«Всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево»
Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой «Казанская» , было установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время . Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву Святейшего Патриарха Гермогена русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.
Зная, что бедствие попущено за грехи, участники ополчения наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы.
Воодушевленные известием Русские войска 22 октября 1612 года взяли приступом Китай-город, практически полностью был установив контроль над Москвой (поляки заперлись в Кремле и сдались через месяц на милость победителя). В память этого события и установлено празднование Казанской иконе Божией Матери.
Напомним, что икона Божией Матери была явлена в 1579 году в Казани, незадолго перед этим (в 1552 году) завоеванной Царем Иоанном Грозным столице Казанского ханства. Обретение иконы происходило при непосредственном участии священномученика Гермогена, Патриарха Московского и всея России (1606-12), в то время приходского священника, который составил тропарь иконе «Заступнице усердная». Он благословил ополчение Минина и Пожарского взять себе в Покровительницы икону Казанской Божией Матери, которая и находилась в стане их войска.
Празднование Казанской иконе Божией Матери , установленное в память первой победы вначале совершалось только в Москве, но в 1649 г. повелением Царя Алексея Михайловича, в честь рождения во время всенощного бдения под Казанскую наследника Димитрия, было указано «праздновать Казанской иконе во всех городах во вся годы», что с тех пор и делается. Сразу же по окончании смуты князь Дмитрий Пожарский построил храм в честь Казанской иконы Божией Матери на Красной площади в Москве, где был поставлен список с иконы. Подлинник иконы хранился в Казани до 1904 г., когда святыня была похищена злоумышленниками и судьба ее с тех пор неизвестна.
Идея праздновать день 4 ноября как День народного единства была высказана Межрелигиозным советом России в сентябре 2004 года. Она была поддержана думским комитетом по труду и социальной политике, и, таким образом, приобрела статус думской инициативы. 29 сентября 2004 Патриарх Московский и всея Руси Алексий публично поддержал инициативу Думы установить празднование 4 ноября. «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру », - сказал тогда Патриарх Алексий.
23 ноября 2004 г. члены президиума Межрелигиозного совета России обратились к председателю Госдумы Борису Грызлову с просьбой рассмотреть заявление Совета, посвящённое установлению в качестве праздничного дня даты 4 ноября. Совет поддержал инициативу введения нового праздника. Соответствующее обращение вместе с текстом заявления было распространено в Думе в связи с рассмотрением в первом чтении поправок в Трудовой кодекс РФ, связанных с пересмотром праздничных дат. «Мы полагаем, что день трагического разделения России - 7 ноября - не стал днём примирения и согласия», - говорится в обращении. Члены Межрелигиозного совета России считают, что последовавшие за ним события «привели к гибели миллионов наших сограждан, в то время как освобождение Москвы от иноземных захватчиков в 1612 году объединило народ и прекратило братоубийственное кровопролитие». На заседании Думы законопроект был принят в первом чтении. Против выступили только коммунисты.
С 2005 года праздник День народного единства отмечается ежегодно.
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Казанской (глас 4):
Заступнице усердная,/ Мати Господа Вышняго,/ за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего,/ и всем твориши спастися,/ в державный Твой покров прибегающим./ Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице,/ иже в напастех, и скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими,/ предстоящих и молящихся Тебе/ умиленною душею и сокрушенным сердцем,/ пред пречистым Твоим образом со слезами,/ и невозвратно надежду имущих на Тя/ избавления всех зол./ Всем полезная даруй/ и вся спаси, Богородице Дево:// Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.
Кондак Божией Матери пред иконой Ее Казанской (глас 8):
Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу,/ скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы,/ ускорим на молитву и потщимся на покаяние,/ источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица,/ предваряет на помощь и избавляет от великих бед и зол// благонравныя и богобоящияся рабы Своя.
Русская народная линия
«Всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево»
Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой «Казанская», было установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву Святейшего Патриарха Гермогена русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.
Зная, что бедствие попущено за грехи, участники ополчения наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы.
Воодушевленные известием Русские войска 22 октября 1612 года взяли приступом Китай-город, практически полностью был установив контроль над Москвой (поляки заперлись в Кремле и сдались через месяц на милость победителя). В память этого события и установлено празднование Казанской иконе Божией Матери.
