Jah, küsimus ühiskonnaõpetuse moraalsete omaduste kohta. Igavesed tunded voolavad meist välja

Palun aidake mind ühiskonnaõpetuses

Mõiste "moraal" pärineb sõnast "iseloom", mis tähendab "inimese vaimseid-tahtelisi omadusi". Moraalikultuuri põhieesmärk on olla inimsuhete reguleerija.

Inimene eksisteerib ühiskonnas, s.t. omasuguste seas ja astub seetõttu nendega teatud suhtlusse. Igat tüüpi inimestevaheline suhtlus on ühel või teisel viisil reguleeritud. Seda reguleerimist teostab sotsiaalsete normide süsteem.

Moraal kui teatud normide ja käitumisreeglite kogum, mis kõneleb ühiste huvide nimel, tagab lõpuks individuaalsed huvid. Loomulikult sisaldavad käitumisreeglid alati teatud piiranguid individuaalsele tegutsemisvabadusele. Kuid olles tunnistatud vajalikuks, muutuvad need eelduseks ühiskonna ja indiviidi seisukohalt kõige sobivama käitumise vabale valikule.

Erinevalt teist tüüpi ühiskonnas toimivatest sotsiaalsetest normidest (näiteks õigus) põhineb moraal mitteformaalsetel sanktsioonidel. Kuid ükskõik kui sügavaid sotsiaalseid vajadusi moraal ka ei tekitaks ja kui palju gruppe seda ka ei toetataks, avaldub see lõppkokkuvõttes indiviidides: nende teadvuses, tegevustes ja suhetes, mis moodustavad inimese moraalse maailma, tema moraalse kultuuri astmes. .

Üksikisiku moraalikultuuri valdkond hõlmab moraalseid tundeid (häbi, kaastunne jne), moraalset teadvust (teadmiste ja ideede kogum hea, kurja, kohustuse, au, sündsuse, vastutuse kohta), moraalseid harjumusi, moraalseid tegusid.

(Kohandatud B. Svešnikovi järgi.)

2. Tee teksti jaoks plaan. Selleks tõstke esile teksti peamised semantilised fragmendid ja pange igaüks neist pealkirjaks.

3. Millise erinevuse märkis autor moraali ja muud tüüpi sotsiaalsete normide vahel? Illustreerige seda erinevust kahe näitega.

4. Kuidas mõistate lauset: “Moraalikultuuri põhieesmärk on olla inimsuhete reguleerija”? Kasutades teksti sisu, andke kaks selgitust.

5. Lähtudes teksti sisust ja sotsiaalteaduslikest teadmistest, kinnita kahe argumendiga (seletusega) autori arvamust, et moraal avaldub indiviidides.

6. Tunnis arutlesid koolinoored inimvabaduse probleemi üle. Nad jõudsid järeldusele, et moraal ja muud sotsiaalsed normid teevad inimese vabamaks kui mingite normide puudumine. Selgitage õpilaste järeldust. Esitage tekstiosa, mis võib aidata teil selgitada.




Tähendamissõna: Inimsoo loomisel hoolitsesid jumalad selle eest tõeliselt jumaliku suuremeelsusega: nad andsid mõistust, kõnet, tuld, oskusi oskusteks ja kunstiks. Igaühel oli mingi anne. Ilmusid ehitajad, sepad, ravitsejad jne.. Inimene hakkas toitu hankima, ilusaid asju valmistama ja maju ehitama. Kuid jumalad ei suutnud õpetada inimesi ühiskonnas elama. Ja kui inimesed kogunesid kokku mõne suure ülesande jaoks - tee, kanali ehitamiseks, puhkesid nende vahel ägedad vaidlused ja sageli lõppes asi üldise kokkuvarisemisega. Inimesed olid liiga isekad, liiga sallimatud ja julmad, kõik otsustati ainult toore jõuga... Ja inimkonda ähvardas enesehävitamise oht. Siis käskis jumalate isa Zeus, tundes oma erilist vastutust, tuua inimeste ellu häbi ja tõde. Jumalad rõõmustasid oma isa tarkuse üle. Nad esitasid talle ainult ühe küsimuse: kuidas jagada häbi ja tõde inimeste vahel? Jumalad annavad andeid ju valikuliselt: ühele antakse ehitaja, teisele muusiku, kolmandale ravitseja võimed jne. Aga mida teha häbi ja tõega? Zeus vastas, et kõigil inimestel peaks olema häbi ja tõde. Muidu pole Maal linnu, riike ega inimesi...








