4 نوفمبر هو عطلة أرثوذكسية. عطلة الكنيسة الأرثوذكسية في نوفمبر

* مساوٍ للرسل أفيركي أسقف هيرابوليس (ج 167). * شبان أفسس السبعة: مكسيميليان، جامبليكوس، مارتينيان، ديونيسيوس، أنطونيوس، قسطنطين (الإكزاكستوديان) ويوحنا (ج 250). *** الاحتفال بأيقونة كازان لوالدة الرب (في ذكرى خلاص موسكو وروسيا من البولنديين 1612).
الشهداء الإسكندر الأسقف، وهرقل المحارب، وحنة، وأليصابات، وثيودوتيا، وجليسيريا (الثاني إلى الثالث)؛ زكريا. أنفوسة ووالديها. لوط مصر المبجل (الخامس)؛ روفا. ثيودور (1409) وبولس (بعد 1409) من روستوف. الشهداء الكهنة سيرافيم (سامويلوفيتش)، رئيس أساقفة أوغليش، ومعه هيرمان (بوليانسكي) الأرشمندريت، فلاديمير (سوبوليف)، ألكسندر (ليبيديف)، فاسيلي (عيد الغطاس) والإسكندر الكهنة والشهيد الجليل مينا (شيلايف) الأرشمندريت، موسكو (1937). . الشهداء الكهنة نيكولاس ونيكولاس (أوشاكوف) والكهنة والشهيد المقدس غريغوريوس (فوروبييف) هيرومونك ياروسلافل (1937). أيقونات والدة الإله أندرونيكوس (1281-1332).

عيد أيقونة كازان والدة الله المقدسة

يحتفل المسيحيون الأرثوذكس بـ "الاحتفال بأيقونة كازان لوالدة الإله".
تم تأسيس عيد أيقونة كازان للسيدة العذراء مريم في 4 نوفمبر (22 أكتوبر) امتنانًا لخلاص موسكو وكل روسيا من البولنديين في عام 1612.
وفق تقويم الكنيسةيقام أيضًا الاحتفال على شرف أيقونة قازان في 21 يوليو - تخليدًا لذكرى الاكتشاف الإعجازي للأيقونة في قازان عام 1579.
في عام 1579 معظمتم تدمير قازان، قبل فترة وجيزة من سيطرة قوات إيفان الرهيب، بالنيران. وكان من بين ضحايا الحريق الرامي دانييل أونوشين. حلمت ابنته بظهور والدة الإله، التي أمرت الفتاة باستعادة أيقونة والدة الإله من الرماد، المدفونة تحت الحكم الإسلامي من قبل أتباع الأرثوذكسية السريين.
تم العثور على الأيقونة بالفعل، وبحسب سجلات الكنيسة، فإن ظهورها كان مصحوبًا بـ “معجزات كثيرة” (ظهور الأيقونة الروسية الكنيسة الأرثوذكسيةيحتفل بـ 21 يوليو). تعتبر الأيقونة التي تم إنقاذها تتمتع بسلطات خاصة. على سبيل المثال، إحدى نسخه من القرن التاسع عشر، والموجودة الآن في رعية "فرحة كل من يحزن"، تشفي أمراض العيون.
لقد كان رمز كازان هو الذي ساعد الروس دائمًا في الحرب ضد الغزاة الأجانب. وكانت الصورة المعجزة لتلك الأيقونة موجودة في ميليشيا مينين وبوزارسكي أثناء تحرير موسكو من البولنديين. صلى كوتوزوف لأيقونة كازان قبل معركة بورودينو. بدأت معركة ستالينجراد بصلاة أمام هذه الأيقونة.
كان الشاهد على اقتناء الصورة والمعجزات التي قامت بها هو كاهن قازان، بطريرك موسكو وعموم روسيا المستقبلي، الشهيد هيروموجينيس. في عام 1612، عندما استولى الغزاة البولنديون على موسكو عن طريق الخداع، دعا البطريرك إرموجين الناس بنشاط إلى الدفاع عن وطنهم. ثم تم إرسال صورة معجزة للسيدة العذراء مريم من قازان إلى الميليشيا التي كان يقودها الأمير ديمتري بوزارسكي. وفرضت المليشيات على نفسها ثلاثة أيام بسرعةوالتفت إلى الرب والدة الإله بالصلاة طلباً للمساعدة. سمعت الصلاة - في 4 نوفمبر 1612، حررت القوات الروسية موسكو من الغزاة البولنديين. كان هذا الانتصار بمثابة نهاية لزمن الاضطرابات في التاريخ. الدولة الروسية- التدخلات والأزمات الروحية والأخلاقية وسلسلة من الخيانات الوطنية والصراعات الأهلية. في ذكرى نهاية زمن الاضطرابات، تأسست كاتدرائية كازان في الساحة الحمراء عام 1612.
في عام 1649، بموجب مرسوم القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، تم إعلان يوم أيقونة كازان لوالدة الرب عطلة رسمية، والتي تم الاحتفال بها لعدة قرون حتى عام 1917.
في الثلاثينيات من القرن العشرين تم تدميره وتم ترميمه الآن. قبل ما يقرب من 300 عام من الثورة، تم الاحتفال بهذا العيد في روسيا باعتباره عيدًا وطنيًا.

