Julgust igas tegevuses

See värdjas, kes annab alla

Kes julgeb, võidab

Kes peatub, kaotab

Kes pole valmis oma usu eest surema, pole sõnu väärt

Mõtle, teeni, võitle

Ole hõivatud

Jumal ja isamaa. Kõik muu peab tulema pärast

Peate rohkem kui elama usuga oma südames

Juht on minu valgusti

Meie jaoks juht

Fašism on vabadus

Lojaalsus on tugevam kui tuli
Peatatud olla tähendab taganemist
Kuni lõpuni, Kuni võiduni. See tähendab võitlemist või elamist, mis on sama asi.

Omada, aga mitte olla vallatud

Juhil on alati õigus

Fašismi vaenlane on teie vaenlane: ärge andke talle ruumi

Isamaa teenib isegi siis, kui ta valvab ühte bensiinikanistrit

Sügavaid juuri ei saa kunagi välja juurida

Raamat ja relv – ideaalne fašist

Itaalia rahva igavest kasvu ei ole peatatud ega peatata kunagi!

Parem on koos võidelda kui üksi surra

Parem on elada üks päev lõvina kui sajand lambana.
Pidage alati meeles julgust

Mind ei hirmuta. ma ei karda

Rohkem vaenlasi, rohkem au

Ei piisa sellest, et oled hea, sa pead olema parim

Oleme eile viimased, aga homme esimesed

Kas meiega või meie vastu
Pidage meeles ja valmistuge

Kui ma liigun edasi, järgi mind, kui ma peatun, tapa mind, kui mind tapeti, maksa kätte.
Kui saatus on meie vastu... Hullem tema jaoks!

Kui Vahemeri on tee teistele, siis meie jaoks on see elu

Toome sooja

Abielus eluga, armunud surma

Kõik riigi heaks, mitte midagi peale riigi, mitte midagi riigi vastu

Võida ja me võidame

Sofia Strizhko

Poliitiline ideoloogia kui vahend, mis on loodud konkreetsete poliitiliste eesmärkide ja tegude õigustamiseks. Tööriistana, mis peaks veenma rahvamassi, et valitseva eliidi poliitika on moraalselt õigustatud. Et juba selle valitseva eliidi olemasolu on moraalselt õigustatud. Viimase jaoks on ülioluline, et see instrument oleks täiuslikult teritatud. Vastasel juhul toimub vältimatu ja kiire kokkuvarisemine. Selliseks relvaks sai Itaalia fašism.
1926. aasta sügisel ütles Benito Mussolini vastuseks süüdistustele: "Ei saa olla türanniat, kus on miljon inimest, kes on registreerunud fašistliku partei liikmeks, kolm miljonit inimest, kes on liitunud majandusorganisatsioonidega, 20 miljonit inimest. kes järgivad valitsuse juhiseid. Ja te ei saa vaielda! Võite analüüsida fašistliku režiimi Itaalias nii palju kui soovite, kuid see Mussolini vastus lükkab ümber kõik "ilmselged" järeldused.
Mis on saladus? Kuidas suutsid Itaalia fašistid mõistuse üle nii suure võimu omandada? Mis võiks nende poliitikat kuidagi õigustada? Mis pani kõik need miljonid inimesed järgima erakonda, millest sai inimkonna ajaloo suurima kurjuse kehastus?
Ideoloogia.
Kuigi loomulikult ei tohiks tähelepanuta jätta ka muid tegureid. Näiteks 1929. aasta Lateraani pakt, mis tähendas Vatikani tegelikku ostmist natside poolt.

Uus blogides

Vastutasuks teatud rahasumma ja lisaks sellele katoliikluse tunnustamise eest Itaalia ametlikuks religiooniks tunnustas paavst, olgu nii, Mussolini režiimi ja kasutas katoliku kiriku täit võimu toetamaks nii fašismi sisepoliitiline kurss ja selle positsiooni tugevdamine välispoliitilisel areenil .
Esimese maailmasõja tagajärjed Itaaliale olid kohutavad: äärmine majanduslik kurnatus ja tohutud välisvõlad, poliitiline kriis, üldine nõrgenemine riigid. Ja mida fašistid nendel tingimustel pakuvad?
"Jumala ja Itaalia nimel vannun, et pühendan end eranditult ja ennastsalgavalt Itaalia hüvangule" - nii vannuvad fašistid. Fašismi ideoloogia järgi on elu võitlus, milles inimene peab, rõhutan, võitma endale väärilise koha. Mussolini "Fašismi doktriinis" kirjutab kultuuri ja hariduse kõrgest väärtusest, suurest rahvusest, kelleks Itaalia rahvas peaks saama ("mitte rass, mitte geograafiline piirkond, vaid rahvas, kes ajalooliselt põlistab... ”). Fašism austab iga itaallase jumalat ja jutlustab usku pühadusse ja kangelaslikkusse. Teatab, et on vaja luua uus esindus, kes tõesti hoolib inimeste käekäigust. "Ja kui vabadus peaks olema elava inimese atribuut, mitte abstraktne funktsioon..." - ja juba osa mainitud miljonitest itaallastest on valmis fašiste järgima. Riik, tugev, väga tugev riik, mis loob itaallastele tõelise õiguse riiklikule iseseisvusele; mis esindab jõudu, mis muudab üksikisikute tahte käegakatsutavaks ja austatud kaugel väljaspool riigi piire. Mussolini ründab teravaid rünnakuid sotsialismi vastu – "... ajaloo majanduskontseptsiooni, mille kohaselt inimesed pole muud kui marionetid, kes tiirlevad juhuste lainetel edasi-tagasi...", ja liberalismi suunas - "liberalismi ajastu , olles kogunud lugematul hulgal Gordiuse sõlmi, püüdis neid lahti harutada verises maailmasõjas ja kunagi varem pole ükski religioon oma toetajatelt selliseid ohvreid nõudnud. Fašistlik riik näeb väidetavalt tegelikke vajadusi ega eita mõtlematult teiste ideoloogiate neid väheseid sätteid, mis tema arvates tõesti "elavad". Tugev riik kui ainuke jõud, mis on võimeline lahendama kapitalismi tekitatud dramaatilisi vastuolusid rahva jaoks... Parem elu... Aga selle parema elu saavutamiseks tungib fašistlik riik justkui kombitsatega kõikidesse sfääridesse. inimese elust ja isegi inimesesse endasse, tema teadvusesse, ehitades viimast oma äranägemise järgi uuesti üles, "sisenedes hinge ja valitsedes vaieldamatu jõuga". Kuid sel viisil ta harib inimest, viib ta parema elu poole, kaitseb teda “hoolsalt” (ja metoodiliselt...) ohu eest, et teda ekslikud nähtused eksitavad, sest väljaspool fašistlikku riiki pole tõelisi väärtusi. – seda rõhutab Mussolini. Fašistlikus riigis selgub, et individuaalsus ei hävitata sugugi, vaid vastupidi, ainult korrutatakse, "nagu rügemendi sõdurit ei nõrgenda, vaid tugevdab tema kaaslaste arv". Riik, kirjutab Mussolini, "juhib inimesed primitiivsest hõimuelust inimjõu kõrgeima väljendusviisini, milleks on impeerium".
Monarhia (kuningas on nukk Mussolini käes) ja tugev riik on rahvuse suuruse võti. Demokraatia on illusioon rahva suveräänsusest, kuigi tegelikkuses on mitu kuningat, kelle võim on isegi türanni omast absoluutsem.
Patsifism on fašistide jaoks vastuvõetamatu, sest nende jaoks on see sama, mis põlvitava ohvri ees argpükslik olemine ja võitlusest loobumine. Isegi sõda õigustavad fašistid kui ainsa asjana, mis tõstab inimenergia kõrgemale tasemele.
Eesmärgid ja loosungid on suurejoonelised ja ahvatlevad, eks? Kas abinõud on halvad? Seega peate olema veidi kannatlik või isegi mõistma, et need on tegelikult head. Intelligentsid saavad kultuuri ja hariduse, töötajad "käegakatsutavad ja austatud" õigused, kõik itaallased saavad Suur-Itaalia. Ja kõigi nende hüvede keskmes on fašism kui itaalia rahva huve esindav ideoloogia, mis tõuseb põlvili „pärast sajanditepikkust alandamist ja välist orjastamist”. Ülesanne pole lihtne ning nõuab distsipliini ja ohverdamist, mis õigustab fašistliku režiimi totalitaarset olemust ja vajadust väga karmide meetmete järele – sellest räägib Mussolini.
Fašismi ideoloogia, ükskõik kui hirmutavalt see ka ei kõlaks, on hämmastavalt lihvitud. Kõrgeid eesmärke ja kõlavaid loosungeid saadavad tagasihoidlikult poliitilised reaalsused, mida esimesed kutsutakse õigustama. See loob illusiooni selle ideoloogia tegelikust tõest, millest sai lõpuks maailma kurjuse kehastus.

Ustryalov N. Itaalia fašism [Elektrooniline allikas] / Gumeri raamatukogu. – Juurdepääsurežiim: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Ustr/index.php. - Kork. ekraanilt.
Krasheninnikova N., Zhidkova O. Välisriikide riigi- ja õiguslugu [Elektrooniline allikas] / Gumeri raamatukogu. – Juurdepääsurežiim: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/istrp/45.php. — Kap. ekraanilt.
Semigin G. Yu. Maailma poliitilise mõtte antoloogia [Elektrooniline allikas] / Gumeri raamatukogu. – Juurdepääsurežiim: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Sem/14.php. — Kap. ekraanilt.

Autoriõigus: Sofia Strizhko, 2012
Avaldamistunnistus nr 212020101237

Lugejate nimekiri / Trükiversioon / Postitage teadaanne / Teatage rikkumisest

Arvustused

Kirjuta arvustus

Olen kindel, et ainult Mussolini "fašismi doktriin" suudab Venemaad päästa.

Sergey Evin 12.10.2012 07:19 Teata rikkumisest

Lisage kommentaare

See töö on kirjutatud 5 arvustust, kuvatakse siin viimane, ülejäänud on täielikus nimekirjas.

Kirjutage ülevaade Kirjutage isiklik sõnum Teised teosed autorilt Sofya Strizhko

Me seostame sõna fašism tugevalt Hitleri Saksamaaga. Kolmanda Reichi juht Adolf Hitler aga ei tunnistanud fašismi, vaid natsionaalsotsialismi. Kuigi paljud sätted langevad kokku, on nende kahe ideoloogia vahel olulisi erinevusi ja isegi vastuolusid.

Peen joon

Tänapäeval nimetatakse igat oma olemuselt äärmiselt radikaalset liikumist, mis kuulutab natsionalistlikke loosungeid, tavaliselt fašismi ilminguks. Sõna fašist on tegelikult muutunud klišeeks, kaotades oma esialgse tähenduse. See pole üllatav, sest 20. sajandi kaks kõige ohtlikumat totalitaarset ideoloogiat – fašism ja natsionaalsotsialism – pikka aega olid tihedas kontaktis, avaldades üksteisele märgatavat mõju. Tõepoolest, neil on palju ühist – šovinism, totalitarism, liiderlikkus, demokraatia puudumine ja arvamuste pluralism, toetumine üheparteisüsteemile ja karistusvõimudele.

Natsionaalsotsialismi nimetatakse sageli üheks fašismi avaldumisvormiks. Saksa natsid kohandasid meelsasti mõningaid fašismi elemente oma pinnal, eriti natside saluut on nn Rooma saluudi koopia. Natsismi ja fašismi juhtinud mõistete ja põhimõtete laialt levinud segaduse tõttu pole nendevahelisi erinevusi nii lihtne tuvastada. Kuid enne seda peame vaatama kahe ideoloogia päritolu.

Fašism

Sõnal fašism on itaalia juured: "fascio" kõlab vene keeles nagu "liit". See sõna oli näiteks Benito Mussolini erakonna – Fascio di combattimento (Võitlusliit) – nimes. "Fascio" läheb omakorda tagasi ladinakeelse sõna "fascis" juurde, mis tõlkes tähendab "kimp" või "kimp". Fasces – punase nööriga või vööga seotud jalaka- või kaseokstest kimbud – olid vabariigi ajal Vana-Rooma kuningate või meistrite omamoodi võimuatribuut. Esialgu sümboliseerisid need võimude õigust saavutada oma otsused jõudu kasutades.

Mõnede versioonide kohaselt olid näod tõepoolest kehalise karistuse vahend ja koos kirvega - surmanuhtlus. Fašismi ideoloogilised juured pärinevad 1880. aastatest Fin de siècle’i fenomenist (prantsuse keelest – “sajandi lõpp”), mida iseloomustavad kõikumised muutuste ootuse eufooria ja eshatoloogilise tulevikuhirmu vahel. Fašismi intellektuaalse aluse valmistasid suures osas ette Charles Darwini (bioloogia), Richard Wagneri (esteetika), Arthur de Gobineau (sotsioloogia), Gustave Le Boni (psühholoogia) ja Friedrich Nietzsche (filosoofia) tööd. Sajandivahetusel ilmus hulk töid, mis tunnistasid doktriini organiseeritud vähemuse paremusest deorganiseerimata enamuse ees, poliitilise vägivalla legitiimsust ning natsionalismi ja patriotismi mõisteid radikaliseeriti.

See toob kaasa poliitiliste režiimide tekkimise, mis püüavad tugevdada riigi reguleerivat rolli, vägivaldseid teisitimõtlemise mahasurumise meetodeid ning majandusliku ja poliitilise liberalismi põhimõtete tagasilükkamist. Paljudes riikides, nagu Itaalia, Prantsusmaa, Belgia, Ungari, Rumeenia, Jaapan, Argentina, annavad fašistlikud liikumised endast valjuhäälselt teada. Nad tunnistavad sarnaseid põhimõtteid: autoritaarsus, sotsiaaldarvinism, elitaarsus, kaitstes samal ajal antisotsialistlikke ja antikapitalistlikke positsioone. Fašismi kui korporatiivse riigi jõu doktriini väljendas selle puhtaimal kujul Itaalia juht Benito Mussolini, kes selle sõnaga mõistis mitte ainult süsteemi. valitsuse kontrolli all, aga ka ideoloogiat. 1924. aastal sai Itaalia Rahvusfašistlik Partei (Partito Nazionale Fascista) parlamendihäälteenamuse ja alates 1928. aastast sai sellest ainuke seaduslik partei riigis.

Natsionaalsotsialism

Sellest natsismi nime all tuntud liikumisest sai Kolmanda Reichi ametlik poliitiline ideoloogia. Seda peetakse sageli fašismi tüübiks, millel on pseudoteadusliku rassismi ja antisemitismi elemente, mida väljendatakse „saksa fašismi” kontseptsioonis analoogia põhjal Itaalia või Jaapani fašismiga. Saksa politoloog Manuel Sarkisyants kirjutab, et natsism ei ole Saksa väljamõeldis. Natsismifilosoofia ja diktatuuriteooria sõnastas 19. sajandi keskel Šoti ajaloolane ja publitsist Thomas Carlyle. Sarkisyants märgib, et nagu Hitler, ei reetnud Carlyle kunagi oma vihkamist ega põlgust parlamentaarse süsteemi vastu. "Nagu Hitler, uskus Carlyle alati diktatuuri päästvasse voorusesse."

Saksa natsionaalsotsialismi põhieesmärk oli võimalikult laial geograafilisel alal “puhta riigi” ülesehitamine ja rajamine, milles põhiroll oleks antud aaria rassi esindajatele, kellel oli olemas kõik jõukaks eksisteerimiseks. Natsionaalsotsialistlik Saksa Töölispartei (NSDAP) oli Saksamaal võimul aastatel 1933–1945. Hitler rõhutas sageli Itaalia fašismi tähtsust, mis mõjutas natsiideoloogia kujunemist. Ta andis erilise koha Rooma marssile (Itaalia fašistide marss 1922. aastal, mis aitas kaasa Mussolini esiletõusule), millest sai inspireeriv eeskuju Saksa radikaalidele. Saksa natsismi ideoloogia põhines põhimõttel ühendada Itaalia fašismi doktriinid natsionaalsotsialistlike ideedega, kus Mussolini absoluutne riik muudetaks eugeenilise rassiõpetusega ühiskonnaks.

Nii lähedane, aga erinev

Mussolini järgi on fašistliku doktriini põhisätted riigiõpetus, selle olemus, ülesanded ja eesmärgid. Fašismi ideoloogia jaoks on riik absoluut – vaieldamatu autoriteet ja kõrgeim võim. Kõik indiviidid või sotsiaalsed rühmad on mõeldamatud ilma riigita. Seda mõtet väljendab selgemalt loosung, mille Mussolini kuulutas välja oma kõnes saadikutekojas 26. mail 1927: "Kõik on riigis, miski pole riigi vastu ega miski väljaspool riiki." Natsionaalsotsialistide suhtumine riiki oli põhimõtteliselt erinev.

