كيف تكتشف إرادة الله في حياتك. كيف تعرف إرادة الله؟ نصيحة رعوية

22.09.2019

إرادة الله

لا أغمض عيني عما يحدث وما سيأتي... وأحاول أن أكون مستعدًا لكل شيء حتى أتمكن من القول بكلمات المزمور: "لنستعد ولا تضطرب". " (مز 119: 60). إن طرق العناية الإلهية غير مفهومة بالنسبة لنا. لا يمكننا أن نفهمهم. لذلك، بكل تواضع أستسلم لإرادة الله. ومن خلال تسليم نفسي وكل شيء لإرادة الله، أجد السلام في روحي. أنا أؤمن إيمانا راسخا بأن كل شيء في يد الله... وأتطلع إلى حياة القرن القادم... (نيكون الموقر).

لا تقلق كثيرًا بشأن ترتيب مصيرك. ليس لديك سوى رغبة ثابتة في الخلاص، واترك الأمر لله، وانتظر مساعدته حتى يحين الوقت (الموقر أمبروسيوس).

أنت تعتمد على نصيحتي ومباركتي بشأن زواجك. ولكن من أنا وماذا أقصد؟ المستقبل غير معروف بالنسبة لي - هل ستكون سعيدًا بالزواج أم لا، وبالتالي لا أتحمل أن أخبرك بشكل حاسم، بل أترك الأمر لمشيئة الله. إن إرادة الله لا تربط استبدادنا، ولكنها تتحقق، بالنظر إليها - ما تميل إليه. هناك إرادة الله بالرضا، وهناك إرادة الله بالإذن - وهذا الأخير يحدث عندما نريد أن تكون الطريقة التي نعتقد أنها ستكون جيدة لنا. وعندما نستسلم لإرادة الله ولا نسعى إلى ما نريده، بل إلى ما يرضيه ويفيدنا، فإن إرادة الله تحدث في هذا - حسب حسن النية، ومفيدًا ومخلصًا لنا، ومع إرادة الله التي تحدث بإذنه، لا مفر من الأحزان والحزن (المبجل مقاريوس).

لا شيء دائم في هذا العالم. انظر إلى الخارج: كانت السماء تمطر في الصباح، وتصفى عند الظهر، وتبرد مرة أخرى في المساء. الآن الجو عاصف، والآن الجو هادئ، والآن الجو مدو، والآن الجو حار؛ لذلك في حياتنا - كن دائمًا على استعداد لاتباع إرادة الله، سواء أحببنا ذلك أم لا (القس أناتولي).

الآن قد تكون هناك مثل هذه الحالات: لا يمكنك اتباع إرادتك ولا يوجد من تسأله. ما يجب القيام به؟ أنت بحاجة إلى التفكير في كيفية تصرف الرب بوداعة... كانت وصايا الله ولا تزال دائمًا أساس الحياة... الاستسلام لإرادة الله (نيكون المبجل).

إذا كنت تعتمد بشكل كامل على إرادة الله، فسيكون كل شيء على ما يرام، وسيتم اعتبار الأشياء غير السارة أمرا مفروغا منه. كل ما يحدث يؤدي إلى خلاص نفوسنا، وفي نفس الوقت تنكشف حكمة عظيمة وعمق عظيم. "كل شيء يعمل للخير للذين يحبون الله" (رومية 8: 28) (نيكون المبجل).

قبل أن تفعل أي شيء، صلِّ وفكِّر فيما إذا كان الأمر معقولًا ويرضي الله (القس نيكون).

الرغبة الصادقة في خدمة الرب الإله وتسليم الذات، كل شيء، وكل شخص تمامًا لإرادة الله، كل الخير، والكمال، تجلب سلام الله إلى القلب، حتى عند تجربة أحزان مختلفة، خارجية وداخلية وروحية. . "أدعو الله أن يزيل الشدائد عنكم وأن ننبذ معًا إرادتكم، كإرادة خاطئة، إرادة عمياء. أسلم نفسك، وروحك، وجسدك، وأحوالك، الحاضرة والمستقبلة، وأسلم المقربين من قلبك، وجيرانك، لإرادة الله القدوس الحكيم..." سبحان الله! الله يبارك! على كل شيء، الحمد لله! ومن هذه الكلمات المقدسة الرائعة تتراجع الأفكار والأعباء المظلمة. السلام والعزاء والفرح يدخل في روح الإنسان. لتكن مشيئتك يا رب! الحمد لله على كل شيء! (الموقر نيكون).

صلي كطفل، ببساطة قلبك، من أجل كل احتياجاتك وأحزانك واستسلم لإرادة الله، لأن الرب يبني خلاصنا (نيكون الموقر).

إيمانًا بالعناية الإلهية التي تهتم بي، أخشى أن أدير حياتي وفقًا لفهمي، لأنني لاحظت كيف تجلب إرادتي الحزن والصعوبات للناس... لتكن إرادة الله جيدة. والكمال! أنا أعهد إليها بنفسي وحياتي كلها والجميع. قبول إرادة الله يجلب السلام إلى قلبي... (القس نيكون).

هناك رغبة في الاستسلام في كل شيء لإرادة الله، وليس لترتيب حياتك بنفسك، وفقا لفهمك الخاص. أعتقد أن الرب سيرسل لي بالضبط ما أحتاجه وما هو مفيد... (نيكون الموقر).

يجب أن نصلي، ليظهر الرب لنا الطريق... نصلي إلى الرب، ليخلصنا ويساعدنا في مشاكلنا واحتياجاتنا. ولا أرى أي ملجأ أو أمل آخر. الحسابات البشرية باطلة وخاطئة في نفس الوقت. عندما يتعين عليك تحمل شيء صعب، لكنك تعلم أنه لا توجد إرادة هنا، فإنك تحصل على راحة أخلاقية وراحة البال. مشيئة الله ستتم! نرجو أن لا يخزي الرب إيماننا وإخلاصنا لإرادته. الأمل الوحيد هو في الله. هنا أساس متين. كل شيء آخر هش، خاصة في وضعنا. أنت لا تعرف على الإطلاق أين يكون الأمر أفضل وأين يكون أسوأ وما ينتظرك. لتكن مشيئة الله!.. خطرت لي فكرة أننا، الرهبان، الذين تركنا العالم، نعيش الآن، وإن كان قسريًا، حياة منكرة للعالم. هكذا حكم الرب. مهمتنا هي أن نحافظ على إيماننا ونحفظ أنفسنا من كل خطيئة، ونوكل كل شيء آخر إلى الله (نيكون الموقر).

الكبرياء البشري يقول: سنفعلها، سنحققها، ونبدأ في بناء برج بابل، نطالب بحساب من الله على أفعاله، نريد أن نكون وكلاء على الكون، نحلم بعروش وراء السحاب - لكن لا أحد ولا شيء يطيعها، وعجز الإنسان يظهر بوضوح تجربة مريرة. ملاحظة هذه التجربة من التاريخ والقدماء منذ زمن بعيد أيام مضت، والحديثة، توصلت إلى استنتاج مفاده أن طرق العناية الإلهية غير مفهومة بالنسبة لنا، ولا يمكننا أن نفهمها، وبالتالي من الضروري بكل تواضع الاستسلام لإرادة الله (القس نيكون).

إن مقالة "في مشيئة الله" للأسقف إغناطيوس تعلمنا الخضوع لإرادة الله. ولا بد لكل مؤمن أن يعرف ما جاء في هذه المقالة، سواء كان راهباً أو علمانياً. ولأسفنا الشديد، فإنك في الغالب ترى وتسمع التذمر من حولك وداخل نفسك، وعدم الرغبة في الخضوع لما يرسله الرب، والمطالبة بالمعاملة العادلة وغيرها من المظاهر المجنونة لمقاومة إرادة الله. ما أعظم ضعفنا! ما أضعف إيماننا! ليس من شأننا أن نتجادل لماذا ولماذا يصيبنا هذا أو ذاك: يجب أن نعرف أن هذه هي إرادة الله، ويجب علينا أن نتواضع، وأن نطالب، إذا جاز التعبير، بحساب من الله، هو جنون وكبرياء شديدين. لذلك، يجب على الجميع: أن يطلبوا من أنفسهم (أي يجبرون أنفسهم على القيام بذلك) تنفيذ الوصايا وكل ما يفعله الآخرون بنا، والذي يتم فعله بنا دون مساعدة الناس - تأملوا في حكم الله العادل لنا الاستفادة، خلاصنا وبتواضع كل ما يتسامح. وهذا سوف ينقذ أرواحنا ويجلب السلام إلى قلوبنا. إله! ستتم مشيئتك المقدسة! إن فهم إرادة الله متاح للأنقياء من خلال حياتهم. إنهم ينالون موهبة التفكير الروحي، وهي أعلى من كل الفضائل (نيكون المبجل).