القديسين الأرثوذكس.

القديس المعادل للرسل أفيركي

عاش القديس المعادل للرسل أفيركي في القرن الثاني. وكان الأسقف الثالث لهيرابوليس فريجيا. امتلأت مدينة هيرابوليس بالوثنيين، ونزل القديس. حولهم أفيركي جميعًا إلى المسيح. بعد العيد الوثني، ذهب القديس، بعد أن صلى إلى الله، إلى معبد أبولو وسحق الأصنام الموجودة هنا. أثار هذا غضبًا رهيبًا لدى شعب هيرابوليس، وأرسلوا لأخذ أفيركي للمحاكمة. ولكنه ظهر هو نفسه للشعب ووقف على مكان مرتفع وابتدأ يكرز عن الإله الحقيقي الواحد. كان الحشد مستعدًا للاندفاع نحو أفيركي، ولكن فجأة أطلق ثلاثة شبان ممسوسين صرخة رهيبة من بينهم. صرخوا: "أفيركي، نستحضرك بالإله الحقيقي الوحيد الذي تبشر به، لا تعذبنا!" صمت الحشد، وخرج القديس. بدأ أفيركي بالصلاة وصلى وقال: بالاسم المسيح عيسىوأنا آمر الشياطين أن يخرجوا من الشباب». الشياطين مع مع صرخة رهيبةخرجوا فتعافى الشباب. ثم طلب كثير من أهل هيرابوليس من أفيركي معجزات القديس. انتشرت الأفيركية في جميع أنحاء البلدان المجاورة؛ جاء إليه العديد من المرضى، وهو يشفي المرضى ويبشر بالإيمان بالمسيح ويعمد المؤمنين. من ش هيرابوليس ذهب أفيركي للتبشير في بلدان أخرى وكان في روما. وهنا شفى ابنة الإمبراطور ماركوس أوريليوس المريضة وعمد كثيرين. وقضى بقية أيامه في هيرابوليس، وتنبأ بوفاته، وتوفي عن عمر يناهز 72 عامًا. في القرن الخامس عشر وشوهدت رفاته في القسطنطينية.

شبان أفسس السبعة: مكسيميليان، جامبليكوس، مارتينيان، يوحنا، ديونيسيوس، الإكزكستوديان (قسطنطين)، أنطونينوس.

