القداس. الكنيسة اللوثرية. القداس (الخدمة العامة الليتورجيا اليونانية)، 1) ج الكنيسة الأرثوذكسيةالقداس الإلهي هو الخدمة الإلهية الرئيسية في الدورة اليومية، ويتم إجراؤها قبل الغداء (ومن هنا الاسم الآخر للقداس). طلب... ... مصور القاموس الموسوعي

- (ليتورجيا اليونانية، من ليتوس العامة، وإرغون الأعمال، العمل). قداس إلهي في الكنيسة الأرثوذكسية يتم فيه تقديم سر القديس. القربان المقدس؛ القداس، خدمة لذكرى حياة يسوع المسيح بأكملها على الأرض. قاموس الكلمات الأجنبية المتضمنة في... ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

- (باليونانية: الخدمة العامة). 1) في الكنيسة الأرثوذكسية، القداس الإلهي هو الخدمة الإلهية الرئيسية للدورة اليومية، والتي يتم إجراؤها قبل الغداء (وبالتالي الاسم الآخر للقداس). يعود ترتيب الخدمة إلى القرن الرابع. 2 يتم الاحتفال بالاحتفالات الإفخارستية (انظر... ...

سم … قاموس المرادفات

- (من litoV العام وergon deed) اسم أهم الخدمات المسيحية، الموجودة، وإن لم تكن بنفس الشكل والمعنى، بين جميع الطوائف المسيحية وتعبر عن الأفكار الرئيسية للنظرة المسيحية للعالم والأهداف الرئيسية ... ... موسوعة بروكهاوس وإيفرون

القداس- القداس، القداس... قاموس المرادفات من مرادفات الكلام الروسي

- (ليتورجيا اليونانية) في سياسات المدينة اليونانية القديمة، خدمة الدولة، التي يتحملها المواطنون الأثرياء والميتكس (على سبيل المثال، صيانة المشاركين في مسابقات الجمباز). كان التسلسل الثلاثي لمعدات ثلاثية المجاديف يعتبر طقوسًا غير عادية. كان… … القاموس الموسوعي الكبير

القداس، القداس، النساء. (ليتورجيا يونانية) (كنيسة). القداس، خدمة الكنيسة المسيحية الرئيسية. قاموس أوشاكوف التوضيحي. د.ن. أوشاكوف. 1935 1940 ... قاموس أوشاكوف التوضيحي

الليتورجيا والنساء. 1. العبادة المسيحية في الصباح أو بعد الظهر، بما في ذلك الصلوات والأناشيد والقراءات الكتب المقدسةوالخطب وغيرها من الأنشطة الطقسية. خدمة، والاستماع إلى القداس. الإحتفال بالليتورجيا. 2. دورة الأناشيد الروحية... قاموس أوزيجوف التوضيحي

نحيف تسلسل الخدمة المقدسة التي يتم فيها الاحتفال بسر القربان المقدس والقداس. الليتورجيا، المتعلقة بالليتورجيا. الذكر الليتورجي كتاب الخدمة، وصف ترتيب صلاة الغروب، والصلاة، والقداس. القداس أو الوخز، أداء... ... قاموس دال التوضيحي

العبادة المسيحية مصحوبة بالغناء والموسيقى؛ في الكنيسة الأرثوذكسية - قداس، وقفة احتجاجية طوال الليل؛ في الكاثوليكية - القداس، قداس (قداس الجنازة). كبير قاموسدكتوراه في الدراسات الثقافية.. كونونينكو بي.آي.. 2003 ... موسوعة الدراسات الثقافية

كتب

• قداس القديس يوحنا الذهبي الفم. مرجع سابق. 31. للجوقة المختلطة غير المصحوبة بذويهم، رشمانينوف إس.. تعد "القداس" الضخمة التي أنشأها الملحن في عام 1910 أحد الأمثلة البارزة للموسيقى المقدسة الروسية. يتم تنفيذ هذا التكوين من قبل كل من الجوقات المقدسة والعلمانية ...
• قداس القديس يوحنا الذهبي الفم، مرجع سابق. 37 م. إيبوليتوف إيفانوف. سيتم إنتاج هذا الكتاب وفقًا لطلبك باستخدام تقنية الطباعة عند الطلب. إم. إيبوليتوف-إيفانوف، قداس القديس يوحنا الذهبي الفم، مرجع سابق. 37، النتيجة، لنوع الجوقة المختلطة ...

21/05/2018 2,068 0 إيجور

علم النفس والمجتمع

في عصرنا، المليء بالغرور والشك، بدأ الناس يلجأون إلى الكنيسة في كثير من الأحيان. إنهم يهربون هنا من التعب، من اللامعنى، من الدوران في مكانه، من الطرق المسدودة الشريرة التي لا يستطيعون إيجاد مخرج منها. عندما يأتي الناس للعبادة، فإنهم يحاولون العثور على السلام والسعادة والمعنى للحياة. من أهم خدمات الكنيسة الأرثوذكسية هي الليتورجيا. ماذا يعني ذلك بكلمات بسيطة?

محتوى:

ما هي الليتورجيا؟

القداس (مترجم من اليونانية - الخدمة، القضية المشتركة)- أهم خدمة إلهية مسيحية في الكنيسة الأرثوذكسية، يتم خلالها أداء طقوس مقدسة تتعلق بالانتقال إلى المؤمنين بشكل واضحنعمة الله غير المرئية. تسمى هذه الطقوس المقدسة سر القربان المقدس. القداس هو عمل جماعي وشخصي في نفس الوقت. يتكون هيكلها من: قراءة الصلوات وصفحات الكتاب المقدس، والطقوس الاحتفالية والغناء الكورالي، متصلة في كل واحد. وبدون بذل الجهود الروحية والفكرية، من المستحيل أن نفهم معنى هذه الخدمة. لذلك، من أجل العثور على حياة جديدة ورائعة في المسيح، من الضروري معرفة قواعد الكنيسة وأنظمتها وقوانينها.

