Nikolai, palun palvetage meie eest Jumala poole. Ja nagu oleksite halastanud kolmele vanglas istuvale mehele ja päästnud nad tsaari vihast ja mõõgalõikamisest, siis halasta ja päästa Suur, Väike ja Valge Venemaa õigeusklikud ladina keele kahjulikust ketserlusest.

M.K. Dieterichs kirjutas keisrit lähedalt tundvate inimeste mälestustele tuginedes: „Suverään oli tark, haritud ja väga hästi lugenud mees. Tal oli tohutu mälu, eriti nimede osas, ja ta oli äärmiselt huvitav vestluskaaslane. Ta tundis hästi ajalugu ja armastas tõsiseid ajalooraamatuid. Ta armastas füüsilist tööd ja ei saanud ilma selleta elada; Teda kasvatati selles lapsepõlvest peale. Oma vajaduste osas oli Suverään väga tagasihoidlik: hoolitses oma riiete eest, ei lubanud endale selleks lisaraha kulutada ja üsna sageli võis tema seljas näha räbalaid, kuid regulaarselt parandatud ja puhastatud pükse ning kulunud saapaid.

Nikolai II vaimsetest omadustest M.K. Dieterichs märkis eriti järgmist: „Temas oli tunda lahkust ja lihtsust, kui Ta inimestega suhtles; Temas polnud vähimatki ülbust ega kõrkust. Ta oli märkimisväärselt abivalmis ja teistega arvestav. Proua Bitner, juhuslik õpetaja Tobolskis, kes õpetas Naslednikule vene keelt, ütleb: „Kui ma mõnikord haiguse tõttu tunnist ära jäin, siis ei juhtunud, et ta hommikul meie toast läbi minnes ei küsinud mu tervise kohta. . Temaga koos tundsin end alati üsna lihtsalt, nagu oleksin Teda tundnud juba sajandi. Raamatus "Minu elu leheküljed" A.A. Vyrubova toob näiteks järgmise juhtumi, mille tunnistajaks ta Saksamaal oli: „...Mööda alleed pargi poole kõndides sattusime postivagunile, millest kukkus ootamatult kõnniteele kast. Keiser astus kohe paneelilt maha, tõstis teelt raske kasti ja andis selle postiametnikule; vaevalt tänas ta teda. Minu märkusele, miks ta mures oli, vastas Suverään: „Mida kõrgem on inimene, seda varem peaks ta kõiki aitama ja mitte kunagi oma pöördumises oma seisukohta meelde tuletama; sellised peavad mu lapsed olema!”

A.A. Vyrubova kirjutas ka Nikolai kuninglikust olemusest: „... Inimesed, kes olid tema suhtes eelarvamusega, isegi Suverääni esmapilgul, tundsid tsaari kohalolu ja olid temast kohe lummatud. Mäletan Tauride provintsi zemstvo juhtide vastuvõttu Livadias, kui kaks tüüpi rõhutasid enne Suverääni saabumist oma lugupidamatust hetke suhtes, itsitasid, sosistasid - ja kuidas nad sirutasid end välja, kui Suverään neile lähenes ja lahkus. - nutma puhkema. Nad ütlesid, et kurikaelte käsi ei tõusnud tema vastu, kui nad seisid vastamisi Suverääni ees. Tema Majesteet oli sageli piinatud: ta teadis ka lahke süda Suverään, tema armastus kodumaa vastu, kuid ta teadis tema usaldust inimeste vastu ja seda, et ta käitub sageli viimase vestluse ja nõuannete mulje all. Need, kes temaga koos töötasid, ei saanud öelda, et tal oli nõrk tahe.

KOHTA vastastikune armastus Kuningas ja kuninganna A.A. Vyrubova kirjutab: „Nende Majesteetide elu oli vastastikuse piiritu armastuse pilvitu õnn. 12 aasta jooksul pole ma nende vahel kordagi kuulnud ainsatki valjuhäälset sõna, pole kordagi näinud, et nad oleksid isegi kergelt nördinud üksteise vastu. Kui keisrinna ühel päeval haigestus, ütles suverään: "Ma olen valmis vanglasse minema, kui ainult Tema Majesteet on terve!"

Nagu M.K. Dieterikhs: "Suverään ja keisrinna kartsid kõige rohkem, et nad viiakse kuhugi välismaale. Seda nad kartsid ega tahtnud. Ta arutleb: “Kui palju pidi endisel tsaaril olema armastust oma vene rahva vastu, kui palju venelastest kahju oma pimeduse pärast, et ta isegi Jekaterinburgis ei kaotaks usku oma olemuse tõelistesse omadustesse ega pöörduks temast eemale. , kuid püüdke alati ja kõigis rasketes oludes talle lähemale jõuda, teda hellitada, eemale puhas süda anna talle käsi. Ja enamasti Ta ei eksinud; lihtne vene mees mõistis teda ja kes ta oma olemuse rikutuse tõttu oli, vastas ühel või teisel viisil. Ta ütles: "Vene mees on pehme, hea, hingestatud inimene; ta ei saa paljust aru ja nad kasutavad seda kurjad inimesed. Kuid teda saab mõjutada hea.

Ganina Yama piirkonnas asuva kaevanduse lähedalt leiti muude isiklike asjade hulgas Püha Nikolai Imetegija katkine rinnaikoon.

19. detsember 2014, kell 12:09

Täna õigeusu kirik austab mälestust:

St. Nicholas, Lycia maailma peapiiskop, imetegija (u 335).

Püha isa Nikolai, palveta meie eest Jumalat!

Nicholas the Wonderworker (+ 342), Myra peapiiskop, imetegija. Suur kristlik pühak, kes on kuulus imede poolest elus ja pärast surma, kutsus kirikuks " usu reegel ja tasaduse viis ", mida austavad kõikjal õigeusklikud ja mitteõigeusklikud ning sageli isegi moslemite (idas) ja paganate (Venemaal) vahel.

Mälestati 9. maid (reliikviate üleandmine Barisse), 29. juulit (jõulud), 6. detsembrit (puhkus).

Sündis 3. sajandi teisel poolel Väike-Aasias Lüükia piirkonnas Patara linnas. Tema vanemad Theophan ja Nonna olid pärit õilsast perekonnast ja väga jõukad, mis ei takistanud neil olla vagad kristlased, halastavad vaeste vastu ja innukad Jumala vastu. Kuni äärmise vanaduseni polnud neil lapsi; lakkamatus tulises palves palusid nad Kõigevägevamal, et ta annaks neile poja, lubades ta pühendada Jumala teenimisele. Nende palvet võeti kuulda: Issand andis neile poja, kes sai pühal ristimisel nime Nikolai, mis tähendab kreeka keeles - " võidukad inimesed».

Säilinud on legend, et ristimise ajal, kui tseremoonia oli väga pikk, seisis tulevane pühak, keda keegi ei toetanud, kolm tundi vaagnas.
Lapse kogu ebatavaline käitumine näitas tema vanematele, et temast saab suur Jumala pühak, nii et nad pöörasid erilist tähelepanu tema kasvatamisele ja püüdsid ennekõike avaldada pojale muljet kristluse tõest ja suunata ta õiglase poole. elu. Tänu rikkalikele kingitustele, Püha Vaimu juhitud, mõistis poiss peagi raamatu tarkust. Õpingutes edukas poiss Nicholas saavutas edu ka vaga eluga. Teda ei huvitanud eakaaslaste tühjad vestlused: nakatav näide kamraadlikkusest, mis viib millegi halvani, oli talle võõras.

Vältides asjatuid patuseid meelelahutusi, paistis poiss Nikolai silma eeskujuliku kasinusega ja vältis igasuguseid ebapuhtaid mõtteid. Peaaegu kogu aja veetis ta Pühakirja lugemisele, paastumisele ja palvetamisele. Tal oli nii suur armastus Jumala templi vastu, et veetis seal vahel terveid päevi ja öid jumalikus palves ja jumalikke raamatuid lugedes.

