"لقد كانت شياطين" - ليس لدى سكان كليكوف سوى إجابة واحدة على السؤال حول من يمكنه تنفيذ هجوم وحشي على بيت الرهبان في عيد الشفاعة في عام 2015. تصرف المغيرون بناء على نصيحة - هذا غير مرجح: كل شخص في المنطقة كان يعرف أن الجدات يعشن في هذا المنزل، وكثير منهن طريحات الفراش. ماذا تأخذ منهم؟ الشوارد العشوائية؟ دار رعاية الفقراء بعيدة عن المدينة، بعيدًا عن الطرق السريعة، حاول مرة أخرى، ابحث عنها، وانظر إليها. لكن أكثر ما يلفت انتباه الناس هو القسوة التي يهاجم بها اللصوص الملثمون النساء المسنات. لقد ثقبوا رؤوسهم، وألقوا بهم على الأرض، وركلوهم... وبعد ستة أيام، توفيت إحدى الضحايا - وهي ضيفة من كراسنودار، ماريا فيليبوفنا - في المستشفى. بعد مرور بعض الوقت، توفيت الأم بيلاجيا: سقطت في مجرى مائي ولم تستطع النهوض - وكانت إصاباتها شديدة. كما تدهورت صحة الراهبات الأخريات. أخذ المهاجمون آخر قوتنا وآخر أموالنا. كان هناك شيء واحد لا يمكنهم التخلص منه - الحب. هي هنا في كل مكان وفي الجميع... كلمتنا ستكون عنها.
عطش إلى الأبد
جئت إلى هنا بالصدفة. قمت بزيارتها مع الأصدقاء بالقرب من دير سباسا الصحارى المعجزة" قالوا إن هناك مارينا زاهد قامت ببناء دار رعاية وهي الآن توفر المأوى للنساء المسنات المشردات. "إنهم غير عاديين إلى حد ما، مثل هذا الحب يأتي منهم! أخبروني أن الجميع يشعرون بذلك، إنه أمر لا يصدق. وأضافوا: "هذا هو الذي يجب أن نكتب عنه". "يذهب!" - قد وافقت.
ركبنا السيارة وبعد خمس دقائق وصلنا إلى بوابة الحب.
وخلفهم منزل كبير مكون من ثلاثة طوابق مبني من الطوب وجذوع الأشجار ومطلي باللون البني الألوان البيضاء; شرفات، سقف مائل. نفس المنزل، أصغر حجمًا فقط، يغطي الشرفة بالسور... كما لو أن هذا ليس بيتًا صغيرًا، ولكنه عقار من روايات القرن التاسع عشر. إذا أدرت رأسك إلى اليسار، سترى بيوت القرية وديرًا به كنيستين وبرج جرس، وعلى اليمين بقرة ترعى بسلام، ودجاج يفرم... في الواقع، وكأنك لم تكن في بيتنا. أيام. ليس في واقعنا.
يمكن سماع محادثة لطيفة من الشرفة.
"أمي، سوف تتجمدين، لقد حل المساء بالفعل، فلندخل المنزل،" تحاول المرأة إقناع المرأة العجوز الصغيرة الذابلة بمغادرة الشارع، "لكنك لم تأخذ العصا...
رداً على ذلك، تمتمت المرأة العجوز بشيء بمودة وطفولية: يقولون، لم آخذه مرة أخرى، ماذا يمكنك أن تفعل معي.
ثم تلاحظنا المرأة. هذه مارينا. في منتصف العمر، جميلة، ذات عيون حكيمة وابتسامة أمومة. تلاحظنا الراهبة أيضًا، فتبتسم بكل تجاعيدها وتنظر مباشرة إلى أعيننا وفي مكان أعمق. (في وقت لاحق اكتشفت أنها كانت عمياء.)
مارينا تدعونا إلى المنزل. في الطابق الأرضي توجد غرف زنزانات، جميعها مغلقة. إحدى الراهبات تسير نحوك بخطى سريعة.
هذه هي الأم ن.، - تقدم المضيفة، - وهؤلاء صحفيون...
الراهبة ترفع حاجبيها بتعجب. لكنه بعد ذلك يأسف:
"أوه، أنا لا أحد، لا أحد"، ويهرب.
وهنا تأتي أم أخرى - تمشي ببطء، ضائعة في أفكارها. وفجأة، إذ رآنا، بدأ يغني: "نعمة الروح القدس، نعمة الروح القدس..." من العادة، يبدو أننا نواجه أحمقًا مقدسًا، لكن هذا للوهلة الأولى فقط. . جاءت والدة أوغست، في أوائل الستينيات من عمرها، إلى هنا مع والدتها، التي هي بالفعل في التسعينيات من عمرها. كلاهما يعاني من مشاكل في أرجلهما. قبل ذلك، كانوا يعيشون في الأديرة في منطقة بسكوف، لكن المناخ المحلي قوض صحتهم السيئة بالفعل. وفقط في كليكوفو، على بعد عشرين كيلومترا من أوبتينا بوستين، وجدت الأم وابنتها المأوى والنعمة.
هذه هي صلوات القديس أمبروسيوس. "إنه يحمل الجميع، كبار السن، والعرج، والعمي"، تبدأ الأم بالحديث وهي تتكئ على باب زنزانتها.
وهذا هو المكان الذي بدأت أشعر فيه بنفسي بما كان أصدقائي يطنون في أذني. انها ساحقة لي موجات غير مرئيةحب. ويبدو الأمر كما لو أن شخصًا ما يداعب روحك من الداخل بقفاز ناعم. ربما يعرف رجال الكنيسة هذه المشاعر، لكنني سأحاول أن أشرح للآخرين بهذه الطريقة: تخيل أنك تسترخي في إيطاليا المخملية، وتحيط بك عائلتك؛ يتناثر البحر، وتداعب الشمس، وتشعر أنك في حالة جيدة جدًا لدرجة أنك ترغب في البقاء في هذه اللحظة إلى الأبد.
ومن كان يظن أن هذه المرأة العجوز الهشة تتمتع بقوة الحب هذه، وكما اتضح أثناء المحادثة، قوة الفكر.
وهكذا يأتي الرب بالناس إلى هنا بطرق مختلفة. أولئك الذين لم تعد الأديرة تقبلهم: عليهم العمل هناك. وأخذتنا مارينا. جميع أقاربنا هنا. نحن ننتظر إلى الأبد. وأنت تطلب الله، تطلب خلاص النفس من خلال الأعمال الصالحة. يسارع المؤمن إلى فعل الأعمال الصالحة لكي يتبرر بشيء على الأقل أمام الله. عندما تفعل الخير للآخرين، يكون ذلك دائمًا فرحًا، حسنًا؟
انها واضحة؟" سوف تكررها الأم أوغستا أكثر من مرة. وفي الحقيقة، كل شيء واضح. إنه يشرح أفضل من أي خطبة عن معنى الحياة:
"لذلك كثيرًا ما نبحث عن الله: كيف وماذا؟ نحن نتجادل، ونقرأ، ولكن علينا أن نبحث عن شخص ما للمساعدة، وهذا كل شيء!
لذلك كثيرًا ما نبحث عن الله: كيف وماذا؟ نحن نتجادل، ونقرأ، ولكن علينا أن نبحث عن شخص ما ليساعدنا، وهذا كل شيء! وسوف يستمر هذا المسار! هل تفهم؟.. آه، ما أجمل أن ندخل إلى الأبدية، فأنا عطشان بالفعل. مساعدة يا رب!
اليوم تتوق جميع الراهبات الاثنتي عشرة إلى الأبد في دار رعاية كليكوف. كان هناك المزيد. لكن في الآونة الأخيرة، خلال الصوم الكبير، تم أخذ المخططات الراهبة كسينيا، ابنة الأم الشهيرة زيبورا، في رحلتها الأخيرة. عاشت طائر السماء (هذا ما يطلق عليه الناس اسم الأم) على بعد أمتار قليلة من دار رعاية الفقراء، وكان الناس يأتون إليها من جميع أنحاء العالم للحصول على المشورة، ويطلبون منها صلواتها من أجل الشفاء. وكثيراً ما تحدث المعجزات عند قبرها في دير المخلص الذي لم تصنعه الأيدي حتى اليوم. لقد رقدتِ المرأة العجوز الموقرة في الرب منذ عشرين عامًا.
تقول مارينا: "لكن الأم زيبورا حاضرة معنا دائمًا".
"وكانت الراهبة كسينيا معنا من خلال صلاة الأم سيفورا، أعتقد ذلك"، تتابع الأخت مارثا، إحدى الراهبات الأصغر والأكثر نشاطًا. "كانت صلاة أمي فعالة للغاية لدرجة أنه عندما اقتربت من كسينيا، تغير قلبي.
هنا يعتقدون أن الطائر الأم أخذ ابنتها إليها. وكانت هناك علامات كثيرة على ذلك. قبل وقت قصير من وفاة زينيا، بدأت أيقونة تنزف في زنزانتها. وفي الصورة التالية - صور الأم زيبورا و العائلة الملكية. علاوة على ذلك، فإن الأيقونة الأخيرة - الصورة الفوتوغرافية - كانت دائما مظلمة، ولا يمكن تمييز الوجوه، وفجأة أصبح كل شيء مشرقا، ملونا.
فقلنا: يا إلهي، ما الحزن الذي يحدث له كل هذا؟ - يقول مارفا. - وبعد ذلك اتضح أن ذلك كان بسبب وفاة الأم. وكان لدينا أيضًا رائحة الصور الفوتوغرافية. صورها. هل يمكنك أن تتخيل؟!
يفتحون لي ألبومًا يحتوي على صور فوتوغرافية، ويجدون الصور التي أحتاجها في مكان ما في المنتصف... وتكون رائحتهم عطرة حقًا.
في هذه الأثناء، تختار لنا الأم مرثا في زنزانتها (مهد صغير ومئات الأيقونات على الجدران) صوراً أخرى من حياة الدير. يستمر جهاز الكمبيوتر المحمول القديم الخاص بها في إيقاف التشغيل.
"تم إنشاء أول موقع ويب لـ Optina Pustyn على هذا الكمبيوتر"، وهي سارعة لتبرير الخلل في المعدات.