Напомним, что икона Божией Матери была явлена в 1579 году в Казани, незадолго перед этим (в 1552 году) завоеванной Царем Иоанном Грозным столице Казанского ханства. Обретение иконы происходило при непосредственном участии священномученика Гермогена, Патриарха Московского и всея России (1606-12), в то время приходского священника, который составил тропарь иконе «Заступнице усердная». Он благословил ополчение Минина и Пожарского взять себе в Покровительницы икону Казанской Божией Матери, которая и находилась в стане их войска.
Празднование Казанской иконе Божией Матери, установленное в память первой победы вначале совершалось только в Москве, но в 1649 г. повелением Царя Алексея Михайловича, в честь рождения во время всенощного бдения под Казанскую наследника Димитрия, было указано «праздновать Казанской иконе во всех городах во вся годы», что с тех пор и делается. Сразу же по окончании смуты князь Дмитрий Пожарский построил храм в честь Казанской иконы Божией Матери на Красной площади в Москве, где был поставлен список с иконы. Подлинник иконы хранился в Казани до 1904 г., когда святыня была похищена злоумышленниками и судьба ее с тех пор неизвестна.
Идея праздновать день 4 ноября как День народного единства была высказана Межрелигиозным советом России в сентябре 2004 года. Она была поддержана думским комитетом по труду и социальной политике, и, таким образом, приобрела статус думской инициативы. 29 сентября 2004 Патриарх Московский и всея Руси Алексий публично поддержал инициативу Думы установить празднование 4 ноября. «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру» , - сказал тогда Патриарх Алексий.
23 ноября 2004 г. члены президиума Межрелигиозного совета России обратились к председателю Госдумы Борису Грызлову с просьбой рассмотреть заявление Совета, посвящённое установлению в качестве праздничного дня даты 4 ноября. Совет поддержал инициативу введения нового праздника. Соответствующее обращение вместе с текстом заявления было распространено в Думе в связи с рассмотрением в первом чтении поправок в Трудовой кодекс РФ, связанных с пересмотром праздничных дат. «Мы полагаем, что день трагического разделения России - 7 ноября - не стал днём примирения и согласия», - говорится в обращении. Члены Межрелигиозного совета России считают, что последовавшие за ним события «привели к гибели миллионов наших сограждан, в то время как освобождение Москвы от иноземных захватчиков в 1612 году объединило народ и прекратило братоубийственное кровопролитие». На заседании Думы законопроект был принят в первом чтении. Против выступили только коммунисты.
С 2005 года праздник День народного единства отмечается ежегодно.
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Казанской (глас 4):
Заступнице усердная,/ Мати Господа Вышняго,/ за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего,/ и всем твориши спастися,/ в державный Твой покров прибегающим./ Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице,/ иже в напастех, и скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими,/ предстоящих и молящихся Тебе/ умиленною душею и сокрушенным сердцем,/ пред пречистым Твоим образом со слезами,/ и невозвратно надежду имущих на Тя/ избавления всех зол./ Всем полезная даруй/ и вся спаси, Богородице Дево:// Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.
Кондак Божией Матери пред иконой Ее Казанской (глас 8):
Притецем, людие, к тихому сему и доброму пристанищу,/ скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы,/ ускорим на молитву и потщимся на покаяние,/ источает бо нам неоскудныя милости Пречистая Богородица,/ предваряет на помощь и избавляет от великих бед и зол// благонравныя и богобоящияся рабы Своя.
«Всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево»
4 ноября - праздник Казанской иконы Божией Матери и День народного единства …
Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой , было установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как . Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.
Зная, что бедствие попущено за грехи, участники ополчения наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы.
Воодушевленные известием Русские войска 22 октября 1612 года взяли приступом Китай-город, практически полностью был установив контроль над Москвой (поляки заперлись в Кремле и сдались через месяц на милость победителя). В память этого события и установлено празднование Казанской иконе Божией Матери.
Напомним, что икона Божией Матери была явлена в 1579 году в Казани, незадолго перед этим (в 1552 году) завоеванной Царем Иоанном Грозным столице Казанского ханства. Обретение иконы происходило при непосредственном участии священномученика Гермогена, Патриарха Московского и всея России (1606-12), в то время приходского священника, который составил тропарь иконе «Заступнице усердная». Он благословил ополчение Минина и Пожарского взять себе в Покровительницы икону Казанской Божией Матери, которая и находилась в стане их войска.