Presbüter

Noore Nikolause vaga elu sai peagi teatavaks kõigile Patara linna elanikele. Selle linna piiskop oli tema onu, samuti nimega Nicholas. Märkas, et tema vennapoeg paistis teiste noorte seas silma vooruste ja range askeetliku elu poolest, hakkas ta veenma oma vanemaid andma ta Issanda teenistusse. Nad olid meelsasti nõus, sest juba enne poja sündi andsid nad sellise tõotuse.
Tema onu piiskop pühitses ta presbüteriks.

Pärast preesterluse vastuvõtmist hakkas püha Nikolai elama veelgi rangemat askeetlikku elu. Sügavast alandlikkusest sooritas ta oma vaimseid vägitegusid eraviisiliselt. Kuid Jumala ettenägelikkusele oli meeldiv, et pühaku vooruslik elu juhatas teisi tõe teele.
Piiskopi onu läks Palestiinasse ja usaldas oma piiskopkonna haldamise oma vennapojale, presbüterile. Püha Nikolai pühendas end kogu südamest piiskopiameti rasketele ülesannetele. Ta tegi oma karja heaks palju head, näidates üles laialdast heategevust. Selleks ajaks olid tema vanemad surnud, jättes talle rikkaliku pärandi, mida ta kasutas täielikult vaeste abistamiseks. Järgmine juhtum annab tunnistust pealegi tema äärmisest alandlikkusest.

Pataras elas vaene mees, kellel oli kolm ilusat tütart. Ta oli nii vaene, et tal polnud millegagi oma tütreid abielluda. Õnnetu isa vajadus tõi kaasa kohutava mõtte – ohverdada oma tütarde au ja ammutada nende ilust kaasavaraks vajalikud vahendid. Kuid püha Nikolai, olles saanud Issandalt ilmutuse oma isa kuritegelike kavatsuste kohta, otsustas ta vabastada kehalisest vaesusest, et päästa seeläbi oma perekond vaimsest surmast. Võttes suure kullapahmaka, läks ta südaööl, kui kõik magasid ja teda ei näinud, õnnetu isa onni ja viskas aknast kulla ning ta läks kähku koju tagasi. Hommikul leidis isa kulla, kuid ta ei saanud teada, kes on tema salajane heategija. Otsustades, et Jumala Ettehooldus ise saatis talle selle abi, tänas ta Issandat ja sai peagi abielluda oma vanema tütrega. Ühel järgmistest öödest viskas pühak salaja läbi akna vaese mehe onni ka teise kuldkoti. Isa abiellus peagi teise tütrega, lootes kindlalt, et Issand halastab ka kolmandale tütrele samamoodi. Kuid ta otsustas iga hinna eest oma salajase heategija ära tunda ja teda vääriliselt tänada.

Selleks ei maganud ta öösiti, oodates oma saabumist. Peagi tuli Kristuse hea karjane kolmandat korda. Kulla kukkumise häält kuuldes kiirustas isa majast välja ja jõudis oma salajasele heategijale järele. Tundes ära temas püha Nikolause, langes ta tema jalge ette, suudles neid ja tänas teda kui vaimsest surmast vabastajat.

Palverännak Palestiinasse

Pärast onu Palestiinast naasmist kogunes sinna püha Nikolai ise. Teel laevale näitas ta sügava taipamise ja imetegemise kingitust: ta nägi ette saabuvat julma tormi ja rahustas seda oma palve jõuga. Peagi tegi ta siin laeval suure ime, äratas ellu noore meremehe, kes kukkus mastilt tekile ja kukkus surnuks. Teel sattus laev sageli kaldale. Püha Nikolaus rakendas kõikjal oma hoolt kohalike elanike vaevuste ravimisel: ta ravis mõnda ravimatut haigust, teistest ajas välja neid piinanud kurjad vaimud ja lõpuks lohutas teisi kurbustes.

Palestiinasse jõudes asus püha Nikolai elama Jeruusalemmast mitte kaugele Petlemma lähedal asuvasse Beit Jala külla. Kõik selle küla elanikud on õigeusklikud; seal on kaks õigeusu kirikut, millest üks, Niguliste nimeline, on ehitatud kohale, kus pühak kunagi elas koopas, mis praegu toimib kultuspaigana.

On legend, et Püha Nikolai soovis Palestiina pühapaikade külastamise ajal ühel õhtul templis palvetada; Ta lähenes lukustatud ustele ja uksed ise avanesid imejõul, et pühak saaks kirikusse siseneda ja täita oma hinge vaga soovi.
Püha Nikolai soovis jääda igaveseks Palestiinasse, eemalduda inimestest ja töötada salaja askeetlikuna Taevaisa ees. Kuid Issandal oli hea meel, et selline usulamp ei jäänud kõrbe vaka alla, vaid valgustab eredalt Lüükia maad. Ja nii naasis vaga presbüter ülaltoodud tahtel kodumaale.

Ermitaaž Küprosel

Mõnede teadete kohaselt elas Püha Nikolaus 4. sajandi esimesel poolel lühikest aega erakuna Küprosel, Paphose linna lähedal. Temaga koos oli munk Eutychius, kellega pühak asutas paganliku Hera templi kohale. Püha klooster . Teabe püha Eutychese ja Püha Nikolai Imetegija kloostri ehituse kohta avastas Ateena Efraim iidsest pärgamendikäsikirjast, mis sel ajal asus selle kloostri käärkambris.

Lüükiasse naasmine ja piiskopliku väärikuse aktsepteerimine

Tahtes maailmakärast eemale pääseda, ei läinud püha Nikolaus mitte Patarasse, vaid hoopis sinna Siioni klooster , mille asutas onu piiskop kümmekond kilomeetrit Mira linnast põhja pool, kus vennad ta suure rõõmuga vastu võtsid. Kloostrikongi vaikses eraldatuses mõtles ta jääda eluks ajaks.

Kuid ühel päeval kuulis ta palves seistes häält: Nicholas! Sa pead astuma rahva teenistusse, kui tahad Minult krooni saada! ". Selle käsu järgi tõmbus püha Nikolai kloostrist tagasi ega valinud mitte oma linna Patara, kus kõik teda tundsid ja talle au andsid, vaid suurlinna Myra, Lüükia maa pealinna ja metropoli, kus keegi ei teadnud. , võiks ta pigem vältida maist hiilgust. Ta elas nagu kerjus, tal polnud kuhugi pead panna, kuid paratamatult käis ta kõigil jumalateenistustel. Kogu Lüükia riigi peapiiskop John suri. Kõik kohalikud piiskopid kogunesid Mirisse uut peapiiskoppi valima. Arukate ja ausate inimeste valimiseks pakuti palju, kuid üldist kokkulepet polnud. Piiskopid palvetasid tulihingeliselt Jumala poole, paludes tal välja tuua kõige väärilisem isik.

