandi headesse soojadesse riietesse... Neile hakati avanema “teise elu väravad”.
Palgamõrvarid on professionaalsed palgamõrvarid. Esimesed mainimised palgamõrtsukatest pärinevad 11. sajandi lõpust. Assassiinid mõjutasid oluliselt ajaloo kulgu, eriti Lähis-Ida saatust ristisõdade ajal. On üldtunnustatud, et esimesed palgamõrvarid olid Shia Ismaili sekti Nizari haru liikmed.
Mõrvarite ordu asutas pärslane Hassan ibn Sabbah, kes sai ristisõdijate seas tuntuks kui "mäevana". 1091. aastal vallutas Ibn Sabbah tänapäevases Iraanis asuva Alamuti mägikindluse. Tegelikult sai Alamuti mägikindlusest mõrvarite pealinn ja keskus.
Mõrvarid tapsid nii ristisõdijaid kui ka moslemeid, ühinemata ühegi poolega, jäädes isoleerituks, kuid avaldades sellele vaatamata olulist mõju kõigile usulises vastasseisus osalejatele. Sageli telliti mõrvad mõrvarite käe all ja nende põhjused võisid olla usulised, poliitilised või majanduslikud.
Palgamõrvarid tapsid väga keerukal viisil. Mõrva toimumispaigaks võis olla kas ohvri kodu või linna keskväljak. Mõrvarelvaks võisid olla mürgid, kuid sagedamini olid selleks terarelvad. Assassinsi salajane tera oli peidetud vasaku varruka alla ja sellel oli mehhanism, mis võimaldas tera välgukiirusel piki randmet välja sirutada, keerates vasak käsi surmavasse nõelamisse.
13. sajandi keskel hävitasid mongolid tänapäevase Iraani territooriumil asunud ordulinnused. Peagi hävitasid mamelukid tänapäeva Süüria territooriumil asuvad kindlused. Näib, et sellega lõppebki mõrvarite lugu. Kuid ma ei kahtle, et salamõrvarite ordu eksisteerib tänaseni...
Mõrvarite vennaskond on alati püüdnud oma tegevust mitte reklaamida, eelistades tegutseda varjus, rünnates kohtadest, kus neid kõige vähem oodatakse. Seda tüüpi tegevus nõuab mõningaid ettevaatusabinõusid, millest kõige silmatorkavam on ehk kapuutsi olemasolu palgamõrvari kostüümides. See aga ei tähenda sugugi, et ordu liikmed ei võiks stiilselt ja elegantselt riietuda.
Kuulus Firenze palgamõrvar Ezio Auditore kogu selle vältel aktiivne elu, mida on üksikasjalikult kirjeldatud ajakirjas AC2, Brotherhood of Blood and Revelations, ei unustanud regulaarselt uuendada oma garderoobi: alates lihtsatest mantlitest ja keebidest kuni kingitud Altairi ja Brutuse armorini. Samuti Connor Kenway on võimalus mitte ainult poes käia ja riideid valida vastavalt suurusele ja uusimale moele, vaid ka soetada omanäolisemaid alternatiivseid kostüüme. Nende avamiseks peate täitma mitmeid ülesandeid ja lisaülesandeid, kus peate näitama kogu oma palgamõrvari osavust ja leidlikkust. Kui ülesanne on täidetud, on sul võimalik leida uus riietus minu garderoobis, Achilleuse maja keldris.
Kokku pakub mäng meile 15 erinevat teemavariatsiooni, mille vahel valida välimus Connori riided. Kuus neist saab ilma probleemideta osta Bostoni ja New Yorgi poodidest pärast teatud edu saavutamist mängu peamise süžee lõpuleviimisel. Saate veel neli, kui täidate mitmeid kõrvalülesandeid ja ülesandeid. Tööülesannete täitmisel lisatakse teie garderoobi kaks kostüümi süžee, on mängus täiendava allalaaditava sisuna veel kaks. Ja teie kapp läheb mängusisese teenuse Uplay abil ühe võrra paksemaks. mis asub mängumenüüs, kust saate selle kostüümi osta.