Moraalsed nõuded ja ideed Käitumisnormid Moraalsed omadused Moraalsed põhimõtted Moraalsed ja psühholoogilised mehhanismid Kõrgemad moraalsed väärtused Ära valeta Ära varasta Ära tapa ... Heasoovlikkus Õiglus Tarkus ... Kollektivism / individualism Isekus / altruism ... Kohustus Südametunnistus Elu mõte Vabadus Õnn ...






Reaalsusmaailm Maailm selle kohta, millised peaksid olema inimeste tegeliku praktilise käitumise põhimõtted, mil määral üksikisik omastab ühiskonna moraalseid väärtusi ja järgib neid igapäevaelus konkreetses kultuurivaldkonnas, kus on kõrge. ideaalid ja ranged käitumisnormid on kontsentreeritud ja üldistatud, reguleerides inimeste käitumist ja teadvust erinevates avaliku elu valdkondades Moraal Moraal








Inimese moraalse kultuuri kujunemise etapid Südametunnistus "Mida ma endast arvan?" Eneseregulatsioon autonoomsed täiskasvanud Häbi, au "Mida nad minust arvavad?" Avalik arvamus tavapärane Lapsed Infantiilsed täiskasvanud Hirm, hirm karistuse ees "Mida nad minuga teevad?" Kuulekus ja matkimine elementaarne Kellele see on iseloomulik?Moraalse käitumise põhimotiiv Millele moraal kujuneb?


Inimene on Jumala sarnasus ja tal on kõrgeim püha väärtus. Vaimne (moraalne-universaalne) Igal inimesel on võrdsed õigused ja vabadused, kohustused. “Kuldse moraalireegli” rakendamine. Humanistlik (prosotsiaalne) ükskõiksus gruppi mittekuuluvate suhtes Rühmakesksus Soov oma mugavuse, kasu, prestiiži järele. Tarbija suhtumine teistesse Egotsentriline Käitumisomadused Moraali tase






Kas nõustute väitega: „Mõnikord juhtub nii, et keegi on hea kodanik, omamata samal ajal omadusi, mille järgi teda võiks tunnustada kui head inimest: sellest järeldub, et hea inimese ja hea kodaniku omadused on ei ole sama." K.Tossi




Akadeemik Dmitri Sergejevitš Likhachevi vaimsed ja moraalsed käsud: Armasta inimesi - nii lähedal kui kaugel. Tehke head, nägemata selles eeliseid. Armasta maailma endas, mitte iseennast maailmas. Ole siiras: kui sa eksitad teisi, siis petad ennast. Õppige lugema huviga, mõnuga ja aeglaselt; Lugemine on tee maise tarkuse juurde, ära põlga seda! Ole usklik – usk rikastab hinge ja tugevdab vaimu. Olge kohusetundlik: kogu moraal on südametunnistuses. Austa minevikku, loo olevikku, usu tulevikku.


Aeg pole neid mõisteid kustutanud. Peate lihtsalt ülemise kihi üles tõstma. Ja aurava verega kurgus voolavad meist välja igavesed tunded. Nüüd igavesti, igavesti ja igavesti, vana mees, Ja hind on hind, ja süü on süü, Ja alati on hea, kui au päästetakse, Kui teie selg on vaim usaldusväärselt kaetud. Iidsetelt võtame puhtuse ja lihtsuse, minevikust võtame saagad, muinasjutud Sest hea jääb heaks Minevikus, tulevikus ja olevikus. V. Võssotski. "Aja ballaad"




Kirjandus: Ühiskonnaõpetus: õpik 11. klassile. üldharidusasutused: profiilitase / toim. L. N. Bogolyubova. – M.: Haridus, 2010 Ühiskonnateadus. Töötuba. 11. klass: juhend haridusasutustele: profiilitase / toim. L. N. Bogolyubova. – M.: Haridus, 2008 Sorokina E.N. Ühiskonnaõpetuse tunniarendused. Profiili tase: 11. klass. - M.: VAKO, 2009


Illustratsioonide allikad: resourses/Lihachev-zapovedi.htmhttp:// resourses/Lihachev-zapovedi.htm F1E7B9505A68D9FE.jpghttp://estb.msn.com/i/6A/3E376EE7F65287 http://www.lihachev-zapovedi.htm t ut .ua/uzhgorod/593/16531/ oldpaper jpg

Küsimus 1. Keda nimetatakse heaks? Missugune on kurjus? Mida tähendab moraali kuldne reegel? Mida tähendab keskkonnamoraal?

