Ivan Andreevitš Krylovi muinasjutt "Hunt ja tall" Faabula teksti saab trükkida, lugeda internetis. Krylovi muinasjutud on suviti kooliõpilaste seas lisakirjandusena kõige populaarsemad. Muinasjutud vaatlevad paljusid elusituatsioone ja õpetavad lapsi neid analüüsima, mis on väga väärtuslik oskus.
Tugevate puhul on alati süüdi nõrgad:
Seetõttu kuuleme ajaloos palju näiteid
Aga me ei kirjuta lugusid
Aga sellest, kuidas nad muinasjuttudes räägivad ...
Tall läks palaval päeval oja äärde jooma:
Ja see peab olema halb õnn
Et nende kohtade läheduses tiirles näljane hunt.
Ta näeb talle, ta püüdleb saagi poole;
Kuid et anda juhtumile õigustatud ilme ja mõte,
Karjumine: "Kuidas sa julged, jonn, roojase ninaga
Siin on minu puhas mudane jook
Liiva ja mudaga?
Sellise jultumuse eest
Ma rebin sul pea ära."
"Kui säravaim hunt lubab,
Julgen seda edasi anda
Tema sammude isandusest ma joon sada;
Ja asjata tahab ta olla vihane:
Ma ei saa teda joomisest haigeks ajada."
„Sellepärast ma valetan!
Raisk! Kas olete kuulnud sellist jultumust maailmas!
Jah, ma mäletan, et sa oled ikka veel eelmisel suvel
Ma olin siin kuidagi ebaviisakas;
Ma ei ole seda unustanud, semu!
"Ole halasta, ma pole veel aastanegi." -
Tall räägib. "See oli siis teie vend." -
"Mul pole vendi." - "See on siis ristiisa.
Ja ühesõnaga keegi oma perest.
Sina ise, su koerad ja karjased,
Te kõik tahate mulle halba
Ja kui saate, siis tehke mulle alati kahju;
Aga ma lepitan teiega nende pattude pärast.
"Oh, milles ma süüdi olen?" - "Ole vait! Ma olen kuulamisest väsinud.
Minu jaoks on vaba aeg, et su süüd selgeks teha, kutsikas!
Sina oled süüdi, et ma süüa tahan."
ütles ta ja tiris Talle pimedasse metsa.
Faabula "Hunt ja tall" moraal ja analüüs.
Hunt on selle muinasjutu kontekstis olemasolevate jõudude silmapaistev esindaja. Eliidist pärit mees, kes on varustatud jõuga, kuid ilma erilise taktitundeta ja kasvatuseta. Ta tahab ühiskonna silmis korrektne ja mõistlik välja näha. Põhjendage oma ebaeetilist tegu oma südametunnistusega. Kuid selleks pole tal piisavalt vaimseid võimeid. Kasumijanu, mida muinasjutt nälja all looritab, on alati tõuganud ja surub selle poole kõige moraalsemaid tegusid, aga sellised on loodusseadused. Selline on inimese loomalik olemus, mille loodus on talle sajanditepikkuse evolutsiooni käigus paika pannud. Tall, võhiku särav esindaja, püüdes näidata vaimukust, kaotab kõik. Ja see on ka väga levinud olukord. Kui konfliktis on a priori tegemist ilmselgelt tugeva vastasega, siis tuleks konflikti lihtsalt vältida või vähemalt püüda seda teha. Ja mitte nii, nagu meie tall viimaks vaimukust eputas. Ja areneda, areneda, areneda...
Üha enam meenub verbaalse žanri ja verbaalse tasakaalustamise meistri Ivan Krylovi surematu looming tema sama surematu faabulaga - "Hunt ja tall".
HUNT JA TALLL
Tugevate puhul on alati süüdi nõrgad:
Seetõttu kuuleme ajaloost palju näiteid,
Aga me ei kirjuta lugusid;
Aga sellest, kuidas Fablesis öeldakse.
Tall palaval päeval läks oja äärde jooma
Ja see peab olema halb õnn
Et nende kohtade läheduses tiirles näljane hunt.
Ta näeb tallekest, püüdleb saagi poole;
Kuid kui rääkida sellest, kuigi õiguslik vorm ja mõte,
Hüüded: „Kuidas sa julged, julm, roojase ninaga
Siin on puhas mudane jook
Minu
Liiva ja mudaga?
Sellise jultumuse eest
Ma rebin sul pea ära."
"Kui säravaim hunt lubab,
Julgen seda edasi anda
Tema sammude isandusest ma joon sada;
Ja asjata tahab ta olla vihane:
Ma ei saa teda jooma sundida."
