Püha vesi on vesi, millele on laskunud Jumala arm. Pühitsetud veele on puhastav ja elu andev jõud. Ta on püha asi, kättesaadav igale õigeusklikule ja saadab meid kogu elu.
Õigeusu keeles nimetatakse püha vett
Agiasma (Αγίασμα kreeka keeles – pühamu). Õigeusu keeles on see Püha vee nimi, mis pühitsetakse templis spetsiaalse tseremoonia ajal.
Õigeusu kirikutes kasutatakse püha vett eranditult kõigil jumalateenistustel. Rongkäigu ja palveteenistuse ajal piserdatakse sellega kristlasi. Ristimise sakramendi ajal äratab Püha Vesi äsja ristitud uude ellu.
Preestrid piserdavad matusetalituse ja matmise ajal äsja lahkunu säilmeid ja kirstu püha veega.
Samuti puistatakse seda templitega kõigis ehitusetappides alates vundamendi rajamisest kuni kuplite püstitamiseni. Venemaal on pikka aega olnud traditsioon piserdada uusi kaevu püha veega.
Isegi kosmoselaev piserdab õigeusu preester enne kosmosesse lahkumist püha veega.
On juhtumeid, kus ohtlikud teelõigud, kus juhtub palju õnnetusi, puistatakse Agiasmaga üle.
Pühal veel on imelised omadused.
See vabastab patustest kalduvustest, halbadest mõtetest, kõigest kurjast ja mustusest.
Igapäevaelus saab Püha vett kasutada kõikjal.
Iga päev pärast ärkamist peate end pesema, end korda seadma ja Issanda poole palvetama. Seejärel joo tühja kõhuga lonks püha vett. Ja siis saab hommikusööki süüa.
Krimmi püha Luke ütles:
"Joo püha vett nii tihti kui võimalik. See on parim ja tõhusaim ravim. Ma ütlen seda mitte ainult preestrina, vaid ka arstina. Minu kogemusest meditsiinis.
Piserdage oma eluruumi sagedamini Püha veega, sest õigeusklikul on palju lihtsam elada Jumala armu valguses.
Imeline vesi toob meie hinge Jumala valgust. Ta on pühamu ja nõuab erilist, hoolikat suhtumist, seetõttu ei ole õigeusu traditsioonis kombeks pühitsetud vett koduseks kasutamiseks kasutada.
Püha vesi ei rikne, sest see on täidetud Jumala armuga
Igaüks meist mõtles, miks püha vesi ei rikne, millised jõud sellele mõjuvad, miks see säilitab värskuse ja maitse pikka aega.
Püha vesi on Jumala armu kehastus.
Ta ravib vaimseid ja füüsilisi haigusi. See on pühamu, mida hoitakse igas õigeusu perekonnas.
Tavaline püha vesi pühitsetakse jumalateenistuse ajal, mida nimetatakse Molebeniks. Preester loeb vee kohal spetsiaalse palve ja langetab sellesse hõbedase risti. Palve, mida loetakse vee õnnistamise ajal:
“Jumal, suur nimi, tee imesid, neid on lugematu arv! Tule oma palvetavate teenijate juurde, Õpetaja: saada oma Püha Vaim ja pühitse see vesi ning anna sellele päästmise arm ja Jordani õnnistus: loo rikkumatuse allikas, kingituse pühitsemine, patu lahendamine, vaevuste paranemine, deemoni surm, vallutamatud vastasjõud, täis inglite kindlusi: justkui oleks kõigil, kes seda tõmbavad ja vastu võtavad, hinge ja keha puhastamiseks, kahjust paranemiseks, kirega muutumiseks, pattude andeksandmiseks, kõige kurja eemale peletamise, majade piserdamise ja pühitsemise ning iga sarnase hüve eest. Ja kui see on majades või ustavate elamiskohtades, piserdab seda vett, pestakse ära kogu ebapuhtus, päästku see kõigest kurjast, madalamale laske seal asuda hävitav vaim, langetage kahjulik õhk, laske iga varjava vaenlase unenägu ja laim põgenege ja kui midagi sööb, siis siil või kadestage elavate tervist või rahu, piserdage seda vett, see peegeldugu. Jah, õnnista ja ülista oma auväärset ja suurepärast nime, Isa ja Poega ja Püha Vaimu, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen".
Kolmekuningapäeva vesi pühitsetakse kolmekuningapäeva (teofaania) pühal 18.–19. jaanuarini piduliku kirikutseremoonia käigus. Ristimisvee pühitsemine toimub isegi jõgedel ja tiikidel.
Kirikus nimetatakse ristimisvett Suureks Agiasmaks – suure pühitsemise veeks. Selline vesi on rohkem täidetud Jumala armuga kui tavalise pühitsusega.
Kolmekuningapäeva vesi on suurepärane pühamu, seda kogutakse kord aastas ja kasutatakse erijuhtudel:
templite pühitsemiseks;
massiliste epideemiate ajal;
haiguste puhul.
Kuidas püha vett säilitada
Püha vesi on kirikutes alati saadaval. Tule ja kogu nii palju kui soovid. Hoidke pühamu aukartuse ja aukartusega puhtas anumas, pimedas kohas. Soovitav on, et ta seisaks ikoonide kõrval.
Kui suhtute Püha vette lugupidavalt, säilitavad sellel imelised omadused pikka aega.
Kui püha vett jääb väheks, võite sellele julgelt lisada tavalist vett. Seega saab kogu anumas olev vesi tükikese pühadust ja muutub pühaks. Seda tuleb teha siira palvega.