Kolmanda Reichi ideoloogide jaoks on riik "ainult vahend inimeste säilitamiseks". Pikemas perspektiivis ei olnud natsionaalsotsialismi eesmärgiks riigi struktuuri säilitamine, vaid selle ümberkorraldamine avalikeks institutsioonideks. Riiki peeti natsionaalsotsialismis ideaalse, rassiliselt puhta ühiskonna ülesehitamise vaheetapiks. Siin võib näha mõningast analoogiat Marxi ja Lenini ideedega, kes pidasid riiki üleminekuvormiks klassideta ühiskonna ülesehitamise teel. Teine komistuskivi kahe süsteemi vahel on rahvuslik ja rassiline küsimus. Fašistide jaoks oli selles osas äärmiselt oluline korporatiivne lähenemine rahvusprobleemide lahendamisele.

Mussolini väitis, et „rass on tunne, mitte reaalsus; 95% tunne." Pealegi püüdis Mussolini seda sõna võimalusel vältida, asendades selle rahvuse mõistega. Just itaalia rahvas oli Duce'i jaoks uhkuse allikas ja stiimul tema edasiseks ülendamiseks. Hitler nimetas mõistet "rahvas" "vananenud ja tühjaks", hoolimata selle sõna olemasolust tema partei nimes. Saksa juhid lahendasid rahvusküsimuse rassilise lähenemise kaudu, sõna otseses mõttes puhastades rassi mehaaniliselt ja säilitades rassipuhtuse võõrelementide väljarookimise kaudu. Rassiline küsimus on natsismi nurgakivi. Rassism ja antisemitism olid fašistlikule ideoloogiale selle algses tähenduses võõrad. Kuigi Mussolini tunnistas, et sai rassistiks juba 1921. aastal, rõhutas ta, et siin ei jäljendata Saksa rassismi.

aita mind palun! Itaalia fašismi ideoloogia.

"On vaja, et itaallased austaksid oma rassi," kuulutas Mussolini oma "rassistliku" positsiooni. Veelgi enam, Mussolini mõistis korduvalt hukka natsionaalsotsialismi eugeenilised õpetused rassi puhtusest.

1932. aasta märtsis märkis ta vestluses saksa kirjaniku Emil Ludwigiga, et „tänini pole maailmas jäänud ühtegi täiesti puhast rassi. Isegi juudid ei pääsenud segadusest. "Antisemitismi Itaalias ei eksisteeri," kuulutas Duce. Ja need polnud lihtsalt sõnad. Samal ajal kui antisemiitlikud kampaaniad Itaalias Saksamaal hoogu kogusid, jäid paljud olulised ametikohad ülikoolides, pankades või sõjaväes jätkuvalt juutide kanda. Alles 1930. aastate keskel kuulutas Mussolini välja valgete ülemvõimu Itaalia Aafrika kolooniates ja võttis Saksamaaga liidu nimel kasutusele antisemiitliku retoorika. Oluline on märkida, et natsism ei ole fašismi vajalik komponent. Seega jäid fašistlikud režiimid Salazar Portugalis, Franco Hispaanias või Pinochet Tšiilis ilma natsismi põhialusest rassilise üleoleku teooriast.

Materjalide põhjal

15.09.2017, 22:40

Teaser võrgustik GlobalTeaser

Itaalia fašismi ja saksa natsionaalsotsialismi ideoloogia

Itaalia fašismi kujunemine ja areng

Fašism kuulub ideoloogilise spektri paremäärmuslikku tiiba. Selle ideoloogide ja juhtide hinnangud fikseerivad ainult fašismi üldised eesmärgid ja õigustavad seda äärmiselt eklektilise ideestiku põhjal.

Itaalia fašism on osa marksismis pettunud vasakpoolsete, "uute natsionalistide" ja "rahvusliku sündikalismi" esindajate ühendamise tulemus. See ideoloogiline liikumine tõi klassivõitluse põhimõtte rahvusvahelisele areenile. Saksa majandusteadlase Friedrich Listi ideid järgides uskusid fašistid, et kõrgelt industrialiseeritud riigid loovad kaubandus- ja vahetustõkked nõrgemate riikide vastu, takistades neil ületada alaarengut. Nende võitluses sai stabiilsuse tugisambaks saada vaid rahvuse idee ja majanduskasvu tagaks tugev totalitaarne riik. Fašistid väitsid, et proletaarne Itaalia peaks pärast tuhandeid aastaid kestnud alandamist ja allutamist saama kiire industrialiseerimise kaudu võrdseks tänapäevaste "plutokraatiatega", mille ekspluateerimise ohver ta oli. Lõppude lõpuks kurnas Itaaliat Euroopa suurriikidest esimene maailmasõda kõige rohkem. Tööstus, rahandus ja põllumajandus olid kriisis. Sellist tööpuudust ja vaesust ei olnud kusagil Euroopas. Esimesed fašistlikud organisatsioonid tekkisid Itaalias vahetult pärast Esimese maailmasõja lõppu.

Kuigi Itaalia sai sõjas mitmeid kaotusi, oli ta üks võidukaid riike. Itaalia sai Lõuna-Tirooli ja Istria koos Triestega, kuid ta pidi loobuma Dalmaatsia rannikust Jugoslaavia kasuks, samas kui Fiume (Risca) kuulutati vabalinnaks. Avalik arvamus Itaalia reageeris liitlaste sellisele otsusele ja Itaalia valitsuse oletatavale ebastabiilsusele nördinult.

Nende natsionalistlike emotsioonidega silmitsi seistes ei julgenud Itaalia valitsus sekkuda, kui poeet Gabriele D'Annunzio juhitud Itaalia väed ei täitnud taganemiskäsku ja hõivasid 12. septembril 1919 omavoliliselt Fiume linna. 16 kuud valitses linna D'Annunzio, kes võttis endale "pealiku" tiitli, olles juba välja töötanud kõik fašistliku Itaalia poliitilise stiili elemendid. Nende hulka kuuluvad massirongkäigud ja tema toetajate paraadid mustades särkides surmapea kujutisega bännerite all, sõjalaulud, tervitused Vana-Rooma eeskujul ja D'Annunzio emotsionaalsed kõned.

Mussolini poolt 23. märtsil 1919 Milanos asutatud rindesõdurite organisatsioon "Combat Detachments" ("Fasci di combattimento") võttis eeskujuks D "Annunzio poliitilise stiili. 7. novembril 1921 õnnestus Mussolinil ühendada oma liikumine parteiks (Rahvuslik Fašistlik Partei, NPF, Partito Nazionale Fascista) ja hämmastavalt lühikest aega korraldada massiliikumine, mis juba 1921. aasta alguses hõlmas ligi 200 000 liiget. See sõltus nii Mussolini enda isiksusest kui ka tema propageeritavast ideoloogiast, mis koos natsionalistlikega sisaldas ka mõningaid sotsialistlikke elemente. Uue liikumise ideoloogia ja poolsõjaline välimus meelitas natsionalistide ja endiste sotsialistide kõrval peamiselt sõjaveterane ja noori, kes nägid selles ebatavalises liikumises, mis nii otsustavalt tagasi lükkas kõik senised parteid, ainsat proovimata poliitilist jõudu, millelt nad ootasid radikaalne lahendus ainult riiklikele, vaid ka nende isiklikele probleemidele. Mida ebamäärasemalt ja isegi vastuolulisemalt kõlasid fašistliku liikumise nõudmised, seda suurem oli nende mõju.

Mõiste “rahvas” keskset tähtsust fašistlikus doktriinis on ilmne. Ideoloog Benito Mussolini kirjutas juba enne Itaalias võimuletulekut, et fašism näeb "rahvast kõige ees ja kõrgemal seisvana". Selles ideoloogias vaadeldakse rahvust mitte kui indiviidide kogumit, vaid kui orgaanilist ühtsust, mis väljendab oma arvamust ja tahet juhis ning suveräänsust riigis. Samal ajal oli rahvas fašistide jaoks "müüt", "võimaliku tuleviku ideaalne esitus", samuti "igavese Rooma" tuhandeaastase traditsiooni pärand. See inspireeris kodanikke ohverdama ja seda tõlgendati kui mälestust kangelaslikust minevikust ja samal ajal unistust tulevikust. Tõeline, territooriumi, keele, majanduse ja ühise ajalooga seotud rahvas oli vaid tooraine, millele fašistlik riik annab tõelise vormi ja terviklikkuse, moraalse, poliitilise ja majandusliku ühtsuse: „Riigi ei loo rahvas. .. Pigem on rahvuse loonud riik, ta annab oma moraalsest ühtsusest teadlikule rahvale tahet ja muudab seeläbi oma olemasolu efektiivseks.

Mussolini visandas süstemaatiliselt oma poliitilisi vaateid alles 1932. aastal Itaalia entsüklopeedia 14. köites. Artikkel koosnes kahest osast: "Põhiideed" ja "Poliitiline ja sotsiaalne doktriin". Arvatakse, et esimese kirjutas Itaalia neohegeli filosoof Giovanni Gentille, kes andis autorluse Duce'ile. Fašism määratleti kui religioosne kontseptsioon, mis väidetavalt eemaldas piirid avalikkuse ja üksikisiku vahel, võimaldades realiseerida "vabaduse universaalsust".

Mussolini fašistliku õpetuse keskmes on riigi absolutiseerimise põhimõte "suurtähega" otseses ja ülekantud tähenduses: "Kõik riigi heaks, kõik riigi nimel, mitte midagi peale riigi." Mussolini kuulutas seejärel fašismi "terveks poliitiliseks kontseptsiooniks", mis on "nii tegevus kui ka mõte". Pealegi on fašism kui mõtlemine täiesti isemajandav, sest sisaldab juba eneseõigustust.

Itaalia fašism

Sellega seoses toimib fašism nii nende vormi ja sisu määravate poliitiliste institutsioonide allikana kui ka "vaimse elu kasvatajana ja patroonina".

Nagu iga totalitaarne ideoloogia, väidab ka fašism inimest, tema iseloomu ja usku radikaalselt muutvat. Duce uskus, et "looduse raudne loogika" seisneb selles, et tugevad võidavad alati nõrkade üle.

Fašism eitab liberaalseid ja sotsialistlikke ajaloolise arengu mudeleid, kuna need viivad degradeerumiseni "lihtsalt füüsilisele eksistentsile" ja, lükates tagasi demokraatia kui "poliitilise võrdsuse lepingulise vale", nõustub kasutama seda masside mobiliseerimise vahendina ("organiseeritud, tsentraliseeritud ja autoritaarne demokraatia).

Fašistid polnud mitte ainult äärmuslikud natsionalistid, vaid ka radikaalsed riigimehed. Fašistlike teoreetikute jaoks on riik, mille eesotsas on liider, grupiteadvuse kehastus. B. Mussolini märkis seda pidevalt: „antiindividualistlik fašistlik elukäsitus rõhutab riigi tähtsust ja aktsepteerib indiviidi ainult niivõrd, kuivõrd tema huvid langevad kokku riigi huvidega, mis isikustavad inimese südametunnistust ja universaalset tahet. kui ajalooline üksus... Liberalism eitas riiki individualismi nimel, fašism rõhutab õigusi riik kui indiviidi tõelise olemuse väljendaja... fašistlik riigikontseptsioon on kõikehõlmav; Väljaspool seda ei eksisteeri ei inimlikke ega vaimseid väärtusi või on neil palju väiksem väärtus. Nii mõistetuna on fašism totalitaarne ja fašistlik riik, kõiki väärtusi hõlmav süntees ja ühendamine, selgitab, arendab ja annab jõudu kogu rahva eluks.

Fašistliku diktatuuri lahutamatu omadus on väline laienemine.

Mussolini väitis, et "elustab Rooma impeeriumi". "Sõda on märk rahva elujõust, ajaloo tähendusest," kuulutas Mussolini oma "Fašismi doktriinis".

Võime esile tuua järgmised Itaalia fašistliku ideoloogia tunnused, mis viidi selgelt ja selgelt igapäevasesse praktikasse poliitiline elu. Kõigepealt määrati kindlaks “juhtimise”, ühemehe diktatuuri suund. Juba 1925. aasta seadus “Valitsusjuhi volituste kohta” muutis peaministri parlamendi ees vastutustundetuks. Ministritest said pelgalt abilised, kes vastutavad oma pea ees; nad määrati ametisse ja tagandati viimase tahtel.

Mussolinil oli pikki aastaid (kuni 1936. aastani) korraga seitse ministrikohta. 1926. aasta seadus "Täitevvõimu õigusest välja anda õigusnorme" andis täitevvõimule, see tähendab samale valitsusjuhile, õiguse anda "dekreete - seadusi". Samas ei tõmmatud piiri “seaduste”, mis jäid parlamendi pädevusse, ja “dekreetide-seaduste” vahele.

Teine kiiresti ilmnenud tendents puudutas fašistliku partei: sellest sai riigiaparaadi lahutamatu osa. Partei kongressid jäid ära. Fašistliku Partei Suurnõukogu koosnes ametikohtade ja ametikohtade järgi ametnikest. Volikogu esimees oli valitsusjuht. Nõukogu tegeles põhiseaduslike küsimustega, arutas olulisemaid seaduseelnõusid ja määras vastutavatele ametikohtadele.

Kolmandat trendi saab defineerida sõnaga terror. Fašistlik režiim ei saa ellu jääda teisiti kui massilise mahasurumise ja veriste kättemaksude abil. Sellest lähtuvalt määratakse kindlaks paljude Mussolini režiimi ajal loodud politseiteenistuste tähtsus. Lisaks üldpolitseile olid olemas: "antifašistlike kuritegude vastase kaitse korraldamine" (OVRA), "poliitiliste juurdluste eriteenistus", "vabatahtlik riikliku julgeoleku politsei".

Režiimi vastased olid spetsiaalse salapolitsei jälgimise all; Erikohtud mõistsid nad pikaks ajaks vangi või interneeriti kaugematele saartele. Süüdimõistmiseks polnud vaja muud motiivi peale kahtluse „poliitilises ebausaldusväärsuses“.

Saksa natsionaalsotsialismi eripära

Pidades natsionaalsotsialismi (saksa keeles Nationalsozialismus) Natsi-Saksamaa poliitiliseks doktriiniks, kasutatakse sageli täistermini asemel sõna "natsism", mis tuleneb lühendist "nazi" (natsi, lühend saksa keelest: Nationalsozialist), mis Saksamaal kasutati natsionaalsotsialistide nimetamiseks.

Natsismil on fašismiga palju ühist ja seda liigitatakse tavaliselt üheks selle teisendiks. Vaatamata kõikidele sarnasustele paljudes ideoloogia elementides (antimarksism, antikommunism, antibolševism, antidemokraatia, totalitarism, liidriprintsiip, ekspansionism) on siiski teatav erinevus, mis seisneb selles, et fašismi kasutatakse mitmesuguste poliitiliste liikumiste tähistamiseks, mis eksisteerisid aastal erinevad riigid, samas kui terminit “natsism” kasutatakse ainult seoses natsipartei ja Kolmanda Reichiga. 1946. aastal mõistis maailma üldsus hukka natsismi kui rahu- ja inimsusevastase kuriteo.

Natsieelses mõttes saksa rahvuslus väljendub Meller van den Broeki tolle aja populaarseimas teoses “Kolmas Reich”. Ja siin on juba võimalik eristada pretensioone maailmamissioonile, mille jaoks "lääs tuleb jätta tugevaks tagalaks" ja pöörduda itta. peamine idee Meller - rahvusluse ja patriotismi erinevuse sõnastamine, rahvuse ülimuslikkuse õigustamine riigi ees.

Natsionaalsotsialism erineb Itaalia fašismist oma arusaama poolest riigist. Saksa ideoloogid pidasid riiki rassi “tuletatud tooteks”, s.o. nende lähenemist võib nimetada bioloogiliseks. Antropoloogiline rass on fašismi saksa versiooni prioriteet. Rassi idee Natsipropagandistid tõlgendasid seda kui hinge kehastust, hinge kuju ja kuju. Rassilise määratluse puudumine tähendab illegitiimsust, paradoksaalset "mittetüüpi" kõigi rassitüüpide suhtes üldiselt. Vastavalt sellele vastandub selline “mittetüüp” kõrgemale, kultuuri loovale rassitüübile. “Mittetüüp” ohustab rahva identiteeti, mida ei määratleta enam rahvusena – rahvus kannab igas oma esindajas vaid teatud osa rassist –, vaid teatud “müstilise sünteesi” kehastusena, müüt. "Aaria müüt" rääkis sakslastest kui iidseid tsivilisatsioone loonud suure hõimu pärijatest. Neilt said sakslased Hitleri sõnul õiguse "rahva kollektiivsele ja pühale egoismile", mis edastati vere kaudu. Ja nüüd saab sakslaste missiooniks mitte saksa kultuur, traditsioon, keel, mitte rahvusideed, vaid vere (ja tegelikkuses ainult veremüüdi) säilitamine.

Natsiideoloogia eristavateks elementideks võib pidada itaalia “rooma müüdi” asendamist põhjamaalasel põhineva “aaria müüdiga”. See tõi kaasa rassilise hügieeni kontseptsiooni ja sellest tulenevalt järelduse vajadusest hävitada "alainimesed" (mustlased, juudid, slaavlased, mustanahalised). Natsid nägid eepilist müstilist võitlust valge "aaria" rassi ja juutide vahel. Kommunism ja kapitalism on kuulutatud juutide väljamõeldisteks. Mis puudutab slaavlasi, siis natside sõda NSV Liidu vastu oli hävitamissõda. Peamine allikas, mille järgi toimus tohutute rahvamasside süstemaatiline hävitamine, on Osti plaan. Sellel dokumendil pole oma julmuses ja küünilisuses inimkonna ajaloos analooge. Plaan sisaldab hävitamise kohutavaid üksikasju nõukogude inimesed. See hõlmas selliseid vahendeid nagu haritlaskonna hävitamine, rahvakultuuri taandamine madal tase, samuti sündimuse kunstlik vähendamine.

