مذكرة إلى الأرثوذكس من مدرس أكاديمية كييف اللاهوتية والمدرسة أندريه موزولف.
– أندريه، ما هي كلمات الكتاب المقدس والصلوات التي يجب على المسيحي الأرثوذكسي أن يحفظها عن ظهر قلب أو قريبًا جدًا من النص؟
– في الكنيسة الأرثوذكسية لا توجد تعليمات صارمة لدراسة بعض الصلوات أو نصوص الكتاب المقدس. لا ينبغي للمسيحيين الأرثوذكس أن يحفظوا الصلوات، تمامًا كما يحفظ أتباع الطوائف الهندوسية تعويذة. يصر الآباء القديسون مرارًا وتكرارًا على أن الصلاة ليست غاية في حد ذاتها، ولكنها مجرد وسيلة لتحقيق الهدف الأسمى، وهو الشركة مع الله. لذلك، فإن هدف المسيحي ليس أن يتعلم قدر الإمكان. صلوات الكنيسةولكن في الرغبة في الوحدة مع الله، يصبح التواصل معه ممكنًا بالتحديد من خلال الصلاة. وبحسب فكر القديس يوحنا الذهبي الفم، فإننا أثناء الصلاة نتحدث حقًا مع الله، وندخل أيضًا في شركة مع ملائكته القديسين. إذا اتبع الشخص قاعدة الصلاة (كلمة "يقرأ" هنا غير مناسبة) كل صباح ومساء، عاجلاً أم آجلاً، حتى دون أن يلاحظ ذلك، فسوف يتعلم الصلوات الأساسية. يحدث الشيء نفسه مع قراءة الكتاب المقدس: إذا كنت، وفقا لتوصيات العديد من الزاهدين، تقرأ كل يوم فصلا واحدا على الأقل من العهدين القديم والجديد، فإن هذه النصوص ستكون أيضا "على أذنك".
- ماذا تريد أن تعرف عن الأسرار؟
– الشيء الرئيسي هو أن نفهم أننا في الأسرار نشترك بشكل غير مرئي في نعمة الروح القدس. يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: على الإنسان أن يعامل الأسرار باحترام، لأن الله نفسه يعمل بها في هذا العالم. وبالتالي، فإن الأسرار هي تلك الطقوس المقدسة التي بفضلها يمكن لأي شخص موجود بالفعل في هذه الحياة الأرضية أن يشعر بأنه مشارك في الحياة الأبدية. كتب ناسك القرن الرابع عشر القديس نيكولاس كافاسيلا أن الأسرار هي الباب الذي فتحه المسيح لنا والذي من خلاله يعود إلينا بنفسه في كل مرة. لذلك، يجب أن ننتبه بشكل خاص إلى كيفية مشاركتنا في الأسرار، لا أن نفعل ذلك بطريقة ميكانيكية بحتة، فقط لأنه ضروري، لأن مثل هذا القبول للأسرار، بحسب كلمة الرسول بولس، لن يؤدي إلا إلى الدينونة والعقاب. الإدانة: "لأن من يأكل ويشرب بلا استحقاق، فإنه يأكل ويشرب دينونة لنفسه، غير ناظر في جسد الرب" (1كو11: 29).
- ما هي قواعد السلوك الأساسية في المعبد؟
– يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: “الهيكل هو مسكن لله وحده. الحب والسلام والإيمان والعفة يعيشون هنا. وإذا كان الله نفسه يسكن بشكل غير مرئي في الهيكل، فيجب أن يتوافق سلوكنا فيه مع هذا. يحذر الآباء القديسون: عند دخول الكنيسة، يجب على الشخص أن يتذكر دائمًا نوع التضحية التي يتم إجراؤها هناك، والتفكير في عظمة هذه التضحية، يجب أن نكون موقرين في نفس المكان الذي تم تنفيذه فيه. في الهيكل، الله نفسه، على حد تعبير إحدى الصلوات الليتورجية، "يُعطى طعامًا للمؤمنين". لذلك، لا يمكن أن يكون هناك شيء في العالم أعلى من السر الذي يُحتفل به في الهيكل - سر الإفخارستيا - لأننا في الإفخارستيا نصبح شركاء جسد الرب ودمه، "رفاق" المسيح وآلهة به. النعمة، كما يقول القديس أثناسيوس الكبير في هذا الشأن. وعلى هذا فإن أي حركات في الهيكل، بما في ذلك إشارة الصليب والانحناء، يجب أن تكون ذات معنى، غير متعجلة، ويجب أن تتم بخشوع وخوف الله.
– ما هي أهم الأعياد عند المسيحيين الأرثوذكس؟
– العطلة الرئيسية للمسيحي الأرثوذكسي هي عيد الفصح. بفضل قيامة ربنا يسوع المسيح من بين الأموات، حصل كل واحد منا مرة أخرى على فرصة التواصل مع الله، وفرصة وراثة الحياة الأبدية في المسيح. يكتب القديس يوحنا الذهبي الفم أن ما أُعطي لنا في القيامة هو أكثر بكثير أكثر أهمية من ذلكما فقدناه في الفردوس، لأن المسيح القائم من بين الأموات فتح لنا السماء نفسها. لذلك، عيد الفصح هو الأكثر عطلة عظيمةللمسيحي الذي لا شيء فوقه.
