Danaanide kingitused, millest müüt. Mida tähendab „kartke daaanlasi, kes toovad kingitusi”? Legendaarsed lööklaused

09.10.2019

Kreeka kingitus

Kreeka kingitus
Kreeka kingitus. Trooja hobune
Väljendit kasutatakse tähenduses: salakavalad kingitused, mis toovad endaga kaasa surma neile, kes need saavad. Pärineb Kreeka legendidest Trooja sõja kohta. Pärast pikka ja ebaõnnestunud Trooja piiramist võtsid daanlased kasutusele kavaluse: ehitasid tohutu puuhobuse, jätsid selle Trooja müüride lähedale ja teesklesid, et sõidavad Troase kaldalt eemale. Preester Laocoon, nähes seda hobust ja teades daaanlaste trikke, hüüatas: "Mis iganes see ka poleks, ma kardan daaanlasi, isegi neid, kes toovad kingitusi!" Kuid troojalased, kes ei kuulanud Laocooni ja prohvet Cassandra hoiatusi, tirisid hobuse linna. Öösel tulid välja hobuse sees peitunud daaanlased, tapsid valvurid, avasid linnaväravad, lasid sisse oma laevadel naasnud kaaslased ja võtsid sellega Trooja enda valdusse (Homerose “Odüsseia”, Vergiliuse “Aeneis”). . Ladina keeles sageli tsiteeritud Vergiliuse hemistich "Ma kardan daaanlasi, isegi neid, kes toovad kingitusi", on muutunud vanasõnaks. Siit tekkis väljend "Trooja hobune", mis varem tähendas: salajane, salakaval plaan.

entsüklopeediline sõnaraamat populaarsed sõnad ja väljendid. - M.: "Lukus-vajuta". Vadim Serov. 2003. aasta.

Vaadake, millised on "Danaanide kingitused" teistes sõnaraamatutes:

KINGITUS, a, pl. Häbelik, ov, m. Sõnastik Ožegova. S.I. Ožegov, N. Yu. Švedova. 1949 1992 … Ožegovi seletav sõnaraamat

Kreeka kingitus- tiib. sl. Kreeka kingitus. Trooja hobune Väljend tähendab: salakavalad kingitused, mis toovad endaga kaasa surma neile, kes need saavad. Pärineb Kreeka legendidest Trooja sõja kohta. Danaanlased pärast pikka ja ebaõnnestunud Trooja piiramist... ... Universaalne täiendav praktiline selgitav sõnastik, autor I. Mostitsky

Kreeka kingitus- ainult mitmus, stabiilne kombinatsioon, raamat. Salakavalad kingitused, mis toovad kaasa surma neile, kes need saavad. Etümoloogia: kreeka keelest Danaoi "Danaans". Entsüklopeediline kommentaar: Danaans on kõige iidsemate kreeka hõimude nimi, kes piirkonnas elasid... ... Populaarne vene keele sõnaraamat

KREEKA KINGITUS- Kingituste tähenduses kasutatavat väljendit tuleks karta, sest need, kes neid vastu võtavad, on täis surma. See tekkis legendaarsetest Trooja sõja lugudest. Danaanlased (kreeklased), et tungida sissepiiratud Troojasse, ehitasid tohutu... ... Poliitiliste terminite sõnastik

Raamat Tagasi lükatud Reeturlikud kingitused, mis on toodud reetliku eesmärgiga. BTS, 239. /i> Läheb tagasi iidse Kreeka mütoloogia. BMS 1998, 144 145 ... Suur sõnaraamat Vene ütlused

Kreeka kingitus- raamat. , kinnitamata reeturlikud kingitused, mis on toodud reetliku eesmärgiga. Väljend Iliasest: legendis võtsid kreeklased Trooja, ehitades tohutu puuhobuse ja andes selle troojalastele. Hobuse sisse oli peidetud salk sõdalasi... Fraseoloogia juhend

Kreeka kingitus- Kingist, mis põhjustab kurja, tuues kellelegi surma. (Vergiliuse Aeneidist, lugu puuhobusest, mille daaanlased, nendega võidelnud kreeklased troojalastele kinkisid ja mille sees oli kreeka sõdalaste salk, kes avas oma vägedele Trooja väravad) ... Paljude väljendite sõnastik

Väljendit kasutatakse tähenduses: salakavalad kingitused, mis toovad endaga kaasa surma neile, kes need saavad. Pärineb Kreeka legendidest Trooja sõja kohta. Danaanlased kasutasid pärast pikka ja ebaõnnestunud Trooja piiramist kavalust: nad ehitasid tohutu...

