طوال تاريخ روسيا ما قبل الثورة، عانى الفلاحون من اضطهاد ملاك الأراضي، وبالتالي تعاملوا بتعاطف مع أولئك الذين حاربوا المضطهدين. لذلك، جعلت الشائعات الشعبية اللصوص، حتى البعيدين جدًا عن مُثُل العدالة، أبطالًا تقريبًا يعارضون النظام القيصري الظالم. بعد كل شيء، كقاعدة عامة، سرقوا ملاك الأراضي والتجار، وليس أولئك الذين لم يكن لديهم ما يأخذونه. لكن بعض اللصوص تمكنوا من الدخول في التاريخ، ويتم تذكر أسمائهم حتى بعد قرون.
كوديار الأسطوري
إحدى الشخصيات الأسطورية هي كوديار، الزعيم، الذي أطلق اسمه على العديد من القرى والكهوف وتلال الدفن في روسيا. هناك العديد من القصص والأساطير عنه، لكن لا يزال من غير المعروف على وجه اليقين ما إذا كانت صحيحة.
تظهر المعلومات حول أصلها في العديد من مصادر القرن السادس عشر وتختلف. النسخة الأكثر شيوعا هي أن الزعيم كان الابن فاسيلي الثالثوزوجته سليمية. أنجبته في الدير، الذي تم نفيه بسبب العقم، وبعد ذلك تم نقل كوديار إلى الغابات، حيث نشأ سرا. بالإضافة إلى ذلك، وفقًا لهذه المعلومات، يترتب على ذلك أن الزعيم كان شقيق إيفان الرهيب ويمكنه المطالبة بالعرش الملكي.
وتشير مصادر أخرى إلى أن كوديار كان نجل أمير ترانسيلفانيا زسيجموند باثوري. بعد مشاجرة مع والده، هرب وانضم إلى القوزاق، وعمل أيضًا كحارس للقيصر. بعد عار القيصر، بدأ يكسب لقمة عيشه من السرقة.
وفقًا للأسطورة، قام كوديار بتجميع جيشه الخاص من اللصوص وسرق عربات الأغنياء.
بسبب العديد من الغارات والسرقة، ربطه سكان العديد من المقاطعات الروسية برمز القوة المرعبة. تقول الأساطير أنه ترك وراءه ثروة لا حصر لها، والتي لم يتمكن أحد من العثور عليها حتى الآن.
ستينكا رازين: لص عنيف أم بطل؟
كان المتمرد الرئيسي في القرن السابع عشر هو ستيبان تيموفيفيتش رازين، الملقب ستينكا. لم يكن مجرد دون قوزاق وأتامان جريئين، ولكنه كان أيضًا منظمًا جيدًا وقائدًا ورجلًا عسكريًا.
فيما يتعلق بتشديد العبودية، بدأ الفلاحون الذين فروا من المقاطعات الداخلية لروسيا في التدفق إلى مناطق القوزاق. لم يكن لديهم جذور وممتلكات، لذلك أطلق عليهم اسم "golutvennye". وكان ستيبان واحدا منهم. من خلال تزويد "جوليتبا" بالمؤن اللازمة، ساعدهم القوزاق المحليون في حملات اللصوص. وهم بدورهم تقاسموا الغنائم. بالنسبة للشعب، كان رازين "السارق النبيل" والبطل الذي يكره القنانة والقيصر.
تحت قيادته، في عام 1670، تم تنظيم حملة ضد نهر الفولغا، مصحوبة بالعديد من انتفاضات الفلاحين. تم إدخال أمر القوزاق في كل مدينة تم الاستيلاء عليها، وتم سرقة التجار وقتل المسؤولين الحكوميين. في خريف العام نفسه، أصيب أتامان بجروح خطيرة ونقل إلى دون. بعد أن أصبح أقوى، أراد ستيبان مرة أخرى جمع المؤيدين، لكن القوزاق المحليين لم يوافقوا على ذلك. في ربيع عام 1671، اقتحموا بلدة كاجاليتسكي، حيث كان رازين يختبئ. وبعد ذلك تم القبض عليه (مع شقيقه فرول) وتم تسليمه إلى الحكام الملكيين. بعد النطق بالحكم، تم تقسيم ستيبان إلى أرباع.
فانكا كاين
Vanka-Cain هو لص ولص مشهور في القرن الثامن عشر. ولد إيفان أوسيبوف في قرية إيفانوفو بمقاطعة ياروسلافل عائلة الفلاحين. في سن الثالثة عشرة، تم نقله إلى فناء السيد في موسكو، وفي سن السادسة عشرة، بعد أن التقى بلص يُدعى "كامتشاتكا"، قرر الانضمام إلى عصابته، وفي نفس الوقت قام بسرقة سيده وتدوين بوابة السيد. بعبارة "الشيطان يعمل وليس أنا" وصف أوسيبوف بوضوح موقفه في الحياة.
وسرعان ما أعيدت إلى مالكها السابق. بينما كان فانكا مقيدًا بالأغلال، علم أن المالك لديه "خطيئة". وعندما جاء الضيوف إلى السيد، أخبر الجميع أنه بسبب إغفال المالك، مات جندي حامية، وألقيت جثته في البئر. وبسبب هذا الإدانة، حصل فانكا كاين على حريته، وعند عودته إلى عصابته أصبح زعيمهم.
في عام 1741، كتب أوسيبوف "عريضة التوبة"، حيث قال إنه هو نفسه لص ومستعد للمساعدة في القبض على شركائه. وبمساعدته تم القبض على العديد من الفارين واللصوص وقطاع الطرق. لخيانة "خاصته" حصل على لقب "قابيل".
لكنه لم يتوقف عند هذا الحد. تم القبض عليه عام 1749 بتهمة اختطاف ابنة جندي متقاعد تبلغ من العمر 15 عامًا. وفقط في عام 1755، قررت المحكمة إعدام فانكا كاين بالجلد وقطع الرأس، ولكن تم تخفيف الحكم من قبل مجلس الشيوخ. في عام 1756 تم جلده وتمزق أنفه. بعد أن وصم قايين بـ "V. O. R"، تم إرساله إلى المنفى حيث مات.
فاسيلي تشوركين: جوسليتسكي روبن هود
أصبح فاسيلي فاسيليفيتش تشوركين شخصية بارزة في عالم الجريمة في القرن التاسع عشر. تاريخ الميلاد الدقيق غير معروف. من المفترض أنه ولد بين عامي 1844-1846 في قرية بارسكايا، جوسليتسكايا أبرشية.
بدأ الشاب تشوركين "مسيرته المهنية" في عصابة من لصوص جوسليتسكي الذين عملوا في عام 1870 على الطرق السريعة: من موسكو إلى فلاديمير. في وقت لاحق، بسبب المرض الخطير للزعيم، انفصلت الحزمة. هنا لم يكن فاسيلي في حيرة من أمره وفي عام 1873 أنشأ عصابته الخاصة. وسرعان ما تم القبض عليه، لكنه لم يبق رهن الاعتقال لفترة طويلة لأنه هرب.
بالإضافة إلى السرقات، ساعد فاسيلي وعصابته الفقراء، وبالتالي اكتسبوا شهرة شعبية وتقديرا. لقد سرق الحظائر الغنية فقط، وجمع جزية صغيرة قدرها 25 روبل من أصحاب المصانع عدة مرات في السنة. ولم يذكر المصنعون اسمه حتى لا يسببوا المتاعب لرؤوسهم. وهكذا، خلق تشوركين لنفسه خلفية موثوقة تحميه من الشرطة. لم يرفع قط كلبه الألماني ويعاقب بشدة أولئك الذين ينتهكون هذه العادة.
عندما أصبح البقاء في جوسليتسي غير آمن، اختبأ فاسيلي في أماكن أخرى. هناك إصدارات عديدة من وفاة جوسليتسكي روبن هود، ولكن السبب الدقيق لا يزال مجهولا.