من خلال مراقبة أحداث حياتك وأحداث الأشخاص الآخرين، يمكنك رؤية مجموعة من الظروف بوضوح مذهل. ولا يمكن ولا يمكن لأي احتياطات أو إجراءات أن تمنع ما يحدث، لأنه يجري بقضاء الله. ليس هناك من يلوم. يجب أن نتواضع ونتحمل. وإلا فإننا سوف نخطئ ضد الله (القس نيكون).

من خلال كل شخص وكل شيء، تتحدث إليك إرادة الله، وتوفر لك فرصًا غنية لتلتقط وتشهد بالفكر أو الكلمة أو الفعل بصلاح اتجاهك نحو نور وجه الله، وليس بحثًا عن تغيير حياتك بالنور. فائدة عملك الروحي على نفسك. وجّه نفسك أولاً بالصلاة إلى طريق الخلاص، فحينئذ تصبح مسيحياً، مثالاً وديعاً صامتاً، يجذب الآخرين إلى هذا الطريق (القس أناتولي).

سيكون من الصعب العيش على الأرض إذا لم يكن هناك بالتأكيد من يساعدنا على فهم الحياة... لكن فوقنا الرب القدير نفسه، أحبب نفسه... اعتمد على مشيئة الرب، والرب لن يفعل ذلك. سوف يخجلك. لا تتكل على القول بل على الفعل... ولهذا أصبحت الحياة صعبة، لأن الناس خلطوا الأمر كله بحكمتهم، فبدلاً من اللجوء إلى الله طلباً للمساعدة، بدأوا يلجأون إلى عقلهم ويعتمدون عليه وحده. ... لا تخف من أي حزن أو مرض أو معاناة أو تجارب من أي نوع - كل هذه زيارات من الله لمصلحتك ... (أناتولي الموقر).

يجب أن نكون على يقين من أن العناية الإلهية تعولنا دائمًا وتعمل لمصلحتنا، حتى في الحالات التي تتعارض معنا (الأسد الموقر).

رغبتك في معرفة ما إذا كانت الإثارة قد توقفت، لا أستطيع إرضاءها بالكامل بالإجابة: سأقول فقط أنه من الخارج لا يوجد شيء مرئي، ولكن من الداخل وسرا ما يتم بناؤه - لا أعرف أي شيء، فقط أنا متأكد من أنه لا شيء يمكن أن يتبعني، ما لن يسمح به الله، وعندما يشاء أن يرسل أي شيء من أجل خطاياي، يجب أن أقبله بكل تواضع، لأننا لن نفلت أبدًا من يده (ليو الموقر).

حيثما تتبع مشيئة الله، لن يتم التغلب على عقبات كبيرة (الأسد الموقر).

إن الرب الرحيم يتمم كل شيء ويحوله إلى مشيئته ولمصلحتنا، على الرغم من أنه من خلال وسائل وعواقب تتعارض معنا على ما يبدو. بعون الرب الرحيم سنصمد وسنرى... (الأسد الموقر).

قال المسيح مخلصنا عن نفسه: "أنا لا أطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني" (يوحنا 5: 30). وتذكروا كأس المعاناة المرّة، اجثوا وصلّوا قائلين: “يا أبتاه! إن أمكن فلتعبر عني هذه الكأس. ولكن ليس كما أريد أنا، بل كما تريد أنت” (راجع مت 26: 39). وليُفهم هذا فيكم كما في المسيح يسوع. بالنظر إليه، قائد الإيمان، بالصبر والسعي لتحقيق العمل الفذ الذي أمامنا، نقوي أنفسنا بالصلاة المتواضعة: حسب إرادتك يا رب، فليكن لي! (موسى الجليل).

من خلال الشعور بالحب المسيحي، الرحيم والرحيم، لا يمكن إلا أن يقتنع بمن يطلبونه. لكن ما إذا كانت الفرصة ستسمح لي بتحقيق ما أريد، لا أعرف. كل ما تبقى هو أن نقول: حسب إرادتك يا رب، ليكن هذا أو ذاك. كل ما يُرسل يجب أن يُقبل كأنه من يد الرب: سواء كان حزينًا للصبر، أو ممتعًا للشكر (القديس موسى).

صحيح أننا لا ندير الوقت، ولكننا نديره. والعمل يجب أن يكون مبنياً على الحق الذي يقول دائماً: إن شاء الله نفعل هذا أو ذاك كما يقترح (القديس موسى).

وعلى الرغم من أن القدماء كانوا بسيطين للغاية، إلا أن أقوالهم كانت حكيمة وشاملة للغاية. لا تعش كما تريد، بل كما يقود الله (القس أمبروز).

كيفما شاء الرب أن يقرر مصيرك، بالحياة أو الموت، اترك الأمر لعنايته الكلية الصالحة، لكن على أية حال، حاول أن تكون في تدبير سلمي، ضد كل شيء وضد الجميع. القاضي الرب غير شخصي. وفي الوقت المناسب، سيدين كل شيء بعدل، ويجازي كل واحد بحسب أعماله. ومهمتنا الرئيسية، ونحن في هذه الحياة، هي أن نتحمل كل شيء، ونتواضع ونطلب من الرب المعونة والرحمة، وسيكون كل شيء على ما يرام (الموقر أمبروسيوس).

إن العناية الإلهية الطيبة ترتب لنا دائمًا ما هو أكثر فائدة لنا. نحن، بسبب الجهل، غالبا ما نسعى جاهدين لتحقيق العكس. منذ الأزل كان القاتل يهدد بالقتل، ولكن يقال أن هذه الساعة لم تأت. الرب وحده يعلم كيف سيُسمح له بارتكاب هذه الفظاعة، أو ما إذا كان لن يُسمح له بذلك على الإطلاق. الشهداء استسلموا لإرادة الله، بعضهم مات شهيداً، والبعض الآخر بإرادة الله مات في السجن. دعونا أيضًا نستسلم لإرادة الله وعناية الرب الصالحة، حتى يتم ترتيب الأمور الصالحة والخلاصية لنا، كالرسالة وكما يرضيه (الموقر أمبروسيوس).

تكتب أن الأم أبيس قالت لك: "أنت نفسك لا تعرف لماذا يحفظك الرب أو عناية الله". وليس هناك حاجة للاختبار، بل الخضوع لإرادة الله في كل شيء - كما يريد الرب، فليرتب لنا (الموقر أمبروسيوس).

في مكان واحد صلوا من أجل المطر، وفي مكان آخر - أنه لن تمطر، ولكن اتضح أن الله أراد ذلك (المبجل أمبروز).

أطفال! اخضع لإرادة الله، فيهرب منك العدو الذي يزعجك... قف حيث تستطيع في الكنيسة، وتل صلاة يسوع مثل العشار، والرب يعينك (القديس أمبروز).

أما الشائعات المتعلقة بنقلك إلى دير آخر: أولاً، لا تعلق على هذه الشائعات أي أهمية ذو اهمية قصوىلأن الشائعات غالبًا ما يتبين أنها كاذبة. وثانيًا، في هذا الأمر، الاستسلام أكثر لإرادة الله. إذا عرض عليك الرب، يمكنك أن تطلب منه أن يتركك نفس المكان. إذا قرر المجمع المقدس، بالإضافة إلى الاقتراح، نقلك إلى دير آخر، فسيتعين عليك حتماً الانتقال. لكن إرادة الله المقدسة تكون معك! الرب الرحيم يعرف ما هو أكثر صحة بالنسبة لنا؛ فيرتب (يوسف الجليل).

ليكن كل إنسان بريئًا أو متبررًا، ليس فقط أمام السلطات وأمام الله نفسه، الذي يحب الأبرار ويرحم الخطاة، ولا يريد موت الخاطئ، بل ليرجع ويعيش ليكون هو، ويريد بحزم أن يكون هو. الإنسان كله ليخلص ويقبل إلى فهم الحق. ونحن سوف ونحن نتفق مع هذا بإرادة الله. تذكّر الذي قال: "الرب معين لي فلا أخاف ماذا يصنع بي الإنسان" (مز 117: 6). توكل عليه فلا تكل. لا أعرف ماذا أقول لك. لينبهك الرب القدير في كل شيء لتفعل مشيئته الصالحة المرضية الكاملة (القديس موسى).

فيما يتعلق بنقلك المتوقع إلى دير بسكوف، كتبت إليك بالفعل حتى تتمكن من الاعتماد أكثر على إرادة الله. لأن ما هو جيد ومفيد لنا فقط هو ما يحدث وفقًا لإرادة الله (المبجل يوسف).

