"احمل صليبك واتبعني"
(مرقس 8:34)
يعلم الجميع أن الصليب يلعب دورًا كبيرًا في حياة كل إنسان أرثوذكسي. وهذا ينطبق على الصليب، كرمز لآلام المسيحي الأرثوذكسي على الصليب، والتي يجب أن يتحملها بتواضع وثقة في إرادة الله، والصليب كحقيقة اعتراف بالمسيحية، و قوة عظيمةقادرة على حماية الشخص من هجمات العدو. ومن الجدير بالذكر أن العديد من المعجزات تمت بإشارة الصليب. يكفي أن نقول إن أحد الأسرار العظيمة يتم بالصليب - سر القربان المقدس. مريم المصرية، بعد أن عبرت الماء بعلامة الصليب، عبرت الأردن، حول سبيريدون تريميفونتسكي الثعبان إلى ذهب، وبعلامة الصليب شفوا المرضى والممتلكين. ولكن ربما تكون المعجزة الأكثر أهمية: أن إشارة الصليب، المرسومة بإيمان عميق، تحمينا من قوة الشيطان.
أثار الصليب نفسه، كأداة رهيبة للإعدام المخزي، الذي اختاره الشيطان راية القتل، خوفًا ورعبًا لا يمكن التغلب عليه، ولكن بفضل المسيح المنتصر، أصبح الكأس المرغوبة، مما تسبب في مشاعر بهيجة. لذلك هتف القديس هيبوليتوس الروماني الرجل الرسولي: "والكنيسة لها كأسها على الموت - هذا هو صليب المسيح الذي تحمله على نفسها"، وكتب القديس بولس رسول الألسنة في رسالته: ""لا أريد أن أفتخر (...) إلا بصليب ربنا يسوع المسيح""
يرافق الصليب الإنسان الأرثوذكسي طوال حياته. "تيلنيك" هكذا كان يطلق عليه الصليب الصدريفي روسيا، يُعهد إلى الطفل في سر المعمودية تحقيقاً لقول الرب يسوع المسيح: "من أراد أن يتبعني، فلينكر نفسه، ويحمل صليبه ويتبعني" ( مرقس 8:34).
لا يكفي أن ترتدي صليبًا وتعتبر نفسك مسيحيًا. يجب أن يعبر الصليب عما في قلب الإنسان. في بعض الحالات يكون هذا إيمانًا مسيحيًا عميقًا، وفي حالات أخرى يكون ارتباطًا رسميًا خارجيًا بالكنيسة المسيحية. وهذه الرغبة لا تكون في كثير من الأحيان خطأ مواطنينا، ولكنها مجرد نتيجة لافتقارهم إلى التنوير، وسنوات من الدعاية السوفييتية المناهضة للدين، والردة عن الله. لكن الصليب هو أعظم مزار مسيحي، ودليل مرئي على فدائنا.
يوجد اليوم العديد من حالات سوء الفهم المختلفة وحتى الخرافات والأساطير المرتبطة بالصليب الصدري. دعونا نحاول معرفة هذه القضية الصعبة معًا.
ولهذا السبب سمي الصليب الصدري بهذا الاسم لأنه يُلبس تحت الملابس، ولا يُعرض أبدًا (الكهنة فقط هم الذين يرتدون الصليب في الخارج). هذا لا يعني أن الصليب الصدري يجب أن يكون مخفيًا ومخفيًا تحت أي ظرف من الظروف، ولكن لا يزال من غير المعتاد عرضه عمدًا للعرض العام. ينص ميثاق الكنيسة على أنه يجب عليك تقبيل الصليب الصدري في نهاية الصليب صلاة المساء. وفي لحظة الخطر أو عندما تكون نفسك قلقة، لن يكون من الخطأ أيضًا تقبيل صليبك وقراءة عبارة "احفظه واحفظه" على ظهره.
يجب أن تتم إشارة الصليب بكل انتباه، بخوف، ورعدة، وبخشوع شديد. ضع ثلاثة أصابع كبيرة على جبهتك، عليك أن تقول: "باسم الآب"، ثم أنزل يدك بنفس الشكل على الصدر "والابن"، وحرك يدك إلى الكتف الأيمنثم عن اليسار: "والروح القدس". بعد أن رسمت على نفسك علامة الصليب المقدسة هذه، اختتم بكلمة "آمين". ويمكنك أيضًا أن تقول الصلاة أثناء وضع الصليب: “أيها الرب يسوع المسيح، يا ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ. آمين".
لا يوجد شكل قانوني للصليب الصدري وافقت عليه المجالس. وبحسب تعبير القس. ثيودور الستوديت - "الصليب مهما كان شكله هو الصليب الحقيقي". كتب القديس ديمتريوس روستوف في القرن الثامن عشر: "نحن نكرم صليب المسيح ليس بعدد الأشجار، ولا بعدد الأطراف، ولكن بالمسيح نفسه، بالدم الأقدس، الذي تلطخ به. إن أي صليب يظهر قوة خارقة، فهو لا يعمل من تلقاء نفسه، بل بقوة المسيح المصلوب عليه وباستدعاء اسمه الأقدس. يعرف التقليد الأرثوذكسي مجموعة لا حصر لها من أنواع الصلبان: أربعة، ستة، ثمانية رؤوس؛ مع نصف دائرة في الأسفل، على شكل بتلة، على شكل دمعة، على شكل هلال وغيرها.
كل سطر من خطوط الصليب له معنى رمزي عميق. على ظهر الصليب، يُكتب في أغلب الأحيان نقش "حفظ وحفظ"، وأحيانًا توجد نقش صلاة "ليقم الله" وغيرها.
الشكل الثماني للصليب الأرثوذكسي
كلاسيكي صليب ذو ثمانية رؤوس- الأكثر شيوعا في روسيا. وشكل هذا الصليب يتطابق إلى حد كبير مع الصليب الذي صلب عليه المسيح. لذلك، لم يعد هذا الصليب مجرد علامة، بل أيضًا صورة لصليب المسيح.
يوجد فوق العارضة الوسطى الطويلة لمثل هذا الصليب عارضة قصيرة مستقيمة - لوح عليه نقش "يسوع الناصري ملك اليهود" مسمر بأمر من بيلاطس فوق رأس المخلص المصلوب. العارضة المائلة السفلية، التي يتجه طرفها العلوي إلى الشمال وطرفها السفلي إلى الجنوب، ترمز إلى القدم، وهي مصممة لتزيد من عذاب المصلوب، إذ أن الشعور الخادع بوجود بعض الدعم تحت قدميه يدفع الشخص المعدوم إلى القيام بشكل لا إرادي فحاول أن تخفف عنه بالاتكاء عليه، فلا يؤدي ذلك إلا إلى إطالة العذاب.
من الناحية العقائدية، تعني أطراف الصليب الثمانية ثماني فترات رئيسية في تاريخ البشرية، حيث الثامنة هي حياة القرن التالي، ملكوت السماوات، لأن أحد أطراف هذا الصليب يشير إلى السماء. وهذا يعني أيضًا أن الطريق إلى الملكوت السماوي فتحه المسيح بعمله الفدائي، بحسب قوله: "أنا هو الطريق والحق والحياة" (يوحنا 14: 6).
إن العارضة المائلة التي سُمرت عليها أقدام المخلص تعني أنه في الحياة الأرضية للأشخاص مع مجيء المسيح، الذي سار على الأرض واعظًا، اختل توازن جميع الناس دون استثناء تحت قوة الخطيئة. عندما يصور الصليب ذو الثمانية رؤوس الرب يسوع المسيح المصلوب، يصبح الصليب ككل صورة كاملة لصلب المخلص وبالتالي يحتوي على كل ملء القوة الموجودة في معاناة الرب على الصليب، والحضور الغامض للمسيح المصلوب. .
هناك نوعان رئيسيان من صور المخلص المصلوب. منظر قديميصور الصلب المسيح وذراعيه ممتدتين على نطاق واسع ومستقيمين على طول العارضة المركزية المستعرضة: الجسد لا يتدلى، ولكنه يستقر بحرية على الصليب. أما المنظر الثاني، فهو لاحق، يصور جسد المسيح مترهلاً وذراعيه مرفوعتين إلى الجانبين. النوع الثاني يقدم للعين صورة آلام المسيح من أجل خلاصنا. هنا يمكنك رؤية شخص يعاني من العذاب جسم الإنسانالمنقذ. هذه الصورة هي أكثر نموذجية للصلب الكاثوليكي. لكن مثل هذه الصورة لا تنقل المعنى العقائدي الكامل لهذه الآلام على الصليب. وهذا المعنى يرد في كلام المسيح نفسه الذي قال للتلاميذ والشعب: "وأنا إن ارتفعت عن الأرض أجذب إلي الجميع" (يوحنا 12: 32).
منتشرة بين المؤمنين الأرثوذكس، وخاصة في الأوقات روس القديمة، ملك صليب سداسي. كما أنها تحتوي على عارضة مائلة، لكن المعنى مختلف بعض الشيء: الطرف السفلي يرمز إلى الخطيئة غير التائبة، والطرف العلوي يرمز إلى التحرر من خلال التوبة.