„Sellepärast ma valetan!
Raisk! Kas olete kunagi maailmas sellist jultumust kuulnud!
Jah, ma mäletan, et sa oled ikka veel eelmisel suvel
Siin ma olin kuidagi ebaviisakas:
Ma ei ole seda unustanud, semu!
"Anna halasta, ma pole veel aastane,"
Tall räägib. "See oli siis teie vend."
"Mul pole vendi." - "See on kum il kosjasobitaja
Oh, ühesõnaga, keegi sinu enda perest.
Sina ise, su koerad ja karjased,
Te kõik tahate mulle halba
Ja kui saate, siis tehke mulle alati kahju,
Aga ma lepitan teiega nende patud."
"Oh, milles ma süüdi olen?" - "Ole vait! Ma olen väsinud kuulamast,
Minu jaoks on vaba aeg, et su süüd selgeks teha, kutsikas!
See on sinu süü, et ma süüa tahan,
ütles ta ja tiris Talle pimedasse metsa.
Linnamaastikul toimuvat analüüsides hakkate tundma banaalset alateadlikku süütunnet ... Süütunne selles, et me kõik, Penza kodanikud, oleme "suurte" ees süüdi selles, et me põhimõtteliselt oleme see linn.
Tuhanded süütundeta "süüdlased" on "süüdi" ainult seetõttu, et nad ei taha tasahilju ja vaikselt "lööma" neid, kes end ootamatult "suurteks" nimetasid.
Ei usu? Otsustage ise.
Kui sa ei ole nõus maksma austust, mis võetakse taskust läbi poolmunitsipaalliku ja kummaliselt legaalse "Isearvestuse", austusavalduse, mis koormab teie pere eelarvet täpselt kolmkümmend protsenti, kui seda "Isearvestust" poleks , oled ise süüdi.
Ole vait ja maksa!
Kui teie ja teie lapsed ei ole nõus maksma ühistranspordi pileti eest hinda, mis ületab kõik föderaaltariifid sellistes linnades nagu Penza, sest "keegi" lõi need tingimused teie jaoks, olete süüdi.
Ole vait ja maksa!
Kui te ei soovi maksta ametnike määratud koolilõuna maksumust, mis kasvab hüppeliselt, sealhulgas sarnaste "isearvestusskeemide" tõttu mõne vahetöötlus- ja maksekeskuse näol koolimaksete ahelas lõunasöögi puhul oled jälle ise süüdi.
Ole vait ja maksa!
Kui a...
Kaevake kogu see hiilgus sügavamale ja ... valage pisar.
Tõesti, Krylovil on õigus: "Sina oled süüdi selles, et ma tahan süüa."
Penza on väike linn. Peaaegu patriarhaalne.
Otsustuspüramiidi tipus istuvad, kes selliseid otsuseid heaks kiidavad, on sootuks unustanud, et Penza nagu osa Venemaast elab juba 21. sajandil. Globaalse teabe ja globaalse teabe kättesaadavuse ajastu. Ei maksa ju midagi, näiteks maksta ühekordse juurdepääsu eest abisüsteemi SPARK või Contour Focus ja lugeda koolilõuna maksekeskuse õnneliku kasusaaja nime ehk "Isearvestus" või transpordifirma või "lõvi" värviga "juht" ...
Ja siis muutuvad nagu peopesal läbipaistvaks kõik "suurte" eputavad žestid, kes arvavad, et nad on grupivastutustundetusega tihedalt kaetud. Ja sadadest kätest kulunud parteipersonal paraku ei ole enam abiline.
Seega on mõistetav järgmise linnapea täitmatu soov elada täieliku infosaladuse tingimustes. Subjektiivselt motiveeritud otsuste hulk muutus kvaliteediks. Ja siis - kollaps, nagu teate.
On aga täiesti arusaadav, et karja kasvav soovimatus neid hommikust õhtuni lolliks teha, rikkudes enda, oma lähedaste, laste õigusi, mõistes, et NAD teevad küüniliselt ja jultunult lolliks kõigist inimestest. meie.
Sealhulgas seetõttu, et elu Venemaal muutub raskemaks ja kohalike "suurte" üüratu väikelinna "corvée", kes, nagu neile tundub, meisterlikult ja nähtamatult tõmbavad oma röövelliku korruptsioonihuvi linlaste kurnavast pere-eelarvest välja. ja nende lapsed, muudab avaliku ruumi objektiivselt revolutsiooni.
