الفصل الثاني العصر الحجري الحديث والعصر الحجري الحديث 1. "إضفاء الطابع الجديد" على أوروبا في المليون السادس إلى الخامس. قبل الميلاد يبدأ العصر الحجري الجديد، أو العصر الحجري الحديث، في أقصى جنوب شرق أوروبا، في جنوب البلقان، في مطلع الألفية السابعة والسادسة وفي نفس الوقت تقريبًا في شمال غرب البحر الأبيض المتوسط. لفترة معينة من الزمن هو

طالب, درس القسم الأول, يجب:

• يعرف : العمليات الاقتصادية العالمية التي جرت في ظل ظروف "ثورة العصر الحجري الحديث"؛ أسباب وعواقب الفجوة الحضارية العالمية إلى "الشرق" و"الغرب"؛ ملامح تطور اقتصاد الاستبداد الشرقي والعالم القديم والإقطاع الأوروبي والروسي ؛ اقتصاد حضارة ما قبل الصناعة.
• يكون قادرا على: تحديد والعثور على آثار حضارات ما قبل الصناعة في الحياة الاقتصادية للدول والشعوب الحديثة؛
• ملك : مهارات البحث المستقل وتنظيم المواد التاريخية والاقتصادية من المصادر الأدبية والإحصائية والإنترنت من أجل تجديد المعرفة الخاصة بتاريخ حضارات ما قبل الصناعة.

عالم "الرجل المنتج" الممزق

ثورة العصر الحجري الحديث هي عملية بطيئة لنضج الحضارة

نحن، الاقتصاديين، شعب إنساني ونفضل التحدث والكتابة عن الخلق بدلا من الدمار. نحن لا نحب الحركات المفاجئة، لأن العمليات السريعة غالبا ما تكون مدمرة. الكثير منا غير مهتم بالحروب والثورات السياسية، لأن ماذا المزيد من الناسالنضال، وأقل عملهم. ولكن من خلال العمل فقط يتم خلق ثروة المجتمعات.

الاقتصادي، بغض النظر عن فرع العلوم الذي يتعامل معه، بطريقة أو بأخرى يطور مشاكل الإنتاج. خذ أي نص اقتصادي، ومن المؤكد أنك ستصادف هذه الكلمة المعروفة - الإنتاج.

ومع ذلك، فإن تحديد عملية الإنتاج ليس بالأمر السهل. قلة من الناس اعتقدوا أن الإنتاج بشكل عام، والإنتاج الاجتماعي بشكل خاص، ظاهرة حديثة جدًا. ولذلك، فهو غير مألوف بالنسبة لمعظمنا.

مع تراكم المعرفة الأثرية، تتحرك فترة ظهور الإنسان على الأرض أبعد وأبعد في أعماق القرون. يقولون أن أسلاف الإنسان الحديث ظهروا في أراضي إثيوبيا الحديثة منذ 2.5 مليون سنة. و في معظم تاريخها، لم ينتج الإنسان شيئًا.كيف عاش الناس دون إنتاج أي شيء؟ ومثلما يعيش بعض الناس شعوب الشمالروسيا حتى يومنا هذا تستهلك كل ما توفره لهم الطبيعة الجاهزة. الصيد وصيد الأسماك والتجمع هي المجال النشاط البشريلعدة آلاف من السنين. حتى أن الإنسان أتقن النار منذ حوالي 500 ألف سنة فقط. ومنذ 300 ألف عام فقط بدأ يتكلم ويبدأ في بناء مساكن فوق الأرض. وحيثما ظهرت المجتمعات البشرية والقطعان والقبائل والارتباطات العشائرية، كان الإنسان في كل مكان يتعايش مع الطبيعة، دون أن يبرز عنها، بنفس الطريقة تقريبًا. من وجهة نظر اقتصادية، احتلت معظم تاريخ البشرية حقبة ضخمة من الاقتصاد الاستهلاكي.لا، دعونا لا نبالغ ونقول إن الإنسان في عصور ما قبل الحضارة البعيدة لم يكن ينتج شيئاً على الإطلاق. منذ اللحظة التي قام فيها الشخص بقلي قطعة من اللحم لنفسه أو ضم قطعتين من الجلد، وتحويلهما إلى نوع من العباءة، بدأ بالفعل نشاطًا إنتاجيًا، لكن هذا النشاط كان لفترة طويلة يحمل طابع النبضات الغريزية. ومع ذلك، اختلف الإنسان عن الحيوانات على الأقل في أنه لم يكن يهتم بنفسه فحسب، بل بالمجتمع أيضًا؛ فهو لم يأكل الفريسة في موقع الصيد، بل حملها إلى الكهف للجميع. وهذا أظهر بالفعل ظهور مخلوقات ذكية على الأرض، وقد حدث هذا منذ حوالي 100 ألف عام، وهو ما نسميه بكل فخر هوموالعاقل.

فلماذا لا نستطيع أن نعطي النشاط الاقتصادي البشري البدائي صفة الإنتاج؟

لأن الإنتاج هذا هو التحول الواعي والمتكرر باستمرار للمواد وقوى الطبيعة بهدف محدد مسبقًا لخلق فوائد مادية وغير ملموسة يمكن أن تلبي الاحتياجات البشرية المتزايدة .

ظهر هذا النوع من الإنتاج مؤخرًا - منذ حوالي 10 إلى 12 ألف سنة فقط. من 2.5 مليون سنة من وجود الإنسان على الأرض! الحضارة الإنسانية لا تزال حديثة العهد. علاوة على ذلك، فإن البشرية لم تستقر بعد بشكل صحيح على الأرض. يعيش معظم الناس اليوم حيث ظهر تاريخيا - في آسيا وفي بعض المناطق المفضلة في أفريقيا.

من يد خفيفة لعالم آثار إنجليزي في جي تشايلدتسمى فترة انتقال المجتمعات البشرية إلى الاقتصاد الإنتاجي ثورة العصر الحجري الحديث.تؤكد البيانات التاريخية والأثرية أن هذه العملية الطويلة نسبيا ولكن الثورية حدثت في العصر الحجري الحديث، عندما كانت معظم الأدوات لا تزال مصنوعة من الحجر، لكن الإنسان كان قد تعلم بالفعل استخدام الأدوات المعدنية، أولا النحاس، ثم البرونز الأكثر متانة. وقد حدث ذلك في مناطق مختلفة من الاستيطان البشري في الفترة من الألفية الثانية عشرة إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد. تم الانتقال إلى الاقتصاد الإنتاجي بسرعة أكبر في القرنين السادس والرابع. قبل الميلاد. تبدو الخريطة التقريبية لثقافات العصر الحجري الحديث كما يلي:

خلال العصر الحجري الحديث ظهرت الزراعة وتربية الماشية والري الاصطناعي وعجلة الفخار والحدادة وحرق الفخار والغزل والنسيج. أخيرًا، ظهرت الكتابة خلال العصر الحجري الحديث، وهي أول شكل مبدع لنقل المعلومات. مع الانتشار الواسع النطاق لأسلوب الحياة البدوي خلال هذه الفترة، ظهرت الحياة المستقرة والشكل المقابل للاقتصاد، عندما فالشخص لا يستولي على السلع الاستهلاكية فحسب، بل يعيد إنتاجها.إنه الانتقال إلى إعادة إنتاج السلع، أي. إلى التكرار الواعي المستمر لعملية الإنتاج، ويعطي تحولات العصر الحجري الحديث صفة الثورة. الثورة هي تغيير أساسي في نوعية الحياة الاجتماعية والاقتصادية. في بعض الأحيان ترتبط كلمة ثورة في أذهان الناس بعمليات قصيرة المدى ومتفجّرة. ومع ذلك، في الاقتصاد، من الصعب جدًا ربط مفاهيم "سريع" أو "بطيء" حصريًا بالوقت الفلكي. الشيء الرئيسي هنا هو فهم جوهر العمليات الجارية. إن المدى التقويمي للتغييرات لا ينكر جذريتها وطبيعتها الثورية.

لقد أتاح العصر الحجري الحديث للبشرية الفرصة لاتخاذ الخطوة الأولى على طريق الحرية. صحيح، حتى الآن فقط للتحرر من هيمنة قوى الطبيعة.

• ومن الواضح بالفعل أنه لا ينبغي المبالغة في التقدم البشري. لا يزال عدد كبير من الأشخاص، على المستوى المهني أو الهواة، يشاركون في الصيد وصيد الأسماك والتجمع.
• هناك الكثير من الجدل حول مسألة الذكاء البشري. تقريبًا، يعيش الإنسان المعاصر في المتوسط ​​حوالي 75 عامًا. ثلث عمره 25 سنة ينام الإنسان فقط. يقضي ثلثًا آخر من حياته في إشباع احتياجاته البيولوجية: إعداد الطعام، الأكل، الشرب، البحث عن الملابس، ترتيب بيته، إنجاب الأطفال، الاهتمام بنظافة جسده، والمشي ببساطة، وتمديد جسده المتصلب. لم يتبق سوى 25 عامًا للنشاط المعقول. وماذا يمكننا أن نفعل لتقليل هذه المرة؟ نحن ندخن، وتعاطي الكحول والمخدرات، ونعذب جيراننا، ونقاتل مع بعضنا البعض إلى ما لا نهاية بالمعنى المجازي، ولسوء الحظ، بالمعنى الحرفي للكلمة، ونضيع الوقت بلا تفكير في الكثير من الإجراءات التي لا معنى لها. هذا ما نحن عليه حمصالعاقل !
• Valyansky S.I.، Kalyuzhny D.V. تاريخ آخر لروس. من أوروبا إلى منغوليا. م: فيتشي، 2001. ص 11؛ citycat.ru/historycentre/. ومن السهل أن نرى أن كل هذه التواريخ تقع خلال فترة “ثورة العصر الحجري الحديث” التي بدأت منها الحضارة.