شكل صليب رباعي
الجدل حول الصليب "الصحيح" لم ينشأ اليوم. الجدل حول الصليب الصحيح، الثماني أو الرباعي، دار بين الأرثوذكس والمؤمنين القدامى، حيث أطلق الأخيرون على الصليب البسيط ذو الأربعة رؤوس "ختم المسيح الدجال". تحدث القديس يوحنا كرونشتاد دفاعًا عن الصليب ذو الأربع نقاط، وخصص لهذا الموضوع أطروحة مرشحه "على صليب المسيح، إدانة المؤمنين القدامى الوهميين".
يشرح القديس يوحنا كرونشتاد: "إن الصليب "البيزنطي" ذو الأربع نقاط هو في الواقع صليب "روسي"، لأنه، وفقًا لتقليد الكنيسة، أحضر الأمير فلاديمير المقدس المعادل للرسل من كورسون، حيث كان عمد، مثل هذا الصليب وكان أول من قام بتثبيته على ضفاف نهر الدنيبر في كييف. تم الاحتفاظ بصليب رباعي مماثل في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف، محفورًا على اللوحة الرخامية لقبر الأمير ياروسلاف الحكيم، ابن القديس فلاديمير. ولكن، الدفاع عن الصليب ذو الأربع نقاط، سانت. ويخلص يوحنا إلى أنه ينبغي تبجيل كليهما على قدم المساواة، لأن شكل الصليب نفسه ليس له فرق جوهري بالنسبة للمؤمنين.
Encolpion - صليب الذخائر المقدسة
جاءت الذخائر المقدسة، أو encolpions (باليونانية)، إلى روس من بيزنطة وكانت تهدف إلى تخزين جزيئات من الآثار والأضرحة الأخرى. في بعض الأحيان، تم استخدام Encolpion للحفاظ على الهدايا المقدسة، التي تلقاها المسيحيون الأوائل في عصر الاضطهاد للتواصل في منازلهم وكانوا معهم. الأكثر شيوعا كانت الآثار المصنوعة على شكل صليب ومزينة بالأيقونات، لأنها تجمع بين قوة العديد من الأشياء المقدسة التي يمكن للشخص أن يرتديها على صدره.
يتكون الصليب الذخائري من نصفين مع وجود مسافات بادئة داخلوالتي تشكل تجويفاً توضع فيه الأضرحة. كقاعدة عامة، تحتوي هذه الصلبان على قطعة من القماش أو الشمع أو البخور أو مجرد خصلة من الشعر. عندما تمتلئ هذه الصلبان تكتسب قوة وقائية وشفاء كبيرة.
صليب المخطط، أو "الجلجثة"
كانت النقوش والتشفير على الصلبان الروسية دائمًا أكثر تنوعًا من تلك الموجودة على الصلبان اليونانية. منذ القرن الحادي عشر، تظهر تحت العارضة المائلة السفلية للصليب الثماني صورة رمزية لرأس آدم، وتظهر عظام اليدين ملقاة أمام الرأس: اليمين على اليسار، كما هو الحال أثناء الدفن أو بالتواصل. وفقا للأسطورة، تم دفن آدم على الجلجثة (بالعبرية، "مكان الجمجمة")، حيث صلب المسيح. وهذه الكلمات منه توضح الوضع السائد في روسيا. القرن السادس عشرتقليد عمل التسميات التالية بالقرب من صورة "الجلجثة":
- "MLRB." - تم صلب مكان الإعدام بسرعة
- "جي جي." - جبل الجلجثة
- "ج.أ." - رأس اداموف
- الحرفان "K" و "T" يرمزان إلى نسخة المحارب والعصا ذات الإسفنجة المرسومة على طول الصليب.
يتم وضع النقوش التالية فوق العارضة الوسطى:
- "IC" "XC" هو اسم يسوع المسيح؛
- وتحته: "نيكا" - الفائز؛
- يوجد على العنوان أو بالقرب منه نقش: "SN" "BZHIY" - ابن الله،
- ولكن في كثير من الأحيان "I.N.Ts.I" - يسوع الناصري ملك اليهود؛
- النقش الموجود فوق العنوان: "TSR" "SLVI" يعني ملك المجد.
من المفترض أن يتم تطريز مثل هذه الصلبان على ثياب الرهبان الذين قبلوا المخطط - وهو تعهد بمراعاة قواعد السلوك الصارمة بشكل خاص. كما تم تصوير صليب الجلجثة على الكفن الجنائزي، مما يشير إلى الحفاظ على النذور المقدمة عند المعمودية، مثل الكفن الأبيض للمعمدين الجدد، مما يدل على التطهير من الخطيئة. عند تكريس الكنائس والبيوت، تُستخدم أيضًا صورة صليب الجلجثة على جدران المبنى في الاتجاهات الأربعة الأساسية.
كيف نميز الصليب الأرثوذكسي عن الصليب الكاثوليكي؟
تستخدم الكنيسة الكاثوليكية صورة واحدة فقط للصليب - صورة بسيطة رباعية الزوايا مع استطالة الجزء السفلي. ولكن إذا كان شكل الصليب في أغلب الأحيان لا يهم المؤمنين وخدام الرب، فإن موقف جسد يسوع هو خلاف أساسي بين هاتين الديانتين. في الصلب الكاثوليكي، صورة المسيح لها سمات طبيعية. إنه يكشف عن كل المعاناة البشرية، والعذاب الذي كان على يسوع أن يختبره. تتدلى ذراعاه تحت ثقل جسده، ويسيل الدم على وجهه ومن الجروح الموجودة في ذراعيه وساقيه. صورة المسيح على الصليب الكاثوليكي معقولة، ولكن هذه الصورة شخص ميتبينما لا يوجد ما يشير إلى انتصار الانتصار على الموت. يصور التقليد الأرثوذكسي المخلص بشكل رمزي، وظهوره لا يعبر عن معاناة الصليب، بل انتصار القيامة. كفّي يسوع مفتوحتان، وكأنه يريد أن يعانق البشرية جمعاء، ويعطيها محبته ويفتح لها الطريق الحياة الأبدية. إنه الله، وصورته كلها تتحدث عن هذا.
الوضع الأساسي الآخر هو موضع القدمين على الصليب. والحقيقة هي أنه من بين المزارات الأرثوذكسية هناك أربعة مسامير يُزعم أن يسوع المسيح سُمر بها على الصليب. وهذا يعني أن الذراعين والساقين تم تسميرهما بشكل منفصل. ولا تتفق الكنيسة الكاثوليكية مع هذا القول وتحتفظ بمساميرها الثلاثة التي ثبت بها يسوع على الصليب. في ال الصلب الكاثوليكي، يتم وضع قدمي المسيح معًا وتثبيتهما بمسمار واحد. لذلك، عند إحضار الصليب إلى المعبد للتكريس، سيتم فحصه بعناية لعدد المسامير.
إن النقش الموجود على اللوح الموجود فوق رأس يسوع، حيث كان ينبغي أن يكون هناك وصف لجريمته، مختلف أيضًا. ولكن بما أن بيلاطس البنطي لم يجد كيف يصف ذنب المسيح، فقد ظهرت على اللوح عبارة "يسوع الناصري ملك اليهود" بثلاث لغات: اليونانية واللاتينية والآرامية. وفقًا لذلك، على الصلبان الكاثوليكية سترى النقش باللاتينية I.N.R.I. وعلى الصلبان الأرثوذكسية الروسية - I.N.C.I. (تم العثور عليه أيضًا في I.N.Ts.I.)
تكريس الصليب الصدري
قضية أخرى مهمة للغاية هي تكريس الصليب الصدري. إذا تم شراء الصليب في متجر المعبد، فعادة ما يتم تكريسه. إذا تم شراء الصليب في مكان آخر أو له أصل غير معروف، فيجب نقله إلى الكنيسة، واطلب من أحد خدام المعبد أو العامل خلف صندوق الشمعة أن ينقل الصليب إلى المذبح. بعد فحص الصليب ومطابقته للقوانين الأرثوذكسية، يقوم الكاهن بأداء الطقوس المقررة في هذه الحالة. عادة يبارك الكاهن الصلبان أثناء صلاة الصباح. إذا كنا نتحدث عن صليب المعمودية للطفل، فإن التكريس ممكن خلال سر المعمودية نفسه.
عند تكريس الصليب يقرأ الكاهن اثنتين صلوات خاصةحيث يطلب من الرب الإله أن يسكب القوة السماوية على الصليب وأن هذا الصليب لن يحمي النفس فقط بل الجسد أيضًا من كل الأعداء والسحرة ومن كل قوى الشر. هذا هو السبب في أن العديد من الصلبان الصدرية تحمل نقش "حفظ وحفظ!"
