فيركولا (مسار جديد). دير أرتيمييف فيركولسكي

"وهناك، في فيركولا، في منطقتي بينيغا، التي تغطيها العواصف الثلجية الآن،

ثلج فبراير,في مكان ما هناك الهزيلة، ربما

بمقياس فيركول، منزل صغير، ولكن في الواقعمكان عظيم

- هذا منزلي أو كما يقولون بيت الكاتب. وفي هذا البيت الذي هو مدرج

مغطى بالكامل بالثلج، - روحي، قلبي،" - ف.أ. أبراموف

فيركولا- قرية في منطقة بينجسكي بمنطقة أرخانجيلسك. اسم Verkola المترجم من Finno-Ugric يعني "مكان (ثعبان البحر العالي) للتجفيف". شبكات الصيد" هذا الاسم مفهوم تماما، لأن القرية تقع بالفعل على مكان مرتفع (تل). د.فيركولا هي مسقط رأس الكاتب السوفييتي فيودور ألكسندروفيتش أبراموف. بفضله إلى حد كبير، أصبح فيركولا معروفًا في روسيا. قراء أعمال فيودور ألكساندروفيتش على دراية جيدة بقريته الأصلية، أحب الكاتب وطنه، ولذلك رسم لنا بخوف خاص مناظر طبيعية لفيركول على صفحات كتبه:

"هناك، في الأسفل، خلف حدائق الخضروات، هناك فيضانات زرقاء من المروج مع أغطية محاصيل سوداء، وخلف المروج يتلألأ بينيجا باللون الفضي، وعبر النهر، على الضفة الأخرى، عاليًا، عاليًا على شق أحمر، الأطلال البيضاء من الدير مكدسة ".

المصور سيرجي أوليوكاييف

« تتجمع المنازل الخشبية، التي يفصل بينها شارع واسع، معًا بشكل وثيق. فقط الأزقة الضيقة وحدائق الخضروات التي تحتوي على البصل وقطعة صغيرة من البطاطس - وليس كل منزل - هي التي تفصل مبنى عن آخر. وفي بعض السنوات جرفت النار نصف القرية. لكن المنازل الجديدة ظلت مكتظة ببعضها البعض كما كانت من قبل، كما لو كانت تطلب الدعم من بعضها البعض.»

إن قرية بيكاشينو التي نقرأ عنها من أبراموف، مستوحاة بلا شك من ذكريات الكاتب عن موطنه الأصلي: “ يتم التعرف على بيكاشينو من خلال شجرة الصنوبر الخاصة بها - وهي شجرة خضراء ضخمة ترتفع ملكيًا على منحدر الجبل المنحدر. من يدري ما إذا كانت الريح قد جلبت بذرة طائرة هنا أم أنها نجت من الأوقات التي كانت فيها الغابة العظيمة لا تزال تشتعل هنا وكانت أكواخ المؤمنين القدامى المدخنة تدخن؟ على أية حال، وفقًا للأجمة، لا تزال هناك جذوع الأشجار في الساحات الخلفية. شبه متحللة، وقد أنهكها النمل، ويمكنها أن تقول الكثير عن ماضي القرية..."

في عام 1973، في محادثة مع موظفي صحيفة برافدا سيفيرا، ف. قال أبراموف: "... كما لو أنني مقيد بحبل سري غير مرئي إلى موطني بينيجا... لا أستطيع أن أعيش، لا أستطيع أن أكتب، إذا لم أتنفس الهواء مسقط الرأسلن أمشي في موطني الأصلي، ولن أرى عائلتي وأصدقائي. ولهذا السبب سأعود إلى المنزل مرة أخرى."تحتوي هذه الكلمات على مفتاح فهم هذا المكان في مصير الكاتب وعمله. وحيثما أخذه القدر، عاد إلى هنا مرارًا وتكرارًا، كما لو كان إلى نبع حي، لا يمنح الإلهام بسخاء فحسب، بل أيضًا حيوية. هذا هو جذر أسلافه، الذي خُلد بأسماء الحقول والمسارات - جديلة أبراموفسكي، حدود أبراموفسكي (أو بالاديان)، مواقد أبراموفسكي... 1

هنا، في فيركولا، في وطنه، دفن فيودور ألكساندروفيتش، وتم إنشاء متحف يحمل اسمه هنا.

مرجع تاريخي

أبرشية فيركولسكي

وقت تشكيل أبرشية فيركولسكي غير معروف على وجه اليقين، ولكن ليس هناك شك في أنها كانت موجودة بالفعل في عام 1577. ترتبط الإشارات الأولى لفيركولا باسم القديس أرتيمي فيركولسكي، وهو شاب مات بسبب ضربة صاعقة، وعُثر على جثته سليمة بعد 33 عامًا من دفنه. في المكان الذي تم العثور فيه على آثار الحقوق. تم بناء كنيسة صغيرة في أرتيمي في عام 1868، وفي عام 1876 أعيد بناؤها لتصبح كنيسة، وهي الآن كنيسة أرتيمي فيركولسكي في إزمين. تم نقل رفات القديس أرتيمي ووضعها على شرفة كنيسة القديس نيكولاس (من غير المعروف ما إذا كانت هذه الكنيسة هي الأولى منذ افتتاح الرعية ومن قام ببنائها وتكريسها ومتى). بعد أن احترقت كنيسة القديس نيكولاس فيركولسكايا عام 1639، تم بناء كنيسة صغيرة فوق آثار أرتيميا.

في موقع كنيسة القديس نيكولاس المحروقة عام 1697، تم بناء كنيسة جديدة. في عام 1869، قام رئيس دير فيركولا، الأب ثيودوسيوس، الذي عمل كثيرًا في ترتيب الدير والتعليم الروحي لفلاحي القرى المجاورة، ببناء كنيسة خشبية جديدة في فيركولا باسم القديس نيقولاوس الأول. Wonderworker واثنين من بيوت رجال الدين. تم تخصيصه في 19 فبراير 1869.

المصير الإضافي لهذه الكنيسة مشابه لمصير العديد من الكنائس الأخرى في منطقة بينيجا. في الثلاثينيات تم إغلاقه وإيواء النادي، مع وجود المسرح مباشرة في المذبح. ثم تم تحويله إلى مستودع. تم تدمير الكنيسة أخيرًا في عام 1968، عندما تم نقلها قطعة قطعة إلى حقول القش البعيدة. وفي السبعينيات، في المكان الذي يقع فيه المذبح، تم إنشاء نصب تذكاري لسكان فيركول الذين ماتوا خلال الحرب الوطنية العظمى. الحرب الوطنية.

دير فيركولسكي

كان السكان المحليون يبجلون آثار القديس أرتيمي، والتي تلقى منها الكثيرون الشفاء. كان سبب تأسيس دير على شرف القديس أرتيمي في فيركولا هو الشفاء العجائبي لابن حاكم كيفرول أفاناسي باشكوف من ذخائر القديس. في الامتنان للشفاء، بجانب كنيسة القديس نيكولاس، بنى حاكم كيفرول كنيسة أرتيمي الصالحين، وبالقرب منها - سياج وخلايا. في الوقت نفسه، تم إرسال اثنين من الرهبان هنا. في عام 1649، تمت الموافقة على الدير بموجب مرسوم القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش مع تقديم الميثاق. من هذا الوقت يبدأ تاريخ دير فيركولسكي.

في البداية كانت جميع مباني الدير خشبية، فاحترقت المعابد والقلالي أكثر من مرة. في عام 1583، أصدر متروبوليتان مكاريوس نوفغورود ميثاقًا لبناء معبد في الدير باسم الشاب المقدس أرتيمي. ولكن بعد 130 عامًا فقط، تم بناء وتكريس مثل هذه الكنيسة التي تحتوي على قاعة طعام، لكنها احترقت بعد بضعة عقود. في عام 1785، تم وضع كنيسة حجرية جديدة باسم الصالح أرتيمي فيركولسكي. استغرق بناء حدين دافئين باسم نيكولاس العجائب والشهيد العظيم أرتيمي ثلاث سنوات. تم الانتهاء من بناء المعبد الرئيسي في عام 1806. في 22 يناير، أمام حشد كبير من الناس، تم تكريس الكنيسة ونقل ضريح إليها، حيث توجد آثار الشاب أرتيمي.