العصر الحجري الحديث هو المرحلة الأخيرة من العصر الحجري وبداية تاريخ الحضارة. خلال العصر الحجري الحديث حدثت ثورة عظيمة دعا إليها العالم الإنجليزي جوردون تشايلدثورة العصر الحجري الحديث. ثورة العصر الحجري الحديث هي انتقال من اقتصاد التملك (الصيد والجمع وصيد الأسماك) إلى اقتصاد منتج (الزراعة وتربية الماشية). استغرقت هذه الفترة من التحولات الأساسية من 2 إلى 4 آلاف سنة وأدت إلى التكاثر المستهدفالمنتجات الغذائية الرئيسية تعتمد على تطوير الزراعة وتربية الماشية. حتى يومنا هذا، لا تزال البشرية تعيش بسبب تطور أنواع منفصلة من الزراعة وتربية الماشية في العصر الحجري الحديث. منذ 6-7 آلاف سنة بدأوا في زراعة جميع الحبوب والخضروات والفواكه التي تغذينا اليوم. بعد ذلك، زاد عددهم قليلا، لكنهم انتشروا فقط إلى مناطق جديدة. وهكذا، فإن القمح والشعير والدخن والعدس، التي أتقنها إنسان العصر الحجري الحديث، تُزرع الآن في مناطق مختلفة من العالم. كان القمح ملكة العصر الحجري الحديث، وتم اختراع الخبز على طاولتنا في نفس الوقت. ويعتقد أن رجل العصر الحجري الحديث هو الذي أتقن معظم النباتات المفيدة. كان عمل المزارعين الأوائل صعبًا للغاية. ما مقدار الجهد البدني المطلوب لحفر الأرض باستخدام عصا حفر بسيطة، أو مجرفة عظمية أو قرنية، ولقطع السيقان الصلبة للحبوب عن طريق سنيبلات باستخدام منجل قرني أو شفرة صوان، وأخيرًا، لطحن الحبوب على لوح حجري مع مبشرة الحبوب. لكن عمل المزارع تم تعويضه، لأنه ظهر مصدر دعم أكثر استقرارا من الجمع.

فترة العصر الحجري الحديث من العواصف والتوتر في التدجين. كل تلك الحيوانات التي بدأ الإنسان في العصر الحجري الحديث في تدجينها - البقرة والثور والأغنام والماعز والخنازير وسلالات الطيور المختلفة - لا تزال تُربى حتى يومنا هذا. في الوقت الحاضر، منذ 7 آلاف سنة مضت، توفر هذه الحيوانات للإنسان اللحوم والحليب والزبدة والجبن. ومع ذلك، استخدم المزارعون الأوائل في البداية اللحوم والجلود والصوف فقط، وبعد مرور بعض الوقت قاموا بتقدير الحليب وإدراجه في نظامهم الغذائي. وكان للخيول والماشية المستأنسة ميزة أخرى. بالإضافة إلى اللحوم والصوف والجلد والحليب، فقد أعطوا الإنسان طاقتهم، وأصبحوا حيوانات الجر و عربة. بعد ترويض الحصان، كان الشخص قادرا على التغلب بسرعة على المساحات الشاسعة. من الصعب تخيل تطور الحضارة بدون حصان. قرب نهاية العصر الحجري الحديث كان هناك هدوء معين في التدجين. لقد تم بالفعل إنشاء نوع من الصندوق الذهبي الفخم للحيوانات الأليفة وبدأ توزيعها في جميع أنحاء الأرض.

وهكذا، في العصر الحجري الحديث الأول الانقسام الاجتماعيأصبحت العمالة والزراعة وتربية الماشية أنواعًا منفصلة من النشاط. وانفصلت تربية الماشية عن الزراعة، وظهرت قبائل زراعية ورعوية بدوية استقرت. وتزايد التفاوت في التطور التاريخي، وتقدمت الإنسانية إلى الحضارة بطرق مختلفة وبسرعات مختلفة.

في العصر الحجري الحديث، كانت عملية الانتقال إلى الزراعة وتربية الماشية أكثر تعقيدًا بكثير من، على سبيل المثال، الانتقال من العصر الحجري القديم إلى العصر الحجري الوسيط. إن الزراعة وتربية الماشية، التي انفصلت إلى أنواع منفصلة من الأنشطة، لم تصبح بعد القطاعات الرائدة والرئيسية في الاقتصاد، ولكنها كانت ذات طبيعة مساعدة فقط. وهكذا، حيث لم تساهم الظروف الطبيعية في ظهور وتطوير الزراعة وتربية الماشية، قاد رجل العصر الحجري الحديث أسلوب حياة أسلافه، الصيادين والصيادين من العصر الحجري القديم والعصر الحجري الوسيط. كان الصيد وصيد الأسماك عالي التنظيم هو النوع الرئيسي أو حتى الوحيد من الاقتصاد لفترة طويلة. العديد من الصيادين وصيادي الأسماك لم يعرفوا الزراعة حتى كنوع مساعد من الزراعة. إذا سادت الزراعة بحلول نهاية العصر الحجري الحديث في بلاد ما بين النهرين ومصر والهند والصين، فقد كانت أقل تطورًا في أوروبا، وفي مناطق أخرى من العالم كانت عمومًا في مهدها. في البداية، تم دمج الاقتصاد المنتج مع الاقتصاد المخصص. لكن كل حقبة لاحقة ساهمت في تطوير الزراعة وتربية الماشية وصيد الأسماك، كما انخفض الصيد والتجمع بشكل متزايد إلى لا شيء.

العصر الحجري الحديث هو وقت التقنيات والمواد الجديدة. وعلى الرغم من أن هذا هو العصر الحجري، إلا أن صناعة الحجر فيها وصلت إلى الكمال والتكنولوجيا العالية لأدوات المعالجة. إذا كان العصر الحجري القديم يسمى عصر الحجر المتكسر، فقد تعلم الناس في العصر الحجري الحديث القطع والحفر تلميع. أصبحت الأدوات أقل بدائية، وبدأ استخدام مواد جديدة مثل الديوريت واليشب واليشم في تصنيعها. للحصول على أصناف عالية الجودة من الحجر، انتقلوا إلى التعدين تحت الأرض، وظهرت مناجم الصوان الأولى. بمساعدة تقنيات المعالجة الجديدة، تم إنشاء أدوات جديدة يمكن لرجل العصر الحجري الحديث استخدامها في الزراعة: المعاول، والمدقات، ومدافع الهاون، ومطاحن الحبوب، وأوزان حفر العصي على شكل أقراص ضخمة أو حلقات بها ثقوب في المنتصف. السمة هي ظهور نوع جديد من المحاور، رقيقة ومسطحة، على شكل إسفين شبه منحرف، ما يسمى. السواطير يمكن استخدامها بالفعل ل قطع شجرة. لقد عثر علماء الآثار على العديد من الزوارق والمجاديف والزلاجات والزلاجات التي لا غنى عن الفأس في تصنيعها.

كل هذا جعل حياة رجل العصر الحجري الحديث أسهل وأفضل. وعلى الرغم من أنه، وفقا لخصائصه الجسدية، لم يذهب بعيدا عن أسلافه، فقد كان بالفعل رجل ثقافة جديدة واختراعات واكتشافات جديدة. على مدى مئات الآلاف من السنين، خمس مواد فقط الحجر والخشب والعظام وجلود الحيوانات والطينيرضي الشخص. ومع ذلك، بدءا من العصر الحجري الحديث، بدأ هو نفسه في إنشاء المواد التي يحتاجها. تحول من جامع وصياد إلى مزارع ومربي ماشية، وكان أول من اخترع سيراميكو الغزل والنسيج، وفي نهاية العصر الحجري الحديث سبيكة معدنية.

يعد ظهور السيراميك حدثا عظيما في تاريخ البشرية و خطوة مهمةتطورها الحضاري. غالبًا ما يُطلق على العصر الحجري الحديث اسم العصر الخزفي. السفن الطينية من العصر الحجري الحديث التي لم تظهر من العدم سبقتها حاويات مختلفة للمياه والجذور المجمعة والأسماك التي تم صيدها وما إلى ذلك. يمكن أن تكون القرع والمكسرات الكبيرة وسلال الخوص والقرون والجماجم الحيوانية والبشرية. في العصر الحجري الحديث، بدأ صنع الأواني الخزفية لتخزين البذور والرؤوس والمياه ولطهي الطعام على النار. قبل ظهور عجلة الفخار، كانت تُصنع عن طريق طريقة اللصق، عندما يتم إضافة الرمل أو الأصداف المسحوقة أو العشب المفروم من كتلة الطين، يتم صنع الحبال بسمك 3-4 سم وجرحها بشكل حلزوني، وتنعيم وفرك اللحامات باليد أو العصا. ثم تم تزيينها بشكل متواضع بأنماط على شكل خطوط وسكتات دماغية ومتعرجة وحفر، وبعد ذلك تم حرقها على المحك. عادة ما كانت المرأة تعمل في هذه الحرفة كثيفة العمالة، لأنها كانت تدير الأسرة، وظهور مثل هذه الأواني سهلت إلى حد كبير العمل المنزلي، مما أدى إلى تحسين إعداد الطعام وتخزينه.

