Vene haridus. Vana-Vene riigi kujunemine, lühidalt iidse Vene riigi ajalugu

1. Vana-Vene riigi kujunemise teooria: normanism ja antinormalism


Ühtse Vana-Vene riigi kujunemine oli tingitud vanavene rahva kujunemisest ja idaslaavi hõimude ühinemisprotsessist. Enamik ajaloolasi peab Vana-Vene riigi kujunemise põhjuseks 9. sajandit.

Seda perioodi iseloomustavad: ürgse kommunaalsüsteemi lagunemine ja feodaalsete sotsiaalsete suhete kujunemine; varafeodaalriigi sotsiaalse ja riikliku süsteemi kujunemine; riiklike-õiguslike institutsioonide tekkimine ja areng; kristliku religiooni juurutamine Venemaal”; riigi- ja ühiskonnaelu põhiaspekte reguleerivate normatiivaktide vastuvõtmine; Vene riigi välispoliitiliste sidemete tugevdamine jne.

Vana-Vene riigi kujunemise tunnused on:

· geograafilised ja klimaatilised tingimused (suured hõredalt asustatud territooriumid, raskused üksikute maade – jõgede, järvede – vahel, mis raskendas kõigi maade koordineerimist ja ühtse riikliku poliitika läbiviimist);

· erineva etnilise koosseisuga hõimude elamine Vana-Vene riigi territooriumil, mille tulemusena kujunes välja mitmerahvuseline riik;

· suhted naaberrahvaste ja -riikidega.

Vana-Vene riigi kujunemise peamised teooriad:

."Normani teooria", mille loojad on Saksa teadlased G.Z. Bayer, G.F. Miller ja A.L. Schlozer. Normani teooria aluseks oli XII sajandi Vana-Vene kroonika "Möödunud aastate lugu", mis kõneles Varangi vürstide Ruriku, Sineuse ja Truvori kutsumisest valitseda Vene maal, millele tuginedes toetasid 1995. aasta 1995. aastat. see teooria järeldab, et Varangi vennad asutasid Vana-Vene riigi ja andsid sellele nime "Rus";

."Anti-Norman teooria" (M. V. Lomonosov, V. G. Belinsky, N. I. Kostomarov jt) usub, et Vana-Vene riigi kujunemine oli sügavate evolutsiooniliste ajalooliste protsesside (primitiivse kommunaalsüsteemi lagunemine ja feodaalsuhete areng) tulemus. , ja seda ei loonud Skandinaaviast pärit immigrandid. Lükkades ümber sõna "Rus" normandi päritolu, tõestasid vene teadlased, et "ros" hõim eksisteeris idaslaavlaste seas juba ammu enne Varangi vürstide ilmumist.

Normani teooria kehtestas end Vene-vastase poliitilise doktriinina ja Hitler kasutas seda Teise maailmasõja ajal laialdaselt, et õigustada agressiivseid sõdu slaavi rahvaste vastu.


. Poliitiline ja sotsiaal-majanduslik struktuur Vana-Venemaal. Kiiev ja Novgorod


Kiiev ja Novgorod said iidse Vene riigi kujunemiskeskuseks, nende ümber ühinesid põhja- ja lõunaosa idaslaavi hõimud. Selle tulemusena moodustus Vana-Vene riik - Kiievi-Vene. 9. sajandil mõlemad rühmad ühinesid üheks iidseks Vene riigiks, mis läks ajalukku kui Venemaa. Vürst Olegist sai ühendatud riigi esimene prints.

Ajalooteaduses jääb vaieldavaks küsimus Kiievi Venemaa sotsiaalmajanduslikust süsteemist ja sotsiaalsest struktuurist. Samal ajal nõustub enamik teadlasi, et Kiievi Venemaal oli mitu sotsiaalmajanduslikku struktuuri. Vana-Vene ühiskonna sotsiaalses struktuuris ilmnesid feodalismi, ürgse kommunaalsüsteemi ja isegi orjuse selged elemendid.

Vana-Vene kroonikate ja muude allikate andmed näitavad, et Kiievi-Venemaal oli juba märgatav ühiskonna kihistumine. Selle tippu moodustasid vürstid, nende lähedased bojaarid (“vürstimehed”), võitlejad ja vaimulikud. Eeldatakse, et laiaulatusliku feodaalse maaomandi areng, pärilike läänide kujunemine, mida Venemaal nimetati "patrimoniaalseteks valdusteks", algas kõige varem 11. sajandil. Ilmselt moodustasid sel ajal suurem osa elanikkonnast isiklikult vabad talupojad, keda allikates nimetati "inimesteks". Nende elus mängis olulist rolli kogukond (“rahu” või “köis”). Paljud allikad mainivad smerde. Võib-olla oli see sõna sünonüümiks mõistele "inimesed". Mõned ajaloolased usuvad, et feodaalidest sõltuvaid talupoegi nimetati smerdideks. Meil ei ole täpset teavet smerdide orjastamise viiside ja ekspluateerimise vormide kohta. Olid ka talupoegade kategooriad – ostud ja rjadovitšid, kelle üle domineerisid mitmesugused majandusliku sõltuvuse vormid. Linnade vabu elanikke kutsuti "linnarahvaks".

Varases feodaalriigis leidsid aset orjuse elemendid. Allikad nimetavad kahte orjapopulatsiooni kategooriat: sulased ja pärisorjad. Teenindajad koosnesid reeglina sõjavangidest ja nende järeltulijatest. Selliseid orje peeti pere nooremateks liikmeteks. Levis hõimukaaslaste orjastamine, seega tekkis uut tüüpi vaba rahvas – pärisorjad.

Vana-Vene riigi majanduse aluseks oli põllumajandus. Suurt edu saavutab käsitöö: sepatöö, valukoda, relvad, keraamika, kudumine, ehted jne. Selle areng on tihedalt seotud slaavi hõimude ja hiljem iidsete Vene vürstiriikide halduskeskusteks olnud linnade kiire kasvuga. Linnadest said peamised kaubandus- ja käsitöökeskused.

Arenes ka väliskaubandus. Kuulus marsruut “Varanglastest kreeklasteni” kulges läbi Venemaa maa - see tähendab Skandinaaviast Bütsantsini. Eksporditi vaha, karusnahku, linast ja linast riiet, sepa- ja relvasepatooteid. Toimus ka orjakaubandus – vene kaupmehed müüsid sageli teenijaid teistesse riikidesse. Vana-Vene imporditi peamiselt luksusesemeid, kirikuriistu ja vürtse. Samal ajal domineeris Venemaa sisemajanduselus, nagu ka hõimukorra ajal, alepõllumajandus ja kaubandussuhetel oli vähe tähtsust.

Kiievis valitsenud suurvürsti peeti Vana-Vene riigi juhiks. Vürstivõim ei läinud mitte ainult isalt pojale, vaid ka vennalt vennale, onult vennapojale jne. Enamik ajaloolasi nimetab Kiievi-Vene poliitilist süsteemi varajaseks feodaalmonarhiaks.

Kiievi vürstidel õnnestus allutada kõik idaslaavi hõimud. Juba kümnendast sajandist hõimuvürste allikates ei mainita. Paikkondades esindasid Kiievi vürsti võimu posadnikud või volostnikud. Alates kümnenda sajandi teisest poolest suuri alasid valitsesid kindlad vürstid. Nendest said reeglina suurvürsti pojad.

Vürsti alluvuses tegutses nõukogu (duuma), mis koosnes kõrgeima aristokraatia ja vaimulike esindajatest. Olulist rolli avalikus elus mängis linnaelanike kohtumine - veche. Sellest võtsid osa kõik täiskasvanud linna mehed. Vana-Vene armee tuumik oli vürstisalk. Sõjaajal kogunes rahvamiilits – "ulgumine". Võitlejad osalesid valitsuses ja olid vürsti võimu tugisammas.

Vana-Vene riik oli võimas riik. See hõivas territooriumi Läänemerest Musta mereni ja Lääne-Bugist Volga ülemjooksuni. Kiievi Venemaast sai tänapäevaste rahvaste häll: valgevene, vene, ukraina.


3. Kiievi esimeste vürstide (Oleg, Igor, Olga, Svjatoslav) tegevus


Vana-Vene riigi kujunemise eelduseks olid hõimusidemete lagunemine ja uue tootmisviisi väljatöötamine. Vana-Vene riik kujunes välja feodaalsuhete arenemise, klassivastuolude ja sunni tekkimise protsessis.

Slaavlaste seas moodustus järk-järgult domineeriv kiht, mille aluseks oli Kiievi vürstide sõjaväeline aadel - meeskond. Juba 9. sajandil, tugevdades oma vürstide positsiooni, hõivasid võitlejad kindlalt ühiskonnas juhtivatel kohtadel.

See oli 9. sajandil. Ida-Euroopas tekkis kaks etnopoliitilist ühendust, millest sai lõpuks riigi alus. See moodustati lagendike ühendamise tulemusena Kiievi keskusega.

Ilmeni järve piirkonnas (keskus asub Novgorodis) ühinesid slaavlased, krivitšid ja soomekeelsed hõimud. 9. sajandi keskel. Seda ühingut hakkas valitsema Skandinaaviast pärit Rurik (862-879). Seetõttu peetakse aastat 862 iidse Vene riigi kujunemise aastaks.

Novgorodi haldamise üle võtnud Rurik saatis Kiievit valitsema oma salga Askoldi ja Diri juhtimisel. Ruriku järglane Varangi vürst Oleg (879-912), kes võttis Smolenski ja Ljubechi oma valdusse, allutas kõik Krivitšid oma võimule, meelitas 882. aastal pettusega Askoldi ja Diri Kiievist välja ning tappis nad. Olles vallutanud Kiievi, õnnestus tal oma võimu jõul ühendada idaslaavlaste kaks kõige olulisemat keskust - Kiievi ja Novgorodi. Oleg allutas drevljaanid, virmalised ja Radimichi.

Vana-Vene riigi valitsejate peamised tegevused olid slaavi hõimude allutamine austusavalduste kogumiseks, võitlus Bütsantsi turule tungimise eest, piiride kaitsmine nomaadide rüüsteretkede eest, religioossete muutuste läbiviimine, riigi ülestõusude mahasurumine. ekspluateeritud inimesi ja riigi majanduse tugevdamist. Iga vürst lahendas suuremal või vähemal määral riigiaparaadi tugevdamisega seotud probleeme. On selge, et nad kõik ühendasid tohutute territooriumide haldamise raske ülesande meeleheitliku võitlusega võimu ja oma elu säilitamise nimel. Enamikul neist oli nii hiilgavaid tegusid kui ka julmusi.