Kuidas kasutada eelmise aasta püha vett
Püha Vaim on püha vees kohal. Ja tema jaoks pole aega. Ei ole eelmist ega tänavust aastat. Püha vesi ei saa olla värske ega eelmise aasta, see on lihtsalt püha.
Seetõttu ärge mõelge, mida teha möödunud aasta püha veega. Jätkake selle kasutamist, kuigi see värvati eelmisel aastal.
Kui kardate vett juua, kuna olete seda ammu joonud, ja te ei suuda otsustada, kuhu vana püha vett panna, on selle kasutamiseks palju võimalusi:
- vaevuste, halva tervise korral peske oma nägu püha veega;
- peske lapsi, kui nad on ulakad või haiged;
- vee toataimed;
- puista oma kodu ja tööruum palve abil ristiga.
Eluruumi, auto või muude ruumide ja esemete piserdamisel lugege selle juhtumi jaoks spetsiaalset palvet:
"Oh mu jumal! Olgu teie püha kingitus: prosphora ja teie püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, minu vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, mu kirgede alistamiseks. ja nõrkused läbi Sinu piiritu halastuse Sinu kõige puhtama ema ja kõigi sinu pühakute palvetega. Aamen".
Püha vesi rikneb, kui seda hoitakse või kasutatakse valesti
See juhtub, et Holy Water õitses ladustamise ajal. Ta võib muutuda häguseks, muutuda roheliseks. Võib esineda setteid ja ebameeldivat lõhna. Kahtlased inimesed seostavad seda müstiliste märkidega ja mõistavad, miks Püha vesi on mäda, miks see on halvenenud, kas see toob kaasa probleeme. Kuid te ei pea sellist sündmust südamesse võtma.
Me elame maailmas, mis järgib loodusseadusi. Ja ärge olge hämmingus, miks püha vesi roheliseks muutus ja sellesse järsku tekkis sade. Pühamu halveneb objektiivsetel põhjustel, ebaõige ladustamise või kasutamise korral. Võib-olla ei kogutud vett väga puhtasse anumasse või seisis see pikka aega päikese käes. Kuumuse ja päikesevalguse mõjul paljunevad mikroskoopilised rohevetikad.
Võimalik, et kiirustavad inimesed võtsid pudeli kaelast lonksu, kõige lihtsamad organismid sattusid anumasse ja arenesid, mistõttu Püha vesi halvenes.
Seda vett ei saa kasutada. See tuleks valada maasse või voolavasse vette, jõkke, reservuaari. Kasta saab taime, puud. Kuid ärge mingil juhul valage seda kanalisatsiooni, sest me räägime pühamust.
Võtke täpselt nii palju vett, et jätkuks kuni järgmise veeõnnistamiseni.
Kui arvate, et hoidsite püha vett õigesti, kuid see siiski halvenes, vaadake enda sisse, võib-olla pole teie elus ja tegudes vagadust.
Kõige tähtsam on meeles pidada, et teie kätes on pühamu, Jumala kingitus. Kui me ei säilita püha vett, võtab Issand selle meilt.
Esiteks, ärge muretsege. Sageli võtab õigeusklik kristlane proosalisi ja igapäevaseid asju halbade või heade märkidena. Näiteks viskas preester pulmas kogemata kihlasõrmuse maha - noor ei jää ellu. Või: kui ta palvetas Pühima Theotokose poole, et miski täituks, nägi ta, kuidas tema näole langes päikesekiir ja pilt näis naeratavat, mis tähendab, et ihaldatud saab teoks; Kolmekuningapäeva vesi on halvenenud - Jumala arm on kodust lahkunud, oodake probleeme. See on muidugi ebausk, see tähendab asjatu usk. Pühad isad ütlevad ühemõtteliselt: ärge otsige märke, ärge laskuge ebauskudesse ja ärge kütke selles osas ei positiivseid ega negatiivseid mõtte- ja emotsionaalseid hoiakuid. Kõike tuleks vastu võtta ükskõikselt, nagu poleks seda kunagi juhtunud.
Kogu Jumala tahe. Ja usaldage teda, tuginedes peamiselt Issanda käskudele ja pühade isade nõuannetele. Nagu öeldakse, on vaja mitte sattuda segadusse ja mitte sattuda paanikasse, vaid selgelt ja kainelt mõista, et meie pääste sõltub Jumala tahtest ja sellest, kui innukalt me töötame enda kallal, et patt välja juurida ning oma sisemist inimest puhastada ja pühitseda. .
Halbaks läinud püha vett on väga lihtne ära visata. Valage see kuskile põõsa või puu alla, murule või maapinnale puhtasse kohta, kus pole prügi. Kui see on korter, siis valage see lillepotti, kuid mitte kanalisatsiooni, nii et pühamu ei segaks kanalisatsiooni. Kui püha vett hoiti plastpudelis, siis on parem see puhtas kohas ära põletada ja kui klaasnõus, saab seda mitu korda korralikult loputada ja ka puhtasse kohta valada.
Parem on hoida püha vett mitte aknal ja mitte kohas, kus sellele langeb otsene päikesevalgus. See võib selle ka rikkuda. Teisest küljest peate mõistma, et esialgu võib pühitsetud vees olla veetaimede seemneid, millest vesi võib "õitseda". Kui püha vesi võib halvasti minna, on palju looduslikke võimalusi.