Danaani kingitused- kingitused, mis toovad ebaõnne. Trooja sõja müütide tsüklis on lugu sellest, kuidas kreeklased (nendes müütides kutsutakse daaanlasteks) pärast pikka Trooja piiramist lootusetusel linna vägisi vallutada ja otsustasid kasutada kavalust. Nad teesklesid õhkutõusmist.... Vene marksistide ajalooline teatmeteos

Vaata: ma kardan daaanlasi, isegi neid, kes kingitusi toovad. Entsüklopeediline tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik. M.: Lukustatud Press. Vadim Serov. 2003... Populaarsete sõnade ja väljendite sõnastik

Raamatud

Kronutika. Broneeri üks. Danaanide kingitused, Arseni Stanislavovitš Mironov. Raamat "Kronautika" on ideeromaan uuele lugejapõlvele: põnevat psühholoogilisust ja teravat süžeed korrutab ajalooline täpsus. Peategelane- väga andekas venelane...

Karda daaanlasi, kes toovad kingitusi

On teada, et legendaarse Vana-Kreeka poeedi Homerose luuletuse kuulsa Odüsseia kangelane rändas kümme aastat oma kodumaad Ithakat otsides. Teel Troojast koju suutis Odysseus ujuda üle poole Vahemeri, õnnestus isegi Aafrikat külastada. Ta elas üle palju ohtlikke seiklusi ja katsumusi. Kõigist oma teekonna jookidest väljus ta võitjana.

Ta tahtis kasvatada peenvillast lammast ja läks selle kuldvillaku järele. Ja sattus Ithaca lähedale,
Ithaka (täpsemalt Ithaka) saar on alles tänapäevalgi. . See asub Kreeka lääneranniku lähedal. Kuid kuigi seda saart peetakse Odysseuse sünnikohaks, kahtlevad paljud väga, et see on just see saart, mida Homeros kirjeldas. Praegune, vale-Ithak ei sobi kuningriiki, vaid parimal juhul vaesesse sovhoosi. Aga jätame Odysseuse loo selleks korraks. Räägime kavalusest ja pettusest.

Just Odysseus soovitas panna Kreeka sõdalased puuhobuse selga ja anda hobune koos Kreeka “erivägedega” troojalastele. Troojalastele hobune meeldis. Ja nad otsustasid tirida Trooja hobuse oma kindlusesse.

Legend Trooja hobusest on hästi tuntud ja sitke nagu ükski teine. Trooja hobune oli kunagi see kingitus, kreeklaste salakaval trikk Trooja hävitamiseks. Ja täna sai Saksamaa Euroopa hiirelõksus tasuta juustu. Geneetika nii-öelda. Ajalugu kordas ennast. Suurust pole olemas – jäävad vaid häving, auk taskus ja varemed Vana-Kreeka. Kuid nad hoiatasid, et tasuta juust on ainult hiirelõksus. Ja Laocoon hoiatas ja Cassandra samuti. Kuid jumalad Olümposel on kavalad ja reetlikud. Cassandrat ülistati kui linnahullu ja Laocooni kui suurt patust ja kuulmatut inimest.

Laokoon (Laocoon) kreeka mütoloogias, Trooja ennustaja. Kui troojalased hämmeldunult ja otsustamatuses ahhaiade maha jäetud puuhobust vaatasid ja paljud ei tahtnud kingitusest keelduda, siis otsustasid nad, et nad ei vaata kingitud hobusele suhu ja otsustasid selle hobusesse tuua. linn. Laocoon vaidles sellele ägedalt vastu, hoiatades oma kaasmaalasi kreeklaste reetmise eest.

Apolloni trooja preester Laocoon jagab Cassandraga sama arvamust kreeklaste puuhobuse kohta. Laocoon uputab isegi oda Trooja hobuse külge: puukõhu sees helisevad sinna peidetud vaenlaste relvad, kuid troojalaste pimedus on nii suur, et nad ei pööra sellele tähelepanu. Rooma poeedi Virgiliuse sõnul ütles Laocoon, kuuldes kreeka relvade häält hobuse puidust tiibade tagant:

Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes-
«Mis iganes see ka poleks, ma kardan daaanlasi [st. kreeklased], isegi kui nad toovad kingitusi.

