Kui meie elus tekivad keerulised olukorrad või probleemid, esitame endale küsimuse: "Mida teha?" ja "mida me peaksime tegema?" ja siis proovime olemasolevaid raskusi kuidagi lahendada ja kui see ei õnnestu, siis pöördume teiste abi poole. Probleemid võivad olla välised (rahapuudus, tööpuudus...), aga on ka sisemisi probleeme, millega on raskem toime tulla (tihti ei taha neid isegi endale tunnistada, see on valus, ebameeldiv).
Inimesed reageerivad oma sisemistele raskustele erinevalt: nad suruvad alla oma kalduvused, eitades nende olemasolu, “unustavad” traumaatilise sündmuse, otsivad väljapääsu eneseõigustuses ja oma “nõrkustele” järeleandmises, püüavad moonutada reaalsust ja kaasa lüüa. enesepettuses. Ja kõik see on siiras, sel viisil kaitsevad inimesed oma psüühikat valusa stressi eest, kaitsemehhanismid aitavad neid selles.
Mis on kaitsemehhanismid?
See termin ilmus esmakordselt 1894. aastal S. Freudi teoses "Defensive Neuropsychoses". Psühholoogilise kaitsemehhanismi eesmärk on tähtsuse kaotamine ja seeläbi psühholoogiliselt traumeerivate hetkede neutraliseerimine (näiteks Rebane kuulsast muinasjutust “Rebane ja viinamarjad”).
Seega võime öelda, et kaitsemehhanismid on regulatiivsete mehhanismide süsteem, mille eesmärk on kõrvaldada või vähendada e taandamine minimaalsele negatiivsele traumaatilisele kogemusele. Neid kogemusi seostatakse peamiselt sisemiste või väliste konfliktide, ärevuse või ebamugavustundega. Kaitsemehhanismid on suunatud inimese enesehinnangu ja kuvandi stabiilsuse säilitamisele I ja maailma kuvand, mida on võimalik saavutada näiteks järgmistel viisidel:
– konfliktikogemuste allikate kõrvaldamine teadvusest,
– konfliktikogemuste ümberkujundamine selliselt, et vältida konflikti tekkimist.
Psüühika kaitsemehhanisme on uurinud paljud psühholoogid, psühhoterapeudid ja psühhoanalüütikud, kelle töö näitab, et inimene kasutab neid mehhanisme juhtudel, kui tal on instinktiivsed ajed, mille väljendamine on sotsiaalse keelu all (näiteks ohjeldamatu seksuaalsus), kaitsev. mehhanismid toimivad ka puhvritena seoses meie teadlikkusega pettumusest ja ohtudest, mida elu meile toob. Mõned peavad psühholoogilist kaitset normaalse psüühika toimimise mehhanismiks, mis hoiab ära erinevat tüüpi häirete esinemise. See on psühholoogilise tegevuse erivorm, mida rakendatakse terviklikkuse säilitamiseks individuaalsete teabe töötlemise tehnikate kujul Ego. Juhtudel, kui Ego ei suuda toime tulla ärevuse ja hirmuga, ta kasutab mehhanisme, mis moonutavad inimese reaalsustaju.
Tänapäeval on teada üle 20 kaitsemehhanismi liigi, mis kõik jagunevad primitiivseteks kaitsemehhanismideks ja sekundaarseteks (kõrgemat järku) kaitsemehhanismideks.
Niisiis, vaatame mõnda tüüpi kaitsemehhanisme. Esimesse rühma kuuluvad:
1. primitiivne isolatsioon- psühholoogiline tagasitõmbumine teise seisundisse on automaatne reaktsioon, mida võib täheldada ka kõige pisematel inimestel. Sama nähtuse täiskasvanulikku versiooni võib täheldada inimestel, kes tõmbuvad sotsiaalsetest või inimestevahelistest olukordadest eemale ja asendavad teistega suhtlemisel tekkiva pinge stimulatsiooniga, mis tuleneb nende sisemaailma fantaasiatest. Kalduvust kasutada teadvuse seisundi muutmiseks kemikaale võib pidada ka isoleerituse tüübiks. Põhiseaduslikult mõjutatavad inimesed arendavad sageli rikkalikku sisemist fantaasiaelu, kuid tajuvad välismaailma probleemse või emotsionaalselt vaesununa.
Isolatsioonikaitse ilmselgeks puuduseks on see, et see välistab inimese aktiivse osalemise inimestevaheliste probleemide lahendamisel; pidevalt oma maailma peidus olevad isikud panevad proovile nende armastajate kannatlikkuse, kes seisavad vastu emotsionaalsel tasandil suhtlemisele.
Isolatsiooni kui kaitsestrateegia peamine eelis on see, et see võimaldab psühholoogilist põgenemist reaalsusest, see nõuab vähe või üldse mitte reaalsuse moonutamist. Inimene, kes toetub isolatsioonile, ei leia rahu mitte maailmast mitte aru saades, vaid sellest eemaldudes.
2. eitus - see on katse mitte aktsepteerida enda jaoks ebasoovitavaid sündmusi reaalsusena, teine varane viis probleemidega toimetulekuks on keelduda nende olemasolu aktsepteerimast. Tähelepanuväärne on sellistel puhkudel oskus oma mälestustes ebameeldivaid kogetud sündmusi „vahele jätta”, asendades need väljamõeldisega. Kaitsemehhanismina eitus seisneb tähelepanu kõrvalejuhtimises valusatelt ideedelt ja tunnetelt, kuid ei muuda neid teadvusele täiesti kättesaamatuks.
Seetõttu kardavad paljud inimesed tõsiseid haigusi. Ja nad pigem eitavad isegi kõige esimeste ilmsete sümptomite olemasolu, kui konsulteerivad arstiga. Ja seetõttu haigus progresseerub. Sama kaitsemehhanism rakendub ka siis, kui üks abielupaareist "ei näe" ja eitab abielus olemasolevaid probleeme. Ja selline käitumine viib sageli suhete katkemiseni.
Eituse poole pöördunud inimene lihtsalt ignoreerib valusaid reaalsusi ja käitub nii, nagu neid polekski. Olles kindel oma teenetes, püüab ta kõigi vahendite ja vahenditega teiste tähelepanu köita. Ja samas näeb ta ainult positiivset suhtumist oma isikusse. Kriitika ja tagasilükkamine jäetakse lihtsalt tähelepanuta. Uusi inimesi nähakse potentsiaalsete fännidena. Ja üldiselt peab ta end probleemideta inimeseks, sest eitab raskuste/raskuste olemasolu oma elus. Omab kõrget enesehinnangut.
3. kõikvõimas kontroll- tunne, et oled võimeline maailma mõjutama, et sul on võim, on kahtlemata enesest lugupidamise vajalik tingimus, mis saab alguse infantiilsetest ja ebarealistlikest, kuid teatud arengujärgus normaalsetest kõikvõimsuse fantaasiatest. Esimene, kes äratas huvi “reaalsustaju arenguetappide” vastu, oli S. Ferenczi (1913). Ta tõi välja, et esmase kõikvõimsuse ehk suurejoonelisuse infantiilses staadiumis on fantaasia maailma üle kontrolli omamisest normaalne. Lapse kasvades muutub see hiljem loomulikult teiseseks "sõltuva" või "tuletatud" kõikvõimsuse ideeks, kus ühte neist, kes lapse eest algselt hoolitsevad, peetakse kõikvõimsaks.
Laps leppib edasi kasvades ebameeldiva tõsiasjaga, et ühelgi inimesel pole piiramatuid võimeid. Mõningane terve jääk sellest infantiilsest kõikvõimsustundest püsib meis kõigis ja säilitab pädevuse ja tõhususe tunde elus.
Mõne inimese jaoks on täiesti vastupandamatu vajadus tunda kõikvõimsat kontrolli ja tõlgendada meiega toimuvat nii, nagu on määranud nende endi piiramatu jõud. Kui isiksus on organiseeritud naudingu otsimise ja kogemise ümber tundest, et ta suudab oma kõikvõimsust tõhusalt manifesteerida ja kasutada, ning seetõttu jäävad kõik eetilised ja praktilised kaalutlused tagaplaanile, on põhjust pidada seda isiksust psühhopaatiliseks ("sotsiopaatiliseks"). " ja "antisotsiaalne") " - hilisema päritoluga sünonüümid).
"Teiste üle astumine" on indiviidide peamine tegevus ja naudingu allikas isiksuses, kus domineerib kõikvõimas kontroll. Neid võib sageli leida seal, kus on vaja kavalust, armastust põnevuse, ohu vastu ja valmisolekut allutada kõik huvid põhieesmärgile – oma mõjuvõimu näitamisele.
4. primitiivne idealiseerimine (ja devalveerimine)- Endiselt on oluline Ferenczi tees primitiivsete fantaasiate järkjärgulisest asendamisest omaenda kõikvõimsusest primitiivsete fantaasiatega hooliva inimese kõikvõimsusest. Me kõik oleme altid idealiseerimisele. Me kanname endaga kaasas jäänuseid vajadusest omistada erilisi voorusi ja jõudu inimestele, kellest me emotsionaalselt sõltume. Normaalne idealiseerimine on küpse armastuse oluline komponent. Ja arenguline kalduvus deidealiseerida või devalveerida neid, kellega meil on lapsepõlves kiindumused, tundub olevat normaalne ja oluline osa eraldamise-individuatsiooni protsessist. Mõnel inimesel jääb idealiseerimisvajadus aga imikueast peale enam-vähem muutumatuks. Nende käitumine näitab märke arhailistest meeleheitlikest püüdlustest astuda vastu sisemisele paanilisele õudusele kindlusega, et keegi, kellesse nad on kiindunud, on kõikvõimas, kõiketeadja ja lõpmatult heatahtlik, ning psühholoogiline sulandumine selle üleloomuliku Teisega annab neile turvatunde. Samuti loodavad nad saada vabaks häbist; idealiseerimise ja sellega seotud täiuslikkuseusu kõrvalsaadus on see, et inimese enda ebatäiuslikkus on eriti valus kanda; sulandumine idealiseeritud objektiga on selles olukorras loomulik abinõu.
Primitiivne devalveerimine on idealiseerimisvajaduse paratamatu tagakülg. Kuna inimelus pole miski täiuslik, toovad arhailised idealiseerimisviisid paratamatult kaasa pettumuse. Mida rohkem objekti idealiseeritakse, seda radikaalsem devalveerimine ootab teda; Mida rohkem on illusioone, seda raskem on nende kokkuvarisemise kogemus.
Igapäevaelus on selle protsessi analoogiks vihkamise ja viha hulk, mis võib langeda inimese peale, kes tundus nii paljulubav ja ei vastanud ootustele. Mõned inimesed veedavad kogu oma elu, asendades ühe intiimsuhte teisega korduvate idealiseerimis- ja devalveerimistsüklite käigus. (Primitiivse idealiseerimise kaitse muutmine on iga pikaajalise psühhoanalüütilise teraapia legitiimne eesmärk.)
Teine kaitsemehhanismide rühm on sekundaarne (kõrgema astme) kaitse:
1. väljatõrjumine - kõige universaalsem vahend sisemise konflikti vältimiseks. See on inimese teadlik püüdlus unustada frustreerivad muljed, suunates tähelepanu muudele tegevusvormidele, mitte-mahastavatele nähtustele jne. Teisisõnu, väljatõrjumine- vabatahtlik allasurumine, mis viib vastava vaimse sisu tõelise unustamiseni.
Repressioonide üheks markantsemaks näiteks võib pidada anoreksiat – söömisest keeldumist. See on pidevalt ja edukalt ellu viidud söömisvajaduse nihe. Reeglina on anorektilised repressioonid kaalus juurde võtmise ja seetõttu halva väljanägemise hirmu tagajärg. Neurooside kliinikus kohtab mõnikord anorexia nervosa sündroomi, mis mõjutab kõige sagedamini 14-18-aastaseid tüdrukuid. Puberteedieas on välimuse ja keha muutused selgelt väljendunud. Tüdrukud tajuvad rindade arenemist ja puusade ümaruse tekkimist sageli täiskõhutunde sümptomina. Ja reeglina hakkavad nad selle "täiusega" intensiivselt võitlema. Mõned teismelised ei saa avalikult keelduda toidust, mida vanemad neile pakuvad. Ja seetõttu, niipea kui söömine on lõppenud, lähevad nad kohe tualettruumi, kus kutsuvad käsitsi esile oksendamise refleksi. Ühelt poolt vabastab see teid toidust, mis ähvardab taastumist, ja teisest küljest toob see psühholoogilise leevenduse. Aja jooksul saabub aeg, mil oksendamise refleks vallandub automaatselt toidu tarbimisega. Ja haigus moodustub. Haiguse algpõhjus on edukalt tõrjutud. Tagajärjed jäävad. Pange tähele, et selline anorexia nervosa on üks kõige raskemini ravitavaid haigusi.
2. regressioon on suhteliselt lihtne kaitsemehhanism. Sotsiaalne ja emotsionaalne areng ei kulge kunagi rangelt sirgel teel; Isiksuse kasvu käigus esineb kõikumisi, mis vanusega muutuvad vähem dramaatiliseks, kuid ei kao kunagi täielikult. Taasühendamise alamfaas eraldumise protsessis – individuatsioon muutub üheks igale inimesele omaseks tendentsiks. See on tagasipöördumine tuttava tegutsemisviisi juurde pärast uue pädevustaseme saavutamist.
Selle mehhanismi klassifitseerimiseks peab see olema teadvuseta. Mõned inimesed kasutavad kaitsena repressioone sagedamini kui teised. Näiteks reageerivad mõned meist kasvust ja vanusega seotud muutustest põhjustatud stressile haigestumisega. Seda tüüpi regressioon, mida nimetatakse somatiseerimiseks, osutub tavaliselt muutustele vastupidavaks ja seda on raske terapeutiliselt sekkuda. On laialt teada, et somatiseerumine ja hüpohondria, nagu ka muud tüüpi taandarengud, mis esindavad abitust ja lapsiku käitumismustreid, võivad olla isiksuse nurgakiviks. Regressioon oraalsetele ja anaalsetele suhetele edipaalsete konfliktide vältimiseks on kliinikus väga levinud nähtus.
3. intellektualiseerimine nimetatakse afekti intellektist eraldatuse kõrgema taseme variandiks. Isolatsiooni kasutav inimene ütleb tavaliselt, et tal pole tundeid, samas kui intellektualiseerimist kasutav inimene räägib tunnetest, kuid nii, et kuulajale jääb emotsioonipuuduse mulje.
Intellektualiseerumine ohjeldab normaalset emotsionaalset ülekoormust samamoodi nagu isoleerimine traumeerivat ülestimulatsiooni. Kui inimene suudab emotsionaalsetest tähendustest küllastunud olukorras käituda ratsionaalselt, näitab see märkimisväärset ego tugevust ja sel juhul on kaitse tõhus.
Kui aga inimene ei suuda lahkuda kaitsvast kognitiivsest emotsioonivabast positsioonist, kipuvad teised teda intuitiivselt emotsionaalselt ebasiiraks pidama. Seks, heasüdamlik narrimine, kunstiline väljendus ja muud täiskasvanutele sobivad mänguvormid võivad olla tarbetult piiratud inimesel, kes on õppinud sõltuma intellektuaalsusest, et tulla toime elu väljakutsetega.
4. ratsionaliseerimine on vastuvõetavatele mõtetele ja tegudele vastuvõetavate põhjuste ja selgituste leidmine. Ratsionaalne seletus kui kaitsemehhanism ei ole suunatud mitte vastuolu kui konflikti aluse lahendamisele, vaid ebamugavuse kogemisel tekkiva pinge maandamiseks kvaasiloogiliste seletuste abil. Loomulikult on need mõtete ja tegude "õigustavad" seletused eetilisemad ja õilsamad kui tegelikud motiivid. Seega on ratsionaliseerimine suunatud säilitamisele status quo elusituatsiooni ja teoseid tõelise motivatsiooni varjamiseks. Kaitsva iseloomuga motiivid ilmnevad inimestel, kellel on väga tugev Super ego, mis ühelt poolt justkui ei lase tõelistel motiividel teadvusse tulla, teisalt aga laseb neid motiive realiseerida, kuid kauni, ühiskondlikult heakskiidetud fassaadi all. .
Kõige lihtsam näide ratsionaliseerimisest võib olla halva hinde saanud koolilapse õigustavad selgitused. See on nii solvav tunnistada kõigile (ja eriti endale), et see on teie enda süü – te ei õppinud materjali! Mitte igaüks pole võimeline oma uhkusele sellist lööki andma. Ja teiste teie jaoks oluliste kriitika on valus. Nii õigustab õpilane end, tuleb välja “siiraste” seletustega: “Just õpetajal oli paha tuju, nii et ta pani kõigile ilma põhjuseta halva hinde” või “Ma ei ole lemmik, nagu Ivanov. , nii et ta annab mulle vähimategi vigade eest halbu hindeid. Ta seletab nii ilusti, veenab kõiki, et ta ise usub sellesse kõike.
Inimesed, kes kasutavad ratsionaalset kaitset, püüavad oma kontseptsiooni üles ehitada erinevate seisukohtade alusel kui imerohut ärevuse vastu. Nad mõtlevad eelnevalt läbi kõik oma käitumisvõimalused ja nende tagajärjed. Ja emotsionaalseid kogemusi varjavad sageli intensiivsed katsed sündmusi ratsionaalselt tõlgendada.
5. moraliseerimine on ratsionaliseerimise lähedane sugulane. Ratsionaliseerimisel otsitakse alateadlikult valitud otsusele ratsionaalselt vastuvõetavaid põhjendusi. Kui ta moraliseerib, tähendab see: ta on kohustatud järgima etteantud suunda. Ratsionaliseerimine paneb selle, mida inimene soovib, mõistuse keelde, moraliseerimine suunab need soovid õigustuse või moraalsete asjaolude valdkonda.
Moraliseerimist võib mõnikord pidada lõhestamise kõrgemalt arenenud versiooniks. Kalduvus moraliseerida on globaalse halvaks ja heaks jagunemise primitiivse tendentsi hiline etapp. Kui lapse lõhenemine tekib loomulikult enne tema integreeritud mina võimet taluda ambivalentsust, siis moraliseerimise vormis lahendus põhimõtetele apelleerimise kaudu ajab segi tunded, mida arenev mina suudab taluda. Moraliseerimises võib näha superego tegevust, kuigi tavaliselt jäik ja karistatav.
6. termin " eelarvamus"viitab emotsioonide, mure või tähelepanu ümbersuunamisele algselt või looduslikult objektilt teisele, kuna selle esialgne fookus on mingil põhjusel murettekitavalt varjatud.
Samuti võib kirge ümber lükata. Seksuaalfetiše võib ilmselt seletada huvi ümberorienteerumisega inimese suguelunditelt alateadlikult seotud piirkonnale – jalgadele või isegi jalanõudele.
Ärevus ise osutub sageli nihutatuks. Kui inimene kasutab ärevuse nihkumist ühest piirkonnast väga spetsiifilisele objektile, mis sümboliseerib hirmutavaid nähtusi (ämblikuhirm, hirm nugade ees), siis kannatab ta foobia all.
Mõned kahetsusväärsed kultuurilised suundumused – nagu rassism, seksism, heteroseksism ja ühiskonna probleemide häälekas hukkamõistmine õigusteta rühmade poolt, kellel on liiga vähe võimu oma õiguste kaitsmiseks – sisaldavad märkimisväärset ümberasumise elementi. Ülekanne sisaldab nii kliinilistes kui ka mittekliinilistes ilmingutes nihkumist (varases lapsepõlves oluliste objektide poole suunatud tunded) koos projektsiooniga (mina iseärasuste sisemised omadused). Positiivsed nihketüübid hõlmavad agressiivse energia tõlkimist loominguliseks tegevuseks (kui inimesed on erutunud, tehakse tohutult palju majapidamistöid), samuti erootiliste impulsside suunamine ebareaalsetelt või keelatud seksuaalobjektidelt saadaolevale partnerile.