تشمل أهم اختراعات العصر الحجري الحديث ظهور المنسوجات. وحتى ذلك الحين، أبدى الإنسان رغبة في إيجاد طرق جديدة لصنع الملابس. وربما كان هذا أحد الأسباب والمتطلبات الأساسية للاختراع الدورانو نسج. لتصنيع أقمشة العصر الحجري الحديث، تم استخدام الألياف النباتية بشكل أساسي: الكتان والقراص، ولكن تم أيضًا استخدام شرائح من الجلد والشعر وألياف الخشب، وفي نهاية العصر الحجري الحديث، تم استخدام صوف الأغنام. تم تزيين أقمشة العصر الحجري الحديث بخيوط ملونة. بالنسبة لصناعة النسيج، ابتكر رجل العصر الحجري الحديث أجهزة مختلفة: أمشاط خشبية لتمشيط الألياف، والطين والبكرات الخشبية للخيوط، والمغازل، وفتات المغزل الطينية والحجرية، وبعد ذلك بكثير، عجلة الغزل.

ومع ظهور الغزل والنسيج، تغير مظهر العصر الحجري الحديث أيضًا. واستبدل الملابس الخشنة المصنوعة من جلود الحيوانات بأخرى أكثر أناقة، مصنوعة من أقمشة الكتان والصوف، مزينة بالجديلة والشرابات والأهداب. يفضل مصممو الأزياء في العصر الحجري الحديث بشكل عام الأقمشة ذات الألوان الزاهية، وفي الغالب الأحمر والأصفر والأزرق.

لذلك حدث ذلك في العصر الحجري الحديث التقسيم الاجتماعي الثاني للعملبدأت الحرفة بالانفصال عن الزراعة. وسرعان ما أدى ذلك إلى ظهور مستوطنات حرفية خاصة في المدن، مما أدى إلى انفصال المدينة عن الريف.

أعاد العصر الحجري الحديث إحياء أسلوب الحياة المستقر وتعزيزه، لأن الزراعة كانت تفترض نمط حياة مستقر. مع ظهور الحرف اليدوية، تحسنت الظروف المعيشية ونشأت أول مستوطنات دائمة أكثر أو أقل، ثم المستوطنات الحضرية. جنبا إلى جنب مع المخابئ والأكواخ والمباني الخوازيق ومستوطنات المستنقعات، بدأ رجل العصر الحجري الحديث في بناء منازل من الطين والخشب والحجر. كانت هذه المنازل تحتوي بالفعل على موقد مغلق وأول أثاث من العصر الحجري الحديث، وكانت المباني الملحقة موجودة حول المنزل: الحظائر والحظائر والمخازن. وكانت هناك حديقة خضار بالقرب من المنزل، تمت زراعتها بأبسط الأدوات. وفي آسيا الصغرى وسوريا وفلسطين ظهرت قرى غنية ومتطورة كانت محاطة في بعض الأحيان بسور. انتشرت ظاهرة غير عادية وغامضة إلى حد ما في مجال البناء في العصر الحجري الحديث. المغليث. وهي مباني أصلية مصنوعة من كتل حجرية ضخمة، ومن بينها تبرز المقدسات والمقابر العائلية. بشكل منفصل صخور واقفهأقيمت تخليداً لذكرى أفراد بارزين من العائلة. الغرض من العديد من الهياكل الصخرية غير معروف بدقة.

العصر الحجري الحديث هو الذروة في تطور النظام الأمومي عندما يكون اقتصاديًا و الدور العامنحيف. أُسرَة(شراء الإمدادات الغذائية، وإنتاج السفن، والملابس، وما إلى ذلك)، والتي كانت تتحكم فيها امرأة، للمرة الأولى والوحيدة في تاريخ البشرية، كان الناس ينظرون إليها على أنها المجال الأكثر مسؤولية وحيوية. تركزت كل السلطة الحقيقية في أيدي نساء العصر الحجري الحديث: الأرض والحقول والمحاصيل. بدأت تظهر و العائله الاولى، ما يسمى الأسرة الأمومية، إذ انتقل الزوج إلى منزل زوجته وإلى مجموعتها العشائرية. ولم يكن لهذه العائلة ممتلكات شخصية. وكان الاستثناء هو الأسلحة، وذلك فقط لأنها كانت في متناول اليد. وحتى لا تفقد بعضها البعض، حاولت العشائر المتداخلة أن تستقر في مكان قريب، ولكن دون اختلاط. نشأت جمعيات لأشخاص أكبر من العشيرة القبائل.

خلال ثورة العصر الحجري الحديث، ظهرت المجمعات الزراعية المبكرة أو المحاصيل الزراعية المبكرةوالتي أصبحت الطبقة الأولية للحضارات الأولى. في العصر الحجري الحديث، ظهرت عدة مراكز لتكوين وتطوير الثقافات الزراعية المبكرة. تم إنشاء منطقة ثقافية خاصة أردني-فلسطينيمجمع شمال البحر الميت في وادي النهر. وفي الأردن يقع تل تل السلطان وهو من آثار مدينة أريحا المذكورة في الكتاب المقدس. عاش سكان أريحا أسلوب حياة مستقر، وأنشأوا مستوطنتهم التي احتلت مساحة 4 هكتارات وكانت محاطة بجدار حجري. وبجوار الجدار الذي كان ارتفاعه 4 م، كان هناك برج حجري دائري قطره 7 م وارتفاعه 8 م، وهو عبارة عن نقطة حراسة للسيطرة على المنطقة المحيطة (مما يعني أنه كان هناك شيء للحماية!). كان سكان المدينة ناجحين بشكل خاص في بناء المنازل، مما يدل على مستوى عال إلى حد ما من الرفاهية وفقا لمعايير العصر الحجري الحديث. تم بناء المنازل من الطوب اللبن، وكانت أرضية أماكن المعيشة مغطاة بالجص الجيري المطلي باللون الأحمر أو الكريمي. كما تم طلاء جدران المنزل: يصل ارتفاعها إلى متر وكان هناك لوح أحمر وفوق ذلك لون كريمي. بين المنازل كانت هناك أفنية حيث يتم إعداد الطعام عادة. ويبدو أن نوعية الطعام لسكان أريحا كانت عالية جدًا. كانوا يأكلون القمح الذي يتم الحصول عليه نتيجة التبادل من المناطق الشمالية، واللحوم التي يتم الحصول عليها عن طريق الصيد. وقام شعب أريحا بتدجين الماعز والكلب والقط. لا يمكن تسمية أريحا مدينة بالمعنى الدقيق للكلمة؛ فمن الواضح أنها كانت أقرب إلى مستوطنة حضرية.

أصبحت مركزًا خاصًا للثقافات الزراعية المبكرة. آسيا الصغرى. وتتميز أوجها بمستوطنة تشاتالهويوك الواقعة على مساحة 13 هكتارًا من وادي قونية الخصب. في العصر الحجري الحديث كان هناك أكثر من 20 مستوطنة مستقرة هنا، وربما كانت كاتالهويوك عاصمتهم، ومركز هذه المنطقة الزراعية، وزعيمتها التنظيمية والأيديولوجية. يبلغ عدد هذه المستوطنة الغنية إلى حد ما من 2 إلى 6 آلاف شخص. وكان الناس يعيشون في بيوت جيدة مصنوعة من الطوب اللبن. داخل المنزل، كانت المقاعد مصنوعة من الطين. كان سكان تشاتالهويوك يعملون في تربية الماشية والزراعة، حيث قاموا بزراعة 14 نوعًا من النباتات وتربية الماشية الكبيرة والصغيرة. تم إنتاج عدة أنواع من القمح والشعير والبازلاء والفستق وزيت اللوز والنبيذ من بذور نبات القراص في هذا المركز الزراعي. ويتجلى المستوى العالي من رفاهية سكانها من خلال اهتمامهم بمظهرهم. ولم يقتصر الأمر على كثرة الزخارف الخارجية (القلائد، الخرز، المعلقات، الأساور)، بل استكملها أنواع مختلفةمستحضرات التجميل القديمة (أحمر الخدود والمغرة والمواد الدهنية). ينعكس عالم كاتالهويوك الغني أيضًا في ملاذاته من خلال اللوحات الجدارية المواضيعية والنقوش الطينية. سمة مميزةوجود شاتالهويوك، إلى جانب الأواني الفخارية، والأواني الخشبية.

المركز الثالث للثقافات الزراعية المبكرة كان شمال بلاد ما بين النهرين مع المناطق المجاورة لغرب إيران. عاش سكان هذه المناطق أسلوب حياة مستقر، كما يتضح من المنازل المتينة وطويلة الأمد المبنية من الطوب اللبن على أساس حجري. كان لدى بعض المستوطنات بالفعل تحصينات بدائية صلبة بأبراج وبوابات مصممة خصيصًا. كان سكانها يزرعون القمح والشعير والبازلاء والعدس، كما قاموا بتربية الأغنام والماعز والخنازير الداجنة. بالإضافة إلى الفخار، استخدموا مجموعة متنوعة من الأواني الحجرية. هنا، لأول مرة، نواجه المنجل المنحني المألوف. ربما، خلال العصر الحجري الحديث، كانت الحياة في هذه المناطق مزدهرة للغاية. كان الناس يقضون أوقات فراغهم في لعب الرقائق المصنوعة من الطين.