تريشكا السيبيري
مرة اخرى بطل شعبيفي القرن التاسع عشر كان هناك تريشكا السيبيرية. تم الحفاظ على قدر كبير من المعلومات حول السلطة الجنائية، ومع ذلك، وفقا للأساطير، فقد أرعب ملاك الأراضي والنبلاء. قام الناس بتأليف الأساطير والحكايات الخيالية عنه، ويمثلون السارق كحامي للمحرومين. لقد كان حذرًا وماكرًا بشكل غير عادي. من خلال تنفيذ غارات على مزارع ملاك الأراضي، أعطى تريشكا السيبيري جزءًا من المسروقات للأقنان. قال الناس إنه لم يسيء إلى أي شخص كثيرًا، لكن يمكنه معاقبة سيد "الفلاح المحطم"، على سبيل المثال، بقطع الأوردة تحت الركبتين حتى لا يركض "بسرعة". هكذا علمهم "الذكاء".
وحتى بعد اعتقاله، لم تسمح الشائعات عنه للنبلاء بالعيش بسلام لفترة طويلة. وتم القبض عليه فقط لأن البحث عن تريشكا كان سرًا خاضعًا لحراسة مشددة، حيث كانت السلطات حذرة من براعته وماكرته. مزيد من المصيرتريشكي سيبيرياك غير معروف.
أنظر أيضا:
بدأت كتابة الحكايات والأساطير عن الزعيم الشهير خلال حياته. ومع ذلك، في حياته كان لديه ما يكفي من القصص الحقيقية المدهشة. اكتشف برنامج "حول العالم" ما إذا كان صحيحًا أن...
أغرقت ستينكا رازين الأميرة الفارسية
من غير المرجح. حبكة أغنية "بسبب الجزيرة حتى القلب" مأخوذة من مذكرات الهولندي جان سترويس، الذي وجد نفسه في أستراخان عام 1670، عندما استولى عليها رازين. وفقًا لستريوس ، أغرق رازين في حالة من الجنون المخمور "أميرة فارسية معينة اختطفها مع شقيقها" كذبيحة لنهر الفولغا. في عام 1669، في معركة مع الفرس في بحر قزوين، استولى القوزاق على شابالدا، نجل القائد البحري محمد خان، ولكن لا توجد وثيقة واحدة تقول ذلك مع أخته. حتى في التماس شابالدا نفسه الذي يطلب إطلاق سراحه إلى وطنه، لم تكن هناك كلمة واحدة عن أخته. لودفيج فابريسيوس، الذي كان أيضًا في أستراخان عام 1670، يقدم نسخة مختلفة من الأحداث. لم يغرق الزعيم امرأة فارسية، بل امرأة تتارية، وليس في نهر الفولغا، ولكن في يايك، أي حتى قبل حملة بحر قزوين. يعتقد عالم الفولكلور سيرجي نيكليودوف أن سترويس، الذي استعار الكثير من نصوص الآخرين دون الإشارة إلى المصدر، يمكنه في هذه الحالة، تمرير قصة سمعها من شخص ما على أنها شيء رآه شخصيًا. إن التضحية بالفتاة لعنصر الماء هي فكرة فولكلورية معروفة. يقول المؤرخ فلاديمير كوروليف: "إن قصة هذه التضحية ليست سوى صدى طقوس قديمةوالتي نشأت على أساس أفكار حول همجية وقسوة الزعيم ورفاقه.
ملصق للفيلم الروائي الروسي الأول "Ponizovaya Volnitsa" عام 1908
كتب عنه ألكسندر دوما
نعم. قام مؤلف كتاب "الفرسان الثلاثة" برحلة طويلة في 1858-1859 - من سانت بطرسبرغ عبر موسكو ومنطقة الفولغا إلى القوقاز (حيث، بالمناسبة، كتب بدقة وصفة كباب للذواقة الفرنسيين). في مقالات سفر الكاتب هناك مرجع تاريخيعن دون القوزاق زعيم الانتفاضة الشعبية الثانية النصف السابع عشرالقرن ستينكا رازين، "بطل أسطوري حقيقي، مثل روبن هود"، وأسطورة فولغا حول مايدن هيل المرتبطة بالأتامان. تذكرنا الأسطورة بقصة الأميرة الفارسية. سأل السارق ستينكا رازين وهو واقف على التل - ماذا تريد لرعايتك يا فولغا؟ عند سماع صدى "أولغا!" ردًا على ذلك، ضحى بأغلى شيء للنهر - حبيبته (التي كان اسمها كذلك) التي هربت معه. وبعد ذلك تغير حظ ستينكا، وهزمه الأمير دولغوروكي وأسره.
كان الزعيم الأسطوري يعرف ثماني لغات
ربما. هذا ما كتبه الدبلوماسي السويدي إنجلبرت كايمفر، الذي خدم في بلاد فارس وروسيا، مدعياً، على وجه الخصوص، أن رازين يتحدث الفارسية. صحيح أن كيمبفر نفسه لم يلتق أبدًا بستيبان تيموفيفيتش للتحقق من ذلك شخصيًا. ومع ذلك، ولد القوزاق رازين وعاش في بيئة متعددة اللغات: توافد الممثلون على الدون دول مختلفة(كان من بينهم البولنديون والتتار والأتراك والكالميكس وحتى الكاريليون). لم يكن من الصعب تعلم عدة لغات في مثل هذه البيئة.
مخطوطة فارسية. 1650
استولى على مواطن برازيلي
نعم. كان لودفيج فابريسيوس ابنًا لجراح من ليدن خدم في المستعمرة البرازيلية التابعة لشركة الهند الغربية الهولندية. بعد أن نضج، تم تجنيد فابريسيوس جونيور الخدمة العسكريةإلى روسيا وانتهى به الأمر في الجيش الذي أرسله القيصر ضد قوات رازين. في يونيو 1670، تم القبض عليه من قبل القوزاق ورأى الزعيم شخصيًا عدة مرات. وفي خريف العام نفسه، تمكن فابريسيوس من الفرار إلى بلاد فارس. وبعد سنوات، وهو في الخدمة السويدية، تحدث عن انتفاضة رازين في "ملاحظات" باللغة الألمانية.
أناتولي جروشيف. "قوات ستيبان رازين تقتحم مدينة سيمبيرسك"
رازين استولى على المدن بالمكر ولجأ إلى "التنكر"
نعم. هذا هو الحال عندما يكون لمؤامرة العديد من الأغاني والحكايات خلفية حقيقية. كانت مكانة الحاج مفيدة أيضًا لزعيم القوزاق كحيلة عسكرية في حملة "من أجل الزيبون" في الفترة من 1667 إلى 1669. عشية عيد بطرس، طلب رازين والعديد من رفاقه، تحت ستار الحجاج، السماح لهم بدخول مدينة يايتسكي (أورالسك الحالية). - ملحوظة "حول العالم") - إشعال شمعة للقديس بطرس في الكنيسة المحلية. وبمجرد فتح البوابة، انفجرت مفارز القوزاق في الداخل.
فاسيلي سوريكوف. "ستيبان رازين" قماش، زيت. 1910
سافر رازين في جميع أنحاء المملكة الروسية من الجنوب إلى الشمال والعودة
نعم. تعهد والده ذات مرة بالذهاب إلى دير سولوفيتسكي على البحر الأبيض - للصلاة إلى القديسين المحليين العاملين في المعجزات زوسيما وسافاتي. لكنه لم يكن لديه وقت، مات، وفي عام 1652، ذهب ابنه، الذي كان يبلغ من العمر حوالي 20 عاما، إلى الحج. وصل ستيبان رازين من الروافد السفلية لنهر الدون إلى جزر سولوفيتسكي، على طول الطريق زار فورونيج، تولا، ياروسلافل، موسكو، فولوغدا، أرخانجيلسك، ثم عاد مرة أخرى. وفقًا للمؤرخ فلاديمير سولوفيوف، نظرًا لأن وضع الحاج أعطى حرية أكبر في الحركة، مما أنقذ القوزاق الحر من الدون من زيادة الاهتمامالسلطات، يمكن أن يستخدم رازين الحج كذريعة مريحة للسفر في جميع أنحاء البلاد ودراسة الوضع في مناطق مختلفة.
كان ستيبان رازين حليفًا لإميليان بوجاتشيف
نعم. قاتل الزعيم الأسطوري القوزاق ستيبان أندرييفيتش رازين الذي يحمل الاسم نفسه في صفوف متمردي بوجاتشيف بعد مائة عام من انتفاضة رازين.
