Otsing
"Kokku: 175 1-20 | 21-40 | 41-60 | 61-80 | 81-100 …
Kirjutage tabelisse puuduv sõna.
MAAILMA UURIMISE VORMID
Selgitus.
Religioon on maailmavaade, moraalinormide kogum ja käitumisviis, mille määrab usk "teise", üleloomuliku maailma ja olendite - jumala, vaimude, jumalate - olemasolusse.
Vastus: religioon.
Vastus: religioon
Selgitus.
Kristlased, budistid, moslemid on näited kogukondadest, mis on moodustatud religioossel põhimõttel.
Vastus: usuline või konfessionaalne.
Vastus: usuline|konfessionaalne
Teemavaldkond: Inimene ja ühiskond. Religioon
Valentin Ivanovitš Kiritšenko
Jelena Kamõšova 09.01.2019 18:23
Lõppude lõpuks sisaldab ülesanne juba sõna "atribuut", see peaks olema lihtsalt "religioosne". Muidu selgub, et "religioossel alusel".
Ivan George
Nii see peabki olema.
· ").dialog((width:"auto",height:"auto"))">Videokursus
Valige õiged hinnangud usulise ja ilmaliku teadvuse kohta ja kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.
1) Religioosset teadvust iseloomustab moraalinormide tajumine kõrgemate jõudude tahte derivaatidena.
2) Interaktsioon ei ole tüüpiline ilmalikule ja religioossele teadvusele.
3) Religioosse teadvuse seisukoht on kiriku eraldamine koolist ja riigist.
4) Religioosne teadvus võib kujuneda inimesel täiskasvanueas.
5) Religioosne teadvus suudab ühendada tegelikkusele adekvaatse sisu ja illusioonid.
Selgitus.
1) Religioosset teadvust iseloomustab moraalinormide tajumine kõrgemate jõudude tahte derivaatidena - jah, see on õige.
2) Ilmalikku ja religioosset teadvust ei iseloomusta interaktsioon – ei, see pole tõsi, nad võivad suhelda.
3) Religioosse teadvuse seisukoht – kiriku eraldamine koolist ja riigist – ei, see on vale, see on ilmalik teadvus.
4) Religioosne teadvus võib kujuneda inimesel täiskasvanueas - jah, see on õige.
5) Religioosne teadvus võib ühendada tegelikkusele adekvaatse sisu ja illusioonid – jah, see on õige.
Vastus: 145.
Vastus: 145
Valentin Ivanovitš Kiritšenko
Kohtuotsused ei näita seda, mis lapsepõlves ei kujune
· ").dialog((width:"auto",height:"auto"))">Videokursus
(A.I. Kravtšenko)
Selgitus.
Religioon on andnud tohutu panuse inimkultuuri määratlevate stabiilsete moraalikriteeriumide loomisesse;
Religioon puutub eriti konfidentsiaalselt kokku inimese vaimse maailmaga;
Religioon aitab inimesel lahendada hea ja kurja igavikulisi probleeme, hauataguse elu olemasolu, inimeksistentsi lõplikkust, lõpmatust.
2. Näide on toodud, oletame
Iga maailma religioon sisaldab vaimseid käske, näiteks vägivallatuse koodeksit (sa ei tohi tappa, sa ei tohi varastada);
Religioonid jutlustavad mõistliku enesepiirangu ja karskuse põhimõtet (ärge tarbige rohkem kui vaja, ärge sööge üle, ärge elage luksuses);
Budism kutsub oma pooldajaid üles vägivallatusele, kõige elava eest hoolitsemisele ja mitteihnusele.
Autor märgib, et „vaestel ja rikastel on erinevad kirikud ja sektid. Majandusliku ebavõrdsuse all kannatavad madalamad klassid ei tõmba mitte ametliku religiooni, vaid arvukate sektide poole. Nad pöörduvad rõhutute poole ja annavad neile lootust, et taevas saavad nad oma kannatuste eest täieliku hüvitise. Väljendage oma suhtumist autori positsiooni. Tuginedes oma teadmistele ühiskonnaõpetuse ja ajalookursuste vallas, esita kaks argumenti oma väidetava seisukoha põhjendamiseks (nõus või ei nõustu).
Loe tekst läbi ja täida ülesanded 21-24.
Religiooni poolt lahendatavad küsimused on fundamentaalsed või ülimad. Nad seisavad silmitsi iga ühiskonnaga selle arengu mis tahes etapis, sõltumata ühiskonnasüsteemist, teaduse ja tehnoloogia arengutasemest, inimeste kultuurilisest identiteedist...
Religioon on andnud tohutu panuse inimkultuuri määratlevate stabiilsete moraalikriteeriumide loomisesse. Aktsepteerimine või tagasilükkamine, heakskiitmine või hukkamõistmine on usuelus kesksel kohal, sest see on inimelu ja kogu ühiskonna alus.
Kuid ta läks kaugemale ja kirjeldas aja olemust: liikumine minevikust oleviku kaudu tulevikku lakkas olemast needus, vaid sai saatuse märgiks. Mõnes religioonis peetakse aega tsükliliseks, kuigi inimelu järgib lineaarset stsenaariumi. Teistes religioonides liigub aeg lineaarselt maailma loomisest selle lõpuni, kuigi inimeste elud on tsükliliselt korraldatud iga-aastaselt korduvate sündmuste-mälestuste ümber.
Religioon aitab inimesel elu kriisist üle saada, selgitades tema elu mõtet. Religioon, kirik, on institutsioon, mis pakub kindlaid vastuseid kõige raskematele küsimustele inimeksistentsi tähenduse, elu ja surma kohta. Religioon õpetab, et igavese elu tõeline kriteerium on headus, mitte rikkus.
Selgub, et vaestel ja rikastel on erinevad kirikud ja sektid. Majandusliku ebavõrdsuse all kannatavad madalamad klassid ei tõmba mitte ametliku religiooni, vaid arvukate sektide poole. Nad pöörduvad rõhutute poole ja annavad neile lootust, et taevas saavad nad oma kannatuste eest täieliku hüvitise. Seevastu traditsioonilised religioonid meeldivad rohkem jõukatele ja edukatele kodanikele, kes ei kannata majanduskriiside, vaid muude õnnetuste, näiteks üksinduse all. Tavalises kirikus leiavad nad ühtsust, emotsionaalset tuge ja vajaliku suhtlusringi.
Religioon on sotsialiseerumise eriline agent ja institutsioon. Religioon puutub eriti konfidentsiaalselt kokku inimese vaimse maailmaga. See seob indiviidi selliste igaveste ja universaalsete väärtustega, mis ei sõltu konkreetsest rühmast, perekonnast, rahvusest, riigist...