شكل مركز زراعي مبكر في البلقان منطقة ثقافية خاصة في العصر الحجري الحديث. حفز المزارعون والرعاة المستقرون، الذين استعاروا عددًا من أصناف القمح والشعير، وكذلك الماشية الصغيرة من آسيا الصغرى، انتشار الزراعة في أوروبا. تنعكس السمة المميزة للثقافة الزراعية المبكرة في البلقان في الخزف الغني بالزخارف ومنحوتات الطين. في العصر الحجري الحديث، ظهرت أيضًا مراكز المزارعين والرعاة الأوائل في أراضي مولدوفا وجنوب غرب أوكرانيا، في القوقاز، في آسيا الوسطى، في المناطق الجبلية في بلوشستان، في وادي الجانج، في المجرى الأوسط للنهر الأصفر ( ما يسمى بثقافة يانغشاو). لقد تشكلت الحضارات الأولى في منطقة الثقافات الزراعية المبكرة، لكنها لم تنمو هنا تلقائيًا. لم يصل تطور المجتمعات الزراعية المبكرة في كل مكان إلى ذروته في التكوين السريع والمستقل للحضارات الأولى. ولم يحدث هذا إلا عندما كانت الإنتاجية الزراعية ذات أهمية خاصة وكانت وتيرة التنمية الاجتماعية عالية.

وبعد الانتقال من الزراعة إلى تربية الماشية، زاد عدد سكان العالم 15 مرة. ويتوافق مثل هذا الانفجار السكاني مع الأول من نوعه في تاريخ البشرية الثورة الديموغرافية، والذي تم تسهيله من خلال مستوى المعيشة المرتفع وزيادة رفاهية رجل العصر الحجري الحديث. كان يعيش في منزل متين ومجهز جيدًا، وتحيط به مجموعة متنوعة من الأدوات المنزلية التي لم يعرفها أسلافه الذين كانوا يعيشون في الكهوف والأكواخ. قاد رجل العصر الحجري الحديث أسلوب حياة جديدًا بشكل أساسي، وقد تأثر تكوينه بالحياة المستقرة والإمدادات الغذائية النسبية. أدت الحاجة إلى إنشاء منظمة لائقة لاستهلاك أنواع جديدة من المواد الغذائية إلى ظهور عدد من التغييرات اليومية. لقد تشكل تقليد بناء جديد. معيار معماري فريد من العصر الحجري الحديث، والذي حظي باعتراف واسع النطاق. تعتبر المساكن طويلة الأمد المجهزة جيدًا، والتي يختلف تصميمها باختلاف المناطق البيئية، مع أرضيات مغطاة بالجير، وأحيانًا مصقولة، وجدران مطلية، رمزًا لازدهار العصر الحجري الحديث. رمز آخر مماثل كان عبارة عن أطباق غنية بالزخارف ذات أشكال مختلفة. ظهرت الزخرفة عندما سمحت الظروف المعيشية لرجل العصر الحجري الحديث برؤية الأشياء من حوله ليس فقط غرضها العملي، ولكن أيضًا صور الجمال.

ليس العمل الجاد فحسب، بل أيضًا فهم الجمال هو سمة من سمات رجل العصر الحجري الحديث. الأنماط المعقدة التي تزين الأواني الفخارية جعلت منها أعمالاً فنية! لقد تم التعليم والتطوير الجمالي من خلال عالم الخزف الغني بالزخارف، وتشكلت أفكار وصور جديدة. قام رجل العصر الحجري الحديث بتزيين منزله بتماثيل لأشخاص وحيوانات مصنوعة من عاج الماموث، وتماثيل مختلفة مصنوعة من الطين والخشب ومواد أخرى. كانت زخرفة الملابس والأسلحة والأواني ذات المنحوتات والتطريز وما إلى ذلك منتشرة على نطاق واسع. وفي الوقت نفسه، كان للتقاليد الزخرفية للقبائل الصيد والزراعة والرعوية خصائصها الخاصة التي تعكس حياتها ومهنتها. في العصر الحجري الحديث، بدأ العالم المادي والثقافة في التشكل بسرعة. نتيجة لثورة العصر الحجري الحديث، ظهرت الثقافة المادية في المقدمة، بينما تحولت الثقافة الروحية إلى ظاهرة ثانوية، تعاني من التأثير الخطير للعوامل المادية في الثقافة. وفي الوقت نفسه، يبدو أن الفنون الجميلة في العصر الحجري الحديث تشير إلى بعض التراجع. وعلى النقيض من الفنون الجميلة الواقعية في العصر الحجري القديم، فإنها تصبح تخطيطية بشكل تقليدي. يبدو أن رجل العصر الحجري الحديث قد نسي كيفية الرسم أو لم يسعى عمداً إلى تقليد الصورة الأصلية. سبب هذا التغيير الغريب في الأسلوب لم يتم فهمه بالكامل بعد. يعتقد بعض العلماء أن هذا قد يكون مرتبطًا بتطور التفكير المجرد.

ساهمت تفاصيل عمل المزارعين ومربي الماشية في التراكم والتنظيم الأولي لأنواع مختلفة من المعرفة حول الطبيعة الحية وغير الحية. تم إنشاء أساس متين لتشكيل نوع من علوم ما قبل. تم تجميع المعرفة في مجال الاختيار الاصطناعي للحيوانات الأكثر فائدة. ظهرت أجهزة العد الأولى: حزم من القش، وأكوام من الحجارة، وحبال ذات عقد أو قذائف معلقة عليها.

مع تراكم المعرفة لدى رجل العصر الحجري الحديث، أصبح يتطابق بشكل أقل مع الطبيعة وأصبح أكثر وعيًا باعتماده على قوى الخير والشر الخارقة غير المعروفة التي حددت حياته. لقد شكل العصر الحجري الحديث مبدأً بسيطًا ومفهومًا للجميع، وظلت أهميته قائمة بداية الحادي والعشرينقرون: هناك صراع أبدي في العالم بين مبادئ الخير والشر. حاول رجل العصر الحجري الحديث استرضاء قوى الشر وعبدها قوى جيدة، كحماة لهم ورعاتهم. وكانت قوى الطبيعة، وخاصة الشمس والأرض، في قلب المعتقدات الدينية، كما تطورت عبادة ربات البيوت وربات البيوت القبلية الأمومية. أصبحت المعتقدات الدينية في العصر الحجري الحديث أكثر تعقيدًا، حيث خلقت وحافظت على العديد من الأعراف والمحرمات، وتشكلت الممارسات السحرية، التي كانت حكرًا تمامًا على الكهنة والسحرة. وأخيراً أخذ الكهنة على عاتقهم إقامة صلة بين الإنسان والآلهة، وفي أماكن مخصصة لذلك. أدى تطور الزراعة وتربية الماشية والحرف اليدوية ومستوى جديد من الرفاهية وأسلوب الحياة إلى تغيير في الإنسان وكشف عن قدراته التي اعترف بها بالفعل على أنها مهارته الشخصية وإتقانه ومهارته. لم يعد من الضروري اللجوء إلى مساعدة الآلهة في كل خطوة. علاوة على ذلك، فإن الآلهة، بفضل جهود الكهنة، لم تسمح لأنفسهم بتحمل الطلبات اليومية من البشر. منذ العصر الحجري الحديث، ابتعدت الآلهة عن الإنسان، لكن الإنسان نفسه ابتعد عن الآلهة.

في العصر الحجري الحديث، لم تحتكر المؤسسة الكهنوتية مجال المعتقدات الدينية فحسب. أصبحت مجمعات العبادة مراكز علمية خاصة يتم فيها إجراء الملاحظات العلمية المنتظمة والتلاعب الطبي، وأصبح الكهنة أول مهنة فكرية على وجه الأرض.

في نهاية العصر الحجري الحديث، بدأ الانتقال من الطريقة الشفهية لتخزين ونقل المعلومات إلى الطريقة المكتوبة. ظهرت رسالة مصورة الكتابة التصويرية. هذا ليس حرفا بالمعنى الكامل للكلمة، على الرغم من أنه جعل من الممكن تقديم ملاحظات معقدة إلى حد ما. طورت بعض القبائل معادلات غريبة للتصوير من حبال العد، والتي تنقل الأفكار حسب الشكل واللون وترتيب العقد، ما يسمى. خطاب عقدة. وظهرت الكتابة الهيروغليفية الشهيرة الحقيقية فيما بعد، وأصبحت إشارة لنشوء الحضارة. يتحرك رجل العصر الحجري الحديث بسرعة في اتجاه التطور التدريجي، وقد وقف بالفعل بقدم واحدة على الخطوات الأولى للحضارة: ظهرت المدن الأولية، ما يسمى. المستوطنات الحضرية، البناء الضخم، بدايات الكتابة. اتخذ الإنسان الخطوة الحاسمة التالية بالفعل في العصر البرونزي، بعد أن مر بأزمة واضطرابات العصر الحجري الحديث.

يتحدث العلماء عن الثورات العلمية والتقنية والمعلوماتية... سنتحدث هنا عن ثورة استمرت آلاف السنين، لكنها مع ذلك كانت قفزة هائلة في تاريخ البشرية، وهو إنجاز بدونه يتم كل تقدمها اللاحق، بما في ذلك تقدمنا. الحضارة الحديثة، ببساطة لا يمكن أن يحدث.

دعونا نعود ذهنيًا إلى 600 ألف عام مضت، على سبيل المثال، وسنرى الوجه البري للأرض، عالم الغابات البكر والسهوب البكر، والتي نادرًا ما يمكنك ملاحظة دخان حريق فيها - موقع الإنسان البدائي.