Mees ilmus nägemuses ühele vanimale piiskopile, valgustatud ebamaisest valgusest ja käskis sel ööl seista templi verandale ja märgata, kes tuleb esimesena templisse hommikusele jumalateenistusele: see on Issandale meelepärane mees, kelle piiskopid peaksid määrama oma peapiiskopiks; avalikustati ka tema nimi – Nikolai. Vanem piiskop edastas ilmutuse teistele, kes Jumala halastust oodates oma palveid intensiivistasid. Öö saabudes seisis vanem piiskop templi verandal ja ootas väljavalitu saabumist. Püha Nikolaus tuli keskööst üles tõusnud templisse. Vanem peatas ta ja küsis tema nime. Ta vastas vaikselt ja tagasihoidlikult: Mind kutsutakse Nikolaiseks, teie pühamu teenijaks, Vladyko! »

Saabumise nime ja sügava alandlikkuse järgi oli vanem veendunud, et ta on Jumala valitud. Ta võttis tal käest kinni ja viis piiskoppide katedraali. Kõik võtsid ta hea meelega vastu ja asetasid ta templi keskele. Vaatamata ööajale levis teade imelistest valimistest üle linna; rahvast kogunes palju. Vanem piiskop, kellele anti nägemus, pöördus kõigi poole sõnadega: Võtke vastu, vennad, oma karjane, kelle Püha Vaim on teie jaoks võidnud ja kelle kätte ta on usaldanud teie hingede juhtimise. Mitte inimlik katedraal, vaid Jumala kohus püstitas ta. Nüüd on meil see, keda ootasime, vastu võtsime ja leidsime, see, keda otsisime. Tema targa juhatuse all võime julgelt loota, et seisame Issanda ees Tema auhiilguse ja kohtumõistmise päeval! »

Mirliki piiskopkonna valitsusse astudes ütles püha Nikolai endamisi: Nüüd, Nikolai, sinu väärikus ja positsioon nõuavad, et sa elaks täielikult mitte endale, vaid teistele! »

Nüüd ei varjanud ta oma häid tegusid karja heaks ja Jumala nime ülistamiseks; kuid ta oli nagu alati hingelt tasane ja alandlik, südamelt leebe, võõras igasugusele ülbusele ja omakasupüüdlikkusele; järgis ranget mõõdukust ja lihtsust: ta kandis lihtsaid riideid, sõi kiirtoitu kord päevas - õhtul. Terve päeva tegi suur peapastor vagadusetegusid ja pastoraalset teenistust. Tema maja uksed olid avatud kõigile: ta võttis kõiki vastu armastuse ja südamlikkusega, olles isa orbudele, toitja vaestele, trööstija neile, kes nutavad, eestkostja rõhututele. Tema kari õitses.

Diocletianuse tagakiusamine

Kuid katsumuste päevad olid tulemas. Kristuse kirikut kiusas taga keiser Diocletianus (284–305). Templid hävitati, jumalikud ja liturgilised raamatud põletati; Piiskoppe ja preestreid vangistati ja piinati. Kõik kristlased kannatasid igasuguste solvangute ja piinade all. Tagakiusamine jõudis ka Lüükia kirikusse.

Püha Nikolai toetas neil rasketel päevadel oma karja usus, kuulutades valjult ja avalikult Jumala nime, mille eest ta vangistati, kus ta ei lakanud vangide seas usku tugevdamast ja kinnitas neid Issanda tugevas ülestunnistuses, et nad oleksid valmis Kristuse pärast kannatama.
Diocletianuse järglane Galerius lõpetas tagakiusamise. Püha Nikolaus asus vangikoopast lahkudes uuesti Mirliki toolile ja pühendus veelgi suurema innuga oma kõrgete kohustuste täitmisele. Ta sai kuulsaks eelkõige oma innuga õigeusu kehtestamise ning paganluse ja ketserluse väljajuurimise vastu.

Võitlus arianismi vastu

Kristuse kirik kannatas 4. sajandi alguses eriti rängalt Ariuse ketserluse tõttu, kes hülgas Jumala Poja jumalikkuse ega tunnistanud Teda Isaga koosolematuks.

Soovides rajada maailma Kristuse karjas, šokeeritud aaria valeõpetuse ketserlusest, kutsus apostlitega võrdne keiser Constantinus Suur Nikaias kokku 325. aasta esimese oikumeenilise kirikukogu, kuhu kogunes kolmsada kaheksateist piiskoppi. keisri juhatusel; siin mõisteti hukka Ariuse ja tema järgijate õpetus.
On legend, et ühel lepitusistungil, suutmata taluda Ariuse jumalateotust, lõi püha Nikolai seda ketseri põske.

Nõukogu isad pidasid sellist tegu liigseks armukadeduseks, jätsid Püha Nikolause piiskopliku auastme - omophorioni - eelise ja vangistasid ta vangitorni. Kuid peagi veendusid nad, et pühal Nikolasel on õigus, eriti kuna paljudel neist oli nägemus, kui meie Issand Jeesus Kristus andis nende silme all Püha Nikolausele evangeeliumi ja Püha Theotokos pani talle omofoori. Nad vabastasid ta vanglast, andsid talle tagasi endise väärikuse ja ülistasid teda kui suurt Jumala pühakut.

Sellele loole ega ka tõsiasjale Püha Nikolause esimesel oikumeenilisel kirikukogul osalemise kohta pole aga kinnitust (säilinud dokumentides seda pole). Mõnede uurijate arvates võib see viidata sellele, et elus kirjeldatud juhtum ei juhtunud mitte esimesel oikumeenilisel kirikukogul, vaid mõnel kohalikul nõukogul.
Kohalik Nikaia kiriku traditsioon mitte ainult ei säilita ustavalt Püha Nikolause mälestust, vaid eristab teda ka teravalt kolmesaja kaheksateistkümne isa hulgast, keda ta peab kõigiks oma patroonideks. Isegi moslemitest türklastel on sügav lugupidamine pühakule: tornis hoitakse ikka hoolega seda kongi, kus see suurmees vangistati.

Pühaku tegevus pärast nõukogu

Hoolitsedes oma karja vaimsete vajaduste eest, ei jätnud püha Nikolai rahuldamata nende kehalisi vajadusi. Kui Lüükias puhkes suur nälg, tegi hea karjane nälgijate päästmiseks uue ime: kaupmees lasti. suur laev leiba ja kuhugi läände sõitmise eelõhtul nägi ta unes püha Nikolaust, kes käskis tal kogu leib Lüükiasse toimetada, sest ta ostab temalt kogu lasti ja annab talle tagatisrahaks kolm kuldmünti. Ärgates oli kaupmehe üllatus suur, kui leidis, et tema käes oli kolm kuldmünti. Ta mõistis, et see oli ülalt tulnud käsk, tõi Lykiale leiba ja nälgijad pääsesid. Siin rääkis ta nägemusest ja kodanikud tundsid tema kirjelduse järgi ära oma peapiiskopi.

Püha Nikolai sai juba oma eluajal kuulsaks kui sõdijate rahustaja, süütult hukkamõistetute kaitsja ja tühjast surmast vabastaja.
Constantinus Suure valitsusajal puhkes Früügia riigis mäss. Tema alistamiseks saatis kuningas sinna sõjaväe kolme komandöri: Nepotianuse, Ursi ja Erpilioni juhtimisel. Nende laevad uhus torm Lüükia kallastele, kus nad pidid kaua seisma. Varud olid otsas – hakati röövima vastupannud elanikkonda ja Plakomati linna lähedal käis äge lahing. Sellest teada saades saabus Püha Nikolaus isiklikult sinna, tegi vaenulikkusele lõpu ja läks seejärel koos kolme kuberneriga Früügiasse, kus hea sõna ja manitsus, ilma taotluseta sõjaline jõud, alistas mässu. Siin teatati talle, et Mira linnast eemalviibimise ajal mõistis kohalik kuberner Eustathius süüdimatult surma kolm kodanikku, keda vaenlased laimasid. Püha Nikolai kiirustas Myrasse ja koos temaga olid kolm tsaari kuberneri, kes armusid sellesse lahkesse piiskoppi, kes tegi neile suure teenistuse.

Nad saabusid maailmadesse just hukkamise hetkel. Timukas tõstab juba mõõka, et õnnetul pea maha raiuda, kuid püha Nikolaus rebib temalt autoriteetse käega mõõga ja käsib süütult hukkamõistetud vabastada. Keegi kohalolijatest ei julgenud talle vastu hakata: kõik said aru, et täidetakse Jumala tahet. Kolm kuninglikku kuberneri imestasid selle üle, kahtlustamata, et varsti vajavad nad ise pühaku imelist eestkostet.

Õukonda naastes pälvisid nad kuninga au ja soosingu, mis tekitas kadedust ja vaenu teistes õukondlastes, kes laimasid neid kolme kuberneri kuninga ees, justkui üritaksid nad võimu haarata. Kadedatel laimajatel õnnestus kuningat veenda: kolm kuberneri vangistati ja mõisteti surma.