.jpg)
Празднование Казанской иконе Божией Матери, установленное в память первой победы вначале совершалось только в Москве, но в 1649 г. повелением Царя Алексея Михайловича, в честь рождения во время всенощного бдения под Казанскую наследника Димитрия, было указано «праздновать Казанской иконе во всех городах во вся годы», что с тех пор и делается. Сразу же по окончании смуты князь Дмитрий Пожарский построил храм в честь Казанской иконы Божией Матери на Красной площади в Москве, где был поставлен список с иконы. Подлинник иконы хранился в Казани до 1904 г., когда святыня была похищена злоумышленниками и судьба ее с тех пор неизвестна.
Идея праздновать день 4 ноября как День народного единства была высказана Межрелигиозным советом России в сентябре 2004 года. Она была поддержана думским комитетом по труду и социальной политике, и, таким образом, приобрела статус думской инициативы. 29 сентября 2004 Патриарх Московский и всея Руси Алексий публично поддержал инициативу Думы установить празднование 4 ноября. «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру» , — сказал тогда Патриарх Алексий.
23 ноября 2004 г. члены президиума Межрелигиозного совета России обратились к председателю Госдумы Борису Грызлову с просьбой рассмотреть заявление Совета, посвящённое установлению в качестве праздничного дня даты 4 ноября. Совет поддержал инициативу введения нового праздника. Соответствующее обращение вместе с текстом заявления было распространено в Думе в связи с рассмотрением в первом чтении поправок в Трудовой кодекс РФ, связанных с пересмотром праздничных дат. «Мы полагаем, что день трагического разделения России — 7 ноября — не стал днём примирения и согласия», — говорится в обращении. Члены Межрелигиозного совета России считают, что последовавшие за ним события «привели к гибели миллионов наших сограждан, в то время как освобождение Москвы от иноземных захватчиков в 1612 году объединило народ и прекратило братоубийственное кровопролитие». На заседании Думы законопроект был принят в первом чтении. Против выступили только коммунисты.
С 2005 года праздник День народного единства отмечается ежегодно.
Русская народная линия
Сегодня вся Россия отмечает церковно-государственный праздник — День народного единства и чтит память иконы Божией Матери, явленной Ею в Казани. […]
Сегодня вся Россия отмечает церковно-государственный праздник — День народного единства и чтит память иконы Божией Матери, явленной Ею в Казани.
Как праздник, День народного единства, установлен в 2004 году.
Этот праздник призван воскресить в памяти народа события 400-летней давности, напомнить о великом подвиге сплоченности и патриотизма. Он связан с самыми лучшими традициями русского народа — взаимовыручкой, волей к победе, стремлением к порядку и выпадает на весьма значимый церковный праздник — память Казанской иконы Божией Матери.
В начале XVII столетия пресеклась династия Рюриковичей. Воспользовавшись слабостью новых правителей из числа бояр, польские интервенты вторглись на территорию России. Внутри страны у них нашлись помощники из числа безземельных бояр, казаков и асоциальных элементов.
Захватчики принялись резать и грабить жителей страны. Западные, южные и центральные уезды России были разорены, царь Василий Шуйский убит, Московский кремль занят польским гарнизоном, а патриарх Гермоген, призывавший в своих грамотах русских людей ополчиться на иноземного врага, заморен голодом в Чудовом монастыре.
В этих условиях на защиту страны встали рядовые жители страны — купцы, крестьяне, ремесленники, казаки — те, кто жил в городах Северо-восточной Руси. В 1612 году столица страны была перенесена в Ярославль, где формировалось Первое народное ополчение под предводительством князя Трубецкого, казачьего атамана Заруцкого и крестьянина Прокопия Ляпунова. Ополчение подошло к Москве и взяло в осаду польский гарнизон Кремля.
Но сил ополчения недоставало для полной блокады гарнизона, поляки делали вылазки, к ним подходили подкрепления, а между предводителями ополчения начались споры о главенстве. Ситуация застыла в неустойчивом равновесии.
Тогда в Нижнем Новгороде купец Кузьма Минин начал собирать Второе народное ополчение. На спасение Родины он пожертвовал весь свой капитал. Стали собираться ратники из окрестных городов. Над новыми полками было решено поставить единого начальника — князя Дмитрия Пожарского. Кузьма Минин стал его помощником и казначеем.