Religioon ei ole ainult ideede ja väärtuste süsteem, vaid ka teatud tava ja rituaal. Sellepärast on sellel ametlik organisatsioon. Igas usuorganisatsioonis on kategooria inimesi, kes pühenduvad professionaalselt religioonile - need on preestrid, nõiad, šamaanid, imaamid, rabid, mungad jne. Nad moodustavad ametliku ja formaalse hierarhia, kehtestavad harta ja käitumisreeglid, igapäevast kontrolli nende rakendamise üle. Religioon kui vaimne institutsioon aitab inimesel lahendada hea ja kurja igavikulisi probleeme, hauataguse elu olemasolu, inimeksistentsi lõplikkust ja lõpmatust, seost selle ja teise maailma vahel, elu mõtet ja vastata teistele teaduse küsimustele. ei oska vastata.
(A.I. Kravtšenko)
Selgitus.
Elemendid
valik 1
Lõpetaja seisukoht on sõnastatud näiteks
2. esitatakse argumendid:
Kristlus tekkis orjade, rõhutute religioonina, religioonina, mis kaitseb vaeste ja õnnetute õigusi "Õndsad on vaimuvaesed, sest see on taevariik"
Protestantism ja luterlus tekkisid protestina traditsioonilise kiriku vastu, kui areneva klassi religioon
Keskajal ühendasid paljud ketserlased (albigeenid, strigolased, bogomiilid) vaba mõtte eest võitlejaid.
Raskolnikud Venemaal olid ühiskondlik protestiliikumine pärisorjuse ja rõhumise vastu
Sõnastatakse õpilase seisukoht.
lahkarvamus autori seisukohaga, et rõhutud tõmbuvad mitteametlike riigireligioonide ja ebatraditsiooniliste õpetuste poole. Vastupidi, just ülemklass, eliit, kes on tüdinud tavalisest ja tuttavast, tõmbab ebakonventsionaalse, religioossete liikumiste poole.
Argumendid:
Paljud Rooma aadli esindajad hakkasid ühinema kristlike kogukondadega, olles pettunud traditsioonilises Rooma religioonis ja vanades jumalates; Rooma eliit osutus väga vastuvõtlikuks paljudele idast tulnud kultustele.
Keskajal meelitasid paljud ketserlused (näiteks albigeenid Lõuna-Prantsusmaal) aadli esindajaid, propageerides nende õiguste ja privileegide laiendamist.
Kaasaegses maailmas kalduvad paljud majandus- ja kultuurieliidi esindajad mittetraditsiooniliste religioonide poole, näiteks krishnaism, bhai religioon jne.
“Judaisaatorite” ketserlus levis 15. sajandil tänu Ivan III siseringi (pärija, tema ema jne) toetusele.
Võib esitada ka muid argumente.
Loe tekst läbi ja täida ülesanded 21-24.
Religiooni poolt lahendatavad küsimused on fundamentaalsed või ülimad. Nad seisavad silmitsi iga ühiskonnaga selle arengu mis tahes etapis, sõltumata ühiskonnasüsteemist, teaduse ja tehnoloogia arengutasemest, inimeste kultuurilisest identiteedist...
Religioon on andnud tohutu panuse inimkultuuri määratlevate stabiilsete moraalikriteeriumide loomisesse. Aktsepteerimine või tagasilükkamine, heakskiitmine või hukkamõistmine on usuelus kesksel kohal, sest see on inimelu ja kogu ühiskonna alus.
Kuid ta läks kaugemale ja kirjeldas aja olemust: liikumine minevikust oleviku kaudu tulevikku lakkas olemast needus, vaid sai saatuse märgiks. Mõnes religioonis peetakse aega tsükliliseks, kuigi inimelu järgib lineaarset stsenaariumi. Teistes religioonides liigub aeg lineaarselt maailma loomisest selle lõpuni, kuigi inimeste elud on tsükliliselt korraldatud iga-aastaselt korduvate sündmuste-mälestuste ümber.
Religioon aitab inimesel elu kriisist üle saada, selgitades tema elu mõtet. Religioon, kirik, on institutsioon, mis pakub kindlaid vastuseid kõige raskematele küsimustele inimeksistentsi tähenduse, elu ja surma kohta. Religioon õpetab, et igavese elu tõeline kriteerium on headus, mitte rikkus.
Selgub, et vaestel ja rikastel on erinevad kirikud ja sektid. Majandusliku ebavõrdsuse all kannatavad madalamad klassid ei tõmba mitte ametliku religiooni, vaid arvukate sektide poole. Nad pöörduvad rõhutute poole ja annavad neile lootust, et taevas saavad nad oma kannatuste eest täieliku hüvitise. Seevastu traditsioonilised religioonid meeldivad rohkem jõukatele ja edukatele kodanikele, kes ei kannata majanduskriiside, vaid muude õnnetuste, näiteks üksinduse all. Tavalises kirikus leiavad nad ühtsust, emotsionaalset tuge ja vajaliku suhtlusringi.
Religioon on sotsialiseerumise eriline agent ja institutsioon. Religioon puutub eriti konfidentsiaalselt kokku inimese vaimse maailmaga. See seob indiviidi selliste igaveste ja universaalsete väärtustega, mis ei sõltu konkreetsest rühmast, perekonnast, rahvusest, riigist...
Religioon ei ole ainult ideede ja väärtuste süsteem, vaid ka teatud tava ja rituaal. Sellepärast on sellel ametlik organisatsioon. Igas usuorganisatsioonis on kategooria inimesi, kes pühenduvad professionaalselt religioonile - need on preestrid, nõiad, šamaanid, imaamid, rabid, mungad jne. Nad moodustavad ametliku ja formaalse hierarhia, kehtestavad harta ja käitumisreeglid, igapäevast kontrolli nende rakendamise üle. Religioon kui vaimne institutsioon aitab inimesel lahendada hea ja kurja igavikulisi probleeme, hauataguse elu olemasolu, inimeksistentsi lõplikkust ja lõpmatust, seost selle ja teise maailma vahel, elu mõtet ja vastata teistele teaduse küsimustele. ei oska vastata.
(A.I. Kravtšenko)
Selgitus.
Õige vastus peab sisaldama järgmisi elemente.
Religioon, kirik, on institutsioon, mis pakub kindlaid vastuseid kõige raskematele küsimustele inimeksistentsi tähenduse, elu, surma kohta;
Religioon on sotsialiseerumise eriagent ja institutsioon;
Religioon ei ole ainult ideede ja väärtuste süsteem, vaid ka teatud tava ja rituaal.