منذ منتصف القرن الثامن عشر، تم إخراج الدير من الولاية. في منتصف القرن التاسع عشر، ساد الفقر المدقع والخراب في الدير، حتى آثار الشباب ظلت مختومة لعدة سنوات. وكانت سلطات الأبرشية تفكر بالفعل في إغلاق الدير.

لكن، لحسن الحظ، لم يتم تدمير دير فيركولسكي فحسب، بل ازدهر أيضًا. أرسلت الكونتيسة آنا ألكسيفنا والراهب أغنيا وأورلوفا تشيسمينسكايا 5 آلاف روبل إلى الدير. وبدأت الخدمات اليومية، وبدأ ترميم الدير، وازدادت الأخوة.في في عام 1859، تم تعيين هيرومونك جونا رئيس الجامعة هنا. لقد فعل الكثير من أجل إحياء دير فيركولسكي.

خلال سنوات ازدهارها الأعظم ( أواخر التاسع عشرالسيرة الذاتية) بدا الدير هكذا:

"وتتكون الكنيسة الحجرية داخل السور الدافئ من ثلاثة معابد: المعبد الرئيسيباسم القديس أرتيميا الصالحين (حيث استقرت رفاته) تم تكريسه عام 1806 في 22 يناير، وكانت توجد كنيستان جانبيتان في الجزء الأمامي من المعبد، على الجانب الشمالي، باسم القديس الشهيد العظيم أرتيميا ومن الجنوب باسم القديس. ونيكولاس العجائب. وكانت هذه الكنيسة متصلة ببرج الجرس الذي وضعت عليه ساعة البرج. تم بناء أول كنيسة خشبية بها خلايا وقاعة طعام داخل السياج وتم تكريسها في 17 ديسمبر 1868 باسم أيقونة كازان المعجزة لوالدة الإله.

بالإضافة إلى المعابد المسماة، كانت هناك أيضًا حدود باسم والدة الإله إيفرسكايا، وتقع في الطبقة الثانية من برج الجرس الحجري، فوق البوابات المقدسة، المكرسة في 21 أغسطس 1877.

الكنيسة الأولى خارج سور الدير موجودة منذ أكثر من قرنين من الزمان، وفي هذه الكنيسة توجد رفات القديس البار ارتمياد قبل نقلها إلى الدير عام 1649... (خلال سنوات الإلحاد، وبناء على طلب سكان ليتوبولا، تم نقل الكنيسة إلى القرية تحت منزل الناس. وفقط في عام 2006 تم ترميم الكنيسة نفس المكان. تم تنفيذ جميع الأعمال باستخدام التكنولوجيا القديمة، وكان السقف مغطى بألواح التسقيف، والقبة مع محراث أسبن.)

كانت غرف الدير للإخوة عبارة عن مبنيين خشبيين وثلاثة حجريين.

في عام 1897، تم بناء كاتدرائية حجرية من طابقين مع مصليتين: تكريما لافتراض السيدة العذراء مريم وتكريما لميلاد المسيح. ( على الصورة) الكنيسة العليا تكريما لعيد العذراء ام الالهأضاء الأرشمندريت فيتالي الكنيسة السفلى تكريماً لميلاد المسيح أمام حشد كبير بشكل غير عادي من الناس، وأضاء يوحنا كرونستادت الكنيسة السفلى تكريماً لميلاد المسيح. ونظرًا لهندسته المعمارية الغنية وعظمته، فقد كان هو الزخرفة الرئيسية للدير. تم تزيين الجزء الخارجي من المعبد بأيقونات مرسومة على القماش. حول الكاتدرائية بأكملها كان هناك معرض معلق للمواكب الدينية، محاطًا بالقضبان. في الداخل كانت هناك أيقونات أيقونسطاسية مذهبة مع أيقونات رسمها الفنان الشهير سوفونوف على الطراز البيزنطي الصارم. هناك لوحات رائعة على الجدران. تحتوي النوافذ على قضبان أنيقة من الحديد المطاوع. التكلفة الإجماليةبلغت تكلفة الكاتدرائية المكونة من طابقين بأكملها 100000 روبل. (حتى يومنا هذا لم يكن من الممكن الحفاظ على كل روعة المعبد؛ فهو مدمر جزئيًا ويتطلب ترميمًا فوريًا)

كان يحيط بالدير سور حجري مكون من 6 أبراج، وقد بنيت في البرجين الجنوبي الشرقي والشمالي الغربي خلايا حية، أما الباقي فقد تم تجهيزه لتخزين المؤن.

يوجد في الجانب الغربي من السور برج جرس حجري له أبواب مقدسة، وعلى جانبيه ثماني خلايا في طابقين. يضم المستوى العلوي 18 جرسًا تزن من 2 إلى 258 رطلاً. وفي ذروة الدير، كان سكان سورة والقرى المجاورة يسمعون الأجراس التي تدق من برج الجرس العالي على بعد 50 ميلاً.

جميع المواد المستخدمة في المباني المبنية من الطوب كانت من الدير. كان هناك مصنع للطوب في الدير. استغرق بناء السور حول الدير وبرج الجرس مليونًا و200 ألف طوبة. لتسهيل توصيل المياه من النهر، قام هيغومن ثيودوسيوس في عام 1879 ببناء نظام إمداد بالمياه من الصنوبر، حيث يأخذ المياه من منطقة مستنقعات على بعد 700 متر من الدير. في نهاية القرن، كان الدير واحدًا من أكبر الدير في الشمال. في عام 1890 بدأ يطلق عليها من الدرجة الأولى.

في في بداية القرن العشرين، عاش حوالي 60 راهبًا و100 مبتدئ في دير أرتيمييفو-فيركولسكي، وكانت ورش رسم الأيقونات وتجليد الكتب وصناعة الأحذية والخياطة والصباغة والحدادة تعمل في الدير، وكان الرهبان ينفذون جميع الأعمال الاقتصادية. في ربيع عام 1904، شارك الدير في أول معرض لعموم روسيا للأعمال الرهبانية وحصل على مراجعة جديرة بالثناء للمعروضات (أيقونة القديس أرتيمي، والعظم المنحوت و الصلبان الخشبية، منتجات اخرى).

وفي صورة من بداية القرن العشرين تظهر على يسار جدران الدير كنيستان خشبيتان، إحدى كنائس إيليا النبي (تم بناء الكنيسة عام 1697، مغطاة بالألواح الخشبية، وكانت في الأصل تابعة للرعية كنيسة القديس جاورجيوس في قرية فيركولا. في عام 1869 تم نقلها إلى الدير المكرس باسم إيلينسكايا. في عام 1883 أعيد بناؤها وأعيد بناؤها جزئيًا.) وقد نجت الكنيسة حتى يومنا هذا.

إلى الشمال الشرقي من إيلينسكايا توجد كنيسة القديس جاورجيوسبنيت عام 1720. في الأصل كنيسة أبرشية القديس نيكولاس في قرية فيركولا، تم نقلها إلى الدير عام 1869 وتم تكريسها باسم كنيسة القديس جاورجيوس. في عام 1883 أعيد بناؤها وأعيد بناؤها جزئيا. الآن فقدت.

تم إغلاق دير أرتيميفو-فيركولسكي في نهاية عام 1919، واستشهد جزء من الإخوة. تم تفكيك كنيسة بوابة إيفيرون مع برج الجرس والسور الحجري ومصنع دير الطوب وعدد من المباني الأخرى. في 1941-1945. يضم المباني المحفوظة للدير روضة أطفالوملجأ للأطفال الذين تم إجلاؤهم والمشردين في الثمانينات - المدرسة الثانويةولواء جرار.

