Veedad on kõige iidsemad pühad tekstid.

Eile sain Tšeljabinskist lugejalt kirja. Ta küsis minult palju asju, sealhulgas: mida arvate slaavi-aaria veedadest? Vastasin talle, et ma pole kunagi pidanud slaavi-aaria veedasid lugema. Omal ajal oli mul hea meel kohtuda Mahabharataga, indoaaria eeposega, mis on kirjutatud umbes samal ajal kui juudi Toora. Mahabharata viitab rohkem kui üks kord lihtsalt "Vedadele" ja räägib neist kui teadmiste ja tarkuse laost.

Veedasid vajame ainult nagu kaevu vett:
Nende sügavuse kaudu tuntakse Igavest Vaimu!

Olles sõna otseses mõttes äratatud küsimusest, mis mulle esitati slaavi-aaria veedade kohta, otsustasin otsida selle teema kohta vähemalt osa Internetist. Ja see jäi mulle esimesena silma.

Rumeenias avastati 1875. aastal 17. sajandil iidse vedaliku templi kohale ehitatud kloostri kõrvalhoonete ehitamise käigus umbes nelisada kuldplaati iidsete kirjutistega, mida kutsuti Santii Dacoviks.
Kuningas Charles I, kes siis Rumeenia rahvast valitses, käskis enamiku neist plaatidest oma tühja varakambri täiendamiseks üles sulatada, kuid enne sulatamist käskis ta sulatatavatest kuldplaadilehtedest teha täpsed pliikoopiad. Tänu sellele kuninga sammule on tänapäevani säilinud mitte ainult sulamisest pääsenud kuldplaadid, vaid ka sulanud pliikoopiad, mis võimaldab saada täielikku ülevaadet neis plaatides sisalduvast (joon. 1). ja joonis fig 2).
Nagu selgus, sisaldavad need plaadid slaavi-aaria ruune ja seda ei saa keegi ümber lükata.(vt ajakiri Vedic Culture, 15. number, september 2007).

Pärast seda sissejuhatavat teavet leidsin Internetist järgmise avalduse: "Peal Sel hetkel mis tahes tõendid slaavi-aaria veedade autentsuse kohta pole teada."

Pärast järjekordset otsimist leidsin väljavõtte Peruni Santi Vedast, iidsest slaavi raamatust, mis väidetavalt on samuti osa slaavi-aaria veedadest ja heidab valgust Jeesuse Kristuse võrratu teo ajaloole. Katkend Peruni Santi Vedist" oli varustatud kaasaegse eessõnaga.
Siin see on.

Jeesuse Kristuse Õpetuste kohaselt on kõik tema käsud ja teod suunatud juutide juhendamisele õigel teel, et iga inimene Iisraeli 12 suguharust saaks Püha Vaimu ja saavutaks Taevariigi. Sellest räägitakse kristlikes pühakirjades: kanooniline ja sünodaalne (Piibel või eraldi tunnustatud Uus Testament); apokrüüfid (Andrese evangeelium, Juudas Simoni evangeelium jne) ja mittekanoonilised (Mormoni Raamat jne).
Nad ütlevad nii: "Neid on kaksteist, Jeesus läkitas ja käskis neid, öeldes: "Ärge minge paganate teele ja ärge minge samaarlaste linnadesse, vaid minge eriti koja kadunud lammaste juurde. Iisrael; Minnes kuulutage neile, et Taevariik on lähedal. (Matteuse evangeeliumist. Ptk 10, s 5-7). "Ja Andrei Ionin, tema jünger, küsis: "Rabi! millistele rahvastele peaksime tooma head sõnumit Taevariigist? Ja Jeesus vastas talle:„Minge ida rahvaste juurde, lääne rahvaste juurde ja lõunamaa rahvaste juurde, kus elavad Iisraeli soo lapsed. Ärge minge põhjapaganate juurde, sest nad on patud ega tunne Iisraeli soo pahesid ega patte."

Kui lugesin lõiku “Santiy Ved Perun” suure mõnuga ja sõna otseses mõttes püha ehmatusega, tekkis mul mõte teha järgmist.
Oletame, et nüüd ei saa keegi tõestada ega ümber lükata slaavi-aaria veedade autentsust, siis miks mitte vaadata neid kui omamoodi TEOREEMI?
Kui “Peruni Santiy Vedi” fragment räägib tõtt Kristuse elust ja teost, siis võite proovida selle raamatu õigsust tõestada või, vastupidi, selle ümber lükata teise allika - Piibel, eks?!

Ma ei hakka liialdama ja ütlen ausalt, et see idee tuli mulle sellepärast, et paar päeva varem olin juba kirjutanud referaadi, mis on selle TEOREEMI veenev tõestus. Pealegi kirjutasin selle teose kahtlustamata "Peruni Santiy Vedade" ja nn slaavi-aaria veedade olemasolu. Nimetasin oma tööd nii.Minu väljaanne tõestab väga veenvalt, et "Peruni Santii Veds" räägib Kristuse kohta tõtt. Kutsun lugejat seda ise vaatama.
Niisiis, väljavõte Peruni Santi Vedist, iidsest slaavi raamatust, mis hõlmab minevikku ja praegusi sündmusi.

Kuid pimeduse maailmast tulevad võõrad (võõrad) vaenlased,
ja nad hakkavad rääkima Inimeste Lastega
meelitavad sõnad, mis on kaetud valedega.
Ja nad võrgutavad vanu ja noori,
ja nad võtavad naisteks meeste tütreid...
Nad vihastavad (ristivad) üksteisega ...
ja inimeste ja loomade vahel...
Ja nad hakkavad sellega harjuma
kõik Midgard-Maa rahvad (planeedi Maa iidne nimi)
ja need, kes ei kuula nende sõnu,
ja järgige välismaalaste põhitegusid,
antakse kannatustega piinale...

Mõned neist on praegu
püüdes tungida läbi Midgardi maa,
et teha oma tumedat tegu,
eksida Valguse Jõudude teelt
Suure Rassi pojad ja tütred.
Nende eesmärk on hävitada inimlaste hinged,
et nad kunagi ei jõuaks
Valitse helge maailm ja taevane Asgard,
Kaitsejumalate elukoht
Taeva klann ja suur rass.
Ja ka taevased maad ja külad,
kus teie pühad targad esivanemad leiavad rahu...

Nende hallil nahal,
tunned ära välisvaenlased...
Nende silmad on pimeduse värvi ja nad on biseksuaalsed,
ja võib olla nii naine kui ka abikaasa (hermafrodiidid).
Igaüks neist võib olla isa või ema...
Nad värvivad oma nägu värvidega,
olla nagu Inimeste lapsed...
ega võta kunagi oma riideid seljast,
et nende loomalikku alastiolekut ei paljastataks...

Valed ja ülekohtune meelitus
nad hõivavad paljud Midgard-Earthi servad,
nagu nad on juba teinud teistel Maadel (teistel planeetidel),
paljudes maailmades viimase Suure Assa (kosmosesõja) ajal,
aga nad saavad lüüa,
ja pagendati kunstlike mägede riiki (Egiptus, püramiidid),
kus hakkavad elama pimedusevärvi (mustad) nahaga inimesed
ja taevase perekonna järeltulijad
kes tuli Jumala Nya maalt. (Atlantis)
Ja inimlapsed hakkavad neid töötama õpetama,
et nad saaksid ise teravilja kasvatada
ja köögivilju, et oma lapsi toita...

Kuid töösoovi puudumine,
ühendab tulnukad,
ja nad lahkuvad inimtekkeliste mägede riigist (juutide väljaränne Egiptusest),
ja asustub kõikjale Midgard-Earthi (juutide hajutatud ala) servadele.
Ja nad loovad oma usu (judaism),
ja kuulutavad end ainsa Jumala poegadeks,
ja nad saavad nende enda ja nende laste vereks
ohverdama oma jumalale (vereohvrid),
et oleks vereliit
nende ja nende jumala vahel...

Ja Valgusjumalad saadavad neile
Paljude tarkade rändurid (prohvetid),
sest neil pole ei Vaimu ega südametunnistust.
Ja võõrad hakkavad kuulama oma tarka sõna,
ja kuulnud, toovad nad rändurite elu,
ohverdusena oma jumalale...
Ja nad loovad Kuldse Touri (Kuldvasika kultus),
teie jõu sümbolina,
ja nad kummardavad teda,
täpselt nagu su jumal...

Ja jumalad saadavad neile... Suure Ränduri (Jeesus Kristus)
kandja armastus, aga kuldse tuuri preestrid (kirjatundjad on talmudistid ja variserid kabalistid)
Nad annavad talle märtrisurma (ristilöömise).
Ja pärast tema surma kuulutavad nad teda JUMALAKS...
ja loob uue, ehitatud usu
valede, vere ja rõhumise kohta... (kristlus)
Ja nad kuulutavad kõik rahvad alaväärseteks ja patusteks (pärispatt),
ja nad hüüavad oma loodud Jumala palge ees
paranda meelt ja palu oma tegude eest andestust
täiuslik ja mitte täiuslik... (parandage meelt ja palvetage, palvetage ja parandage meelt)

Ja välismaalased preestrid tulevad
Suure Rassi maadele
kaupmeeste ja jutuvestjate varjus, (jutlustajad)
ja nad toovad valelegende,
ja nad õpetavad elu ülekohtust
Suure Rassi inimesed,
ei tea kurjust ja pettust...
Ja paljud inimesed viiakse eksiteele
meelitamise ja pettuse võrku sattunud,
ja vahetage reeglimaailm üheksa pahe vastu:
liiderlikkus, valed, uhkus, vaimsuse puudumine,
kohustuste rikkumine, teadmatus,
otsustamatus, laiskus ja ahnus...

Ja paljud inimesed eitavad
nende esivanemate pühast usust
ja nad hakkavad kuulama võõraste preestrite sõnu,
mis on ülekohtused valed,
Inimeste Laste maha löömine
Valguse jõudude rajalt...
Vere ja vennatapu ajad
toovad välismaised preestrid
Suure Rassi klannide tohututele maadele,
ja nad hakkavad inimesi pöörama oma usku... (kristlusse pöördumine)

Rahvas Race küsib
välismaiste preestrite abist,
tulnukate jumalate teenimine
ja pimeduse maailma jumal... (pöörduge abi saamiseks preestrite poole)
Ja Tapetud Rändaja preestrid
petliku innuga hakkavad nad neid lohutama (kõik on Jumala tahe)
ja võta nende hinged enda valdusse,
ja Inimeste Laste rikkus...
Ja nad kuulutavad Suure Rassi inimesed Jumala orjadeks (Jumala orjadeks)
kelle nad ise tapsid...
Ja nad ütlevad:
et kannatus on hea (Jumal talus ja käskis sind)
sest need, kes kannatavad, näevad Jumalat...

Seitse eluringi (988–1996) mähitakse pimedusse
Suure Rassi klannide maad...
Paljud inimesed surevad metalli ja tule kätte...
Rasked ajad tulevad
Midgard-Earthi rahvaste jaoks,
vend tõuseb venna vastu,
poeg isa vastu
veri voolab nagu jõed...
Emad tapavad
nende sündimata lapsed... (abort)
Nälg ja vaimne tühjus (pseudosotsialismi õpetus 1917)
hägustab paljude inimeste pead Suure võidujooksu eest
ja nad kaotavad usu õiglusesse...

Kuid üks Jumal, Looja, ei luba
ja rassi surma taevane perekond...
Suure Rassi taaselustamine
ja kaitsevaimu äratamine
taevase perekonna pojad
toob Valge Koera (aasta nimi, 1992-1993),
Jumalate saadetud
Suure Rassi Pühale Maale...
Püha Maa puhastatakse
võõraste vaenlaste tuhandeaastasest orjaikkest,
kes ohverdatakse
nende laste veri ja liha,
ja valed ja ülekohtune meelitus
mürgitada Taevase Perekonna laste hinged...

Taevane Fööniks annab märku
Ürgtule ülempreestrile,
Kolmekuuse Perest pärit Metsapreestri pojale
ja ülempreester äratab ta üles
Tark suur preester,
keda valgusjumalad aitavad...
Ja Suur Preester ärkab ellu
Esimeste esivanemate iidne usk
Suure Rassi Pühal Maal...
ja ehitab Veda templi,
Kummirni ja pühamud,
et kõik Suure Rassi klannid teaksid
ja taevase perekonna järeltulijad
Iidne tarkus ja õiglane elu...

Ja Pimeduse teenijad saavad teada, et nende hukk on saabunud...
ja nad valetavad Suurpreestri vastu...
ja võrgutada tema jüngreid ja naabreid,
lugematu rikkus ja tige õndsus...
Et nad ei ulatuks
Valitsege maailma vaimseid tippe,
aga nad olid pimeda maailma igavesed orjad...
Ja nad teevad kõike
hävitada suur preester,
et Muistne Tarkus ei elavneks
ja esivanemate usk rassi pühale maale...

Pimeduse jõud annavad endast parima,
et Püha Tuli ei sütti kunagi
jumalate kujutiste ja kumirite ees
ja teie pühad targad esivanemad...
Välismaalased hakkavad teele asuma
ühelt rahvalt teisele,
kutsudes neid sõdadesse,
nii et nad tapavad üksteist
maise rikkuse omamise eest...
Kuid need aarded pärast sõdade lõppu
läheb alati tulnukate juurde...

Mõttetud sõjad võtavad miljoneid elusid
et rahuldada tulnukate soove,
sest mida rohkem sõdu on...
ja surmad Inimeste Laste vahel,
seda rohkem rikkust
saavad pimeduse maailma sõnumitoojad (relvakaubandus, intresside eest rahaline abi)
ja omandada mõju meelte üle
paljud Suurest Rassist...
Tumedad jõud oma eesmärkide saavutamiseks
Nad kasutavad isegi Fash Destroyerit (tuumarelvi)
ja tuleseened ( aatomiplahvatused) surma toojad
tõuseb Midgard-Earthist kõrgemale...

Valgusjõudude kättemaksu kõikehävitav tuli põleb
Pimeduse Maailma teenijad ja kõik võõraste vaenlaste järeltulijad,
kes täitis vaimse tühjuse
kogu inimmaailm... kannab oma lippe:
valed ja pahed, laiskus ja julmus,
soov kellegi teise järele ja iha,
hirm ja enesekindlus...
Ja see saab olema suur maailmalõpp,
välisvaenlaste jaoks,
kes tulid pimedast maailmast...
Ja saabub pimeduse aja lõpp,
kõigile Suure Rassi klannidele,
ja taevase perekonna järeltulijad...

Võrrelge nüüd seda lugu minu looga "Vastavalt kristlikule õpetusele tuleb nad tule alla saata!", mille ma kirjutasin, isegi teadmata, et see on olemas "Santiy Ved Perun". Link minu väljaandele: Ära ole laisk, lugeja, järgi seda linki ja loe avaldatud teavet. Ja kui sa seda loed, vasta ausalt, kas sa ei arva, et see mul õnnestus? tõesta seda TEOREEMI.

Usun, et olete veelgi üllatunud, kui annan selle TEOREEMI tõestamiseks veel ühe ajaloolise fakti.
Muistses "Mahabharate", iidne indoaaria eepos, mille autentsuses keegi ei kahtle, on ennustus, mis üllatavalt kordab nii Peruni Santi Vedi ennustust kui ka Kristuse ennustust, milles Messias võrdleb juute mürgiste madudega.
Selline kolmekordne kokkusattumus ei saa olla juhuslik.

“...vastavalt lepingutele, et maailm on vanem
Kurjad maod saadetakse tulle.
Nüüd ma puhastan maa,
Nüüd viin ma tulle ohvri,
[Jumal] ütles preestritele: „Sellise rituaali eest
Peame korraldama kõik, mis tuleb korraldada."
Siis nad tulid, nagu Issand käskis,
Nii eestkostja preester kui ka hukkav preester.
Valisime tasandiku rõõmsa taeva all,
Külluslikult päikest, puuvilju ja leiba.
Need püstitati, et hävitada serpentiinide rassi,
Tohutu altar keset tasandikku.
"Siia, altari juurde, kiirustage kiiresti,
Oh kurjad maod, hammustavad maod!
Kiirusta läbi metsade, põldude, heinamaa,
Täna neelab teid suur leek."
"Preestrid kordasid oma loitse,
Olles tekitanud oigamise ussilises olekus,
Sundides ärkama neid, kes vaikselt uinusid,
Ja kõige julmemad ja kurjemad – värisema.
Ja maod, saatuse ajendiks,
Nad tormasid hävingusse, ojas surma.
Nad roomasid tahtmata, roomasid hirmust,
Aadlikud, teadlased, valvurid, mungad,
Arstid, timukad, lauljad, nautlejad,
Nad tegid kurja valguses ja pimedas.
"Kronisid ja roomasid ja roomasid, miljonid,"
Lõputu oja, mida põletas tuli.
Nad on neetud nende ema väe poolt,
Nad roomasid, neelas tuline suu.
Mis oli puhta südame jaoks kohutavam,
Mis on tigedad maod, hammustavad maod?
Ja nüüd vaatasime elavaid loominguid,
Need muutusid nagu põlemiskütus.
Needsama maod, kuri kogukond,
Et elusolendid hirmutasid kõike, -
Jõuetu, tahtejõuetu, alistuv, arg,
Nüüd tormame messitulele.