Laokoon, visates oda puuhobuse pihta, läks mere äärde Poseidonile mererannas ohverdama. Otsustasin mitte enam jumalate ees pattu teha. Ja ma tõesti patustasin, kui abiellusin ilma nende õnnistuseta. Ja ta võttis oma pojad endaga kaasa. Järsku suunduvad Tenedosest mööda liikumatut veepinda Trooja kalda poole kaks tohutut madu. Igaüks hoiab oma susisevat suud ja kaela vee kohal; nende tohutud kehad vingerdavad tohututes rõngastes piki vahustatud veepinda. Nad ujusid kiiresti kaldale. Tuliste, verd täis silmadega, vingerdades tormasid nad kaldale. Troojalased muutusid hirmust kahvatuks ja põgenesid. Maod tormasid otse Laocooni poole, kelle lähedal seisid mõlemad tema pojad. Nad mässisid end väikeste ümber ja hakkasid hirmsasti oma liikmeid hammustama. Nad mässisid end oma ketendavate rõngastega ümber isa, kes tuli relvadega appi joostes; nad keerasid end kaks korda ümber Laocooni rinna, kaks korda ümber Laocooni kaela ja mõlemad tõstsid oma täis verd ja suumürk. Nii nagu ohvrihärg, kes on juba ohvrinoaga löödud, karjub altari eest põgenedes, nii karjub ka kannatav Laocoön ja püüab tulutult vabaneda kohutavast embusest. Koletised jätsid oma ohvrid altari ette elutuks, kiirustasid Athena templisse ja peitsid end tema kilbi alla.

El Greco Laocoon

Täis hirmu, troojalased vaatasid seda kohutavat vaatepilti ja nägid selles vihase Ateena karistust Laocoonile jumalannale pühendatud kingituse kuritegeliku odaga rüvetamise eest. Laocooni surma nähes hüüdsid nad kõik: "Lohistage hobune linna! Asetage see akropolisse, Athena templisse, et solvunud jumalanna oma viha pehmeks!" Ja nii murravad troojalased müüridest läbi – väravad olid liiga kitsad – ja tirivad kannatamatult puust koletise linna. Noored ja neiud panevad teda pühade lauludega minema ja rõõmustavad, kui neil õnnestub käega katsuda köit, millel troojalased linna nii palju leina vedasid. Neli korda peatus hobune vahes, neli korda värises ahhaia relv tema kõhus, troojalased ei märganud seda, oma pimeduses ei pööranud nad sellele tähelepanu ja jätkasid kahekordse innuga saatusliku kingituse vedamist. Danaans ja lõpuks tiris selle akropolile.

Cassandra üksi nägi ohtu ja avas huuled, et oma leina kuulutada.

Cassandra hoiatab troojalasi. Graveering Bernard Picart.

Nii et siin see on: armastusest vihkamiseni on üks samm. Kes teab, mida Cassandra äkitselt täpselt nägi – võib-olla tema mitte eriti usaldusväärse austaja peatset reetmist või saatust, mis on veelgi kadestusväärsem kui see, mis teda lõpuks tabas.

Kunstnik Cerrini-apollo.

Nii või teisiti sai peigmees otsustava keeldumise: "Lihtsalt suudlusi, külm, rahulik." Seetõttu ei uskunud troojalased linnahullu. Pealegi ei surnud Cassandra loomulikel põhjustel. Ta tapeti.

Kuna Cassandra ennustas ainult ebaõnne, käskis Priam ta torni lukustada, kus ta sai vaid leinata kodumaa saabuvaid katastroofe. Trooja piiramise ajal sai temast peaaegu kangelase Ophrioneuse naine, kes tõotas kreeklasi võita, kuid Kreeta kuningas Idomeneo tappis ta lahingus. Mõnikord teate tõde, kuid parem oleks vaikida.

Kõik teavad kooliajast: Trooja sõda algas naise pärast. Samal ajal usub enamik, et see naine on Elena Kaunis. Kui aga vaadata sajandite sügavusse, selgub, et see kutsus esile pikaajalise konflikti vanem õde nimetatud isik - Clytemnestra... Ta tappis hiljem Cassandra. Kõik probleemid lahenesid lihtsalt: ta tuli, nägi, tappis.

Jätame Menelaose seikluste loo vahele. Clytemnestra pidi oma teisele abikaasale Agamemnonile kätte maksma oma esimese mõrva eest.

Meie kangelanna esimene plaan jäi ellu viimata - Agamemnon jäi ellu. Pealegi naasis ta oma kõrgpunkti sõjaline hiilgus. Jah, mitte üksi, vaid koos karikaga kauni Cassandra näol. Oh jumalad, teie julmatel fantaasiatel pole piire!

Clytemnestra ei suutnud enam sellist sündmuste pööret taluda. Kättemaksja jõudis selleni, millega ta oleks võinud palju aastaid tagasi alustada – teritatud pistoda.

Öösel tappis Heleni vanem õde Agamemnoni ja Cassandra. Nüüd sai ta seda endale lubada, sest abikaasa äraoleku ajal õnnestus tal hankida kaitsja ja ka armuke Aegisthus. Viimane, muide, oli Agamemnoni kauaaegne rivaal võimuvõitluses Mükeenes.