باستثناء عيد الفصح المقدس الكنيسة الأرثوذكسيةيكرم بشكل خاص 12 عطلة رئيسية أخرى (ما يسمى بالثاني عشر): عيد الميلاد والدة الله المقدسة، دخولها الهيكل، البشارة، ميلاد ربنا يسوع المسيح، التقدمة، معمودية الرب، التجلي، دخول الرب إلى أورشليم، صعود الرب، نزول الروح القدس. وفي الرسل (عيد العنصرة، أو يوم الثالوث الأقدس)، رقاد السيدة العذراء مريم، وكذلك تمجيد صليب الرب. يتم تبجيل هذه الأعياد بشكل خاص من قبل المسيحيين، لأنها مخصصة لهذا أو ذاك أهم الأحداثمن الحياة الأرضية للمخلص و ام الاله، لها أهمية مباشرة في مسألة خلاص الإنسان.
– ما تحتاج لمعرفته حول الصيام و أيام سريعة?
– الصوم هو أنسب وقت لتنمية الذات في الفضائل، لأن الصوم كما يقول القديس يوحنا الذهبي الفم هو أفضل دواءضد الخطيئة. الصوم هو فترة يجب علينا أن نكرسها لأنفسنا بشكل خاص، ولخلاصنا. ويطلق القديس أفرايم السرياني على الصوم اسم المركبة التي ترفع الإنسان إلى السماء. الصوم هو شفاء النفس، ورفض الاعتراف بالخطيئة كقاعدة للحياة البشرية.
المهمة الرئيسية لهذا المنصب هي إعادة التفكير الحياة الخاصة: من أنا؟ لماذا أعيش؟ ما الذي أعيش من أجله؟ احترام الذات جدا عامل مهمفي حياة كل إنسان، والصوم هو الذي يساعد على تقويمها ويخرجنا من حالة خداع الذات. لبدء الحياة الإلهية، يجب على الإنسان أن ينكر نفسه، ويولد ثانية (راجع يوحنا 3: 3)، أي أن يمر ببعض آلام الولادة الداخلية ويقطع عن نفسه كل ما هو غير ضروري وغير ضروري، وكل ما يمنعنا من النمو روحيًا. .
يعتقد الكثير من الناس أن الصيام هو في الأساس نوع من الامتناع عن ممارسة الجنس. نعم انه صحيح. لكن هذا لا يعني الامتناع الجسدي فقط. يجب ألا يكون صومنا عبارة عن تجنب هذا الطعام أو ذاك، بل الامتناع عن ممارسة الجنس." الرجل الداخلي": السيطرة على الأفكار والرغبات والأقوال والأفعال.
بالإضافة إلى ذلك، لا يمكن تصور الصوم الحقيقي دون المشاركة في أسرار الكنيسة، ولا سيما سرّي الاعتراف والشركة. فقط في الإفخارستيا يستطيع الإنسان أن "يؤمن" في قلبه كل الأعمال البطولية التي يقوم بها بالصوم. لذلك، لن نتمكن من رؤية نتيجة الصيام إلا عندما نتعلم كيف نقترب بإخلاص من أسرار الكنيسة، وليس تحديد المربع بشكل رسمي.
بحسب أحد الزاهدين، الصوم هو محدد معين لـ "أرثوذكسية" لدينا: إذا كنا نحب الصوم، وإذا جاهدنا من أجله، فنحن على الطريق الصحيح؛ إذا كان الصوم عبئًا علينا، وإذا نظرنا إلى التقويم ولم نفعل شيئًا سوى عد الأيام حتى نهاية الصوم، فهذا يعني أن شيئًا خاطئًا يحدث في حياتنا الروحية.
أجرت المقابلة ناتاليا جوروشكوفا
إلههو الحب ومصدر كل الفضائل. إن هدف الحياة الروحية للمسيحي هو الجهاد في سبيل الله، ومحاولة التشبه به، والرغبة في التواصل معه، والمحبة المتبادلة له. أولئك. المهمة هي التحول من الأشياء النفعية الأرضية إلى الله الأبدي.
الشرط الأولي للحياة الروحية هو تنفيذ القانون الأخلاقي إلى الحد الأدنى "هكذا في كل شيء، مهما أردت أن يفعل الناس بكم، فافعلوا هكذا بهم".() أقصى درجته هي "حب جارك كما تحب نفسك"(). أولئك. قبل الصعود إلى مرتفعات الحياة الروحية، من المستحسن استعادة النظام في المجال الأخلاقي. ابدأ بدراسة وممارسة 10 العهد القديم.
الولادة الروحية هي سر المعمودية. وإذا لم تقم بذلك بعد فالأفضل أن تفعل ذلك بعد الانتهاء من المقررات (دراسة أصول الإيمان). ابحث عن معبد تتوفر فيه مثل هذه الدورات وهي الأطول. إذا كنت قد تعمدت بالفعل، ولكن لسبب ما أهمل والديك وعرابيك وعودهم بتربيتك، فحاول العثور على مثل هذه الدورات بنفسك.
شرائه في المعبد الصليب الصدريكدليل واضح على الانتماء إلى الكنيسة الأرثوذكسية، والاعتراف بالإيمان المسيحي ووسيلة للحماية. ضع في اعتبارك أن أبسط صليب على سلسلة لا يختلف عن صليب ذهبي ضخم على سلسلة سميكة، باستثناء السعر والمظهر.