Praeguseks on jõud juutide poolel, sest inimesed maa peal on pimestatud juutide valedest, mis levivad erinevaid vahendeid massimeedia. Kasutades ära petetud rahvaste täielikku pimedust, põletavad juudid ise aktiivselt teisi inimesi elusalt, ... teades hästi, et sama asi ootab neid ees. Nad ei põleta neid õnnetuid mitte sellepärast, et need inimesed on neile midagi halba teinud, vaid ainult sellepärast, et juudid tahavad nende maid okupeerida.

Nii põletavad juudid Lähis-Idas moslemitest araablasi valge fosforiga, mis õhuga kokkupuutel süttib ja mille põlemistemperatuur on umbes 1000 kraadi. Kui valge fosfor on inimkehale sattunud, on seda peaaegu võimatu kustutada. Tihti põletab fosfor liha luudeni ja siis sureb inimene kohutavas piinas.

16. detsember 2012 Murmansk. Anton Blagin

Post scriptum

1995. aastal ütles rabi Pinchas Goldschmidt, kes tuli Šveitsist Venemaale SRÜ rabikohtu esimeheks, sõnu, mis uimastavad iga mõistliku inimese kujutlusvõimet. „Juudiks olemine tähendab vastutuse võtmist oma rahva ja isegi kogu maailma eest. Vähe on inimesi, kes mõistavad juudi usku täpselt nii. Võimatu on olla juut rahvuse järgi ja mitte olla usu järgi. Usk ja rahvus on meie jaoks seotud. Juut, kes on kaotanud usu, lakkab olemast juut igaveseks.". (Avaldatud ajalehes “Polar Truth” 29. aprillil 1995. Rabi Goldschmidti artikkel “Juudid on antisemitismi väärt”).
Kui need sõnad peegeldavad tõde, kutsun ma kõiki ausaid juute üles mitte enda peale võtma vastutus oma inimeste ja isegi kogu maailma eest ja seega las eelseisev kättemaks tabab ainult "Jumala valitud" kurikaelte rassi.

- Sanskriti sõna veda tähendab "teadmisi", "tarkust".India veedasid on pikka aega poeetilises vormis suuliselt edastatud. Arvatakse, et neil pole autoreid, sest pühad targad olid neid "selgelt kuulnud". Vedas apaurusheya ei ole loonud inimene, sanatan on igavesed, jumalikult ilmutatud pühakirjad. Veedad on kõige iidsemad pühad pühakirjad, mida maa inimesed tunnevad; need on mitmetasandilised teadmised, mida saab tinglikult jagada materiaalseteks ja vaimseteks.Veedad esindavad teaduslikke teadmisi vaimsete ja materiaalsete energiate ning nende Allika vahelistest suhetest, samuti viise nende teadmiste omandamiseks või kinnitamiseks ja inimese kehastumise kõrgeima eesmärgi saavutamiseks. Vedade omistamine ainult hinduismile on vale. Sõna "hinduism" ei ole Veedade originaaltekstides.

Seda sõna mainitakse Rig Vedas nimisõnana. See on sugulaskeelega proto-indoeuroopa ueidos, kreeka "aspekt", "vorm", inglise vaimukus, tunnistaja, tarkus, nägemus (viimane ladina keelest video, videre), saksa wissen ("tea", "teadmine"), norra viten ("teadmised") , rootsi veta ("teadma"), poola wiedza ("teadmised"), ladina video ("ma näen"), tšehhi vim ("ma tean") või vidim ("ma näen") , hollandi weten ("teadma") , valgevene veda ("teadmine") ja vene keel oskama, teadma, uurima, maitsma, hakkama saama, teadmine, nõid, mänedžer, võhik, teadmatus.

Veedasid peetakse üheks iidsemaks pühakirjaks maailmas. Kaasaegse indoloogiateaduse järgi koostati Vedad umbes tuhat aastat kestnud perioodi jooksul. See algas Rig Veda salvestamisega umbes 16. sajandil eKr. eKr, saavutas haripunkti erinevate shakhade loomisega Põhja-Indias ning lõppes Buddha ja Panini ajal 5. sajandil eKr. e. Enamik teadlasi nõustub, et enne Vedade kirjapanemist oli nende edastamise suuline traditsioon palju sajandeid.

Veedade kirjutamise aluseks oleva materjali hapruse tõttu (kasutati puukoort või palmilehti) ei ületa meieni jõudnud käsikirjade vanus mitusada aastat. Rig Veda vanimad käsikirjad pärinevad 11. sajandist. Benarese sanskriti ülikoolis on käsikiri, mis pärineb 14. sajandist.

Euroopas haritud India brahmaan nimega Bal Gangadhar Tilak (1856-1920) kehtestas kontseptsiooni, et veedad loodi umbes 4500 eKr. e. B. G. Tilaki argumendid põhinevad veedade teksti filoloogilisel ja astronoomilisel analüüsil. Autori järeldused on järgmised: taevapilt, mida Vedad reprodutseerivad, võis tekkida vaid inimeste seas, kes elasid maakera ringpolaarses piirkonnas. Tänapäeval leiab Tilaki sõnastatud arktiline hüpotees teadlaste seas üha enam toetust.

Veedade ja teiste iidsete India tekstide järgi on inimkond eksisteerinud miljoneid aastaid. Ja inimene ei põlvnenud kunagi ahvist. Vedade järgi on inimkonnal neli suurt ajastut: Satya Yuga, Dvapara Yuga, Treta Yuga ja Kali Yuga, mis algasid 18. veebruaril 3102 eKr. AD Kogu tsükkel on ligikaudu 4,5 miljonit aastat. Pärast Kali Yuga lõppu algab taas Satya Yuga ja uus tsükkel.

Vedade vaimsed teadmised räägivad karma põhimõtetest - saatuse loomise seadusest, reinkarnatsiooni põhimõtetest - hinge reinkarnatsioonist sellel planeedil ja universumi teistes dimensioonides ning visandab ka avatari kontseptsiooni - jumalate laskumine maisesse inimeste maailma. Veedad annavad meile teadmise, kuidas minna kaugemale materiaalsest maailmast, sünni- ja surmamaailmast ning jõuda vaimsesse maailma.
Vedade vaimseid teadmisi peetakse selle kõrgeimateks harudeks. Näiteks Bhavishya Purana räägib Jeesuse Kristuse tulekust (täpne kuupäev, millal see Veda tekst loodi, pole teada, kuid on kindlalt kindlaks tehtud, et see oli olemas juba 5000 aastat tagasi, s.o 3000 aastat enne Jeesuse Kristuse tulekut) . Bhavishya Purana nimetab juudi Amalikide hõimu, kuhu ilmub Isha Putra, mis tähendab Jumala poega. Selles öeldakse, et ta sünnib vallalisest naisest, kelle nimi on Kumari (Mary) Garbha Sambhava. Räägitakse, et 13-aastaselt läheb ta koos palveränduritega Indiasse, kus ta vaimsete mentorite juhendamisel saab aru pühadest teadmistest ja 18 aasta pärast, olles saanud vaimse hariduse, naaseb Palestiinasse ja hakata jutlustama. Samuti kirjeldab Bhavishya Purana Buddha, Muhamedi ja teiste suurte prohvetite ja isiksuste tulekut.

Viis tuhat aastat tagasi lõppes Dvapara Yuga ajastu ja algas Kali Yuga ajastu – “teadmatuse ajastu”.
Rishid olid esimesed, kes tundsid oma teadvuses ära universaalsete seaduste ühtse välja, kuna nende teadvus arenes tänu tapastele ja vaimsetele praktikatele piirituseni.

Rishid mõistsid, et inimesed kaotavad üha enam teadmisi dharmast ja Kali Yuga algusega muutub enamiku inimeste teadvus vähem arenevaks ja pinnapealseks. Seetõttu ei suuda sellised inimesed enamjaolt ära tunda veedade – teadvuse vibratsioone. Seetõttu otsustasid rishid veedad, Absoluudi vibratsioonid, helide kujul üles kirjutada, et järgmised "valgustamata" põlvkonnad saaksid neid vähemalt kuulda, kuna nad ei suuda veedasid teadvuse vibratsioonidena realiseerida. .

Veedade salvestamiseks sai kasutada ainult täiuslikku keelt – sanskriti keelt, mis on teadvuse keel.

Arvatakse, et rishi nimega Srila Vyasadeva kirjutas üles enamiku veedadest. Rishi Vasishtha pani kirja Rigveda 7. osa, Rishi Bharadvaja pani kirja Rigveda 6. osa.
Rišid lõid ka intellektuaalseid kommentaare neljale esimesele Vedale – kuuele Vedangale, Puraanatele, Upanišadidele ja teistele pühadele Veda tekstidele.

Klassifikatsioon (jaotis)

Neli veedat

Algselt oli üks Veda, Yajur Veda, ja seda edastati suuliselt, õpetajalt õpilasele. Kuid umbes 5000 aastat tagasi kirjutas suur tark Krishna-Dvaipayana Vyasa (Vyasadeva) selle vanuse Kali-yuga inimestele Veedad. Ta jagas Vedad vastavalt ohvrite liikidele neljaks osaks: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda ja usaldas need osad oma jüngritele.

• 1. Rig Veda – "Hümnide veeda"
• 2. Yajur Veda - "Ohvri valemite veeda"
• 3. Sama Veda – “Lauluveeda”
• 4. Atharva Veda - "Loitsude veeda"

Vedade jaotus samhitadeks, brahmanaks, aranyakadeks ja upanišadideks

Kõik India veedad koosnevad põhitekstist - Samhitast, aga ka kolmest lisaosast - Brahman, Aranyak ja Upanishad. Enamik veeda õpetlasi ei pea neid lisalõike veedatekstide osaks. Samhitas (põhitekst) ja brahmanid liigitatakse karma-kandaks, nn rituaalseks osaks. Aranyakad (käsud metsaerakutele) ja upanišadid kuuluvad jnana-kanda kategooriasse – teadmiste sektsiooni. Samhitad ja brahmanad keskenduvad rituaalsetele praktikatele, samas kui Aranyakade ja Upanišadide peateemaks on vaimne eneseteadvus ja filosoofia. Aranyakad ja upanišadid on hinduistliku filosoofia ühe teistliku koolkonna Vedanta aluseks.

• Samhitas —mantrate kogud, mis on esitatud hümnide, palvete, loitsude, rituaalide vormelite, lummuste jms kujul ja mis on adresseeritud jumalate ja jumalannade panteonile, mida tähistatakse sanskritikeelse terminiga "devas", mis tähendab sõna-sõnalt "helendav", " särav” ja sageli tõlgitud kui "taevased olendid", "pooljumalad" või "inglid". Veeda panteoni peamised piigad, kellele on pühendatud kõige rohkem hümne ja palveid, on Rudra, Indra, Agni ja Varuna. Iga samhitaga on kaasas kolm kommentaaride kogumikku: brahmanid, aranyakad ja upanišadid. Need paljastavad rituaalitraditsiooni filosoofilised aspektid ja neid kasutatakse koos samhita mantratega pühades rituaalides. Erinevalt peamisest samhitast esitatakse seda Vedade osa reeglina proosas.

• braahmanid- hümnid ja mantrad, mida kasutatakse hindude rituaalide läbiviimiseks. Need on rituaalsed tekstid, mis taasesitavad ohverdamise üksikasju ja räägivad ohverdamisrituaali tähendusest. Neid seostatakse ühe veeda samhitaga ja need on eraldi tekstid, välja arvatud Shukla Yajur Veda, kus nad on osaliselt samhitasse kootud. Brahmanitest kõige olulisem on Shatapatha-brahmana, mis kuulub Shukla Yajur Vedasse. Brahmanade hulka võivad kuuluda ka aranyakad ja upanišadid.

• Aranyaki- metsa läinud erakutele loodud käsud. Need vastavad "kolmandale eluetapile", mil perepea läks vanadusse jõudnud metsa, saades erakuks (vanaprastha) ja andis järelemõtlemise. Iga Aranyaka, nagu ka sellele vastav brahmana, kuulub ühte kolmest veedast. Näiteks “Aitareya-Brahmana” kuulub “Rigveda” traditsiooni ja sellega külgneb viiest raamatust koosnev “Aitareya-aranyaka”; Yajurvedaga on seotud Shatapatha Brahmana, mis sisaldab Brihad Aranyakat (Suur Aranyaka).

Sisu poolest paljastavad aranyakad, nagu brahmanidki, vedaliku rituaali kosmoloogilise tähenduse. Lisaks detailide tõlgendamisele sisaldavad Aranyakad teoloogilisi arutelusid nende sügava olemuse, rituaali kui surematuse saavutamise mehhanismi või jumaliku printsiibi tundmise üle. Aranyakast võib leida ka idee võimalusest asendada “väline” rituaal “sisemise” rituaaliga (näiteks “sisemise agnihotra” õpetus Shankhayana-aranyakas).

Säilinud on 4 Aranyakat: Aitareyaaranyaka, Kaushitaki (Shakhayana) Aranyaka, Taittiriyaaranyaka ja Brihadaranyaka.

• Upanišadid- tähendab sõna-sõnalt Õpetaja jalge ette tehtud märkmeid, seda filosoofilised tekstid, mis on kirjutatud sanskriti keeles, mis on nelja Veeda üksikute peatükkide õpetuste tulemus. Nad ei õpeta meile mitte ainult Atmavidya (Atmani tundmise) põhimõtteid, vaid valgustavad ka seda, kuidas neid praktiliselt mõista. Sõna "Upanishad" tähendab "arusaamist" ja algtõdede praktilist rakendamist. Iga tekst on seotud Vedaga, milles see esineb. Upanišadi õpetusi esitatakse sageli vastava Veda hümni või rituaali kontekstis. Kokkuvõttes on Upanišadidel üldnimetus "Vedanta". Need moodustavad osa, mis on seotud Kõrgeima Tarkusega. Vedanta traditsioonides nimetatakse upanišadeid ilmutatud pühadeks kirjadeks, mille mõistmise kaudu saadakse teadmisi Brahmani (Absoluudi) kohta. Varem oli upanišade 1180, kuid sajandite jooksul on paljud neist unustatud ja tänapäevani on säilinud vaid 108. Kümme upanišadi on omandanud erilise tähenduse peamiste ehk “kanooniliste” upanišadide lähedasena. Ülejäänud 98 Upanišadi täiendavad neid ja annavad aimu erinevatest maailma teadmiste probleemidest.

Teadlaste sõnul valmis mukhya kaanoni brahmanade, aranyakate ja peamiste upanišadide koostamine veedade perioodi lõpus. Ülejäänud muktikakaanonisse kuuluvad upanišadid koostati juba vedajärgsel perioodil.

Veda sanskriti pühakirjad sisaldavad ka mõningaid suutraid, nagu Vedanta Sutras, Srauta Sutras ja Grhya Sutras. Teadlased usuvad, et nende koosseis (umbes 6. sajand eKr) tähistas koos Vedangade ilmumisega veedade perioodi lõppu, misjärel hakkasid maurja perioodil ilmuma esimesed klassikalise sanskritikeelsed tekstid.

Jaotus Shruti, Smriti ja Nyaya

Traditsiooniliselt jaotatakse vedalikud pühakirjad kolme rühma:
Shruti, Smriti ja Nyaya – kuuldud, meelde jäänud, loogiliselt tuletatud

• Shruti (“see, mis on kuulmise kaudu mõistetav”): need on 4 veedat (Rig Veda, Samaveda, Yajur Veda, Atharva Veda) ja Upanišadid – legendi järgi sai Brahma need algselt kõrgeimalt jumalalt. Seejärel pandi need kirja sanskriti preestrikeeles.