الشبان الأفسسيون السبعة: مكسيميليان، جامبليخوس، مارتينيان، يوحنا، ديونيسيوس، الإكزاكستوديان (قسطنطين)، أنطونيوس، عاشوا في القرن الثالث. كان القديس مكسيميليان ابن عمدة أفسس، وكان الشباب الستة الآخرون أبناء مواطنين أفسسيين نبلاء آخرين. كان الشباب أصدقاء منذ الطفولة وكانوا جميعًا أصدقاء. الخدمة العسكرية. ولما وصل الإمبراطور داكيوس (249-251) إلى أفسس، أمر جميع المواطنين بالحضور لتقديم القرابين للآلهة الوثنية؛ أولئك الذين عصوا واجهوا التعذيب وعقوبة الإعدام. وبعد إدانة أولئك الذين يطلبون رضا الإمبراطور، تم أيضًا محاسبة الشبان الأفسسيين السبعة.
وتقدم الشبان القديسون أمام الإمبراطور، واعترفوا بإيمانهم بالمسيح. وتم تجريدهم على الفور من شاراتهم العسكرية - الأحزمة العسكرية. ومع ذلك، أطلق سراحهم ديسيوس، على أمل أن يغيروا رأيهم أثناء تواجده في الحملة. غادر الشبان المدينة واختبأوا في مغارة بجبل أهلون، حيث أمضوا وقتاً في الصلاة، استعداداً للاستشهاد. أصغرهم، القديس يامبليكوس، يرتدي ثياب المتسولين، وذهب إلى المدينة واشترى الخبز. وفي إحدى هذه الرحلات إلى المدينة، سمع أن الإمبراطور قد عاد وأنه يجري البحث عنهم لمحاكمتهم. ألهم القديس ماكسيميليان أصدقاءه بمغادرة الكهف والمثول طوعًا للمحاكمة.
وبعد أن علم الإمبراطور بمكان اختباء الشباب، أمر بسد مدخل الكهف بالحجارة حتى يموت الشباب فيه من الجوع والعطش. كان اثنان من الشخصيات البارزة الحاضرين عند جدار مدخل الكهف من المسيحيين السريين. ورغبة منهم في الحفاظ على ذكرى القديسين، وضعوا بين الحجارة وعاء ذخائر مختومًا يحتوي على لوحين من الصفيح. وكتبت عليها أسماء الشبان السبعة وظروف معاناتهم ووفاتهم.
لكن الرب جلب للشباب حلمًا رائعًا دام قرنين تقريبًا. بحلول ذلك الوقت، توقف اضطهاد المسيحيين، على الرغم من ظهور الزنادقة في عهد الملك المبارك ثيودوسيوس الأصغر (408-450)، الذين رفضوا قيامة الأموات عند المجيء الثاني لربنا يسوع المسيح. وقال بعضهم: كيف تكون قيامة الأموات ولا تكون لهم نفس ولا جسد، لأنهم سيهلكون؟ وقال آخرون: “إن الأرواح فقط هي التي لها الأجر، لأنه من المستحيل أن تقوم الأجساد وتحيا بعد ألف سنة، ولا يبقى منها رماد”. عندها كشف الرب سر القيامة المنتظرة للأموات و الحياة المستقبليةمن خلال شبابه السبعة.
بدأ صاحب قطعة الأرض التي يقع عليها جبل أوهلون في بناء الحجر، وقام العمال بتفكيك مدخل الكهف. فأحيا الرب الشباب، فاستيقظوا كأنه من حلم عادي، غير مدركين أن ما يقرب من 200 عام قد مرت. وكانت أجسادهم وملابسهم غير قابلة للفساد تماما. استعدادًا لقبول العذاب، أمر الشباب القديس جامبليكوس أن يشتري لهم الخبز مرة أخرى في المدينة لتقوية قوتهم. ولما اقترب الشاب من المدينة اندهش عندما رأى الصليب المقدس على البوابة.
سماع اسم يسوع المسيح الواضح بحرية، بدأ يشك في أنه جاء إلى مدينته. أثناء دفع ثمن الخبز، أعطى الشاب المقدس للتاجر عملة معدنية عليها صورة الإمبراطور داكيوس وتم اعتقاله بتهمة إخفاء كنز من العملات القديمة. أُحضر القديس يامبليكوس إلى رئيس البلدية الذي كان في ذلك الوقت أسقف أفسس. عند سماع إجابات الشاب المحيرة، أدرك الأسقف أن الله يكشف من خلاله سرًا ما، فذهب بنفسه مع الشعب إلى الكهف. وعند مدخل المغارة، أخرج الأسقف وعاء ذخائر مختومًا من بين كومة حجارة وفتحه. وقرأ على الألواح أسماء الشبيبة القديسين وظروف سور المغارة بأمر الإمبراطور داكيوس.
وعند دخول المغارة ورؤية الشباب الأحياء فيها فرح الجميع وأدركوا أن الرب من خلال إيقاظهم من نوم طويلويكشف للكنيسة سر قيامة الأموات. وسرعان ما وصل الإمبراطور نفسه إلى أفسس وتحدث مع الشباب في الكهف. ثم أحنى الشبان القديسون أمام الجميع رؤوسهم إلى الأرض وناموا مرة أخرى، هذه المرة حتى القيامة العامة. أراد الإمبراطور أن يضع كل واحد من الشباب في مكانه السرطان الثمينلكن الشبان القديسين ظهروا له في الحلم وقالوا له أن تترك أجسادهم في مغارة على الأرض. في القرن الثاني عشر، رأى الحاج الروسي الأباتي دانيال هذه الآثار المقدسة للشباب السبعة في الكهف. أولئك الذين يعانون من الأرق يتوجهون إلى الشبان السبعة القديسين بالصلاة من أجل إرسال نوم سليم وصحي.

الشهيد ألكسندر

عانى الشهيد ألكسندر الأسقف في القرن الثالث. أثناء الاضطهاد من داكيوس. نظرًا لأن الكثيرين كانوا يقبلون الإيمان المسيحي، خطط داكيوس لإبادة جميع المسيحيين من أجل الحفاظ على الإيمان الوثني القديم. وفي الوقت نفسه، واصل الأسقف ألكساندر في هذا الوقت بلا خوف تعميد العديد من الوثنيين. وأمر رئيس المنطقة التي يعيش فيها الإسكندر بالقبض عليه، وطالبه بالتخلي عن المسيح، وأمر بتعذيبه بسبب مقاومته. لقد تحمل القديس عذابًا رهيبًا بصبر مذهل. ثم رأى أحد الجنود، هرقل، صبر القديس، وأعلن صراحة أنه يؤمن أيضًا بالمسيح، الذي يعاني منه القديس والذي يمنحه القوة لتحمل مثل هذا العذاب الرهيب. بعد هرقل، أعلنت أربع نساء أنفسهن مسيحيات: آنا، إليزابيث، ثيودوتيا وجليسيريا. لقد تم قطع رؤوسهم جميعا. وبعدهم تم قطع رأس الأسقف ألكسندر أيضًا.