وفي الختام أود أن أشير إلى أنه يجب تبجيل الصليب بموقفه الأرثوذكسي الصحيح تجاهه. هذه ليست مجرد رمز، سمة من سمات الإيمان، ولكن أيضا حماية فعالةمسيحي من القوى الشيطانية. يجب تكريم الصليب بالأفعال والتواضع وتقليد عمل المخلص قدر الإمكان لشخص محدود. تقول طقوس اللون الرهباني أن الراهب يجب أن يكون دائمًا أمام عينيه معاناة المسيح - لا شيء يجعل الإنسان يجمع نفسه، لا شيء يُظهر بوضوح الحاجة إلى التواضع مثل هذه الذاكرة المنقذة. سيكون من الجيد لنا أن نسعى جاهدين لتحقيق ذلك. عندها تعمل نعمة الله فينا فعليًا من خلال صورة إشارة الصليب. إذا فعلنا ذلك بإيمان، فسنشعر حقًا بقوة الله ونعرف حكمته.
المواد من إعداد إجناتوفا ناتاليا
الصلبان: الأشكال الأكثر شيوعا. فئة من العلامات المتطابقة في الشكل مع العناصر الهندسية، وتستخدم على نطاق واسع في الشعارات وشعارات النبالة. نشرت على البوابة الإلكترونية
الصلبان: الأشكال الأكثر شيوعا
رمز مشتركالإنسانية هي الصليب. يمكن العثور عليه في أقدم الديانات وفي أقدم الحضارات: في بلاد ما بين النهرين ومصر والصين وغيرها. من اخترع الصليب؟ لا أحد - لأنه موجود في الطبيعة. هذا رمز عالمي قديم، وقبل كل شيء، رمز للعلاقة بين الكون الصغير والكبير والروح والمادة في علاقتهما. يرمز الصليب إلى تورط الروح (الخط العمودي) في الزمن (الخط الأفقي).
تتنوع أشكال الصليب. وهي تختلف في عدد العارضة وعدد نهايات الصليب والنسب.
الصليب اليوناني
الصليب اليوناني
للصليب أبسط أشكاله: مربع، بنهايات متساوية الطول، والعارضة الأفقية تقع في منتصف العارضة الرأسية. صليب القديس جاورجيوس. تم استخدام هذه العلامة، والتي تسمى أيضًا Crux Quadrata، منذ عصور ما قبل التاريخ في أغلب الأحيان معان مختلفة- كرمز لإله الشمس إله المطر العناصر التي خلق منها العالم: الهواء والأرض والنار والماء. في المسيحية المبكرة، كان الصليب اليوناني يرمز إلى المسيح. إنه أيضًا رمز للقوة الأرضية العلمانية، لكنها مستلمة من الله. المستخدمة في شعارات النبالة في العصور الوسطى.
هامر كروس
هامر كروس
صليب المطرقة هو نوع من الصليب اليوناني. أحد الصلبان الشعارية الرئيسية، سمي بهذا الاسم من الفعل الفرنسي Potenee - "الدعم"، لأن شكله يشبه الدعامات المستخدمة في العصور القديمة.
الصليب اللاتيني
الصليب اللاتيني
اسم آخر للصليب اللاتيني هو الصليب الطويل. يقع العارضة الأفقية الخاصة بها أعلى منتصف العارضة الرأسية. إنه الرمز المسيحي الأكثر شيوعًا في العالم الغربي. ويعتقد أنه من هذا الصليب أُنزل المسيح، ومن هنا جاءت أسماؤه الأخرى: صليب الصلب، صليب الغرب، صليب الحياة، صليب المعاناة. هذا الشكل، الذي يشبه إلى حد كبير رجلاً بذراعين ممدودتين، يرمز إلى الله في اليونان والصين قبل ظهور المسيحية بوقت طويل. بالنسبة للمصريين، كان الصليب الصاعد من القلب يرمز إلى اللطف.
صليب القديس بطرس
صليب القديس بطرس
صليب القديس بطرس هو صليب لاتيني مقلوب. منذ القرن الرابع، أصبح أحد رموز القديس بطرس، الذي يُعتقد أنه صُلب رأسًا على عقب على صليب مقلوب في عام 65 م. ه. في عهد الإمبراطور نيرون في روما.
الصليب اللاتيني المقلوب، أي صليب القديس بطرس، ذو الأطراف المدببة، هو شعار فرسان الهيكل.
صليب القديس أندرو (الصليب المائل)
صليب القديس أندرو (الصليب المائل)
ويسمى أيضًا قطريًا أو مائلًا. لقد استشهد الرسول القديس أندراوس على هذا الصليب. استخدم الرومان هذا الرمز لتحديد الحدود التي يُمنع المرور بعدها. يرمز الصليب المائل أيضًا إلى الكمال، وهو الرقم 10. وفي شعارات النبالة، يُطلق على هذا الصليب اسم سالتير.
القديس أندرو هو شفيع روسيا، وعندما أنشأ بطرس الأكبر البحرية الروسية (في تسعينيات القرن السابع عشر)، اعتمد صليبًا أزرق مائلًا على خلفية بيضاء لعلم البحرية.
تاو كروس (صليب القديس أنتوني)
صليب تاو
صليب القديس أنطونيوس
سمي صليب تاو بهذا الاسم بسبب تشابهه مع الحرف اليوناني "T" (تاو). إنه يرمز إلى الحياة، مفتاح السيادة، القضيب. في مصر القديمة- علامة الخصوبة والحياة. وفي زمن الكتاب المقدس، كان رمزًا للحماية. الإسكندنافيون لديهم مطرقة ثور. في الكنائس المسيحية - صليب القديس أنطونيوس (مؤسس الرهبنة المسيحية القرن الرابع). منذ بداية القرن الثالث عشر - شعار فرانسيس الأسيزي. في شعارات النبالة هذا هو الصليب القدير. يُعرف أيضًا باسم "صليب المشنقة" بسبب تشابهه مع المشنقة، حيث كان يُصنع في العصور القديمة.
عنخ (الصليب المصري)
عنخ - مفتاح أبواب الموت
يعد العنخ الرمز الأكثر أهمية بين المصريين القدماء، ويُعرف أيضًا باسم "الصليب ذو المقبض". يجمع هذا الصليب بين رمزين: دائرة (كرمز للخلود) وصليب تاو معلق منها (كرمز للحياة)؛ ويعنيان معًا الخلود والحياة الأبدية. كما يمثل العنخ "الحياة التي ستأتي" و"الزمن الذي سيأتي" والحكمة الخفية ومفتاح أسرار الحياة والمعرفة والمفتاح الذي يفتح أبواب الموت. وربما يرمز إلى شجرة الحياة، وكذلك شروق الشمس في الأفق.
تقاطع ملطا
تقاطع ملطا
ويسمى الصليب المالطي أيضًا بثمانية نقاط. وهو يرمز إلى آلهة آشور الأربعة العظماء: رع وأنو وبيلوس وهيا. شعار فرسان فرسان مالطا. كان الصليب الأبيض لهذا الشكل على خلفية سوداء منذ البداية شعارًا للنظام العسكري والديني لفرسان الإسبتارية (اليوحانيين)، الذين نقلوا مقرهم الرئيسي إلى مالطا (في عام 1529) - ومن هنا جاء الاسم.
في مجال جمع الطوابع، كان الصليب المالطي هو أول ختم بريدي، تم استخدامه لإلغاء المواد البريدية من عام 1840 إلى عام 1844.
الصليب البطريركي
الصليب البطريركي
الصليب البطريركي يستخدمه الأساقفة والكرادلة. ويسمى أيضًا صليب الكاردينال الكاثوليكي والصليب المزدوج. تمثل العارضة العلوية لوحة (لوحة لكتابة الاسم)، تم تقديمها بأمر من بيلاطس البنطي. يُطلق عليه صليب رئيس الأساقفة، وغالبًا ما يوجد على شعارات النبالة لرؤساء الأساقفة.
ينتشر هذا الصليب على نطاق واسع في اليونان ويسمى أحيانًا صليب أنجفين أو لورين. يُطلق عليه أحيانًا خطأً اسم صليب لوران.
الصليب البابوي
الصليب البابوي
يُعرف أيضًا الصليب البابوي ذو الثلاثة أشرطة الأفقية بالصليب الثلاثي. تستخدم في المواكب التي يشارك فيها البابا. الخطوط الثلاثة المتقاطعة ترمز إلى القوة وشجرة الحياة.
الصليب الروسي
الصليب الروسي (صليب القديس لعازر)
هذا الصليب ذو الثمانية رؤوس هو صليب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. ويسمى أيضاً بالصليب الشرقي أو صليب القديس لعازر. رمز الكنيسة الأرثوذكسية في شرق البحر الأبيض المتوسط وأوروبا الشرقية وروسيا.
الجزء العلوي من العارضة الثلاثة هو titulus، حيث تم كتابة الاسم، كما هو الحال في الصليب البطريركي، العارضة السفلية مشطوف.