علامات ثورة العصر الحجري الحديث

لقد مرت آلاف السنين، عدة مئات من آلاف السنين. لقد تغير الناس، وأصبحوا تقريبا نفس المظهر كما هم اليوم. وأصبحت أدوات صيدهم أكثر تعقيدًا، وبيوتهم أكثر كمالًا، وملابسهم أكثر وفرة. لكن نيرانهم كانت لا تزال نادرة بين المساحات الشاسعة من الطبيعة البرية، وما زالوا مستمرين في التجول من مكان إلى آخر بحثًا عن الطرائد والنباتات الصالحة للأكل. كان هذا هو الحال منذ 12 ألف سنة.

ومرت ألفين إلى ثلاثة آلاف سنة أخرى، وتغيرت هذه الصورة. في العديد من مناطق الكوكب، يمكننا الآن رؤية منظر طبيعي مشابه جدًا للعديد من أركان الريف اليوم: حقول القمح، ومراعي قطعان الأغنام والأبقار، وقرى كبيرة بها مئات المنازل، التي تلتصق جدرانها المبنية من الطوب اللبن ببعضها البعض بشكل وثيق، في القرى الحديثة داغستان. هذا هو مظهر الأرض المألوف لنا بالفعل، على الرغم من أنه لا يزال بدون مدن كبيرة، ولكن بالفعل مع القرى والحقول والقطعان، مع حياة مستقرة وراسخة واقتصاد منتج. هذه الصورة الجديدة للعالم لم تتشكل دفعة واحدة، بل تطورت تدريجياً، ولكن بشكل نسبي المدى القصيرلأن ألفي سنة على خلفية ملايين السنين السابقة من التطور البشري هي بالطبع فترة قصيرة.

يطلق المؤرخون على هذه المرة عصر ثورة العصر الحجري الحديث. وفيها، في هذه الثورة الأولى في تاريخ البشرية، تم وضع المتطلبات الأساسية لجميع الثورات اللاحقة، لأنها كانت بمثابة انتقال من اقتصاد التملك إلى اقتصاد منتج (من الحصاد والصيد إلى الزراعة وتربية الماشية). توقف الإنسان عن أخذ ما لم تمنحه إياه الطبيعة دائمًا جاهزًا، وبدأ في زيادة الثروة النباتية والحيوانية للأرض بنفسه، من خلال عمله. في حين أن مئات وآلاف الكيلومترات المربعة من الأراضي الطبيعية بالكاد تستطيع إطعام حفنة من الناس بهدايا الطبيعة، فإن المحاصيل الآن يمكن أن تغذي سكان دولة بأكملها.

بداية ثورة العصر الحجري الحديث

تم تقديم مصطلح "ثورة العصر الحجري الحديث" للاستخدام العلمي من قبل عالم الآثار الإنجليزي الشهير جوردون تشايلد. أطلق عليها اسم الفترة التي حدثت فيها - العصر الحجري الحديث، أو العصر الحجري الجديد. في وقت لاحق اتضح أنه بدأ في وقت سابق، مرة أخرى في العصر الحجري الأوسط (العصر الحجري الأوسط)، لكن المصطلح تمكن من أن يصبح مألوفا، ولم تكن هناك حاجة لتغييره. أما بالنسبة للمكان الذي بدأ فيه الأمر، فمن الثابت الآن أن أول تدجين لكل من الحبوب والحيوانات البرية حدث في بلدان الشرق الأوسط. ربما، بشكل مستقل تماما، على الرغم من أنه تم القيام به في وقت لاحق إلى حد ما في الشرق الأقصى - وأخيرا، بلا شك، بشكل مستقل، ولكن بعد ذلك بكثير، نشأت الزراعة في أمريكا.

على مدار العقدين أو الثلاثة عقود الماضية، مكنت التطورات الجديدة في علم الآثار والعلوم التاريخية الأخرى من إضفاء بعض الوضوح على العديد من القضايا التي لم يتم تطويرها على الإطلاق فيما يتعلق بتنمية الاقتصاد الإنتاجي. تمت كتابة المقال بناءً على هذه الاكتشافات. هناك ثلاثة أسئلة أبدية للتاريخ: متى؟ كيف؟ و لماذا؟ السؤال الأخير، "لماذا؟"، عادة ما يظهر أخيرًا عندما يتم تقديم الإجابتين الأوليين بالفعل، وقد تكون الإجابة عليه صعبة بشكل خاص. متى وكيف حدثت ثورة العصر الحجري الحديث، تمكن علماء الآثار من تحديد ذلك بدقة أكبر أو أقل. ولكن لماذا حدث ذلك في وقت سابق في غرب آسيا، وليس في الجنوب أو الشرق، ولماذا بدأ في آسيا قبل 12 ألف عام، وفي أمريكا بعد 5 آلاف عام، وأخيرا، ما الذي منعه من الحدوث حتى قبل ذلك؟ لا توجد حتى الآن إجابة مقبولة بشكل عام على هذه الأسئلة.

يعتقد البعض أن ثورة العصر الحجري الحديث حدثت عندما تطورت تدريجياً مجموعة الأدوات والمعرفة والمهارات اللازمة للمزارع، ثم نشأت الزراعة وكأنها بحد ذاتها. لكن أدوات الحفر والأوتاد والمعاول وشفرات سكاكين الحصاد الصوانية ومهارات جمع بذور الحبوب البرية كانت معروفة منذ آلاف السنين، قبل وقت طويل من الزراعة. قدم جوردون تشايلد الذي سبق ذكره تفسيرا مختلفا. ويعتقد أن التحول إلى الزراعة كان نتيجة لتحول مفاجئ ومثير في المناخ. أدى الجفاف المتزايد إلى دفع الناس إلى الواحات القليلة المتبقية.

ومع ذلك، تظهر بيانات التنقيب الآن أن الانتقال الأول إلى الزراعة وتربية الماشية في غرب آسيا لم يكن في الواحات، بل في سفوح التلال، حيث لم يؤثر الجفاف عليه بشكل حاد بعد. ومن ناحية أخرى، في أستراليا، حيث حدث الجفاف بسرعة كبيرة، لم تظهر الزراعة أبدًا.

عواقب ثورة العصر الحجري الحديث

أي حدث تاريخييعتمد على العديد من العوامل الثابتة والمتغيرة والعشوائية والطبيعية التي يصعب أخذها بعين الاعتبار. تحدث التحولات المهمة ونقاط التحول في التنمية عندما تبدأ العديد من العوامل المختلفة، التي أعدتها التنمية السابقة، في التصرف في اتجاه واحد. لا شك أن التغير المناخي لعب دوراً في ظهور الزراعة، وكان هذا الدور مهماً، لكنه ليس الوحيد. لعبت أيضًا خصائص الحيوانات والنباتات في غرب آسيا دورًا مهمًا للغاية كمية كبيرةالأنواع المناسبة للتدجين، ووجود المهارات والمعارف والأدوات اللازمة لدى السكان المحليين، وحصة كبيرة من التجمع في الاقتصاد.

أما المناخ، فقد أثرت تغيراته على حياة الناس بطريقتين. من ناحية، أجبرهم استنفاد الغابات والسهول في اللعبة على البحث بشكل متزايد عن مصادر جديدة للغذاء. ومن ناحية أخرى، أدى اتساع مناطق السهوب إلى ظهور حقول كاملة من الحبوب البرية. تم استكمال جمع الحبوب، التي أصبحت المصدر الرئيسي للغذاء، بصيد الأسماك والقنص. أصبح الاقتصاد أكثر تعقيدًا، وبدأ الناس يعيشون حياة أكثر استقرارًا، وتزايدت أعدادهم، نظرًا لأن الخبز المسطح غير المخمر، على الرغم من أنه أقل جودة من حيث المذاق والقيمة الغذائية مقارنة بالطرائد المقلية، إلا أنه ظهر "على الطاولة" بشكل أكثر انتظامًا. ومن بين الأسلحة، احتل القوس والسهام المركز الثاني، مما أفسح المجال لسكاكين الحصاد ذات شفرات الصوان.

منذ 11 إلى 12 ألف سنة مضت، عندما سعى الناس في أوروبا الوسطى والشمالية إلى الأنهار والسواحل البحرية من أجل استكمال موارد الصيد الشحيحة عن طريق صيد الأسماك وجمع المحار الصالح للأكل، عندما كان أسلاف الهنود في أمريكا لا يزالون يصطادون الماموث والمستودون، في العديد من في بعض الأماكن في غرب آسيا، كان الناس يعيشون بالفعل حياة مستقرة، ويجمعون بين الصيد وصيد الأسماك مع مجموعة منتظمة من النباتات البرية. مستوطناتهم، حيث توجد الآن قذائف الهاون والمدقات والمعاول ومطاحن الحبوب، وصلت في بعض الأحيان إلى أحجام كبيرة جدًا. ولد الناس وعاشوا وماتوا في أكواخ مستديرة شبه مخبأة ذات أسقف من القش، مع مدفأة في الوسط، وحتى الموتى غالبًا ما يُدفنون هنا، تحت الألواح الحجرية التي غطت الأرض. باختصار، لقد عاشوا أسلوب حياة يقول عنه علماء الإثنوغرافيا: "عشية الزراعة". سكان غرب آسيا في الألفية العاشرة قبل الميلاد. ه. لم يزرعوا بعد، لكنهم كانوا يحصدون باستمرار.

لاحظ علماء الإثنوغرافيا قبائل الحصاد في القرن التاسع عشر. من بين القبائل الهندية في منطقة البحيرات الكبرى، أدى هذا الحصاد إلى إنتاج الأرز البري، الذي كانت غاباته وفيرة سواء في البحيرات نفسها أو في الأنهار الهادئة التي تتدفق إليها. لم يجمع الهنود الأرز فحسب، بل اعتنوا به جزئيًا وحمايته من لدغات الطيور. لم يزرعوا، بل تركوا بعض السنابل دون أن يمسوا ليزرعوا أنفسهم.