تاريخ القداس الإلهي

يعكس المحتوى الداخلي لليتورجيا عملية حركة الإنسان الديناميكية نحو الله. في خميس العهد، جمع يسوع المسيح، قبل أن يقبل الموت طوعًا من أجل خطايانا، جميع الرسل، وبعد قراءة الصلوات، كسر الخبز ووزعه عليهم جميعًا. لقد أوصى بسر الشركة للرسل.

بعد صعود الرب إلى السماء، كان الرسل يحتفلون بالإفخارستيا أو سر المناولة يومياً. ونشروا العهد في جميع أنحاء العالم وعلموا رجال الدين أداء القداس، وهو ما يسمى أيضًا بالقداس، لأنه يبدأ عند الفجر ويستمر حتى الغداء. قام شقيق الرب الرسول يعقوب بتجميع الطقوس الأولى من الليتورجيا. في الإمبراطورية الرومانية في الكنيسة القديمة، خلال القرنين الرابع والسابع، ظهرت العديد من طقوس الليتورجيا، والتي تم توحيدها، ويتم تنفيذها الآن بنفس الشكل تمامًا في الكنيسة الأرثوذكسية.

تشكلت طقوس العبادة تدريجياً. منذ بداية القرن الثاني، تلقت كل خدمة استمرارها الخاص. في البداية، تم تنفيذ سر المناولة حسب الترتيب الذي وضعه الرب. ثم أضاف الرسل إلى القداس وجبات المحبة التي تضمنت قراءة الصلوات وتناول الطعام وحضور المؤمنين في الشركة الأخوية. تم كسر الخبز بعد المناولة. بالفعل في أيامنا هذه، تحولت القداس إلى طقوس مقدسة منفصلة، ​​\u200b\u200bفي البداية يتم تنفيذ طقوس مشتركة، وفي النهاية يتم تقديم الوجبة.

ما هي أنواع الليتورجيات الموجودة؟

في العالم القديمقامت المجتمعات المختلفة بتأليف أوامر طقسية على صورتها الخاصة. وجميعها كانت واحدة في المعنى والمضمون الأصلي، ولم تختلف إلا في الصلوات التي قرأها الكهنة أثناء الخدمة.

تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بثلاثة أنواع من القداس:

1. قداس يوحنا الذهبي الفم- الخلق المستقل للقديس بناءً على نص أنافورا الرسول يعقوب، يُقام في كثير من الأحيان أكثر من جميع الخدمات الأخرى.
2. قداس باسيليوس الكبير- نسخة مختصرة من قداس يعقوب، تُقام 10 مرات في السنة: كل أحد من الصوم الكبير، خميس العهد, السبت المقدس، عشية عيد الميلاد والغطاس، يوم تذكار القديس باسيليوس الكبير.
3. قداس القرابين السابقة تقديسها- تم إنشاء الأسقف الروماني غريغوري دفوسلوف بشكل صارم أقرض: الأربعاء والجمعة، الخميس من الأسبوع الخامس، في الأيام الثلاثة الأولى من أسبوع الآلام.

الجناس

الجناس (مترجم من اليونانية - تمجيد، وحدة الأمر)- هذه هي الصلاة المركزية في القداس الإلهي، وهي عبارة عن نداء متكرر إلى الله مع طلب صنع معجزة من خلال تطبيق الخمر والخبز - رمزي دم وجسد يسوع المسيح، مخلص البشرية. وعندما يقرأ الكاهن الجناس يرفع القربان ويرده إلى الله الآب. قواعد قراءة الجناس:

1. أولاً تُقرأ الصلاة الأولى التي تمجد الله وتشكره.
2. يُقرأ القديس ثانيًا ويُسمع الترنيمة "مقدس...".
3. والثالث هو تذكار العشاء الأخير مع تحقيق كلمات المسيح السرية.
4. ثم تُرتل مواهب الروح القدس الراقدة.
5. تُقرأ الصلاة الأخيرة من أجل شفاعة الله وشفاعته ، وتسمع الصلوات من أجل الأحياء والأموات ، وذكريات والدة الإله والقديسين.

وكم تستمر ومتى يتم تنفيذها؟

في الكنائس الكبيرة، تقام الخدمات كل يوم. تستمر لمدة ساعة ونصف إلى ساعتين. في العطل- ما يصل إلى ثلاث ساعات.

لا تقام القداسات:

1. قبل بداية الصوم الكبير يومي الأربعاء والجمعة خلال أسبوع الجبن.
2. خلال الصوم الكبير أيام الاثنين والثلاثاء والخميس.
3. يوم الجمعة العظيمة (استثناء – إذا صادف عيد البشارة والدة الله المقدسة(7 إبريل)، ثم يقام قداس القديس يوحنا الذهبي الفم).
4. وإذا وقع ميلاد المسيح وعيد الغطاس يوم الاثنين أو الأحد، فمن قبلهما.

الإحتفال بقداس القرابين السابقة تقديسها

بروسكوميديا

تتكون هذه الخدمة من عدة أجزاء. بداية السر تسمى بروسكوميديا ​​- وهذا هو تقدمة الخبز والنبيذ. الخبز الذي يأكله المؤمنون أثناء الخدمة يسمى بروسفورا. في الوقت الحاضر، يتم تحضير الخبز في الكنيسة الأرثوذكسية من عجينة الخميرة. بالنسبة إلى Proskomedia، يتم الآن استخدام خمسة Prosphoras (قبل إصلاح البطريرك نيكون، تم استخدام سبعة Prosphoras في الليتورجيا) في ذكرى المعجزة الموصوفة في الإنجيل، عندما أطعم المسيح خمسة آلاف شخص بخمسة أرغفة.

تتم المناولة باستخدام "خروف" واحد. في بداية الطقوس، يتم وضع بروسكوميديا ​​في المذبح أثناء قراءة الساعات. تُقرأ صلاة "مبارك إلهنا" عشية الساعتين الثالثة والسادسة، ترمز إلى مجيء الروح القدس إلى الرسل وصلب يسوع المسيح. تُسمع صرخة proskomedia الأولية في الساعة الثالثة. يتم تنفيذ Proskomedia على المذبح.

