Peamised teaduslikud tööd L.S. Võgotski

"Teadvus kui käitumisprobleem" (1925), "Kõrgemate vaimsete funktsioonide areng" (1931), "Mõtlemine ja kõne" (1934)

L.S. Vygotsky töötas välja vaimsete funktsioonide arendamise doktriini suhtluse kaudu vahendatavate kultuuriväärtuste omandamise protsessis. Kultuuriline märgid(eelkõige keelemärgid) toimivad omamoodi tööriistadena, millega tegutsedes moodustab subjekt teist mõjutades oma sisemaailma, mille põhiüksusteks on tähendused (üldistused, teadvuse kognitiivsed komponendid) ja tähendused (afektiivsed-motiveerivad komponendid). Looduse antud vaimsed funktsioonid (" loomulik”) muudetakse kõrgeima arengutasemega funktsioonideks (“ kultuuriline"). Niisiis, mehaaniline mälu muutub loogiliseks, ideede assotsiatiivne voog - eesmärgipärane mõtlemine või loov kujutlusvõime, impulsiivne tegevus - meelevaldne jne. Kas kõik sisemised protsessid on toode interioriseerimine. Iga funktsioon lapse kultuurilises arengus ilmneb kaks korda, kahel tasandil – esmalt sotsiaalne, seejärel psühholoogiline. Kõigepealt inimeste vahel kui interpsüühilise kategooria, seejärel lapse sees kui intrapsüühilise kategooriana. Saades alguse lapse otsestest sotsiaalsetest kontaktidest täiskasvanutega, "kasvavad" kõrgemad funktsioonid seejärel tema teadvusse" ("Kõrgemate vaimsete funktsioonide arengu ajalugu", 1931). Selle Vygotsky idee põhjal loodi lastepsühholoogias uus suund, sealhulgas säte "proksimaalse arengu tsoon" millel oli suur mõju samaaegsetele kodu- ja välismaistele lapse käitumise kujunemise eksperimentaalsetele uuringutele. Arengu põhimõte oli Võgotski kontseptsioonis ühendatud järjepidevuse põhimõttega. Ta töötas välja mõiste "psühholoogilised süsteemid", mis tähendas terviklikke moodustisi ja interfunktsionaalsete seoste erinevate vormide vormi (näiteks seosed mõtlemise ja mälu, mõtlemise ja kõne vahel). Nende süsteemide ülesehitamisel anti põhiroll algul märgile, seejärel aga tähendusele kui “rakule”, millest kasvab välja inimese psüühika kude, erinevalt loomade psüühikast. Võgotski jälgis koos õpilastega eksperimentaalselt ontogeneesis tähenduste teisenemise põhietappe (Mõtlemine ja kõne, 1934), pakkus välja arengupõhimõttele adekvaatse hüpoteesi vaimsete funktsioonide kui ajutegevuse struktuuriüksuste lokaliseerimise kohta. Võgotski ideid ei kasutata mitte ainult psühholoogias ja selle erinevates harudes, vaid ka teistes humanitaarteadustes (defektoloogias, lingvistikas, psühhiaatrias, kunstiajaloos, etnograafias jne).

Arvestades psühholoogiateaduse olukorda, märkis L. S. Võgotski, et Venemaa teadust iseloomustab isiksuse ja selle arengu probleemi lähedus. Ta tõi välja neli peamist ideed isiksuse mõistest.


Esimene idee on individuaalse tegevuse idee. Keele märkide tõlgendamine vaimsete tööriistadena, mis erinevalt töövahenditest ei muuda füüsilist maailma, vaid subjekti teadvust, millega nad tegutsevad. Tööriista peeti indiviidi jõudude võimalikuks rakenduspunktiks ja isik ise toimis tegevuse kandjana. Võgotski aga avastas ontogeneesis sõnade tähenduste kujunemise, nende struktuuri muutumise üleminekul vaimse arengu ühest etapist teise. Enne kui inimene hakkab sõnadega opereerima, on tal juba verbaalne vaimne sisu (elementaarsed vaimsed funktsioonid), millele psühholoogiline areng annab kvalitatiivselt uue struktuuri (tekivad kõrgemad vaimsed funktsioonid) ja hakkavad kehtima teadvuse kultuurilise arengu seadused. , mis on kvalitatiivselt erinev "loomulikust", psüühika loomulikust arengust (mida täheldatakse näiteks loomadel).

Teine idee on Võgotski idee inimese vaimsete funktsioonide peamisest tunnusest: nende vahendatud olemusest. Vahendusfunktsiooni annavad märgid, mille abil käitumist valdatakse, toimub selle sotsiaalne määramine. Märkide kasutamine restruktureerib psüühikat, tugevdades ja laiendades vaimse tegevuse süsteemi.

Kolmas idee on interioriseerimine sotsiaalsed suhted. Internaliseerimise toimingud, nagu Võgotski märkis, viiakse läbi peamiselt suhtlusprotsessides. Suhtlemist peeti protsessiks, mis põhines intellektuaalsel mõistmisel ning mõtete ja kogemuste teadlikul edastamisel, kasutades tuntud vahendite süsteemi. Viimane tähendab, et sotsiaalsed suhted, jäädes küll tööriistade vahendatuks, kannavad individuaalsuse jälge, toimub suhtlevate inimeste individuaalsete omaduste ülekandumine ja nende ideaalse esituse kujunemine kellegi teise "minas". Selles näeb Võgotski erinevust hariduse ja kasvatuse vahel, kuna esimene on "tähenduste" edasiandmine ja teine ​​"isiklikud tähendused" ja kogemused. Sellega seoses tutvustab ta õppimise jaoks mõistet "proksimaalse arengu tsoon". See viitab lahknevusele ülesannete taseme vahel, mida laps suudab iseseisvalt või täiskasvanu juhendamisel lahendada. Haridus, sellise “tsooni” jaotamine, viib arenguni.