Lahkus on vastutulelikkus, emotsionaalne suhtumine inimestesse, soov teistele head teha. Headus on miski, mida tehakse vabatahtlikult, omakasupüüdmatult, kõigi hüvanguks ja enda huvides, mitte aga enda kahjuks.

Kurjus on moraali mõiste, mis on vastand hüve mõistele, mis tähendab kellegi tahtlikku, tahtlikku, teadlikku kahju, kahju või kannatuste tekitamist.

"Kuldne moraalireegel" on üldine eetiline reegel, mille võib sõnastada järgmiselt: "Kohtle inimesi nii, nagu soovite, et teid koheldaks". Tuntud on ka selle reegli negatiivne sõnastus: "ära tee teistele seda, mida sa ei taha endale teha."

Inimene peaks meeles pidama suurt ökoloogilist reeglit: looduselt ei saa nõuda rohkem, kui ta on võimeline andma. See õpetab meid loodust austama. Ärge saastage, ärge prügi. Korista enda järelt seal, kus viibid looduses. Ärge saastage atmosfääri erinevate jäätmetega: ärge valage tööstusjäätmeid veekogudesse, kus kõik elusolendid võivad hukkuda, samuti saastavad õhku autode heitgaasid. Peame suhtuma loodusesse hoole ja murega.

2. küsimus: kas moraalil on võim inimeste üle? Mis saab moraalinormide rikkumisest? Kas on võimalik elada ilma moraalita?

Sanktsioonid moraalinormide mittejärgimise eest on avalik hukkamõist ja südametunnistuse piinad. Tegelikult koosneb inimene ainult moraalist, mingitest põhimõtetest. Ja kui miski väljub tema moraali piiridest, usub ta juba, et see on halb või, vastupidi, liiga hea, kuid mõlemal juhul pole see tema moraalis. Seega on moraal meie “mina” kui terviku peegeldus.

Küsimus 3. Mis on moraal? Miks inimestel seda vaja on?

Moraal on ühiskonnas aktsepteeritud ideed heast ja halvast, õigest ja valest, heast ja kurjast, samuti nendest ideedest tulenev käitumisnormide kogum. Mõnikord kasutatakse seda terminit mitte kogu ühiskonna, vaid selle osa kohta, näiteks: kristlik moraal, kodanlik moraal jne.

Moraali eripära on see, et see reguleerib inimese suhteid teise inimesega hea ja kurja, õigluse või ebaõigluse seisukohalt. Pole juhus, et nad ütlevad: "Moraal algab sellest, et üks inimene tegi teisele midagi head."

4. küsimus. Millise märgi järgi me moraali ära tunneme? Miks nimetatakse seda universaalseks inimväärtuseks?

Inimkäitumise ideaal, mille poole iga inimene peaks püüdlema. Ilma moraalita poleks meil ühiskonda, seda lihtsalt ei saaks eksisteerida, mistõttu seda nimetatakse universaalseks inimväärtuseks.

Moraal hõlmab moraalseid vaateid ja tundeid, elusuundi ja põhimõtteid, tegevuse ja suhete eesmärke ja motiive, piiri tõmbamist hea ja kurja, südametunnistuse ja ebaaususe, au ja ebaaususe, õigluse ja ebaõigluse, normaalsuse ja ebanormaalsuse, halastuse ja julmuse jne vahele.

Moraal toimib ennekõike inimeste käitumise regulaatorina ühiskonnas, pealegi on meetod spetsiifiliselt sotsiaalne: ilmneb siis, kui loomulikud regulaatorid ei tule enam toime ühiskonnaelu järjest keerulisemaks muutuva korraldusega (klann, töö, pereelu jne). .). Samas lähtub tekkiv moraal algselt inimese vähemalt minimaalsel vabadusel loomulikest eksistentsitingimustest. Moraalne regulatsioon on mõttekas ja vajalik seal, kus on vähemalt mingisugune käitumise valik, elementaarne võimalus eelistada üht tegevust teisele.

Küsimus 5. Miks peetakse humanismi kõrgeimaks moraalseks väärtuseks?

Humanism on demokraatlik, eetiline elupositsioon, mis kinnitab, et inimestel on õigus ja kohustus määrata oma elu mõte ja vorm. Humanism kutsub üles ehitama inimlikumat ühiskonda inimlikel ja muudel loodusväärtustel põhineva eetika kaudu, mõistuse ja vaba uurimise vaimus, inimvõimeid kasutades. Humanism kinnitab inimese kui indiviidi väärtust, tema õigust vabadusele, õnnele, arengule ja oma võimete avaldumisele.