• Smriti(“see, mida tuleb meeles pidada” on traditsioon või see, mida taastoodetakse mälust; see, mille targad mõistsid, läbisid, mõistsid ja selgitasid). Seda terminit kasutatakse tavaliselt tekstide kohta, mis täiendavad srutisid, Veda algseid pühakirju. Smriti pühakirjade klassifitseerimiseks on palju viise. Reeglina loetakse smriti hulka:

1. Dharma-šastrad- iidsete India seaduste, reeglite ja määruste kogud, mis reguleerivad inimese isiklikku elu ja sisaldavad õiguslikke, usulisi, moraalseid, eetilisi ja muid käitumisnorme. Koosneb 18 raamatust. Iga raamat vastab kindlale ajastule.

2. Itihasa või lood, legendid. Koosneb 4 raamatust. Nende hulka kuuluvad eeposed "Mahabharata" ja "Ramayana".

3. Puraanid või iidsed eeposed. Koosneb 18 raamatust. Hinduismi täiendavad pühakirjad, mis ülistavad Vishnut, Krishnat või Šivat kui Jumala kõrgeimaid vorme.

4. Vedanga koosneb 6 kategooria tekstidest: Shiksha, Vyakarana, Chandas, Nirukta, Jyotisha ja Kalpa.

5. Agamas või doktriin. Need jagunevad kolmeks põhiosaks: vaišnava, šaivite ja šakta. Teine viis nende kategoriseerimiseks on: Mantra, Tantra ja Yantra.

Smritid kirjutati kõnekeeles sanskriti keeles (Laukika sanskrit).

• Nyaya— loogika (“Vedanta-sutra” ja muud traktaadid).

1. Dharma-šastrad

Vishnu-smriti- üks suurimaid dharmashastraid.
Manu-smriti tuntud ka kui Manu-samhita, Manava-dharmashastra ja Manu seadused - iidse India kirjanduse monument, iidse India juhiste kogumik vagale indiaanlasele oma sotsiaalse, usulise ja moraalse kohustuse täitmiseks, mille traditsioon omistab legendaarne inimkonna eellane - Manu. See on üks üheksateistkümnest dharma-šastrast, mis sisalduvad Smriti kirjanduses.

2. Itihasy

Mahabharata — (“Suur muinasjutt Bharata järeltulijatest”, sai oma nime iidse kuninga Kuru järeltulija kuningas Bharata järgi) on suurim iidne India eepos.

Üks maailma suurimaid kirjandusteoseid, Mahabharata on keeruline, kuid orgaaniline eepiliste narratiivide, novellide, muinasjuttude, tähendamissõnade, legendide, lüürilis-didaktiliste dialoogide, teoloogiliste, poliitiliste, juriidiliste didaktiliste arutluste, kosmogooniliste müütide, genealoogiate kompleks. , hümnid, Nutulaulud, mis on ühendatud India kirjanduse suurvormidele omase raamimise põhimõtte järgi, koosneb kaheksateistkümnest raamatust (parvas) ja sisaldab üle 100 000 paari (sloka), mis on neli korda pikem kui piibel ja seitse korda pikem kui Ilias ja Odüsseia koos. "Mahabharata" on paljude süžeede ja piltide allikas, mis on välja töötatud lõuna- ja rahvaste kirjanduses. Kagu-Aasias. India traditsioonis peetakse seda "viiendaks veedaks". Üks väheseid maailmakirjanduse teoseid, mis väidab enda kohta, et see sisaldab kõike, mis maailmas on.

Bhagavad Gita ("Jumalik laul") on iidse India sanskritikeelse kirjanduse monument, Mahabharata osa, mis koosneb 700 salmist. Bhagavad Gita on üks hinduismi pühadest tekstidest, mis esitab hinduistliku filosoofia põhiolemuse. Arvatakse, et Bhagavad Gita võib olla praktiline teejuht nii vaimses kui materiaalses eluvaldkonnas. Bhagavad Gitat iseloomustatakse sageli kui üht austatumat ja hinnatumat vaimset ja filosoofilist teksti mitte ainult hinduistlikus traditsioonis, vaid ka kogu maailma religioosses ja filosoofilises traditsioonis.

Bhagavad Gita tekst koosneb filosoofilisest vestlusest Krishna ja Arjuna vahel, mis leiab aset Kurukshetra lahinguväljal vahetult enne Kurukshetra lahingu algust kahe sõdiva klanni Pandava ja Kaurava vahel. Arjuna, sõdalane ja üks viiest Pandava klanni vend-vürstist, hakkab enne otsustavat lahingut kahtlema lahingu otstarbekuses, mis toob kaasa paljude väärt inimeste, sealhulgas tema sugulaste surma. Tema vankrijuht Krishna veenab aga Arjunat lahingus osalema, selgitades talle tema kohustust sõdalase ja printsina ning tutvustades talle Vedanta erinevaid filosoofilisi süsteeme ja joogaprotsesse. Vestluse ajal ilmutab Kṛṣṇa end Arjunale Jumala Kõrgeima Isiksusena, andes Arjunale aukartust äratava nägemuse Tema jumalikust universaalsest vormist.

Bhagavad-gita kõnelejat Kṛṣṇat käsitletakse tekstis kui Bhagavanit (Jumala Isiksus). Luuletused, kasutades rikkalikke metafoore, on kirjutatud traditsioonilises sanskriti meetris, mida tavaliselt lauldakse, sellest ka nimi, mis tõlkes tähendab "jumalikku laulu".

Paljude sajandite jooksul on Bhagavad Gita olnud üks auväärsemaid pühasid tekste ning sellel on suur mõju India ühiskonna elule ja kultuurile. See mõjutas ka lääne kultuuri, tõmmates tähelepanu sellistele silmapaistvatele mõtlejatele nagu Goethe, Emerson, Aldous Huxley, Romain Rolland jt. Venemaal said nad Bhagavad Gitast teada 1788. aastal, pärast seda, kui N. selle esimest korda vene keeles avaldas. I. Novikov.

Ramayana (“Rama teekond”) on sanskritikeelne iidne India eepos, mille autoriks hinduistlikus traditsioonis peetakse Valmiki tarka. See on üks tähtsamaid hinduismi pühasid tekste Smriti kaanonis.

Hindu traditsioonide kohaselt toimub Ramayana Treta Yuga ajastul, umbes 1,2 miljonit aastat tagasi. Teadlased dateerivad ramajaana 4. sajandisse eKr. e. See räägib loo Vishnu Rama seitsmendast avatarist, kelle naise Sita röövib Lanka Rakshasa kuningas Ravana. Eepos tõstab esile inimeksistentsi teemad ja dharma kontseptsiooni. Nii nagu Mahabharata, pole ka Ramayana lihtsalt tavaline lugu. See sisaldab iidsete India tarkade õpetusi, mida esitatakse allegoorilise narratiivi kaudu, mis on kombineeritud filosoofia ja bhaktiga. Rama, Sita, Lakshmana, Bharata, Hanumani ja Ravana tegelased on India kultuuriteadvuse lahutamatud osad.

Ramayana koosneb 24 000 salmist (480 002 sõna – umbes üks neljandik Mahabharata tekstist ehk neli korda pikem kui Iliase pikkus), mis on jagatud seitsmeks raamatuks ja 500 lauluks, mida nimetatakse kandadeks. Ramayana värsid on koostatud meetri pikkuses kolmekümne kahest silbist, mida nimetatakse anushtubh.

Seitse Ramayana raamatut:

• 1. Bala-kanda - raamat Rama lapsepõlvest.
• 2. Ayodhya Kanda – raamat Ayodhya kuninglikust õukonnast.
• 3. Aranya-kanda - raamat Rama elust metsakõrbes.
• 4. Kishkindha Kanda – raamat Rama liitumisest Kishkindha ahvikuningaga.
• 5. Sundara-kanda - "Ilus raamat" Lanka saarest - deemoni Ravana kuningriigist, Rama naise - Sita röövijast.
• 6. Yuddha-kanda - raamat võitlusest Rama ahviarmee ja Ravana deemonite armee vahel.
• 7. Uttara-kanda - "Lõplik raamat".

Ramayana on üks olulisemaid iidse India kirjanduse monumente, millel oli tohutu mõju nii India subkontinendi kui ka kogu Kagu-Aasia kunstile ja kultuurile, kus ramajaana saavutas suure populaarsuse alates 8. sajandist. Ramayana on tõlgitud enamikesse kaasaegsetesse India keeltesse. Eepose ideed ja kujundid inspireerisid peaaegu kõiki India kirjanikke ja mõtlejaid Kalidasast Rabindranath Tagoreni, Jawarharlal Nehru ja Mahatma Gandhini.

3 . Puraanid

Puraanid ("iidne eepos") on iidse India kirjanduse tekstid sanskriti keeles. Need on peamiselt vedajärgse perioodi kirjutised, mis kirjeldavad universumi ajalugu selle loomisest kuni hävimiseni, kuningate, kangelaste ja deevade genealoogiat ning selgitavad ka hindu filosoofiat ja kosmoloogiat. Enamik puraane on kanoonilised pühakirjad erinevaid trende Hinduism. Puraanid on enamasti kirjutatud lugude kujul. Hindu traditsioonis peetakse Puraanade koostajaks vedalist rishi Vyasat.

Puraanade varaseim mainimine on Chandogya Upanišadis (7.1.2), kus targat Naradat nimetatakse itihasa puranas panchamam vedanam. Chandogya Upanishad annab Puraanadele ja Itihasadele "viienda Veda" või "Panchama Veda" staatuse. Sõna "purana" mainitakse Rig Vedas korduvalt, kuid teadlased usuvad, et antud juhul kasutatakse seda lihtsalt "iidse" tähenduses.

Seal on palju tekste, mida nimetatakse "puraanideks". Kõige olulisemad neist on:

Maha Puraanid ja Upa Puraanid on peamised puraani pühakirjad.
Sthala puraanid on pühakirjad, mis ülistavad teatud hindu templeid. Samuti kirjeldatakse templite loomise ajalugu.
Kula Puraanid on pühakirjad, mis jutustavad varnade päritolu ja nendega seotud lugusid.

Indias tõlgitakse puraane kohalikesse keeltesse ja levitatakse braahmani õpetlaste poolt, kes loevad neid avalikult ette või jutustavad neist lugusid spetsiaalsetel kohtumistel, mida nimetatakse "kathaks" – rändav brahman viibib mitu nädalat templis ja jutustab lugusid Puraanid hindude rühmadele, kes kogunevad spetsiaalselt sel eesmärgil. See religioosne tava on eriti iseloomulik hinduismi bhakti traditsioonidele.

Bhagavata Purana- tuntud ka kui Srimad-Bhagavatam või lihtsalt Bhagavatam, on üks kaheksateistkümnest peamisest puraanast, osa hinduismi smriti pühakirjadest.

Bhagavata Purana kirjeldab lugusid erinevatest Jumala avataridest materiaalne maailm ja Kṛṣṇa ei ilmu mitte Vishnu avatarina, vaid Jumala kõrgeima hüpostaasina ja kõigi avataride allikana. Bhagavata Purana sisaldab ka ulatuslikku teavet filosoofia, lingvistika, metafüüsika, kosmoloogia ja teiste teaduste kohta. See avab panoraami universumi ajaloolisest arengust ning räägib enesetundmise ja vabanemise teedest.

Viimase aastatuhande jooksul on Bhagavata Purana olnud üks krishnaismi eri sektide peamistest pühadest tekstidest, kus seda peetakse teisistliku Vedanta põhitekstide kolmekordses kaanonis, mis koosneb upanišadidest, Vedantast. Sutrad ja Bhagavad Gita. Bhagavata Purana enda sõnul kirjeldab see kõigi veedade põhiolemust ja on veeda tark Vyasa kommentaar Vedanta suutrate kohta.

4. Vedanga

Kuut vedadega seotud abidistsipliini nimetatakse traditsiooniliselt Vedangaks "Vedade harudeks". Teadlased määratlevad neid tekste kui veedade täiendusi. Vedangad selgitavad mantrate õiget hääldamist ja kasutamist tseremooniatel ning abistavad ka õige tõlgendus Veda tekstid. Neid teemasid käsitletakse suutrates, mille uurijad pärinevad veedade perioodi lõpust kuni Mauryani impeeriumi tulekuni. Need peegeldasid üleminekut veeda sanskriti keelest klassikalisele sanskriti keelele. Vedanga kuus peamist teemat on:
Foneetika (shiksha)

• meeter (chandas)
• grammatika (Vyakarana)
• Etümoloogia (Nirukta)
• Astroloogia (Jyotisha)
• Rituaal (Kalpa)

5. Agamas või doktriinid on üks hinduismi vaimsete pühakirjade tüüpe. Suur hulk hinduistlikke sanskriti tekste kuulub agamadele. Seal on Saivite, Vaishnava ja Shakta agamad.

Shaivite Agamas või Shaiva Agamas
Shaiva Agamad (Shiva Agamad) on shaivismi ja virashaivismi kui religiooni ja filosoofia tavalised allikad. Kui võtta arvesse säilinud Shaiva Agamases leiduvate teemade ulatust, võib eeldada, et Shaiva Agamade varasem kirjandus oli väga ulatuslik. Templite ehitamine ja kaunistamine, jumalakujude ettevalmistamise ja nende jaoks ehitatud kiviplatvormidele õige paigaldamise kirjeldus, jumalateenistuse riitused, sealhulgas paljud ohvrid, nagu püha tuha (bhasma-dharana), sandlipuupasta (ganda-dharana) kasutamine ), korraldades erinevaid festivale ("utsava"), nagu Vakhanotsava, Kalyanotsava, Rathotsava jne.
Seda kõike käsitletakse Shaiva Agamas koos selliste teemadega nagu initsiatsioon šivismi ja virashaivismi, tee Issanda saavutamiseni, pühade objektide suurus ja tõhusus - ash-bhasma, rudraksha, mantra kordamine jne. Ka nendes Agamades kirjeldatakse õpetajate ajalugu ja traditsioone, visandatakse šiivide ja virašaivide filosoofilisi ja religioosseid ideid ja kombeid.
Karana Agama järgi on kolme tüüpi Shaiva Agamasid - Vama, Dakshina ja Siddhanta. Siddhanta sisaldab 28 peamist Saiva Agamat, Kamika Agamast Vatula Agamani ja 208 täiendavat agamat (Upagamas).
Vaishnava Agamas või Vaishnava Agamas
Vaišnava agamades (Pancharatra ja Vaikhanasa Samhita) on Vishnu kuulutatud kõrgeimaks jumalaks. Kõige kuulsam ja levinuim vaišnava tantra koolkond on Pancharatra, mis on saanud sellise nime, kuna usutakse, et see annab viie pancha täitumise: “sankhya”, “yoga”, “vairagya”, “tapas”, “keshava-bhakti”. , kui ka sellepärast, et see vabastab. Mõnes Agamas nimetatakse Pancharatrikat erinevalt mõnest teisest koolkonnast sattvika (kerge, puhas). Pancharatra traditsioonis on jumalateenistus ette nähtud erinevaid vorme Narayana ehk Vishnu (Rama, Krishna jne), tema naisaspekt (Lakshmi, Radharani, Sita), lisaks sellele kummardatakse teisi jumalusi: Shiva, Ganesha, Durga, Brahma, Mahakala.
Shakta Agamas või Shakta Agamas
Šaktismis tuntakse 77 agamat, mis jagunevad kolme kategooriasse: Sabhagamid – õpetavad oskusi, mis viivad teadmiste ja vabanemiseni; Kaulagamas – mis õpetab arendamisele suunatud oskusi maagilised jõud; Mishragam – millel on mõlema eesmärk.

Jagamine Kandy poolt

Veda tekstid jagunevad kolme kategooriasse (kandad), mis vastavad hinge vaimse küpsuse erinevatele etappidele: karma-kanda, jnana-kanda ja upasana-kanda.

Karma-kanda, mis sisaldab nelja veedat ja nendega seotud pühakirju, on mõeldud neile, kes on kiindunud ajutistesse materiaalsetesse saavutustesse ja kalduvad rituaalsuse poole.

Jnana Kanda, mis hõlmab Upanišade ja Vedanta Sutrat, kutsub vabanema mateeria jõust maailmast lahtiütlemise ja ihadest loobumise kaudu.

Upasana-kanda, mis sisaldab peamiselt Srimad-Bhagavatami, Bhagavad-gita, Mahabharata ja Ramayana tekste, on mõeldud neile, kes soovivad mõista Jumala Isiksust ja luua suhteid Ülimaga.