انعكست لحظة تدمير دير فيركول في مقال أوليغ لارين "تذكر، عند أبراموف...":

"يمكننا القول أن جميع سكان بينيجا، صغارًا وكبارًا، كانوا يعرفون قصة أرتيمي الصالح. وأولئك الذين آمنوا بقوة الشفاء للمقبرة، والذين تعاملوا مع هذه المعجزة بابتسامة ساخرة، - عندما وصلت أخبار التدمير من الآثار غير القابلة للفساد المنتشرة في جميع أنحاء بينيجا (كان ذلك في ذروة الحرب الأهلية في الشمال، في ديسمبر 1918)، بدا الناس مخدرين، كما لو أنهم لا يبالون. الحرب عمل قاس، ولكن لها أيضًا آثارها إن الخدعة الدعائية المتمثلة في فضح "أشياء الكنيسة" لم تقربنا من بعضنا البعض، كما كان يأمل القادة المحليون، بل على العكس من ذلك، أحجمت الحكومة الجديدة عن عدد كبير من المتعاطفين بين الفلاحين، مما تسبب في اضطرابات في الفصائل الحزبية. لم يتم فتح القبر بناءً على نزوة شخص ما، ولكن "من خلال مقاطعة سيفيرودفينسك تشيكا" وبغطاء أيديولوجي بسيط مثل "رغبة جميع العاملين". مواطنو منطقة بينجسكي. "كان سكان فيركولا والقرى المحيطة بها تم إخطارهم مسبقًا، وتجمع الكثير من الناس، في البداية، كانوا خائفين من دخول كنيسة أرتيميفسكايا، حيث يوجد الضريح الفضي، وتجمعوا على طول الجدران، واحتشدوا عند المدخلين المفتوحين، اللذين كان يحرسهما حراس مسلحون. نسي المجتمع المحلي للمؤمنين القدامى - أكثر من مائة شخص - ومبتدئي الدير خلافهم: اتضح أنه كان تجمعًا طائرًا. لكن رئيس منطقة تشيكا، الرفيق شيجوليخين (بالمناسبة، كاتب سابق لتاجر الأخشاب بينيغا كيركالوف، بحار سابق في كرونشتاد، مشارك في اقتحام قصر الشتاء، أصلاً من هذه الأماكن) كان قد طمر بالفعل الأكمام وعقد حاجبيه، مما يوضح أنه كان يشرع في مسألة ذات أهمية غير عادية.

وتم وضع القبر المبطن بصفائح من الفضة بأرقى النقوش في وسط الكنيسة. أحاط بها الفلاحون من كل جانب. أزال Shchegolikhin الغطاء العلوي ونظر ببطء إلى الداخل - تحرك الجميع نحوه قسراً. ولكن تبين أن هناك شيئًا مثل نعش طفل، مغطى من الأعلى بقطعة قماش زيتية عليها صورة أرتيمي الصالح، وتحت القماش الزيتي كانت هناك كتلة من الصوف القطني. وعندما قام رئيس الأمن بتفكيك هذا الصوف القطني، اكتشف صندوقاً صغيراً مصنوعاً من الألواح المطلية باللون العنابي. تم ربطه بالعرض بحبل أبيض، وتم تثبيت أطرافه بختم الشمع بأختام دير فيركولسكي.

تردد Shchegolikhin قليلاً، ونظر حوله إلى المتجمعين، وتوقف مؤقتًا لإحداث انطباع قبل العملية الأخيرة - وبحركة حادة فتح الصندوق وأظهر محتوياته للجمهور. تراجع الجميع: بعضهم خائف ومضطرب، والبعض مد أذرعه بأصابع متباعدة حتى لا ينظر، والبعض ضحك بحماقة...

وكما ثرثرت النساء في وقت لاحق، كان الصندوق يحتوي على شظايا من الطوب، ومسامير محترقة، واثنين من رماد النار - ولا توجد علامات على عظام الأطفال. لماذا تحولت آثار صانع المعجزات غير القابلة للفساد إلى قمامة، لا يمكن لراهب فيركول أن يشرح ذلك. على الرغم من ذلك، لم يستجوبهم أحد بعد ذلك: تم احتجاز رئيس دير فيركولسكي، الأب بافيل، ورفاقه، ومع محتويات صندوق بورجوندي، مختوم بالشمع الخاص باللجنة التنفيذية لمنطقة بينيجا، تم احتجازهم تم إرسالهم إلى كوتلاس إلى لجنة التحقيق في الدائرة السياسية للجيش السادس. ومن غير المعروف أي منهم نجا. وفي بينيجا كانت هناك شائعات لفترة طويلة بأن القبر الحقيقي للقديس أرتيمي تم إخفاؤه بحكمة عن البلاشفة من قبل خدم دير فيركولسكي. ويُزعم أن الشخص الذي أتلفه المفوض ششيجوليخين كان مزيفًا صنعه ضباط الأمن أنفسهم لمحاربة الدين. تم تأكيد هذه الرواية لي في الثمانينات من قبل سكان قرية إفيميا فيدوروفنا كليفاكينا وآنا فاسيليفنا أبراموفا الذين عاشوا لفترة طويلة...."

وفي نهاية الثمانينات من القرن الماضي، أرادوا تحويل الدير إلى مركز سياحي. لكن ليودميلا فلاديميروفنا كروتيكوفا أبراموفا، أرملة فيودور ألكساندروفيتش أبراموف، وهو مواطن من قرية فيركولا، بذلت جهودًا كبيرة لضمان بدء الحياة الرهبانية هنا مرة أخرى. في عام 1990، تم نقل الدير إلى الروسية الكنيسة الأرثوذكسيةوفي 25 ديسمبر 1991 قرر المجمع المقدس افتتاح دير أرتيمييفو-فيركولسكي.مع بدأت الخدمات في كنيسة أرتيمييفسكي. بادئ ذي بدء، قاموا باستعادة الحدود باسم القديس نيكولاس العجائب، وبدأوا تدريجيا في تجهيز المعبد الرئيسي.في عام 1991، تم إحضار الأجراس ورفعها إلى برج الجرس.

في نفس اليوم، تم نقل وعاء الذخائر المقدسة، الذي كان يحتوي سابقًا على رفات الشاب أرتيمي، من الكنيسة الصغيرة في جيزيمي.أعيدت الساعة إلى الدير من كاربوغوري. تم تركيبها مرة أخرى فوق مدخل كنيسة Artemievskaya. الآن يتم سماع رنين لحني كل ربع ساعة.

حياة الدير في أيامنا هذه(http://verkola.ru/about/)

يعيش الآن حوالي 40 راهبًا بشكل دائم في دير فيركولسكي. منذ عام 2000، يرأس الدير الأباتي جوزيف (فولكوف). العدد الدائم للعمال حوالي 20 - 30 شخصا. يعيش بعض الأشخاص هنا لفترة قصيرة جدًا، والبعض الآخر لعدة أشهر، وهناك آخرون يعيشون هنا منذ أكثر من عام. يتم ترميم الدير.

يسود جو كريم بشكل مثير للدهشة في دير فيركولسكي. بعد أن كنت هنا مرة واحدة، يأتي الناس مرارا وتكرارا. يقولون أنه من المستحيل ببساطة عدم حب هذا الدير وراعيه السماوي، الشاب أرتيمي.

(المواد من إعداد

ذات مرة ارتفع فوق بينيغا جدار الدير باسم الشاب الصالح أرتيمي. الآن بقي فقط في الصور وعلى أيقونات الشاب المقدس، حيث لا يزال يصور على خلفية الدير كما كان قبل التدمير السوفييتي.

في أقاصي الأرض

الوصول إلى الدير ليس بالأمر السهل، لذلك لا يوجد الكثير من الحجاج هنا (على عكس دير سولوفيتسكي، على سبيل المثال)، لا يوجد أي سائح على الإطلاق، وفي الواقع، لا يوجد سكان محليون لا علاقة لهم الدير.

بالقطار، وحتى مع النقل في أرخانجيلسك، يمكنك الوصول فقط إلى مدينة كاربوغوري، ومن هناك ستحتاج إلى ركوب حافلة صغيرة أو سيارة أجرة. لعبور Pinega، عليك الاتفاق مسبقًا مع الدير - سوف يرسلون ناقلة من هناك.

يصل القطار إلى كاربوغوري في بداية الساعة العاشرة، وسوف تصل إلى بينيغا في بداية الساعة الثانية عشرة، يبتلع الغبار على طول الطريق، ويرتفع في عمود مرتفع لا يمكن اختراقه على الطريق الترابي خلف كل سيارة. (من الصعب أن تحب أولئك الذين يتجاوزونك ويجعلونك ترمش وتسعل بشكل متكرر من الغبار في عينيك وفمك، لكن يمكنك فهمهم: قبل أن تتجاوزهم، شقوا طريقهم عبر الغبار من سيارتك). لكن بما أن وصلت...