7. Ühe aja kontseptsioon sublimatsioon oli haritud avalikkuse seas laialdaselt mõistetav ja kujutas endast viisi, kuidas vaadelda erinevaid inimlikke kalduvusi. Sublimatsiooni nähakse psühhoanalüütilises kirjanduses nüüd vähem ja see muutub mõistena üha vähem populaarseks. Algselt arvati, et sublimatsioon on hea kaitse, mille kaudu saab leida loomingulisi, tervislikke, sotsiaalselt vastuvõetavaid või konstruktiivseid lahendusi sisemistele konfliktidele primitiivsete püüdluste ja takistavate jõudude vahel.
Sublimatsioon oli nimi, mille Freud andis algselt bioloogiliselt põhinevate impulsside sotsiaalselt vastuvõetavale väljendusele (mis hõlmavad soovi imeda, hammustada, süüa, võidelda, kopuleerida, vaadata teisi ja ennast demonstreerida, karistada, valu tekitada, järglasi kaitsta jne). ) . Freudi järgi omandavad instinktiivsed soovid oma mõjujõu indiviidi lapsepõlve olude tõttu; mõned tungid või konfliktid omandavad erilise tähenduse ja võivad olla suunatud kasulikule loomingulisele tegevusele.
Seda kaitset peetakse tervislikuks vahendiks psühholoogiliste raskuste lahendamisel kahel põhjusel: esiteks soosib see grupile kasulikku konstruktiivset käitumist ja teiseks annab see impulsi välja, selle asemel et raisata tohutut emotsionaalset energiat selle millekski muuks muutmisele (nt. , nagu reaktiivses formatsioonis) või sellele vastupidiselt suunatud jõuga (eitamine, mahasurumine) vastu seista. Seda energia tühjenemist peetakse oma olemuselt positiivseks.
Sublimatsioon on endiselt mõiste, millele psühhoanalüütilises kirjanduses viidatakse, kui autor toob välja loomingulise ja kasuliku viisi probleemsete impulsside ja konfliktide väljendamiseks. Vastupidiselt levinud väärarusaamale, et psühhoteraapia eesmärk on infantiilsete tõugete vabastamine, eeldab psühhoanalüütiline seisukoht tervise ja kasvu kohta ideed, et meie olemuse infantiilne osa eksisteerib ka täiskasvanueas. Meil pole võimalust sellest täielikult vabaneda. Me saame seda enam-vähem edukalt ohjeldada.
Analüütilise teraapia eesmärgid hõlmavad enda kõigi aspektide mõistmist (ka kõige primitiivsemate ja häirivatena), kaastunde arendamist enda vastu (ja teiste vastu, kuna on vaja projitseerida ja tõrjuda välja seni teadvustamata soove alandada) ning piiride laiendamist. vabadus vanu konflikte uutel viisidel lahendada. Need eesmärgid ei hõlma enese "puhastamist" vastikust tekitavatest aspektidest ega primitiivsete soovide blokeerimist. See võimaldab meil pidada sublimatsiooni ego arengu tipuks, selgitab palju psühhoanalüüsi suhetest inimesega ning selle loomuomastest võimalustest ja piirangutest ning viitab ka psühhoanalüütilise diagnoosi teabe olulisusele.
Jääb teha kokkuvõte ja määrata kaitse roll ja funktsioon. Näib, et psühhoprotektsioonil on üllad eesmärgid: leevendada, peatada psühholoogilise kogemuse tõsidus, olukorra emotsionaalne haiget. Samas on olukorra emotsionaalne mõju alati negatiivne, seda kogetakse alati psühholoogilise ebamugavuse, ärevuse, hirmu, õuduse jnena. aga mille tõttu see kaitsereaktsioon negatiivsetele kogemustele tekib? Lihtsustamise tõttu, olukorra kujuteldava palliatiivse lahendamise tõttu. Kuna inimene ei suuda ette näha oma lihtsustatud probleemilahenduse mõju tulevikule, on kaitsel lühike ulatus: väljaspool olukorda, seda konkreetset, ei “näe” mitte midagi.
Kaitsmisel on negatiivne tähendus ka individuaalse olukorra tasandil ja kuna inimene kogeb emotsionaalselt teatud kergendust ja see leevendus, negatiivsuse ja ebamugavuse eemaldamine tekib konkreetse kaitsetehnika kasutamisel. Asjaolu, et see õnnestumine on kujuteldav, lühiajaline ja leevendus on illusoorne, ei teadvustata, vastasel juhul on see mõistetav ja leevendust poleks kogetud. Üks on aga kindel: kogedes leevendust konkreetse psühholoogilise kaitsetehnika kasutamisel, kinnistub see tehnika käitumisoskusena, harjumusena lahendada sarnaseid olukordi just sel psühhoprotektiivsel viisil. Lisaks minimeeritakse iga kord energiakulu.
Nagu iga tugevdus, ei kao uus psühholoogiline moodustis (meie konkreetsel juhul kaitsetehnika), olles täitnud oma "ülla" ülesande eemaldada psühholoogilise kogemuse tõsidus, vaid omandab kalduvuse enese taastootmisele ja ülekandumisele sarnasele. olukordi ja tingimusi, hakkab see psühholoogilise omadusena omandama juba sellise stabiilse moodustise staatust. Ontogeneetiliselt selline lahknevus psühhokaitse heade kavatsuste ja selle kõrge hinna vahel mis tahes elutee jaoks mitte ainult ei püsi, vaid ka süveneb.
Psühholoogilise kaitse kasutamine annab tunnistust ärevast maailmatajumisest, see on umbusalduse väljendus selle, enda, teiste suhtes, on ootus “saada räpast trikki” mitte ainult keskkonnast, vaid ka oma isik, see on väljendus sellest, et inimene tajub end tundmatute ja hirmuäratavate jõudude objektina. Psühhoprotektiivne eluviis eemaldab inimese loovuse, ta lakkab olemast oma eluloo looja, järgides ajaloo, ühiskonna, referentsrühma, oma alateadlike ajendite ja keeldude eeskuju. Mida suurem on kaitse, seda väiksem on “mina” autoriteet.
Ühiskonna arenguga arenevad välja ka individuaalsed psühhoprotektiivse regulatsiooni meetodid. Vaimsete uute moodustiste areng on lõputu ja psühholoogilise kaitse vormide areng, kuna kaitsemehhanismid on iseloomulikud normaalsetele ja ebanormaalsetele käitumisvormidele tervisliku ja patoloogilise regulatsiooni vahel, psühhoprotektiivne hõivab keskmist tsooni, halli tsooni.
Vaimne regulatsioon kaitsemehhanismide kaudu toimub reeglina teadvuseta tasemel. Seetõttu tungivad nad teadvusest mööda minnes läbi isiksuse, õõnestavad selle positsiooni ja nõrgendavad tema loomingulist potentsiaali elu subjektina. Olukorra psühhoprotektiivne lahendus esitatakse petetud teadvusele kui probleemi tegelik lahendus, kui ainuvõimalik väljapääs keerulisest olukorrast.
Isiklik areng eeldab valmisolekut muutuda, oma psühholoogilise usaldusväärsuse pidevat suurenemist erinevates olukordades. Isegi negatiivsel emotsionaalsel seisundil (hirm, ärevus, süütunne, häbi jne) võib olla isiksuse arenguks kasulik funktsioon. Näiteks võib sama ärevusega kaasneda kalduvus katsetada uusi olukordi ja siis on psühhoprotektiivsete tehnikate funktsioon enam kui ambivalentne. Psühhotraumaatilise mõju neutraliseerimiseks "siin ja praegu" saab psühhoprotektsioon praeguses olukorras üsna tõhusalt toime, see säästab kogetud šoki tõsidusest, pakkudes mõnikord aega ja puhkust teiste, tõhusamate kogemisviiside ettevalmistamiseks. Kuid juba selle kasutamine viitab sellele, et esiteks on indiviidi loomingulise suhtluse palett kultuuriga piiratud ning võimetus ohverdada privaatset ja hetkelist, vaimustus hetkeolukorrast - kõik see viib teadvuse koondumiseni iseendale. , mis tahes hinnaga psühholoogilise ebamugavuse kustutamiseks ja vähendamiseks; teiseks, asendades pidevalt tekkivate probleemide reaalse lahenduse, lahenduse, millega võivad kaasneda isegi negatiivsed emotsionaalsed ja isegi eksistentsiaalsed kogemused, mugava, kuid leevendava lahendusega, jätab indiviid end ilma võimalusest areneda ja eneseteostust. Lõpuks on psühhoprotektiivne olemasolu elus ja kultuuris täielik sukeldumine normidesse ja reeglitesse, see on võimetus neid muuta. Seal, kus muutused lõppevad, algab isiksuse patoloogiline transformatsioon ja hävimine.
"Kaitse". Selle sõna tähendus räägib enda eest. Kaitse eeldab vähemalt kahe teguri olemasolu. Esiteks, kui kaitsete ennast, on rünnaku oht; teiseks kaitse, mis tähendab, et on võetud meetmeid rünnaku tõrjumiseks. Ühest küljest on hea, kui inimene on valmis igasugusteks ootamatusteks ja tema arsenalis on vahendid, mis aitavad säilitada tema terviklikkust, nii välist kui sisemist, nii füüsilist kui vaimset. Turvatunne on üks inimese põhivajadusi. Kuid te peaksite tutvuma probleemi majandusega. Kui turvatunde säilitamiseks on vaja kogu inimese vaimset jõudu, siis kas hind pole liiga kõrge? Kui sa ei ela, vaid kaitsed end elu eest, siis milleks seda üldse vaja on? Selgub, et kõige tõhusam, "ülemaailmne" kaitse on surm või "mittesünd"?
Kõik see on ainult osaliselt tõsi. Teatud asjaoludel täidavad kaitsemehhanismid, mis on muudes tingimustes loodud kogemuste varjamiseks, sageli positiivseid funktsioone.
Seoses eelnevaga jõuame mõistmiseni toimetulekumehhanismide ja nende seoste kaitsemehhanismidega uurimistöö pakilise teema juurde. Toimetulek ja kaitse on üksteist täiendavad protsessid: kui toimetulekumehhanismide potentsiaal on afekti psühholoogiliseks töötlemiseks ebapiisav, siis jõuab afekt lubamatu tasemeni ning toimetulekumehhanismide asemel hakkavad toimima kaitsemehhanismid. Kui ka kaitsepotentsiaal ammendub, siis toimub kogemuste killustumine lõhenemise kaudu. Kaitsemehhanismide valikul võetakse arvesse ka ülekoormuse astet ja tüüpi. (S. Menuos “Psühhoanalüüsi võtmemõisted”, 2001).
Tavalised toimetulekumehhanismid hõlmavad keerulise olukorra humoorikat mõistmist teatud asjaolude eraldiseisva mõtisklemise kaudu, võimaldades neis näha midagi naljakat, ja nn sublimatsiooni, mis tähendab loobumist soovist iha vahetu rahuldamise järele ja valikuvõimalust. mitte ainult vastuvõetav, vaid ka soodsalt mõjutav rahulolu viis. Tuleb märkida, et toimetulekumehhanismiks saab nimetada ainult sublimatsiooni, mitte aga ajamite mahasurumist konventsioonide järgimise huvides.
Kuna kaitseks saab kasutada praktiliselt iga psühholoogilist protsessi, ei saa ükski kaitsemeetmete ülevaade või analüüs olla täielik. Kaitsmise fenomenil on palju süvendatud uurimist nõudvaid aspekte ja kui monopersonaalsel tasandil on see üsna täielikult välja kujunenud, siis inimestevahelised aspektid sisaldavad tohutult võimalusi uurimispotentsiaali rakendamiseks.
Psühholoogiline kaitse– need on psüühikas toimuvad alateadlikud protsessid, mille eesmärk on negatiivsete kogemuste mõju minimeerimine. Kaitsevahendid on vastupanuprotsesside aluseks. Psühholoogilise kaitse kui mõiste võttis esimesena sõna Freud, kes alguses pidas silmas eelkõige allasurumist (millegi aktiivne, motiveeritud kõrvaldamine teadvusest).
Psühholoogilise kaitse funktsioonid on vähendada indiviidi sees tekkivat vastasseisu, leevendada pingeid, mis on põhjustatud teadvuseta impulsside ja sotsiaalse suhtluse tulemusena tekkivate keskkonna aktsepteeritud nõuete vastasseisust. Sellist konflikti minimeerides reguleerivad ohutusmehhanismid inimeste käitumist, suurendades tema kohanemisvõimet.
Mis on psühholoogiline kaitse?
Inimese psüühikat iseloomustab võime end kaitsta negatiivsete ümbritsevate või sisemiste mõjude eest.
Isiku psühholoogiline kaitse on olemas igas inimsubjektis, kuid selle intensiivsus on erinev.
Psühholoogiline kaitse valvab inimeste vaimset tervist, kaitseb nende “mina” stressi tekitavate mõjude, suurenenud ärevuse, negatiivsete, destruktiivsete mõtete ning tervise halvenemist põhjustavate vastasseisude eest.
Psühholoogiline kaitse kui mõiste sündis 1894. aastal tänu kuulsale psühhoanalüütikule Sigmund Freudile, kes jõudis järeldusele, et subjekt võib ebameeldivatele olukordadele näidata kahte erinevat reaktsiooni. Ta võib neid kas teadvusel olevas seisundis kinni hoida või selliseid asjaolusid moonutada, et vähendada nende ulatust või kallutada neid teises suunas.
Kõiki kaitsemehhanisme iseloomustavad kaks neid ühendavat tunnust. Esiteks on nad teadvuseta. aktiveerib kaitse spontaanselt, saamata aru, mida see teeb. Teiseks on kaitsevahendite põhiülesanne moonutada reaalsust nii palju kui võimalik või seda täielikult eitada, nii et subjekt lakkab tajumast seda murettekitava või ebaturvalisena. Tuleb rõhutada, et sageli kasutavad inimesed end ebameeldivate, ähvardavate sündmuste eest kaitsmiseks korraga mitut kaitsemehhanismi. Sellist moonutamist ei saa aga pidada tahtlikuks ega liialduseks.
Samal ajal, hoolimata asjaolust, et kõik olemasolevad kaitsetoimingud on suunatud inimese psüühika kaitsmisele, depressiooni langemise vältimisele ja stressi talumisele, põhjustavad need sageli kahju. Inimsubjekt ei saa eksisteerida pidevalt lahtiütlevas olekus või süüdistades oma hädas teisi, asendades tegelikkuse reaalsusest välja kukkunud moonutatud pildiga.
Lisaks võib psühholoogiline kaitse takistada inimese arengut. See võib saada takistuseks edu teel.
Vaadeldava nähtuse negatiivsed tagajärjed ilmnevad teatud kaitsemehhanismi stabiilse kordumisega sarnastes eluolukordades, kuid üksikud sündmused, kuigi sarnased algselt kaitse aktiveerumist esile kutsunud sündmustega, ei vaja varjamist, kuna subjekt võib ise teadlikult leida lahenduse tekkinud probleemile.
Samuti muutuvad kaitsemehhanismid hävitavaks jõuks, kui inimene kasutab neist mitut korraga. Subjekt, kes kasutab sageli kaitsemehhanisme, on määratud läbikukkumisele.
Inimese psühholoogiline kaitse ei ole kaasasündinud oskus. See omandatakse, kui laps seda läbib. Sisekaitsemehhanismide kujunemise ja nende kasutamise näidete peamiseks allikaks on vanemad, kes “nakatavad” oma kaitse kasutamise eeskujuga oma lapsi.
Isiku psühholoogilise kaitse mehhanismid
Spetsiaalset isiksuse reguleerimise süsteemi, mille eesmärk on kaitsta vastuoludest, ärevusest ja ebamugavusseisundist põhjustatud negatiivsete, traumeerivate, ebameeldivate kogemuste eest, nimetatakse psühholoogiliseks kaitseks, mille funktsionaalne eesmärk on minimeerida intrapersonaalset vastasseisu, leevendada pingeid ja leevendada ärevust. Sisemisi vastuolusid nõrgendades reguleerivad psühholoogilised varjatud “turvad” indiviidi käitumuslikke reaktsioone, suurendades tema kohanemisvõimet ja tasakaalustades psüühikat.
Freud oli varem visandanud teadvuse, alateadvuse ja alateadvuse kontseptsiooni teooriad, kus ta rõhutas, et sisemised kaitsemehhanismid on alateadvuse lahutamatu osa. Ta väitis, et inimene puutub sageli kokku ebameeldivate stiimulitega, mis on ähvardavad ja võivad tekitada stressi või viia rikkeni. Ilma sisemise "turvalisuseta" laguneb indiviidi ego, mis muudab igapäevaelus otsuste tegemise võimatuks. Psühholoogiline kaitse toimib amortisaatoritena. See aitab inimestel toime tulla negatiivsuse ja valuga.
Kaasaegne psühholoogiateadus eristab 10 sisemist kaitsemehhanismi, mis liigitatakse küpsusastme järgi kaitsvateks (näiteks isoleerimine, ratsionaliseerimine, intellektualiseerimine) ja projektiivseteks (eitamine, mahasurumine). Esimesed on küpsemad. Nad lubavad negatiivsel või traumaatilisel informatsioonil oma teadvusse siseneda, kuid tõlgendavad seda enda jaoks “valutult”. Teised on primitiivsemad, kuna traumeerivat informatsiooni teadvusesse ei lasta.
Tänapäeval peetakse psühholoogilisteks "turvalisuseks" reaktsioone, mida inimene kasutab alateadlikult, et kaitsta oma sisemisi vaimseid komponente, "Ego", ärevuse, vastasseisu, aistingu, süü ja tunnete eest.
Psühholoogilise kaitse põhimehhanisme eristavad sellised parameetrid nagu konfliktide töötlemise tase, reaalsuse moonutuste vastuvõtt, teatud mehhanismi säilitamiseks kulutatud energia tase, indiviidi tase ja tõenäolise psüühika tüüp. häire, mis ilmneb teatud kaitsemehhanismi sõltuvuse tagajärjel.
Freud, kasutades oma kolmekomponendilist psüühika struktuuri mudelit, pakkus, et individuaalsed mehhanismid tekivad lapsepõlves.
Psühholoogiline kaitse, selle näiteid leidub elus kogu aeg. Sageli valab inimene selleks, et mitte ülemuse peale viha välja valada, töötajatele negatiivse teabe voogusid, kuna need on tema jaoks vähem olulised objektid.
Sageli juhtub, et turvamehhanismid hakkavad valesti töötama. Selle ebaõnnestumise põhjus peitub inimese rahuihaluses. Seega, kui soov psühholoogilise mugavuse järele hakkab domineerima maailma mõistmise soovi üle, siis minimeerides tuttavate piiridest väljumise riski, lakkavad hästitoimivad kaitsemehhanismid adekvaatselt toimimast, mis toob kaasa.
Kaitsvad kaitsemehhanismid moodustavad isiksuse julgeolekukompleksi, kuid võivad samal ajal viia selle lagunemiseni. Igal inimesel on oma lemmikkaitsevariant.
Psühholoogiline kaitse on selle näide: soov leida mõistlik seletus ka kõige naeruväärsemale käitumisele. Nii avaldub kalduvus ratsionaliseerimisele.
Eelistatud mehhanismi piisava kasutamise ja nende toimimise samaväärse tasakaalu rikkumise vahel on siiski väike piir. Probleemid tekivad üksikisikute jaoks, kui valitud "kaitse" on olukorra jaoks absoluutselt sobimatu.
Psühholoogilise kaitse tüübid
Teaduslikult tunnustatud ja sageli esinevate sisemiste "kilpide" hulgas on umbes 50 tüüpi psühholoogilist kaitset. Allpool on toodud peamised kasutatavad kaitsetehnikad.
Kõigepealt võib esile tõsta sublimatsiooni, mille mõiste on Freudi defineeritud. Ta pidas seda libiido muutmise protsessiks ülevaks püüdluseks ja sotsiaalselt vajalikuks tegevuseks. Freudi kontseptsiooni kohaselt on see peamine tõhus kaitsemehhanism isiksuse küpsemise ajal. Sublimatsiooni eelistamine peamise strateegiana räägib vaimsest küpsemisest ja isiksuse kujunemisest.
Sublimatsioonil on kaks peamist variatsiooni: esmane ja sekundaarne. Esimesega säilib algne ülesanne, mille poole isiksus on suunatud, mis väljendub suhteliselt otseselt, näiteks lapsendamise otsustavad viljatud vanemad. Teises loobuvad indiviidid lähteülesandest ja valivad teise ülesande, mida on võimalik saavutada vaimse tegevuse kõrgemal tasemel, mille tulemusena on sublimatsioon kaudne.