المعترف. لا تتسرع في البحث عن عبقري روحي، شيخ مقدس؛ بمجرد أن تصبح قديسًا، سيعطيك الله ذلك بالتأكيد. في الوقت الحالي، يكفي الشخص الذي تختاره والذي تشعر بالثقة فيه. لا تحاول أن تتوجه إلى رجال الدين بأي سؤال، افعل ذلك فقط عندما لا تجده في الكتب أو في المواقع الأرثوذكسية المعروفة، أو عندما تحتاج إلى مشورة روحية شخصية.
باختصار شديد، يمكن صياغة هدف حياة المسيحي على أنه الرغبة في (القداسة)، على أساس.
يتعلمإن عملية النمو الروحي ومعرفة الله لا نهاية لها وتمتد إلى ما وراء حدود حياتنا الأرضية. لقد تراكمت لدي خبرة هائلة لا تقدر بثمن في ممارسة الحياة الروحية، وهي متاحة لدراستنا. سوف يعلمك التفكير الروحي ويساعدك على تجنب العديد من السقوط والأخطاء.
كيف تكون مسيحياً في المواقف اليومية العادية؟ هذه المرة اخترنا أسئلة من بريدنا حول موقف الشخص تجاه نفسه وتجاه جيرانه وطرحناها على المتروبوليت لونجين من ساراتوف وفولسك.
— فلاديكا، التواصل مع الآخرين مهم لأي شخص. يمكننا أن نقول أنه في التواصل - سواء مع الأشخاص المقربين منا أو مع الأشخاص الذين ليسوا قريبين جدًا أو لطيفين - نتعلم المسيحية عمليًا. في قسم "سؤال إلى كاهن"، هناك سؤال نموذجي تمامًا للعديد من أولئك الذين يدخلون الكنيسة للتو أو ما زالوا "ينظرون إليها عن كثب". السؤال هو: “يقول الإنجيل أنك بحاجة إلى أن تحب قريبك كنفسك. وفي موضع آخر، يجب على الإنسان أن ينكر نفسه. فهل يجب أن تحب نفسك وكيف يجب أن تفعل ذلك؟ اهتم بصحتك يا لديها راحة جيدةعن المتع المختلفة - هل هذا حب الذات؟ بعد كل شيء، فقط الشخص السعيد بالحياة وبنفسه يمكنه أن يجلب الخير للآخرين، لكن الشخص الغاضب والمضطرب لا يجلب سوى المتاعب. ماريا".- حقا جدا سؤال جيد- بمعنى أنها، مثل قطرة الماء، تعكس النظرة العالمية الإنسان المعاصر، ليس بعد بالقرب من الكنيسةوالمسيحية. نعم، يقول الكتاب: أحب قريبك كنفسك (متى 22: 39). تم الكشف عن هذه الفكرة أيضًا في كلمات الإنجيل الأخرى: في كل ما تريد أن يفعله الناس بك، افعل هكذا بهم (متى 7: 12). هذه الكلمات - قاعدة ذهبيةالأخلاق الإنسانية. للمسيحي - المبدأ الرئيسيعلاقاته مع الآخرين. ولكن في موضع آخر يقول الرب يسوع المسيح: إن أراد أحد أن يتبعني، ينكر نفسه ويحمل صليبك ويتبعني (متى 16: 24). نحن هنا نتحدث عن شيء مختلف تمامًا - عن اتباع الإنسان لله، ويتم تأكيد التسلسل الهرمي للقيم في حياة المسيحي.
حب الذات أمر طبيعي شعور الإنسان. لذلك، يتحدث الرب ببساطة ووضوح عن محبة الجيران، حتى يتمكن الجميع من فهم: تمامًا كما تحب نفسك، كذلك أحب الشخص الذي بجانبك. هل تريد الرخاء؟ أتمنى للشخص الآخر الخير أيضًا. هل تريد الرخاء والسعادة؟ تمنى لهم للآخر ومساعدته على تحقيق ذلك. نحن هنا نتحدث عن الأشياء الأرضية العادية.
لكن الشخص الذي يريد أن يتبع الرب حرفيًا يجب أن ينكر نفسه، أي أن يتوقف عن وضع مصالحه الخاصة في المقام الأول، ويدفعها جانبًا، ويحمل صليبه (كل ما هو مقدر للإنسان في هذه الحياة - الخير والشر). غير سارة) واتبع المسيح بصبر. ولذلك فإن المقطعين الإنجيليين المذكورين في السؤال يتحدثان عن أشياء مختلفة.
الاعتناء بصحتك والراحة الجيدة والمتع المختلفة - ربما لا يكون هذا حبًا للذات بقدر ما يكون حبًا للذات. وهناك فرق بين هذه المفاهيم. لا أريد أن أقول إن هذه الأشياء مخزية، وخطيئة، وغير ضرورية - لا، بالطبع لا. نحن بحاجة لرعاية كل من الراحة والصحة. فيما يتعلق بالملذات، عليك أن تكون حذرا. نعم، هناك ملذات لا تستحق الشجب، ولكن في كثير من الأحيان يحدث أن وفرة الملذات المختلفة تمحو ببساطة كل شيء بشري في الإنسان. في مثل هذه الرعاية الذاتية، لا يوجد سوى جزء من حب الذات، وهو جزء بسيط وغير مهم. بالنسبة للمسيحي، حب الذات هو الرغبة في الخلاص، والحياة مع الله، والتطلع إلى المُثُل العليا. ليس فقط لتناول الطعام والشراب والنوم والاستمتاع، ولكن لتصبح شخصًا حقيقيًا. كتب أحد المؤلفين السوفييت كتابًا مشهورًا جدًا في عصره، حيث توجد كلمات مفيدة للمسيحيين أن يتذكروها: "يجب أن تعيش بطريقة لن يكون هناك فيما بعد أي ألم مؤلم للسنوات التي قضيتها بلا هدف". يجب أن يكون لدى الإنسان رغبة في الأعلى، الذي سيبقى بعد وفاته إلى الأبد. هذا هو حب الذات الحقيقي.