Nii sünnivad tragikoomilised episoodid elust, kui meie valitsus hakkab jaanalinnu kombel ühiskonna eest põgenema. Ja kohtudes oma silmapaistvate esindajatega, küsides järgmisele "suurele" väga ebamugavaid küsimusi - "teha käsn", nagu lasteaias, solvus, et keegi pistis kogemata tema potti, nõudes oma raskelt teenitud ...
See pole poisilik, posons. Rikuvad vanurite, laste õigusi.
Andke meile andeks, "suured". Tahad elada ilma USAta, aga saada USA-st kasu. Seda ei juhtu.
Kas liigutage Seltsi või kolige ise. Oma erilises maailmas, kus "valget" nimetatakse "mustaks" ning tantsud ja klounaad koos lisadega - asendavad tõelisi tegusid ja loomingut.
See on tõsiasi, kuid alluvad meeleolud ja lubadused on tänapäeval moest väljas. Reaalsete tegude strateegia on 21. sajandi mitte-devalveeruv imperatiiv. Või oled luuser.
Ja kui teie kallis sõber-Kum ei sobi nende standarditega, häirides ühiskonda mineviku halva pärandiga, on aeg Kum vahetada. Ükskõik, milliste bännerite ja fanfaaridega ta riietus. Linn ju ei andesta verbiid. Enam ei andesta. Kõik on juba liiga ilmselge ... Ja "käsn" sirutamata käega räsitud ühiskonnaaktivistile teile ebamugava tõe eest on järjekordne tõend teie ja mitte tema poliitilisest ebalikviidsusest ja tuleviku puudumisest.
Kõik Kuma probleemid projitseeritakse kindlasti tema promootorile. Žanri klassika.
Tehnoloogia, ei midagi isiklikku, foolium "Keskkonna teabehaldus", välisministeerium, ptk. 7, lk. 87.
Küsimus: miks siis kanda Kuma risti? Kui Käendaja ripub ülalt, nagu näotu halo ja tema rist on vaevu tõstetud... Ei?
Tugevate puhul on alati süüdi nõrgad:
Seetõttu kuuleme ajaloos palju näiteid
Aga me ei kirjuta lugusid
Aga sellest, kuidas nad muinasjuttudes räägivad ...
Tall läks palaval päeval oja äärde jooma:
Ja see peab olema halb õnn
Et nende kohtade läheduses tiirles näljane hunt.
Ta näeb talle, ta püüdleb saagi poole;
Kuid et anda juhtumile õigustatud ilme ja mõte,
Karjumine: "Kuidas sa julged, jonn, roojase ninaga
Siin on minu puhas mudane jook
Liiva ja mudaga?
Sellise jultumuse eest
Ma rebin sul pea ära."
"Kui säravaim hunt lubab,
Julgen seda edasi anda
Tema sammude isandusest ma joon sada;
Ja asjata tahab ta olla vihane:
Ma ei saa teda joomisest haigeks ajada."
„Sellepärast ma valetan!
Raisk! Kas olete kuulnud sellist jultumust maailmas!
Jah, ma mäletan, et sa oled ikka veel eelmisel suvel
Ma olin siin kuidagi ebaviisakas;
Ma ei ole seda unustanud, semu!
"Ole halasta, ma pole veel aastanegi." -
Tall räägib. "See oli siis teie vend." -
"Mul pole vendi." - "See on siis ristiisa.
Ja ühesõnaga keegi oma perest.
Sina ise, su koerad ja karjased,
Te kõik tahate mulle halba
Ja kui saate, siis tehke mulle alati kahju;
Aga ma lepitan teiega nende pattude pärast.
"Oh, milles ma süüdi olen?" - "Ole vait! Ma olen kuulamisest väsinud.
Minu jaoks on vaba aeg, et su süüd selgeks teha, kutsikas!
Sina oled süüdi, et ma süüa tahan."
ütles ta ja tiris Talle pimedasse metsa.
Muinasjutu "Hunt ja tall" moraal
Sellest Ivan Krylovi kirjutatud muinasjutust saab üle võtta uskumatult palju õpetlikku. Autor kujutab meile väga selgelt, mis on silmakirjalikkus, oma võimu kuritarvitamine, ning võimaldab ka näha oma käitumist teatud oludes.
Lõppude lõpuks, tunnistage seda, mõnikord juhtub seda - kui me kellegagi tülitseme või konflikti läheme, siis karjume "süüdi oleme ise!", Püüdes leida vabandust meie ees olevale käitumisele ja luua ümbritsevatele inimestele mulje. et meil on olukorras õigus ja meie teod on õiged.