عاشت الأم مارفا نفسها في أوبتينا لمدة 15 عامًا، لكنها أدركت بعد ذلك أن "الوقت قد حان للمضي قدمًا". لقد سمعت عن المأوى في كليكوفو، لكنها لم تكن هنا من قبل. ذهبت لإلقاء نظرة. لم يكن لدي القوة للمغادرة هنا. وماذا يجب أن تبحث عنه؟ إنهم يعيشون هنا وفقًا لنفس القواعد الرهبانية، وكما هو الحال في الدير، فإن كل شخص يتمتع بصحة جيدة لديه واجباته الخاصة - فهي، على سبيل المثال، قبو. المنزل على السكيت. وبقية الوقت يهتم بالمرضى.
هنا يمكنك أن تدرك نفسك من حيث التضحية، لأن هذا هو التنفيذ المباشر لوصية محبة جيرانك، كما قال الرب: "كنت مريضًا فزرتني".
وحاول أن تغادر هنا عندما تسود أشياء مثل هذه!
في الذكرى العشرين لوفاة والدتي، 13 مايو، كان لدينا عيد الفصح بكل معنى الكلمة. يبدو الأمر كما لو أنه ليس موتًا، بل كما لو أننا جميعًا نبتهج ونحتفل. جيد جدًا! - تقول الأخت مارثا.
وبدأت أشعر بهذا العيد..
"مكان ممتع"
بالإضافة إلى الأم صفورة، يوجد في "بيت المحبة" كتب صلاة أخرى. هذا المكان نفسه اختارته والدة الإله. تحدث عن هذا شخص آخر عاش في كليكوفو قبل الانتقال إلى بيريديلكينو.
ظل الشيخ إيلي يكرر: "أية نعمة هنا! هنا والدة الإله نفسها! هذه هي الجنة!
أخبر المالك السابق لقطعة الأرض هذه الجميع لفترة طويلة كيف كان الكاهن يظهر هنا في كثير من الأحيان قبل الفجر ويمشي (حسب المرأة - ركض) حول الحديقة وهو يصرخ: "جاليا، جاليا، ما هي النعمة هنا، ها هي والدة الإله نفسها! هذه هي الجنة!
ولا يستطيع أحد أن يفهم نوع الجنة التي رآها هذا الراهب الغريب هنا: في المنتصف منزل متهدم، في كل مكان حظائر وخراب وانحدار. لكن الأب إيلي - اليوم الجميع مقتنعون بهذا - كان يعلم بالفعل أنه سيكون هناك بيت صغير هنا. كل ما كان عليه أن يفعله هو أن يجد من يستطيع أن يبنيه ويستطيع أن يحمل هذا الصليب.
في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، عملت مارينا أنتونوفا كمديرة للموارد البشرية في وكالة عقارية ووكلاء مدربين. وفي أحد الأيام أتت إليهم راهبة كانت تجمع الأموال لدير المخلص الذي لم تصنعه يدا المحبسة ولصالح دار الأيتام. قررنا المساعدة. وسرعان ما ذهبت مارينا وزملاؤها لمعرفة ما يتبرعون من أجله. عندها التقت بالأب إيلي. وقد غيّر هذا الاجتماع إلى الأبد حياة أحد سكان موسكو الناجحين.
لم يكن هناك أحد غيره بالنسبة لي، لم يكن هناك سوى أب واحد، استجاب له قلبي بهذا الحب! والنتيجة هي الطاعة لهذا البيت - ربما من باب حبه. لقد مرت سبعة عشر عامًا على ذلك اللقاء، وما زال قلبي يرفرف عندما أراه.
ولا أقول إنها قبل ذلك كانت مسيحية متحمسة، لا. ذهبت إلى الكنيسة، وذهبت أحيانًا للاعتراف، كما فعل الكثير من الناس في ذلك الوقت... ثم انقلب كل شيء في روحي رأسًا على عقب لدرجة أنني قررت شراء منزل لنفسي ليس بعيدًا عن كليكوف. في أحد الأيام، جاء إليها كاهن، ومشى بصمت لمدة أربعين دقيقة تقريبًا على الأرض التي فُتحت للإصلاح، ثم أصدر حكمًا: الكوخ لم يكن جيدًا. وغادر. المرأة المتفاجئة خلفه.
ثم كل شيء يشبه الفيلم. يأتي الأب إلى نفس المكان الذي توجد فيه "والدة الإله نفسها". ركعت هنا وصليت. جلست مارينا على الركام إلى جانبها، وكان رأسها يؤلمها من الصدمة، ولم تكن في مزاج جيد... ثم ركض الناس إليها وصرخوا: "مارينا، مارينا، هل سمعتي ما قاله القس؟"
أقول: لا، لم أسمع شيئا. وهم: «قال الأب إن هذا بيت مارين»، ويشيرون إلى هذا المكان. يقول: "سيكون مكانًا ممتعًا".
لم يكشف الأب إيلي عن شيء واحد بعد ذلك - العناية بدار الحضانة.
تعترف مارينا قائلة: "لقد فهمت المعنى الروحي لاحقًا فقط". - لو قال على الفور فربما لم أحمله. لأن لدي طفل صغيركان لدي زوج، عمره ست سنوات، وابن ثان. وكان الكاهن يفعل كل شيء بالتدريج..
أولاً، أمر الأب إيلي بحرق جميع المباني القديمة. وهذه أيضًا قصة كاملة. وفي أحد الأيام كان هو ومارينا يسيران في الطريق، فسأل الطفل الروحي: "من سيدمر هذا كله يا أبي؟ لا أستطيع، لدي عمل في موسكو. وتبعوهم رجال مجهولون. يقول الأب إيلي: "فيحرقونه". وبالفعل، بمجرد أن اقتربت مارينا منهم، كانوا يعرفون بالفعل عن كل شيء ووافقوا بسرعة. وسرعان ما تم إخلاء كل شيء من أجل مكان ممتع.
ثم قال الكاهن أن الوقت قد حان لصب الأساس. ذهبت وركبت الأوتاد بنفسي، دون أي أجهزة قياس، فسكبت عليها. بدأ البناء في الغليان لمدة خمس سنوات كاملة: كان هناك بعض الشرور - في البداية أخذ العمال المال فقط، وخدعوا ولم يفعلوا كل شيء وفقًا للخطة. لكن كل هذا لم يزعج المرأة. لقد بنت هذا البيت بجدية، كأنها صلت.
“لقد فعلت كل شيء حسب كلام الكاهن، بغض النظر عما قاله،” تشاركنا مارينا، “لم أتساءل حتى عما سيحدث هنا. كنت أعلم دائمًا أن هذا ضروري لروحي ولعائلتي.
أخيرًا - كان ذلك في عام 2008 - استدعى الكاهن المرأة وسألها:
هل ستعطي المنزل لدار رعاية؟
طبعا سافعل. ببهجة!
اتصل الأب إيلي بمارينا: "هل ستتخلى عن المنزل من أجل دار رعاية؟" - "ببهجة!" - "إذن هذا بيت للرعاية، أنت المدير"
إذن هذا بيت للرعاية، أنت المدير.
وهذا حوار آخر من ذلك اليوم الذي لا يُنسى:
أين يمكنني العثور على الناس؟ - سألت مارينا.
"أعلن"، أجاب الكاهن بعفويته المميزة.
أين سأعلن؟
حسنًا ، في موسكو ، أعط ...
اليوم، تتحدث مارينا أنتونوفا عن كل هذا بالضحك، لكنها لم تفهم ما كان يحدث على الإطلاق. ولم يفهم زوجها أيضًا عندما تركت كل شيء وراءها وذهبت لإنشاء دار للمسنين والمعاقين. لقد استغرق الأمر بعض الوقت حتى تتصالح الأسرة مع رحيلها عن العالم.
لم تكن رعاية كبار السن عبئًا على مارينا. انها لديها التعليم الطبي. نعم، وذهبت بعد والدتي. ثم - لحماتي التي أحبتها أيضًا. حتى عندما لم يكن هناك أي حديث عن المأوى، اعتقدت أنتونوفا أنها ربما ارتكبت خطأً تجاه أمهاتها بعدم تخصيص الوقت الكافي لهن... ثم قالت: "يا رب، إذا كانت هناك فرصة لإصلاح هذا، فأنا سوف يصلح الأمر! سمع الرب.
وسوف يتم علاجك!
ندخل غرفة زنزانة أخرى. تعيش هنا راهبتان - الأم لافرينتيا وحفيدتها الأم سيرافيم.
ومرة أخرى نجد أنفسنا حيث يمكن لمس الحب بأيدينا. النقطة المهمة ليست فقط في التحيات المبهجة، وليس فقط في حقيقة أنه حول الأيقونة (هناك العديد من صور الشهداء الجدد)، يوجد هنا شيء لطيف وغير مرئي.
الأمهات لديهم قصتهم الخاصة. الحفيدة (إيرينا في العالم) كانت طريحة الفراش منذ الطفولة؛ عملت جدتها لمدة 20 عامًا في الدفيئات الزراعية في مزرعة حكومية في موسكو. كلاهما من رواد الكنيسة. لقد عاشوا ولم يحزنوا، ولكن جاءت المتاعب. في أحد الأيام، عندما كانوا في المستشفى، أخبر أحدهم عن مارينا من كليكوف. دعنا نذهب دون تردد.
الجدة والحفيدة من أوائل المقيمين في دار رعاية كليكوفو.
عندما وصلنا إلى هنا، لم يكن هناك سياج هنا بعد، كان هناك خشب ميت أسود، أعلى حجم الإنسان. وهذا كل شيء،" تقول الجدة. - ولم يكن هناك تدفئة. تم توريد الغاز وحفر بئر. والآن لدينا بطاريات، ومياهنا الخاصة، ومزرعة: دجاج وسمان وحتى بقرة!
وبعد قليل يهمس:
بعد كل شيء، تم كل شيء بأموال مارينا؛ ولم يساعد الأب إيلي إلا في إنهاء الطابق الثاني، وذلك فقط لأنها استنفدت أموالها الخاصة.
على ماذا تعيش؟ - أسأل أنطونوفا.