نيكولاي فاكوروف. "إميليان بوجاتشيف." ورنيش باليخ مصغر. 1936
دفن رازين كنوزًا لا تعد ولا تحصى في زيجولي
ربما. على أقل تقدير، فإن أمل السلطات في العثور على كنوز وسجلات رازين أعطى خمس سنوات أخرى من الحياة لشقيق ستينكا الأصغر، فرول، الذي وعد، تحت التعذيب، بإظهار مخابئ أتامان. أخذه شعب السيادة إلى الدون والفولغا، لكنهم لم يجدوا الكنوز التي كان يبحث عنها، وفي عام 1676 تم إعدام فرول أيضًا. حتى يومنا هذا، لم يتم العثور على كنز يمكن أن يسمى رازين. ربما لهذا السبب بدأوا يقولون إن ذهب الزعيم كان مسحورًا ولا يمكن تسليمه إلى الأيدي بهذه الطريقة. هناك أساطير مفادها أن روح رازين نفسه تحرس الكنوز: فهو يجلس في كهف ليلاً ويحصي الأموال.
كنز الزمن شغب النحاس(القرن السابع عشر)، وجدت في كاداشيفسكايا سلوبودا في موسكو
وكان جيش رازين برفقة الأمير الروسي المتمرد والبطريرك المخلوع نيكون
لا. لكن ستينكا نفسه نشر هذه الشائعات بنشاط، على أمل جذب مؤيدين جدد. أرسل رازين رسائل إلى نيكون المشين يعرض عليه التعاون، لكن البطريرك السابق اختار عدم التورط مع المتمردين. أما بالنسبة إلى تساريفيتش، وفقًا لشهادة معاصري رازين، فقد احتفظ الزعيم معه بأمير قوقازي أسير، وتوفي على أنه ابن القيصر أليكسي ألكسيفيتش. وقيل إن الأمير لم يمت في يناير 1670، بل هرب من والده القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش إلى الدون الحر. بعد إعدام رازين، سامح القيصر المحتال رغماً عنه.
لقطة من فيلم "ناس يمشون" عام 1988. ألكسندر بارا في دور البطريرك نيكون
كان رازين ملحدًا ويمارس السحر الأسود
لا. في مارس 1671، حرم البطريرك يواساف المتمرد الرئيسي، وهو ما تكرر في الكنائس في جميع أنحاء البلاد. وفي حكم الديوان الملكي، وُصف رازين بأنه "لص ومرتد وخائن". اتُهم الزعيم بطرد الكهنة من نهر الدون واستبدال حفلات الزفاف الكنسية بطقوس وثنية. ومع ذلك، كتب فلاديمير كوروليف أن الزيجات كانت على نهر الدون في زمن ستينكا رازين ميثاق الكنيسةولكن ليس في دائرة القوزاق، فهي ببساطة لم تتجذر بعد. لم يكن الزعيم وثنيًا متشددًا ولا مهرطقًا، لكن سلطات موسكو سعت إلى تقديم أي ظرف من الظروف على أنه تصرفات معادية للمسيحية للمتمرد الرئيسي.
أصبح رازين ساحرًا في الأساطير، ونتيجة للدعاية الرسمية، أحيانًا يتم تفسير قدرات السحر لدى الزعيم من خلال علاقته بالأرواح الشريرة.
لم يتم إعدام رازين عام 1671، لكنه نجا بأعجوبة
لا. تم إيواء ستيبان رازين علنًا بموجب حكم القيصر في موسكو في 6 يونيو 1671. إليكم ما كتبته صحافة لايبزيغ في ذلك الوقت عن هذا: "على الرغم من عدم وجود شك في أن الإعدام تم بالطريقة المشار إليها، إلا أن الأغلبية ما زالت لا تريد تصديق أنه كان المتمرد الرئيسي الحقيقي رازين، منذ [تم إعدامه] قال نفسه قبل وفاته: تعتقد أنك قتلت رازين، لكنك لم تقبض على الحقيقي؛ وهناك العديد من الرازين الذين سينتقمون لموتي." في الأساطير، يكتسب الزعيم الخلود، ومثل الأبطال الأسطوريين للدول الأخرى (الملك آرثر، فريدريك بربروسا...)، إما أنه ينام أو يكون في نوع من الأسر السحري، لكنه سيستيقظ يومًا ما ليحقق العدالة.
ستيبان رازين قبل الإعدام. النقش الفرنسي. 1837
الصورة: RIA Novosti، Fine Art Images/Legion-Media، Diomedia، RIA Novosti، Fine Art Images/Legion-Media، Evgenia Novozhenina / RIA Novosti، iStock، الشاشة السوفيتية، Graphics.Ru / Fotodom.ru
زعيم القوزاق ستيبان تيموفيفيتش رازين، والمعروفة أيضًا باسم ستينكا رازين، هي إحدى الشخصيات الدينية التاريخ الروسيوالتي سمعنا عنها الكثير حتى في الخارج.
أصبحت صورة رازين أسطورية خلال حياته، وما زال المؤرخون غير قادرين على معرفة ما هي الحقيقة وما هو الخيال.
في التأريخ السوفيتي، ظهر رازين كزعيم لحرب الفلاحين، ومقاتل من أجل العدالة الاجتماعية ضد اضطهاد من هم في السلطة. في ذلك الوقت، انتشر اسم رازين على نطاق واسع في تسمية الشوارع والساحات، وأقيمت النصب التذكارية للمتمردين إلى جانب أبطال آخرين من النضال الثوري.
في الوقت نفسه، حاول مؤرخو الحقبة السوفيتية عدم تركيز الاهتمام على عمليات السطو والعنف والقتل التي ارتكبها أتامان، لأن هذا لا يتناسب مع الصورة النبيلة لبطل الشعب.
لا يُعرف سوى القليل عن السنوات الأولى لستيبان رازين. لقد كان نجل فلاح فورونيج الهارب تيموفي رازي، الذي وجد ملجأ على نهر الدون.
أشخاص مثل تيموفي، القوزاق المقبولين حديثًا والذين لم يكن لديهم ممتلكات خاصة بهم، كانوا يعتبرون "أشخاصًا سيئين". كان مصدر الدخل الوحيد الموثوق به هو الرحلات إلى نهر الفولغا، حيث قامت عصابات من القوزاق بسرقة القوافل التجارية. تم تشجيع هذا النوع من الصيد الإجرامي بشكل علني من قبل القوزاق الأثرياء، الذين زودوا "golytba" بكل ما يحتاجون إليه، وفي المقابل حصلوا على نصيبهم من الغنائم.
غضت السلطات الطرف عن مثل هذه الأشياء باعتبارها شرًا لا مفر منه، وأرسلت القوات في حملات عقابية فقط في تلك الحالات عندما فقد القوزاق تدبيرهم تمامًا.
نجح تيموفي راضية في مثل هذه الحملات - فهو لم يكتسب الممتلكات فحسب، بل حصل أيضًا على زوجة - وهي امرأة تركية أسيرة. امرأة شرقيةولم تكن غريبة على العنف، وقبلت مصيرها بالولادة زوج لثلاثةالأبناء: إيفان وستيبان وفرول. ومع ذلك، ربما تكون الأم التركية أيضًا مجرد أسطورة.
منمنمة طلاء "ستيبان رازين" على غطاء صندوق باليخ، عمل الفنان د. تورين، 1934. الصورة: ريا نوفوستي
الأخ للأخ
ما هو معروف على وجه اليقين هو أن ستيبان تيموفيفيتش رازين، الذي ولد حوالي عام 1630، شارك في الحملات العسكرية منذ صغره وبحلول سن 25 عامًا أصبح شخصية مؤثرة بين القوزاق، تمامًا مثل أخيه الأكبر إيفان.
في عام 1661، ستيبان رازين، جنبا إلى جنب مع فيدور بودانوتفاوض العديد من القوزاق من دون وزابوروجي مع ممثلي كالميكس حول السلام والعمل المشترك ضد النوجاي و تتار القرم.
في عام 1663، قام على رأس مفرزة من دون القوزاق، جنبا إلى جنب مع القوزاق وكالميكس، بحملة ضد تتار القرم بالقرب من بيريكوب.
