Фразеологизм Авгиевы конюшни значение

Авгиевы конюшни — в Древней Греции жил царь Авгий. Он был страстным любителем ло­шадей. Три тысячи коней стояли в его конюшнях. Однако стойла их не чистились целых тридцать лет и по самые крыши заросли навозом.
По счастью, на службу к царю Авгию поступил легендарный силач Геракл (у римлян он звался Геркулесом), которому царь и поручил очистить конюшни, ибо не под силу это было сделать никому другому.
Геракл был не только могуч, но и умен. Он отвел в ворота конюшен реку, и бурный поток вымыл оттуда всю грязь.
Выражение авгиевы конюшни мы употребляем, когда хотим ска­зать о крайней запущенности, загрязненности.

Вариант2: 1. Очень загрязненное место, запущенное помещение. В образной речи: что-либо заваленное бумагами, книгами, лишними вещами, не нужными для работы. «Случилась же сия оказия (не ответил на письмо) потому, что письменный стол наш представляет авгиевы конюшни и только теперь я мог обрести клочок бумаги». Мусоргский. Письмо В. В. Стасову, 31 марта 1872.
2. Крайний беспорядок в делах. «Каковы были главнейшие проявления, пережитки, остатки крепостничества в России к 1917 году? Монархия, сословность, землевладение и землепользование, положение женщины, религия, угнетение национальностей. Возьмите любую из этих «авгиевых конюшен» … вы увидите, что мы их вычистили начисто». В. И. Ленин.
3. Чистить (очистить) авгиевы конюшни . «Потом Киров потрепал Илюшина по плечу. – А ты собери бойцов. Приеду на полчаса и поговорю (о чистке полка и мобилизации коммунистов в охрану). Ну, будь здоров! Давай-ка вместе очистим твои авгиевы конюшни». Г. Холопов. Огни в бухте.
Из буквального словосочетания Авгиевы конюшни, т.е. громадные конюшни Авгия, царя Элиды. По мифу, эти конюшни, которые не убирались 30 лет, Геркулес очистил в один день, направив через них воды бурной реки Алфей.
Еще одна версия:
АВГИЕВЫ КОНЮШНИ. Очень грязное, запущенное место, для уборки которого требуются большие усилия.
«Когда раз в неделю Рая открывала кладовку, чтобы почистить «Авгиевы конюшни», оба петуха пулями выстреливали наружу и, понимая, что время на свободе у них очень ограничено, старались успеть сделать как можно больше пакостей» (А. Каневский).
(Выражение пришло из греческой мифологии. Авгиевы конюшни принадлежали царю Эдипы Авгию и многие годы не убирались. Очистил их от навоза Геракл, который направил через конюшни реку. Впервые этот миф встречается у греческого историка Диодора Сицилийского в 1 в. до н.э.)

Стимфальские птицы были последним порождением чудовищ в Пелопонесе, а так как власть Эврисфея дальше пределов Пелопонеса не распространялась, Геракл решил, что его служба царю окончена.

Но могучая сила Геракла не позволяла ему жить в праздности. Он жаждал подвигов и даже обрадовался, когда к нему явился Копрей.

"Эврисфей,- сказал глашатай,- повелевает тебе за один день очистить от навоза конюшни элидского царя Авгия".

"Тебе бы он лучше поручил это дело, - проворчал Иолай,- у тебя, кстати, и имя подходящее".

"Нельзя оскорблять глашатая,- строго оборвал его Геракл.- Не думаю, чтобы Эврисфей хотел только оскорбить меня, заставив убирать навоз. Тут скрывается что-то другое. Увидим".

Авгий действительно владел несметными табунами прекрасных лошадей. Они паслись в плодородной долине реки Алфей, и конюшни, годами не чистившиеся, были полны навоза.

Пришел Геракл в Элиду и сказал Авгию: "Если ты отдашь мне десятую часть своих коней, я очищу конюшни в один день".

Засмеялся Авгий: он думал, что конюшни вовсе нельзя очистить. "Десятая часть моих табунов твоя, Геракл, - согласился Авгий, - но если завтра утром все конюшни будут чистыми".

Геракл потребовал, чтобы ему дали лопату, и Авгий велел принести ее герою. "Долго же тебе придется работать этой лопатой!" - сказал он. "Только один день",- ответил Геракл и пошел на берег Алфея.

Полдня усердно работал Геракл лопатой. Он запрудил русло реки и отвел ее воды прямо в царские конюшни. Стремительный поток Алфея уже к вечеру унес весь навоз из конюшен, а вместе с навозом и стойла, и кормушки, и даже ветхие стены.

"Не взыщи, царь, - сказал Геракл, - я очистил твои конюшни не только от навоза, но и от всего, что давно сгнило. Я сделал больше, чем обещал. Теперь ты отдай мне обещанное".

Жаден был Авгий, не хотелось ему отдавать своих коней. Повелел он двум своим племянникам напасть на Геракла из засады и убить его. Да разве могли двое простых смертных справиться с сыном Зевса! И засада, устроенная ими, не помогла, - пали племянники Авгия от руки Геракла.

Велико было возмущение Геракла коварством элидского царя. "Нельзя, карая орудие преступления, оставлять безнаказанным виновника,- подумал Геракл.- Пусть знают люди, что призвание мое в очищении земли от всякого беззакония и в зверином, и в человеческом образе".

Разогнав дворцовую стражу, Геракл в честном поединке убил Авгия. Жители Элиды стали просить победителя занять трон Авгия и стать их царем. Но Геракл с негодованием отверг эту просьбу. "Я сразил Авгия, - сказал он, - не для того, чтобы завладеть его царством. Есть сын Авгия, ни в чем не провинившийся перед богами. Пусть он правит вами. Я же, прежде чем уйду, хочу принести благодарственную жертву Зевсу Олимпийскому и учредить в его честь игры. Пусть отныне и до скончания веков каждые четыре года атлеты со всей Эллады собираются здесь на состязания. И пусть, пока идут Олимпийские игры, мир царит на земле".