Isik, kes ei ole suutnud kohaneda kaitsemehhanismi esmase vormiga, võib lülituda sekundaarsele vormile.
Järgmine sagedamini kasutatav tehnika on vastuvõetamatute impulsside või mõtete tahtmatu liikumine teadvuseta. Lihtsamalt öeldes on repressioonid motiveeritud unustama. Kui selle mehhanismi funktsioon ei ole ärevuse vähendamiseks piisav, kasutatakse muid kaitsetehnikaid, mis aitavad allasurutud informatsioonil moonutatud valguses paista.
Regressioon on alateadlik "laskumine" kohanemise varasesse staadiumisse, mis võimaldab soovide rahuldamist. See võib olla sümboolne, osaline või täielik. Paljudel emotsionaalset laadi probleemidel on regressiivsed omadused. Tavalises avaldumisvormis võib regressiooni tuvastada mänguprotsessides, haiguste ajal (näiteks vajab haige inimene rohkem tähelepanu ja hoolitsust).
Projektsioon on mehhanism, millega määratakse teisele indiviidile või objektile soovid, tunded, mõtted, mida subjekt teadlikult tagasi lükkab. Projektsiooni üksikud variatsioonid on igapäevaelus kergesti tuvastatavad. Enamik inimsubjekte on isiklike puuduste suhtes täiesti kriitilised, kuid märkavad neid kergesti ümbritsevas. Inimesed kipuvad oma muredes süüdistama ümbritsevat ühiskonda. Samal ajal võib projektsioon olla kahjulik, kuna see põhjustab sageli tegelikkuse ekslikku tõlgendamist. See mehhanism töötab peamiselt haavatavatel ja ebaküpsetel inimestel.
Eespool kirjeldatud tehnika vastand on introjektsioon ehk enda kaasamine. See mängib olulist rolli varases isiklikus küpsemises, kuna selle põhjal õpitakse vanemlikke väärtusi. Mehhanismi uuendatakse lähisugulase kaotuse tõttu. Introjektsiooni abil kõrvaldatakse erinevused oma isiku ja armastuse objekti vahel. Mõnikord või kellegi suhtes moonduvad negatiivsed impulsid sellise subjekti introjektsiooni tõttu enese devalveerimiseks ja enesekriitikaks.
Ratsionaliseerimine on mehhanism, mis õigustab indiviidide käitumuslikke reaktsioone, nende mõtteid, tundeid, mis on tegelikult vastuvõetamatud. Seda tehnikat peetakse kõige levinumaks psühholoogilise kaitse mehhanismiks.
Inimese käitumist määravad paljud tegurid. Kui indiviid selgitab käitumisreaktsioone oma isiksuse jaoks kõige vastuvõetavamal viisil, toimub ratsionaliseerimine. Alateadlikku ratsionaliseerimistehnikat ei tohiks segi ajada teadliku vale või tahtliku pettusega. Ratsionaliseerimine aitab säilitada enesehinnangut, vältida vastutust ja süütunnet. Igas ratsionaliseerimises on teatud kogus tõde, kuid selles on rohkem enesepettust. See muudab ta ebaturvaliseks.
Intellektualiseerimine hõlmab intellektuaalse potentsiaali liialdatud kasutamist emotsionaalsete kogemuste kõrvaldamiseks. Seda tehnikat iseloomustab tihe seos ratsionaliseerimisega. See asendab tunnete vahetu kogemise neile mõtlemisega.
Hüvitis on alateadlik katse saada üle tegelikest või kujuteldavatest defektidest. Vaadeldavat mehhanismi peetakse universaalseks, sest staatuse omandamine on peaaegu iga indiviidi kõige olulisem vajadus. Hüvitis võib olla sotsiaalselt vastuvõetav (näiteks pimedast saab kuulus muusik) ja vastuvõetamatu (näiteks puude hüvitamine muundub konfliktiks ja agressiivsuseks). Samuti eristatakse otsest kompensatsiooni (ilmselgelt võitmatus valdkonnas püüdleb inimene edu poole) ja kaudset kompensatsiooni (kalduvus kehtestada oma isiksus teises valdkonnas).
Reaktiivne moodustumine on mehhanism, mis asendab vastuvõetamatud teadlikkuse impulsid ülemääraste vastandlike tendentsidega. Seda tehnikat iseloomustavad kaks etappi. Esimeses pöördes surutakse vastuvõetamatu soov maha, misjärel selle antitees suureneb. Näiteks võib ülekaitsmine varjata tagasilükkamise tundeid.
Eitamise mehhanism on teadvuse tasandil vastuvõetamatute mõtete, tunnete, impulsside, vajaduste või reaalsuse tagasilükkamine. Indiviid käitub nii, nagu probleemset olukorda polekski olemas. Primitiivne eitamise viis on lastele omane. Täiskasvanud kasutavad kirjeldatud meetodit sagedamini tõsiste kriisiolukordade korral.
Nihutamine on emotsionaalsete reaktsioonide ümbersuunamine ühelt elemendilt vastuvõetavale asendusainele. Näiteks avaldavad katsealused tööandja asemel agressiivseid tundeid oma pere vastu.
Psühholoogilise kaitse meetodid ja tehnikad
Paljud väljapaistvad psühholoogid väidavad, et võime kaitsta end kadedate inimeste ja pahatahtlike negatiivsete emotsionaalsete reaktsioonide eest, võime säilitada vaimne harmoonia kõikvõimalikes ebameeldivates olukordades ja mitte reageerida tüütutele, solvavatele rünnakutele on inimesele iseloomulik tunnus. küps isiksus, emotsionaalselt arenenud ja intellektuaalselt kujundatud indiviid. See on tervise tagatis ja peamine erinevus eduka inimese vahel. See on just psühholoogilise kaitse funktsiooni positiivne külg. Seetõttu peavad subjektid, kes kogevad ühiskonna survet ja võtavad vastu kiuslike kriitikute negatiivseid psühholoogilisi rünnakuid, õppima adekvaatseid meetodeid enda kaitsmiseks negatiivsete mõjude eest.
Esiteks peate mõistma, et ärritunud ja emotsionaalselt depressioonis inimene ei suuda emotsionaalseid impulsse ohjeldada ja kriitikale adekvaatselt reageerida.
Allpool on toodud psühholoogilise kaitse meetodid, mis aitavad toime tulla agressiivsete ilmingutega.
Üks tehnikatest, mis aitab negatiivseid emotsioone tõrjuda, on "muutuste tuul". Peate meeles pidama kõiki sõnu ja intonatsioone, mis põhjustavad kõige valusama intonatsiooni, mõistma, mis võib garanteeritult veed välja lüüa, tasakaalust välja viia või depressiooni uputada. Soovitatav on meeles pidada ja elavalt ette kujutada asjaolusid, kui pahatahtlik üritab sind teatud sõnade, intonatsiooni või näoilme abil vihastada. Samuti tuleks enda sees välja öelda need sõnad, mis sulle kõige rohkem haiget teevad. Saate visualiseerida vastase näoilmeid, kes lausuvad solvavaid sõnu.
Seda jõuetu viha või, vastupidi, kaotuse seisundit tuleb tunda sees, individuaalsete aistingute järgi. Peate teadvustama omaenda aistinguid ja kehas toimuvaid muutusi (näiteks võivad teie südamelöögid kiireneda, ilmneda ärevus, jalad võivad muutuda tuimaks) ja neid meeles pidada. Siis peaksite ette kujutama end seismas tugeva tuule käes, mis puhub minema kogu negatiivsuse, pahatahtliku solvavad sõnad ja rünnakud, aga ka vastastikused negatiivsed emotsioonid.
Kirjeldatud harjutust soovitatakse teha mitu korda vaikses ruumis. See aitab teil hiljem agressiivsete rünnakute suhtes palju rahulikum olla. Kui seisate silmitsi olukorraga, kus keegi üritab solvata või alandada, peaksite kujutlema end tuule käes. Siis vajuvad kiusliku kriitiku sõnad eesmärgini jõudmata unustusehõlma.
Järgmist psühholoogilise kaitse meetodit nimetatakse "absurdseks olukorraks". Siin soovitatakse inimesel mitte oodata agressiooni, solvavate sõnade puhangut või naeruvääristamist. Peame kasutama tuntud fraseoloogiat "mutimäest mäe tegemine". Teisisõnu on vaja liialdades viia iga probleem absurdini. Kui tunnete vastase naeruvääristamist või solvamist, peaksite selle olukorraga liialdama nii, et järgnevad sõnad tekitaksid ainult naeru ja kergemeelsust. See psühholoogilise kaitse meetod võib teie vestluspartneri hõlpsalt relvadest lahti võtta ja takistada teda püsivalt teisi inimesi solvatmast.
Võid oma vastaseid ette kujutada ka kolmeaastaste beebidena. See aitab teil õppida nende rünnakuid valutumalt ravima. Peate kujutama ennast õpetajana ja oma vastaseid lasteaialapsena, kes jookseb, hüppab ja karjub. Ta on nördinud ja kapriisne. Kas kolmeaastase rumala väikese tüdruku peale on võimalik tõsiselt vihastada?!
Järgmist meetodit nimetatakse "ookeaniks". Suure osa maismaast hõivavad veeavarused neelavad pidevalt jõgede kihavaid voolusid, kuid see ei saa häirida nende majesteetlikku vankumatust ja rahu. Samamoodi võib inimene võtta eeskuju ookeanilt, jäädes enesekindlaks ja rahulikuks isegi siis, kui väärkohtlemise vood välja voolavad.
Psühholoogilise kaitse tehnika, mida nimetatakse akvaariumiks, hõlmab enda kujutamist akvaariumi paksude servade taga, kui tunnete, kuidas keskkond püüab teid tasakaalust välja viia. Peate akvaariumi paksude seinte tagant vaatama oma vastast, kes valab välja negatiivsuse merd ja loobib lõputult solvavaid sõnu, kujutledes, et tema nägu on vihast moonutatud, kuid ei tunne sõnu, sest need neelavad vesi. Järelikult ei saavuta negatiivsed rünnakud oma eesmärki, inimene jääb tasakaalukaks, mis hajutab vastase veelgi laiali ja sunnib tasakaalu kaotama.
Vaimsed kaitsemehhanismid on psühholoogilised strateegiad, mida inimene kasutab alateadlikult, et kaitsta end talumatutest mõtetest ja tunnetest tuleneva ärevuse eest. Samuti kasutab inimene vältimatult kaitsemehhanisme, püüdes vabaneda hirmu- või süütundest. Kaitsemehhanismid ei ole reeglina teadlikult kontrollitavad, need on täiesti loomulikud ja normaalsed. Kuid kui neid kasutatakse liiga sageli, tekib inimesel neuroos, mis võib välja näha ärevuse, foobiate, obsessiivhäirete või histrioonilise häirena.
Mõiste "psühholoogiline kaitsemehhanism" võttis kasutusele Sigmund Freud, kes tuvastas ja kirjeldas peamised kaitsemehhanismid. Tema tütar Anna lisas sellesse nimekirja veel kümme mehhanismi. Seejärel täiendasid seda nimekirja teised psühhoanalüütikud.
Vaatleme peamisi kaitsemehhanisme:
Samastumine agressoriga
Kui inimene kardab kedagi, saab ta sellest hirmust üle, muutudes sarnaseks sellega, kes paistab talle agressorina.
Selle mehhanismi üks markantsemaid näiteid on nn Stockholmi sündroom, mille tõttu ohvrid samastavad end oma tagakiusajatega. Nii ühines 1974. aastal Ameerika vasakpoolse terrorirühmituse poolt röövitud ja füüsilise, psühholoogilise ja seksuaalse vägivalla all kannatanud Patricia Hearst bandiitide grupeeringuga ja pani koos nendega vabatahtlikult toime röövi. Patricia mõisteti kohtuprotsessil õigeks, kuna ta kannatas Stockholmi sündroomi all.
väljatõrjumine
Esimene Freudi kirjeldatud kaitsemehhanism. See on soovimatute mälestuste, mõtete ja tunnete tahtmatu allasurumine teadvuseta. Seega on kaitse talumatu ärevuse, süü- või häbitunde eest. See strateegia ei ole pikas perspektiivis edukas, kuna teadvuse alla surutud tunded tekitavad endiselt ärevust.
Projektsioon
Esindab oma mõtete, tunnete ja motiivide omistamist teistele inimestele. Tavaliselt projitseeritakse teistele sotsiaalselt taunitud mõtteid ja käitumist, nagu agressiivsed või seksuaalsed fantaasiad. Inimene võib kedagi vihata, kuid pidada vihkamist vastuvõetamatuks tundeks. Vihkamise süüga toimetulemiseks võib ta end veenda, et see, keda ta vihkab, vihkab ka teda. Levinud fraas "Kõik teevad seda", et õigustada oma ebameeldivaid tegusid, on veel üks näide projektsioonist.
Eemaldus
Nihutamine on impulsi (tavaliselt agressiooni) ümbersuunamine kaitsetule sihtmärgile, mis toimib sümboolse asendusena (see võib olla inimene või objekt). Näiteks tunneb inimene end ebamugavalt, kui seksuaalne soov on suunatud teisele inimesele ja suunab selle soovi objektile (fetišism). Inimene, keda ülemused kiusavad, võib tulla koju ja lüüa oma koera või pereliikme.
Sublimatsioon
Sublimatsioon on sarnane nihkega, kuid sublimatsiooni puhul suunatakse emotsioonid pigem konstruktiivsesse kui destruktiivsesse suunda, näiteks loovusesse.
Paljude suurepäraste muusikute ja kunstnike looming on näited sublimatsioonist. Sport on veel üks hea viis oma emotsioonide (nt agressiooni) suunamiseks konstruktiivsetesse tegevustesse. Freudi järgi on sublimatsioon tsiviliseeritud elu alus ning teadus ja kunst esindavad sublimeeritud seksuaalsust.
Eitus
Teadlikul tasandil lükkab inimene tagasi sündmused, mõtted ja tunded, mida ta ei suuda aktsepteerida. See mehhanism on väga primitiivne ja ohtlik, kuna reaalsuse eitamine ei saa kesta igavesti. Eitamine võib toimida iseseisvalt või koos teiste kaitsemehhanismidega, mis kipuvad olema nõrgemad ja toetavad eitamist.
Eitamise näide: suitsetaja, kes keeldub tunnistamast, et suitsetamine on tema tervisele kahjulik. Samal ajal võib ta pöörduda ratsionaliseerimise poole, veendes end, et saastunud keskkond põhjustab talle rohkem kahju kui tema enda tegevus – suitsetamine.
Regressioon
Esindab tagasipöördumist ühte psühholoogilise arengu eelmistest etappidest stressi mõjul. Kui inimene on hirmul või solvunud, hakkab ta sageli käituma nagu laps.
Laps, kes satub stressiolukorda, näiteks haiglasse, võib hakata uuesti pöialt imema või voodit märjaks tegema. Teismelised hakkavad vastassoost inimestega suheldes rumalalt naerma.
Ratsionaliseerimine
Ratsionaliseerimine on faktide kognitiivne moonutamine eesmärgiga muuta sündmus või impulss vähem ähvardavaks. Inimene kasutab seda strateegiat sageli nii teadlikult kui ka alateadlikult, kui üritab endale vabandusi välja mõelda.
Paljude inimeste jaoks on vabandused ja õigustused nii loomulikud ja teadvustamata, et nad ei tea, millal ja miks nad neid kasutavad. Teisisõnu, nad on valmis uskuma oma valesid.
Joa moodustamine
Koosneb inimese katsest käituda viisil, mis on vastupidine sellele, mida ta tegelikult mõtleb või tunneb. Reeglina ei saa inimene aru oma tõelistest motiividest. Reaktiivse kujunemise korral on teadlikud tunded teadvustamatutele otse vastupidised: armastus - vihkamine, häbi - vastikus, vajadus väärikalt välja näha ja käituda - seksuaalsus. Selle psühholoogilise kaitsemehhanismiga kaasnevad tavaliselt edev tegevus ja kompulsiivne käitumine. Reaktiivse kujunemise näiteks on latentne homoseksuaalsus, kui mees mõistab homoseksuaalid avalikult hukka, kuid tegelikult kaitseb end omaenda alateadlike tunnete eest meeste vastu. Raske homofoobse käitumise eesmärk on veenda teisi ja iseennast oma heteroseksuaalsuses. Teised näited: hooliv tütar, kes püüab kõiges oma emale meeldida, kuid tegelikult tunneb õnnetu lapsepõlve tõttu tema vastu negatiivseid tundeid; ihne inimene, kes üritab tõestada oma suuremeelsust jne.
Kohandatud: Freud, A. (1937). Ego ja kaitsemehhanismid, London: Hogarth Press and Institute of Psycho-Analysis.
Freud, S. (1894). Kaitse neuropsühhoosid. SE, 3: 41-61.
Freud, S. (1896). Täiendavad märkused kaitse neuropsühhooside kohta. SE, 3: 157-185.
Freud, S. (1933). Uued sissejuhatavad loengud psühhoanalüüsist. London: Hogarth Press ja Psühhoanalüüsi Instituut. lk. xi + 240.
Tõlge: Eliseeva Margarita Igorevna
Toimetaja: Simonov Vjatšeslav Mihhailovitš
Märksõnad: psüühika, psühholoogia, kaitsemehhanismid, psühholoogilised kaitsemehhanismid
Küsimus nr28 . Isiklikud kaitsemehhanismid ja nende omadused.
Püüdes vabaneda ebameeldivatest emotsionaalsetest seisunditest, arendab inimene “mina” abil nn kaitsemehhanisme. Selle termini tutvustas psühholoogias esmakordselt kuulus Austria psühholoog Sigmund Freud. Psühholoogiliste kaitsemehhanismide kontseptsiooni tutvustab põhjalikumalt Anna Freud, eriti oma töös "Ise ja kaitsemehhanismide psühholoogia". Ta uskus, et kaitsemehhanism põhineb kahte tüüpi reaktsioonidel:
impulsside väljendamise blokeerimine teadlikus käitumises;
moonutades neid sedavõrd, et nende esialgne intensiivsus märgatavalt väheneb või kaldub kõrvale.
Kodupsühholoogias F.S. Bassivny pidas psühholoogilist kaitset inimese teadvuse vaimsele traumale reageerimise kõige olulisemaks vormiks. B.D. Karvasarsky käsitleb psühholoogilist kaitset kui indiviidi kohanemisreaktsioonide süsteemi, mille eesmärk on kaitstavalt muutma ebakohanevate komponentide tähtsust. suhted – kognitiivsed, emotsionaalsed, käitumuslikud– selleks, et nõrgendada nende psühhotraumaatilist mõju mina-kontseptsioonile.
Psühholoogiline kaitse - See on loomulik vastasseis inimese ja keskkonna vahel. Ta kaitseb teda alateadlikult emotsionaalselt negatiivse ülekoormuse eest. Sotsialiseerumise käigus tekivad, muutuvad ja taastatakse sotsiaalsete mõjude mõjul kaitsemehhanismid. Kõigil PMP-del on kaks ühist tunnust:
nad toimivad alateadlikul tasandil ja on seetõttu enesepettuse vahendid;
nad moonutavad, eitavad, muudavad või võltseerivad reaalsustaju, et muuta ärevus indiviidi jaoks vähem ähvardavaks.
Psühholoogilise kaitse funktsioonid ühelt poolt võib pidada positiivseks, kuna need kaitsevad inimest negatiivsete kogemuste eest, kõrvaldavad ärevuse ja aitavad konfliktiolukorras säilitada enesehinnangut. Teisest küljest võib neid hinnata ka negatiivseks. Kui emotsionaalse heaolu seisund on pikaks ajaks fikseeritud ja sisuliselt asendab aktiivsust, siis psühholoogiline mugavus saavutatakse reaalsustaju moonutamise ehk enesepettuse hinnaga.