Kostüümid ise ei mõjuta kuidagi mängukäiku ega mängu süžeed ning neil on ainult esteetiline väärtus.
Tahaks meenutada ka sellist asja nagu soomus. Ta on läinud. Ei usu mind? Aga asjata! Meie palveid võeti kuulda ja mängus pole enam soomust. Hurraa, seltsimehed! Um, ma arvan, et ma läksin natuke ära.
Liigume edasi kostüümide juurde. Otse pealkirja all kaldkiri on kirjas, kuidas selle või teise ülikonna saab. Achilleuse maja keldris saavad umbusaldajate jaoks taas kõik asjad kättesaadavaks.
Assassini riietus
Connori originaalne keeb, mida meie noor palgamõrvar kannab enamikul ekraanipiltidel ja kunstiteostel. Teil on võimalus seda riietust selga proovida pärast 5. jada läbimist ja isegi vaatamata pikk nimekiri kõikvõimalikud alternatiivsed kostüümid, enamik mängijaid ei võta neid kunagi enne mängu lõppu seljast. Selle neeme mitmevärvilised variatsioonid ei lähe arvesse.
Palgamõrvarid – see sõna viitab paljudes riikides eelnevalt planeeritud, hoolikalt ettevalmistatud mõrvade salakavalatele toimepanijatele. See pärineb araabiakeelsest hašišist – hašišist joobunud. See on Lähis-Ida hüüdnimi praeguse Iraani aladel 11. sajandil tekkinud šiiitliku moslemi sekti liikmetele.
Assassiinid läksid ajalukku ristisõdade ajal. Nende territooriumile tunginud vallutajate hordidele meeleheitlikult vastu seisnud hašišist joobunud enesetapusõdalased hirmutasid soomusristisõdijaid. Seejärel hakati mõrtsukaid kasutama palgamõrvaritena.
Just selles tähenduses rändas sõna palgamõrvar meie tänasesse leksikoni.
Kaasaegsete palgamõrvarite käed on enamasti suunatud poliitiliste, usuliste ja terroristlike rühmituste poolt. Kunagi iidse pistodaga relvastatud, haarab ta tänapäeval püstoli käepidemest snaipripüss või granaadirõngas. Niinimetatud palgamõrvad, salakavalad torked selga, rünnakud nurga tagant – kõik see on Lähis-Idas, Põhja-Iirimaal ja kogu maailmas tegutsevate moodsate palgamõrvarite kuratlik arsenal.
Tüüpiline sedalaadi kuritegu on Julius Caesari mõrv, kelle poliitilised vastased 44. aastal eKr Rooma senatis surnuks pussitasid. Kogu Rooma impeeriumi ajalugu on aga täis poliitilisi mõrvu. Vandenõu ohvriks langes ka Guy Caesar, rohkem tuntud kui Caligula, kelle tema valvurid 41. aastal surnuks pussitasid. Caligula järglane Claudius suri samuti vägivaldset surma: aastal 54 pKr mürgitas ta abikaasa Agrippina.
Allikad: ru.assassinscreed.wikia.com, otvechay.ru, shikateka.beon.ru, assassingame.ru, ufo-legacy.ru
Arctida
Ummik Mary King
Draakoni kolmnurk
Lennuk minevikust
Hopi indiaanlased
Kuu koloniseerimine Venemaa poolt - täispuhutavate moodulite kasutamine
Vene teadlased on aastaid arutanud Kuu eelseisvat koloniseerimist. Vähesed kahtlevad selle vajalikkuses, kuna tulevik...
Hiina on saladuste maa
Hiina on riik, mis on paljude inimeste jaoks mõistatus, see on midagi arusaamatut ja kauget. Riigi territoorium asub Ida- ja Kesk...
Altai printsessi muumia
Ukoki platood peetakse Altai mägede kõige ilusamaks ja salapärasemaks kohaks. Pikka aega olid seal sküütide ja nende matmispaigad, aga ka...