6. küsimus. Millistes tegudes avaldub armastus ligimese vastu?

Tuhandeid aastaid tagasi avastasid inimesed, et kõrgeim väärtus või, nagu öeldakse, moraalne ideaal, on inimlikkus, humanism. Moraaliideaali tähendus on Piiblis eriti selgelt ja lihtsalt väljendatud: "Armasta oma ligimest nagu iseennast." See muidugi ei tähenda, et peate kohe kõiki omaks võtma. Inimese humaanne suhtumine inimesesse saavutatakse ainult ühel viisil - moraali põhimõtete ja normide järgimise kaudu. See tähendab: te ei tohiks tappa, te ei tohiks valetada, te ei tohi anda valetunnistust, te ei tohi tungida kellegi teise vara. Kuid me peame püüdlema rahu ja vendluse poole. Peate olema armuline ja helde. Peate suutma taluda teiste inimeste puudusi, suutma andestada, ohverdades mõnikord oma huvid. Siin avaldub armastus ligimese vastu.

Küsimus 7. Kuidas on patriotism ja kodakondsus seotud?

Kõrgeimad moraalsed väärtused on kodakondsus ja patriotism. Kõik inimesed elavad mingis osariigis, oma suures majas. Nad on oma riigi kodanikud.

Kodakondsuse kõrgeim ilming on patriotism – kõrge, intiimne armastuse ja isamaale pühendumise tunne. Ja pole vaja palju räusata, veel vähem selle peale iga nurga peal karjuda, nagu mõned üleolevad petturid teevad. Tegelikult on patriotism armastus. Ja armastus on ülev ja sügavalt isiklik tunne. Armastus on moraalse suhtumise tipp sellesse, keda sa armastad. Ja armastuse peamine ilming on ennastsalgav teenimine.

Küsimus 8. Mida tähendab mõiste “hea”?

Mõiste "hea" peegeldab meie soovi inimlikkuse ja humanismi järele. Hea all mõistame kõike, mis aitab kaasa elu paranemisele, indiviidi moraalsele tõusule ja ühiskonna paranemisele.

Peame headeks õigluse, halastuse ja ligimesearmastuse suhteid. Kui me räägime "lahkest" inimesest, siis peame silmas seda, et ta on valmis teisele inimesele appi tulema ja teeb seda mitte kasu saamiseks, vaid ennastsalgavalt.

Peame heaks liikumist meie Isamaa taaselustamiseks ja tugevdamiseks, demokraatliku ühiskonna, õigusriigi, iga kodaniku õiguste ja vabaduste eest.

Selleks, et elus oleks rohkem headust, on oluline meeles pidada, et oma tegusid ja nende tagajärgi tuleb alati hinnata moraalinormide järgi.

Küsimus 9. Mida tähendab mõiste “kurjus”? Miks nimetatakse teda mitmetahuliseks ja salakavalaks?

Kõik, mis on heale vastandlik, on kuri. See on moraali rikkumine. Kurjus hävitab selle, kes teeb kurja, hinge, mis viib tema isiksuse moraalse allakäigu (hävitamiseni).

Kurjuse mõiste hõlmab kõiki negatiivseid nähtusi: vägivald, petmine, alatus, vargus, huligaansus, julmus, reetmine, hukkamõist jne. Kurjus leitakse seal, kus inimest alandatakse, solvatakse, kus teda koheldakse mitte kui elusolendit, vaid kui inimest. asju, mida saate enda kasu saamiseks kasutada.

Kus on suur sotsiaalne kurjus (ekspluateerimine, vallutussõjad, teisitimõtlejate, eri usku või erinevat rahvust, nahavärvi, klassi või päritolu jne inimeste tagakiusamine), väike igapäevane kurjus, millest on saanud harjumus. , avaldub ilmtingimata ka seal.moraalid, inimeste psühholoogiasse - ebaviisakus, ebaviisakus, isekus, ükskõiksus teiste inimeste kannatuste ja leina suhtes, rumalus, julmus, valed, joobused, kavalus, pettus jne.