كان ستيبان وإيفان رازين في وضع جيد مع سلطات موسكو حتى الأحداث التي وقعت عام 1665 أثناء الحرب مع الكومنولث البولندي الليتواني.
لوحة "ستينكا رازين" 1926. بوريس ميخائيلوفيتش كوستودييف (1878-1927). الصورة: ريا نوفوستي
القوزاق هم أشخاص أحرار، وفي ذروة النزاع المسلح، قرر أتامان إيفان رازين، الذي لم يجد لغة مشتركة مع حاكم موسكو، أن يأخذ القوزاق إلى الدون.
فويفود يوري ألكسيفيتش دولغوروكوف،ولم يتميز بقدرات دبلوماسية كبيرة فغضب وأمر باللحاق بمن غادروا. عندما تجاوز دولغوروكوف القوزاق، أمر بالإعدام الفوري لإيفان رازين.
صُدم ستيبان بوفاة أخيه. كرجل معتاد على الذهاب في حملات، كان لديه موقف فلسفي تجاه الموت، لكن الموت في المعركة شيء، والإعدام خارج نطاق القضاء بناءً على طلب أحد النبلاء الطاغية شيء آخر تمامًا.
ظلت فكرة الانتقام راسخة في ذهن رازين، لكنه لم يتحرك على الفور لوضعها موضع التنفيذ.
إلى الأمام "من أجل zipuns"!
بعد ذلك بعامين، أصبح ستيبان رازين قائدًا لـ "حملة كبيرة من أجل Zipuns" في منطقة الفولغا السفلى، نظمها بنفسه. وتمكن تحت قيادته من جمع جيش كامل قوامه 2000 فرد.
بعد وفاة شقيقه، لن يخجل الزعيم. لقد سرقوا الجميع، مما أدى إلى شل أهم طرق التجارة لموسكو. تعامل القوزاق مع كبار الأشخاص والكتبة واستقبلوا الأشخاص المتحمسين في السفينة.
كان هذا السلوك جريئًا، لكنه لم يكن خارجًا عن المألوف. ولكن عندما هزمت عائلة رازين مفرزة من الرماة، ثم استولت على بلدة ييتسكي، فقد بدأت بالفعل تبدو وكأنها تمرد صريح. بعد قضاء الشتاء في يايك، قاد رازين شعبه إلى بحر قزوين. كان الزعيم مهتمًا بالغنائم الغنية، فتوجه إلى ممتلكات الشاه الفارسي.
وسرعان ما أدرك الشاه أن مثل هؤلاء "الضيوف" يعدون بالخراب، وأرسل قوات لمقابلتهم. انتهت المعركة بالقرب من مدينة رشت الفارسية بالتعادل، وبدأ الطرفان المفاوضات. كان ممثل الشاه، خوفًا من أن يكون القوزاق يتصرفون بناءً على طلب القيصر الروسي، مستعدًا لإطلاق سراحهم من الجوانب الأربعة مع الغنائم، فقط إذا خرجوا من الأراضي الفارسية في أقرب وقت ممكن.
لكن في خضم المفاوضات، ظهر السفير الروسي فجأة ومعه رسالة القيصر، التي ذكرت أن القوزاق لصوص ومثيري مشاكل، واقترح "إعدامهم بلا رحمة".
تم تقييد ممثلي القوزاق على الفور بالسلاسل، وطاردت الكلاب أحدهم. كان أتامان رازين مقتنعًا بأن السلطات الفارسية لم تكن أفضل من الروس من حيث الأعمال الانتقامية خارج نطاق القضاء، فهاجم مدينة فارابات واستولت عليها. بعد أن حصنوا أنفسهم في ضواحيها، قضى رازين الشتاء هناك.
كيف قام أتامان رازين بترتيب "تسوشيما الفارسية"
في ربيع عام 1669، أرعبت مفرزة رازين التجار والأثرياء على ساحل بحر قزوين فيما يعرف الآن بتركمانستان، وبحلول الصيف استقر لصوص القوزاق في جزيرة الخنازير، بالقرب من باكو الحديثة.
في يونيو 1669، اقترب الجيش الفارسي من جزيرة الخنزير على متن 50-70 سفينة يبلغ عددها الإجمالي 4 إلى 7 آلاف شخص، بقيادة القائد محمد خان. كان الفرس يعتزمون وضع حد للصوص.
كانت مفرزة رازين أقل شأنا من حيث العدد وعدد السفن ومعداتها. ومع ذلك، من الفخر، قرر القوزاق عدم الفرار، ولكن القتال، وعلى الماء.
"ستيبان رازين" 1918 الفنان كوزما سيرجيفيتش بيتروف فودكين. الصورة: المجال العام
بدت هذه الفكرة يائسة ويائسة، وأصدر محمد خان، الذي توقع النصر، الأمر بربط سفنه بسلاسل حديدية، وأخذ الرازين في حلقة ضيقة حتى لا يتمكن أحد من الاختباء.
ومع ذلك، كان ستيبان تيموفيفيتش رازين قائدًا متمرسًا واستغل على الفور أخطاء العدو. ركز القوزاق كل نيرانهم على السفينة الفارسية التي اشتعلت فيها النيران وغرقت في القاع. متصل بالسفن المجاورة بالسلاسل، بدأ في سحبها معه. بدأ الذعر بين الفرس، وبدأ رازين في تدمير سفن العدو الواحدة تلو الأخرى.
وانتهى الأمر بكارثة كاملة. تمكنت ثلاث سفن فارسية فقط من الفرار، معظمماتت القوات. تم القبض عليه من قبل رازين ابن محمد خان الأمير الفارسي شابالدا. وفقًا للأسطورة، تم القبض على أخته معه، والتي أصبحت محظية للزعيم، ثم تم إلقاؤها في "الموجة المندفعة".
في الواقع، كل شيء ليس سهلاً مع الأميرة. ورغم أن وجودها ذكره بعض الدبلوماسيين الأجانب الذين وصفوا مغامرات رازين، إلا أنه لا يوجد دليل موثوق. لكن الأمير كان هناك وكتب التماسات دامعة يطلب السماح له بالعودة إلى المنزل. ولكن مع كل الحرية الأخلاقية لدى الأحرار القوزاق، فمن غير المرجح أن يكون أتامان رازين قد جعل الأمير الفارسي، وليس الأميرة، خليلة له.
على الرغم من النصر الساحق، كان من الواضح أن الرازين لن يكون لديهم القوة الكافية لمواصلة مقاومة الفرس. انتقلوا نحو أستراخان، لكن القوات الحكومية كانت تنتظرهم بالفعل هناك.
إعدام ستيبان رازين. كَبُّوت. إس كيريلوف. الصورة: المجال العام
الحرب مع النظام
بعد المفاوضات، استقبل الحاكم المحلي الأمير بروزوروفسكي بشرف أتامان وسمح له بالذهاب إلى الدون. كانت السلطات على استعداد لتغض الطرف عن خطايا رازين السابقة، فقط إذا هدأ.
لكن ستيبان تيموفيفيتش رازين لن يهدأ. على العكس من ذلك، كان يشعر بالقوة والثقة والدعم من الفقراء الذين اعتبروه بطلاً، ويعتقدون أن وقت الانتقام الحقيقي قد حان.
في ربيع عام 1670، ذهب مرة أخرى إلى نهر الفولغا، والآن بهدف واضح هو شنق المحافظين والكتبة، وسرقة وحرق الأغنياء. أرسل رازين رسائل "ساحرة" (مغرية)، يحث فيها الناس على الانضمام إلى حملته. كان لدى الزعيم منصة سياسية - وذكر أنه ليس معارضا القيصر أليكسي ميخائيلوفيتشبل يقاوم، كما يقولون الآن، "حزب النصابين واللصوص".
وأفيد أيضًا أن المتمردين انضموا البطريرك نيكون(الذي كان في المنفى فعلا) و تساريفيتش أليكسي ألكسيفيتش(ثم توفي).
وفي غضون بضعة أشهر، تحولت حملة رازين إلى حرب واسعة النطاق. استولى جيشه على أستراخان وتساريتسين وساراتوف وسامارا وعدد من المدن والبلدات الصغيرة.