Nimeta kolm "suurt ajaloolist religiooni". Kasutades sotsiaalteaduste kursuse teadmisi ja isiklikku sotsiaalset kogemust, esitage mis tahes nimetatud religiooni „isikliku moraali koodeksi” kolm sätet (nimetage religioon esmalt ja seejärel esitage vastavad sätted).
Loe tekst läbi ja täida ülesanded 21-24.
<...>
(W. Russell)
Selgitus.
Õige vastus peab sisaldama järgmist elemendid:
1) kolm "suurt ajaloolist religiooni": budism,
kristlus, islam;
2)Isikliku moraalikoodeksi sätted:
Näiteks, budismis:
Budismi nelja õilsa tõe valdamine oma eluprogrammina;
hoidumine valedest, sõnadest, mis ei ole seotud moraalse eesmärgiga;
Vägivallatus, elusolendite mittekahjustamine;
Vaimne enesesse süvenemine;
näiteks sisse kristlus:
ära tapa;
sa ei tohi abielu rikkuda;
Ära varasta;
Austa oma isa ja ema;
Näiteks, islamis:
Viie palve sooritamine päeva jooksul;
paastumine ramadaani kuu jooksul;
Kohustuslik heategevus;
Esinevad Hajj. Viidata võib mis tahes religiooni „isikliku moraali koodeksi” teistele sätetele.
Religioon ja teadus on ühiskonnaelu kaks tahku, millest esimene on olnud oluline juba tuntud inimmõistuse ajaloo algusest peale, teine aga taaselustus pärast väga lühikest eksisteerimist kreeklaste ja araablaste seas alles 16. sajandil ja sellest ajast alates on see avaldanud üha tugevamat mõju ideedele ja kogu tänapäeva inimese elustiilile. Religioon ja teadus on olnud pikaajalises vastasseisus, kuid kuni viimase ajani on teadus alati võitnud. Uute religioonide tekkimine, mis on tänu teadusele enesele varustatud uute võimalustega kuulutustegevuseks, on muutnud jõudude vahekorra ebaselgeks, mistõttu peame täna uuesti pöörduma selle poole, et selgitada selle sõja põhjuseid ja ajalugu, mida traditsiooniline religioon pidas teaduse vastu. .
Vaatluse ja arutlemise abil kehtestab teadus fakte ja seadusi, mis neid fakte ühendavad, mis võimaldab mõnel juhul edukalt tulevikku ennustada. Lisaks teoreetilisele poolele on olemas ka teadusel põhinev tehnoloogia, mis loob naudinguid ja mugavusi, mis teaduse-eelsel ajastul olid võimatud või liiga kallid. Just tehnoloogia annab teadusele suure tähtsuse, kaugemal olevate inimeste silmis.
Sotsiaalsest vaatenurgast on religioon keerulisem nähtus kui teadus. Igas suures ajaloolises religioonis on kolm elementi: 1) kirik, 2) usk, 3) isikliku moraalikoodeks. Kõigi nende elementide suhteline tähtsus oli aja jooksul erinev ja eri rahvaste vahel erinev.<...>Sellegipoolest on kõik kolm elementi – ehkki ebavõrdsetes proportsioonides – religiooni kui sotsiaalse nähtuse jaoks hädavajalikud. Religioon läheb teadusega vastuollu just seetõttu, et sellel on sotsiaalne tähendus. Isiklik religioon, mis ei esita väiteid, mida teadus saaks ümber lükata, eksisteerib teadusajastul vaikselt.
Religiooni ja teaduse konflikti allikaks on uskumuste erinevus, kuid vastuolude tõsidus on tingitud sellest, et uskumused on seotud kiriku ja moraalikoodeksiga. Kahtlus usus nõrgestab kiriku autoriteeti; lisaks on alati arvatud, et kahtlus õõnestab moraali, kuna moraalne kohustus tuleneb just uskumustest. Seetõttu on mitte ainult kirikul, vaid ka ilmalikel võimudel põhjust karta teadlaste revolutsioonilisi seisukohti.
(W. Russell)
Selgitus.
Võib anda järgmist selgitused:
1) religioon ja teadus täidavad maailmavaatelist funktsiooni ning mõjutavad individuaalse ja sotsiaalse teadvuse kujunemist;
2) religioon ja teadus integreerivad teatud määral ühiskonda, ühendades toetajaid (ja mõnikord ka konkreetse religioosse või teadusliku kontseptsiooni vastaseid)
3) religioon ja teadus täidavad kognitiivseid ja kommunikatiivseid funktsioone, tagades teoreetiliste teadmiste kogunemise ja massikommunikatsiooni protsessi. Võib anda muid selgitusi.
Loe tekst läbi ja täida ülesanded 21-24.
Religioon ja teadus on ühiskonnaelu kaks tahku, millest esimene on olnud oluline juba tuntud inimmõistuse ajaloo algusest peale, teine aga taaselustus pärast väga lühikest eksisteerimist kreeklaste ja araablaste seas alles 16. sajandil ja sellest ajast alates on see avaldanud üha tugevamat mõju ideedele ja kogu tänapäeva inimese elustiilile. Religioon ja teadus on olnud pikaajalises vastasseisus, kuid kuni viimase ajani on teadus alati võitnud. Uute religioonide tekkimine, mis on tänu teadusele enesele varustatud uute võimalustega kuulutustegevuseks, on muutnud jõudude vahekorra ebaselgeks, mistõttu peame täna uuesti pöörduma selle poole, et selgitada selle sõja põhjuseid ja ajalugu, mida traditsiooniline religioon pidas teaduse vastu. .
Vaatluse ja arutlemise abil kehtestab teadus fakte ja seadusi, mis neid fakte ühendavad, mis võimaldab mõnel juhul edukalt tulevikku ennustada. Lisaks teoreetilisele poolele on olemas ka teadusel põhinev tehnoloogia, mis loob naudinguid ja mugavusi, mis teaduse-eelsel ajastul olid võimatud või liiga kallid. Just tehnoloogia annab teadusele suure tähtsuse, kaugemal olevate inimeste silmis.
Sotsiaalsest vaatenurgast on religioon keerulisem nähtus kui teadus. Igas suures ajaloolises religioonis on kolm elementi: 1) kirik, 2) usk, 3) isikliku moraalikoodeks. Kõigi nende elementide suhteline tähtsus oli aja jooksul erinev ja eri rahvaste vahel erinev.<...>Sellegipoolest on kõik kolm elementi – ehkki ebavõrdsetes proportsioonides – religiooni kui sotsiaalse nähtuse jaoks hädavajalikud. Religioon läheb teadusega vastuollu just seetõttu, et sellel on sotsiaalne tähendus. Isiklik religioon, mis ei esita väiteid, mida teadus saaks ümber lükata, eksisteerib teadusajastul vaikselt.