Nagu Itaalias, näeme ka Natsi-Saksamaal mitte ühte politseijõudu, vaid mitut. Gestapo allub valitsusele. Tormiväelased ja SS-mehed on peod. Üks politsei jälgis teist ja kumbki ei usaldanud teist.

Fašistliku Saksamaa riigivõim koondus valitsusse, valitsusvõim “füüreri” isikusse. Juba 24. märtsi 1933. aasta seadus lubas keiserlikul valitsusel parlamentaarset sanktsiooni saamata avaldada õigusaktid. Nagu Itaalias, hävitati ka Saksamaal omavalitsused. Maadeks jagamine ja vastavalt ka maaparlamendid kaotati "rahva ühtsuse nimel". Piirkondade haldamine usaldati valitsuse määratud ametnikele. Poliitiline süsteem, näitavad fašistliku Itaalia ja Hitleri Saksamaa poliitilised režiimid rohkem sarnasusi kui erinevusi. Mussolini pole asjata tunnistanud: "Fašism ja natsionaalsotsialism on kaks paralleelset voolu ajaloos", kuid ajalooliselt osutus fašistlik doktriin koos natsipraktikaga diskrediteerituks, omades sellega absoluutselt kõige pealiskaudsemat suhet.

Seega on fašism paremradikaalne poliitiline liikumine ja ideoloogiline liikumine, mis eitab nii liberaalseid kui sotsiaalseid väärtusi, lähtudes totalitaarset tüüpi riigirežiimist. Kitsas “klassikalises” tähenduses on see 1920.–40. aastate Itaalia ja Saksamaa poliitilise elu fenomen. Fašismi kehtestamisega kaotatakse võimude lahusus ja poliitiline opositsioon, protestide mahasurumiseks kasvab politseiaparaat ja riigiaparaat on täielikult ühte sulanud fašistliku parteiga, samas kui selle juhil on piiramatu võim. Fašism vastandab demokraatia institutsioonid ja väärtused "uue korra" ja selle kehtestamise äärmiselt karmide vahenditega. Fašism põhineb massilisel totalitaarsel poliitilisel parteil ja “juhi” vaieldamatul autoriteedil. Natsi-Saksamaa ja fašistliku Itaalia lüüasaamine Teises maailmasõjas viis aga "klassikalise mudelfašismi" kaotamiseni, kuid tõi samal ajal kaasa selle teatud modifikatsioonid ja modifikatsioonid.

Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusministeerium

Föderaalne riigieelarveline haridusasutus

erialane kõrgharidus

"Lõuna-Uurali Riiklik Ülikool"

(riiklik uurimisinstituut)

Arhitektuuriteaduskond

Disaini ja kaunite kunstide osakond

distsipliinis: "Maailma tsivilisatsioonide ajalugu"

Teema: "Saksa fašismi ideoloogia"

Õpetaja kontrollis:

Bogdanova Yu.S.

Abstraktne (mustand) kaitstud

koos hinnanguga (sõnades, numbrites)

Tšeljabinsk, 2011

Hooldus………………………………………………………………………………….……3

Fašismi mõiste………………………………………………………………..4

Fašismi tekkimise ajalugu Saksamaal ……………………… 6

Saksa fašismi ideoloogia…………………………………………..7

Fašistliku diktatuuri mehhanism………………………………………11

Järeldus……………………………………………………………..19

Bibliograafia…………………………………………………………………20

Sissejuhatus

Fašism on teatud tunnustega nähtus. Saksamaal on nendeks tunnusteks natsionalism ja rassism. See teooria põhines solvunud rahvustundel. Fašistlik organisatsioon soovis taastada riigi kaotatud väärikuse. Fašistlikel juhtidel puudusid silmapaistvad teadmised teaduses ja nad ei erinenud hariduse poolest. Kättemaksuideid toetas Saksamaa suurkodanlus. Pankurid ja kodanlus tahtsid kommunistlikku liikumist maha suruda. Oli tööpuudus, kriis. Rahvas otsis väljapääsu sellest majanduslikult väljakujunenud süsteemist ja nägi seda väljapääsu fašistlikus organisatsioonis. Rahvas nõudis valitsuselt meetmeid, mis riiki aitaksid. Hitler vajas võimu ja suhtus majanduse taastamise meetodisse rahulikult.

Saksa fašismil oli palju sarnasusi kommunismiga. Saksa fašism ehitas üles totalitaarse režiimi – organisatsiooni poliitiline võim, mis allutab kõik inimelu vormid maa peal, imbub alt üles, ilma demokraatiata, ühtse ideoloogia, moraalita, kõik oli allutatud ühele asjale – fašismi ideoloogiale. Venemaal oli totalitarism, aga mitte fašism, vaid kommunism. Saksamaal oli fašism laialt levinud. Majanduskriis õhutas inimesi fašismi uskuma. Hariduse jaoks loodi spetsiaalsed lasteorganisatsioonid, mille kaudu lastele seda ideoloogiat “sisendati”, režiim oli poolsõjaline, kõik noored pidid neile alluma. Hitler tõestas, et kui on üksik olek, siis suudab see majandust paremaks muuta, kogu riik on ühtne majandusvaldkond.
Töötutele – uued töötasuvormid – loodi töömeeskonnad. Need üksused saadeti kaugematesse piirkondadesse, kus nad ehitasid raudteid ja teid. Suurkapitalistid toetasid neid ehitusprojekte.
Sõjatööstuskompleks nõudis palju raha, teaduse ja majanduse arendamist ning andis tööd tööliste massidele. See ühendas suured töösturid erinevatest tööstusharudest kartelliks. Suurte kartellide monopolistidel olid sõjaväelised auastmed.

Fašismi kontseptsioon

Fašism (itaalia keelest fascio - fašis - kimp, kimp, assotsiatsioon) on ideoloogia ja praktika, mis kinnitab teatud rahvuse või rassi üleolekut ja ainuõigust, demokraatia eitamist, juhikultuse kehtestamist; vägivalla ja terrori kasutamine poliitiliste vastaste ja igasuguste eriarvamuste mahasurumiseks; sõja õigustamine riikidevaheliste probleemide lahendamise vahendina.

Seoses fašismiga traditsioonilised sotsioloogilised kriteeriumid ei tööta, kuna fašismi määratletakse eelkõige ideoloogiliste, psühholoogiliste ja organisatsiooniliste, mitte sotsiaalsete parameetrite kaudu. Fašistid võivad olla iga klassi, igasuguse sotsiaalse allstruktuuri esindajad. Fašistide klassi või sotsiaalset kihti pole olemas: nad on erinevates proportsioonides laiali kogu ühiskonna sotsiaalses struktuuris.

Ühiskonna fašism võib tuleneda valitseva ekspluateeriva klassi meeleheitlikust katsest säilitada võim võitluses rõhutud klassi vastu – antud juhul on fašismi ideoloogiline kate valitseva klassi formaalne ideoloogia, mida esitletakse väärtusena. kehastab "seaduslikkust", "korda" jne. Fašism võib laiendada teie võimu ühiskonnale, muutuda selles domineerivaks poliitiline süsteem poliitikute tegevuse tulemusena, kes väidetavalt siiralt kaitsevad valitseva klassi huve ja kehtestavad sel ettekäändel oma isiklikku diktatuuri; antud juhul on fašismi ideoloogiline kate seesama valitseva ekspluateeriva klassi formaalne ideoloogia, mille taga ei peitu enam mitte klassi, vaid koteeri või üksikisiku diktatuur. Fašism võib olla nende maniakkide tegevuse tagajärg, kes kasutavad ära ebastabiilset jõutasakaalu klasside vahel või muid sotsiaalpoliitilise olukorra tunnuseid ning kehtestavad klassiülese iseloomuga loosungite varjus fašistliku režiimi – võimuna. mis väidetavalt ühtviisi hoolikalt arvestab ja kaitseb kõigi klasside ja kihtide huve. Fašistid võivad tulla võimule koos rõhutud klasside revolutsioonilise liikumisega, nad allutada ja kehtestada fašistliku režiimi "revolutsioonilise" ideoloogia varjus. Lõpuks võivad fašistid oma võimuhaaramisele suunatud tegevuses kombineerida kõiki ülaltoodud ideoloogilise katte võimalusi, olenevalt konkreetsetest poliitilistest olukordadest, milles nad tegutsevad. Kõige sügavamalt peidetud fašistlikud formatsioonid tekivad neil juhtudel, kui üks või teine ​​organisatsiooniline ja ideoloogiline struktuur laguneb ja muutub tegelikult fašistlikuks, kuid väliselt säilitades samad ideoloogilised omadused.

Fašismi ideoloogias on eriline koht rahvusel ja riigil (“veri ja muld”). Rahvust nähakse kõrgeima ja igavese reaalsusena, mis põhineb vere kogukonnal. Sellest ka ülesanne säilitada vere ja rassi puhtus. Fašistlikus ühiskonnas domineerivad kõrgemad rahvused madalamate riikide üle.

Fašism tõstab ja müstifitseerib riigi rolli, mis vastutab üksikisikute saatuste eest füüsilises ja vaimses mõttes, surudes halastamatult maha igasuguse riivamise rahvuse ühtsusele. "Fašisti jaoks on kõik riigis ja mitte miski inimlik ega vaimne ei oma väärtust väljaspool riiki. Selles mõttes on fašism totalitaarne ning fašistlik riik, sünteesides ja ühendades kõiki väärtusi, tõlgendab neid, arendab ja annab jõudu kogu rahva eluks” (B. Mussolini).

Fašismi tekkimise ajalugu Saksamaal

1919. aasta alguses tekkis Saksamaal fašistlik partei. Alates 1920. aasta veebruarist võeti kasutusele nimi - Natsionaalsotsialistlik (natsi) Saksa Töölispartei. Sellest ka fašismi saksa sordi nimi – natsism.

1933. aasta jaanuaris tulid Saksamaal võimule natsid. Nende tulekuga piirati kõiki demokraatlikke institutsioone, erakonnad, sealhulgas traditsioonilised kodanlikud, saadeti laiali ja Saksa Kommunistlik Partei keelustati.

Ametiühingud ja kõik ühiskondlikud massiorganisatsioonid saadeti laiali, kaotati Weimari põhiseadusega kehtestatud institutsioonid, eelkõige Riigipäeva (parlamendi), maaautonoomia ja kohaliku omavalitsuse õigused. Saksa töötajate poolt eelmisel sajandil saavutatud põhiõigused ja -vabadused kaotati täielikult.

Massirepressioonide poliitika elluviimiseks loodi Saksamaal koonduslaagrid, kuhu kodanikke, keda kahtlustatakse fašistliku diktatuuri vastases tegevuses, visati ilma kohtuotsuseta või vanglakaristust määramata. Teise maailmasõja alguseks oli Natsi-Saksamaal sadakond koonduslaagrit ja nendes vangistatud inimeste koguarv oli umbes miljon inimest.

Fašism muutis riigi riigiks, kus kontrollitakse kõiki elu aspekte kuni pisidetailideni ühtne keskus. See võimaldas elanikkonda indoktrineerida ja leida teisitimõtlejaid halastamatuks hävitamiseks.

Saksa fašismi ideoloogia

Fašistlik režiim on üks totalitarismi äärmuslikke vorme, mida iseloomustavad eelkõige natsionalistlik ideoloogia, ettekujutused mõne rahva paremusest teistest (domineeriv rahvus, meistrirass jne) ja äärmuslik agressiivsus.
Fašism Saksamaal põhines rahvuslikul, rassistlikul demagoogial, mis tõsteti ametliku ideoloogia auastmele. Fašistliku riigi väljakuulutatud eesmärk oli kaitsta rahvuslikku kogukonda, lahendada geopoliitilisi ja sotsiaalseid probleeme ning kaitsta rassi puhtust. Fašistliku ideoloogia põhieeldus on järgmine: inimesed pole seaduse ees sugugi võrdsed, võimud, kohus, nende õigused ja kohustused sõltuvad sellest, millisesse rahvuslikku rassi nad kuuluvad. Üks rahvus, rass kuulutati kõrgeimaks, peamiseks. Osariigi, maailma kogukonna juht ja seetõttu paremaid elutingimusi väärt on aarialane. Teised rahvad või rassid, isegi kui nad võivad eksisteerida, on ainult madalamad rahvad või rassid; nad tuleb lõpuks hävitada. Seetõttu fašistlik poliitiline režiim- see on reeglina misantroopne, agressiivne režiim, mis lõpuks viib ennekõike selle inimeste kannatusteni. Kuid fašistlikud režiimid tekivad teatud ajaloolistes tingimustes, kui sotsiaalsed häiredühiskond, masside vaesumine. Need põhinevad teatud sotsiaalsetel ja poliitilistel liikumistel, millesse tuuakse sisse rahvuslikke ideid, populistlikke loosungeid, geopoliitilisi huve jne.
Militariseerimine, välisvaenlase otsimine, agressiivsus, kalduvus alustada sõda ja lõpuks teatud viisil sõjaline ekspansioon eristavad fašismi teistest totalitarismi vormidest.
Saksamaa fašistlikule režiimile on iseloomulik toetumine suurkapitali šovinistlikele ringkondadele, riigiaparaadi ühinemine monopolidega, sõjalis-bürokraatlik tsentralism, mis toob kaasa kesk- ja kohalike esindusinstitutsioonide rolli languse ning riigiaparaadi kasv. täitevorganite kaalutlusõigus riigivõim, parteide ja ametiühingute liitmine riigiaparaadiga, liiderlus. Fašismi ajal hävitati universaalsed inimlikud väärtused, kasvas omavoli, lihtsusti karistusmenetlusi, karmistati sanktsioone ja võeti kasutusele ennetusmeetmed ning hävitati üksikisiku õigused ja vabadused. Kasvas kuritegudeks tunnistatud tegude arv. Fašismi alluv riik laiendab uskumatult oma funktsioone ja kehtestab kontrolli kõigi avaliku ja isikliku elu ilmingute üle. Tsiviilõiguses hävitatakse või tühistatakse kodanike põhiseaduslikud õigused ja vabadused. Kodaniku muude õiguste osas on sageli lubatud võimurikkumised ja avalikult demonstreeritakse põlgust üksikisiku õiguste suhtes, vastupidiselt neile rõhutatakse riiklikke prioriteete, mis põhinevad “suurel”, “ajaloolisel” rahvuslikul ideel. Riigi ja kodaniku huvide vastandumine lahendatakse riigi huvide kasuks, sageli aktsepteeritakse ja kuulutatakse valelikult. Fašism toitub natsionalistlikest, šovinistlikest eelarvamustest ja pettekujutlustest. Ta kasutab ühiskonnas allesjäänud rahvuslikke struktuure oma eesmärkide saavutamiseks, ühe rahvuse vastandamiseks. Fašistlik tsiviilõigus on õigus inimeste ebavõrdsusele, mis põhineb eelkõige nende rahvuse kriteeriumil. Rassiteooria on Saksa fašismi teoreetiline telg. Eesmärk on "germaani rassi geneetiline täiustamine ja selle kaitsmine rassilise segunemise eest", mis väidetavalt viib "kõrgema rassi" allakäiguni. Kõikjal kasutati selle programmi elluviimiseks juutide tagakiusamise näol mis tahes vahendeid.

Fašism (itaalia fašism, sõnast fascio - kimp, kimp, assotsiatsioon) on kapitalismi üldise kriisi ajastule iseloomulik reaktsiooniliste antidemokraatlike kodanlike liikumiste ja režiimide vorme, mis väljendab kõige reaktsioonilisemate ja agressiivsemate jõudude huve. imperialistlik kodanlus.

Fašism kui liikumine on omamoodi parempoolne konservatiivne revolutsioon – reaktsioon kapitalismi sügavale kriisile, püüdes päästa seda surmast, murdes kodanliku demokraatia ja äärmusliku vägivalla.

Võimul olev fašism (st fašistlik režiim) on monopoolse kapitali kõige reaktsioonilisemate jõudude avatud terroristlik diktatuur, mille eesmärk on säilitada kapitalistlik süsteem.

Imperialistlikus reaktsioonis ühendati antiproletaarsed, antisotsialistlikud tendentsid antiliberaalsetega, kuna liberalismi peeti kodanliku demokraatia sünonüümiks. Fašism, vaatamata selles valitsevale antikommunismile, on antidemokraatlik selle sõna laiemas tähenduses, olles otsustav ja järjekindel tagasilükkamine mitte ainult sotsialistlikule, vaid ka kodanlikule demokraatiale.