في جميع المدن والحصون التي احتلتها رازين، تم تقديم نظام القوزاق، وقتل ممثلو الحكومة المركزية، وتم تدمير أوراق المكتب.
كل هذا، بطبيعة الحال، كان مصحوبا بعمليات سطو واسعة النطاق وعمليات انتقامية خارج نطاق القضاء، والتي لم تكن أفضل مما ارتكبه الأمير دولغوروكوف ضد شقيق رازين.
ملامح تضامن القوزاق
وفي موسكو، شعروا أن الأشياء تفوح منها رائحة شيء مقلي، واضطراب جديد. كانت أوروبا بأكملها تتحدث بالفعل عن ستيبان رازين، وأفاد دبلوماسيون أجانب أن القيصر الروسي لم يكن يسيطر على أراضيه. يمكن للمرء أن يتوقع غزوًا أجنبيًا في أي لحظة.
بأمر من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، جيش قوامه 60 ألف جندي تحت قيادة فويفود يوري بارياتينسكي. في 3 أكتوبر 1670، في معركة سيمبيرسك، هُزم جيش ستيبان رازين، وأصيب هو نفسه. الناس المؤمنينساعد الزعيم على العودة إلى الدون.
وهنا حدث شيء تكرر عدة مرات في التاريخ ويتحدث بشكل جيد عما يسمى "تضامن القوزاق". القوزاق المنزليون، الذين ساعدوا رازين حتى ذلك الحين وحصلوا على نصيبهم من الغنائم، خوفًا من الإجراءات العقابية من القيصر، في 13 أبريل 1671، استولوا على ملجأ الزعيم الأخير وسلموه إلى السلطات.
أتامان رازين و له أخي فرولتم نقلهم إلى موسكو حيث تعرضوا لتعذيب شديد. كان لإعدام المتمردين أهمية وطنية كبيرة - كان من المفترض أن يثبت أن القيصر الروسي يعرف كيفية استعادة النظام في ممتلكاته.
انتقم الرماة من رازين
تم قمع الانتفاضة نفسها أخيرًا في نهاية عام 1671.
السلطات، بالطبع، لا ترغب في أن يكون هناك تذكير بستينكا رازين، لكن الأحداث بمشاركته تبين أنها واسعة النطاق للغاية. اختفى الزعيم في الأسطورة الشعبية، حيث تم إلقاء اللوم عليه في الاعتداءات والعلاقات غير الشرعية مع النساء والسرقة وغيرها من الأعمال الإجرامية، ولم يتبق سوى صورة منتقم الشعب، عدو الأشرار في السلطة، المدافع عن الفقراء والمضطهدين.
وفي النهاية، تصالح النظام القيصري الحاكم أيضًا. وصل الأمر إلى حد أن أول فيلم روائي طويل محلي "Ponizovaya Volnitsa" كان مخصصًا خصيصًا لستينكا رازين. صحيح، ليس مطاردته للقوافل ولا قتل الخدم الملكيين، ولكن نفس الرمي التاريخي للأميرة في النهر.
وماذا عن الحاكم يوري ألكسيفيتش دولغوروكوف، الذي أدى أمره المتهور إلى تحويل ستيبان رازين إلى "عدو للنظام"؟
لقد نجا الأمير بسعادة من العاصفة التي أحدثتها ستينكا، ولكن، على ما يبدو، لم يُكتب في عائلته أن يموت موتًا طبيعيًا. في مايو 1682، قُتل نبيل مسن يبلغ من العمر 80 عامًا وابنه على يد رماة متمردين في موسكو.
لم تكن ستينكا رازين دائمًا ولا يعتبرها الجميع بطلة قومية. على العكس من ذلك، اعتبره الكثيرون وما زالوا يعتبرونه سارقًا وقاتلًا. وهل يمكن اعتبار الشخص الذي حاول تدمير الدولة الروسية "بطل الشعب"؟
...زعيم انتفاضة الفلاحين والقوزاق دون القوزاقأعلن ستيبان رازين عام 1670 نفسه عدوًا لكل سلطات الدولة. قُتل الولاة والكتبة وممثلو الكنيسة في المدن التي استولوا عليها، وأحرقت أوراق القرطاسية، وأقاموا حكمهم الخاص. استولى رازين على أستراخان وتساريتسين وساراتوف وسامارا. أثناء حصار سيمبيرسك، ألحقت قوات القيصر الروسي الشرعي أليكسي ميخائيلوفيتش هزيمة قاسية بالمتمردين، وأصيب القائد نفسه ونقل إلى نهر الدون. هناك تم القبض عليه من قبل القوزاق أنفسهم وتم تسليمه إلى القادة القيصريين. من هناك تم نقله إلى موسكو وفي 6 يونيو 1671، تم إيواءه على السقالة في ساحة بولوتنايا (نفس الساحة التي اكتسبت اليوم سمعة سيئة على مستوى روسيا بسبب مسيرات المعارضة الليبرالية، على ما يبدو ورثة قضية ستينكا رازين). مما كان مدمرا للدولة).
في ربيع عام 1669، في معركة جزيرة الخنزير في بحر قزوين، استولى ستيبان رازين على ابنة قائد الأسطول الفارسي محمد خان وشقيقها، وقبل ذلك قام بإغراء الخان بشكل احتيالي للتفاوض وقطع خطه. رئيس نفسه. بعد ذلك، وفقًا لبعض الروايات، استولى الرازينيون على أستراباد، وذبحوا جميع الرجال، ونهبوا المدينة، وأخذوا معهم أكثر من ثمانمائة امرأة، وبعد عربدة استمرت ثلاثة أسابيع، دمروا الجميع.
دعونا نضع جانبًا الذوق الرومانسي: أخذ أحد اللصوص أميرة تبلغ من العمر اثني عشر عامًا وقتل أقاربها واغتصبها وألقى بها في نهر الفولغا أمام أخيها الصغير. لأي احد شخص طبيعيمن الواضح أن قتل فتاة، تكاد تكون طفلة، كان "البطل" قد أهانها سابقًا وأخذها بالقوة على أنها عشيقته، هو جريمة حقيرة ومنخفضة.
أشهر أغنية عن رازين والأميرة، والتي تعتبر خطأً "شعبية"، والمعروفة من السطر الأول باسم "بسبب الجزيرة حتى النخاع"، كتبها الشاعر د.ن. سادوفنيكوف في عام 1883. يكشف عنوان المؤلف للأغنية عن معناها الوثني الغريب: "التضحية من أجل نهر الفولغا".
وها هم - الذبائح البشرية للوثنيين !!!
لا، ليس من قبيل الصدفة أن عبدة الشيطان الوثنيين يمجدون القاتل واللص الوثني ستينكا رازين!
تم تأليف معظم الأغاني "الشعبية" خلال الثورة والحرب الأهلية. في ذلك الوقت كانت هناك حاجة لمثل هؤلاء "الأبطال" القساة الذين لا يرحمون والدمويون لإعادة إنتاج كل هذه الفظائع على نطاق أكثر فظاعة. وبعد مائة عام أخرى، سيحدث هذا مرة أخرى في أوكرانيا وأوديسا.
وفي عصرنا ما يسمى. رودنوفر، وهو يختنق من البهجة، يغني عن شراسة اللصوص وقائدهم، عمليات الإعدام الوحشيةالأبرياء أحرقوا أبراج الجرس التي ألقي منها الكهنة الأرثوذكس.
ت.ن. يعلن آل Rodnovri أن Stenka Razin هو بطلهم ويدعون بشكل علني تقريبًا إلى اتباع مثاله.
من الضروري ليس الغناء بل التنديد واقتلاع براعم الكراهية والقسوة والإهمال السامة هذه الحياة البشريةلأن هذا لا يتوافق مع الإنسانية الأولية.
الرجال يستمعون بثقة
لقد صدقوا ما قاله ستيبان ...
ترك المنزل والعائلة والأرض ،
لقد ذهبوا إلى اللصوص، حيث كان زعيمهم...
في حالة سكر على الدم والسلطة،
يحتقر الإيمان والناس،
ووعد بالحب والسعادة
لكنه اعتبرهم عبيدًا و"وحوشًا".
فكم من نفوس أغوت بمكر
والمعذب - ألا يتذكر ولا يعد؟!
كم عدد الأشخاص الذين أعدمهم بلا رحمة!