صليب قسطنطين (علامة تشي رو)
صليب قسنطينة
الختم السحري بالرمز "تشي رو" (أغريبا، 1533)
صليب قسطنطين هو حرف واحد فقط يُعرف باسم "تشي-رو" ("تشي" و"رو" هما أول حرفين من اسم المسيح باللغة اليونانية). تقول الأسطورة أن الإمبراطور قسطنطين رأى هذا الصليب في السماء وهو في طريقه إلى روما، ورأى مع الصليب نقش "بهذا النصر". وفقًا لأسطورة أخرى، رأى صليبًا في المنام في الليلة السابقة للمعركة وسمع صوتًا: "بهذه العلامة ستنتصر"). يقولون أن هذا التوقع هو الذي حول قسطنطين إلى المسيحية. وأصبح حرف واحد فقط أول رمز مقبول للمسيحية - كدليل على النصر والخلاص.
الصليب الوردي
الصليب مع الورد (Rosicrucian)
اسم آخر هو صليب الوردة (خمس بتلات). شعار النظام Rosicrucian. رمز الانسجام، المركز، القلب. ترمز الوردة والصليب أيضًا إلى قيامة المسيح وكفارته. تُفهم هذه العلامة على أنها النور الإلهي للكون (الورد) وعالم المعاناة الأرضي (الصليب) ، باعتبارها مؤنثًا ومذكرًا وماديًا وروحيًا وروحيًا وروحيًا. الحب الحسي. الصليب مع الوردة هو رمز للمبتدئ الذي تمكن، بفضل العمل على نفسه، من تنمية الحب ومنح الحياة وتحويل المادة في نفسه.
الصليب الماسوني
الصليب الماسوني (الصليب في دائرة)
الصليب الماسوني هو صليب منقوش في دائرة. هذا يعني مكان مقدسومركز الفضاء. ترمز الأبعاد الأربعة للفضاء في الدائرة السماوية إلى الكلية التي تشمل الروح العظيمة. يمثل هذا الصليب الشجرة الكونية، التي تنتشر أفقيًا فوق الأرض وتلامس السماء من خلال المحور المركزي العمودي. كان هذا الصليب إما مصنوعًا من الحجر أو مصورًا على جدران الكنائس القوطية الرومانية، يرمز إلى تقديسها.
الصليب السلمي
الصليب السلمي (صليب السلام)
تم تطوير هذا الرمز بواسطة جيرالد هولتوم في عام 1958 للحركة الناشئة آنذاك لنزع السلاح النووي. لتطوير الرمز، استخدم أبجدية الإشارة: فصنع صليبًا من رموزها - للحرف "N" (النووي، النووي) و"D" (نزع السلاح، نزع السلاح) - ووضعهما في دائرة، مما يرمز إلى اتفاق عالمي. . وسرعان ما أصبح هذا الصليب أحد أكثر العلامات شيوعًا في الستينيات من القرن العشرين، حيث يرمز إلى السلام والفوضى.
الصليب المقدس هو رمز لربنا يسوع المسيح. كل مؤمن حقيقي عند رؤيته يمتلئ قسريًا بأفكار حول آلام موت المخلص الذي قبله ليخلصنا من الموت الأبدي الذي أصبح نصيب الناس بعد سقوط آدم وحواء. يحمل الصليب الأرثوذكسي ذو الثمانية رؤوس عبئًا روحيًا وعاطفيًا خاصًا. حتى لو لم تكن هناك صورة للصلب عليها، فهي تظهر دائمًا لنظرتنا الداخلية.
أداة الموت التي أصبحت رمزا للحياة
الصليب المسيحي هو صورة لأداة الإعدام التي تعرض لها يسوع المسيح للحكم القسري الذي فرضه وكيل يهودا بيلاطس البنطي. ولأول مرة، ظهر هذا النوع من قتل المجرمين عند الفينيقيين القدماء، ومن خلال مستعمريهم القرطاجيين، وصل إلى الإمبراطورية الرومانية حيث انتشر على نطاق واسع.
في فترة ما قبل المسيحية، كان اللصوص هم الذين حُكم عليهم بالصلب، ثم قبل أتباع يسوع المسيح هذا الاستشهاد. كانت هذه الظاهرة متكررة بشكل خاص في عهد الإمبراطور نيرون. لقد جعل موت المخلص أداة العار والمعاناة هذه رمزًا لانتصار الخير على الشر ونور الحياة الأبدية على ظلمة الجحيم.
الصليب الثماني - رمز الأرثوذكسية
يعرف التقليد المسيحي العديد من التصاميم المختلفة للصليب، بدءًا من الخطوط المستقيمة الأكثر شيوعًا وحتى التصاميم الهندسية المعقدة للغاية، والتي تكملها مجموعة متنوعة من الرمزية. المعنى الديني فيها هو نفسه، ولكن الاختلافات الخارجيةهام جدا.
وفي دول شرق البحر الأبيض المتوسط، من أوروبا الشرقية، وكذلك في روسيا منذ العصور القديمة، كان رمز الكنيسة عبارة عن صليب ذي ثمانية رؤوس، أو كما يقولون غالبًا، صليب أرثوذكسي. بالإضافة إلى ذلك، يمكنك سماع عبارة "صليب القديس لعازر"، وهذا اسم آخر للصليب الأرثوذكسي الثماني الرؤوس، والذي سيتم مناقشته أدناه. في بعض الأحيان يتم وضع صورة المخلص المصلوب عليها.
السمات الخارجية للصليب الأرثوذكسي
تكمن خصوصيته في أنه بالإضافة إلى العارضتين الأفقيتين ، الجزء السفلي منهما كبير والجزء العلوي صغير ، هناك أيضًا شريط مائل يسمى القدم. وهو صغير الحجم ويقع في أسفل المقطع الرأسي، ويرمز إلى العارضة التي استقرت عليها قدمي المسيح.
اتجاه ميله هو نفسه دائمًا: إذا نظرت من جانب المسيح المصلوب، فإن الطرف الأيمن سيكون أعلى من اليسار. هناك رمزية معينة في هذا. وبحسب كلمات المخلص في يوم القيامة فإن الأبرار سيقفون عن يمينه والخطاة عن يساره. إنه طريق الأبرار إلى ملكوت السموات الذي يُشار إليه بالطرف الأيمن المرتفع من موطئ القدمين، بينما الجانب الأيسر يواجه أعماق الجحيم.
وبحسب الإنجيل فقد سُمرت فوق رأس المخلص لوح كتب عليه بخط اليد: "يسوع الناصري ملك اليهود". وقد تم هذا النقش بثلاث لغات - الآرامية واللاتينية واليونانية. هذا ما يرمز إليه العارضة العلوية الصغيرة. يمكن وضعه إما في الفترة الفاصلة بين العارضة الكبيرة والطرف العلوي للصليب، أو في قمته. هذا النمط يسمح لك بذلك أكبر موثوقيةإعادة إنتاج مظهرأدوات معاناة المسيح. ولهذا السبب فإن الصليب الأرثوذكسي له ثماني نقاط.
نبذة عن قانون النسبة الذهبية
تم بناء الصليب الأرثوذكسي ذو الثمانية رؤوس في شكله الكلاسيكي وفقًا للقانون. ولتوضيح ما نتحدث عنه، دعونا نتناول هذا المفهوم بمزيد من التفصيل. يُفهم عادةً على أنه نسبة متناغمة تكمن بطريقة أو بأخرى في أساس كل ما خلقه الخالق.
أحد الأمثلة على ذلك هو جسم الإنسان. من خلال تجربة بسيطة، يمكننا أن نقتنع أنه إذا قسمنا قيمة طولنا على المسافة من أخمص أقدامنا إلى السرة، ثم قسمنا نفس القيمة على المسافة بين السرة وأعلى الرأس، فإن ستكون النتائج هي نفسها وتصل إلى 1.618. نفس النسبة تكمن في حجم كتائب أصابعنا. يمكن العثور على هذه النسبة من الكميات، والتي تسمى النسبة الذهبية، حرفيًا في كل خطوة: من هيكل صدفة البحر إلى شكل اللفت العادي في الحديقة.
يستخدم بناء النسب على أساس قانون النسبة الذهبية على نطاق واسع في الهندسة المعمارية، فضلا عن مجالات فنية أخرى. مع أخذ ذلك في الاعتبار، تمكن العديد من الفنانين من تحقيق أقصى قدر من الانسجام في أعمالهم. وقد لوحظ نفس النمط من قبل الملحنين العاملين في هذا النوع من الموسيقى الكلاسيكية. عند كتابة المؤلفات بأسلوب موسيقى الروك والجاز، تم التخلي عنها.
قانون بناء الصليب الأرثوذكسي
كما تم بناء الصليب الأرثوذكسي ذو الثمانية رؤوس على أساس النسبة الذهبية. لقد تم شرح معنى غاياته أعلاه؛ والآن دعونا ننتقل إلى القواعد التي يقوم عليها بناء هذا الشيء الرئيسي، فهي لم تنشأ بشكل مصطنع، ولكنها نتجت عن انسجام الحياة نفسها وحصلت على مبررها الرياضي.