Aga kõige eest elus tuleb maksta. Vaid seitse aastat pärast abikaasa surma jagas meie kangelanna oma voodit ja võimu Aegisthosega. Kaheksandal aastal langes paar Clytemnestra ja Agamemnoni poja Orestese ohvriks. Noormees maksis kätte oma armastatud vanema surma eest.

Nii naasis kaval kättemaksuplaan Clytemnestrasse tabava bumerangina. Clytemnestra kaotas kõiges. Ta ei kogunud isegi postuumselt kuulsust - nüüd mäletatakse teda ainult Elena õena.

Orestes tapab Aegisthose (detail reljeefist "Orestes tapab Aegisthose ja Clytemnestra")

"Karda daaanlasi, kes toovad kingitusi" (tõlge ladina keelde: Timeo Danaos et dona ferentes) - ärge usaldage oma vaenlasi, hoiduge pettusest
Sünonüümid: "Trooja hobune", "Tasuta juust tuleb ainult hiirelõksus",

Väljend võlgneb oma ilmumise Vana-Kreeka luuletajale ja mõtlejale Homerosele, kes jutustas luuletustes “Ilias” ja “Odüsseia” Trooja sõjast ning selle ühe kangelase Odysseuse elust ja seiklustest.

Eelkõige räägib Homeros sõjalisest salaplaanist, mida "daanlased" Trooja hõivamiseks kasutasid. Kümme aastat piirasid nad linna ebaõnnestunult, kuni kaval Odysseus tegi ettepaneku ehitada hiiglaslik hobune, peita vapramad sõdalased selle kõhtu ja jätta see Trooja müüride ette väidetavaks kingituseks selle kaitsjatele. Troojalased viisid hobuse sisse, öösel lahkusid daanlased varjualusest, avasid väravad ja Troy kukkus.

Odysseus, kaheksas laul

"Nüüd puuhobuse kohta,
Imeline Epeose looming neiu Pallase abiga,
Laulge meile, kuidas Odysseus ta kavalalt linna tõi,
Täis juhte, kes püha Ilioni lõpuks purustasid.
... ja Jumalaga täidetud Demodocus laulis:
Ta alustas sellest, nagu kõik teisedki nende tugeva ehitusega laevadel
Danae purjetas merre, ohverdades nad tulele.
Tema mahajäetud laager, nagu esimesed mehed neist Odysseusega
Nad jäeti Troojasse, suletuna hobuse emakasse,
Kuidas troojalased lõpuks hobusele värava avasid.
Ta seisis linnas; ümberringi, oma mõtetes otsustamata, istusid nad
Trooja inimeste seas oli kolm arvamust:
Või torgake ja hävitage mass hävitava vasega,
Või kui ta oli veeretanud ta lossi, viskas ta kaljult alla,
Või jäta rahuohvriks Ilioni sekka
Igavestele jumalatele: kõik nõustusid viimasega...
Pärast laulis ta, kuidas ahhaia mehed linna tungisid,
Ta avas hobuse kõhu ja jooksis pimedast krüptist välja;
Kuidas raevununa igaüks omal moel linna laastas...”

Homeros

Arvatakse, et Vana-Kreeka suur jutuvestja ja luuletaja elas 8. sajandil eKr. Kuigi keegi ei oska nimetada tema täpseid sünni- ja surmakuupäevi ega isegi sünnikohta. Kuid Vikipeedia andmetel pole Homerose tegeliku olemasolu kohta üldiselt usaldusväärset teavet. On isegi oletatud, et võidi luua Ilias ja Odüsseia erinevad inimesed. Kuna aga inimkond ei ela mitte tõe järgi, mille põhjani on mõnikord võimatu jõuda, vaid müütide järgi, on Homerose isiksusest saanud müüt, mis on elavam ja vastupidavam kui kõik tõed kokku.

«Ta kõndis mööda rannikuäärset rada, tallas mööda küngaste nõlvu. Tema lahtine, sügavatest kortsudest lõigatud laup oli seotud punase villase paelaga. Meretuul puhus tema oimukohtadesse halle lokkis juukseid. Alumine osa nende näod näisid olevat kaetud lumivalgete habemehelvestega. Kuumuta teda ja paljajalu võttis nende teede värvi, mida mööda ta oli nii palju aastaid kõndinud. Tema vööl ja küljel rippus kare lüüra. Nad kutsusid teda Vanameheks, teda kutsuti ka Laulikuks ja paljud panid talle nimeks Pime, sest tema vanadusest tuhmid pupillid olid laugudega kaetud, paistes ja määrdunud kollete suitsust, kus ta tavaliselt istus. alla, kui ta laulma hakkas... Juba sisse kolme jooksul inimpõlvede jooksul kõndis ta pidevalt linnast linna. (Anatole France "Kim laulja")