من الواضح أن سكان العصر الحجري الوسيط في غرب آسيا كانوا يعتمدون على جمع الحبوب البرية مثل هنود الأوجيبوي. ولكن على عكس الأوجيبوي، فقد تحولوا بالفعل إلى الزراعة الحقيقية. ومن الواضح أن استمرار ارتفاع درجات الحرارة وزيادة الجفاف أدى إلى نقص الحبوب البرية. في العصر الحجري الوسيط في غرب آسيا، كانت بداية الثورة هي الانتقال من التجميع المتطور إلى الزراعة، ربما في البداية، إلى نثر بذور النباتات البرية وإلى الري الاصطناعي والري لتلك المناطق التي انتشرت فيها هذه البذور.

هذا هو المكان الذي أصبحت فيه المهارات والمعرفة المكتسبة في الأوقات السابقة مفيدة: القدرة على صنع الأدوات اللازمة، ومعرفة الخصائص المفيدة للنباتات، وظروف نضجها. كان الانتقال إلى تربية الماشية مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بتطور الزراعة. في غرب آسيا، لم تكن هناك الحبوب البرية الضرورية فحسب، بل كانت هناك أيضًا حيوانات يمكن تدجينها - الخنازير والماعز والأغنام والأبقار. إن جمع النباتات السنوية التي تنضج مرة واحدة فقط في السنة لم يكن تعليمًا كبيرًا، ولكنه أجبر الإنسان حرفيًا على إنشاء احتياطيات. عندما ظهرت احتياطيات الحبوب، أصبح من الممكن عدم قتل الحيوانات الصغيرة التي تم اصطيادها أثناء الصيد على الفور، ولكن تركها في موقف السيارات لفترة من الوقت. هكذا بدأ تدجينهم.

ثانية ثورة صناعية- هذا، من بين أمور أخرى، أول قمر صناعي في الفضاء، أول رجل على سطح القمر. رافقت الثورة الصناعية الأولى دخان يتصاعد إلى سماء أوروبا من مداخن المصانع والمصانع الأولى، وأول القاطرات والبواخر. تميزت ثورة العصر الحجري الحديث بالحقول الأولى حول المستوطنات المستقرة الآن وأول حظائر للماشية. ربما، وفقا للمعايير الحديثة، لا يبدو الأمر مثيرا للإعجاب، لكنه لم يكن أقل أهمية على أي حال.

أصعب خطوة هي الخطوة الأولى. مثل أي ثورة حقيقية، بدأ العصر الحجري الحديث، بعد حدوثه، مسيرته المنتصرة والسريعة عبر الكرة الأرضية: حيث نشأ مركزه الجديد بشكل مستقل، حيث حدث ذلك نتيجة استعارة النباتات المزروعة، أو الحيوانات الأليفة، أو على الأقل الخبرة اللازمة من الجيران. وبطبيعة الحال، فإن الطرق التي حدثت بها ثورة العصر الحجري الحديث في هذه المنطقة أو تلك من الأرض لا تزال بعيدة عن الوضوح. لكن الصورة بشكل عام أكثر أو أقل وضوحا.

في الألفية السابعة إلى الخامسة قبل الميلاد. ه. في جميع أنحاء غرب آسيا وجنوب شرق أوروبا، ولا سيما شبه جزيرة البلقان، كانت قرى المزارعين منتشرة بالفعل، يزرعون الدخن والشعير والقمح والعدس والبازلاء وغيرها من المحاصيل، ويربون الخنازير والماشية الكبيرة والصغيرة. ومع ذلك، فمن الممكن أن يكون جنوب شرق أوروبا جزءًا من مركز أقدم زراعة في العالم. وبعد ذلك بقليل، لوحظت أيضًا آثار الاقتصاد المنتج في آسيا الوسطى.

في نهاية الألفية السادسة قبل الميلاد. ه. من جنوب شرق أوروبا، على طول وديان الأنهار، توغلت الزراعة وتربية الماشية في أوروبا الوسطى، التي كانت مساحات كبيرة منها تشغلها بساتين البلوط والغابات المختلطة. لذلك، كان على الناس هنا أن يحرقوا الغابة، ويقوم الرماد بتخصيب الأرض، وزراعة المنطقة المحيطة بالقرية بالمعازق. عندما توقفت الأرض عن الثمار، انتقلوا إلى مكان جديد، ليس بعيدا عن السابق.

وبعد ذلك بقليل ينتشر اقتصاد الإنتاج إلى منطقة شمال البحر الأسودولكن هنا، في السهوب القاحلة، سرعان ما أفسحت الزراعة المجال لتربية الماشية. ومن هنا يبدو أن الحصان تم تدجينه لأول مرة.

في الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. وصلت الزراعة وتربية الماشية بالفعل إلى شواطئ الدول الاسكندنافية وإنجلترا، لتكمل انتشارها في جميع أنحاء أوروبا وتغير وجهها بشكل كبير على الفور. أظهرت الدراسات التي أجريت في الدنمارك وبعض البلدان الأخرى كيف تغيرت طبيعة الغطاء النباتي فيها بشكل حاد ومفاجئ عندما حارب الرعاة والمزارعون الأوائل ضد الغابة، عندما بدأوا لأول مرة في رعي الماشية وزراعة محاصيل الحبوب في المساحات التي أخلتها الغابات. نار. أظهر تحليل حبوب اللقاح، على سبيل المثال، أن الدردار اختفى بسرعة من غابات شمال أوروبا في كل مكان تقريبًا، لأنه هنا، في ظروف نقص المراعي العشبية، تم استخدام فروعه كعلف للماشية (وينطبق الشيء نفسه الآن على فروع البتولا في شمال كاريليا وسيبيريا).

في مصر، ظهر المزارعون الأوائل في موعد لا يتجاوز الألفية الخامسة قبل الميلاد. ه. وفي مصر لم تكن هناك حاجة لمحاربة الغابة، ولكن كان من الضروري تنظيم فيضانات النيل. لذلك، هنا، كما هو الحال في بلاد ما بين النهرين، تم تطوير نظام الري الزراعي في وقت مبكر. ومن مصر وأجزاء أخرى من شمال أفريقيا، انتشرت الزراعة وتربية الحيوانات، التي تغيرت وتكيفت مع الظروف المحلية، تدريجيًا في بقية أنحاء أفريقيا.

في شبه جزيرة هندوستان، لم تنشأ الزراعة لأول مرة في وديان نهر السند والغانج وليس في سهل ديكان الخصب المستقبلي، ولكن في الوديان الجبلية في بلوشستان. هناك تعود بدايتها إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد. اه ولكن بالفعل في النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. نزل المزارعون من الجبال، وسرعان ما أتقنوا الري وبدأوا في الحصول على محصولين في السنة.

متى بالضبط ظهرت الزراعة وتربية الماشية في الشرق و؟ جنوب شرق آسيا، لم يتم توضيحها بعد. يدافع علماء مختلفون عن تواريخ مختلفة: من الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. وتقريباً حتى الألفية العاشرة قبل الميلاد. ه. لا توجد حتى الآن إجابة واضحة على سؤال ما إذا كان الاقتصاد المنتج قد نشأ هنا بشكل مستقل أو تحت نوع من التأثير الخارجي.

على أية حال، في موعد لا يتجاوز الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. في وادي النهر الأصفر كان هناك بالفعل العديد من المستوطنات للمزارعين المستقرين الذين يزرعون الدخن. وفي نفس الوقت تقريبًا، بدأت زراعة الأرز في شمال شبه جزيرة الهند الصينية، ثم انتشرت بعد ذلك شمالًا، حيثما سمح المناخ بذلك، لتحل محل محصول الدخن الأقل كفاءة، واكتسبت في النهاية أهمية أكبر للإنسانية من القمح.

في نفس جنوب شرق آسيا، بدأوا لأول مرة في زراعة المحاصيل الجذرية - اليام والقلقاس وغيرها. متى حدث هذا بالضبط لا يزال غير معروف. كانت المحاصيل الجذرية بشكل عام أقل أهمية لمصير البشرية من محاصيل الحبوب، لأنها تتعفن بسرعة وبالتالي كان تخزينها على المدى الطويل مستحيلاً. ومع ذلك، كانت هذه المحاصيل هي التي ساعدت الناس على ملء جزر أوقيانوسيا، التي كانت غير ملائمة لزراعة الحبوب.

كل المحاولات لإثبات أن الزراعة في أمريكا ظهرت تحت تأثير ثقافات العالم القديم لم تنجح حتى الآن. على العكس من ذلك، تتراكم الآن المزيد والمزيد من الأدلة على أن ثورة العصر الحجري الحديث في أمريكا حدثت بشكل مستقل في الألفية الخامسة والثالثة قبل الميلاد. ه. في أمريكا الوسطى، كما هو الحال في غرب آسيا، دفع جفاف المناخ والاختفاء المتزامن للحيوانات الكبيرة الصيادين إلى إيلاء المزيد من الاهتمام لجمع النباتات البرية. من التجمع، بدأ هنود المكسيك ببطء شديد في الانتقال إلى زراعة القرع والفلفل والفاصوليا والكوسا ومحصولهم الغذائي الرئيسي - الذرة.