من وجهة نظري، فإن القول بأن الشخص الراضي عن نفسه فقط هو القادر على جلب الخير للآخرين يبدو وحشيًا تمامًا. هذا غير صحيح على الاطلاق. الإنسان الراضي عن نفسه وحياته مخلوق فظيع من الأفضل أن يسير على بعد كيلومتر واحد. من أجل فهم ذلك، يكفي قراءة الأدب الكلاسيكي، حيث كل الناس الصالحين هم مناهضون للأبطال.
إذا كان الإنسان غاضباً ومضطرباً - نعم، هذا صحيح الصفات السيئةويقولون إنه غير معتاد ولم يحاول أبدًا أن يتعلم تحمل أي تجارب في حياته بصبر. لا يوجد شيء اسمه حياة خالية من المشاكل، وإلا فإن الأثرياء والمشاهير لن يشنقوا أنفسهم أو يطلقوا النار على أنفسهم، ولن يهربوا من ثرواتهم بهذه الطريقة الرهيبة. النفس البشرية- الهاوية. لا يمكن أن يمتلئ بكل ثروات وملذات العالم، لأنه مخلوق من قبل الله ومن أجله، ولا يمكن أن يستريح إلا في الله.
الشخص المنجز حقًا هو الذي تعلم التغلب على كل ما هو صعب وغير سار بفضل الله والصبر، ويعيش بثقة في الله وبحب له وللناس من حوله. تريد حقًا أن تكون حول مثل هذا الشخص.
- نعم عزيزي كاتب السؤال، فهو على حق وعلى باطل. كل الناس مختلفون في طبيعتهم، لكنني لا أوافق على أنهم ولدوا بمثل هذه الاختلافات الحادة. يعتمد الكثير على التنشئة وعلى ما يتلقاه الشخص في الأسرة. اسمحوا لي أن أذكركم أنه في كتاب الأنبا دوروثاوس "التعاليم الروحية" في فصل "عدم الحكم على قريبك" هناك مثال رائع. تم بيع فتاتين في سوق العبيد. اشترت امرأة تقية واحدة، وجعلتها فرداً من عائلتها، وربتها لتكون فاضلة. والآخر اشترته زانية ورفعته تبعا لذلك. ويسأل الأب دوروثاوس: عندما تكبر هؤلاء الفتيات، إذا أخطأن نفس الخطيئة، فهل سيحكم عليهن الرب بنفس الحكم؟ بالطبع لا. يجب أن يوضع هذا في الاعتبار. سيقوم الرب بتقييم تصرفات الشخص، مع مراعاة ظروف الحياة التي نشأ فيها.
في الواقع، هذا مسألة معقدة، أحد أولئك الذين يتبادرون دائمًا إلى أذهان الناس (يُطلق عليهم أيضًا "ملعونون"). دعونا نتذكر ذلك لمثل هذه الأسئلة القديس أنتونيالعظيم ("يا رب، لماذا يعيش بعض الناس طويلاً والبعض الآخر قصيرًا؟ لماذا يتألم الأخيار ويزدهر الأشرار؟..") أعطى الله الجواب: "أنطونيو، ثم قدر الله، ولكن انتبه لنفسك و سوف تخلص. هناك أشياء سنتلقى إجابة عليها في الأبدية. لكننا نحن أنفسنا بحاجة إلى تصحيح أنفسنا - حاول أن تكون لطيفًا، ولا تحكم على أي شخص أبدًا. إذا رأيت أن شيئا ما لم ينجح في شبابك، في شبابك، فأنت بحاجة إلى إعادة تثقيف نفسك. الأمر صعب، ولكن عون الله، ربما. بالمعنى الدقيق للكلمة، المسيحية هي عملية طويلة، حتى الموت، لتعليم الإنسان نفسه.
— وفقًا للتقليد، لدينا العديد من الأسئلة حول الخطيئة، والتي يجب علينا جميعًا تقريبًا أن نتوب عنها عند كل اعتراف. "هناك دائمًا شيء ما: في محادثة مع أحبائك، تكتشف شيئًا عن شخص ليس بمحض إرادتك، وتشارك نفسك إذا حدث شيء غير سار في العمل،" يلاحظ قارئنا ويسأل: كيفية التمييز بين الإدانة وبيانات الإهانة الحقيقة وكيف "تبتلع" الأشياء غير السارة التي يقولها الآخرون عنك أو يفعلونها بك؟
"ما نسميه هنا بيانًا للحقيقة هو على الأرجح إدانة أيضًا." ولا يمكننا أن نغض الطرف عن أي ظلم أو مخالفات واضحة. يجب أن تكون على دراية بها، لكن ليس من الضروري على الإطلاق أن تسمع عنها من الآخرين أو تخبر أحداً بنفسك. في هذه الحالة هو إدانة ماء نقيولا يوجد تعريفات أخرى لهذه الظاهرة.