الجليل ثيئودور وبولس

زهد الراهب ثيودور وبولس في روستوف في نهاية القرن الرابع عشر - بداية القرن الخامس عشر. أسسوا دير روستوف بوريسو جليب على نهر أوستي. في البداية، استقر ثيودور فقط هنا. وبعد ثلاث سنوات، جاء بولس إليه أيضًا من أجل مآثره. في عام 1363، عندما القديس. وصل سرجيوس رادونيج إلى روستوف لمصالحة الأمراء، وطلب منه النساك ثيودور وبولس مباركة إنشاء دير في موقع مآثرهم. ذهب القديس سرجيوس نفسه إلى هناك، وبارك بناء معبد على شرف حاملي الآلام القديسين الأمراء بوريس وجليب، وتوقع المساعدة من هؤلاء الأمراء القديسين وشهرة الدير. توقعات القديس لقد تحقق سرجيوس. ظهر الأمراء القديسون لثيودورس وبولس في الحلم، عندما كانا يستريحان من أعمال البناء، ووعدا بمساعدتهما المستمرة للدير. نال الدير شهرة: في عيد الأمراء القديسين اجتمع هناك الحجاج. جاء التجار للتجارة وقدموا التضحيات للدير. توفي القديس ثيودور سنة 1409. وبعده بقي رئيساً على دير القديس ثيودور. بافل، لكنه سرعان ما مات أيضا.

4 شهر نوفمبر(22 أكتوبر الطراز القديم)


الاحتفال بأيقونة كازان لوالدة الرب (تخليداً لذكرى تحرير موسكو وروسيا من البولنديين عام 1612).

الإحتفال بالسيدة العذراء مريم, تكريما لأيقونتها المسماة "قازان"تم تأسيسها امتنانًا لخلاص موسكو وكل روسيا من غزو البولنديين عام 1612. تُعرف نهاية القرن السادس عشر وبداية القرن السابع عشر في التاريخ الروسي بزمن الاضطرابات. تعرضت البلاد للهجوم من قبل القوات البولندية التي سخرت الإيمان الأرثوذكسيونهبوا وأحرقوا المعابد والمدن والقرى. تمكنوا من الاستيلاء على موسكو عن طريق الخداع. وبدعوة من قداسة البطريرك هيرموجينيس (12 أيار)، هب الشعب الروسي للدفاع عن وطنه. تم إرسال صورة معجزة للسيدة العذراء مريم من قازان إلى الميليشيا التي كان يرأسها الأمير ديمتري ميخائيلوفيتش بوزارسكي. القديس ديمتريوس روستوف (21 سبتمبر ( 4 أكتوبروفقا للتشريع الحالي)) في "خطبة يوم ظهور أيقونة والدة الإله في قازان"(الاحتفال بيوم 8 يوليو ( 21 يوليو(حسب يومنا هذا)) قال: إن والدة الإله تنقذ من المتاعب والشرور العظيمة ليس فقط الأبرار بل الخطاة أيضًا ولكن أي خطاة؟

أنت وأنا العائدون إلى الآب السماوي الابن الضالإنهم يتنهدون بصدورهم النابضة، مثل العشار، ويصرخون عند قدمي المسيح، مثل الخاطئ الذي بلل أنفه بالدموع، ويعترفون به، مثل اللص على الصليب. إن والدة الإله الكلية الطهارة تنظر إلى هؤلاء الخطاة، وتسرع لمساعدتهم، وتخلصهم من الضيقات والشرور العظيمة.

مع العلم أن الكارثة قد حلت بسبب الخطايا، فرض الشعب بأكمله والميليشيا صيامًا لمدة ثلاثة أيام على أنفسهم وتوجهوا بالصلاة إلى الرب وأمه الطاهرة طلبًا للمساعدة السماوية. تم الرد على الصلاة. من القديس أرسيني (لاحقًا أسقف سوزدال)، الذي كان في الأسر بين البولنديين، وردت أخبار أنه أُوحي إليه في رؤيا أن حكم الله سيتحول إلى رحمة، بشفاعة العذراء القديسة. وبإلهام من هذه الأخبار، حررت القوات الروسية موسكو من الغزاة البولنديين في 22 أكتوبر 1612. الاحتفال على شرف أيقونة قازان للسيدة العذراء مريمتأسست عام 1649. وحتى يومنا هذا يحظى هذا الرمز باحترام خاص من قبل الشعب الأرثوذكسي الروسي.

متساوي. أفيركيا، الجيش الشعبي. هيرابوليس، صانع المعجزات (ج ١٦٧).