Religiooni ja teaduse konflikti allikaks on uskumuste erinevus, kuid vastuolude tõsidus on tingitud sellest, et uskumused on seotud kiriku ja moraalikoodeksiga. Kahtlus usus nõrgestab kiriku autoriteeti; lisaks on alati arvatud, et kahtlus õõnestab moraali, kuna moraalne kohustus tuleneb just uskumustest. Seetõttu on mitte ainult kirikul, vaid ka ilmalikel võimudel põhjust karta teadlaste revolutsioonilisi seisukohti.
(W. Russell)
Selgitus.
Õige vastus peab sisaldama järgmist elemendid:
1) konflikti praeguse etapi omadused, näiteks: „uute religioonide tekkimine, mis on tänu teadusele endale varustatud uute jutlustamisvõimalustega, muutis jõudude vahekorra ebaselgeks”;
2) võimalusi
- teaduse teoreetiline aspekt:"Vaatlemise ja arutlemise abil kehtestab teadus faktid ja seadused, mis neid fakte ühendavad, mis võimaldab mõnel juhul edukalt tulevikku ennustada";
- teaduse praktiline aspekt: Teaduspõhine tehnoloogia loob naudinguid ja mugavusi, mis teaduse-eelsel ajastul olid võimatud või liiga kallid.
Vastuse elemente saab esitada erineval kujul, mis on tähenduselt sarnane.
Autor kirjutab: "Religiooniga lahendatavad probleemid on põhilised või ülimad." Tooge teksti põhjal, ajaloo- ja ühiskonnaõpetuse kursuste teadmistele, isiklikule kogemusele tuginedes kaks näidet religioonis käsitletud ja lahendatud probleemidest. Andke neile küsimustele vastused, mida teate.
Loe tekst läbi ja täida ülesanded 21-24.
Religiooni poolt lahendatavad küsimused on fundamentaalsed või ülimad. Nad seisavad silmitsi iga ühiskonnaga selle arengu mis tahes etapis, sõltumata ühiskonnasüsteemist, teaduse ja tehnoloogia arengutasemest, inimeste kultuurilisest identiteedist...
Religioon on andnud tohutu panuse inimkultuuri määratlevate stabiilsete moraalikriteeriumide loomisesse. Aktsepteerimine või tagasilükkamine, heakskiitmine või hukkamõistmine on usuelus kesksel kohal, sest see on inimelu ja kogu ühiskonna alus.
Kuid ta läks kaugemale ja kirjeldas aja olemust: liikumine minevikust oleviku kaudu tulevikku lakkas olemast needus, vaid sai saatuse märgiks. Mõnes religioonis peetakse aega tsükliliseks, kuigi inimelu järgib lineaarset stsenaariumi. Teistes religioonides liigub aeg lineaarselt maailma loomisest selle lõpuni, kuigi inimeste elud on tsükliliselt korraldatud iga-aastaselt korduvate sündmuste-mälestuste ümber.
Religioon aitab inimesel elu kriisist üle saada, selgitades tema elu mõtet. Religioon, kirik, on institutsioon, mis pakub kindlaid vastuseid kõige raskematele küsimustele inimeksistentsi tähenduse, elu ja surma kohta. Religioon õpetab, et igavese elu tõeline kriteerium on headus, mitte rikkus.
Selgub, et vaestel ja rikastel on erinevad kirikud ja sektid. Majandusliku ebavõrdsuse all kannatavad madalamad klassid ei tõmba mitte ametliku religiooni, vaid arvukate sektide poole. Nad pöörduvad rõhutute poole ja annavad neile lootust, et taevas saavad nad oma kannatuste eest täieliku hüvitise. Seevastu traditsioonilised religioonid meeldivad rohkem jõukatele ja edukatele kodanikele, kes ei kannata majanduskriiside, vaid muude õnnetuste, näiteks üksinduse all. Tavalises kirikus leiavad nad ühtsust, emotsionaalset tuge ja vajaliku suhtlusringi.
Religioon on sotsialiseerumise eriline agent ja institutsioon. Religioon puutub eriti konfidentsiaalselt kokku inimese vaimse maailmaga. See seob indiviidi selliste igaveste ja universaalsete väärtustega, mis ei sõltu konkreetsest rühmast, perekonnast, rahvusest, riigist...
Religioon ei ole ainult ideede ja väärtuste süsteem, vaid ka teatud tava ja rituaal. Sellepärast on sellel ametlik organisatsioon. Igas usuorganisatsioonis on kategooria inimesi, kes pühenduvad professionaalselt religioonile - need on preestrid, nõiad, šamaanid, imaamid, rabid, mungad jne. Nad moodustavad ametliku ja formaalse hierarhia, kehtestavad harta ja käitumisreeglid, igapäevast kontrolli nende rakendamise üle. Religioon kui vaimne institutsioon aitab inimesel lahendada hea ja kurja igavikulisi probleeme, hauataguse elu olemasolu, inimeksistentsi lõplikkust ja lõpmatust, seost selle ja teise maailma vahel, elu mõtet ja vastata teistele teaduse küsimustele. ei oska vastata.
(A.I. Kravtšenko)
Selgitus.
Õige vastus peab sisaldama järgmisi elemente.
Esitatakse näiteid küsimustest ja näitlikke vastuseid, näiteks:
1) küsimus elu mõtte kohta (näiteks kristluses - jumaliku tõe mõistmine, igavese õndsuse leidmine taevas)
2) inimese ja elu päritolu küsimus (näiteks kristlased tunnistavad maailma loomist Jumala poolt, esimese inimese loomist Jumala poolt)
3) inimese maise tee lõplikkuse küsimus (näiteks budismis tunnustatakse taassünni ideed)
Võib tuua teisigi kehtivaid näiteid
Lugege allolevat teksti, millest mõned sõnad puuduvad. Valige esitatud loendist sõnad, mis tuleb lünkade asemele sisestada.
"Teadlased on loonud mitu religioonide klassifikatsiooni. Lihtsaim neist ühendab religioonid kolme rühma.
Primitiivsed hõimuuskumused. Need tekkisid ________(A), kuid aja jooksul ei kadunud nad inimeste teadvusest, vaid jäid ellu ja elavad tänapäevani koos keerulisemate religioonidega. Neist pärinevad arvukad ________(B)...
Rahvuslik-riiklikud religioonid, mis on tervete rahvaste ja rahvaste elu aluseks.