الصليب الأرثوذكسي ذو الثمانية رؤوس، المرسوم بما يتوافق تمامًا مع التقاليد، يتناسب دائمًا مع المستطيل الذي تتوافق نسبة العرض إلى الارتفاع معه مع النسبة الذهبية. ببساطة، قسمة ارتفاعه على عرضه يعطينا 1.618.
صليب القديس لعازر (كما ذكرنا سابقًا، هذا اسم آخر للصليب الأرثوذكسي الثماني الرؤوس) في بنائه له ميزة أخرى مرتبطة بنسب جسدنا. من المعروف أن عرض ذراع الشخص يساوي طوله، والشكل ذو الذراعين المنتشرتين على الجانبين يتناسب تمامًا مع المربع. ولهذا السبب فإن طول العارضة الوسطى، الموافق لذراعي المسيح، يساوي المسافة منه إلى القدم المائلة، أي ارتفاعه. يجب أن تؤخذ هذه القواعد التي تبدو بسيطة في الاعتبار من قبل كل شخص يواجه مسألة كيفية رسم صليب أرثوذكسي ذو ثمانية رؤوس.
صليب الجلجثة
يوجد أيضًا صليب أرثوذكسي رهباني خاص ذو ثمانية رؤوس ، يتم عرض صورته في المقالة. ويسمى "صليب الجلجثة". هذا هو مخطط الصليب الأرثوذكسي المعتاد، الذي تم وصفه أعلاه، الموضوع فوق الصورة الرمزية لجبل الجلجثة. وعادة ما يتم تقديمه على شكل درجات توضع تحتها العظام والجمجمة. على يسار ويمين الصليب يمكن تصوير عصا مع إسفنجة ورمح.
كل من هذه العناصر لها معنى ديني عميق. على سبيل المثال، الجمجمة والعظمتين المتقاطعتين. وفق التقليد المقدسلقد سفك دم المخلص الذبيحة على الصليب، وسقط على قمة الجلجثة، وتسرب إلى أعماقها، حيث استراح رفات جدنا آدم، وغسل عنهم لعنة الخطيئة الأصلية. وهكذا فإن صورة الجمجمة والعظام تؤكد على ارتباط ذبيحة المسيح بجريمة آدم وحواء، وكذلك العهد الجديد بالعهد القديم.
معنى صورة الرمح على صليب الجلجثة
دائمًا ما يكون الصليب الأرثوذكسي ذو الثمانية رؤوس على الملابس الرهبانية مصحوبًا بصور لعصا مع إسفنجة ورمح. ويتذكر المطلعون على النص جيدًا اللحظة الدرامية عندما قام أحد الجنود الرومان ويدعى لونجينوس بطعن أضلاع المخلص بهذا السلاح، فخرج من الجرح دم وماء. هذه الحلقة لديها تفسير مختلفلكن أكثرها انتشارًا موجود في أعمال اللاهوتي المسيحي والفيلسوف في القرن الرابع القديس أوغسطين.
يكتب فيها أنه كما خلق الرب عروسه حواء من ضلع آدم النائم، كذلك من الجرح الذي أصاب جنب يسوع المسيح برمح محارب، خلقت الكنيسة عروسه. الدم والماء المسكوب خلال هذا، بحسب القديس أغسطينوس، يرمزان إلى الأسرار المقدسة - القربان المقدس، حيث يتحول الخمر إلى دم الرب، والمعمودية، حيث ينغمس الإنسان الذي يدخل حضن الكنيسة في خط الماء. يعد الرمح الذي أصيب به الجرح أحد الآثار الرئيسية للمسيحية، ويعتقد أنه محفوظ حاليا في فيينا، في قلعة هوفبورغ.
معنى صورة العصا والاسفنجة
على قدم المساواة مهملديك صور لعصا واسفنجة. ومعلوم من روايات الإنجيليين القديسين أن المسيح المصلوب سُقي مرتين. في الحالة الأولى، كان خمرًا ممزوجًا بالمر، أي مشروبًا مسكرًا يسمح لك بالملل الأحاسيس المؤلمةوبالتالي إطالة أمد التنفيذ.
وفي المرة الثانية، عندما سمعوا الصراخ "أنا عطشان" من على الصليب، أحضروا له إسفنجة مملوءة بالخل والصفراء. وكان ذلك بالطبع استهزاءً بالرجل المنهك وساهم في اقتراب النهاية. وفي كلتا الحالتين، استخدم الجلادون إسفنجة مثبتة على عصا، لأنهم بدون مساعدتها لم يتمكنوا من الوصول إلى فم يسوع المصلوب. على الرغم من هذا الدور الكئيب المخصص لهم، كانت هذه الأشياء، مثل الرمح، من بين الأضرحة المسيحية الرئيسية، ويمكن رؤية صورتها بجانب صليب الجلجثة.
نقوش رمزية على الصليب الرهباني
أولئك الذين يرون الصليب الأرثوذكسي الرهباني لأول مرة غالبًا ما يكون لديهم أسئلة تتعلق بالنقوش المنقوشة عليه. على وجه التحديد، هذه هي IC وXC في نهايات الشريط الأوسط. لا تمثل هذه الحروف سوى الاسم المختصر - يسوع المسيح. بالإضافة إلى ذلك، فإن صورة الصليب مصحوبة بنقوشين يقعان تحت العارضة الوسطى - النقش السلافي لكلمات "ابن الله" واليونانية نيكا، والتي تعني "الفائز".
على العارضة الصغيرة، التي ترمز، كما ذكرنا أعلاه، إلى لوح به نقش صنعه بيلاطس البنطي، وعادة ما يُكتب الاختصار السلافي ІНЦІ، ويعني عبارة "يسوع الناصري، ملك اليهود"، وفوقه - "ملك مجد." لقد أصبح تقليدًا كتابة الحرف K بالقرب من صورة الرمح، وT بالقرب من القصب. بالإضافة إلى ذلك، منذ القرن السادس عشر تقريبًا، بدأوا في كتابة الحرفين ML على اليسار وRB على اليمين عند قاعدة. الصليب. وهي أيضًا اختصار وتعني عبارة "مكان التنفيذ مصلوب".
وبالإضافة إلى النقوش المدرجة، تجدر الإشارة إلى الحرفين G، الواقفين على يسار ويمين صورة الجلجثة، وهما الحرفان الأوليان في اسمها، وكذلك حرف G و A – رأس آدم، مكتوبين على النقوش. جانبي الجمجمة، وعبارة "ملك المجد" متوجاً الصليب الأرثوذكسي الرهباني ذي الثمانية رؤوس. المعنى الوارد فيها يتوافق تماما مع نصوص الإنجيل، ومع ذلك، يمكن أن تختلف النقوش نفسها واستبدالها بآخرين.
الخلود يمنحه الإيمان
ومن المهم أيضًا أن نفهم لماذا يرتبط اسم الصليب الأرثوذكسي الثماني الرؤوس باسم القديس لعازر؟ يمكن العثور على إجابة هذا السؤال على صفحات إنجيل يوحنا الذي يصف معجزة قيامته من بين الأموات التي قام بها يسوع المسيح في اليوم الرابع بعد الموت. الرمزية في هذه الحالة واضحة تمامًا: تمامًا كما أُعيد لعازر إلى الحياة بإيمان أختيه مرثا ومريم بقدرة يسوع الكلية، كذلك كل من يثق في المخلص سوف ينجو من يدي الموت الأبدي.
في الحياة الأرضية الباطلة، لا يُتاح للناس فرصة رؤية ابن الله بأعينهم، بل يُمنحون رموزه الدينية. واحد منهم هو الصليب الأرثوذكسي ذو الثمانية رؤوس، والنسب، الشكل العاموالحمل الدلالي الذي أصبح موضوع هذه المقالة. فهو يرافق المؤمن طوال حياته. من الجرن المقدس، حيث يفتح له سر المعمودية أبواب كنيسة المسيح، حتى شاهد القبر، يطغى عليه صليب أرثوذكسي ذو ثمانية رؤوس.
رمز صدري للإيمان المسيحي
ظهرت عادة ارتداء الصلبان الصغيرة المصنوعة من مواد مختلفة على الصدر فقط في بداية القرن الرابع. على الرغم من أن الأداة الرئيسية لآلام المسيح كانت موضع تبجيل بين جميع أتباعه حرفيًا منذ السنوات الأولى لتأسيس الكنيسة المسيحية على الأرض، فقد كان من المعتاد في البداية ارتداء ميداليات عليها صورة المخلص. الرقبة بدلا من الصلبان.
هناك أيضًا أدلة على أنه خلال فترة الاضطهاد التي حدثت من منتصف القرن الأول إلى بداية القرن الرابع كان هناك شهداء طوعيون أرادوا أن يتألموا من أجل المسيح ورسموا صورة الصليب على جباههم. تم التعرف عليهم بهذه العلامة ثم تم تسليمهم للتعذيب والموت. بعد تأسيس المسيحية كما دين الدولةوأصبح ارتداء الصلبان عادة، وفي نفس الفترة بدأ تركيبها على أسطح الكنائس.