Pärast Ruriku surma aastal 879 sai Olegist Novy Novgorodi vürst, kelle nime seostatakse Kiievi-Vene sünnikuupäevaga. Aastal 882 tegi ta kampaania Kiievi vastu, kus tappis reeturlikult selle valitsejad Askoldi ja Diri ning ühendas sel viisil Novgorodi ja Dnepri maad. Oleg kolis pealinna Kiievisse, arvestades selle majanduslikke, geograafilisi ja klimaatilisi eeliseid. Tema käes oli territoorium põhjas Laadogast lõunas Dnepri alamjooksuni. Talle avaldati austust lagendikule, virmalistele, Radimichile, Drevljaanidele, Ida-Krivitšidele, Ilmen Sloveenidele ja mõnele soome-ugri hõimule.

Mitte vähem muljetavaldav polnud Olegi õnnestumine välismaa areenil.

Oleg tegi 907. aastal eduka kampaania Konstantinoopoli vastu. Neli aastat hiljem sõlmis ta selle linna ümbruse sekundaarse rünnaku tulemusena bütsantslastega enam kui võiduka lepingu, lisaks tohutule austusavaldusele sai Kiievi-Vene oma kaupmeestele tollimaksuvaba kauplemise õiguse.

Vähem silmatorkav on Olegi troonil asendanud Igori kuju. On teada, et tema valitsemisaja algust seostatakse Kiievi suure vürsti võimu eest põgeneda püüdnud drevljaanide rahustamise ja petšeneegide rünnaku vastu kaitsmisega. Tema kampaaniad Konstantinoopoli vastu ei olnud nii edukad. Neist esimeses – 941. aastal – põletasid bütsantslased Igori laevastiku Kreeka tulega. Aastal 944 otsustas ta end võitlejate silmis rehabiliteerida ja kolis koos tohutu armeega taas lõunapiiridele. Seekord ei riskinud Konstantinoopoli elanikud saatuse ahvatlemisega ja nõustusid austust avaldama. Alles nüüd, uues lepingus Bütsantsiga, polnud Vene kaupmeestele nii meeldivat sätet juba olemas.

Ahnus rikkus Igori. Aastal 945 ei olnud ta rahul drevljalaste tavapärase ühekordse austusavalduse kogumisega ja läks koos väikese võitlejate rühmaga teist korda selle hõimu esindajaid röövima. Nende nördimus oli igati õigustatud, sest suurvürsti sõdurid sooritasid vägivalda. Nad tapsid Igori ja tema sõdalased. Drevlyanide tegevust võib määratleda kui esimest meile teadaolevat rahvaülestõusu.

Tollal tavaks saanud julmusega tegutses suurvürstinnaks saanud Igori abikaasa Olga. Tema käsul põletati Drevlyanide pealinn Iskorosteni linn. Kuid (ja see on tulevikus loomulik nähtus) tegi ta pärast metsikut kättemaksu tavainimestele väiksemaid järeleandmisi, rajades "õppetunde" ja "kalmistuid" (austusavalduste kogumise suurused ja kohad). Selline samm andis tunnistust tema tarkusest. Olga näitas sama omadust ka 955. aastal Konstantinoopolis ristiusku vastu võttes, millel olid kaugeleulatuvad positiivsed tagajärjed: suhted võimsa, kultuuriliselt arenenud Bütsantsiga paranesid ja suurhertsogiriigi autoriteet Kiievis suurenes rahvusvaheliselt. Üldiselt eristas tema poliitikat riigis (välja arvatud drevlyanide halastamatu mahasurumine) ja väljaspool selle piire vaoshoitus ja rahumeelsus. Teistsugust kurssi järgis tema poeg Svjatoslav, keda eristasid ambitsioonid, au otsimine lahinguväljal. Kroonik joonistab teda kui tagasihoidlikku sõdalast, kes veetis kogu oma elu sõjakäikudel. Näib, et seda Vene printsi kopeeris kaks sajandit hiljem legendaarne Inglismaa kuningas Richard Lõvisüda.

Meieni on jõudnud kaks Svjatoslavi peamist põhimõtet: "Ma lähen sinu juurde" ja "Surnutel pole häbi." Ta ei rünnanud kunagi vaenlast ootamatult ja talle meeldis ka rõhutada, et räägib lahingus hukkunutest ainult head. Võime öelda, et see prints oli eeskujuks julgest ja õilsast rüütlist. Pole ime, et Vene maa vaenlased tema ees värisesid. Kuid loomulikult ei vääri kõik Svjatoslavi teod tänapäeva inimese seisukohast heakskiitu. Ta alistas vapralt Vene maa sissetungijad, kuid sooritas ka agressiivseid tegusid. Tundus, et sellel suurejoonelisel rüütlil polnud läbimõeldud sõjalis-poliitilisi plaane, et teda tõmbas lihtsalt kampaania element ise.

Aastatel 966-967. Svjatoslav alistas Bulgaaria Volga (selle kunagi majanduslikult ja kultuuriliselt arenenud riigi territooriumil elavad Uljanovski elanikud), suundus seejärel lõunasse ja purustas Khazari kuningriigi, mis, nagu Olegi ajal, tüütas Kiievi Venemaad oma rüüsteretkedega. Pika kampaania tulemusena jõudis ta Aasovi mere äärde, kus asutas Tmutarakani vürstiriigi. Rikkaliku saagiga naasis prints koju, kuid ei viibinud seal kaua: Bütsantsi keiser palus tal aidata mässumeelseid Doonau bulgaarlasi rahustada. Juba 967. aasta lõpus teatas Svjatoslav Konstantinoopolile võidust mässuliste üle. Pärast seda näis tal olevat huvi kampaaniate vastu mõnevõrra kadunud, talle meeldis Doonau suudmes elada nii palju, et sõdalased kuulsid peagi tema otsust: viia pealinn Kiievist Perejaslavetsi. Tõepoolest, linn ja seda ümbritsevad maad asusid soodsa kliima vööndis, siit kulgesid olulised kaubateed Euroopasse ja Aasiasse.

Loomulikult oli Bütsantsi keiser uue poliitilise kursi pärast ülimalt mures, alalise “registreerimisloaga” sõjaka vürsti ilmumine Perejaslavetsi oli väga ohtlik. Lisaks hakkasid vene sõdalased kohe Bütsantsi külasid röövima. Puhkes sõda, mis lõppes Svjatoslavi lüüasaamisega. Printsi, igavese sõdalase lõpp osutus loomulikuks. Aastal 972, kui ta pärast edutuid lahinguid bütsantslastega koju naasis, varitsesid petšeneegid teda Dnepri kärestikus ja tapsid ta.

Pärast Svjatoslavi surma sai Yaropolk suurvürstiks.
Kõige olulisem suund Vana-Vene valitsejate tegevuses oli kaubateede kaitsmine ja lõunapiiride kaitsmine nomaadide eest. See probleem muutus eriti teravaks Petšeneegide ilmumisega Lõuna-Venemaa steppidesse, mida mainiti Venemaa kroonikas esmakordselt aastal 915. Oma esimestest Kiievi valitsemisaastatest alates hakkas Oleg ehitama omamoodi kaitsevööd. Petšeneegide rüüsteretked Venemaale aga jätkusid. Nende käest suri vürst Svjatoslav 972. aastal Bütsantsist naastes. Kroonikalegendi järgi valmistas petšenegi vürst Kurja Svjatoslavi koljust kausi ja jõi sellest pidudel. Tolle ajastu ideede kohaselt näitas see austust langenud vaenlase mälestuse vastu: usuti, et kolju omaniku sõjaline võime läheb sellele, kes sellisest tassist joob. Esimeste Kiievi vürstide poliitikat kokku võttes ütles V.O. Kljutševski määras kindlaks mitte ainult selle olemuse, vaid ka peamised tulemused: "Esimesed Vene vürstid visandasid oma mõõgaga üsna laia maad, mille poliitiline keskus oli Kiiev."


Järeldus

Vana-Vene ülestõus vürst normanism

Vana-Vene riik tekkis terve kompleksi nii sisemiste kui ka väliste tegurite, sotsiaalmajanduslike, poliitiliste ja vaimsete tegurite koosmõju tulemusena.

Kõigepealt tuleks arvesse võtta muutusi, mis toimusid idaslaavlaste majanduses VIII - IX sajandil. Seega tõi juba täheldatud põllumajanduse, eriti põlluharimise areng Kesk-Dnepri steppide ja metsasteppide piirkonnas üleliigse toote ilmumiseni, mis lõi tingimused vürsti seltskonna eraldumiseks kogukonnast (seal oli sõjaväe haldustöö eraldamine tootlikust).

Ida-Euroopa põhjaosas, kus põlluharimine karmide ilmastikutingimuste tõttu ei saanud levida, oli käsitööl jätkuvalt oluline roll ning üleliigse toote tekkimine oli vahetus- ja väliskaubanduse arengu tagajärg.

Küntud põllumajanduse alal algas hõimukogukonna areng, mis tänu sellele, et nüüd sai selle olemasolu tagada eraldi suur perekond, hakkas muutuma põllumajanduslikuks või naaber- (territoriaalseks) kogukonnaks. Selline kogukond, nagu varemgi, koosnes põhiliselt sugulastest, kuid erinevalt hõimukogukonnast oli siin eraldiseisvate suurperede kasutuses põllumaa, mis on jagatud eraldisteks, ja töösaadused, kellele kuulusid tööriistad ja kariloomad. See lõi teatud tingimused varaliseks diferentseerumiseks, kuid ühiskonnas endas sotsiaalset kihistumist ei toimunud – põllumajandusliku töö tootlikkus jäi liiga madalaks. Tolle perioodi idaslaavi asulate arheoloogilistel väljakaevamistel leiti peaaegu identsed poolkaevatud perekonnaeluruumid, millel oli sama esemete ja tööriistade komplekt.