يجب أن نخضع كل شيء لإرادة الله، بما في ذلك انفصالنا. ينصحنا الرب ألا نلتصق بالأرضيات مهما بدت باهظة الثمن، حتى نجتهد في السماويات، فنخلص نفوسنا. وأعطي كل شيء أرضي ثمناً أرضياً... فقط لخلاص النفس، والباقي كله باطل. كل شيء يتغير هنا. ويجب أن تكون أفكارنا في الله، في الحياة المستقبلية. كل ما على الأرض سوف يزول (الموقّر نيكون).

حول الأب. أنصح م. بعدم إزعاج رئيس القس. لتكن مشيئة الله في وجهه. إن راحة البال تظهر لنا في تواضع القلب، لكن السلام لا يدوم من خلال إشباع الكبرياء. وليتعلم ألا يتبع نفسه، بل برفض حكمته وإرادته ليجد راحة البال (القديس موسى).

سرقة

يبدو أن هذه السرقة الشريرة لا يمكن تدميرها بأي شيء باستثناء النار العالمية. ومع ذلك، ليس ضد ضميرك أن تخترع وتبحث عن وسائل لكبح شر الأشخاص الذين ائتمنهم الله عليك، والذين ستحتاج إلى تقديم إجابة لهم أمام الله في الوقت المناسب (القديس أنطونيوس).

العرافة

... "لست بحاجة إلى التظاهر، ولكن من الأفضل الاعتماد على إرادة الله". يذهب الأشخاص ذوو التفكير المزدوج إلى العرافين، الذين لا يأملون في رحمة الله ومساعدته، ولكنهم يطلبون المساعدة البشرية أو يعتمدون أكثر على بعض الحسابات البشرية، وليس على الله ومساعدته القديرة وعنايته المتواجدة في كل مكان (الموقر أمبروز). .

طوال حياتنا، نجد أنفسنا أكثر من مرة أمام خيار ما يجب القيام به، وأي طريق يجب أن نسلكه، وليس فقط اتباعه، ولكن التأكد من أن هذا الطريق يتوافق مع إرادة الله لنا. كيف يمكننا معرفة إرادة الله؟ كيف نعرف أن الاختيار الذي نتخذه هو الخيار الصحيح؟ يقدم قساوسة الكنيسة الروسية نصائحهم.

– ربما يكون السؤال عن كيفية معرفة إرادة الله من أهم الأسئلة في حياتنا. نتفق على أن إرادة الله هي المقياس الأكثر دقة وحقيقة لكيفية التصرف.

لمعرفة أو الشعور بإرادة الله في حالة معينة، هناك حاجة إلى العديد من الشروط. هذه معرفة جيدة بالكتاب المقدس، وهذا بطء في القرار، وهذه نصيحة المعترف.

لكي نفهم الكتاب المقدس بشكل صحيح، يجب أولاً أن نقرأه بالصلاة، أي لا نقرأه كنص للمناقشة، بل كنص يُفهم بالصلاة. ثانيًا، لكي نفهم الكتب المقدسة، من الضروري، كما يقول الرسول، ألا نكون مشابهين لهذا الدهر، بل أن نتغير بتجديد أذهاننا (راجع: رو 12: 2). في اليونانية، الفعل "لا يطابق" يعني: أن لا يكون له نمط مشترك مع هذا العصر: أي عندما يقولون: "الجميع يفكر هكذا في زماننا" فهذا نمط معين، ولا ينبغي لنا أن نفعل ذلك. تتوافق معها. إذا أردنا أن نعرف إرادة الله، فمن الضروري أن نتجاهل ونتجاهل عمدا ما أسماه أحد حكماء القرن السابع عشر، فرانسيس بيكون، "أصنام الجماهير"، أي آراء الآخرين.

يقال لجميع المسيحيين بلا استثناء: "أطلب إليكم أيها الإخوة برأفة الله... لا تشاكلوا هذا الدهر، بل تغيروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم، لتعرفوا ما هو الصالح" إرادة الله المرضية الكاملة” (رومية 12: 1-2)؛ "لا تكونوا أغبياء، بل فاهمين ما هي مشيئة الله" (أفسس 5: 17). وبشكل عام، لا يمكن معرفة إرادة الله إلا من خلال التواصل الشخصي معه. لذلك ستكون العلاقة الوثيقة معه والصلاة والخدمة له شرط ضروريلنجد إجابة لسؤالنا.

العيش وفقا لوصايا الله

– كيف تعرف إرادة الله؟ نعم، الأمر بسيط جدًا: عليك أن تفتح العهد الجديد"رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي ونصها: ""هذه هي مشيئة الله قداستكم"" (1 تس 4: 3). ونقدس في طاعة الله.

لذلك هناك شيء واحد فقط العلاج الصحيحإن معرفة إرادة الله تعني العيش في وئام مع الرب. وكلما ثبتنا أنفسنا في مثل هذه الحياة، بدا أننا قد تأصلنا، وثبتنا أنفسنا على صورة الله، واكتسبنا مهارة حقيقية في فهم إرادة الله وتحقيقها، أي في التنفيذ الواعي والمتسق لوصاياه. . وهذا عام، والخصوص يتبع من هذا العام. لأنه إذا كان الشخص في أي معينة حالة الحياةيريد أن يعرف إرادة الله عن نفسه، ولنفترض أنه يتعلمها من أحد كبار السن الذين يحملون روحًا، لكن شخصية الشخص نفسه ليست روحية، فلن يتمكن من فهم هذه الإرادة أو قبولها أو تحقيقها ... فالأمر الأساسي، بلا شك، هو الحياة الروحية الرصينة، والتنفيذ اليقظ لوصايا الله.

وإذا كان الشخص يعاني من نوع ما فترة مهمةوهو يريد حقًا أن يفعل الاختيار الصحيح، للعمل الرباني في هذا أو ذاك وضع صعبإذن، بناءً على كل ما قيل، فإن الطريقة الأولى لمعرفة إرادة الله هي تقوية حياة كنيستك، أي الخضوع لعمل روحي خاص: التحدث، والاعتراف، والحصول على الشركة، وإظهار أعظم الحماس أكثر من المعتاد في الصلاة وقراءة كلمة الله هو العمل الرئيسي لمن يريد حقاً أن يعرف إرادة الله في هذا الأمر أو ذاك. والرب، عندما يرى مثل هذا التصرف الرصين والجاد للقلب، سيجعل بالتأكيد إرادته المقدسة واضحة ويعطي القوة لتحقيقها. وهذه حقيقة تم التحقق منها مرات عديدة وأكثرها أناس مختلفون. كل ما عليك فعله هو إظهار الثبات والصبر والتصميم في البحث عن حق الله بالتحديد، وليس في إرضاء أحلامك ورغباتك وخططك... لأن كل ما ذكر هو بالفعل إرادة ذاتية، أي ليست الخطط والأحلام والآمال نفسها، ولكن الرغبة في أن يكون كل شيء كما نريد تمامًا. هنا مسألة الإيمان الحقيقي وإنكار الذات، إذا أردت، الاستعداد لاتباع المسيح، وليس أفكارك حول ما هو صحيح ومفيد. فمن المستحيل دون هذا.

في روسيا، من المعتاد طلب النصيحة في لحظات مهمة بشكل خاص من الحياة من كبار السن، أي من المعترفين ذوي الخبرة الذين يتمتعون بنعمة خاصة. هذه الرغبة متجذرة بعمق في تقاليد حياة الكنيسة الروسية. فقط، عند طلب النصيحة، علينا أن نتذكر مرة أخرى أن العمل الروحي مطلوب منا: الصلاة القوية، والامتناع عن ممارسة الجنس والتوبة مع التواضع، والاستعداد والتصميم على تحقيق إرادة الله - أي كل ما تحدثنا عنه أعلاه . ولكن بالإضافة إلى ذلك، لا بد أيضًا من الصلاة بجدية من أجل استنارة المعترف بنعمة الروح القدس، حتى يكشف لنا الرب برحمته، من خلال الأب الروحي، إرادته المقدسة. هناك مثل هذه الصلوات يكتب عنها الآباء القديسون. وإليكم إحداها يقترحها الأب الجليل أشعيا:

""اللهم ارحمني، وما يرضيك عني، ألهم والدي (الاسم) أن يقوله عني".

ارغب في إرادة الله، وليس إرادة نفسك

– يمكن معرفة إرادة الله طرق مختلفة- من خلال نصيحة المعترف أو بركة الوالدين، من خلال قراءة كلمة الله أو بمساعدة الكثير، وما إلى ذلك. ولكن الشيء الرئيسي الذي يجب أن يكون لدى أي شخص يريد أن يعرف إرادة الله هو الاستعداد للمتابعة دون أدنى شك ذلك في حياتهم. إذا كان هناك مثل هذا الاستعداد، فسيكشف الرب بالتأكيد عن إرادته للإنسان، ربما بطريقة غير متوقعة.

