Suurvürst Vladimir Monomakh teenis endale mitte ainult rahva armastuse, vaid ka suure kuulsuse rahuvalvaja ja võitjana. Tema valitsusaeg oli parim Kiievi Venemaa. Nende elu põhimõtted, vigu, mida tuleb vältida, ja saavutusi, mille Monomakh sõnastas “Juhendis”, millest ka tänapäeval teeksid paljud poliitikud teatmeraamatu.
Ühtsus
Venemaa ajaloos on Monomakh tuntud peamiselt kui "Vene maade kogujana". Tal õnnestus taastada Jaroslav Targa aegne autokraatlik monarhia. Aastaks 1113 liitis ta oma päritud valdustega surnud Svjatopolki maad, liites sellega kokku vähemalt kolmveerand Venemaa territooriumist. Lisaks moodustasid need valdused pideva territooriumi. Ja kuigi korrarikkujad võisid oma peaga maksta vähimategi katsete eest tekitada lahkhelisid vürstide vahel, võimaldasid just sellised meetodid Venemaal olla ühtne ja tugev riik, mis on võimeline välisvaenlasele vastu seista.
Ainult kristlik õpetus määrab Monomakhi järgi seaduse ja mitte mingil juhul vürsti võimu ja võimu. Prints ei püüdnud kunagi tõusta kõrgemale oma ajastu kontseptsioonidest, ei läinud vastu, ei püüdnud muuta olemasolevat asjade korda. Ta näitas oma eeskujuga, milline peab olema tõeline valitseja, muutes vajadusel korda, et enamiku kodanike elu lihtsamaks teha. Nii et pärast Kiievi rahvaülestõusu rahalaenutajate vastu 1113. aastal ei päästnud Monomakh mitte ainult meeletu rahvahulga käest, vaid tahtis ka olukorda mõista. Selle tulemusena viis ta sisse seadusandlusesse muudatused, mis piirasid liigkasuvõtjate seadusetust ja kaotasid võlaorjuse. Jaroslav Targa tööd jätkates tegi Monomakh Vene tões mitmeid olulisi muudatusi. Muidugi oli ta oma aja poeg ja mingitest radikaalsetest muutustest polnud lihtsalt juttugi.
Monomakh heidutas pikka aega polovtslasi Venemaa maadele rüüstamast. Tal õnnestus vürstid ühendada ja ta võttis ette rea edukaid kampaaniaid. Nii et Monomoh näis teadvat sõjalistest asjadest otsekohe. Prints soovitab oma poegadel mitte loota kubernerile, vaid varustada armee ise. Kampaaniaaega ei kuluta pidusöökidele ja sellele järgnenud sügavale unele, vaid pigem ründeplaanile mõtlemisele. Seadke ise patrullid ja kontrollige öösel valvureid, samuti olge valvsad ja ärge kunagi eemaldage oma relvi.
Halastus
Juhendis on tohutu roll halastuse tee juhendamisel. Monomakh palub mitte lubada tugevatel nõrgemaid hävitada, vaid vajadusel olla valmis leskede, orbude ja vaeste eest seisma. Igaüks, kellega ta kohtub, väärib tema arvates sõbralikku kohtlemist lahked sõnad. "Andke heldelt almust," kirjutas Monomakh, "see on hea algus." Niisiis andestas Monomakh ise oma kauaaegsele vaenlasele, omaenda poja, vürst Oleg Tšernigovtsevi mõrvarile, kirjutades talle kirja, milles kutsus teda unustama uhkus ja varasemad kaebused ning sõlmima rahu. Ja ei mingeid poliitilisi nõudmisi, vaid üleskutsed halastusele, kaastundele, kristlikule kohusetundele, mille, muide, Monomakh asetas vürstivõimust kõrgemale. Nagu kirjutas akadeemik D. Lihhatšov, pole Venemaa ajaloos kunagi sellist võitja kirja võidetuile tulnud.
Vaimsus on rahvuse alus, Monomakh oli selles kindel. Kuni on usku, on ka vene inimene. Armastus ligimese vastu ja usk Jumalasse on asjad, ilma milleta Venemaa ei saa hakkama. Prints kasvas üles õigeusus. Ta teadis, et kristlik õpetus on võimeline tõstma „mitte ainult lihtsureliku, vaid ka võimulolijate hinge”. Monomakh pärandas kõigile surma meelespidamise, mida ta aga soovitas mitte karta. Ta märkas, et kui kellelegi on määratud surra, ei päästa teda ei isa, ema ega vennad. Jumala kaitse on usaldusväärsem kui inimese kaitse. Kellel on õigus ja kes eksib, kes väärib surma ja kes mitte? Ainult Jumal saab sellele küsimusele vastata.
Vladimir Monomakhi valitsemisaeg langeb aastatele 1112–1125. Ta võttis üle Kiievi valitsemise, olles 60-aastane mees, haritud ja tark. Võib-olla just seetõttu peetakse tema valitsemisaastaid Vana-Vene riigi jaoks parimateks.