من منتصف "الخروف" يقطع الكاهن شكلاً مكعباً - الخروف، وهو دليل على أن الرب هو الخروف الذي مات من أجل خطايانا. البروسفورا والنبيذ - هدايا - تحمل المعنى التالي: مكعب مقطوع من البروسفورا يرمز إلى المراحل الأربع مسار الحياةيسوع المسيح: الميلاد، المجيء إلى العالم، الجلجثة والدفن. يجسد الخروف والأقسام الأربعة الأخرى الوحدة الكاملة للكنائس السماوية والأرضية. يوضع الحمل المنحوت على طبق ذهبي. البروسفورا الثانية مخصصة لتكريم والدة السيدة العذراء مريم. يتم قطع جسيم مثلث منه ووضعه على يمين جسيم البروسفورا "الحمل". Prosphora الثالث يرمز إلى تحية ذكرى يوحنا المعمدان وأولئك الأنبياء القديسين والرسل والشهداء العظام وغير المرتزقة والقديسين الأرثوذكس، القديسين المباركين الذين يتم تذكرهم عند الاحتفال بالليتورجيا، يواكيم وحنة، الوالدين القديسين الصالحين لأم الرب. إله. المقصود من Prosphoras المتبقيين هو صحة الأحياء وراحة المسيحيين المتوفين. أثناء البروسكوميديا، يكتب المؤمنون ملاحظات بالأسماء ويضعونها على المذبح، وفي المقابل يقومون بإخراج جزيئات من البروسفورا، والتي تذهب إلى الأشخاص المشار إليهم في الملاحظة. كل prosphora يأخذ مكانه على الصينية. وفي نهاية القداس، تسكب جميع المقدمات وأجزائها في الكأس المقدسة، ويعقبها طلب الكاهن إلى الله لمغفرة خطايا الأشخاص الذين وردت أسماؤهم في البروسكوميديا.

قداس الموعوظين

الجزء الثاني من قداس القرابين السابقة التقديس هو قداس الموعوظين. اعتاد الموعوظون أن يكونوا أشخاصًا يستعدون للمعمودية. في العصور القديمة، كان عليهم الخضوع لتدريب خاص: دراسة أساسيات الإيمان، والذهاب إلى الكنيسة، والصلاة. الغرض الرئيسي من قداس الموعوظين هو قراءة الكتاب المقدس والوعظ. بمساعدة الإنجيل، يتم نقل حياة المسيح وتعاليمه عن الله وانتشار النعمة على الأرض إلى المؤمنين بعد الكرازة بالمسيح والرسل.

يسمى هذا الإجراء الآن صلاة سلمية (صلاة مطولة)، يتم خلالها سماع المزامير، والتي تسمى الأنتيفونات. هناك ابتهالات أنواع مختلفة(صغير، عريض، الموعوظون، نهائي - يُغنى في نهاية خدمات المساء والليل، وما إلى ذلك).

هناك أيضًا ابتهالات لمختلف خدمات الصلاة والأسرار والمطالب واللحن الرهباني والتكريس. هيكلها هو نفس الأنواع الرئيسية من الابتهالات.

ويرسم الكاهن، وهو يحمل الإنجيل، صليبًا في الهواء ويقول: "يا حكمة، اغفر لي!"، وهو نوع من التذكير بضرورة الاهتمام بالصلاة. تنتهي قراءة الإنجيل بدعاء مكثف أو مكثف. يقول الكاهن "الموعوظون، تعالوا"، وبعد ذلك يغادر الأشخاص غير المعمدين والتائبين الكنيسة، ويبدأ السر الرئيسي للقداس الإلهي - الجزء الثالث، والذي يسمى قداس المؤمنين.

قداس المؤمنين

لا يمكن الحضور إلا للمؤمنين. يُطلق على هذا الجزء أيضًا اسم ليتورجيا التضحية ، حيث تتم فيه الذبيحة غير الدموية للمسيح - القربان المقدس. في بداية قداس المؤمنين تُرتل الترنيمة الكروبية والمدخل الكبير، وفيها تُنقل القرابين المقدسة من المذبح إلى المذبح. قبل الجناس، يلفظ جميع المؤمنين معًا قانون الإيمان كدليل على وحدة الاعتراف الإيمان الأرثوذكسي. أثناء الجناس يقرأ الكاهن صلوات سرية ويدعو الروح القدس لتقديس المصلين وتقديم القرابين المقدسة. بعد ذلك يبدأ سر المناولة لرجال الدين ولجميع المؤمنين الذين استعدوا لها.

سر الشركة

إن المناولة هي شهادة على مجمعية ووحدة كنيسة المسيح. مراحل السر:

• وفتح الأبواب الملكية رمزاً لفتح القبر المقدس؛
• خروج الشماس والكأس المقدسة بين يديه رمزاً لظهور الله القائم.

قبل المناولة يقرأ الكاهن صلاة الشركة. كل من يقبل القربان يطوي يديه أمامه على شكل صليب ويقترب من الكأس بدوره، وينادي باسمه الذي حصل عليه في المعمودية، ويقبل حافته ويتذوق نبيذ الكنيسة ونبات البروسفورا. في النهاية، يتم إرجاع الكأس إلى المذبح ويتم إنزال الأجزاء المأخوذة من البروسفورا فيه. وهذا هو الظهور الأخير للقرابين المقدسة التي يتم نقلها إلى المذبح، تذكرنا بصعود الرب إلى السماء بعد قيامته المقدسة. أولئك الذين يتناولون المناولة يعبدون الهدايا للمرة الأخيرة ويشكرون الرب الإله. جوقة الكنيسة تغني أغنية الشكر.

نهاية القداس الإلهي

وفي نهاية القداس يقرأ الكاهن الصلاة خلف المنبر ويبارك جميع المصلين وأبناء الكنيسة. في هذا الوقت، يحول الصليب إلى مواجهة الهيكل ويضع الغفران (يغفر الخطايا).