Muinasjutu kangelase Hundi näitel, kes mitte ainult ei tahtnud lambaliha ära süüa. aga ka anda sellisele käitumisele "õigustatud välimus", on ilmselge, kui inetu ja alatu on soov pahategu usutava ettekäändega varjata ning kui selged on meie tõelised kavatsused teistele.
Ja eriti madal ja halb on see, kui tugevam käitub sarnaselt nõrgemaga, kes ei suuda anda tõelist vastulööki ja end kaitsta.
Milles ja milles. 1. milles (süüobjekt). Minu jutt teest on kõiges süüdi (Gorbatov). 2. kui (süü põhjus). Sina oled süüdi selles, et ma tahan süüa (Krylov) ... Juhtsõnastik
- (inosk.) Asjata süüdistatud Vrd. Süüdi ilma süüta. Komöödia pealkiri. kolmap Süüdi, nagu Jeesus Kristus juutide ees. kolmap Sina oled süüdi, et ma süüa tahan. Krõlov. Hunt ja tall. kolmap Skete ebaõnn ei ole inimlik ja me jääme süüdi ilma süüta ...
Aforismid võib jagada kahte kategooriasse: mõned jäävad meile silma, jäävad meelde ja mõnikord kasutatakse neid, kui tahame tarkust näidata, teised aga muutuvad meie kõne lahutamatuks osaks ja lähevad lööklause kategooriasse. Autorluse kohta ......
Krylov I.A. Krylov Ivan Andrejevitš (1769-1844) Vene fabulist. Aforismid, tsitaadid Krylov I.A. biograafia See on sinu süü, et ma süüa tahan. Hunt ja tall (Hunt) Mille eest vargad pääsevad, selle eest vargad peksa saavad. Vares Peaaegu kõik ...... Aforismide koondentsüklopeedia
SÜÜD, süüdi, süüdi; süüdi, süüdi, süüdi. 1. Süüdlane, kes on toime pannud väärteo, mingisuguse kuriteo. Ärge säästke ei õigust ega süüdlast. Süüdi olla milleski või selles või selles ... "Sa oled süüdi selles, et ... ... Ušakovi seletav sõnaraamat
Süüdi, patune, vale, kurjategija, kurjategija; süüdi, vastutav. Süüdi ilma süüta. Ümberringi süüdi. Sina oled süüdi, et ma süüa tahan. Tiib. Mis on minu süü? Pushk. Te mõlemad eksite. See on tema enda süü. See on minu patt...... Sünonüümide sõnastik
Aya, oh; vat, ah, oh tavaliselt lühike. milles. 1. Panid toime väärteo, süüdi milles l. Süüdi hooletuses. Tundke end süüdi. Süüdi pole (kelle kohta l., sunnitud kellegi teise süü eest vastutama). Olen teie ees süüdi. Uuri välja, kellel on õigus... entsüklopeediline sõnaraamat
süüdi- oh, oh; wa / t, a, o., tavaliselt lühike. Vaata ka süüdi, süüdi, süüdi, süüdi milles. 1) a) Pannud toime väärteo, milleski süüdi l. Süüdi ettevaatamatuses... Paljude väljendite sõnastik
kolmap Kes võidab, sellel on õigus. Krõlov. Leo ja baarid. kolmap Kes on alandlikum, selles on ta süüdi. Krõlov. Loomade meri. kolmap Ole vaikselt! Olen väsinud kuulamast, Sina oled süüdi, et ma süüa tahan. Krõlov. Hunt ja tall. Vaata, kumb on tugevam, see on paremal. Vaata, kes on kes...... Michelsoni suur seletav fraseoloogiasõnaraamat
- (1769 1844), vene kirjanik, fabulist; Peterburi Teaduste Akadeemia akadeemik (1841). Loonud üle 200 muinasjutu (1809–43), mida iseloomustas satiiriline teravmeelsus, elav ja sihipärane kõnepruuk, naeruvääristades sotsiaalseid ja inimlikke pahesid. N.V. Gogoli sõnul on ...... entsüklopeediline sõnaraamat
"Hunt ja tall" on üks Krylovi armastatumaid laste muinasjutte, mis kirjeldab elavalt ja huumoriga, kuidas tugevad on alati tugevate eest süüdi...
Loetud muinasjutt Hundist ja Tallest
Tugevate puhul on alati süüdi nõrgad:
Seetõttu kuuleme ajaloos palju näiteid
Aga me ei kirjuta lugusid
Aga sellest, kuidas nad muinasjuttudes räägivad ...