Upaveda

Mõistet upaveda (teisesed teadmised) kasutatakse traditsioonilises kirjanduses konkreetsete tekstide tähistamiseks. Neil pole veedadega midagi pistmist, vaid need kujutavad endast lihtsalt huvitavat õppeainet. Upavedaga seotud esemete loendid on erinevad. Charanavyuha mainib nelja Upavedat:

• - "ravim", mis külgneb "Rig Vedaga".
• Dhanur Veda - " võitluskunstid", on Yajur Veda kõrval.
• Gandharva Veda - "muusika ja pühad tantsud", külgneb Sama Vedaga.
• Astra Shastra - "sõjateadus", külgneb Atharva Vedaga.

Teistes allikates sisaldab Upaveda ka:

• Sthapatya Veda – toob välja arhitektuuri põhialused
• Shilpa shastra – shastra kunsti ja käsitöö kohta
• Jyotir Veda – toob välja astroloogia põhitõed
• Manu-samhita – paneb paika inimkonna esivanema Manu seadused.

Veedadest võib leida ka teadmisi loogikast, astronoomiast, poliitikast, sotsioloogiast, psühholoogiast, ajaloost jne. Paljude rahvaste tsivilisatsioon põhines iidsetel aegadel veedadel, mistõttu seda nimetatakse ka vedalikuks tsivilisatsiooniks.

Aja tundmisest tekkis Jyotish(Veda astroloogia)
Veeda astroloogia, nagu see on ajalooliselt välja kujunenud, on seotud peamiselt suure targa Vasishtaga, Rigveda seitsmenda raamatu nägijaga, ja tema suure pojaga Parasaraga. Parasharale omistatud astroloogiline tekst, Brihat Parashara Hora Shastra, on tänapäeval Veda astroloogia kõige olulisem tekst ning Parashara koolkond ja süsteem on endiselt domineeriv, eriti Põhja-Indias.
Elu tundmisest tekkis Ayurveda (vedalik tervise ja pikaealisuse teadus),

Ehitusalaste teadmiste põhjal tekkis Sthapatya Veda - Vaastu Shastra (veeda arhitektuur),

Ühtsuse teadmisest tekkis ,

Universumi teadmistest tekib kuus vedaliku filosoofia süsteemi (Sankhya, Nyaya, Vaisheshika, Mimamsa, Jooga, Vedanta) jne.

Paljude rahvaste tsivilisatsioonid põhinesid iidsetel aegadel veedadel, mistõttu nimetati neid ka veedalikeks tsivilisatsioonideks.

Siddhanta

Lõplikku järeldust, mille saab teha kõiki veedasid uurides, nimetatakse Siddhantaks. Siddhanta puhtuse säilitamiseks on olemas õpilaste järgnevussüsteem (parampara), mis tähendab Vedade moonutamata, kuid konkreetses ajaloolises kontekstis arusaadava sõnumi edastamist õpetajalt õpilasele.

Selle on kirjutanud inimene, kes on siddhantat suurepäraselt õppinud ja saanud parampara hariduse, ja seda peetakse algsete Vedadega samal tasemel.

Vedade kui teadvuse olemus on vibratsioon, spanda. Seetõttu edastati veedasid Brahmani preestrite seas suuliselt ja veedasid oskasid lugeda ainult spetsiaalselt koolitatud brahmanid, kes tabasid Vedade elava olemuse vibratsioonid ja edastasid need kuulajatele.

Veedade järgi on kogu avaldunud universum Teadvus. Üks Teadvus on Universumi alus, elu alus. Veedades sätestatud Universumi seadusi on võimalik tunda ainult eneseteadvuse, meditatsiooni, Absoluutse Teadvuse endaga sulandumise, selleks Teadvuseks saamise kaudu.

Artiklis on esitatud unikaalne teave slaavi-aaria veedade kohta, mis salvestati kuldplaatidele umbes 40 000 aastat tagasi, samuti planeedi asustamise ajalugu, teadmisi meie loodusseadustest, suurte esivanemate käskudest ja sündmuste prognoosid enne moodne lava inimkonna elu.

Ajalugu räägib järgmistest sündmustest: kolme päikese periood (umbes 602 374); Peruni tütre Tara periood (umbes 163 030); Assu, planeedi Dei hävitamine (ca 151 336); Kolme kuu aeg (ca 140 990 eKr); Kuu Lelya surm, suur Daaria ränne (umbes 109 806); Iria Asgardi algus (ca 104 778); 3. visiit Vaitmana Peruni (umbes 38 004); Kuu Fatta surm, Atlantise surm, Suure Jahtumise algus (umbes 11 008); valgete sõda kollase rassiga ja loomine maailma tähetemplis (umbes 5508) (märkus: kõik kuupäevad on eKr). See räägib teabest iidsete mõõtühikute, iidse esivanemate kalendri kohta.

1. Slaavi-aaria veedadest

Slaavi-aaria veedad (tekstis kasutame "vedasid") selle täies tähenduses on slaavi ja aaria rahvaste iidsete ülestähenduste määratlemata ring. Siia kuuluvad ka selgelt dateeritud, autoriteosed ja suuliselt edastatud, suhteliselt hiljuti salvestatud rahvajutud, legendid, erinevad eeposed jms.

Vedad kitsas tähenduses tähendavad eranditult "Peruni Santia Vedasid" (teise nimega Teadmiste raamat, Peruni tarkuse raamat), mis koosnevad 9 raamatust, mille algselt dikteeris esimene esivanem, jumal Perun ise, kaugetele. esivanemad tema kolmandal planeedile saabumise ajal Whitemani lennuki kaudu aastal 38004 selles etapis täielikult vene keelde tõlgitud, kuid nendest Vedadest ilmus alles esimene raamat.

Üldiselt pakuvad Vedad sügavaid teadmisi looduse kohta, kajastades inimkonna ajalugu Maal viimaste sadade tuhandete aastate jooksul, noh, kindlasti mitte vähem kui ilmatu 600 000 aastat. Samuti pakuvad need kirjed meile Peruni ennustusi tulevaste sündmuste kohta koguni 40 176 aastat ette ehk teisisõnu tänaseni pluss 167 aastat ette.

Selle põhjal, mille alusel need algselt kirjutati, jagunevad Vedad kolme põhirühma:

• o santii – kullast spetsiaalsed taldrikud, sageli ka muud väärismetall, mis ei ole korrosioonile vastuvõtlikud; Tekste kantakse neile sümbolite tembeldamise meetodil, millele järgneb värviga täitmine. Edasi kinnitati sellised plaadid kolme raamatukujulise rõnga abil, mis olid sageli raamitud tammepuidust raami sisse ja seejärel raamitud punase materjaliga;
• o haratiyas - kvaliteetsest pärgamendist loodud spetsiaalsed lehed, rullid, millele kanti tekste;
• o Magi - spetsiaalsed puidust tahvlid, millele kirjutati või nikerdades tekste.

Vanimad praegu teadaolevad dokumendid on santiod. Esialgu kandsid "Peruni Santi Vedad" hüüdnimed Vedad, kuid on viiteid ka teistele veedadele, mida tollal, umbes 40 000 aastat tagasi, nimetati iidseteks, tänapäeval on need tõenäoliselt kadunud või talletatud. erilised kohad, kuid tänaseni pole neid millegipärast avalikustatud. Santiys paljastavad kõige salajasemad iidsed teadmised. Võib isegi öelda, et need on omamoodi teadmiste arhiiv. Muide, India veedad on vaid osa teadaolevatest slaavi-aaria veedadest, mille aarialased edastasid Indiasse umbes 5000 aastat tagasi.

Haratiad olid reeglina santio'de koopiad, kuigi need võisid olla väljavõtted nendest samadest santiodest, mis olid mõeldud preestrite seas laialdaseks kasutamiseks. Vanimad harathyd on “Valguse Harathyd” (teise nimega Tarkuseraamat), mis on kirja pandud 28 736 aastat tagasi (20. augustist 20. septembrini). Kuna haratiyasid on lihtsam üles kirjutada kui kullale santiose vermida, salvestati oluline ajalooline teave eranditult sellel kujul.

Näiteks, " Avesta"(üsna tuntud haratiyad) loodi 12 000 veisenahale 7513 aastat tagasi ja need kajastavad slaavi-aaria rahvaste hiinlastega peetud sõja ajalugu. Sõdivate armeede vahel nimetati rahu sõlmimist Tähetemplis Maailma Loomiseks. Muide, meie iidse kalendri järgi kutsuti Tähetemplit aastaks, mil see maailm sõlmiti.

Maa enda ajaloos on see sündmus esimene Maailmasõda, ja selline sündmus osutus nii hämmastavaks, et võit oli meie valge rassi jaoks nii märkimisväärne, et sellest sai lähtepunkt uusimale kronoloogiale. Sellest perioodist alates lugesid valged suverahvad maailma loomisest. Kuid selle kronoloogia tühistas Peeter I Romanov 1700. aastal ja ta surus meile peale ka Bütsantsi kalendri, kuna Romanovid tulid võimule kogu Bütsantsi impeeriumi abiga. Kuid Aleksander Suur hävitas "Avesta" enda kahjuks tänu Egiptuse preestrite õhutustele selliste eesmärkidega, et maailma loomine ei heidaks valgust "maailma loomisele" endale, mis on nende dikteerimisel Piiblisse kirja pandud.

Mustkunstnikest tuleks esile tõsta “Vlesovi raamatut”, mis on kirja pandud (tõenäoliselt etapiviisiliselt ja mitme autori poolt) spetsiaalsetele puittahvlitele. See kajastab täielikult kogu Kagu-Euroopa rahvaste ajalugu 1500 aasta jooksul isegi enne Kiievi-Vene ristimist. Maagid olid mõeldud spetsiaalselt maagidele - vanausuliste kõige iidsemale vaimulikule, sellest ka nende dokumentide nimi. Kristlik kirik hävitas maagid metoodiliselt.

Iidsetel aegadel oli slaavi-aaria rahvastel neli põhikirjatüüpi, tegelikult vastavalt valge rassi peamiste klannide arvule. Vanimad säilinud dokumendid, santii, loodi iidsete X'aaria ruunide või, nagu neid nimetatakse ka ruunideks, abil. Kõige iidsemad ruunid pole lihtsalt tähed ja mitte mingid hieroglüüfid tänapäeva mõistes, vaid spetsiaalsed salajased kujutised, mis annavad edasi kolossaalset mahtu Kõige iidsemad teadmised. Need sisaldavad palju märke, mis on kirjutatud ühe rea alla, mida nimetatakse taevaseks. Märgid annavad edasi numbrite, tähtede ja üksikud esemed või sageli kasutatavad nähtused, mis on väga olulised.

Neil päevil oli x'aaria ruuniks keskne alus lihtsate kirjavormide loomisel: iidne sanskriti keel, Rezov ja kuradid, seejärel devanagari, aga ka saksa-skandinaavia ruuni keel. See oli koos kõigi slaavi-aaria klannide ülejäänud kirjutistega ka praeguste tähestike aluseks, alates vanaslaavi kuni kirillitsa ja ladina tähestikuni. Seetõttu ei tulnud ükski Cyril ja Methodius meile üldse kirja - nad korraldasid ainult ühe mugava võimaluse ja selle põhjustas lihtne vajadus edendada kristlust just slaavi baasil.

Samuti tuleb märkida, et slaavi-aaria veedasid säilitavad kaitsepreestrid (ehk Kapen-Ynglingid), teisisõnu iidse tarkuse valvurid, kes eksisteerisid Vana-Vene Inglise kiriku slaavi-aaria templites. Õigeusu vanausulised noored. Säilitamiskohti pole paraku kuskil märgitud, sest konkreetsed jõud on viimase tuhande aasta jooksul lihtsalt püüdnud Muistset Tarkust hävitada. Meie ajal on nende jõudude domineerimise etapp lõppemas ja veedade hoidjad lubavad need vene keelde tõlkida ja seejärel avaldada. Tänaseks on Santi Veda Peruni 9 sarnasest raamatust ainult üks tõlgitud koos lühenditega. Ainult kitsas tähenduses on see Veda. Kuid laiemas mõttes on terved Veda tükid erinevates kohtades ja kõigi valgete rahvaste poolt - slaavi-aaria klannide suured järeltulijad, kes asustasid esimestena selle Maa.

Samuti on oluline rõhutada, et Inglismaa on eriline vool, pigem kõigis energiailmingutes, mis lähtuvad ühest, inimestele arusaamatust, suurest Jumalast-Loojast Ra-M-Khist. See voog ilmub galaktika moodustumise ajal mateeria akumuleerumise keskpunkti ja on otseselt seotud tähtede sünniga. Lisaks Ra-M-Khi-le austasid kauged esivanemad ka ülejäänud esimesi esivanemaid, nende kuraatoreid, kes samuti liigitati jumalateks. Nad mõtlesid välja teatud kujundid, mis võimaldasid neil koondada tähelepanu ja suure hulga inimeste tahet, et kontrollida looduse jõudu, näiteks kutsuda vihma (sest inimesed on nagu väikesed jumalad, mille tõttu suurte tegude jaoks peavad nad ühendama tahte, psüühilise energia). Selliseid pilte nimetati ka jumalateks. Selle tulemusena oli esivanematel kolme tüüpi jumalaid, kuid nende eesotsas oli üks, kelle hüüdnimi oli Ra-M-Hoy.

1. Galaktika
Esialgu olgu mainitud, et kogu meie Galaktika nähtav osa on 30 kiloparseki läbimõõduga spetsiaalne ketas, mis omakorda sisaldab umbes 200 miljardit tähte, mis on koondatud neljaks kõveraks haruks. Inimesed näevad galaktikat suveöödel, järgides Linnutee kuju. Isegi sõna "Galaktika" kreeka keeles on tähendus "galactikós" - piimjas. Seetõttu on vaatluste kohaselt (teleskoopide ja raadioteleskoopide abil) kõik galaktilised käed peaaegu kättesaamatud ja tänapäeva teadus väidab, et neid on ainult kaks. Kuid tegelikult on neid neli ja kauged esivanemad teadsid seda kindlasti. Laialdaselt kasutatav haakristi sümbol (mida Saksa fašism häbistas) on sümbol, mis peegeldab meie galaktikat. Muistses kh'aaria kirjutises on vastav ruun, mis tähistab seda universumi objekti.

Ainult galaktika pole alati eksisteerinud, nii et see ei eksisteeri ka alati. Universumis sünnivad galaktikad primaarse ürgaine (teatud eetri) kaudu ja läbides arengutsükli, nad lihtsalt surevad, et uuesti esile kutsuda uute galaktikate elu, nagu see juhtub rohu või puude lehtedega kõikjal. aasta. Teisisõnu, aine kõigub meie Universumis nii ajas kui ruumis ja Universum on alati olemas. Iga galaktika arengutsükkel on ülalmainitud tarkuseraamatus üksikasjalikult lahti kirjutatud. See kirjeldus on olemas ka vanimas India dokumendis, mida Helena Blavatsky kasutas oma raamatu "Saladoktriin" kirjutamiseks.

Kogu elu on algselt omane igale ainevormile ja selle igal suuremahulisel tasandil, avaldudes teatud evolutsiooni etappidel. Samamoodi avaldub see mateeria loomises tähtede, erinevate planeetide kujul spetsiifilisel orgaanilisel kujul, mida me tänapäeval jälgime. Intelligentsel elul on aga võime ise levida konkreetse tähe planeetidelt mõne teise tähe planeetidele oma arengutaseme ulatuses, samuti teatud koguse kriitilise massi kogunemisel, olles saavutanud iseloomuliku taseme. tehnilise progressi staadiumis, mil on võimalik luua tähtedevahelisi kosmoselaevu. Loomulikult hakkasid kogu galaktika moodustumise ajal keskpunktile lähemal olevad tähed helendama. Selle tulemusena tekib orgaanilisel kujul elu (või täpsemalt avaldub) just seal. Selle tulemusena kõrgeim vaimne tase ja tase füüsiline areng Selle saavutavad just need inimesed, kes elavad galaktilisele keskusele lähemal; nad tunduvad meile jumalatena.