Isiklikud kaitsemehhanismid võib jagada kolme rühma:
I . "loomulik" - selles sisalduvad psühholoogilised kaitsemehhanismid vahendavad ja kujundavad indiviidi tajuprotsesse, erineva informatsiooni tajumise iseärasusi enda ja meid ümbritseva maailma kohta. Seda kaitsemehhanismide rühma ühendab nõudluse puudumine teabe sisu analüüsimise järele. Peamine on siin teabe blokeerimine, selle alateadlik väljajätmine teadvuse sfäärist.
väljatõrjumine – Freud pidas repressioone kõige otsesemaks viisiks ärevusest pääsemiseks. Repressioon on kannatusi põhjustavate mõtete ja tunnete eemaldamise protsess teadvusest. Represseerides lakkab inimene teadvustamast ärevust põhjustavaid põhjuseid ega mäleta ka traagilisi minevikusündmusi.
Allasurumine - häiriva teabe teadlikum vältimine kui repressioonide ajal. Allasurumine toimub teadlikult, kuid selle põhjused võivad olla teadvustatud või mitte. Repressioonide produktid on eelteadvuses ja ei lähe teadvuseta, nagu on näha repressiooniprotsessis. Üks allasurumise arendamise variante on askeesi. Kõige sagedamini surutakse alla need mõtted ja soovid, mis on vastuolus inimese aktsepteeritud moraalsete väärtuste ja normidega.
Askees – defineeris A. Freud kui kõigi instinktiivsete impulsside eitamist ja allasurumist. See mehhanism on tüüpilisem noorukitele, mille näiteks on rahulolematus oma välimusega ja soov seda muuta. Sellega seotud negatiivseid tundeid saab askeesi abil “eemaldada”.
N igilism - väärtuste eitamine. Nihilismi kui psühholoogilise kaitse ühe mehhanismi käsitlus põhineb E. Frommi kontseptuaalsetel sätetel. Inimese ja tema isiksuse areng toimub kahe peamise suundumuse kujunemise raames: vabadusiha ja võõrandumisiha.
II . "integreeriv" – sellesse rühma kuuluvad kaitsemehhanismid on seotud isikule ebasoovitava teabe sisu alateadliku hindamisega, selle muutumisega ja hinnangu ebaadekvaatsusega. Teabe moonutamist ja teisendamist saab läbi viia mitmel viisil, kasutades: üldistamist, väljajätmist, kategoriseerimist jne. Nende kaitsemeetmete tulemusena hakkab inimesel olema tegelikkusele ebaadekvaatne informatsioon ja ta elab illusioonide maailmas.
A regressioon tekib siis, kui inimene ei suuda ületada oma eesmärgi tõkkeid ja kogeb frustratsiooni. See väljendub otsese rünnakuna teiste inimeste vastu ja väljendub mõnikord ebaviisakuses, ähvardustes ja vaenulikkuses. Agressiooni tüübid:
A) Otsene agressioon– tavaliselt teistele suunatud. See võib avalduda käitumises (kaklemine, tapmine) või verbaalses vormis (sõimumine, sarkasm, ebaviisakad märkused). Agressiooni on võimalik enda peale pöörata (autoagressioon): enesesüüdistus, sügav süütunne, enesetapp, näljutamine, “liha suretamine”.
b) Kaudne (ümberasustatud) agressioon– on suunatud mitte otse soovimatule või ebameeldivale objektile (näole), vaid ligipääsetavale objektile. Inimene võib halva tuju lihtsalt "välja valada" esimese inimese peale, kellega ta kokku puutub.
V) Eemaldus– PML, negatiivse emotsionaalse reaktsiooni suunamine mitte traumaatilisele olukorrale, vaid objektile, millel pole sellega mingit pistmist. See mehhanism loob omamoodi nõiaringi inimeste vastastikusest mõjust üksteisele.
G) Passiivne agressioon. Sel juhul ühendab subjekt end välise agressoriga ja “võtab enda peale” tema rolli. Seda tüüpi agressiooni näide on riigireetmine, reetmine või teise julmustele „andumine”.
Desakraliseerumine - ZML-i kirjeldab A. Maslow. Desakraliseerumisega on indiviid skeptiline ega taha näha oma eesmärki, eneseteostuse ja -teostuse võimalusi. Selle kaitse eemaldamise viis on resakraliseerimine - soov ja valmisolek vaadata inimest "igaviku silmadega".
Idealiseerimine - seostatakse eelkõige ülespuhutud emotsionaalse enesehinnangu või teise inimese hinnanguga. Idealiseerimist seostatakse ka isikliku ideaali kujunemise protsessiga. K. Horney märkis, et idealiseerimise kaitsemehhanism täidab mitmeid isikliku stabiilsuse jaoks olulisi funktsioone:
Asendab inimese tõelist enesekindlust;
Loob tingimused üleolekutunde tekkeks, tunde, et ollakse teistest parem, väärilisem; asendab ehtsaid ideaale;
Eitab intrapsüühiliste konfliktide olemasolu (tõrjub kõike, mis ei kuulu tema enda loodud käitumismustrisse);
See tekitab isiksuses uue lõhede rea, moodustades barjääri tema tõelisele arengule, moodustades iseendast võõrandumise, loob uusi eluillusioone - isiksuse kaitsemehhanismi, mis on aluseks samastumise ja eneseidentifitseerimise edasisele arengule. .
P projektsioon - PML, mis on seotud inimese loodud mentaalse kujundi tajumisega objektiivse reaalsusena, mille abil projitseeritakse teadvustamata isikuomadused (ajed, vajadused jne) teistele objektidele. Projektsioonimehhanism avaldub selles, et inimene omistab alateadlikult oma negatiivseid omadusi teisele inimesele ja seda reeglina liialdatud kujul.
Muutumine - psühholoogilise kaitse vorm, mille käigus inimese meelest allasurutud negatiivsed iseloomuomadused muutuvad positiivseteks.
JA tuvastamine - viiakse läbi emotsionaalse sideme alusel teise inimesega. Sellega kaasneb inimese soov olla nagu see, keda ta armastab.
JA rolli piir - see põhineb teiste üle kontrolli kehtestamisel, et vabastada end vastutusest, saada teatud hüve (tasu), tõsta enda tähtsust ning tagada enda turvalisus ja rahu, kehtestades käitumismustri, mis uutes tingimustes ei muutu.
(alkohooliku naise rollis olev naine, olenemata sellest, mitu korda ta abiellub, elab koos alkohoolikuga). Rolli mängimine võimaldab inimesel kasutada välist ressurssi sisemise probleemi kaitsmiseks, et end kaitsta ja isegi kasu saada, kui indiviid samastub rolliga, mida ta täidab. (E. Berne usub, et igal inimesel on oma spetsiifiliste käitumismustrite (rollide) kogum, mis korreleerub inimese vaimse seisundiga (Täiskasvanu, Vanem, Laps)).
JA inversioon - ZML, mis põhineb "pöördprotsesside" ilmingutel. Sellised tendentsid avalduvad erinevates isiksuse valdkondades – käitumises, motivatsioonis, mõtlemises, afektipiirkonnas. Kõiki indiviidi psühholoogilisi kaitsemehhanisme, mis põhinevad inversioonil, iseloomustab kalduvus fikseeritud "pöördele", vaimse tegevuse ühe või teise suuna ümberpööramine mõnes teises suunas, tavaliselt otse vastupidises algsele. Inversioonikaitsemehhanisme on erinevat tüüpi:
1. Raktiivne haridusüks vaimse hoiaku või harjumuse vorme, mis on vastupidine allasurutud soovile, reaktsioonile sellele, kuigi negatiivseid emotsioone tekitanud objekt jääb samaks (erinevalt projektsioonist, kus objekt ise muutub), kuid siin suhtumine sellesse muudatusi.
2. Ovennalik tunne- üks viise, kuidas külgetõmbe vastupidist vastupidiseks manifesteerida; see on protsess, mille käigus tõuke eesmärk muudetakse vastupidise märgiga nähtuseks ja passiivsus asendub aktiivsusega.
3. Freaktsiooni kujundamine- kaitse, mille abil teadvustamatusse surutud ebameeldiva teabe asemel avalduvad ja tajutakse otse vastupidised ideed. Poiss solvab igal võimalikul viisil tüdrukut, kelle vastu ta kaastunnet tunneb. See juhtub alateadlikult. Kuna poiss ei suutnud vastastikkust saavutada, tunneb ta pahameelt. See surutakse koos kaastundetundega teadvustamatusse ja selle asemel tekib teadvuses vaenutunne, mis väljendub vastavas käitumises.
4. Mliigendus- psühholoogiline mehhanism, mille abil inimene saavutab soovitud tulemuse olukorda dramatiseerides, nuttes, oigates, krampe tekitades, teistes haletsust kutsudes, "avalikkuse heaks töötades". Üks näide äärmuslikest märtriseerumise ilmingutest on nn vale-enesetapp.
5. Osümptomite teket- ZML, mida iseloomustab psühhosomaatiliste häirete erinevate sümptomite ilmnemine, mis aktiveerub psühhotraumaatiliste tegurite toimel. Näiteks saab noormees pärast võitu suurvõistlusel tööle. Töökogemust tal aga pole. See erutab ja teeb talle loomulikult muret. Tööle mineku eelõhtul tundis ta end õhtul hästi, kuid öösel valutas kurk, palavik ja külmavärinad – kõik on psühhosomaatilise haiguse tunnused. Kuid kõik need sümptomid kadusid tööle tulles ja kõik osutus seal soodsalt.
Huumor - vaimne kaitsemehhanism, mis väljendub indiviidi varjamises enda ja teiste eest teadvuseta alla surutud saavutamata eesmärkide eest.
E emotsionaalne läbipõlemine - Inimese poolt välja töötatud psühholoogiline kaitsemehhanism emotsioonide täieliku või osalise välistamise näol vastusena traumaatilisele mõjule. See väljendub emotsionaalsest ülepingest põhjustatud füüsilise ja vaimse kurnatuse seisundina, mis väheneb indiviidi poolt emotsionaalse käitumise stereotüübi kujunemise tõttu. Tihti peetakse emotsionaalset läbipõlemist tööalase deformatsiooni nähtuse tagajärjeks inim-inimese elukutsete valdkonnas.
KOHTA amortisatsioon – isiklik kaitsemehhanism, mis põhineb eesmärkide, teiste inimeste saavutuste ja enda ebaõnnestumiste väärtuse vähendamisel, et vältida ebameeldivaid kogemusi.
R natsionaliseerimine – psühholoogilise kaitse vorm, mille käigus indiviid selgitab moraalselt vastuvõetamatuid tegusid valede motiividega, mis on ühiskonnas teretulnud. Samal ajal säilib eneseaustus, iseseisvustunne ja ärevust ei teki
TO hüvitis - psühholoogiline kaitsemehhanism, mille eesmärk on parandada või täiendada inimese enda tegelikku või kujutletavat füüsilist või vaimset alaväärsust. Hüvitise ja ülekompenseerimise kaitsemehhanismide kirjelduse autor on A. Adler. Erinevatel põhjustel tekkinud alaväärsustunne võib muutuda valdavaks. Vastuseks alaväärsustundele arendab indiviid kahte kaitsemehhanismi: kompensatsioon ja ülekompenseerimine. Ülekompenseerimine väljendub selles, et inimene püüab arendada neid võimeid, mis on halvasti arenenud. Kompensatsioon avaldub selles, et puuduva omaduse väljaarendamise asemel hakkab inimene intensiivselt arendama temas juba hästi välja kujunenud omadust, kompenseerides sellega oma puudujääki. Seda tüüpi hüvitist nimetatakse kaudseks, mis vähendab ebameeldivate kogemuste tõsidust. Mõned autorid peavad kaudseks hüvitiseks mitut tüüpi hüvitist:
1. Cublimatsioon- psüühika kaitsemehhanism, mille abil teadvustamatusse allasurutud realiseerimata vajaduse energia muundub selle suunda muutes teiseks tegevuseks.
2. Asendamine- energia kasutusobjekti muutus (ei ole sisenenud ühte õppeasutusse, astub inimene teise; kes pole saanud kutset olulisele peole, korraldab oma jne). Asenduse ja sublimatsiooni erinevus seisneb selles, et siin toimub muutus objektis, mis suudab ajamit rahuldada. Näiteks ümberasustatud agressiooni fenomen. Asenduse puhul, kui inimene kogeb agressiooni ega suuda seda teadvustada objektil, mis seda põhjustab (sellele inimesele), siis ta “valab” selle teisele inimesele.
3. Fassaad, mask, varjestus- kaitse, mille abil inimene sulgeb sisemise tühjuse välise muljetavaldava fassaadiga (ei armasta lugeda, vaid kogub raamatukogu, soetab kalleid asju, autot, suvilat, püüab hõivata kõrgeid positsioone jne) , mida tavaliselt seostatakse indiviidi depersonaliseerumisega.
Intellektualiseerimine - PML, mis põhineb inimese enda emotsioonide ja vastuolude verbaliseerimisel, mille kaudu subjekt püüab väljendada oma konflikte ja kogemusi diskursiivses vormis. Intellektualiseerimist võrreldakse sageli ratsionaliseerimisega, kuna mõlemad on intellektuaalsete protsesside tulemus. Kuid intellektualiseerimine on emotsioonide neutraliseerimine ja ratsionaliseerimine on inimese pseudo-mõistlik selgitus oma soovidele, tegudele, mis on tegelikult põhjustatud põhjustest, mille äratundmine ähvardaks indiviidi enesehinnangu kaotamisega.
JA ntrojektsioon - ZML (assimilatsioon), mis hõlmab väliseid standardeid, väärtusi, suhteid, mõisteid “mina” struktuuri ilma kriitilise kontrollimise ja assimilatsioonita, et vähendada negatiivsete kogemuste ohtu.
REtroflekssioon- ZML, mis aitab indiviidil lõpetada katsed mõjutada teisi, viies tunded tagasi suletud intrapersonaalsesse süsteemi ja otse enda vastu.
III . "retrokaitse" - see rühm ühendab neid psühholoogilisi kaitsemehhanisme, mis põhinevad ja kasutavad lapsepõlves tekkinud mehhanisme, praktiliselt neid muutmata. Seda tüüpi kaitse kasutamine viitab kaudselt inimese teatud isiklikule ja sotsiaalsele infantilismile, isiklikule ebaküpsusele.
KOHTAtaganema- mehhanism üksikisiku vabastamiseks traumeerivatest negatiivsetest kogemustest, keeldudes tegevustest, kui soovitud eesmärki on võimatu saavutada. Tegevusväljalt lahkumisega kaasneb tavaliselt tegevusest keeldumine, mis võib avalduda mitmesugustes vormides, näiteks suhtluse vähenemine (või keeldumine), käitumise kuhjumine, mis aitab kaasa eelmise tegevuse sümboolsele tühistamisele, mis sellega kaasneb tavaliselt tugev ärevus, süütunne jne.
Isesulguv– ZML, mis on taganemisele lähedal, kuid millel on veidi erinev allikas. Seda seostatakse mittevastavusega, mitte vastavusega, nagu taandumisel, orientatsiooniga "alates". Seos nonkonformismi ja sugestiivsuse vahel annab kohati paradoksaalse efekti - avaldub individuaalne kalduvus hermitismile, askeesile, nihilismile ja reaktiivsele formatsioonile.
Dväljapaiskumine- psühholoogilise kaitse eritüüp, mis on seotud indiviidi eemaldumisega nii otsesest kontaktist iseendaga (st oma tugevatest kogemustest) kui ka kontaktidest teistega.
Kivistumine- tunnete väliste ilmingute kaitsev puudumine, "hinge tuimus" koos mõtte suhtelise selgusega, millega sageli kaasneb tähelepanu ümberlülitumine ümbritseva reaalsuse nähtustele, mis pole traumaatilise sündmusega seotud. See mehhanism avaldub väliselt vastavate näomaskide kaudu.
Virtuaalreaalsusesse/virtuaalsusesse sisenemine- psühholoogiline kaitsemehhanism, kui inimene väldib alateadlikult traumeerivat olukorda. Kirjanduses nimetatakse seda tüüpi kaitset mõnikord "jaanalinnuks". Psühholoogilisest traumast lahkumine annab inimesele lühiajalist leevendust, kuid samas jäävad rahuldamata olulised vajadused ja soovid, eesmärgid täitmata, mis on põhjus edasisteks vaimseteks otsinguteks ja kogemusteks.
Joonase kompleks- mida iseloomustab hirm oma suuruse ees, saatusest kõrvalehoidmine, põgenemine oma annete eest, hirm edu ees.
Regressioon- protsess, mehhanism, inimese naasmise tulemus varem läbitud (võimalik, et lapsepõlves) emotsionaalse ja intellektuaalse tegevuse etappide, seisundite, vormide ja toimimismeetodite juurde, objektide suhted, käitumismustrid, psühholoogilised kaitsemehhanismid. Z. Freud tuvastas kolm regressiooni tüüpi:
1. aktuaalne, mis on põhjustatud vaimse aparatuuri toimimisest;
2. ajutine, milles tulevad taas mängu senised vaimse organiseerimise meetodid;
3. ametlik, asendades tavapärased väljendusviisid ja kujundlikud esitusviisid primitiivsematega.
Regressiivsete kaitsemehhanismide eripära on tema passiivse positsiooni ülekaal ja see viitab ebakindlusele tema enda otsuste tegemisel. Sel juhul taandub isiklik mina, mis näitab oma nõrkust ja viib käitumisstruktuuride lihtsustumise (infantiliseerumiseni) või mittevastavuseni. Regressiooni näide on primitiivsed mehhanismid :
Eitus - Üks levinumaid sellise käitumise vorme on teiste inimeste tagasilükkamine, eitamine ja kriitika. Haige inimene võib seda fakti eitada. Nii leiab ta endas jõudu jätkata elu eest võitlemist. Enamasti takistab aga eitamine inimestel elamast ja töötamast, sest jättes neile suunatud kriitika ära, ei püüa nad vabaneda olemasolevatest puudustest, mis saavad õiglase kriitika osaliseks.
Lõhestatud - S. Freud kasutas seda terminit omapärase nähtuse tähistamiseks, kui isikliku Mina sees eksisteerivad koos kaks paradoksaalset mentaalset hoiakut välise reaalsuse suhtes: esimene arvestab reaalsusega, teine ignoreerib seda.
Projektiivne identifitseerimine – kaitsemehhanism, mida uuris M. Klein. Imikueast alates "heaks minaks" ja "halvaks minaks" jagunemine on katse kaitsta oma häid osi halbade eest, vabaneda iseenda talumatutest omadustest, muuta need enda omadeks. tagakiusajad." Igapäevaelus võib see väljenduda eksamiolukorras õpetajahirmu, eri rahvuste esindajate vaenulikkuse, teiste inimeste seisukohtade ja seisukohtade tagasilükkamise jms näol.
Osaline taju - kaitsemehhanism, mida iseloomustab asjaolu, et subjekt kaldub tajuma ainult seda, mida ta tahab, meeldib, on kasulik, väärtuslik või oluline. Ülejäänud teavet inimene ei salvesta, moodustades seeläbi ainulaadseid piiratud ettekujutusi ümbritsevast maailmast ja iseendast, mis põhinevad peamiselt "vajalikul" materjalil, "lõikades" kõik muu oma tajust välja.
Kehaline aktiivsus - keelatud impulsist põhjustatud ärevuse vähendamine, võimaldades selle otsest või kaudset väljendamist ilma süütunnet tekitamata. Motoorne aktiivsus hõlmab tahtmatuid, ebaolulisi tegevusi pingete leevendamiseks. Motoorne aktiivsus on kaitsemehhanism, mis hõlmab ka vastutegevust. See tekib nendes olukordades ja nende kaitsemeetmetega, kui teised inimesed mitte ainult ei omista oma motiive (projektsioon), vaid ka ründavad. See mehhanism avaldub sageli asotsiaalse tegevusega inimestel – huligaanidel, vägistajatel, bandiitidel jne.
Uimastama- mehhanism psühholoogilise traumaga seotud konfliktide, hirmude, frustratsiooni kõrvaldamiseks ning farmakoloogiliste ainete (alkohol, narkootikumide jne) mõjul jõu- ja rahutunde saavutamiseks. See on tingitud sellest, et alkohol ja narkootikumid muudavad teadvuse seisundit, tekitavad meeldivaid emotsioone, rahunemist ning suurtes annustes ei jõua hädasignaalid teadvusse. Selle kaitsemehhanismi negatiivne külg on alkoholismi ja narkomaania kujunemine inimese ja keha omadustena. Uimastamise kaitsemehhanismiga inimene tajub alkoholi või narkootikume kui vahendeid, mis muudavad tema vaimset seisundit soovitud suunas.