– تعجبني النصيحة الآبائية. كقاعدة عامة، نحن نتوق إلى معرفة إرادة الله في اللحظة التي نقف فيها على مفترق طرق - قبل الاختيار. أو عندما نفضل خيارًا لتطور الأحداث على آخر أقل جاذبية بالنسبة لنا. أولاً، عليك أن تحاول أن تضع نفسك على قدم المساواة فيما يتعلق بأي مسار أو تطور للأحداث، أي الاستعداد داخليًا لأي نتيجة، وعدم الارتباط بأي من الخيارات. ثانيًا، صلوا بإخلاص وحماس من أجل أن يرتب الرب كل شيء وفقًا لمشيئته الصالحة ويفعل كل شيء بطريقة مفيدة لنا فيما يتعلق بخلاصنا في الأبدية. وبعد ذلك، كما يقول الآباء القديسون، سيتم الكشف عن عنايته لنا.

كن منتبهاً لنفسك وضميرك

- احرص! لنفسك وللعالم من حولك ولجيرانك. إن إرادة الله مفتوحة للمسيحي في الكتاب المقدس: يمكن للإنسان أن يحصل فيها على إجابة لأسئلته. يقول القديس أغسطينوس: عندما نصلي نتوجه إلى الله، وعندما نقرأ الكتب المقدسة يستجيب لنا الرب. إرادة الله هي أن يأتي الجميع إلى الخلاص. بمعرفة ذلك، اجتهد في توجيه إرادتك في كل أحداث الحياة نحو الله الذي يخلصك.

و"اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم" (1 تسالونيكي 5: 18).

- من السهل جدًا معرفة إرادة الله: إذا كان الضمير، عند اختباره بالصلاة والوقت، لا "يثور"، وإذا كان حل هذه المسألة أو تلك لا يتعارض مع الإنجيل، وإذا كان المعترف ليس ضده قرارك فإن إرادة الله هي القرار. يجب أن يُنظر إلى كل تصرف من أفعالك من خلال منظور الإنجيل وأن تكون مصحوبة بصلاة، حتى الأقصر: "يا رب، بارك".

ربما تكون مسألة كيفية معرفة إرادة الله من أهم الأسئلة في حياتنا. نتفق على أن إرادة الله هي المقياس الأكثر دقة وحقيقة لكيفية التصرف.

يقال لجميع المسيحيين بلا استثناء: "أطلب إليكم أيها الإخوة برأفة الله... لا تشاكلوا هذا الدهر، بل تغيروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم، لتعرفوا ما هو الصالح" إرادة الله المرضية الكاملة” (رومية 12: 1-2)؛ "لا تكونوا أغبياء، بل فاهمين ما هي مشيئة الله" (أفسس 5: 17). وبشكل عام، لا يمكن معرفة إرادة الله إلا من خلال التواصل الشخصي معه. ولذلك فإن العلاقة الوثيقة به وخدمته ستكون شرطاً ضرورياً لإيجاد إجابة لسؤالنا.

العيش وفقا لوصايا الله

كيف تعرف إرادة الله؟ نعم، الأمر بسيط جدًا: عليك أن تفتح العهد الجديد، رسالة الرسول بولس الأولى إلى أهل تسالونيكي، وتقرأ: "هذه هي مشيئة الله قداستكم" (1 تسالونيكي 4: 3). ونقدس في طاعة الله.

لذلك، هناك طريقة واحدة مؤكدة لمعرفة إرادة الله - وهي العيش في وئام مع الرب. وكلما ثبتنا أنفسنا في مثل هذه الحياة، بدا أننا قد تأصلنا، وثبتنا أنفسنا على صورة الله، واكتسبنا مهارة حقيقية في فهم إرادة الله وتحقيقها، أي في التنفيذ الواعي والمتسق لوصاياه. . وهذا عام، والخصوص يتبع من هذا العام. لأنه إذا أراد شخص ما في بعض مواقف الحياة المحددة أن يعرف إرادة الله عن نفسه، ولنفترض أنه يتعلمها من أحد كبار السن الذين يحملون روحًا، لكن شخصية الشخص نفسه ليست روحية، فلن يتمكن من الفهم، اقبل هذه الوصية أو حققها... لذا فإن الشيء الرئيسي هو بلا شك الحياة الروحية الرصينة والتنفيذ اليقظ لوصايا الله.

وإذا كان الشخص يمر بفترة مهمة في حياته ويريد حقًا اتخاذ القرار الصحيح، والتصرف بشكل إلهي في هذا الموقف الصعب أو ذاك، بناءً على كل ما قيل، فإن الطريقة الأولى لمعرفة الإرادة من الله أن يقوي حياة كنيسته، ثم عليه أن يتحمل عملاً روحيًا خاصًا: التحدث والاعتراف والمشاركة وإظهار غيرة أكبر من المعتاد في الصلاة وقراءة كلمة الله - هذا هو العمل الرئيسي لشخص ما. من يريد حقًا أن يعرف إرادة الله في هذا الأمر أو ذاك. والرب، عندما يرى مثل هذا التصرف الرصين والجاد للقلب، سيجعل بالتأكيد إرادته المقدسة واضحة ويعطي القوة لتحقيقها. وهذه حقيقة تم التحقق منها عدة مرات ومن قبل مجموعة متنوعة من الناس. كل ما عليك فعله هو إظهار الثبات والصبر والتصميم في البحث عن حق الله بالتحديد، وليس في إرضاء أحلامك ورغباتك وخططك... لأن كل ما ذكر هو بالفعل إرادة ذاتية، أي ليست الخطط والأحلام والآمال نفسها، ولكن الرغبة في أن يكون كل شيء كما نريد تمامًا. هنا مسألة الإيمان الحقيقي وإنكار الذات، إذا أردت، الاستعداد لاتباع المسيح، وليس أفكارك حول ما هو صحيح ومفيد. فمن المستحيل دون هذا.

صلاة أبا إشعياء: "اللهم ارحمني، وكل ما يرضيك عني، ألهم والدي (الاسم) أن يقوله عني".

""اللهم ارحمني، وما يرضيك عني، ألهم والدي (الاسم) أن يقوله عني"..

ارغب في إرادة الله، وليس إرادة نفسك

يمكن معرفة إرادة الله بطرق مختلفة - من خلال نصيحة المعترف أو من خلال قراءة كلمة الله أو بمساعدة القرعة، وما إلى ذلك. ولكن الشيء الرئيسي الذي يجب على أي شخص يريد أن يعرف إرادة الله أن يعرفه لديه الرغبة في متابعته دون أدنى شك في حياته. إذا كان هناك مثل هذا الاستعداد، فسيكشف الرب بالتأكيد عن إرادته للإنسان، ربما بطريقة غير متوقعة.

تحتاج إلى الاستعداد داخليًا لأي نتيجة، وعدم التعلق بأي من خيارات تطور الأحداث.

تعجبني النصيحة الآبائية. كقاعدة عامة، نحن نتوق إلى معرفة إرادة الله في اللحظة التي نقف فيها على مفترق طرق - قبل الاختيار. أو عندما نفضل خيارًا لتطور الأحداث على آخر أقل جاذبية بالنسبة لنا. أولاً، عليك أن تحاول أن تضع نفسك على قدم المساواة فيما يتعلق بأي مسار أو تطور للأحداث، أي الاستعداد داخليًا لأي نتيجة، وعدم الارتباط بأي من الخيارات. ثانيًا، صلوا بإخلاص وحماس من أجل أن يرتب الرب كل شيء وفقًا لمشيئته الصالحة ويفعل كل شيء بطريقة مفيدة لنا فيما يتعلق بخلاصنا في الأبدية. وبعد ذلك، كما يقول الآباء القديسون، سيتم الكشف عن عنايته لنا.

كن منتبهاً لنفسك وضميرك

احرص! لنفسك وللعالم من حولك ولجيرانك. إن إرادة الله مفتوحة للمسيحي في الكتاب المقدس: يمكن للإنسان أن يحصل فيها على إجابة لأسئلته. يقول القديس أغسطينوس: عندما نصلي نتوجه إلى الله، وعندما نقرأ الكتب المقدسة يستجيب لنا الرب. إرادة الله هي أن يأتي الجميع إلى الخلاص. بمعرفة ذلك، اجتهد في توجيه إرادتك في كل أحداث الحياة نحو الله الذي يخلصك.

و"اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم" (1 تسالونيكي 5: 18).

من السهل جدًا معرفة إرادة الله: إذا كان الضمير، عند اختباره بالصلاة والوقت، لا "يثور"، وإذا كان حل هذه المشكلة أو تلك لا يتعارض مع الإنجيل، وإذا كان المعترف ليس ضدك. القرار، فإن إرادة الله هي لهذا القرار. يجب أن يُنظر إلى كل تصرف من أفعالك من خلال منظور الإنجيل وأن تكون مصحوبة بصلاة، حتى الأقصر: "يا رب، بارك".