أصبح القديس المعادل للرسل أفيركي، أسقف هيرابوليس، العامل المعجزة، مشهورًا في فريجيا في القرن الثاني.كانت مدينة هيرابوليس في تلك الأيام مأهولة بشكل رئيسي بالوثنيين. وصلى القديس إلى الرب من أجل خلاص نفوسهم والرجوع إلى النور الحقيقي. ظهر الملاك وأمر القديس أفيركي بتدمير الأصنام في الهيكل الوثني. بغيرة تمم القديس أمر الله. ولما سمع القديس أن المشركين يريدون قتله، جاء إلى مكان الاجتماعات العامة وفضح علانية أخطاء الوثنيين. حاول الوثنيون الاستيلاء على القديس. في هذا الوقت، صرخ ثلاثة شبان ممسوسين في الحشد. وكان الشعب في ارتباك، لكن القديس أخرج الشياطين منهم بالصلاة. ولما رأى أهل هيرابوليس الشباب بصحة جيدة، طلبوا من القديس أفيركي أن يعلمهم الإيمان المسيحي، ثم نالوا المعمودية المقدسة. وبعد ذلك ذهب القديس إلى المدن والقرى المجاورة يشفي المرضى ويبشر ببشارة ملكوت الله. وسافر للتبشير في جميع أنحاء سوريا وكيليقيا وبلاد ما بين النهرين وزار روما وحول الكثير من الناس في كل مكان إلى المسيح. وقد سمي القديس أفركي معادلاً للرسل لأعماله العظيمة. لقد حمى الكنيسة لسنوات عديدة من الهراطقة، وثبت المسيحيين في الإيمان، وأرشد الضالين إلى الطريق الصحيح، وشفى المرضى، ونشر مجد المسيح.


شبان أفسس السبعة: مكسيميليان، جامبليكوس، مارتينيان، ديونيسيوس، أنطونيوس، قسطنطين (الإكزاكستوديان) ويوحنا
(حوالي 250، 408-450).