Üks Rurikovitšitest
Suure Kiievi vürsti Vsevolodi ja Bütsantsi printsessi Anna (Konstantinoopoli keisri Constantine Monomakhi tütar) armastatud lapselaps sündis 1053. aastal. Pärast suureks saamist oli ta isa toeks kõiges. Loomulikult pärandas Vsevolod talle Kiievi trooni. Kodutüli vihkav Vladimir aga loobus Suurest valitsemisest oma nõbu Svjatopolk II Izjaslavitši kasuks, kuna Monomakhi isa Vsevolod võttis pärast venna Izyaslavi väljasaatmist Kiievi troonile. Kiievi elanikele Svjatopolk ja tema saatjaskond tegelikult ei meeldinud, eeskätt nende sõpruse pärast Polovtsidega ja selle pärast, et tema alluvuses saavutas liigkasuvõtmine enneolematud mõõtmed.
Tark ja populaarne
Kohe pärast Kiievi vürsti surma saadeti Monomakhile kutse Suurele valitsusajale, kuid ta ei kiirustanud pealinna, sest ei tahtnud troonipärimist rikkuda, kuna uskus, et Svjatopolki peaksid valitsema kumbki. Oleg Seversky või Tšernigovi David või Muromi Jaroslav - kõik Svjatoslavi järeltulijad. Juudi rahalaenutajate väljakannatamatu rõhumise all kannatavad kiievlased kasutasid tema aeglust ära ja linnas puhkes pogrommide saatel ülestõus. Jälle saatsid nad Monomakhi käskjala. Seekord ta ei kõhelnud. Vladimir (tema kiriku nimi- Vassili) ja enne Kiievi trooni hõivamist kuulus talle rahuvalvaja, polovtslaste vallutaja (sõlmis nendega 19 rahulepingut) ja Vene maade ühendaja (tema pojad istusid suuremad linnad- Perejaslavlis valitsesid Novgorod, Smolensk ja Rostov ning vend Rostislav).
Geniaalne algus
Vladimir Monomakhi valitsemisaeg igas linnas - Smolensk 1073-1078, Tšernigov 1078-1094, Pereyaslavl 1094-1113 - oli tark ja edukas. Mässumeelsed kiievlased nõudsid valitsema vaid Vladimirit, kelle saabumisel ülestõus vaibus. Kuid Monomakh selgitas välja põhjused, et tulevikus rahutusi vältida, ja alandas oluliselt rahalaenutajate intressimäärasid (mitte rohkem kui 20% aastas), mis tegi madalamate klasside elu lihtsamaks. Rezi harta võeti vastu pärast keerulisi läbirääkimisi eliidi esindajatega. Pärast seda, kui neil õnnestus selgitada, et liigkasuvõtmine kahjustab lõpuks mitte ainult Venemaad, vaid ka neid endid, võeti vastu otsus kõik juudi rahalaenutajad riigist välja saata. Sätestati, et "finantseerijad" võivad kogu omandatud vara kaasa võtta, kuid ei tohiks enam kunagi Venemaale tagasi pöörduda. Loomulikult pöördusid paljud juudid õigeusku.
Vladimir Krasn Solnõška teine prototüüp
Monomakhi valitsemisaastad olid Kiievi-Vene viimane tõus. Edukas komandör, hea poliitik, haritud inimene ja andekas kirjanik, kes lahkus kirjandusteosed, pakkus ta Venemaale aastaid vaikset elu - Petšenegid saadeti välja, Polovtsy kartsid Vene maid rüüstata, sest vürst tugines nendevastastes kampaaniates rahvamiilitsale, mitte palgasõduritele. Ta oli rahva seas väga populaarne, tema näojooned täiendasid eepose Vladimir Punase Päikese kuju (esimene prototüüp oli tema vanaisa Vladimir, Venemaa ristija). Ilja Murometsa vägiteod toimusid Vladimir Monomakhi valitsusajal
Suur välispoliitiline võit
Selle välispoliitika saavutas haripunkti surnud Bütsantsi keisri Aleksei I poja Johannes II ajal, kes aitas ennetada suure Vene armee sõjakäiku Konstantinoopoli vastu. Soovides rahu Kiievi Venemaaga, tegid kreeklased vabatahtlikult suuri järeleandmisi - Monomakhile omistati kuninga tiitel, mis on Bütsantsi basiileusega võrdne. Talle kingiti kuninglikud riided, skepter, orb ja kroon, samuti kuulus ja legendaarne "Monomakhi müts". Liidu tsementeeris dünastiline abielu – Johni poeg, pärija Aleksei, abiellus Kiievi vürsti lapselapsega. Seega iseloomustas Vladimir Monomakhi valitsemisaega tugeva perekondliku liidu loomine Bütsantsiga.
Paindlik poliitik
Tõsi, hoiatatud kampaania Konstantinoopoli vastu nägi ette Doonau maade hõivamist marsruudil, kuid Monomakh võis rahu nimel alati midagi ohverdada. Seetõttu jäid need maad Bütsantsile. Pärast võitlust Minski vürsti Glebiga ja tema vangistamist muutusid need maad Kiievi suhtes sõbralikuks – seal tunnustati tema kõrgeimat võimu.
Kahtlematute eeliste hulgas on asjaolu, et Vladimir Monomakhi valitsusajal oli tema kätte koondunud kolm neljandikku Venemaa maadest. Rahulepingud sõlmiti kõigi naabritega, mõned lepingu ja teised sõjaga. Nii suruti mäss maha Volõnis, kus valitses Svjatopolki poeg, kes oli Vladimiri väimees Jaroslav. Ta muutis oma õue Kiievi suhtes vaenulikuks pesaks. Siia põgenesid nii juudi rahalaenutajad kui ka kõikvõimalikud Venemaa igavesed vaenlased. Suur armee tšehhidest, ungarlastest ja poolakatest suundus Kiievi poole. Tema poole tuli Mstislav Vladimirovitši armee. Jaroslav ise oli juba Volõni piiramise ajal Vene sõdurite poolt tapetud. Lahkunu abistamine oli ebaloogiline, vaenlase armee taganes.