Второе ополчение двинулось к Москве. По дороге к нему присоединялись все новые отряды. Наконец, добравшись до стен столицы оно вобрало в себя остатки Первого ополчения, уничтожило подошедшие к городу польские подкрепления, взяло штурмом Китай-город и плотно окружило Кремль.
После нескольких месяцев осады, 4 ноября 1612 года поляки капитулировали. Отряды ополчения разошлись по основным дорогам страны, уничтожая разрозненные польские отряды и банды разбойников. А в Москве в 1613 году был созван Земский собор, всенародно избравший на царство Михаила Романова, благодаря чему страшная смута наконец завершилась.
В Церкви сегодня также чествуют святых: равноапостольного Аверкия, епископа Иерапольского, чудотворца, семи отроков, Ефесских: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна, мучеников Александра епископа, Ираклия воина и жён Анны, Елисаветы, Феодотии и Гликерии.
Другие важные события дня:
1493 — экспедиция Христофора Колумба открывает остров Гваделупа.
1582 — Ермак в сражении на Чувашем мысу разбивает сибирского хана Кучума и через 3 дня вступает в столицу его ханства — Искер.
1707 — в Москве открыт госпиталь (ныне — Главный военный клинический госпиталь имени Н. Н. Бурденко).
1794 — Александр Васильевич Суворов занимает Прагу (предместье Варшавы) и прекращает Польское восстание.
1890 — в Лондоне открывается первая в мире подземная электрическая дорога — метро.
1922 — англичанин Хоуард Картер обнаруживает гробницу фараона Тутанхамона в Египте.
2011 — города Ковров, Ломоносов, Таганрог и Петропавловск-Камчатский (Россия) удостоены почётного звания Город воинской славы.
Вконтакте
Государственный праздник День народного единства отмечается сегодня в России в седьмой раз (с 2005 года). Праздник одновременно является и светским, и религиозным - по православному календарю на этот день попадает празднование в честь Казанской иконы Божией Матери.
Двойное значение праздника 4 ноября не является случайностью. Он был установлен федеральным законом по инициативе Межрелигиозного совета России, объединяющего лидеров православия, ислама, иудаизма и буддизм.
Идея праздновать День народного единства зародилась в сентябре 2004 года на заседании Межрелигиозного совета. Она была поддержана комитетом Госдумы по труду и социальной политике и таким образом приобрела статус парламентской инициативы. Идея заключалась в необходимости введения нового всеобщего национального праздника взамен празднования годовщины Октябрьской революции – дате, утратившей свою консолидирующую значимость для населения России. Новый праздник одобрил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. На заседании Госдумы 27 декабря 2004 года проект был принят в третьем чтении.
29 декабря 2004 года был подписан Федеральный закон «О внесении изменений в Федеральный закон от 1995 года «О днях воинской славы России». С этого момента в стране появился новый праздник, а 4 ноября стал выходным днем.
Праздник 4 ноября посвящен подвигу народных ополченцев, освободивших Москву от польских интервентов в 1612 году под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Эти события четырехвековой давности как нельзя лучше напоминают о причастности каждого к судьбам страны, пишет ИТАР-ТАСС.
22 октября по старому стилю (4 ноября по новому) 1612 года нижегородское народное ополчение штурмом взяло центр Москвы, вынудив гарнизон польских оккупантов сдаться. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанской иконой Божией Матери.
В 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери был объявлен государственным праздником, который отмечался вплоть до 1917 года, рассказывает сайт Нижегородской епархии.
«День 4 ноября отмечается в и во всем нашем государстве в честь освобождения Руси от польских интервентов в 1612 году. Освобождение произошло под предводительством Минина и Пожарского под осенением иконы Божией Матери «Казанская», - приводится рассказ клирика храма Казанской иконы Божией Матери на Красной площади, священника Игоря Фомина, интернет-порталом «Православие и мир». - Ополчение, которое вышло из Нижнего Новгорода под началом этих двух великих полководцев, встретилось в Ярославле с первым ополчением, которое, к сожалению, не смогло освободить столицу от поляков из-за того, что в его стане начались распри. Разногласия происходили по поводу распределения дожностей в освобожденной столице или, говоря на современном языке, кто какой получит «портфель». Желание властвовать, тщеславие и гордость привели к тому, что Москва не смогла быть освобождена.