الحكة الخفية لجحافل البعوض تطغى عليها الصيحات المبهجة والآهات. أكلنا، وشرب دمائنا، لكننا سنبذل قصارى جهدنا لالتقاط الصور، مباركة الفنان - خالق السماء والأرض.

في الشتاء، على الجليد، وفي الصيف على متن قارب (في بعض الأحيان يمكن لموجة طائشة أن تطغى عليها حتى في أهدأ الأحوال الجوية، لذلك من الأفضل عدم وضع حقيبة تحتوي على المستندات والأدوات في الأسفل) يمكنك الوصول إلى الدير، و في الخريف والربيع يوجد جليد متجمد أو منجرف - ينقطع الاتصال بالعالم. بينما لم تكن هناك اتصالات متنقلة وإنترنت، كان هناك الشعور الكاملالمحبسة القديمة. الآن لم تعد العزلة كاملة، لكن الإخوة يحبون قضاء وقت هادئ دون ضيوف غير متوقعين (وحتى متوقعين) أكثر من أي شيء آخر.

نحن لسنا مثقلين بالحجاج والسياح. نفرح بكل من يأتي، ونفرح عندما لا يأتي أحد، لأن المسيح هو "رئيس الصمت"، والصمت الخارجي يساعد على إيجاد الصمت الداخلي، كما يقول المعترف بالدير هيرومونك فينيديكت (مينشيكوف).

حصان الدير الساخن إرتيش ينتظر الحجاج - يمكنك وضع أغراضك في العربة والذهاب إلى الدير بخفة

من البحرية إلى المطبخ

يعيش جينادي في دير فيركولسكي منذ عام 2003: لقد جاء للبحث لمدة ثلاثة أيام وبقي - أولاً لمدة ثلاثة أسابيع من أجل التبن، ثم إلى الأبد. لم يكن هناك أحد لوضعه على متن القارب، لكنه كان في البحرية من قبل؛ ثم أرسلوني إلى المطبخ. يذهب لرؤية عائلته وطبيبه لمدة ثلاثة أسابيع في السنة.

لدي عائلة مسيحية، كل شيء على ما يرام: لقد نضج ابني، وهم يفهمون أن الشيء الرئيسي هو خلاص الروح. والطاعة مثيرة للاهتمام: أنا نفسي لم أكن أعلم أنني كنت طباخًا، لقد صدمت. ذهبت وذهبت إلى البحرية، ولكن بعد ذلك اتضح أنني أستطيع العمل كطاهية.

بين الأفران الساخنة وطاولة التقطيع، يعمل جينادي طباخًا لمدة ثماني سنوات. يوجد على طاولة الإخوة الحساء والحبوب والأسماك والجبن محلي الصنع والحليب. في التسعينيات، كانت هناك أوقات مجاعة، واضطر العديد من الأشخاص إلى تقاسم علبة من الأطعمة المعلبة. الآن يعترف الآباء: "المعيار" للخبز المخبوز في المنزل لا يزال قائمًا (شريحتان للإفطار وثلاثة للغداء)، ولكن يمكنك تناول الجزء الأول والثاني بقدر ما تريد.

خلال الفترة التي كان فيها الأب يوسف رئيسًا للدير، طور الدير تقاليده غير المكتوبة، ويبدأ القادمون الجدد في اتباعها. أساس كل شيء هو المسيحية وقواعد الدير. الجميع يخضع للطاعة، الجميع جاء من أجل المسيح. تخلص من الطاعة - أي مجتمع ذكر سوف ينهار. يجب على الجميع أن يفعلوا شيئًا لا يريدون القيام به. فطاعة غسل الصحون مثلا لا ترضي أحدا، بل يغتسل الجميع. بالطبع، جميع الأديرة متشابهة في بعض النواحي: أينما ذهبت، هناك أبوك بنديكتوس، وأبوك لعازر. لكن الناس والتقاليد مختلفون في بعض النواحي: نحن ودير سيسكي مختلفان تمامًا. نحن نعيش هنا منذ سنوات ولا نلاحظ كيف نتغير، ولكن عندما تذهب إلى المدينة، كل شيء غريب.

التحول البشري

خلال الوقت الذي يعيش فيه جينادي في الدير، أخذ العديد من الرهبان بالفعل الوعود الرهبانية. هو نفسه يواصل ارتداء خاتم الزواجولا يفكر في المرتبة:

الراهب جاد. من الخارج لا يمكنك تجربة ذلك على نفسك، أو التحدث عنه، أو فهمه. لقد تم تلطيفي مرتين، وهذا هو التحول بالضبط، أقول دون أي شفقة. يقول جينادي: "في السنوات الثلاث الأولى فكرت بشيء من هذا القبيل، ثم نظرت إلى نفسي - أنا لست راهبًا". - أحدنا عاش مبتدئًا لمدة سبع سنوات، ولم ينضج - والآن لديه زوجة وأطفال. يحدث أن يكون الإنسان مكسورًا في العالم ويبحث عن السلام، ويأتي إلى هنا ويعتقد أنه وجد السلام. ثم يغادر إلى العالم، ولا شيء يعمل هناك، ويعود... في العالم يوجد نفس الصليب الموجود في الدير، لا أقل.

فالإغراءات، بما فيها الشيطانية، هي واقع في الدير لا يمكن تجاهله. بعد الصلاة الأخوية (تبدأ من الساعة 5 إلى 30 صباحًا) قبل الإفطار، يذهب الكثيرون إلى الفراش للحصول على مزيد من النوم ("ربما يقرأ المختارون النادرون الآباء القديسين أو يصلون، كما يقولون في الدير)، وفي هذا في الوقت المناسب، كما يقول الأب المعترف بالدير فيندكت (مينشيكوف) يمكنك أن تحلم بأي شيء. الشياطين يحبون هذه المرة كثيرا. وبشكل عام، وراء المظهر الهادئ للحياة الرهبانية، هناك عواصف ومعارك، والتغلب عليها، يحمل الإنسان ثمارًا روحية.

ضريح في الاختباء

تم إخفاء رفات الشاب الصالح أرتيمي من قبل الرهبان عام 1918 حتى لا تنتهك مفرزة تشيكا التي أرسلت إلى الدير خصيصًا لهذا الغرض. في 1941-1942، بحثت مفرزة خاصة من NKVD عن الآثار في منطقة فيركولسكي، لكنها لم تجدها أبدًا.

ولم يتم العثور عليهم لاحقًا أيضًا.

أعتقد أن ضريح أرتيمي الصالح محفوظ بالقرب من نهر كومبالا على الجانب الأيسر، وهناك شجرة بتولا ذات فروع متقاطعة، كما هو الحال في أنزر في سولوفكي. منذ متى عشت - لم أر قط لحاء البتولا هذا نقيًا ونظيفًا! "كعلامة من الله"، يقول الفنان المحلي ديمتري كلوبوف، الذي شارك في ترميم الدير في التسعينيات. - في العام الماضي ذهبت بفأس للحصول على شاجا، كانت هناك مطحنة هناك، والآن، إذا وجدنا جراد البحر، فنحن بحاجة إلى وضع كنيسة صغيرة هناك.

ومع ذلك، يقول هيرومونك فينيديكت (مينشيكوف) إنه عندما كان الرهبان يتجولون حول كومبالا، لم يروا شيئًا مشابهًا لوصف ديمتري كلوبوف.

حاولنا البحث عن الآثار، حتى أننا كسرنا الدرجات في كنيسة كازان، ووضعوا بعض المرايا هناك، وبحثنا عن غرف مسيجة... وصلتنا رسائل يُزعم أن شخصًا ما رأى أن الآثار كانت على أراضي الكنيسة. ديرصومعة. كان جورجي أيضًا "مهتمًا" بهذه الفكرة، وكان لديه نظريته الخاصة، كما بحث أيضًا في كنيسة الصعود. كان شخص ما يبحث عن ممرات تحت الأرض من الدير إلى بينيجا - من المفترض أن الآثار كانت هناك، كما يتذكر هيرومونك بنديكت، عميد الدير ومعترف الأخوة. - وبعد ذلك تركوا كل شيء. عندما يرضى الرب سيكشف الآثار. كنا نقرأ كل صباح في نهاية الصلاة صلاة خاصةحول اقتناء الآثار. لقد توقفوا الآن: نحتاج أن نطلب خلاص النفس، وتصحيح الحياة، ونطلب ملكوت السموات، لكننا نريد القوة. لذلك هدأنا.