Maailmareligioonid ehk need, mis on väljunud rahvus-riigi piiridest ja millel on tohutult järgijaid üle kogu maailma. Maailmas on kolm religiooni: kristlus, ________(B), ________(D).
Kõik religioonid võib ühendada ka kahte suurde rühma ________(D), st need, mis tunnistavad ühe Jumala olemasolu ja ________(E), mis tunnustavad paljusid jumalaid.
Loendis olevad sõnad on antud nimetavas käändes. Iga sõna (fraasi) saab kasutada ainult üks kord. Valige üks sõna teise järel, täites vaimselt iga lünka. Pange tähele, et loendis on rohkem sõnu, kui vajate lünkade täitmiseks.
Allolev tabel näitab puuduvaid sõnu tähistavaid tähti. Kirjutage iga tähe alla tabelisse valitud sõna number.
A | B | IN | G | D | E |
Selgitus.
Konteksti põhjal on jada 384612 ainus õige vastus. Kaudsed vihjed on sõnade sugu, arv ja kääne. Maailma religioonid on loetletud järgijate arvu järjekorras. Esimesel kohal on kristlus, teisel islam, kolmandal budism.
Vastus: 3, 8, 4, 6, 1, 2.
Vastus: 384612
Teemavaldkond: Inimene ja ühiskond. Religioon
Alena Slepchenko (Berezovski) 01.04.2014 14:49
Mulle tundub, et see on selge, sest nimekirjas on esikohal islam (4) ja seejärel budism (6)
Petr Dmitrijevitš Sadovski
Üldiselt pole põhimõttelist erinevust. Aga eelmine lause viitab jälgijate arvule. Järgijate arvu järgi jagunevad religioonid järgmiselt: kristlus, islam, budism. Kuigi need on sageli paigutatud kronoloogilises päritolujärjekorras: budism, kristlus, islam.
Lugege allolevat teksti, mille iga asukoht on tähistatud konkreetse tähega.
(A) Vanim maailma religioonidest on budism. (B) See tekkis Vana-Indias 5. sajandil eKr. e. (B) Budism on religioon, mis ei põhine teotsentrismi ideel ja looja Jumala olemasolu tunnustamisel. (D) See on objektide, maailma nähtuste vaheliste seoste universaalsuse religioon, põhjuse ja tagajärje religioon. (D) Tõenäoliselt võib budismi pidada mitte niivõrd religiooniks, vaid religioosseks ja filosoofiliseks süsteemiks.
Tehke kindlaks, millised tekstisätted on olemas
1) faktiline olemus;
2) väärtushinnangute olemus;
3) teoreetiliste sätete olemus.
Kirjutage tabelisse positsiooni tähistava tähe alla selle iseloomu väljendav arv.
A | B | IN | G | D |
Selgitus.
Fakt – (ladina sõnast factum, tehtud, sooritatud). Sünonüüm mõistetele tõde, sündmus, tulemus. Midagi konkreetset, individuaalset, vastandina abstraktsele ja üldisele. Faktilaused väljendavad sensoorseid andmeid või sisaldavad vaatluste tulemusi, konkreetseid sündmusi ja olukordi. Teadmised väidete kujul, mille usaldusväärsus on vaieldamatu. Sündmused, mis on juba toimunud.
Teoreetiline väide on üldisest teooriast tuletatud väide, mis ei ole vastuolus kõigi teiste teooria sätetega. Teoreetilised sätted on abstraktsed, põhinedes eriterminoloogia kasutamisel ja üldiste teaduslike sätete deklaratsioonil. Võib esindada mõiste määratlust, idealiseeritud objekti kirjeldust.
Väärtushinnangud sisaldavad autori hinnangut. Inimesel, kes tunneb sotsiaalseid fakte, kujuneb neisse välja teatav suhtumine, mis väljendub nõusolekus, umbusalduses, eitamises, jaatamises, toetuses, kahtlemises jne. Reeglina sisaldab väärtushinnang tekstis järgmisi kõnemustreid: "meie arvates", "teie arvates", "meie vaatenurgast", "ilmselt", "arvestatud", "ilmus", " nagu väideti", "nagu ma ütlesin", "nagu ma märkisin", "halb", "hea", "ilmselgelt".
Laused A ja B on faktilised.
Väited C ja D on oma olemuselt teoreetilised hinnangud, autor räägib budismi üldpõhimõtetest, kasutab abstraktseid, üldisi fakte üldistavaid termineid.
Vastus: 1, 1, 3, 3, 2.
Vastus: 11332
Teemavaldkond: Inimene ja ühiskond. Religioon
Koostage sotsiaalteaduslikke teadmisi kasutades keeruline plaan, mis võimaldab teil sisuliselt paljastada teema "Religioon kui sotsiaalne institutsioon". Plaan peab sisaldama vähemalt kolme punkti, millest kaks või enam on üksikasjalikult kirjeldatud alapunktides.
Selgitus.
Vastuse analüüsimisel võetakse arvesse järgmist:
Kavandatava vastuse struktuuri vastavus keerukat tüüpi plaanile;
Plaanipunktide olemasolu, mis näitavad, et eksamineeritav mõistab selle teema põhiaspekte, ilma milleta ei saa seda sisuliselt paljastada;
Plaani punktide õige sõnastus.
Kava punktide sõnastust, mis on olemuselt abstraktne ja formaalne ning ei kajasta teema spetsiifikat, hindamisel arvesse ei võeta.
Üks selle teema käsitlemise plaani võimalustest:
1. Religiooni mõiste.
2. Usuorganisatsioonid:
kirik;
3. Religiooni funktsioonid:
a) ideoloogiline;
b) haridus;
c) regulatiivne;
d) kompenseeriv;
e) suhtlemisaldis jne.
4. Religioonide tüübid:
a) maailm (kristlus, budism, islam);
b) riiklik või piirkondlik jne.
5. Usuinstitutsioonisiseseid suhteid reguleerivad normid:
a) ametlik;
b) mitteametlik.
6. Usuinstitutsiooni raames toimiv staatus-rollisüsteem:
a) vaimulikud;
b) ilmikud jne.
7. Südametunnistusevabadus.
Võimalik on planeeringu punktide ja alapunktide erinev arv ja (või) muu korrektne sõnastus. Neid võib esitada nominaalküsimustes või segavormides.
Kahe planeeringu punkti 2-6 olemasolu selles või sarnases sõnastuses võimaldab selle teema sisu sisuliselt paljastada.
Vene Föderatsiooni põhiseaduse kohaselt on meie riik ilmalik riik. Valige allolevast loendist ilmalikku riiki iseloomustavad tunnused ja kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.