Lisaks säilis idaslaavi maailma tohutul metsaterritooriumil allaraiumine ja selle töömahukuse tõttu nõudis see kogu klannimeeskonna pingutusi. Seega on üksikute hõimuliitude areng olnud ebaühtlane.

Ida-slaavlaste riigi kujunemise poliitiliste tegurite hulka kuuluvad hõimudevaheliste suhete ja hõimudevaheliste kokkupõrgete keerukus, mis kiirendas vürstivõimu kujunemist, suurendas vürstide ja salkade rolli nii hõimu kaitsmisel välisvaenlaste eest kui ka tegutsedes vahekohtunikuna mitmesugustes vaidlustes.

Lisaks viis hõimudevaheline võitlus hõimudevaheliste liitude tekkeni, mida juhtis võimsaim hõim ja selle vürst. Need liidud võtsid hõimuvürstiriikide vormi. Selle tulemusena sõltus vürsti võim, mida ta püüdis muuta pärilikuks, järjest vähem veche kogude tahtest, tugevnes ja tema huvid võõrandusid üha enam hõimukaaslaste huvidest.

Vürsti võimu kujunemisele aitas kaasa ka selle ajastu slaavlaste paganlike ideede areng. Nii et kui hõimule saaki toonud, välisvaenlaste eest kaitsnud ja sisevaidluste lahendamise probleemi enda peale võtnud vürsti sõjaline jõud kasvas, kasvas ka tema prestiiž ja samal ajal võõrandus vabadest kogukonna liikmetest. .

Nii sai sõjaliste edusammude tulemusel keerukate juhtimisfunktsioonide täitmine, vürsti eemaldamine kogukonna liikmetele tuttavate asjade ja murede ringist, mille tulemusena loodi sageli kindlustatud hõimudevaheline keskus – vürsti residents ja meeskonda, hakkas ta oma hõimukaaslasi varustama üleloomulike jõudude ja võimetega, selles nägid nad üha enam kogu hõimu heaolu tagatist ning tema isiksust samastus hõimutotemiga. Kõik see viis vürstivõimu sakraliseerumiseni, lõi vaimsed eeldused üleminekuks kogukondlikelt suhetelt riigile.

Välisteks eeldusteks on naabrite – kasaaride ja normannide – slaavi maailmale avaldatav "surve".

Ühest küljest kiirendas nende soov võtta kontrolli alla läänt ida ja lõunaga ühendavad kaubateed vürstlike saatjaskondade teket, mis olid kaasatud väliskaubandusse. Võttes näiteks käsitöötooteid, eelkõige hõimukaaslaste karusnahku ja vahetades need välismaiste kaupmeeste prestiižsete tarbekaupade ja hõbeda vastu, müües neile vangistatud välismaalasi, allutas kohalik aadel üha enam hõimu struktuure, rikastus ja isoleeris end tavalised kogukonna liikmed.. Aja jooksul hakkab ta, olles ühinenud Varangi sõdalastest kaupmeestega, kontrollima kaubateid ja kauplema ise, mis viib nendel marsruutidel asuvate varem erinevate hõimuvürstiriikide konsolideerumiseni.

Teisest küljest viis suhtlemine arenenumate tsivilisatsioonidega nende teatud sotsiaalpoliitiliste vormide laenamiseni. Pole juhus, et pikka aega nimetati Venemaa suuri vürste Khazar Khaganate eeskujul kakaanideks (kaganiteks). Bütsantsi impeeriumit peeti pikka aega riikliku poliitilise struktuuri tõeliseks standardiks.

Arvestada tuleb ka sellega, et võimsa riigimoodustise – Khazar Khaganate – olemasolu Alam-Volgal kaitses idaslaavlasi nomaadide rüüsteretkede eest, kes eelmistel ajastutel (hunnid 4.-5. sajandil, avaarid 4.-5. sajandil). 7. sajand) takistas nende arengut, segas rahumeelset tööd ja selle tulemusena riikluse “embrüo” tekkimist.

Nõukogude ajalooteaduses olid riigi kujunemisel pikka aega prioriteediks sisemised sotsiaal-majanduslikud protsessid; mõned kaasaegsed ajaloolased usuvad, et välised tegurid mängisid otsustavat rolli; aga tundub, et ainult sisemise ja välise vastasmõju koos idaslaavi ühiskonna ebapiisava sotsiaal-majandusliku küpsusega võib viia ajaloolise läbimurdeni, mis toimus slaavi maailmas 9.-10.


Bibliograafia


1.Grekov B.D. Kiievi Venemaa. - M., 1999

.Zaichkin I.A., Pochkaeva I.N. Venemaa ajalugu. - M., 1992

.Ajalugu iidsetest aegadest A.P. Novoseltsev, A.N. Sahharov, V.I., Buganov, V.D. Nazarov. - M., 2008

.Ajalugu iidsetest aegadest. Punase järgi. B.A. Rõbakov. - M., 2005

.Klyuchesvskiy V.O. Venemaa ajaloo kursus - M., 2008

.Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgiev N.G., Sivokhina T.A. Venemaa ajalugu: õpik - M., 2009

.Rybakov B.A. Ajaloomaailm: Venemaa ajaloo esimesed sajandid. - M., 2007

.Solovjov S. Venemaa ajalugu iidsetest aegadest. - M., 2006

.Shmurlo E.F. Venemaa ajaloo käik: Vene riigi tekkimine ja kujunemine (864-1462). SPb., 2004


Õpetamine

Vajad abi teema õppimisel?

Meie eksperdid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teile huvipakkuvatel teemadel.
Esitage taotlus märkides teema kohe ära, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.

Väga raske on täpselt määrata ajaperioodi, millega Vana-Vene riigi tekkimine on seotud. Teatavasti eelnes sellele sündmusele pikk hõimusuhete kujunemise ja arengu periood Ida-Euroopa tasandiku kogukondades.

Juba uue ajastu esimesel aastatuhandel hakkasid tulevase Venemaa territooriumi valdama slaavi põllumajanduslikud hõimud. Viiendal sajandil moodustatakse ühiskonnas kujunemisprotsessis mitukümmend eraldiseisvat vürstiriiki või liitu. Need olid algsed poliitilised ühendused, mis hiljem muutusid orjaomanikuks või varafeodaalriigiks. Möödunud aastate jutust saab teada nende vürstiriikide asukoht ja nimi. Nii elasid heinamaad Kiievi lähedal, Radimitšid elasid Soži jõe ääres, virmalised elasid Tšernigovis, Vjatšid okupeerisid Minski ja Bresti piirkonna Dregovichi lähedal, Krivitšid hõivasid Smolenski, Pihkva ja Tveri linnad, Drevljani poolakad o. . Lisaks tasandikule asustasid tasandikku protobaltid (eestlaste ja lätlaste esivanemad) ning soome-ugri rahvad.

Seitsmendal sajandil moodustusid stabiilsemad poliitilised koosseisud, tekkisid linnad - vürstiriikide keskused. Nii tekivad Novgorod, Kiiev, Polotsk, Tšernigov, Smolensk, Izborsk, Turov. Mõned ajaloolased kipuvad Vana-Vene riigi tekkimist seostama nende linnade tekkega. Osaliselt on. Varafeodaalriik monarhilise valitsemisvormiga tekib aga veidi hiljem, 9. ja 10. sajandil.

Vana-Vene riigi tekkimist ja arengut idaslaavi rahvaste seas seostatakse valitseva dünastia rajamisega. Kroonikaallikatest on teada, et 862. aastal astus Novgorodi troonile vürst Rurik. Aastal 882 ühendati Lõuna- ja Põhja-Vene kaks peamist keskust (Kiiev ja Novgorod) üheks osariigiks. Uus haldusterritoriaalne moodustis kandis nime Kiievi Venemaa. sai selle esimeseks valitsejaks. Sel perioodil ilmub riigiaparaat, tugevdatakse korraldusi ja vürsti valitsemine muutub pärilikuks eesõiguseks. Nii tekib Vana-Vene riigi tekkimine.

Hiljem allutati Kiievi Venemaale teised virmalised, drevljaanid, Ulitši, Radimitši, Vjatši, Tivertsõ, Poljane jt.

Ajaloolased kalduvad arvama, et Vana-Vene riigi tekkimise põhjustas kaubandus- ja majandussuhete aktiivne kasv. Fakt on see, et läbi idaslaavi rahvaste maid kulges veetee, mida rahvasuus kutsuti "varanglastest kreeklasteni". Just tema mängis olulist rolli nende kahe vürstiriigi lähendamisel ühiste majanduslike eesmärkide saavutamiseks.

Vana-Vene riigi põhiülesanne oli territooriumi kaitsmine väljastpoolt tulevate rünnakute eest ja aktiivse sõjalise välispoliitika elluviimine (kampaaniad Bütsantsi vastu, kasaaride lüüasaamine jne).

See langeb Y. targa valitsemisaastatele. Seda perioodi iseloomustab väljakujunenud avaliku halduse süsteem. Vürsti alluvuses oli salk ja bojaarid. Tal oli õigus määrata ametisse posadnikuid (valitsemislinnad), kubernerid, mütnikuid (koguda kaubandusmakse), lisajõgesid (koguda maamakse). Vana-Vene vürstiriigi ühiskonna aluse moodustasid nii linna- kui ka maaelanikud.

Riigi tekkimine on pikk ja keeruline protsess. Kiievi-Vene oli oma etnilise koosseisu poolest heterogeenne, mitmerahvuseline. Koos sellega hõlmasid ka balti ja soome hõimud. Seejärel andis see kasvu ja arengu kolmele slaavi rahvale: ukrainlastele, venelastele ja valgevenelastele.

Kiievi-Vene ehk Vana-Vene riik on keskaegne riik Ida-Euroopas, mis tekkis 9. sajandil idaslaavi hõimude ühinemise tulemusena Ruriku dünastia vürstide võimu alla.

Omariikluse tekkimise probleem

Historiograafias on pikka aega olnud kaks hüpoteesi "Vana-Vene riigi" kujunemiseks. Normani teooria järgi, mis tugineb Vene esmasele kroonikale ning arvukatele Lääne-Euroopa ja Bütsantsi allikatele, tõid riikluse Venemaale väljastpoolt varanglased (Rurik, Sineus ja Truvor) aastal 862. Normani teooria rajajaid peetakse olgu saksa ajaloolased Bayer, Miller, Schlozer; Vene monarhia välise päritolu kohta oli üldiselt seisukohal N. M. Karamzin, kes järgis PVL-i versioone. Normanni-vastane teooria põhineb kontseptsioonil riikluse väljastpoolt juurutamise võimatusest, riigi kui ühiskonna sisearengu etapi tekkimise ideest. Selle teooria rajajaks Venemaa ajalookirjutuses peeti Mihhail Lomonosovit.