2. Meie päikesesüsteem
Päikesesüsteem asub Galaktika perifeersele osale Orioni armikul lähemal, keskpunkti suhtes ligikaudu 10 kiloparseki kaugusel. Seetõttu võib orgaaniline elu sellel tekkida kahel viisil: spontaanne genereerimine või elu ülekandmine tähtedelt kõige arenenumate tsivilisatsioonide poolt, mis asuvad Galaktika keskmele lähemal. Veedad räägivad meile, et inimesed Maal ilmuvad rändades tohututele kosmosemasinatele Vaitmara teistelt planeetidelt pärit teistelt tähesüsteemidelt. Kuid Maal elasid sel ajal ainult taimed, loomad ja ahvid, kellel ei olnud aega areneda intelligentsete olendite staadiumisse, milleks inimesi peetakse.

Niisiis, meie iidsetel esivanematel on täpsem teave mitte ainult galaktika, vaid ka päikesesüsteemi kohta kui tänapäeval. Eelkõige teavad esivanemad väga hästi kogu süsteemi ajalugu ja ülesehitust. Nad märgivad, kuidas päikesesüsteem, mida nimetatakse Yarila-Päikese süsteemiks, hõlmab 27 planeeti ja suurimaid asteroide, mida nimetatakse Maadeks. Meie planeeti nimetatakse Midgard-Maa, kuid tänaseks on algsest nimest säilinud vaid üldsõnaline osa – Maa. Ülejäänud planeetidel olid teised nimed: Mertsana Maa (Veenus), Peruni Maa (Jupiter), Khorsa Maa (Elavhõbe), Oreya Maa (Marss), Indra Maa (Chiron, teise nimega asteroid 2060), Stribogi Maa (Saturn), Niya Maa (Neptuun), Varuna Maa (Uraan), Viya Maa (Pluuto).

153 000 aastat tagasi hävinud Deia Maa, mis tänapäeval kannab hüüdnime Phaethon, asus seal, kus tänapäeval asub asteroidivöö – Marsi ja Jupiteri piiril. Selleks ajaks, kui inimesed hakkasid Maale asustama, olid Marss ja Dea juba kosmosenavigatsioonijaamas ning kontaktis oma esivanematega. Alles suhteliselt hiljuti leiti teateid, et Marsil eksisteerisid mered ja seetõttu oli planeet täielikult asustatud.

Ülejäänud Päikesesüsteemi planeedid pole astronoomidele teada isegi tänapäevani (sulgud kajastavad Maa-aastate pöördeperioode Päikese suhtes): Uraani ja Chironi vahel Velesi Maa (46,78), Lada Maa ( 883,6), Semargli maa (485,49), Udrzeci maa (1 147,38), Odini maa (689,69), Daimi maa (15 552), Thori maa (2 537,75), Radogosti maa (1 952,41), Pro, Pol5 maa 6 (3) (4 752), Kroda maa (3 888), mao maa (5 904), Chura maa (9 504), Rugia maa (6 912), Dogoda maa (11 664).

Maa süsteem ise nägi teistsugune välja koos selle satelliitidega, mida meie esivanemad nimetasid Kuudeks. Esialgu on Midgard-Earthil paar kuud - täna olemasolev Kuu, mille pöördeetapp on 29,3 päeva, pluss Lelya, mille pöördeetapp on 7 päeva (suure tõenäosusega tuleb seitsmepäevane nädal). Ligikaudu 143 000 aastat tagasi transporditi Luna Fatta Maale tänu Dei surmale, paigutati Kuu ja Lelya orbiidi vahele ning orbiidi staadium oli 13 päeva. Lelya hävis aastal 109806, seejärel Fatta aastal 11008 maiste elanike ülivõimsate relvade kasutamise tõttu ning see toob kaasa ülemaailmse mastaabiga katastroofe, mis paiskab kogu inimkonna tagasi kiviaega.

Põhineb ruunikroonikatel, välimus Midgard-Earth 300 000 aastat tagasi osutub täiesti teistsuguseks. Meri oli Sahara kõrb. India ookean oli kuiv maa. Gibraltari väina ei eksisteerinud üldse. Ja Venemaa tasandikul, kus praegu asub Moskva, oli Läänemeri. Suur Mandri Daaria asus Põhja-Jäämeres. Ühe püramiidi seinal on koopia Daariya kaardist, mille kopeeris 1595. aastal Mercater Gizas. Läänemeri täitis Lääne-Siberi. Omski territooriumil asus tohutu Buyani saar. Daariat ühendas mandriga suur mägismaa, mida kutsuti Küpse mägedeks (Uural). Volga voolas otse Musta merre. Kuid mis kõige tähtsam, kogu planeedil ei olnud kaldenurka piki oma telge, põhjapoolsetel laiuskraadidel täheldati soojemaid ja pehmemaid kliimatingimusi kui praegu.

3. Suured galaktika sõjad

Midgard-Earth asub peaaegu piiril, eraldades Galaktika eluks väga soodsa keskosa perifeersest osast, kus napib loodusressursse ja mis kõige tähtsam – energiat (aka Inglismaa).

Need puudused on planeedil Maa selgelt nähtavad: poolused on jää, külm, ekvaator on kõrb, kuumus, keskmised laiuskraadid on liustikud, mis liiguvad perioodiliselt 25 920 aasta jooksul, tänu Maa pretsessioonile, mis sunnib inimesi ja loomi. rännata. Ühes kohas saabub aasta läbi talvine külm, siis sügisene lörts ja siis suvekuumus. Inimesed peavad varuma talveks toitu, valmistama küttepuid ja tegema soojad riided. Selle tulemusena vihjab elamiseks soodsate territooriumide pärast tõeline võitlus nafta, puidu, söe ja gaasi ning erinevate metallide maardlate pärast, mis lõpeb konfliktidega, sõda, eriti maailmasõda.

Galaktika keskusele lähemal on aga planeetidel mitu päikest, mille tõttu nende pind soojeneb alati ühtlaselt, eriti galaktika tuuma poolelt, sealsed inimesed ei vaja ruumikütet, sooje riideid ega puudu. toit ja vesi. Nende tegevus on suunatud perekonna pädevale pikendamisele, mis kõige tähtsam, teiste eest hoolitsemisele, kogumisele, pidevale teadmiste edasiandmisele ja vaimsuse arendamisele.

Slaavi-aaria veedade narratiiv räägib sellest, kuidas universumis on palju mürri: sarnaselt meie laiaulatuslikule tasemele ja muule, eriti üsna peenel tasemel. Niisiis, intelligentse elusolendi üleminek ühest maailmast teise peenmaailma saab toimuda ainult tema tiheda keha kaotamisega, ainult kõrgema vaimsuse taseme kujunemisega. Tänu sellele on olemas spetsiaalne vaimse arengu Kuldne Tee, millel on mõned mustrid, mis on algusest peale seotud kogu teadmistepagasi kättesaadavusega.

Vedad rõhutavad, et just Tšernobog otsustas iidsetel aegadel mööda minna universaalsetest seadustest, et tõusta oma vaimse arengu kuldsele teele, eemaldades turvapitsatid omaenda maailma varjatud iidselt tarkustelt spetsiaalselt madalamate maailmade jaoks lootusega, et tuginedes jumaliku kirjavahetuse seadusele, eemaldatakse tema jaoks turvapitsatid kogu ülejäänud kõrgeimate maailmade salajastelt iidsetelt tarkustelt. Kuid üllas Belobog ühendab valgusjõud jumalike seaduste kaitsmise nimel ja selle tulemusena algab Suur Assa - tõeline sõda otse selle vastu. Tumedad jõud madalamatest maailmadest.

Loomulikult võidavad Valgusjõud, kuid osa iidsetest teadmistest jõuab madalamatesse maailmadesse. Olles omandanud Teadmised, hakkavad nende maailmade esindajad tõusma vaimse arengu kuldsele teele. Kuid nad ei suuda õppida vahet tegema heal ja kurjal, nad hakkavad proovima tutvustada madalaid elutüüpe pimedusemaailmaga piirnevatele aladele, kus Mokoshi (see on Suur Vanker) Taevapaleed (teise nimega tähtkujud), Rada (see on Orion) ja Race (see on väiksem ja suur lõvi). Selleks, et tumedad jõud ei saaks tungida valgusmaadesse, lõid kaitsjajumalad spetsiaalse kaitsva piiri, mis läbis tähti, konkreetsete saalide maid, sealhulgas paljastamise maailmu (see on meie maailm teiega), seejärel Navi ( see on surnute maailm) ja ka Rule (see on jumalate maailm). Planeet Maa asub sellel piiril, seetõttu on inimkond nende sõdade otsene tunnistaja ja osaline.

4. Meie esivanemad
Midgard-Earth asus iidsetel aegadel 8 kosmilise tee ristumiskohas, mis ühendasid asustatud Maad koguni 9 valgusmaailma saalis, mille hulka kuulus ka Rassi saal, kus elasid eranditult Suure Rassi (Rasichi) esindajad. Need ajad näitavad meile valge inimkonna esindajaid kui esimesi asukaid Midgard-Earthil.

Paljude esivanemate jaoks on esivanemate koduks peetud päikesesüsteemi, mis asub Kuldse Päikesega Võidu saalis. Valgete inimeste klannid, kes on sellises Päikesesüsteem Maal kutsuvad nad seda Dazhdbog-Sun (praegune nimi on Beta Leo või Denebola). Nad nimetasid seda Yarilo-Suureks Kuldseks Päikeseks; seda eristab heledam valgusvoo kiirgus, mis on suurema suuruse ja massiga kui Yarilo-Päikesel.

Ingard-Maa tiirleb ümber Kuldse Päikese, selle tiirlemisperiood on täpselt 576 päeva. Ingard-Maal on kaks kuud: Suur Kuu 36-päevane tiirlemisperioodiga ja Väike Kuu 9-päevane tiirlemisperioodiga. Ingard-Maal on Kuldse Päikese süsteemil bioloogiline elu, mis sarnaneb meie Midgard-Maa eluga.

Ühes ülalmainitud Teise Suure Assa piiril peetud lahingus saab vigastada üks Veitmara kosmoselaevadest, mis vedas asunikke, eelkõige Ingard-Earthist, ja sunnitakse seejärel maanduma Midgard-Earthile. Vaitmara laskub põhjakontinendile, tähträndurid kutsuvad teda - Daariya, see tähendab Jumala kingitus või aarialaste kingitus.

Niisiis transportis Whitemar liitlasmaadelt Suure Rassi nelja klanni esindajad: aaria klannid, nimelt x’aarialased ja da’aarialased; Siin on slaavlaste klannid, nimelt Russen ja Svyatorus. Kõik nad on valge nahaga inimesed, nende pikkus on üle 2 meetri, kuid neil on erinevusi pikkuses, juuksevärvis, pluss iirise värvipaletis, ka veregrupis.

Da'aarialasi eristab hõbedane (hall, teras) silmade värv, nad on helepruunid, peaaegu valkjad. Kh'aarialasi eristavad rohelised silmad ja helepruunid juuksed. Taevalik värv Svjatorite seas täheldati valkjate või tumeblondide juustega silmi (sinine, järve-, rukkilillesinine). Tumepruunide juustega Rassen (helepruun, pruun, kollane) paistis silma tuliste silmadega. Siin sõltus silmade värv evolutsiooni ajast, mille päikese all need teatud klannide inimesed oma kodumaal elasid. Aarialased erinesid svjatorudest ja rassenlastest ka selle poolest, et neil oli äratundmisvõime valeinformatsioon(Vale) ja tõde. Seos leidis aset selles, et aarialasi eristas kogemus pimedate jõudude vastases sõjas, hoides oma maid kaitse all.

Kui Vaitmara remont on lõpetatud, lahkub osa meeskonnast planeedilt (naaseb taevasse), kuid osa jääb Midgard-Earthile, sest neile meeldib see planeet; paljudel on lahkumise ajaks vastsündinud “maised” lapsed. Neid, kes jäid Midgard-Maale, hakati kutsuma asedeks, see tähendab Midgard-Maal elavate taevajumalate järeltulijateks. Nende edasise asustuse territoorium sai nimeks Aasia (hiljem Aasia), kuna algselt asustasid seda aasid. Kui asula möödus, ilmusid järk-järgult nimed “Rasseniya” ja “Rasichi”.

Sellele järgnes inimeste valge rassi ümberasumine Ingard-Maalt Midgard-Maale, nimelt Daariasse. Midgard-Earthi asunikud pidasid mälestuseks oma iidset esivanemate kodu; nad nimetasid end Dazhdbogi lapselasteks, teisisõnu Suure Rassi klannide järeltulijateks, kes elasid Dazhdbogi päikese sära all. Neid, kes elavad Midgard-Maal, nimetatakse Suureks Rassiks, neid, kes jäävad Ingard-Maale elama, nimetatakse Muistseks Rassiks.
5. Erinevad inimesed
Erineva nahavärviga inimesed elavad Midgard-Earthis, omades kindlat eluterritooriumi. Kogu maisel inimkonnal on sinna saabunud esivanemad erinev aeg Midgard-Earthile erinevatest taevastest kuraditest, erinevad nad nahavärvi poolest: Suur Rass - valge; Suur draakon - kollane; Fire Serpent - punane; Sünge tühermaa - must; Pekelny Mir on hall.

Lahingus peeti Suure Draakoni saalist pärit inimesi valge rassi liitlasteks pimeduse jõudude vastu. Neil lubati jääda Maale, omades koha kaguosas, kus toimus Yarila Päikese tõus. Täna on see Hiina.

Teine liitlane, tulemao saali inimesed, asusid elama Lääne (Atlandi) ookeanile, vabadele maadele. Lisaks, kui Suure Rassi klannid jõudsid nende juurde, antud Maa sai nime Antlan, teisisõnu sipelgate maa. Samad iidsed kreeklased nimetasid seda Atlantiseks. Kui Antlan 13 000 aastat tagasi hukkus, veeti kõik punanahalised õiged inimesed Whitemarsil Ameerika mandri poole.

Iidsetel aegadel ei hõlmanud mustanahaliste valdused mitte ainult Aafrika mandrit, vaid ka märkimisväärset osa Hindustanist. Omal ajal päästsid Rasichid mõned mustanahalised, kes olid suremas pimeduse jõudude poolt hävitatud sünge tühermaa saalide eri maadel, paigutades nad ümber Aafrika mandrile ja lisaks Indiasse. Mõned mustad inimesed päästeti surnud Dei käest.

Indiaani hõimud (dravid ja nagad) kuulusid negroidi rahvastesse, nad kummardasid jumalannat nimega Kali-M, tuntud ka kui Musta ema jumalanna või musta draakon. Kõigi selliste inimeste rituaalidega kaasnesid inimvereohvrid. Seetõttu otsustasid meie esivanemad anda neile veedad – nende pühad tekstid, mida tänapäeval tuntakse India veedadena (hinduism). Saanud aru igavestest taevaseadustest, nagu kehastusseadus, reinkarnatsioon, karma, RITA ja teised, loobusid inimesed nilbetest tegudest.

Ülaltoodud inimesed erinesid nahavärvi poolest, kuid neil oli ühine genotüüp.
Pekeli maailma esindajaid peetakse Midgard-Maal Suure Rassi ja teiste Rasside jaoks vaenlasteks, kes satuvad salaja Midgard-Earthile, mistõttu nende elukoha territooriumi ei määrata. Veedad kutsuvad neid välismaalasteks; nende peamine elupaik on Inferno. Nagu Vedad ütlevad, eristas neid hall nahk, nende silmad olid pimeduse värvi, algselt olid nad biseksuaalsed (teisisõnu hermafrodiidid), osutusid naiseks või meheks (kõik sõltus Kuu faasidest, mis mõjutasid nende seksuaalset sättumust).Hakkasid ilmnema mitmesugused usulised tõekspidamised.valed kultused. Nad sattusid kõigesse, mis polnud nende oma. Nende mõtted on suunatud ainult võimule. Tulnukate eesmärk on Valguse Maailmas valitsenud harmoonia hävitamine, Taevase Perekonna, Suure Rassi järeltulijate hävitamine, sest ainult nemad said neile väärilise vastulöögi anda.
Hallid inimesed saabusid Midgard-Earthile järk-järgult, vähehaaval ja erinevatel aegadel. Suurel hulgal saabusid nad aga Veda järgi viimast korda umbes 6000 aastat tagasi ja hõivasid kogu vaba maa Sri Lanka saarel. Välismaalaste juhte kutsutakse Koštšeiks, nad kasutavad oma eesmärkidel hallid inimesed. Tulnukaid eristab teistsugune genotüüp, kuna nad on algselt biseksuaalsed. Teiste inimeste vahel segunedes (geneetilisel, seksuaalsel tasandil segunedes) hakkasid nad aga järk-järgult muutuma samasoolisteks olenditeks, kellel oli vaid üsna suur kiht geneetiliste ja seksuaalsete kõrvalekalletega indiviide (lesbid, sadistid, homoseksuaalid, masohhistid, vaimselt). alaarenenud), sest need olid teiste rasside stabiilse geneetilise vundamendi erosiooni algus. Nende võimuiha teiste inimeste üle on selle rasside segu tulemus ja seetõttu peab ühiskond seda käsitlema kui patoloogiat.