Kui mõne inimese õnn, rikkus ja võim saavutatakse teiste ebaõnne arvelt, on see kurjast. Kui tugevad solvavad nõrgemaid, kui nad lükkavad süüd kellelegi teisele, kui huligaan solvab inimesi, on müüja ebaviisakas, bürokraat "räägib" ja ootab altkäemaksu, taksojuht, kelner, töödejuhataja, andmata midagi ette. lisateenuseid, nõuavad rohkem kui teenisid, kui nooremad ei austa vanemaid, mehed ja noored terved istuvad ühistranspordis ning naised ja vanemad seisavad, kui nad tööl lösutavad, kui kasutavad oma ametiseisundit omakasupüüdlikult. eesmärkidel, kui valitsejad on kaasmaalaste saatuse suhtes ükskõiksed ja hoolivad ainult nende privileegidest, kui nad ei maksa palka ja pensioni, kui elatakse ebaseaduslikult hangitud vahenditest jne – see kõik on moraalne pahe. Kahjuks on sellel mitu nägu.

10. küsimus. Targalt küsiti: "Milline on parim elu?" Ta vastas: "Kui me ei tee seda, mida me teistes hukka mõistame."

Selgitage seda väidet moraalsest vaatenurgast. Millist moraalireeglit see väide sisaldab?

Inimene mõistab teistes hukka just selle, mis on talle omane eelkõige. Pealegi käitub ta samamoodi nagu see, kelle ta hukka mõistab. Ärge mõistke kohut ja teie üle kohut ei mõisteta.

Küsimus 11. Üks tark mees ütles: „Kui ma ei ole enda jaoks, kes siis minu jaoks on? Aga kui ma olen ainult enda jaoks, siis miks ma olen?"

Selgitage selle moraalse seisukoha tähendust. Väljendage oma seisukohta selle inimese positsiooni suhtes.

Kui inimene mõtleb ainult iseendale, on see muidugi halb. Ja kui ta mõtleb teistele ja aitab neid, siis nemad aitavad sind. See tähendab, et sa pead kõike ise tegema, keegi ei tee sinu eest kunagi midagi, aga samas pead olema vastutulelik ja valmis teisi aitama ehk ennastsalgavalt, mitte eeldama, et kui sina aitasid, siis nemad peavad aita sind ka.

Küsimus 12. Vastake "jah" või "ei" testi igale punktile. Kas teil on võimalik:

1) anneta oma aega abivajaja abistamiseks – jah;

2) tunnistage ausalt ja vabandage, kui panite toime halva teo – jah;

3) andesta oma kurjategijale – jah;

4) puhka telekast, kui on vaja midagi ette võtta – jah;

5) kaitsta alusetult solvunut või nõrgemat - jah;

6) pea oma sõna, kui lubasid – jah;

7) täitma ülesannet, isegi kui sul tekib raskusi – jah.

Õppetund 79-80

Ühiskonnaõpetus 11, profiilitase

Moraal ja eetika

D.Z: § kolmkümmend, ?? (lk 325), ülesanded (lk 325-326),

allikas (lk 326-327)

© A.I. Kolmakov


  • Tehke sissejuhatus indiviidi vaimse maailma kohta;
  • Arendada oskus otsida teavet, analüüsida, teha järeldusi, ratsionaalselt lahendada kognitiivseid probleeme ja probleemseid ülesandeid, avalikustada kasutades näiteid sotsiaal- ja humanitaarteaduste olulisemate teoreetiliste põhimõtete ja kontseptsioonide kohta, osaleda arutelus tööd koos dokumentidega;
  • Kuju lugupidav suhtumine iga inimese vaimsesse maailma.

Universaalsed õppetegevused

  • Teadke mõisteid: moraal, moraal, moraalikultuur
  • Arendada oskus hinnata inimeste sotsiaalset käitumist moraalselt.

  • moraalne kultuur;
  • moraal;
  • moraalne;
  • eetika;
  • hea ja kuri;
  • kohustus;
  • südametunnistus;
  • isiku au ja väärikus;
  • moraalne ideaal;
  • eetilised kategooriad;
  • moraalne vastupanu

Uue materjali õppimine

  • Üksikisiku moraalsed juhised.
  • Moraalne kultuur

Pea meeles. Millise koha on moraalil sotsiaalsete normide ja väärtuste süsteemis? Mille poolest erineb moraalne regulatsioon õiguslikust regulatsioonist? Kas madala moraalikultuuriga inimest saab pidada inimeseks?


Eetika

Spetsialiseeritud filosoofiateadus, mis uurib ühiskonna moraalse elu terviklikku teoreetilist käsitlust selle erinevate ilmingute süsteemis.

Vana-Indias, Vana-Hiinas filosoofiline mõõde paljastas inimese moraalsete ja ebamoraalsete tegude sotsiaalselt olulise tähenduse.