بالإضافة إلى المكسيك والمناطق المجاورة لها في أمريكا الوسطى، ظهور الزراعة في الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد. ه. حدث في أمريكا الجنوبية، على ساحل البيرو، حيث بدأت زراعة القرع والفاصوليا والقطن في وقت مبكر جدًا، ومن الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. والذرة.

إن مثال أمريكا، حيث نشأت الزراعة بشكل مستقل، يوضح جيدًا العلاقة بين العشوائي والطبيعي في عملية التطور التاريخي. إن حقيقة أن الزراعة نشأت لأول مرة في غرب آسيا هي بشكل عام مجرد حادث. ولكن كان من المحتم أن تنشأ الزراعة وتربية الماشية، عاجلاً أم آجلاً، على الأرض، ما دامت البشرية موجودة عليها في بيئة طبيعية معينة.

ويعتمد الكثير على متى وأين ولد الاقتصاد المنتج، وما هي الأشكال المحددة التي اكتسبها، أي، على ما يمكن، بالتقريب الأول، أن نطلق عليه عوامل عشوائية، إن لم يكن في التطور التاريخي للبشرية جمعاء، فعلى الأقل في مصير أجزائه الفردية، في مصير المناطق الفردية والقارات بأكملها.

تلك المناطق التي حدث فيها التحول إلى الاقتصاد المنتج في وقت سابق أخذت زمام المبادرة. أما تلك التي كان فيها هذا التحول مستحيلا لفترة طويلة لأسباب طبيعية أو غيرها، على سبيل المثال القطب الشمالي أو أستراليا، فكان محكوم عليها بالتأخر لفترة طويلة. فالقبائل التي يمكنها الاقتراض من جيرانها القريبين أو البعيدين وتبادل الأفكار والمهارات والمحاصيل والحيوانات الأليفة تطورت بشكل أسرع من تلك التي عاشت في عزلة نسبية.

وأخيرا، حتى في المناطق التي تم فيها تنفيذ ثورة العصر الحجري الحديث بنجاح، كان الكثير يعتمد أيضا على الصدفة. على سبيل المثال، حقيقة أنه في أمريكا، من الحيوانات المناسبة للتدجين، بالإضافة إلى الكلاب و خنازير غينيالم يكن هناك سوى اللاما والألبكة، وهي إحدى المصادفات. لكن هذا العامل العشوائي بشكل عام هو السبب وراء تطور أمريكا ما قبل كولومبوس، وإن كان في نفس اتجاه العالم القديم، ولكن بوتيرة أبطأ. غالبًا ما يكون غياب معظم الحيوانات والمحاصيل الأليفة في جزر أوقيانوسيا مجرد حادث. ولكن نتيجة لهذا الحادث، تخلفت أوقيانوسيا ككل عن أمريكا.

وهكذا، فإن ثورة العصر الحجري الحديث لم تكن قادرة فقط على تغيير وجه الأرض في فترة زمنية قصيرة جدًا (ألفين أو ثلاثة آلاف سنة على خلفية مئات الآلاف وحتى ملايين السنين السابقة من التطور البشري، بل وفي الواقع تطورًا كبيرًا جدًا). فترة قصيرة من الزمن) لإنشاء الحقول المزروعة والقنوات وقطعان الحيوانات الأليفة في مكان الغابات البكر والمستنقعات التي لا يمكن اختراقها والسهوب التي لم يمسها أحد. لقد أدى، من بين أمور أخرى، إلى زيادة حادة في التطور غير المتكافئ للأجزاء الفردية من البشرية.

في خمسينيات القرن الماضي، أحدثت الحفريات في مدينة أريحا، وهو موقع أثري متعدد الطبقات في فلسطين، ضجة كبيرة. عاش الناس في هذا الموقع بشكل مستمر تقريبًا لعدة آلاف السنين. طبقة العصر البرونزيوتتكون من أنقاض مدينة انهارت أسوارها، حسب الأسطورة القديمة، بسبب صوت أبواق الجيش الذي يحاصرها. تتكون طبقة العصر الحجري الوسيط (العصر الحجري الأوسط) من بقايا مستوطنة صغيرة من جامعي الثمار والصيادين. تقع بين هاتين الطبقتين طبقة سميكة من العصر الحجري الحديث تشغلها بقايا مستوطنة المزارعين الأوائل. عاش هؤلاء المزارعون في بيوت مبنية من الطوب اللبن، لكنهم لم يعرفوا بعد كيفية صناعة الفخار. ويبدو أن لديهم الكثير من الحبوب. تحتوي الطبقة على عظام أقدم قط منزلي في العالم، وربما كان تدجينها بسبب الحاجة إلى محاربة الفئران، هؤلاء الأعداء الأبديين لاحتياطيات الحبوب. والاستيطان نفسه للمزارعين في الألفية السابعة إلى السادسة قبل الميلاد. هـ، التي بدأت مؤخرًا اندفاعها السريع نحو الحضارة، كانت محاطة بالفعل بجدار قوي من حجر الأنقاض.

وسرعان ما أصبح من الواضح أن أريحا لم تكن استثناءً. كاتال غويوك، مستوطنة في الألفية السابعة قبل الميلاد. هـ، التي تم التنقيب عنها في جنوب تركيا، كانت محاطة أيضًا بجدار قوي وازدهرت لأكثر من ألف عام.

تتكون منازل شعب شاتال جويوك من غرفة صغيرة وغرفة أو اثنتين من غرف المرافق. وعلى طول جدران الغرفة، كما هو الحال الآن في العديد من المساكن في غرب ووسط آسيا، كانت هناك مقاعد مرتفعة من الطوب اللبن ومغطاة بالحصير. جلسوا عليها وناموا وأنجبوا الأطفال وتحتها وجدت جماجم وعظام الموتى ملجأ لهم.

بالإضافة إلى أريحا وجاتالهويوك، تم العثور على العديد من المستوطنات الأخرى للمزارعين والرعاة الأوائل في آسيا وأفريقيا وأوروبا وأمريكا. بعضهم أكثر ثراء، والبعض الآخر أكثر فقرا؛ بعضها أكبر، والبعض الآخر أصغر، وبعضها محاط بالجدران، والبعض الآخر مفتوح وغير محمي بأي شكل من الأشكال. لكنهم معًا يمثلون بداية حقبة جديدة.

يبدو أنه بما أن الشخص معتاد على تناول العصيدة والكعك المصنوع من الحبوب والحبوب، فهل يهم حقًا كيف يحصل على هذه الحبوب: لقد جمعها في غابة برية أو في حقل مزروع خصيصًا. اتضح أن لديها واحدة كبيرة جدًا. على وجه التحديد بسبب ظهور الحقول ظهرت بعدها مستوطنات دائمة وكبيرة نسبيًا - ليس كاستثناء نادر، ولكن ك قاعدة عامة. وبعدهم نشأت المدن وحضارتنا بأكملها.

حتى الآن، أنتج الإنسان الكثير - الأدوات والملابس والإسكان، ولكن وسائل الإنتاج الرئيسية كانت يديه و"الامتدادات" الاصطناعية التي أنشأتها هذه الأيدي - الفؤوس والرماح والسكاكين وغيرها من الأدوات. الآن ظهرت وسيلة إنتاج جديدة ومختلفة تمامًا - الأرض والتربة الثقافية المصطنعة. نعم ، إن تربة الحقل المزروع مصنوعة بشكل مصطنع: فهي يتم سحقها وتفكيكها وإزالتها من الأعشاب والشجيرات ، وهي لا تقل اختلافًا هيكليًا ونوعيًا عن التربة العذراء من الفأس الحجري المصقول والمشحذ المصنوع من الأحجار المرصوفة بالحصى الطبيعية. لا توجد مثل هذه الأرض في الطبيعة، كما لا توجد أزهار ورقية أو صخور خرسانية مسلحة.

يمكن لأي شخص أن يصنع سكينًا أو رمحًا أو فأسًا بمهارة. في العصر الحجري، كقاعدة عامة، صنعها الجميع لأنفسهم. يمكنك أيضًا قطف الفطر والتوت والجذور بمفردها. وعادة ما يتم اصطياد أكبر الحيوانات، مثل الفيلة، من قبل أفارقة مسلحين بالسكاكين والرماح في مجموعات من خمسة أو ستة أشخاص.

لكن حاولوا، بمفردكم أو على الأقل ثلاثة منكم، تحويل قطعة أرض من غابة عذراء إلى حقل! وهذه مهمة مستحيلة حتى بالنسبة لرجل مسلح بفأس حديدي ومجرفة حديدية.

إن عمل المزارع البدائي هو عمل في بعض الأحيان، على سبيل المثال، عند تطوير قطعة أرض جديدة من تحت الغابة، يشغل في نفس الوقت عشرات الأشخاص، رجالًا ونساءً، ولكن عند زراعة حديقة نباتية، يصبح العمل، هكذا للتحدث والعمل العائلي. في اقتصاد الصيد والجمع، لم يكن الحال تقريبًا أن يعمل الزوج والزوجة جنبًا إلى جنب. مع بداية الزراعة وتربية الماشية، ظهرت الأهمية الاقتصادية ل الروابط العائلية. وفي الوقت نفسه، تعاظم دور المجتمع وأصبح أكثر تعقيدا.

أدت ثورة العصر الحجري الحديث إلى حقيقة أنه لأول مرة في التاريخ، بدأ المزارعون والرعاة في إنتاج أكثر مما يحتاجون إليه لتلبية الحد الأدنى من احتياجات الحياة، وليس كاستثناء، ولكن باستمرار. وظهر منتج فائض منتظم، وظهر وقت فراغ منتظم وآمن.