لكي لا يحكم على الآخرين، يجب على الشخص أن يكون صادقا جدا ويقظا لنفسه. عندما يدرك حالته - وهذا أمر غير مهم بالنسبة لنا جميعًا - فلن يخطر بباله أن يحكم على الآخرين. تحتاج إلى بذل جهد مستمر حتى لا تحكم، وهذا هو الشيء الرئيسي. ثم ستبدأ الأمور في العمل. في الواقع، كل ما يتعلق بالحياة الروحية يتطلب جهدًا مستمرًا: ملكوت السماوات يُؤخذ بالقوة، والمغتصبون يختطفونه (متى 11: 12).
أما بالنسبة لكيفية "ابتلاع الأشياء غير السارة"، فإن المهارة مطلوبة هنا أيضًا. لكن اي واحدة؟ مرة أخرى، أبا دوروثاوس مثال جيد. يتحدث عن راهب كان يتعرض للتوبيخ باستمرار، لكن يبدو أنه يتعامل مع الأمر بهدوء تام. فتعجب الأنبا دوروثاوس من هذا الترتيب، فسأله: يا أخي، أخبرني كيف وصلت إلى الخلاص؟ فأجاب بازدراء: «هل أنتبه إلى عيوبهم أم أقبل الإهانة منهم كما من الناس؟» هذا - نباح الكلاب" ويقول الأب دوروثاوس هنا بسخرية حزينة: "لقد وجد هذا الأخ الطريق...". لا ينبغي بأي حال من الأحوال اختيار هذا المسار. يجب أن تكون قادرًا على ضبط نفسك لرؤية عيوبك. ترى، لقد عدنا إليها مرة أخرى. عندها لن يبدو لنا أي شيء يقوله الآخرون عنا خاطئًا تمامًا. "أنا أقبل ما هو مستحق حسب أعمالي" - هذا موقف طبيعي.
عليك أن تنمي التواضع في نفسك. وفقًا لأحد شيوخ أوبتينا، فإن التواضع لا يغضب أحدًا ولا يغضب أحدًا (وهذا غالبًا ما يُنسى!). عدم الغضب من أي شخص هي المرحلة الأولى، وهي مرحلة صعبة للغاية، وقد تستغرق من الشخص سنوات. والثاني هو عدم إغضاب أحد... هنا ببساطة تمسك برأسك وتقول: "أنت بحاجة إلى حياة أخرى لتحقيق ذلك". ولكن عليك أن تحاول.
- كيف تتعلم كيف تتعايش مع الناس؟ "كيف تتعلم حس اللباقة والدبلوماسية؟ ولهذا السبب، أقوم أحيانًا بإبعاد الناس ولا أستطيع بناء علاقات متناغمة. هل هناك طرق روحية لذلك؟ - يسأل قارئنا.
— ترى ما الأمر: لا توجد “طرق روحية” لتحقيق أي أهداف محددة في التعليم الذاتي. نتائج إيجابية. يجب على الإنسان أن يعيش حياة مسيحية بكل ملئها - أن يجاهد في سبيل الله، ويحاول أن يتمم وصاياه، وينتبه لنفسه ولمن حوله. وإذا، بفضل هذا، "تم إعادة تنسيقه" إلى شخص تم جمعه داخليًا، منتبهًا لحركات روحه، لأفعاله، لكلماته، فإنه يكتسب أيضًا القدرة على تحسين علاقاته مع الناس. هذه ليست براعة ودبلوماسية - فهي تسمى بشكل مختلف في الحياة الروحية. ومن ثم يصبح الشخص مساعدًا ومحادثًا لطيفًا، وبشكل عام شخصًا يمكنك الاعتماد عليه في الحياة. المسيحي هو شخص شمولي، حيث من المستحيل إبراز أي فضائل فردية. لذلك، تحتاج إلى تنمية مسيحي داخل نفسك، وإعادة النظر في حياتك، وإعادة تشكيلها بالكامل وفقًا للإنجيل - ثم سينجح كل شيء. خلاف ذلك - التدريب التلقائي. بالطبع، مع جهد الإرادة، يمكنك إجبار نفسك على أن تكون دبلوماسيا أو ببساطة تعلم الأخلاق الحميدة. ولكن، كما ترى، عندما لا يكون هناك دافع ديني وإعادة هيكلة داخلية حقيقية، فإن كل هذا غير موثوق به وهش للغاية. لذلك، أعتقد أنك تحتاج فقط إلى تغيير حياتك بأكملها.
من إعداد ناتاليا جورينوك
ومع ذلك، ليس سرًا أن شخصنا لا يتحمل عناء قراءة التعليمات إلا في حالة تعذر تجميع العنصر أو كسره. تمتد هذه السمة الشخصية إلى كل شيء في العالم. السباحة حرام؟ هذا هو المكان الذي سنسبح فيه ونصطاد السمك، وبعد ذلك سنغسل السيارة. ممنوع التدخين؟ سندخن ونحن جالسون على أسطوانة الغاز. يبدو أن الرجل الروسي يتحدى القدر، الفطرة السليمة. هذا صحيح بشكل خاص في الخارج، خاصة وأن التعليمات هناك مكتوبة بلغة غير مفهومة.
على سبيل المثال، قرر رجلنا زيارة باريس أو اسطنبول أو باتايا. النعال في حقيبتك وعلى متن الطائرة. لا يوجد وقت لقراءة الكتب المرجعية والأدلة والاهتمام الخصائص الثقافية. وعلى هذا فقد انتهى به الأمر إلى مواقف غير سارة، وبعد ذلك امتلأت موارد الإنترنت بعناوين مشرقة مثل "سائح روسي سيدفع 10 آلاف دولار لأنه يهين المؤمنين التايلانديين".