لدينا معاشات تقاعدية، والناس يساعدوننا في الطعام. يتم تزويدنا بالطعام.
وليس على الفور بحرج، بل يتابع:
وليس على الفور، وبإحراج، لكن مارينا أنتونوفا تتابع: "بالطبع، يمكننا الاستفادة من بعض المساعدة..."
بالطبع، المساعدة ستكون لطيفة، لكن ليس لدي القوة للإعلان عن نفسي، ولا أعرف حتى كيف أفعل ذلك. ومن ناحية أخرى، يباركنا الكاهن لبناء حظيرة للأبقار، وأكثر من ذلك بكثير. كنت أرغب في إنشاء مؤسسة، لكنني أفهم أنني لا أستطيع القيام بذلك بمفردي...
الأيدي الطيبةمنزل مارينا يحتاجها الآن أكثر من أي وقت مضى.
أنا أعيش مريضا. إذا غادرت، أفكر فيهم باستمرار، نتصل ببعضنا البعض كل دقيقة، ولكن يجب التعامل مع الصندوق بشكل منفصل. وإنشاء موقع على شبكة الإنترنت. وما إلى ذلك وهلم جرا. ببساطة لا يوجد أحد للقيام بذلك.
تؤكد الأم لورانس، المسؤولة عن المحاسب، أن هناك حاجة إلى مساعدين وأموال.
"والدتنا تكتب القصص"، تقاطع مارينا المحادثة حول القضايا المؤلمة. - في المواضيع الأرثوذكسية. يعجبني كثيرا جدا.
يضحك الكاتب الرهباني:
كتابة! ومن يخبرني بشيء فهذا ما أكتب عنه. عن الناس، عن الصلاة. وربما يمكن نشره في مكان ما..
والكاتبة لافرينتيا لديها قصص أكثر من كافية. بيتهم هو تركيز المعجزات. وقبل وصولي بقليل، سقطت والدتي المحاسبية: كان رأسها يدور..
شعرت بالسوء الشديد، وقفز ضغط دمي إلى أكثر من مائتين. يبدو أنني فقدت في مكان ما، ولكن بعد ذلك أرى: الأب إيلي يأتي إلي، ويضع يده ويقول: "نحن بحاجة إلى استدعاء سيارة إسعاف، سيارة إسعاف!" لكن من الصعب استدعاء سيارة إسعاف هنا، لأنها بعيدة. بحلول وقت وصوله، يمكنك أن تموت ثلاث مرات. ويبدو أنه صلى، ثم ركضوا نحوي، وأعطوني الدواء وساعدوني على الوقوف على قدمي. شفي!
وتحكي مارينا كيف يستجيب الكاهن دائمًا لشكاوى الراهبات من زياراته القليلة إلى كليكوفو: “نعم، كنت معك مؤخرًا فقط!”
بعد هذا تفكر: أين يتجول هنا؟
إحدى قصص والدتي تتحدث عن ذلك الهجوم المروع الذي وقع صباح يوم 14 أكتوبر/تشرين الأول 2015. لقد عانت أيضًا كثيرًا في معركة الحب والشر هذه.
لقد رماني وكسر رأسي. ولهذا السبب تدور عندما أصعد الدرج. والآن لا ترتفع يدي، لا أستطيع أن آخذ أي شيء، أعتني بحفيدتي ونفسي بيد واحدة.
بدأ هذا الأمر بالنسبة لمارينا بصرخة الأم لافرينتيا. قصة مخيفة. نفدت لسماع الصراخ، واصطدمت بقطاع طرق ملثم يحمل مسدسًا في يديه. ووجهت «الضيفة» السلاح نحوها مباشرة. تتذكر أنطونوفا أنه في تلك اللحظة بدا لها كل شيء وكأنه حلم أو فيلم أكشن سيء، لكن صوتًا داخليًا صرخ: "هناك أناس عليك، انتظر، صلي". لم تكن تعلم بعد أن كل شيء في الطابق الأول كان ملطخًا بالدماء وكان هناك العديد من الجرحى.
وظل الرجل الذي يحمل السلاح يقول: "لقد جئنا من أجل المال".
"هناك دار رعاية هنا، انظر: كلنا كبار في السن، وكلنا طريحي الفراش"، حاولت مارينا أن تشفق عليه.
رداً على ذلك، قام قاطع الطريق بتحطيم الهاتف الذي لفت انتباهه.
في هذا الوقت، كانت مبتدئة تنزل من الطابق الثالث، وحاولت أنتونوفا إيقافها: "اهدأي، تانيشكا، اذهبي إلى غرفتك، كل شيء على ما يرام". لكن المهاجم الغاضب جرها أيضًا إلى حافة الموت.
أخيرًا تمكنا من التوصل إلى اتفاق: خذ المال - هناك حوالي 40 ألفًا في الخزنة - واغادر، فقط لا تلمس أي شخص آخر.
بعد أن أفرغ اللصوص الخزنة بالفعل، قال فجأة: "كم يجب أن أتركك؟" وأعطى مارينا 15 ألفاً.
من كانا هذين الاثنين باللون الأسود؟ ولمدة عامين، فشل النشطاء في العثور على أثرهم. لقد اختفوا بمجرد عبورهم عتبة دار الحضانة.
الأمهات أنفسهن يطلقن على المهاجمين اسم "الأشخاص الذين ذهبوا إلى المكان الخطأ". ويبدو أنهم الوحيدون الذين يتعاطفون معهم. ويعرفون كيفية علاجه.
أخيرًا، سألت مارينا أنتونوفا: ما الذي تشعر به عندما تنظر إلى ما يقرب من عشر سنوات من حياتها - الفرح، أم أن هناك على الأقل بعض الندم؟
"أنا لست نادمة على الإطلاق، بالعكس، أنا سعيدة والحمد لله"، ابتسامة هادئة تختتم كلام الزاهد. - بالطبع هناك صعوبات. الجميع لديه لهم. هل تعتقد أنهم ليسوا في الأسرة؟ إنه نفس الشيء هنا. لكن كل هذا يمكن التغلب عليه، لا يمكننا أن نيأس هنا. نحن بحاجة للمضي قدما.
من هم الرهبان وأين يعيشون وما هي الملابس التي يرتدونها؟ ما الذي يجعلهم يختارون هذا الطريق الصعب؟ هذه الأسئلة لا تهم فقط أولئك الذين يخططون لدخول الدير. ما هو المعروف عن الأشخاص الذين تخلوا طوعا عن الملذات الدنيوية وكرسوا أنفسهم للعبادة؟
الدير - ما هو؟
أولاً، من المفيد معرفة المكان الذي يعيش فيه الرهبان. لقد جاء مصطلح "دير" إلى لغتنا من اللغة اليونانية. تعني هذه الكلمة "وحيدًا، وحيدًا" وتستخدم للإشارة إلى المجتمعات أو الأشخاص الذين يختارون أن يكونوا بمفردهم. الدير هو تجمع ديني للأشخاص الذين تعهدوا بالعزوبة وانسحبوا من المجتمع.
تقليديا، يحتوي الدير على مجمع من المباني، والتي تشمل الكنيسة والمرافق والمباني السكنية. يتم استخدامها اعتمادا على احتياجات المجتمع. كما أن كل دير يحدد ميثاقه الخاص الذي يجب على جميع أفراد المجتمع الديني اتباعه.
اليوم، تم الحفاظ على عدة أنواع من الأديرة التي يمكن أن تتم فيها الحياة الرهبانية. لافرا هو دير كبير، وهو جزء من الكنيسة الأرثوذكسية. كينوفيا هو مجتمع مسيحي لديه ميثاق مجتمعي. دير - الكنيسة الكاثوليكيةالذي يقدم تقاريره إلى الأسقف أو حتى مباشرة إلى البابا. كما توجد قرى رهبانية تسمى الصحارى، وتقع بعيدًا عن الدير الرئيسي.
مرجع تاريخي
إن معرفة تاريخ أصل الأديرة سيساعدك على فهم هوية الرهبان بشكل أفضل. في الوقت الحاضر، يمكن العثور على الأديرة في العديد من دول العالم. ويعتقد أنهم بدأوا في الظهور منذ انتشار المسيحية، والذي حدث في القرن الثالث الميلادي. الرهبان الأوائل كانوا قومًا تركوا المدن إلى البرية وعاشوا حياة النسك، ثم دُعوا النساك. مصر هي مهد الرهبنة، وفي هذا البلد ظهرت أول سينوبيا في القرن الرابع بفضل باخوميوس الكبير.
وبعد ذلك بوقت قصير، ظهرت الأديرة أولاً في فلسطين، ثم في فلسطين الدول الأوروبية. تم إنشاء المجتمعات الرهبانية الأولى في الغرب بجهود أثناسيوس الكبير. كان آباء كييف-بيشيرسك لافرا في روس هما أنتوني وثيودوسيوس من بيشيرسك.
من هم الرهبان: معلومات عامة
حان الوقت للوصول إلى الجزء الممتع. من هم الرهبان سؤال يحير الكثير من الناس. هذا هو الاسم الذي يُطلق على أولئك الذين رفضوا طوعًا أفراح العالم وكرسوا حياتهم للعبادة. الرهبنة هي دعوة وليست اختيارًا، وليس من المستغرب أن يصبح عدد قليل فقط من الناس رهبانًا، بينما يغادر الجميع أسوار الدير.
أن تصبح راهبًا متاح ليس فقط للرجال، بل للنساء أيضًا. ويمكن للأخير أيضًا أن يستقر في الدير بعد أداء النذور اللازمة. كانت هناك أوقات لم تكن فيها النساء و الأديرة. تم تقديم هذه الممارسة في عام 1504، وفي ذلك الوقت تم إلغاء الأديرة المشتركة في روس.
حياة الرهبان
ما سبق يصف من هم الرهبان. ما نوع الحياة التي يعيشها الأشخاص الذين اتبعوا دعوتهم وكرسوا أنفسهم لله؟ أن يكون منغمًا لا يعني أن الإنسان ينهي حياته على الأرض. ويستمر في تلبية الحاجة إلى النوم والطعام. وطبعاً لكل راهب واجباته الخاصة، وهي العمل لصالح الناس أو الدير، وهذا ما يسمى بالطاعة.