- “TEREKI KINGITUSED”, salm. L. . Kuulub Grebenski kasakate folkloori motiividest inspireeritud laulude ja ballaadide tsüklisse, millega luuletaja tutvus oma reisidel Kaukaasia jalamil...
Lermontovi entsüklopeedia
- Vaata kingituste vahetamist...
Sõnastik keskaegne kultuur
- 1) altkäemaksu sageli kasutatav sünonüüm; annetaja sellises olukorras on altkäemaksu andja; 2) näpunäiteid teenindussektoris...
Majanduse ja õiguse entsüklopeediline sõnastik
- b. kolmap Teie kõrgeausus! üks iidne ütles: Timeo Danaos et dona ferentes! see tähendab: ma kardan danalasi, isegi kui nad tulevad kingitustega...
Michelsoni seletav ja fraseoloogiline sõnaraamat (al. orf.)
- Näe, ma kardan daaanlasi, isegi neid, kes kingitusi toovad...
Populaarsete sõnade ja väljendite sõnastik
- Ladina keelest: Timeo danaos et dona ferentes. Rooma poeedi Vergiliuse “Aeneisist”, kes tegi ladinakeelse töötluse episoodist Vana-Kreeka legendaarse poeedi Homerose luuletusest “Odüsseia”...
Populaarsete sõnade ja väljendite sõnastik
- Väljendit kasutatakse tähenduses: salakavalad kingitused, mis toovad endaga kaasa surma neile, kes need saavad. Pärineb Kreeka legendidest Trooja sõjast...
Populaarsete sõnade ja väljendite sõnastik
- Bacchuse kingitused,. Alates kahekümnendate teisest poolest on Puškini poeetilises keeles sõnakasutuse objektiivne, reaalne kehtivus süvenenud...
Sõnade ajalugu
- Pühad...
Vene keele õigekirjasõnastik
- KINGITUS, -a, mitmus. - Häbelik, -ov,...
Ožegovi seletav sõnaraamat
- kingitused I pl. Loodusvarad. II pl. Preestri erilisel viisil valmistatud leib ja vein, mis sümboliseerivad Kristuse ihu ja verd...
Efremova selgitav sõnaraamat
- Kingitused, -s: Pühad kingitused...
vene keel õigekeelsussõnaraamat
- kolmapäev Teie kõrgeausus! üks iidne ütles: Timeo Danaos et dona ferentes! see tähendab: isegi kui nad tulevad kingitustega. Kuid siin, teie, tahate näha mitte "daaanlasi", vaid pühendunud alluvaid. Saltõkov...
Mikhelsoni seletav ja fraseoloogiline sõnaraamat
- Ryaz. Tee noorpaaridele kingitusi pärast pulmi. DS, 136...
- Raamat Tagasi lükatud Reeturlikud kingitused, mis on toodud reetliku eesmärgiga. BTS, 239. /i> Läheb tagasi Vana-Kreeka mütoloogiasse. BMS 1998, 144-145...
Suur vene ütluste sõnastik

"Danaanide kingitused" raamatutes

KINGITUSED AMEERIKALE JA AMEERIKA "KINGITUSED".

Raamatust Nicholas Roerich. Müsteeriumi tabamine autor Boldõrev Oleg Gennadievitš

KINGITUSED AMEERIKALE JA AMEERIKA "KINGITUSED" Septembri lõpus 1935 Shanghais toimus Mandžuuria ekspeditsioon N.K. Roerich on läbi. See lõppes ministri Hiinale saadetud telegrammi järgi Põllumajandus USA Henry Wallace. Olukord, nagu Nikolai Konstantinovitš teada sai,

8. peatükk Tänulikkus – ehk “kartke daaanlasi, kes toovad kingitusi”...(:, või “inimeste aitamine ja tagajärjed”

Raamatust apteeker on inimtüüp, kes erineb... autor Che Asya

8. peatükk Tunnustus - või "kartke daaanlasi, kes toovad kingitusi"...(:, või "inimeste aitamine ja tagajärjed" Noh, kui otsustate saada apteekriks "inimeste aitamiseks" - nagu mina, lihtsalt sellepärast, et õpite olge minust arst, siis poleks piisavalt raha (minu jaoks oli oluline, et saaksin

Autori raamatust

Kartke kingitusi toovaid daaanlasi Idee rajada Astrahani üks maailma suurimaid muusikateatreid, millel pole korralikku tormi äravoolusüsteemi, ulatub tollasele ministrile German Grefile. majandusareng ja Venemaa kaubandus ning korralduskomitee esimees