بالطبع، حتى الصيادين وجامعي الثمار الأكثر بدائية لم يكونوا مشغولين بأي حال من الأحوال بالبحث المستمر عن الطعام من الصباح إلى الليل. وفي بعض الأحيان كان لديهم الكثير من أوقات الفراغ. لكن المشكلة هي أن أوقات الفراغ هذه كانت موزعة بشكل غير منتظم، ونادراً ما كانت طويلة، ولم تكن تتغذى دائماً بشكل جيد.

شيء آخر هو المزارع. لديه وقت يعاني عدة مرات في السنة، ولكن أولا، التهديد بالإضراب عن الطعام لا يخيم عليه مثل سيف ديموقليس، وثانيا، بانتظام كل عام في نفس الأشهر هناك وقت تمتلئ فيه الحظائر من الحبوب، كل شيء العمل الميدانيانتهى، ويمكن للناس تكريس وقتهم لما يريدون - المهرجانات، والطقوس، والألعاب، وبناء المباني المجتمعية أو نحت المنحوتات الخشبية.

غالبًا ما يُطلق على عصرنا اسم عصر الانفجار السكاني. لكن "الانفجار" الحالي ليس الأول وليس الأكبر في تاريخ البشرية. وفقا لبعض العلماء، في فرنسا، على سبيل المثال، في العصر الحجري القديم، عاش من 5 إلى 15 ألف شخص، ولم يتجاوز إجمالي سكان إنجلترا خلال العصر الحجري القديم 7500 شخص. وفي عصر العصر النحاسي المتطور، منذ حوالي خمسة آلاف سنة، كان عدد سكان فرنسا 5 ملايين نسمة.

هناك مثل شعبي: عقل واحد جيد، ولكن اثنين أفضل. وهنا، تم استبدال كل عقل قديم بألف عقل جديد، وحل محل الزوج القديم ألف زوج جديد من الأيدي. ومع نمو إنتاجية العمل، ومع ظهور فائض الإنتاج، لم تعد هناك حاجة إلى مشاركة كل فرد أو كل أسرة في الحصول على الغذاء. ظهر متخصصون مؤهلون، مجموعات كاملة من الحرفيين الذين لم يعملوا كثيرًا في الحقول بقدر ما كانوا مشغولين بصنع الأدوات والمجوهرات والأطباق. وإلى جانب ذلك، تم تهيئة الظروف لظهور أشخاص لا يقطعون ويحفرون ويزرعون كثيرًا، بل يقولون أين يحفرون وماذا يقطعون ومتى يزرعون. باختصار، إلى جانب التعقيد المتزايد للإنتاج، نشأت الحاجة إلى تحرر منظميه كليًا أو جزئيًا من الأنشطة الأخرى. لقد وحدوا المجتمع للعمل الجماعي، وحددوا نظامهم، وكانوا مسؤولين عن توزيع وتخزين الإمدادات، ومثلوا المجتمع في تواصله مع جيرانه. زادت سلطة الأفراد - القادة والشيوخ والقادة.

أدت نفس احتياجات الإنتاج إلى حقيقة أنه في المجتمعات الزراعية المبكرة زادت أهمية المعرفة الإيجابية بشكل كبير، وبدايات علم المستقبل، على سبيل المثال، التقويم. لقد أصبح تخزين وتراكم هذه المعرفة أمرًا حيويًا. ومع ذلك، في أذهان المزارعين الأوائل، كانت المعرفة الإيجابية ممزوجة بالإيمان بالقوى الخارقة للطبيعة، وبالدين والسحر. لذلك، كانت وظائف حفظة المعرفة تتركز عادة بين الكهنة والمعالجين، الذين، مثل المنظمين والقادة، بدأوا يبرزون من بين أفراد المجتمع العاديين.

وهكذا ظهرت إمكانية عدم المساواة الاجتماعية، وفي الوقت نفسه ظهرت إمكانية عدم المساواة في الملكية، مرة أخرى لأن الناس بدأوا في إنتاج أكثر مما هو ضروري لتلبية الحد الأدنى من احتياجاتهم. إن المشاكل المحددة المتمثلة في ظهور عدم المساواة الاجتماعية والاستغلال والعشائر والدولة معقدة للغاية وقابلة للنقاش، والهدف هنا ليس إلقاء الضوء عليها. وبالمثل، نحن لا نتحدث هنا بالتفصيل عن التحولات في الثقافة الروحية، في الفن، في الأفكار الدينية، والتي كانت أيضًا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بظهور اقتصاد منتج.

لقد أنشأ علماء الموسيقى دراسات خاصةحول الاختلافات الموجودة بين موسيقى وأغاني الصيد المتجول والشعوب الزراعية المستقرة. لكن هذا ليس سوى انعكاس جزئي للاختلافات المهمة الموجودة بينهما فيما يتعلق بالعالم وفي تصوره.

تتدفق حياة الصياد من يوم إلى آخر، فهي مليئة بالحوادث والمفاجآت. يتطلب منه معرفة الطبيعة، ولكن بشكل أساسي في الأشياء الصغيرة - في العلامات الفردية، في قراءة الآثار. ليس من قبيل المصادفة أنه في لغات قبائل الصيد غالبًا ما يكون هناك العديد من الأسماء الأنواع الفرديةالطيور والحيوانات والأشجار، كلمات مختلفة لأعمارها وحالاتها المختلفة، ولكن في كثير من الأحيان لا يوجد مفهوم عام لكلمة "شجرة" أو "طائر".

ساهمت الزراعة، أكثر بكثير من الجمع أو الصيد، في تكوين التفكير المجرد، والقدرة على التعميم، والتنبؤ، والتوقع، والتخطيط، وعلى المدى الطويل. الصيد ليس أقل صعوبة من الزراعة. لكن نتائج الصيد تصل إلى يديك فورًا، ويمكنك تناولها على الفور، لكن الحفاظ عليها أكثر صعوبة.

تبين أن المزارع، طوعًا أو كرها، أكثر اقتصادًا من الصياد. تتبع الأعمال الزراعية بعضها البعض على مدى عدة أشهر: تطهير الموقع، والحراثة أو العزق، وبذر أو غرس الشتلات، وإزالة الأعشاب الضارة، والتلال، والري، وحماية الشتلات من العشب، وبعد ذلك فقط الحصاد. كل هذا يشجع على المثابرة والصبر والتصميم.

لقد ذكرنا بالفعل أن الحاجة إلى معرفة الوقت المحدد لبدء الحرث ومتى تزرع تتطلب إنشاء تقويم دقيق وإجراء ملاحظات فلكية للنجوم والشمس. كان من بين قبائل العصر الحجري الحديث والعصر النحاسي (التي بدأت للتو في إتقان المعادن) ، والتي اعتمد رفاهها بالكامل على الحصاد ، نلاحظ الدور الاستثنائي للتقويم في الحياة ، وهو نوع من عبادة التقويم. كان هذا هو الحال مع المايا والأزتيك والمصريين القدماء ومبدعي المراصد الصخرية في أوروبا الغربية مثل ستونهنج الشهير. بعد كل شيء، تم تطوير تقويمنا الحالي بشكل أساسي في بلاد ما بين النهرين القديمة. ويرتبط هذا "التطور العلمي" لمفهوم الوقت وقياسه أيضًا بالتغيرات النفسية في الموقف تجاه الوقت، وفكرة قيمة الوقت، والتي كانت سيئة التطور إلى حد ما بين الصيادين البدائيين.

لا يرى المزارع المستقر الوقت فحسب، بل يدرك الفضاء أيضًا بطريقة مختلفة وجديدة. ينظر إليها الصيادون المتجولون، إذا جاز التعبير، بطريقة خطية. عندما يُطلب منهم، عادةً لا يرسمون خريطة للمنطقة، بل رسمًا تخطيطيًا للطرق والاتجاهات والمعالم. على العكس من ذلك، فإن المزارع المستقر البدائي ينظر إلى الفضاء على وجه التحديد كمنطقة، كإقليم. في الوقت نفسه، تم تصوير قريته على أنها مركز العالم، ويتم تقديم المساحة المحيطة بأكملها، الموجهة بوضوح وفقًا للنقاط الأساسية، في شكل دوائر متحدة المركز، أكثر وأكثر بعدًا عنه، وآخرها "حافة العالم".

يرتبط تطور التوجه من خلال النقاط الأساسية في حد ذاته أيضًا بهذه النظرة للعالم، لأنه في نظام التوجيه للصيادين المتجولين يتم استبداله عادةً بتعريفات مثل "أعلى النهر - أسفل النهر"، "مواجهة البحر - بعيدًا عن البحر" ونحو ذلك. بغض النظر عن مدى سذاجة وبدائية الأفكار الجغرافية ونشأة الكون للمزارعين الأوائل، إلا أنهم فقط تمكنوا من أن يصبحوا الأساس الذي تقوم عليه المعرفة الجغرافية، والمعرفة حول الأرض بشكل عام، وليس فقط حول طرقهم بحثًا عن الوحش، ثم تطورت.

ومن المفارقات أن الصياد، الذي كان يضطر في بعض الأحيان إلى السفر لمسافات طويلة، كان يعرف فقط طريق الصيد الخاص به، وليس الأرض ككل. لقد تطلب الأمر وجهة نظر ثابتة للمزارع المستقر، الذي خلق الحقول ذات الأذنين، لإدراك قيمة قياس الأرض كمنطقة، بحيث تخترق أفكاره من أعلى التل خط الأفق، في لكي يرى العالم من قريته.