Vangivalvur hoiatas neid, et hukkamine peaks toimuma järgmisel päeval. Süütult hukkamõistetud hakkasid tulihingeliselt Jumala poole palvetama, paludes eestpalve Püha Nikolause kaudu. Samal ööl ilmus Jumala pühak unenäos kuningale ja nõudis tungivalt kolme komandöri vabastamist, ähvardades mässata ja kuningat võimust ilma jätta.

- Kes sa oled, et julged kuningat nõuda ja ähvardada?
- Mina olen Nicholas, Lüükia maailma peapiiskop!

Ärgates hakkas kuningas sellele unenäole mõtlema. Samal ööl ilmus Püha Nikolaus ka linnapeale Eulaviusele ja nõudis süütult hukkamõistetute vabastamist.
Kuningas kutsus Eulaviuse enda juurde ja saades teada, et tal on sama nägemus, käskis ta tuua kolm komandöri.
« Millist nõidust teete, et mulle ja Eulaviusele unes nägemusi anda? - küsis kuningas ja rääkis neile Püha Nikolause ilmumisest.
« Me ei tegele nõidusega - vastasid kubernerid, - aga nemad ise olid varem tunnistajaks, kuidas see piiskop päästis maailmas süütuid inimesi surmanuhtlusest! »
Kuningas käskis nende juhtumit kaaluda ja, olles veendunud nende süütuses, vabastas nad.

Pühak aitas oma elu jooksul inimesi, isegi neid, kes teda üldse ei tundnud. Kord sattus Egiptusest Lüükiasse sõitev laev ägeda tormi kätte. Sellel olid purjed rebenenud, mastid katki, lained olid valmis laeva alla neelama, paratamatule surmale määratud. Ükski inimjõud ei suutnud seda takistada. Üks lootus on paluda abi Püha Nikolai käest, keda, tõsi küll, ükski neist meremeestest polnud kunagi näinud, kuid kõik teadsid tema imelisest eestpalvest. Surevad laevaehitajad hakkasid tulihingeliselt palvetama ja nii ilmus püha Nikolai tüüri ahtrisse, hakkas laeva juhtima ja tõi selle turvaliselt sadamasse.
Tema poole ei pöördunud mitte ainult usklikud, vaid ka paganad ning pühak vastas oma lakkamatu imelise abiga kõigile, kes seda otsisid. Nendes, keda ta päästis ihuhädadest, äratas ta meeleparandust pattude pärast ja soovi oma elu paremaks muuta.

Püha Andrease Kreeta sõnul ilmus Püha Nikolaus erinevate katastroofidega koormatud inimestele, andis neile abi ja päästis nad surmast: “ Püha Nikolaus säras oma tegude ja voorusliku eluga Maailmades, nagu koidutäht pilvede vahel, kui ilus kuu täiskuul. Kristuse kiriku jaoks oli ta eredalt särav päike, ehtis Teda nagu liilia allika ääres, oli Tema jaoks lõhnav maailm! »
Püha Nikolai suri rahulikult 6. detsembril 342. aastal küpses eas ja maeti Mira linna katedraali kirikusse.

Issand tagas tema ausa rikkumatuse ja erilise imejõu. Tema säilmed eritavad tänapäevani lõhnavat mürri, millel on imede and.

Reliikviate üleandmine Barisse

Möödus seitsesada lisaaastad pärast pühaku surma. Türklased hävitasid Myra linna ja kogu Lüükia maa. Templi varemed koos pühaku hauaga olid varemetes ja neid valvasid vaid üksikud mungad.
Aastal 1087 ilmus püha Nikolaus unes Apuulia preestrile Bari linnas (Lõuna-Itaalias) ja käskis oma säilmed sellesse linna üle viia. Erinevad käsikirjad näitavad erinevatel põhjustel see. Nende hulgas: pühamu rüvetamise oht võõraste sissetungijate poolt; " õudne nördimus "mida tegi pühaku haua juures templiteener; Miri hävitamine seldžukkide türklaste poolt ja elanike ümberasustamine lähedalasuvale mäele; ja isegi misjonitöö -" Kristuse karja karjane, isa, saada lambad juurde ladina keelÜllatage kõiki oma imedega ja tooge need Kristuse juurde ... ".

Bari presbüterid ja aadlikud kodanikud varustasid selleks kolm laeva ja kaupmeeste sildi all asusid teele. See ettevaatusabinõu oli vajalik veneetslaste valvsuse summutamiseks, kes, olles Bari elanike ettevalmistustest teada saanud, kavatsesid neist ette jõuda ja pühaku säilmed oma linna tuua.

Baryanid jõudsid mööda Egiptuse ja Palestiina ringteed, sisenedes sadamatesse ja kaupledes nagu lihtsad kaupmehed, lõpuks Lüükia maale. Saadetud skaudid teatasid, et haua juures polnud valvureid ja seda valvasid vaid neli vana munka. Baryanid jõudsid Myrasse, kus nad, teadmata haua täpset asukohta, püüdsid munkadele altkäemaksu anda, pakkudes neile kolmsada kuldmünti, kuid nende keeldumise tõttu kasutasid nad jõudu: sidusid mungad kinni ja piinamise ähvardusel, sundis üht nõrganärvilist neile haua asukohta näitama.

Avati imeliselt säilinud valgest marmorist haud. Selgus, et see oli ääreni täidetud lõhnava maailmaga, millesse olid kastetud pühaku säilmed. Kuna barjaanid ei suutnud võtta suurt ja rasket hauda, ​​viisid nad säilmed ettevalmistatud laeva ja asusid tagasiteele.
Teekond kestis kakskümmend päeva ja 9. mail 1087 jõuti Barisse. Suure pühamu jaoks korraldati pidulik koosolek, kus osalesid arvukad vaimulikud ja kogu elanikkond. Algul pandi pühaku säilmed Püha Eustathiuse kirikusse.

Nendega juhtus palju imesid. Kaks aastat hiljem sai see valmis ja pühitsetud Alumine osa(krüpti) uue templi ja Püha Nikolause nimel, mis on sihilikult ehitatud tema säilmete hoidmiseks, kuhu paavst Urbanus II 1. oktoobril 1089 pidulikult üle andis. Ülemine osa tempel (basiilika) ehitati palju hiljem - 22. juunil 1197. aastal.

Päev, mil säilmed saabusid" baar-grad"(9. maid) tähistatakse seal väga pidulikult. Tänaseks päevaks tulvab sinna palverändureid mitte ainult alates aastast. Lääne-Euroopa, aga ka Venemaalt, kus tähistatakse samuti 9. maid. Jumalateenistuse pühakule, mis viidi läbi päeval, mil tema säilmed Viikia maailmast Bargradi viidi - 9. mail - koostasid 1097. aastal koobaste kloostri vene õigeusu munk Gregory ja Venemaa metropoliit Efraim.


(Püha Nikolause basiilika Baris, Itaalia)

Laialt levinud arvamus selle kohta, et Kreeka kirik ei tunnistanud Püha Püha kiriku säilmete üleandmise püha. Nicholas on ekslik. Kaasaegses Kreeka kalendris tähistatakse seda sündmust 20. mail. See sündmus kanti trükitud kalendrisse tänu St. Nikodim Svjatogorets (1809), kes avastas selle puhkuse kohta teavet paljudest Athose käsikirjadest, tõlkis kirikuslaavi keel vastav sünaksari legend ja ta ise kirjutas jumalateenistuse pühaku säilmete üleandmiseks. Nikolai. Vastavalt Rev. Nikodeemus, just 20. mail viidi säilmed Barisse. Üks täpse kuupäevaga varastest käsikirjadest, kus on märgitud 9. maid kui pühakute säilmete üleandmise kuupäeva. Nikolai, on Krüptoferratski kloostri tüüp 1300. aastast. 20. mai kuupäev on kirjas mitmetes Bütsantsi käsikirjades, varaseim meile teadaolev on Vatopedi kloostri nr 1145 raamatukogu 1431. aasta maikuu jumalateenistus.