Lisaks on varanglaste endi päritolu kohta erinevaid seisukohti. Normanistideks liigitatud teadlased pidasid neid skandinaavlasteks (tavaliselt rootslasteks), mõned antinormanistid, alustades Lomonosovist, viitavad nende päritolule lääneslaavi maadest. Lokaliseerimisel on ka vahepealseid versioone - Soomes, Preisimaal, teises osas Balti riikidest. Varanglaste rahvuse probleem on riikluse tekkimise küsimusest sõltumatu.

Kaasaegses teaduses valitseb seisukoht, mille kohaselt "normanismi" ja "anti-normanismi" jäik vastandus on suures osas politiseeritud; idaslaavlaste ürgse riikluse eeldusi ei eitanud tõsiselt ei Miller, Schlözer ega Karamzin ning valitseva dünastia väline (skandinaavia või muu) päritolu on keskajal üsna tavaline nähtus, mis ei viis tõestab rahva suutmatust luua riiki või täpsemalt monarhia institutsiooni.

Küsimused selle kohta, kas Rurik oli vürstidünastia rajaja, mis on kroonika varanglased päritolu, kas nendega on seotud etnonüüm (ja seejärel riigi nimi) Rus, on tänapäevases kodulooteaduses jätkuvalt vaieldavad. Lääne ajaloolased järgivad üldiselt normanismi kontseptsiooni.

Kiievi Venemaa haridus

Kiievi Venemaa (Vana-Vene riik) tekkis kaubateel "varanglastelt kreeklasteni" slaavi hõimude - lagendike, drevljaanide ja põhjamaalaste - maadele Kesk-Dnepris. Kroonikalegend peab Kiievi asutajateks ja polüaani hõimu esimesteks valitsejateks vendi Kyi, Shchek ja Khoriv. Kiievis 19.-20. sajandil läbi viidud arheoloogiliste väljakaevamiste järgi juba 1. aastatuhande keskel pKr. e. Kiievi kohas asus linnaline asula. 1. aastatuhande lõpu araabia kirjanikud (al-Istarkhi, Ibn-Khordadbeh, Ibn-Khaukal räägivad Kiievist (Kuyab) kui suurest linnast. Ibn Khaukal kirjutas: “Kuningas elab linnas nimega Kuyaba, mis on suurem kui Bolgar ... Ruses kaupleb pidevalt Khazari ja rummiga (Bütsants).

Varanglased, püüdes saavutada täielikku kontrolli kõige olulisema kaubatee "varanglastelt kreeklasteni" üle, kehtestasid 9.-10. sajandil kontrolli Kiievi üle. Kroonika säilitas Kiievis valitsenud varanglaste juhtide nimed: Askold (Hoskuldr), Dir (Dyri), Oleg (Helgi) ja Igor (Ingvar).

Venemaad mainitakse võimuna mitmetes teistes varastes allikates: 839. aastal mainitakse Rosi rahva kagani saadikuid, kes saabusid esmalt Konstantinoopolisse ja sealt edasi Frangi keisri Louis Vaga õukonda. Sellest ajast alates on kuulsaks saanud ka etnonüüm "Rus". Analoogiliselt teiste tolleaegsete etnonüümidega (tšudin, kreeklane, nemtšin jt) kutsuti Venemaa elanikku (elanikku), kes kuulus rahva hulka "rus", "rusiiniks". Mõiste "Kiievi-Vene" ilmub aga alles 18.-19.

Aastal 860, Bütsantsi keisri Michael III ajal, astus Rus valjuhäälselt rahvusvahelisele areenile: viis läbi esimese teadaoleva kampaania Konstantinoopoli vastu, mis lõppes võidu ja Vene-Bütsantsi rahulepingu sõlmimisega. Möödunud aastate lugu omistab selle kampaania varanglastele Askoldile ja Dirile, kes valitsesid Kiievis Rurikust sõltumatult. Kampaania viis Bütsantsi allikatest tuntud nn esimese Venemaa ristimiseni, mille järel tekkis Venemaal piiskopkond ja valitsev eliit (ilmselt Askoldiga eesotsas) võttis vastu kristluse.

Aastal 882 vallutas Ruriku sugulane prints Oleg kroonika kronoloogia järgi Kiievi, tappis Askoldi ja Diri ning kuulutas Kiievi oma osariigi pealinnaks; paganlus sai taas domineerivaks religiooniks, kuigi kristlik vähemus Kiievis jäi ellu. Prohvet Olegit peetakse Venemaa asutajaks.

Oleg vallutas drevljaanid, virmalised ja Radimichi, kes olid varem kasaaridele austust avaldanud. Esimesed kirjalikud lepingud Bütsantsiga sõlmiti 907. ja 911. aastal, mis nägid ette Vene kaupmeeste soodustingimused (tühistati kaubandustollid, remonditi laevu, anti majutus), lahendati juriidilised ja sõjalised küsimused. Maksustati Radimichi, Severyanide, Drevlyanide, Krivichi hõimud. Suurvürsti tiitlit kandnud Oleg valitses kroonikaversiooni järgi üle 30 aasta, sõltumata Ruriku enda pojast Igorist. Ta asus troonile pärast Olegi surma umbes 912. aastal ja valitses kuni 945. aastani.

Igor tegi Bütsantsi vastu kaks sõjalist kampaaniat. Esimene, aastal 941, lõppes edutult. Sellele eelnes ka ebaõnnestunud sõjaretk Kasaaria vastu, mille käigus ründas Bütsantsi palvel tegutsev Rus Tamani poolsaarel asuvat kasaari linna Samkertsi, kuid sai lüüa kasaaride komandörilt Pesachilt ja pööras seejärel relvad vastu. Bütsants. Teine kampaania Bütsantsi vastu toimus 944. aastal. See lõppes kokkuleppega, mis kinnitas paljusid eelmiste 907. ja 911. aasta lepingute sätteid, kuid kaotas tollimaksuvaba kaubanduse. 945. aastal tapeti Igor drevljalastelt austust kogudes. Pärast Igori surma oli tema poja Svjatoslavi imikuea tõttu tegelik võim Igori lese printsess Olga käes. Temast sai esimene Vana-Vene riigi valitseja, kes võttis ametlikult vastu Bütsantsi riituse kristluse (kõige põhjendatud versiooni kohaselt aastal 957, kuigi pakutakse ka muid kuupäevi). 960. aasta paiku kutsus Olga aga Venemaale saksa piiskopi Adalberti ja ladina riituse preestrid (pärast missiooni ebaõnnestumist olid nad sunnitud Kiievist lahkuma).

962. aasta paiku võttis küpse Svjatoslav võimu enda kätte. Tema esimene tegu oli Vjatšide (964) alistamine, kes olid kõigist idaslaavi hõimudest viimased, kes kasaaridele austust avaldasid. Aastal 965 (teistel andmetel 968/969) alistas Svjatoslav Khazar Khaganate. Svjatoslav kavatses luua oma slaavi riigi pealinnaga Doonau piirkonnas. Ta hukkus lahingus petšeneegidega, kui ta naasis Kiievisse ebaõnnestunud sõjaretkelt aastal 972. Pärast Svjatoslavi surma puhkesid kodused tülid trooniõiguse pärast (972-978 või 980). Kodutülide ajal kaitses Svjatoslavi poeg Vladimir I Püha oma õigusi troonile.

Kiievi Venemaa või Vana-Vene riik- keskaegne riik Ida-Euroopas, mis tekkis 9. sajandil idaslaavi hõimude ühinemise tulemusena Ruriku dünastia vürstide võimu alla.

Oma kõrgeima õitsengu perioodil hõivas see territooriumi lõunas Tamani poolsaarest, läänes Dnestrist ja Visla ülemjooksust kuni Põhja-Dvina ülemjooksuni põhjas.

XII sajandi keskpaigaks jõudis see killustatuse seisundisse ja lagunes tegelikult tosinaks ja pooleks eraldi vürstiriigiks, mida valitsesid Rurikovitši erinevad harud. Vürstiriikide vahel säilisid poliitilised sidemed, Kiiev jäi endiselt formaalselt Venemaa pealauaks ja Kiievi vürstiriiki peeti kõigi rurikiidide ühisvalduseks. Kiievi-Vene lõppu peetakse mongolite sissetungiks (1237–1240), mille järel Vene maad lakkasid moodustamast ühtset poliitilist üksust ning Kiiev langes pikaks ajaks lagunemisse ja kaotas lõpuks oma nominaalkapitali funktsioonid.

Kroonikaallikates nimetatakse osariiki "Venemaa" või "Vene maa", Bütsantsi allikates - "Rosia".

Tähtaeg

"Vanavene" määratlus ei ole seotud antiikaja ja keskaja jaotusega historiograafias üldtunnustatud Euroopas 1. aastatuhande keskel pKr. e. Seoses Rus'ga kasutatakse seda tavaliselt nn. IX "eelne Mongoolia" periood - XIII sajandi keskpaik, et eristada seda ajastut Venemaa ajaloo järgmistest perioodidest.

Mõiste "Kiievi-Vene" tekkis 18. sajandi lõpus. Kaasaegses historiograafias kasutatakse seda nii ühe riigi tähistamiseks, mis eksisteeris kuni 12. sajandi keskpaigani, kui ka laiemalt 12. sajandi keskpaigast – 13. sajandi keskpaigast, mil Kiiev jäi 12. sajandi keskpaigaks. riiki ja Venemaad valitses üks vürstiperekond "kollektiivse ülimuslikkuse" põhimõtetel.

Revolutsioonieelsed ajaloolased, alustades N. M. Karamziniga, järgisid ideed viia Venemaa poliitiline keskus 1169. aastal Kiievist Vladimirile, mis pärines Moskva kirjatundjate töödest või Vladimirist ja Galitšist. Kaasaegses historiograafias pole need seisukohad aga populaarsed, kuna allikates neid ei kinnitata.

