Demonoloogia deemonite nimede kirjeldus. Kõigi põrgudeemonite õiged nimed

Paljud inimesed teavad, et maa mõõtmes on mitu tasandit:

  • tase, millel me oma igapäevaelus eksisteerime;
  • haldjas tasand;
  • kolmandal elavad päkapikud ja päkapikud;
  • neljandas elavad mütoloogilised olendid, nagu ükssarved, lendavad hobused (näiteks Pegasus) või kükloobid;
  • viies, kuues ja seitsmes tase on kõige madalamad ning väidetavalt elavad seal kohutavad olendid.

Madalamaid tasemeid pole tegelikult olemas, kuid kuna nii paljud inimesed mõtlevad nendele olenditele, muutuvad nad tulpadeks, nagu Bigfoot või Nessie. Näiteks uskusid vanad kreeklased, et vampiirdeemoneid on kolme tüüpi – Lamia, Mormo ja Empusa. Usuti, et Lamia ja Mormo joovad laste verd (Lamia ründas ka rasedaid naisi) ning Empusa võrgutas noori mehi ning tappis nad seejärel verd juues ja sisemust süües.

Deemon kiusab abielupaari

Indias peetakse Paku Patit (kelle nimi tähendab sõna-sõnalt "karja isand") kõigi, vampiiride, nõidade ja kummituste kuningaks; mõnes klassikalises hinduistlikus tekstis nimetatakse teda surmajumalaks, nagu ka Yamu. Mõned India harimatud inimesed peavad Paku Patit endiselt kõikvõimsaks jõuks, kuna ta suudab asustada surnukehasid ja neid taaselustada – millest sünnivad legendid "surematute" vampiiride ja zombide kohta.

Sõna "painaja" inglise keeles tuleneb kahe sõna kombinatsioonist, millest üks tähendab anglosaksi keeles deemonlikku vaimu, kes ründab inimesi une ajal. Inglismaal uskusid nad, et see vaim istub inimese rinnal, mis põhjustab tuberkuloosi (nii seletati selle haiguse ilmnemist keskajal).

Lood deemonitest on alati olnud vastuolulised ja olnud olemas juba kirjaoskamiseelsest inimajaloost. Näib, et kõike seletamatut, olgu need vulkaanipursked, haigused, katk või loodusnähtused, seletati "kurjade vaimude" osalemisega. Ilmselgelt oli ainus viis inimese ebaõnne seletada kuri olend või Jumala viha, keda tuli lepitada annetuste või ohvritega.

Arvestades kõiki kannatusi, mida inimene on ajaloo jooksul läbi elanud, on arusaadav, et oleme eluraskuste selgitamiseks välja mõelnud oma mütoloogia.

Peaaegu on vaja, et inimesed süüdistaksid oma probleemides midagi välist, nähtamatut kurja jõudu, et mitte võtta vastutust tehtu eest.

Nii seletatakse mõne tuntud deemoni olemasolu.

Deemon Lilith

Usuti, et Lilith, keda teame Talmudist ja Piiblist, suudab muuta naise viljatuks või nurisünnituse ning mehe jõuetuks muuta (pange tähele, et kuigi negatiivsel viisil, tunnistatakse, et naine annab elu ja jätab ta ilma). Tema isa oli taevajumal Anna, universumi looja.

Ben Sirachi tähestikus nimetatakse Lilithi Aadama esimeseks naiseks, nagu temagi, loodud savist. Kuid ta nõudis Aadamaga võrdseid õigusi, mida ta eitas, nii et ta astus suhtesse deemonitega ja sünnitas arvukalt deemonlikke olendeid (ma ei tea, kuidas teiega on, aga see lugu tundub mulle järjekordne katse alavääristada sellega võrreldavat naist. mehele). Legendid räägivad, et kui inimene kannab kaitsvat amuletti, siis Lilith talle kahju ei tee.

Sellest uskumusest lähtuvalt ning surma- ja hävinguhirmust tulenevalt tekkisid amuletid, mis usutavasti annavad kandjale head õnne ja kaitset. Ja täna jätkame nende kasutamist, kandes krutsifiksi, kristalle, sodiaagimärke ja muid sarnaseid sümboleid. Ma ei usu, et amuletil endal on mingit jõudu; tema võimed, vastupidi, ilmnevad tänu jõududele, mida me talle anname, aga ka tänu tema ajaloolisele tähtsusele.