Venemaa võimu kasv
Volga bulgarid, kelle laevastiku Vene sõdurid purustasid, ega regulaarselt austust maksnud Balti riikide ja Soome elanikud ei tunginud Vladimir Monomahhi valitsusajal Venemaa maadele. Kõik see võimaldas tegeleda riigi parandamisega. Ehitati kirikuid, laienes kaubandus, hakati vermima münte, tõlgiti bütsantsi keelest raamatuid, hakati avama koole, kuhu lapsed saadeti õppima. parimad pered. Olles haritud mees ja andekas kirjanik, jättis Vladimir oma järglastele oma teosed - “Õpetamine” ja “Kõndimine”. Lisaks lõi Kiievi-Petšerski Lavra munk Nestor "Möödunud aastate lugu" (1117). Vladimir Monomakhi valitsusaeg Kiievis muutis linna suureks kaubandus- ja kultuurikeskuseks. Ta lahkus enda kohta hea mälu aastasadu ja näide valitsuse juhtimisest, mis muudab riigi jõukaks. Temast räägitakse hästi mitte ainult tema valitsemisajal kirjutatud "Möödunud aastate jutus", vaid ka Ipatijevi kroonikas ja "Vene maa hävitamise jutus". Ja pärast tema surma krooniti mõned tema järeltulijad "Monomakhi mütsiga" kuningaks.
Vladimir Monomakhi valitsusaeg algas 20. aprillil ja lõppes 19. mail 1125, tema surmapäeval. Vladimir Monomakhi ajal levisid dünastiaabielud laialt. Ta abiellus kõigi oma paljude lastega peaaegu kõigi Euroopa kroonitud isikutega. Abielud sõlmiti ka khaanide lastega.
Juhatuse tulemused
Vladimir Monomakh jättis maha tugeva võimu, millega tema naabrid arvestasid ja mille valitsemise tulemused võib kokku võtta järgmiselt. Peamine saavutus oli riiki laastanud Polovtsi rüüsteretkede lõpetamine. Venemaa autoriteet kasvas pärast võitu nende üle ütlemata. Selle edasist kasvu soodustas tasakaalustatud välispoliitika ja dünastiaabielud.
Monomakh tugevdas võimu tsentraliseerimist ja seega suutis ta säilitada täieliku kontrolli kõigi Venemaa linnade ja kaubateede üle. Kodutülide lakkamise ja rahuliku elu alguse tulemusena hakkasid arenema kõik majandusharud, kirjandus ja kunst ning riigi jõud, nii sõjaline kui ka majanduslik, kasvas oluliselt.
Vladimir Vsevolodovitš Monomakh (ristitud Vassili) - Smolenski, Tšernigovi, Perjaslavli vürst. Kiievi suurvürst, vürst Vsevolod Jaroslavitši poeg. Sündis 1053. aastal – suri 19. mail 1925. aastal. Riigimees, väejuht, kirjanik ja mõtleja. Ta sai hüüdnime Monomakh oma ema perekonna nime järgi, kes võis olla keiser Constantine IX Monomakhi endine või vennatütar.
Biograafia
Vladimir Monomakh sündinud 1053. Ta oli Kiievi suurvürsti Vsevolodi armastatud poeg. Ema - Anna, Vsevolodi viimane naine. Anna oli Bütsantsi keisri Constantine Monomakhi tütar, Bütsantsi printsess. Vladimiril oli kolm nime: Vladimir - vürst, Vassili - ristiisa, Monomakh - vanaisa (ema poolt).
Kiievi suurvürst Vsevolod pärandas Suure valitsusaja oma pojale Vladimirile, kuid too keeldus ja kuulutas oma nõbu Svjatopolk II Izjaslavitši Kiievi suurvürstiks.
Koos temaga ja isegi ilma temata osales ta paljudes kampaaniates polovtslaste vastu. Oli kaotusi ja võite. Võitlus polovtslastega venis pikale. Ja polovtslased ei püüdnud maid vallutada. Nende eesmärk oli rööv, mida Venemaa vürstid ei suutnud peatada, kuigi mõnikord oli ka edu. Vastuseks Polovtsi rünnakule tegutses Vladimir Monomakh initsiaatorina, ajas ründavat poliitikat ja püüdis võimalusel asja rahumeelselt lõpetada. Vladimiri sõnul sõlmis ta Polovtsidega lepingu üheksateist korda
Vladimir Monomakhi valitsusaeg
Valitsemise aeg Monomakh, kuni tema surmani, oli parim Kiievi Venemaa. Polovtsid ega teised hõimud ei seganud sel ajal Venemaad. 1116. aastal saatis Vladimir ise oma poja Yaropolki Doni äärde, kus ta vallutas polovtslaste käest kolm linna ja tõi endale Yassy-khaani naise. Teine Vladimiri poeg Mstislav alistas koos novgorodlastega Läänemere rannikul tšuudid. Aastal 1120 võitis Rostovi vürst Juri, teine tema kümnest pojast, Volga ääres bulgaarlasi.