Ja lõpuks neljas idee - isiksuse kujunemine seisneb üleminekutes seisundite "eneses", "teiste jaoks", "enese jaoks olemise" vahel. Võgotski järgi saab inimene iseenda jaoks selleks, mis ta on iseendas, selle kaudu, mida ta teistele esitleb. Isiksus kui süsteem ilmutab end kaks korda: esimest korda - sotsiaalselt orienteeritud tegevuse aktides (toimingutes ja tegudes), teist korda - tegudes, mis lõpetavad teo, tuginedes teise inimese vastutegevusele.

Võgotski vaated viivad mõistmiseni isiksusest kui konkreetse indiviidi ja teiste indiviidide vastastikuse tegevuse korraldamise erivormist, kus indiviidi tegelik olemine on seotud teiste indiviidide ideaalse olemisega temas ja kus samal ajal indiviid on ideaalis esindatud teiste inimeste tegelikus olemises (individuaalsuse ja isikustamise aspektid). Seega panid Võgotski ideed, mis arenesid välja peamiselt kognitiivsete protsesside psühholoogias, aluse vene käsitlusele psühholoogia mõistmisel.

VõGOTSKI LEV SEMJONOVITŠ

silmapaistev teadlane, psühholoog, professor, Moskva Riikliku Pedagoogilise Instituudi (MSPU) raske lapsepõlve osakonna juhataja

17. novembril 2016 möödub 120 aastat silmapaistva vene psühholoogi Lev Semjonovitš Võgotski sünnist, kes töötas meie ülikoolis oma viimasel kümnel eluaastal, aastatel 1924–1934. Sel ajal nimetati MSGU-d Teiseks Moskva Riiklikuks Ülikooliks ja seejärel A.S.i nimeliseks Moskva Riiklikuks Pedagoogikainstituudiks. Bubnov.

Võgotski kirjutas oma esimese teadusliku töö, W. Shakespeare’i traktaadi Hamleti, Taani printsi tragöödia (1916) kirjanduskriitiku ja psühholoogi Yu. I. Aikhenwaldi (kes töötas ka meie ülikoolis) juhendamisel. Rohkem kui 50 aastat hiljem kirjutas kuulus Shakespeare’i õpetlane Aleksandr Abramovitš Anikst: „Oma elu viimased 60 aastat olen ma Shakespeare’i uurinud… Kui ma esimest korda Võgotski Hamleti teose kätte võtsin, mõistsin, et 19-aastane poiss, kes selle kirjutas, oli geenius. Teater jäi L. S. Võgotski üheks peamiseks huvialaks kuni 1920. aastate alguseni, mil tema uurimistöö teemaks sai psühholoogia. 1924. aastal tegi ta Petrogradis II ülevenemaalisel psühhoneuroloogia kongressil kolm ettekannet.

1920. aastate alguses Nõukogude psühholoogia ühe tugisamba rolli täitis 1923. aastal Altais õpetajakarjääri alustanud professor Konstantin Nikolajevitš Kornilov, kes asendas Georgi Ivanovitš Tšelpanovi Moskva Riikliku Eksperimentaalpsühholoogia Instituudi direktorina ja ehitas " Marksistlik psühholoogia". 1924. aastal kutsus Kornilov A. R. Luria ettepanekul Võgotski instituuti tööle.

1921. aastal asutati II Moskva Riikliku Ülikooli juurde haridusteaduskond (esimene riigis), mille esimeseks dekaaniks sai K. N. Kornilov. 1924. aastal võeti Lev Võgotski Moskva II Riikliku Ülikooli assistendiks. 1927. aastal sai temast II Moskva Riikliku Ülikooli pedoloogia uurimisinstituudi 1. kategooria vanemteadur. Tema teaduslikud vaated selle perioodi kohta erinesid Kornilovi omadest, sellegipoolest kirjutas ta: "Kornilovi teosed panevad aluse sellele metoodikale ja igaüks, kes soovib arendada psühholoogia ja marksismi ideid, peab teda kordama ja jätkama oma teed. Sellel ideel ei ole Euroopa metoodikas samaväärset jõudu. 1928. aastal sai Võgotskist Moskva II Riikliku Ülikooli korrespondentõppe büroo konsultant. Aastatel 1931–1934 juhtis ta professorina A.S.i nimelises Moskva Riikliku Pedagoogilise Instituudi raske lapsepõlve osakonda. Bubnov.

Lev Võgotski elas vaid 37 aastat (ja oma elu viimase kümnendi põdes tuberkuloosi), kuid tänu oma kolossaalsele töövõimele suutis ta palju ära teha. 30-aastaselt pani ta koos kolleegide A. N. Leontjevi ja A. R. Luriaga suures osas aluse kodupsühholoogia arengule järgmisteks aastakümneteks, hoolimata sellest, et 1936. aastal keelustati Võgotski teosed Nõukogude Liidus.

L. S. Vygotsky läks ajalukku just psühholoogina. Kolmik „teadvus – kultuur – käitumine” sai tema teadusliku uurimistöö keskmeks. Tema töödes sõnastati fundamentaalne psühholoogia kultuurilooline teooria ning tõstatati küsimus inimmõtlemise ja kõne vahekorrast. "Maailmateadus ei ole ikka veel geeniusega sammu pidanud," kirjutas Vjatšeslav Vsevolodovitš Ivanov, kelle semiootikatöö põhines Võgotski psühholingvistikal.

Viimasel ajal on maailma psühholoogilise ja pedagoogilise kogukonna huvi Lev Võgotski geeniuse vastu pidevalt kasvanud, tema nimi ühendab teadlasi paljudest riikidest. Kogu kognitiivteaduse spektris, alates haridusuuringutest kuni meditsiinini, on tema töö vastu tänapäeval enneolematu huvi kasv. Tema teaduspärand omandas Hiinas erilise tähenduse – Üle-Hiina Selts L.S. Vygotsky ja L.S. Vygotsky Zhejiangi ülikoolis. "Oleme tänu võlgu vene koolkonnale ja eriti Võgotski traditsioonil põhinevatele teostele," ütles Londoni ülikooli professor Basil Bernstein.

Peaaegu sajand kaasaegse maailma pedagoogika ja psühholoogia põhineb Lev Võgotski ja tema teadusliku koolkonna ideedel, mille esindajad töötavad ka Moskva Riiklikus Pedagoogikaülikoolis.