القداس وسر المناولة هما امتياز المسيحيين الأرثوذكس. قبل المناولة، يجب على كل مؤمن أن يطهر ضميره ويؤدي الصوم الليتورجي. تتطلب الشركة تحضيرًا خاصًا:

• التواجد على خدمات الكنيسة.
• الحضور في الخدمة المسائية في الهيكل إلزامي.
• قراءة الصلوات: الخلافة والشرائع الثلاثة والأكاثية.
• حافظ على الصيام: تقييد الطعام والشراب ورفض الترفيه.
• عشية الشركة، الامتناع الكامل عن الطعام.
• الاعتراف هو التوبة والندم على خطايانا، وتأكيد الرغبة في التحسن واتخاذ الطريق الصحيح.

مهم!لا يجوز لك مغادرة الكنيسة مباشرة بعد المناولة، بل عليك أن تستمع إلى صلاة الشكر.

إن جوهر المناولة هو أن ما يجعلنا أشخاصًا أرثوذكسًا ليس مجرد زيارة الكنيسة أو ارتداء الملابس الصليب الصدريأو قبول طقس المعمودية، أي الحياة في المسيح والمشاركة في حياة الكنيسة، والتي تبدأ بسر الشركة. إن القربان المقدس ليس مجرد نوع من ذكرى ما حدث منذ أكثر من ألفي عام. هذا هو التكرار الحقيقي للعشاء الأخير.

أولئك الذين لا يتناولون الأسرار المقدسة ينقطعون عن مصدر الحياة – المسيح. المسيحيون الأرثوذكس الذين يتلقون الشركة بانتظام بكل احترام واستعداد مناسب "يثبتون في الرب".

القداس هو خدمة إلهية يتم خلالها الاحتفال بسر المناولة. لفهم وقبول الحاجة إلى اللجوء إلى الرب الإله بشكل كامل، فإن أول شيء يجب على كل مؤمن فعله هو المشاركة في خدمات الكنيسة وقراءة الصلوات.

القداس هو أهم خدمة يتم خلالها أداء سر المناولة الأقدس.

تُترجم كلمة "ليتورجيا" من اليونانية إلى "قضية مشتركة" أو "خدمة مشتركة". يُطلق على القداس الإلهي أيضًا اسم القربان المقدس - الشكر. ومن خلال القيام بذلك، نشكر الله على خلاص الجنس البشري من الخطية واللعنة والموت من خلال الذبيحة التي قدمها ابنه ربنا يسوع المسيح على الصليب. يُطلق على القداس أيضًا اسم "الحبيب" لأنه من المفترض أن يتم الاحتفال به عند الظهر (قبل العشاء). وفي الأزمنة الرسولية كان القداس يسمى أيضاً "كسر الخبز" (أع 2: 46).

ويقام القداس الإلهي في الكنيسة، على العرش، على منبر يكرسه الأسقف، ويسمى بالأنتيمنشن. مؤدي السر هو الرب نفسه.

وكتب: "شفتا الكاهن الوحيدتان تلفظان صلاة التقديس، واليد تبارك القرابين... القوة الفعالة تأتي من الرب". شارع. فيوفان المنعزل.

صلوات وأسرار الشكر تنزل نعمة الروح القدس على الخبز والخمر المجهزين وتجعلهما المناولة المقدسة - جسد المسيح ودمه.

يأتي ملكوت الله في الهيكل، والأبدية تُبطل الزمن. إن نزول الروح القدس لا يحول الخبز إلى جسد والخمر إلى دم المسيح فحسب، بل يربط السماء بالأرض، ويرفع المسيحيين إلى السماء. الحاضرون في الكنيسة أثناء القداس يصبحون مشاركين في العشاء الرباني الأخير.

يتكون القداس الإلهي من ثلاثة أجزاء:

1) بروسكوميديا

2) قداس الموعوظين

3) قداس المؤمنين.

كلمة "proskomedia" تعني "إحضار". يُطلق على الجزء الأول من الليتورجيا هذا الاسم وفقًا لعادة المسيحيين القدماء المتمثلة في إحضار الخبز والنبيذ إلى الكنيسة للاحتفال بالسر. لنفس السبب، يسمى هذا الخبز بروسفورا، وهو ما يعني التقدمة. يؤدي الكاهن البروسكوميديا ​​على المذبح والمذبح مغلق بصوت منخفض. وينتهي عندما تتم قراءة الساعتين الثالثة والسادسة (وأحيانًا التاسعة) وفقًا لكتاب الساعات على الجوقة.

يسمى الجزء الثاني من القداس قداس الموعوظينلأنه بالإضافة إلى المعمدين المسموح لهم بالتواصل، يُسمح أيضًا للموعوظين بالاستماع إليها، أي أولئك الذين يستعدون للمعمودية، وكذلك التائبين الذين لا يُسمح لهم بتلقي المعمودية. وينتهي بأمر الموعوظين بمغادرة الكنيسة.

يُطلق على الجزء الثالث من القداس الذي يتم خلاله أداء سر الشركة قداس المؤمنينلأن المؤمنين فقط، أي المعمدين، هم الذين يمكنهم الحضور.

ويمكن تقسيمها إلى الأجزاء التالية: 1) نقل الهدايا الصادقة من المذبح إلى العرش؛ 2) إعداد المؤمنين لتكريس الهدايا. 3) تكريس (تحويل) الهدايا؛ 4) إعداد المؤمنين للتواصل؛ 5) الشركة و 6) الشكر على الشركة والفصل.

لقد أسس ربنا يسوع المسيح نفسه سر المناولة المقدسة خلال العشاء الأخير، عشية معاناته على الصليب (متى 26: 26-29؛ مرقس 14: 22-25؛ لوقا 22: 19-21). 1 كو 11: 23 - 26). وأمر الرب أن يتم هذا السر لذكره (لوقا 22: 19).

احتفل الرسل بالمناولة المقدسة حسب وصية يسوع المسيح ومثاله، ودمجوها مع قراءة الكتاب المقدس، وترتيل المزامير والصلوات. يعتبر جامع الطقس الأول من طقوس الكنيسة المسيحية هو الرسول المقدس يعقوب شقيق الرب.