Kui püha vesi muutub joogikõlbmatuks, võid sellega oma kodu, lapsi, sugulasi peopesalt piserdada. Ja sel viisil kasutage pühamut selle vaimsel eesmärgil, et ristimisvesi Issanda ja Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse väega pühitseks, puhastaks meie kodu ning meie hinged ja kehad saaksid pääste ja elu. andes Jumala armu väge.
Templis saate täiendada ristimis- või muu püha vee varusid (palveteenistustest). Saate seda hoida aastaringselt, lisades pühakotta tavalist vett vastavalt põhimõttele "tilk püha vett pühitseb mere". Samamoodi hoitakse templis ristimisvett.
Meeldiv on vaadata, kui sisenedes erinevasse majja näete püha vett ja selle kõrval seisvat tassi ning prosphora kotti. Ja sa juba tead, et see inimene sööb regulaarselt püha vett ja prosforat. Ja vahel on näha, et inimesele tuuakse kolmekuningapäeval majja ristimisvesi, pannakse see suletuna kappi ja pääseb sealt välja alles järgmisel aastal 19. jaanuaril. See valatakse välja või täiendatakse värske kolmekuningapäeva veega. See on muidugi kurb. Sest ristimisvesi peaks meid igaveseks teenima. See võib ja peaks toetama meie vaimset ja kehalist jõudu, kui seda iga päev õigesti kasutada. See on vahend meie vaimse ja kehalise olemuse pühitsemiseks. Ja seetõttu on soovitav, et õigeusu kristlase päev algaks temaga. Aitab ju vesi, muu hulgas kiriku pühitsetud vahenditest, meil patuga võidelda ja Jumalale lähedasemaks saada. Suur pühamu-aghiasma on Issanda kolmekuningapäeva püha sümbol. Jumal on ilmunud oma rahvale ja jääb nende sekka igaveseks... Seetõttu on prosphora ja püha vee tarbimine tühja kõhuga pärast hommikust reeglit koos kindla palvega omamoodi liturgia kajasümbol, omamoodi väga meie isikliku kodujumalateenistuse oluline hetk, kus Jumal pühitseb nii meid kui ka tulevast päeva, õpetades meile selles oma õnnistust.
Inimesed, kes on tulnud õigeusku, teavad seda püha vett või agiasmat säilitatakse väga pikka aega. Ta pole aastaid oma omadusi muutnud. Jääb selge ja maitseb hästi.
Mõnikord võib aga kuulda kurtmist, et püha vesi on halvaks läinud.
Miks püha vesi majas rikneb
See juhtub, et kodus ladustamise ajal püha vesi halveneb. Muidugi peab tõeline usklik seda endiselt pühapaigaks, kuigi agiasma:
- võib värvi muuta
- sellesse tekkis sade või helbed;
- hakkas ebameeldivalt lõhnama;
- kaotanud läbipaistvuse.
Mis juhtus, sest läbipaistev, puhas, pühitsetud vesi jõudis templist koju?
Kas salvestus oli õige?
Kasutage tumedat klaasist pudeleid. Üks kahjustuste põhjustest on ebaõige ladustamine. Kõigepealt tasub püha vee hoidlasse suhtuda õige ehmatusega, austades seda siiralt kui pühakoda. Tema jaoks templisse minnes peab usklik valmistama puhtad toidud.
Parim on kasutada tumedast klaasist anumaid, mille kaaned on tihedalt kinni keeratavad. Parim lahendus on mineraalvee metallkorgiga klaaspudelid. Isegi kui valitud anum tundub puhas, tuleb see pesta ja lasta kuivada.
Kodus kohtlege anumat agiasmaga aupaklikult. Asetage ikoonidele lähemale, nende kõrvale või taha.
Kas muutusid roheliseks, häguseks või õitsesid?
Siiski, kui vesi halveneb, ei saa ilma lihtsate loodusnähtuste seletamiseta, mis samuti toimuvad Issanda tahtel. Kui ebaõige ladustamise korral:
Põhjus võib olla ka selles, et inimene tegi suureks veeõnnistamiseks liiga palju varusid, et mitte terve aasta templit külastada. Saa üle oma ahnusest ja laiskusest. Koguge nii palju püha vett, et sellest piisab ühest veeõnnistusest teise, väikseid veeõnnistamisi tehakse ju mitu korda aastas. Ärge olge laisk, et tulla templisse järgmist portsjonit püha vett.
Kui kõik säilitustingimused on täidetud ja vesi on halvenenud, ei tohiks te tõenäoliselt süüdistada vett, templit ega preestrit. Põhjust tasub otsida eelkõige iseendast, oma elust ja tegemistest.
Mida teha, kui püha vesi läheb halvaks
Parem on valada riknenud vedelik jõkke. Kui vette ilmub sete või helbed ning selle lõhn ja maitse pole muutunud, võite vee kurnata steriilsesse nõusse ja kasutada ettenähtud otstarbel.
Kui vett ei saa lõhna ja (või) maitse tõttu juua, tuleb see utiliseerida. Kuid selle protsessi käigus ei tohi me unustada, et me räägime pühapaigast, ärge valage seda kanalisatsiooni, ärge visake seda tänavale või teele.
Parim lahendus on viia vesi tagasi loodusesse, valada see lähimasse jõkke. Kui see pole võimalik, vii aeda või metsa, kasta puud.
Et pühamu jalge alla ei tallaks, ei käinud inimesed selle koha peal ringi.
Ülaltoodud reeglite kohaselt püsib agiasma pikka aega värske. Seda võib süüa ja kasutada muul otstarbel, olenemata säilivusajast.