Fašismi esilekerkimine poliitilisel areenil on kodanliku ühiskonna sotsiaalmajandusliku, poliitilise ja kultuurilise arengu kriisi, valitseva kodanluse hirmu tagajärg enne revolutsioonilise sotsialismi pealetungi. Fašism intensiivistab oma tegevust imperialismi kriisi süvenemise ajal, mil suureneb reaktsiooni soov rakendada demokraatlike ja revolutsiooniliste jõudude jõhkra mahasurumise meetodeid. Selle kriisi ebaühtlane arengutempo ja -vormid, poliitilise elu demokraatlik-parlamentaarsete vormide allakäik või alaareng, vastuolud ideoloogilise organiseerituse astme ja masside kultuuritaseme vahel, "uusim" vana massi mobiliseerimise vahend. eelarvamused on iseloomulikud elemendid pinnasele, millel kasvab fašism. Pole juhus, et fašism seadis end sisse nende vastuolude suurima tõsiduse tingimustes, mis soodustas suhteliselt laiade peamiselt väikekodanliku elanikkonna osade kaasamist poliitilistesse aktsioonidesse "rahvahulgana".

Kogu teadaoleva fašistlike liikumiste ajaloo või võimaliku mitmekesisusega (erinevad üksteisest sõjalise ja partei diktatuuri, terroristliku ja ideoloogilise sunni, natsionalismi ja etatismi jne kombinatsioonide poolest) nende moodustamise üldine seisund on kodanliku riigi demokraatlike vormide kriis sotsiaalsete suhete reguleerimise muude tõhusate vormide puudumisel või ebapiisavusel. Kogu monopoolse kapitalismi ajastule iseloomulikult on Lenini täheldatud tendents demokraatia kaotamise või kaotamise poole fašismi arenemise ja võimuletuleku vajalik tingimus.

Peamine roll fašismi tekkes kuulub sellisele imperialismi põhijoonele nagu majanduse monopoliseerimine.

Majanduse monopoliseerimine nõudis riigi rolli suurenemist. Vaba konkurentsi ajastu ettevõtjad vajasid tagasihoidlike funktsioonide ja kuludega riiki, omamoodi “öövalvurit”. Neil oli tootmises ja turgudel piisavalt ruumi. Töölisliikumine oli organisatsiooniliselt alles kujunemas, nii et kodanlus tundis end piisavalt tugevana, et suhetes töölistega hakkama saada ilma riikliku vahenduseta. Monopoolse kapitalismi ajastu kodanlus esitab riigile erinevaid nõudmisi. Tema abiga püütakse tagada hegemooniat siseturgudel ja vallutada välisturge, säilitada klassi domineerimist areneva töölisliikumise survel. Ta ei vaja tagasihoidlikku "öövalvurit", vaid hambuni relvastatud vahimeest, kes suudab kaitsta tema sisemisi ja väliseid huve.

Mida enam kipub kapitalistliku süsteemi alus muutuma monopoliks, seda enam kasvab kapitali kontsentratsioon, seda enam kipub riik muutuma mitte kõigi kapitalistide riigiks, vaid finantskapitali riigiks, valitsevaks oligarhiaks. See areng varjas juba monopoolse kapitali kõige agressiivsemate rühmade eest kontrolli kehtestamise ohtu riigi ja ühiskonna üle.

Tootmise ja kapitali koondumise tulemusena moodustub võimas finants- ja tööstusoligarhia: teras, kivisüsi, nafta, suurtükid, ajalehed ja muud "kuningad" moodustavad dünastiaid, mille rikkus ja mõju aste kõikidele aspektidele. elu saavutab enneolematud mõõtmed.

Kapitalismi üleminekuga imperialistlikule staadiumile kaasnes üksikute riikide kasvav ebaühtlane majandusareng. “Hilinenud” riikide kodanlus püüdis toetuda riigi toetusele, et astuda vastu “vana kapitalistliku arengu” riikide kodanlusele, kes oli suutnud välisturgudel kanda kinnitada ja luua koloniaalimpeeriume. Intensiivne rivaalitsemine "koha pärast päikese käes" ja töölisliikumise areng tõid kaasa militaristlike tendentside kasvu. Alaliste armeede säilitamine, miljonite inimeste tõmbamine sõjalise väljaõppe orbiiti ja suure sõjalis-tööstusliku potentsiaali loomine on märgatavalt suurendanud militarismi osakaalu kapitalistlikus ühiskonnas ja andnud sellele kvalitatiivselt uusi jooni. Militarism omandab tohutud mõõtmed peamiselt majandusliku monopoliseerimise protsessi otsesel mõjul. Sõjalise tootmise valdkonnas on tekkimas hiiglaslikud monopolid, mis on riigiga lahutamatult seotud. Need riikliku monopoolse kapitalismi esialgsed ilmingud eeldasid teatud määral kaasaegse sõjatööstuskompleksi loomist.

Militarism oli valitsevate klasside autoritaar-diktatuuripüüdluste pidev toeks ja õhutas natsionalistlik-šovinistliku hulluse õhkkonda. Ta õpetas välja personali, kes on võimeline toime panema mis tahes kuritegu. Pole juhus, et peaaegu kogu fašistlik “eliit” läbis ühel või teisel määral militarismi kasarmukooli. Fašismi ja militarismi ajaloolised saatused on üksteisest lahutamatud.

4. Fašismi sotsiaalne alus

4.1. Oligarhia

Majanduse monopoliseerimise üks peamisi sotsiaalseid tagajärgi oli kodanliku ühiskonna eliidi uue elemendi - monopoolse oligarhia kujunemine, mis järk-järgult muutus ülemlaagri otsustavaks jõuks. Just selle kõige reaktsioonilisematest fraktsioonidest saavad võimsad tendentside generaatorid, mis aitavad kaasa fašismi tekkele.

4.2. Keskmised kihid

Imperialismi ajastul kujuneb kodanliku ühiskonna majanduslik ja sotsiaalne reaalsus, mis tekitab indiviidides ja teatud ühiskonnakihtides psühholoogilisi omadusi, mida saab manipuleerida kõige äärmuslikuma reaktsiooniga. Esiteks puudutab see väikekodanlikku ja keskkihti, mis on kodanluse ja proletariaadi vahel vahepealsel positsioonil. Monopoolse kapitalismi perioodil olid nende sotsiaalsed positsioonid ajatu. Väikekodanlus näis olevat kahe tule vahele jäänud. Ühelt poolt tundis ta oma nõrkust monopolide ees, teisalt kartis ta järjest tugevnevat töölisliikumist.

"Hilinenud" imperialistlikes riikides süvendas traditsiooniliste sotsiaal-majanduslike struktuuride intensiivne lagunemine eriti klassivastuolusid ja lõi pingelise psühholoogilise olukorra paljudele elanikkonnakihtidele, kellel polnud aega kiiresti muutuvate tingimustega kohaneda.

"Rahvusliku ülevuse" idee andis väikekodanlastele kompensatsiooni nende ebastabiilse majandusliku positsiooni eest. Imperialistlik ekspansioon näis selle idee konkreetse teostusena.

See oli tõhus hoob massikihtide tõmbamisel imperialistliku poliitika orbiidile reaktsiooniline natsionalism. Tema rolli fašismi sotsiaalse baasi ettevalmistamisel on raske üle hinnata. Samas tuleb silmas pidada, et läänes levinud mõistetes kujutatakse natsionalismi omamoodi laiade rahvamasside spontaanse impulsina, mis väidetavalt tõukas tippu ekspansiooniteele.

Tegelikult rahvuslik hüsteeria istutatud ülevalt. Konkreetne ajaloolised faktid annavad tunnistust reaktsioonilise natsionalismi peamisest päritolust imperialistlikes riikides. See sobitus orgaaniliselt sotsiaalimperialismi nime saanud eliidi poliitilise kursi konteksti. See kursus nägi ette teatud jaotusmaterjali domineerivate rahvaste esindajatele koloniaalrahvaste röövimise kaudu koos natsionalistliku propagandaga, kasvatades rassilise ja rahvusliku üleoleku tunnet.

Natsionalismi ja fašismi suhe on veelgi tihedam. Paljud reaktsioonilise natsionalismi ideoloogilised põhimõtted ja praktilised meetodid võtsid fašistlikud liikumised kergesti omaks ning mõnes riigis, eriti Itaalias ja Saksamaal, lõi fašism natsionalistlikke organisatsioone oma ridadesse otse ja vahetult. Kuid tuleb rõhutada, et algusest peale olid sotsiaalsed piirid, millest natsionalism ei suutnud tõhusalt tungida. Kõige vähem edu saavutas rahvuslik propaganda tööliste seas.

Kodanlikud ajaloolased kehtestavad selle välisilme põhjal ettekujutusi fašismist kui “väikekodanlikust”, “keskklassilisest” nähtusest või isegi “rahvaliikumisest”. Sisuliselt on ainult üks kriteerium – sotsiaalne alus, mis on eraldatud fašistlike liikumiste ja režiimide poliitilisest funktsioonist. Loomulikult vaadeldakse selle lähenemise puhul fašismi tekkelugu ainult teatud elanikkonnakihtide, peamiselt väikekodanluse, poliitilise käitumise seisukohalt. Sellest järeldub, et fašism ilmub justkui kapitalismi ja sotsialismi vahepealsesse tsooni omamoodi “kolmanda jõuna”. Kodanlikud teadlased järgivad sageli kriitikavabalt fašistlike ideoloogide propagandakirjutisi, kes kuulutasid fašiste "kolmanda tee" või "kolmanda jõu" eestvõitlejateks.

Samal ajal on massibaasi olemasolu fašismi oluline, kuid mitte universaalne tunnus. On selle sorte (näiteks sõjaline fašism), mille jaoks massibaas ei ole lahutamatu atribuut. Mõnikord loob fašism pärast võimuletulekut endale masside seas toetust (Portugal, Hispaania). Isegi neil juhtudel, kui fašistidel õnnestub teatud elanikkonnakihte enda poolele võita (Saksamaa, Itaalia), saab see võimalikuks ainult tänu tippude poliitilisele, rahalisele ja vaimsele toetusele. Nii fašistlikud suundumused tipus kui ka sotsiaalselt heterogeensetest elementidest koosnevad fašistliku potentsiaaliga äärmusliikumised moodustusid ühtses kodanliku reaktsiooni voolus.

Tuntud faktid fašismi peamiste sortide ajaloost näitavad veenvalt, et valitsevad klassid toetavad fašiste mitte ainult ajal, mil nad juba suutsid oma jõududele toetudes masse mobiliseerida, vaid ka alates fašismi algusest. fašistlike liikumiste sünd. Pealegi just selleks, et nad lahendaksid masside kaasamise probleemi reaktsioonilise poliitika orbiiti.

Sõjakogemus, revolutsioon ja lõpuks ka Kapi putš näitasid ülikonservatiivsetele fraktsioonidele tipus, et vaatamata kogu rahvapõlgusele ei saa nad hakkama ilma sotsiaalse baasita. Kuid loomulikult ei kavatsenud valitsevad ringkonnad rahuldada töörahva tegelikke huve. Natsionalistlik ja sotsiaalne demagoogia pidi olema teatud elanikkonnarühmade jaoks söödaks. Vaja oli uusi propaganda- ja agitatsioonimeetodeid.

Väikekodanluse ja keskkihi äärmuslus ei ole identne valitsevate klasside äärmuslikkusega. Äärmuslus tipus on eelkõige poliitilist laadi, väikekodanlikku äärmuslust aga iseloomustavad suuresti sotsiaalpsühholoogilised jooned. Väikekodanliku äärmusluse ainulaadsuse määrab asjaolu, et see sisaldab ka antikapitalistlikku, täpsemalt monopolivastast laengut. Tipus olevad äärmuslikud fraktsioonid pidasid fašistlike liikumiste tähtsaimaks ülesandeks väikekodanliku äärmusluse viimist monopoli pooldavasse kanalisse ja selle kapitalivastaste aspektide neutraliseerimist. Monopolistliku ja väikekodanliku äärmusluse sulandumine viis fašismi “klassikaliste” sortide kujunemiseni, mis põhinesid massilisel baasil.

Fašistid mängisid osavalt väikekodanluse emotsioonidega, meelitasid nende uhkust ja lubasid nad võimule tuua. Fašismi väikekodanlike pooldajate seas oli palju inimesi, kes tõesti uskusid uue liikumise revolutsioonilisusse, selle kapitalivastastesse loosungitesse ja nägid selles tõelist "kolmandat jõudu". Nende siiras veendumus andis usaldusväärsuse oma olemuselt demagoogilisele fašistlikule keskkihile suunatud propagandale. See sisaldas juba fašismi poliitilise funktsiooni ja sotsiaalse aluse vastuolu elemente. See vastuolu avaldus eriti jõuliselt fašistlike režiimide konsolideerumise perioodil, mil demagoogiline loor hajus ja fašismi kui kõige agressiivsemate ja reaktsioonilisemate monopoolsemate rühmituste diktatuuri olemus tuli selgelt esile. Pealegi kaotati pärast fašistlike režiimide kehtestamist need radikaalsed elemendid, kes võtsid tõsiselt juhtide propagandafraseoloogiat. Saksamaal (30. juunil 1934) kurikuulsa "Pikkade nugade öö" üks aspekt oli "teist revolutsiooni" nõudnud rahulolematute tormiväelaste kõrvaldamine. Mussolinile valmistasid palju probleeme "teise laine" toetajad, kes polnud pärast "Rooma marssi" Duce'i poliitikaga rahul. Francoistlikus Hispaanias peegeldus vastuolu väikekodanlike ja lumpen-proletaarsete elementide ning režiimi tippude vahel "vanade särkide" rindel. Vaatamata vastuoludele õnnestus fašistlikel juhtidel (vahelduva eduga) säilitada massitoetus, ühendades terrori sotsiaalse ja natsionalistliku demagoogiaga.

4.3. Lumpeni proletariaat

Fašismi värbajate puhul ei saa jätta arvestamata lumpen-proletaarsest keskkonnast pärit inimestega, kes meeleldi reaktsioonisööda alla langevad. Kodanlik ühiskond taastoodab pidevalt seda kihti, mida täiendavad need, keda see deklasseerib ja tootliku töö sfäärist välja heidab. V.I. Lenin kirjeldas lumpenit kui "kapitalismi poolt täielikult purustatud korrumpeerunud inimeste kihti, kes ei suuda tõusta proletaarse võitluse ideeni".

Majandusarengu tulemusena, mida kiirendas teadus- ja tehnikarevolutsioon, toimub arenenud kapitalismi riikides kiiresti väljakujunenud traditsiooniliste struktuuride lagunemine. Selle tulemusena moodustuvad rühmad, kes on kaotanud oma varasema sotsiaalse staatuse, on sunnitud muutma oma tavapärast eluviisi, loobuma varasematest tarbimisvormidest jne. Selle protsessi ägedaks avaldumisvormiks on kujunenud ühiskonna järkjärguline marginaliseerumine. olulise osa elanikkonna teadvusest. Piirteadvuse esmane, põhitüüp on alati olnud selle lumpen-proletaarne mudel. Suures osas on see nii tänaseni.

Ühiskonnast eraldatus, spontaanne individualism sunnib lumpen-marginaali poliitilisest protsessist irduma ja töölt puudumiseni. Samal ajal loob sügav ühiskonnavaenulikkus, soov oma rikkust koheselt tarbida, selle normide ja väärtuste tagasilükkamine potentsiaalset valmisolekut selle ühiskonna või selle üksikute institutsioonide vastu suunatud hävitavateks tegudeks. Selles mõttes esindavad tõrjutud sotsiaalset põlevat materjali, mis on võimeline isesüttima.

Seoses objektiivse marginaliseerumise kasvava ulatusega hakkasid selle väärtused ja hoiakud tungima nende elanikkonnarühmade teadvusesse, kes ei olnud veel objektiivselt tootmisprotsessist välja tõrjutud, ja vastavalt ka ühiskonna sotsiaalsesse struktuuri. Veelgi enam, mida pakilisem on oht sattuda selle protsessi ohvriks, seda tugevam on marginaalsete vaadete mõju avalikku teadvust Kuidas üksikud kategooriad elanikkonnast kui ka üldiselt.

Seega on paremäärmusluse alus endiselt olemas ja laieneb.

5. Fašismi tüübid

Riigi moodustatud fašismi tüpoloogia peamiseks kriteeriumiks võib olla võimu koondumise määr fašistliku eliidi ja sellega sulanud monopoolse kapitali äärmuslike rühmituste kätte. See sõltub omavahel seotud tegurite kompleksist: riigi majandusliku arengu tasemest, elanikkonna sotsiaalsest struktuurist, antifašistliku vastupanu tugevusest, fašistliku võimuaparaadi suhtelise sõltumatuse astmest, riigi asukohast. fašistlik eliit ise võrreldes traditsiooniliste valitsevate klassidega režiimi struktuuris ja imperialistlike väidete ulatus.

Arvukad fašismi variandid võib taandada kaheks peamiseks tüübiks, olenevalt sellest, kui täielikult igaüks neist kajastab antud nähtuse olemust.

TO esimene tüüp Nende hulka kuuluvad need fašismi liigid, millel õnnestus ühel või teisel määral võimuga ühineda. Nendes ilmnevad eriti selgelt ja ilmekalt fašismile omased omadused ja märgid, selle olemus avaldub selgemalt. Just võimul olev fašism on “finantskapitali kõige reaktsioonilisemate, šovinistlikumate, imperialistlikumate elementide avatud terroristlik diktatuur” (G. Dimitrov).