- معرفة إرادة الله؟ جداً سؤال جيد. إن إرادة الله هي ما يريد الله أن يكشفه لنا. يبدو لنا أن إرادة الله هي نوع من السر وراء الأختام السبعة، ونحن نسعى جاهدين لمعرفة ذلك، لكن الله يريد إخفاءه بطريقة ما عنا.

في الواقع، معرفة إرادة الله تعني معرفة ما يريد الله أن يكشفه لنا ويكشفه، ولكننا نبتعد عن إرادة الله. هذا ما تحتاج إلى فهمه - هذا أمر بالغ الأهمية نقطة مهمة. ليس الأمر أننا نعيش، ولكن هناك إرادة الله الأكيدة، وهي لغز وسر، ونتعرق ونحاول اكتشافها. على الرغم من أنه، بمعنى ما، ربما يريدنا الله أن نحل مشكلة صعبة بالجهد. ومع ذلك، فإن إرادة الله هي أمر يمكن كشفه بسهولة. وهو غير قابل للوصول إلينا لأننا نبتعد عنه.

الشرط الأساسي إذا أردنا أن نعرف إرادة الله هو التخلي عن إرادتنا. وهذا هو معنى الطاعة. لهذا السبب، يجب على الطفل أن يطيع والديه - يجب أن يتعلم التخلي عن إرادته، بغض النظر عن نوع والديه - تقي، شرير، ذكي، غبي. لماذا يجب على الزوجة أن تطيع زوجها مهما كان الأمر؟ أحيانًا أسأل النساء عندما يأتون للاعتراف، امرأة مسنةيأتي ويسأل: كيف حالك تستمع لزوجك؟ "حسنًا، سأستمع إلى هذا الأحمق العجوز." لكن مهما كان فهو زوج.

عندما تتعلم طاعة شخص ما - المعلم، الزوج، الوالدين، المعترف - فإنك تتخلى عن إرادتك.

ذهب العديد من المبتدئين إلى معترفين صارمين للغاية. وقد أشبعت قسوة المعترفين تعطشهم للألم، وتعطشهم للطاعة، وتعطشهم للشهادة أمام الله واستعدادهم للتألم حتى الدم والتخلي عن إرادتهم.

أي أنه يجب على المرء أن يبدأ في معرفة إرادة الله مع القدرة على التخلي عن إرادته. إذا كان الإنسان لا يعرف كيف يتخلى عن إرادته، إذا احتفظ بها، فلن تساعده أي وسيلة. على العكس من ذلك، سوف يخفي الله إرادته عنه. لأنه إذا عرف إرادته فسوف يقاومها. كأب محب، فهو لا يريد أن يعرضنا لعقوبة أشد بسبب ما عرفناه ولم نفعله. إنه يفضل إخفاء ذلك عنا حتى لا نعرف، حتى يعاقبنا بشكل أقل.

إذا تخلى شخص ما عن إرادته، فإن إعلان إرادة الله يأتي إليه كثيرًا. حتى الطفل يستطيع أن يعلن إرادته. يمكنه أن يتعلم إرادة الله من قراءة الإنجيل، من كلمات اعترافه. وربما يكون هذا هو الشيء الأكثر أهمية هنا - هناك، بالطبع، شيوخ خاصون، قديسون خاصون، الذين كشفت لهم إرادة الله. مفتوح بشكل واضح.

كان هذا الرجل العجوز هو الأب بافيل ترويتسكي، والذي قد أحتاج أن أخبركم عنه بطريقة ما. عندما كان على قيد الحياة، تلقينا منه رسائل مكتوب فيها بوضوح: هذه هي إرادة الله. افعل هذا وذاك. لا توجد مشيئة الله لهذا الزواج. وكنا نعلم أن هذا صحيح. وعندما يتصرف الشخص بشكل مختلف، يحدث له كل أنواع المصائب والمتاعب. كان من السهل جدًا معرفة إرادة الله بهذه الطريقة. ولكن مخيفة أيضا. لأن إرادة الله قد تتعارض مع إرادتنا.

لكن الأب بولس لم يكشف دائمًا عن إرادة الله هذه بوعده. هناك مثل هذا في موسكو، في دير الحمل، Abbess Juliania. كانت ذات يوم ماشا وعملت ممرضة في وحدة العناية المركزة للأطفال. وقررت الزواج. لقد باركها معترفها، وباركها والديها، ولم تسأل الأب بولس إذا لم تكن هذه إرادة الله. كتبت له رسالة تخبره بما يحدث، فكتب لها: سأدعو لك، لكن لا تخبري زوجك المستقبلي أي شيء عني. ولم يكتب أنها كانت إرادة الله لهذا الزواج. لم تسأله ولم يكتب. لأن إرادة الله معلنة لمن يطلبها.

حسنا، لقد عانت كثيرا، هذا ماشا. كانت تتعذب ولم تعرف ماذا تفعل. وما زالت تكتب رسالة، على الرغم من أنه كان من المستحيل أن نسأل الأب بافيل نفس الشيء مرتين. كتبت له هل هذه إرادة الله؟ أجابها الأب بافيل أنه صلى إلى الله لفترة طويلة، ويطلب المغفرة منها، من والديها، من اعترافها، وهو يفهم أنه سوف يزعجهم كثيرا، ولكن لا توجد إرادة الله للزواج.

وبعد ذلك رفضت خطيبها. وهكذا، بعد ذلك، بدأت تسأل الأب بافيل عما يجب أن تفعله بعد ذلك: هل يمكنها مقابلة الشباب، هل يمكنها التفكير في الزواج؟ وكتب لها: أنت نفسك لا تقابل أحداً، لكن إذا عرض عليك شيئاً فيمكنك التحدث عنه. وفي النهاية سألته هل شاء الله لها أن تتزوج أصلاً؟ وكتب لها أنه في الحقيقة ليس من مشيئة الله أن تتزوجي.

لماذا؟ لأنه كان من المفترض أن تصبح رئيسة دير الحمل. لكنها لم تفتح على الفور.

والله لا يكشف لنا على الفور - فهذه ليست إرادة الله، بل أكثر من ذلك مفهوم واسع- مصيرنا لا يكشف على الفور عن مستقبلنا. إذا اكتشف أي منكم كل ما سيتعين عليه تحمله في الحياة، فمن المحتمل أن يقع في نوع من اليأس أو أي شيء آخر. لذا فهو ينفتح تدريجياً.

وبشكل عام، تمامًا كما تؤكل تفاحة بالقطعة، ينخرط الإنسان تدريجيًا في الحياة الروحية. ولكن عندما يكون هناك مثل هذا الرجل العجوز، فمن الممكن بالطبع معرفة إرادة الله. عندما لا يكون هناك مثل هذا الشيخ، فإن الإنجيل يساعدنا على التعرف على إرادة الله، ويساعدنا المعترف.

لماذا نقول أنه سيكون من الجميل أن يكون لدينا اعتراف؟ عندما خدمت في موسكو، أخبرت أخواتي اللاتي درسن في مدرستنا، وكانوا يعرفون الإجابة على كل الأسئلة المحيرة. فقالوا: ماذا نفعل إذا كان هناك كذا وكذا؟ ماذا يجب أن تفعل إذا حدث كذا وكذا؟ لقد عرفوا دائمًا أن الجواب هو: "عليك أن تسأل معرّفك".

لكن الآن هنا، في سمولينسك، لا أعرف الكثير عن المعترفين ولا أستطيع أن أخبرك أنك بحاجة إلى سؤال المعترف عن شيء ما. بطريقة ما بدأت أشك في ذلك مؤخراأن الكاهن الذي تعترف به ليس معترفًا، ليس كذلك شخص روحيوأي كاهن تعترف له سيعطيك الإجابة على هذا السؤال. ولهذا السبب لا أوصي بالإجابة بهذه الطريقة أيضًا. أصدقائي الأعزاء.

إن إرادة الله معروفة بناءً على ما تم فعله. الآن، إذا بدأنا في فعل شيء ما، ونجح، فإننا نؤمن أنها إرادة الله. إذا لم ينجح الأمر، فإننا نعتقد أنه لن ينجح.

لكن، بالطبع، يحدث أنك تعتقد في البداية أنه لا توجد إرادة الله، ثم تبدأ في الاعتقاد بوجودها. ثم مرة أخرى. ويحدث أن رأيك حول هذا الموضوع يتغير عدة مرات. وبما أننا لسنا أناسًا روحيين، قابلين للتغيير، فإن قرارنا يعتمد على مزاجنا سواء كانت إرادة الله لهذا أو ذاك.

ولكن يجب أن يقال شيء واحد: عليك أن تتعلم كيف تتعرف على إرادة الله.