Gestaltteraapia kaitsemehhanismid.
MLP-sid peetakse ambivalentseks: nii isikliku kasvu takistusteks kui ka allikateks. Subjekti kui indiviidi probleem on kogeda ennast ühiskonda kaasatuna, mingi valdkonna osana, aga ka selles valdkonnas eristuda.
1. Patoloogiline sulandumine Olen Meiega - kontakt ja hoolivus keskkonnaga on võimatu või raske, sest ei erista ennast tervikuna, ennast ja teisi. Subjekt ei ole oma käitumise põhjustest täiesti teadlik, ei tõstata toimuva põhjuste üle küsimust ega räägi mitte “mina”, vaid “meie”.
2. Retroflekssioon - enesele viitamine - inimene teeb end oma tegude subjektiks ja objektiks, ajab segamini käitumise põhjused, enda ja teiste omad, pöörates kõik enda peale (näiteks süüdistades kõiges). Ta teeb enda jaoks seda, mida ta tegelikult tahaks teiste heaks teha. "Ma vastutan kõige eest."
3. Sissejuhatus - "närimata allaneelamine" on omastamine / assimileerimine, mõistmata standardeid, norme, hoiakuid, mõtte- ja käitumisviise, mis ei muutu omaks, ei seedita. Siin on kontakt maailmaga, kuid mitte ehtne.
4. Projektsioon - isiksuse jagunemine osadeks. See on kalduvus nihutada teistele vastutust selle eest, mis tuleb endast (impulsid, soovid jne), soov asetada endale kuuluv väljapoole. Terapeutilised võimalused: rühmateraapia, sisemiste osade eksterioriseerimine ja seejärel tervikuks kokkupanemine. Projektiivne töö on objekti kontakti maailmaga tingimus.
Gestaltteraapias - keskendumine praegusele hetkele, psühhoanalüüsis - mineviku analüüs, sümptomi selgitamine.
PSYHHE KAITSEMEHHANISMID
DEPRESSIIVSES
Sissejuhatus
.Freudi põhjendus kaitsemehhanismide kohta
1Depressiooni olemus
2Depressioon kui varjatud viha allikas
3Depressiooni mehhanismid
4Ergutamine ja pärssimine
.Psühholoogilise kaitse mehhanismid reaktiivse depressiooni korral
.Psüühika kaitsemehhanismid depressiivsetes seisundites
1 Sissejuhatus
2 Ratsionaliseerimine
3Allasurumine ja mahasurumine
4Projektsioon või ülekanne
5Identifitseerimine või tuvastamine
6 Eitamine
Järeldus
Kirjandus
Sissejuhatus
Kui meie elus tekivad keerulised olukorrad või probleemid, esitame endale küsimuse: "Mida teha?" ja "mida me peaksime tegema?" ja siis proovime olemasolevaid raskusi kuidagi lahendada ja kui see ei õnnestu, siis pöördume teiste abi poole. Probleemid võivad olla välised (rahapuudus, tööpuudus...), aga on ka sisemisi probleeme, millega on raskem toime tulla (tihti ei taha neid isegi endale tunnistada, see on valus, ebameeldiv).
Inimesed reageerivad oma sisemistele raskustele erinevalt: nad suruvad alla oma kalduvused, eitades nende olemasolu, “unustavad” traumaatilise sündmuse, otsivad väljapääsu eneseõigustuses ja oma “nõrkustele” järeleandmises, püüavad moonutada reaalsust ja kaasa lüüa. enesepettuses. Kõik see on siiras, seega kaitsevad inimesed oma psüühikat valusa stressi eest, kaitsemehhanismid aitavad neid selles.
Mis on kaitsemehhanismid?
Seega võime öelda, et kaitsemehhanismid on regulatiivsete mehhanismide süsteem, mille eesmärk on negatiivsete traumeerivate kogemuste kõrvaldamine või minimeerimine. Neid kogemusi seostatakse peamiselt sisemiste või väliste konfliktide, ärevuse või ebamugavustundega. Kaitsemehhanismid on suunatud inimese enesehinnangu, tema minapildi ja maailmapildi stabiilsuse säilitamisele, mida on võimalik saavutada näiteks järgmiselt:
konfliktikogemuste allikate kõrvaldamine teadvusest,
konfliktikogemuste ümberkujundamine selliselt, et vältida konflikti tekkimist.
Paljud psühholoogid, psühhoterapeudid ja psühhoanalüütikud on uurinud psüühika kaitsemehhanisme. Nende töö näitab, et inimene kasutab neid mehhanisme juhtudel, kui tal on instinktiivsed ajed, mille väljendamine on sotsiaalse keelu all (näiteks ohjeldamatu seksuaalsus), kaitsemehhanismid toimivad ka puhvritena meie teadvusele nendest pettumuste ja ohtude suhtes, mida elu meile toob. Mõned peavad psühholoogilist kaitset normaalse psüühika toimimise mehhanismiks, mis hoiab ära erinevat tüüpi häirete esinemise. See on psühholoogilise tegevuse erivorm, mida rakendatakse eraldi teabe töötlemise tehnikate kujul, et säilitada ego terviklikkus. Juhtudel, kui ego ei suuda ärevuse ja hirmuga toime tulla, kasutab ta mehhanisme, mis moonutavad inimese reaalsustaju.
Tänapäeval on teada üle 20 kaitsemehhanismi liigi, mis kõik jagunevad primitiivseteks kaitsemehhanismideks ja sekundaarseteks (kõrgemat järku) kaitsemehhanismideks.
Psühholoogilise kaitse funktsioonid on oma olemuselt vastuolulised: ühelt poolt aitavad need kaasa inimese kohanemisele oma sisemaailmaga, kuid teisalt võivad need halvendada kohanemisvõimet välise sotsiaalse keskkonnaga.
Me kaldume pidama psühholoogilisi kaitsemehhanisme inimesele omasteks ja väga oluliseks sotsiaalpsühholoogilise kohanemise vahendiks.
Selle kursusetöö eesmärk on välja selgitada: millised meie psüühika kaitsemehhanismid depressiivsete seisundite ajal käivitatakse ja emotsionaalset stressi vähendavad. Samuti tutvuge psühholoogiliste mehhanismide tekkimise teooriaga ja tuvastage üldiselt depressiooni olemus.
Objekt. Selle töö uurimisobjektiks on inimese psüühika.
Õppeaine. Psüühika kaitsemehhanismid.
Ülesanded. Uurige kaitsemehhanismide teooriat ja tehke kindlaks nende toime depressiivsetes seisundites.
Ametlikus teaduskeeles on depressioon madal tuju. Kuid madal tuju ja madal tuju on erinevad. Igaüks meist on elu jooksul korduvalt ärritunud, depressiooni langenud ja oma saatust täiel rinnal kirunud, kuid mitte kõik ei tea, mis on tõeline depressioon. Kui olete lihtsalt ärritunud, siis teate kuskil teie sees hästi: see on ajutine, see pole igavene, "lihtsalt halb õnn", see on mittesiduv ebaõnnestumine. Depressioonis on kõik teisiti, siin pole "häiret", on mingi ärritus, tundub, et nad võtsid su ära ja panid häälest välja, nagu vana klaver. See ei ole banaalne halb õnn, see on lootusetuse tunne.
Ühe hüpoteesi kohaselt on depressioon kaitsemehhanism, kui inimest valdavad täitumata soovid, üks enese säilitamise viise on soovidest täielikult loobuda. Teiseks on maailmataju moonutatud.
Kui piltlikult öeldes hakkab inimese psühholoogiline mootor ähvardavalt vibreerima, põhjustades talumatuid kannatusi, "vähendab depressioon järsult kiirust", peaaegu peatades "mootori". Seega säästab see mootorit täielikust rikkest. Depressioon päästab inimese tema talumatust sisemisest valust, pehmendab hetkeolukorra talumatut survet, justkui hoiaks tagasi emotsioonide survet, mis võib sageli viia enesehävitamiseni.
Kõik vaimses elus toimuv, mille tulemusena ärevus või depressiivne afekt väheneb – ideaalis kaob – kuulub kaitsemehhanismide klassi.
1. Freudi kaitsemehhanismide põhjendus
See termin ilmus esmakordselt 1894. aastal S. Freudi teoses "Defensive Neuropsychoses". Psühholoogilise kaitsemehhanismi eesmärk on tähtsuse kaotamine ja seeläbi psühholoogiliselt traumeerivate hetkede neutraliseerimine (näiteks Rebane kuulsast muinasjutust “Rebane ja viinamarjad”).
Need on alateadlikud tegevused või reaktsioonid või kohanemisviisid inimese kogemiseks, mille eesmärk on kaitsta teda ümbritseva reaalsuse ja tema enda sisemaailma ohtude ja ohtude eest; need võimaldavad ka positiivselt hinnata enda mina Teisisõnu, see on psüühika reaktsioon valusatele teguritele. Kaitsejõud arenevad isiksuse kujunemise protsessis individuaalselt.
Kaitsemehhanisme võib nimetada edukaks, kui nende rakendamine blokeerib täielikult soovimatud impulsid ja ebaedukad, mille puhul on vajalik keelatud impulsside vältimise protsessi kordamine või jätkamine. Neurooside aluseks olevate kaitsemehhanismide patogeensed tüübid kuuluvad ebaõnnestunud mehhanismide hulka: blokeeritud impulsid ei saavuta tühjenemist, vaid jäävad alateadlikule tasemele rippuma ja isegi tugevnevad nende kehaliste allikate pideva tegevuse, nende seotuse tõttu ülejäänud isiksusega. on kadunud, sisse Selle tulemusena tekib pinge ja on võimalik läbimurre - neuroosi tekkimine.
Z. Freudi järgijad - A. Freud, K. Levin, T. Shebutani - kirjeldasid psühholoogilise kaitse kaasamise tingimusi, selle eesmärke ja funktsioone. Vene psühholoogias oli see teema pikka aega praktiliselt suletud, peamiselt ideoloogilistel põhjustel, kuid hulk NSV Liidu ja seejärel Venemaa uurijaid uuris psühholoogilisi protsesse, mis on olemuselt sarnased egokaitsemehhanismidega. Tuntuim neist oli F. Bassin, kes pühendas palju aastaid oma elust tajuhoiaku uurimisele. Praegu ilmub Venemaa psühholoogias töid psühholoogilise kaitse mõjust sotsiaalse kohanemise ja isiksuse arengu protsessidele hälbiva käitumise ja neuropsühholoogiliste häirete teatud variantide kujunemisele.
Kaitsemehhanismid on klassifitseeritud, jagades need "primitiivseteks" ja "kõrgemateks", mis võimaldab hinnata nende kandja isiksuse organiseerituse taset. Tavaliselt peetakse kaitsemehhanisme esmaseks, ebaküpseks, primitiivseks või kaitseks madalam järjekord hõlmavad neid, mis käsitlevad piiri iseenda ja välismaailma vahel. Kaitsemehhanismid, mis klassifitseeritakse sekundaarseteks, küpsemateks, arenenumateks või kaitsemehhanismideks kõrgem järjekord , tööd sisemiste piiridega - I, Super-I ja Id vahel või I vaatlevate ja kogevate osade vahel. Piiripealne ehk psühhootiline isiksuse struktuur on tingitud küpsete kaitsemehhanismide puudumisest.
Psühhoanalüütilistes kirjeldustes on muutunud tavapäraseks järgmiste kaitsemehhanismide määratlemine “primitiivsena”: primitiivne isolatsioon, eitamine, kõikvõimas kontroll, primitiivne idealiseerimine ja devalveerimine, projektiivne ja introjektiivne identifitseerimine, mina lõhenemine, dissotsiatsioon.
Inimesed, kelle isiksust psühhoanalüütilised vaatlejad kirjeldavad neurootilisel tasandil organiseerituna, toetuvad peamiselt küpsele teist järku kaitsemehhanismidele. Samas kasutavad nad ka primitiivseid kaitsemehhanisme, mis aga nende üldise funktsioneerimise taustal nii märgatavad ei ole ja tekivad reeglina vaid erakordse stressi ajal. "Kõrgeima järgu" peamised kaitsemehhanismid vastavalt nende mainimise sagedusele praktikute poolt ja nende korrelatsioonile individuaalsete iseloomumustritega on allasurumine, taandareng, isoleerimine, intellektualiseerimine, ratsionaliseerimine, moraliseerimine, lahterdamine, tühistamine, enda vastu pöördumine, ümberasumine, reaktiivne. moodustamine, tagasipööramine, identifitseerimine, reageerimine, seksualiseerimine. Kõige küpsemad kõrgemad kaitsemehhanismid (sublimatsioon ja huumor) võib liigitada ärevate olukordade ületamise mehhanismideks.
Kasutatud põhiliste kaitsemehhanismide komplekti põhjal saab üldiselt kindlaks määrata inimese iseloomu organisatsiooni tüübi. Üldine klassifikatsioon näeb välja selline:
psühhopaatiline isiksus - kõikvõimas kontroll, projektiivne samastumine, dissotsiatsioon ja näitlemine;
nartsissistlik isiksus – idealiseerimine ja devalveerimine;
skisoidsed isiksused - primitiivne eraldatus, intellektualiseerimine. Harvem projektsioon, introjektsioon, eitamine, devalveerimine;
paranoilised isiksused - projektsioon, projektiivne identifitseerimine, eituse ja reaktiivsete moodustiste ebatavalised vormid;
depressiivsed isiksused - introjektsioon, enda vastu pöördumine, idealiseerimine;
maniakaalsed isiksused - eitamine, väline reaktsioon, seksualiseerimine, devalveerimine, psühhootilises seisundis - kõikvõimas kontroll;
masohhistlikud isiksused - nagu depressiivsed, introjektsioon, enda vastu pöördumine, idealiseerimine, lisaks - reageerimine väljapoole (riskiga end kahjustada), eitamine, moraalsed masohhistid - moraliseerimine;
obsessiivsed isiksused - afekti isoleerimine, ratsionaliseerimine, moraliseerimine, eraldi mõtlemine, intellektualiseerimine, reaktiivne kujunemine, afekti nihkumine;
kompulsiivsed isiksused - tagasitõmbumine, reaktiivne kujunemine;
hüsteerilised isiksused - repressioonid, seksualiseerimine, taandareng, antifoobne näitlemine, harvem dissotsiatiivne kaitse;
dissotsiatiivsed isiksused – dissotsiatsioon.
Kust tulevad erinevad kaitsetüübid?
Vastus on paradoksaalne ja lihtne: lapsepõlvest. Laps tuleb maailma ilma psühholoogiliste kaitsemehhanismideta, need kõik omandab ta selles õrnas eas, kui ta on oma tegemistest halvasti teadlik ja püüab lihtsalt ellu jääda, hoides oma hinge.
Üks psühhodünaamilise teooria säravamaid avastusi oli varase lapsepõlve trauma kriitilise rolli avastamine. Mida varem laps vaimse trauma saab, seda sügavamad isiksusekihid täiskasvanul „deformeeruvad”. Sotsiaalne olukord ja suhtesüsteem võivad tekitada väikese lapse hinges elamusi, mis jätavad kustumatu jälje kogu eluks ja mõnikord isegi devalveerivad seda.
Freudi kirjeldatud varase kasvuetapi ülesanne on luua normaalsed suhted lapse elu esimese "objektiga" - ema rinnaga ja selle kaudu kogu maailmaga. Kui last ei hüljata, kui ema ei juhi mitte idee, vaid peen tunne ja intuitsioon, mõistetakse last. Kui sellist mõistmist ei teki, tekib üks raskemaid isiklikke patoloogiaid - elementaarne usaldus maailma vastu ei teki. Tekib ja tugevneb tunne, et maailm on habras ega suuda mind kinni hoida, kui kukun. Selline suhtumine maailma saadab täiskasvanut kogu tema elu. Selle varase ea ebakonstruktiivselt lahendatud probleemid viivad selleni, et inimene tajub maailma moonutatult. Hirm valdab teda. Inimene ei suuda maailma kainelt tajuda, ennast ja inimesi usaldada, sageli elab ta kahtlusega, et ta ise üldse olemas on. Kaitse hirmu eest sellistel inimestel toimub võimsate, nn primitiivsete kaitsemehhanismide abil.
Kaitsemehhanismid, mis on egole tema arengu keeruliste aastate jooksul abi osutanud, ei eemalda oma takistusi. Täiskasvanud inimese tugevnenud mina jätkab kaitset ohtude eest, mida tegelikkuses enam ei eksisteeri, ta tunneb isegi kohustust otsida tavapäraste reageerimisviiside õigustamiseks tegelikkuses olukordi, mis võiksid algse ohu vähemalt ligikaudu asendada. Seega pole raske mõista, kuidas kaitsemehhanismid, võõrdudes välismaailmast üha enam ja nõrgestades ego pika aja jooksul, valmistavad ette neuroosipuhangu, seda soodustades.
Alates S. Freudist ja hilisemates psühholoogilise kaitse mehhanisme uurivate spetsialistide töödes on korduvalt märgitud, et kaitse, mis on indiviidi jaoks tavatingimustes, äärmuslikes, kriitilistes, stressirohketes elutingimustes, on võimeline konsolideeruma. , võttes vormis fikseeritud psühholoogiline kaitse.
2. Depressiooni olemus
1 Depressioon
Depressioon on vaimne häire ja sellel on oma ajalugu, oma olemus. See on oma olemuselt patoloogiline, st meie igaühe jaoks normaalse, loomuliku emotsiooni – leina, kurbuse, kannatuse emotsiooni – valulik intensiivistumine. Nagu igas teises süsteemis, on meil nii "nõrgad lülid" kui ka "kaitsemehhanismid". Kusagil veavad meid alt meie geenid ja kuskil veame end alt. Sellest kõigest aru saada tähendab välja selgitada: kes on sinu vaenlane ja kes sõber, kellele saad toetuda ja keda usaldad ning mida, vastupidi, tuleb igal võimalikul viisil ära hoida. Seetõttu on kõik, mis esialgu tundub pelgalt teooriana, tegelikult põhjalik ja tõsine ettevalmistus suureks lahinguks, mille peame oma depressioonile andma.
Negatiivsed emotsionaalsed kogemused, sealhulgas loomulikult leinaemotsioon, on loomulikud psühholoogilised reaktsioonid. Kuid nende põhjuseks pole sugugi mitte ebasoodsad välised tegurid ise, vaid ebaõnnestumine, mida psüühika kogeb, olles sunnitud end uutes muutunud oludes uuesti üles ehitama. Teisisõnu, isegi tavaliselt pole meie negatiivsed emotsioonid niivõrd primitiivne reaktsioon probleemidele, kuivõrd psüühika enda probleemid, mis ei saa muutuda nii kiiresti, kui olud mõnikord nõuavad.
Ja seda punkti tuleks eriti tähele panna. Ükskõik kui jumalateotuslikult see ka ei kõlaks, teame kõik hästi: inimene on võimeline kõigega harjuma ja kõigega leppima. Ka lähedaste kaotus, olles tõsine psühholoogiline trauma, osutub vaid ajutiseks tragöödiaks. Möödub kuu, kaks, aasta või mitu aastat ja see haav paraneb ja inimene saab elada sama psühholoogilise hoiakuga. Seetõttu pole probleem mitte kaotuses endas, vaid selles, et inimese psüühika ei suuda mingil etapil toime tulla muutustega, mida selline kaotus endaga kaasa toob. Kui saaksime selle inimese isiklikust ajaloost need paar kuud või eluaastat välja lõigata, teha nii-öelda montaaži, siis näeksime, et selle inimese emotsionaalses seisundis enne ja pärast seda tragöödiat olulisi erinevusi pole.
Järelikult, kui me räägime psühholoogilisest seisundist, millesse elukatastroofid meid sukeldavad, määrab selle vaid osaliselt trauma ise, juhtunu tõsidus. Peamine probleem on meie ajus, mis ei suuda kiiresti kohaneda ja uute, muutunud elutingimustega koheselt harjuda. Paljudel juhtudel muutub selline aeglus aga uueks tragöödiaks - inimene harjub oma depressiivse olekuga ja siis ei saa sellest lihtsalt välja, sest see oleks tema nüüdseks tuttava depressiivse elustiili uus rikkumine.