Venemaa ajaloos on Vladimir Monomakh tuntud mitte ainult kui " Vene maade koguja", aga ka seadusandja. Rahalaenuandjad määrasid kõrged intressimäärad ning Vladimiri esimene töö oli "kasvu" piiramine ja selle piirangu seadusandlusse sisseviimine.
Monomakh kehtestas pärimismääruse. Vene seaduste järgi said kõik pojad pärandi võrdselt ja tütred said abiellumisel kaasavara. Igaüks võis oma vara käsutada vastavalt testamendile. Naise vara jäi mehele puutumatuks. Kui lesknaine pärast abikaasa surma uuesti ei abiellunud, jäi ta oma varalahkunud mehe maja armukeseks ja lapsed ei saanud teda välja visata.
Vladimir Monomakhi aeg Venemaal osutus viimaste aastakümnete viljakaimaks. Ta rahustas Vene ühiskond, kuna ta lõpetas oma sisemise võitluse. Pealegi ei teinud ta seda mitte ainult jõuga, vaid ka mõistlike järeleandmiste kaudu ühiskonna madalamatele klassidele.
Kohe pärast oma valitsemisaja algust andis ta Venemaale uue vene tõe, mida nimetati " Vladimir Vsevolodovitši harta" Selles hartas säilitati palju endise Vene Pravda artikleid, mis kaitsesid korda, vara ja isiku isiksust. Kuid samal ajal leevendas ta oluliselt vaeste inimeste olukorda. Võlaintresse vähendati oluliselt ja paljud jätkusuutmatud võlad likvideeriti. Rahalaenutajate omavoli oli piiratud. Harta sisaldas ka uusi artikleid, mis leevendasid pättide, ostjate, reatöötajate ja isegi orjade olukorda.
Monomakh ja ristisõda Steppe
Vladimir Monomakh omistas sellele kampaaniale tähtsuse ristisõda. Selleks ajaks oli see juba toimunud Esimene ristisõda(1096–1099), mis lõppes Jeruusalemma vallutamise ja kristliku riigi loomisega Lähis-Idas. Sellest kampaaniast võtsid osa Vladimiri, Svjatopolki ja Olegi nõbu, Anna Jaroslavna poeg. Üksikasjad selle kohta ristisõda olid Venemaal juba laialt tuntud.
Vene armee alistas polovtslaste arenenud üksused ja jõudis pealinna - stepilinna Sharukani. Linn alistus Vladimiri armule. Teine linn, Sugrov, keeldus alla andmast ning sai tormi ja põletati. Vene vürstid võitsid järjekordse lahingu Doni kaldal. Enne lahingut ütlesid printsid: " Surm on meie jaoks siin, jäägem kindlaks Ja siis ründasid nad vaenlast ja polovtslased põgenesid.
Osapoolte põhijõud kohtusid kolm päeva hiljem – 27. märtsil 1111 Doni lisajõel Solnitsa jõel. Krooniku sõnul on polovtslased " paistis silma kui suur mets" Kuid Monomakh ei oodanud ümberpiiramist, vaid juhtis ise armee vaenlase poole. Sõdalased võitlesid käsikäes ja " rügement põrkas kokku rügemendiga ja nagu äike oli kuulda põrkuvate ridade lööki“- nii ütleb kroonika. Selles käest-kätte võitlus Vene sõduritele polnud võrdset. Kuid ka polovtsid võitlesid julgelt, kaitstes aastakümnete jooksul arendatud maad, oma karjamaid ja koldeid. Vene armee "pea" – kiievi rahvas – värises ja hakkas vaenuma vaenlase karmi surve all, kes ületas neid arvuliselt. Ja siis tuli Vladimir Monomakh ja tema meeskond Kiievi elanikele appi, lahkudes oma rügemendist parem käsi"poeg Yaropolk. Monomakhi lipu ilmumine lahingu keskmesse julgustas Kiievi elanikke ja tekitas vaenlase hirmu. Polovtslased ei pidanud kangekaelsele lahingule vastu ja tormasid fordile. Neid jälitati ja raiuti maha, sest selles lahingus vange ei võetud. Lahinguväljal hukkus umbes 10 tuhat Polovtsyt. Vaid väike osa neist läks steppi.
Teade Venemaa ristisõjast stepis toimetasid Vene käskjalad Bütsantsi, Ungarisse, Poola, Tšehhi ja Rooma.
Monomakh ja religioon
Sellega seoses suhtub Vladimir Monomakh, olles ilmalik valitseja, skeptiliselt üha kasvavasse 11. sajandisse. - askeesi. Ta väidab, et hukkamine Jumala käsud ei tekita suuri raskusi, vaid hõlmab ainult " kolm väikest heategu": meeleparandus, pisarad ja almus. Ta kutsub oma lapsi: " Kuid ärge olge Jumalaga laisk, ma palun teid, ärge unustage neid kolme asja: need pole rasked; ei üksindust ega mungalikkust ega nälga, sest hea on taluda muud headust, aga väikese teoga võid saada Jumala halastuse».
Vladimir Monomakhi "Õpetuses" nii ilmekalt esitatud idee "päästmine väikeste tegudega" on selge kaja varajasest Vana-Vene kristlusest, mis on lähedane Cyrili ja Methodiuse traditsioonile, mis säilitab endiselt oma mõju. Lõppude lõpuks on printsi kristlik maailmavaade ise üsna helge ja optimistlik, isegi hoolimata sellest, et jumalakartmise idee on talle lähedane. selles mõttes" Õpetamine"Vladimir Monomakh on kahe ristumiskoht kristlikud traditsioonid sees Õigeusu usk. Ja tegelikult isegi kolm traditsiooni, kui võtta arvesse paganlike uskumuste mõningast mõju.