في القرن الرابع ق. كتب باسيليوس الكبير وطلب ذلك استخدام عامطقوس القداس التي جمعها والقديس. جون فم الذهب خفض إلى حد ما هذه الرتبة. استندت هذه الطقوس إلى القداس القديم للقديس. الرسول يعقوب أول أسقف على أورشليم.

قداس القديس يوحنا الذهبي الفميتم إجراؤه في الكنيسة الأرثوذكسية على مدار العام، باستثناء الصوم الكبير، عندما يتم إجراؤه يوم السبت، وبشارة والدة الإله المقدسة وفي فاي الأحد.

يقام عشر مرات في السنة قداس القديس باسيليوس الكبير.

يتم الاحتفال به يومي الأربعاء والجمعة من الصوم الكبير القداس الهدايا المقدسة القديس غريغوريوس دفوسلوف وله رتبة خاصة.

الليتورجيا (تُترجم على أنها "خدمة" ، "قضية مشتركة") هي أهم خدمة مسيحية يتم خلالها أداء سر القربان المقدس (التحضير). الليتورجيا المترجمة من اليونانية تعني العمل المشترك. يجتمع المؤمنون في الكنيسة من أجل تمجيد الله معًا "بفم واحد وقلب واحد" والمشاركة في أسرار المسيح المقدسة (يرجى ملاحظة أنه من أجل المشاركة، من الضروري الاستعداد بشكل خاص: اقرأ الشرائع، تعال إلى الكنيسة) تماما على معدة فارغة، أي لا تأكل أو تشرب أي شيء بعد 00-00 ساعة قبل الخدمة).
القداس بكلمات بسيطة. القداس هو أهم خدمة الكنيسة. هذه طقوس مقدسة (خدمة الكنيسة) يمكنك من خلالها الحصول على الشركة في الكنيسة.

ما هو القداس في الكنيسة الأرثوذكسية؟

يُطلق على القداس أحيانًا اسم القداس، لأنه من المفترض عادةً أن يتم الاحتفال به من الفجر حتى الظهر، أي في وقت ما قبل العشاء.

متى وفي أي وقت وفي أي أيام يقام القداس في الكنيسة؟

في الكنائس والأديرة الكبيرة، يمكن إقامة القداس يوميًا. في الكنائس الصغيرة، عادة ما يتم إقامة القداس يوم الأحد.
بداية القداس تكون حوالي الساعة 8-30، لكن الأمر يختلف من كنيسة إلى أخرى. مدة الخدمة 1.5-2 ساعة.

لماذا يقام القداس (الحاجة) في الكنيسة؟ ماذا تعني الليتورجيا؟

هذا السر المقدس أسسه يسوع المسيح في العشاء الأخير مع الرسل قبل آلامه. أخذ الخبز بين يديه الطاهرة وباركه وكسره وقسمه على تلاميذه قائلاً: "خذوا كلوا: هذا هو جسدي. "ثم أخذ كأسًا من الخمر وباركها وأعطى تلاميذه وقال: "اشربوا منها جميعكم: هذا هو دمي للعهد الجديد، الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا» (متى 26: 26-28). ثم أعطى المخلص الرسل، ومن خلالهم جميع المؤمنين، الوصية بأداء هذا السر حتى نهاية العالم، لذكرى آلامه وموته وقيامته، من أجل أقرب اتحاد للمؤمنين به. فقال: "اصنعوا هذا لذكري" (لوقا 22: 19).

ما هو معنى القداس وأعماله الرمزية؟ مما تتكون القداس؟

تذكر القداس الحياة الأرضية ليسوع المسيح منذ ولادته وحتى صعوده إلى السماء، والإفخارستيا نفسها تعبر عن حياة المسيح الأرضية.

ترتيب القداس:

1. بروسكوميديا.

أولاً، يتم إعداد كل ما هو ضروري لسر الشركة - بروسكوميدي (ترجمة - عرض). الجزء الأول من القداس "بروسكوميديا" هو ميلاد المسيح في بيت لحم. يُطلق على الخبز المُستهلك في بروسكوميديا ​​اسم prosphora، والذي يعني "القرابين".
خلال بروسكوميديا، يقوم الكاهن بإعداد هدايانا (prosphora). بالنسبة إلى Proskomedia، يتم استخدام خمسة prosphoras الخدمة (في ذكرى كيف أطعم يسوع المسيح أكثر من خمسة آلاف شخص بخمسة أرغفة من الخبز) بالإضافة إلى prosphoras التي طلبها أبناء الرعية. بالنسبة للشركة، يتم استخدام Prosphora (Lamb)، والتي يجب أن تتوافق في الحجم مع عدد المتصلين. يؤدي الكاهن البروسكوميديا ​​بصوت منخفض على المذبح والمذبح مغلق. في هذا الوقت تُقرأ الساعتان الثالثة والسادسة حسب كتاب الصلوات (الكتاب الليتورجي).

Proskomedia، يتم خلالها تحضير النبيذ والخبز (prosphora) للإفخارستيا (التواصل) وتذكر أرواح المسيحيين الأحياء والمتوفين، حيث يقوم الكاهن بإزالة الجزيئات من prosphora.

وفي نهاية الخدمة، تُغمس هذه الجزيئات في كأس الدم مع الصلاة "اغسل يا رب خطايا جميع الذين تذكرهم هنا بصلوات قديسيك بدمك الأمين". إن إحياء ذكرى الأحياء والأموات في بروسكوميديا ​​هو الأكثر صلاة فعالة. يتم أداء البروسكوميديا ​​من قبل رجال الدين في المذبح، وعادة ما تتم قراءة الساعات في الكنيسة في هذا الوقت. (بحيث يقرأ الكاهن أثناء بروسكوميديا ​​​​صلاة من أجلك محبوب، يجب عليك تقديم ملاحظة إلى متجر الشموع قبل القداس تحتوي على عبارة "for proskomedia")

2. الجزء الثاني من القداس هو قداس الموعوظين.