Omariikluse tekkimise probleem

Vana-Vene riigi kujunemisel on kaks peamist hüpoteesi. Normani teooria kohaselt, mis põhines XII sajandi möödunud aastate jutul ning arvukatel Lääne-Euroopa ja Bütsantsi allikatel, tõid Venemaale riikluse väljastpoolt varanglased - vennad Rurik, Sineus ja Truvor 862. aastal. Normanni teooria rajajad on Saksa ajaloolased Bayer, Miller, Schlozer, kes töötasid Venemaa Teaduste Akadeemias. Vene monarhia välise päritolu kohta oli üldiselt seisukohal Nikolai Karamzin, kes järgis "Möödunud aastate loo" versioone.

Normanni-vastane teooria põhineb kontseptsioonil riikluse väljastpoolt juurutamise võimatusest, riigi kui ühiskonna sisearengu etapi tekkimise ideest. Selle teooria rajajaks Venemaa ajalookirjutuses peeti Mihhail Lomonosovit. Lisaks on varanglaste endi päritolu kohta erinevaid seisukohti. Normanistideks liigitatud teadlased pidasid neid skandinaavlasteks (tavaliselt rootslasteks), mõned antinormanistid, alustades Lomonosovist, viitavad nende päritolule lääneslaavi maadest. Lokaliseerimisel on ka vahepealseid versioone - Soomes, Preisimaal, teises osas Balti riikidest. Varanglaste rahvuse probleem on riikluse tekkimise küsimusest sõltumatu.

Kaasaegses teaduses valitseb seisukoht, mille kohaselt "normanismi" ja "antinormanismi" jäik vastandus on suures osas politiseeritud. Algse riikluse eeldusi idaslaavlaste seas ei eitanud tõsiselt ei Miller, Schlözer ega Karamzin ning valitseva dünastia väline (skandinaavia või muu) päritolu on keskajal üsna tavaline nähtus, mis ei viis tõestab rahva suutmatust luua riiki või täpsemalt monarhia institutsiooni. Küsimused selle kohta, kas Rurik oli tõeline ajalooline isik, mis on kroonika varanglaste päritolu, kas nendega on seotud etnonüüm (ja seejärel riigi nimi) Rus, on tänapäeva vene ajalooteaduses jätkuvalt vaieldavad. Lääne ajaloolased järgivad üldiselt normanismi kontseptsiooni.

Lugu

Kiievi Venemaa haridus

Kiievi-Vene tekkis kaubateel "varanglastelt kreeklasteni" idaslaavi hõimude - Ilmeni sloveenide, krivitšide, polüaanide - maadele, hõlmates seejärel drevljaanid, dregovitšid, polotšanid, radimitšid, severjanid, vjatšid.

Kroonikalegendi järgi on Kiievi asutajateks polüaani hõimu valitsejad – vennad Kyi, Shchek ja Khoriv. Kiievis 19.–20. sajandil läbi viidud arheoloogiliste väljakaevamiste järgi juba 1. aastatuhande keskel pKr. e. Kiievi kohas asus asula. 10. sajandi araabia kirjanikud (al-Istarkhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Khaukal) räägivad hiljem Kuyabist kui suurest linnast. Ibn Haukal kirjutas: "Kuningas elab linnas nimega Kuyaba, mis on suurem kui Bolgar ... Venemaa kaupleb pidevalt Khazari ja rummiga (Bütsants)"

Esimesed andmed Venemaa seisukorra kohta pärinevad 9. sajandi esimesest kolmandikust: 839. aastal mainitakse Rosi rahva kagani saadikuid, kes saabusid esmakordselt Konstantinoopolisse ja sealt edasi frankide õukonda. keiser Louis Vaga. Sellest ajast alates on kuulsaks saanud ka etnonüüm "Rus". Mõiste "Kiievi-Vene" esineb esimest korda 18.-19. sajandi ajaloouuringutes.

Aastal 860 (Möödunud aastate lugu viitab sellele ekslikult aastale 866) korraldab Rus esimese sõjakäigu Konstantinoopoli vastu. Kreeka allikad seostavad seda Venemaa niinimetatud esimese ristimisega, mille järel võis Venemaal tekkida piiskopkond ja valitsev eliit (võimalik, et Askoldi juhtimisel) võttis vastu kristluse.

Aastal 862 kutsusid slaavi ja soome-ugri hõimud "Möödunud aastate jutu" järgi varanglaste valitsusse.

“Aastal 6370 (862). Nad ajasid varanglased üle mere välja ega andnud neile maksu ja hakkasid ise valitsema ja nende seas polnud tõde ja klann seisis klanni vastu ja neil tekkis tüli ja nad hakkasid omavahel võitlema. Ja nad ütlesid endamisi: "Otsigem printsi, kes valitseks meie üle ja mõistaks õiget kohut." Ja nad läksid üle mere varanglaste juurde, Venemaale. Neid varanglasi kutsuti venelasteks, teisi kutsuti rootslasteks ja teised on normannid ja inglased, kolmandad on gotlandlased ja neid samuti. Venelased ütlesid tšuud, sloveenid, krivitši ja kõik: „Meie maa on suur ja külluslik, aga seal pole korda. Tule valitsema ja valitse meie üle." Ja kolm venda koos nende klannidega valiti ja nad võtsid kogu Venemaa endaga kaasa ja nad tulid ning vanim, Rurik, istus Novgorodis ja teine, Sineus, Beloozerol ja kolmas, Truvor, Izborskis. . Ja nendest varanglastest sai Vene maa hüüdnime. Novgorodlased on need varanglaste perekonnast pärit inimesed ja enne olid nad sloveenid.

Aastal 862 (kuupäev on ligikaudne, nagu kogu Kroonika varajane kronoloogia) purjetasid varanglased, Ruriku võitlejad Askold ja Dir Konstantinoopolisse, püüdes saavutada täielikku kontrolli kõige olulisema kaubatee "varanglastest kreeklasteni" üle. , kehtestavad oma võimu Kiievi üle.

Rurik suri 879. aastal Novgorodis. Valitsemisaeg anti üle Rurik Igori noore poja alluvale regendile Olegile.

Prohvet Oleg valitsemisaeg

Aastal 882 asus kroonika kronoloogia järgi vürst Oleg, Ruriku sugulane, sõjaretkele Novgorodist lõunasse. Teel vallutasid nad Smolenski ja Ljubechi, kehtestasid seal oma võimu ja panid oma rahva valitsema. Edasi vallutas Oleg koos Novgorodi armee ja Varangi palgasõdurite salgaga kaupmeeste sildi all Kiievi, tappis seal valitsenud Askoldi ja Diri ning kuulutas Kiievi oma osariigi pealinnaks (“Ja prints Oleg istus Kiiev ja Oleg ütles: "Olgu see Venemaa linnade ema"); domineerivaks religiooniks oli paganlus, kuigi Kiievis oli ka kristlik vähemus.

Oleg vallutas drevljaanid, virmalised ja radimitšid, kaks viimast ametiühingut enne seda avaldasid austust kasaaridele.

Bütsantsi-vastase võiduka kampaania tulemusena sõlmiti 907. ja 911. aastal esimesed kirjalikud lepingud, mis nägid ette Vene kaupmeestele soodsad kaubatingimused (tühistati kaubandustollid, remonditi laevu, pakuti majutust), juriidilised ja sõjalised tingimused. probleemid said lahendatud. Maksustati Radimichi, Severyanide, Drevlyanide, Krivichi hõimud. Kroonikaversiooni järgi valitses suurvürsti tiitlit kandnud Oleg üle 30 aasta. Ruriku enda poeg Igor asus troonile pärast Olegi surma 912. aasta paiku ja valitses kuni 945. aastani.

Igor Rurikovitš

Igor tegi Bütsantsi vastu kaks sõjalist kampaaniat. Esimene, aastal 941, lõppes edutult. Sellele eelnes ka ebaõnnestunud sõjaretk Kasaaria vastu, mille käigus ründas Bütsantsi palvel tegutsev Rus Tamani poolsaarel asuvat kasaari linna Samkertsi, kuid sai lüüa kasaaride komandörilt Pesachilt ja pööras seejärel relvad vastu. Bütsants. Teine kampaania Bütsantsi vastu toimus 944. aastal. See lõppes kokkuleppega, mis kinnitas paljusid eelmiste 907. ja 911. aasta lepingute sätteid, kuid kaotas tollimaksuvaba kaubanduse. 943. või 944. aastal tehti kampaania Berdaa vastu. 945. aastal tapeti Igor drevljalastelt austust kogudes. Pärast Igori surma oli tema poja Svjatoslavi imikuea tõttu tegelik võim Igori lese printsess Olga käes. Temast sai esimene Vana-Vene riigi valitseja, kes võttis ametlikult vastu Bütsantsi riituse kristluse (kõige põhjendatud versiooni kohaselt aastal 957, kuigi pakutakse ka muid kuupäevi). 959. aasta paiku kutsus Olga aga Venemaale saksa piiskopi Adalberti ja ladina riituse preestrid (pärast missiooni ebaõnnestumist olid nad sunnitud Kiievist lahkuma).

Svjatoslav Igorevitš

962. aasta paiku võttis küpse Svjatoslav võimu enda kätte. Tema esimene tegu oli Vjatšide (964) alistamine, kes olid kõigist idaslaavi hõimudest viimased, kes kasaaridele austust avaldasid. Aastal 965 korraldas Svjatoslav kampaania Khazar Khaganate vastu, vallutades tormiliselt selle peamised linnad: Sarkeli, Semenderi ja pealinna Itili. Sarkeli linna kohale ehitas ta Belaya Vezha kindluse. Svjatoslav tegi ka kaks reisi Bulgaariasse, kus ta kavatses luua oma riigi pealinnaga Doonau piirkonnas. Ta hukkus lahingus petšeneegidega, kui ta naasis 972. aastal ebaõnnestunud sõjaretkelt Kiievisse.

Pärast Svjatoslavi surma puhkesid kodused tülid trooniõiguse pärast (972–978 või 980). Vanim poeg Yaropolk sai Kiievi suureks vürstiks, Oleg sai Drevljanski maad, Vladimir - Novgorodi. Aastal 977 alistas Yaropolk Olegi meeskonna, Oleg suri. Vladimir põgenes "üle mere", kuid naasis 2 aasta pärast Varangi meeskonnaga. Kodutülide ajal kaitses Svjatoslavi poeg Vladimir Svjatoslavitš (r. 980-1015) oma õigusi troonile. Tema käe all viidi lõpule Vana-Vene riigi territooriumi moodustamine, annekteeriti Tšerveni linnad ja Karpaatide Venemaa.