العديد من السياح الروس، الذين يطلقون على أنفسهم اسم الأرثوذكسية، يهملون قواعد السلوك الأساسية في بلد أجنبي وقوانين السلامة الروحية.
لذلك، أوروبا
أوروبا القديمة مليئة بالكاتدرائيات الكاثوليكية واللوثرية. ولكن على الرغم من حقيقة أن الكاثوليكية واللوثرية وفروع أخرى من البروتستانتية الأوروبية تنتمي أيضًا إلى المسيحية، مثل الكنيسة الأرثوذكسية، فإن هذا لا يعني ذلك. المسيحية الأرثوذكسيةقد تنفع روحه بالذهاب إلى الكنيسة الكاثوليكيةأو اجتماع بروتستانتي، والمشاركة في خدمة العبادة. غالبًا ما يحدث أن يدخل السائحون المحليون كنيسة أو كنيسة - بدافع الفضول أو كجزء من رحلة - وتقام هناك خدمة إلهية: يحدث هذا، وهذه ليست مشكلة على الإطلاق. إنه على وشكحول المشاركة المشتركة في الطقوس: حسنًا، على سبيل المثال، يمكن قراءتها بالتغييرات التي لا تقبلها الأرثوذكسية، والآن يتخذ المسيحي الأرثوذكسي خطوة نحو الردة عن الإيمان. هل تعتقد أن هذا أمر جيد؟
من المهم أن نتذكر قاعدة واحدة بسيطة - الكنيسة الأرثوذكسية، التي تهتم بالصحة الروحية لأبناء رعاياها، لا تبارك المسيحيين الأرثوذكس للمشاركة في الصلوات والطقوس المشتركة مع المسيحيين غير الأرثوذكس. لماذا صارمة جدا؟ حتى في الطب هناك قاعدة: إذا كنت تعالج من قبل طبيب واحد، فلا ينبغي عليك الذهاب إلى عشرة مكاتب أخرى. ربما لا تكون هذه هي المقارنة الأكثر دقة، ولكن إذا لم تدخل في التفاصيل، فهي كافية.
ومع ذلك، يوجد في بعض كنائس أوروبا الغربية مزارات مسيحية مشتركة، مثل: رفات القديس نيكولاس في باري الإيطالية، وتاج شوك المخلص في كاتدرائية نوتردام الباريسية، وآثار الرسول جيمس في غاليسيا الإسبانية. من المؤكد أن المسيحي الأرثوذكسي يستطيع أن يصلي أمام هذه المزارات العظيمة. ولكن، مرة أخرى، في إطار الصلاة الفردية أو مع رجال الدين الأرثوذكس، الذين يخدمون في بعض الأحيان خدمات الصلاة هناك. يمكنك مشاهدة صلاة كاثوليكية والصلاة في روحك، ولكن لا يزال لا ينبغي عليك أن تعبر نفسك بالطريقة الكاثوليكية من اليسار إلى اليمين، وبشكل عام، فكر قبل أن تفعل أي شيء. بعد كل شيء، لا ينبغي عليك حتى أن تضيء الشموع دون تفكير: ليس كل القديسين الكاثوليك يُبجلون على هذا النحو في الأرثوذكسية. (المشكلة هي أن معايير القداسة في وقت لاحق الكنيسة الكاثوليكيةبحيث أن بعض الباحثين الأرثوذكس يقفون على رؤوسهم ويتحركون.)لذلك، إذا لم تكن متأكدا أو لديك فهم سيء لهذه التفاصيل الدقيقة، فمن الأفضل عدم المخاطرة على الإطلاق وعدم شراء الشموع. وإذا كنت قد اشتريته بالفعل وسلمته إلى شخص لا تعرفه، فيمكنك أن تصلي، ولكن فقط من أجل راحة نفسه.
إذا شاركت دون قصد في الخدمات أو الأسرار غير الأرثوذكسية، كونك مسيحيًا أرثوذكسيًا معمدًا، فهناك سبب للاعتراف بهذا لكاهن أرثوذكسي.
جنوب شرق آسيا
نكهة شرقية. التسوق. وكالعادة السياحة الروحية. الهند أو تايلاند، أو ربما فيتنام – لا يهم. تذكروا، اعبدوا التماثيل والآلهة المحلية، التي هي أرواح مقاومة لله، كما جاء في الكتاب المقدس، وأشعلوا لهم الشموع، وألقوا البخور في النار أمام تماثيلهم، واسكبوا عليها الحليب، وتناولوا أيضًا "براساد" (طعام طقسي خاص يمكن توزيعه في المعابد [ملاحظة: تناول هذا الطعام يعني المشاركة في التضحية للأوثان])، ترك الملاحظات في المعابد، والمشاركة في المواكب الدينية، والحصول على نعمة الرهبان البوذيين أو اليوغيين الهنود ممنوع منعا باتا بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي. أي أحداث تتعلق بالمعبد وغير المعبد وغيرها من الأعمال ذات الأهمية الدينية، المرتبطة بطريقة أو بأخرى بالصلاة واستحضار أسماء الآلهة أو الطاقات، غير مقبولة بالنسبة للمسيحي وهي عبادة الأصنام والردة عن الإيمان.
كل هذا ليس أكثر من انتهاك للوصية الأولى والثانية:
1. أنا الرب إلهك... لا يكن لك آلهة أخرى أمامي.