Eetika uuris konkreetsete isikute moraalsete otsuste ettevalmistamise ja vastuvõtmise struktuure ja mehhanisme ning paljastas indiviidi eneseteadvuse mõju nende otsuste tasemele, olemusele ja suunale. Eetika põhiaine MORAAL .

Inimesel on kaks maailma -

See, kes meid lõi.

Veel üks, millest oleme olnud igavesti

Loome oma võimaluste piires.

N. Zabolotski.

Silt ilmub automaatselt pärast esimest hiireklõpsu (ridade lugemise viivitusega).

"Maailmas on ainult kaks asja võimeline häirima meie kujutlusvõime: tähistaevas meie kohal ja moraaliseadus meie sees. I. Kant

Mida tahtsid 20. sajandi luuletaja ja 10. sajandi filosoof oma mõtetes väljendada? VIII- algus X I X V.?

Tähendamissõna:

Inimrassi loomine jumalad hoolitses tema eest tõeliselt jumaliku heldusega: andis mõistust, kõnet, tuld, oskusi meisterdamiseks ja kunstiks. Igaühel oli mingi anne. Ilmusid ehitajad, sepad, ravitsejad jne.. Inimene hakkas toitu hankima, ilusaid asju valmistama ja maju ehitama. Kuid jumalad ei suutnud inimesi ühiskonnas elama õpetada. Ja kui inimesed kogunesid kokku mõne suure ülesande jaoks - tee, kanali ehitamiseks, puhkesid nende vahel ägedad vaidlused ja sageli lõppes asi üldise kokkuvarisemisega. Inimesed olid liiga isekad, liiga sallimatud ja julmad, kõik otsustati ainult toore jõuga... Ja inimkonda ähvardas enesehävitamise oht.

Siis jumalate isa Zeus , tunnen oma erilist vastutust, käskis tuua inimeste ellu häbi ja tõde.

Jumalad rõõmustasid oma isa tarkuse üle. Nad esitasid talle ainult ühe küsimuse: kuidas jagada häbi ja tõde inimeste vahel? Jumalad annavad andeid ju valikuliselt: ühele antakse ehitaja, teisele muusiku, kolmandale ravitseja võimed jne.

Mida teha häbi ja tõega?

Zeus vastas sellele kõigil inimestel peaks olema häbi ja tõde . Muidu pole Maal linnu, riike ega inimesi endid. . .

Millised igavesed universaalsed väärtused andis Jumal inimesele ja miks?


MORAAL

Moodustati koos inimühiskonna tekkega

Seotud kõigi avaliku elu valdkondadega

Sotsiaalse teadvuse vorm

Kultuurilooline, klassinähtus

Eetika õppeaine

MORAAL

hindav

aspekt

Informatiivne

aspekt

regulatiivsed

aspekt

Inimese vabadust, tema võimet valida hea ja kurja vahel nimetatakse moraalne valik.

Moraal- see on avaliku arvamuse poolt heaks kiidetud normide kogum, mis määrab inimeste suhted ühiskonnas, nende kohustused üksteise ja ühiskonna ees.


Ära valeta

Ära varasta

Sa ei tohi tappa

Elu mõte

Vabadus

Õnn…

Hea tahtmine

õiglus

Tarkus

Normid

käitumine

Moraalne

kvaliteet

Kõrgem

moraalne

väärtused

Moraalne

nõuded ja

esindus

Moraalne

põhimõtteid

Moraalselt-

psühholoogiline

mehhanismid

Kohustus

Südametunnistus

Kollektivism/individualism

Isekus/altruism


MORAALI ROLL

Üks variant

Reguleerib

käitumine

inimene sisse

kõik alad

avalik

elu

Pakub

ühtsus Ja

järjepidevus

interaktsioonid

inimesed aadressil

mitmesugused

asjaolud

On

elutähtis

giid Sest

inimene,

poole püüdlemas

eneseareng

Vormid

moraalne

välimus

isiksused,

moraalne

teadvus

Moraalinormid ja nõuded stimuleerivad moraalsete vaadete, tõekspidamiste, tunnete kujunemist, mis koos moodustavad moraalne teadvus.