Kolmkümmend kaheksas peatükk KUIDAS ME SAAKSE SAADA KÕRGELT MITTE AINULT TAEVASEID JA ELU-KINGITUSI, VAID MÕNED INTELLEKTUAALSEID JA JUMALIKKE KINGITUSI

Raamatust Okultne filosoofia. 1. raamat autor Agrippa Henry Cornelius

Kolmkümmend kaheksas peatükk KUIDAS ME SAAKSE SAADA KÕRGELT MITTE AINULT TAEVASEID JA ELUKINGITUSI, VAID MÕNED INTELLEKTUAALSEID JA JUMALIKKE KINGITUSI Mustkunstnikud väidavad, et tänu madalama ja kõrgema kehade vastavusele on võimalik ligi tõmmata. taevakehad mugavust ära kasutades

22. Teadlaste kingitused Jeesuslapsele ja Babüloonia kuninga Apolloniose kingitused. Adoration of the Magi ja Adoration of the Magi

Raamatust "Kadunud evangeeliumid". Uus teave Andronicus-Christi kohta [suurte illustratsioonidega] autor Nosovski Gleb Vladimirovitš

22. Teadlaste kingitused Jeesuslapsele ja Babüloonia kuninga Apolloniose kingitused. Kuningas Heroodese poolt imikute veresaunast rääkides, "Magide kummardamine" ja "Evangeeliumi maagide kummardamine" on peagi osa Püha Perekonna põgenemise teemast. Flavius Philostratus on rahulikum. Ja see on mõistetav.

Karda daaanlasi, kes toovad kingitusi

Raamatust Varjago-Vene küsimus ajalookirjutuses autor Sahharov Andrei Nikolajevitš

Kartke kingitusi toovaid daaanlasi 2010. aastal andis kirjastus “Nestor-History” (programmi “Cantemir” raames “Tänulik Moldova Venemaa vennasrahvale”) taas Kleini vana-uue raamatu “Raske on olla Klein : Autobiograafia monoloogides ja dialoogides" " Vana-uus, sest

Karda daaanlasi...

Raamatust Venemaa ja lääs ajaloo hoos. Paul I-st Aleksander II-ni autor Romanov Petr Valentinovitš

Karda daaanlasi... Pariisi seisukohalt tähendas see kõik vaid soojendust enne peamist. Veebruaris 1808 esitas Napoleon Aleksander I-le kaalumiseks järgmise projekti: 50 tuhande inimese armee, pooleldi venelased, pooleldi prantslased, osaliselt, võib-olla isegi.

Karda daaanlasi, kes toovad kingitusi

autor Serov Vadim Vasiljevitš

Karda daaanlasi, kes toovad kingitusi, näe, ma kardan daaanlasi, isegi kingitusi

Ma kardan daaanlasi, isegi neid, kes kingitusi toovad

Raamatust Entsüklopeediline märksõnade ja väljendite sõnastik autor Serov Vadim Vasiljevitš

Ma kardan daaanlasi, isegi neid, kes toovad kingitusi Ladina keelest: Timeo danaos et dona ferentes [timeo danaos et dona ferentes] Rooma poeedi Vergiliuse "Aeneisist" (kant 2, salm 15 jj) Publius Virgil Maro, 70–19 eKr.), kes tegi ladinakeelse töötluse episoodist luuletusest “Odüsseia” raamatust Hard Rotation autor Toporov Viktor Leonidovitš

Kartke daaanlasi... Brežnevi stagnaajal viis leedulane, protesteerides väikese, kuid uhke Balti vabariigi orjastamise vastu võimsa NSV Liidu poolt, vabalt Leningradi Ermitaaži happepudeli ja valas üle Rembrandti "Danae". Tugevalt

Kreeka kingitus

Autori raamatust

Danaanide kingitused Danaanide kingitused Aleksander Nagornõi Poliitika Geopoliitiline vastasseis Võimukoridorid Kerry John Kerry visiidist 23.-24. märtsil külastas Moskvat USA välisminister John Kerry. Oleme seni näinud ainult seda osa sellest sündmusest, mida arvasime

Kõik nõustuvad, et tarkus ja enesevalitsemine on Jumala kingitus. On võimatu eitada, et Jumal teab ja määrab ette, kellele Ta need kingitused annab.

Raamatust Works autor Augustinus Aurelius

Kõik nõustuvad, et tarkus ja enesevalitsemine on Jumala kingitus. On võimatu eitada, et Jumal näeb ette ja määrab ette, kellele Ta need kingitused annab.43 Las need, kellele on loomupäraselt antud edasipürgida, kannatagu minu viivitust, samal ajal kui me seletame seda selgemalt neile, kes mõistavad aeglaselt.