Siiski on vaja arvestada üsna oluliste tüübisiseste erinevustega. Kahe maailmasõja vahelisel perioodil omandas fašism oma kõige täielikuma vormi neis maades (eeskätt Saksamaal, vähemal määral Itaalias), kus fašistlikud organisatsioonid said valitsevate klasside äärmuslike rühmituste peamiseks toeks, kus tekkisid totalitaarsed diktatuurid.

Lisaks “klassikalistele” mudelitele eksisteerisid fašistlikud liikumised, mis olid küll mitte peamine, kuid siiski märkimisväärne jõud valitsevates ringkondades ja tegutsesid fašistliku tüüpi režiimides noorempartneritena. See oli eriti tüüpiline suhteliselt mahajäänud sotsiaal-majandusliku struktuuriga riikidele, kus võimsaid monopoolseid rühmitusi polnud veel tekkinud. Siin ühendati totalitaarse diktatuuri elemendid domineerimissüsteemides traditsiooniliste autoritaarsete ja isegi parlamentaarsete vormidega. Nende fašismi sortide "klassikaliste" variantide taustal tunduvad paljud tüpoloogilised tunnused hägused.

Co. teist tüüpi On palju fašistlikke liikumisi, millel ei õnnestunud võimule tulla ja mis on takerdunud poliitilisele perifeeriale. Nende funktsioon on taandatud rollile valitsevate klasside reaktsioonilise tiiva poliitiline reserv. Nii oli see nendes Lääne-Euroopa riikides, kus kodanlik-demokraatlikud traditsioonid olid sügavalt juurdunud, kus fašism ei leidnud massilist toetust, kus ajaloolistel ja spetsiifilistel olustikulistel põhjustel panid kodanluse mõjukamad fraktsioonid oma peamise panuse mitte fašismi, vaid teiste klassivõimu kaitsmise meetoditega. Tuleb arvestada, et fašistid tõstsid neis riikides pead pärast Hitleri võimuletulekut, kui fašism ilmus kõige vastikumal kujul laiade elanikkonnakihtide silmis. Seetõttu on siin kujunenud soodsamad eeldused antifašistlike jõudude ühendamiseks ja fašistlikele elementidele vastupanu organiseerimiseks.

Genesise iseärasused mõjutasid tugevamalt teist tüüpi fašismi sorte, sest need sordid ei jõudnud kunagi küpsusastmesse, mis saabub pärast võimuletulekut. Nende eripäraks võib pidada palju madalamat sisemise konsolideerimise astet. Sellest vaatenurgast on kõige indikatiivsem prantsuse fašism, mis oli eriti kirju rühmituste ja juhtide konglomeraat. "Väikeste" fašistlike liikumiste programmilised ja taktikalised juhised kujutasid endast traditsionalistliku reaktsiooniliste vaadete kombinatsiooni rassistliku müstika ja levitatava sotsiaalse demagoogiaga.

Tuleb meeles pidada, et modernsus sünnitab uut tüüpi fašismi, mille näiteks on reaktsiooniline diktatuur Tšiili ja Kreeka versioonis. Kõigi fašismi vormide tüpoloogiline tunnus on selle lähedane, orgaaniline suhe militarismiga. Nüüd, kui võimalused massibaasi meelitamiseks on sõdadevahelise perioodiga võrreldes oluliselt vähenenud, peavad fašistid selle puudumist kompenseerima peamiselt sõjalise jõu ja rahvusvaheliste sõjalis-imperialistlike ringkondade toel. Pinocheti diktatuur Tšiilis, "kolonelide režiimi" kokkuvarisemine Kreekas pärast seitset aastat valitsemist – need on konkreetsed vormid "sõjaline fašism".

Konkreetsetel moodsa fašismi vormidel vähearenenud riikides on palju ühist "sõjalise fašismiga". See esindab kombinatsiooni rahvusvahelise imperialismi ning reaktsioonilise kohaliku bürokraatia ja sõjaväelise kliki huvidest. Sellist fašismi suruvad peale väljastpoolt valitsused, kes säilitavad (vähemal või suuremal määral) kodanliku demokraatia atribuudid kodus. Iseloomulik omadus imporditud fašism on tõsiste sisemiste eelduste puudumine. Seda viljeldakse riikides, kus on kapitalismieelsete suhete jäänuseid, kus ei ole välja kujunenud tugevat rahvuslikku kodanlust ja arhailises ühiskonnastruktuuris puuduvad fašismi massibaasi tagavad kihid.

5.1. Uusfašism

Kodanlus peab oma ridu koondama eelkõige ühiskondlik-poliitilise manööverdamise alusel, mis on kõige iseloomulikum liberaalsetele reformistlikele oma klassiülevõimu kaitsmise meetoditele.

Selles protsessis kalduvad paljud nägema garantiid fašistliku ohu taaselustamiseks. See lähenemine on aga ühekülgne. Kapitalistliku süsteemi nõrgenemine väljendub ka avalikult kodanlike parteide surumises äärmuslikele külgedele ja töölisparteide positsioonide tugevnemises. Seevastu valitseva klassi soov otsese vägivaldse tegevuse järele kasvab taas.

Konservatiivsed elemendid on aktiveeritud. Nad püüavad liberaalreformistliku poliitika ebaõnnestumisi kasutades pinnale tuua, väites, et ainult konservatiivsus on seotud kodanliku ühiskonna võimalustega kriisi ummikseisust välja tulla.

Kõige tähtsam eristavad tunnused kõik neofašistlikud poliitilised liikumised ja organisatsioonid:

• sõjakas antikommunism ja nõukogudevastasus;
• äärmuslik natsionalism, rassism (avalik või enam-vähem varjatud);
• paremäärmuslaste kriitika kodanliku parlamentaarse süsteemi raames tegutsevate kodanlike valitsuste (isegi kõige konservatiivsemate) suhtes;
• vägivaldsete terroristlike meetodite kasutamine poliitilises võitluses.

Neofašismi poliitilised ja ideoloogilised positsioonid peegeldavad kodanluse kõige reaktsioonilisemate elementide tundeid ja huve.

Kaasaegsel fašismil on ühised juured konservatiivse reaktsiooniga; Kuigi neofašismi ideoloogias, propagandameetodites ja taktikas on palju uusi elemente, on sellele omane matkimisvõime, mis võib mõnikord segadusse ajada. Kui aga võrrelda kaasaegset fašismi “klassikaliste” näidetega, ilmneb järjepidevus selgelt ja selgelt. Kaasaegne fašism ja ka “traditsiooniline” fašism ühendavad sotsiaalpoliitilise konservatiivsuse ja valitseva klassi reaktsioonilise käitumise väikekodanlike illusioonide ja mässuga. Need kaks äärmusluse varianti sulanduvad fašismiks, kuid nende vahel tekivad nagu varemgi kokkupõrked, enamasti taktikalist laadi.

Kogu sõjajärgse perioodi jooksul toimivad fašistlikud liikumised peamiselt imperialistliku kodanluse poliitilise reservina, mis on seda seni suhteliselt piiratud ulatuses lahingusse visanud. Uusfašistlike liikumiste suhteline nõrkus kaasaegne maailm ei tohiks olla põhjus nendest tulenevat ohtu alahinnata. Juba ainuüksi nende olemasolu mõjutab negatiivselt paljude riikide vaimset ja poliitilist kliimat. Veelgi enam, ajalooline kogemus näitab, et nad võivad kiiresti jõudu koguda. Neofašistlike organisatsioonide kohalolek võib samuti aidata kaasa nihkele paremale, muutes teised parempoolsed elemendid nende taustal vastuvõetavamaks.

Riikliku monopoolse kapitalismi areng ning teaduslik ja tehnoloogiline revolutsioon kapitalistlikes tingimustes põhjustavad sotsiaalseid tagajärgi, mida neofašistlikud elemendid saavad ära kasutada. Nagu varemgi, on fašismi arenevaks sotsiaalseks keskkonnaks väikekodanlik ja keskkiht, kes ei orienteeru keerulises kaasaegses olukorras alati piisavalt teadlikult. Sellele tuleks lisada veel intensiivselt välja uhutav talurahvas. Töötajad ja intelligentsi liikmed, kelle tegevusala on muutunud massilisteks ametiteks, on kaotamas oma sotsiaalset staatust. Sotsiaalse võitluse loogika tõmbab nad vasakule, kuid arvestades fašistide võimet spekuleerida sotsiaalselt ebasoodsas olukorras olevate kihtide vajaduste ja püüdluste üle, tuleks arvestada võimaliku võimalusega, et uusfašism võib mõne osa neist ajutiselt kinni haarata. .

Ka fašistliku ohu sotsiaalpsühholoogilised allikad jäävad alles. Kaasaegne kodanlik ühiskond püüab visalt sisendada oma kodanikesse konformismi, apoliitilisust ja ükskõiksust, muuta nad elementaarseteks “tarbijateks”, kellega valitsevad klassid on kergesti manipuleeritavad.

Kapitalismi üldise kriisi süvenemine paljastab üha enam kodanliku ühiskonna ravimatuid haavandeid. Inflatsioon, tööpuudus, kuritegevuse kasv, moraalne allakäik - kõik see põhjustab elanikkonnas ägeda psühholoogilise reaktsiooni ja mitte kõik selle kategooriad ei suuda mõista tõelised põhjused need sotsiaalsed katastroofid. Sotsiaalse rahulolematuse tunne koos oma jõuetuse tundega tekitab messiastlikke tundeid. Siit ka toetus „tugevale isiksusele“, kes suudab kehtestada „korra“.

Kaasaegne fašism püüab ära kasutada ka kodanliku kultuuri kriisi. Riikliku monopoolse kapitalismi tingimustes toimunud teaduslik ja tehnoloogiline revolutsioon süvendas vastuolusid tehnilise progressi ja kultuuri vahel. “Inimfaktori” probleem kodanlikus maailmas muutub teravamaks kui kunagi varem. Isiklik võõrandumine kasvab. Kalduvus hingetu eksistentsi poole annab end üha enam tunda. Neofašistlikud ideoloogid püüavad seda arvesse võttes tegutseda inimlike vaimsete väärtuste päästjatena. Kui varem mõnitas traditsiooniline fašism avalikult humanistlikke ideaale ja väärtusi, siis nüüd räägivad teatud elemendid kaasaegsest neofašistlikust leerist pseudohumaansetelt positsioonidelt.

Neofašismi ilmingute äratundmiseks on vaja neid võrrelda sõdadevahelisel perioodil välja kujunenud fašismi tüüpidega. Me ei räägi välistest vormidest, mis alluvad pidevatele muutustele, eriti arvestades fašistide erakordset miimikavõimet, kohanemisvõimet uute tingimustega. Seos “traditsioonilise” ja uut tüüpi fašismi vahel on oluline ja leitakse eelkõige poliitilise võitluse ja võimukorralduse meetodites, kaitstes kohalike või rahvusvaheliste monopolide huve.

Koos fašistliku nähtuse põhjendamatu ahenemisega ühele või kahele variatsioonile tuleb arvestada ka selle nähtuse ülemäära laia tõlgendamise ohuga. Selle lähenemisviisi eesmärk on diskrediteerida riike, kes järgivad sotsialistlikku suunitlust, revolutsioonilisi natsionalistlikke režiime, mis ajavad imperialismivastast poliitikat, ja see osutub tegelikult kurikuulsa totalitarismi kontseptsiooni moderniseeritud versiooniks.

Fašismi uute vormide analüüsi teevad keeruliseks vasakpoolsetes ringkondades välja kujunenud tõlgendused. Nende arvates ei pea fašism tänapäeval enam võimu haaramiseks riigipöördeid läbi viima. Väidetavalt on ta juba üsna sügavale kapitalistlike riikide riigistruktuuridesse tunginud. Vasakpoolsed elemendid peavad moodsaid kapitalistlikke ettevõtteid fašismi koldeks, kus teatud tegevusi tehakse sotsiaalpoliitika raames, mille eesmärk on juhtida tööliste tähelepanu eemale aktiivsest poliitilises võitluses osalemisest. Kahtlemata säilivad arenenud kapitalistlike riikide sotsiaalmajanduslikul ja poliitilisel pinnasel eeldused fašistlikuks ohuks. Kuid kui te ei näe kvalitatiivset erinevust kodanlik-demokraatlike režiimide ajal toimuvate repressioonide ja püsiva, totaalse fašistliku terrori, kodanluse liberaalse reformistliku või paternalistliku sotsiaalpoliitika ja fašistlike masside korruptsioonimeetodite vahel, võite mööda minna. tõeline fašistlik oht.

6. Opositsioon fašismile

Fašismi ajalugu on sisuliselt imperialistliku reaktsiooni kõige otsustavama ja vägivaldsema katse kokkuvarisemise ajalugu sotsiaalse progressi pidurdamiseks ja revolutsioonilise liikumise mahasurumiseks. Fašismi teaduslik analüüs viitab selle ajaloolisele hukule. Selline järeldus ei tohiks aga kaasa tuua selle ohtliku sotsiaalpoliitilise nähtuse alahindamist. Edu fašismi üle saavutas edumeelne inimkond ülikõrge hinnaga.

Fašismi diskrediteerimine inimkonna silmis on oluliselt ahendanud tänapäeva reaktsionääride võimalusi paremale manööverdamiseks. Seda võib pidada üheks põhjuseks, miks üldiselt möödus sõjajärgne periood arenenud kapitalismi riikides kodanliku reformipoliitika ülekaalu märgi all. Kuigi fašistlikud meetodid jäävad kodanluse poliitilisse arsenali ja kriisiolukordades võivad reaktsioonilised seiklusringkonnad püüda vaatamata negatiivsele ajaloolisele kogemusele taas fašistlike meetodite poole pöörduda, et päästa kodanluse klassivõim, väljavaateid selliseks väljapääsuks. sotsiaalpoliitiline kriis, millesse moodne kapitalism satub, on muutunud palju ebatõenäolisemaks.

Fašism kujutab siiski endast potentsiaalset ohtu, mida ei saa eirata.

Hoolimata sellest, et teatud riikides on fašismi tekkeks soodsad eeldused, oleks täiesti vale näha fašistide võimuletulekus mingisugust ajaloolist ettemääratust. Fašismi domineerimine osutus võimalikuks vaid mõnes riigis ja teatud perioodil, kuigi laialt levisid fašismile omased massilise poliitilise ja ideoloogilise vägivalla meetodid. Fašismi kehtestamine annab tunnistust nii töölis- ja demokraatliku liikumise nõrkustest kui ka valitseva klassi – kodanluse – võimetusest säilitada oma võimu demokraatlike parlamentaarsete meetoditega.

Seetõttu on fašismi kõige olulisem takistus demokraatlike jõudude ühisrinde loomine. Ületamatuks takistuseks fašismi teel võimule on töölisklassi ühtsus. Kommunistlikud ja töölisparteid näevad oma ülesannet kõigi antifašistlike jõudude ühendamises, laiaulatusliku võitluse loomises monopolide kõikvõimsuse vastu rahu ja sotsiaalse progressi nimel.

Sellest artiklist saate teada, kus tekkis fašism, üks Teise maailmasõja peamisi ideoloogiaid.

Kust fašism alguse sai?

Paljud inimesed seostavad tänapäeval sõna fašism Teise maailmasõja aegse Saksamaa ja Hitleriga. Küll aga see ideoloogia ja liikumine pärit Itaaliast. Mõistel "fašism" on itaalia juured. See on tuletatud itaaliakeelsest sõnast "fascio", mis tähendab liitu.

on fašismi rajaja. Korraga juhtis ta rahvusfašistliku partei ja oli aastatel 1922–1943 Itaalia peaminister.

Seetõttu on Itaalia riik, kus fašism ja selle režiim esimesena kehtestati. Sellele aitasid kaasa mitmed tegurid. Fakt on see, et pärast Esimese maailmasõja lõppu haaras Itaaliat sügavate sotsiaalsete murrangute laine, mis lõppes alles 1922. aastal, kui totalitaarse valitsemisvormiga tuli võimule fašism. Itaaliast sai esimene riik, kus hakati looma spetsialiseeritud üksusi, et aktiivselt võidelda kommunistide ja kuritegevuse vastu. Sellisest üksusest pärit võitlejat nimetati fašistiks ja liikumist ennast fašismiks.

Itaalia fašism oli tugevalt seotud sõja ideega ja võimu haaramisega ning selle hoidmisega valitseja tugevates kätes. Benito Mussolini mõistis, et ta ei suuda iseseisvalt luua hirmuäratavat ja tugevat impeeriumi ilma liiduta Saksamaaga, mis oli pärast Esimest maailmasõda kiiresti taastumas. Seetõttu nõustus ta temaga lähenema, mille tulemuseks oli kahe riigi - Itaalia ja Saksamaa - sõjalis-poliitiline liit.

Ideoloogia vallas näitas fašism Itaalias erilist aktiivsust. Rahvamasside teadvusesse viidi kiiresti oma väärtussüsteem - see on jõu, sõja ja hoolimatu kuulekuse kultus. Isegi riigi vaimne elu allus võimude täielikule kontrollile. Üldiselt kujutas fašistliku režiimi tegevus teenistust tugevale rahvuse ideele ja rahvuslikule suurusele. Nendel eesmärkidel töötati välja ettevõtte doktriin. Kus väideti, et rahvas kui poliitiline ja moraalne üksus realiseerib end ainult fašistlikus riigis, mis omakorda tagab erinevate "tootjate" klasside (st tööliste ja kapitalistide) koostöö "maa nimel". ühised rahvuslikud huvid.