Inimtegevuse kontrollimine

Reguleerivad

Inimese jaatus inimeses

Teine variant

Väärtus-

orienteeriv

Koordineerimine

Funktsioonid

moraal

Inimeste tegevuse ühtsus ja koordineerimine

Motiveeriv

Konstitutiivne

Indiviidi moraalse iseloomu kujunemine

Ebamoraalsus on vastuvõetamatu


Moraali funktsioonid

  • hindav - tegude arvestamine hea ja kurja aspektist (nagu hea, halb, moraalne või ebamoraalne);
  • regulatiivsed - normide, põhimõtete, käitumisreeglite kehtestamine;
  • kontrolliv - kontroll normide täitmise üle, lähtudes avalikust hukkamõistust ja/või isiku enda südametunnistusest;
  • integreerides - inimkonna ühtsuse ja inimese vaimse maailma terviklikkuse säilitamine;
  • hariv - õige ja teadliku moraalse valiku vooruste ja võimete kujundamine.

Too näiteid moraali iga funktsiooni tegelikust avaldumisest!

Moraalinormide positiivne kinnistamine individuaalses teadvuses

moraalsed tõekspidamised

nagu vastu võetud

isiksuse moraaliprintsiibid

Rakenda oma käitumise ilmingutele!


Moraalne

põhimõtteid päris praktiline inimeste käitumine

spetsiifiline kultuurisfääri , milles kõrged ideaalid ja ranged käitumiskoodeks inimese käitumise ja teadvuse reguleerimine ühiskonnaelu erinevates valdkondades

mil määral on indiviid omaks võtnud ühiskonna moraalsed väärtused ja nende praktiline järgimine igapäevaelus

eksistentsi maailm

Tähtaja maailm

Moraalne- mil määral on indiviid omaks võtnud ühiskonna moraalsed väärtused ja neid igapäevaelus praktiliselt järginud, st inimese väljendus inimeses. Moraal on inimeste tegeliku moraalse käitumise tase.

Moraal - avaliku arvamuse poolt heaks kiidetud normide kogum,

määratledes

inimestevahelised suhted

ühiskonnas, nende

kohustused sõber

sõbra ees ja ees

ühiskond


Eetilised (moraalsed) kategooriad - need on moraali põhimõisted, mis kajastavad elusündmusi kõige üldisemate moraalihinnangute seisukohalt.

kohustus

väärikust

südametunnistus

õnne

au

moraalne ideaal

Moraalne valik


Kohustus

  • isiku kohustuste kogum ühiskonna ees avaliku arvamuse (teadvuse) tasandil,
  • individuaalse teadvuse tasandil - indiviidi arusaam nendest kohustustest ja nende aktsepteerimine.
  • kohustuse nõue on moraalne alus sotsiaalne distsipliin.

Südametunnistus

  • inimese võime emotsionaalselt hinnata tema tehtud ja sooritatud toiminguid, mis on korrelatsioonis ideega, mis peaks olema. Südametunnistus on ühiskonna “kaitsepunkt” indiviidi teadvuses.
  • isiksuse manipuleerimine on võimalik ainult siis, kui südametunnistus on välja lülitatud .

Au ja väärikus

  • Au ja väärikuse kategooriad isiksused peegeldavad indiviidi väärtuse tunnustamist, mis põhineb teatud olemasolul nõutavad omadused: õilsus, valmisolek ennastsalgavuseks, teatav vaoshoitus ja vastavus suhetes teiste inimestega ühe või teise võrdlusrühma poolt vastu võetud reeglitele.

Õnn

  • Õnnekategooria hõlmab oma tegevuse, positsiooni ja avanevate väljavaadetega rahuloleva inimese kogemusi.

Moraalne ideaal

Idee täiuslikust moraalinormide ja väärtuste süsteemist, mis sisaldub inimese tegevuses ja käitumises


Indiviidi moraalne kultuur:

- indiviidi tajumisaste ühiskonna moraalsest teadvusest ja kultuurist;

- isik rakendab oma käitumises moraalseid põhimõtteid, väärtusi ja norme.

Moraalikultuuri taseme määravad tegurid:

Arutelu korraldab õpetaja ja alles pärast selle täitmist kuvatakse slaidil kava punktid.

  • Üldkultuur
  • Sotsiaalsed huvid
  • Elu eesmärgid ja tegevused
  • Moraalsete tunnete aste, empaatia
  • Üksikisiku elusidemete ja huvide rikkus ja mitmekesisus

Inimese moraalse kultuuri kujunemise etapid

Tehke kindlaks, millises etapis te olete!


Raskused moraalse ideaali realiseerimisel (põhjused):

  • Madal üldine inimeste kultuur;
  • Erinevatel sotsiaalsetel rühmadel on oma elu ja käitumise jaoks ebavõrdsed põhihuvid ja eesmärgid;
  • Isekad grupi- ja individualistlikud ideaalid ja eesmärgid sunnivad üldised ühiskondlikud ülesanded ja huvid tagaplaanile taanduma või sootuks kaduma;
  • Empaatia halvatus;
  • Sotsiaalne mimikri.