الشبان الأفسسيون السبعة: مكسيميليان، جامبليخوس، مارتينيان، يوحنا، ديونيسيوس، الإكزاكستوديان (قسطنطين)، أنطونيوس، عاشوا في القرن الثالث. كان القديس مكسيميليان ابن عمدة أفسس، وكان الشباب الستة الآخرون أبناء مواطنين أفسسيين نبلاء آخرين. كان الشباب أصدقاء منذ الطفولة، وكانوا جميعا في الخدمة العسكرية. ولما وصل الإمبراطور داكيوس (249-251) إلى أفسس، أمر جميع المواطنين بالحضور لتقديم القرابين للآلهة الوثنية؛ أولئك الذين عصوا واجهوا التعذيب وعقوبة الإعدام. وبعد إدانة أولئك الذين يطلبون رضا الإمبراطور، تم أيضًا محاسبة الشبان الأفسسيين السبعة. وتقدم الشبان القديسون أمام الإمبراطور، واعترفوا بإيمانهم بالمسيح. وتم تجريدهم على الفور من شاراتهم العسكرية - الأحزمة العسكرية. ومع ذلك، أطلق سراحهم ديسيوس، على أمل أن يغيروا رأيهم أثناء تواجده في الحملة. غادر الشبان المدينة واختبأوا في مغارة بجبل أهلون، حيث أمضوا وقتاً في الصلاة استعداداً للاستشهاد. أصغرهم، القديس يامبليكوس، يرتدي ثياب المتسولين، وذهب إلى المدينة واشترى الخبز. وفي إحدى هذه الرحلات إلى المدينة سمع أن الإمبراطور قد عاد وكانوا يبحثون عنهم لتقديمهم إلى البلاط. ألهم القديس ماكسيميليان أصدقاءه بمغادرة الكهف والمثول طوعًا للمحاكمة. بعد أن علم الإمبراطور بمكان اختباء الشباب، أمر بسد مدخل الكهف بالحجارة. ليموت فيها الشباب من الجوع والعطش. كان اثنان من الشخصيات البارزة الحاضرين عند جدار مدخل الكهف من المسيحيين السريين. ورغبة منهم في الحفاظ على ذكرى القديسين، وضعوا بين الحجارة وعاء ذخائر مختومًا يحتوي على لوحين من الصفيح. وكتبت عليها أسماء الشبان السبعة وظروف معاناتهم ووفاتهم.
لكن الرب جلب للشباب حلمًا رائعًا استمر قرابة قرنين من الزمان. بحلول ذلك الوقت، توقف اضطهاد المسيحيين، على الرغم من ظهور الزنادقة في عهد الملك المبارك ثيودوسيوس الأصغر (408-450)، الذين رفضوا قيامة الأموات عند المجيء الثاني لربنا يسوع المسيح. وقال بعضهم: كيف تكون قيامة الأموات ولا تكون لهم نفس ولا جسد، لأنهم سيهلكون؟ وقال آخرون: “إن الأرواح فقط هي التي لها الأجر، لأنه من المستحيل أن تقوم الأجساد وتحيا بعد ألف سنة، ولا يبقى منها رماد”. وحينها كشف الرب سر القيامة المنتظرة للأموات والحياة المستقبلية خلال شبابه السبعة.
بدأ صاحب قطعة الأرض التي يقع عليها جبل أوهلون في بناء الحجر، وقام العمال بتفكيك مدخل الكهف. فأحيا الرب الشباب، فاستيقظوا كأنه من حلم عادي، غير مدركين أن ما يقرب من 200 عام قد مرت. وكانت أجسادهم وملابسهم غير قابلة للفساد تماما. استعدادًا لقبول العذاب، أمر الشباب القديس جامبليكوس أن يشتري لهم الخبز مرة أخرى في المدينة لتقوية قوتهم. ولما اقترب الشاب من المدينة اندهش عندما رأى الصليب المقدس على البوابة. سماع اسم يسوع المسيح الواضح بحرية، بدأ يشك في أنه جاء إلى مدينته. أثناء دفع ثمن الخبز، أعطى الشاب المقدس للتاجر عملة معدنية عليها صورة الإمبراطور داكيوس وتم اعتقاله بتهمة إخفاء كنز من العملات القديمة. أُحضر القديس يامبليكوس إلى رئيس البلدية الذي كان في ذلك الوقت أسقف أفسس. عند سماع إجابات الشاب المحيرة، أدرك الأسقف أن الله يكشف من خلاله سرًا ما، فذهب بنفسه مع الشعب إلى الكهف. وعند مدخل المغارة، أخرج الأسقف وعاء ذخائر مختومًا من بين كومة حجارة وفتحه. وقرأ على الألواح أسماء الشبان السبعة وظروف سور المغارة بأمر الإمبراطور داكيوس. وعند دخول المغارة ورؤية الشباب الأحياء فيها، فرح الجميع وأدركوا أن الرب بإيقاظهم من سبات طويل يكشف للكنيسة سر قيامة الأموات. وسرعان ما وصل الإمبراطور نفسه إلى أفسس وتحدث مع الشباب في الكهف. ثم أحنى الشبان القديسون أمام الجميع رؤوسهم إلى الأرض وناموا مرة أخرى، هذه المرة حتى القيامة العامة. أراد الإمبراطور أن يضع كل واحد من الشباب في مزار ثمين، لكن الشباب القديسين ظهروا له في المنام وقالوا له أنه يجب ترك أجسادهم في كهف على الأرض. في القرن الثاني عشر، رأى الحاج الروسي الأباتي دانيال هذه الآثار المقدسة للشباب السبعة في الكهف.
وللمرة الثانية يتم الاحتفال بذكرى الشبيبة السبعة في 22 أكتوبر. (وفقًا لإحدى الأساطير التي تم تضمينها في المقدمة الروسية، نام الشباب للمرة الثانية في هذا اليوم؛ ووفقًا للذكرى اليونانية لعام 1870، فقد ناموا للمرة الأولى في 4 أغسطس، واستيقظوا في أكتوبر 22. كما ورد ذكر الشبيبة القديسين في خدمة الكنيسة للعام الجديد – 1 سبتمبر).


شمشتش. سيرافيم، رئيس الأساقفة. Uglichsky ومعه الأرشمندريت هيرمان وفلاديمير وألكسندر وفاسيلي وألكسندر الكهنة ورجال الدين. هيرمان ومينا
(1937)
شمش. نيقولاوس نيقولاوس الكهنة والشهيد. غريغوري
(1937).
مشش. الكسندرا الأسقف وهرقل المحارب وزوجاتهم: آنا وأليزابيث وثيودوتيا وجليسيريا
(الثاني إلى الثالث) .
أيقونة أندرونيكوفسكايا لوالدة الإله.
شارع. الكثير من المصريين.
برب. ثيودور وبولس رئيسا دير روستوف.
شارع. يعقوب لوجسكي وأوموشسكي.
سانت ميلون أسقف. روينسكي.

|

يحتفل المسيحيون الأرثوذكس كل عام عطلة عظيمة، وهو مخصص لأيقونة كازان ام الاله. ويعتقد أن الصلوات التي تُقال بإخلاص في هذا اليوم أمام القديس لها قوة خارقة.

احتفالًا بهذا العيد، يعرب المسيحيون عن امتنانهم للقديسة على أعمالها العظيمة، لأنها كانت تدعم الناس دائمًا في أصعب الأوقات. كانت دائمًا في مكان قريب وقدمت مساعدة لا تقدر بثمن للأشخاص والدول، حيث قامت بمئات الأعمال المعجزة. كان الضريح يعمل على شفاء المعاناة ويساعد في مواجهة الأعداء.