Itaalia rahvas kuulutati Vana-Rooma, selle keiserlike traditsioonide ja sõjalise jõu otseseks pärijaks. 30ndatel kuulutati itaallased aaria rassiks ja algas aktiivne rassismipropaganda. 1938. aastal anti välja isegi nn rassiseadused, mis keelasid teistel rahvustel juurdepääsu teadusasutustele.

Maailma majanduskriis 1929-1933 süvendas kõiki kapitalismi olemuslikke vastuolusid. Sotsiaalne pinge ühiskonnas on suurenenud, klasside vastasseisu tase on jõudnud kriitilise piirini, täis konflikte, millel on ettearvamatud tagajärjed. Selle tulemusena kasvas teatud monopoolse kapitali ringkondades, agraararistokraatia kõrgemates kihtides, aga ka ühiskonna keskkihtides ja osa töölisklassis pettumus kodanlik-parlamentaarsete institutsioonide suutlikkuses pakkuda teed. kriisist välja. Enamikus riikides moodustuvad poliitilised jõud, mis on orienteeritud võimu üleandmisele konservatiiv-reagatiivsetele režiimidele.
Üks nende režiimide mudeleid on fašism – vägivaldse poliitilise domineerimise süsteem, mida iseloomustab ühiskonna, selle majandusliku, sotsiaalse ja vaimse elu täielik allutamine riigivõimule, mis on organiseeritud terviklikuks sõjalis-bürokraatlikuks aparaadiks, mille eesotsas on juht. Fašistlikud režiimid, kellel oli täielik võim, oli olemas Itaalias, Saksamaal, Hispaanias ja Portugalis. Saksamaal ja Itaalias loodi fašistlike parteide kõikehõlmav totalitaarne riiklik-poliitiline domineerimise süsteem. See süsteem tagas oma riikides klassirahu halastamatu terrori ja masside ideoloogilise "pettamise" kaudu. Hispaanias ja Portugalis eriline "Ibeeria" fašismi mudel. Seda iseloomustas autoritaarne valitsemisvorm, ideoloogia traditsionalism ja rassilise üleoleku doktriini puudumine.
Fašism (itaalia keelest fascio - kimp, side, assotsiatsioon, vt ka fascia) on totalitaarne poliitiline liikumine, mis tekkis 20. sajandil; filosoofiline ja poliitiline kontseptsioon ja valitsemisvorm, mis põhineb riigi huvide prioriteedil kõigi teiste ees.

Fašism Hispaanias, Itaalias ja Saksamaal – Hitler

Fašism Itaalias

Fašism võimul– avatud terroristlik diktatuur, mille eesmärk on demokraatlike vabaduste ja sotsiaalsete liikumiste mahasurumine. Fašismi ideoloogia- sõjakas šovinism, rassism, antikommunism, vägivald, juhikultus, totaalne riigivõim, universaalne kontroll üksikisiku üle, kõigi ühiskonna valdkondade militariseerimine, agressioon. Oksakimp (fascia) oli Vana-Rooma võimusüsteemi sümbol. Sealt ammutati suures osas välja Saksa fašismi ideoloogia ja isegi nimi: esimene impeerium kuulutati Saksa rahvuse keskaegseks Püha Rooma impeeriumiks, teiseks oli Saksa impeerium 1871–1918, kolmas pidi olema uuendatud, taaselustatud uus rahvuslik pärast lüüasaamist Esimeses maailmasõjas ja revolutsioonis.Saksamaa, mis pidi eksisteerima tuhat aastat (Third Reich, Thousand-Year Reich).

Fašism Seda peetakse kaasaegses politoloogias kolme põhielemendi kombinatsiooniks:

Majandussüsteem - majanduslik olemus fašism seisneb riigi hüpertrofeerunud rollis turumajanduse olemasolul (s.t. riik ei oma kõiki peamisi tootmisvahendeid, vaid kontrollib ainult peamisi mõjuhoobasid majandusele);
poliitika on diktatuur, mille aluseks on tavaliselt karismaatilise juhi, “rahva juhi” isiksus;
ideoloogia - fašism avaldub rahvusliku eksklusiivsuse propagandas, ühe etnilise rühma "üleolekus" kõigist teistest.

Seetõttu saab fašismi definitsiooni anda ainult kõiki neid kolme tasandit arvesse võttes.

Ehk fašism on kontrollitud turumajandus, diktatuur ja natsionalism kui riigi ametlik ideoloogia.

Fašism Itaalias

Fašism sai alguse Itaaliast Esimese maailmasõja lõpus 1914–1918 Saksa natsism(Natsionaalsotsialism) on vaid üks paljudest fašismi sortidest. Esimese ja Teise maailmasõja vahelisel ajal olid peaaegu igas Euroopa riigis oma fašistlikud parteid, rühmitused ja liikumised: näiteks falangistid Hispaanias, Peaingel Miikaeli leegion Rumeenias, Ferenc Szálasi toetajad Ungaris, Briti liidumaa Fašistid Suurbritannias jne. Kõik fašistlikud režiimid järgisid oma välispoliitikas koloniaalset, agressiivset ja ekspansionistlikku joont. Näiteks Mussolini sõdis Abessiinias, Ungari fašistid unistasid kogu Doonau jõgikonna vallutamisest, falangistid võtsid sihikule Aafrika mandri ja isegi naaberriigi Portugali. Enamikul juhtudel kehtestati fašistlikud režiimid järk-järgult, sageli isegi demokraatlikult, nagu Saksamaal. Nendele režiimidele eelnes sageli mingisugune šokk: lüüasaamine sõjas, alandus ebavõrdsete rahvusvaheliste lepingute tagajärjel, majanduskriis.
Enne Teist maailmasõda uskusid fašistid, et neil on ühised filosoofilised põhimõtted: juht, üheparteisüsteem, sotsiaaldarvinism, elitaarsus, kusjuures iga valitsus järgis oma rahvuslikku fašismimudelit – näiteks Portugali vaimulik-korporatiivne uus riik Salazar, Hispaania falangistid, Ungari nilašistid. 1945. aastal distantseerusid säilinud fašistlikud režiimid natsismist, et mitte samastada neid hitlerliku fašismiversiooniga, mille maailma üldsus hukka mõistis.
Itaalia fašism - autoritaarne, natsionalistlik poliitika, mida Itaalias aastatel 1922–1943 ajas peaminister Benito Mussolini (1883–1945) – sepa poeg, endine sotsialist, hilisem diktaator, ametlik tiitel on Duce (itaalia “juht”).
Etümoloogiliselt mõiste " fašism" pärineb itaalia sõnast "fascio" (liiga), aga ka ladina keelest "fascia" (kimp) - see on Rooma administratsiooni iidne sümbol. Mussolini võttis fasces fašistliku partei sümboliks 1919. aastal, luues "fasci di combattimento" (võitlusliigad).
Politoloogias Itaalia fašism vaadeldakse ideoloogia ja valitsemisvormi sünkreetilise mudelina, millest arenesid välja muud fašismi liigid.
Itaalia fašismi põhiideed kirjeldati nii raamatus “Fašismi õpetus”, kui ka fašistide aluseks saanud “aktualistliku idealismi” teooria rajaja Giovanni Gentile’i töödes. Õpetus kuulutas tegutsemisrahu inimkonna vallas ja tõrjus "igavese rahu" kui midagi fantastilist. Fašistid väitsid, et inimene ja inimkond ei saa elada ilma sõjata.
« Fašismi doktriin» B. Mussolini ilmus esmakordselt 1932. aastal Itaalia entsüklopeedia Enciclopedia Italiana di scienze, lettere ed arti 14. köites artikli "Fascismo" (fašism) sissejuhatuseks. Mussolini kirjutas oma töös, et on pettunud mineviku doktriinides, sealhulgas sotsialismis, mille aktiivne pooldaja ta oli aastaid olnud. Ta uskus, et tuleb otsida uusi ideid, sest poliitilised doktriinid tulevad ja lähevad, aga rahvad jäävad. Mussolini oli veendunud, et kui 19. sajand on individualismi sajand, siis 20. sajand kollektivismi ja seega ka riigi sajand.
Oma rahvusliku õnne retsepti otsides tõi ta välja järgmised punktid:

Fašistlik riigikontseptsioon on kõikehõlmav. Väljaspool seda ei eksisteeri inimlikke ja vaimseid väärtusi. Fašism on totalitaarne ja fašistlik riik hõlmab kõiki väärtusi - tõlgendab, arendab ja viib läbi kogu inimtegevust.

Fašism tunnistab põhjuseid, miks sotsialism ja ametiühinguliikumine tekkisid ja arenesid, ning asetab seetõttu vastava rõhu korporatiivsele süsteemile, kus erinevad huvid on kooskõlastatud ja ühtlustatud ühe riigi sees.

Fašism on liberalismi absoluutne vastand nii poliitikas kui ka majanduses.

Fašistlik riik kontrollib nii majandust kui ka muid eluvaldkondi – korporatiivsete, sotsiaalsete ja haridusasutuste kaudu, rahvuse poliitiliste, majanduslike ja vaimsete jõudude kaudu, mis on organiseeritud riigisiseselt sobivateks ühendusteks.

Mussolini ei aktsepteeri riiki moodustava rahvuse rassimääratlust: “Rahvus ei ole rass ega konkreetne geograafiline paikkond, vaid ajaloos püsiv rühmitus...”; „rass on tunne, mitte reaalsus; 95% tunne."

18. juunil 2010 otsustas Ufa Kirovski ringkonnakohus, et raamat on äärmuslik. Kohus põhjendas oma otsust sellega föderaalseadus“Äärmusliku tegevuse vastu võitlemisest” on äärmuslike materjalide hulgas selgelt välja toodud ka Itaalia Fašistliku Partei juhtide tööd. Otsuse tulemusel lisati raamat "äärmuslike materjalide föderaalsesse nimekirja".
Praegu arendavad fašistlikke ideid erinevad neofašistlikud ja natsionalistlikud organisatsioonid – näiteks Ungaris Partei Jobbik. Vastuseisu fašistlikele ideoloogiatele, organisatsioonidele ja valitsustele nimetatakse antifašismiks.

Saksa fašismi tunnused.

1933. aastal tuli Saksamaal võimule fašism natsionaalsotsialismi kujul ning kohe algas kogu riigi elu totalitariseerumise ja ühendamise protsess. Rassism tõsteti riigipoliitika tasemele.
Saksamaal tekkis samal ajal fašistliku liikumisega Itaalias – 1919. aastal – NSDAP (Natsionaalsotsialistlik Saksa Töölispartei), mille juhiks oli A. Hitler. Tema tee võimule oli pikem. Esialgu piirdus selle partei mõju Baierimaaga ja tema katse sellel Saksa maal 1923. aastal jõuga võimu haarata lõppes ebaõnnestumisega, Hitler pidi isegi üle aasta vanglas veetma.
Olukorda muutis vaid ülemaailmne majanduskriis aastatel 1929-1932, mis Saksamaad eriti rängalt tabas. Tingimustes, mil riigis polnud võimekat juhti, nagu F.D. Roosevelt, et leida võimalusi demokraatia alusel kriisi sotsiaalsete tagajärgede leevendamiseks, alustas kahe totalitaarse ja vastastikku vaenuliku poliitilise jõu – Saksamaa Kommunistliku Partei (KPD) ja NSDAP – mõju kiiret kasvu. Igaüks neist kaitses oma väljapääsu kriisist. Natsionaalsotsialistid aga suutsid sotsiaalseid, rahvuslikke ja rassistlikke loosungeid kombineerides kindlustada laiema toetuse töötutele ja töö kaotamist kartvatele töötajatele, pankrotistunud väikekodanlastele.
30. jaanuaril 1933 sai A. Hitlerist Reichstagi (parlamendi) suurima fraktsiooniga partei liider riigikantsleriks (valitsuse juht).
Pärast Reichstagi süütamist 27. veebruaril 1933, milles süüdistati kommuniste, kuulutati KPD välja ja selle parlamendimandaadid tühistati. See andis NSDAP-le ja seda toetavatele keskerakondadele absoluutse enamuse, millest piisas valitsusele erakorraliste volituste andmiseks. Selle tulemusel keelustati kõik parteid peale NSDAP, opositsiooniajakirjandus suleti ja “halvad” sakslased, kes ei jaganud fašistlikku ideoloogiat, saadeti koonduslaagritesse. Weimari põhiseadus tühistati ja 1934. aastal sai A. Hitlerist Saksamaa füürer (juht).
Valmis sai natsionaalsotsialismi sotsiaalprogramm - avalike tööde korraldamine, teedeehitus, mis võimaldas kaotada tööpuuduse, ületada klassikonfrontatsiooni ja alandada makse väikeomanikele. Samal ajal oli rahaallikaks majanduse "aarianiseerimise" programm - mitteaarialaste, eriti juutide (need moodustasid 1/15 Saksamaa kodanlusest) vara, sealhulgas pankade ja ettevõtete sundvõõrandamine. See vara läks riigile ja anti osaliselt üle Saksa pankuritele ja töösturitele. Nende kasu oli aga vaid ajutine. 1934. aastal anti riigi majandus majandusministeeriumi hallatavate territoriaalsete ja tootmisühenduste kontrolli alla. Riigi poolt tellitud toodete 80% ulatuse, nende hinnad, streigiõiguse kaotanud palgaliste töötajate arv ja palgataseme määras riik. Ettevõtjatele määrati investeeritud kapitali dividendide maksimummäär 6–8%, suuremat tulu võis saada ainult Reichile osutatavate eriteenuste eest.
A. Hitleri ja B. Mussolini totalitaarsete režiimide põhieesmärk oli Saksamaa ja Itaalia ettevalmistamine sõjaks, mis pidi tagama elamispinna hankimise ja „alamate rasside“ vallutamise programmi elluviimise. Jaapani militaristlik režiim sai Euroopa totalitaarsete režiimide liitlaseks, ühendades palju traditsioonilise autoritaarsuse tunnuseid sõjaka natsionalismi, vallutus- ja domineerimissooviga.
Mussolini ja Hitleri totalitaarsete režiimide materiaalsel ja ideoloogilisel toel moodustati paljudes maailma riikides fašistlikud parteid oma ründevägedega, mis pidid saama viiendaks kolonniks ja juhtima oma riikide valitsusi pärast nende vallutamist. Saksamaa ja Itaalia. Fašistlikud rühmitused tekkisid isegi sellistes riikides nagu USA ja Suurbritannia. Prantsusmaal püüdsid fašismi pooldajad võimu haarata 1934. aastal. Kuid esimese moderniseerimislaine riikides ei saanud fašistlik ideoloogia juurduda. Sellele omane rõhuasetus rahvuse ühtsusele ja riigi erilisele rollile ei vastanud ideoloogilise ja poliitilise pluralismi traditsioonidega ning riigi piiratud rolliga ühiskondade tingimustele.