Итак, в Ярославле два ополчения встретились – одно отступало из Москвы, другое, наоборот, шло в Москву. Наступающему воинству была передана Казанская икона Божией Матери, и под ее осенением в 1612 году ополчение освободило сначала Китай-город, а потом уже и Кремль».
День Казанской иконы Божией Матери праздновался в России вплоть до революции 1917 года. Боровшиеся с религией большевики отменили праздник.
Вчера, в канун праздника Казанской иконы Божией Матери, патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Всенощное бдение в Богоявленском кафедральном соборе Москвы. Здесь находится один из особо чтимых списков Казанского образа, созданный в XVII веке. Возможно, именно этот список принес победу ополченцам 1612 года.
По традиции, в начале службы Предстоятель Русской православной церкви перенес икону из алтаря в центр храма. Святыне поклонились многие верующие. Патриарх помазал богомольцев священным елеем.
Сегодня, 4 ноября, в 8:00 патриарх совершил Божественную литургию в Казанском соборе на Красной площади, который, по преданию, воздвиг Пожарский и поместил туда чудотворный образ. В 1930-е годы церковь была снесена и восстановлена на прежнем месте в 1990-е по сохранившимся чертежам.
В 11:00 мск Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил открытие 10-й выставки-форума «Православная Русь» в «Манеже». А уже около 14.00 прибудет в кафедральный собор Александра Невского в Нижнем Новгороде, где совершит молебен перед ковчегом с Поясом Богородицы - святыней, временно доставленной в Россию с Афона для поклонения верующих, уточняет РИА Новости.
Президент Дмитрий Медведев и премьер Владимир Путин тоже проведут праздничный день в Нижнем Новгороде. Они примут участие в торжественном приеме и, как ожидается, побывают на Горьковском заводе. Политики начнут визит с возложения цветов к нижегородскому памятнику Минину и Пожарскому. Монумент, созданный скульптором Зурабом Церетели, появился в Нижнем Новгороде несколько лет назад. Как известно, именно здесь в 1611 год собралось народное ополчение во главе с Мининым и Пожарским, которое освободило Москву от захватчиков. По традиции сегодня Дмитрий Медведев вручит госнаграды иностранным гражданам за укрепление дружбы между другими странами и Россией, рассказывает «Эхо Москвы».
Особое значение сегодняшнему дню придает партия «Единая Россия», которая считает себя инициатором возрождения праздника в 2004 году. «Именно мы были инициаторами законопроекта о внесении дополнений в перечень праздников и памятных дат», - заявил председатель Высшего совета единороссов, спикер Госдумы Борис Грызлов. Он сообщил, что партия проведет в этот день митинги по всей стране.
В Москве единороссы и их сторонники соберутся на Поклонной горе. «Думаю, что все меньше и меньше становится тех граждан нашей страны, которые не знают, что такое 4 ноября, - уверен Грызлов. - Все больше и больше людей принимают участие в этом истинно народном празднике».
Другие партии тоже запланировали различные массовые мероприятия в честь Дня народного единства 4 ноября. Либерал-демократы во главе с отметят праздник традиционным митингом на Пушкинской площади в Москве. Партии «Яблоко» и «Справедливая Россия» проведут мероприятия в регионах. Игнорируют праздник лишь коммунисты. Как и прежде, они зовут своих сторонников на шествие и митинг 7 ноября, чтобы отметить 94-ю годовщину Октябрьской революции.
В День народного единства более пяти тысяч полицейских будут охранять порядок в Москве. Так как из 18 общественно-политических массовых мероприятий большинство пройдет в центре, то соответственно наибольшее число полицейских будет сосредоточено в центральном административном округе, уточняет «Российская газета», ссылаясь на информацию группы оперативного информирования ГУМД столицы. Сообщается также, что для координации обеспечения безопасности будет создан оперативный штаб.
Одним из центральных столичных мероприятий станет театральное представление в усадьбе «Коломенское». Начнет спектакль концерт ансамбля звонарей, затем пройдет торжественный молебен Казанской иконе Божией Матери. А затем перед зрителями предстанут главные герои праздника Минин и Пожарский, которые призовут ополчение и разыграют исторические сценки.