Arheoloogid on aastate jooksul maa alt välja kaevanud lugematul hulgal amulette; Londonis asuvas Briti muuseumis on isegi välja pandud mõned, mis kaitsesid naisi kurikuulsa Lilithi eest. Francine väidab, et Lilith ei ole kuri ja tegelikult kontrollib haldjaid ja maakera madalamaid jõude.

Banshees ja sireenid

Keldi folkloor räägib paljudest naisvaimudest, nii headest kui halbadest. Üks kuulsamaid kangeid alkohoolseid jooke Iirimaal ja osa Šotimaal on banshee- Öeldakse, et kui inimene on surma lähedal, on kuulda banshee hüüdmist.

Olin Briti saartel ja rääkisin mõnede inimestega, üsna intelligentsete ja haritud inimestega, kes kuulsid neid karjeid enne oma kallima surma. Kuulsin sellest nii sageli, et küsisin selle kohta Francine'ilt. Tema selgitusi oli mul alguses väga raske vastu võtta, kuid need osutusid sisukamaks kui ükski teine.

Ta ütles mulle, et enne kui inimene sureb, teab tema hing või psüühika juba, et tema lahkumine siit maailmast on peatne. Hing kostab kuuldavat hüüet, juba enne inimese surma ning Briti saarte raske ja niiske õhu tõttu kostab seda "vaikset" hüüet sageli – just tema omistati banshee'le.

Siin võib meenutada iidsetest legendidest pärit sireene ja näkid, kes oma laulu või valju kisaga meremehi surnuks viisid, suunates oma laevad nähtamatutele riffidele. Kas see võib olla meremeeste alateadvuse hoiatus madalike või riffide läheduse eest?

Incubus ja succubus

Incubi ja succubi on isas- ja naisdeemonid, kes võrgutavad vastassoost inimesi tavaliselt öösel või une ajal. See müüt pärineb nõiajahtide ajast, mil palju naisi tuleriidal põletati.

Inimesed, kes neisse usuvad, usuvad, et succubi ilmuvad mehe ette kauni naise kujul ja võrgutavad teda, seejärel muutuvad nad pärast seksi vastikuteks vanamuttideks. Inkubid ilmuvad naiste ette atraktiivse mehe kujul ja pärast seksuaalvahekorda tavaliselt deemoni või nõia kuju. Sellised incubi ja succubus tegevused viivad oma ohvrid hullumeelsusse.

Incubi ja succubi kohta käivad müüdid võimaldavad seletada soovimatut rasedust, laste väljaspool abielu sündi, laste sünniaegseid deformatsioone ja muud taolist kõigile sobival kujul. Usk neisse võimaldas ka inkvisiitoritel otsida inimkehal märke muttide või sünnimärkide näol, mis viitaksid sellele, et neid inimesi võrgutasid mehe või naise näos deemonid. Tundub, et inimesi on haaranud kahtlust äratav massihullus; kui kogu see põrgu leiutati, oli kirikul põhjust õnnetuid tuleriidal põletada. Traagiliselt säilivad selle hüsteeria jäänused tänapäevani.

gargoyles

Paljud gargoyles, mida võite katedraalide seintel näha, tunduvad olevat deemonite kujud. Gargoyles (nimetatakse ka "groteskideks") on müütilised olendid, müürsepad asetasid need katustele, et kaunistada torusid, mis juhivad katustelt vihmavett. Sõna "gargoyle" on prantsuse keelest tõlgitud kui "kõri".

Vana-Rooma arhitektuuris kasutati gargoile seinte kaunistamiseks (sarnased avastati Pompei väljakaevamiste tulemusena), samuti kaitseks kurjade vaimude eest. Nende välimuse tõttu tundub mulle, et selleks, et vältida kurjuse tungimist ruumidesse, pidid nad ise võtma kurjuse välimuse. Olen alati arvanud, et selliseid nn mütoloogilisi kujusid väljaspool palvetuba on maitsetu välja panna.

Arvan, et müütidele, mis on tekkinud seetõttu, et teadus või traditsioon pole suutnud teatud nähtusi seletada, ei peaks liiga palju tähelepanu pöörama. Teisisõnu, miks karta deemoneid, kes loodi rahvahulga hirmutamiseks, kui see muudaks asja ainult hullemaks? Jällegi, kui me ei oska midagi seletada, muudame selle negatiivseks... nagu poleks meil millegi muu pärast muretseda – nagu AIDS, sõjad, mõrvad või vanasõnabakterid, mis jäävad alati teadusliku arusaama vahele.