Fašism Hispaanias

Pärast 1931. aasta valimisi loodud ajutine valitsus koosnes vasakpoolsetest vabariiklastest ja keskklassi esindajatest. See kuulutas välja teise vabariigi ja alustas sotsiaalseid reforme. Kuid 1933. aasta valimistel võitis mõõdukate ja katoliiklaste koalitsioon. Saanud võimule, eitasid nad varasemate reformide tulemused. See vallandas Astuuria kaevanduspiirkondades mässu, mille kindral Francisco Franco juhtimisel olev armee julmalt maha surus. 1936. aasta veebruaris toimunud valimistel võitis 1%-lise ülekaaluga Rahvarinne, mis ühines mõõdukatest vabariiklastest kommunistide ja anarho-sündikalistideni. Valitsus jätkas reformide elluviimist, mis pidid ette valmistama üleminekut sotsialistlikule vabariigile.
Vasakpoolse ohu pärast mures asusid parempoolsed eesotsas armee tipuga vandenõu ette valmistama. Fašistliku partei terroriüksused kutsusid esile rahutused, millele vasakpoolsed jõud vastasid vägivallaga. Mässu alguse põhjuseks oli monarhistide juhi José Calvo Sotelo mõrv 13. juulil 1936. aastal. Mässulised haarasid võimu Burgoses, Salamancas, Leoni provintsilinnades ja Vana-Kastiilias. Tööüksused surusid maha mässulised tegevused Madridis, Barcelonas ja põhjaosa tööstuslinnades. Lõunas Cadizis surusid mässulised vabariiklaste meeleavaldused julmalt maha. Algas kodusõda.
Alguses ei õnnestunud mässulistel Franco armeed Marokost tabada ja üle viia: sõjalaevade meeskonnad mässasid ja keeldusid mässulisi transportimast. Sõjavägi pöördus abi saamiseks Saksamaa ja Itaalia poole, kes pakkusid lennundust vägede transportimiseks Aafrikast. Samal ajal loobus Prantsusmaa Suurbritannia survel maailmasõja puhkemise kartuses lubadustest vabariiki toetada. Vabariiklased pidid abi saamiseks pöörduma Nõukogude Liidu poole.
Augusti jooksul jõudis Franco armee Sevillast Madridi, kus kohtas ägedat vastupanu. Samal ajal ühendas kindral Jose Enrique Varela mässulised jõud Cordobas, Sevillas, Granadas ja Cádizis. 21. septembril kogunesid mässulised Salamancas, et valida ülemjuhataja ja 28. septembril kinnitati Franco tema poolt. See võimaldas tal kehtestada ainuvõim ja alustada poliitilisi puhastusi okupeeritud aladel. Vabariiklastel seevastu puudus eesmärkides ja strateegias ühtsus.
7. oktoobril alustas Franco oma armee ja Saksa Condori vägedega uut pealetungi Madridi vastu. Vabariiklaste väed kindral José Miaja juhtimisel rahvusvaheliste brigaadide toel hoidsid edukalt oma edasitungi tagasi. 6. novembril evakueerus valitsus Valenciasse ja kommunistid juhtisid linna kaitsmist. Novembri lõpuks loobus Franco katsetest Madridi vallutada ja muutis taktikat – ta üritas pealinna ümber piirata. Kuid vabariiklased peatasid tema väed Boadilla (detsember 1936), Jarama (veebruar 1937) ja Guadalajara (märts 1937) lahingutes. Kuid 1937. aasta suveks okupeerisid mässulised kogu Põhja-Hispaania. Rünnaku ajal, 26. aprillil 1937, allutasid francoistid Baskimaa linna Guernica koletu pommitamise, hävitades selle täielikult. Pärast Astuuria vallutamist 1937. aasta oktoobri lõpuks hakkas Hispaania põhjaosa tööstus mässuliste heaks tööle. Suve ja sügise jooksul korraldasid Vincente Rojo juhitavad vabariiklaste väed rea vasturünnakuid, et takistada frankoiste alustamast järjekordset rünnakut Madridi vastu. Sellise vastupealetungi tulemusena okupeerisid vabariiklased 8. jaanuaril 1938 Terueli.
21. veebruaril 1938 okupeerisid francoistid pärast mitut päeva kestnud pommitamist ja pommitamist Terueli. See lüüasaamine demoraliseeris vabariiklased, kellel puudusid relvad ja laskemoon. 1938. aasta aprillis laskusid mässulised jõeorust alla. Ebro Vahemerele ja Kataloonia katkestas Madridist ja Valenciast. Juulis alustas Franco rünnakut Valenciale, kus asus vabariiklaste valitsus. Vastuseks alustas Rojo pealetungi Ebrole, et Kataloonia blokeeringust vabastada ja väed sealt eemale suunata. Lahing kestis üle kolme kuu: algul edenesid vabariiklased ligi 40 km, kuid novembri keskpaigaks olid nad sunnitud taanduma. kapituleerus 26. jaanuaril 1939. 4. märtsil 1939 mässas Madridi kaitsnud kolonel Casado ja pakkus Francole vaherahu, mille too tagasi lükkas. Vabariiklaste väed hakkasid alla andma ja 28. märtsil sisenes Franco Madridi.
Franco diktatuur kehtestati kogu riigis. Umbes 400 tuhat vabariiklast lahkus riigist, üle miljoni sattus vanglatesse ja töölaagritesse. Hispaania kaotused ulatusid 400 tuhandeni, kes hukkus sõjas ja 200 tuhat hukati pärast sõja lõppu.
Kodusõjast nõrgenenud Hispaania Teise maailmasõtta ei astunud. Alguses toetas Franco Saksamaad ja Itaaliat ning saatis idarindele 40 000-mehelise sinise diviisi. Pärast 1943. aastat lahkus Franco teljeriikide toetamisest ja hakkas liitlastele strateegilist toorainet müüma. Kuid see ei takistanud riigi sõjajärgset isolatsiooni. Alles 1950. aastal lubati ÜRO liikmesriikidel taastada diplomaatilised suhted Hispaaniaga ja alles 1955. aastal võeti Hispaania ÜROsse.
Franco sisepoliitika tõi kaasa kodanike poliitilise passiivsuse. Esimesed organiseeritud rühmad tekkisid 60ndatel rahvuslikul alusel. Need olid Kataloonia ja Baskimaa separatistid (terroriorganisatsioon ETA – Baski isamaa ja vabadus). 60ndatel tegi režiim mõningaid poliitilisi järeleandmisi; 1966. aastal võeti vastu seadus, mis viidi sisse Hispaania põhiseadusesse liberaalsed muudatused. 60. aastate lõpuks hakkas katoliku kirik frankistliku režiimi vähem aktiivselt toetama. Samal ajal hakkasid paranema majandussidemed Hispaania ja lääneriikide vahel: Põhja-Ameerika ja Lääne-Euroopa turistid hakkasid Hispaania kuurortides lõõgastuma, hispaanlased aga Euroopa riikidesse tööle. Aga edasi poliitilisel tasandil Hispaaniat ei lubata EMÜ ja NATO liikmeks.
Kui Franco vanemaks sai, hakkas ta oma kontrolli valitsusasjade üle lõdvendama. 1969. aastal kuulutas ta oma järglaseks Alfonso XIII pojapoja prints Juan Carlose. 1973. aastal andis Franco peaministri ametikoha, mida ta oli pidanud 1939. aastast, üle admiral Luis Carrero Blancole. Kuus kuud hiljem, detsembris 1973, tapsid ETA terroristid Blanco. Carlos Arias Navarrost sai peaminister, esimene tsiviilisik, kes on sellel ametikohal alates 1939. aastast. Novembris 1975 Franco suri ja riigipeaks sai Bourbonide dünastiast pärit Juan Carlos I.

Fašism on äärmiselt reaktsiooniline äärmusliku iseloomuga poliitiline liikumine. See tekkis pärast Esimest maailmasõda paljudes Euroopa riikides, mis kogesid majanduslikku hävingut, sotsiaalset ja poliitilist ebastabiilsust.

Sõna fašism tuleb itaaliakeelsest sõnast fascio – “liit” (B. Mussolini radikaalse poliitilise organisatsiooni nimi – Fascio di combattimento – “Võitluse liit”). See sõna läheb omakorda tagasi ladinakeelsesse fašisesse - “kimp, kimp”, mis tähistas eelkõige kohtuniku võimu sümboleid - fastsiat, varraste kimpu, millesse oli torgatud kirves. Seda kirvest kandsid lictorid - Rooma Vabariigi kõrgeimate kohtunike auvalvur, kes varajase vabariigi ajal teenisid timukatena ja täitsid alati kogu vabariigi perioodi jooksul nende kohtunike otsuseid, kellele nad allusid. Sellest ajast alates on fasside kujutis paljudes riikides riigivõimu sümbolites olemas.

Fašismi ideoloogia aluseks on äärmuslik šovinism ja natsionalism, muutudes rassilise eksklusiivsuse, militarismi ja liiderluse ideeks. Fašismi välispoliitika on imperialistlike vallutuste poliitika. Fašistliku ideoloogia keskmes on sõjalise vallutuse, rassilise ebavõrdsuse, liiderluse (füüreri põhimõte) ja riigimasina kõikvõimsuse ideed.

Fašism kehtestas Itaalias end varem kui teistes Euroopa riikides. Siit see sai alguse. See tekkis Itaalia pinnal rasketel sõjajärgsetel aastatel ning oli nende keeruliste ja valusate protsesside tulemus ja peegeldus, mis sel maal toimusid.

Euroopa võidukatest suurriikidest kurnas Esimese maailmasõjaga kõige enam Itaaliat. Tööstus, rahandus ja põllumajandus olid meeleheitlikus olukorras. Sellist tööpuudust ja vaesust pole kuskil olnud. Sellist streigivõitluste hoogu pole kuskil olnud.

Itaalia fašism on totalitaarne, natsionalistlik riigikapitalismi poliitika, mida ajas Itaalias aastatel 1922–1943 peaminister Benito Mussolini. Märtsis 1919 korraldab ta "Fascio di combattimento" (Võitlusliit). Sellest ka liikumise nimi. Seejärel kuulutas ta parlamendi oma peamiseks vaenlaseks. See loosung mängis suure kodanluse kätte ja nad hakkasid tema parteisse raha investeerima. Esimesele maailmasõjale järgnenud majanduskriis ja elanikkonna põhiosa vaesumine muutus keskkonnaks, kus levis fašismi ideoloogia, mida peeti päästmiseks kõigist hädadest.

Fašismil kui poliitilisel liikumisel on mitmeid tunnuseid, mis määravad selle eripära. Tema jaoks on rahvuse huvid kõrgemad kui individuaalsed, rühma- ja klassihuvid. Siiski on ta väga lähedane konservatiivsusele ja see muudab nad sarnaseks antidemokraatia alusel. Fašistid pakkusid välja oma süsteemi, milles valitseks kord ja distsipliin, ning imetlust riigi kui stabiilsuse tagaja vastu. Kuid see oli idee luua mitte ainult tugev, vaid ka totalitaarne riik, mis neelab kodanikuühiskond. Fašism omandas kiiresti massilise iseloomu, mis muutis selle propageerijate silmis populaarseks liikumiseks. Erinevates riikides olid fašistlikul liikumisel oma eripärad, mille määrasid kindlaks rahvuslikud traditsioonid.

Fašistlikud organisatsioonid hakkasid Itaalias tekkima 1919. aasta kevadel. Selle liikumise juht, nagu eespool mainitud, oli endine sotsialist Benito Mussolini, kes heideti 1914. aastal parteist välja, kuna ta ei nõustunud selle sõjavastase reformiga. Algul koosnes see organisatsioon vaid paarikümnest inimesest. Tasapisi hakkas see laienema, peamiselt tänu endistele rindesõduritele: ägeda natsionalismi kombineerimine sotsiaalse demagoogiaga oli iseloomulik kogu fašistliku organisatsiooni tegevusele. Kuni 1921. aastani oli see liikumine, mitte erakond. Selle osalejatel polnud veel selget programmi. Nad kasutasid üsna edukalt ära emotsioone, mis tol ajal Itaalia ühiskonnas valitsesid: pettumust ja rahulolematust. Ja siit ka muutuste janu, mida natsid lubasid.

Lubadused ja kriitika – see oli nende taktika olemus perioodil, mil nad alles võimule tulid. Arvukates kõnedes lubas Mussolini heldelt tagada "rahva suurust", võidukaid riike kritiseeriti Pariisi rahukonverentsil teravalt Itaalia ebaõiglase kohtlemise eest ning tema enda valitsust ja demokraatiat tervikuna rünnati ägedalt. nende suutmatus tõhusalt kaitsta rahvuse huve. Mussolini järgijad kuulutasid end rahvuse huvide eestkõnelejateks, sõltumata valijate sotsiaalsest kuuluvusest. See ei välistanud igale konkreetsele rühmale suunatud konkreetsete loosungite propageerimist (maa selle harijatele; naiste hääleõigus; töötajate osalemine tootmisjuhtimises jne).

Üsna suure osa endiste rindesõdurite meeleoludel oli ühiseid eripärasid ja jooni. Nende mõtetes olid tihedalt ühendatud tolle ajastu rahvuslikud ja revolutsioonilised loosungid: „Meid on reedetud. Liitlased panid nördima itaallaste sõjas valatud vere!” – selline šovinistlikust propagandast õhutatud sentiment põimus sotsiaalsete muutuste sooviga, mille tulemuseks olid ebamäärased loosungid “rahva päästmine”, “selle väärikuse tugevdamine”. , "tagades kaevikute kangelastele võimaluse kasutada ära sõja revolutsioonilisi vilju."

Kõik see määrab ette osade endiste rindesõdurite ülemineku peamiselt väikekodanlikest elanikkonnakihtidest fašismi positsioonile oma rahvuslike ja sotsiaalsete loosungitega.

Pärast sõda organiseerisid paljud sõjas pettunud rindesõdurid, eriti need, kes olid poliitiliselt kirjaoskamatud ja kaldusid kõigis probleemides süüdistama parlamenti ja demokraatiat ning kes püüdsid ka tsiviilelu militariseerida, "arditi" (julgete) üksused. . Benito Mussolini mängis nendega kaasa, kinnitades: "Olen alati olnud kindel, et Itaalia päästmiseks on vaja tulistada mitukümmend saadikut. Usun, et parlament on muhkkatk, mis mürgitab rahva verd. See tuleb hävitada."

Nüüd eelmise kompleksi kohta ajaloolised sündmused, mille kohaselt kujunesid Itaalias natside võimuletulekuks vajalikud tingimused. Esimese maailmasõja ajal, mais 1915, ühines Itaalia Antantiga, lootes viia ellu ulatuslik annekteerimisprogramm. Sõda stimuleeris majandusarengut, põhjustades märkimisväärset kasvu rasketööstuses, keemia- ja energeetikasektoris. Tööstuse koondumisprotsess kiirendas monopolide kasvu ja nende ühinemist riigiga. Kuid sõja lõppedes ei saanud Itaalia loodetud territoriaalset kasu, katsed hõivata Albaania Fiume sadam, Anatoolia edelaosa ja osalemine Nõukogude Venemaa vastases sekkumises lõppesid ebaõnnestumisega.

1918. aasta jaanuaris Pariisis toimunud rahukonverentsil esitas Itaalia lisaks teistele varem Londoni lepinguga kokku lepitud territooriumidele nõuded ka Fiume linnale (praegune Rijeka). Prantsusmaa, Suurbritannia ja USA aga lükkasid need nõudmised tagasi. Protestiks lahkus peaminister Orlando konverentsilt. Itaalia tervitas tema otsust juubeldades, kuid illusioonid kadusid, kui Orlando nädala pärast mööndusi saavutamata Pariisi naasis. 2. juunil 1919 fikseeriti Saint-Germaini lepinguga rahutingimused Austriaga ning vastavalt Londoni kokkuleppele pikendati Itaalia piiri kuni Brenneri kuruni. Itaalia sai Trentino piirkonna, sealhulgas jõeorg. Adige, samuti Trieste ja Istria. Vastupidiselt Londoni kokkuleppe tingimustele ei antud aga Aadria mere saari Itaaliale üle ning selle piire vastloodud Serbia, Horvaatia ja Sloveenia kuningriigiga (hiljem kutsuti Jugoslaaviaks) ei määratud.

Itaalia väljus sõjast kindla veendumusega, et tema endised liitlased hoolitsevad tema huvide eest nagu nende huvide eest. 23. juunil astus Orlando valitsuskabinet tagasi ja peaministriks sai Francesco Nitti.

Alates 29. oktoobrist 1918 (Austria-Ungariga sõlmitud vaherahu kuupäev) kuni 28. oktoobrini 1922, mil võimule tuli Benito Mussolini, muutusid Itaalia sündmused keeruliseks ja ettearvamatuks. Samuti ebaõnnestusid katsed saavutada suurt edu rahvusvahelisel areenil. Rahva seas kasvas nördimus liitlaste suhtumise üle Itaalia pretensioonidesse Istriale ja Dalmaatsiale. Fiume vallutamine septembris 1919 Gabriele D'Annunzio juhitud 2000-liikmelise vabatahtliku grupi poolt tekitas suurt segadust ning sellele järgnenud Itaalia vägede väljaviimine Fiumest valitsuse korraldusel andis paljudele opositsionääridele põhjust rahulolematuseks. lubadusi ei saanud Itaalia Türgi ja Saksa kolooniate jagamisel midagi.Tõsi, Trentino ja Trieste saadi, aga sakslasi ja slaavlasi elas neil piirialadel rohkem kui itaallasi.

Sõda tõi Itaaliale üle 600 tuhande hukkunu, üle miljoni haavatu ja sanditatu, tohutu välisvõla, laastatud provintsid, lokkava spekulatsiooni ja kuritarvitamise, pettumuse ja janu muutuste järele. Riigi sõjalised kaotused moodustasid 1/3 riigi rikkusest. Tõusvad maksud ja inflatsioon (raha odavnemine, raharinglus 1920. aastal kasvas 8 korda võrreldes 1918. aastaga), kõrged hinnad ja reaalpalga langus 40-50%, tööpuuduse kasv tõi kaasa itaallaste elatustaseme järsu languse. Enne sõda eksportis Itaalia toiduaineid, kuid pärast sõda oli sunnitud seda välismaalt ostma. Stabiilsetest välisturgudest ilma jäänud ja piisavalt mahuka siseturuta, sõjalist tootmist piirama sunnitud Itaalia sattus majanduskriisi lävele. Sellistes tingimustes 1919.-1920. Itaalias arenes välja revolutsiooniline kriis, mida nimetatakse "punaseks bienniumiks". Revolutsiooniline kriis väljendus proletariaadi võimsas streigiliikumises, massilises talupoegade liikumises ja Itaalia liberaalse riigi kriisis.

Punase bienniumi ajal raputasid Itaaliat pidevad streigid. Toidurahutused sagenesid koos toidupoodide hõivamisega, mõnes linnas hakkasid ametiühingud jagama töötajatele konfiskeeritud toiduaineid madalate hindadega. Streigiliikumises, mis hõlmas üle 2 miljoni inimese, nõudsid töötajad 8-tunnist tööpäeva, kõrgemat palka, libiseva palgaskaala kehtestamist ja kollektiivlepingute sõlmimist. Samuti esitati poliitilisi nõudmisi lõpetada sekkumine Nõukogude Venemaal.