Oma töös õpetajahariduse moderniseerimisel, mida teeme nüüd koos teiste Venemaa ülikoolidega, õnnestub meil tegelikult juhinduda LS Vygotsky konstruktsioonidest, räägime tema ideedest juba esimestes klassides esmakursuslastega ja need aitavad. neid kogu ülikooliõpingute ajal, praktikas hilisemas koolitöös. Ka praegu ülikoolis käimasolevad kognitiivsed uuringud jätkavad ja arendavad suuresti Võgotski maailmakooli traditsiooni.

2016. aastal esitlevad MPGU muuseum ja MPGU arhiiv meie professori aastapäeva puhul ainulaadset dokumenti - Lev Semenovitš Võgotski tööliste nimekirja autori käsitsi kirjutatud versioonis, tänu millele on esmakordselt võimalik põhjalikult analüüsida tema teaduslikku ja pedagoogilist tegevust aastatel 1919–1932. Kogu teavet toetavad lingid dokumentidele. Osa siin sisalduvast teabest ei ole teadlase tuntud elulugudes loetletud ja avaldatakse esmakordselt.

Teise Moskva Riikliku Ülikooli professori tööloend (tööraamat) - MGPI im. A.S. Bubnov (Moskva Riiklik Pedagoogikaülikool) Lev Semenovitš Võgotski. 1931. aastal

Teabe andnud isiku allkiri “L. Võgotski"

Tööde nimekirja dešifreerimine (tööraamat) L.S. Võgotski

Üksikasjalikult L.S. elu ja teadustöö. Võgotski kirjeldas oma artiklis “Psühholoogia geenius. Lev Semjonovitš Võgotski, Isaac Yudovin.

L.S. teaduspärand ja teaduskool. Võgotskit käsitleti artiklis “L.S. Võgotski ja Moskva Ülikooli teaduslikud koolid: Ühtsus mitmekesisuses, korrespondentliige. Venemaa Haridusakadeemia, Moskva Riikliku Ülikooli professor. M.V. Lomonosova A.N. Ždan.

Moskva Riikliku Pedagoogikaülikooli pedagoogika- ja psühholoogiateaduskond korraldas, pühendatud L.S. Vygotsky, tema ideed, mis andsid olulise panuse isiksuse arengu olemuse mõistmisse.

2012. aastal avaldas Moskva Riikliku Pedagoogikaülikooli muuseum digitaalsel kujul Moskva Riikliku Pedagoogikaülikooli silmapaistvate teadlaste biograafilise entsüklopeedia 140 aasta jooksul: 1872-2012, mis esitab L.S.i üksikasjaliku eluloo. Võgotski.

Psühholoogia valdkonna silmapaistvate tegelaste hulgas on palju kodumaiseid teadlasi, kelle nimed on maailma teadusringkondades endiselt austatud. Ja üks eelmise sajandi suurimaid meeli on Lev Semjonovitš Võgotski.

Tänu tema töödele tunneme nüüdseks nii kultuurilise arengu teooriat, kõrgemate psühholoogiliste funktsioonide kujunemise ja arengu ajalugu kui ka teisi autori hüpoteese ja psühholoogia põhitermineid. Millist tööd Võgotski ülistas kui kuulsat kodumaist psühholoogi, samuti millise elutee teadlane läbis, loe sellest artiklist.

Lev Semenovitš Võgotski on uuendaja, silmapaistev vene psühholoog, mõtleja, õpetaja, kriitik, kirjanduskriitik, teadlane. Tema oli teadlane, kes lõi eeldused kahe teadusvaldkonna nagu psühholoogia ja pedagoogika ühendamiseks.

Koduteadlase elu ja looming

Selle kuulsa inimese elulugu algab aastast 1896 - 17. novembril sündis ühes Orša linna suures peres poiss, kelle nimi oli Lev Võgotski. Aasta hiljem kolis Vygotsky perekond Gomelisse, kus poisi isa (endine pangatöötaja) avas raamatukogu.

Tulevane uuendaja lapsepõlves omandas teadused kodus. Levi, nagu ka tema vendi ja õdesid, koolitas Solomon Markovich Ashpiz, kelle õpetamismeetodid erinesid oluliselt traditsioonilistest. Sokratese õpetuste praktiseerija, mida tollastes haridusprogrammides peaaegu ei kasutatud, tõestas ta end väga tähelepanuväärse inimesena.

Selleks ajaks, kui Võgotskil oli vaja kõrgkooli astuda, oskas ta juba mitut võõrkeelt (sh ladina ja esperanto). Moskva ülikooli arstiteaduskonda astunud Lev Semenovitš taotles peagi üleviimist teise teaduskonda õigusteadust õppima. Eri õppeasutuste kahes teaduskonnas samaaegselt õigusteadust õppides jõudis Võgotski siiski järeldusele, et juristi elukutse pole tema jaoks ning ta süvenes täielikult filosoofia ja ajaloo mõistmisse.

Tema uurimistöö tulemused ei lasknud kaua oodata. Juba 1916. aastal kirjutas Lev oma esimese teose – William Shakespeare’i draama "Hamlet" analüüsi. Töö, millele kulus täpselt 200 lehekülge käsitsi kirjutatud teksti, esitas autor hiljem lõputööna.

Nagu kõik vene mõtleja hilisemad teosed, äratas ka Shakespeare’i Hamleti uuenduslik kahesajaleheküljeline analüüs spetsialistides elavat huvi. Ja see pole üllatav, sest Lev Semenovitš kasutas oma töös täiesti ootamatut tehnikat, mis muutis tavapärast arusaama "Taani printsi traagilisest loost".

Veidi hiljem, õpilasena, hakkas Lev aktiivselt kirjutama ja avaldama kirjanduslikke analüüse juba kodumaiste kirjanike teoste kohta - Andrei Bely (B.N. Bugaev), M.Yu. Lermontov.

L.S. Võgotski lõpetas ülikoolid 1917. aastal ja kolis pärast revolutsiooni koos perega Samarasse ja seejärel Kiievisse. Kuid mõne aja pärast naasevad nad kõik uuesti oma kodulinna, kus noor Võgotski saab tööd õpetajana.