Riigi tunnused IX-X sajandil.

Kiievi-Vene ühendas oma võimu alla ulatuslikud idaslaavi, soome-ugri ja balti hõimudega asustatud alad.Annaalides nimetati riiki Rusiks; sõna "vene" koos teiste sõnadega leiti erinevates kirjaviisides: nii ühe "s" kui ka kahekordsega; nii "b"-ga kui ka ilma selleta. Kitsas tähenduses tähendas "Rus" Kiievi territooriumi (välja arvatud Drevljanski ja Dregovitši maad), Tšernigovi-Severski (välja arvatud Radimitši ja Vjatši maad) ja Perejaslavi maad; just selles tähenduses kasutati mõistet "Rus" näiteks Novgorodi allikates kuni 13. sajandini.

Riigipea kandis Venemaa suurvürsti tiitlit. Mitteametlikult võis sellele mõnikord omistada ka muid mainekaid tiitleid, sealhulgas türgi kagan ja Bütsantsi kuningas. Vürsti võim oli pärilik. Peale vürstide osalesid territooriumide haldamises suurvürsti bojaarid ja "abikaasad". Need olid vürsti määratud võitlejad. Bojaarid juhtisid erirühmi, territoriaalseid garnisone (näiteks Pretich juhtis Tšernihivi salka), mis vajadusel ühinesid üheks armeeks. Vürsti all paistis silma ka üks bojaarkuberner, kes täitis sageli pärisvalitsuse ülesandeid, sellisteks alaealiste vürstide kubernerideks olid Igori alluvuses Oleg, Olga, Svjatoslavi ja Jaropolki alluvuses Sveneld, Vladimiri alluvuses Dobrõnja. Kohalikul tasandil tegeles vürstlik võim hõimude omavalitsusega veche ja "linnavanemate" näol.

Druzhina

Druzhina IX-X sajandi perioodil. palgati. Märkimisväärne osa sellest moodustasid uustulnukad varanglased. Seda täiendasid ka balti maade inimesed ja kohalikud hõimud. Palgasõduri aastatasu suurust hindavad ajaloolased erinevalt. Palka maksti hõbedas, kullas ja karusnahas. Tavaliselt sai sõdalane aastas umbes 8-9 Kiievi grivnat (üle 200 hõbedirhami), kuid 11. sajandi alguseks oli lihtsõduri palk 1 põhjagrivna, mis on palju vähem. Rohkem said (10 grivnat) laevade tüürimehed, vanemad ja linlased. Lisaks toideti meeskonda printsi kulul. Algselt väljendus see einestamises ja seejärel muudeti see üheks mitterahaliste maksude vormiks, "toitmiseks", meeskonna ülalpidamiseks maksumaksja elanikkonna poolt polüudja ajal. Suurvürstile alluvate salkade hulgast paistab silma tema isiklik “väike” ehk noorem salk, kuhu kuulus 400 sõdurit. Vana-Vene armeesse kuulus ka hõimumiilits, mis igas hõimus ulatus mitme tuhandeni. Vana-Vene armee koguarv ulatus 30–80 tuhandeni.

Maksud (austusavaldus)

Vana-Vene maksude vorm oli austusavaldus, mida maksid alluvad hõimud. Kõige sagedamini oli maksuühikuks "suits", see tähendab maja või perekolle. Maksu suurus on traditsiooniliselt olnud üks nahk suitsust. Mõnel juhul võeti Vjatši hõimust münt ralist (ader). Austusavalduste kogumise vorm oli polüudye, kui prints koos saatjaskonnaga novembrist aprillini oma alamates ringi reisis. Rus jagunes mitmeks maksustatavaks piirkonnaks, Kiievi rajoonis asuv polyudye läbis drevljaanide, dregovitšite, krivitšite, radimitšite ja virmaliste maid. Eriline rajoon oli Novgorod, kus maksti umbes 3000 grivnat. Ungari hilise legendi järgi oli 10. sajandil austusavalduse maksimumsumma 10 000 marka (30 000 või enam grivnat). Austusavaldusi kogusid mitmesajast sõdurist koosnevad salgad. Domineeriv etnoklassi rühm, mida kutsuti "Rus", maksis printsile kümnendiku oma aastasest sissetulekust.

Aastal 946, pärast Drevlyanide ülestõusu mahasurumist, viis printsess Olga läbi maksureformi, mis lihtsustas austusavalduste kogumist. Ta kehtestas "õppetunnid", see tähendab austusavalduse suuruse, ja lõi "surnuaiad", polüudia teele jäävad kindlused, kus elasid vürsti administraatorid ja kuhu austust toodi. Seda austusavalduse kogumise vormi ja austust ennast nimetati "käruks". Maksu tasumisel said alamad vürstimärgiga savipitsatid, mis kindlustasid nad uuesti kogumise eest. Reform aitas kaasa suurvürsti võimu tsentraliseerimisele ja hõimuvürstide võimu nõrgenemisele.

Õige

10. sajandil kehtis Venemaal tavaõigus, mida allikates nimetatakse “Vene õiguseks”. Selle normid kajastuvad Venemaa ja Bütsantsi lepingutes, Skandinaavia saagades ja Jaroslavi Pravdas. Need puudutasid võrdsete inimeste suhteid Venemaaga, üks institutsioone oli "vira" - trahv mõrva eest. Seadused tagasid omandisuhted, sealhulgas orjade (teenijate) omandi.

Võimu pärimise põhimõte IX-X sajandil pole teada. Pärijad olid sageli alaealised (Igor Rurikovitš, Svjatoslav Igorevitš). XI sajandil kandus vürstlik võim Venemaal mööda "redelit", see tähendab, et mitte tingimata poeg, vaid pere vanim (onul oli vennapoegade ees eelis). XI-XII sajandi vahetusel põrkasid kaks põhimõtet ja puhkes võitlus otseste pärijate ja kõrvalliinide vahel.

rahasüsteem

X sajandil kujunes välja enam-vähem ühtne rahasüsteem, mis keskendus Bütsantsi liitrile ja araabia dirhamile. Peamised rahaühikud olid grivna (iidse Venemaa raha- ja kaaluühik), kuna, nogata ja rezana. Neil oli hõbedane ja karusnahaline ilme.

Osariigi tüüp

Ajaloolased hindavad selle perioodi riigi olemust erinevalt: “barbarite riik”, “sõjaline demokraatia”, “družini periood”, “normanni periood”, “sõjalis-kaubandusriik”, “varafeodaalmonarhia kokkumurdmine”.

Venemaa ristimine ja selle õitseaeg

Vürst Vladimir Svjatoslavitši juhtimisel aastal 988 sai kristlusest Venemaa ametlik religioon. Kiievi vürstiks saades seisis Vladimir silmitsi suurenenud petšenegi ohuga. Kaitseks nomaadide eest ehitab ta piirile kindluste rea. Just Vladimiri ajal toimusid paljud vene eeposed, mis räägivad kangelaste vägitegudest.

Käsitöö ja kaubandus. Kirjandusmälestised (“Möödunud aastate lugu”, Novgorodi koodeks, Ostromiri evangeelium, elud) ja arhitektuurimälestised (kümnise kirik, Kiievi Püha Sofia katedraal ning Novgorodi ja Polotski samanimelised katedraalid) loodud. Venemaa elanike kõrgest kirjaoskuse tasemest annavad tunnistust arvukad meie ajani jõudnud kasetohust kirjad). Venemaa kauples lõuna- ja lääneslaavlaste, Skandinaavia, Bütsantsi, Lääne-Euroopa, Kaukaasia ja Kesk-Aasia rahvastega.

Pärast Vladimiri surma Venemaal toimub uus kodusõda. Svjatopolk Neetud 1015. aastal tapab oma vennad Borisi (teise versiooni järgi tapsid Borisi Jaroslavi Skandinaavia palgasõdurid), Glebi ​​ja Svjatoslavi. Boriss ja Gleb kuulutati 1071. aastal pühakuteks. Svjatopolk ise saab Jaroslavilt lüüa ja sureb paguluses.

Jaroslav Targa valitsusaeg (1019–1054) oli kohati osariigi kõrgeim õitseaeg. Avalikke suhteid reguleerisid seaduste kogumik "Vene tõde" ja vürstlikud põhikirjad. Jaroslav Tark ajas aktiivset välispoliitikat. Ta abiellus paljude Euroopa valitsevate dünastiatega, mis andis tunnistust Venemaa laialdasest rahvusvahelisest tunnustamisest Euroopa kristlikus maailmas. Intensiivne kiviehitus on lahti rullumas. Aastal 1036 võidab Jaroslav Kiievi lähedal petšeneegid ja nende rünnakud Venemaa peatusesse.

Muutused avalikus halduses 10. sajandi lõpus - 12. sajandi alguses.

Venemaa ristimise ajal kehtestati Kiievi metropoliidile alluvate Vladimir I poegade võim ja õigeusu piiskoppide võim. Nüüd olid kõik Kiievi suurvürsti vasallidena tegutsenud vürstid ainult Ruriku perekonnast. Skandinaavia saagades mainitakse viikingite läänivarasid, kuid need asusid Venemaa äärealadel ja äsja annekteeritud maadel, nii et "Möödunud aastate lugu" kirjutamise ajal tundusid need juba reliikviana. Ruriku vürstid pidasid ägedat võitlust allesjäänud hõimuvürstidega (Vladimir Monomakh mainib Vjatši vürsti Khodotat ja tema poega). See aitas kaasa võimu tsentraliseerimisele.

Suurvürsti võim saavutas kõrgeima taseme Vladimiri, Jaroslav Targa ja hiljem Vladimir Monomahhi ajal. Katse seda tugevdada, kuid vähem edukalt, tegi ka Izyaslav Jaroslavitš. Dünastia positsiooni tugevdasid arvukad rahvusvahelised dünastiaabielud: Anna Jaroslavna ja Prantsuse kuningas, Vsevolod Jaroslavitš ja Bütsantsi printsess jne.