Keravälgu fenomen jääb saladuseks
Keravälk on hõõguv kuuma ioniseeritud gaasi kogum, mis ilmub aeg-ajalt äikesetormi tingimustes. Vaatamata sellele, et see nähtus...
Kivistunud tüdruk
See hämmastav juhtum, mis on tuntud kogu Venemaal õigeusu kirik kuidas "" juhtus normaalselt Nõukogude perekond 50ndatel Kuibõševis. Ema...
Kalameeste bastion Budapestis
Kalameeste bastion asub Budas, iidses Vari linnaosas kindlusmäel. Ehitatud 1905. aastal endise...
Jäljed iidsete jumalate tsivilisatsioonist Mehhikos
Mehhiko püramiidide erapooletu uurija jaoks on küsimus Teotihuacani püramiidide ja ka Cholula püramiidi dateerimise kohta üsna ilmne. Kui koos...
Piirkonna radioaktiivne saastatus – globaalne stsenaarium
Analüütikud nimetavad üheks Apokalüpsise variandiks tuumasõjast põhjustatud globaalse ala radioaktiivset saastumist. Infektsioone on kahte tüüpi: lühiajaline, ...
Saba inimestel
Naljakas, aga inimesel on saba. Kuni teatud perioodini. On teada...
Mõrvarite sekt. Loomislugu, huvitavaid fakte
Assassins on salapärane sekt, mille olemasolu on legendaarne. Nendel legendidel on väga spetsiifilised ajaloolised juured...
Mõrtsukate sekt sai kuulsaks oma reetlike mõrvadega, kuid selle rajajaks oli mees, kes vallutas kindlusi ilma tilkagi verd valamata. Ta oli vaikne, viisakas noormees, kõige suhtes tähelepanelik ja teadmistehimuline. Ta oli armas ja südamlik ning põimis kurjuse ahelat.
Selle noormehe nimi oli Hassan ibn Sabbah. Just tema oli salamõrvarite salasekti asutaja, kelle nime peetakse praegu salakavala mõrva sünonüümiks. Assassins on organisatsioon, mis koolitas tapjaid. Nad tegelesid kõigiga, kes olid nende usu vastu või haarasid nende vastu relva. Nad kuulutasid viivitamata sõja kõigile, kes mõtlesid teisiti, hirmutasid teda, ähvardasid või isegi tapsid.
Assassinide sekti Hassan ibn Sabbah asutaja
Hassan sündis umbes 1050. aastal Pärsia väikelinnas Qomis. Varsti pärast tema sündi kolisid tema vanemad tänapäeva Teherani lähedal asuvasse Rayi linna. Seal sai noor Hassan oma hariduse ja "noorest peale," kirjutas ta oma autobiograafias, mis on meieni jõudnud vaid fragmentidena, "tuli kirge kõigi teadmiste valdkondade vastu". Eelkõige tahtis ta kuulutada Jumala sõna kõiges, „jäädes truuks isade lepingutele. Ma pole kunagi oma elus kahelnud islami õpetustes; Olen alati olnud kindel, et on olemas kõikvõimas ja igavesti eksisteeriv Jumal, prohvet ja imaam, on lubatud ja keelatud asjad, taevas ja põrgu, käsud ja keelud.
Miski ei saanud seda usku kõigutada kuni päevani, mil 17-aastane tudeng kohtus professoriga, kelle nimi oli Amira Zarrab. Ta ajas noormehe tundliku meele segadusse järgmise pealtnäha silmapaistmatu klausliga, mida ta ikka ja jälle kordas: “Sellel põhjusel usuvad ismailid...” Hasan ei pööranud alguses neile sõnadele tähelepanu: “Mina pidas ismailide õpetusi filosoofiaks. Veelgi enam: "See, mida nad ütlevad, on vastuolus religiooniga!" Ta tegi selle oma õpetajale selgeks, kuid ei teadnud, kuidas oma argumentidele vastu vaielda. Noormees pidas igati vastu Zarrabi külvatud kummalise usu seemnetele. Kuid ta "lükas mu tõekspidamised ümber ja õõnestas neid. Ma ei tunnistanud seda talle avalikult, kuid tema sõnad kõlasid mu südames tugevalt.