Lühidalt kokkuvõttes mahub mõnesse lausesse mõtleja elu kodumaale naasmisel (kuigi Vikipeedia pakub palju detailsemat varianti): ta töötab koolides, õpetab tehnikumis ja isegi loeb, proovib end toimetaja kohalikus väljaandes. Samal ajal juhib ta õppetöö teatri- ja kunstiosakonda.

Noore õpetaja tõsine praktiline töö õpetamise ja teaduse vallas algas aga umbes 1923-1924, mil ta ühes oma kõnes esmakordselt rääkis uuest suunast psühholoogias.

Mõtleja ja teadlase praktiline tegevus

Teatanud avalikkusele uue iseseisva teadussuuna tekkimisest, märkasid Võgotskit teised spetsialistid ja kutsuti tööle Moskvasse, instituuti, kus juba töötasid tolleaegsed silmapaistvad vaimud. Noor õpetaja sobitus nende meeskonda suurepäraselt, saades algatajaks, hiljem ka ideoloogiliseks juhiks Eksperimentaalpsühholoogia Instituudis.

Koduteadlane ja psühholoog Võgotski kirjutab oma põhiteosed ja raamatud hiljem, kuid praegu tegeleb ta aktiivselt praktikaga õpetaja ja terapeudina. Pärast harjutamist muutub Vygotsky sõna otseses mõttes kohe nõutuks ja tema vastuvõtmiseks rivistub suur järjekord eriliste laste vanemaid.

Mis oli tema tegevuses ja töödes nii erilist, tänu millele on Võgotski nimi tuntud kogu maailmale? Vene teadlase loodud arengupsühholoogia ja teooriad pöörasid erilist tähelepanu isiksuse kujunemise teadlikele protsessidele. Samal ajal oli Lev Semenovitš esimene, kes viis läbi oma uurimistööd, arvestamata isiksuse arengut refleksoloogia seisukohast. Eelkõige huvitas Lev Semenovitši isiksuse kujunemist määravate tegurite koostoime.

Võgotski peamised teosed, mis kajastasid üksikasjalikult kirjanduskriitiku, mõtleja, psühholoogi ja Jumala õpetaja huve, on järgmised:

  • "Lapse arengu psühholoogia".
  • "Inimarengu konkreetne psühholoogia".
  • "Lapse kultuurilise arengu probleem."
  • "Mõtlemine ja kõne".
  • "Pedagoogiline psühholoogia" Vygotsky L.S.

Silmapaistva mõtleja arvates ei saa psüühikat ja selle toimimise tulemusi eraldi käsitleda. Nii on näiteks inimteadvus isiksuse iseseisev element ning selle komponendid on keel ja kultuur.

Need mõjutavad teadvuse kujunemise ja kujunemise protsessi. Järelikult ei arene isiksus vaakumruumis, vaid teatud kultuuriliste väärtuste kontekstis ja keelelises raamistikus, mis otseselt mõjutavad inimese vaimset tervist.

Õpetaja uuenduslikud ideed ja kontseptsioonid

Võgotski uuris sügavalt lastepsühholoogia küsimusi. Võib-olla sellepärast, et ta ise armastas lapsi väga. Ja mitte ainult nende oma. Siiras lahke mees ja Jumala õpetaja, teadis, kuidas tunda teiste inimeste tundeid ja suhtus alandlikult nende puudustesse. Sellised võimed viisid teadlase selleni.

Võgotski pidas lastel tuvastatud "defekte" ainult füüsilisteks piiranguteks, mida lapse keha püüab instinktide tasandil ületada. Ja seda ideed demonstreerib ilmekalt Võgotski kontseptsioon, kes arvas, et psühholoogide ja pedagoogide kohus on aidata puuetega lapsi toetuse näol ja pakkuda alternatiivseid viise vajaliku teabe hankimiseks ja välismaailmaga, inimestega suhtlemiseks.

Lastepsühholoogia on peamine valdkond, kus Lev Semenovitš oma tegevust teostas. Erilist tähelepanu pööras ta eriliste laste hariduse ja sotsialiseerimise probleemidele.

Suure panuse laste hariduse korraldamisse andis vene mõtleja, kes koostas spetsiaalse programmi, mis võimaldab selgitada psühholoogilise tervise arengut organismi seoste kaudu keskkonnaga. Ja just seetõttu, et laste sisemisi vaimseid protsesse oli võimalik kõige selgemini jälgida, valis Võgotski oma praktika võtmesuunaks lastepsühholoogia.

Teadlane jälgis psüühika arengu suundumusi, uurides sisemiste protsesside mustreid tavalistel lastel ja anomaaliate (defektidega) patsientidel. Oma töö käigus jõudis Lev Semenovitš järeldusele, et lapse areng ja tema kasvatus on omavahel seotud protsessid. Ja kuna pedagoogikateadus tegeles kasvatuse ja kasvatuse nüanssidega, alustas kodumaine psühholoog selles vallas uurimistööd. Nii sai tavalisest juristiharidusega õpetajast populaarne lastepsühholoog.

Võgotski ideed olid tõepoolest uuenduslikud. Tänu tema uurimistööle selgusid isiksuse arengu seadused konkreetsete kultuuriväärtuste kontekstis, sügavad vaimsed funktsioonid (see on raamatu teema: Vygotsky “Mõtlemine ja kõne”) ja vaimsete protsesside mustrid. laps oma suhetes keskkonnaga.

Võgotski pakkus välja kindla aluse paranduspedagoogikale ja defektoloogiale, mis võimaldab praktikas osutada abi erivajadustega lastele. Pedagoogiline psühholoogia kasutab praegu mitmesuguseid programme, süsteeme ja arendusmeetodeid, mis põhinevad teadlase kontseptsioonidel arenguanomaaliatega laste kasvatamise ja hariduse ratsionaalse korralduse kohta.