“Punase kaheaastase perioodi” suurim aktsioon oli Itaalia proletariaadi liikumine “tööstuskolmnurga” (Milano, Torino, Genova) tehaste ja tehaste hõivamiseks. Töölisliikumise ulatus tekitas valitsuses segadust, ettevõtjad ei julgenud oma ettevõtete tagastamiseks sõjalist jõudu kasutada. Valitsus lubas töötajatele, et tõstab palku ja võimaldab tehastes töötajate kontrolli. VKT (Üleliidulise Töökonverentsi) ametiühingujuhid veensid töötajaid, et valitsuse lubadused on kindlad ja usaldusväärsed ning saavutasid tehaste tagastamise omanikele ning loomulikult loobusid nad oma lubadustest. Itaalia Sotsialistliku Partei (PSI), st töölisklassi partei juhtkond, mille eesmärk oli kaitsta tööliste huve, asus leplikule seisukohale. Töölisliikumist tabanud läbikukkumisel oli oluline tagajärg, nimelt usalduse kaotus nii valitsuse kui ka Sotsialistliku Partei ja ametiühingute juhtide vastu, mis muutis töölisliikumise peagi fašismi suunas.

Linnatööliste järel tõusid võitlema talupojad, rentnikud ja talutöölised. Nad nõudsid maad, madalamat üüri, 8-tunnist tööpäeva ja kõrgemat palka. 1919. aasta kevadel levis stiihiline mõisnike arestimise liikumine, mis saavutas sellise ulatuse, et valitsus oli sunnitud aastatel 1919–1920 järeleandmisi tegema. võtta vastu seadusi, mis parandavad maaelanikkonna olukorda, sealhulgas lubavad mitmel juhul arestitud maade andmist talupoegade kätte.

Rahutused armees ja mereväes näitasid endiste rindesõdurite ja eriti eesliininoorte soovi muutuste järele. Nad ei varjanud oma nördimust liitlaste reetmise üle, kes pärast Esimest maailmasõda Itaalia „ilma jätsid” ja võtsid entusiastlikult vastu fašistide natsionalistlikud loosungid väliste vallutuste ja „rahvusliku suuruse” vajadusest.

Eriline koht 20. sajandi 1. veerandi Itaalia poliitilises ajaloos. hõivab kodanlik-liberaalse riigi kriisi. Itaalia monarhia eesotsas kuningas Victor Emmanuel III-ga ei suutnud praktiliselt toime tulla esimeste aastate tõsiste raskustega. sõjajärgsed aastad. Itaalia kodanlusel ei olnud ühtegi suurt, hästi organiseeritud erakonda, mis oleks suuteline saavutama parlamendienamuse ja seejärel stabiliseerima sisepoliitilist olukorda. Kodanlikud ringkonnad vajasid uut tugevat partei, mis oleks seotud massidega. Märtsis 1919 loodi katoliiklike ringkondade initsiatiivil ja massilise katoliku liikumise alusel Rahvapartei (popolari, itaalia keelest "popolo" - "rahvas"). Sisuliselt oli tegemist kodanliku parteiga, mis toetus laiadele talurahva massidele, linna väikekodanlusele, osalt proletariaadile ja kasutas itaallaste traditsiooniliselt sügavaid religioosseid tundeid. Rahvaerakonna programm sisaldas oma lihtliikmete huvidele lähedasi nõudmisi, mille eesmärk oli hajutada masside tähelepanu sotsialistlikust parteist.

Novembris 1919 toimusid parlamendivalimised, mis peegeldasid täielikult sõjajärgse Itaalia poliitiliste jõudude tasakaalu nihkeid. Antud häälte arvult oli esikohal Itaalia Sotsialistlik Partei (ITS), järgnes Rahvapartei. Kodanlikud rühmad said vähem kui pooled parlamendikohtadest. Kahe suurima partei - Interneti-teenuse pakkuja ja Rahvapartei "ohtliku" liidu vältimiseks blokeerisid teiste kodanlike parteide saadikud popolariga, eraldades nad sotsialistidest. Seega jäi võimule kodanlike parteide blokk. Nagu iga mitmetahuline blokk, ei saanud see olla vastupidav ega lisanud seetõttu riigile stabiilsust.

Lüüa saada revolutsiooniline liikumine sellega kaasnes paremäärmuslaste aktiivsuse kasv, mis lõi liikumise “Fascio di combattimento” (“Võitluse liit”). Fašistid korraldasid rünnakuid vasakpoolsete ja ametiühinguaktivistide vastu, hõivasid ja hävitasid ametiühingute ja vasakpoolsete organisatsioonide ruume ning tegelesid poliitiliste vastastega. Riigis valitses fašistlik terror.

Tööliste protestidega kaasnenud talurahvarahutused said laialt levinud just siis, kui revolutsiooniline liikumine linnades hakkas alla minema. Talurahva protestid, eriti Bergamo ja Cremona linnades ning Lazio, Toscana, Sitsiilia ja Veneetsia piirkondades, äratasid maaomanike vastupanu, kes leidsid toetust ultranatsionalistlikult organisatsioonilt Võitluse Liit.

1920. aasta revolutsioonilised sündmused sundisid fašiste võtma klassipositsiooni, mis vastas nende tegelikele eesmärkidele.

Fašistlikud lahingugrupid, mida juhtisid demobiliseeritud ja kibestunud armee ohvitserid, purustasid ja hävitasid rahvamajad, mis loodi tööliste, töölisklubide, progressiivsele ajakirjandusele kuuluvate trükikodade jne rahaga. Töölisliitude, talurahvaühenduste ja kooperatiivide juhtfiguurid langesid massilise terrori alla. Itaalia polnud kunagi midagi sellist teadnud.

Valitsus mitte ainult ei sekkunud fašiste, vaid isegi julgustas neid. Fašism saab võimsaid patroone Töösturite ja Maaomanike Ametiühingute Pealiidu isikuna. Koos patronaažiga tuleb ka raha. Fašistlike organisatsioonide arv kasvab.

Fašistlike liikumiste sotsiaalseks baasiks on eelkõige väikekodanlus. Sellega liituvad mitmesugused deklassifitseeritud elemendid, aga ka märkimisväärne osa töötuid. Kuid see ei tähenda sugugi, et fašismi kehtestamisel pääseb võimule väikekodanlus. See austromarksistlik teooria oli omal ajal laialt levinud. Kaasaegsed kodanlikud teadlased pöörduvad sageli selle poole. Kuid tegelikult ei saa väikekodanlus oma poliitilise psühholoogia kahetisest olemusest ja positsioonist sotsiaalse tootmissüsteemis ise teostada riigivõimu. Paljude fašistlike juhtide väikekodanlik päritolu (Mussolini on sepa poeg, Hitler on kingsepa poeg, kellest sai hiljem tolliametnik) ja sellest keskkonnast pärit inimeste kohalolek fašismi mehhanismis olulistel ametikohtadel. diktatuur ei muuda oma olemust kuidagi. Tegelikult on võim monopoolse kapitali kõige reaktsioonilisemate elementide käes. Fašismi ei kehtestata kohe. Enne poliitilise režiimi väljavahetamist viib kodanlus läbi rea ettevalmistavad tegevused. G. M. Dimitrov ütles Kominterni VII kongressil: "Enne fašistliku diktatuuri kehtestamist läbivad kodanlikud valitsused tavaliselt mitmeid ettevalmistavaid etappe ja viivad ellu mitmeid reaktsioonilisi meetmeid, mis aitavad fašismil kohe võimule tõusta."

Poliitilise režiimi fašiseerimine toimub tavaliselt järgmistes põhisuundades: kodanlik-demokraatlike õiguste ja vabaduste avalik rikkumine ja jalge alla tallamine; kommunistlike ja töölisparteide, samuti edumeelsete ametiühingute tagakiusamine ja keelustamine ja avalikud organisatsioonid; riigiaparaadi ühendamine monopolidega; riigiaparaadi militariseerimine; kesk- ja kohalike esindusinstitutsioonide rolli vähenemine; riigivõimu täitevorganite kaalutlusõiguse kasv; parteide ja ametiühingute liitmine riigiaparaadiga; varem erinevate fašistlike ja reaktsiooniliste äärmusparteide ja organisatsioonide konsolideerimine; mitmesuguste paremäärmuslike liikumiste teke (Rahvusrinne Prantsusmaal, Itaalia sotsiaalliikumine jne).

Kapitalismi üldise kriisi tingimustes ja eriti selle praeguses staadiumis leiavad ühel või teisel määral fasseerimise elemendid aset kõigis kodanlikes riikides, mis on jõudnud riigimonopoolse kapitalismi faasi.

Fašismil kui kodanliku poliitilise režiimi eriliigil on mitmeid tunnuseid, mis eristavad seda teistest autoritaarsetest režiimidest.

Fašism mitte ainult ei hävita täielikult kodanlikku demokraatiat, vaid ka "õigustab" teoreetiliselt totalitarismi kehtestamise vajadust. Liberaaldemokraatliku individualismikontseptsiooni asemel esitab fašism rahvuse mõiste, rahva, kelle huvid on alati, kõikjal ja kõiges ülimuslikud üksikisikute huvide üle.

Fašism murdis teoreetiliselt ja praktikas kõiki kodanliku demokraatia poliitilisi ja õiguslikke printsiipe, nagu rahvasuveräänsus, parlamendi ülimuslikkus, võimude lahusus, valimised, kohalik omavalitsus, üksikisiku õiguste tagamine ja riigi valitsemine. seadus.

Fašismi ajal avalikult terroristliku režiimi kehtestamisega kaasneb kõige raevukam sotsiaaldemagoogia, mis on tõstetud ametliku ideoloogia auastmele. Kasutades ära kapitalismi kõige räigemate pahede demagoogilist kriitikat, esitab fašism alati pseudosotsialistlikke loosungeid ja žongleerib ühe või teise „natsionaalsotsialismi” variandiga. Fašism "õigustab" teoreetiliselt antagonistlike klasside puudumist kodanlikus ühiskonnas. Klasside asemel tutvustab ta korporatsioonide mõistet. Korporatiivsus kuulutab "tööjõu ja kapitali koostööd", milles ettevõtja ei ole enam ekspluateerija, vaid tegutseb "tööstuse kaptenina", juhina, kes teostab kõige olulisemat. sotsiaalne funktsioon. Väidetavalt teevad ettevõtted omavahel koostööd ja on teatud alluvuses. Fašistliku ideoloogia kohaselt täidab iga hierarhilises süsteemis oma õiget kohta asuv korporatsioon oma loomupärast "sotsiaalset funktsiooni". Korporatiivsed teooriad jutlustavad rahvuse ühtsust ja kindlust. Nii on Mussolini tööhartas (aprill 1927) kirjas: „Itaalia rahvas on organism, mille eesmärgid, elu ja tegutsemisvahendid ületavad jõu ja kestuse poolest selle organismi moodustavate indiviidide ja rühmade eesmärgid, elu ja tegevusvahendid. . See esindab moraalset, poliitilist ja majanduslikku ühtsust ning on täielikult realiseeritud fašistlikus riigis. Tegelikult taaselustatakse fašistliku “moraalse ja poliitilise ühtsuse” tingimustes kastisüsteem imperialistlikul alusel, kus kõik kodanikud jaotatakse fašistlikule riigile alluvateks korporatsioonideks ning klassivõitlus ja ametiühingute tegevus on keelatud ja välja kuulutatud. riiklik kuritegu.

Sotsiaaldemagoogia ja ennekõike “natsionaalsotsialismi” jutlustamine eristab fašismi teistest autoritaarsetest režiimidest, kus ka kodanlik demokraatia elimineeritakse, kuid seda tehakse ilma “teoreetilise põhjenduseta” ja mitte “sotsialistlike” loosungite all.

Üks natside asutamisdeklaratsiooni punktidest oli nõue Fiume ja Dalmaatsia annekteerimiseks. Hiljem ei lahkunud see nõue kunagi fašistide keskse trükiorgani, ajalehe Popolo d'Italia lehekülgedelt, samal ajal tulid fašistid välja demagoogiliste loosungitega sise-, eelkõige sotsiaal-majanduslike poliitika küsimustes.

Nad kuulutasid end üldvalimiste, kaheksatunnise tööpäeva, töötajate osalemise ettevõtete tehnilises juhtimises, ühekordse progresseeruva kapitalimaksu ja 85% sõjaväekasumi sekvestreerimise, kõigi sõjaväeettevõtete natsionaliseerimise toetajateks. , jne.

Pole kahtlust, et selliste nõudmiste esilekerkimine oli tingitud Itaalias tekkinud ägedast revolutsioonilisest olukorrast. Iga partei, iga poliitiline rühmitus, kes tahtis kindlustada massibaasi, oli sunnitud esitama sotsiaalse iseloomuga nõudmisi. Selle poolest ei erinenud fašistid sarnastest organisatsioonidest, sealhulgas Dannuzio juhitud liikumisest, kes okupeeris Fiume koos vabatahtlike salgaga, esitades valitsusele fait accompli.

Ja ometi näitasid fašistid end algusest peale kõige põhimõtetevabamate ja osavamate poliitikutena võitluses kõige erinevamate sotsiaalsete elementide oma organisatsiooni meelitamise eest. Fašistlik "Popolo d'Italia" kirjutas: "Me lubame endale luksust olla aristokraadid ja demokraadid, konservatiivid ja edumeelsed, reaktsionäärid ja revolutsionäärid, legalistid ja illegalistid vastavalt selle aja oludele ja keskkonnale, millesse me oleme sunnitud. tegutsema."

Duce rääkis samast asjast oma kõnes Milano Beccaria ülikoolis 19. juulil 1919. Ta ütles, et fašistid kasutavad olenevalt asjaoludest „klassikoostööd, klassivõitlust ja klasside sundvõõrandamist. Teisisõnu on fašistid igasuguste täpsete määratluste ja mõistete vastu. Seetõttu olid nad algselt vastu partei loomisele kui sellisele, "sest juba partei idee sisaldab doktriini ja programmi".

Kõik see andis fašistidele võimaluse koos avatud terroristliku võitlusega töörahva revolutsioonilise liikumise vastu teha masside seas hävitavat tööd ja saavutada selles suunas mõningast edu juba oma organisatsiooni eksisteerimise esimesel perioodil.

Nii juhtus näiteks näljarahutuste ajal 1919. aasta suvel. Ajaleht Popolo d'Italia kirjutas toona: „Me kuulutame täielikku solidaarsust erinevate provintside elanikega, kes on mässanud nende vastu, kes neid näljutavad. ... Vajame konkreetseid ja otsustavaid tegusid. Võitluses oma pühade õiguste kasutamise eest ei suru rahvahulk viha mitte ainult kurjategijate varale, vaid ka iseendale." (Lopukhov B.R. Fašistliku režiimi ajalugu )

See on tüüpiline näide fašistlikust demagoogiast, mille abil õnnestus fašistidel mitmel juhul masse endaga meelitada. Natsid püüdsid neid episoodilisi kontakte muuta püsivamaks. Selleks lõid nad terve poliitiliste organisatsioonide võrgustiku. 1919. aasta oktoobris oli fašistlikul kongressil esindatud 22 kohalikku “fašisti”, kelle arv on umbes 17 tuhat liiget. Sõjalise ja poliitilise korralduse kombinatsioon andis fašistidele teatud eelise teiste kontrrevolutsiooniliste ja natsionalistlike sõjaliste liitude ees.

On iseloomulik, et isegi fašistide esimesed ülidemagoogilised loosungid ja nõudmised ei suutnud petta kõige tähelepanelikumaid kodanlasi. poliitikud. Orlando, kes töötas fašismi tõusu ajal peaministrina, tunnistas, et alates 1919. aasta juunist pidas ta Mussolinit paremäärmusliku natsionalismi esindajaks.

Ja liberaalne M. Missiroli kirjutas, et isegi alguses ei pidanud kodanluse poliitilistes ringkondades fašismi keegi vasakpoolseks liikumiseks ja selle loosungeid peeti masside petmise manöövriks. Seetõttu pole üllatav, et vaatamata kõigile fašistide ähvardustele suhtusid paljud töösturid fašistlikusse organisatsiooni algusest peale soodsalt ja toetasid seda isegi rahaliselt.

A. Gramsci märkis ka selle punkti: "Kuna nad [fašistid] olid teravas opositsioonis sotsialistliku liikumisega, said "fašistid" kapitalistide ja võimude toetust."

Seega kehtestas fašism end algusest peale esiteks äärmiselt natsionalistliku organisatsioonina ja teiseks rahuldades (sotsiaaldemagoogia abil) ühelt poolt laiade elanikkonna masside ja ühelt poolt suurkodanluse nõudmisi. (tänu selle iseloomule ja olemusele) teisega.

Itaalia riigi nõrkus sise- ja välispoliitikas, 20. aastate alguses Itaaliale iseloomulik poliitiline ebastabiilsus (1921. aasta juunist augustini 1922 oli riigil kolm valitsust), pluss nn halvatud võidu tagajärjed ning Tööliste aktiivne massiliikumine aastatel 1919-1920, sotsialistide edu, aga ka sõjaeelse perioodi ideaalide ja stereotüüpide kokkuvarisemine itaallaste massipsühholoogias lõid spetsiifiliste ajalooliste tingimuste kompleksi, milles fašism tekkis. .