والطاعة هي العمل الذي يقوم به أهل الدير عند خلوهم من العبادة. وهي مقسمة إلى اقتصادية وتعليمية. نعني بالعمل الاقتصادي ما يهدف إلى الحفاظ على النظام في الدير. نوع العمل الذي يقوم به الراهب يقرره رئيس الدير. العمل التربوي هو الصلاة.
كل دقيقة من هذا الشخص مكرسة لخدمة الله. لا ينزعج من الأهداف والمثل الدنيوية. يقضي يوم الراهب في الصلاة التي تصبح بالنسبة له نوعًا من معنى الحياة.
الوعود
ليس سراً أن الرهبان يأخذون النذور. ما هو نذر العزوبة الرهباني؟ الشخص الذي يقدم مثل هذا الوعد لا يتخلى فقط عن فرصة الزواج. يشير هذا العهد إلى أن الجنس لم يعد مهمًا بالنسبة له. بقيت القشرة الجسدية في العالم التي تركها الراهب، ومن الآن فصاعدا، لا يهمه إلا النفوس.
كما يجب على عبد الله أن ينذر عدم الطمع. من خلال توديع العالم، يتخلى الراهب أيضًا عن حق الملكية الشخصية. وهذا يعني أنه لا يستطيع امتلاك أي شيء، حتى قلم حبر جاف. يتخلى الشخص عن ممتلكاته لأنه لم يعد بحاجة إليها. وكل ما يستعمله الرهبان من الكتب فهو ملك للدير.
ما هو نذر الطاعة الرهباني؟ وهذا يعني أن الشخص يرفض رغباته تماما. هدفه الوحيد من الآن فصاعدا هو الوحدة مع الرب الذي يصلي له كل ساعة. ومع ذلك، تبقى قوة الإرادة معه. بالإضافة إلى ذلك، يجب على الراهب أن يتبع أوامر رئيس الدير دون أدنى شك. وهذا ليس علامة خضوع وخنوع، بل يساعد على إيجاد السلام والفرح في النفس.
كيف تصبح راهباً
أن تصبح راهبًا هي رحلة طويلة لا ينجح كل متقدم في إكمالها. يدرك الكثير من الناس أنهم غير قادرين على التخلي عن فوائد الحضارة والتخلي عن فرصة تكوين أسرة وممتلكات. الطريق إلى أن تصبح خادماً لله يبدأ بالتواصل مع الأب الروحي الذي يقدم نصائح مفيدة للشخص الذي قرر توديع الحياة الدنيوية.
بعد ذلك، يصبح مقدم الطلب، إذا لم يتخلى بعد عن نيته، عاملاً - مساعدًا لرجال الدين. يجب أن يكون في الدير باستمرار ويتبع قواعده. وهذا يمنح الإنسان الفرصة لفهم ما إذا كان مستعدًا لقضاء حياته في الصلاة والعمل الجسدي، وتوديع فوائد الحضارة، ونادرًا ما يرى عائلته. متوسط راهب المستقبلويتبع طريق العامل نحو ثلاث سنوات، وبعد ذلك يصبح مبتدئا. يتم تحديد مدة هذه المرحلة بشكل فردي؛ ولا يزال الشخص حرًا في مغادرة أسوار الدير في أي وقت. إذا اجتاز جميع الاختبارات بشرف، فسوف يُرسم راهبًا.
حول الرتب
لقد اعتاد سكان بلدنا على تسمية رجل الدين بـ "الكاهن". هذه الكلمة الشائعة مقبولة، لكن عليك أن تعرف أنه يوجد في الكنيسة الأرثوذكسية تسلسل هرمي صارم للأوامر. بادئ ذي بدء، تجدر الإشارة إلى أن جميع رجال الدين ينقسمون إلى أسود (أخذ نذر العزوبة) وأبيض (لهم الحق في تكوين أسرة).
تتوفر أربع رتب أرثوذكسية فقط للمتزوجين: الشماس، والشمامسة الأولية، والكاهن، ورئيس الكهنة. يفضل الكثير من الناس هذا الطريق لأنهم لا يريدون التخلي تمامًا عن الحياة الدنيوية. ما هي الرتبة الرهبانية التي يمكن أن يحصل عليها الشخص الذي يقرر القيام بذلك؟ هناك العديد من الخيارات: هيروديكون، رئيس الشمامسة، هيرومونك، أبوت، أرشمندريت، وما إلى ذلك. يمكن للراهب أيضًا أن يصبح أسقفًا أو رئيس أساقفة أو متروبوليتًا أو بطريركًا.
أعلى رتبة رهبانية هي البطريرك. لا يمكن منحها إلا لمن أخذ نذر العزوبة. هناك حالات يذهب فيها رجال الدين في الأسرة، الذين كبر أطفالهم بالفعل، بموافقة أزواجهم، إلى الدير وينبذون الحياة الدنيوية. ويحدث أن زوجاتهم يفعلن نفس الشيء، كما يتضح من مثال القديسين فيفرونيا وبيتر موروم.
قماش
كما تثير ملابس الرهبان اهتمامًا كبيرًا بين الجمهور. الكاسوك هو رداء طويل يصل إلى الكعب. لها أكمام ضيقة وياقة مزررة بإحكام. الكاسوك هو لباس داخلي. إذا كان يرتديه راهب، يجب أن يكون العنصر أسود. لا يمكن توفير الأغطية ذات الألوان الأخرى (الرمادي والبني والأبيض والأزرق الداكن) إلا من قبل رجال الدين العائليين. تقليديا، أنها مصنوعة من الصوف والقماش والساتان والكتان.
بالطبع، ملابس الرهبان ليست مجرد عباءة. الثوب الخارجي للشخص الذي كرس نفسه لله يسمى العباءة. تقليديا، لديها أكمام طويلة وواسعة. تعتبر الأغطية السوداء هي الأكثر انتشارًا، ولكن يمكنك أيضًا العثور على الإصدارات البيضاء والكريمية والرمادية والبنية.
من المستحيل عدم ذكر غطاء الرأس الرهباني - غطاء محرك السيارة. ظهرت في بيئة الكنيسة منذ وقت طويل، في البداية كانت تبدو كغطاء ناعم مصنوع من مادة بسيطة. القبعة الحديثة مغطاة بحجاب أسود يمتد أسفل الكتفين. في أغلب الأحيان يمكنك العثور على أغطية سوداء، ولكن هناك أيضًا منتجات مصنوعة بألوان أخرى.
من لا يستطيع أن يصبح راهبًا
دخول الدير قرار لا يستطيع كل إنسان تنفيذه. ويعتقد أن الناس لا يستطيعون التخلي عن حياتهم الدنيوية إذا امتنعوا عن هذا الالتزام تجاه الآخرين. لنفترض أن المرشح لديه أطفال صغار وأبوين مسنين وأقارب معاقين. كما يجب على أولئك الذين يعالجون من مرض خطير ألا يفكروا في اللون. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الشخص سيتعين عليه التخلي عن الرعاية الطبية الجيدة.
اليوم، دار رعاية المسنين ليست مجرد مسألة عدم رغبة الأطفال في العيش مع والديهم أو عدم قدرة شخص مسن على العيش بشكل مستقل - إنها مسألة حياة ووجود، مرض وموت.
“ أعتبر قرار إرسال الأطفال لآبائهم إلى دور رعاية المسنين أمراً غير أخلاقي مهما كانت الأسباب. لأن هذا يتعارض مع المبادئ الأخلاقية المسيحية المتمثلة في نكران الذات والاستعداد لخدمة الناس بشكل عام والجيران بشكل خاص. هذه هي الأنانية، وربما حتى الأنانية.
بالإضافة إلى ذلك، هنا في روسيا، تاريخياً، تصرف سلبيإلى فكرة وضع الوالدين في دور رعاية المسنين، لأن المحسوبية كانت دائمًا أكثر تطوراً في العالم الروسي، في الوعي الروسي، في العقلية الروسية مما كانت عليه في الغرب. والحمد لله، لأن فيه، بالإضافة إلى خصوصيات الشخصية الوطنية، الصادق الحس الأخلاقي. وبالتالي، يتجلى في الغرب شعور أخلاقي غير صحيح وفردية كاملة تماما.
ومن ناحية أخرى، فإنني أعتبر دور رعاية الفقراء الموجودة في الكنائس مفيدة للغاية. خاصة بالنظر إلى عدد كبار السن الوحيدين الذين ليس لديهم القوة ولا القدرة على الاعتناء بأنفسهم. وإذا كان لدى الرعية مباني مهيأة لذلك وعدد كافٍ من الأشخاص القادرين على رعاية المسنين، فهذا أمر رائع.
يقوم محررو الموقع بإعداد مواد حول دور رعاية المسنين الغربية. وفي روسيا اليوم، بدأ إحياء دور الصدقات - وهي ملاجئ للمسنين في الكنائس والأديرة. لسنوات عديدة، يعمل بيت الحضانة الذي يحمل اسمه في موسكو. Tsarevich Alexy الموجود في كنيسة جميع القديسين في كراسنوي سيلو. تعيش الراهبات المسنات والنساء العازبات في دار الحضانة. يتم الاعتناء بهم كل يوم من قبل الأخوات اليقظات، كما تعمل ممرضة كبيرة أيضًا. ممرضة، إذ أن العديد من الراهبات غالباً ما يحتاجن إلى ذلك الرعاية الطبية. يتمتع نزلاء دار الصدقات بفرصة الصلاة أثناء الخدمات في كنيسة المنزل وفي كنيسة جميع القديسين، حيث تساعد الراهبات المناوبات المرضى على الوصول. وأولئك الذين يجدون صعوبة بالغة في المشي يتم تناولهم بانتظام في زنازينهم من قبل كهنة كنيسة جميع القديسين. نلفت انتباه القراء إلى مادة المجلة "حول هذا البيت:
في كراسنوي سيلو
منزل
هناك مدينة كاملة مصنوعة من الحجر الأحمر هنا. مبنيان مرتفعان من خمسة طوابق وملعب ومعبد محاطان بسياج. في أحد المنازل، أوقفني حارس أمن، وبعد التأكد من أنهم قد تم تحذيرهم بشأن وصولي، سمح لي بالصعود إلى الطابق العلوي.