(Liturgia Püha Nikolause säilmetel)

Venemaal tähistati alates 16. sajandist 29. juulil ka prelaadi sündi. Puhkus kaotati Katariina Suure valitsusajal ja taastati 2004. aastal patriarh Aleksius II õnnistusega.
aastal mälestatakse ka Püha Nikolause mälestust kiriklikud jumalateenistused kord nädalas, igal neljapäeval, spetsiaalsete lauludega.

Troparion Püha Nikolai Imetegijale
hääl 4
Olge helge pidupäev, / Barsky linn rõõmustab, / ja sellega rõõmustab kogu universum / vaimulike laulude ja kändude saatel: / täna on püha pidu / ausate ja mitmekülgsete tervendavate säilmete üleandmisel / Püha. / hajutades kiusatuste ja murede pimeduse / nende eest, kes karjuvad tõeliselt // päästa meid meie esindajana suure Nikolause.

John troparion Püha Nikolai Imetegijale
hääl 4
Ärge jätke vaimus oma isamaad, Lüükia maailmad, / pealinnas Barsky, kandke oma keha hiilgavalt piiskop Nikolause juurde. / Ja sealt rõõmustasite oma tulekuga paljusid inimesi / ja tervendasite neid, kes olid haiged. / Sedasama palvetame ka sinu poole, püha Nikolai, / palu Jumala Kristust, / Päästku meie hinged.

Kontakion Püha Nikolai Imetegijale
hääl 3
Mirechis, pühas, ilmus sulle vaimulik, / Kristus, austusväärne, täitnud evangeeliumi, / andis oma hinge oma rahvale / ja päästis süütud surmast. / Selle pärast olete pühitsetud, // nagu Jumala armu suur müsteerium.

suurejoonelisus

Me ülistame teid, püha isa Nikolai, ja austame teie püha mälestust, sest te palvetate meie eest Kristuse, meie Jumala eest.

Palve Püha Nikolai Imetegija poole

Oh, kõike kiidetav ja austatud piiskop, suur imetegija, Kristuse püha hierarh, isa Nikolai, Jumala mees ja ustav sulasele, soovide abikaasale, valitud anumale, kiriku tugevale sambale, kõige eredam lamp, täht säramas ja valgustamas kogu universumit, sa oled õiglane, nagu fööniks, kes õitses, istutatuna oma Issanda õuedesse: elades Mirekis, lõhnad sa rahust ja sa õhkad alati voolavat rahu jumala arm. Teie rongkäiguga, püha isa, pühitsetakse meri, kui teie paljud imelised säilmed lähevad Barsky linna, kiitke idast läände Issanda nime. Oh, graatsiline ja hämmastav imetegija, kiire abistaja, soe eestkostja, lahke karjane, päästes verbaalse karja kõigist muredest, ülistame ja ülistame teid kui kõigi kristlaste lootust, imede allikat, usklike kaitsjat, tark õpetaja, söötja näljased, nuturõõm, alasti rüü, haige arst, merel vedelev korrapidaja, vabastaja vangid, söötja ja eestkostja lesed ja orvud, eestkostja kasinus, tasaste beebid karistaja, vana tugevdaja, paastumise juhendaja, vaevlev rahu, vaesed ja viletsad rikkalik rikkus. Kuulake meid palvetamas teie poole ja põgenemas teie katuse alla, avaldage meie eest eestpalvet Kõigekõrgemale ja palvetage oma Jumalale meelepäraste palvetega kõike, mis on kasulik meie hinge ja keha päästmiseks: päästke see püha klooster (või: see tempel). ), iga linn ja kõik, ja iga kristlik riik ja elavad inimesed igasugusest kibestumisest teie abiga: me oleme rohkem, me oleme, nagu õigete palve võib palju ära teha, kiirustades heale: õiged teie juurde Kõige õndsama Neitsi Maarja, halastava Jumala imaamide eestpalvetaja ja teie, hea isa, sõnul tulge alandlikult eestpalvetele ja eestpalvetele: te jälgite meid nagu rõõmsameelne ja hea karjane kõigi vaenlaste eest, häving, argus, rahe, nälg, üleujutus, tuli, mõõk, võõraste sissetung ja kõigis meie muredes ja kurbustes, anna meile abikäsi ja ava uksed Jumala halastus; sest me ei ole väärt nägema taeva kõrgusi oma ülekohtude rohkuse tõttu: siduge meid patu köitega, siis me ei päästa oma Looja tahet ega pea kinni Tema käskudest. Samamoodi kummardame oma murtud ja alandliku südame põlve meie Looja ees ja palume sinu isalikku eestkostet: aita meid, Jumala sulane, et me ei hukkuks oma ülekohtuga, päästa meid kõik kurjus ja kõikvõimalik vastupanu, valitse meie meelt ja tugevda meie südant õiges usus, sellesse teie eestpalve ja eestpalvega, ei haavade ega keelude, katku ega meie vihaga. Looja me väheneme, kuid elame siin rahulikku elu ja võime näha head elavate, Isa ja Poja ja Püha Vaimu maal, kes on üks Kolmainsuses ülistatud ja kummardatud Jumalat, nüüd ja igavesti. , ja igavesti ja igavesti. Aamen.

PALVE KOHTA PÜHA NIKOLASELE

Siiras palve Nicholas the Wonderworkeri poole on usklikke aidanud sadu aastaid. Myra püha Nikolai sai isegi oma eluajal kuulsaks oma arvukate imede ja inimestele abistamise poolest. Jumala pühak on õigeusu maailmas üks auväärsemaid pühakuid. Usklikud palvetavad imetegijale erinevates elusituatsioonid, probleemid, katsumused ikooni ees kodus või templis. Ta on meie hinge eestpalvetaja ja palveraamat, kiire abiline muredes ja haigustes. Paljud inimesed ütlevad, et Püha Nikolai vastab väga kiiresti siiralt ja usuga esitatud palvetele.

Peab ütlema, et seal mitmesugused palved Nicholas the Wonderworkeri abi eest, sealhulgas abielu, tervenemise, laste ja reisijate eest. Kuigi mitte kohustuslik nimekiri Millistes konkreetsetes elusituatsioonides pühak aitab, mäletavad usklikud siiski neid, mille Nikolai oma eluajal toime pani. Nad palvetavad tema poole abielu ja rahalise õitsengu pärast, meenutades, kuidas pühak annetas vallaliste tütarde hävitatud isale kaasavara jaoks raha. Nad palvetavad reisijate eest, meenutades, kuidas pühak vaigistas Jumala armust tormi ja päästis laeva. Nad palvetavad kaitse ja eestpalve eest, meenutades, kuidas Nicholas päästis süütuid inimesi surmast ja surmast.

Pühaku poole võite pöörduda paljudes rasketes eluoludes. Kõige kuulsamate palvete teksti saate lugeda meie veebisaidilt.

1. Palve Püha Nikolai Imetegija poole

Oo, kõik kiidetud, suur imetegija, Kristuse püha, isa Nikolai! Me palvetame teie poole, äratage kõigi kristlaste, ustavate kaitsjate, näljaste toitjate, nuturõõmu, haigete arstide, merel hõljuvate valitsejate, vaeste ja orbude toitjate ning kõigi varajase abilise ja patroonina lootus, elagem rahulikku elu siin ja saagem näha Jumala valitud auhiilgust taevas ja koos nendega lakkamatult laulda kummardatavast Jumalast Kolmainsuses igavesti ja igavesti. Aamen.

2. Palve Niguliste poole

Oo, kõige püha Nikolaus, Issanda kauneim sulane, meie soe eestkostja ja kõikjal kurbuses kiire abiline! Aidake mind, patust ja tuimast, päriselus, et Issand Jumal annaks mulle andeks kõik mu patud, kes ma olen pattu teinud mu noorusest saati, kogu mu elu, teo, sõna, mõtte ja kõigi tunnete jooksul. ; ja mu hinge lõpus aita mind, neetud, palu Issandat Jumalat, kõigi olendite Loojat, et ta vabastaks mind õhukatsumustest ja igavestest piinadest; Kas ma austaksin alati Isa ja Poega ja Püha Vaimu ja teie halastavat eestpalvet, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.