سكان الدير مع المحافظ غير متأكدين من أنهم مستعدون لاكتشاف الآثار - أو بالأحرى لزيادة عدد الحجاج الذي سيؤدي إليه ظهور الضريح. على الرغم من وجود العديد من الآثار في روسيا الآن، إلا أنها لم تعد "غير مرئية"، والطريق إلى فيركولا صعب، وسيكون هناك المزيد من الناس في الدير.

وكيف نتأكد من أننا سنتحمله؟ هل سنتغلب على أهواءنا ولا نغوي الناس؟ عليك أن تكون قديساً لكي تعيش بالقرب من الضريح. ولكن فيما يتعلق بمسألة أين السلطة، لا المعنى الروحييقول الأب فينيديكت.

دير الاطفال

قواعد الدير، كما في الأوقات السابقة، صارمة: “لا تذهبوا إلى زنازين بعضكم البعض إلا عند الضرورة القصوى، وتجنبوا المحادثات غير المفيدة بأي ثمن: لا تتوقفوا في الممرات للمحادثات؛ لا تتحدث على الإطلاق أثناء وجبات الطعام. ولا يقرأوا بصوت عالٍ في الصوامع، وأن يكونوا وحدهم ويرتدون ملابسهم دائمًا، إلا في الليل: لتكريم بعضهم البعض، وخاصة من هم أكبر سنًا..." لكن هذا لا يعني أن الرهبان يتجولون كئيبين ويتجنبون النكات.

ذات يوم جاء إلينا حاج - كان يبحث عن شيوخ. لقد أساء إلينا أيضًا، ولم يصدق أنه لا يوجد شيوخ في الغابات الشمالية! - يتذكرون حوادث فكاهية من حياة الدير، وزلات لسان من القراءات أثناء الوجبات (مثل "Archhistratig" بدلاً من رئيس الملائكة ميخائيل). النقطة ليست أن الإخوة هم بسطاء: على العكس من ذلك، كما يقولون في الدير، شخص ذو اثنين تعليم عالىقد يكون من الصعب القراءة في الجوقة، وحتى تذكر تسلسل الإجراءات في المذبح. ربما يكون رأسك مكتظًا بالمعرفة ولا تناسبك المعرفة الجديدة؟

يأتي أليكسي، ابن كاهن من أرخانجيلسك، للمساعدة في الدير في الصيف

ربما ينبغي على الرهبان أن يكونوا أكثر جدية، لكنني أعزو الأمر إلى حقيقة أن لدينا ديرًا للأطفال، حتى نتمكن من ذلك”، قال الأب بنديكتوس ممازحًا.

بعد كل شيء، هناك أيضًا وصية الإنجيل "كونوا مثل الأطفال" من أجل دخول ملكوت السموات.

إعادة البناء من الأنقاض

"إن الشكل الذي يبدو عليه الدير الآن هو عبارة عن غرفة متعددة الأوجه مقارنة بالأنقاض والدمار الذي تعرض له قبل خمسة عشر عامًا"، يتذكر الأب بنديكتوس. - قبل عامين، ظهر للتو مرحاض دافئ، وإلا كانت هناك كل مباهج الحياة، خاصة في درجة حرارة 56 تحت الصفر.

عندما وصل الأب بنديكت إلى الدير، كانت علامات كرة السلة في كنيسة أرتيمييفسكي، الموروثة من مدرسة للأطفال المتخلفين عقليا، لا تزال متوهجة من خلال طبقة من الطلاء على الأرض. الأيقونات الأيقونية الصلبة والطوب المتساقط من الجدران. في الشتاء، خدموا في القفازات والبيماس (أحذية نينيتس عالية مصنوعة من جلود الرنة).

قبل اللون، عاش الأب بنديكتوس في الدير لمدة عام - في تلك السنوات لم يكن هناك تقليد للتدريب المهني لمدة ثلاث سنوات. كان عمره 21 عاما، أراد أن يعيش قليلا ويذهب إلى المدرسة اللاهوتية. عندما عشت، لم أعد أرغب في الذهاب إلى المدرسة اللاهوتية، لذلك بقيت.

لقد وجدنا وقتًا قامت فيه الكنيسة الروسية "بقلب مصفف الشعر": بمساعدة العديد من النغمات، أرادوا ملء الأديرة. لكن من المستحيل سد الفجوة التي لا يمكن إصلاحها دفعة واحدة، فمن الضروري نقل الخبرة، بما في ذلك تجربة التوبة والطاعة، ليس فقط من الكتب. يقول الأب بنديكتوس: "وفي بعض الأحيان يحدث أن يُغري الشاب بالملابس والجانب الخارجي للحياة في الدير".

لقد ولت أيام "صالون تصفيف الشعر"، وكذلك الأوقات التي كانت تفتقر إلى الأساسيات. لكن سنوات "الجوع" تُذكر على أنها جيدة:

من السهل عدم تناول الطعام عندما لا يكون هناك شيء للأكل. قد يكون من الصعب عدم التذمر وعدم الانزعاج، لكن عدم تناول الطعام أمر سهل. يقول هيرومونك فينيديكت: "وحاول الامتناع عن التصويت عندما يكون هناك هذا وذاك والثالث على الطاولة - ولكن هذا هو ما هو ذو قيمة حقيقية".

يتم التعافي بسلاسة، ولم تبدأ الراحة في الزيادة إلا في العامين الماضيين. من سنة إلى أخرى يأتي نفس الحجاج - من سانت بطرسبرغ وموسكو وسيفيرودفينسك وكرونستادت. يقولون أنه نادراً ما يعود أحد مرة واحدة.

الحجاج يعملون في الدير

يوجد منحل في الدير - وكل شجرة روان مزهرة في المنطقة تطن كثيرًا لدرجة أنه من المخيف الاقتراب منها

يُطلق على طريق الغابة المؤدي إلى الينبوع المقدس فوق بينيجا اسم "مسار الأسقف"

تجفيف أسماك بينيجا

كانت كنيسة القديس نيكولاس تضم رفات الشاب المقدس أرتيميا، وتفتح كنيسة إيلينسكي الخشبية للعبادة مرة واحدة في السنة - في يوم إيليا النبي

لا توجد رحلات يومية وآلاف الحجاج. يوجد أربعون راهبًا في دير أرتيمييفو-فيركولسكي. العمال والرهبان. كل شخص لديه قصته الخاصة وراءهم. كل واحد منا لديه طريقه الخاص إلى الله.

في كثير من الأحيان، كما اتضح، يتم إحضار "الأحزان" إلى الدير. البعض لديهم ثلاث أو أربع فترات سجن خلفهم، والبعض الآخر يعاني من المخدرات، وفقدان أحبائهم، ونقص السكن والعمل وعدم القدرة على العثور على أنفسهم في الحياة الاجتماعية. يأتي البعض إلى فيركولا لمدة موسم، والبعض الآخر يعيش هنا لسنوات ويأخذ نذورًا رهبانية.

تأسس الدير حوالي عام 1635 على موقع اكتشاف رفات القديس يوحنا. أرتيميا تقبل الجميع. تدور هذه القصة حول الأشخاص الذين ليس طريق حياتهم سهلاً، وعن أولئك الذين يعرفون بشكل مباشر ما هي الحاجة والامتنان والإيمان.

المصور أليكسي سيفكوف

جارتي في زنزانتي عمرها واحد وعشرون عامًا. هو في الأصل من خولموغوري. تخرج من المدرسة، وتدرب على النجارة، وعمل في منشرة. في البداية ذهبت إلى دير سيسكي عدة مرات، ثم جئت إلى هنا. لقد أصبحت عاملاً من اليأس والفراغ. في الأسبوعين الأولين حضرت جميع الخدمات. ثم أصبح من الأصعب الجمع بين ذلك والطاعة التي تتم يوميًا.
يهتم فيكتور بالجغرافيا السياسية ويؤمن بـ "المؤامرة العالمية". ذهبت أنا وفيتكا اليوم إلى الخدمة المسائية. ويقول: "بدون فكرة، تصبح الحياة فارغة. وهنا تهدأ النفس، ويقل الإغراء”.