أول ما لفت انتباهي هو الممر. ولا تفوح منه رائحة رسمية. على الرغم من أن نفس الجدران كما في المؤسسات الحكومية- مطلية بطلاء خفيف بسيط. المشمع يكمن بشكل مسطح. لا يوجد تبييض يسقط من السقف. كل شيء أنيق ونظيف - تمامًا كما هو الحال في المكاتب أو المنازل الخاصة.
في دار الحضانة التي تحمل اسم تساريفيتش أليكسي، التقيت بالأخوات اللاتي كن يرعين الجدات في ذلك اليوم. سكبوا لي الشاي وطلبوا مني الانتظار، وكانوا يهربون بين الحين والآخر لرؤية التهم الموجهة إليهم.
في هذا الوقت، خدم رئيس الكهنة أرتيمي فلاديميروف، عميد كنيسة كراسنوسيلسكي لجميع القديسين، حيث يوجد دار رعاية، في كنيسة المنزل في الطابق الثاني. بعد الخدمة، خرج رئيس الدير إلى الشارع وأدى صلاة تذكارية بالقرب من الصلبان الخشبية فوق قبور السكان المتوفين. أنهى هيرومونك أليكسي والراهبة أبوليناريا والراهبة سيرافيما حياتهم في دار رعاية (عاشت الأم سيرافيما بسعادة حتى بلغت 100 عام). قال الكاهن عندما تحدثنا بعد مراسم الجنازة: "الآن لدى بيت الصدقات كتب صلوات خاصة به في السماء".
يقول الأب: "كان لوالدتنا سيرافيما مصير مثير للاهتمام للغاية". أرتيمي. - منذ صغرها، كانت مشتعلة بالرغبة في تكريس نفسها لله، ورفضت عروض ما يقرب من 20 خاطبًا واحتفظت بعذريتها. من أصل نبيل، حققت الكثير في العالم. عاشت خلال السنوات الستالينية الصعبة، وكانت أستاذة للطب ونشرت كتبًا طبية. بعد أن فقدت بصرها، احتفظت بمثال مذهل للكفاءة ووضوح العقل. تنشر سنويا تقويم الكنيسةللقراءة والذكريات. كانت لديها موهبة جمع الناس حولها، ولم تفقدهم أبدًا أثناء سيرها في الحياة. وهذا يعني أنها لم تكن لديها أي غرور تقريبًا، وكانت تنظر إلى كل شخص وكل شيء من خلال منظور نفسها.
يبدأ
قبل الثورة، كان هناك بالفعل بيت صغير على أراضي المعبد. سألت الأب. لقد عادت الأرتيميا، باعتبارها بيتًا للرعاية، إلى الظهور في أيامنا هذه.
يقول الكاهن: "بدأ تاريخ بيتنا الصغير بفكرة أن الكبار والصغار سيتم إنقاذهم تحت قبة واحدة". – لكي نجعل من الممكن تدفئة هذه الشيخوخة، والتعزية، وإراحة هذه الشعرات الرمادية. تم تسهيل تنفيذ خطتنا من خلال وجود مبنيين فارغين على أراضي المعبد.
في واحدة منهم قبل ست سنوات ظهر بيت للرعاية. وعلى عكس المؤسسات الحكومية الضخمة من هذا النوع، فقد تم تصميمه لاستيعاب 40 شخصًا فقط. كان من المفترض أن تعيش هنا الراهبات المسنات. يوجد الآن 15 شخصًا في دار الحضانة، ليس فقط راهبات، ولكن أيضًا مؤمنين فقط. بعد وفاة هيرومونك أليكسي، تعيش النساء فقط هنا. جميعهم في سن متقدمة، جميعهم تجاوزوا الستين. الكبرى، الراهبة أنانيا، تجاوزت التسعين من عمرها.
الراهبات
عُرض عليّ أن ألقي نظرة على غرف الراهبات. دخلت معي الأخت المرافقة لي، بعد أن حصلت على إذن من مضيفة الغرفة. الأم ماترونا لا تخرج من السرير. في الماضي، كانت رعية كنيسة بالقرب من موسكو، وبعد ذلك كاتدرائية عيد الغطاس. والآن انتقلت للعيش هنا. نظرت إلينا بعيون واضحة بشكل مدهش وأجابت على أسئلتي. تحدثت بهدوء، ولم يلتقط المُسجل صوتها. هنا يتم الاعتناء بها جيدًا، وهي ممتنة للأخوات على كل شيء. (على الرغم من أنه يبدو لي أن الشخص الذي لديه مثل هذه العيون سيكون ممتنًا حتى للعاملين الغاضبين في دار رعاية ضخمة).
في الغرفة المجاورة هناك آخر امرأة مسنة. لقد انتقلت إلى هنا منذ شهر من دار رعاية المسنين. لم تكن تريد أن تتذكر الحياة "في ذلك المنزل الداخلي". تم إحضارها إلى هنا من قبل أحد معارفها الذي زارها هناك، ورؤية تصرفات روحها، لم تهدأ حتى تم نقلها إلى دار رعاية كراسنوسيلسك. 
إنهم لا يعيشون هنا، كما هو الحال في منزل داخلي، مع العديد من الأشخاص في الغرفة. تحتوي كل منها على مرحاض منفصل ودش. والغرف كلها مختلفة: أرادت العديد من ربات البيوت نقل الأشياء والأثاث هنا من منازلهن السابقة. يجتمع الجميع معًا في الخدمات والأعياد في الكنيسة المنزلية.
بعض السكان يورثون مساكنهم لدار الحضانة إذا لم يطالب بها أقاربهم. لا تتمتع دار الحضانة بدعم حكومي، ويجب القيام بشيء لدعمها.
إذا كان شخص ما لا يحب العيش هنا، فيمكنه المطالبة بملكيته والمغادرة. ولكن لم تكن هناك مثل هذه الحالات - حيث يتم الاعتناء بالراهبات بعناية.
الميثاق
يحتوي بيت الحضانة على ميثاق ينص بوضوح على من يمكنه العيش هنا. تم إنشاء دار الحضانة بشكل أساسي للرهبان المسنين، وخاصة سكان موسكو. ولكن هناك أيضا استثناءات. وبشكل عام يتم قبول الرهبان بمباركة رئيس الدير.
- كيف تصل إلى بيتك؟ - سألت الأب. الأرتيميا.
- الزحف أو الوصول إليها أو حملها. هل تتذكر كيف أحضروا المشلول؟
الآن في تاريخ دار الحضانة التي تحمل اسم Tsarevich Alexy - عصر جديد. فترة ترخيصها تنتهي. كانت الصعوبة الرئيسية التي واجهتها الإدارة هي الحصول على حقوق التسجيل لأولئك الذين يستقرون هنا. ولذلك، تم إعادة تسجيل دار الرعاية مؤخرًا. من الآن فصاعدا سيكون له اسم مختلف - دار رعاية المسنين "Almshouse of Tsarevich Alexy". ويرجع ذلك إلى حقيقة أن القانون على خدمات اجتماعيةلا توجد مثل هذه الكلمة - "دار الحضانة"، ولا يمكن لأحد أن يسجل مثل هذه المؤسسة.
كلمة "بيت الحضانة" ليست كلمة دولة. والبيت الذي يحمل اسم تساريفيتش أليكسي ليس مؤسسة حكومية. ولا يمكن لأحد أن يفرض تعليمات من أعلى. لذلك فإن طريقة الحياة فيها ليست رسمية.
كل يوم، تقوم ممرضتان ورئيسة الممرضات برعاية النزلاء. في بعض الأحيان يأتي الأطباء من مستشفى المنطقة، الذي يرتبط به بيت الصدق. تقوم الأخوات بكل ما وصفه الأطباء للجدات.
جميع النساء المسنات هنا ضعيفات ويحتاجن إلى الاعتناء بهن مثل الأطفال الصغار. لكن في الوقت نفسه، تقول الراهبات، أنهن مميزات، أولاً وقبل كل شيء، لأن الجميع مؤمنون ويتناولون الشركة. قوي الروح رغم تقدمه في السن. وبنقاط ضعفهم يحاولون عدم الإزعاج.
تقول الأخوات: "والرعاية هنا هي تمامًا كما لو كنت في المنزل، مع جداتك". أطعمهم واغسلهم وامش معهم وتحدث. لذا فإن هذا ليس مصدر قلق، فنحن نتعلم منهم الكثير في هذا الوقت. مشاكل؟ إذا مرض أي شخص، فهذا هو المكان الذي نواجه فيه مشاكل.
ملاحظة. وفي المبنى الثاني، الذي كان فارغًا سابقًا، توجد الآن مدرسة ضيقة الأفق. يأتي الأطفال إلى جداتهم لتقديم العروض خلال العطلات. وبالنسبة لهم، كلمة "دار الحضانة" حديثة تمامًا.
يُطلق على دار رعاية دير القديس يوحنا المعمدان في موسكو اسم بيت المسنين رسميًا. بشكل غير رسمي، بحرارة، في المحادثات مع بعضهم البعض - "بيت العزاء". وهي تقع في قرية أوستروف بالقرب من موسكو، حيث في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، بمبادرة من القديس إنوسنت، متروبوليت موسكو وكولومنا، وبمشاركة نشطة، وإشراف لا يكل ويقظ من القديس بيمن ( Myasnikov)، عميد دير نيكولو أوجريشسكي، وهي مؤسسة خيرية للفقراء روحيا ظهرت في صفوف. تم إنشاؤها على أراضي عقار قديم، وقد آوت تحت سقفها العديد من العائلات. بحلول نهاية القرن الماضي، كانت المباني القديمة الوحيدة التي نجت هي كنيسة تجلي الرب المسقوفة بالخيمة والجميلة بشكل رائع، والمبنية من الحجر الأبيض - الحجر الجيري مياتشكوفسكي الشهير في منطقة موسكو - ومبنى السابق ساحة الفروسية، والتي تضم الآن مدرسة داخلية للأمراض النفسية والعصبية. هكذا كانت جماعة الإخوان المسلمين المقدسة المتساوية مع الرسل الأمير فلاديمير، التي وحدت أبناء رعية كنيسة موسكو للأمير المقدس فلاديمير في ستاري صادق، والمجتمع الشقيق للدير المستقبلي في كيتاي جورود وأبناء رعية كان على كنيسة التجلي في قرية أوستروف أن تبني دارًا للرعاية على هذه الأرض، كما يقولون، من الصفر.