3. Palve Püha Nikolai Imetegija poole

Oo hea isa Nikolai, kõigi nende karjane ja õpetaja, kes usus teie eestpalvele pöördute ja teid sooja palvega kutsute, kiirustage peagi ja vabastage Kristuse kari huntide käest, kes seda hävitavad, ja kaitske iga kristlikku riiki ja päästke oma pühaga. palved maise mässu, argpükste, sissetungivate välismaalaste ja omavaheliste tüli, nälja, üleujutuse, tule, mõõga ja asjatu surma eest. Ja nagu sa halastaksid kolmele vanglas istuvale mehele ja andsid neile kätte kuninga viha ja mõõga lõikamise, siis halasta minu peale, mõistus, sõna ja tegu pattude pimeduses ja päästa mind Jumala viha ja igavese karistuse, justkui teie eestpalve ja abiga, oma halastuse ja armu kaudu annab Kristus Jumal meile vaikse ja patuta elu elamiseks selles maailmas ja päästab mind seismast ning tagab parema käe kõigi pühakutega. . Aamen.

Püha Nikolause Myra kohta

Lüükia maailma püha peapiiskop sai kuulsaks kui suur Jumala meeldija. Juba varasest lapsepõlvest pühendas ta oma elu Issanda teenimisele. Nicholase nimi, kõigi tema juurde voolavate inimeste eestpalvetaja, sai kuulsaks kõikjal maailmas. Siiras palves Nicholas the Wonderworkeri poole abi saamiseks pöörduvad usklikud kõigis muredes ja kurbustes. Temalt palutakse varajast abiellumist, tervenemist raskest haigusest, jõukust rahas, lapsi, reisijaid jne.

Siiski on oluline meeles pidada, et palvete lugemist ei tohiks käsitleda loitsudena, mis tähendab automaatset "soovi täitumist". Pühad isad õpetavad meile kannatlikkust, alandlikkust ja tasadust, usaldades kõiges Jumala tahet. Meie osaks langevad katsumused on saavutamiseks vajalikud peamine eesmärk- juhtida inimest meeleparandusele ja päästmisele. Lõppude lõpuks, nagu Issand ütles: "Teie usu järgi sündigu teile" (Mt 9:29).

Jumal õnnistagu teid palvetega Püha Jumalaema ja Nicholas the Wonderworker!

Püha Nikolaus Imetegija. Valgevene, 1751 Fragment

6. (19.) detsember – Lüükia maailma peapiiskopi, imetegija Püha Nikolause mälestuspäev

Nicholas the Wonderworker ehk Nicholas the Pleasant on üks armastatumaid õigeusu pühakuid. Tema poole, nagu mitte kellegi teise, pöörduvad nad abi saamiseks, enamasti juhtuvad küünlad tema ikooni ees. Venemaal austasid teda isegi muhamedlased ja paganad ning isegi katoliku jõuluvana, kes toob lastele kingitusi ja täidab nende soove. hellitatud soovid, - ei keegi muu kui Nikolai Ugodnik.

Seda on pikka aega peetud mitte ainult meremeeste ja reisijate kaitsepühakuks, vaid ka kiireimaks abiliseks hädades ja muredes. Sellepärast pühitseti Venemaal tema auks palju kirikuid: võib-olla pole ühtegi suur linn kus poleks Niguliste kirikut. Moskva oli kuulus mitmekümne pühakule pühendatud kiriku poolest: Klennikis, Nikolskojes, Pyžõs, Rogožski kalmistul jt. Üks Moskva Kremli peamistest tornidest ja sinna viiv Kitay-gorodi tänav kannab nime Nikolsky. Esimese Püha Nikolause kiriku Venemaal püstitas printsess Olga Kiievisüle esimese vene kristliku vürsti Askoldi haua, Nikolai ristimisel.

Aita teisi

Püha Nikolai sündis 270. aasta paiku Patara linnas, mis oli tollal kõige jõukam ja jõukam Väike-Aasia linn Lycias (praegu on see Türgi territoorium).

Tema vanemad Feofan ja Nonna olid üllad ja jõukad, kuid neil polnud kuni kõrge vanuseni lapsi. Lakkamatus tulises palves palusid nad Kõigevägevamal kinkida neile poeg, lubades ta Jumalale pühendada. Nende palvet võeti kuulda: Issand andis neile poja, kellele nad panid nimeks Nikolai, mis tähendab "inimeste vallutamist".


Niguliste sündimine. Ikoon. 18 sajand

Nikolai ristiti imikueas, kuigi III-IV sajandil ei ristitud veel imikuid, isegi neid, kes sündisid kristlikus peres. üldreegel, nagu praegu. Alates lapsepõlvest hakkas Nikolai osa saama Kristuse pühadest saladustest. Varasest lapsepõlvest alates armus Püha Nikolai kirikusse, kus ta veetis peaaegu kogu aja. Alates kuuendast eluaastast hakkas poiss lugema raamatuid, eriti Pühakirja raamatuid. Üsna noor vanus tema onu, Patara linna piiskop, pühitses Nikolai preestriks. Auastme omandanud püha Nikolai hakkas elama veelgi rangemat askeetlikku elu.

Varsti surid tema vanemad, jättes Nicholasele rikkaliku pärandi. Noore preestri jaoks polnud kahtlustki, et tema pärandatud varandust tuleks kasutada Jumala auks ja inimeste abistamiseks. Ja Issand andis talle peagi võimaluse jumalakartlikuks teoks.

Püha Nikolause lähedal elas mees, kes oli kunagi üllas ja rikas, kuid oli selleks ajaks langenud äärmuslikku vaesusesse. Olles ammendanud kõik võimalused keerulisest olukorrast välja tulla, otsustas ta ohverdada oma kolme kauni tütre au. Sellest teada saades otsustas püha Nikolai päästa nii oma isa kui ka tütred. Kolm korda hiilis ta öösel räpase eluruumi juurde, kus nüüdseks endine rikas mees käperdas, ja viskas ta iga kord kullakoti aknast välja. Kolmandat korda avastas Nikolai õnnetu isa. Heategija võttis perepealt sõna, et ta ei räägi kellelegi, kes teda aitab. Peagi abiellusid kõik kolm tüdrukut edukalt ja õnnelikult, kaupmehe äri sujus ning ta hakkas ka inimesi aitama.

Püha Nikolaus päästab kolm neidu vaesusest ja etteheitest. 13. sajand

Püha Nikolaus tegi oma onu nõuandel palverännaku Pühale Maale. Laevale minnes näitas ta, et tal on nägemus ja imetegu: ta nägi ette lähenevat tormi ja rahustas seda oma palve jõuga; äratas ellu laevamastist alla kukkunud madruse.

Jumala väljavalitu

Pühade paikade poole kummardades tahtis püha Nikolai tõmbuda kõrbesse ja veeta oma elu inimestest eemal, kuid Kõigevägevam määras talle ette teistsuguse tee - millegipärast kuulis Nikolai häält, mis käskis tal naasta kodumaale ja teenida inimesi. Jumala tahtele alludes naasis Nikolai Lycia pealinna - Myra linna, kus keegi teda ei tundnud. Ta elas siin nagu kerjus, kellel polnud oma nurka, ja veetis kogu oma aja Jumala templis. Püha Nikolai alandas end nii palju, et Issand, "kes alandab uhkeid ja ülendab alandlikke", ei jätnud teda ülendamata.