1. Pühitsemise ajal ammutavad paljud usklikud vett jõgedest, eelkõige Dneprist. Kas reservuaaride pühitsemine on põhjus, miks neist toiduks vett juua?
Ukrainas on endiselt palju jõgesid ja järvi, mis on peaaegu standardpuhtad. Loomulikult saab neist vett ammutada nii enne pühitsemist kui ka pärast, nii joomiseks kui ka toiduvalmistamiseks.
Aga joomiseks kõlbmatu vesi kuulub aga pühitsemisele (teofaaniapäeval pühitsetakse ju iga vesine loodus!) Ei pea tingimata olema joomiseks. Selle kohta on näide, kus serveeritakse suurt vee õnnistust üle mere. Vett pühitsetakse, kuid keegi ei joo soolast-mõrkjat vett ega kasuta seda toiduvalmistamisel. Kuid nad sukelduvad sellesse, puistavad end sellega, puistavad teisi, esemeid, loomi jne.
2. Kui ristimisvesi purgis muutus roheliseks, kas see näitab, et majas valitseb „vale vaimne õhkkond”? Mida see ütleb?
Pigem viitab see sellele, et vesi seisis päikese käes. Tuleb meeles pidada, et pühitsetud vesi jääb kõigis füüsikalistes parameetrites nagunii veeks. Teine asi on see, et metafüüsiliselt omandab see pühitsuse jõu! Kuid see vajab ka hoolt.
See tuleks asetada pimedasse kohta, eelistatavalt ikoonide kõrvale, kappi. Näiteks on mul veel suletud pudelis vesi 1981. aasta Jordani pühitsemisest! Minu jaoks on see eriline pühamu. See säilitab oma värske välimuse tänapäevani. Ja üks preester rääkis mulle viis aastat tagasi, kuidas ta pärast oma ema surma leidis temast alates 1947. aastast kolmekuningapäeva veepudelid! Ja vesi oli täiesti värske, joodav. Ta hoidis seda aukartusega ja sellest piisas, et vesi saaks tunnistajaks lahkunu armastusele pühamu vastu.
Kuid inimeste valulik meeleseisund võib mõjutada ka vett. Näiteks vesi seisab harva hästi seal, kus on sagedased tülid, kus sõimatakse halbu sõnu, kus on rünnak, hoorus, abielurikkumine ja halb äri. Siin saab Issand läbi vee näidata sellise maja hävitamise jäledust...
3. Kas ristimisvesi erineb „tavalisest” pühast veest?
Sellele küsimusele vastamiseks on oluline välja selgitada, et me kasutame igapäevaelus valesti nimetust “püha vesi”.
Fakt on see, et püha vett ei saa olla. Ta on pühitsetud. Kreeka keeles on "Megalo agiasma" tõlgitud kui "suur pühamu", kuid mitte "püha" (kreeka keeles "Agia"). Sõna "pühamu" annab tunnistust objekti pühadusest, kuid objekt ise ei ole "püha", sest üldiselt "üks on püha, üks on Issand ...". Ja inimene võib Jumala kuju ja sarnasuse tõttu olla ka pühak, kingitused võivad olla pühakud, pühakuks võib nimetada ka templit - selleks, et olla Jumala eriline elukoht. Ja vesi võib olla pühitsetud, püha.
Niisiis, kui pöörame tähelepanu vee pühitsemise riitustele Issanda ristimise päevadel ja muudel päevadel, siis näeme, et pühitsuspalve Jumala Vaimu vette kutsumisel jääb samaks: „Kalluta, Issand , Sinu kõrv ja kuula meid, kes oleme Jordanis, lase ristida, kui tahad ...”. Just seda palvet loetakse enne risti kastmist nii suurel pühitsemise riitusel kui ka väikesel. Ja litaania ajal palume sama: "Et saada Issandale Jumalale Jordani õnnistus ja see vesi puhastada, palvetagem Issandat!".
Seega näeme, et nii veepühitsemise suurel kui ka väikesel auastmel on veel Jordani vee pühitsev jõud, mida Issand õnnistas oma sisenemisega jõe ojadesse.
Lihtsalt kolmekuningapäeva vesi pühitsetakse suure võidukäiguga ja seetõttu saab see rohkem au ja tähtsust.
4. Mida ei saa teha ristimisveega?
(Kas ma võin valada selle kraanikausist alla või maapinnale; mis siis, kui see valgub põrandale, kas ma saan selle lihtsalt lapiga maha pühkida?)
Pühitsetud vett, nagu juba mainitud, hoitakse kodus aukartusega. Kui juhtus, et vesi voolas maha või anum, milles pühamut hoiti, läks katki, siis oleks õige agiasma puhta rätiku või uue kaltsuga kokku koguda ja teise nõusse pigistada, et voolavasse vette valada. või mõni muu looduslik veehoidla. Rätiku saab ka koduste lilledega pottidesse pigistada.
Pühitsetud vee valamine kanalisatsiooniga suhtlevasse kraanikaussi on lubamatu!
5. Mida teha ristimisveega, kui see on riknenud? (Kuidas sa tead, kas see on katki?)
Pühitsetud veele, nagu varem mainitud, on kõik tavalise vee omadused ja see võib halveneda. Esiteks sellepärast, et see valatakse nõudesse, mis ei ole piisavalt puhtad, või need on võetud saastunud allikast või ehk hoitakse neid kuumas kohas, päikese käes.