2. لا تصنع لك تمثالا تمثالا ولا صورة ما مما في السماء من فوق، وما في الأرض من أسفل، وما في الماء من تحت الأرض.
"من الأفضل أن تفقد غداءً لذيذًا وتظل جائعًا،
ما هي الخطيئة الخطيرة بالانحناء للشيطان؟
بغض النظر عن مدى فضولك، بغض النظر عن مدى إصرار المرشد أو صديقك أو النباح المحلي، فلا توافق على ذلك. إن المشاركة في مثل هذه الطقوس، الهندوسية أو البوذية، هي خطيئة رهيبة بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي، وهي خطيئة نكران الإله الواحد وعبادة الشياطين. حتى لو دعاك السكان المحليون للزيارة وأوضحوا أن الضيف يجب أن يقدم هدية لإله المنزل، فلا توافق. من الأفضل أن نفقد وجبة لذيذة ونظل جائعين بدلاً من ارتكاب خطيئة خطيرة بعبادة الشيطان.
إذا شاركت في شيء مثل هذا، تأكد من الاعتراف بهذه الخطيئة. من خلال خدمة الشياطين بهذه الطريقة، يُحرم المسيحي من الحماية - النعمة الإلهية ويفتح أبواب روحه لـ "أرواح الشر في المرتفعات".
* البوذية هي الدين التقليديبالنسبة لروسيا، ونحن نكن احتراما كبيرا للبوذيين. لكن البوذية تنكر وجود الواحد، وإدراك نفسه كشخصية الله - خالق العالم. هذا غير مقبول على الإطلاق بالنسبة للمسيحي الأرثوذكسي. يُحظر على المسيحيين المشاركة في المناسبات البوذية.
الشرق الأوسط (تركيا وإسرائيل)
تركيا مكان خاص للمسيحي الأرثوذكسي. السابق الإمبراطورية البيزنطية- مكان حياة وخدمة الرسل القديسين، قديسي الكنيسة العظام، مثل يوحنا الذهبي الفم، وباسيليوس الكبير، وغريغوريوس اللاهوتي. مكان انعقاد المجامع المسكونية. مكان المعجزات العظيمة وأعمال القديسين. تعتبر آيا صوفيا في إسطنبول، والتي نجت بأعجوبة، مركزًا صوفيًا الإمبراطورية السابقة. ولكن هنا أيضاً كان هناك مجال للإغراء. حفر أحدهم حفرة في أحد أعمدة الكاتدرائية. والآن لن يمر كل سائح يحترم نفسه دون أن يفسد هذه الحفرة إبهامدائري. من أجل الحظ. وفي طريق العودة من تركيا، سيأخذ معه أيضا هدية تذكارية - ما يسمى. عين فاطمة. يعتقد السكان المحليون أنه يحمي من العين الشريرة. وهو "يحمي" المسيحيين الأرثوذكس من الحياة الروحية الطبيعية، لأن كل عيون فاطمة هذه ليست أكثر من خرافة مبتذلة تقترب من عبادة الأصنام. نعم، وتدوير أصابعك في الأعمدة هو أيضًا خرافة. إذا كان لديك مثل هذه الخطيئة، فستحتاج أيضا إلى التحدث عن هذا في الاعتراف.
وأخيرا، الأرض المقدسة - القدس.
يبدو، حسنًا، أين يمكن لسائحنا الأرثوذكسي أن يجد مغامرات لنفسه؟
نعم، بسيط جدا. ومن يحشو الملاحظات في الحائط الغربي؟ ومن يضرب جبهته بهذا الحائط فيقبله؟ بما في ذلك لنا. أريد أن أقول لمثل هؤلاء: إما أن تخلعوا الصليب، أو أن تختتنوا. ما أنتم أيها اليهود؟ هذه هي بقايا هيكل العهد القديم الذي دمره الرومان حسب نبوة المسيح المخلص ( "ولا يتركون فيك حجرًا على حجر لأنك لم تعلمي وقت افتقادك" (لوقا 19: 44)). نحن نقبل الملاحظات في كل كنيسة. عن الصحة، عن السلام، عن هبة الأطفال، والذكاء، وما إلى ذلك. ولن يتم دفنهم في القبر (في المقبرة اليهودية المحلية، كما يحدث مع الملاحظات من الجدار)، ولكن سيتم قراءتها من قبل الكاهن أثناء الخدمة، وحتى يصلي مع أبناء الرعية. ولكن يمكنك أن تطرق رأسك وتبكي في أي معبد، ولكن فقط في حدود الحشمة.
ايليا بوستولوف
حرره بروتوديكون ديمتري تسيبلاكوف
في تواصل مع
السلام عليكم أعزائي زوار الموقع الأرثوذكسي "العائلة والإيمان"!
يمكننا في كثير من الأحيان أن نسمع في الكنيسة وفي المجتمع العلماني القول الشائع الموجه إلى المؤمن (بما في ذلك نحن): "لا يليق بالمسيحي الأرثوذكسي أن يتصرف بهذه الطريقة".
إذًا كيف يجب أن يكون المسيحي الحقيقي؟ وكيف يختلف عن الشخص العادي؟
أعطى رئيس الكهنة فالنتين مورداسوف في خطابه المفيد التعريفات الرئيسية للمؤمن الحقيقي. دعونا نلقي نظرة عليهم:
يجب أن نطهر نفوسنا ونغسلها بدموع التوبة عن حياتنا الخاطئة السابقة.
اصنع أعمال الرحمة، وزين حياتك بالصوم والصلاة والسهر والتأمل في الله.