Tall läks palaval päeval oja äärde jooma:
Ja see peab olema halb õnn
Et nende kohtade läheduses tiirles näljane hunt.
Ta näeb talle, ta püüdleb saagi poole;
Kuid et anda juhtumile õigustatud ilme ja mõte,
Karjumine: "Kuidas sa julged, jonn, roojase ninaga
Siin on minu puhas mudane jook
Liiva ja mudaga?
Sellise jultumuse eest
Ma rebin sul pea ära."
"Kui säravaim hunt lubab,
Julgen seda edasi anda
Tema sammude isandusest ma joon sada;
Ja asjata tahab ta olla vihane:
Ma ei saa teda joomisest haigeks ajada."
„Sellepärast ma valetan!
Raisk! Kas olete kuulnud sellist jultumust maailmas!
Jah, ma mäletan, et sa oled ikka veel eelmisel suvel
Ma olin siin kuidagi ebaviisakas;
Ma ei ole seda unustanud, semu!
"Ole halasta, ma pole veel aastanegi." -
Tall räägib. "See oli siis teie vend." -
"Mul pole vendi." - "See on siis ristiisa.
Ja ühesõnaga keegi oma perest.
Sina ise, su koerad ja karjased,
Te kõik tahate mulle halba
Ja kui saate, siis tehke mulle alati kahju;
Aga ma lepitan teiega nende pattude pärast.
"Oh, milles ma süüdi olen?" - "Ole vait! Ma olen kuulamisest väsinud.
Minu jaoks on vaba aeg, et su süüd selgeks teha, kutsikas!
Sina oled süüdi, et ma süüa tahan."
ütles ta ja tiris Talle pimedasse metsa.
Muinasjutt Hundi ja Talle moraalist
Tugevad on jõuetute pärast alati süüdi... Hunt ja tall on üks haruldastest muinasjuttudest, mis algab moraaliga. Krylov seab meid kohe ette, mida arutatakse. Levinud arvamus, et nad ütlevad, et sellel, kellel on tugevam, on õigus, näidatakse kogu oma hiilguses. Noh, tegelikult, mida suudab Tall näljasele Hundile tõestada? Aga Hunt, vastupidi, tasuks mõelda, ükskõik kellaajal, tema tahtest suurem jõud leitakse. Kuidas ta siis räägib? Kuidas tall on?
Hundi ja lamba muinasjutt – analüüs
Hunt ja tall on haruldase ehitusega muinasjutt. Sellel on kaks peategelast, kelle pildid on võrdselt olulised ja ei saa eksisteerida ilma teiseta.
Hundi tegelane:
- Iseloomustab inimest, kellel on võim ja kes kasutab oma positsiooni
- Näitab oma sõnadega reeglite eiramist ja enda karistamatuse mõistmist
- Näitab üles ebaviisakust ja viha Talle poole pöördudes, nimetades teda nii koeraks kui ka roojaseks koonuks
- Pöörab oma olemuse pahupidi ainult sõnadega "Sina oled süüdi, et ma tahan süüa", näidates üles jultumust ja varjamatut häbematust
Lamba tegelane:
Kaitsetu Lamb kehastab valimisõiguseta inimesi üldiselt ja iga tavalist inimest eriti. Ta püüab Hundit hea sõnaga pehmendada, kuigi mõistab juba vestluse algusest peale oma impotentsust. Ta pöördub Hundi poole kui õilsa inimese poole ja siis lühidalt, kuid lühidalt, mitte üheski märkuses, püüdes mitte murda austust.
Milliseid järeldusi saab teha?
Krylov kirjeldab muinasjutus "Hunt ja tall" oma lemmikteemat - lihtrahva õiguste puudumist. Olles tulihingeline kõigi solvunute kaitsja, ei jätnud autor kasutamata võimalust asetada kõik suhted oma kohale mõne teise muinasjutulise luuletusega, millel on omane kergus. Faabulas naeruvääristatud inimlikud pahed tuleb inimühiskonnast välja juurida, parandada. Krylov mõistab, et jõudu, mis tegutseb oma äranägemise järgi, on raske peatada. Nagu Hunt, pole teil isegi vaja end kellelegi õigustada! Tahtsin, et inimese jõud õigluse taastamiseks töötaks... Me võime vaid imetleda Krylovi võimet lühidalt ja teravalt meelde tuletada tugevamatele, kui alandavalt nad mõnikord käituvad.