ولم يشفق على الذين كان فيهم الإيمان والكرامة...
لقد كان سارقاً وسيظل سارقاً
متعطش لقوة الملوك وجبروتهم،
ومن يبدو وكأنه بطل،
لقد كان ولا يزال قاتلاً وشريرًا.
المواد المستخدمة من مقال ليودميلا بيلكينا
http://blagovestsamara.rf/-public_page_19199
الجزء الأول
في 28 أغسطس 1671، أقسم جيش الدون الولاء لخدمة قيصر موسكوفي، أليكسي الهادئ. هذا القسم، وفقًا لأفكار الوضع في العصور الوسطى، حرم إلى الأبد قوزاق الدون من الحكم الذاتي الوطني ونقل أراضي جيش الدون تحت "اليد العليا لمستبد موسكو". كان هذا جزاء خيانة المناضل الشجاع من أجل الحرية دون أتامان ستيبان رازين.
"ويعرف أربع لغات أجنبية،
وربما أكثر..."
ولد ستيبان رازين في ربيع عام 1630 في قرية زيموفيسكايا على نهر الدون. عندما كان طفلاً، كان يُدعى "توما"، وهو ما يعني في لغة القوزاق الطفل المولود من زواج قوزاق وامرأة من أصل غير روسي (قوقازي أو آسيوي).
كانت أفكار القوزاق العرقيين حول القيمة العسكرية للشباب القوزاق غريبة للغاية في القرن السابع عشر. "توما" - ابن القوزاق، وعلى سبيل المثال، كاراتشاي - لم يكن لديه أي قيود على الشخصية حقوق مدنيهويمكن انتخابه بحرية لأي منصب عسكري مع ابن القوزاق والقوزاق. "بولديري" - أطفال القوزاق من الزوجات الروسيات العظماء - حصلوا على حقوق مماثلة ليس منذ ولادتهم، ولكن فقط عند بلوغهم سن 21 عامًا - في حالة أن صفاتهم العسكرية الشخصية، وخاصة سلوكهم في المعركة، لم تسبب أي شكاوى من القوزاق.
كما جرت العادة في عائلات القوزاق العرقية، تلقى رازين تعليمًا جيدًا في المنزل، وخاصةً في اللغة. وبحسب المصادر فإنه كان يجيد لغة كالميك و اللغات التتارية، يمكن أن يتحدث التركية والفارسية بشكل جيد.
حتى الكرونوغراف الروسي، المعادي لرازين، اضطر إلى الاعتراف بأن "اللص ستينكا مدرب جيدًا على القراءة والكتابة ويعرف أربع لغات أجنبية، وربما أكثر...".
ترك المؤرخ الروسي والأوكراني العظيم نيكولاي كوستوماروف وصفًا رائعًا لرازين. "لقد كان رجلاً يتمتع ببنية قوية للغاية، وطبيعة جريئة وإرادة هائلة. متعمد، متقلب في حركاته، عنيد في نيته التي تم اتخاذها ذات يوم، ثم كئيب وصارم، ثم قاسٍ إلى حد الغضب، ثم مكرس للسكر والصخب، ثم على استعداد لتحمل جميع أنواع المصاعب بصبر غير إنساني؛ "ذهب ذات مرة في رحلة حج إلى دير سولوفيتسكي البعيد، لكنه جدف بعد ذلك على اسم المسيح وقديسيه".
"الشخصية" والساحر
كان رازين، على الرغم من أصله من الدون، مناصرًا قويًا للمثل والتقاليد زابوروجي سيش. بعد أن أصبح أتامان، سعى باستمرار إلى توحيد التقاليد المحلية لأحرار الدون مع "معيار زابوروجي" القوزاق. كما يلاحظ كوستوماروف، قدم ستينكا في جيشه حتى عادة زابوروجي التي لا تحظى بشعبية بين سكان دونيتس مثل معاقبة القوزاق بالموت الذي ارتكب عنفًا جسديًا ضد امرأة مسيحية أو علاقة حميمة مع امرأة قوزاق متزوجة.
من الواضح أن إحدى استعارات رازين من زابوروجي كانت الممارسات الصوفية لـ "الشخصية". كان النظام العسكري لـ "الشخصيات"، الذي تم الحفاظ على أساسياته بين قوزاق كوبان حتى نهاية القرن التاسع عشر، أحد أكثر المؤسسات غموضًا في زابوروجي سيش.
إن "شخصية" القوزاق التي بدأت فيها هي ممارسات مؤامرة معقدة وثنية (فيدية) مصممة لحماية القوزاق من رصاصة، وحصان ساخن من فتيل، وكلاهما من لدغة ثعبان، وما شابه ذلك. يمكن لـ "Kharakterniki" أن ينفذ - وفي مصادر العصور الوسطى هناك العديد من الحقائق حول هذا - افتراء على مدافع وبنادق العدو ، عندما لا يتمكن السلاح الموثوق به دائمًا بشكل غير متوقع ولسبب غير معروف من إطلاق النار. لقد تمكنوا من الاختفاء عن الأنظار - "مثل الدخان" - في منطقة مفتوحة تمامًا، وبسهولة "جرفوا" الدم المتدفق من جرح عميق.
لا شك أن رازين كان يمتلك نوعًا من الممارسات "المميزة". في المواقف الأكثر يأسًا، لم يفقد رباطة جأشه أبدًا، وكان الكحول عاجزًا عن التأثير على عقله وجسده، وكان قادرًا على رؤية الموقع الدقيق للعنصر المفقود على بعد عشرات الأميال، ويمكن أن يفقد بصره فجأة في حقل مفتوح أمامه. من مئات الأشخاص. كتب كوستوماروف: "كان هناك شيء آمر في نظرته، وشعر الحشد فيه بوجود قوة خارقة للطبيعة كان من المستحيل مقاومتها، وأطلقوا عليه اسم الساحر".
تقول الأساطير الشعبية الروسية أن "الساحر ستينكا أوقف السفن الشراعية بسحره". من المفترض أنه كان لديه شعور بوذي عزيز، حيث يستطيع الزعيم السباحة بحرية عبر أي جسم مائي وحتى الطيران في الهواء. يُزعم أن الناس تحولوا إلى حجر من نظرة رازين الغاضبة، وحتى أكثر الأخلاقيين اقتناعًا لم يتمكنوا من مقاومة نظرة أتامان الحنونة.
في العصور الوسطى، يمكن لبعض تصرفات رازين أن تثير الرعب الصوفي بين عامة الناس. على سبيل المثال، كانت حالة الأميرة الفارسية التي قدمت "هدية" إلى نهر الفولغا، والتي تم التقاطها في أغنية شعبية، حدثًا حقيقيًا، ويبدو أنها ليست الحدث الوحيد. تشير المصادر إلى أنه بهذه الطريقة قام رازين بتهدئة بحر قزوين الهائج أثناء عودة جيش القوزاق بعد غارة منتصرة على شواطئ بلاد فارس.
أدى الظهور الأول لأتامان رازين على المسرح التاريخي على الفور إلى ظهور شائعات حول "سحره". عندما نزلت محاريث رازين على طول نهر الفولغا إلى بحر قزوين لأول مرة، أصدر حاكم تساريتسين الأمير أندريه أونكوفسكي الأمر بإطلاق النار على سفن القوزاق من مدافع القلعة. سارع رماة موسكو من سكان موسكو بسرعة إلى تنفيذ الأمر.
كانت محاريث القوزاق تقترب ببطء - والآن أصبحت بالفعل ضمن نطاق إطلاق النار. صوب المدفعيون جذوعهم وأطلقوا الصمامات. للأسف، لم يتم إطلاق النار! انفجرت شحنات البارود إلى أعلى عبر منافذ الإشعال، مما أدى إلى تشويه ماسورة البندقية - ولم يتم إطلاق أي بندقية فعليًا! بعد أن صدمه هذا الحدث، استوفى Voivode Unkovsky بخنوع جميع متطلبات Ataman Razin، وكان أهمها منح الجيش سندانًا متحركًا ومنفاخ حداد وأدوات السفينة اللازمة.