Tõelise kristliku valitseja tähtsaim ülesanne lisaks kristluse levitamisele on oma riigi ühtsuse säilitamine. Seetõttu, kui Vladimir Monomakh kirjeldab "Juhendis" oma elulugu, kerkib nii selgelt esile idee Venemaa ühtsusest. Just seda ideed teenis Vladimir Monomakh ise. Mõistes Venemaa üksikuteks vürstiriikideks killustamise protsessi vältimatust, püüdis ta veenda oma pärijaid säilitama oma poliitilist, sõjalist ja kultuurilist ühtsust. Huvitav on Vladimir Vsevolodovitši näide: “ kevadel paradiisist lendavad linnud võtavad oma koha, mis kuulub ainult neile; nõrgad võtavad oma ja tugevad oma. Ja mitte üks ei ürita teisi minema ajada ja hõivata parim koht- igaüks on oma osaga rahul". Monomakh uskus, et Ruriku vürstid peaksid nii käituma. Vladimir Vsevolodovitš ise käitus nii kogu oma elu, valitsedes vastavalt oma südametunnistusele, tundes oma kodumaa vajadusi.
Vladimir Monomakh kirjanik
Vladimir Monomakh on kuulsa " Õpetused"tema poegadele, mis sisaldab teavet tema aja kampaaniate ja sõdade kohta ning kutsub üles tugevdama Venemaa ühtsust.
Monomakhi suure valitsusaja ajal ehitati Venemaal palju suuri ja ilusaid kirikuid ning paljud Bütsantsi raamatud tõlgiti slaavi keelde. Kroonikad omistavad talle olulisi täiendusi " Vene tõde" - iidsete Vene seaduste kogum, mis kehtis palju sajandeid. Tema käe all jõudis Vana-Vene riik oma jõu ja õitsengu haripunkti.
Vladimir Monomakh pühendas oma elu viimased aastad riigi struktuur Kiievi Venemaa, mille ta jagas oma poegade ja pärijate vahel. Ta käskis neil Kiievis valitsenud vanemale kuuletuda. Venemaa suur sõdalane unistas näha oma poegi tugevate apanaaživalitsejatena, kes alluvad kõigis olulisemates asjades Kiievi suurele vürstile. Tema ülemvõim ei pidanud mitte ainult sümboliseerima Vene maade ühtsust, vaid ka kaitsma seda vürstlikud tülid ja Metsiku Põllu rändrahvad.
suur sõdalane
Pärast polovtslaste lüüasaamist 1111. aastal rändasid Monomakh ja tema armee täieliku hävingu vältimiseks üle Doonau ning kuni 40 tuhat Polovtsi sõdurit koos perede ja karjadega läksid Gruusiasse tööle. sõjaväeteenistus kuningas David IV Ehitajale. Seal moodustati neist 5000-pealine kuningliku kaardiväe salk. Kui venelaste võidud Donil jõudsid taas Doni steppidesse, ei leidnud nad sealt ühtki Polovtsi vezha't.
IN viimased aastad Vladimir Monomakhi valitsemis- ja eluajal ei seganud Metsiku Põllu rändhordid enam Vene maid. Elu piirialal ja Dnepri-äärsed kaubateed muutusid turvaliseks.
Suur sõdalane Monomakh on tuntud ka selle poolest, et ta lõi oma valitsemisaastatel Venemaa stepipiiridele terve kindluste süsteemi, mille garnisonid olid valvsalt. valvatud» Metsik põld.
Ta tagas, et Vene armee võitles ja läks kampaaniasse üheainsa käsu all. Monomakh valis nomaadide hordidega võitlemiseks õige taktika, püüdes ennekõike hävitada vaenlase tööjõudu, mitte ainult teda piirilt välja ajada. Ta kogus sageli kampaaniatele rahvamiilitsaid. Saanud Kiievi suurvürstiks, suurendas ta märkimisväärselt kergeratsavägede arvu, kelle sõdalased ei jäänud vibude ja mõõkade kasutamisel stepielanikele kuidagi alla.
Abielu ja lapsed
Kõiki Vladimir Monomakhi lapsi on võimatu täpselt kindlaks teha ja isegi seda, millal (ja vastavalt sellele, millisest naisest) nad sündisid. Juri Dolgoruki ema, nagu Vladimir ise kirjutas, suri 7. mail 1107, samas kui tema esimese naise Gita surmakuupäev oli 10. märts, tõenäoliselt 1098. See kaalutlus võimaldas A. V. Nazarenkol seostada Juri sündi hilisemaga. aega ja Vladimiri teise abieluni. Kõik lapsed oma esimesest abielust (välja arvatud Roman) kandsid slaavi nimed, ja teisest abielust - kreeka keel.
Gita Wessexist, Inglismaa kuninga Harold II ebaseaduslik tütar
Mstislav Vladimirovitš Suur (1076-1132), Suurhertsog Kiiev aastast 1125
Izyaslav Vladimirovitš (1078-1096), Kurski vürst
Svjatoslav Vladimirovitš (1079-1114), Smolenski ja Perejaslavli vürst
Roman Vladimirovitš (1081–1119)
Jaropolk Vladimirovitš (1082-1139), Kiievi suurvürst aastast 1132
Vjatšeslav Vladimirovitš (1083-1154), Turovi vürst, Kiievi suurvürst aastatel 1139, 1150, 1151-54
Gleb Vladimirovitš - andmed selle olemasolu kohta on ebausaldusväärsed ja neid tunnustavad ainult mõned teadlased.