انتهى الصباح متأخرا. وأصبح الأخ فيكتور بمباركة الكاهن فتى المذبح. بعد الخدمة جاء متعبا، ولكن بهيجة. ويقول إنه يجب أن نتذكر الكثير في هذه العملية، لنتعلم، كما يقولون، "من الصفر"، قبل أن يغادر فيليكس.
وهذه الطاعة تفرض مسؤولية كبيرة على العامل وتحرره من الأعمال المنزلية أثناء الإعداد للخدمة وتنفيذها.
عند عودة فيتكا، لحسن الحظ كان يوم عطلة، سقط نائما. كان الطقس مناسبًا تمامًا لذلك. لقد كانت السماء تمطر منذ الليل.

في الليل نذهب إلى الشاطئ. يصل القطار من أرخانجيلسك في وقت متأخر من المساء. في هذا الوقت، يمكنك فقط الوصول من Karpogory إلى Verkola بالسيارة، وتغطي خمسين كيلومترًا أخرى على طول طريق ترابي. أندريه يلتقي بالضيوف على الشاطئ.
الأب بيتر يدعوه بمودة تشارون. الجمعية بشكل عام تعمل. لكن الوجهة النهائية في هذه الحالة مختلفة. يأتي الناس من أماكن بعيدة لتدفئة أرواحهم والصلاة... يأخذ أندريه الحجاج بالقارب عبر بينيغا إلى الدير.

لقد عملنا في الميدان. أقرب إلى الغداء، ذهبنا إلى الشاطئ. الرمال تحت الأحذية الصرير. عندما وصلنا إلى الماء، كان هناك قدر لا بأس به من قطرات الماء من السماء. ابتسمت الشمس فوق بينيجا.

الألواح والأسمنت والطلاء والطعام - يتم تسليم كل شيء إلى الدير بالقارب.

وفي المساء يجتمع الإخوة حول الشاشة. تجمع قاعة السينما المرتجلة الناس من مختلف الأجيال. يتم عرض الفيلم على هاتف ميخا. في أحد الأيام، شاهد فاسيلي وفيكتور فيلم "Roman Holiday" لويلر، واليوم حضر الراعي نيكولاي لحضور عرض الفيلم المسائي. قام ميشا بتنزيل "العالم الجوراسي".
رد فاسيلي فقط على نبأ وفاة ميهاي فولونتير. الشباب لم يعودوا يعرفون بودولاي. ذاكرة مشرقة.

يوجد الآن مستودع في الطابق الأرضي من كاتدرائية الصعود بدير أرتيمييفو-فيركولسكي. لا تزال الكاتدرائية بحاجة إلى أعمال الترميم.
الطابق الثاني يستخدم لخدمات العطلات. يقول إيفان أن المبنى تم تشييده في القرن التاسع عشر. وكان له دور فعال في بنائه، وهو من مواليد السورة القريبة.
في العصر السوفييتيتم نهب الكاتدرائية. تبقى "التوقيعات" على اللوحات الجدارية الفريدة حتى يومنا هذا.

الأب بيتر. يقول: "في العالم موسيقي، عازف طبول الجاز. خلال فترة ولايتي الثالثة، التقيت قسًا جاء إلينا “في المنطقة. بدأت القراءة والتفكير..."

لقد كنت في الدير لمدة ثماني سنوات حتى الآن. منذ ثلاث سنوات أصبحت راهبًا. يوجد في الدير قارع الجرس في برج الجرس وخادم الحمام. مثل هذه الطاعة.

الأب نيكولاي ينظف الكنيسة من قبل خدمة احتفالية. 21 سبتمبر - ميلاد السيدة العذراء مريم.

يوجد في المرآب صليب إيغور - موظف– أعد لقبور أحبائه. ذهبت أنا وفولوديا للإحماء.

في الصباح ذهبنا لقطف التوت البري. في المستنقع، باستثناء نقار الخشب الذي ينقر على جذع شجرة ذابل، لا توجد روح.

يقوم الرجال من فيركولا بتغيير سقف مبنى الضيوف. (يتم التركيز في اسم القرية على المقطع الأول. لقد تم تصحيحي بالفعل عدة مرات).

نقوم أنا وفولوديا في نفس الوقت بتفكيك المداخن القديمة في العلية وعلى السطح. الماسونية من أوائل التسعينات من القرن الماضي. وفي تلك السنوات عاد الرهبان إلى الدير مرة أخرى. بعد انقطاع دام قرابة السبعين عاماً.

فولوديا مهرج. يحب المزاح. يتذكر كيف كان يعمل "في الشمال". لقد تلقيت الكثير من المال. ثم عاد من رحلات العمل، مشى، "اشترى لزوجته معطفاً من الفرو"، وعامل أصدقاءه...
في الخريف، يجمع الفطر الأبيض في الغابة بالقرب من الدير ويجففه على الموقد. وعندما يصل عددهم إلى الحجم المطلوب، يرسل طردًا إلى عائلة ابنه الأكبر الذي يعيش في سانت بطرسبرغ.
بعد الطلاق، كان لا بد من تغيير الشقة. لقد كبر الأطفال. يؤجر شقته المكونة من غرفة واحدة في نوفغورود.

في هذه الصورة يقوم راهب بتصوير راهب. يقوم المعترف بدير أرتيمييفو-فيركولسكي، هيرومونك فينيديكت، بتصوير الراهب على هاتفه. هذا هو اسم القطة.

يؤدي الأب إنوسنت عروضه يوميًا موكبحول الدير.

الخامسه صباحا. في الطريق إلى قاعة الطعام.

لقد حان وقت الغداء تقريبًا. فاليرا تقطع السمك الأحمر.

جاء الحجاج إلى الدير. إنه وقت الشتاء. لقد فعلوا التقلبات. يجلب الحضور النسائي إحياءًا معينًا لفريق الرجال. حتى أشد الزاهدين يبدأون في الابتسام. في الشارب.

تحضير الحطب لقاعة الطعام.

خلف الحدائق، مقابل معبد العذراء، يرعى الحصان إرتيش.

بينما نحن ذاهبون لجمع الحطب، يقول الأب تيموفي إنه قرر الذهاب إلى الدير بينما كان لا يزال يقضي عقوبته. كان القرار واعيا. سألت الروح.

ميشكا من مورمانسك. في الأسبوع الأول "انكسرت" وذهبت. شربت شاجا، منقوع فطر البتولا. يقول إنه أراد الذهاب إلى الدير منذ فترة طويلة، ولكن الآن... الآن ذهبت إلى هنا مع صديق في الوقت المناسب... وإلا لكنت جلست. للمرة الرابعة.

حديد التسقيف القديم من سطح مبنى الضيوف.

تم إحضار الحطب .

يتم تجفيف الجزر الذي تم جمعه قبل بضعة أيام في إحدى غرف مبنى رئيس الدير. في المبنى نفسه، حتى منتصف التسعينات، كانت هناك مدرسة فيركول الشاملة.
والآن يستقر الحجاج هنا، ويقولون إن هناك ما يصل إلى أربعمائة شخص لقضاء العطلات الكبرى.

في المساء ذهبنا مع ساخا إلى بينيغا. القمر على وشك البدر. وتحدثوا عن هذا وذاك «مدى الحياة» كما يقولون. توقفت الحياة في الدير في هذا الوقت. ضباب. الصمت المطلق. في بعض الأحيان يمكنك سماع نباح كلب القرية من الجانب الآخر.
لقد كان الإسكندر خاضعًا للطاعة الجديدة منذ ما يقرب من أسبوع - حيث كان يرعى قطيعًا صغيرًا من الأبقار في الدير. هناك عشب أقل كل يوم. علينا أن نأخذ الأبقار إلى المراعي البعيدة.
لقد التقطت عدة لقطات بتعريضات طويلة. عدنا حوالي الحادية عشرة.

في كنيسة الشاب أرتيمي فيركولسكي، التي أقيمت في الموقع المفترض لاكتشاف الآثار.

عند عودتنا من الكنيسة، أغلقنا الطريق. هناك ثلاثة منازل مهجورة على جانب الطريق. مسارات جديدة تؤدي إلى الأكواخ - تم سحق العشب. ربما جاء الصيادون لأخذ قسط من الراحة، أو جامعي الفطر.
من بين الأنقاض، اكتشف ميشا كتابا. الصفحات صفراء من الزمن والرطوبة، وغطاء الكرتون منتفخ.
اعتقدت أن شخصًا ما يعيش هنا أو اشتراه أو أحضره أو حصل عليه كهدية.