خلال قداس الموعوظين (الموعوظون هم الأشخاص الذين يستعدون لتلقي المعمودية المقدسة)، نتعلم كيف نعيش وفقًا لوصايا الله. ويبدأ بالصلاة الكبرى (الصلاة المكثفة المشتركة) التي يقرأ فيها الكاهن أو الشماس صلوات قصيرةيا زمن السلم، عن الصحة، عن بلدنا، عن أحبائنا، عن الكنيسة، عن البطريرك، عن المسافرين، عن المسجونين أو الذين في ورطة. وبعد كل التماس تغني الجوقة: "يا رب ارحم".

بعد قراءة سلسلة من الصلوات، يحمل الكاهن الإنجيل رسميًا من المذبح عبر البوابة الشمالية ويدخله رسميًا إلى المذبح عبر الأبواب الملكية. (موكب رجل الدين بالإنجيل يسمى المدخل الصغير ويذكر المؤمنين بالظهور الأول ليسوع المسيح للتبشير).

وفي نهاية الترنيمة يخرج الكاهن والشماس الذي يحمل إنجيل المذبح إلى المنبر (أمام الحاجز الأيقوني). وبعد حصوله على بركة من الكاهن، يتوقف الشماس عند الأبواب الملكية ويحمل الإنجيل ويعلن: "الحكمة، اغفر"، أي يذكر المؤمنين أنهم سيسمعون قريبًا قراءة الإنجيل، لذلك يجب عليهم الوقوف. مستقيم ومع الاهتمام (يغفر يعني مستقيم).
تتم قراءة الرسول والإنجيل. عند قراءة الإنجيل، يقف المؤمنون منحنيين رؤوسهم، يستمعون بخشوع للإنجيل المقدس.
بعد ذلك، بعد قراءة السلسلة التالية من الصلوات، يُطلب من الموعوظين مغادرة الهيكل (الموعوظون، اخرجوا).

3. الجزء الثالث – قداس المؤمنين.

أمام الترنيمة الكروبية تنفتح الأبواب الملكية ويبخر الشماس. بعد إتمام الكلمات: "لنطرح الآن كل هموم هذه الحياة جانبًا..." يُخرج الكاهن رسميًا القرابين المقدسة - الخبز والخمر - من الأبواب الشمالية للمذبح. يتوقف عند الأبواب الملكية، ويصلي من أجل كل من نتذكره بشكل خاص، ويعود عبر الأبواب الملكية إلى المذبح، ويضع الهدايا المشرفة على العرش. (يسمى نقل الهدايا من المذبح إلى العرش المدخل الكبير ويمثل الموكب الرسمي ليسوع المسيح لتحرير المعاناة والموت على الصليب).
بعد "الابتهال الكروبي" تُسمع دعاء ابتهالي ويتم غناء إحدى الصلوات الرئيسية - "قانون الإيمان" الذي يتغنى به جميع أبناء الرعية مع المرنمين.

بعد ذلك، بعد سلسلة من الصلوات، تأتي ذروة القداس: يتم الاحتفال بسر القربان المقدس - تحويل الخبز والخمر إلى الجسد الحقيقي والدم الحقيقي لربنا يسوع المسيح.

ثم يبدو " أغنية الثناءوالدة الإله" وسلسلة الالتماسات. وأهمها – “الصلاة الربانية” (أبانا…) – يؤديها جميع المؤمنين. بعد الصلاة الربانية، تُرتّل الآية السرّية. الأبواب الملكية مفتوحة. يُخرج الكاهن الكأس مع القرابين المقدسة (في بعض الكنائس من المعتاد الركوع عند إخراج الكأس مع المناولة) ويقول: "استمروا بخوف الله والإيمان!"

تبدأ شركة المؤمنين.
ماذا تفعل أثناء الشركة؟

يطوي المشاركون أيديهم على صدورهم، من اليمين إلى اليسار. يتلقى الأطفال المناولة أولاً، ثم الرجال، ثم النساء. اقترب من الكاهن بالكأس، قل اسمه، افتح فمك. لقد وضع قطعة من البروسفورا في النبيذ في فمك. ويجب عليك تقبيل الكأس في يد الكاهن. ثم تحتاج إلى تناول الشركة، والذهاب إلى الطاولة واتخاذ قطعة من Prosphora هناك، وتناولها ثم غسلها. من الضروري الأكل والشرب حتى تدخل كل الشركة إلى الجسم ولا تبقى في الحنك أو في الأسنان.

في نهاية المناولة، يغني المغنون ترنيمة الشكر: "لتمتلئ شفاهنا..." والمزمور 33. بعد ذلك، ينطق الكاهن بالفصل (أي نهاية القداس). أصوات "عدة سنوات" وأبناء الرعية يقبلون الصليب.

يرجى ملاحظة أنه بعد المناولة من الضروري قراءة "صلوات الشكر".

القديس يوحنا الصالح(كرونشتادت): “... لا توجد حياة حقيقية فينا بدون مصدر الحياة – يسوع المسيح. القداس هو كنز، ومصدر للحياة الحقيقية، لأن الرب نفسه فيه. إن رب الحياة يعطي نفسه طعامًا وشرابًا للمؤمنين به، ويعطي الحياة بوفرة لشركائه... إن قداسنا الإلهي، وخاصة الإفخارستيا، هو الإعلان الأعظم والدائم لنا عن محبة الله. "

وتظهر الصورة صورة ظهرت فيها صورة السيد المسيح بالإضافة إلى نور الأيقونات أثناء القداس

ما الذي لا يجب عليك فعله بعد المناولة؟

- بعد المناولة لا يجوز الركوع أمام الأيقونة
"لا يمكنك أن تدخن أو تسب، ولكن عليك أن تتصرف كمسيحي."

لمعرفة ما هو القداس من حيث المحتوى، تحتاج إلى الحصول عليه أفكار عامةعن الكنيسة، فهم أساسيات المسيحية الأرثوذكسية، تعرف على ما تختلف الكنيسة عن المعبد. هذه المفاهيم ليست متطابقة تماما.

المعبد هو مبنى يجتمع فيه المؤمنون للصلاة والمشاركة في الخدمات وخدمات الصلاة. الكنيسة - المزيد مفهوم واسع. الخدمة الرئيسية للكنيسة الأرثوذكسية هي القداس الإلهي.