Vladimiri või mõne teate kohaselt Yaropolk Svjatoslavitši ajast hakkas prints rahapalga asemel võitlejatele maad jagama. Kui algselt olid need linnad toitmiseks, siis 11. sajandil said võitlejad külad. Koos valdusteks saanud küladega anti ka bojaaritiitel. Bojaarid hakkasid moodustama vanemrühma, mis tüübi järgi oli feodaalmiilits. Vürstiga koos olnud noorem salk (“noored”, “lapsed”, “gridi”) elas vürstiküladest ja sõjast toitumisest. Lõunapiiride kaitseks viidi ellu põhjapoolsete hõimude "parimate meeste" lõunasse ümberasustamise poliitika ning sõlmiti lepingud ka liitlasrändajate, "mustade kapuutsidega" (torkid, berendeed ja pechenegid). Palgatud Varangi maleva teenused jäeti Jaroslav Targa valitsusajal põhimõtteliselt kõrvale.

Pärast Jaroslav Targat kehtestati lõpuks Ruriku dünastias maa pärimise "redeli" põhimõte. Perekonna vanim (mitte vanuse, vaid sugulusliini järgi), sai Kiievi ja sai suurvürstiks, kõik muud maad jagati pereliikmete vahel ja jaotati staaži järgi. Võim kandus vennalt vennale, onult vennapojale. Teise koha tabelite hierarhias hõivas Tšernihiv. Ühe pereliikme surma korral kolisid kõik nooremad Rurikud oma staažile vastavatele maadele. Kui ilmusid uued klanni liikmed, määrati neile palju - maaga linn (volost). 1097. aastal kehtestati printsidele pärandi kohustusliku jaotamise põhimõte.

Aja jooksul hakkas kirik ("kloostrimõisad") valdama märkimisväärset osa maast. Alates 996. aastast on elanikkond maksnud kirikule kümnist. Piiskopkondade arv, alates 4-st, kasvas. Kiievis hakkas asuma Konstantinoopoli patriarhi määratud metropoliidi tool ning Jaroslav Targa ajal valiti metropoliit esmakordselt vene preestrite hulgast, 1051. aastal sai ta lähedaseks Vladimiri ja tema poja Hilarioniga. Suurt mõju hakkas avaldama kloostrid ja nende valitud juhid, abtid. Kiievi-Petšerski kloostrist saab õigeusu keskus.

Bojaarid ja saatjaskond moodustasid printsi alluvuses erinõukogud. Vürst pidas nõu ka metropoliidi, piiskoppide ja abtidega, kes moodustasid kirikukogu. Vürstihierarhia keerulisemaks muutudes hakkasid 11. sajandi lõpuks kogunema vürstikongressid (“snemid”). Linnades leidus vechasid, millele bojaarid sageli oma poliitiliste nõudmiste toetamisel tuginesid (ülestõusud Kiievis aastatel 1068 ja 1113).

11. sajandil - 12. sajandi alguses moodustati esimene kirjalik seaduste koodeks - "Vene Pravda", mida järjekindlalt täiendati artiklitega "Pravda Jaroslav" (umbes 1015-1016), "Pravda Jaroslavitši" (u. 1072) ja "Vladimir Vsevolodovitši harta" (umbes 1113). Russkaja Pravda peegeldas elanikkonna kasvavat diferentseerumist (nüüd sõltus viiruse suurus mõrvatud sotsiaalsest staatusest), reguleeris selliste elanikkonna kategooriate positsiooni nagu teenijad, pärisorjad, smerdid, ostud ja rjadovitšid.

"Pravda Yaroslava" võrdsustas "rusüünide" ja "sloveenide" õigused. See koos ristiusustamise ja muude teguritega aitas kaasa uue etnilise kogukonna kujunemisele, mis oli teadlik oma ühtsusest ja ajaloolisest päritolust.
Alates 10. sajandi lõpust on Venemaal tuntud oma müntide tootmine - Vladimir I, Svjatopolki, Jaroslav Targa ja teiste vürstide hõbe- ja kuldmündid.

Lagunemine

Polotski vürstiriik eraldus Kiievist esimest korda 11. sajandi alguses. Koondanud kõik ülejäänud Vene maad oma võimu alla vaid 21 aastat pärast isa surma, jagas Jaroslav Tark, kes suri aastal 1054, need oma viie ellujäänud poja vahel. Pärast nende kahe noorema surma koondusid kõik maad kolme vanema kätte: Kiievi Izjaslavi, Tšernigovi Svjatoslavi ja Vsevolod Perejaslavski (“Jaroslavitšide triumviraat”). Pärast Svjatoslavi surma 1076. aastal üritasid Kiievi vürstid tema poegadelt Tšernigovi pärandist ilma jätta ja nad kasutasid Polovtsõde abi, kelle rüüsteretked algasid juba 1061. aastal (kohe pärast Torquesi lüüasaamist Vene vürstide poolt). steppides), kuigi esimest korda kasutas Polovtsõid tülides Vladimir Monomahh (Vseslav Polotski vastu). Selles võitluses said surma Kiievi Izyaslav (1078) ja Vladimir Monomahhi poeg Izyaslav (1096). Ljubechi kongressil (1097), kutsuti üles lõpetama kodused tülid ja ühendama vürstid, et kaitsta end polovtslaste eest, kuulutati välja põhimõte: "Igaüks hoidku oma isamaad." Seega, säilitades redeliõiguse, piirdus pärijate liikumine ühe vürsti surma korral nende pärandvaraga. See võimaldas tüli peatada ja ühendada jõud, et võidelda sügavale stepidesse viidud Polovtsõga. See avas aga tee ka poliitilisele killustatusele, sest igal maal rajati omaette dünastia ning Kiievi suurvürst sai võrdsete seas esimeseks, kaotades ülemvõimu rolli.

12. sajandi teisel veerandil lagunes Kiievi-Vene tegelikult iseseisvateks vürstiriikideks. Kaasaegne historiograafiline traditsioon peab killustatuse perioodi kronoloogiliseks alguseks aastat 1132, mil pärast Mstislav Suure surma lõpetasid Vladimir Monomahhi poeg Polotsk (1132) ja Novgorod (1136) Kiievi võimu tunnustamast. vürst ja tiitel ise sai Rurikovitšite erinevate dünastiliste ja territoriaalsete ühenduste võitluse objektiks. 1134. aasta kroonik kirjutas seoses Monomakhovitšide lõhenemisega üles "kogu Vene maa lõhuti".

Aastal 1169 ei valitsenud Vladimir Monomakhi pojapoeg Andrei Bogolyubsky, kes vallutanud Kiievi esimest korda vürstidevahelise tüli praktikas, selles, vaid andis selle pärandiks. Sellest hetkest alates hakkas Kiiev järk-järgult kaotama ülevenemaalise keskuse poliitilisi ja seejärel kultuurilisi atribuute. Poliitiline keskus Andrei Bogoljubski ja Vsevolod Suure Pesa juhtimisel kolis Vladimirisse, kelle vürst hakkas kandma ka suure tiitlit.

Erinevalt teistest vürstiriikidest ei saanud Kiiev ühegi dünastia omandiks, vaid oli kõigi tugevate vürstide pidev tüliõunaks. 1203. aastal rüüstas selle uuesti Smolenski vürst Rurik Rostislavitš, kes võitles Galicia-Volyni vürsti Roman Mstislavitši vastu. Lahingus Kalka jõel (1223), millest võtsid osa peaaegu kõik Lõuna-Venemaa vürstid, toimus esimene Venemaa kokkupõrge mongolitega. Lõuna-Venemaa vürstiriikide nõrgenemine suurendas Ungari ja Leedu feodaalide pealetungi, kuid aitas samal ajal kaasa Vladimiri vürstide mõju tugevnemisele Tšernigovis (1226), Novgorodis (1231), Kiievis (1236. aastal Jaroslavis). Vsevolodovitš okupeeris Kiievit kaks aastat, samal ajal kui tema vanem vend Juri jäi valitsema Vladimirisse ja Smolenskisse (1236–1239). 1237. aastal alanud mongolite sissetungi ajal Venemaale muudeti Kiiev 1240. aasta detsembris varemeteks. Selle said mongolite poolt Venemaa vanimaks tunnistatud Vladimiri vürstid Jaroslav Vsevolodovitš ja hiljem tema poeg Aleksander Nevski. Kuid nad ei kolinud Kiievisse, jäädes oma esivanemasse Vladimirisse. 1299. aastal kolis Kiievi metropoliit sinna oma elukoha. Mõnedes kiriku- ja kirjandusallikates, näiteks Konstantinoopoli patriarhi ja Vytautase avaldustes 14. sajandi lõpus, peeti Kiievit ka hiljem pealinnaks, kuid selleks ajaks oli see juba provintsilinn. Leedu Suurvürstiriigist. 14. sajandi algusest pärit tiitlit "kogu Venemaa suured vürstid" hakkasid kandma Vladimiri vürstid.

Vene maade riikluse olemus

XIII sajandi alguses, mongolite sissetungi eelõhtul, oli Venemaal umbes 15 territoriaalselt suhteliselt stabiilset vürstiriiki (mis omakorda jagunesid saatusteks), millest kolm: Kiiev, Novgorod ja Galiitsia olid kõigi suhete objektid. Vene võitlus ja ülejäänuid kontrollisid nende endi Rurikovitši harud. Võimsamad vürstidünastiad olid Tšernigov Olgovitši, Smolenski Rostislavitši, Volõn Izjaslavitši ja Suzdal Jurjevitši. Pärast invasiooni sisenesid peaaegu kõik Vene maad uude killustatuse vooru ning 14. sajandil ulatus suurte ja spetsiifiliste vürstiriikide arv ligikaudu 250-ni.

Ainsaks ülevenemaaliseks poliitiliseks organiks jäi vürstide kongress, mis otsustas peamiselt Polovtsõde vastase võitluse küsimusi. Kirik säilitas ka oma suhtelise ühtsuse (välja arvatud kohalike pühakukultuste tekkimine ja kohalike säilmete kultuse austamine) eesotsas metropoliidiga ning võitles kõikvõimalike piirkondlike "ketserluste" vastu, kutsudes kokku nõukogusid. Kiriku positsiooni nõrgendas aga paganlike hõimuuskumuste tugevnemine XII-XIII sajandil. Usuline autoriteet ja "zabozhny" (repressioonid) nõrgenesid. Veliki Novgorodi peapiiskopi kandidatuuri pakkus välja Novgorodi veche, on teada ka isanda (peapiiskopi) väljasaatmise juhtumeid.