4 نوفمبر هو العيد الأرثوذكسي لوالدة الرب في قازان: تعتبر الأيقونة غاية في الأهمية تعويذة قوية
أيقونة كازان لوالدة الرب هي واحدة من أكثر الأيقونة صور مهمةالعذراء المقدسة. وفي أصعب لحظات الحياة يأتي إليها المؤمنون بالصلاة. إنهم يؤمنون بصدق أن الأيقونة تتمتع بقوى خارقة للطبيعة تشفي الأمراض الجسدية والعقلية.

ترشد والدة الإله طريق الحقيقة وتساهم في التنوير الروحي لأولئك الذين ليس إيمانهم قوياً بما فيه الكفاية. كما يلجأون إلى والدة الإله طلباً للدعم والعزاء. في تلك اللحظة التي يغلف فيها الحزن والأسى نفوس المؤمنين بقوة، ولا يوجد من يطلب المساعدة، فإن رجائهم الوحيد هو في القديس.

السيدة العذراء ترعى الجنود الذين يدافعون عن وطنهم. ويسألونها البركة للوطن والدولة.

والدة الإله تحمي الأسرة والمنزل. يساعد الأطفال على التغلب على الأمراض والفشل. تعتبر أيقونة والدة الإله أقوى حارس وحامي على الإطلاق المواقف الصعبةلأولئك الذين يطلبون المساعدة بصدق.

4 نوفمبر هو العيد الأرثوذكسي لوالدة الرب في قازان: في 4 نوفمبر، يزور العديد من المسيحيين موطن القديس

أصبح يوم أيقونة والدة الرب في قازان أحد الأيام المفضلة عطلات الكنيسةللمؤمنين. في الصباح الباكر، يحضر المسيحيون الكنيسة ويكرمون الصورة المقدسة بالصلاة. بعد مرور خدمة الكنيسة موكب، على رأسها صورة معجزة.

تقام الاحتفالات الرئيسية في قازان، وهو موطن الضريح. هناك أظهرت والدة الإله قوتها لأول مرة، ومنعت موت المدينة وسكانها في حريق رهيب. في 4 نوفمبر، يزور المؤمنون من جميع أنحاء العالم قازان، ويزورون المعبد ليتمكنوا من لمس الصورة والشعور بقوتها المعجزة.

يعتبر حفل الزفاف الذي يقام في هذا اليوم هو مفتاح الزواج الناجح. يعتقد الناس أن الاتحاد المبرم أمام القديس سيكون سعيدًا بشكل خاص.

هناك أيضًا عادة للدعوة طاولة احتفاليةالأصدقاء والأقارب. في هذه العطلة، يمتلئ الناس بالبهجة والآمال المشرقة.

يظهر مثل الغني ولعازر أن أولئك الذين لم يعيشوا كما ينبغي سوف يعودون إلى رشدهم، لكن لن تتاح لهم الفرصة لتحسين وضعهم. وتنفتح أعينهم، ويرون بوضوح ما هو الحق. متذكرين أن هناك العديد من العميان على الأرض مثلهم، فإنهم يرغبون في أن يُرسل إليهم أحد من بين الأموات ليؤكد لهم أنهم يجب أن يعيشوا ويفهموا الأشياء فقط وفقًا لتعليمات رؤيا الرب. ولكن حتى هذا سوف يُنكر عليهم، من أجل حقيقة أن الوحي هو شهادة ذاتية لأولئك الذين يريدون أن يعرفوا الحقيقة، وأولئك الذين لا يريدون الحق ولا يحبونه، فإن القيامة ذاتها لأي من البشر. الموتى سيكونون غير مقنعين. ربما يشعر جميع الذين يغادرون هنا بمشاعر هذا التدفق من الأثرياء. ولذلك، بحسب اقتناعهم، الذي سيكون اقتناعنا جميعاً، فإن المرشد الوحيد لنا على طريق الحياة هو إعلان الرب.

ولكن هناك مثل هذه الإدانة سوف تكون متأخرة بالنسبة للكثيرين؛ سيكون أكثر فائدة هنا، ولكن ليس الجميع لديه. فلنصدق على الأقل شهادة الذين هناك، وننقل أنفسنا إلى دولتهم. أولئك الذين في العذاب لن يكذبوا. إنهم يشفقون علينا، يريدون أن تنفتح أعيننا، حتى لا نأتي إلى مكان عذابهم. لا يمكنك التحدث عن هذا الموضوع بالطريقة التي نتحدث بها غالبًا عن الأحداث الجارية: "ربما سيمر بطريقة أو بأخرى". لا، لن يختفي بطريقة أو بأخرى. يجب أن نكون متأكدين تمامًا من أننا لن ننتهي في مكان الأغنياء.