Lõpuks toimus revolutsioon. Hasan jäi raskelt haigeks. Me ei tea üksikasjalikult, mis võis juhtuda; teada on vaid see, et pärast paranemist läks Hasan Rayis asuvasse ismaili kloostrisse ja ütles, et tahab nende usku pöörata. Nii astus Hassan esimese sammu teel, mis viis teda ja ta õpilasi kuritegude juurde. Tee terrorile oli avatud.
Kui Hasan ibn Sabbah sündis, oli Fatimiidide kaliifide võim juba märgatavalt kõigutatud – võib öelda, et see oli minevik. Kuid ismailid uskusid, et ainult nemad on prohveti ideede tõelised valvurid.
Nii et rahvusvaheline panoraam oli selline. Kairot valitses ismaili kaliif; Bagdadis – sunniitide kaliif. Nad mõlemad vihkasid üksteist ja tülitsesid kibedasti. Pärsias – see tähendab tänapäeva Iraanis – elasid šiiidid, kes ei tahtnud Kairo ja Bagdadi valitsejatest midagi teada. Lisaks tulid seldžukid idast, vallutades olulise osa Lääne-Aasiast. Seldžukid olid sunniidid. Nende ilmumine rikkus õrna tasakaalu islami kolme kõige olulisema poliitilise jõu vahel. Nüüd hakkasid sunniidid ülekaalu saama.
Hasan ei saanud jätta teadmata, et ismailide toetajaks saades valis ta pika, halastamatu võitluse. Vaenlased ähvardavad teda kõikjalt, igast küljest. Hasan oli 22-aastane, kui Pärsia ismailide pea Rayisse saabus. Talle meeldis noor usuhimuline ja ta saadeti Kairosse, Ismaili võimu tsitadelli. Võib-olla on see uus toetaja usuvendadele väga kasulik.
Kuid möödus kuus aastat, kuni Hassan lõpuks Egiptusesse lahkus. Nende aastate jooksul ei raisanud ta aega; temast sai ismaili ringkondades kuulus jutlustaja. Kui ta 1078. aastal lõpuks Kairosse jõudis, tervitati teda austusega. Kuid see, mida ta nägi, valmistas talle hirmu. Kaliif, keda ta austas, osutus marionetiks. Kõik küsimused – mitte ainult poliitilised, vaid ka usulised – otsustas visiir.
Võib-olla tülitses Hassan kõikvõimsa visiiriga. Vähemalt teame, et kolm aastat hiljem Hassan arreteeriti ja küüditati Tuneesiasse. Kuid laev, millega teda veeti, purunes. Hassan põgenes ja naasis kodumaale. Ebaõnnetused tegid talle meelehärmi, kuid ta pidas kindlalt kinni kaliifile antud vandest.
Hassan kavatses muuta Pärsia ismaili usu tugipunktiks. Siit edasi peavad selle toetajad võitlust teisiti arvajatega – šiiitide, sunniitide ja seldžukkidega. Tuli vaid valida hüppelaud tulevaste sõjaliste edusammude jaoks – koht, kust alustada pealetungi ususõjas. Hassan valis selleks Elburzi mägedes asuva Alamuti kindluse lõunarannik Kaspia meri. Tõsi, kindluses olid hõivatud täiesti erinevad inimesed ja Hassan pidas seda tõsiasja väljakutseks. Siin ilmnes esmakordselt tema tüüpiline strateegia.
Hassan ei jätnud midagi juhuse hooleks. Ta saatis kindlusesse ja ümberkaudsetesse küladesse misjonäre. Sealsed inimesed on harjunud võimudelt ootama ainult halvimat. Seetõttu leidis kummaliste sõnumitoojate toodud vabaduse jutlus kiiret vastukaja. Isegi kindluse komandant tervitas neid südamlikult, kuid see oli näilisus – pettus. Mingil ettekäändel saatis ta kindlusest minema kõik Hassanile lojaalsed inimesed ja sulges seejärel nende järel väravad.