استغرق البناء وقتا طويلا وكان صعبا، كل قرش يحسب. لكن "بيت العزاء" يقترب اليوم من نموذج للظروف التي يجب أن يعيش فيها كبار السن الذين يثقون بالرب ويخدمونه. فيها كل شيء: خلايا فسيحة لشخص واحد مطلة على بستان التفاح والورود التي تبدأ بالتفتح في الربيع وتسعد العين بجمالها حتى الخريف. توجد قاعة طعام جيدة مع مطبخ، مكتب طبيوقاعة ضيوف وغرف للموظفين والرهبان الذين يأتون إلى هنا من الدير للمساعدة أو الاسترخاء. يمكن استكمال هذه القائمة بغلاية الغاز - مرافق المعالجة الخاصة بها مياه الصرفإلخ. كل شيء مدروس ومبدع بالحب.
مركز بيت الحضانة، والسمة السائدة فيه هي كنيسة المنزل تكريما للشفاعة ام الاله، جمع سكان هذا البيت ل حكم الصلاةوإلى الخدمة التي يتم إجراؤها هناك مرة واحدة في الأسبوع في أحد أيام الأسبوع. لقد كنت محظوظًا بما فيه الكفاية لحضور قداس في أحد أيام الأربعاء ورؤيتهم جميعًا معًا - راهبات عجائز يصلون في الجماعة.
علمت لاحقًا أن الراهبة التي وقفت على قدميها طوال الخدمة تقريبًا، متكئة على مشاية، كانت الأم سيرافيم (الملكة)، التي أتت إلى هنا كامرأة علمانية بتوصية من معرّفها. باركها رئيس الكهنة سرجيوس رومانوف لتصبح راهبًا عندما مرضت بعد إصابتها بسكتة دماغية. بعد أن استقبلت سيرافيم فيريتسكي الموقر كراعيها السماوي، ظهرت الراهبة سيرافيما حرفيًا أمام أعيننا: فهي لا تفوت الخدمات، وتتلقى المناولة، وتقرأ يوميًا الإرشادات الروحية حول التنظيم الصحيح للحياة الرهبانية.
لقد تعلمت أيضًا كيفية الجلوس كرسي متحركامرأة - صحفية وشاعرة ليديا ماتفيفنا كيريفا، التي وجدت عائلتها هنا مؤخرًا. والآن، جنبًا إلى جنب مع الراهبة النشيطة ماريا (تاميلينا) البالغة من العمر 91 عامًا، "المستشارة الرئيسية" في زراعة الأشجار وتغذية الشجيرات وغيرها من التفاصيل الدقيقة لأعمال البستنة، تبتهج ليديا ماتفيفنا بكل شفرة من العشب، وكل برعم يزهر. يشق طريقه إلى النور، لأنهم يرون في ذلك دعوة قوية للحياة. الكثير من مصائر مثيرة للاهتماممع أمثلة الخدمة الدؤوبة لله ستكشف لي في ذلك اليوم، ولكن القداس الإلهيفي كنيسة الشفاعة، سيحتل غناء الجوقة المتناغمة للراهبات الثلاث (شعرت وكأن جوقة الدير بأكملها تغني!) مكانًا خاصًا في ذكريات هذه الرحلة. قام بأداء القداس القداس سرجيوس رومانوف، عميد كنيسة موسكو للأمير المعادل للرسل الأمير فلاديمير في ستاري صادق. يمكن أن يُطلق على دار الحضانة اسم طفل دمه: أولاً وقبل كل شيء، من خلال أعماله وصلواته، ظهر هذا المكان المقدس في منطقة موسكو.
ابتسمت الراهبة صوفيا (روستكوفسكايا): "كل متر هنا يُسقى بالعرق". كانت أول راهبة وأول من قام ببناء دير القديس يوحنا المعمدان في كيتاي جورود، وعادت إلى الحياة الرهبانية، وبعد ذلك بقليل (في ذلك الوقت كانت لا تزال راهبة إليسافيتا) تعهدت بحماسة لا تقل عن ذلك لتحقيق هدفها. والطاعة الجديدة: بالبركة قداسة البطريرككانت أليكسيا الثانية مخطوبة في قرية أوستروف النشاط الاقتصاديديرصومعة كما أنها تحملت عبء بناء وتحسين دار الحضانة مع والدها. - أموال ل مشروع باهظ الثمن"لم يكن هناك الكثير،" لاحظت الأم صوفيا، "ولكن صلاة قويةوسمع الرب للكاهن ومساعديه وأخواتنا. لولا الصلاة لما حدث شيء..
"أعرف العديد من المحاولات لفتح دور رعاية المسنين - غير ناجحة للغاية"، تابع موضوع الراهبة فارفارا (جيراسيموفا)، المسؤولة عن عمل دار المسنين في قرية أوستروف. – أنهى الأب سرجيوس كل شيء. يمكننا اليوم أن نقول بثقة أن بيت الصدقات قد نجح: فهو يعيش ويتنفس ويستقبل كبار السن والعجزة الذين تحيط بهم العناية والرعاية ويتلقون الغذاء الروحي. تذهب الراهبات إلى الخدمات في كنيسة منزلنا، وفي عطلات نهاية الأسبوع والأعياد - إلى كنيسة التجلي، التي لديها تاريخ غنيومكانة المعبد البطريركي ميتوشيون. يقع في مكان قريب على بعد ثلاثمائة متر منا. يحدث أن بعض الجدات لا يستطيعن المشي، فنطلب من السائق أن يوصلهن. كلهم أناس متدينون بعمق ولا يمكنهم العيش بدون كنيسة.
"إذا تعمقنا قليلاً في الماضي، فيجب أن نتذكر قصة رائعة حدثت في عام 1987"، تنضم إلى المحادثة الراهبة أنوفيا (فينوغرادوفا)، بانية وأمينة صندوق دير القديس يوحنا المعمدان. – في أحد الأيام، ذهبت مجتمعنا، بقيادة الأب سرجيوس رومانوف، من قرية فينوجرادوفو بالقرب من موسكو (حيث خدم الكاهن في كنيسة أيقونة فلاديمير لوالدة الرب) إلى موسكو في رحلة بالحافلة. فجأة توقفت الحافلة - بين كنيسة القديس الأمير فلاديمير السابقة ودير إيفانوفو السابق. قال السائق: اخرج، لقد نفد الوقود. هل كان من الممكن لأي شخص في تلك الدقائق أن يتخيل أنه في خريف عام 1990 سيتم تعيين الأب سرجيوس عميدًا لهذه الكنيسة بالذات؟ هنا كانت توجد غرفة تخزين المكتبة التاريخية، وفي وقت لاحق، في أوائل التسعينيات، عمل جميع أبناء الكاهن الروحيين، والرعية بأكملها معًا، لتحرير المبنى من الكتب التي كانت مغطاة بالغبار لفترة طويلة، وأكلها فطر. بارك قداسة البطريرك أليكسي الثاني جمعية أخوية موسكو الخيرية باسم الأمير المقدس فلاديمير لترميم دير إيفانوفو الواقع على الجانب الآخر من الطريق. ولم يقوم أعضاء الإخوان مع اعترافهم الأب سرجيوس بإعادة إنشاء كنائس الدير وخلاياه وجدرانه فحسب، بل حاولوا أيضًا وضع الأساس لإحياء الرهبنة في هذا الدير القديم.
بحسب ذكريات الراهبة أنوفيا، كان من المهم بالنسبة للأب سرجيوس أن تقوم الجماعة الشقيقة في دير القديس يوحنا المعمدان بنوع من الخدمة الاجتماعية. ومن هنا جاءت فكرة إنشاء دار كبار السن. وبعد وقت قصير من لقائنا بالمحسنين تمكنا من رسم مشروع بناء دار للرعاية وبدأنا في تنفيذه.
وتابعت الأم أنوفيا: "تم بناء مخبز الدير أيضًا بتمويل من المحسنين". "بعد حصولنا على أموال لتجهيز المخبز، بدأنا بخبز الخبز بأنفسنا. كما تمكنوا من تنظيم مقهى صغير بالقرب من أسوار الدير للحجاج والحجاج وأولئك الذين يريدون ببساطة تناول وجبة خفيفة. تذهب جميع أرباح مقهى Monastic Meal إلى ترميم الدير واحتياجات بيت الفقراء.
كان هناك تدفق آخر من الأموال ساعد في تنفيذ أعمال الترميم في الدير وأعمال البناء في دار الحضانة. في التسعينيات، بدأت جوقة كنيسة القديس الأمير فلاديمير، وتعزيزها واكتساب القوة، في السفر إلى أوروبا. لقد نجح في الأداء في مدن ألمانيا والنمسا وسويسرا وفرنسا وهولندا وإيطاليا، حيث قدم للمستمعين تقاليد الغناء الأرثوذكسي للكنيسة، وأغنى تقاليد الحياة اليومية في موسكو، وذهب كل "فلس" من الحفلات الموسيقية إلى الأعمال الخيرية.
السفر إلى الخارج ليس فقط مع الجوقة، ولكن أيضًا مع التقارير في الندوات الدولية، وجدت الابنة الروحية للأب سرجيوس رومانوف، ناتاليا ماتييفنا فينوجرادوفا، المؤرخة وعالمة الآثار الشهيرة، وقتًا لترى كيف الدول الغربيةتم إنشاء دور الصدقات. وأصبحت مقتنعًا أنه في المنزل أيضًا، يجب القيام بكل شيء بشكل جيد، والتفكير فيه بأدق التفاصيل، والمصمم لخلق الراحة والراحة. لذلك، بعد أن أصبحت بانية وأمينة صندوق دير القديس يوحنا المعمدان، غالبًا ما كانت تزور قرية أوستروف وتبقي إصبعها على نبض البناء. والآن يأتي إلى هنا. نزلاء دار الحضانة ممتنون لها لأشياء كثيرة. أخبرتني ليديا ماتييفنا كيريفا، المقيدة على كرسي متحرك، بإثارة في صوتها أن الأم أنوفيا تعرف كيف تستمع إلى الآخرين، والأهم من ذلك، أنها تسمع الجميع. لم يتم ترك أي طلب دون مراقبة! وهو ما يساهم بالطبع أيضًا في خلق جو عائلي دافئ في "بيت العزاء"...