نحتفل اليوم بعيد أيقونة قازان لوالدة الإله. ينشأ أثناء غزو الأجانب لموسكو. الأوقات العصيبة. وهذا يشهد أن الرب قريب منا ليس دائمًا فحسب، بل بشكل خاص في الأوقات الصعبة والمضطربة. نعم هو أقرب للناس حزناً، لأن ذلك حين ينيبون إليه...

تركز المقالة فقط على العطلات الأكثر شهرة وإثارة للاهتمام والتي تستحق الاهتمام بها في هذا اليوم.

4 نوفمبر هو يوم عمل أو يوم عطلة، هل يحصل الجميع على راحة، وكم عدد أيام الراحة وكيف كان يطلق عليها من قبل

نحتفل اليوم بيوم الأوقات العصيبة، والذي يُطلق عليه الآن اسم اليوم وحدة وطنية. في روسيا، تعتبر هذه العطلة يوم عطلة لجميع العمال والطلاب، وفي التقويم يتم تمييز هذا التاريخ باللون الأحمر.

الرابع من نوفمبر هو يوم عطلة دينية للمؤمنين حسب التقويم الأرثوذكسي.

يوجد اليوم أكثر من عطلة مسيحية أرثوذكسية وإلهية. وأشهرها هو يوم أيقونة والدة الرب في قازان، والذي تم الاحتفال به لأول مرة عام 1579. ويرتبط أيضًا بتحرير روسيا من البولنديين عام 1612، لذلك له اسم ثانٍ “ وقت الاضطرابات».

ما يجب القيام به؟ ويعتبر هذا اليوم هو الأفضل للاحتفال بحفلات الزفاف. ما الذي عليك عدم فعله؟ لا ينصح بوضع خطط للرحلات الطويلة.

علامات عطلة والدة الرب في قازان

كقاعدة عامة، تمطر في هذا اليوم من أي عام، وإذا سقطت الثلوج، فسوف يأتي الشتاء القاسي بشكل أسرع من المعتاد.

إذا هطل المطر في الصباح، فمن الممكن أن يكون الطريق بأكمله مغطى بالثلوج في المساء.

إن غياب المطر في هذا اليوم يعني أن العام لن يكون سهلاً وسيتعين عليك أن تعيشه من اليد إلى الفم، ولكن فقط لأولئك الذين لا يصلون.

4 نوفمبر هو يوم عطلة ماذا يعني وماذا يتم الاحتفال به اليوم في مثل هذا اليوم في العالم، أوكرانيا، روسيا، بيلاروسيا، جمهورية الكونغو الديمقراطية، LPR، كازاخستان

الاحتفال باليوم المجد العسكريروسيا، والتي بدأ الاحتفال بها في عام 2005 تكريما لأحداث عام 1612.

يوم عامل اجتماعيعلى الرغم من ظهورها في أرمينيا مؤخرًا، إلا أنها أصبحت شائعة بالفعل، حيث ظهرت على الإنترنت العديد من التهاني المثيرة للاهتمام في الشعر والنثر، فضلاً عن فرصة إرسال بطاقة تهنئة ذات طابع خاص.

يحتفلون أيضًا بيوم عمال السكك الحديدية في أوكرانيا، الذي تم إنشاؤه بموجب مرسوم رئاسي لعام 2002 تحت رقم 1140/2002، وبدأه موظفو سكة حديد لفيف.

كان يوم الوحدة الوطنية والقوات المسلحة في إيطاليا حتى عام 1976 يعتبر يوم دولة، ولكن في هذه اللحظةولم يعد هذا هو الحال، لذلك لا يعتبر عطلة.

يتم الاحتفال بيوم العلم في بنما من خلال عرض مهيب واحتفالات شعبية.

بالنسبة لأتباع الديانة البهائية، ينشأ عيد اليوم التاسع عشر من شهر جودرات، حيث من المعتاد أن يجتمع المجتمع ويتحدث عن الحياة ويتبادل الأخبار، ولا ينسى الصلاة كثيرًا وشرب الشاي والحصول على تعرف على الكتب المقدسة.

سيكون الشباب مهتمين بمهرجان ثقافة الشارع #LIFEFLOWER في توجلياتي، والذي بدأ في عام 2016 كعطلة يقوم خلالها الفنانون في شوارع المدينة بإنشاء لوحاتهم على الطوارئ وغيرها من الأشياء في المدينة، والتي يتم منح الإذن بها من قبل السلطات.

تتيح لك هذه المقالة فهم نوع العطلة اليوم وما هي ميزاتها، بما في ذلك الإجابات على الأسئلة المتداولة...

المقال يحتوي فقط المعلومات الفعليةمما يجعل من الممكن معرفة أكبر قدر ممكن عن هذا اليوم وتقاليده. الثالوث ما هذا...