Bibliograafia – silmapaistva psühholoogi teoste aardel

Vene mõtleja ja õpetaja, kellest hiljem sai psühholoog, ei tegelenud kogu oma eluga mitte ainult praktilise tegevusega, vaid kirjutas ka raamatuid. Mõned neist avaldati teadlase eluajal, kuid palju on ka postuumselt avaldatud töid. Kokku sisaldab vene psühholoogia klassiku bibliograafia üle 250 teose, milles Võgotski selgitas oma ideid, kontseptsioone, aga ka psühholoogia ja pedagoogika valdkonna uuringute tulemusi.

Järgmisi uuendaja töid peetakse kõige väärtuslikumateks:

Vygotsky L.S. "Pedagoogiline psühholoogia" on raamat, mis esitab teadlase põhimõisteid, aga ka ideid kooliõpilaste kasvatus- ja kasvatusprobleemide lahendamisel, arvestades nende individuaalseid võimeid ja füsioloogilisi iseärasusi. Seda raamatut kirjutades keskendus Lev Semenovitš oma tähelepanu psühholoogiliste teadmiste ja õpetajate praktilise tegevuse vaheliste seoste uurimisele, aga ka kooliõpilaste isiksuse uurimisele.

"Kogutud teosed 6 köites": 4. köide - väljaanne, mis toob esile lastepsühholoogia põhiprobleemid. Selles köites pakkus silmapaistev mõtleja Lev Semenovitš välja oma kuulsa kontseptsiooni, mis määrab inimese arengu tundlikud perioodid tema erinevatel eluetappidel. Seega on vaimse arengu periodiseerimine Vygotsky sõnul lapse arengu graafik etapiviisilise ülemineku kujul ühelt vanuseastmelt teisele läbi ebastabiilse kujunemise tsoonide alates sünnihetkest.

"Inimarengu psühholoogia" on fundamentaalne väljaanne, mis ühendab kodumaise teadlase tööd mitmes valdkonnas: üld-, pedagoogiline ja arengupsühholoogia. Suures osas oli see töö pühendatud psühholoogide tegevuse korraldamisele. Raamatus esitatud Võgotski koolkonna ideed ja kontseptsioonid said paljude kaasaegsete peamiseks pidepunktiks.

"Defektoloogia põhialused" on raamat, milles õpetaja, ajaloolane ja psühholoog Võgotski tõi välja selle teadusliku suuna põhisätted, aga ka oma kuulsa kompensatsiooniteooria. Selle olemus seisneb selles, et igal anomaalial (defektil) on kahekordne roll, kuna füüsilise või vaimse piiranguna on see ühtlasi stiimuliks kompenseeriva tegevuse alustamiseks.

Need on vaid mõned silmapaistva teadlase töödest. Kuid uskuge mind, kõik tema raamatud väärivad suurt tähelepanu ja on hindamatuks allikaks paljudele kodumaiste psühholoogide põlvkondadele. Võgotski jätkas isegi oma elu viimastel aastatel oma ideede elluviimist ja raamatute kirjutamist, töötades samal ajal Moskva Üleliidulise Eksperimentaalmeditsiini Instituudi psühholoogia osakonna loomise kallal.

Kuid paraku ei saanud teadlase plaanid ellu viia haiglaravi tõttu tuberkuloosi ägenemise ja peatse surma taustal. Nii võib öelda, et ootamatult, 1934. aastal, 11. juunil suri vene psühholoogia klassik Lev Semenovitš Võgotski. Autor: Jelena Suvorova

Lev Semjonovitš Võgotskit nimetatakse "psühholoogia Mozartiks" ja ometi võib öelda, et see inimene tuli psühholoogiasse "väljastpoolt". Lev Semenovitšil ei olnud psühholoogilist eriharidust ja on täiesti võimalik, et see asjaolu võimaldas tal vaadata psühholoogiateaduse ees seisvatele probleemidele uue pilgu, teisest vaatenurgast. Tema uuenduslik lähenemine on suuresti tingitud sellest, et empiirilise "akadeemilise" psühholoogia traditsioonid teda ei kaalunud.

Lev Semenovitš Võgotski sündis 5. novembril 1896 Orša linnas. Aasta hiljem kolis Vygotsky perekond Gomeli. Just selles linnas lõpetas Leo kooli ja tegi oma esimesed sammud teaduses. Isegi oma gümnaasiumiaastatel luges Võgotski raamatut A.A. Potebny "Mõte ja keel", mis äratas temas huvi psühholoogia vastu – valdkonna vastu, milles temast pidi saama silmapaistev uurija.

Pärast kooli lõpetamist 1913. aastal läks ta Moskvasse ja astus korraga kahte õppeasutusse - Rahvaülikooli ajaloo- ja filosoofiateaduskonda omal soovil ja Moskva keiserlikku instituuti õigusteaduskonna juurde tema nõudmisel. vanemad.

Võgotski oli kirglik teatri austaja ega jätnud vahele ühtki teatri esietendust. Nooruses kirjutas ta kirjanduskriitilisi uurimusi ja artikleid erinevates kirjandusajakirjades A. Bely, D. Merežkovski romaanidest.

Pärast 1917. aasta revolutsiooni, mille ta vastu võttis, lahkub Lev Semenovitš pealinnast tagasi kodumaale Gomeli, kus ta töötab koolis kirjandusõpetajana. Hiljem kutsuti ta pedagoogikakolledžisse filosoofiat ja loogikat õpetama. Varsti lõi Võgotski selle tehnikumi seinte vahel eksperimentaalpsühholoogia kabineti, mille alusel ta aktiivselt uurimistööga tegeles.

1924. aastal Leningradis toimunud II ülevenemaalisel psühhoneuroloogia kongressil esitles provintsilinnast pärit noor, tundmatu koolitaja oma esimest teaduslikku tööd. Tema raport sisaldas teravat kriitikat refleksoloogia kohta. Selle aruande nimi oli "Refleksoloogiliste ja psühholoogiliste uuringute metoodika".

See osutas silmatorkavale lahknevusele konditsioneeritud refleksi kasvatamise klassikalise meetodi ja inimkäitumise kui terviku teaduslikult kindlaksmääratud seletuse ülesande vahel. Kaasaegsed märkisid, et Võgotski raporti sisu oli uuenduslik ja see esitati lihtsalt hiilgavalt, mis pälvis tegelikult tolle aja kuulsaimate psühholoogide A.N. Leontjev ja A. R. Luria.