Just sel ajal suri piiskop, Mira linna peavaimulik. Sel puhul saabusid siia piiskopid naaberpiiskopkondadest, et valida lahkunule järglane. Nad palvetasid pikka aega, paludes Issandal välja tuua kõige väärilisemad. Ja Issand kuulis oma teenijate palvet: unes käskis ta vanimal piiskoppidel nimetada Lycia maailma piiskoppideks see, kes esimesena templisse tuleb, ja nimetas isegi selle inimese nime - Nicholas. .

Nagu tavaliselt, tuli püha Nikolaus esimesena templisse. Kui nad tema nime teada said, kadusid kahtlused iseenesest. Ta keeldus nii kõrgest auastmest, pidades end väärituks. Kuid Jumala tahe oli ilmne - ja peagi sai Nikolai Lycia maailma pühakuks. Olulised ja laiad olid tolleaegsed piiskopi ülesanded: ta ei pidanud oma vaimulikele lastele mitte ainult õiget usku õpetama, vaid ka toita ja riietama neid, korraldama nende asju, lahendama vaidlusi, kohtuasju ja kaebusi, lepitama ... Nüüd elu. Nikolai oma ei kuulunud talle, vaid tema karjale: tema maja uksed ei olnud suletud; ta oli samamoodi abivalmis maailmast tugev sellele ja vaestele; Ta oli orbude isa, vaeste toitja, nutjate trööstija, solvunute eestkostja...

Püha Nikolaus Imetegija. Hagiograafiline ikoon.Venemaa, XIX sajand.

Julgus ja lojaalsus

Katsumuste aeg lähenes... 300. aastatel kiusas Kristuse kirikut taga keiser Diocletianus: hävitati templeid, põletati jumalikke ja liturgilisi raamatuid, vaimulikke vangistati ja piinati, kristlasi kiusati taga ja piinati. Niisiis põletati ainuüksi Nicomedias (Ida-Rooma impeeriumi pealinnas) lihavõttepühal templis kakskümmend tuhat kristlast! Lüükia piiskop Myra ei pääsenud rõhumisest: püha Nikolai visati vanglasse, kus ta näljast, janust ja kannatustest hoolimata tugevdas vange usus, et nad olid valmis Kristuse pärast kannatama.

Keiser Constantinus Suure liitumisega aastal 323 lakkas kristlaste tagakiusamine ja püha Nikolai sai taas tema karja pealikuks, kinnitades innukalt Õigeusu usk, hävitades ketserlused ja paganluse: ta hävitas templid ja altarid, kukutas ebajumalaid. Tema juhiste järgi hävitati maailmades Artemise tempel, paganluse peamine linnakeskus.

Sel ajal puhkesid tugevad rahutused seoses ariaanliku ketserlusega, mis eitas Issanda Jeesuse Kristuse jumalikkust. Kiriku rahustamiseks kutsus keiser Constantinus aastal 325 kokku esimese oikumeenilise (Nicene) kirikukogu. Kirikukogul viibinud 318 piiskopi hulgas oli ka Myra püha Nikolaus. Nõukogu mõistis hukka Ariuse ketserluse ja koostas "Usu sümboli", mida kuuleme igal jumalateenistusel kirikutes ja hääldame hommikupalvusel.

I. Repin. Nicholas of Myra päästab kolm süütult surma mõistetud inimest. 1888

Imed

Olles mures oma karja vaimse toitumise pärast, ei unustanud püha Nikolai nende kehalisi vajadusi: nii tegi hea karjane nälgijate päästmiseks kohutava näljahäda ajal Lüükias. Pühak ilmus unes Itaalias asuvale kaupmehele, kes laadis oma laeva leiba, andis talle tagatisrahaks kolm kuldmünti ja käskis tal purjetada Myra linna. Ärgates leidis kaupmees käest kolm kuldmünti. Mõistes, et see on ülalt tulnud käsk, tõi ta oma laeva Lüükiasse ja nälginud inimesed pääsesid. Siin rääkis kaupmees nägemusest ja linnarahvas tundis kirjelduse järgi ära oma peapastori.

Püha Nikolai ei lahkunud ega jäta vastamata ühtegi palvet ega palvet. Siin on veel kaks lugematutest näidetest tema eestpalve kohta.

Lükiast lõuna pool asus sageli rühm väikeseid kivisaari endine põhjus laevade surm. Kord siin, Chelidoni kaljude juures, tabas äge torm Egiptusest välja sõitnud laeva. Hukule määratud laev tossas nagu puutükk, tuul rebis purjed, krigises lainete löökidest ... Meeskond jättis eluga hüvasti... Keegi neist polnud kunagi näinud Püha Nikolaust, aga keegi kuulis sellest kui kiiresti pidi pühak aitama. Ja rahvas kutsus teda nagu viimase abinõuna päästmiseks ja pühak vastas. Ta astus laevale ja ütles: "Sa helistasid mulle. Nii et ma tulin teid aitama. Ära karda!" Püha Nikolai käskis tormil vaibuda – ja merele langes vaikus; ta tõi laeva sadamasse ja kadus.

Meremeeste päästmine (Gentile da Fabriano, umbes 1425)

Kui päästetud meremehed kaldale läksid, kiirustasid nad templisse, et tänada Püha Nikolaust imelise pääste eest. Milline oli nende üllatus ja hämmastus, kui nad selle templi preestris oma Päästja ära tundsid!

Aga milline imeline lugu juhtus Põhjas meie sõjaväelenduriga Suures Isamaasõda. Kord lahingus tulistati tema lennuk alla, ta hüppas välja langevarjuga, kuid oli siiski hukule määratud: kuigi tal oli päästevöö küljes, oleks ta jääses vees alajahtumisse kindlasti surnud. Järsku kuulis piloot vee pritsimist ja aerude kriginat. Lähemalt vaadates nägi ta paati vana mehega. Tõmbanud külmetava lootsi paati, sõidutas vanamees ta sõnagi lausumata mõnda külla, pani künkale püsti ja ... kadus.

Peagi leidsid kohalikud piloodi – teda soojendati ja toideti ning märgadest riietest leidsid nad ema õmmeldud medaljoni. Kui piloot vaatas medaljonil olevat pilti, tundis ta ära vanamehe, kes oli ta päästnud. See oli Püha Nikolause ikoon, kelle poole lenduri ema kogu sõja vältel palvetas oma pojale abi – ja ta naasis rindelt elusana.

Ja lõpuks lugu meie kaasaegsest, endisest geoloogist. "Oli hilissügis ja Solovetski saarte lähedal hakkas meri juba kattuma väikeste jäätükkidega. Lootes, et saan enne pimedat baasi naasta, sõitsin paadiga ühele saarele, et alustada tööd. Oli juba õhtu, kui ma aeru kaldalt ära lükkasin. Aga paljude jäätükkide tõttu oli sõudmine nii raske, et sain peagi aru, et enam baasi tagasi ei tule... Öösel kandsid tuul ja jäätükid paadi avamerele ja päeval järgmine päev uhutud mõnele võõrale kaldale.


Püha Nikolai Imetegija ja Püha Xenia koos Kõigeväelise Kristusega.

Vasilevski Vassili Ivanovitš (esimene pool - 18. sajandi keskpaik) 1755 Rybinski riiklik muuseum-kaitseala

Olen olnud usklik lapsepõlvest saati ja nüüd palvetasin kogu aeg püha Nikolause poole päästmist. Kaldale maandudes otsustasin seda mööda jalutada, lootuses leida mingi eluase. Varsti kohtasin ühte vana meest.

"Kuhu sa lähed, tüdruk?" küsis ta minult.

Otsin kellegi elukohta.

„Ära mine sinna, kallis, sa ei leia sealt kedagi. Kas näete kaugel mäge? Ronige sellele üles ja vaadake, kuhu järgmisena lähete.

Pöörasin mäe poole vaatama ja vanamees oli kadunud! Ja siis sain aru, et see oli Püha Nikolaus. Ronisin mäe otsa, nägin eemal suitsu ja läksin otse selle juurde. Nii ma siis jõudsin kalurionni. Kogu tema perekond oli üllatunud minu ilmumisest sellesse täiesti mahajäetud paika. Kalur kinnitas, et tõepoolest, ma poleks peavarju leidnud ja oleksin kindlasti külma ja nälga surnud!”