كتب الأب بافيل رسائل إلى الأب فسيفولود شبيلر. وقد كتب أيضًا في هذه الرسائل كثيرًا: إرادة الله لهذا، ولكن إرادة الله ليست لذلك. وقد قرأ هذه الرسائل ابن والد فسيفولود، يان فسيفولودوفيتش شبيلر - لقد كان مثل هذا القائد. وفي أحد الأيام وجد كتابًا اسمه "إليوتروبيون"، فقرر قراءته وتعلم كيفية التعرف على إرادة الله.

وكتب له الأب بولس أن إرادة الله لا يمكن تعلمها من الكتب خاصة شابلن يتم الكشف عن إرادة الله بهذه الطريقة.

يمكننا أن نطمئن إلى هذه الحقيقة، أيها الأصدقاء الأعزاء، أنه يجب علينا أن نسعى جاهدين لمعرفة مشيئة الله. كيف تعرف ذلك؟ الآن، إذا كان علينا أن نفعل شيئًا ما، ولا نعرف ما إذا كنا سنفعله أم لا، أولًا، نحتاج إلى رفض إرادتنا. لذا فإن كلا الحلين للمشكلة متساويان تمامًا بالنسبة لي. سواء عشنا أو متنا، مرضنا أو تحسننا، تزوجنا أو لم نتزوج، أو أي قضية أخرى، يجب علينا بطريقة أو بأخرى أن نفصل أنفسنا عن أنفسنا، وألا نكون متحيزين لأي من هذه القرارات.

وبعد ذلك صلوا بحرارة إلى الله، لكي يكشف الرب إرادته، ولكي يوضحها الرب. وأيًا كان ما ينحني له قلبك، قرر أن هذا هو بالضبط ما عليك القيام به.

لست متأكدًا من أننا سنتصرف دائمًا وفقًا لإرادة الله. ولكن مع ذلك، في هذا الفعل، التخلي عن الإرادة، والصلاة إلى الله، وتذكر بعض كلمات الإنجيل - في هذا تنشأ تجربة معينة، وقدرة معينة على التمييز بين ما هو سيء وما هو جيد. ولكن هذا لا يعطى على الفور - هناك طريق معين.

لكي تعرف إرادة الله، عليك أن تعيش حياة طويلةربما تعلم التخلي عن إرادتك وتعلم الصلاة. ثم سيتم الكشف عن إرادة الله.

ولكن، بالطبع، إذا أردنا أن نتعلم أن نفعل مشيئة الله، فمن المهم أيضًا أن نفعل ما نعرفه بالفعل على أنه إرادة الله.

هل هي إرادة الله أن يصلي في الصباح؟ لماذا لا نفعل هذا في بعض الأحيان؟ هل هي إرادة الله ألا يغضب؟ لكننا كثيرا ما نغضب. هل هي إرادة الله في الصيام؟ لا يمكنك أن تفطر. هل من إرادة الله أن لا أجلس على الإنترنت حتى منتصف الليل؟ ومن الواضح أن هذه هي إرادة الله.

إذا فعلنا ما نعرفه بالفعل، فإن الرب، بالطبع، سيكشف لنا إرادة الله في حالات أخرى. وإذا لم نفعل ما نعرفه، فما هي إرادة الله؟

وسأنهي هذه المناقشات المطولة حول إرادة الله بحادثة واحدة مثيرة للاهتمام حدثت لنا على جبل آثوس. ذات مرة، ذهبنا أنا والأب فلاديميروف فوروبيوف والأب أناتولي فرولوف من دير زغراف إلى دير هيلاندار. سألوا عن الطريق واختاروا الطريق الخطأوسرنا على طوله بجرأة معتقدين أننا كنا في الاتجاه الصحيح. استقبلنا رجل يرتدي ملابس علمانية. لقد كان كاهنًا بلغاريًا - هناك العديد من الكهنة البلغار الذين يأتون إلى الدير لكسب القليل من المال الإضافي. سألنا إلى أين نحن ذاهبون، فقلنا لهيلاندر. قال إننا نسير في الطريق الخطأ، ولن نتمكن من الوصول في الوقت المناسب، وسيكون الدير مغلقًا، وسيتعين علينا قضاء الليل في الشارع. نحن بحاجة إلى العودة. لكننا واثقون تمامًا من أننا نسير على الطريق الصحيح، لأنهم أظهروا لنا ذلك، وبدأنا نقول إن الأمر لم يكن كذلك، وأننا نسير إلى هناك، وبدأنا في الجدال معه. وأراد مساعدتنا وبدأ يتساءل: حسنًا، كيف يكون هذا ممكنًا؟ ماذا تأمل؟ وقال أحدنا: "نرجو إرادة الله". فأجابنا: ما هي إرادة الله للحمقى؟

حسنًا أيها الحمقى - بمعنى الأشخاص غير المتواضعين. وبطبيعة الحال، هناك أنواع مختلفة من الحمقى. الأحمق المتواضع أفضل من أي حكيم متكبر.

لذلك، بالطبع، إذا أردنا أن نعرف إرادة الله، نحتاج إلى إجهاد عقولنا، واكتساب التواضع، والقدرة على التخلي عن إرادتنا. وبعد ذلك، بالطبع، ستنكشف مشيئة الله بالتأكيد.

المطران بانتيليمون شاتوف

"هل هي مشيئة الله أن أتزوج هذا الرجل؟" "ماذا عن الذهاب للعمل في منظمة معينة من أجل دخول معهد كذا وكذا؟" "هل إرادة الله في بعض الأحداث في حياتي وفي بعض أفعالي؟" نحن نسأل أنفسنا أسئلة مثل هذه طوال الوقت. كيف يمكننا أن نفهم ما إذا كنا نتصرف في الحياة وفقًا لإرادة الله أم بمفردنا؟ وبشكل عام، هل نفهم إرادة الله بشكل صحيح؟ يجيب رئيس الكهنة أليكسي أومينسكي، عميد الكنيسة الثالوث المقدسفي خوخلي.

– كيف يمكن لإرادة الله أن تظهر نفسها في حياتنا؟

– أعتقد أنه يمكن أن يظهر من خلال ظروف الحياة، وحركة ضميرنا، وانعكاسات العقل البشري، من خلال المقارنات مع وصايا الله، من خلال، أولاً وقبل كل شيء، رغبة الإنسان في العيش وفقًا للإرادة. الله.

في أغلب الأحيان، تنشأ الرغبة في معرفة إرادة الله بشكل عفوي: قبل خمس دقائق لم نكن بحاجة إليها، وفجأة، أصبحنا بحاجة ماسة إلى فهم إرادة الله. وفي أغلب الأحيان في المواقف اليومية التي لا تهم الشيء الرئيسي.

هنا تصبح بعض ظروف الحياة هي الشيء الرئيسي: الزواج أو عدم الزواج، الذهاب إلى اليسار أو اليمين أو المستقيم، ما الذي ستخسره - حصان أو رأس أو أي شيء آخر، أو العكس بالعكس؟ يبدأ الشخص، كما لو كان معصوب العينين، بالدفع في اتجاهات مختلفة.

أعتقد أن معرفة إرادة الله هي إحدى المهام الرئيسية الحياة البشرية، المهمة العاجلة لكل يوم. هذه إحدى الطلبات الرئيسية للصلاة الربانية، والتي لا يعيرها الناس اهتمامًا كافيًا.

- نعم نقول: "لتكن مشيئتك" خمس مرات على الأقل في اليوم. لكننا أنفسنا نريد داخليًا "أن يكون كل شيء على ما يرام" وفقًا لما لدينا الأفكار الخاصة…

– قال فلاديكا أنتوني سوروج في كثير من الأحيان أنه عندما نقول "لتكن مشيئتك"، فإننا نريد حقًا أن تكون إرادتنا، ولكن بحيث تتزامن في تلك اللحظة مع إرادة الله، ويعاقب عليها، ويوافق عليها. في جوهرها، هذه فكرة ماكرة.

إرادة الله ليست سرًا، ولا سرًا، ولا نوعًا من التعليمات البرمجية التي تحتاج إلى فك شفرتها؛ لمعرفة ذلك، ليس عليك الذهاب إلى كبار السن، وليس عليك أن تسأل شخصًا آخر عن ذلك على وجه التحديد.

ويكتب عنها الراهب الأنبا دوروثاوس هكذا:

"وقد يقول آخر: من لم يكن عنده من يسأله، فماذا يفعل في هذه الحالة؟ إذا أراد شخص ما أن يحقق إرادة الله حقًا من كل قلبه، فلن يتركه الله أبدًا، بل سيرشده بكل طريقة ممكنة وفقًا لإرادته. حقًا، إذا وجه أحد قلبه وفقًا لإرادة الله، فسوف ينير الله الطفل الصغير ليخبره بإرادته. إذا كان أحد لا يريد أن يفعل إرادة الله بإخلاص، فإنه على الرغم من أنه سيذهب إلى النبي، فإن الله سيضع على قلب النبي أن يجيبه، وفقًا لقلبه الفاسد، كما يقول الكتاب: وإذا النبي يخدع فيتكلم بكلمة، لقد أضل الرب ذلك النبي (حزقيال 14: 9).