4.1. Ma kardan daaanlasi ja kingitusi toojaid! Sõprade abistamine MVTU-s

Raamatust Granaadi kahin autor Prištšepenko Aleksander Borisovitš

4.1. Ma kardan daaanlasi ja kingitusi toojaid! Abi sõpradele MVTU-s NIIVT kohta raamatus “Esimese nõukogude loomine tuumapomm"Kirjatud on järgmine. “NIIVT asutajaks oli 1934. aastal Leningradi Svetlana tehases loodud tööstuslik vaakumlabor. Laboratoorium on juba olemas

Karda daaanlasi, kes toovad kingitusi 25. oktoober 2016

On teada, et legendaarse Vana-Kreeka poeedi Homerose luuletuse kuulsa Odüsseia kangelane rändas kümme aastat oma kodumaad Ithakat otsides. Troojast koju sõites õnnestus Odysseusel ujuda üle poole Vahemerest ja isegi Aafrikat külastada. Ta elas üle palju ohtlikke seiklusi ja katsumusi. Kõigist oma teekonna jookidest väljus ta võitjana.

Legend Trooja hobusest on hästi tuntud ja sitke nagu ükski teine. Trooja hobune oli kunagi see kingitus, kreeklaste salakaval trikk Trooja hävitamiseks. Ja täna sai Saksamaa Euroopa hiirelõksus tasuta juustu. Geneetika nii-öelda. Ajalugu kordas ennast. Suurust pole – alles on vaid häving, auk taskus ja Vana-Kreeka varemed. Kuid nad hoiatasid, et tasuta juust on ainult hiirelõksus. Ja Laocoon hoiatas ja Cassandra samuti. Kuid jumalad Olümposel on kavalad ja reetlikud. Cassandrat ülistati kui linnahullu ja Laocooni kui suurt patust ja kuulmatut inimest.

Laokoon, visates oda puuhobuse pihta, läks mere äärde Poseidonile mererannas ohverdama. Otsustasin mitte enam jumalate ees pattu teha. Ja ma tõesti patustasin, kui abiellusin ilma nende õnnistuseta. Ja ta võttis oma pojad endaga kaasa. Järsku suunduvad Tenedosest mööda liikumatut veepinda Trooja kalda poole kaks tohutut madu. Igaüks hoiab oma susisevat suud ja kaela vee kohal; nende tohutud kehad vingerdavad tohututes rõngastes piki vahustatud veepinda. Nad ujusid kiiresti kaldale. Tuliste, verd täis silmadega, vingerdades tormasid nad kaldale. Troojalased muutusid hirmust kahvatuks ja põgenesid. Maod tormasid otse Laocooni poole, kelle lähedal seisid mõlemad tema pojad. Nad mässisid end väikeste ümber ja hakkasid hirmsasti oma liikmeid hammustama. Nad mässisid end oma ketendavate rõngastega ümber isa, kes tuli relvadega appi joostes; Nad mähkisid end kaks korda ümber Laocooni rinna, kaks korda ümber Laocooni kaela ja mõlemad tõstsid oma suu verd ja mürki täis kõrgele tema pea kohale. Nii nagu ohvrihärg, kes on juba ohvrinoaga löödud, karjub altari eest põgenedes, nii karjub ka kannatav Laocoön ja püüab tulutult vabaneda kohutavast embusest. Koletised jätsid oma ohvrid altari ette elutuks, kiirustasid Athena templisse ja peitsid end tema kilbi alla.

El Greco Laocoon

Kunagi keelas Apollo oma preestril Laokoonil abielluda ja lapsi saada, kuid Laocoon rikkus keeldu ja pealegi kohtus oma naisega Apolloni templis (Trooja tasandikul). Selle eest karistas teda Jumal. Kuigi Apollo oli nägus ja armastas naisi ning mängis jumalikult pilli, ei sallinud ta ohjeldamatuid, sõnakuulmatuid inimesi. Ja ta karistas surelikke nagu jumalad pidid – julmalt.
Täis hirmu, troojalased vaatasid seda kohutavat vaatepilti ja nägid selles vihase Ateena karistust Laocoonile jumalannale pühendatud kingituse kuritegeliku odaga rüvetamise eest. Laocooni surma nähes hüüdsid nad kõik: "Lohistage hobune linna! Asetage see akropolisse, Athena templisse, et solvunud jumalanna oma viha pehmeks!" Ja nii murravad troojalased müüridest läbi – väravad olid liiga kitsad – ja tirivad kannatamatult puust koletise linna. Noored ja neiud panevad teda pühade lauludega minema ja rõõmustavad, kui neil õnnestub käega katsuda köit, millel troojalased linna nii palju leina vedasid. Neli korda peatus hobune vahes, neli korda värises ahhaia relv tema kõhus, troojalased ei märganud seda, oma pimeduses ei pööranud nad sellele tähelepanu ja jätkasid kahekordse innuga saatusliku kingituse vedamist. Danaans ja lõpuks tiris selle akropolile.