6. Meie esivanemate jumalad
Korduvalt saabusid Midgard-Earthile jumalad ise (kuraatorid, patroonid, inimeste eelkäijad), suhtlesid Suure Rassi järeltulijatega ja andsid neile edasi tarkust (käsud, esivanemate ajalugu, teadmised teravilja kasvatamisest, korraldused). kogukonnaelus, laste sigitamise, hariduse osas). Jumalanna Tara Midgard-Earthi külastamisest on möödunud 165 032 aastat. Teda peetakse võimsa jumala Tarkhi nooremaks õeks, kes sai hüüdnime Dazhdbog (antud iidsete veedade järgi). Slaavi-aaria rahvastel on polaartäht nimetatud selle kauni jumalanna - Tara - auks.

Tarkhit peetakse Ida-Siberi, seejärel Kaug-Ida patrooniks (kuraatoriks), Tara vastutas aga Lääne-Siber. Koos sündis selle territooriumi nimi - Tarkhtara, mille järeltulijad muutsid Tartariaks, kuid sai hiljem teise rahva - tatarlaste - nimeks.

Urai-Maalt 40 000 aastat tagasi Kotka saalis Svarogi ringil külastab Jumal Perun kolmandat korda Midgard-Earthi. Iga sõdalase ja enamiku Suure Rassi klannide kaitsejumal. See on äikesejumal, kes kontrollib välku, ta on Svarogi poeg Jumalaema Ladaga. Pärast kolme esimest Taevalahingut. Valguse ja Pimeduse vahel, Valgusjõudude võitudega, laskus Jumal Perun alati täpselt Midgard-Earthile, et rääkida inimestele mineviku sündmustest, sellest, mis juhtub Maaga tulevastel aegadel, pimedate aegade algusest. . Siin on pimedad ajad inimelu periood, mil nad lõpetavad oma jumalate austamise, ei ela taevaseaduste järgi ja hakkavad elama teiste Pekeli maailma esindajate kehtestatud seaduste järgi. Nad õpetavad inimesi ise seadusi looma, seejärel nende järgi elama, muutes sellega elu hullemaks, põhjustades degradeerumist ja enesehävitamist.

On legende, et jumal Perun külastas mitu korda Midgard-Earthi, et rääkida preestritele ja ka klannide vanematele Pühast rassist varjatud tarkust, kuidas valmistuda pimedateks, rasketeks aegadeks, kuidas haakristi galaktika varrukas. hakkab läbima ruume, mis on allutatud jõududele Worlds of Hell, Dark Worlds. Sel ajal lõpetavad Valgusjumalad oma rahvaste külastamise, sest nad ei saa tungida võõrastesse ruumidesse, mis on allutatud nende maailmade jõududele. Väljudes meie galaktika varruka näidatud kohtadest, hakkavad valgusjumalad taas külastama Suure Rassi klanne. Valguse aegade algus algab täpselt 7521. aasta pühal suvel (see tähendab 2012. aastal).

Pärast seda saabus Dazhdbog Midgard-Earthile – ta on ka jumal Tarkh Perunovitš, suure iidse tarkuse suur kaitsejumal. Nad kutsusid teda Dazhdbogiks (andja Jumal) põhjusel, et ta andis üheksa Santiy'd Suure Rassi inimestele, Taevase Perekonna järglastele. Need Santiid kirjutasid üles iidsed ruunid, need sisaldasid iidseid pühasid veedasid, Tarkh Perunovitši erilisi käske, tema juhiseid. Erinevates maailmades, maadel, kus elavad suure iidse perekonna esindajad, elavad elanikud vastavalt iidsetele tarkustele, esivanemate alustele ja reeglitele, millest perekond kinni peab. Kui jumal Tarkh Perunovitš meie esivanemaid külastas, hakkasid nad end nimetama "Dazhdbogi lapselasteks".
Kuid esivanemaid külastasid ka teised jumalad.

7. Luna Lelya surm
Esimene suur üleujutus leidis aset Kuu Leli hävitamise ajal, mis tiirles ümber meie Midgard-Maa, ühe kolmest teadaolevast kuust.

Vanimad allikad selle sündmuse kohta räägivad järgmiselt:

"Te olete Minu lapsed! Tea, et Maa kõnnib Päikesest mööda, aga Minu sõnad ei lähe sinust mööda! Ja iidsetest aegadest, inimesed, pidage meeles! Suurest üleujutusest, mis hävitas inimesi, tule langemisest emakesele Maale! (“Linnu Gamayuni laulud”).

“Olete elanud rahulikult Midgardil iidsetest aegadest, kui maailm rajati... Meenutades Vedadest Dazhdbogi tegude kohta, kuidas ta hävitas lähimal Kuul olnud Koschei kindlused... Tarkh ei teinud seda. luba salakavalatel Koscheil hävitada Midgard, nagu nad hävitasid Deya... Need Koscheid, hallide valitsejad, kadusid koos Kuuga pooleks... Kuid Midgard maksis vabaduse eest Daariyaga, mida peideti Suure veeuputusse... Kuu veed lõid selle üleujutuse, nad langesid taevast Maale nagu vikerkaar, sest Kuu jagunes tükkideks ja koos Svarozhichi armeega laskus Midgardi...” (“Santiy Veda Perun”).

Kui Midgard-Earthile langesid veed koos hävitatud Kuu Lelya fragmentidega, ei muutunud mitte ainult kogu planeedi välimus, vaid ka pind temperatuuri režiim, sest selle telg sai pendli vibratsiooni. Suur jahtumine algab siit.

Kuid mitte kõik Suure Rassi klannide, aga ka taevaste klannide järeltulijad ei surnud koos Daariaga. Suur Preester Päästja hoiatas inimesi Daariya eelseisva surma eest suure üleujutuse ajal, nii et nad hakkasid eelnevalt Euraasia mandrile kolima. Daariyast korraldati 15 asundust. 15 aasta jooksul liikusid inimesed ida- ja läänemere vahelist Kivi maakitsust mööda lõunasse. Tänapäeval on need tuntud nimed Stone Belt, Stone, Ripean Mountains. Täielik ränne toimus 111 812 aastat tagasi.

Seega päästeti mõned inimesed, kui nad tõusid väikeste lendavate Wightmanidega madala maa orbiidile ja naasid pärast veeuputust tagasi. Ülejäänud liikusid (teleportatsiooni teel) läbi "intermaailma väravate" da'aarialaste valdusse Karu saalis.

Kui suur veeuputus möödus, asustasid suured esivanemad idamerre suure saare, mis kandis hüüdnime Buyan. Tänapäeval on see territoorium Lääne- ja Ida-Siberis. Siit algab Püha Rassi asustamine täpselt 9 kardinaalses suunas. Aasia soodne maa (Püha Rassi maa) on tänapäeval Lääne- ja Ida-Siberi territoorium Riphea mägedest (see on Uuralid) kuni Aaria mereni (tuntud ka kui Baikal). Selle territooriumi hüüdnimed olid Belorechye, Pyatirechye, Semirechye.

Nimi "Belorechye" pärineb suure jõe Iriy nimest (Ir-tish, Iriy Quiet, Irtysh), seda peeti puhtaks, valgeks, pühaks jõeks, meie esivanemad asusid selle äärde esmakordselt. Kui lääne- ja idameri taandusid, asustasid Suure Rassi klannid maad, mis olid varem olnud merepõhjaks. Pjatiretše - maal, mida uhuvad Jenissei, Irtõši, Obi, Angara ja Lena jõed - asusid nad järk-järgult elama. Seejärel, kui pärast suurt jahtumist toimus soojenemine, liustik taandus ja Suure Rassi klannid asusid elama samade Isimi ja Toboli jõgede äärde. Pyatirechye on sellest ajast peale muutunud Semirechyeks.

Uurali mägedest ida pool asuvate maade arenedes sai igaüks neist sobiva nime. Obi jõe alamjooksul põhjas, Uurali mägede ja Obi vahel, asub Siber. Kogu Belovodye asub Irtõši jõe kaldal lõunas. Teisel pool Obi, Siberist idas, asub Lukomorye. Siis Lukomorye'st lõuna pool on Yugorye, mis jõuab Iriysky mägedesse.

Esivanemate pealinn on praegusel etapil Iria Asgardi linn (jumalate linn), mis asutati 5028. aasta suvel Suurest Daari rändest Venemaale, Kolme Kuu pühal, Taileti kuul, Chislobogi ümmarguse aasta 102. aasta üheksas päev – iidne kalender (104778). Asgardi hävitasid 7038. aasta suvel Arimia (Hiina) põhjapoolsetest provintsidest pärit immigrandid dzungarid. Vanad inimesed, lapsed, naised peitsid end kongis ja läksid siis kloostritesse. Tänapäeval asub Asgardi kohas Omski linn.

Mälestus päästmisest (veeuputusest) ja suure rassi rändest ilmub 16. aastal spetsiaalsest rituaalist nimega Paschet, mis neelab sügavalt. sisemine tähendus esitasid õigeusklikud. See rituaal on kõigile tuttav. Lihavõttepühade ajal lüüakse üksteise vastu värvilisi mune, et näha, kumb on tugevam. Purustatud muna kutsuti Koštšei munaks, sama, mille hävitas Kuu Lelja ja välismaalaste alused, kogu muna kutsuti Tarkh Dazhdbogi jõuks. Ka igapäevaelus sündis muinasjutt Surematu Koštšei kohta, kelle munas (Kuu Lelja) oli kõrgeima tamme otsas (peaaegu taevas) surm.
Selle tulemusena pärast suurt jahtumist Midgard-Earthil põhjapoolkera See oli kolmandiku aastast lumega kaetud. Toidupuuduse tõttu algas loomade ja inimeste suur ränne – taevase perekonna järeltulijad Uurali mägedest tagapool, kaitstes läänepiiril Püha Russeni.

Suure Juhi Antoma kontrolli all jõuab X'Aryan Perekond Lääne-Ookeani, seal lähevad nad Whitemani abiga saarele, kus elasid Püha Tule tulise nahaga habemeta rahvas. Seal ehitab Suur Juht merede ja ookeanide jumaluse (Niy) kolmiku templi, kes kaitses inimesi ja kaitses kurjuse jõudude eest. Saar sai oma nime – sipelgate maa (Antlan – vanakreeka keelest Atlantis).

8. Luna Fatta ja tema surm
Kuid elu Midgardi esivanemate maal allus uuele proovile. Veedade tõendite põhjal tumestas juhtide ja preestrite suur rikkus nende pead. Iha kellegi teise järele ja laiskus tumestasid meeled. Algas valed jumalatele ja inimestele, elu hakkas järgima erinevaid seadusi, hävitades Tarkade Esivanemate Testamendid, kõik Ühe Looja Jumala Seadused. Isiklike eesmärkide saavutamiseks hakkasid nad kasutama Midgard-Earthis elementide jõudu (valikuliselt gravitatsioonirelvi).

13 013 aastat tagasi toimunud lahingus Valge Rassi esindajate ja Antlani preestrite vahel hävis Luna Fatta. Kuid samal ajal põrkab Maa vastu tohutu killuke Fattat, mille tagajärjel muutub maakera telje kalle üldiselt koguni 23 kraadi ja mandri piirjooned muutuvad (nii on tänapäevane sõna „saatuslik " kuvatakse). Niisiis, Yarilo-Sun läbib Svarogi ringi läbi teiste taevasaalide. Hiiglaslik laine tiirleb kolm korda ümber maa, mis viib Antlani ja ülejäänud saarte hävimiseni. Vulkaanilise aktiivsuse suurenemine põhjustab õhusaastet, mis on veel üks jahtumise ja sellele järgneva jäätumise põhjus. Möödub palju sajandeid, kui atmosfäär järk-järgult selgineb, taanduvad liustikud poolustele.

Kui Antlan hukkub, toimetab Whiteman puhta valguse rassist õiged inimesed Ta-Kemi maale, mis asub idas Antlanist ja lõunas ka Great Venyast. Seal elavad Pimeduse nahaga hõimud (neegrid), aga ka loojuva päikese nahaga hõimud - need on semiidi rahvaste esivanemad, kelle hulgas on ka araablasi. Ta-Kemi on iidne riik, mis eksisteeris põhjaosas Aafrika mandril, praeguse Egiptuse territoorium. Vana-Egiptuse legendidest on teada, kuidas selle riigi rajasid üheksa põhjamaalt tulnud valget jumalat. Valgenahalisi preestreid, kes initsieeriti iidsetesse teadmistesse, nimetatakse siin valgeteks jumalateks. Kahtlemata olid nad negroidide elanikkonna jaoks Vana-Egiptuse jumalad. Ja kreeklased kutsusid neid kimmerlasteks.

Valged jumalad asutasid Egiptuse riigi ja andsid kohalikele elanikele edasi kuusteist saladust: teadmised elamute ja templite ehitamisest, põllumajandustehnikast, niisutamisest, loomakasvatusest, käsitööst, navigatsioonist, sõjapidamisest, astronoomiast, muusikast, luulest, meditsiinist, Palsameerimise saladused, preesterluse instituut, salateadused, vaarao instituut, mineraalide kasutamine. Egiptlased said need teadmised oma esimestest dünastiatest. Üksteist asendades koolitasid iidse tarkuse suure rassi 4 klanni uusi preestreid. Nende teadmised osutusid nii ulatuslikeks, et võimaldasid kiiresti organiseeruda võimsaks tsivilisatsiooniks. Egiptuse riigi kujunemise periood on teada - 13 000 aastat tagasi. Ja marsruut, mida mööda valged preestrid Egiptusesse jõudsid, on ka tänapäeval teada: see on Belovodye (Rassenia), siis tuleb Antlan (Atlantis) ja alles siis saab Vana-Egiptusest nende viimane etapp.

9. Anta Liit. Serpentiinvõllid.

Lisaks kolis osa Suure Rassi klanne põua tõttu Doonau alamjooksule ja seejärel Dnepri keskossa. Nendest territooriumidest saab võimas Sipelgate liit, mille nimi juba räägib enda eest.

Kiievi-Vene keskaegsed kaardid nimetavad antesteks neid hõime, kes elasid metsa-stepide vööndis (50. paralleel Lääne-Ukrainast Donini). Nende eksisteerimise periood on ajalooürikute mainimiste järgi 375-602. Ainult kõige objektiivsemad nn Zmievi šahtide süsinikuanalüüsi allikad näitavad, et Anta liit eksisteeris tervikuna vähemalt aastatuhandet.

Serpentiinšahtide pikkus ulatub 1000 km-ni (mõned hinnangud tõlgendavad nende pikkust 1500, isegi 2000 km), mis on võrreldav Hiina müüriga. 200 km šahtide sügavus. Neid ehitati 2. sajandist 7. sajandini, seega toimusid terve aastatuhande jooksul. Veelgi enam, enam kui 600 km neist šahtidest läbib Drevljanskaja maad ja ülejäänud mööda Poljanskajat (siin on juba 800 km). Väga huvitav detail: esialgu on vallid rajatud maapaari elanike poolt justkui eraldi, kuid metoodiliselt liiguvad kaks vallirida avalikult lõuna poole. See tähendab, et neil oli ühine omanik. Lisaks ehitati šahtid vastavalt üldine plaan igal maal, alates 4. sajandist on nad juba täielikult liitunud. 120 km pikkune Fastiv-Zhitomir šaht ehitati täiesti sirgeks, kaitstes seeläbi mõlemat maad korraga.

Sel ajal möllasid hunnid mööda Euroopat. Attila, hunnide kuningas, võidab Konstantinoopoli ja Rooma keisreid, tema ees andis paavst vaevu armu. Ta peatub ainult 451-s Pariisist, 200 km kaugusel (tollal Lutetia). Hunnid vallutavad kümneid kuningriike, kuid siis ei suutnud nad vallutada Anta Liitu.