Приветствуем вас, дорогие любители фактов и прочих интересностей. Сегодня мы расскажем вам кратко про значение фразеологизма Авгиевы конюшни. Мы рассмотрим, откуда пошло это выражение, и что оно значит для людей в современном мире.

Происхождение фразеологизма

Вознигновение данного фразеологизма берет свое начала со времен древнегреческого эпоса, а именно знаменитого героя по имени Геракл. Ведь дело касается одного из двенадцати его подвигов.

В то время жил царь по имени Авгий, который был таким сильным любителем лошадей, что его конюшни насчитывали тысячи особей. Но видимо любил он их не слишком сильно, раз эти самые конюшни за тридцать лет никто не убирал, из-за чего они просто погрязли в огромных кучах грязи и навоза.

Одному человеку было бы не справиться с этим и за 100 лет. Чтобы совершить подвиг, Гераклу пришлось использовать не только свою силу, но и смекалку. Он пустил бурную реку в конюшни, тем самым вымыв всю эту грязь из нее.

Кстати, кроме всего прочего, царь Авгий обещал Гераглу десятую часть своего стада, если он выполнит данное поручение, но в итоге слово свое так и не сдержал.

Значение для современного мира

Несмотря на то, что это всего лишь миф, данное выражение очень популярно и в наши дни в быту. Как правило фразеологизм Авгиевы конюшни используют в следующих случаях:

• Очень грязное и неопрятно место в буквальном смысле этого слова. То есть такое можно сказать про места, которые дейсвительно в которые просто противно наступить.
• Бардак. Даже обычную захламленность и бардак можно назвать авгиевыми конюшнями, причем совершенно необязательно, чтобы присутствовала грязь в буквальном смысле этого слова. Это могут быть и разбросанные книги, листы бумаги, вещи, игрушки и т.д.
• Место, которое уже очень давно не убирали. Даже если нет бардака, но место уже давно запущено и никто его уже давненько не убирал, то данное выражение вполне уместно можно употребить и здесь.

Но в каком бы контексте вы не использовали данный фразеологизм, суть его одна: грязь и бардак. Поэтому, если вы не хотите, чтобы его применяли к вам, то уж постарайтесь быть опрятными не только сами, но содержать все места ссвоего при=ебывания в чистоте и порядке.

Пожалуй, мало найдется людей, которым неизвестно имя Геракла, о похождениях которого снят не один фильм и нарисован не один мультфильм. Этот герой и полубог древнегреческих мифов был и Алкмены, а также потомком не менее

знаменитого героя Персея. Еще до рождения Гераклу был предназначен славный путь основателя Олимпийских Игр, однако Гера, супруга Зевса, попыталась помешать этому. Перед рождением героя она заставила Громовержца поклясться, что из всех потомков Персея главным будет тот, кто родится первым.

Незаметно отлучившись на Землю, Гера сделала так, чтобы перед Гераклом родился другой потомок Персея по имени Эврисфей. По договору, именно Эврисфей получил власть над Гераклом. Раскрыв хитрость жены, Зевс тоже постарался ее перехитрить. Он положил маленького Геракла возле спящей супруги, чтобы будущий герой смог глотнуть из ее груди молока вечности. Проснувшись, Гера оттолкнула младенца, но бессмертие Геракл себе успел обеспечить. Пролившееся молоко стало и еще одним «достижением» Геракла. Зевс не забыл об интригах Геры и взял с рассерженной богини клятву: она освободит героя, когда тот выполнит двенадцать заданий Эврисфея, одним из которых и стали Авгиевы конюшни. Ревнивая богиня сделала все, чтобы задания Эврисфея стали для Геракла невыполнимыми. Ее стараниями эти задания превратились в подвиги.

Царствующий в Элиде Авгий был большим любителем лошадей. В его обширных конюшнях содержалось 3000 скакунов. Чистить сельскохозяйственные постройки царь, однако, нужным не считал. Навозом и другими нечистотами Авгиевы конюшни наполнились по самую крышу. Эврисфей, следуя советам Геры, отдал Гераклу приказ расчистить эти конюшни. Богиня считала, что на вывоз нечистот, копившихся в течение тридцати лет, Геракл потратит вечность. Однако хитроумного героя Авгиевы конюшни не испугали. Вместо грабель, тачки и лопаты «рабочим инструментом» силача стала река Алфей. Долго не думая, Геракл повернул русло реки, и мощный поток, к великому разочарованию Геры, расчистил Авгиевы конюшни ровно за сутки. Старания Геракла царь Авгий не оценил. Он выгнал юношу, не заплатив ему за работу ни гроша.

«Очистительная» экспед

иция героя стала подвигом. Сохранилась в нашей речи и которым стала эта крылатая фраза, употребляли в своих изречениях знаменитые люди. Именно так композитор Мусоргский назвал свой в письме к В. В. Стасову. Пользовались этим фразеологизмом и советские вожди, такие как Ленин и Киров.

Что же конкретно обозначает фраза "авгиевы конюшни"? Значение этот фразеологизм имеет не одно. Прежде всего, он обозначает крайне грязное, захламленное и запущенное помещение, на уборку которого уйдут долгие часы. Именно в этом смысле употребил выражение Мусоргский. Политические деятели тоже говорили о беспорядке, но не в помещении, а в делах. Это и явилось вторым значением афоризма. Изречение стало языковым наследством Древней Греции. Используя его в нашей речи, мы словно возвращаемся в Эллинские времена, вспоминая о деяниях могучего Геракла.