Üks preester rääkis, et nägi, kuidas inimesed rikkusid ära sobimatute kirjadega nõudesse hoitud vett, näiteks ei eemaldatud pudelilt vana silti “Vodka” või lihtsalt “Limonaad”. Selline suhtumine agiasmasse võib saada põhjuseks, miks vesi võib põhimõteteta inimeste häbistamise nimel näidata rikutuse omadusi: kopitanud lõhn, rohked sademehelbed, hallitus, anumate põhja ja seinte haljendamine.
Kuid isegi selles olekus vesi ei ole ilma kasulike omadusteta, seetõttu nõuab see lugupidavat suhtumist sellesse. Sa ei saa seda enam juua, kuid võite seda puistata. Siiski soovitan siiski kirikust võtta muud pühitsetud veed ning riknenud vesi kallata kas kodustesse lillepottidesse või tiiki.
6. Kolmekuningapäeva vett peetakse eriti tervendavaks. Kas seda on võimalik kasutada haiguste puhul, kui seda soovitatakse erinevates "tervendajates" ja muudes vandenõu raamatutes?
Pühitsetud veele on vägi tervendada Jumala tahtel, mitte sellepärast, et sellel on mingi maagiline jõud. Kuna Issand tegutseb pühitsetud veeelemendi kaudu, on tal vabadus seda teha erinevates ilmingutes: kellelegi antakse tervenemiseks õnnistus ja kedagi kutsutakse valgustama pühitsetud vee kaudu kuni haiguseni!
Üks naine tõi mulle ennustamiskaarte näitama, mille ta pani salaja lihavõttepühade korvi koos roogadega pühitsetud veega piserdamiseks – nii soovitati tal paremini arvata. Nii et sinna, kuhu veepiisad langesid, tekkisid kaartidele laigud, nagu oleksid need kuumade plii- või tinapiiskadega põletatud!
Seetõttu hoiatan neid inimesi, kes soovivad pühamut maagilistel eesmärkidel kasutada: Issand võib seda ettevõtmist häbistada kõige ootamatumal viisil!
7. Kas kristlasel on võimalik, et kodus pole ristimisvett? Mida teha, kui vesi saab otsa?
Kristlane ei ole kristlane sellepärast, et ta on õnnistanud vett, vaid sellepärast, et ta elab nagu kristlane.
Kristlasel on aga vajadus pühitseda kõik oma elus, pühendades kogu oma elu Pühale Issandale. Seetõttu hoitakse tavaliselt ikoonide, pühitsetud vee anumate, õnnistatud õliga kristlaste majas kuivades tueskades antidoroni, et seda igapäevaselt palvega vastu võtta. See osadus pühade asjadega ei täida kristlase elu mitte ainult rituaalidega, vaid võimaldab tunnetada nende kaudu tegutseva Jumala tugevdavat väge. Nagu Issand mõnikord evangeeliumilugudes tegi: ta mitte ainult ei ravinud, vaid ka puhus ja sülitas või tegi muda ja võidis pimedale silmi või pistis otse kurdile oma sõrmed kõrva jne.
8. Kuidas kasutada ristimisvett? Kas see võib näiteks rohtu juua?
Pühitsetud vett tuleks kasutada iga hüve jaoks ja erinevate vajaduste jaoks. Seda saab puistata teatud objektide, elukohtade, loomade, taimede õnnistamiseks. Pühitsetud vee abil väljutame Jumala väega igasuguse ebapuhtuse, mis võib avalduda esemete või loomade, inimeste kaudu.
Agiasma on tervendamiseks. Seda on hea võtta iga päev tühja kõhuga koos palvega. Ja võite juua haiguse korral, isegi mitte tühja kõhuga. Samuti võib pühitsetud vett kasutada koos ravimitega. See sobib ka raskes vaimses seisundis: lein, depressioon, vaimne segadus, meeleheide. Sellega võib end puistata, pesta ja loomulikult juua mõistlikus koguses - umbes pool klaasi, mitte rohkem.
Kasta, kordan, peaks olema aupaklik suhtumine.
9. Kas naiste puhastuspäevad takistavad püha vee võtmist?
Serbia patriarh Pavle'i järelduste kohaselt ei tohi naine igakuistel päevadel ainult Kristuse saladustest osa saada. Tema seisund jääb kristluses täisväärtuslikuks, mis tähendab, et ta võib suudelda ja puudutada kõiki pühamuid; määri end õnnistatud õliga ja joo püha vett.
10. Miks õnnistatakse vett nii teofaania eelõhtul kui ka ristimisel?
Paljud usuvad, et need on "kaks erinevat" vett, ja seisavad mõlema saamiseks järjekorras. Kas nende kahe vee mõju on erinev?
Üldiselt eksisteerib vee suure õnnistamise kahekordne riitus ainult Vene kirikus ja kirikutes, kes on selle traditsiooni üle võtnud Vene õigeusu kirikust. Vanades kirikutes pühitsetakse vett ainult kolmekuningapäeva jõululaupäeval, s.o. kolmekuningapäeva eelõhtul.
Fakt on see, et jõululaupäeval või kolmekuningapäeva õhtul serveeritakse vesprit otse valgustuspühal endal (sel pühal on ka nimi). Ristimise vespri lõppedes toimub litaania, mille tulemuseks on suur vee õnnistus. Seda traditsiooni rakendatakse ka meie kirikus.