Tuleb arvestada, et peaaegu kõik inimesed kogevad aeg-ajalt depressiooni. Puškini kirjades, alates 1834. aastast, kohtab järgmisi lauseid: "Ma olen otsustavalt põrn...", "Alustasin palju, aga pole isu millegi järele..." Või L. Andrejevi kiri: "Unetus on alanud. Ma ei saa ikka veel magada - peas on pasta "Ma olen halvasti... Tundub, et pole nähtavaid põhjuseid. Nähtamatud - kuskil sügaval, hinges. Kõik valutab, ma ei saa tööd teha Ma loobun sellest, mida alustasin." Tuttavad ja üllatavalt sarnased sümptomid, eks?
Pole inimest, kes ei teaks, mis on madal tuju, depressioon ja lootusetus. Sageli leiame oma süngele tujule vabandusi, kuid kas avaldame tõelise põhjuse?
Erinevad inimesed räägivad oma seisundi erinevast ja isegi vastupidisest päritolust. Depressiooni tegelikud põhjused võivad olla indiviidi eelsoodumus kogeda raskeid emotsionaalseid seisundeid: suurenenud tundlikkus, peensus, ebakindlus, haavatavus. Inimesed, kes kasvasid üles konfliktsetes peredes ja kogesid lapsepõlves sageli pahameelt, hirmu, alandust ja depressiooni, on altid depressioonile.
Depressiooni põhjuste hulgas on ka krooniline stress, mil inimene tunneb pikka aega ebakindlust tuleviku suhtes, elab ebastabiilsuse, sotsiaalse ja rahalise ebakindluse tingimustes.
Mõned patsiendid (eriti mehed) kipuvad algul oma kurbust eitama, kuid pärast kõigi teiste depressiivsete sümptomite kadumist kipuvad nad kogetud emotsioone ära tundma ja tunnistama. On märkimisväärne, et paljud neist, kes valivad Becki depressioonianalüüsi esimesest alternatiivide hulgast väite „Ma ei tunne kurbust“, muudavad pärast kogu küsimustiku täitmist oma vastuse „Ma tunnen kurbust“.
Patsient võib teatada mitmesugustest depressiooniga seotud sümptomitest (nt energiakaotus, unehäired, isutus, negatiivsed hoiakud), kuid ta ei tunnista endale, et ta kogeb kurbust või kurbust – selle asemel kaebab ta kaotuse või nõrkuse üle. positiivsed tunded, räägib endise kiindumuse ja armastuse puudumisest abikaasa, laste, sõprade vastu, huvi kadumisest elu vastu ja võimetusest nautida tegevust, mis talle kunagi meeldis. Teisisõnu, ta on teadlik oma apaatsusest, kuid mitte kurbusest.
Näiteks kurtis 35-aastane koduperenaine, et on aasta jooksul märganud suurenenud väsimust, nõrkust ja apaatsust, kuigi vastuvõtul nägi ta üsna rõõmsameelne välja ja väitis, et ei tunne end õnnetuna ega kogenud melanhoolia. Ta ütles psühhiaatrile sõna otseses mõttes järgmist: "Ma ei saa aru, miks ma end pidevalt nii väsinuna tunnen. Mul on suurepärane abikaasa ja imelised lapsed. "Ma olen oma abieluga täiesti rahul... põhimõtteliselt on mul kõik olemas, mida üks inimene ihaldada võib." Täides terapeudi palvet rääkida lähemalt oma suhetest abikaasaga, hakkas ta kirjeldama konkreetset juhtumit oma pereelust ja puhkes ootamatult nutma – nii enda hämmastuseks kui ka terapeudi üllatuseks. Tal oli raske oma kurbust ühitada roosiliste ideedega, mida ta oma abielust hellitas.
Ta nuttis, kui jutustas mõnda oma mehe kõige tüüpilisemat käitumist. Siis, olles veidi rahunenud, ütles ta: "Tead... Ma ei saanud ilmselt täielikult aru, kui palju see mind mõjutas." Ta märkis, et tunneb nüüd enneolematut kurbust. Melanhoolia süvenes, kui patsient mõistis üha enam, et tema suhe abikaasaga pole kaugeltki ideaalne ja oli omamoodi baromeeter, mis näitab perekondlike probleemide sügavust. Kui patsient õppis ära tundma oma negatiivseid tundeid, suutis ta siduda need teadmistega, mis tal olid, nimelt: "Ta on teiste suhtes hoolimatu", "Ta teeb alati seda, mis talle sobib", "Teda ei huvita, mis ma tahan," „Ta kohtleb mind nagu ebaintelligentset last."
Lühikese terapeutilise konsultatsiooni tulemusena avastas patsient, et absoluutsete standardite kasutamisest abikaasa hindamisel keeldumine viis tema kurbuse ja muude depressiivsete sümptomite leevenemiseni. Enne teraapiat kippus ta oma meest hindama "kõik või mitte midagi" seisukohast, nägema temas ainult häid või ainult halbu jooni ning "halvad hinnangud" jäeti kohe kõrvale (ja unustati). Terapeudi nõuandeid järgides hakkas ta oma soove oma mehele selgemalt väljendama ja avastas üllatusega, et mees on neile sümpaatne. Peaaegu samal ajal naasis temasse endine rõõmsameelsus ja energia. Huvitaval kombel ei olnud tal pärast seda konsultatsiooni 15 aasta jooksul depressiooni sümptomeid.
2 Depressioon kui varjatud viha allikas
Repressioon on enesekaitsevõime puudumine.
Repressioonides nähakse vahendit, mille abil inimene tuleb toime normaalsete, arengu seisukohalt, kuid täitumata soovidega. Inimene peab saavutama omaenda terviklikkuse ja järjepidevuse tunde, enne kui ta suudab ohjeldada häirivaid repressiooniimpulsse.
Kui meid – või meie väikeses maailmas kujunenud korda – keegi või miski ähvardab, siis me muretseme või vihastame. Meie psüühika sisemised mehhanismid mobiliseerivad meid ennast kaitsma, ohtu tõrjuma ning taastama turvatunnet ja kontrolli olukorra üle. Kui sellist kaitset ei teki, saabub depressioon ja depressiivne meeleseisund.
Kui oleme masenduses, lepime olukorraga lihtsalt leppides sellega passiivselt. Palju tervislikum psühholoogiline reaktsioon oleks üles tõusta ebaõigluse vastu võitlema.
Kuigi see reaktsioon on palju tervislikum, ei saa siiski öelda, et naisele on omane oma tunnetest teadlik olla.
"Mind rabas mulle helistanud Judy kurbus, mis kõlas tema sõnades juba vestluse algusest peale," kirjutab dr Laura. Ta kirjeldas sügava kurbusega häälel oma olukorda, mis võib igaühe segadusse viia. Kolm aastat varem, kui ta oli umbes neljakümne viie aastane, pani ta isale tõsiasjaga, et too oli teda lapsena vägistanud, ja ta tunnistas seda. Kuid siis hakkas ta kõike eitama, öeldes, et naine oli selle kõik välja mõelnud. Ja tema ema asus "kallis isa" poolele.
Pärast seda katkestas Judy abikaasa kõik suhted oma äiaga ja näis, et ta ei näe teda enam kunagi, kuid vahetult enne mulle helistamist sai Judy ootamatult teada, et nad olid kohtunud ja veetsid mõnda aega koos. Ja nüüd oli ta kõige selle tõttu masenduses ja kurvas olekus. Masendunud ja kurb – aga mitte vihane? Ja kui ma ütlesin, et naised asendavad liiga sageli oma viha depressiooniga, nõustus ta minuga.
Viha on kõrgeima rahulolematuse ja nördimuse ilming. See on ka vaimne päästik. Meie vihal võib olla palju maske: see võib avalduda ärrituse, ärevuse, nördimuse, raevu või raevuna. Kuid ükskõik mis varjundi all see ka ei ilmuks, on ühiseks nimetajaks energia väljund.
Väikesed tüdrukud saavad alati vihaseks, kui asjad ei lähe omasoodu. Ja nende kõrval on alati keegi, kes teab: neile ei meeldi midagi. Mis juhtub, kui tüdrukud kasvavad suureks, saavad naisteks ja kogevad sündmusi, mis võivad neid tegelikult vihastada?
Nende reaktsioon võib olla erinev: eneses kahtlemine, kaebused ja soov äratada kaastunnet, nad võivad iseennast süüdistada, langeda masendusse, sattuda segadusse – ja palju muud. Kuid sellel kõigel pole midagi pistmist sooviga lahendada probleem objektiivse lähenemise alusel, näidates samas üles julgust.
Kas see juhtub sellepärast, et naised ei mõista oma viha õiglust? Peamine probleem on siin see, et naised kardavad oma rahulolematuse näitamise tagajärgi. Seetõttu väljendub viha tähelepanu hajumise, piinlikkuse, solvumise või depressioonina. Muide, naised kannatavad depressiooni all kaks korda sagedamini kui mehed.
Võtame näiteks selle kirja kahekümne kaheksa-aastaselt tüdrukult, kes kavatseb pärast pooleteise aasta tagust kihlumist abielluda:
"Põhimõtteliselt on meie suhted head, kuid see on see, mis mind huvitab. Me sobime teineteisele seksuaalselt hästi. Kuid ta ejakuleerib liiga kiiresti ja ma kasutan enesega rahulolu. Ta ütleb, et meil on suurepärane seks, kuid ta tahab veel üht orgasmi saada, nii et ta vaatab pärast minu magamaminekut lesbivideoid ja me armatseme 2-3 korda nädalas. Ta kasutab telefoniseksiteenuse teenuseid ega räägi mulle sellest. Kas tema käitumist saab normaalseks pidada? Mida see kõik tähendab?"
Niisiis mõistab tüdruk, et on õnnetu ja suudab isegi oma muret väljendada, kuid ta ei anna oma viha välja. Selle asemel mängib ta mõttemänge ja küsib, mida see kõik tähendab. Kui kihlatu annab talle oma käitumisele näiliselt mõistliku seletuse, varjab naine oma pahameele, raevu ja rahulolematuse tundeid nii sügavalt kui võimalik ega anna neile mingit väljendust.
Viha välja andmata kannatavad naised pahameele all. Ja kuigi nad kannatavad selle all, ei tee nad ainsatki sammu, et muuta oma tunnete väljendusvormi, et olukorda parandada või ebasoodsast olukorrast pääseda.
Pahameel jätab inimese ilma vastupanust.
Pahameel on sisuliselt haav või mingi kahju, mis on peamiselt tekitatud teie isiksusele. See, mida me arutame, ei ole murdunud põlv ega ülekoormatud lihas; see põhjustabki valu emotsionaalses sfääris. See kahju on pigem vaimne kui füüsiline. Meid solvab teiste inimeste suhtumine meisse, mida meie enda arvates ei väärinud ega osanud oodata; näeme, et unenäod ei loe. Pahameel inimese vastu näitab selgelt, kui palju me sellest inimesest hoolime, ja toob esile meie vajaduse selle inimese järele – kas psühholoogiliselt terve või mitte.
Kui kardame teiste nõudmistele mitte vastata, näidates välja oma pahameelt või tundlikkust solvangute suhtes, kui kardame tekitada teiste raevu, nende pahakspanu või karistada, siis leiame oma viha täiesti sobimatust kohast selle talletamiseks. Julguse ilming võib meid sellistest kogemustest koheselt terveks ravida: peate leidma endas jõudu, rääkima probleemist avameelselt - ja oma kirjeldamatuks rõõmuks avastate, et saate nendest omadustest endas lahti saada!
2.3 Depressiooni mehhanismid
Noh, nüüd oleme depressiooniga üldiselt tuttavad. Kuid enne selle sümptomite analüüsi juurde asumist peame täpsustama mõned punktid, nimelt need vaimsed mehhanismid, mis tekitavad meie depressiooni.
Esimest vaimset mehhanismi, mis on seotud depressiooni tekkega, mille järgi meie aju töötab normaalselt, nimetatakse "domineerivaks põhimõtteks". Selle avastas meie suurepärane füsioloog, Peterburi ülikooli professor Aleksei Aleksejevitš Uhtomski. Domineeriva printsiibi olemus on sõna otseses mõttes järgmine: kui üks ajukeskus on erutatud, muutub see järk-järgult domineerivaks ja pärsib (pärsib) teiste ajukeskuste tööd. Veelgi enam, nendes mittedomineerivates keskustes tekkiv erutus suunatakse domineeriva keskuse säilitamiseks ja tugevdamiseks.
Teisisõnu, depressiooniga on olukord peaaegu ummikseisus! Inimesel tekib “depressiivne dominant” (meie aju toimiv süsteem koos vastavate reaktsioonide, reaktsioonide, suhete, depressiivsete mõtetega jne jne). Ja teised ajukeskused, vastupidi, on pärsitud ja veelgi enam, nad loobuvad oma põnevusest kasvavale depressioonile. Depressiooni all kannatav inimene satub omamoodi nõiaringi just domineerimise printsiibi tõttu. Kui proovime teda tuju tõsta, tunneb ta end veelgi hullemini. Kui püüame tema tähelepanu kõrvale juhtida, pöördub ta üllatava (aga mitte füsioloogi või psühhoterapeudi jaoks!) järjekindlusega tagasi oma varasemate ideede ja depressiooni juurde.
Lihtsamalt öeldes, pärast seda, kui inimene on mõnele depressiivsele kogemusele kinni jäänud, alustab see – see kogemus – agressiivset taktikat. Ja kui depressiivne fookus oli kõigepealt organiseeritud ühes ajuosas, siis väga kiiresti levib see teistesse osadesse. Midagi oli "halvasti", kõik muutub "halvaks".
Depressioonihaige dominant, nagu must auk, neelab kõik ja kõik ning kõigist pingutustest hoolimata ainult kasvab ja suureneb. Seetõttu ei avalda ükski ravi peale rangelt ja teaduslikult põhjendatud antidepressiivse ravi – farmakoloogilise ja psühhoterapeutilise – mingit mõju. A.A. Uhtomskyle meeldis öelda: "Maailm on see, mis on meie domineerijad." Peaks olema selge, milline on “maailm” depressiivse dominandiga inimese jaoks...
Teine vaimne mehhanism, mis mängib depressiooni kujunemisel üht olulisemat rolli, on "dünaamilise stereotüübi" (või lihtsamalt öeldes harjumuse) mehhanism, mille avastas ja teaduslikult põhjendas akadeemik Ivan Petrovitš Pavlov. Kuna inimene harjub kõigega, on ta üsna võimeline oma depressiivse seisundiga harjuma. Ja nagu teate, on harjumuse vastu võitlemine tänamatu ülesanne.
Ja nii ütlevadki meie ümber olevad inimesed: „Jah, see kõik on jama! Alla andma! Miks sa ennast üle lööd?! Ära mõtle sellele!" Ja tundub, et oleme nendega nõus, kuid meie peas jätkub endiselt vana pandemoonia - "kõik on halvasti, kõik on halvasti." Kas see on teie arvates õnnetus? Jah? Ja õunad kukuvad maapinnale, "sest nad on rasked", eks? Ei, õunad kukuvad maapinnale, sest neile mõjuvad gravitatsioonijõud ja masendus püsib meie peas mitte iseenesest, vaid dünaamilise stereotüübi mehhanismi abil.
Kannatamise harjumus võib olla lihtsalt kannatamise harjumus ja see ei pruugi olla depressioon. Kuid harjumuse psühholoogiline mehhanism ise võib meiega julma nalja mängida, kui meil tekib depressioon. Siin tekib omamoodi nõiaring – langeme masendusse, harjume ära ja siis ei suuda enam sellest välja tulla. Veelgi enam, kui meil on üks kord depressioon ja aju on õppinud olema "depressiivne", siis tulevikus suureneb meie depressioonirisk oluliselt. Kui on valmis mall, siis on alati lihtsam uusi asjaolusid sellega kohandada.
Ja kõige kohutavam selle kõige juures on see, et loodus, nagu me juba teame, on loonud bioloogilise mehhanismi, mis kaitseb meie harjumusi muutuste eest. Seetõttu, kui me püüame seda patoloogilist kurbuse ja melanhoolia kalduvust tagasi pöörata, hakkab aju neile katsetele automaatselt vastu, tekitades ärevust ja sisemist pinget, justkui sooviks meid karistada selle eest, et oleme püüdnud muuta meie ajus väljakujunenud asjade seisu. Kuna depressioon tekkis neil eesmärkidel, st selleks, et saaksime toime tulla ärevuse hävitava jõuga, siis meie psüühika sellised reaktsioonid ainult võimendavad depressiivseid reaktsioone.
Lõpuks, kolmas põhiline vaimne mehhanism, mis meid depressioonis valitseb, on seotud keele (või kõne) spetsiifikaga. Tavaliselt peame teadvust "selgeks meeleks" ja teadvustamatust "tumedateks jõududeks". Teatud mõttes on see tõsi, kuid teadvusel ja alateadvusel on väga raske suhe – kompleksselt organiseeritud, korrumpeerunud seosed. Tegelikult avastas need seosed taas vene teadlane, silmapaistev inimpsühholoogia uurija Lev Semenovitš Võgotski.
Tahaksin arvata, et me oleme intelligentsed olendid ja meie teadvus kontrollib täielikult meie alateadvust. Õnnis on see, kes usub, ja ta ei ole kaitstud raske depressiooni tekke eest, sest siin on olukord tegelikult vastupidine. Mitte teadvus ei juhi meie alateadvust, vaid alateadvus, olgu see siis vale, see, mis juhib meie teadvust. Teadvus täidab kuulekalt kõiki “altpoolt” tulevaid juhiseid ja pealegi tahab ta sellele “põhjale” soosingut teha. Seega, kui alamkorteksis on negatiivne emotsioon, siis teadvus ei veena meid, et kõik on korras. Vastupidi, see kasvatab ja kasvatab igal võimalikul viisil pessimistlikku, depressiivset ideoloogiat.
Meie emotsioonid "elavad" täpselt alateadvuses. Teadvus suudab aktsepteerida ainult nende meeleolu ja depressiooni korral on see kohane. Meie ise oleme seda kahtlustamata sunnitud oma elu laimama, depressiivseid laimu "maailma ebaõigluse", oma "ebaõnnestumise", "tuleviku mõttetuse" jne kohta jne.
Ja seetõttu pole sellised sõnavõtud depressiooni all kannatava inimese suus sugugi juhus ega ole suures plaanis tema arvamus. See on tema depressiooni arvamus ja tema oma lihtsalt puudub praegu. Alateadvus dikteerib meile sobivaid kõnesid ja meie teadvus on vaid nende eestkõneleja. Aga milline võimekas, kui andekas ja kui innukas esineja sel juhul osutub! Hingemattev! On lihtsalt võimatu kuulda, mida depressioonis inimene ütleb, ja mitte imetleda "ideoloogia" ja "propaganda" võimalusi!
See on selline kaval ja röövloom - depressioon.
4 Ergastamine ja inhibeerimine
Kuidas tekib Martin Seligmani avastatud “õpitud abitus”? Vastust sellele küsimusele ei anna mitte ameeriklane, vaid Venemaa teadus. See, et närvisüsteem kipub erutuma, pole kellelegi saladus, kuid see, et ka seda süsteemi ennast saab pärssida, on jäänud pikka aega saladuseks.
<Путь от амебы к человеку казался философам очевидным прогрессом - хотя неизвестно, согласилась бы с этим мнением амеба. - Бертран Рассел>
Pidurdamise küsimuse tõstatas suur vene teadlane Ivan Mihhailovitš Sechenov. Hiljem töötab selle õpetuse välja N.E. Vvedensky, I.P. Pavlov ja A.A. Ukhtomsky, just nemad tõestavad, et pärssimine pole vähem ja võib-olla isegi olulisem närviaparaadi funktsioon kui erutus.
Pidurdamine pole sugugi väsimuse tagajärg, see on teine, äärmiselt spetsiifiline tegevusvorm. Ja kui ergastusprotsessid tekitavad vastusena teatud stiimulile teatud aktiivsust, siis pärssimine, vastupidi, takistab ja blokeerib sellist tegevust.