Maria (Marina) Vladimirovna (†1146/1147), abielus False Diogenesega
Evdoksija Vladimirovna
Euphemia Vladimirovna (†1139) abiellus Ungari kuninga Kalman I-ga
Agafja Vladimirovna
Juri Vladimirovitš Dolgoruki (1091-1157), Suzdali vürst, Kiievi suurvürst aastatel 1149-50 ja 1155
Andrei Vladimirovitš (1102-1142), Volõni vürst, Perejaslavli vürst
Monomakhi surm
Vladimir Monomakh suri 19. mail 1125 ja maeti Kiievis Püha Sofia kirikusse. Legendi järgi kogus Monomakh oma surma eelõhtul vürstid, vaimulikud, bojaarid ja kaupmehed ning ütles: "Venemaa ei vaja tsaari. Kui on kuningas, siis võitlevad apanaaživürstid temaga kadedusest ja riik hukkub" Ta andis kuninglikud regaalid hoiule oma pojale Jurile, kes sai hiljem rahvapäraselt hüüdnime Dolgoruky. See surm tähistas kogu ajaloo ajastu lõppu Vana-Vene. Tal õnnestus kustutada vürstlike tüli, tugevdada Venemaad ja stabiliseerida Vene-Polovtsia suhteid. Mõni aasta pärast Monomakhi surma kaotas varafeodaalne tsentraliseeritud monarhia oma endise terviklikkuse ja lagunes lõpuks mitmekümneks iseseisvaks vürstiriigiks. Vürstidevahelised vaenud, mis puhkesid uue hooga, võimaldasid Polovtsi khaanidel sõjalise initsiatiivi haarata. Ja Venemaal ei olnud kunagi määratud võita nii hiilgavaid võite Stepi üle, kui ta oli Vene armee eesotsas. suurepärane komandör, oma kodumaa kaitsja Vladimir Vsevolodovitš Monomakh.
Ja Anna, Bütsantsi keisri Konstantinus 9 tütar. Alates 1067. aastast valitses ta Smolenskis ja aastast 1078 Tšernigovis. Hiljem, kuni aastani 1125, oli ta Kiievi suurvürst. Seda andekat valitsejat teatakse aga ka kirjanikuna, kes jättis seljataha meie ajani säilinud kirjandusteoseid.
Ükskõik kui palju vürst Vladimir Monomakh rahu poole püüdles, viisid ta sageli lahinguväljale just tema katsed rahustada sõdivaid apanaaživürste. Aastal 1077 toimus Vladimir Monomakhi eluloos esimene oluline sõjaline kokkupõrge. Ta, täites Kiievi suurvürsti Izyaslavi korraldust, astus polovtslastele vastu. Aasta hiljem läks Kiievi suur valitsemisaeg Monomakhi isale. Aastal 1078 sai Vladimir Tšernigovi vürstiriigi. Kuid pärast seda, kui Oleg Svjatoslavitš jõudis 1094. aastal ehitatud lossi müüride juurde ja nõudis isa maade üleandmist, lahkus tulevane Kiievi vürst, kes ei tahtnud sõdida, lihtsalt koos saatjaskonnaga Perejaslavli.
Hiljem aitas Vladimir Monomakh Smolenski vürstina aktiivselt naabervürste võitluses vaenlaste vastu. Aastatel 1097 ja 1100 oli ta üks apanaaživürstide kongresside algatajaid (vastavalt Ljubechis ja Uvetitšis).
Pärast Vsevolod Jaroslavitši surma ei pretendeerinud Vladimir Monomakh suurele Kiievi troonile ja andis selle vaatamata oma isa tahtele üle Svjatopolk 2 Izyaslavitšile. Oma võimaluste piires abistas ta uut suurvürsti sõjakäikudel. Vladimir Monomakhi valitsusaeg Kiievi vürstina algas alles aastal 1113. Kiievi aadel, keda hirmutas rahva ülestõus rahalaenutajate vastu, kutsus ta valitsema. Monomakh surus ülestõusu maha ja selgitas välja ka selle toimumise põhjused. Soovides seda edaspidi vältida, aitas ta tõsiselt kaasa võlaõiguse kehtestamisele. Vladimir Monomakhi harta kergendas oluliselt ostude (võlgnike ja töötajate) saatust.
Monomakhi valitsemisaega iseloomustas ka võitlus nomaadidega – polovtsidega. Vürst Vladimir ei aidanud mitte ainult teisi Venemaa valitsejaid nende vastu võitlemisel. Ta ise sõlmis Polovtsidega rahu kaks tosinat korda. Ta toetas haarangute korraldamist sügavale Polovtsi territooriumile ja rahvamiilitsa meelitamist. Tuleb märkida, et selline poliitika muutis Monomakhi rahva seas populaarseks (rahuperioodidel).
Vladimir Monomakhi valitsemisaastaid iseloomustas vastane sõda Bütsantsi impeerium. Aastal 1116 andis ta sõjalist abi Keiser Diogenes, kes oli abielus Mariaga (Monomakhi tütar). See konflikt lõppes varsti pärast Diogenese surma. Ja aastal 1120 aeti petšeneegid Venemaa maalt välja.