Kuid alates umbes 15. sajandist, kuna vene külad asusid kirikutega küladest väga kaugel, hakkasid piiskopid ja preestrid neisse küladesse sõitma, et pühade ajal neile vett pühitseda. Nii kanoniseeriti Vene õigeusu kiriku traditsioon kolmekuningapäeval endal taas vett pühitseda, kuigi tänapäeval pole selleks erilist vajadust.
Õigem on vett tõmmata pühitsemise ajal ristimise eelõhtul – 18. jaanuaril uue stiili järgi (5. jaanuar, vana). Ja kellel ei olnud aega või mingil põhjusel ei saanud seda jõululaupäeval teha, on võimalus õnnistatud vett võtta päev hiljem - uue kalendristiili järgi 19. jaanuaril.
Nagu aru saate, on jõululaupäeval ja pühadepäeval pühitsetud vee omadused identsed ning vett pole vaja kaks korda võtta.
Otsi rida: Püha vesiKirjed leitud: 11
Tere pärastlõunast, kui ma kogun püha vett pudelisse, muutub see mõnikord mõne aja pärast kollaseks. Väidetavalt on see vesi pühitsemata. Pole veel aega saanud, tegin liiga vara värava. Kas kirikus tõmmatud vett võib juua, kui see mõne aja pärast on kollaka või roheka varjundiga ja iseloomuliku maitsega? Kas seda saab lihtsalt valada? Ja kui see osutub kõikehõlmavaks pühitsetuks ja ma valasin selle välja, siis on see patt. Mida sellise veega teha? Praegu joon seda lihtsalt ise. Ma ei anna seda lapsele.
Stanislav
Stanislav! Juhtub, et ka püha vesi muutub roheliseks, “õitseb”, kui see on pikka aega päikese käes seisnud. Et seda ei juhtuks, tuleb püha vett korralikult säilitada. Pange see pimedasse kohta, eelistatavalt klaasnõusse, mitte plastpudelisse. Koguge püha vett vähehaaval, nii palju, et jätkuks nädalaks. Kui vesi on siiski halvenenud, tuleb see valada puhtasse kohta, kus keegi ei kõnni näiteks puu all.
Preester Vladimir Shlykov
Tere. Olen olnud kuus kuud haige. Pärast sünnitust ei maganud ma pikka aega ja mu peas juhtus midagi, mille tõttu ma ei saa normaalselt magada ja kannatan palju. Arstid ei aita. Otsustasin pöörduda Jumala poole ja hakkasin palvetama. Ma palvetasin ka Püha Matrona poole ja ta tõmbas mu pea pisut lahti. Kuid ma ei taastunud täielikult. Ja ma otsustasin palvetamist jätkata. Rändasin pühadesse paikadesse, hakkasin armulauda vastu võtma. Hiljuti kokku pandud. Kuid järgmisel päeval ta ei saanud abi ja hommikul ta nuttis ja hakkas Jumala peale nurisema, öeldes, et ilmselt ei saa ta terveks, ja solvas Teda. Muidugi kahetsesin pärast seda ja palusin andestust. Aga nüüd ma mõtlen, et mis siis, kui Ta pöörab mulle selja. Ma kardan väga - ja näiteks pühakute puudumine ja püha vesi ja püha õli ei tööta. Ja kui ta Grace’i minult ära võtab, siis ma kardan, et jään üksi. Vähemalt aitab mind see, et ma kujutan ette, et Ta on lähedal ja näeb mind. Mis siis, kui Ta ei taha enam minuga koos olla ja ma jään üksi ja, hoidku jumal, panen käed enda peale? Mida ma peaksin tegema? Kas Jumal võib mind jätta?
Julia, Issand ei jäta kunagi oma lapsi. Palvetage Jumala poole usuga, pidades meeles evangeeliumi sõnu: „Paluge, siis teile antakse; otsige ja te leiate; koputage, siis avatakse teile” (Mt 7:7) Tunnistage sagedamini ja võtke armulauda. Pärast eemaldamist ei pea ilmtingimata toimuma kohene paranemine. Kiriku sakramendid on kutsutud ennekõike hinge tervendamiseks ja kui hing paraneb, tuleb ka keha tervis. Peate usaldama Jumalat, pühendudes Tema pühale tahtele.
Preester Vladimir Shlykov
Tere! Õnnistage abt Nikonile (Golovko) küsimust esitama. Tänan teid pereeluga seotud abi ja nõuannete eest. Nüüd on mu küsimus hoopis teisel teemal. Kuidas on õigeusu püha kirik seotud Vana-Egiptuse ajalooga ja täpsemalt Egiptuse püramiididega? Kas neid peetakse okultilisteks sümboliteks või lihtsalt arhitektuuri- ja ajaloomälestisteks või on nende mõju kohta mingi teaduslik teooria? Nüüd räägitakse palju püramiididest ja nende mõjust. Mõnel õnnestub neid ehitada majadesse ja isiklikele kruntidele, rääkides nende tervendavatest ja raviomadustest. Nad jagavad neid "imesid", mis neilt tulevad. Aidake mul mõista, kuidas suhestuda püramiidide ja nende kohta käivate teaduslike argumentidega? Aitäh.