Ismailide fanaatiline juht ei kavatsenud alla anda. "Pärast pikki läbirääkimisi andis ta uuesti käsu nad (saadikud) sisse lasta," meenutas Hasan oma võitlust komandandiga. "Kui ta käskis neil uuesti lahkuda, keeldusid nad." Seejärel, 4. septembril 1090, sisenes Hassan ise salaja kindlusesse. Mõni päev hiljem mõistis komandant, et ta ei saa "kutsumata külalistega" hakkama. Ta lahkus oma ametikohalt vabatahtlikult ja Hasan maiustas lahkuminekut veksliga.
Sellest päevast peale ei astunud Hassan kindlusest sammugi. Ta veetis seal 34 aastat kuni oma surmani. Ta ei lahkunud isegi oma majast. Ta oli abielus, tal oli lapsi, kuid elas nüüd siiski eraku elu. Isegi tema hullemad vaenlased Araabia biograafid, kes teda pidevalt halvusid ja laimasid, mainisid alati, et ta „elas nagu askeet ja järgis rangelt seadusi”; neid, kes neid rikkusid, karistati. Ta ei teinud nendest reeglitest erandeid. Niisiis käskis ta hukata ühe oma poja, tabades ta veini joomas. Hassan mõistis oma teise poja surma, kui kahtlustas teda seotuses jutlustaja mõrvas.
Hassan oli range ja õiglane kuni täieliku südametuseni. Tema toetajad, nähes tema tegevuses sellist vankumatust, olid Hassanile pühendunud kogu oma südamest. Paljud unistasid saada tema agentideks või jutlustajateks ning need inimesed olid tema "silmad ja kõrvad", kes teatasid kõigest, mis toimus väljaspool linnuse müüre. Ta kuulas neid tähelepanelikult, vaikis ja, olles nendega hüvasti jätnud, istus tükk aega oma toas, tehes kohutavaid plaane. Neid dikteeris külm meel ja elavdas tulihingeline süda. Teda tundvate inimeste arvustuste kohaselt oli ta "kaitsmisvõimeline, osav, geomeetria, aritmeetika, astronoomia, maagia ja muude teaduste alal."
Tarkust kingitud, janunes ta jõudu ja väge. Ta vajas jõudu, et Jumala sõna ellu viia. Jõud ja võim võivad tema jalgele tuua terve impeeriumi. Ta alustas väikeselt – linnuste ja külade vallutamisega. Nendest jääkidest nikerdas ta endale alluva riigi. Tal polnud kiiret. Alguses veenis ja manitses ta neid, keda ta tahtis tormiliselt haarata. Aga kui nad talle väravaid ei avanud, kasutas ta relvi.
Assassins - salapärane sekt
Tema jõud kasvas. Tema alluvuses oli juba umbes 60 tuhat inimest. Kuid sellest ei piisanud; ta saatis oma emissaare kogu riigis välja. Ühes linnas, Savas, praegusest Teheranist lõuna pool, pandi esmakordselt toime mõrv. Keegi ei plaaninud seda; pigem oli see põhjustatud meeleheitest. Pärsia võimudele ei meeldinud ismailid; neid jälgiti valvsalt; väikseima süüteo eest karistati neid karmilt.
Savas püüdsid Hassani poolehoidjad müezinit enda poolele võita. Ta keeldus ja hakkas ähvardama võimudele kaebama. Siis ta tapeti. Vastuseks hukati nende peatsete ismailide juht; tema surnukeha lohistati läbi Sava turuplatsi. Seda käskis seldžukkide sultani visiir Nizam al-Mulk ise. See juhtum õhutas Hassani poolehoidjaid ja vallandas hirmu. Vaenlaste tapmised olid planeeritud ja suurepäraselt organiseeritud. Esimene ohver oli julm vesiir.