نوعان من الصلبان الجسدية في روس القديمة
في روس، ظهرت رموز الإيمان المسيحي عام 988، بالتزامن مع معموديتها. ومن المثير للاهتمام أن أسلافنا ورثوا نوعين من البيزنطيين، أحدهما كان يرتدي على الصدر، تحت الملابس. كانت تسمى هذه الصلبان السترات.
جنبا إلى جنب معهم، ظهر ما يسمى Encolpions - الصلبان أيضا، ولكن إلى حد ما حجم أكبروتلبس فوق الملابس. إنها تنبع من تقليد حمل الذخائر المزخرفة بصورة الصليب. مع مرور الوقت، تحولت Encolpions إلى الكهنة والمتروبوليتان.
الرمز الرئيسي للإنسانية والعمل الخيري
على مدى الألفية التي مرت منذ أن أضاءت ضفاف الدنيبر بنور إيمان المسيح، التقليد الأرثوذكسيلقد خضع للعديد من التغييرات. فقط العقائد الدينية والعناصر الأساسية للرمزية ظلت ثابتة، وأهمها الصليب الأرثوذكسي الثماني الرؤوس.
الذهب والفضة والنحاس أو أي مادة أخرى، فهو يحمي المؤمن، ويحميه من قوى الشر المرئية وغير المرئية. كتذكير بالتضحيات التي قدمها المسيح لإنقاذ الناس، أصبح الصليب رمزا لأعلى الإنسانية وحب الجار.
الصليب رمز قديم جدًا. ماذا كان يرمز من قبل؟ الموت على الصليبالمنقذ؟ أي صليب يعتبر أكثر صحة - الأرثوذكسية أو الكاثوليكية رباعية الرؤوس ("kryzh"). ما هو سبب صورة يسوع المسيح على الصليب بأقدام متقاطعة عند الكاثوليك وأقدام منفصلة في التقليد الأرثوذكسي.
يجيب هيرومونك أدريان (باشين):
في التقاليد الدينية المختلفة، يرمز الصليب إلى مفاهيم مختلفة. ومن أكثرها شيوعًا التقاء عالمنا بالعالم الروحي. بالنسبة للشعب اليهودي، منذ لحظة الحكم الروماني، كان الصليب، والصلب وسيلة مخزية، إعدام قاسيوتسبب في خوف ورعب لا يمكن التغلب عليه، ولكن بفضل المسيح المنتصر، أصبح الكأس المرغوبة، مما تسبب في مشاعر بهيجة. لذلك هتف القديس هيبوليتوس الروماني الرجل الرسولي: "والكنيسة لها كأسها على الموت - هذا هو صليب المسيح الذي تحمله على نفسها"، وكتب القديس بولس رسول الألسنة في في رسالته: ""أريد أن أفتخر... فقط بصليب ربنا يسوع المسيح"" (غل 6: 14).
في الغرب، الأكثر استخدامًا الآن هو الصليب ذو الأربع نقاط (الشكل 1)، والذي يسميه المؤمنون القدامى (لسبب ما باللغة البولندية) "Kryzh Latin" أو "Rymski"، وهو ما يعني الصليب الروماني. وفقًا للإنجيل، انتشر إعدام الصليب في جميع أنحاء الإمبراطورية من قبل الرومان، وبالطبع كان يعتبر رومانيًا. يقول القديس ديمتريوس روستوف: "وليس بعدد الأشجار، ولا بعدد الأطراف، نكرم صليب المسيح، بل بالمسيح نفسه، الذي تلطخ دمه الأقدس". - والعرض قوة خارقة“إن كل صليب لا يعمل من تلقاء نفسه، بل بقوة المسيح المصلوب عليه وبذكر اسمه الأقدس”.
بدءًا من القرن الثالث، عندما ظهرت صلبان مماثلة لأول مرة في سراديب الموتى الرومانية، لا يزال الشرق الأرثوذكسي بأكمله يستخدم هذا الشكل من الصليب على قدم المساواة مع جميع الأشكال الأخرى.
يتوافق الصليب الأرثوذكسي ذو الثمانية رؤوس (الشكل 2) بشكل وثيق مع الشكل الدقيق تاريخيًا للصليب الذي صلب عليه المسيح بالفعل، كما شهد ترتليان، والقديس إيريناوس ليون، والقديس يوستينوس الفيلسوف وآخرون. "وعندما حمل المسيح الرب الصليب على كتفيه، كان الصليب لا يزال ذو أربعة رؤوس؛ لأنه لم يكن هناك عنوان أو قدم عليه بعد. لم يكن هناك موطئ للقدمين، لأن المسيح لم يكن قد قام بعد على الصليب، والجنود، الذين لم يعرفوا إلى أين ستصل قدمي المسيح، لم يربطوا موطئًا للقدمين، بعد أن أنهوا هذا بالفعل على الجلجثة” (القديس ديمتريوس روستوف). كما أنه لم يكن هناك عنوان على الصليب قبل صلب المسيح، لأنه، كما يخبرنا الإنجيل، "صلبوه أولاً" (يوحنا 19: 18)، وبعد ذلك فقط "كتب بيلاطس نقشًا ووضعه على الصليب". (يوحنا 19: 19). في البداية، قسَّم الجنود "الذين صلبوه" "ثيابه" بالقرعة (متى 27: 35)، وحينها فقط "وضعوا فوق رأسه كتابةً تشير إلى إثمه: هذا هو يسوع ملك اليهود". "(متى 27: 37).
كما أن صور صلب المخلص معروفة منذ العصور القديمة. حتى القرن التاسع الشامل، تم تصوير المسيح على الصليب ليس فقط على قيد الحياة، من بين الأموات، ولكن أيضًا منتصرًا (الشكل 3)، وفقط في القرن العاشر ظهرت صور المسيح الميت (الشكل 4).
منذ القدم، كانت صلبان الصلب، في الشرق والغرب، تحتوي على عارضة لدعم قدمي المصلوب، وتم تصوير ساقيه مسمرتين كل على حدة بمسمار خاص بها (شكل 3). ظهرت صورة المسيح بأقدام متقاطعة مسمرًا على مسمار واحد (الشكل 4) لأول مرة كابتكار في الغرب في النصف الثاني من القرن الثالث عشر.
من عقيدة الصليب (أو الكفارة) الأرثوذكسية تتبع بلا شك فكرة أن موت الرب هو فدية الجميع، ودعوة جميع الشعوب. وحده الصليب، على عكس عمليات الإعدام الأخرى، جعل من الممكن ليسوع المسيح أن يموت ويداه ممدودتان، داعيًا "جميع أقاصي الأرض" (إشعياء 45: 22).
لذلك، في تقليد الأرثوذكسية، يتم تصوير المخلص القدير على وجه التحديد على أنه حامل الصليب القائم بالفعل، وهو يحمل ويدعو بين ذراعيه الكون بأكمله ويحمل على نفسه مذبح العهد الجديد - الصليب.
وعلى العكس من ذلك، فإن الصورة الكاثوليكية التقليدية للصلب، مع المسيح معلقًا بين ذراعيه، لديها مهمة إظهار كيف حدث كل ذلك، وتصوير المعاناة والموت المحتضر، وليس على الإطلاق ما هو في الأساس الثمرة الأبدية للموت. الصليب - انتصاره.
تعلم الأرثوذكسية دائمًا أن المعاناة ضرورية لجميع الخطاة من أجل استيعابهم المتواضع لثمر الفداء - الروح القدس الذي أرسله الفادي بلا خطيئة، والذي لا يفهمه الكاثوليك بدافع الكبرياء، والذين من خلال معاناتهم الخاطئة يسعون إلى المشاركة في بلا خطيئة. وبالتالي فإن آلام المسيح تكفيرية وبالتالي الوقوع في هرطقة "إنقاذ الذات" الصليبية.
من بين جميع المسيحيين، فقط الأرثوذكس والكاثوليك يبجلون الصلبان والأيقونات. ويزينون قباب الكنائس وبيوتها ويعلقونها على أعناقهم بالصلبان.
يختلف سبب ارتداء الشخص للصليب من شخص لآخر. يشيد البعض بالموضة بهذه الطريقة، والبعض الآخر يعتبر الصليب قطعة مجوهرات جميلة، والبعض الآخر يجلب الحظ السعيد ويستخدم كتعويذة. ولكن هناك أيضًا أولئك الذين يعتبر الصليب الصدري الذي يتم ارتداؤه عند المعمودية رمزًا حقيقيًا لإيمانهم الذي لا نهاية له.
اليوم، تقدم المتاجر ومحلات الكنيسة مجموعة واسعة من الصلبان أشكال متعددة. ومع ذلك، في كثير من الأحيان، ليس فقط الآباء الذين يخططون لتعميد طفل، ولكن أيضًا مستشارو المبيعات لا يستطيعون شرح مكان وجود الصليب الأرثوذكسي وأين يوجد الصليب الكاثوليكي، على الرغم من أنه من السهل جدًا التمييز بينهما في الواقع.في التقليد الكاثوليكي - صليب رباعي الزوايا بثلاثة أظافر. في الأرثوذكسية هناك صلبان رباعية وستة وثمانية، مع أربعة مسامير لليدين والقدمين.