يجب ألا نحسد، ولا نتعادى، ونكبح الشهوات الجسدية، ونمتنع عن كل إسراف، سواء في الطعام أو الشراب أو النوم.
عدم الكسل في الصلاة.
الأشياء للبدء صلاة قصيرة، أتمنى للجميع التوفيق.
لكي لا نلاحظ خطايا الآخرين، ونلوم جيراننا عليهم، ونحتقرهم، يجب علينا أولاً أن نفكر في خطايانا ونحزن على أنفسنا كأموات روحيين.
للعثور على السلام، السلام الداخلي، نحن بحاجة للذهاب إلى الكنيسة. سوف تعطي كل شيء بوفرة. سوف تقوم بتسليم كل شيء من خلال العبادة، والأسرار المقدسة. إنها تعلم كل ما هو صحيح. ليس عبثًا أن نقرأ الصلوات في الكنيسة وفي المنزل. من خلالهم نحن نتطهر من خطايانا الدنيئة. نتخلص من الإغراءات والمتاعب والظروف.
لماذا نحتاج للصلاة في المنزل والذهاب إلى الكنيسة لأداء الخدمات الإلهية؟ من أجل دعم وإثارة حياة النفس وتنقيتها. في الكنيسة نفصل أنفسنا عن السحر العالمي والشهوات العالمية. نصبح مستنيرين، نصبح مقدسين، نتحد مع الله.
اذهب إلى هيكل الله كثيرًا وأطعم روحك بالنعمة. ومن الكنيسة، ومن خلال صلاة الكنيسة، ينال موتانا أيضًا العزاء والرحمة.
ينبغي أن نحب التوبيخ الصحيح حتى نصحح أنفسنا هنا ولا نوبخ هنا. الحكم الأخيرأمام العالم أجمع ملائكة وناساً.
يجب أن يشعر الجميع بالشفقة رجل شريرولا تغضب منه فيرضي الشيطان. تحتاج إلى الابتعاد عنه.
يجب أن نكون دائمًا وديعين ولطيفين ورحماء وصبورين.
فالشر يجب أن يتغلب على الخير.
لا داعي لأن تثقلوا أنفسكم بالهموم اليومية، وأن تشاركوا في البركات الأرضية، والثروات، والحلويات، والاختلافات، حتى لا تدمرنا هذه الهموم والإدمان في ساعة الموت.
يجب أن تفكر دائمًا في الله وفي أعماله وأن تبتعد دائمًا عن الشر والأفعال الشريرة. تكمن إغراءات الشيطان في حقيقة أنه يخدعنا لنحب الأشياء الدنيوية، كل شيء أرضي: الثروة والشهرة والطعام والملابس والنبلاء والحلويات الأرضية وعدم التفكير في الله والنعيم الأبدي. في أفكارنا، في قلوبنا، هناك قوة شريرة ستبعدنا كل دقيقة عن الله، وتغرس فينا أفكارًا باطلة، ورغبات، وهمومًا، ومجدًا، وأفعالًا، وتحرضنا على الغضب، والحسد، والكبرياء، والكسل، والعصيان، والعناد، والعصبية. . إنها بحاجة للذهاب ضدنا.
ولا ينبغي لأحد أن يرفض الصوم، فإن سقوط الأوائل جاء من الإسراف. العفة هي سلاح ضد الخطية، ونحن نستخدمها لإرضاء الله. وينبغي أن نعلم أن الإنسان يبتعد عن الله بسبب الإسراف، فإن كل الخطايا تأتي منه.
يُرسل الصوم إلى الناس كسلاح ضد الشيطان. يجب أن نتخلى عن العادات السيئة، والرغبات الخاطئة، ونخلص أنفسنا بالصوم والسهر والصلاة والجهاد، وتدريب نفوسنا بقراءة الكتب الروحية والتفكير في الله. ولا ينبغي لنا أن نفطر إلا لمرض شديد.
يجب على المسيحيين بالتأكيد دراسة شريعة الله، وقراءة الإنجيل في كثير من الأحيان، والتعمق في الخدمات الإلهية، والوفاء بالوصايا وقوانين الكنيسة، وقراءة كتابات الآباء القديسين للعيش كمسيحي.
إذا كنت تقرأ الكتاب المقدس في المنزل، فابدأ في القيام بذلك بالصلاة، بوداعة القلب، حتى ينيرك الله، ويقويك في الإيمان والتقوى، ويساعدك على العثور على ما هو ضروري ومفيد وتذكره.
عندما تكون مع الخطاة، تكلم بحكمة، وحكمة، وتعليم، وبُنيان.
عندما تعود إلى المنزل من العمل، اقرأ الإنجيل المقدس. عش حياتك بحكمة، عش بنقاوة، توب، صل في حياتك حتى لا يصيبك موت الفجأة.
لا نخجل من حكم الصلاة، عش تحت العشب، أكثر هدوءًا من الماء - وسوف تخلص.
كونوا مطيعين لآبائكم الروحيين، وديعين وصامتين.
كن راضيًا عن أي وجبة، حتى ولو كانت متواضعة.
تواضع لبقية حياتك.
لا تقلدوا الفريسي الذي فعل كل شيء من أجل الرياء للناس. وافعل الخير في الخفاء .
انتبهوا لأفكاركم، لأن من وافق الأفكار الرديئة واستمتع بها يغضب الرب الإله. ومن لا يتفق معهم يقاوم وينال تاج الرب.