A. Luria kutsus Võgotski Moskva Eksperimentaalpsühholoogia Instituuti. Sellest hetkest sai Lev Semenovitšist legendaarse psühholoogide kolmiku: Vygotsky, Leontiev, Luria juht ja ideoloogiline inspireerija.

Võgotski oli kõige kuulsam tema loodud psühholoogilise teooria poolest, mis sai laiemalt tuntuks "Kõrgemate vaimsete funktsioonide arendamise kultuuriloolise kontseptsiooni" nime all, mille teoreetiline ja empiiriline potentsiaal pole veel ammendatud. Selle kontseptsiooni olemus on loodusõpetuse ja kultuuriõpetuse süntees. See teooria kujutab endast alternatiivi olemasolevatele käitumisteooriatele ja eelkõige biheiviorismile.

Võgotski järgi muunduvad kõik looduse poolt aja jooksul antud vaimsed funktsioonid (“looduslikud”) kõrgema arengutaseme (“kultuuri”) funktsioonideks: mehaaniline mälu muutub loogiliseks, ideede assotsiatiivne voog muutub sihipäraseks mõtlemiseks või loovaks kujutlusvõimeks, impulsiivne tegevus muutub meelevaldseks jne .d. Kõik need sisemised protsessid saavad alguse lapse otsestest sotsiaalsetest kontaktidest täiskasvanutega ja kinnistuvad seejärel tema meeles.

Võgotski kirjutas: "... Iga funktsioon lapse kultuurilises arengus ilmneb stseenil kaks korda, kahel tasandil, esmalt sotsiaalselt, interapsüühilise kategooriana, seejärel lapse sees intrapsüühilise kategooriana."

Selle valemi tähtsus lastepsühholoogia valdkonna uurimistöös seisnes selles, et lapse vaimne areng oli seatud teatud sõltuvusse täiskasvanute organiseeritud mõjust talle.

Võgotski püüdis selgitada, kuidas organismi suhe välismaailmaga moodustab tema sisemise vaimse keskkonna. Ta veendus, et nii pärilikud kalduvused (pärilikkus) kui ka sotsiaalsed tegurid mõjutavad peaaegu võrdselt lapse isiksuse kujunemist, tema täielikku arengut.

Lev Semenovitšil on palju töid, mis on pühendatud vaimse arengu ja isiksuse kujunemise mustrite uurimisele lapsepõlves, laste koolis õpetamise ja õpetamise probleemidele. Ja mitte ainult normaalselt arenevaid lapsi, vaid ka erinevate arenguanomaaliatega lapsi.

Just Võgotski mängis defektoloogiateaduse arengus kõige silmapaistvamat rolli. Ta lõi Moskvas ebanormaalse lapsepõlve psühholoogia labori, millest sai hiljem Eksperimentaalse Defektoloogia Instituudi lahutamatu osa. Ta oli üks esimesi kodumaiste psühholoogide seas, kes mitte ainult teoreetiliselt ei põhjendanud, vaid ka praktikas kinnitas, et iga puudujääk nii psühholoogilises kui ka füüsilises arengus on parandatav, s.t. seda saab kompenseerida säilinud funktsioonide ja pikaajalise tööga.

Ebanormaalsete laste psühholoogilisi omadusi uurides pani Võgotski põhirõhu vaimselt alaarenenud ja kurtidele-pimedammadele. Ta ei saanud, nagu paljud tema kolleegid poes, väita, et sellist probleemi pole olemas. Kuna meie seas elavad puuetega lapsed, tuleb teha kõik endast olenev, et nad oleksid ühiskonna täisväärtuslikud liikmed. Võgotski pidas oma kohuseks oma võimete ja võimaluste piires selliseid puudust kannatavaid lapsi aidata.

Teine Võgotski põhiteos on Kunsti psühholoogia. Selles esitas ta ettepaneku erilise "vormipsühholoogia" kohta, et kunstis "kehastab vorm materjali". Samas lükkas autor tagasi formaalse meetodi, kuna see ei suutnud "paljastada ja seletada kunsti ajalooliselt muutuvat sotsiaalpsühholoogilist sisu". Soov jääda psühholoogia pinnale, "kunsti mõju all oleva lugeja positsioonile", väitis Võgotski, et viimane on isiksuse muutmise vahend, tööriist, mis kutsub esile "tohutu ja allasurutud ja piiratud jõud." Võgotski järgi muudab kunst radikaalselt käitumise organiseerimisel väga olulist rolli mängivat afektiivset sfääri ja sotsialiseerib selle.

Oma teadusliku tegevuse viimasel etapil võttis ta käsile mõtlemise ja kõne probleemid ning kirjutas teadusliku töö "Mõtlemine ja kõne". Selle fundamentaalse teadusliku töö põhiideeks on lahutamatu seos, mis eksisteerib mõtlemise ja kõne vahel.

Võgotski pakkus esmalt välja, mida ta ka ise peagi kinnitas, et kõne kujunemisest ja arengust sõltub mõtlemise arengutase. Ta paljastas nende kahe protsessi vastastikuse sõltuvuse.

Võgotski teaduslik taust pakkus ühe alternatiivi. Düaadi "teadvus-käitumine" asemel, mille ümber keerles teiste psühholoogide mõte, saab tema otsingute keskpunktiks triaad "teadvus-kultuur-käitumine".

Meie suureks kahetsusväärseks on L.S.i pikaajaline ja üsna viljakas töö. Vygotskit, tema arvukaid teadustöid ja arendusi, nagu andekate inimestega, eriti meie riigis sageli juhtub, ei hinnatud. Lev Semenovitši eluajal ei lubatud tema teoseid NSV Liidus avaldada.

1930. aastate algusest tema vastu algas tõeline tagakiusamine, võimud süüdistasid teda ideoloogilistes perverssustes.

11. juunil 1934 suri pärast pikka haigust 37-aastaselt Lev Semenovitš Võgotski.