شكل متقاطع
صليب رباعي
لذلك، في الغرب هو الأكثر شيوعا صليب رباعي . بدءًا من القرن الثالث، عندما ظهرت صلبان مماثلة لأول مرة في سراديب الموتى الرومانية، لا يزال الشرق الأرثوذكسي بأكمله يستخدم هذا الشكل من الصليب على قدم المساواة مع جميع الأشكال الأخرى.
بالنسبة للأرثوذكسية، فإن شكل الصليب ليس مهمًا بشكل خاص؛ ومع ذلك، فقد اكتسبت الصلبان ذات الثمانية والستة رؤوس المزيد من الاهتمام.
صليب أرثوذكسي ذو ثمانية رؤوس يتوافق معظمها مع الشكل الدقيق تاريخيًا للصليب الذي صلب عليه المسيح بالفعل.يحتوي الصليب الأرثوذكسي، الذي تستخدمه الكنائس الأرثوذكسية الروسية والصربية في أغلب الأحيان، على اثنين آخرين، بالإضافة إلى العارضة الأفقية الكبيرة. الجزء العلوي يرمز إلى العلامة الموجودة على صليب المسيح مع النقش "يسوع الناصري ملك اليهود"(INCI، أو INRI باللاتينية). العارضة المائلة السفلية - دعم لقدمي يسوع المسيح يرمز إلى "المعيار الصالح" الذي يزن خطايا وفضائل جميع الناس. ومن رأى أنه مائل الجهه اليسرىيرمز إلى أن اللص التائب يصلب حسب الجانب الأيمنمن المسيح (أولاً) ذهب إلى السماء، واللص المصلوب على الجانب الأيسر بتجديفه على المسيح، زاد من تفاقم مصيره بعد وفاته وانتهى به الأمر في الجحيم. الحروف IC XC هي عبارة عن كريستوجرام يرمز إلى اسم يسوع المسيح.
هذا ما كتبه القديس ديمتريوس من روستوف “عندما حمل المسيح الرب الصليب على كتفيه، كان الصليب لا يزال ذو أربعة رؤوس؛ لأنه لم يكن هناك بعد أي لقب أو قدم، لأن المسيح لم يكن قد قام بعد على الصليب والجنود لم يعرف أين ستصل أقدامهم إلى المسيح، ولم يعلقوا موطئ القدمين، بعد أن أنهوا الأمر بالفعل على الجلجثة". كما أنه لم يكن هناك عنوان على الصليب قبل صلب المسيح، لأنه، كما يخبرنا الإنجيل، "صلبوه أولاً" (يوحنا 19: 18)، وبعد ذلك فقط "كتب بيلاطس النقش ووضعه على الصليب". (يوحنا 19: 19). كان أولًا أن الجنود الذين "صلبوه" قسموا "ثيابه" بالقرعة (متى 27: 35)، وعندها فقط "ووضعوا فوق رأسه كتابة تشير إلى إثمه: هذا هو يسوع ملك اليهود".(متى 27:37).
منذ العصور القديمة، يعتبر الصليب الثماني أقوى أداة وقائية ضد أنواع مختلفة من الأرواح الشريرة، وكذلك الشر المرئي وغير المرئي.
صليب سداسية
كان منتشرًا أيضًا بين المؤمنين الأرثوذكس، خاصة في زمن روس القديمة صليب سداسي . كما أن بها عارضة مائلة: الطرف السفلي يرمز إلى الخطيئة غير التائبة، والطرف العلوي يرمز إلى التحرر من خلال التوبة.
لكن قوتها كلها لا تكمن في شكل الصليب أو عدد أطرافه. واشتهر الصليب بقوة المسيح المصلوب عليه، وهذا كل رمزيته وإعجازه.
لقد اعترفت الكنيسة دائمًا بأن تنوع أشكال الصليب أمر طبيعي تمامًا. وعلى قول الراهب ثيودور الدراسى - "الصليب بكل أشكاله هو الصليب الحقيقي" ويتمتع بجمال خارق وقوة واهبة للحياة.
“لا يوجد فرق كبير بين الصلبان اللاتينية والكاثوليكية والبيزنطية والأرثوذكسية، أو بين أي صلبان أخرى تستخدم في الخدمات المسيحية. في جوهر الأمر، جميع الصلبان متشابهة، والاختلافات الوحيدة هي في الشكل.يقول البطريرك الصربي ايرينج.
صلب
في الكاثوليكية و الكنائس الأرثوذكسيةلا تعلق أهمية خاصة على شكل الصليب، بل على صورة يسوع المسيح عليه.
حتى القرن التاسع الشامل، تم تصوير المسيح على الصليب ليس فقط على قيد الحياة، من بين الأموات، ولكن أيضًا منتصرًا، وفقط في القرن العاشر ظهرت صور المسيح الميت.
نعم، نحن نعلم أن المسيح مات على الصليب. ولكننا نعلم أيضًا أنه قام لاحقًا، وأنه تألم طوعًا من أجل محبته للناس: ليعلمنا أن نهتم النفس الخالدة; لكي نقوم نحن أيضًا ونعيش إلى الأبد. في الصلب الأرثوذكسيفرح الفصح هذا حاضر دائمًا. لذلك على الصليب الأرثوذكسيالمسيح لا يموت، بل يمد ذراعيه بحرية، كفا يسوع مفتوحتان، وكأنه يريد أن يعانق البشرية جمعاء، ويمنحها محبته ويفتح لها الطريق إلى الحياة الأبدية. إنه ليس جسدًا ميتًا، بل الله، وصورته كلها تتحدث عن هذا.
للصليب الأرثوذكسي صليب آخر أصغر حجمًا فوق العارضة الأفقية الرئيسية، وهو يرمز إلى العلامة الموجودة على صليب المسيح والتي تشير إلى الإهانة. لأن لم يجد بيلاطس البنطي كيف يصف ذنب المسيح، فظهرت الكلمات على اللوح "يسوع الناصري ملك اليهود" بثلاث لغات: اليونانية واللاتينية والآرامية. في اللاتينية في الكاثوليكية يبدو هذا النقش INRIوفي الأرثوذكسية - إهسي(أو INHI، "يسوع الناصري ملك اليهود"). يرمز العارضة المائلة السفلية إلى دعم الساقين. كما أنه يرمز إلى اللصين المصلوبين عن يسار المسيح ويمينه. أحدهم تاب قبل وفاته عن خطاياه فنال عليها ملكوت السموات. والآخر قبل موته جدف وشتم جلاديه والمسيح.
يتم وضع النقوش التالية فوق العارضة الوسطى: "آي سي" "HS" - اسم يسوع المسيح؛ وتحته: "نيكا" — الفائز.
تمت كتابة الحروف اليونانية بالضرورة على هالة المخلص ذات الشكل المتقاطع الأمم المتحدة"، بمعنى "موجود حقًا" ، لأنه "وقال الله لموسى: أنا الذي أنا".(خروج 3: 14)، وبذلك يكشف عن اسمه، معبرًا عن أصالة كائن الله وخلوده وثباته.
بالإضافة إلى ذلك، فإن المسامير التي سُمر بها الرب على الصليب كانت محفوظة في بيزنطة الأرثوذكسية. وكان من المعروف على وجه اليقين أن هناك أربعة منهم وليس ثلاثة. لذلك، على الصلبان الأرثوذكسية، يتم تسمير قدمي المسيح بمسمارين، كل منهما على حدة. ظهرت صورة المسيح بأقدام متقاطعة ومسمرة على مسمار واحد لأول مرة كابتكار في الغرب في النصف الثاني من القرن الثالث عشر.
| الصليب الأرثوذكسي | الصليب الكاثوليكي |
في الصلب الكاثوليكي، صورة المسيح لها سمات طبيعية. يصور الكاثوليك المسيح على أنه ميت، وأحيانًا يتدفق الدم على وجهه، من جروح في ذراعيه وساقيه وأضلاعه ( الندبات). إنه يكشف عن كل المعاناة البشرية، والعذاب الذي كان على يسوع أن يختبره. تتدلى ذراعيه تحت ثقل جسده. إن صورة المسيح على الصليب الكاثوليكي معقولة، لكنها صورة رجل ميت، بينما لا يوجد ما يشير إلى انتصار الانتصار على الموت. الصلب في الأرثوذكسية يرمز إلى هذا الانتصار. بالإضافة إلى ذلك، فإن أقدام المنقذ مسمر بمسمار واحد.