Vürsti tark valitsemine tõi kaasa Venemaa poliitilise mõju tugevnemise ja kultuuri õitsengu. Vladimir ise, olles kahtlemata andekas inimene, jättis kirjandusse märgatava jälje. Ta on raamatu "Vladimir Monomakh's Teachings to Children" autor. See pole mitte ainult lugu printsi elust, vaid ka targad nõuanded järeltulijatele, kuidas riiki valitseda, ja juhiseid head teha. Kuid kõige olulisem on üleskutse ühinemisele ja vürstide vaenulikkuse lõpetamisele.
Vladimir Monomakh suri 19. mail 1125 ja maeti Kiievis Püha Sofia katedraali. Võim läks üle Vladimir Monomakhi pojale - Mstislav Suurele.
Nimi: Vladimir Monomakh
Vanus: 72 aastat vana
Sünnikoht: Perejaslavl-Južnõi
Surma koht: Kiiev
Tegevus: prints, komandör
Perekondlik staatus: oli abielus
Vladimir Monomakh - elulugu
"Sa oled raske, Monomakhi müts" - see Puškini joon on juba ammu muutunud lööklause, mis sümboliseerib võimukoormust. Ja kuigi vürst Vladimir Vsevolodovitš Monomakh ise seda mütsi tõenäoliselt ei kandnud, tundis ta võimukoormat täielikult
Biograafilises ajaloos jäi Vladimir Monomakh komandöriks ja targaks valitsejaks, kes ühendas Vene maid. Kuid oma kaasaegsetele oli ta kristliku vooruse eeskujuks. Lisaks palverännakule ja templite ehitamisele pani prints toime tegusid, mis hämmastasid ümbritsevaid alandlikkuse ja suuremeelsusega. Lõppude lõpuks oli see neil aegadel, kui "silm silma eest" peeti normiks.
Jaroslav Targa lapselaps Vladimir võlgnes ebahariliku hüüdnime “Monomakh” (kreeka keeles – “võitleja”) oma emale, Bütsantsi keisri Constantine IX Monomakhi tütrele. Ajastu, mil noor prints üles kasvas, ei olnud kerge. Apanaaživürstide poolt lõhki rebitud kodumaa sai samuti kannatada polovtslaste rüüsteretkede all. Kõige tüütum on aga see, et sissetungijad ei tulnud omapäi, vaid võimu jaganud Vene vürstide kutsel.
20-aastaselt sai Vladimir jõuka Smolenski vürstiks ja kui isa Kiievi troonile tõusis, kinkis ta jõuka Tšernigovi pärandiks oma pojale. Sel ajal oli 27-aastane prints juba mitu korda sõjaretkedel käinud, kuid just Tšernigovis pidi ta kõigepealt juhtima armeed, et vaenlast tõrjuda.
Kui isa andis oma hinge Jumalale. Monomakh võib staažiõigusega asuda Kiievi troonile, eriti kuna teine kandidaat, prints Svjatopolk, asus Kiievist kaugel. Kuid Vladimir rahustas oma uhkust ja loobus troonist nõbu. Kui polovtslased kuulsid vana vürsti surmast, viisid nad oma armee põhjanaabreid vallutama. Uus valitseja saatis Monomakhi neile vastu.
Tema käsku järgides hakkas Vladimir jõge ületama, kus vaenlane ta kinni püüdis. Nomaadid alistasid Vene armee ja vend Monomakha suri. Ta ise, püüdes oma venda päästa, pääses vaid imekombel surmast. Tundus, et pärast sellist kaotust kibestab Vladimir Kiievi vastu, kuid ta seadis Venemaa huvid alati isiklikest kõrgemale. Nädal hiljem astus ta koos Kiievi meeskonnaga taas võidukasse lahingusse polovtslastega...
Printsi elus oli palju lahinguid. Mõelgem kampaaniale Bütsantsi vastu aastal 1116, mil ta vallutas palju Doonau äärseid kindlustatud linnu. Bütsantsi keiser Aleksei Komnenos saatis Kiievisse suursaadikud, püüdes rahustada oma hirmuäratavat kaasreligionisti. Legendi järgi juhtis läbirääkijaid Efesose metropoliit. Ta kinkis printsile keisri kingitusi: skeptri (lühendatud kepp), Barmu (ehtega krae, mida kantakse riiete peal). Orb (kuldne pall ristiga) ja vääriskividega müts.
Sellest peakattest, mida hiljem nimetati Monomakhi mütsiks, sai Venemaa järgnevate valitsejate kroonimise peamine atribuut. Artefakt on kvantiteedi ja kvaliteedi poolest ainulaadne vääriskivid ja ületab kõik Euroopa kuninglikud peakatted. Pole asjata, et Monomakhi mütsi võrreldi Saksa keisri, Prantsuse ja Ungari kuningate kroonidega, nagu on Euroopa kroonikates.
Andestamine on tugevatele
Rahumeelne liit Bütsantsiga eeldas kahe klanni liitu ja Monomakhi lapselaps abiellus keisri poja Alekseiga. See polnud aga esimene abielu välismaalastega, kellega Monomakh üritas rahu tugevdada. Olles ettenägelik valitseja, püüdis ta korda hoida mitte ainult relvajõu, vaid ka soodsa suguluse kaudu.