L.S. pärand. Vygotsky - see on umbes 200 teadustööd, sealhulgas kogutud teosed 6 köites, teadustöö "Kunsti psühholoogia", tööd inimese psühholoogilise arengu probleemidest sünnist saati (kogemused, kriisid) ja isiksuse kujunemise mustrid. , selle peamised omadused ja funktsioonid. Ta andis suure panuse kollektiivi, ühiskonna mõju üksikisikule avaldamisele.

Kahtlemata oli Lev Võgotskil oluline mõju kodu- ja maailmapsühholoogiale, aga ka sellega seotud teadustele – pedagoogikale, defektoloogiale, keeleteadusele, kunstiajaloole, filosoofiale. Lev Semenovitš Võgotski lähim sõber ja õpilane A. R. Luria nimetas teda geeniuseks ja 20. sajandi suureks humanistiks.

Distsipliin: psühholoogia

Teema: "Vene psühholoog L. S. Vygodsky: elulugu, tegevuse etapid"

1. L.S.Võgotski lühike elulugu - lk 3.

2. Kultuurilooline psühholoog - lk.5.

3. Õpetaja ja õpilane – lk 7.

4. Võgotski kontseptsioon – lk.9.

5. Tagasivaade – lk.12.

6. Kasutatud kirjanduse loetelu - lk.12.

1. Lühibiograafia

Võgotski Lev Semenovitš (1896-1934) - silmapaistev kodupsühholoog, kõrgemate vaimsete funktsioonide arendamise kontseptsiooni looja, sündis 11.05.1896. Lev Semenovitš sündis Valgevene linnas Orša linnas, kuid aasta hiljem kolisid Võgodskid Gomeli ja asusid seal pikaks ajaks elama. Tema isa Semjon Lvovitš Võgodski lõpetas Harkovi kaubandusinstituudi ning oli pangaametnik ja kindlustusagent. Ema Cecilia Moiseevna pühendas peaaegu kogu oma elu oma kaheksa lapse kasvatamisele (Lev oli teine ​​laps). Perekonda peeti omamoodi linna kultuurikeskuseks. Näiteks on andmeid, et isa Võgodski asutas linna avaliku raamatukogu. Kirjandust majas armastati ja tunti, pole juhus, et Võgodski suguvõsast pärines nii mõnigi tuntud filoloog. Lisaks Lev Semenovitšile on need tema õed Zinaida ja Claudia; onupoeg David Isaakovich, "vene formalismi" üks silmapaistvamaid esindajaid (kuskil 20ndate alguses hakkas ta avaldama ja kuna mõlemad tegelesid poeetikaga, siis on loomulik tahtmine "lahti võtta", et segadusse ei läheks ja seetõttu asendasin Lev Semenovitš Võgodski oma perekonnanimes tähe "d" tähega "t").

Noor Lev Semenovitšile meeldis kirjandus ja filosoofia. Benedict Spinozast sai ja jäi tema lemmikfilosoofiks kuni elu lõpuni. Noor Vygotsky õppis enamasti kodus. Vaid kaks viimast klassi õppis ta Gomeli Ratneri eragümnaasiumis. Ta oli kõigis ainetes hiilgav. Gümnaasiumis õppis ta saksa, prantsuse, ladina, kodus, lisaks inglise, vanakreeka ja heebrea keelt.

Pärast gümnaasiumi lõpetamist astus L. S. Võgotski Moskva ülikooli, kus õppis Esimese maailmasõja ajal (1914–1917) õigusteaduskonnas. Siis hakkas teda huvitama kirjanduskriitika ja mitmes ajakirjas ilmusid tema arvustused sümbolistlike kirjanike - tollase intelligentsi hingevalitsejate: A. Belõ, V. Ivanovi, D. Merežkovski raamatute kohta.

Nendel üliõpilasaastatel kirjutas ta oma esimese teose - traktaadi "Hamlet Danish W. Shakespeare'i tragöödia". Pärast revolutsiooni võitu naasis Võgotski Gomeli ja osales aktiivselt uue kooli ehitamisel. Tema psühholoogilise karjääri algus langeb sellele perioodile, kuna 1917. aastal hakkas ta tegelema uurimistööga ja korraldas pedagoogilises kõrgkoolis psühholoogiakabineti, kus ta tegi uurimistööd. Aastatel 1922-1923. ta viis läbi viis uuringut, millest kolmest andis ta hiljem aru II ülevenemaalisel psühhoneuroloogia kongressil. Need olid: "Refleksoloogiliste uuringute metoodika rakendatuna psüühika uurimisel", "Kuidas peaks praegu psühholoogiat õpetama" ja "Gomeli koolide lõpuklasside õpilaste meeleolu käsitleva küsimustiku tulemused 1923. aastal". Gomeli perioodil kujutas Võgotski ette, et psühholoogia tulevik seisneb teadvuse nähtuste põhjusliku seletamise rakendamises refleksoloogiliste meetoditega, mille eeliseks on nende objektiivsus ja loodusteaduslik rangus. Võgotski kõnede sisu ja stiil, aga ka tema isiksus šokeeris sõna otseses mõttes üht kongressil osalejat - A. R. Luriat.

Moskva Psühholoogia Instituudi uus direktor N.K.Kornilov võttis vastu Luria ettepaneku kutsuda Võgotski Moskvasse. Nii algas 1924. aastal Võgotski loomingu kümneaastane Moskva etapp. Selle kümnendi võib jagada kolmeks perioodiks. Esimene periood (1924-1927). Äsja Moskvasse saabunud ja 2. kategooria teadusassistendi tiitli eksamid sooritanud Võgotski esitas kuue kuu jooksul kolm ettekannet. Gomelis väljamõeldud uue psühholoogilise kontseptsiooni edasiarendamiseks koostab ta käitumismudeli, mis põhineb kõnereaktsiooni kontseptsioonil. Mõiste "reaktsioon" võeti kasutusele selleks, et eraldada psühholoogiline lähenemine füsioloogilisest. Ta toob sellesse sisse märgid, mis võimaldavad teadvuse poolt reguleeritud organismi käitumist korreleerida kultuuri vormidega - keele ja kunstiga.