Ludmila
Ljudmila, ma isiklikult ei mäleta ühtegi spetsialiseerunud teadlast, mida õigeusu teoloogid või preestrid oleks püramiidide kohta juhtinud. Küll aga võin aimata, miks seda teemat pole palju arendatud - jah, igaüks on lihtsalt hõivatud oma päästmise, patu ja kirgede vastu võitlemisega ning püramiidide teema läheb päästmiseks vajalikest teemadest nii palju kaugemale, et on lihtsalt pole aega sellega tegeleda. Võib aga täiesti ühemõtteliselt väita, et püramiidid ehitati ennekõike kultuspaikadeks ja see kultus polnud sugugi jumalik, vaid saatanlik, deemonlik. Seetõttu tuleb kõik nende sees toimuvad "imed" omistada deemonitele - nende "imede" kaudu meelitavad nad kogenematute inimeste hinged püramiidide juurde, juhtides nende tähelepanu mõtisklusest ja päästmisest.
hegumen Nikon (Golovko)
Tere, isa, mul on küsimus. Mu poeg on abielus moslemitüdrukuga. Ta ise oli ristitud õigeusu usku ja ka tema poeg. Mu poeg on 8-kuune, viime teda perioodiliselt kirikusse armulauale, abikaasaga käime kirikus. Mu poja peres on alati püha vett ja nad kasutavad seda sageli. Annavad lapsele sellega vett, pesevad, ta muutub sellest rahulikumaks, magab paremini. Viimase 2 kuu jooksul muutus nende püha vesi 2 korda roheliseks. Teie saidilt leidsin vastuse, miks see nii juhtub, ja saan ise aru, et põhjus on nende vaimses elus. Kuid nad paluvad mul pidevalt püha vett tuua ja ma ei suuda neid veenda, et nad peavad oma elu muutma. Minu küsimus on järgmine: kui Issand laseb nende pühal veel võtta hoiatusena sellise kuju, kas siis poleks jultunud, kui ma jätkaksin neile püha vee andmist? Kuidas sa arvad? Aitäh.
Anna
Ei, Anna, see ei ole jultumus. Tooge neile vett ja kõik, mida nad küsivad, on teie pojale ja lapselapsele elu andev allikas. Ja võib-olla aja jooksul imbub poja naine usust.
hegumen Nikon (Golovko)
Tere õhtust, mul on üks küsimus, mis teeb mulle muret. Kõik püha vesi õitses meie majas, erinevates pudelites, ja üks toodi kloostrist suletuna ja seda isegi ei avatud, samuti õitses, läks roheliseks. Mis see võiks olla? Nad ütlevad mulle, et võib-olla oli ta kuidagi rüvetatud, aga kuidas näiteks? Midagi erilist ei juhtunud. Vabandust häirimise pärast ja tänan.
Victoria
Victoria, see juhtum on muidugi kummaline, isegi mõnevõrra ebatavaline. Kuid ma arvan, et me peame otsima juhtunu põhjuseid meist endist, oma vaimsest elust – see on teie jaoks mingisugune ülesehitus.
hegumen Nikon (Golovko)
Õnnista, isa! Meie kirikus ütles üks naine, et jumalateenistuse ajal ei tohi templis ringi käia (lähenege ikoonidele, pange küünlad). Kuidas olla? Kas tulla enne jumalateenistust või jääda pärast seda kirikusse? Ja kas on võimalik küünlaid süüdata, kui teenust enam ei käi? Ja veel üks küsimus: mul jäi püha vee purgi vahele ja vesi voolas veidi. Pühkisin just põrandat. Mida oleks pidanud sel juhul tegema? Päästa sind Issand.
Tatjana
Tatjana, tõepoolest, jumalateenistuse ja eriti jumaliku liturgia ajal võib templis ringi kõndimine teisi kummardajaid oluliselt häirida ja kiusata, nii et peaksite proovima süüdata küünlad kas enne jumalateenistuse algust või lõpus. Liturgial on kõige mugavam asetada küünlad enne selle algust, tundide lugemisel või pärast hüüatust "Püha pühale". Mis puudutab teie viga püha veega, siis tegite kõik õigesti.
hegumen Nikon (Golovko)
Tere, isad! Kuidas püha vett õigesti säilitada? Kõik ütlevad, et see ei rikne, aga minuga, enne kui jõuan seda juua, kuna kuu aega pärast kirikust toomist ilmub põhja roheline sete ja vette ilmuvad helbed. Vett toon 5 liitrises plastpudelis. Võib-olla tuleb vett valada? Aitäh.
Ludmila
Ljudmila, ma ei tea, miks teie püha vesi rikneb. Mul on veel eelmisest aastast vett ja see ei rikne, joon seda praegugi ja mul on see ka viieliitrises plastpudelis. Vett pole vaja valada. Üldiselt hoidke vett päikese eest kaitstult, pimedas kohas. Päike võib olla selline reaktsioon veele. Suvel õitsevad seisev vesi, tiigid, järved täpselt päikese käes, ehkki kolmekuningapäeval pühitsetakse veehoidlad. Kui vesi pudelis õitseb, ei tähenda see, et see kaotaks oma omadused - vesi jääb pühaks.