Selle tulemusena täitus 1. aastatuhande esimene pool Antski liidu võitlusega gooti, ​​sarmaatlaste, hunnide ja seejärel avaari agressiooni vastu, milleks ehitati tegelikult kõik Serpentiini vallid. Eelnevast tuleb järeldada, et Anta Unioni hõimud, kes elasid metsa-stepi vööndis, olid paiksed ja rahuarmastavad, kuid võitlesid alati isikliku iseseisvuse eest.

Alles ülistav ristiusustamine, sellele järgnenud kristliku kiriku jagunemine õigeusklikuks ja katolikuks, lõhestas Anta Liidu kaheks osaks. Idaosast moodustati pärast Rurikovitšite saabumist põhjast Kiievi Venemaa ja lääneosast terve rida slaavi Euroopa riike. Riiginimed nagu Hung-Aria (Ungari) ja Bulg-Aria (Bulgaaria) räägivad antoaaria päritolu kasulikkusest. Neid peetakse slaavideks, sest Pravo-Slavie ühendab vaimselt aaria ja slaavi klanni.
Kogu Anta liidu territooriumil olid slaavi hõimudel sugulaskeeled ja see on säilinud tänapäevani. Praeguste keeleandmete põhjal on ukraina keelele kõige lähedasem valgevene keel (koguni 84% leksikaalsetest vastetest), seejärel poola keel (siinkohal juba 70% leksikaalsetest vastetest), järgnevad slovaki ja tšehhi, mis kuuluvad ühte alarühma. . Vene keelele on lähim bulgaaria (siin 73% vastetest), siis serbia (umbes 66%), veidi vähem horvaadi, siis makedoonia ja sloveeni keel, mis moodustavad alagrupi number kaks. Ukraina ja vene keeles on 62% sama sõnavara.

Vanimad pikkuse ja aja ühikud

Esivanematel olid pühad numbrid:
3, 4, 7, 9, 16, 33, 40, 108, 144, 369.
Tänaseni kasutame neid numbreid: 16 aastat - passi saamine, 9. ja 40. surnute mälestamise päev. Meie esivanematel oli 9 kardinaalset suunda. Kui igaüks neist jagada 40 osaks, saadakse 360-kraadine ring, mida kasutatakse meie ajal.

Iga päev jagati 16 tunniks ja tund koosnes 144 osast, millest igaüks sisaldas 1296 aktsiat ja osakaal oli 72 hetke, üks hetk on 760 hetke, hetk on 160 hetke.

Selleks, et mõista, milliste kogustega meie esivanemad opereerisid, on vaja tuua kõige lihtsam näide: slaavi-aaria aja rahvaste üht väikest osa nimetatakse siigiks. Kujutatud ruunina koos välguga. Ühest kohast teise liigub kõige kiiremini siiga. Nii tekivad vene iidsed väljendid nagu “sigat”, siis “siganut”.

Kui palju on 1 sig meie ajaühikutes? Ühes sekundis on 300 244 992 sigarit, kuid 1 sig võrdub ligikaudu kolmekümne tseesiumiaatomi vibratsiooniga. elektromagnetlaine, mis on tänapäeva aatomkellade aluseks. Miks esivanematel nii ülemäära väikseid väärtusi vaja oli? See on palju lihtsam, kui arvate – ülikiirete protsesside mõõtmine. Teisisõnu tähendavad iidsed väljendid meie keeles vaid üht – teleportatsiooni.

Suurim kauguse väärtus on "kauge kaugus", mis võrdub 1,4 valgusaastaga. Loomulikult oli neid pikkusühikuid vaja ainult kauguste kirjeldamiseks tähesüsteemide suhtes. Järelikult oli suurim ajaperiood, “Svarogi ring”, võrdus 25 920 aasta pikkuse perioodiga, Maa telje pretsessiooniga ja miskipärast jääb see inimelu mastaabis elama harjunud kaasaegsetele märkamatuks. , kuid mitte inimkonna eksisteerimise ajaskaalal, mida osa jääaegu ajab.

Iidne slaavi-aaria kalender
Meie esivanemate jaoks on kalender pärit Ingardimaal elanud inimeste kalendrist. Kalendri nimi pärineb järgmist tüüpi fraasist - "Jumala Kolyada kingitus".

Tähistaevas nimetati slaavi rahvaste Yarila Päikese iga-aastast teed Svarozhi ringiks. Svarogi ring on jagatud 16 osaks, mida nimetatakse häärberiteks (kambriteks või tähtkujudeks), mis on omakorda jagatud üheksaks saaliks. Selle tulemusena koosneb Svarogi ring 144 osast, iga osa vastab ainulaadsele taevasele ruunile.

Kogu Chislobogi Daariani ringi tsükkel koosneb 144 aastast ja see vastab Svarogi ringi jagunemisele 180 osaks. Seal jaguneb 15 aastat 365 päevaks, iga 16. peeti pühaks, sisaldades lihavõttepühade nimel tingimata veel 4 päeva. A Uus aasta langeb sügisese pööripäeva päevale, 22. septembrile.

Meie suvi hõlmas 9 kuud ja koosnes 3 aastaajast: kevad, sügis ja talv. Igal hooajal kulus 3 kuud. Siin on tüüpiline näide sellisest aastast:
1. Ramhat 22. september – 1. november 2012
2. Islet 2. november 2012 – 11. detsember 2012
3. Baylet 12. detsember 2012 – 21. jaanuar 2013
4. Geylet 22. jaanuar 2013 – 1. märts 2013
5. Daylet 2. märts 2013 – 11. aprill 2013
6. Elet 12.04.2013 – 21.05.2013
7. Veylet 22. mai 2013 – 1. juuli 2013
8. Haylet 2. juuli 2013 – 10. august 2013
9. WC 11.08.2013 - 20.09.2013

Lihtsa suve kuid eristas erinev päevade arv: paaritutes 41, paaristes 40 päeva. Pühal suvel oli igas kuus 41 päeva. Päevade arv kuudes, mis võrdub püha numbriga 40, väljendus väljendis "nelikümmend nelikümmend" jt.

Iidsetel slaavlastel koosnes üks nädal 9 päevast, kus kolmapäeva ei olnud üldse, pühapäev esineb ainult venekeelsete kristlaste seas. Kuid teiste slaavi rahvaste seas nimetatakse viimast päeva endiselt nädalaks. Muistsetel venelastel oli kolmapäeva asemel triteiin, pärast reedet oli kuus, seitse, kaheksa ja pärast seda oli nädal - eriline puhkepäev nende asjadest. Sellisel päeval oli ette nähtud minna sugulaste juurde, külastada neid ja koos rõõmustada. Et sellised seiklused kaootiliseks ei läheks, kehtisid ilmselt erireeglid. Seega on Ukraina tempel selliste reeglite analoog.

Nädalapäevade iidsete nimede meeldetuletused on salvestatud rahvajutud:
"ja esimese nädala käis ta pealinnas" ("Väike küürakas hobune")
"Kaheksas hooaeg on juba möödas ja nädal on käes" ("Stone Bowl").

Järeldus
Just slaavi-aaria veedad sisaldavad palju rohkem teavet Universumi struktuuri ja kogu inimkonna ajaloo kohta, kui see tagasihoidlik aruanne sisaldab. Tahaksin aga loota, et sellest allikast saab uus tõuge neile inimestele, kellel õnnestus nendega tutvuda, et otsida kõige iidsemaid teadmisi, et taaselustada iidset tarkust, harida end kõrges vaimsuses, oma lapsi, lähedasi, et leida tõeline inimlik õnn.

Veda. Tee täiuslikkuseni

Täname, et laadisite raamatu alla tasuta elektroonilisest raamatukogust http://filosoff.org/ Naudi lugemist! Veda. Tee täiuslikkuseni. Sissejuhatus. Vaadates raamatu pealkirja “Tee täiuslikkuseni”, võib irooniline lugeja öelda: “Ma näen; veel üks retsept igaks juhuks. Teine diagramm jaotisest „Sa saad seda teha”. Selline skeptiline suhtumine sellesse teemasse on loomulik tagajärg, et praegusel 20. sajandil on inimese loomulik soov täita oma elu kõrgema tähendusega, tunda ennast ning leida õnn ja vabadus, muutunud halastamatu ekspluateerimise objektiks. tekitades nähtuse, mida tänapäeva teoloogid nimetavad vaimseks buumiks. See vaimne buum on inimese täiuslikkuseiha ärakasutamise kõige keerukam vorm ja selle hukatuslik tagajärg on see, et inimene lakkab uskumast nii eesmärki endasse kui ka selle saavutamise vahenditesse. Raamatupoodide riiulid on täis odavat kirjandust, mis pakub kiireid lahendusi psühholoogilistele ja vaimsetele probleemidele. Tänapäeva uudishimulik lugeja, kes ihkab sel teemal tõsist vestlust ja on üsna väsinud talle odava lugemisvara pealesurumisest, leiab raamatu “Tee täiuslikkuseni” lehekülgedelt vastused paljudele küsimustele. See raamat tutvustab talle kättesaadaval kujul jooga filosoofiat ja praktikat, mis on iidne süsteem. vaimne areng inimene. Tänapäeva inimese jaoks loob sõna jooga kujutluse mõnest kõhnast sõlme seotud fakiirist või seostub mustades sukkpükstes kallutatud matronide kollektiivsete harjutustega, kes püüavad visalt peas seismist meisterdada, lootes sellega oma tervist ja tervist parandada. kaalu kaotama. ülekaal või suurendada oma seksuaalset potentsi. Sellel kõigel pole midagi pistmist joogaga, millest selle raamatu lehekülgedel juttu tuleb. Juhime lugejale iidse filosoofia juurde, mis on meditatsioonijooga aluseks. Seda joogateed on läbinud miljonid inimesed ja selle jooga praktikat on testitud sajandeid. See, mida tänapäeval tavaliselt joogaks nimetatakse, on tegelikult vaid nõrgad ja moonutatud kajad traditsioonilisest joogast, terviklikust ja harmoonilisest vaimse eneseteadvuse süsteemist. “Tee täiuslikkuseni” on ajalooliste vestluste sari, mis aitab lugejal saada sügavama ülevaate Tema jumaliku armu A.C. kirjutatud varem avaldatud kommentaari tähendusest. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896–1977) Bhagavad Gitale, teosele, mida peetakse India vaimse pärandi klassika suurimaks näiteks. Nendes põnevates kõnedes tutvustab Srila Prabhupada põhjalikult Gita kuuendas ja kaheksandas peatükis õpetatud joogafilosoofiat, selgitades samas selgelt, kuidas tänapäeva inimene saab seda ajatut õpetust 20. sajandil rakendada. Srila Prabhupada puudutab oma vestlustes selliseid teemasid nagu teadvuse olemus, meditatsioonitehnikad, karma, reinkarnatsioon ja isegi vaimne ekstaas. Nagu üks tänapäeva psühholooge märkis, on "Bhagavad-gita" "imeline psühhoteraapia kursus", mille saame järgides dialoogi, mis toimub Jumal Kṛṣṇa, Jumala Kõrgeima Isiksuse ja sõdalase Arjuna vahel, kes soovis saada. Tema jünger. Raske olukord, millesse Arjuna sattus, paneb ta unustama oma tõelise olemuse. Täiesti segaduses ega suuda otsustada, mis on tema kohustus, pöördub Arjuna Kṛṣṇa poole ja Kṛṣṇa räägib talle, oma väärilisele jüngrile, teest, mis viib täiuslikkuseni. Sri Krishna õpetuste olemus seisneb selles, et inimesest peab saama joogi, see tähendab, et ta peab pühendama oma elu jooga harjutamisele. Mis on jooga? Sõna otseses tõlkes tähendab sanskriti sõna jooga "ühendust". See sõna tähistab ühtsust armastuses, mis tekib individuaalse teadvuse ja Kõrgeima teadvuse, individuaalse "mina" ja kõrgema "mina" vahel, see tähendab hinge ja ülehinge vahel. Jooga tee on tõesti "tee täiuslikkuseni", sest see tee viib inimese inimelu kõrgeima eesmärgini - armastava ühenduseni Jumalaga. Bhagavad-gitast leiame joogapraktika nelja peamise vormi kirjelduse. Karma jooga on tegevus, mida inimene teeb Jumala jaoks ja milles puudub isekas kasuhimu. Jnana jooga on vaimse teadvuse saavutamise protsess maailma filosoofilise mõistmise kaudu. Ashtanga jooga, mille kaasaegne modifitseeritud versioon on praegu populaarne "Hatha jooga", on mehaaniline meditatsiooni praktika, mille abil inimene ohjeldab oma meelt ja tundeid ning keskendub Kõigevägevamale. Kõigi nende kolme joogasüsteemi tipp on bhakti jooga – ennastsalgav, ekstaatiline, armastav pühendumine Jumalale, Kṛṣṇale. Kṛṣṇa ise kuulutab Bhagavad-gita kuuenda peatüki viimases salmis, et "kõigist joogidest on see, kes püsib minus alati suure usuga ja kummardab Mind transtsendentaalses armastavas teenistuses, joogas ja seisab mulle kõige lähemal." ennekõike." Raamatus “Tee täiuslikkuseni” tutvustab Srila Prabhupada meile elaval ja väljendusrikkal kujul kõigi bhakti jooga meetodite olemust, paljastades selle lihtsa, kuid kõikehõlmava joogavormi rakendamise universaalsuse. Ta näitab, kuidas isegi need, kes on täielikult materialistliku eluviisi labürintidesse mässitud, võivad sellest kaosest väljuda ning minna lihtsa ja üleva praktika teele, mis puhastab mõistuse ja viib nad osadusse Kõrgeima Teadvusega. See on võib-olla Srila Prabhupada suurim panus sellesse ajastusse. Srila Prabhupada oli iidse India vaimse kultuuri, aga ka selle kultuuri keelelise aluse sanskriti keele tunnustatud õpetlane ja uurija. Siiski ei kuulunud ta nende tugitooliteadlaste, filosoofide ega teoloogide hulka, kes loovad lihtsalt muljetavaldavaid filosoofilisi või teoloogilisi teooriaid. Ta on tõeline vaimne geenius, kes on maailma taaselustanud vaimne pärand India, muutes selle mitte ainult tänapäeva inimestele arusaadavaks, vaid ka kahekümnenda sajandi tingimustes praktikas rakendatavaks. Srila Prabhupada geenius inspireeris India endist peaministrit Sri Lal Bahadur Sastrit avalikult kuulutama, et Srila Prabhupada teosed on „suurepärane panus inimkonna päästmisse”. Srila Prabhupada maailma muutvat tööd kiitis kõrgelt ka sotsioloog Alvin H. Powel, kes ütles Srila Prabhupada ülipopulaarse Bhagavad-gita väljaande kohta: „See transtsendentaalne müstika, mis on toodud idast, on juurdumas nendes, keda on tabanud „ antikultuur.” lääneriikides, andes sellega võimaluse paljudele põgeneda tsivilisatsiooni laastava ja hävitava mõju eest... Kui praktikas kinnitatu vastab tõele, siis tuleb tunnistada, et „Bhagavad-gita õpetus nagu see on” on tõsi, sest need, kes järgivad selles esitatud õpetusi, leiavad rahuliku õnne seisundi, mis on nii puudulik kaasaegsed inimesed nende tuhmunud ja tühises elus." Peatükk esimene. Jooga kui tegevus Jumal Sri Krishna, Jumala Kõrgeim Isiksus, selgitab Bhagavad-gita kuuendas ja kaheksandas peatükis Arjunale, et kaheksaharuline joogasüsteem on viis meele ja meelte kontrollimiseks. Seda meetodit ise on aga üsna raske kasutada ning Kali ajastul, praegusel teadmatuse ja kaose ajastul, muutub selle kasutamine eriti keeruliseks. Seda tüüpi joogat Arjunale soovitades rõhutab Jumal samal ajal siin, kuuendas peatükis, karma jooga eeliseid. Karma-jooga on tegevused, mida tehakse Kṛṣṇa teadvuses. Me kõik siin maailmas tegeleme ühe või teise tegevusega, suunates selle kas oma pere või kogu inimühiskonna heaolu hoidmisele. Kuid kummalgi juhul ei saa seda tegevust nimetada täiuslikuks, sest see on ajendatud soovist saada oma töö vilju ja seega ka oma tundeid rahuldada. Täiuslikult tegutseda tähendab tegutsemist Kṛṣṇa teadvuses, st ilma oma töö viljadesse kiindumata. Meie kohus on selliseid tegevusi läbi viia, sest algselt oleme me kõik ülima osa ja lahutamatud. Keha osad toimivad kogu keha, mitte selle üksikute osade vajadustest lähtuvalt ning kõik organite ja süsteemide koordineeritud tegevused on suunatud kogu organismi kui terviku rahuldamisele. Samamoodi peaksid elusolendite tegevused olema allutatud ülima terviku, Jumala Kõrgeima Isiksuse huvidele, mitte aga inimese enda soovidele meeleliste rahulduste järele. See, kes on suutnud oma tegevused allutada Issanda huvidele, on tõeline sannyasi ja täiuslik joogi. Bhagavad-gita kuuenda peatüki, mis käsitleb sankhya jooga küsimusi, kõige esimeses salmis kuulutab Bhagavan Sri Krishna: anashritah karma-phalam karyam karma karoti yah sa sannyasi ca yogi ca na niragnir na cakriyah “See, kes on pole kiindunud oma tegevuse viljadesse ja kes tegutseb kohusetundest, on tõeliselt leppinud maailmast lahtiütlemisega. Ta on tõeline müstik, mitte see, kes ei süüta tuld ega täida oma kohustusi. Mõnikord usuvad sannyasis ehk need, kes on leppinud maailmast lahtiütlemisega, ekslikult, et kuna nad on loobunud kõigist materiaalsetest kohustustest, ei ole enam nende kohus tuua agni-hotrat, tuleohvreid. See seisukoht on aga vale. Loomulikult tuleks läbi viia teatud tüüpi ohverdusi ja yajnasid, sest nende eesmärk on puhastada süda materiaalsete soovide põhjustatud saastumisest. Asjaolu, et sajandeid kestnud traditsiooni kohaselt ei nõutud sannjasidelt rituaalseid ohverdusi, andis mõnele neist alust arvata, et ohverdamistseremooniaid lõpetades võivad nad saavutada vabanemise. Tegelikult, kuni inimene pole jõudnud Kṛṣṇa teadvuse tasemele, on üldiselt kohatu rääkida igasugusest vabanemisest. Tuleohvrite tegemise lõpetanud sannyaside tegevusetuse positsioon teeb ilmseks neid suunava varjatud motiivi – soovi sulanduda impersonaalse Brahmani, ülima impersonaalse Olendiga. See soov lahustuda umbisikulises Brahmanis on impersonalistide (Mayavadis) kõrgeim eesmärk ja kõrgeim taotlus. Issanda pühendunud ei esita selliseid nõudmisi; nad lihtsalt rahuldavad Issandat oma teenimisega ja on sellega täiesti rahul. Nad ei vaja midagi vastutasuks. See on puhas pühendumine Issandale. Issand Caitanya Mahaprabhu väljendas Issandale puhta, lahustumatu pühendumise meeleolu mõne sõnaga: na dhanam na janam na sundarim kavitam va jagadisa kamaye mama janmani janmanisvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi „Oo Kõikvõimas Issand, mul pole rikkust koguda. , Ma ei vaja ühtegi ilusat naist ega järgijaid. Ainus, mida ma soovin, on Su põhjuseta teenimine elu elu järel. (Sikshastaka 4) Sisuliselt on see bhakti jooga. Sellisest puhtast pühendumisest on palju näiteid. Ühel päeval pöördus Lord Nrsimhadeva Prahlada Maharaja poole ja ütles talle: „Mu kallis poiss, sa oled oma pühendumuse tõttu Minule seisnud silmitsi nii paljude katsumustega. Küsige nüüd, mida iganes soovite, ja ma täidan teie soovid." Kuid Prahlada Maharaja, puhas Jumala pühendunu, keeldus enda jaoks midagi küsimast. "Oo, mu issand," ütles ta, "ma ei teeni sind sellepärast, et soovin midagi vastutasuks saada, ja ma ei võta oma teenimise eest vastu mingit tasu." See on puhta pühendumise hoiak. Joogid ja jnanid, olles tundnud Jumalast eraldatud materiaalse eksistentsi kannatuste kibedust, igatsevad Temaga sulanduda, pidades seda ainsaks võimaluseks taasühineda Issandaga. Kuid puhas Issanda pühendunu ei tunne selliseid kannatusi; ta ei ole Issandast eraldatud isegi materiaalses maailmas, sest Issanda teenimine isegi Temast lahus olles toob talle õnne. Soov lahustuda umbisikulises Brahmanis, st sulanduda Jumalaga, on kahtlemata kõrgem kui mis tahes materiaalne soov, kuid see pole ka ilma egoistliku soovita rahuldada omaenda "mina". See eneserahuldamise soov on olemas ka müstilise joogi tegevuses. Olles kõik peatanud