تحدثنا مع الراهبة أنوفيا حول كيف يمكننا، باستخدام مثال راهبات الدير المقدس الحاليات، أن نرى كيف يقود الرب بأعجوبة حياة كل شخص فتح قلبه له. سبحانه وتعالى يبين للجميع طريق الخلاص. على سبيل المثال، كانت البنّاءة الأولى لدير القديس يوحنا المعمدان الذي تم إحياؤه، مهندسة معمارية في الحياة العلمانية، وشاركت لسنوات عديدة في ترميم الكنائس والأيقونسطاس. بالمناسبة، هي نفسها، الأم صوفيا (روستكوفسكايا)، مقتنعة بأن معظم المرممين يأتون إلى الله من خلال عملهم. دعونا نتخيل: ابنة مهندس معماري مشهور العصر السوفييتيأندريه روستكوفسكي، تترك إيكاترينا مهنة "العائلة" المرموقة والحياة الدنيوية في أوائل التسعينيات. يا له من إيمان حار وصادق بالله يجب أن يكون من أجل الاستقرار في كنيسة دير القديس يوحنا المعمدان والصلاة بلا كلل من أجل نقل الدير الذي تشغله العديد من المؤسسات والمنظمات إلى الكنيسة! وبالمناسبة، فإن كنيسة النبي الكريم، سلف ومعمد الرب يوحنا، تم ترميمها وافتتاحها سريعًا...
نون فارفارا (جيراسيموفا) لها طريقها الخاص نحو الرهبنة. هي، المرشحة العلوم البيولوجية، درست في جامعة سانت بطرسبرغ، ولكن في مرحلة ما من حياتها اختارت بوعي طريق خدمة المرضى. غادرت الجامعة إلى المستشفى كممرضة بسيطة. الآن الأم فارفارا هي المسؤولة عن عمل دار المسنين، التي يقول سكانها إنها مثل الدجاجة الأم التي تهتم بهم: إنها تحاول أن تجعل الجميع يشعرون بالرضا هنا. حسنًا، واصلت الأم أنوفيا، وهي باحثة أولى في أحد أقسام معهد الدراسات الشرقية التابع لأكاديمية العلوم الروسية، دراسة العلوم حتى عندما كانت منخرطة بنشاط في حياة المجتمع الشقيق، حيث قامت بطاعات مختلفة لاستعادة الدير وإعادة ممتلكات الدير. دافعت عن أطروحتها للدكتوراه وكتبت عدة دراسات عن المعالم الأثرية في طاجيكستان، حيث كانت تسافر باستمرار للتنقيب. ومع ذلك، كما اعترفت مؤخرًا للصحفيين، فإن الشغف الذي كان موجودًا من قبل بعلم الآثار قد تلاشى إلى حد كبير. الآن يرى معنى الحياة في الرهبنة. أما بالنسبة لل النشاط العلمي، ولا تزال الراهبة أنوفيا منخرطة في ذلك اليوم، ولكن بطريقة مختلفة فقط: في عام 2013، نظمت دورات لمدة ثلاث سنوات في دير القديس يوحنا تعليم إضافيللرهبنة، والذي تحدثنا عنه في موقع دائرة السينودس للأديرة والرهبان في مادة “السبت يوم دراسي في الدير”.
مقيمة أخرى في الدير، الراهبة مارفا (بولشوفا) البالغة من العمر 84 عامًا، عملت لمدة خمسة وثلاثين عامًا كمنظفة في كنيسة أيقونة فلاديمير لوالدة الرب في قرية فينوجرادوفو. وكيف عملت؟ بدأت الأم مارثا تحكي بالرسوم المتحركة:
– كنت سعيدًا جدًا بتنظيف الكنيسة! جاءت في السادسة صباحًا وغادرت في وقت متأخر من المساء. حياتي كلها في الكنيسة، والصلاة على شفتي. وأثناء إجازتها ذهبت إلى دير بختيتسا وخدمت الطاعة في المغسلة. لقد غسلت وكويت وذهبت إلى الخدمات. عندما بدأ إحياء دير القديس يوحنا المعمدان، بدأت المجيء إلى هنا في عطلات نهاية الأسبوع. تذكرتني رئيسة الدير، الرئيسة أفاناسيا (جروشيفا)، من بيوختيتسي ووافقت على ضمي إلى عائلتها الرهبانية. تم تنفيذ اللون الرهباني من قبل المتروبوليت أرسيني من إسترا - بشكل رسمي وجميل. وبشكل عام، قام بربط العديد من راهباتنا، ويعرف الكثير منهن، ويصلي من أجلنا جميعاً.
حصلت محاورتي على اسمها الرهباني تكريماً للطوباوية مارثا من موسكو، الراهبة المخططة والمغفلة المقدسة، التي زهدت في القرن السابع عشر في دير إيفانوفو في كيتاي جورود. قالت الأم مارثا بابتسامة إنها وجدت على الفور بعض التشابه مع الزاهد: المرأة العجوز المباركة، التي تحظى باحترام الملوك من عائلة رومانوف، لم تنجذب نحو الرفاهية، سارت حافية القدمين، بدون حذاء. لذا فإن الأم مارثا - حتى في سنوات شبابها - لم تكن تحب ارتداء الملابس. لقد اختارت ملابس بسيطة ورصينة، وارتدتها لفترة طويلة، لكنها ما زالت تحب تزيين بيت الله في الأعياد! لقد نسجت أكاليل الزهور النضرة التي لم يصدقها أبناء رعية كنيسة فلاديمير في بعض الأحيان: هل صنعتها بنفسها حقًا؟ وحتى الآن، وفقًا للراهبة فارفارا (جيراسيموفا)، فإن الراهبة العجوز المشغولة لا تجلس خاملة. ينظف جميع أواني الكنيسة حتى تتألق. وإذا صادفت شمعدانًا أو مصباحًا أو ثريا مغطاة بطبقة سميكة من السخام أو الصدأ، فلن تهدأ حتى تتألق. بعد وقت قصير من رهبتها، قبل ما يزيد قليلاً عن سبع سنوات، دخلت الراهبة الجديدة إلى المستشفى، وأخبرها الطبيب مباشرة أن عليها الاستعداد للموت. يقولون أن الحالة خطيرة والدواء عاجز. وفكرت: الرب فوق كل الأطباء. مهما كانت إرادته، سأقبل كل شيء بامتنان. لحسن الحظ، قام الخالق بتمديد أيام الحياة الأرضية للراهبة مرثا، التي تستمر اليوم في خدمته بجدية، مما يضفي الجمال على كنيسة المنزل. غالبًا ما تتذكر كنيسة فلاديمير العزيزة على قلبها في قرية فينوجرادوفو حيث - بعناية فائقة! – وجدت آخر راهبات الدير في إيفانوفو ومعترفهن الشيخ هيلاريون (أودودوف) مثواهن. بالمناسبة، علم أعضاء المجتمع الناشئ في دير القديس يوحنا المعمدان في فينوغرادوف بهذا الأمر بعد سنوات فقط، بعد أن أصبحوا راهبات الدير في كيتاي جورود. تقول الراهبة الأولى للدير المتجدد، الراهبة الحالية صوفيا (روستكوفسكايا): "كان الأمر كما لو أن الاتصال المكسور بين الأزمنة قد تم إغلاقه، وشعرت جميع الأخوات بوحدة الصلاة مع الدير السابق".
انطباعي الرئيسي من رحلتي إلى قرية أوستروف التي كانت ملكية في السابق، ثم الدوقية الكبرى، حيث يقع الآن بيت الشفاعة (على اسم كنيسة المنزل)، "بيت العزاء"، على أرض الكنيسة، هو أن السكان المسنين لا يعيشون حياتهم داخل أسوارها، بل يعيشون حياة كاملة. هناك العديد من الدقائق والساعات والأيام المبهجة فيه. إن المشاركة في الخدمات الإلهية تمنحهم فرحًا لا يضاهى. الراهبات القدامى يفرحن بوصول الضيوف الأعزاء. يستضيفون بانتظام "هبوطًا خيريًا" لطلاب سانت فلاديمير صالة الألعاب الرياضية الأرثوذكسيةمن موسكو. يصل الرجال مع اعتباكهم - كاهن موسكو الشهير رئيس الكهنة أليكسي أومينسكي، الابن الروحي للأب سرجيوس رومانوف. إنهم يساعدون في تنظيف المنطقة والعناية بمقبرة الدير وبالطبع تنظيم الحفلات الموسيقية الرائعة. كما يأتي إلى هنا أبناء الرعية الشباب من كنيسة المهد من قرية بيسيدي المجاورة لحضور العروض والحفلات الموسيقية. يأتي اعترافها، عميد كنيسة فلاديمير في قرية فينوغرادوفو، رئيس الكهنة فلاديمير جولوفكوف، لزيارة الراهبة مارفا (بولشوفا). غالبًا ما تزورها مقيمة أخرى في دار الرعاية ليديا ماتفيفنا كيريفا الأب الروحي- الكاهن الشاب أليكسي ميندروف، رجل دين كنيسة القديس جاورجيوس المنتصر على تلة بوكلونايا.
في مؤخرانسمع بشكل متزايد أن العالم يعاني بشكل كارثي من نقص الحب. ونحن لا نسمع ذلك فحسب، بل نشعر به في كثير من الأحيان بكل حدة. هنا، ينسكب الحب الغزير على الأشخاص الذين يعيشون كعائلة واحدة، قوية في وحدتها، وتختبر معًا مرارة الخسائر الحتمية ولحظات الحياة المبهجة.