Tegelikult hakati "õpitud abitusega" koertel stressi taustal tekkinud ärevust pidurdama ja blokeerima. Ja see on loomulikult kehale suur pluss. Sellel plussil, nagu igal medalil, on aga varjukülg. Ajus tekkiv pärssimine ei saa piirduda ainult ärevusega, see laieneb ka teistele elusolendite tegevusvaldkondadele. Seetõttu osutub see algselt kaitsemehhanism hiljem hävitavaks.
Depressioonis inimesel on sisemine pinge nii suur, et tekib ülekoormus ja ühel hetkel, võib öelda, lendavad ummikud välja. Selle tulemusena pärsib depressiooniga patsienti mitte ainult tema ärevus, vaid ka tema aktiivsus erinevates eluvaldkondades - söögiisu väheneb, mille tagajärjel väheneb kaal, libiido ja seetõttu kaob seksuaalne soov, tähelepanu. ja mälu muutub kasutuskõlbmatuks.
Esimene asi, mida depressioonis patsient oma arstile ütleb, ei ole see, et ta on halvas tujus (see on viimane asi, mis teda häirib), ei, ta jagab oma üllatust arstiga. Ta on enda üle üllatunud – tema soovid on kadunud, ta ei taha enam midagi, üldse mitte midagi, miski ei meeldi ega huvita, areneb anhedoonia – naudingute vastuvõtmise võimetus. Miks? Just selle algselt kaitsva pärssimise tõttu, mis püüdis teda ärevuse eest kaitsta ja selle tulemusena kaitses teda elu enda eest. Mõnutunde, rõõmutunde kaotus on valus. Pidage meeles muinasjuttu müüdud naerust ja kõik saab teile selgeks: selline olemasolu, kus puudub tegevus, rõõm, nauding, on äärmiselt valus.
Nii et inimene, sattudes depressiooni kätte, kaitseb end ühelt poolt hävitava ärevuse eest ja teiselt poolt, vastupidi, selle sõna otseses mõttes paljastab end. Ja me peame mõistma, et kui hakkame võitlema depressiooniga, ei võitle me mitte ainult vaenlasega, vaid vaenlasega, kelle abi me kunagi kasutasime, ega saa seetõttu temaga sõlmitud liidust ootamatult lahkuda.
Teisest küljest, olles depressioonis ja pärsitud, ei ole meil piisavalt jõudu depressiooniga toime tulla. Võime öelda, et inhibeerimisprotsessid panevad meie jõud ladestuma, see tähendab, et meil on need jõud justkui olemas, kuid neid on väga-väga raske kasutada. See on tegelikult depressiooni peamine probleem - inimene satub tugeva jõupuuduse olukorda ja ta ei saa kasutada isegi seda jõudu, mis tal on jäänud. See kõik muidugi ainult suurendab lootusetuse tunnet.
3. Reaktiivse depressiooni psühholoogilise kaitse mehhanismid
Kuigi reaktiivset depressiooni identifitseeritakse tänapäeval üldiselt neurootilise depressiooni või situatsioonilise depressiooniga, viitas see termin algselt psühhootilisele depressioonile, mis erinevalt endogeensest depressioonist tekib vastusena esilekutsuvatele teguritele. Depressiivne meeleolu areneb inimestel, kes kogevad muutusi või elumuutuste ohtu. Oluline psühhodünaamiline tegur on teadlik või teadvustamata muutuste, näiteks isikliku kaotuse tajumine. Kahju on tavaliselt lihtne tuvastada. See võib olla väljavalitu reetmine, abikaasa surm, lahutus, töökaotus jne. Kuid muudes olukordades on vaja kindlaks teha selle alateadlik sümboolne tähendus. Näiteks võib edutamist kogeda pigem kaotuse kui eduna, kui isik kasutas madalamat staatust kaitseks Oidipaalse konflikti vastu; teadvuseta tasandil toob kaitsva kohanemise kaotamine kaasa Oidipaalse võidukäiguga seotud süütunde tekkimise: edutamine tähendab sümboolselt üleolekut isast.
Paljud inimesed, kellel on tekkinud objekti püsivus, reageerivad muutustele teravalt. Uute tingimustega kohanemiseks peavad nad nõrgendama sidet minevikuga ja kogema omandatud kaotust, mis on omane leinaprotsessile. Inimesel võib pärast kaotust tekkida raskusi, eriti kui ta oli teistest liiga sõltuv, et säilitada oma enesehinnangut. Seda tüüpi sõltuvusega inimesed on olukorrast tingitud depressiooni suhtes eriti vastuvõtlikud. Nad säilitavad intensiivsed, kuid ambivalentsed sisesuhted kadunud objekti psüühiliste kujutistega. Armastus kujutatava objekti vastu viib samastumiseni, mille eesmärk on hoida seda enda sees, vihkamise tunne aga nõuab selle hävitamist. Kuna indiviid samastub kadunud objektiga, kogeb ta neid hävitavaid jõude, mis on suunatud tema enda vastu. Kui depressiooni sümptomid on kerged, nimetatakse seda seisundit depressiivseks neuroosiks; situatsiooniline depressioon võib aga areneda raskemaks depressiooniks.
Reaktiivsete seisundite esinemine on tihedalt seotud traumaatilise olukorra esinemisega. Viimase arengut seostatakse ümbritseva reaalsuse teatud aspektide negatiivse subjektiivse hinnanguga. Selline hindamine hõlbustab olemasolevate psühholoogiliste kaitsemehhanismide üleminekut intensiivsemale toimimisele. Psühholoogilise kaitse mõju teadvustamise määr varieerub sõltuvalt eksistentsi kestusest ja traumaatiliste tegurite mõju raskusastmest. Reaktiivse depressiooni esinemine on tingitud sellest, et individuaalsed kaitsemehhanismid ei suuda edukalt "kogeda" olukorda, mis aitab kaasa ärevuse taseme tõusule, mis viib vaimse tegevuse lagunemiseni.
Autorid uurisid 18 reaktiivse depressiooni juhtumit, mis tekkisid tervetel inimestel erinevat tüüpi traumaatilistes olukordades. 12 vaatluse käigus täheldati depressiooni kliinilist pilti koos hüsteeriliste komponentidega teatraalse käitumise, valusate kogemuste liialdamise ja üürihoiakute näol. 6 vaatlusjuhtumil täheldati depressiooni kliinilist pilti koos psühhomotoorse alaarenguga.
Kõigil vaatlusjuhtudel jälgiti mittespetsiifilise kompenseeriva reaktsiooni (depressiooni) taustal eelnevaid haiguseelsel perioodil täheldatud psühholoogilise kaitse mehhanisme (eitamine, prognoosid). Sümptomite arenedes muutusid need kaitsemehhanismid automatiseerituks ja jäigemaks. Lisaks lisati järk-järgult sellised psühholoogilised kaitsemehhanismid nagu ratsionaliseerimine ja represseerimine.
Psühhoterapeutilise abi osutamisel oli põhirõhk patsiendi teadlikkusel olemasolevate psühholoogiliste kaitsemehhanismide ebapiisavusest ja ebaküpsusest, mis takistavad mõistmist depressiivsete sümptomite tekke põhjustest. Patsientide järkjärguline "keeldumine" olemasolevatest jäikadest kaitsemehhanismidest tõi kaasa ärevuse taseme languse ja depressiivsete sümptomite märgatava nõrgenemise.
Seega sõltub reaktiivsete depressiivsete sümptomite vähenemise kiirus täiendavate kaitsemehhanismide lisamise kiirusest ja patsiendi teadlikkusest "vanade" jäikade kaitsemehhanismide ebaõnnestumisest.
Kõik vaimses elus toimuv, mille tulemusena ärevus või depressiivne afekt väheneb – ideaalis kaob – kuulub kaitsemehhanismide klassi. Kaitsemehhanismid ei ole erilised egomehhanismid..." (Brenner, 1982). Patsientide ülaltoodud kliinilise pildi põhjal võib öelda, et nad kasutavad kaitseeesmärkidel kõikvõimalikke keerulisi käitumisviise ja nende kaitsemanöövrite tõlgendus mängis. keskset rolli nende analüüsides.
Kaitsemehhanismide - introjektsioon, eitamine, projektsioon, tuvastamine, ratsionaliseerimine - üksikasjalikku kirjeldust käsitlen järgmises peatükis.
depressioon kaitsev vaimne häire
4. Psüühika kaitsemehhanismid depressiivsetes seisundites
1 Sissejuhatus
See on inimese või objekti sümboolne internaliseerimine (inkorporatsioon iseendasse). Mehhanismi tegevus on projektsioonile vastupidine. Sissejuhatus mängib isiksuse varases arengus väga olulist rolli, kuna selle põhjal õpitakse tundma vanemlikke väärtusi ja ideaale. Mehhanismi uuendatakse leina ajal, lähedase kaotusega. Introjektsiooni abil kõrvaldatakse erinevused armastuse objektide ja enda isiksuse vahel. Mõnikord muutuvad halvustavad impulsid teiste inimeste vastu suunatud viha või agressiivsuse asemel enesekriitikaks, enesealavääristamiseks, sest süüdistatav on introjekteerinud. See juhtub sageli depressiooniga.
Nii otsesest vaatlusest looduskeskkonnas kui ka empiirilistest uuringutest on hästi teada, et hirmu või väärkohtlemise olukordades püüavad inimesed oma hirmust ja kannatustest üle saada, võttes omaks piinajate omadused. Ma ei ole abitu ohver; Ma löön ennast ja olen võimas - inimesi tõmbab selline kaitse alateadlikult. Selle mehhanismi mõistmine on psühhoteraapia protsessi jaoks ülioluline.
Teine viis, kuidas introjektsioon võib patoloogiani viia, on seotud leina ja selle seosega depressiooniga. Kui me armastame kedagi või oleme kellegagi sügavalt seotud, tutvustame seda inimest ja tema esindatus meis muutub osaks meie identiteedist ( Olen Tomi poeg, Mary abikaasa, Sue isa, Dani sõber ja nii edasi). Kui inimene, kelle oleme internaliseerinud, on surnud, meist eraldatud või tagasi lükatud, ei tunne me mitte ainult seda, et maailm meie ümber on muutunud vaesemaks, vaid ka seda, et me ise oleme kuidagi kahanenud, mingi osa meie omast. I suri. Tühjuse tunne hakkab valitsema meie sisemaailmas. Veelgi enam, kui püüdes taasluua armastatud eseme kohalolu, selle asemel, et sellel minna lasta, sukeldume küsimusesse, mis oli meie viga või patt, mille tagajärjel see meist lahkus. Selle tavaliselt alateadliku protsessi ligitõmbav jõud põhineb selles peituval lootusel, et pärast oma veast aru saamist anname inimese tagasi (teine infantiilse kõikvõimsuse ilming). Seega, kui püüame leina vältida, on see, mida me vastutasuks saame, alateadlik eneseheide. Kõige üldisemal kujul on psühhoanalüütiline lähenemine depressioonile sõnastatud S. Freudi klassikalises teoses “Kurbus ja melanhoolia”. Depressioon on seotud libidinaalse kinnitusobjekti kaotamisega. S. Freudi järgi on leina normaalse reaktsiooni ja kliiniliselt väljendunud depressiooni vahel fenomenoloogiline sarnasus.
Leina mehhanismi võib kujutada järgmiselt: kiindumusobjekti kaotanud indiviid sisendab teda ja hakkab tema vastu vihkama. Leinaperioodil on võimalikud “heledad intervallid”, mil inimene saab tagasi võime kogeda positiivseid emotsioone ja isegi olla õnnelik. Nendes episoodides näib introjekteeritud objekt elavat indiviidi sisemises plaanis, kuid vihkamist objekti vastu on alati rohkem kui armastust ja depressioon tuleb tagasi. Isik usub, et objekt on temast lahkumises süüdi. Tavaliselt vabaneb internaliseeritud objekt aja jooksul vihkamisest ja indiviid naaseb õnne kogemise võime juurde, olenemata sellest, kas internaliseeritud objekt “ärkab ellu” või mitte.
Kui inimene ei suuda aja jooksul sisemiselt eralduda armastatud olendist, kelle kuvandit ta on sisendanud, ega suuda emotsionaalselt lülituda teistele inimestele (mis on leinaprotsessi funktsioon), tunneb ta end jätkuvalt. vähendatud , vääritu, kurnatud ja kadunud. Inimesed, kes kasutavad süstemaatiliselt introjektsiooni ärevuse vähendamiseks ja enda terviklikkuse säilitamiseks I säilitades psühholoogilisi sidemeid ebarahuldavate varajase elu objektidega, võib põhjusega pidada iseloomult depressiivseks.
2 Ratsionaliseerimine
E. Fromm märkis, et ratsionaliseerimine on viis “karjas püsida” ja tunda end indiviidina.
Ratsionaliseerimine on protsess, mille käigus inimene selgitab loogiliselt ja ratsionaalselt oma mõtteid, tegusid, hoiakuid, tegusid, mis võimaldab tal õigustada ja varjata oma tõelisi motiive. Ratsionaliseerimise idee on sisaldunud paljude kirjanike ja teadlaste töödes, kuna see nähtus on inimeste elus laialt levinud.
Õpilane selgitab, et ta jättis kodutööd tegemata, kuna oli hõivatud tähtsamate asjadega; ettevõtja ei häbene oma sissetulekuid varjata, sest “kõik teevad seda”; tagasilükatud austaja usub, et tüdruk pole nii atraktiivne, ja ta leiab kellegi, kes pole mitte ainult ilusam, vaid ka targem ja mõistab teda paremini; ülikooli mitteastunud soovija ütleb, et selliseid spetsialiste on praegu palju ja head tööd on raske leida.
Ratsionaliseerimine põhineb mõtlemise, otsuste tegemise iseärasustel, põhireeglite järgi info “filtreerimisel” “peab” ja “võimatu” vahel ning saadakse hetkel vajalik järeldus oma tegevuse õigustamiseks (argumentide olemasolu, tõendid). , õigustused, vajadus just sellise, mitte mõne muu käitumisviisi järele). Seejärel ei püüa inimene reeglina neid suhteid revideerida.
Ratsionaliseerimise mehhanism on lähedane intellektualiseerimisele, kuid esimesel juhul on üksikisiku kogu faktide valik suunatud eesmärgi kinnitamise või eitamise tõestamisele, teisel juhul aga selle väärtusele. Ratsionaliseerimine on rohkem seotud motivatsiooniga, intellektualiseerimine on psühholoogilise kaitse loogilis-tajuline komponent.
Näiteks kui inimene ostab väga suure korteri, põhjendades seda sellega, et seal on palju mööblit, asju, kodumasinaid, siis võib tal olla varjatud tõeline prestiižne motiiv oma otsuse õigsuse õigustamiseks. Isiksus asendab tegeliku käitumismotiivi “ratsionaalse pseudomotiiviga”.
Inimesed, kes naudivad ratsionaalset kaitset, püüavad oma kontseptsiooni ärevuse vastu imerohina üles ehitada erinevate seisukohtade põhjal. Nad mõtlevad eelnevalt läbi kõik oma käitumisvõimalused ja nende tagajärjed. Ja emotsionaalseid kogemusi varjavad sageli intensiivsed katsed sündmusi ratsionaalselt tõlgendada. Mõelgem Oblomovi olukorrale, eriti tema kirjale Olgale. Oblomov kardab Olga armastust, ta "tõmbab" ta välja tavapärasest laiskuse ja meelerahu seisundist. See armastus on tema jaoks tülikas. Oblomov kardab, et armastusest Olga vastu muutub "mitte elu luksuseks", vaid vajaduseks. Nagu ta ise kirjutab: „Kõik see (südame rahutus, ärevus ja rõõm) sobib noorusele, mis talub kergesti nii meeldivaid kui ebameeldivaid muresid; ja rahu sobib mulle, kuigi see on igav, unine, aga see on mulle tuttav: aga ma ei saa tormidega hakkama.
Millist jesuiitlikult intelligentset tehnikat ta oma kirjas kasutab! Ta püüab Olgale selgitada, et tema armastus, kuigi siiras, „ei ole tõeline; See on ainult alateadlik vajadus armastada, mis tõelise armastuse puudumise tõttu põleb vale, mittesoojendava valgusega. Tema armastus tema vastu on nende sõnul vaid lävi, proloog. Ja kui see (armastus) tõesti tuleb, on tal häbi.
Ratsionaliseerimine mängib positiivset rolli, kui inimene elab olukordades, mis tekitavad negatiivseid kogemusi, on masenduses ja võimaldavad seeläbi nendega paremini kohaneda. Selle psühholoogilise kaitsemehhanismi sagedane kasutamine viib aga esilekerkivate probleemide ebaadekvaatse hindamiseni, mis põhineb mitmetel petlikel eneseõigustustel.
Kui inimene ei leia oma tegudele väärilist intellektuaalset õigustust, mis tema tegusid õigustaks, siis väljendub see keelelibisemises, keelelibisemises ja ebakorrektsetes žestides. Justkui päästaksid nad oma juhuslikkuse tõttu inimese väärt selgituste ja tõendite otsimisest.
Mõnikord mängib ratsionaliseerimise tüüpi kaitse tõeliselt kohanemisvõimelist rolli, võimaldades inimesel emotsionaalse stressi taset vähendada, ilma et see kahjustaks ennast ega teisi. Meenutagem rebase käitumist Krylovi muinasjutus "Rebane ja viinamarjad". Olles veendunud, et eesmärk on saavutamatu, selgitas rebane selle asemel, et närida end puuduliku osavuse ja visaduse pärast, et ta ei taha neid viinamarju üldse. Selline realiseerimata vajaduse devalveerimine on kaitse väga oluline komponent, eriti kui saavutamatu eesmärk asendatakse saavutatavaga.
Võitlus ratsionaliseerimise vastu on üsna raske. Niisiis, M.E. Litvak soovitab inimestel esimeses etapis oma soovide, mõtete ja tunnete tõesust ära tunda ja hiljem nende järgi tegutseda.
3 Allasurumine ja mahasurumine
Allasurumine ja mahasurumine on kõige "lihtsamad, otsesemad ja keerukamad" kaitsemehhanismid, mida on võimalik ette kujutada!
Allasurumine on mõtete või tegude piiramine, et vältida neid, mis võivad põhjustada ärevust.
Allasurutuna salgab inimene endale avalikult, et temaga “see juhtus”, see tähendab, et informatsioon pole veel alateadvusesse läinud, vaid ripub kuskil eelteadvuses: teadvuse ja teadvuseta vahel - keskel.
Repressioon on valusate mälestuste, tunnete, impulsside aktiivne väljatõrjumine teadvusest. Näiteks frigiidsuse käes vaevlev hüsteerik pärsib seksuaalse erutuse tunde ja kaob ka mälestused seksuaalsetest tunnetest, mis viisid varases lapsepõlves konfliktini.
Hiljuti oma armastatud isa kaotanud noor neiu, kelle eest ta hoolitses, avaldas suurt kaastunnet oma väimehe vastu, kellega ta vanem õde oli just abiellunud, mida aga võis kergesti maskeerida perekondlikuks õrnuseks. Selle patsiendi õde jäi haigeks ja suri ema ja meie patsiendi puudumisel. Puudujatele helistati kiiruga, kuid nad polnud kurvast sündmusest veel infot saanud. Kui neiu oma surnud õe voodile lähenes, tekkis tal hetkeks mõte, mida võiks ligikaudu väljendada järgmiste sõnadega: nüüd on ta vaba ja võib minuga abielluda. Peame pidama üsna kindlaks, et see idee, mis tänu kurbade tunnete plahvatuslikule kasvule reetis tema teadvusele tema alateadliku tugeva armastuse oma väimehe vastu, langes juba järgmisel hetkel repressioonide alla. Tüdruk jäi haigeks. Täheldati tõsiseid hüsteerilisi sümptomeid. Ravi alustades selgus, et ta oli täielikult unustanud kirjeldatud stseeni õe voodi juures ja temas tärganud vastiku, iseka soovi. Ta mäletas seda ravi ajal, reprodutseeris patogeense hetke tugeva emotsionaalse häire tunnustega ja tänu sellele ravile sai ta terveks.
Joomine on väga kaval viis reaalsusest põgenemiseks. Tšernõševskil oli pagana õigus, kui ta kirjeldas õpilase Lopuhhovi vägitegusid ja teatas eraviisiliselt, et joomine, kallid seltsimehed, on vahel palju tulusam kui mitte joomine! Esiteks, kui enne suure joomise algust eristas teid vähemalt mõni anne, siis ei pea seda annet nüüd realiseerima.