Cassandra üksi nägi ohtu ja avas huuled, et oma leina kuulutada.

Cassandra oli Trooja viimase kuninga tütardest kauneim. Jumal Apollo, kes otsis liitu Cassandraga, andis talle ennustamise kingituse. Ta ise küsis temalt selle kohta ja lubas olla tema naine. Printsess oli Noolepea tähelepanust meelitatud. Kuid ta teadis ka oma väärtust ja juhtis seetõttu armastavat jumalat üsna pikka aega ninapidi. Kuid saabus päev, mil ta nõudis otsest vastust. Ja Cassandra pettis Apollo ja ei nõustunud tema naiseks saama. Ja kuna jumalal on sündsusetu oma kingitusi tagasi võtta, otsustas vihane Apollo, et kuigi Cassandra ennustab oma ennustustes tõtt, ei usu keegi Cassandra ennustusi.

Cassandra hoiatab troojalasi. Graveering Bernard Picart.
Nii et siin see on: armastusest vihkamiseni on üks samm. Kes teab, mida Cassandra äkitselt täpselt nägi – võib-olla tema mitte eriti usaldusväärse austaja peatset reetmist või saatust, mis on veelgi kadestusväärsem kui see, mis teda lõpuks tabas.

Kunstnik Cerrini-apollo.

Nii või teisiti sai peigmees otsustava keeldumise: "Lihtsalt suudlusi, külm, rahulik." Seetõttu ei uskunud troojalased linnahullu. Pealegi ei surnud Cassandra loomulikel põhjustel. Ta tapeti.
Kuna Cassandra ennustas ainult ebaõnne, käskis Priam ta torni lukustada, kus ta sai vaid leinata kodumaa saabuvaid katastroofe. Trooja piiramise ajal sai temast peaaegu kangelase Ophrioneuse naine, kes tõotas kreeklasi võita, kuid Kreeta kuningas Idomeneo tappis ta lahingus. Mõnikord teate tõde, kuid parem oleks vaikida.
Kõik teavad kooliajast: Trooja sõda algas naise pärast. Samal ajal usub enamik, et see naine on Elena Kaunis. Kui aga vaadata sajandite sügavusse, siis selgub, et nimetatud isiku vanem õde Clytemnestra kutsus esile pikaajalise konflikti... Hiljem tappis ta Cassandra. Kõik küsimused lahenesid lihtsalt: tuli, nägi. , ta tappis.
Jätame Menelaose seikluste loo vahele. Clytemnestra pidi oma teisele abikaasale Agamemnonile kätte maksma oma esimese mõrva eest.
Meie kangelanna esimene plaan jäi ellu viimata - Agamemnon jäi ellu. Pealegi naasis ta sõjalise hiilguse haripunktis. Jah, mitte üksi, vaid koos karikaga kauni Cassandra näol. Oh jumalad, teie julmatel fantaasiatel pole piire!

Clytemnestra ei suutnud enam sellist sündmuste pööret taluda. Kättemaksja jõudis selleni, millega ta oleks võinud palju aastaid tagasi alustada – teritatud pistoda.
Öösel tappis Heleni vanem õde Agamemnoni ja Cassandra. Nüüd sai ta seda endale lubada, sest abikaasa äraoleku ajal õnnestus tal hankida kaitsja ja ka armuke Aegisthus. Viimane, muide, oli Agamemnoni kauaaegne rivaal võimuvõitluses Mükeenes.
Aga kõige eest elus tuleb maksta. Vaid seitse aastat pärast abikaasa surma jagas meie kangelanna oma voodit ja võimu Aegisthosega. Kaheksandal aastal langes paar Clytemnestra ja Agamemnoni poja Orestese ohvriks. Noormees maksis kätte oma armastatud vanema surma eest.
Nii naasis kaval kättemaksuplaan Clytemnestrasse tabava bumerangina. Clytemnestra kaotas kõiges. Ta ei kogunud isegi postuumselt kuulsust - nüüd mäletatakse teda ainult Elena õena.
Orestes tapab Aegisthose (detail reljeefist "Orestes tapab Aegisthose ja Clytemnestra")

Cherche la femme.