(وتُعرض أيضًا صور فوتوغرافية من أرشيف دار المسنين بدير القديس يوحنا المعمدان))
اليوم، في العديد من الأديرة الروسية، كما كان قبل الثورة، تتجلى أعمال الخيرية المسيحية بوضوح. يتم إنشاء دور رعاية الأيتام ودور الأيتام فيها. تعتني أخوات الأديرة وإخوة الأديرة الرجالية بكبار السن الوحيدين والعاجزين، وتربية الأطفال الذين تركوا بلا آباء وتعليمهم روحيًا. كل ملجأ من هذا القبيل، كل بيت صغير له قصته الخاصة.
تاريخ دار الحضانة في فوسكريسنسكي نوفوديفيتشي ديرفي سانت بطرسبرغ تعود جذورها إلى أواخر التاسع عشرقرن. ترتبط إحدى صفحاته المشرقة باسم القديس سيرافيم فيريتسكي. بينما كان لا يزال تاجرًا، تاجر فراء كبير جدًا، كان راعيًا لبيت صغير. قام فاسيلي نيكولايفيتش مورافيوف، مع زوجته أولغا إيفانوفنا، بتقديم التبرعات باستمرار لصيانته. بالإضافة إلى ذلك، وتعاطفًا مع أحزان الآخرين، قاموا بزيارة البيوت الخيرية، ووجدوا كلمات تعزية لسكانها، ووزعوا الهدايا والكتب الروحية. بالمناسبة، هنا، في دير نوفوديفيتشي، قبلت أولغا إيفانوفنا، بعد سنوات، الرهبنة وحصلت على اسم كريستينا (في مخطط سيرافيم).
تعلق على صليب قبر شيما نون سيرافيما رباعية كتبها الراهب سيرافيم فيريتسكي:
لن يكون المسار متضخمًا العشب الشعبي
إلى قبرك يا أمي العزيزة.
لقد أحببت الجميع بقلبك وروحك،
حبك المقدس لن يضيع.
السكان الحاليون في بيت الدير المقدس يتلقون نفس الحب والرعاية. اثنان منهم، المبتدئين زويا وستيبانيدا، لم يخرجا من السرير لسنوات عديدة: أحدهما مصاب بالشلل منذ 19 عامًا، والثاني منذ 16 عامًا. ومع ذلك، فإن عبارة "لا تخرج من السرير" ليست دقيقة تمامًا. دخلنا غرفة المبتدئين في اللحظة التي كانت فيها ممرضة متخصصة وذات خبرة تضع مشدًا ذو هياكل معدنية على الجدة زويا لتأمين المنطقة القطنية العجزية في وضع مستقيم. ثم تم ربط المشد بالمصعد، وأمام أعيننا، رفع المصعد، الذي تتحكم فيه الممرضة، المريضة طريحة الفراش إلى ارتفاع معين ونقلها إلى الكرسي.
قالت الراهبة ماريا (ليكاتشيفا)، الكبرى في دار الحضانة:
تم التبرع بهذا المصعد لنا من قبل مستشفى فولودارسكي. وطبعا هو نموذج قديم كما نقول "عتيق" ولكن الحمد لله على الأقل هناك واحد. الجدة زويا مثلا تصلب متعدد: الذراعين والساقين ملتوية. ومنذ أن كانت تكذب الوضع الأفقيفنصح الأطباء بساعة ونصف - وكل يوم! - أجلسها على كرسي، ضع الغداء على المنضدة أمامها. على الأقل بطريقة ما سوف تشارك العضلات!
ذكرت الأم ماريا (في حياتها الدنيوية عملت كمسعفة إسعاف لمدة اثني عشر عامًا) أن المتخصصين من مختلف الملفات الشخصية يأتون إلى هنا من عيادة المدينة رقم 48. في الآونة الأخيرة، تم إحضار جهاز الموجات فوق الصوتية من العيادة إلى دار الرعاية، مما جعل من الممكن فحص جميع الجدات. إذا لزم الأمر، يمكن إجراء الاختبارات في العيادة الملحقة بها. لذلك، من الناحية الطبية، هناك مراقبة مستمرة لمن هم تحت الرعاية.
لا يسعنا إلا أن نتساءل عن مدى اهتمامهم بمن هم في الرعاية الروحية. وكانوا يسمعون أن رجال الدين كل أسبوع و العطليتلقون المناولة المقدسة. وتقوم الأخوات بزيارة جداتهن خلال يومهن اليومي موكبمع أيقونة كازان لوالدة الرب المتدفقة من نبات المر. وعلمنا أيضًا أن خادمة الله المشلولة زويا، التي ابتسمت لنا بعد أن انتقلت بنجاح من السرير إلى الكرسي، تخلد ذكرى أولئك الذين ماتوا أثناء حصار لينينغراد. هذه هي طاعتها. بشكل عام، وفقًا للراهبة ماريا، فإن جميع الجدات مطيعات باستمرار: يقرأن الإنجيل والرسول والآباء القديسين كل يوم (يحتوي بيت الصدقات على طبعة كاملة من حياة القديسين)، ويغنون معًا المديحين معًا. .
التقينا في الممر بامرأة عجوز ذكية كانت تمشي بثقة وهي تحمل مشاية للأشخاص ذوي القدرة المحدودة على الحركة. وبعد ذلك، تخلت عن المشاية والعصا، وخطت بضع خطوات إلى غرفتها دون أي مساعدة خارجية. ودعتنا إلى مكانها.
لقد احتفلنا مؤخرًا بعيد ميلاد ناتاليا فيودوسييفنا التسعين، - ابتسمت الراهبة ماريا وهي تومئ برأسها نحو صاحب الغرفة.
قالت ناتاليا فيودوسييفنا نفسها إنها عملت في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي كرئيسة لمكتب أكاديمية لينينغراد اللاهوتية - حتى في ظل حكم المتروبوليت نيكوديم (روتوف) الذي لا يُنسى ، والذي كان الأسقف الحاكم. "يا له من زاهد! - قال محاورنا بمشاعر. - أتذكره وأتذكره باستمرار. لقد أحضرت صورته إلى هنا ووضعتها على الطاولة”.
وكان عميد الأكاديمية اللاهوتية والمدرسة اللاهوتية في المدينة الواقعة على نهر نيفا في تلك السنوات التي عملت فيها ناتاليا فيودوسييفنا هناك هو بطريرك موسكو المستقبلي وكيريل عموم روسيا. وانتهى بها الأمر في دار الحضانة في دير قيامة نوفوديفيتشي بعد محادثات مع قداسة البطريرك كيريل. ذات مرة، في محادثة معه، اشتكت ناتاليا فيودوسييفنا من أنه أصبح من الصعب عليها إجراء عمليات الشراء وطهي الطعام وتنظيف الشقة. فأجاب البطريرك أن هناك دار رعاية في الدير المجاور لها - وسيتم الاعتناء بها جيدًا هناك. ومع ذلك، مثل العديد من كبار السن، لم تكن مستعدة للتغيير، على الرغم من أنها لم تعد قادرة على المشي بمفردها. اتصل بها قداسته هاتفيًا عدة مرات وقضى ما يقرب من الساعة في محاولة إقناعها. ثم نفذت رئيسة الدير وخمس أخوات "عملية خاصة": تحدثوا معها في الدير، وشربوا الشاي، واستمر كل هذا قرابة خمس ساعات. عندما بدأوا في اتخاذ "إجراءات حاسمة"، رفضت ناتاليا فيودوسييفنا بشكل قاطع عرض قضاء الليل في الدير وأمرت بإعادتها إلى المنزل. وفي وقت لاحق فقط، وجدت قداسة البطريرك كيريل بعض الكلمات التي أقنعتها بضرورة الانتقال إلى الدير. واليوم لم تندم على ذلك.
إنها هادئة، هادئة، يا لها من نعمة! - قالت أقدم راهبة في دار الحضانة. -يأتي الكهنة إلينا، والأخوات منتبهات ومهتمات. الأطباء يقظون أيضًا. كل شيء على ما يرام!
وفي هذا الشهر، كما علمنا من الأخبار الواردة من الموقع الرسمي لدير القيامة نوفوديفيتشي، حظيت ناتاليا فيودوسييفنا أوستيمنكو بإجازة حقيقية، حضرتها رئيسة الدير، القديسة صوفيا (سيلينا)، ورجال الدين في الدير و الأخوات الذين تعيش معهم. قام الأسقف ماركيل (فيتروف) من تسارسكوي سيلو، نائب أبرشية سانت بطرسبرغ، بزيارة إلى أقدم سكان دار رعاية المسنين وقدم جائزة ورسالة من قداسة البطريرك كيريل. كان من دواعي سرور ناتاليا فيودوسييفنا أن تسمع من فلاديكا أن أعمالها يتم تكريمها وتذكرها من قبل الأساتذة والمعلمين والموظفين في الأكاديمية اللاهوتية. وبحماس كبير قبلت جائزة خدمتها للكنيسة المقدسة - وسام الأميرة أولغا المقدسة المساوية للرسل من الدرجة الثانية.
في أحد أعداد مجلة "Bee" في سانت بطرسبرغ، كان هناك منشور مخصص لبيت الصدق في دير القيامة نوفوديفيتشي. إنه يحتوي على كلمات موجزة ودقيقة: "كثير من الناس يسيئون فهم ماهية دار الحضانة. إنهم يعتقدون أنهم ببساطة يطعمون الناس هنا ويراقبونهم. ولكن البيت هو الله أولاً وأخيراً. هذا هو الرب. وهنا يكمن اختلافها العميق عن مؤسسات إجتماعيةرعاية المسنين. إنه موجود بالفعل في الاسم نفسه.
...بجوار الغرفة التي يرقد فيها المبتدئون المشلولون، توجد غرفة مريحة أخرى، مستعدة تمامًا لاستقبال نزلاء جدد في دار الرعاية. ومن سيأخذها في المستقبل القريب؟ والأهم أن هؤلاء سيكونون أشخاصاً لم تبطل عيوبهم الجسدية حياة الصلاة. الأشخاص الذين لا يستطيعون التفكير في يوم بدون شركة مع الله.