تناقضات لا يمكن التغلب عليها
يفحص المؤرخ الشهير ألكسندر ستانيسلافسكي في أطروحته للدكتوراه بالتفصيل المخطوطة المكتشفة حديثًا نسبيًا "حكاية زيمسكي سوبور 1613." تحتوي هذه الوثيقة على معلومات حول الانقلاب المسلح للقوزاق الذي وقع في موسكو في شتاء عام 1613، ونتيجة لذلك انتقل عرش موسكوفي القديم إلى أحد رعايا عائلة رومانوف.
وفي فصل خاص من دراسة "ميخائيل رومانوف - تلميذ القوزاق" يشير ستانيسلافسكي إلى أن انضمام "الشاب ميخائيل" أصبح غير مشروط النصر السياسيالقوزاق، الذين، بعد سنوات عديدة من الصراع العنيف مع النبلاء البولنديين والنبلاء الروس العظماء، تمكنوا من وضع "قيصرهم" على عرش موسكوفي.
سعى "المستبد الجديد لكل روسيا" ميخائيل رومانوف في البداية إلى تلبية كافة مطالب القوزاق العرقيين على أكمل وجه ممكن. كافأ الملك الشاب جيش القوزاق بسخاء في موسكو، وأرسل "إجازة سيادية" غنية وراية شخصية "تعويضية" إلى الدون. أُطلق على شعب القوزاق من العرش العالي اسم "جيش الفارس العظيم" علنًا ، ومن أجل حل جميع القضايا الناشئة في العلاقات مع القوزاق على الفور ، تم إنشاء وزارة خاصة على عجل - قيادة القوزاق.
في الوقت نفسه، لم يشك سكان موسكو روس لمدة دقيقة في أن تأثير القوزاق - كشعب حربي غريب وجوديًا عن الروس العظماء - على الوجود السياسي لدولة موسكو يجب أن يكون محدودًا بكل الطرق الممكنة.
لم تختلف أفكار النخبة السياسية في موسكو عن الأفعال: بحلول عام 1619، تمت تصفية جميع مستوطنات القوزاق العرقيين في الأراضي الروسية العظمى. كتبة موسكو، الذين استرضوا القوزاق العرقيين بسخاء من خلال المزايا والامتيازات (فقط، على سبيل المثال، سمح لهم بالتجارة المعفاة من الرسوم الجمركية في روسيا)، نفذوا تطهيرًا صارمًا لما يسمى بـ "القوزاق اللصوص" من قبل القوات الحكومية، أي الشعب الروسي العظيم الذي حاول الانضمام إلى القوزاق. لقد تعرض "اللصوص" للاضطهاد حقًا: لقد تم تعليقهم على الرف، وإعدامهم دون محاكمة، ونفيهم إلى سيبيريا، وتجويعهم حتى الموت في أقبية الأديرة - وكان على كل الشعب الروسي العظيم، في رأي الإدارة القيصرية، العودة بعد وقت الاضطرابات إلى عقاراتهم الأصلية.
إن سياسة وضع كل المفكرين الأحرار المحتملين تحت "اليد العليا للسيادة" يجب أن تؤثر، منطقيًا، في نهاية المطاف على القوزاق العرقيين باعتبارهم المبادرين الرئيسيين لـ "السرقة المتمردة".
في عام 1632، جرت محاولة لإحضار جيش الدون إلى أداء قسم السلطة القيصرية لرومانوف. انتهت المحاولة بفشل مشين بالنسبة لسكان موسكو: فقد رفض شعب الدون بشكل قاطع أداء قسم الولاء، بغض النظر عن أي "إجازة سيادية". بعد أن أحرقت السلطات القيصرية نفسها على نهر الدون ، لم تحاول حتى أن تقسم قوات القوزاق Terek-Grebensky و Yaitsky (Ural) ، متفهمة بشكل معقول عدم واقعية مثل هذه الخطوة.
تغير كل شيء بشكل كبير بعد عام 1641، عندما تبين أن قوزاق الدون، بعد "الانتصار الباهظ الثمن" على تركيا في حرب القوزاق التركية التي استمرت خمس سنوات (1637-1641)، ضعفوا كثيرًا لدرجة أنهم لم يعودوا قادرين على التفاوض مع موسكوفي من موقف السيادة غير المناقش.
بالفعل في عام 1642، بدأت حكومة موسكوفي في إحياء السياسة السابقة للقيصر بوريس غودونوف بشكل كامل للضغط على "الحقل البري" القوزاق في حلقة القلاع الروسية العظمى التي أعيد بناؤها بحاميات ستريلتسي. يتم التعزيز الأكثر نشاطًا للوجود العسكري لموسكو في منطقة نهر الفولجا السفلى - وهو الجزء من منطقة القوزاق الأقل كثافة سكانية من قبل القوزاق. مرة أخرى، تنشأ مطالب متزايدة الإلحاح من أمر السفراء لإجراء إحصاء شخصي للقوزاق العرقيين في نهر الفولغا ويايك، فضلاً عن تسليم جميع "العبيد الهاربين" من الأنهار السفلى إلى موسكو.
رازين، الذي تميز ليس فقط بالقدرة على استخدام السيف بمهارة، ولكن أيضًا بالقدرة التي لا شك فيها على البصيرة الاستراتيجية، كان قادرًا على فهم الشيء الرئيسي: لقد دخلت حالة قيصر رومانوف في هجوم بطيء ولكنه مستمر للغاية على حريات القوزاق الأصلية. لقد فهم أتامان أيضًا شيئًا آخر: إذا لم يتم إيقاف هذا الهجوم على نهر الفولغا ويايك، فلن يكون من الممكن إيقافه سواء على نهر الدون أو على نهر الدنيبر. لسوء الحظ، كان هناك عدد قليل جدًا من هؤلاء الأشخاص ذوي النظرة البعيدة بين شيوخ القوزاق في تشيركاسي وزابوروجي.
"لقد جئت لأعطيك الحرية!"
إن مجموع الحقائق المعروفة للعلم التاريخي يسمح لنا بالاعتقاد بأن تصرفات رازين ضد حكومة القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش لم تكن تهدف في البداية إلى تحقيق هدف تكتيكي (إخراج سكان موسكو من أراضي القوزاق)، بل هدف استراتيجي - تحويل نظام الدولةموسكو روس على طراز القوزاق.
الشعار السياسي الرئيسي للزعيم هو "لقد جئت لأعطيك الحرية!" - يمكن أن يثير الحماس على الأرجح بين الفلاحين الروس العظماء أكثر من الحماس بين القوزاق العرقيين، الذين امتلكوا بالفعل ملء السياسة الخارجية الشخصية، ومن نواحٍ عديدة.
كان هذا النداء لأغلبية الفلاحين الروس بمثابة قوة رازين وضعفه. تكمن القوة في الدعم العالمي الأساسي الذي تلقاه الزعيم بين "عدد قليل من الناس" من أصل غير القوزاق - من الرماة والفلاحين وسكان المدن الروس. كان الضعف يتمثل في الحذر الواضح تجاه فكرة رازين عن الحرية العالمية لـ "القديم"، أي القوزاق العرقيين من الدون ويايك، الذين واجهوا صعوبة في تخيل كيف كان من الممكن تحويل الروس العظماء " "السود" إلى القوزاق، وحتى إعادة بناء آلية الدولة لروس على صورة ومثال إدارة القوزاق العسكرية. كان شيوخ القوزاق يتمتعون بعقلية رصينة في تلك اللحظة، لكنهم قصيرو النظر استراتيجيًا، ولم يفهموا أنه فقط من خلال الالتفاف حول رازين، حتى في ظل أكثر الشعارات روعة، كان لدى القوزاق فرصة حقيقية لوقف تحول الدولة الوطنية الروسية العظمى إلى آلية قوية لإمبراطورية فوق وطنية، لا ترحم لفكرة الحكم الشعبي.
في هذه الأثناء، كان رازين يستعد عمدا للحرب مع موسكوفي. في أواخر ربيع وصيف عام 1667، غادر نهر الدون متوجهاً إلى يايك (أورال)، حيث حصل بسهولة على تأييد القلة من القوزاق يايك، لكن المحاربين للغاية.