Nicholas the Wonderworkeri haud Baris

Postuumne imede ime

Iidne legend räägib, et Püha Nikolai suri 19. detsembril 342, olles 72-aastane. Jumala pühaku surm ei peatanud tema häid tegusid: arvukad imed, üks hämmastavam kui teine, ei lakanud ega lakka teda ülistamast. Püha Nikolause üks lakkamatuid imesid on tervendava vedeliku (rahu) väljaheide tema säilmetest. Mürri voogavaid säilmeid leidub sageli ka praegu, kuid ilma reliikviateta oli see ime nii pidev ja katkematu ning mitte kusagil ei toonud see nii palju imelisi tervenemisi kui Püha Nikolause säilmed, mis asuvad aastal Itaalia linn Bari.

Olga Glagoleva

Usu reegel ja tasaduse kuju, / õpetaja karskus / paljastage teid oma karjale / asjade tõde. / Selle nimel omandasite kõrge alandlikkuse, / vaesusest rikas, / isa preester Nikolai, / palvetage Kristuse Jumalale, // päästa meie hinged.

Püha Nikolause kontakion, toon 3

Mirechis, pühas, ilmus sulle vaimulik, / Kristus, austusväärne, täitnud evangeeliumi, / andis oma hinge oma rahvale / ja päästis süütud surmast. / Selle pärast olete pühitsetud, // nagu Jumala armu suur müsteerium.

Jutlusest ülempreester Dmitri Smirnov

Iga pühak õpetab meile midagi, seetõttu on kirikul iidsetest aegadest kombeks nende mälestust tähistada.

Issand annab oma kingituse kõigile, et ta saaks selle kingitusega teenida Jumalat, teenida oma päästet, teenida oma naabreid.

Siin oli Püha Nikolause kingitus – armuline süda. Ta püüdis aidata kõiki, kes abi vajasid, ja sai selleks Jumalalt armu. Muidugi ta kindlasti palvetas ja paastus ning Kristuse karjane oligi Jumalale meelepärane, kuid tema peamine saavutus – millega ta kuulsaks sai – oli halastus. Seda õpetab meile Püha Nikolaus. Tal oli nii armuline süda, et ta ei saanud mööda minna, kui kellelgi midagi vaja oli. Ta tahtis alati päästa, aidata, toita. Teoloogilises kirjanduses on isegi selline termin: aktiivne armastus. Seega, kui meil ei õnnestu palvetöö, kui me ei mõista Pühakirja, kui me ei suuda paastuda, siis võime omandada armu aktiivse armastuse tegude kaudu.

Jutlusest, metropoliit Anthony of Surozh

Kui loed tema elu, imestad, et ta ei hoolinud ainult vaimsest; ta hoolitses iga inimliku vajaduse, kõige alandlikuma inimvajaduse eest. Ta teadis, kuidas rõõmustada koos rõõmustajatega, ta oskas nutta koos nutjatega, ta oskas lohutada ja toetada neid, kes vajasid lohutust ja tuge. Ja sellepärast rahvas, mürliki kari, temasse nii väga armus ja kogu kristlik rahvas teda nii väga austab: pole midagi liiga tähtsusetut, millele ta oma loomingulise armastusega tähelepanu ei pööraks. Maa peal pole midagi, mis tunduks tema palvete ja tema töö vääritu: haigus ja vaesed, puudus ja häbi ja hirm ja patt ja rõõm, lootus ja armastus – kõik leidis elava vastuse tema sügavas inimlikus südames. Ja ta jättis meile inimese kuju, kes on Jumala ilu sära, ta jättis meisse iseendasse justkui tõelise inimese elava, tegutseva ikooni.

Kuid ta jättis selle meile mitte ainult selleks, et me rõõmustaksime, imetleksime, imestaksime; ta jättis meile oma kuvandi, et saaksime temalt õppida, kuidas elada, millist armastust armastada, kuidas ennast unustada ja kartmatult, ohvrimeelselt, rõõmsalt meeles pidada teise inimese igat vajadust.

Pühaku elu:

Viimaste aastate väljaanded

1. "Püha Nikolai Imetegija mälestus, 19. detsember", Irina Võsokovskaja, 18.12.2015 -
Suur Püha Nikolaus, kelle mälestust me tähistame, oli täis nähtamatut valgust. Ta oli täis seda nähtamatut valgust, mis temast õhkus ja mida inimsüdamed ja -hinged tajusid.
Mis on selle valguse allikas? Ta ilmub inimese südamesse inimesena, kes täidab üha sügavamalt Kristuse seadust, kui ta teeb üha rohkem häid tegusid, muutub üha halastavamaks, lähenedes pühale, keda me nüüd mälestame.Nicholas, kes päästis õnnetu nälginud mees oma kolme tütre surnukehade häbiväärsest müügist hooruse eest. Kas sa ei tea ka paljudest teistest tema heategudest?
Kas te ei tea, et ta oli usu reegel ja tasaduse kuju ning tema südamest, kogu tema olemusest väljus nähtamatu valgus nagu päikesekiired. Ta oli tasane, sest täitis Kristuse käsud. Alandlikkuses ja tasaduses lähenes ta Issandale Jeesusele Kristusele, keda ta oli kogu oma elu laiskuseta teeninud.
Ja just sellepärast, et surnud hierarhi hingest on juba poolteist tuhat aastat eraldunud nähtamatu valgus, sest see valgus ei hävinud tema surmaga, just sellepärast, et me armastame teda nii väga, et me ise püüdleme selle vaimse valguse poole. , nähtamatu valgus.
Püüdke, püüdke kõik nähtamatu valguse, suure valguse poole, mida Püha Nikolaus oli täis.
Aamen. Püha Luke Voyno-Yasenetsky, 19. detsember 1953

2. "Meie kiriku koguduseliikmed tähistasid Püha Nikolai Imetegija mälestuspäeva", Tamara Kondakova, 19.12.2016 -
Ülempreester Jaroslav Ivanovi jutlusest: "Püha Nikolai ilmub meie ette nii "usureeglina kui ka tasaduse kujundina". Pühade apostlite järgijate ees on püha Nikolaus esikohal. Meie jaoks on Püha Nikolai Imetegija näide pühadusest, näide mitte ainult õige inimese elust, vaid näide sellest, kui palju on võimalik elus pilku heita Jumalast. Sellist austust ei oleks, oleks vaid mälestus, mis seostuks killukesega pühaku elust või ainult märk sellest, kuidas ta oli ajalooline tegelaneülistatud. Kuid me teame, et ta on elus ja meie pöördumine tema poole palves kinnitab seda. Sest meie elu rasketel hetkedel pöördume tema poole ja saame, mida palume. Issand suunaku Jumala suure pühaku palvete kaudu meie samme õiglase elu poole, nii et tema palvete ja tema eestpalve kaudu pärime Kuningriigi, mida ta kogu oma eluga nii püüdles kuulutada.

3. "Hierarhi isa Nikolai poole, palvetage meie eest Jumalat!", Tamara Kondakova, 22.05.2017 -
Peapreester Andrey Gupalo jutlusest: „Täna meenutab õigeusu kirik Püha Nikolai Imetegija säilmete viimist Lüükia maailmast Bari. Issand austas isegi tema eluajal Jumala püha pühakut, kuid isegi pärast tema õiglast surma ei lakka Püha Nikolai Imetegija imeteod voolamast tema pühadest säilmetest, ikoonidest, millele on kirjutatud tema kujutis. Ja vastus igale palvepöördumisele pühaku poole on Jumala abi – igale kristlasele saadetud arm, kes austab suurt Nikolai Imetegijat. Jumala püha pühak on meie vene õigeusu südamele nii lähedane, et esimest korda loodi Püha Imetegija säilmete üleandmise tähistamine just Venemaal 11. sajandi lõpus.