"الشتاء هو مساعدنا! - أخبر بافيل ستيبانوفيتش مينشيكوف عن وضع الحامية في أماكن الشتاء. - سيواجه العدو يا فخامتك العذاب الذي يستحقه. لقد جاءوا إلينا وهم يفكرون " عملية القرم"للإنهاء ... في هجومين. الآن يا صاحب السعادة، إذا لم يتم القضاء على الغطرسة البريطانية بعد، فقد تم إسقاط ضغطهم ... الآمال في جيشنا ترفع معنويات المدافعين عن سيفاستوبول!

وتقرر أن تظل "حكاية القائد البحري" المكتوبة في منتصف القرن الماضي في مكانها. ميخائيل يفضل " الامير الصغير"مزدهر. مع الرسوم التوضيحية.

في أحد المنازل المهجورة بالقرب من الكنيسة.

يحكي فاسيا (العظيم) عن مغامراته الدنيوية وهو يتناول كوبًا من الشاي.

في المستنقع. طحلب.

سيريوجا ينتخب الحاكم.

تنظيف المعبد.

استبدال السقف في مبنى الضيوف.

صباح.

مساء.

سحب ميخا ظهره أثناء تفريغ البقالة. قررت "التعليق" على العارضة. وسرعان ما سيمر عام تقريبًا على وجوده في الدير. أحضره عرابه إلى هنا. بعيداً عن العاصمة "المتحضرة".
يقول ميخائيل: "لا يوجد مدمنون سابقون للمخدرات، وبالتالي لن أذهب إلى أي مكان الآن".

ذهبت لرؤية الضوء قبل النوم تقريبًا. في الصورة: سيرجي المبتدئ، العمال - ألكسندر وسيرجي. شاي المساء في الزنزانة.

الأب إنوسنت والعريس كيريل.

فيكتور ينتظر مفاتيح المعبد.

على خدمة يوم الاحديأتي القرويون من عبر النهر. لم يبارك رئيس الدير التقاط الصور أثناء الخدمة. أنا أصور من خلف الباب.

قصة

سفياتو أرتيميفو فيركولسكي ديرصومعةحصلت على اسمها من قرية فيركولا، الواقعة على بعد ميلين من الدير (منطقة بينجسكي في منطقة أرخانجيلسك في العصر الحديث القطاع الإدراي) ، حيث ولد الشاب الصالح أرتيمي (+1545) عام 1532 وحيث استقرت آثاره غير القابلة للفساد في كنيسة أبرشية القديس نيكولاس في البداية منذ عام 1577. من خلال شفاعة الشاب المقدس أمام الله، نال العديد من المرضى الشفاء، بما في ذلك ابن حاكم مزن البالغ من العمر اثني عشر عامًا. امتنانًا لخلاص ابنه بأعجوبة من مرض مميت، قام الحاكم أفاناسي باشكوف ببناء خلايا وسياج مع البوابات المقدسة في عام 1635، بالإضافة إلى معبد باسم الشهيد العظيم المقدس أرتيمي، الراعي السماوي الذي يحمل الاسم نفسه. الشباب الصالح .

في عام 1610، تم فحص آثار القديس أرتيمي، بأمر من نوفغورود متروبوليتان مقاريوس، وفي 17 نوفمبر 1649، تم نقلها رسميًا من كنيسة أبرشية القديس نيكولاس في قرية فيركولا إلى الدير الرهباني، التي سمح بتأسيسها القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش (رومانوف). أرسل إلى دير جديدالإنجيل والصليب والأواني والمبخرة والثريا والكأس المقدس والملابس الكهنوتية والمذبح وأربعة أجراس. أصبحت هذه الأحداث مبهجة ليس فقط لرئيس الدير هيرومونك رافائيل وشريكه هيرومونك يونان، ولكن أيضًا للعلمانيين الأرثوذكس في الساحل الشمالي بأكمله.

ولأسباب وظروف عديدة كان الدير متواجداً باستمرار مأزق، وفي عام 1764، بموجب مرسوم الإمبراطورة كاثرين الثانية، تم تصنيفها على أنها زائدة عن الحاجة وكان لا بد من إغلاقها بسبب نقص الأموال. ولكن من خلال مصايد الله، تقبل الكونتيسة أورلوفا تشيسمينسكايا (رهبانية - أغنيا) شعرها وتخصص قدرًا كبيرًا من المساهمة للعديد من الأديرة لذكرى الروح، بما في ذلك ديرنا. بعد حصوله على 5000 روبل ذهبي، يواصل الدير وجوده.

بدأت النهضة والتحسين الحقيقي للدير في عام 1859، عندما بدأ الدير، بنعمة الله، يتلقى تبرعات وفيرة بفضل جهود المعترف ذي الخبرة ومدير الأعمال الماهر الأباتي يونان (1859-1861). في عهد الحكام، الأرشمندريت ثيودوسيوس (1861-1885) وفيتالي (1888-1900)، تم رفع المباني والهياكل التي كانت في حالة سيئة بعد الحرائق المتكررة من الأنقاض، والأهم من ذلك، الكنائس الحجرية الجديدة والمباني الأخوية والمباني المساعدة والمباني المساعدة. أقيمت بحيث في عام 1910 كان في الدير ست كنائس.

ضيف متكرر ومتبرع كريم للدير في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. كان القسيس الصالح يوحنا كرونشتادت. كل عام خلال رحلاته إلى موطنه في قرية سورة الواقعة من القرية. يقع Verkola على ارتفاع 50 كم على طول نهر Pinega، وأقام في دير Verkola، المعروف له منذ الطفولة، وشارك في الخدمات الإلهية. لقد كتب بنفسه مديحًا رائعًا للشاب المقدس أرتيمي. وفي عام 1897، مع حشد كبير من الحجاج، كرس راعي كرونشتاد الكاتدرائية المهيبة في دير فيركولسكي، التي بنيت بأموال تبرع بها، والتي أصبحت، إلى حد كبير بفضل حماسته، زخرفة حقيقية للمنطقة الشمالية بأكملها.

وكانت رفاهية الدير في ازدياد مستمر، وبموجب قرار المجمع المقدس الصادر في 13 مارس 1890، تم تصنيفه كدير جماعي من الدرجة الأولى مع

إدارة الأرشمندريت. وفي 3 يوليو 1910، تم تعيين رئيس دير فيركولسكي، الأرشمندريت بارسانوفيوس، بأعلى أمر وقرار من المجمع المقدس، أسقف كيم، نائب أبرشية أرخانجيلسك، مع الاحتفاظ بمنصب رئيس الجامعة.

كل هذا ساهم في الغرس والتأسيس في الدير قواعد صارمةالمجتمع الرهباني، وخاصة في الخدمات الكنسية.

بعد حرب اهليةولم يفلت الدير من المصير المشترك وأغلقته السلطات الملحدة. ورحل جزء من إخوة الدير آخذين معهم مزارات الدير. الآثار صحيحة. تم إخفاء الشاب أرتيمي مسبقًا من قبل الإخوة من التدنيس. موقعهم غير معروف حاليا. تم بعد ذلك تفكيك معبد البوابة مع برج الجرس والجدار الحجري المحيط بالدير والعديد من المباني، واستخدمت الهياكل المتبقية لأغراض أخرى غير الغرض المقصود منها. وبفضل الله تم إنقاذ الدير من الدمار الشامل بسبب قلة عدد السكان في المنطقة المحيطة وبعده عن القرى والمدن الكبيرة.

خلال الحرب الوطنية العظمى، كان هناك مباني الدير دار الأيتامللأطفال الذين تم إجلاؤهم والمشردين. في فترة ما بعد الحرب، احتلت مباني الدير مدرسة داخلية مساعدة، ثم مدرسة شاملة(حتى عام 1997).

في عام 1990، تم نقل هياكل ومباني الدير إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وفي 5 أغسطس، بعد انقطاع قسري دام 70 عامًا، أقيمت الخدمة الأولى في الكنيسة الصغيرة، في مكان رقاد القديس بطرس. يمين شباب أرتيمي. وفي 17 نوفمبر من نفس العام، أقيمت القداس الإلهي الأول في كنيسة القديس نيكولاس الصغيرة بكنيسة أرتيمييفسكي.