أفاد حاكم فورونيج فاسيلي أوفاروف في 25 أبريل 1668 في أمر التفريغ أن أتامان رازين، بعد أن قضى الشتاء في يايك، عزز جيشه بشكل كبير، حيث كانت مفارز دون وزابوروجي القوزاق تتدفق إليه تدريجياً. "نعم، إنهم، القوزاق، يقولون أن يمروا عبر مدن العدو إلى نهر الفولغا إلى ستينكا رازين"، أفاد الحاكم، "وإذا لم يذهب القوزاق معهم إلى أي بلدة، فسوف يدمرون بلا رحمة تلك المدن."
خلال نفس الفترة، وصلت التعزيزات التي كان يرغب فيها إلى رازين: أحضر صديقه القديم، الزعيم سيرجي كريفوي، حوالي 700 دونيتس، وجاء كابتن زابوروجي بوبا من نهر الدنيبر ومعه أربعمائة سيش.
في ربيع عام 1668، غادرت عائلة رازين بلدة يايتسكي وذهبت في حملة عسكرية إلى الساحل الغربي لبحر قزوين. بالنسبة للمعركة القادمة ضد موسكوفي، احتاج رازين إلى المال ومجد القائد الناجح، وهو أمر مهم للغاية بين القوزاق العرقيين. جلبت له "الحملة الفارسية" الناجحة كلا الأمرين.
"سأذهب بالسفن والخيول إلى تساريتسين"
عند عودته من بحر قزوين، لم يحل رازين قواته، كما فعل الزعماء التقليديون عند عودتهم من الحملة. تم إطلاق سراح رازين القوزاق إلى مدنهم للقاء أقاربهم فقط "لأيام عاجلة وبضمانات قوية". في الواقع، أبقى رازين تشيركاسك، عاصمة جيش الدون، تحت الحصار. حتى أن رقيب أول دون كان عليه أن يرسل رسله إلى موسكو "حسب العرف السري" حتى لا يكتشف آل رازين ذلك و"لن تكون هناك مشكلة في جيش الدون". كرر ستيبان رازين بالفعل على نهر الدون نفس الإجراءات الصارمة ولكن الضرورية للحد من تعمد شيوخ القوزاق، والتي استخدمها هيتمان بوجدان خميلنيتسكي بنجاح قبله في زابوروجي.
نمت قوة وسلطة أتامان رازين بسرعة. عند عودته إلى الدون، بلغ عدد مفرزةه 1.5 ألف صابر، وبحلول نوفمبر 1669، كان هناك حوالي ثلاثة آلاف من القوزاق الجاهزين للقتال في معسكر رازين، وفي بداية عام 1670، تجاوز عدد الرازينيين بالفعل 4 آلاف شخص.
في بداية مايو 1670، جمع أتامان دائرة عسكرية من دون في بانشين جورود. هنا، دعا رازين القوزاق علانية لأول مرة إلى "الذهاب إلى روس على طول نهر الفولغا، وهناك سيرون البويار". اتفق القوزاق بسعادة مع زعيمهم.
في 15 مايو 1670، وصل جيش القوزاق، الذي نما إلى سبعة آلاف شخص، إلى نهر الفولغا فوق تساريتسين. عند الاقتراب من المدينة، ترك رازين رفيقه، أتامان أوس، لمحاصرة تساريتسين، وهو نفسه "ذهب لتدمير أولوس تتار يديسان". بعد أن هزم رازين جيش التتار قريبًا، استولى على "جميع أنواع المعدات"، والأهم من ذلك، خيول الركوب التي كانت ضرورية جدًا للحملة إلى موسكو.
نظرًا لأن Ataman Us لم يتمكن من الاستيلاء على Tsaritsyn بمفرده ، فقد قاد Razin شخصيًا الهجوم واقتحام المدينة "ودفع رماة السهام والمقيمين من سكان موسكو إلى برج ، وقطعهم في ذلك البرج ، وأمر بإلقاء الحاكم في البرج" ماء."
تم تقديم أوامر القوزاق على الفور إلى تساريتسين. انتخب سكان المدينة بدلا من الحاكم "أتامان الشرطة" في اجتماع عام. بدأوا في تعزيز القلعة بكل طريقة ممكنة في حالة حصار جيش موسكو، وبقيت فيها حامية خاصة - "عشرات القوزاق".
أرسلت حكومة موسكو جيشًا عقابيًا ضد عائلة رازين بقيادة الأمير سيميون لفوف. في الوقت نفسه، في 8 يوليو 1670، تم إرسال رسالة من السفير بريكاز إلى تشيركاسك على نهر الدون إلى القائد العسكري بالموافقة على عدم تحالف القوزاق ذوي الرتب الأدنى مع "ستينكا اللص". في الوقت نفسه، أكد الكتبة القيصرية للقوزاق "المخلصين" أنه بمجرد أن تتوقف "مشاجرات اللصوص على نهر الدون ويخضع القوزاق للطاعة، ومن فورونيج إليك على نهر الدون، سيتم إطلاق جميع الإمدادات دون احتجاز". " عرض القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش بشكل لا لبس فيه رشوة على شيخ القوزاق.
"العجلة الحمراء" للملكية
النجاح رافق رازين. في بلاك يار، التقى جيشه مع انفصال الأمير لفوف. بعد أن نصبوا كمينًا ، هزم القوزاق تمامًا مفرزة متقدمة من رماة أستراخان ، وتخلى الجزء الرئيسي من الجيش الحكومي عن أسلحتهم ببساطة.
أحد المشاركين في هذه الحملة، الضابط الألماني لودفيج فابريتيوس، وصف بالتفصيل في "ملاحظاته" كيف حدث ذلك: "ذهب جنود الجنرال البسطاء (الأمير لفوف - ن.ل.) على الفور إلى العدو حاملين لافتات مرفوعة وضربوا طبول. هناك بدأوا في العناق والتقبيل، واتفقوا على الوقوف بجانب بعضهم البعض بالروح والجسد، حتى يتمكنوا من تدمير البويار الخونة والتخلص من نير العبودية، ليصبحوا أشخاصًا أحرارًا.
لم يتمكن ضباط المفرزة من فعل أي شيء مع هذا الاندفاع الإجماعي للشعب الروسي العادي نحو الحرية. "لم يكن هناك سوى حوالي 80 منا من الضباط والنبلاء والكتبة،" يلاحظ فابريسيوس بمرارة، "نظر الجنرال إلى الضباط، والضباط إلى الجنرال، ولم يعرف أحد في حيرة ما يجب فعله".
بعد أن عزز الجزء الخلفي من الجيش، اقترب رازين بسرعة من أستراخان. كان الهجوم على القلعة حاسما: في ليلة 21-22 يونيو، اقتحم القوزاق المدينة. على الرغم من الحامية الكبيرة (أكثر من ستة آلاف شخص) ووجود مدفعية قوية على الجدران (حوالي 500 مدفع)، تم كسر مقاومة القوات الملكية بسرعة. تم القبض على فويفود إيفان بروزوروفسكي وقتل على الفور، كما قتل القوزاق جميع "الأشخاص الأوائل من سكان موسكو" الآخرين، ويبلغ مجموعهم حوالي 500 شخص.
من أستراخان اتجه رازين شمالًا نحو موسكو. تطور الهجوم بنجاح كبير. بالي تشوغيف، أوستروجوجسك، ساراتوف، سمارة، سارانسك، بينزا، الأتير. حاصر القوزاق تامبوف وشاتسك، وكانت مفارزهم المتقدمة تعمل بالفعل في مقاطعتي تولا وريازان. وبلغ إجمالي عدد المتمردين بحسب المؤرخين 200 ألف شخص. في الواقع، تم تطهير حوض فولغا بأكمله، حتى كازان، من ملاك الأراضي الروس، وتم حرق عقاراتهم.
انتشرت شائعات بين الفلاحين الروس مفادها أن تساريفيتش أليكسي ألكسيفيتش، الابن الثاني للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، الذي توفي فجأة عن عمر يناهز 15 عامًا (17 يناير 1670)، قد هرب بأعجوبة وانضم إلى رازين. "العجلة الحمراء" للملكية، الرهيبة في قوتها التي لا هوادة فيها، تدحرجت ببطء عبر روسيا. وفي الكرملين وفي Boyar Duma، أمسك الكثيرون رؤوسهم في اليأس.