Pärast Moskvasse kolimist köitis teda eriline praktikavaldkond - töötamine erinevate vaimsete ja füüsiliste defektide all kannatavate lastega. Sisuliselt võib kogu tema esimest aastat Moskvas nimetada "defektoloogiliseks". Ta ühendab tunnid Psühholoogia Instituudis aktiivse tööga Hariduse Rahvakomissariaadis.

Näidates üles hiilgavaid organisatoorseid oskusi, pani ta aluse defektoloogiateenistusele ja hiljem sai temast siiani eksisteeriva eriteadusliku ja praktilise instituudi teadusdirektor. Võgotski uurimistöö olulisim suund Moskva perioodi esimestel aastatel oli maailma psühholoogia olukorra analüüs. Ta kirjutab eessõna psühhoanalüüsi, biheiviorismi, gestaltismi juhtide teoste venekeelsetele tõlgetele, püüdes kindlaks teha iga suuna olulisust vaimse regulatsiooni uue pildi kujundamisel.

Veel 1920. aastal haigestus Võgotski tuberkuloosi ja sellest ajast alates on haiguspuhangud ta korduvalt viinud elu ja surma "piirilisse olukorda". Üks raskemaid puhanguid tabas teda 1926. aasta lõpus. Haiglasse jõudes alustas ta ühte oma põhiõpinguid, millele andis nime "Psühholoogilise kriisi tähendus". Traktaadi epigraafiks olid piiblisõnad: "Kivist, mida ehitajad põlgasid, on saanud nurgakivi." Seda kivi nimetas ta praktikaks ja filosoofiaks.

Võgotski loomingu teine ​​periood (1927-1931) tema Moskva kümnendil oli instrumentaalpsühholoogia. Ta tutvustab märgi mõistet, mis toimib erilise psühholoogilise tööriistana, mille kasutamine, muutmata midagi looduse sisus, toimib võimsa vahendina psüühika muutmisel loomulikust (bioloogilisest) kultuuriliseks (ajalooliseks). Seega lükati nii subjektiivses kui ka objektiivses psühholoogias omaks võetud didaktiline "stiimul-vastuse" skeem tagasi. See asendati triaadilisega - "stiimul - stiimul - reaktsioon", kus eriline stiimul - märk toimib vahendajana välise objekti (stiimul) ja keha reaktsiooni (vaimne reaktsioon) vahel. See märk on omamoodi tööriist, millega töötades arendab inimene oma esmastest loomulikest vaimsetest protsessidest (mälu, tähelepanu, sellega seotud mõtlemine) välja teise sotsiaalkultuurilise korra erilise funktsioonide süsteemi, mis on omane ainult inimesele. Vygotsky nimetas neid kõrgeimateks vaimseteks funktsioonideks. Võgotski ja tema rühma selle perioodi olulisim saavutus võeti kokku pikas käsikirjas "Kõrgemate vaimsete funktsioonide arengu ajalugu". Näidatud üldistavale käsikirjale eelnenud väljaannetest märgime ära "Instrumendimeetod pedoloogias" (1928), "Lapse kultuurilise arengu probleem" (1928), "Instrumentaalne meetod psühholoogias" (1930), "Tööriist ja märk lapse arengus" (1931).

Kõigil juhtudel oli kesksel kohal lapse psüühika arengu probleem, tõlgendatuna sama vaatenurga alt: uute kultuurivormide loomine tema biopsüühilisest looduslikust "materjalist". Võgotskist saab üks riigi peamisi pedolooge. Trükist väljas "Kooliea pedoloogia" (1928), "Nooruse pedoloogia" (1929), "Teismelise pedoloogia" (1930-1931). Vygotsky püüab taastada üldist pilti vaimse maailma arengust. Ta liikus märkide kui instrumentaalsete tegude määrajate uurimiselt nende märkide, eeskätt kõne omade, tähenduste arengu uurimisele lapse vaimses elus. Uus uurimisprogramm sai tema kolmandal ja viimasel Moskva perioodil (1931–1934) peamiseks. Selle väljatöötamise tulemused jäädvustati monograafias "Mõtlemine ja kõne". Olles käsitlenud globaalseid küsimusi koolituse ja hariduse suhete kohta, andis Võgotski sellele uuendusliku tõlgenduse kontseptsioonis, mille ta tutvustas "proksimaalse arengu tsoonist", mille kohaselt on tõhus ainult see koolitus, mis "jookseb" arengust ette. Tema loomingu viimasel perioodil oli Võgotski otsingute juhtmotiiv, mis ühendas tema loomingu erinevaid harusid ühiseks sõlmeks (afektiõpetuse ajalugu, teadvuse vanuselise dünaamika uurimine, sõna semantiline alltekst) sai motivatsiooni ja kognitiivsete protsesside vahelise seose probleemiks.

Võgotski töötas inimvõimete piiril. Tema päevad olid koidikust hiliste õhtutundideni üleküllastatud lugematutest loengutest, kliinilisest ja laboratoorsest tööst. Ta esines arvukalt ettekandeid erinevatel koosolekutel ja konverentsidel, kirjutas kokkuvõtteid, artikleid ja tutvustusi oma töötajate kogutud materjalidele. Kui Võgotski haiglasse viidi, võttis ta kaasa oma armastatud Hamleti. Ühes Shakespeare’i tragöödia kohta tehtud märkuses märgiti, et Hamleti põhiseisund on valmisolek. "Ma olen valmis" - need olid õe tunnistuse kohaselt Võgotski viimased sõnad. Kuigi varajane surm ei võimaldanud Võgotskil ellu viia paljutõotavaid programme, visandasid tema ideed, mis paljastasid indiviidi kultuurilise arengu mehhanismid ja seadused, tema vaimsete funktsioonide (tähelepanu, kõne, mõtlemine, afektid) arengu põhimõtteliselt uue. lähenemine isiksuse kujunemise põhiküsimustele. Bibliograafia L.S. Võgotskil on 191 teost. Võgotski ideed leidsid laialdast kõlapinda kõigis inimest uurivates teadustes, sealhulgas lingvistikas, psühhiaatrias, etnograafias ja sotsioloogias. Nad määrasid Venemaal humanitaarteadmiste arengus terve etapi ja säilitavad endiselt oma heuristilise potentsiaali.