Akadeemik Dmitri Sergejevitš Likhachevi vaimsed ja moraalsed käsud:

  • armastan inimesi - nii lähedal kui kaugel;
  • tee head, nägemata selles eeliseid;
  • armasta maailma endas, mitte ennast maailmas.
  • ole siiras: teisi eksitades petetakse sind ise;
  • õppida lugema huviga, mõnuga ja aeglaselt;
  • Lugemine on tee maise tarkuse juurde, ära põlga seda!
  • ole usklik – usk rikastab hinge ja tugevdab vaimu;
  • ole kohusetundlik: kogu moraal on südametunnistuses;
  • austa minevikku, loo olevikku, usu tulevikku!

V. S. Võssotski.

"Aja ballaad"

Aeg pole neid mõisteid kustutanud.

Peate lihtsalt ülemise kihi üles tõstma.

Ja aurav veri kurgus

Igavesed tunded voolavad meist välja.

Nüüd igavesti, igavesti ja igavesti, vana mees,

Ja hind on hind ja veinid on veinid,

Ja alati on hea, kui au päästetakse,

Kui teie selg on usaldusväärselt kaetud vaimuga.

Me võtame iidsetelt puhtuse ja lihtsuse,

Saagad, minevikulood, mida me lohistame

Sest hea jääb heaks

Minevikus, tulevikus ja olevikus.

Ridad ilmuvad automaatselt pärast esimest hiireklõpsu (ridade lugemise viivitusega).


Kontrollküsimused

  • Mis vahe on moraalipõhimõtetel ja moraalinormidel?
  • Kuidas mõistate isiklike moraalipõhimõtete tähendust?
  • Mille poolest erineb moraal eetikast?
  • Milliseid probleeme eetika käsitleb?
  • Mis on moraalikategooriate sisu muutumise põhjused ühiskonna arengus?
  • Milline on indiviidi moraalne kultuur? Kuidas see erineb üldisest kultuurist?

peegeldus

  • Mida sa õppisid?
  • Kuidas?
  • Mida sa õppisid?
  • Milliseid raskusi kogesite?
  • Kas tund oli huvitav?

Allikad

1. Ühiskonnaõpetus: 11. klass. : õpik üldhariduse jaoks institutsioonid: profiil. tasemel. / [L. N. Bogoljubov, A. Yu. Lazebnikova, A.T. Kinkulkin et al.]; toimetanud L. N. Bogolyubova [ja teised]; Ross. akad. Teadused, Ross. akad. Haridus, kirjastus "Valgustus".- 8. trükk. - M.: Haridus, 2014. – 432 lk. – (Akadeemiline kooliõpik) ISBN 978-5-09-032479-3

2. Ühiskonnaõpetus. Töötuba. 11. klass: üldõpetuse käsiraamat. institutsioonid: profiilitase / L.N. Bogoljubov, Yu.I. Averjanov, N.I. Gorodetskaja ja teised/: toim. L.N. Bogoljubova. – M.: Haridus, 2008

3. Krayushkina S.V. Ühiskonnaõpetuse kontrolltööd: 11. klass: õpiku „Ühiskonnaõpetus. 11. klass" toim. L.N. Bogolyubova ja teised / S.V. Krajuškina. – M.: Kirjastus “Eksam”, 2012

5. Sorokina E.N. Ühiskonnaõpetuse tunnikavad. Profiili tase. 11. klass (L.N. Bogolyubovi toimetatud õpiku juurde). – M.: VAKO, 2013

6. Zinina S.A., ajaloo- ja ühiskonnaõpetuse õpetaja, Munitsipaalharidusasutuse 43. keskkool, Volgograd, http://prezentacii.com/obschestvoznanie/6077-moral-i-nravstvennost.html ;

7. Timofeeva T.A., ajaloo ja ühiskonnaõpetuse õpetaja “MBOU nr 16”, http://infourok.ru/user/timofeeva-tatyana-aleksandrovna/progress

8. Pavlova A.V., ajaloo- ja ühiskonnaõpetuse õpetaja, Munitsipaalharidusasutuse 12. keskkool, Vyshny Volochok http://metodichka.ucoz.ru/load/istorija_i_obshhestvoznanie/prezentacii/prezentacija_k_uroku_obshhestvoznanija_k_uroku_obshhestvoznanija_quot_filaquot17/moral -1 -0-136