), mis kuuluvad shruti (kuuldud) kategooriasse.

Veedade põhiosa moodustavad samhitad – mantrate kogud, millega külgnevad brahmanad, aranyakad ja upanišadid – tekstid, mis on veedade samhitade kommentaarid. Veedades sisalduvaid mantraid korratakse palvetena ja kasutatakse erinevates religioossetes rituaalides.

Paljude sajandite jooksul edastati Veedasid suuliselt poeetilises vormis ja need pandi kirja alles palju hiljem. Hindu religioosne traditsioon käsitleb veedasid apaurusheya - inimese poolt loomata, igavesteks ilmutatud pühakirjadeks, mis anti inimkonnale pühade tarkade kaudu. Autorsuse üksikasjad on toodud anukramanis.

Päritolulugu

Veedasid peetakse üheks iidsemaks pühakirjaks maailmas. Esmalt anti neid edasi suuliselt põlvest põlve ja enne kui Vedad kirja pandi, oli nende edasikandmise suuline traditsioon paljude sajandite vältel.

Hinduismis arvatakse, et iga kosmilise tsükli alguses, vahetult pärast universumi loomist, saab Brahma (Jumal Looja) veedalikud teadmised. Kosmilise tsükli lõpus lähevad vedalikud teadmised manifesteerimata olekusse ja ilmuvad seejärel uuesti järgmises loomistsüklis. Suured rishid (targad) on need teadmised saanud ja suuliselt edasi andnud miljoneid aastaid.

Hindud usuvad, et enam kui 5000 aastat tagasi pani säilinud osa vedalistest teadmistest kirja ja jagas neljaks veedaks suur tark Vyasa (Vedavyasa), kes tõi välja ka selle põhiolemuse Vedanta Sutra aforismide kujul.

Vyasa andis iga Veda ühele oma jüngrile tellimiseks. Paila korrastas Rigveda hümne. Mantrad, mida kasutati usulistel ja sotsiaalsetel tseremooniatel, kogus Vaishampayana Yajurvedas. Samaveda hümnid kogus Jaimini. Atharva Veda, mis on hümnide ja võlude kogu, tellis Sumanta.

Veedad koostati väidetavalt umbes tuhat aastat kestnud perioodi jooksul. See sai alguse Rig Veda kompositsioonist umbes 16. sajandil eKr. ja lõppes 5. sajandil eKr. Kuna aga veedad on kirjutatud lühiealisele materjalile (palmilehed, puukoor), siis meieni jõudnud käsikirjade vanus ei ületa mitusada aastat.

Praegu on Veedad vanim filosoofiline õpetus, mille aarialased tõid Indiasse. Veedad on väga tugevad, võimsad, üliloogilised ja humanistlikud teadmised! “Valedes” kätes võib see teadmine muutuda kohutavaks mürgiks, “õigetes” kätes võib sellest saada inimkonna päästmine. Pikka aega kaitsesid neid teadmisi braahmani preestrid. Veedad sisaldavad Suurt Tõde. Arvatakse, et Vedad on iidse kõrgelt arenenud tsivilisatsiooni pärand, mis on säilinud tänapäevani.

Mis on veedad? Miks seda teadmist saladuses hoiti? Kust need teadmised algselt tulid, kes kirjutas Veedad? Kuidas sujus teadmiste edasiandmine? Pärast video vaatamist jõuate lähemale mõistmisele, mida need salapärased ja võimsad Veda teadmised sisaldavad.

Veedade põhitekstid

Veedades on neli samhitat (mantrate kogu):

1. Rig Veda (hümnide veeda) koosneb mantralauludest, mida peavad ülempreestrid kordama.

Rig Vedat peetakse vanimaks säilinud India tekstiks, millest ülejäänud kolm vedat laenavad materjali. Rig Veda koosneb 1028 veedakeelsest sanskritikeelsest hümnist ja 10 600 tekstist, mis on jagatud kümneks raamatuks, mida nimetatakse mandalateks. Hümnid on pühendatud Rigveda jumalatele, kellest enim mainitud on Agni, Indra, Rudra, Varuna, Savitar jt. Kõik Rig Veda mantrad avaldati 400 rishile, kellest 25 olid naised. Mõned neist rishidest olid tsölibaadis, teised aga abielus.

Teadlased usuvad, et Rig Veda raamatud koostasid viiesaja aasta jooksul erinevatest preestrite rühmadest pärit luuletajad. Max Mulleri sõnul koostati Rig Veda 18.–12. sajandil eKr. Punjabi piirkonnas. Teised teadlased esitavad hilisemaid või varasemaid daatumid ning mõned usuvad, et Rig Veda koostamise periood ei olnud nii pikk ja kestis umbes ühe sajandi vahemikus 1450–1350 eKr.

Rig Veda ja varajase Iraani Avesta vahel on suuri keelelisi ja kultuurilisi sarnasusi. See sugulus ulatub tagasi Indo-Iraani eelsesse aega ja on seotud Andronovo kultuuriga. Vanimad hobuvankrid avastati Uurali mägedest ja pärinevad ligikaudu 2. aastatuhande algusest eKr.

2. Yajurveda (ohverdamisvormelite veeda) sisaldab mantraid, mis on mõeldud adhvaryu preestri abilistele.

Yajurveda koosneb 1984. aasta värsist, mis on osaliselt laenatud ja kohandatud Rigvedast ning esitatud proosas. Yajurveda mantratel on praktiline eesmärk – iga mantra on mõeldud kasutamiseks ohverdamisrituaali kindla osa ajal. Selle Veda mantrad koostati kõigi Veda rituaalide jaoks, mitte ainult Soma rituaali jaoks, nagu Samavedas.

Sellel Vedal on kaks peamist väljaannet - Shukla Yajurveda ja Krishna Yajurveda. Nende väljaannete päritolu ja tähendus pole täpselt teada. Shukla Yajurveda sisaldab eranditult ohverdamiseks vajalikke tekste ja vormeleid ning nende selgitus ja filosoofiline tõlgendus on eraldi Shatapatha Brahmana tekstis esile tõstetud. See erineb suuresti Krishna Yajurvedast, kus mantrate seletused ja tõlgendused on integreeritud põhiteksti ning järgneb tavaliselt kohe pärast iga mantrat.

3. Samaveda (laulude veeda) sisaldab mantraid, mida peavad kordama udgatri preester-kandlejad.

Samaveda koosneb 1875 salmist, millest enamik on võetud Rigvedast. Rigveda tekste muudetakse ja kohandatakse laulmiseks, mõnda neist korratakse mitu korda.

Samaveda oli kirikulaulude kogumik preester-kooristidele, kes liturgias osalesid. Preestreid, kes veedade rituaalide ajal samaveda hümne laulsid, kutsuti udgatriks, sõna, mis pärineb sanskriti sõnast ud-gai ("laulma" või "laulma"). Kirikulaulude kasutamisel liturgias oli laulustiil võtmeroll. Iga hümni tuli laulda rangelt määratletud meloodia järgi – sellest ka selle Veda nimi (saman tõlkes sanskriti keelest – ülistuslaulu või hümni meloodia).

4. Atharvaveda (loitsude veeda) on mantra-loitsude kogu.

Atharva Veda koosneb 760 hümnist, millest viiendik on jagatud Rig Vedaga. Enamik tekste on meetrilised ja ainult mõned osad on kirjutatud proosas. Enamiku teadlaste sõnul koostati Atharva Veda umbes 10. sajandil eKr, kuigi mõned selle osad pärinevad Rigveda perioodist ja mõned on isegi vanemad kui Rig Veda.

Atharva Veda ei sisalda mitte ainult hümne, vaid ka põhjalikke teadmisi, mis on lisaks elu religioossetele aspektidele pühendatud sellistele asjadele nagu põllumajandus-, valitsus- ja isegi relvateadused. Üks Atharva Veda tänapäevaseid nimesid on Atharva-Angirasa, mis on oma nime saanud selle liini pühade tarkade ja suurte võlurite järgi.

Keeleliselt on selle Veda mantrad veeda sanskriti keele vanimate näidete hulgas. Erinevalt kolmest ülejäänud veedast ei ole Atharva Veda mantrad otseselt seotud tseremoniaalsete ohverdustega. Selle esimene osa koosneb peamiselt maagilistest valemitest ja loitsustest, mis on pühendatud kaitsele deemonite ja katastroofide eest, haiguste ravimisele, eluea pikendamisele, erinevate soovide täitmisele ja teatud elueesmärkide saavutamisele. Teine osa sisaldab filosoofilisi hümne. Atharva Veda kolmas osa sisaldab peamiselt mantraid, mis on mõeldud kasutamiseks pulmatseremooniatel ja matustel.

Lisatekstid

Veedad koosnevad põhitekstidest (Rig Veda, Yajur Veda, Samaveda, Atharva Veda), mida nimetatakse Samhitas. Iga samhitaga on kaasas kolm kommentaaride kogumikku: brahmanad (hinduistlikuks rituaaliks kasutatavad hümnid ja mantrad), aranyakad (käsud metsaerakutele) ja upanišadid (filosoofilised tekstid). Need paljastavad rituaalitraditsiooni filosoofilised aspektid ja neid kasutatakse koos samhita mantratega pühades rituaalides. Erinevalt põhitekstidest esitatakse seda Vedade osa tavaliselt proosas.

Samhitad ja brahmanad liigitatakse karma-kanda (rituaaliosa) kategooriasse, samas kui Aranyakas ja Upanishad kuuluvad kategooriasse jnana-kanda (teadmiste osa). Kui samhitad ja brahmanad keskenduvad rituaalsetele tavadele, siis Aranyakade ja Upanišadide põhiteema on vaimne teadlikkus ja filosoofia. Nad arutavad eelkõige Brahmani, atmani ja reinkarnatsiooni olemust. Aranyakad ja Upanišadid on Vedanta aluseks.

Kutsume teid lisaks vaatama Ilja Žuravlevi loengut, milles ta kuulajaid tutvustab iidne filosoofia, mida on kirjeldatud veedades, upanišadides, puraanides, tantrates ja teistes iidsetes joogaallikates. Tšakrate, mudrade, joogapraktikate (asanas, pranayama, meditatsioon) kirjeldus iidsetes tekstides. Erinevus iidsete ja kaasaegsete tavade vahel.

Upanišadid on iidsed India traktaadid religioossetel ja filosoofilistel teemadel. Need on veedade jätk ja kuuluvad hinduismi pühade kirjade hulka shruti kategoorias ("kõrvalt kuuldud, ilmutatud Jumala poolt"). Peamiselt räägitakse vaimsest filosoofiast, meditatsioonist, jumalateemadest, hingest, karmast, reinkarnatsioonist, teadvuse arengust, kannatustest vabanemisest. Neid sanskriti keeles kirjutatud teoseid iseloomustab esituse sügavus ja poeesia ning need peegeldavad antiikaja joogide müstilist kogemust. Ilja Žuravlevi loeng käsitleb põhilisi teemasid, ideid ja termineid ning põhilisi praktikaid, mida on kirjeldatud nendes iidsetes joogakäsitlustes.

Teisi Veda-järgseid tekste, nagu Mahabharata, Ramayana ja Puranas, ei peeta veeda pühakirjadeks, kuigi mõnes hinduismi valdkonnas on need paigutatud viienda veedana.

Samuti on olemas tekstide kategooria, mida nimetatakse terminiks "upaveda" ("teisesed teadmised"). Seda terminit kasutatakse traditsioonilises kirjanduses mitmete konkreetsete tekstide tähistamiseks, mis ei ole Veedadega seotud, vaid esindavad lihtsalt huvitavat uurimisainet. See sisaldab:

- "ravim", mis külgneb "Atharva Vedaga".
Dhanurveda - "võitluskunstid", külgneb "Yajurvedaga".
Gandharvaveda - "muusika ja pühad tantsud", külgneb "Samavedaga".
Astra-shastra - "sõjateadus", külgneb Atharva Vedaga.

Teistes allikates loetakse upavedadeks ka järgmist:

Sthapatya Veda – arhitektuur.
Shilpa Shastras – kunst ja käsitöö.