Vladimir Monomakh - printsi isikliku elu elulugu
Vladimir ise abiellus 21-aastaselt Inglise kuninga Harold II tütre Gitaga Wessexist. Abielust temaga oli printsil 10 last, kellest kuus elasid täiskasvanuks. Teiseks naiseks oli kreeklanna Efimia, oma mehest veerand sajandit noorem. Sellest abielust sündis veel kuus pärijat, nende hulgas Euphemia - Ungari kuninga Kalman I naine, Maritsa - ebaõnnestunud Bütsantsi valitseja, vale Diogenes II naine ja Juri Dolgoruky - Moskva asutaja.
Asjaolud ei lubanud printsil aga sõjalistest asjadest täielikult taganeda. nördinud julmuse pärast Kiievi prints, kes pimestas teist Rurikovitšit, pöördus Vladimir Kiievi poole. Ehmunud Svjatopolk tahtis põgeneda, kuid kiievilased võtsid ta ise kinni. Metropoliit ja printsess-ema tulid koos linlastega Monomakhiga kohtuma ja palusid pisarsilmil uut lahingut mitte alustada, sest see teeks polovtslastele ainult rõõmu. Vladimir ei andestanud Svjatopolkile kohe. Pärast meeleparandust jäi viimane Kiievisse ja Vladimir läks pensionile oma pärandi juurde.
Sama targalt käitus Vladimir mässajatega. Kui nad said aru, et mässu põhjustas bojaaride tegevus või pettekujutelm, pääsesid mässulised umbusalduse või varrastega karistamisega. Kui segajate tegevuses oli kuri kavatsus, võis prints ise oma mõõga nende verega määrida. Kuid vanuse kasvades kaldus Vladimir üha enam kristliku alandlikkuse poole ja valis lahingute asemel jahipidamise. Tema jaoks ei saanud see lihtsalt hobiks, vaid keha ja vaimu tugevdamiseks, võimaldades tal iga hetk täita oma kohust Isamaa ees. Prints pärandas jahipidamise oma lastele, kirjutades “Juhendis”: “Lapsed, ärge kartke sõda ega metsalist – tehke mehetööd!”
Monomakhi kiri nõbule Oleg Svjatoslavitšile, kes tappis oma poja, tekitas tema kaasaegsetes suurt imestust ja lugupidamist: “Kui sa ei andesta oma venna patte, siis ei andesta ka sinu taevane Isa... Ja me ei ole kättemaksjad. tema jaoks, aga me paneme selle Jumala selga, kui nad ilmuvad Jumala ette; aga me ei hävita Vene maad. Pealegi polnud kiri kirjutatud sõjahirmus, vaid vastupidi, see oli võitja sõnum võidetuile.
Lõppude lõpuks ei julgenud Vladimiri teine poeg Mstislav, olles võitnud oma verise onu, teda tappa, vaid küsis isalt nõu. Ja Vladimir andestas, seades tsiviiltülidest räsitud riigi huvid isiklikest kõrgemale: vürstilahingud olid väliste vaenlaste käes. Ja seda hoolimata asjaolust, et Venemaal olid verevaenu kombed tugevad ja sellest kõrvalekaldujaid peeti lollideks või luuseriteks...
Vladimir Monomakh - Kiievi isand
Ja ometi sattus Kiiev, mille peale Monomakh oli juba lakanud mõtlemast, nagu üleküpsenud viljast, 1113. aastal ise tema kätesse. Pärast Svjatopolki surma saabus pealinna anarhia. Võlgadest orjastatud rahvas tegi esmalt kartlikult ja siis mässas kõigest jõust. Pogrommidega kaasnesid rahutused ja mõrvad. Lõpuks saatsid bojaarid eakale Vladimirile käskjala, paludes tal Kiiev hõivata.
Oma kahanevatel aastatel ei tahtnud ta leppida rikka, kuid tülika partiiga. Kui suursaadikud hakkasid rääkima sellest, et tormakas rahvas võib kirikuid ja kloostreid rüüstata, värises printsi süda ja ta nõustus. Kohale jõudmine. Monomakh kogus bojaarid, sõdalased ja kaupmeeste esindajad, et võtta vastu seadus, mis piirab orjastamist tavalised inimesed. Mäss ei toimunud kohe, vaid hakkas vaibuma...
Need 12 aastat, mil Vladimir Kiievit valitses, läksid ajalukku kui viimane katse Vene maid ühendada. Ja see tal peaaegu õnnestus: Vladimir Vsevolodovitš koondas enda alla 3/4 Venemaa vürstiriikidest. Ülejäänud eelistasid mitte minna vastu Kiievi valitseja tahtele, vaid olla tema liitlased.
Vanus ei lubanud Vladimiril kõiki vene maid ühendada. Borisi ja Glebi kirikusse palvetama läinud 72-aastane prints tundis end halvasti ja suri peagi. Teade tema surmast võeti maal vastu suure leinana. „Tema kuulsus levis kõigis maades, kuid ta oli eriti kohutav räpaste jaoks; Ta oli vennaarmastaja ja vaeste armastaja ning hea kannataja (töötegija) Vene maa pärast. Vaimulikud hüüdsid teda nagu püha ja hea vürsti järele; ... kõik inimesed nutsid tema pärast, nagu lapsed nutavad oma isa või ema järele,” seisab kroonikas.
Vürsti säilmed sängitati suure auavaldusega Kiievi Püha Sofia katedraali ja hiljem tõstis kirik ta Vene maal säranud pühakute hulka.