يعتبر هذا أمرًا مهمًا لأنه في هذه الخدمة الكنسية يتم تقديم سر القربان المقدس أو المناولة العظيم.

بصلاة الكاهن يصير الخبز والخمر (القرابين المقدسة) جسد الرب يسوع المسيح ودمه. الكلمة المترجمة من اليونانية تعني "عمل مشترك".

ولأول مرة، قام الرب بنفسه بسر الإفخارستيا قبل أن يسلمه أحد تلاميذه، يهوذا الإسخريوطي.

بعد أن اجتمع عشية المعاناة على الصليب مع الرسل، ورثهم المسيح، بعد أن بارك وكسر الخبز والخمر، ليأكلوا ذكرى له، وبالتالي ترك الفرصة للاتحاد معه من خلال شركة أسرار المسيح المقدسة .

وفي الكنيسة يؤدي الكاهن هذا الذكر. في جزء واحد من الخدمة، يتم الاحتفال بالقداس حول الصحة. بالنسبة للمسيحيين المرضى الذين لا يستطيعون حضور الخدمات، فهذه مساعدة إلهية في التقوية الروحية.

مهم!قبل المناولة، مطلوب سر الاعتراف.

تم تشكيل تسلسل القداس أو ترتيبه وفقًا لكل منهما حقبة تاريخية، يتغير حسب المنطقة، ولكنه يحافظ تمامًا على إرادة المسيح.

في زمن الرسل، كان يتم الاحتفال بالإفخارستيا مع الوجبة: يصلي المسيحيون ويتحدثون عن الله، وبعد العشاء يتم تقديم سر الإفخارستيا.

في الطقس الحديث في الليتورجيا، يتم فصل الوجبة عن الطقس المقدس. إذا أتيحت للكنيسة الفرصة لإطعام أبناء الرعية، فسيتم تقديم الوجبة بعد انتهاء الخدمة.

من المفترض أن تقام الاحتفالات الليتورجية من الفجر حتى الغداء.

تسلسل القداس في الكنيسة الحديثة:

• تحضير العناصر للسر.
• إعداد المؤمنين - الصلاة والاعتراف؛
• السر والشركة نفسها.

يتم القداس الإلهي في الكنيسة على ثلاث مراحل:

• بروسكوميديا.
• قداس الموعوظين.
• قداس المؤمنين.

ماذا يحدث في القداس

"Proskomedia" تعني "العرض". قبل بدء الخدمة، يتم إحضار الخبز والنبيذ. الخبز الذي يتم إحضاره إلى سر القربان المقدس يسمى prosphora. يتم تحضيره من عجينة الخميرة.

في proskomedia، يتم استخدام خمسة prosphoras كذكرى لمعجزة إطعام المسيح لخمسة آلاف شخص. على البروسفورا مكتوب يسوع المسيح ينتصر.

في المناولة، يُكسر خبز واحد فقط، تمامًا كما فعل يسوع. قال الرسول بولس: الخبز واحد ونحن الكثيرين جسد واحد. لأننا جميعنا نشترك في خبز واحد (1كو10: 17). ويخلط النبيذ الأحمر بالماء رمزاً لتدفق الدم والماء من جسد الرب عند الصلب.

مثير للاهتمام!ألكسندر نيفسكي لافرا: القديس نيكولاس العجائب

يبدأ التسلسل في طقوس proskomedia أثناء قراءة الساعات بعلامة التعجب "مبارك إلهنا". الساعات عبارة عن خدمات من ثلاثة مزامير وآيات وصلوات. إنهم مكرسون لظروف معاناة يسوع المسيح. ماذا يحدث على المذبح، في المذبح في هذا الوقت؟

من لحم الضأن، من أجل المناولة، يستخدم الكاهن سكينًا خاصًا (نسخة) لعمل قطع في المنتصف على شكل مكعب. يُطلق على هذا الجسيم اسم الحمل، وهو يرمز إلى المسيح نفسه كضحية بريئة. يُقطع الخروف من الأسفل بشكل عرضي، ثم يُثقب بالحربة من جانبه الأيمن.

يقرأ الكاهن كلمات من الكتاب المقدس. بعد ذلك، يتم سكب النبيذ والماء في وعاء خاص (الكأس).

تسلسل كل حركة للكاهن له معنى رمزي. عندما ينضج الخروف، يوضع في الصينية.

يتم إخراج جزيئات من البروسفورا المتبقية تكريما لوالدة الإله يوحنا المعمدان والقديسين والشهداء وجميع من تحتفل بهم الكنيسة في هذا اليوم وكذلك والدي السيدة العذراء مريم والقديس الذي رتبته الكهنة. يخدم. أي أن الخدمة يمكن أن تكون للقديس يوحنا الذهبي الفم والقديس باسيليوس الكبير والقديس غريغوريوس الدفوسلوف.

الفرق بين خدمات العصر الرسولي وممارسة الكنيسة الحديثة هو فقط في نصوص الصلوات. لكن محتوى الليتورجيا ظل دون تغيير منذ مجيء يسوع المسيح.

قبل الخدمة، يقدم المؤمنون ملاحظات بأسماء تتعلق بالصحة والراحة الناس الأرثوذكس. بالنسبة لهم، يتم أيضًا إخراج الجزيئات من البروسفورا ووضعها على الصينية. يحدث التسلسل بترتيب محدد بدقة.

عندما تكون الخدمة قيد التقدم، يُحظر إجراء أي تغييرات غير مصرح بها أو انتهاك ترتيب الخدمة. من بين أشياء القربان نجمة - وهي رمز لنجمة بيت لحم والصليب. ويغطي الكاهن بها الخروف على الصينية. أما الصينية فتشير إلى المغارة والجلجلة.

عند القيام بهذه الأعمال، يقوم الكاهن بالتبخير. وفي نهاية البروسكوميديا، النجمة مغطاة بغلافين، يرمزان إلى أكفان عيد الميلاد. وكل شيء معًا مغطى بغطاء أكبر يسمى الهواء.

قداس الموعوظين

سمي هذا الجزء بهذا الاسم لأن كلاً من الذين اعتمدوا والذين يستعدون لتلقي سر المعمودية يمكنهم حضوره. يطلق عليهم الموعوظين.