1) kohustusliku riigiusu puudumine
2) riigi demokraatlikku arengut tagavate institutsioonide tegevust
3) emaduse ja lapsepõlve riikliku toetuse andmine
4) usuorganisatsioonide eraldamine riigist
5) südametunnistuse- ja usuvabaduse tagamine
Selgitus.
Ilmalik riik on riik, kus ei saa kehtestada ühtki religiooni riigi või kohustusliku religioonina ning on tagatud südametunnistuse ja usuvabadus. Ilmaliku riigi tunnused: riigiusk puudub; usuühendusi riik ei rahasta; usuühendused on riigist eraldatud, riik on kirikust ja ateismist sõltumatu; kõik religioonid on seaduse ees võrdsed; usuühingutel ei ole õigust osaleda valimisfondide moodustamises; riik ei sekku kodanike otsustamisse oma suhtumises religiooni; kool on kirikust vaba; usuühingud valitsusorganite moodustamises ei osale.
1) kohustusliku riigiusu puudumine - jah, see on õige.
2) riigi demokraatlikku arengut tagavate institutsioonide tegevus - ei, ebakorrektne.
3) emaduse ja lapsepõlve riikliku toetuse andmine - ei, vale.
4) usuorganisatsioonide eraldamine riigist - jah, nii see on.
5) südametunnistuse ja usuvabaduse tagamine - jah, see on õige.
Vastus: 145.
Vene Föderatsioon on ilmalik riik. Millised järgmistest sätetest paljastavad selle põhiseadusliku põhimõtte tähenduse? Kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.
1) Ühtegi religiooni ei saa kehtestada riiklikuks ega kohustuslikuks.
2) Ühtegi ideoloogiat ei saa kehtestada riiklikuks ega kohustuslikuks.
3) Usulised ühendused on riigist eraldatud ja seaduse ees võrdsed.
4) Suhetes föderaalvalitsusorganitega on kõigil Vene Föderatsiooni subjektidel omavahel võrdsed õigused.
5) Vene Föderatsioon tagab oma territooriumi terviklikkuse ja puutumatuse.
Selgitus.
Ilmalik riik on riik, kus puudub ametlik, riiklik religioon ning ühtki usutunnistust ei tunnistata kohustuslikuks ega eelistatavaks. Sekulaarses riigis religioon, selle kaanonid ja dogmad, samuti ilmalikus riigis tegutsevad usuühendused. Ei oma õigust mõjutada poliitilist süsteemi, riigiorganite ja nende ametnike tegevust. Riigiharidussüsteemist ja teistest riigi tegevusvaldkondadest. Riigi ilmaliku olemuse tagab reeglina kiriku (usuliste ühenduste) eraldamine riigist ja koolide eraldamine kirikust.
See testülesannete versioon on koostatud ühtse riigieksami vormingus. Test esitleb need ülesanded, mis võib sisaldada küsimusi sellel teemal.
Küsimustele vastatud.
Essee kirjutamiseks (ülesanne nr 29) on soovitatav kasutada järgmisi tsitaate:
- "Riigi ülevõtmiseks piisab ühenduse alistamisest."(Robert Heinlein (1907-1988) Ameerika ulmekirjanik.)
- "Kõik kunstiliigid teenivad suurimat kunsti - maa peal elamise kunsti."(Bertold Brecht (1898-1956). Saksa näitekirjanik, luuletaja.)
- "Religiooni väärtuse määrab sellesse sisseehitatud moraali kvaliteet."(Michel Houellebecq (sündinud 1956) prantsuse kirjanik, luuletaja.)
Märge:ülesande näidisesseed 29.1. saidil antud essee— ege. ru
osa 1
Ülesannete 1–20 vastused on sõna (fraas) või
numbrite jada. Kirjutage oma vastused teksti vastuseväljadele
tööd ja seejärel viige need üle VASTUSVORMI nr 1 paremale
vastavate ülesannete numbrid, alates esimesest lahtrist, ilma
tühikud, komad ja muud lisamärgid. Iga tegelane
kirjutada eraldi lahtrisse vastavalt vormil esitatule
proovid.
1Kirjutage tabelisse puuduv sõna.
Vaimse kultuuri vormide tunnused.
Vastus:
Õige vastus
Vastus: moraal
2Leidke allolevalt realt mõiste, mis on üldistav kõigi teiste esitatud mõistete jaoks. Kirjutage see sõna üles.
Moraal, kunst, haridus, vaimsus, teadus, religioon
Vastus:
Õige vastus
Vastus: vaimne sfäär
3Allpool on terminite loend. Kõik nad, välja arvatud kaks,
näidata religiooni funktsioone.
1) maailmavaade; 2) tootmine); 3) kultuuriedastav; 4) hariduslik; 5) desinfitseerimine); 6)reguleerimine
Otsige üles kaks terminit, mis üldseeriast “välja langevad”, ja kirjutage üles numbrid, mille all need tabelisse on märgitud.
Vastus:
Õige vastus
Vastus: 25
4Valige õiged hinnangud maailma religioonide kohta ja kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.
1) monoteism;
2) ülemaailmne levitamine;
3) jaotus samast rahvusest inimeste vahel;
4) sõltumatus rahvusest;
5) suur hulk usklikke.
Vastus:
Õige vastus
Vastus:245
5Looge vastavus moraali ja õiguse eristavate tunnuste vahel: iga esimeses veerus antud positsiooni jaoks valige teisest veerust vastav positsioon. Kirjuta vastus numbritega.
A
B
IN
G
D
Õige vastus
Vastus: 12211
6Kas perekond Nazmiev tunnistab islamit? Kirjutage üles numbrid, mille all on märgitud selle religiooni tunnused.
1) Narvana seisundi saavutamine.
2) Hajj Mekasse, pühapaikadesse.
3) Igapäevane palve 5 korda alates 7. eluaastast.
4) Ramadaani ajal paastumine.
5) Püha raamat Tipitaka.
6) Kummardage Jeesust.
Vastus:
Õige vastus
Vastus: 234
Selgitus:
15 - budismile iseloomulik.
6- kristlusele iseloomulik.
20Lugege allolevat teksti, millest mõned sõnad puuduvad. Valige esitatud loendist sõnad, mis tuleb lünkade asemele sisestada.
„_________(A) kui reaalsuse kujundliku peegeldamise viis mängib _________(B) ühiskonnaelus olulist rolli. Selle üks olulisemaid _________ (B) on moraalikasvatus, inimhinge rikastamine. Lisaks on see võimeline pakkuma inimesele rõõmu ja naudingut, täites seeläbi _________(D) funktsiooni. Kaasaegset ühiskonda iseloomustab _________(D), st erinevate reaalsuse peegeldamise vormide ja meetodite kombinatsioon, mis annab autorite teostele ainulaadsuse ja originaalsuse. Erinevad _________(E), mis ilmusid 20. ja 21. sajandil, on seda avaliku elu valdkonda oluliselt mitmekesistanud ja rikastanud.