"Selle shaitani tapmine toob õndsuse," teatas Hasan oma ustavatele, tõustes maja katusele. Pöördudes kuulajate poole, küsis ta, kes on valmis vabastama maailma "sellest shaitanist". Seejärel "mees nimega Bu Tahir Arrani pani käe oma südamele, väljendades valmisolekut," ütleb üks Ismaili kroonikatest. Mõrv toimus 10. oktoobril 1092. Niipea, kui Nizam al-Mulk lahkus toast, kus ta külalisi vastu võttis, ja ronis palankiini, et haaremisse minna, tungis Arrani ootamatult sisse ja tormas pistoda tõmmates kõrgele kohale. raevukas. Algul tormasid valvurid hämmastunult tema poole ja tapsid ta kohapeal, kuid oli juba hilja – vesiir oli surnud.
Kõik Araabia maailm kohkunud. Sunniidid olid eriti nördinud. Alamutis valdas rõõm kõiki linlasi. Hasan käskis riputada mälestustahvli ja graveerida sellele mõrvatud mehe nime; selle kõrval on kättemaksu püha looja nimi. Hassani eluaastate jooksul ilmus sellele "aulauale" veel 49 nime: sultanid, vürstid, kuningad, kubernerid, preestrid, linnapead, teadlased, kirjanikud...
Hassani silmis väärisid nad kõik surma. Hassan tundis, et tal on õigus. Ta muutus selles mõttes tugevamaks, mida lähemale lähenesid teda hävitama saadetud väed ja tema toetajad. Kuid Hassanil õnnestus koguda miilits ja see suutis tõrjuda kõik vaenlase rünnakud.
Ta saatis oma vaenlaste juurde agente. Nad hirmutasid, ähvardasid või piinasid ohvrit. Nii võib inimene näiteks hommikul ärgates näha voodi kõrval põrandasse torgatud pistoda. Pistoda külge oli kinnitatud sedel, mis ütles, et järgmine kord lõikab selle ots hukule määratud rinda. Pärast sellist otsest ähvardust käitus kavandatud ohver reeglina "veest madalamal, rohust madalamal". Kui ta hakkas vastu, ootas teda surm.
Mõrvad olid peensusteni planeeritud. Mõrvarid ei kiirustanud, valmistades kõike järk-järgult ja järk-järgult. Nad tungisid tulevast ohvrit ümbritsevasse seltskonda, püüdsid võita tema usaldust ja ootasid kuid. Kõige hämmastavam on see, et nad ei hoolinud üldse sellest, kuidas mõrvakatse ellu jääda. See tegi neist ka ideaalsed tapjad.
Kuuldavasti pandi tulevased “pistoda rüütlid” transi ja topiti narkootikume täis. Nii rääkis seda hiljem 1273. aastal Pärsiat külastanud Marco Polo noor mees, tapjaks valitud, uimastati oopiumiga ja viidi imelisse aeda. “Seal kasvasid parimad viljad... Allikates voolas vett, mett ja veini. Kaunid piigad ja õilsad noored laulsid, tantsisid ja mängisid pille.
Kõik, mida tulevased mõrvarid soovisid, sai hetkega teoks. Mõni päev hiljem anti neile uuesti oopiumi ja viidi imekaunist helikopterilinnast minema. Kui nad ärkasid, öeldi neile, et nad on paradiisis käinud – ja võivad sinna kohe tagasi pöörduda, kui ühe või teise usuvaenlase tapavad.
Keegi ei saa öelda, kas see lugu vastab tõele. On ainult tõsi, et Hassani poolehoidjaid kutsuti ka "Haschischiks" - "hašiši sööjateks". Võimalik, et narkohašiš mängis nende inimeste rituaalides tegelikult teatud rolli, kuid nimele võis olla ka proosalisem seletus: Süürias kutsuti kõiki hullumeelseid ja ekstravagantseid inimesi “hašišiks”. See hüüdnimi kandus Euroopa keeltesse, muutudes siin kurikuulsateks "mõrtsukateks", mis anti ideaalsetele tapjatele.