يستمر تسلسل القداس بصلاة طويلة - صلاة سلمية. يبدأ بالدعوة: "لنصل إلى الرب بسلام".

الجميع يصلي من أجل جميع جوانب حياتنا. عن العالم ككل، عن المعابد، عن الذين يخدمون، يضحون، يسافرون، مرضى، أسرى، أي عن كل من يعيش.

في هذا الجزء من الخدمة، يشعر الجميع بما هو عليه – المجمعية، عندما يكون الجميع معًا "بفم واحد وقلب واحد". حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم (متى 18: 20).

بعد الدعاء السلمي، تغني جوقة الكنيسة المزامير بالتناوب. يطلق عليهم الأنتيفونات. يدخل الكاهن بالإنجيل والعنوان "الحكمة اغفر لي!"

في هذا الوقت، مطلوب أقصى قدر من الاهتمام من المؤمنين، وكأن الرب نفسه يخاطب المؤمنين. بعد ترنيمة قصيرة (تروباريون) تمجد الرب أو مريم العذراء أو القديسين، تبدأ قراءة كتب الرسل والإنجيل.

يستمر تسلسل القداس بسلسلة معززة مع إحياء ذكرى الأسماء في الملاحظات المقدمة. يتم تقديم القداس من أجل الصحة. إنه يحيي ذكرى جميع رجال الدين والقوى والجيوش. عند الانتهاء منه، يبدأ إحياء ذكرى المسيحيين القتلى. وفيه يطلب المصلون من الله الرحمة عن خطايا الموتى، وبذلك تساعد أرواح أحبائهم على التقرب من المساكن السماوية.

وينتهي الجزء الثاني بدعاء للموعوظين. تُسمع الكلمات: "أيها الموعوظون، هلموا،" والمستعدون للمعمودية يغادرون الكنيسة. وهذا يعني أن المرحلة الأخيرة من الخدمة تبدأ - قداس المؤمنين.

من المهم أن تعرف!متى يمكنك الوصول إلى Radonezhsky في Businovo

قداس المؤمنين

تسلسل هذا الجزء من الخدمة هو كما يلي:

• يتم نقل الهدايا من المذبح إلى العرش؛
• يستعد المؤمنون لتكريس الهدايا؛
• الهدايا مكرسة
• يستعد المؤمنون للمناولة ويقبلون المناولة؛
• يتم تقديم الشكر لله على المناولة والفصل (إتمام الخدمة).

كيف يتم هذا الجزء من الخدمة؟ اللحظة التي يتم فيها استدعاء القوات السماوية ويبدأ الجيش الملائكي بترديد الترنيمة الكروبية.

هناك اتحاد بين الكنائس السماوية والأرضية. الحاضرون في الهيكل يتركون كل غرور واستياء وعداوة ويصلون من أجل الخلاص.

يتم إعداد تكريس الهدايا المقدسة من خلال سلسلة عريضة. وبعدها يغني جميع المؤمنين "قانون الإيمان"، مما يظهر جدية الخدمة. تحتوي هذه الصلاة على جميع القيم والعقائد الأساسية للكنيسة الأرثوذكسية.

مهم!لا يمكن الاقتراب من سر الإفخارستيا دون احترام واهتمام خاص.

إن أغنية "رحمة العالم" هي استمرار للقانون الإفخارستي. أثناء الترنيمة، يقرأ الكاهن الصلوات الإفخارستية أو السرية على الهدايا. يقرأ مساعد الكاهن صلاة الشكر. ويقول الكاهن بصوت عالٍ: "يرتل ترنيمة النصرة، يبكي وينادي ويتكلم".

في الصلوات نتذكر كيف يتم سر القربان المقدس. ما هي البركات التي أعطاها الرب للناس - فرصة أن يكونوا معه من خلال شركة الهدايا المقدسة والتضحية الحياة الخاصةالمسيح من أجل خطايانا، القيامة المستقبلية وخلاص نفوسنا.

في هذه الذكريات يتم تكريس الخبز والخمر أو تحويلهما إلى جسد المسيح ودمه.يقرأ الكاهن ثلاث مرات طروبارية قصيرة من الساعات مع طلب نزول الروح القدس على القرابين المقدسة لجميع المصلين. وينتهي التكريس بالكلمة الثلاثية "آمين". الهدايا المقدسة هي ذبيحتنا غير الدموية المقدمة "من أجل الجميع وكل شيء".

أبناء الرعية يقرأون معًا (معًا) الصلاة الرئيسية"أبانا"، ورثه الله نفسه. يهتف الكاهن: "مقدس للقديسين!"، مذكراً بحالة التبجيل التي تبدأ سر الشركة. بعد هذا يفتحون البوابات الملكية، يتم إخراج الكأس.

ترمز الأبواب الملكية إلى فتح القبر المقدس، والهدايا المقدسة – قيامة الرب. قراءة صلاة خاصةقبل المناولة المقدسة. يصلي أبناء الرعية، مدركين بتواضع عدم استحقاقهم أمام عظمة الضريح والسر.

غنيا بالمعلومات!عنوان وجدول صعود الرب

تقديم ملاحظات حول الصحة في الحفل المقدس الرئيسي، تذكر أن القداس حول الصحة يساعد الأشخاص الممتنين والخائفين من الله.

فيديو مفيد: الأب الأقدس باختصار عن القداس

دعونا نلخص ذلك

يُسمح للذين استعدوا لسر الإفخارستيا بتناول المناولة: لقد اعترفوا وصلوا وفقًا لقاعدة المناولة المقدسة (موجود في كتاب الصلاة) ونالوا بركة الكاهن.

بعد أن يتواصل الكاهن مع المؤمنين، يقدس أبناء الرعية وينقل الكأس إلى المذبح. وهذا رمز للظهور الأخير للمخلص للرسل وصعوده إلى السماء.

تنتهي الخدمة بالفصل. إنه يحيي ذكرى ام الاله، القديس الذي أقيمت الخدمة على شرفه، قديسي الهيكل واليوم.