Loendis olevad sõnad on antud nimetavas käändes. Iga sõna saab kasutada ainult üks kord.
Valige üks sõna teise järel, täites vaimselt iga lünka. Pange tähele, et loendis on rohkem sõnu, kui vajate lünkade täitmiseks.
Terminite loend:
2) sotsiaalne
3) hedooniline
4) meelelahutuslik
5) art
7) vaimne
8) funktsioon
9) eklektika
Allolev tabel näitab puuduvaid sõnu tähistavaid tähti. Kirjutage iga tähe alla tabelisse valitud sõna number.
A
B
IN
G
D
E
Õige vastus
osa 2
Selle osa ülesannete (21–29) vastuste salvestamiseks kasutage VASTUSE VORMI nr 2. Kõigepealt kirjutage üles ülesande number (21, 22 jne) ja seejärel üksikasjalik vastus sellele. Kirjutage oma vastused selgelt ja loetavalt üles.
Lugege tekst läbi ja täitke ülesanded 21–24.
Internet on vaid paarkümmend aastat vana, kuna see ilmus eelmise sajandi 60-70ndate vahetusel. Selle tungimist inimese ellu saab aga kirjeldada kui uimastamist. Kolmandik maailma elanikkonnast on veebi vähemalt korra kasutanud, enamik teeb seda regulaarselt. Vaieldamatu eelis, mille Internet on inimestele toonud, on välkkiire teabevahetus. Leidke mõne sekundiga Internetist üles vajalik raamat, võtke ühendust teisel pool maailma elava sõbraga, leidke vastus huvipakkuvale küsimusele – raske on isegi ette kujutada, kui palju sellised võimalused on muutnud ideid teadmised, teave, äri ja suhted. Pealegi saate filmi mitte ainult vaadata, vaid ka kohe teiste kasutajatega arutada, mitte ainult artiklit lugeda, vaid ka ekspertidelt küsida, kui pädev see on. Teine uuendus, mille World Wide Web reaalsuseks tõi, on riikidevaheliste piiride hägustumine. Tänu Internetile on inimkond muutumas tõeliselt ühtseks ning elektroonilise raha ning selle teenimise ja kulutamise elektrooniliste viiside tekkimine tekitab üldiselt palju küsimusi tulevase maailmakorra kohta. Inimesed suhtlevad piirideta, sooritavad oste, maksavad, peavad läbirääkimisi ja kogu see protsess toimub peaaegu kontrollimatult. Üha enam kasutajaid hindavad Internetti selle vaba aja veetmise võimaluste tõttu. Antiikraamatute ja vanade filmide, helmeste või haruldaste kassitõugude austajad kogunevad nüüd senitundmatu kergusega sarnaste huvidega seltskondadesse. Ja see muudab nende elu rikkamaks ja vaheldusrikkamaks, sest mis võiks olla kirglikule inimesele meeldivam, kui saada nõu spetsialistilt või arutada temaga viimaste uuenduste üle? Internet on muutumas ka üha levinumaks viisiks isikliku elu loomiseks. Usk, et sel viisil õpivad üksteist tundma vaid tõrjutud inimesed, on juba ammu oma aktuaalsuse kaotanud. Täieliku ajapuuduse tingimustes kasutavad paljud seda võimalust oma hingesugulase leidmiseks, kuna, nagu eespool märgitud, ei tunne Internet ei ruume ega piire. Kaasaegne äri liigub üha enam Interneti-ruumi. Virtuaalne reklaam tõrjub enesekindlalt välja kõik muud selle variandid. Suurettevõtet on võimatu ette kujutada ilma mitmetasandilise ja hästi korraldatud juhtimisveebisaidita. Ja veebipoed võidavad naljaga pooleks ostjaid oma füüsilistelt konkurentidelt. Loomulikult ei saa selline laienemine muret tekitada, eriti kuna virtuaalne maailm pole turvaline ja on täis ohte. Reaalsusest lahkumine ei tee inimest õnnelikuks ja lõpeb varem või hiljem ebaõnnestumisega. Iga tööriist, mille inimkond on välja töötanud, nõuab aga alati mõistlikku ja mõõdukat lähenemist, olgu selleks siis aatomienergia või virtuaalreaalsus. (Interneti artiklite põhjal) |
Vastus:
Õige vastus
Vastuse näidis:
Autor nimetas Interneti sissetungi ühiskonda "jahmatavaks", sest 20. sajandi 60. ja 70. aastatel tekkinud Internet vallutas kogu maailma, "kolmandik maailma elanikkonnast on vähemalt korra kasutanud veebi. ja enamik teeb seda regulaarselt."
22Nimeta kolm Interneti eelist, mida autor mainib. Kasutades sotsiaalteaduslikke teadmisi ja ühiskonnaelu fakte, nimeta veel üks asi, mida tekstis ei mainita.
Vastus:
Õige vastus
Vastus.
Tekstis mainitud Interneti eelised:
1.välkkiire infovahetus;
2. riikidevaheliste piiride kustutamine, majandustehingute lihtsustamine;
3.vahend oma isikliku elu loomiseks (kohting).
Veel võib mainida üht Interneti eelist – selle mobiilsust. Seda saab kasutada sõna otseses mõttes kõikjal (tööl, õppimisel, vabal ajal). Tehnilised vahendid on kergesti kaasaskantavad ja mugavad kasutada.
23Milliseid meedia funktsioone tekstis mainitakse? Kasutades sotsiaalse elu fakte ja isiklikku sotsiaalset kogemust, tooge näide selle kohta, kuidas ühte neist funktsioonidest praktikas täidetakse.
Vastus:
Õige vastus
Vastus:
Tekst nimetab meedia järgmisi funktsioone:
- suhtlemisaldis,
- informatiivne,
- kultuuri edasikandv.
Meedia üks funktsioone on teave. Internetist leiate igasugust teavet: äri, õppimise, üldteadmiste, mis tahes raamatute, õpikute jaoks. Võimalus on teha ekskursioone üle maailma muuseumidesse jne. See avardab oluliselt info hulka, mida inimene saab kasutada.
24 Kasutades teksti ja sotsiaalteaduslikke teadmisi, andke kolm seletust tekstis väljendatud mõttele, et "Selline laienemine ei saa muud kui muret tekitada, eriti kuna virtuaalmaailm pole turvaline ja on täis ohte."Vastus:
Õige vastus
Vastuse näidis.