Marco Polo jutustatud lugu on, ehkki osaliselt, kahtlemata tõsi.
Võimud reageerisid mõrvadele väga karmilt. Nende spioonid ja verekoerad tiirutasid tänavatel ja valvasid linnaväravaid, jälgides kahtlaseid möödujaid; nende agendid tungisid majadesse, otsisid ruume läbi ja kuulasid inimesi üle – kõik asjata. Tapmised ei lõppenud.
1124. aasta alguses haigestus Hasan ibn Sabbah raskelt ja ööl vastu 23. maid 1124,“ kirjutas araabia ajaloolane Juvaini sarkastiliselt, „vares kokku Issanda leekidesse ja kadus Tema põrgusse. Tegelikult sobib Hassani surma puhul pigem õnnistatud sõna “surnud”: ta suri rahulikult ja kindlas veendumuses, et teeb patusel Maal õiglast asja.
Mõrvarid pärast sekti asutaja surma
Hasani järglased jätkasid tema tööd. Nad suutsid laiendada oma mõju Süüriasse ja Palestiinasse. Vahepeal on seal toimunud dramaatilised muutused. Lähis-Idasse tungisid Euroopast pärit ristisõdijad; nad vallutasid Jeruusalemma ja rajasid oma kuningriigi. Sajand hiljem kukutasid kurdid Kairos kaliifi võimu ja tormasid kogu jõu kokku võttes ristisõdijate vastu. Selles võitluses paistsid mõrvarid taas silma.
Nende Süüria liider Sinan ibn Salman ehk "mäevana" saatis mõlemasse leeri omavahel võitlema mõrvarid. Mõrvarite ohvriteks said nii araabia vürstid kui ka Jeruusalemma kuningas Conrad of Montferrat. Ajaloolase B. Kugleri sõnul kutsus Conrad esile mõrvarite kättemaksu enda vastu, röövides ühe nende laevadest. Isegi Saladin oli määratud kukkuma kättemaksjate tera alt: ainult õnne tõttu suutis ta mõlemad mõrvakatsed ellu jääda. Sinani rahvas külvas oma vastaste hinge sellise hirmu, et mõlemad – araablased ja eurooplased – avaldasid talle kuulekalt austust.
Mõned vaenlased aga julgustasid sedavõrd, et hakkasid Sinani korralduste üle naerma või neid omal moel tõlgendama. Mõned isegi soovitasid Sinanil rahulikult palgamõrvarid saata, sest see ei aitaks teda. Julgete seas olid rüütlid - templite ordu (templite) ja johanniidid. Nende jaoks polnud mõrvarite pistodad nii kohutavad ka seetõttu, et nende ordu juhi võis kohe asendada ükskõik milline nende abiline. Neid "ei tohtinud mõrvarid rünnata".
Pingeline võitlus lõppes palgamõrvarite lüüasaamisega. Nende jõud kadus järk-järgult. Tapmised peatusid. Kui mongolid 13. sajandil Pärsiasse tungisid, allusid palgamõrvarite juhid neile võitluseta. 1256. aastal juhtis Alamuti viimane valitseja Rukn al-Din ise mongolite armee oma kindlusesse ja jälgis kuulekalt, kuidas linnus maatasa tehti. Pärast seda tegelesid mongolid valitseja enda ja tema saatjaskonnaga. «Tema ja ta kaaslased tallati jalge alla ja seejärel lõigati nende kehad mõõgaga läbi. Nii et temast ja tema hõimust ei jäänud enam jälgegi,” kirjutab ajaloolane Juvaini.
Tema sõnad on ebatäpsed. Pärast Rukn al-Dini surma jäi tema laps alles. Temast sai pärija – imaam. Ismailide kaasaegne imaam Aga Khan on selle poisi otsene järeltulija. Talle alluvad palgamõrvarid ei meenuta enam salakavalaid fanaatikuid ja mõrvareid, kes tuhat aastat tagasi moslemimaailmas ringi luusisid...