Võimekas inimene, kellel on minevikus teatud saavutusi, läheb aeg-ajalt võhmale, sest ta keeldub tunnistamast, et ei suuda järele jõuda või edestada oma teisi tuttavaid, kellega ta inkognito (taas avalikult keeldudes) end võrdleb. Teiseks on palju lihtsam mitte oma lähedasi toetada, vaid minna jooma.
Üldiselt on Eric Berne’il joobmise kohta lahedam teooria, kui ta käsitleb seda nähtust rollimängu vormis, kus põnevust ei saa mitte ainult alkohoolik ise, vaid ka kõik teised tegelased.
4 Projektsioon või ülekanne
Projektsioon on oma motiivide või isikuomaduste omistamine teistele inimestele, kui inimene mitte ainult ei tõrju välja teadmisi oma soovidest, vaid viib need ka väljapoole oma isiksuse piire.
Me kipume uskuma, et maailm on selline, nagu me seda näeme, ja et inimesed on sellised, nagu me neid ette kujutame. Me kanname oma mõtteid, tundeid, kogemusi teistele üle. Projektsiooni võib sel juhul käsitleda kui subjektiivse sisemise sisu ülekandmist välisele objektile. See protsess on teadvuseta. See ilmneb spontaanse, mitte tahtliku teona.
Kui järjekordne riigiduuma kandidaat, sassis ja punase näoga, hüüab ekraanilt sõna otseses mõttes telerist välja kukkudes, et praegused poliitikud on kõik maha müünud, rüüstanud ja rüüstanud, tekib minul kui mõtleval inimesel vastuküsimus: "Aga teil polnud aega? Miks sa nii põnevil oled?” Kui sülitad iga möödasõitva džiibi suunas, siis džiip on sinu salajane unistus, mida sa ise salgad, tahad või mitte. Kaitsemehhanismi nimetatakse kaitsvaks, sest esiteks leevendab see negatiivseid emotsionaalseid seisundeid; teiseks moonutab see reaalsust ja kolmandaks toimub see alateadlikul tasandil, nii et inimesed ei ole tavaliselt oma kaitsemehhanismidest teadlikud.
Psühhoanalüüsis on ülekanne protsess, mille käigus üks inimene projitseerib oma tundeid teisele.
Näiteks selline olukord: pere on aastaid abielus olnud, aga lapsi pole. Naine elab pidevas lootuses imele, olles perioodiliselt depressioonis. Aja jooksul mobiliseerib naise psüühika ülekandmise kaitsemehhanismi oma abikaasa suhtes. Ta hakkab teda alateadlikult kohtlema nagu last, näidates üles järgmisi omadusi: liigne kaitse, lapsehoidmine, mehe kapriiside rahuldamine.
Projektsiooni klassikaline näide on Freudi kirjeldatud juhtum, kui naine pöördus tema poole armukadedusega oma mehe vastu, kes näis teda petvat. Psühhiaatriline uuring näitas, et naine kannatas armukadeduspettuste all. Ja psühhoanalüütiline uuring näitas, et armukadeduse pettekujutelmade põhjuseks olid tugevad seksuaalsed tunded, mida see naine oma väimehe vastu koges. Kuid tema kõrged moraalsed põhimõtted ei lubanud tal sellele isegi mõelda (ta isegi ei mõelnud sellele, sest konflikt oli teadvuseta), nii et sellest konfliktist väljapääs oli projektsiooni psühholoogiline kaitsmine. Abielurikkumise soov omistati alateadlikult abikaasale, mis päästis naise südametunnistuse etteheidetest (kuna mees on nii halb, siis pole ta nii halb).
4.5 Identifitseerimine või identifitseerimine
Kuna identifitseerimine näib olevat vahend igaks juhuks, kasutatakse seda sagedamini kaitsevahendina emotsionaalse stressi, depressiooni korral (kui olemasolevate subjektiivsete ideede tugevuse proovile panetakse). Ilmselgelt sunnivad surm ja kaotus samastumist kadunud armastuse objektiga ja seejärel nendega, kes võtavad tundemaailmas kadunud inimese asemele. Noorukite soov leida kangelasi, kellega võistelda raskete nõudmistega toimetulekul udune noorus , on täheldatud palju sajandeid. Tegelikult on viimastel aastatel täheldatud teismeliste enesetappude murettekitava kasvu põhjuseks mõned psühhoanalüütikud tänapäevaste teismeliste rahulolematusest lääne kultuuri pakutavate tänapäeva kangelastega.
Ilmselt tuvastavad mõned inimesed end kergemini ja paindlikumalt kui teised, esindades justkui blotter , neelab igasugust psühholoogilist tinti. Ilmselgelt kuuluvad riskirühma need, kes kannatavad kas või vähimalgi määral oma põhiidentiteedi rikkumise all. Konversioonikogemus sisaldab kaitsena tuvastamise olulist komponenti. Isegi täiesti terved inimesed, kellel on identiteedivaldkonnas mõningaid häireid (näiteks naised, kellel on hüsteeriline isiksusekorraldus ja alateadlik tunne, et tema sugu on probleem), võivad teistest rohkem samastuda kellegagi keskkonnas, kes jätab mulje, et ta tuleb paremini toime eluprobleemidega.raskused.
Võib-olla on inimese võime samastuda uute armastusobjektidega peamine viis, kuidas inimesed emotsionaalsetest kannatustest vabanevad, ja üks peamisi viise, mida psühhoteraapia kasutab muutuste saavutamiseks.
Identifitseerimine depressioonis: lõputu enesesüüdistus kui agressiooni ilming introjekteeritud objekti suhtes, mida peetakse Mina kättemaksuks Enesekaristamise vältimiseks kutsutakse esile kättemaksu. Sel juhul kasutatakse kõiki libiido tüüpe (välismaailmaga suhtlemist enam ei toimu).
Depressioonis noormees, kelle isa oli alkohoolik ja vägivaldne isa, tuli teraapiasse kõhuvalu sümptomite ja kartuse pärast, et võib oma lapsi kahjustada. Ta ei suutnud ette kujutada, et tunneks end turvaliselt enda sees või looks isegi oma perele turvalise ja armastava keskkonna. Tal oli sisemiselt vägivaldne sisemine isa, keda ei saanud usaldada, et ta säilitaks meelerahu. Ühel päeval nägi ta, kuidas mees peksis tänaval oma last. Ta ei suutnud end kontrollida, ründas ta isa sellise raevuga, et pidi politsei kutsuma.
Ta samastas end ohustatud lapsega ja see tekitas temas suurt ärevust. Ärevuse tõttu ei suutnud ta enam ohjeldada oma agressiivsust, oma meeletut sisemist objekti, mis projitseeriti lapse isale.
Identifitseerimist saab lühidalt kirjeldada iidse vanasõnaga: "Roomas peate olema roomlane" või "Huntidega koos elamine tähendab hundi ulgumist."
6 Keeldumine
Eitamine on soov mitte aktsepteerida reaalsusena enda jaoks ebasoovitavaid sündmusi: nii olevikku kui ka ammu minevikku. Näiteks kardavad paljud tõsiseid haigusi. Inimene, kelle eitusmehhanism töötab, ei märka, et tal on ilmsed haiguse sümptomid. Eitusmehhanism võimaldab ignoreerida reaalsuse traumaatilisi ilminguid. Eitamist leitakse sageli peresuhetes, kui üks abikaasadest ignoreerib täielikult oma partneriga seotud probleeme.
Näitena võib tuua juhtumi segase ja häbiväärse juhi kohta, kes jätkab end endiselt suure riigimehena, või juhtumit, kus perekond väldib haigest või surevast sugulasest rääkimist, et vältida valusaid tundeid.
See on psühholoogiline kaitse, millel on mitu, üsna erinevat vormi. Kõige primitiivsem vorm on sensoorsete ja tajufunktsioonide töötlemata reguleerimine, vähendades tundlikkust teatud selektiivsete stiimulite või sündmuste suhtes.
Algse eitamise vormi prototüübiks on uni kui psühhofüsioloogiline protsess, mis aitab leevendada üldist väsimust ja emotsionaalset pinget. Üldiselt hõlmab eitamine võimet intrapsüühiliselt tõsta signaali tuvastamise lävesid, mis viib inimese jaoks negatiivse tähendusega sissetuleva sensoorse teabe hulga vähenemiseni. Sel juhul toimib eitamine kaitsefiltrina: loodud takistama sensoorse teabe jõudmist kognitiivse töötlemise tasemele, toimides põhimõttel "Kuulan, aga ei kuule, vaatan, aga ei näe."
Tänapäevastes psühholoogia ja psühhofüsioloogia uuringutes tuntakse seda eitamise vormi tajukaitsena, mida Venemaal on intensiivselt uurinud E.A. Konstadiev ja tema õpilased. Sensoorse filtrina toimiv tajukaitse moonutab loomulikult infot olukorra ja subjekti kohta ning moodustab seeläbi ebaadekvaatse “minapildi” ja ettekujutuse keskkonnast. Keerulisem eitamise vorm põhineb enam-vähem terviklikul keskkonnapildil, kuid samal ajal toob sissetuleva teabe töötlemise protsessi häireid ja vigu, struktureerides selle ümber selliselt, et isegi potentsiaalselt traumaatilised aspektid muutuvad inimesele tundmatuks. teema. See intellektuaalsete protsesside omadus ei võimalda inimesel omada objektiivset teavet sündmuste ohtlikkuse astme kohta ega võimalda kujundada sündmuste õiget prognoosi. Üldiselt vähendab eitamine isegi sel täpsemal ja kaasaegsemal kujul inimese intellektuaalseid võimeid rahulolu ja optimismi huvides.
Enamik meist kasutab teatud määral eitamist, et muuta elu vähem ebameeldivaks, ja paljudel inimestel on oma spetsiifilised valdkonnad, kus see kaitse on teiste ees ülimuslik. Ekstreemsetes oludes võib elupäästvaks osutuda oskus eluohtu emotsionaalsel tasandil eitada.
Kõige ilmsem näide kaitsestruktuurist on maania, kuna depressiooni eitamine annab patsiendile "puhkuse" meeleheitest. Üleminek depressiooni ja maania vahel on samaväärne üleminekuga välistest liialdatud sõltuvuse seisundite vahel I vaidleb vastu selle sõltuvuse täielikule eitamisele. Pendlitaoline liikumine depressioonist maaniasse ja nendest asenditest tagasi kujutab endast omamoodi "hingamist" vastutuse koormast, kuid hingamine on väga tinglik, kuna selle liikumise mõlemad poolused on võrdselt ebamugavad: depressioon on väljakannatamatu ja maania. on ebareaalne.
Maniakaalses seisundis võivad inimesed olla uskumatult eitavad oma füüsilisi vajadusi, unevajadusi, rahalisi raskusi, isiklikke nõrkusi ja isegi oma suremust. Kui depressioon muudab elu valusate tõsiasjade ignoreerimise täiesti võimatuks, siis maania muudab need psühholoogiliselt ebaoluliseks. Inimesed, kelle jaoks eitamine on peamine kaitse, on oma olemuselt maniakaalsed. Seda kategooriat on iseloomustanud ka sõna "tsüklotüümia" (vahelduvad emotsioonid), kuna see kipub vahelduma maniakaalsete ja depressiivsete meeleolude vahel, mis tavaliselt ei jõua kliinilisele tasemele.
Eitamist võib defineerida kui keeldumist reaalsuse tunnistamisest kahel tasandil: tegelikult toimuva ja tunnete tasandil. Vaatame, kuidas eitamine valmistab väikese tüdruku ette naiseks, kes armastab liiga palju. Tema isa sai näiteks harva võõra inimesega afääri tõttu kodus ööbida. Rääkides endale ja kuuldes teistelt pereliikmetelt, et ta on "tööl hõivatud", eitas tüdruk vanematevaheliste probleemide olemasolu. See ei võimaldanud tal tunda hirmu perekonna tugevuse ja enda heaolu pärast. Ta rääkis ka endale, et ta isa töötas kõvasti, mis andis talle kaastunde viha ja häbitunde asemel, mis olid tõega silmitsi seistes vältimatud. Seega eitas ta nii reaalsust ennast kui ka oma tundeid selle reaalsuse suhtes ning lõi illusiooni, millega tal oli lihtsam elada. Treenides sai ta väga osavaks, kuidas end kannatuste eest kaitsta, kuid samal ajal kaotas ta võimaluse oma tegevusi vabalt valida. Tema eitamisest sai automaatne, alateadlik harjumus.
Järeldus
Selle kursusetöö käigus uurisime, et nn lõpetamata tegevuse mõju on psühholoogias ammu teada. See seisneb selles, et iga takistus viib tegevuse katkemiseni, kuni takistus on ületatud või inimene keeldub seda ületamast. Paljude teadlaste tööd näitavad, et tegemata toimingud kujundavad tendentsi nende lõpetamisele ja kui otsene lõpetamine on võimatu, hakkab inimene tegema asendustoiminguid. Võib eeldada, et psühholoogiline kaitsemehhanism on teatud spetsiifilised vormid, mis asendavad tegevusi. Kaitsemehhanismid hakkavad tööle siis, kui eesmärgi saavutamine tavapärasel viisil on võimatu.
Samuti tuleb märkida, et inimesed kasutavad harva ühtki kaitsemehhanismi – tavaliselt kasutavad nad erinevaid kaitsemehhanisme.
Kursusetöös püüdsin tuvastada: kui ebaefektiivsusest ja piiratud kaitsemehhanismide komplektist tulenevad teadvustamata konfliktid muutuvad liiga intensiivseks, tekivad neurootilised sümptomid, mida võib omakorda pidada kaitsereaktsioonideks, millega kaasneb depressioon. Käesolevas töös käsitletud näidete põhjal võime järeldada, et kaitsemehhanismide alateadlik kasutamine depressiooni ajal aitab vähendada negatiivsete emotsioonide taset ning aja jooksul ka depressiooniseisundist välja tulla ja omandada kogemisvõime. õnne.
Depressioon ei mõjuta mitte ainult inimese mõtteid ja tundeid, vaid ka tema käitumist ja füüsilist seisundit. Selle võib vallandada vaimne trauma – lahutus, töölt vallandamine, lähedase kaotus. Depressioon võib alata igas vanuses inimesel. Naised kannatavad depressiooni all kaks korda sagedamini kui mehed.
Kaitsemehhanismid on teed, mida psüühika kasutab sisemise ja välise ohu korral. Igal juhul kasutatakse psühholoogilist energiat kaitse loomiseks, piirates sellega ego paindlikkust ja tugevust. Kaitsemehhanismide toimimine võib viia vajaduste pildi moonutamiseni, samuti võib see olla takistuseks probleemi lahendamisel ja ärevuse põhjuste kõrvaldamisel. Freud märkis, et me kõik kasutame mingil määral kaitsemehhanisme ja see muutub ebasoovitavaks ainult siis, kui me neile liigselt toetume; psühholoogilise kaitse funktsioonid on oma olemuselt vastuolulised: ühelt poolt aitavad need kaasa inimese kohanemisele oma sisemaailmaga, kuid teisalt võivad need halvendada kohanemisvõimet välise sotsiaalse keskkonnaga.
Bibliograafia:
1.Ababkov, V.A. (2004) Psühholoogilised kaitsemehhanismid ja toimetulek: suhete analüüs. // Kliinilise psühholoogia ja psühhofüsioloogia aktuaalsed probleemid: teadusliku ja praktilise konverentsi “Ananjevi lugemised – 2004” materjalid / Toim. L. A. Tsvetajeva. - Peterburi
.Aaron Beck, A. Rush, Bran Shaw, Gary Emery "Depressiooni kognitiivne teraapia". 2. peatükk.
.Gurevitš, P.S. (2007) Praktiline psühholoogia kõigile: kliiniline psühhoanalüüs - M.: OLMA Media Group, OLMA - PRESS.
.Gurevitš, P.S. Psühhoanalüüs: õpik. Käsiraamat ülikooli üliõpilastele/2007- M.: UNITY - DANA.
.Demina, L.D., Ralnikova I.A. (2000) Vaimne tervis ja isikukaitsemehhanismid. Altai Riikliku Ülikooli kirjastus.
.Kurpatov, A.V. (2005) Kuidas vabaneda ärevusest, depressioonist ja ärrituvusest.
.Kurpatov, A.V. (2006) Ravi depressiooni vastu.
.Kutko, I.I., Andreiko M.F., Chuiko, L.V. (1996) Psühholoogilise kaitse mehhanismid reaktiivse depressiooni korral // Saburova Dacha ajalugu. Edusammud psühhiaatria, neuroloogia, neurokirurgia ja narkoloogia vallas: Ukraina kliinilise ja eksperimentaalse neuroloogia ja psühhiaatria uurimisinstituudi ning Harkovi linna kliinilise psühhiaatriahaigla nr 15 (Saburova Dacha) teadustööde kogu / Üldjuhil. toim. I.I. Kutko, P.T. Petrjuk. - Harkov, - T. 3. - P. 248-249.
.Ed. Karvasarsky, V.D. (2002) Kliiniline psühholoogia, - Peterburi.
.Klubova, E. R. (1994) Meditsiinilise psühholoogia meetodid psühholoogiliste kaitsemehhanismide diagnoosimisel. / Meditsiinilise psühholoogia ja psühhoteraapia teooria ja praktika (V.N. Mjaštševi 100. sünniaastapäevani). SPb: nime saanud Psühhoneuroloogia Instituut. Bekhterev. - Lk.77-81
.Leibin, V.M. Psühhoanalüüsi sõnaraamat-teatmik. (2001) – Peterburi: Peeter.
.Kliiniline psühholoogia, toimetanud Perret, M., Bauman, U. (2003) - Peterburi.
.Maklakov, A.G. (2002) Üldpsühholoogia. SPb.: Peeter.
.Murray, J. (1997) Vaimsed häired. Raamatus: Neuroloogia. Ed. M. Samuels. M., 276-92.
.Artiklite kogumik toim. prof. Reshetnikova, M.M (2005) Depressioonide kollektsioon – Peterburi: East European Institute of Psychoanalysis.
.Psychoanalytic Terms and Concepts, toimetanud Barness E. Moore ja Bernard D. Fine.
.Romanova E.S., Grebennikov L.R. (1996) Psühholoogilise kaitse mehhanismid. Genesis. Toimimine. Diagnostika. - Mytishchi: "Talent". - 144s.
.Rotenberg, V.S. Minapilt ja käitumine.
.Freud, A. (1993) Enese- ja kaitsemehhanismide psühholoogia / Trans. inglise keelest - M.: Pedagoogika. - 144s.
.Freud, Z. (1991) Kliinilisest psühhoanalüüsist. Valitud teosed. M.: "Meditsiin"
.Freud, Z. (1996) Kurbus ja melanhoolia. Minsk.
.Schlesinger, L. (2004) 10 rumalat viga, mida kõik naised teevad. - M.: Kirjastus Eksmo.
.Leibin, V.M. (2001) Psühhoanalüüsi sõnaraamat-teatmik. - SPb.: Peeter.
.AUTORIÕIGUSED 2008 © Elitarium: Kaugõppekeskus.
./ Toimetanud Raigorodsky, V.K. (2001) Isiksusepsühholoogia. 1. köide. Lugeja. - Rostov Doni ääres: “BAKHRA-M”.
.Ziegler, D. (2002) Isiksuse teooriad. - SPb.: Peeter.
.Toimetanud Krylova, N.R. (2003) Psühholoogia - M.: Akadeemia.
.Kirshbaum, E.I., Eremeeva, I.I. (2000) Psühholoogiline kaitse. M.: Tähendus; 181.
.Nabiullina, R.R., Tukhtarova, I.V. (2003) Psühholoogilise kaitse ja toimetuleku mehhanismid (definitsioon, struktuur, funktsioonid, tüübid, psühhoterapeutiline korrektsioon). Õpetus. Kaasan; alates 98.
.Karvasarsky, B.D. (1998) Psychotherapeutic Encyclopedia. Peterburi: alates 752.
Õpetamine
Vajad abi teema uurimisel?
Meie spetsialistid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teid huvitavatel teemadel.
Esitage oma taotlus märkides teema kohe ära, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.