Kiievi-Vene killustumise perioodil läks poliitiline võim vürsti ja noorema meeskonna käest intensiivistunud bojaaridele. Kui varem olid bojaaridel äri-, poliitilised ja majanduslikud suhted kogu Rurikovitšide perekonnaga eesotsas suurvürstiga, siis nüüd on neil konkreetsete vürstide üksikute peredega.

Kiievi vürstiriigis toetasid bojaarid vürstide dünastiate vahelise võitluse intensiivsuse vähendamiseks mitmel juhul vürstide duumviraati (koordineerimist) ja kasutasid isegi tulnukate vürstide (Juri) füüsilist kõrvaldamist. Dolgoruky mürgitati). Kiievi bojaarid tundsid Mstislav Suure järeltulijate kõrgema haru võimudele kaasa, kuid väline surve oli liiga tugev, et vürstide valikul sai otsustavaks kohaliku aadli positsioon. Novgorodi maal, millest, nagu Kiievis, ei saanud Ruriku perekonna konkreetse vürstiharu pärand, säilitades oma ülevenemaalise tähtsuse, ja vürstivastase ülestõusu ajal kehtestati vabariiklik süsteem - nüüdsest vürst. kutsuti ja saadeti veche poolt välja. Vladimir-Suzdali maal oli vürstivõim traditsiooniliselt tugev ja mõnikord isegi despotismile kalduv. On teada juhtum, kui bojaarid (Kuchkovichi) ja noorem meeskond kõrvaldasid füüsiliselt “autokraatliku” printsi Andrei Bogolyubsky. Lõuna-Vene maadel mängisid linnavechad poliitilises võitluses tohutut rolli, Vladimir-Suzdali maal oli ka vechasid (nendele on viiteid kuni 14. sajandini). Galicia maal oli ainulaadne juhtum, kus bojaaride seast valiti prints.

Peamine vägede liik oli feodaalne miilits, vanemrühm sai isiklikud pärilikud maaõigused. Linna, linnaosa ja asulate kaitseks kasutati linnamiilitsat. Veliki Novgorodis palgati vürstlik salk tegelikult vabariigi võimude suhtes, isandal oli erirügement, linlased moodustasid "tuhande" (miilits eesotsas tuhandega), oli ka bojaarimiilits, mis moodustati 1995. aastast. "pjatiinide" elanikud (viis Novgorodi maa piirkondade Novgorodi bojaariperekondadest sõltuvad). Eraldi vürstiriigi armee suurus ei ületanud 8000 inimest. Ajaloolaste hinnangul oli rühmade ja linnamiilitsate koguarv 1237 aastaks umbes 100 tuhat inimest.

Killustumise perioodil arenes välja mitu rahasüsteemi: on Novgorodi, Kiievi ja "Tšernihivi" grivnad. Need olid erineva suuruse ja raskusega hõbedavardad. Põhjapoolne (Novgorodi) grivna oli suunatud põhjamärgile ja lõunapoolne Bütsantsi liitrile. Kuna oli hõbedase ja karvase ilmega, esimene seostus teisega üks kuni neli. Rahaühikuna kasutati ka vanu nahku, mis olid kinnitatud vürstliku pitsatiga (nn "nahkraha").

Nimi Rus jäi sel perioodil Kesk-Dnepri maade taha. Erinevate maade elanikud nimetasid end tavaliselt konkreetsete vürstiriikide pealinnade järgi: novgorodlased, suzdaalid, kurijalased jne. Kuni 13. sajandini säilisid arheoloogia järgi hõimude erinevused materiaalses kultuuris, samuti ei olnud vanavene kõnekeel ühtne. , säilitades piirkondlikud-hõimumurded.

Kaubandus

Vana-Vene tähtsaimad kaubateed olid:

  • tee "Varanglastest kreeklasteni", mis algab Varangi merest, piki Nevo järve, mööda Volhovi ja Dnepri jõgesid, mis viib Musta mere, Balkani Bulgaaria ja Bütsantsi (sama teed, sisenedes Mustast merest Doonau, saaks Suur-Määrisse) ;
  • Volga kaubatee (“tee varanglastelt pärslasteni”), mis kulges Laadoga linnast Kaspia mereni ja sealt edasi Horezmi ja Kesk-Aasiasse, Pärsiasse ja Taga-Kaukaasiasse;
  • maismaatee, mis sai alguse Prahast ja läbi Kiievi, suundus Volgani ja sealt edasi Aasiasse.

Enamikus Ida-Euroopa tasandikest tekkisid riiklikud formatsioonid suhteliselt hilja. Vana-Vene riik tekkis perioodil, mil ajalooareenile ilmusid teised Euroopa riigid: Karl Suure impeeriumi kokkuvarisemine (843) Lääne (tulevane Prantsusmaa), Kesk- (hiljem Itaalia) ja Ida (Saksamaa) kuningriikideks; Moraavia riik (830); Ungari riik (896); Poola riik (960).

Vene tsivilisatsiooni tekkimine oli lahutamatult seotud Euroopa mandril toimuvate protsessidega. Samal ajal oli Vene tsivilisatsiooni, Vana-Vene riigi, iidse vene kultuuri kujunemine idaslaavi hõimude ajaloolise arengu, nende elutegevuse ja vene rahva loovuse tulemus. Vene rahval oli palju lähedasi ja kaugemaid esivanemaid, kes jätsid endast maha hoopis teistsuguse mälestuse tohutul alal, kus 9. saj. moodustati Vana-Vene riik.

Vana-Vene riigi kujunemise eeldused olid:

idaslaavi hõimude tootmisjõudude areng;

kaubanduse, sealhulgas rahvusvahelise ja hõimukaubanduse arendamine;

sotsiaalse ja varalise ebavõrdsuse kasv, hõimuaadli eraldamine;

välise ohu olemasolu.

Slaavlaste hõimuvalitsemisel oli märke tärkavast riiklusest. Hõimuvürstiriigid ühinesid sageli suurteks superliitudeks, mis paljastasid varajase riikluse tunnused. Põllumajanduse laialdane kasutuselevõtt raudtööriistade kasutamisega, hõimukogukonna kokkuvarisemine ja muutumine naaberkogukonnaks, linnade arvu kasv, maleva tekkimine on tunnistuseks tärkavast omariiklusest.

Slaavlased valdasid Ida-Euroopa tasandikku, suheldes kohalike balti ja soome-ugri elanikega. Anteste, sklaveenide, venelaste sõjalised kampaaniad arenenumate riikide, eeskätt Bütsantsi vastu, tõid võitlejatele ja vürstidele märkimisväärse sõjasaagi. Kõik see aitas kaasa idaslaavi ühiskonna kihistumisele. Nii hakkas idaslaavi hõimude seas majandusliku ja sotsiaalpoliitilise arengu tulemusena kujunema riiklus.

"Meie riik on suurepärane, kuid selles pole korda." See väide on seotud "Varanglaste kutsumise" versiooniga. "Möödunud aastate loos" kirjutas kroonik Nestor (elas 11. sajandil) 852. aasta all: "Kui Miikael (Bütsantsi keiser) valitsema hakkas, hakati Vene maad kutsuma. Saime sellest teada, sest selle kuninga alluvuses. Venemaa jõudis Tsargradi (Konstantinoopolisse), nagu on sellest kirjas kreeka aastakirjades, mistõttu nüüdsest alustame ja paneme numbrid. Veel alla 859 g. teatatakse: "Tagamaalt pärit varanglased nõudsid tšuudidelt ja slaavlastelt ja Maarjalt ja kõigilt krivitšidelt lõivu ning kasaarid võtsid lagendikedelt ja põhjamaalastelt ja Vjatšitelt - hõbedat. münt ja suitsust orav." (Suits sisse Sel ajal kutsuti omaette talu, üks perekond.)

Aastal 862, mida peetakse Vana-Vene riigi moodustamise kuupäevaks, kirjutas Nestor: "Nad ajasid varanglased üle mere ega andnud neile austust ning hakkasid ise valitsema. tülisid ja iseendaga võitlema. Ja nad ütlesid endale: "Otsigem vürsti, kes valitseks meie üle ja mõistaks õiget kohut." Ja nad läksid üle mere varanglaste juurde, venelaste, rootslaste juurde), ja mõned normannid ja inglased ja veel teised gotlandlased - Tšuud, slaavlased, krivitšid ja kõik ütlesid Rusile: "Meie maa on suur ja külluslik, aga seal pole korda. Tulge valitsema ja valitsege meie üle." Ja kolm venda valiti oma peredega ja nad võtsid kogu Venemaa endaga kaasa ning nad tulid slaavlaste juurde ja vanem Rurik istus Novgorodis ja teine ​​- Sineus - Beloozerol ja kolmas - Truvor - Izborskis.Ja kõigist varanglastest sai vene maa hüüdnime.Novgorodlased on need varanglaste suguvõsa inimesed ja enne olid nad slaavlased.

Usaldusväärsete vaieldamatute andmete puudumine riigieelse perioodi kohta meie riigi ajaloos on aastatepikkuste arutelude ja erinevate spekulatsioonide põhjuseks.

Normani teooria järgi asutasid Vana-Vene riigi varanglased (viikingid, normannid, s.o. skandinaavlased), kes aastal 862 kutsuti valitsema, end valitsema, kaks slaavi (ilmeenlased, sloveenid ja krivitšid) ja kaks soome hõimu ( Tšuud ja kõik). See teooria, mis põhineb legendaarsel kroonikalool, sõnastati esmakordselt XVIII sajandil. Saksa teadlased G.-F. Miller ja G.-Z. Bayer kutsuti Venemaale tööle.

Esimene antinormanist oli M. V. Lomonosov. Slaavi teooria toetajad uskusid, et juba VI-VIII sajandil. Slaavi hõimuvürstiriigid ühinesid varajase riikluse tunnustega suurteks superliitudeks. Selliste protoriikidena nimetavad nad mitmesugustele allikatele tuginedes volüünlaste võimu Kujabaks (Kiievi ümbrus), Slaaviaks (Novgorodi ümbrus), Artaniaks (Rjazani piirkond, Tšernigovi piirkond), Venemaaks.