Hieromonk Viktorin (Aseev)
Tere! Isa, mida ma peaksin tegema, täna hommikul, pärast hommikupalvet, andsin nagu alati oma tütrele püha vett (ta on 4-aastane) ja 10 minutit hiljem ta oksendas, sest ta on haige ja köhib pidevalt ja okse. refleks algas. Ma sõimasin teda, et ta kõik ära määris, aga siis tuli meelde, et andsin ka püha vett! Ja ma tundsin end kohe ebamugavalt. Pesin teda, siis andsin talle püha vett ja kui andsin, siis karjusin uuesti, et joo, tuleb välja, et andsin nagu vihaga ja nüüd olen väga mures. Palvetasin oma tütre ja tehtud pattude eest ning kahetsesin, et sellise vihaga reageerisin, ning pesin teda siis püha veega ja andsin veel juua! Isa, kuidas ma saan sellises olukorras olla ja tegutseda? Ma tean, et kui sa karjud ja vannutad, siis püha vesi tunneb seda ja muutub! Mul oli see eelmisel aastal! Seal oli 2 identset püha vee pudelit, üks lõhnatu ja teine läks millegipärast haisvaks, mulle öeldi hiljem, et see juhtub siis, kui peres tekkis tüli. Isa, mida ma peaksin nüüd tegema? Ma ei suuda maha rahuneda, kogu aeg mõtlen, et püha vesi läheb halvaks sellise hooletu suhtumise eest (kuigi püüan kõik puhtana hoida ja püha vee eest hästi hoolt kanda) öelge, kas tegin palju kahju tahvel minu vihaga? Ma palun teil vastata. Aitäh!
Ksenija
Ksenia, igasugune tüli, viha ei loo Jumala tõde, nagu on kirjutatud Pühakirjas. Ilmselt pole see teie jaoks esimene kord, kuid arvan, et teete seda regulaarselt. Peate võitlema iseendaga, ohjeldama oma viha, ärrituvust. Kõik meie sõnad mõjutavad meid ümbritsevaid inimesi ja ennekõike hävitab viha meid seestpoolt. Peate tunnistama oma tütrega osadust ja Jumal andestab teile. Soovitav oleks korter pühitseda (preester koju kutsuda). Sa järgid oma vaimset seisundit ja sõnu – ja kõik saab korda.
Hieromonk Viktorin (Aseev)
Isa, ütle mulle, palun, millist palvet tuleks lugeda enne püha vee joomist?
Sergei
Palve prosphora ja püha vee vastuvõtmise eest. Issand, mu Jumal, olgu Sinu püha kingitus ja Sinu püha vesi minu pattude andeksandmiseks, mu vaimu valgustamiseks, minu vaimse ja kehalise jõu tugevdamiseks, mu hinge ja keha terviseks, minu alistamiseks minu kired ja nõrkused läbi Sinu piiritu halastuse Sinu Puhtama Ema ja kõigi Sinu pühakute palvete kaudu. Aamen.
Hieromonk Viktorin (Aseev)
Tere isa Andrew! Palun selgitage mulle, kuidas mõista "hoia oma kurjust tagasi". Ma ei soovi kellelegi kurja, ma ei tee seda, isegi mitte selles, et ma väliselt ärritun, see on minu sees kogemus. Alguses ma ei näidanud inimese vastu vaenulikkust ega ka seda, et ma seda ei näidanud, suhtusin temasse mõistvalt, võib-olla on inimesel kadedus või mõni muu põhjus, oma nõrkuse tõttu käitun nii, ma isegi püüdis olla sõbralik, ei andnud põhjust, et ma tema tegudest hoolin. Kuid igal kannatlikkusel on piir, nii et pahameel hüppas välja ja avaldus väliselt. Ma palvetan alati, teen seda oma vaenlaste eest, eriti kui mul on sel hetkel raske tema eest palvetada. Psühholoogid soovitavad ärritust välja visata, näiteks: patja löömine, linnast väljas käimine ja metsas karjumine nii palju kui võimalik, sport aitab palju, jooksmine värskes õhus (mulle meeldib sport rohkem), aga lihtsalt ära hoia. tagasi pahameel ja negatiivsed emotsioonid. Minu jaoks muutus palju lihtsamaks, kui hakkasin kurjategijast mööda minema ja ta ei puuduta mind üldse ning ma palvetan, et Püha Neitsi Maarja kaitseks mind ja aitaks, annaks mulle jõudu andestada talle ja inimestele, kellega kokku puutusin. sarnastes olukordades. Pahameele või negatiivsete emotsioonide endas hoidmine viib haiguseni, selgitage mulle ikka, kuidas selle tundega toime tulla. Palve ja mõnda aega mitte selle inimesega kohtuda, kuni ma muutun tugevamaks, või on veel midagi, millele peaksin tähelepanu pöörama? Jumal õnnistagu sind! Lugupidamisega Elena.
Elena
Kallis Elena! Mitte kõik ilmalike psühholoogide nõuanded ei sobi õigeusu maailmavaate piiresse. Võib-olla on siin sportimine usklikule kõige sobivam soovitus. Põhimõtteliselt võib usklikule vastuvõetav meetod olla ka ärritusallika vältimine nii palju kui võimalik. Ja üldiselt pole asi selles, et peate "viha endas hoidma": oma kirgede vastu võitlemise ülesanne on ennekõike lasta Jumalal tegutseda - tegutseda meie hinges ja südames armuga, mis tervendab patt. Selleks peame püüdma end ilmutada kahetsevas ühenduses Kristusega. See tähendab, et tõeline vaimne elu ei ole isoleeritus oma pattude ja probleemidega, vaid vastupidi, avatus Jumalale. Tegelikult anti meile selle eest Kirik ja Kiriku päästvad sakramendid. Ja ka - hea tegemise võimalus ja vajadus, elu korrigeerimine. Jumal aidaku teid selles!
Peapreester Andrei Spiridonov
Tere päevast! Kuidas vana püha vett õigesti ära visata? Ma ei kasuta seda enam.
Anna
Kallis Anna, kui püha vesi enam joogiks ei kõlba, siis võib selle valada puhtasse voolavasse vette (jõgi, järv jne) või toataimedesse.