في 25 ديسمبر 1991، قرر المجمع المقدس افتتاح دير القديس أرتيميفو فيركولسكي.

من 25 ديسمبر 1991 إلى 6 يوليو 1995 ومن يوليو 1996 إلى 24 فبراير 1997، كان رئيس الدير إيواساف (فاسيليكيف)، من 6 يوليو 1995 إلى 1 أبريل 1996 - هيرومونك أليكسي ( تيترين)، من عام 1998 إلى عام 1999. - هيغومن فارنافا (بيرمياكوف) ومن 1 أغسطس 2000 ن/ش. وحتى الوقت الحاضر - الأباتي جوزيف (فولكوف).

حياة عصرية

يمكنك الوصول إلى دير أرتيمييفو-فيركولسكي بالطريقة التالية: 1) بالقطار/الطائرة إلى أرخانجيلسك. 2) قطار أرخانجيلسك - كاربوغوري (6 ساعات سفر، يعمل مرة واحدة يوميًا). 3) سيارة أجرة/حافلة صغيرة كاربوغوري - فيركولا. 4) عبر Pinega بالقارب وأنت في الدير. إذا قررت زيارة الدير، تأكد من الاتصال بنا حتى يتم إرسال قارب لك.

جدول

روتين أيام الأسبوع:

5.00 - الارتفاع العام (يؤديه المنبه الذي

يدور حول جميع الخلايا بجرس).

5.30 - صلاة أمام مزار القديس يمين شباب أرتيمي.

6.00 – صلاة الصباح، منتصف الليل

6.30 – صلاة الفجر، الساعة الأولى.

7.30 - وجبة الصباح (للإخوة غير العاملين و

عمال).

8.00 - الطاعة.

8.30 – الساعتان الثالثة والسادسة.

9.00 – القداس الإلهي.

13.00 – وجبة الغداء.

14.00 - الطاعة

17.00 - 9 مساءا، صلاة الغروب.

18.00 - وجبة المساء (تقام كغيرها من المناسبات المشتركة

الوجبات، أثناء قراءة سيرة القديسين أو غيرها

كتب الآباء القديسين).

18.30 – تقديم شكوى صغيرة بثلاثة مدافع (في أيام العطلات)

أيام - بدون شرائع)، صلاة المساءطقوس الغفران.

بعد قاعدة المساء، يقرأ القارئ التالي مديح القديس. يمين

نفي. الأرتيميا (في أيام الأحديتم تقديم صلاة له

مع اكاثي).

23.00 - وقت النوم العام.

الخدمات الإلهية في أيام الأعياد الكبرى وأيام الأحد (الوقفات الاحتجاجية):

في الليلة السابقة يتم تقديمه في الساعة 16.45 - 9 صباحًا.

17.00 - وقفة احتجاجية طوال الليل.

20.45 – وجبة المساء.

7.30 - ارتفاع عام.

8.00 - صلاة الصباح، خدمة منتصف الليل يوم الأحد

(في أيام العطل - صلاة العيد).

9.00 - الساعتين الثالثة والسادسة.

9.30 – القداس الإلهي.

12.00 – وجبة احتفالية.

تقع على بعد 400 كيلومتر من أرخانجيلسك على ضفاف نهر بينيجا مقابل قرية فيركولا بمنطقة بينجسكي بمنطقة أرخانجيلسك. (خرائط جوجل)

إذا كنت تستطيع أن تسميها كذلك.... زخرفة كاتدرائية الصعود (التي بنيت عام 1897)

قليلا من التاريخ.
في عام 1532 ولد الصبي أرتيمي. في سن الثانية عشرة، أثناء العمل مع والده في هذا المجال، توفي أرتيمي من الرعب ضربة مفاجئةالرعد (يجب عدم الخلط بينه وبين البرق).
لقد ظنوا أن أحداً مات بسبب الخطيئة، ومنعوا من دفنه. لقد وضعوها ببساطة في حقل في منزل خشبي صغير فوق الأرض... ونسوا الأمر. بعد 33 عامًا، لاحظ أحد السيكستون، أثناء مروره، توهجًا ساطعًا من سطح الأرض. نظرنا وكان جسد أرتيمي غير قابل للفساد! وأحضروا الجسد إلى الكنيسة ووضعوه في تابوت. وبعد ذلك، جاء رجل، قلقًا من مرض ابنه الرعاش (الحمى)، إلى التابوت، وأخذ قطعة من لحاء البتولا من غلافه ووضعها على صدر ابنه.... وبعد ذلك أصبح كل شيء واضحًا وبدون استمرار.
تكريما للشباب أرتيميا قاموا أولاً بتأسيس كنيسة ثم ديرًا لاحقًا.

الصورة من ويكيبيديا

خطة من متحف ف. أبراموف

لم يتبق الآن سوى القليل من قوتها السابقة... على الأقل تم هدم الجدار المحيط بالدير وتم تدمير برج الجرس. وفقد جسد أرتيمي - ولم يتبق منه سوى قطعة.

منظر من منزل الكاتب فيودور أبراموف. خلف الحظائر وأمام شريط الرمال خلف التل يتدفق نهر بينيجا.
وكانت البواخر تبحر على طوله (الصورة القديمة أعلاه)، أما الآن فهو جاف ويعبره الناس في قوارب طويلة.

ويعود الحجاج إلى القرية في المساء
عبرنا أنا وفيكتور النهر سيرًا على الأقدام :)

(مع) Cold_n_sour انتبه إلى أين وصل الماء :)

على الشاطئ، ستشاهد أولاً كنيسة إلياس الخشبية.

للوصول إلى الدير نفسه، عليك تسلق منحدر شديد الانحدار (يمكن رؤية نهر بينيجا وقرية فيركولا من الخلف)

بجوار كنيسة إيلينسكايا توجد كنيسة أرتيمي فيركولسكي (على اليسار، أعيد تشكيلها في عام 2006)

المباني الرئيسية للدير هي كاتدرائية الصعود (1897) وكنيسة القديس مرقس. شباب أرتيمي (1806)
(حسنًا، أردت حقًا تصوير شجرة الأرز الكبيرة الموجودة على اليسار في الإطار؛-))

داخل الهيكل باسم القديس الشاب أرتيمي موجود في ضريح به قطعة من آثار أرتيمي (على اليسار). ويجري حاليا تجديد الجزء الرئيسي من المعبد.
(تأكد من مشاهدة الفيديو في نهاية التدوينة)

على برج الجرس بكنيسة القديس. لدى Artemy ساعة عمل تدق حتى ربع ساعة.

بسبب تجديد كنيسة القديس أرتيمي، تقام الخدمات الآن في كاتدرائية الصعود الرئيسية.

في الطابق الأرضي.... حزن

أعلاه... أيضًا حزين، ولكن بشكل أساسي بسبب العدد الهائل من "النقوش الصخرية" على الأجزاء التي يصعب الوصول إليها من الجدران واللوحات وحالة القبو...

"لا بأس بالتقاط الصور أثناء الخدمة!"... "هل يمكنني أن آخذك؟"... "ممكن"؛)
خلف رجل الدين فتحة ضيقة، وخلفه درج حلزوني شديد الانحدار إلى الطبقة العليا (زحفت إلى هناك دون أن أسأل، عندما لم يكن هناك أحد...؛)

قاعة الطعام. عرض علينا أن نجرب ما أرسلنا الله لنأكله، وقد حظي الخيار المملح قليلاً بإشادة كبيرة... لكننا كنا محرجين إلى حد ما من أكل العمال :)

الدير ذكر ونشط. في هذه اللحظةيعيش فيها سبعة رهبان وعشرين عاملاً.

يجري العمل حاليًا على ترميم الدير، ولكن بشكل أساسي أعمال التطهير والترميم.

زاوية منعزلة تحت الخلايا

وهذا هو المعبد الصغير (1867)، في موقع وفاة أرتيمي، الواقع على بعد قليل من الدير (خرائط جوجل). مأخوذ من فيركولا.

معبد باسم القديس شباب أرتيمي. يحتوي الضريح على جزء من آثار أرتيمي.
الدير مخصص للرجال، لكن تزوره العديد من الحجاج. وكيف يغني هذا الرباعي !!! اه!
(آسف على بعض الاهتزاز، لقد قمت بالتصوير تقريبًا دون أن أنظر و"من البطن")