على الرغم من أن كل شخص يعاني بدرجة أو بأخرى من نوع من الصمم الروحي الداخلي. يقول برودسكي هذا البيت: "أنا أصم قليلاً. يا إلهي أنا أعمى." إن تنمية هذا السمع الداخلي هي إحدى المهام الروحية الرئيسية للمؤمن.

هناك أشخاص يولدون بأذن موسيقية مطلقة، لكن هناك من لا يعزف على النوتات الموسيقية. ولكن مع الممارسة المستمرة، يمكنهم تطوير أذنهم الموسيقية المفقودة. حتى لو لم يكن إلى الحد المطلق. نفس الشيء يحدث للشخص الذي يريد أن يعرف إرادة الله.

- ما هي التمارين الروحية المطلوبة هنا؟

- نعم، لا شيء تمارين خاصةكل ما تحتاجه هو رغبة كبيرة في سماع الله والثقة فيه. وهذا صراع جدي مع النفس وهو ما يسمى الزهد. هنا هو المركز الرئيسي للنسك، عندما تضع الله في المركز بدلاً من نفسك، بدلاً من كل طموحاتك.

– كيف نفهم أن الإنسان يتمم حقًا إرادة الله، ولا يتصرف بشكل تعسفي، ويختبئ وراءها؟ هنا صلى القديس بجرأة يوحنا الصالحكرونشتاد عن شفاء أولئك الذين سألوا وعلموا أنه كان يتمم إرادة الله. ومن ناحية أخرى، من السهل جدًا أن تختبئ خلف حقيقة أنك تتصرف وفقًا لإرادة الله، وأن تفعل شيئًا غير معروف...

– بالطبع، يمكن استخدام مفهوم “إرادة الله” في حد ذاته، مثل كل شيء في حياة الإنسان، لمجرد نوع من التلاعب. من السهل جدًا جذب الله إلى جانبك بشكل تعسفي، واستخدام إرادة الله لتبرير معاناة شخص آخر، وأخطائك وتقاعسك، وغبائك، وخطيئتك، وحقدك.

نحن ننسب أشياء كثيرة إلى الله. غالبًا ما يحاكمنا الله كمتهمين. إن إرادة الله غير معروفة لنا فقط لأننا لا نريد أن نعرفها. نستبدلها بخيالاتنا ونستخدمها لتحقيق بعض التطلعات الزائفة.

إن إرادة الله الحقيقية غير مزعجة، ولباقة للغاية. لسوء الحظ، يمكن لأي شخص بسهولة استخدام هذه العبارة لصالحه. الناس يتلاعبون بالله. من السهل علينا أن نبرر جرائمنا أو خطايانا طوال الوقت بالقول إن الله معنا.

وهذا ما نراه يحدث أمام أعيننا اليوم. كيف يضرب الأشخاص الذين كتبوا على قمصانهم عبارة "مشيئة الله" خصومهم في وجوههم، ويهينونهم، ويرسلونهم إلى الجحيم. هل هي مشيئة الله الضرب والإهانة؟ لكن بعض الناس يعتقدون أنهم هم أنفسهم إرادة الله. كيف تثنيهم عن هذا؟ لا أعرف.

إرادة الله والحرب والوصايا

– ولكن مع ذلك، كيف لا نخطئ في التعرف على إرادة الله الحقيقية، وليس شيئًا تعسفيًا؟

– كمية كبيرةغالبًا ما تحدث الأشياء وفقًا لإرادتنا، وفقًا لرغبتنا، لأنه عندما يريد الإنسان أن تكون إرادته، يتم ذلك. عندما يريد الإنسان أن تتم مشيئة الله ويقول: "لتكن مشيئتك"، ويفتح باب قلبه لله، فشيئًا فشيئًا تصبح حياة الإنسان بين يدي الله. وعندما لا يريد الإنسان ذلك، يقول له الله: "لتكن مشيئتك من فضلك".

السؤال الذي يطرح نفسه هو عن حريتنا التي لا يتدخل الرب فيها، والتي من أجلها يحد من حريته المطلقة.

يخبرنا الإنجيل أن إرادة الله هي خلاص جميع الناس. لقد جاء الله إلى العالم لكي لا يهلك أحد. إن معرفتنا الشخصية لإرادة الله تكمن في معرفة الله، التي تكشف لنا أيضًا الإنجيل: "لكي يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك" (يوحنا 17: 3)، كما يقول يسوع المسيح.

تُسمع هذه الكلمات في العشاء الأخير، حيث يغسل الرب أقدام تلاميذه ويظهر أمامهم محبة مضحية ورحيمة ومخلصة. حيث يكشف الرب إرادة الله، مظهرًا للتلاميذ ولنا جميعًا صورة الخدمة والمحبة، لنفعل نحن أيضًا.

بعد أن غسل المسيح أرجل تلاميذه، قال: "هل تعلمون ما صنعت بكم؟ أنت تدعوني بالمعلم والرب، وتقول ذلك بشكل صحيح، لأني هذا هو بالضبط. فإذا كنت أنا الرب والمعلم قد غسلت أرجلكم، فيجب عليكم أن يغسل بعضكم أرجل بعض. لأني أعطيتكم مثالاً لكي تفعلوا أنتم أيضًا كما فعلت بكم. الحق الحق أقول لكم: ليس عبد أعظم من سيده، ولا رسول أعظم من مرسله. إن علمتم هذا، فطوباكم متى فعلتموه» (يوحنا 13: 12-17).

وهكذا، فإن إرادة الله لكل واحد منا تظهر كمهمة على كل واحد منا أن يكون مثل المسيح، وأن يكون منخرطًا فيه ومشتركًا في محبته. إرادته موجودة أيضًا في تلك الوصية الأولى - "تُحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك: هذه هي الوصية الأولى والعظمى. والثانية مثلها: أحب قريبك كنفسك» (متى 22: 37-39).

وصيته هي أيضًا هذه: "... أحبوا أعداءكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، باركوا لاعنيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم" (لوقا 6: 27-28).

وعلى سبيل المثال في هذا: "لا تدينوا فلا تدانوا. لا تدينوا فلا تدانوا." لا ندين، وأنك لن يدان؛ اغفروا يُغفر لكم" (لوقا 6: 37).

كلمة الإنجيل والكلمة الرسولية، كلمة العهد الجديد - كل هذا مظهر من مظاهر إرادة الله لكل واحد منا. ليس هناك إرادة الله للخطيئة، لإهانة شخص آخر، لإذلال الآخرين، لقتل الناس بعضهم البعض، حتى لو كانت راياتهم تقول: "الله معنا".

– اتضح أنه خلال الحرب هناك مخالفة لوصية “لا تقتل”. ولكن، على سبيل المثال، جنود العظماء الحرب الوطنيةالذين دافعوا عن وطنهم وعائلتهم هل حقا خالفوا إرادة الرب؟

– من الواضح أن هناك إرادة الله للحماية من العنف، وحماية الوطن، من بين أمور أخرى، من "العثور على الغرباء"، ومن دمار واستعباد شعبه. لكن في الوقت نفسه، لا توجد إرادة الله للكراهية والقتل والانتقام.

عليك فقط أن تفهم أن أولئك الذين دافعوا عن وطنهم الأم لم يكن لديهم خيار آخر بعد ذلك هذه اللحظة. لكن أي حرب هي مأساة وخطيئة. لا توجد حروب عادلة.

في العصر المسيحي، كان جميع الجنود العائدين من الحرب يؤدون الكفارة. كل ذلك، على الرغم من أي حرب تبدو عادلة، دفاعًا عن وطنهم. لأنه من المستحيل أن تحافظ على نقائك في الحب والاتحاد مع الله عندما يكون لديك سلاح في يديك، وسواء أردت ذلك أم لا، فأنت مجبر على القتل.

أود أيضًا أن أشير إلى هذا: عندما نتحدث عن حب الأعداء، عن الإنجيل، عندما نفهم أن الإنجيل هو إرادة الله لنا، فإننا أحيانًا نريد حقًا تبرير كراهتنا وإحجامنا عن العيش وفقًا للإنجيل. بعض الأقوال الآبائية تقريبًا.

حسنًا، على سبيل المثال: أعط اقتباسًا مأخوذًا من يوحنا الذهبي الفم "قدس يدك بضربة" أو رأي متروبوليتان فيلاريت من موسكو: أحب أعداءك، واهزم أعداء الوطن، وامقت أعداء المسيح. يبدو أن مثل هذه العبارة الموجزة، كل شيء يقع في مكانه، لدي دائمًا الحق في اختيار من هو عدو المسيح من بين أولئك الذين أكرههم ويمكنني تسميتهم بسهولة: "أنت ببساطة عدو للمسيح، ولهذا السبب" أنا أمقتك؛ أنت عدو لوطني، ولهذا السبب هزمتك.