Virtuaalmaailm võib olla täis järgmisi ohte:
- inimese sõltuvus sellest maailmast, eraldades ta reaalsest maailmast;
- selle sõltuvusega seotud mitmesugused närvihaigused;
- edasiliikumise peatumine, isiklik areng ja selle järkjärguline halvenemine.
Vastus:
Õige vastus
Vastus.
Maailmareligioonid on religioonid, millel on palju usklikke üle kogu maailma, sõltumata rahvusest või riigist.
Maailma religioonide hulka kuuluvad budism, kristlus ja islam.
Kristlus tekkis 1. sajandil ja selle levik Venemaal algas 988. aastal. Kristluse peamised ideed: idee, et Jumal on loonud kogu universumi, langemine, päästmine ja ülestõusmine igaveseks eluks, maailma lõpp ja viimane kohtuotsus.
26 Nimetage ja illustreerige näidetega religiooni mis tahes kolme funktsiooni ühiskonnas.Vastus:
Õige vastus
Religiooni funktsioonid:
- maailmapilt (moodustab religioosse maailmapildi, mille järgi maailm on loodud Jumala poolt);
- hariv (õpetus religioossete väärtuste alal, näiteks ära valeta, ära tapa, aita ligimest jne)
- kognitiivne (maailma tundmine, selle seaduspärasused religioossest vaatepunktist, kultuuri uurimine).
« Moraalnereeglid on nagu märgid, mis näitavad teed eluväljale ja näitavad lõkse. kirjutas P. Buast, prantsuse filosoof.
TEOORIA ühiskonnaõpetuse ühtseks riigieksamiks valmistumiseks
Religioon. Religiooni roll ühiskonnaelus.
Maailma religioonid.
RELIGIOON
(ladina keelest ühendamiseks,
taasühinemine, vagadus, kummardamise objekt)
USK ÜLELOODUSLIKUsse (JUMALA)
Vaadete ja ideede kogum, uskumuste ja rituaalide süsteem, mis ühendab neid ära tundvaid inimesi ühtseks kogukonnaks;
Üksikisiku, rühma, kogukonna maailmavaade ja käitumine, mille määrab usk üleloomuliku olemasolusse
Religiooni põhivormid
Animism See on usk kummitustesse ja vaimudesse, kes elavad maailmas koos inimestega.
Totemism see on usk loomadesse ja taimedesse (harvemini asjadesse), millel on üleloomulikud jõud
Fetišism
Tabu
Fetišism(prantsuse keelest - nõiutud asi, iidol, talisman) - usk erinevate objektide maagilistesse omadustesse. Totem oli kummardamisobjekt ja sisuliselt grupi sümbol, seetõttu olid selle objektid tabu, s.t. peeti puutumatuks.
Tabu on termin, mis tekkis teaduses pärast kapten Cooki reisi Polüneesiasse ja tähistab teatud tegevuste absoluutset keeldu seoses tabuobjektidega.
Kultus(ladina keelest kultiveerimine, hooldamine, austamine, kummardamine) – see on tüüp
religioosne tegevus, praktiliselt vaimne maailma uurimine. Kultuse tüübid:
- maagia (nõidus) - rituaalide kompleks, mille eesmärk on mõjutada inimese eest varjatud jõude, et saada materiaalseid ja muid tulemusi.
- lepituskultus - vaimule või Jumalale suunatud rituaalsete riituste kogum.
Religioosne kultus on peamine usulise tegevuse liik.
Maailma religioonid
Võrdlusjooned | budism | kristlus | islam |
Etümoloogia | "Budh" tähendus üleminek magamisest ärkveloleku seisund valgustunud teadvusele. Usk Buddhasse – teadmistest valgustatud | Usk Päästjasse Jeesusesse Kristusesse. | Enese loovutamine Jumala tahe, alistumine ühele Jumalale – Allahile |
Aeg ja koht päritolu | 6-5 sajandil eKr Indias | Tekkinud 1. sajandil pKr, Rooma impeeriumi idaosas | Pärineb 7. sajandist, Aasiast, Araabia poolsaarelt |
Territoorium, kus ülestunnistajad elavad religioon | Lõuna-, Kagu- ja Ida-Aasia. Venemaal - Tuva, Burjaatia ja Kalmõkkia | Enamasti Euroopa ja Põhja-Ameerika | Lähis-Ida, Põhja-Aafrika. Venemaal-Tatarstanis, Baškortostan, vabariigid |
Allikad usutunnistused (püha raamat) | Tipitaka, mis tähendab "kolm korvi" | ||
Põhitõed õpetused | Läbi peegelduse ja mõtiskledes võib inimene jõuda tõeni, leida õige tee Pääste ja püha õpetuse käskude täitmine, jõuda täiuslikkuseni. Üks tähtsamaid käsud - armastus ja halastus kõigile elavatele olendid, olenemata sellest, kas nad on head või kurjad. Kurja eest kurja eest maksta ei saa, sest muidu vaen suureneb ja kannatusi | Inimese patuse idee kõigi tema õnnetuste põhjus ja õpetus pattudest vabanemine palve ja meeleparanduse kaudu. Jutlustab kannatlikkust, alandlikkust, süütegude andeksandmist | Inimene on nõrk olend, kalduvus patule, ta ei ole seda tingimus elus ei saavuta midagi omapäi. See jääb talle loota halastust ja abi Allah. Kui inimene usub jumalasse, järgige siis moslemi religiooni reegleid väärib seda igavene elu paradiisis. |
Kogus religiooni järgijad | umbes 500 miljonit budisti | 2 miljardit inimest | 1,5 miljardit inimest. |
KIRIK
Ühiskonna sotsiaalne institutsioon, religioosne organisatsioon, põhineb
mis peitub ühes usutunnistuses (usk), määratledes
usueetika ja religioosne tegevus, juhtimissüsteem
elutegevus, usklike käitumine.
Denominatsioon– sotsiaalse aktiivsuse haripunkti ületanud ja stabiilse organisatsioonilise struktuuriga sekt, näiteks kalvinism;
Sekt– on väiksema suurusega ja lihtsustatud organisatsioonilise ülesehitusega, ei oma elukutset. vaimulikud, tavaliselt külgnevad küpses eas inimesed.
Institutsiooniväline religioon, see hõlmab erinevaid modernistlikke usklike ühendusi , sageli vastandudes ühiskonnale. Seda iseloomustab vaba liikmelisus, hierarhia puudumine ja range distsipliin.
Ilmajäetus – see on religioosse liikumise tekkimise põhitingimus (sektide ja kirikute teooria autorid on M. Weber, E. Troeltsch).