معنى موت المخلص على الصليب
يرتبط ظهور الصليب المسيحي باستشهاد يسوع المسيح الذي قبله على الصليب تحت الحكم القسري لبيلاطس البنطي. كان الصلب طريقة شائعة للإعدام في روما القديمة، مستعار من القرطاجيين - أحفاد المستعمرين الفينيقيين (يُعتقد أن الصليب تم استخدامه لأول مرة في فينيقيا). عادة ما يُحكم على اللصوص بالموت على الصليب؛ كما تم إعدام العديد من المسيحيين الأوائل، الذين تعرضوا للاضطهاد منذ زمن نيرون، بهذه الطريقة.
قبل معاناة المسيح، كان الصليب أداة للعار والعقاب الرهيب. وبعد آلامه، أصبح رمزًا لانتصار الخير على الشر، والحياة على الموت، وتذكيرًا بمحبة الله التي لا نهاية لها، وموضوعًا للفرح. لقد قدس ابن الله المتجسد الصليب بدمه، وجعله مركبة نعمته، مصدر تقديس للمؤمنين.
من العقيدة الأرثوذكسية للصليب (أو الكفارة) تتبع بلا شك فكرة ذلك موت الرب فدية عن الجميع ، دعوة جميع الشعوب. فقط الصليب، على عكس عمليات الإعدام الأخرى، جعل من الممكن ليسوع المسيح أن يموت ويداه ممدودتان يدعو "إلى جميع أقاصي الأرض" (إشعياء 45: 22).
قراءة الأناجيل، نحن مقتنعون بأن الفذ من صليب الله هو الحدث المركزي في حياته الأرضية. ومع معاناته على الصليب، غسل خطايانا، وغطى ديوننا لله، أو، بلغة الكتاب المقدس، "فدانا" (فدانا). إن السر غير المفهوم للحقيقة اللامتناهية ومحبة الله مخفي في الجلجثة.
لقد أخذ ابن الله على عاتقه طوعًا ذنب جميع الناس وعانى من الموت المخزي والمؤلم على الصليب؛ ثم في اليوم الثالث قام مرة أخرى منتصراً على الجحيم والموت.
لماذا كانت هناك حاجة لمثل هذه التضحية الرهيبة لتطهير خطايا البشرية، وهل كان من الممكن إنقاذ الناس بطريقة أخرى أقل إيلامًا؟
غالبًا ما يكون التعاليم المسيحية حول موت الإله الإنسان على الصليب "حجر عثرة" للأشخاص الذين لديهم مفاهيم دينية وفلسفية راسخة بالفعل. بالنسبة للعديد من اليهود وأهل الثقافة اليونانية في العصر الرسولي، بدا الأمر متناقضًا التأكيد على أن الإله القدير والأبدي نزل إلى الأرض في صورة رجل فانٍ، وتحمل طوعًا الضرب والبصق والموت المخزي، وأن هذا العمل الفذ يمكن أن يكون ممكنًا. جلب المنفعة الروحية للإنسانية. "هذا مستحيل!"- اعترض البعض؛ "ليست ضرورية!"- جادل آخرون.
ويقول القديس بولس الرسول في رسالته إلى أهل كورنثوس: "لم يرسلني المسيح لأعمد، بل لأبشر، لا بحكمة الكلمة، لئلا يُبطل صليب المسيح، لأن كلمة الصليب هي جهالة عند الهالكين، بل عندنا الذين يخلصون هي قوة الله لأنه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهم هل حكمة هذا العالم إلى جهالة؟ لأنه إذ كان العالم بحكمته لم يعرف الله في حكمة الله، ارتضى الله بغباوة الكرازة أن يخلص المؤمنين، أما اليونانيون فيطلبون الحكمة، وأما نحن فنبشر بالمسيح مصلوبا. لليهود عثرة، ولليونانيين جهالة، وأما للمدعوين، يهودا ويونانيين، فالمسيح قوة الله وحكمة الله".(1 كو 1: 17-24).
بمعنى آخر أوضح الرسول أن ما كان يعتبره البعض في المسيحية فتنة وجنونًا، هو في الحقيقة أمر من أعظم الحكمة الإلهية والقدرة الكلية. حقيقي تكفير الموتوقيامة المخلص هي الأساس للعديد من الحقائق المسيحية الأخرى، على سبيل المثال، حول تقديس المؤمنين، حول الأسرار، حول معنى المعاناة، حول الفضائل، حول الفذ، حول الغرض من الحياة، حول المحكمة القادمة وبعث الموتى وغيرهم.
وفي الوقت نفسه، فإن موت المسيح الكفاري، كونه حدثًا لا يمكن تفسيره بالمنطق الأرضي وحتى "تجربة الهالكين"، له قوة تجديدية يشعر بها القلب المؤمن ويسعى إليها. متجددًا ومدفئًا بهذه القوة الروحية، انحنى آخر العبيد وأقوى الملوك برهبة أمام الجلجثة؛ كل من الجهلاء المظلمين وأعظم العلماء. وبعد نزول الروح القدس على الرسل خبرة شخصيةلقد كانوا مقتنعين بالفوائد الروحية العظيمة التي جلبها لهم موت المخلص الكفاري وقيامته، وشاركوا هذه التجربة مع تلاميذهم.
(يرتبط سر فداء البشرية ارتباطًا وثيقًا بعدد من العوامل الدينية والنفسية المهمة. لذلك، لفهم سر الفداء لا بد من:
أ) فهم ما هو في الواقع الضرر الخاطئ للإنسان وإضعاف إرادته في مقاومة الشر؛
ب) يجب أن نفهم كيف أن إرادة الشيطان، بفضل الخطية، اكتسبت الفرصة للتأثير على إرادة الإنسان وحتى أسرها؛
ج) نحتاج إلى فهم القوة الغامضة للحب وقدرته على التأثير بشكل إيجابي على الشخص وتكريمه. علاوة على ذلك، إذا كان الحب يكشف عن نفسه في المقام الأول في خدمة الجار المضحية، فلا شك أن بذل الحياة من أجله هو أعلى مظهر من مظاهر الحب؛
د) من فهم قوة الحب البشري، يجب على المرء أن يرتقي إلى فهم قوة الحب الإلهي وكيف تخترق روح المؤمن وتحول عالمه الداخلي؛
هـ) بالإضافة إلى ذلك، في الموت الكفاري للمخلص هناك جانب يتجاوز ذلك عالم الإنسانأي: على الصليب كانت هناك معركة بين الله ودينيتسا المتكبر، انتصر فيها الله متخفيًا تحت ستار الجسد الضعيف. وتبقى تفاصيل هذه المعركة الروحية والنصر الإلهي لغزا بالنسبة لنا. وحتى الملائكة، كما يقول القديس. يا بطرس، لا تفهم تمامًا سر الفداء (1 بطرس 1: 12). إنها كتاب مختوم لا يستطيع أن يفتحه إلا حمل الله (رؤيا 5: 1-7)).
في الزهد الأرثوذكسي، يوجد مفهوم مثل حمل الصليب، أي الوفاء بالوصايا المسيحية بصبر طوال حياة المسيحي. كل الصعوبات، الخارجية والداخلية، تسمى "الصليب". كل شخص يحمل صليبه الخاص في الحياة. عن الحاجة الفذ الشخصيقال الرب هذا: "من لا يحمل صليبه (ينحرف عن هذا العمل الفذ) ويتبعني (يسمي نفسه مسيحيًا) فلا يستحقني."(متى 10:38).
"الصليب هو حارس الكون كله. "الصليب هو جمال الكنيسة، صليب الملوك هو القوة، الصليب هو تأكيد المؤمنين، الصليب مجد ملاك، الصليب هو طاعون الشياطين."- تنص على الحقيقة المطلقةنجوم عيد تمجيد الصليب المحيي.
إن دوافع التدنيس الفاحش والتجديف على الصليب المقدس من قبل كارهي الصليب والصليبيين الواعيين مفهومة تمامًا. ولكن عندما نرى المسيحيين ينجذبون إلى هذا العمل الدنيء، فمن المستحيل أن نبقى صامتين، لأنه - على حد تعبير القديس باسيليوس الكبير - "الله يخون بالصمت"!
الاختلافات بين الصلبان الكاثوليكية والأرثوذكسية
وبالتالي، هناك الاختلافات التالية الصليب الكاثوليكيمن الأرثوذكسية:
- غالبًا ما يكون له شكل ذو ثمانية أو ستة رؤوس. - رباعية.
- الكلمات على علامة على الصلبان هي نفسها، مكتوبة فقط بلغات مختلفة: اللاتينية INRI(في حالة الصليب الكاثوليكي) والسلافية الروسية إهسي(على الصليب الأرثوذكسي).
- موقف أساسي آخر هو موضع القدمين على الصليب وعدد المسامير . يتم وضع قدمي يسوع المسيح معًا على صليب كاثوليكي، ويتم تثبيت كل منهما بشكل منفصل على الصليب الأرثوذكسي.
- ما هو مختلف هو صورة المخلص على الصليب . يصور الصليب الأرثوذكسي الله الذي فتح الطريق إلى الحياة الأبدية، بينما يصور الصليب الكاثوليكي رجلاً يعاني من العذاب.
المواد من إعداد سيرجي شولياك