لكن يكفي هنا أن ننظر ببساطة إلى الإنجيل ونرى: من الذي صلب المسيح ومن صلى لأجله المسيح، سأل أباه: "يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون" (لوقا 23: 34)؟ هل كانوا أعداء المسيح؟ نعم، هؤلاء كانوا أعداء المسيح، وكان يصلي من أجلهم. هل هؤلاء هم أعداء الوطن الرومان؟ نعم، هؤلاء كانوا أعداء الوطن. فهل كان هؤلاء أعداءه الشخصيين؟ على الأرجح لا. لأن المسيح شخصياً لا يمكن أن يكون له أعداء. لا يمكن للإنسان أن يكون عدوًا للمسيح. لا يوجد سوى مخلوق واحد يمكن أن يُطلق عليه عدوًا حقًا - وهو الشيطان.

وبالتالي، نعم، بالطبع، عندما يكون وطنك محاطًا بالأعداء ويتم حرق منزلك، فيجب عليك القتال من أجله ويجب عليك محاربة هؤلاء الأعداء، ويجب عليك التغلب عليهم. لكن العدو يتوقف فوراً عن أن يكون عدواً بمجرد أن يلقي سلاحه.

دعونا نتذكر كيف تعاملت النساء الروسيات، اللاتي قُتل أحباؤهن على يد نفس هؤلاء الألمان، مع الألمان الأسرى، وكيف تقاسموا معهم قطعة خبز هزيلة. لماذا في تلك اللحظة توقفوا عن أن يكونوا أعداء شخصيين بالنسبة لهم، وبقوا أعداء للوطن؟ الحب والتسامح الذي رآه الأسرى الألمان آنذاك، ما زالوا يتذكرونه ويصفونه في مذكراتهم...

إذا قام أحد جيرانك بإهانة إيمانك فجأة، فمن المحتمل أن يكون لك الحق من هذا الشخص في العبور إلى الجانب الآخر من الشارع. لكن هذا لا يعني أنك تحررت من الحق في الصلاة من أجله، والرغبة في خلاص روحه واستخدام حبك بكل طريقة ممكنة لتحويل هذا الشخص.

هل هي إرادة الله في المعاناة؟

– يقول الرسول بولس: “اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم” (1 تس 5: 18) أي أن كل ما يحدث لنا هو حسب إرادته. أم أننا نتصرف بأنفسنا؟

– أعتقد أنه من الصحيح أن أقتبس الاقتباس بأكمله: “افرحوا دائمًا. صلي بلا إنقطاع. اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله في المسيح يسوع من جهتكم» (1 تسالونيكي 5: 16-18).

مشيئة الله لنا هي أن نعيش في حالة صلاة وفرح وشكر. لذا فإن حالتنا، وكمالنا، يكمن في هذه الأعمال الثلاثة المهمة في الحياة المسيحية.

– من الواضح أن الشخص لا يريد المرض أو المتاعب لنفسه. ولكن كل هذا يحدث. بإرادة من؟

- حتى لو كان الشخص لا يريد أن تحدث المشاكل والأمراض في حياته، فإنه لا يستطيع تجنبها دائما. ولكن ليس هناك إرادة الله للألم. ليس هناك مشيئة الله على الجبل. لا توجد مشيئة الله في موت الأطفال وتعذيبهم. ليست إرادة الله أن تستمر الحروب أو أن يتم قصف دونيتسك ولوغانسك، وأن يحصل المسيحيون في هذا الصراع الرهيب، الموجودون على جانبي خط المواجهة، على المناولة في الكنائس الأرثوذكسيةوبعد ذلك ذهبوا ليقتلوا بعضهم البعض.

الله لا يحب معاناتنا. ولذلك عندما يقول الناس: "إن الله أرسل المرض" فهذا كذب وتجديف. الله لا يرسل الأمراض .

إنهم موجودون في العالم لأن العالم يكمن في الشر.

– يصعب على الإنسان أن يفهم كل هذا، خاصة عندما يجد نفسه في ورطة…

– نحن لا نفهم أشياء كثيرة في الحياة، متوكلين على الله. ولكن إذا كنا نعلم أن "الله محبة" (1يوحنا 4: 8)، فلا ينبغي لنا أن نخاف. ونحن لا نعرف من الكتب فقط، ولكننا نفهم من خلال تجربتنا في العيش وفقًا للإنجيل، لذلك قد لا نفهم الله، وفي مرحلة ما قد لا نسمعه حتى، ولكن يمكننا أن نثق به ولا نخاف.

لأنه إذا كان الله محبة، فحتى ما يحدث لنا في هذه اللحظة يبدو غريبًا تمامًا ولا يمكن تفسيره، فيمكننا أن نفهم الله ونثق به، ونعلم أنه لا يمكن أن تكون هناك كارثة معه.

لنتذكر كيف أن الرسل، عندما رأوا أنهم يغرقون في قارب أثناء العاصفة، واعتقدوا أن المسيح كان نائمًا، شعروا بالرعب من أن كل شيء قد انتهى بالفعل والآن سوف يغرقون، ولن ينقذهم أحد. قال لهم المسيح: "ما بالكم خائفين هكذا يا قليلي الإيمان!" (متى 8:26) و- أوقفت العاصفة.

نفس ما يحدث للرسل يحدث لنا. يبدو لنا أن الله لا يهتم بنا. ولكن في الواقع، يجب علينا أن نسير في طريق الثقة بالله حتى النهاية، إذا عرفنا أنه محبة.

- ولكن لا يزال، إذا كنت تأخذ لدينا الحياة اليومية. أود أن أفهم أين هي خطته بالنسبة لنا، وما هي. يتقدم الشخص بعناد إلى الجامعة ويتم قبوله للمرة الخامسة. أو ربما كان علي أن أتوقف وأختار مهنة مختلفة؟ أو هل يخضع الأزواج الذين ليس لديهم أطفال للعلاج، ويبذلون الكثير من الجهد ليصبحوا آباء، وربما، وفقًا لخطة الله، لا يحتاجون إلى القيام بذلك؟ وأحياناً، بعد سنوات من علاج عدم الإنجاب، ينجب الزوجان فجأة ثلاثة توائم...

– يبدو لي أن الله قد يكون لديه خطط كثيرة للإنسان. يمكن لأي شخص أن يختار مختلفًا مسارات الحياةوهذا لا يعني أنه ينتهك إرادة الله أو يعيش وفقها. لأن إرادة الله يمكن أن تكون لأشياء مختلفة لشخص معين، وفي فترات مختلفةحياته. وأحيانًا تكون إرادة الله أن يضل الإنسان ويفشل في تعلم بعض الأشياء المهمة لنفسه.

إرادة الله تربوية. إنه ليس اختبارًا لامتحان الدولة الموحدة، حيث يتعين عليك ملء المربع المطلوب بوضع علامة: إذا ملأت النموذج، فستكتشف، وإذا لم تملأه، فقد ارتكبت خطأً، وبعد ذلك حياتك كلها تسير على نحو خاطئ. غير صحيح. إن إرادة الله تحدث لنا باستمرار، كنوع من تحركنا في هذه الحياة على الطريق إلى الله، الذي نتجول فيه، ونسقط، ونخطئ، ونسير في الاتجاه الخاطئ، وندخل في الطريق الواضح.

وطريق حياتنا كله هو تربية الله الرائعة لنا. وهذا لا يعني أنني إذا دخلت إلى مكان ما أو لم أدخل، فهذه مشيئة الله لي إلى الأبد أو غيابها. ليست هناك حاجة للخوف من هذا، هذا كل شيء. ولأن إرادة الله هي إظهار محبة الله لنا ولحياتنا، فهذا هو الطريق إلى الخلاص. وليس طريق دخول المعهد أو عدم دخوله...

أنت بحاجة إلى أن تثق في الله وتتوقف عن الخوف من إرادة الله، لأنه يبدو للشخص أن إرادة الله شيء غير سار ولا يطاق، عندما يتعين عليك أن تنسى كل شيء، وتتخلى عن كل شيء، وتكسر نفسك تمامًا، وتعيد تشكيل نفسك و، قبل كل شيء، تفقد حريتك.

والشخص يريد حقا أن يكون حرا. ويبدو له أنه إذا شاء الله، فهذا مجرد الحرمان من الحرية، مثل هذا العذاب، وهو عمل لا يصدق.

لكن في الحقيقة إرادة الله هي الحرية، لأن كلمة "إرادة" هي مرادفة لكلمة "حرية". وعندما يفهم الشخص هذا حقا، فلن يخاف من أي شيء.

أوكسانا جولوفكو