Ravimid muutuvad, müüdid muteeruvad. Lõppude lõpuks on epilepsiahaigeid peetud deemonitest vaevatud inimesteks sajandeid. Teaduse arengu alguses, kui baktereid ja geene veel ei avastatud, süüdistati kõiges kehasse sisenevaid “halba huumorit”. Inimesed veritsesid, et vabaneda halvast huumorist, ja mõned, nagu George Washington, veristasid selle ravi tagajärjel surnuks. Me ei pruugi kunagi vabaneda mõttest needustest või deemonite omamisest. Kas usuksite, et meie ajal pöörduvad nii paljud inimesed minu poole, et kontrollida, kas neil on needus? Nad lihtsalt ei taha võtta vastutust selle eluviisi eest, mille nad on Jumala tahtel täiuseni viimise teel valinud.

Deemonid meie kehasse loomulikult ei tungi, kuid negatiivne energia või raske inimene võib enesetunnet tõesti halvendada. Oma loengutes ütlesin sageli, et bakterid meid haigeks ei tee, aga inimesed ja olukorrad võivad - näiteks ei suuda me mingit elusituatsiooni "seedida" ja seetõttu tekivad kõhuhädad või oleme äris liiga pinges ja teenime seljavalu. jne. Meie keha ütleb meile sõna otseses mõttes: kui räägite kõigile, et teie süda on katki, on teil südameprobleemid, kui teise inimesega suhtlemisest "keetate vere", siis teenite kõrge vererõhu.

Kõige kohutavamad deemonid maailma religioonidest


Olendid on kurjakuulutavad ja salapärased, kandes allilma pimeduse inimeste maailma. Hirmutavad ja ahvatlevad surelikud, eksisteerides Valguse ja inglitega vastandudes, klassikaliste legendide järgi olid nad ise kunagi samuti inglid, kuid mässasid Jumala vastu. Mille pärast nad heideti taevast alla ja muudeti pimeduse sulasteks. Deemonite päritolu kohta on palju erinevaid tõlgendusi ja pärast seda proovin võrrelda, kui palju KvX Version "standardsest" erineb. Põhimõtteliselt ei erine need tähelepanelikult vaadates nii palju, sest nagunii on autorid manga ja sarja loomiseks uurinud päris palju religiooni ja demonoloogiaga seotud materjale ning ning põhitõed jäävad ikka samaks. Ja alljärgnevalt osa sellest, mida KpH autorid kühveldasid: ajaloolised andmed ja legendid deemonitest, mille nähtust on inimkond kogu oma eksisteerimise vältel püüdnud põhjendada, pöörates sellele sama palju tähelepanu kui ka jumala ja inglite olemasolu põhjendamisele. Ja see on lihtsate sõnadega täiesti arusaadav: valgus ja pimedus sõltuvad teineteisest ning surelike kaevanduse seis nende omavahelistest suhetest ja seotusest. Ja lõpptulemuseks on täielik ring.
Kutsun teid lühikesele ringreisile, mille eesmärk on rääkida deemonite maailma ülesehitusest, nende hierarhiast ja klassifikatsioonist, põrgulike vaimude vanusest ja hinnangulisest arvust ning võitlusest kurjade vaimude vastu, et mitte mööda minna deemonite printsist. pimedus ise ja koht, kus ta ja tema alluvad elavad.
Huvitav? No sel juhul...

Deemonid on langenud inglid: see on kristliku kiriku ametlik õpetus. Tundub, et inglite mässu lugu on tuttav kõigile – piiblis on sellele vihjeid, kristlikud mõtlejad apelleerivad sellele, hiilgava kirjandusliku kirjelduse angelomachiast annab J. Milton. Ma tuletan seda lugu lühidalt meelde.
Üks Jumala säravatest inglitest nimega Lucifer ("valgusekandja") sai oma väe üle uhkeks ja asus Issanda troonile asuma. Ta tõstis taevas üles mässu ja viis endaga kaasa kolmandiku inglite hulgast. Peaingel Miikael astus mässuliste vastu Jumalale ustavate taevavägedega. Lahingu tulemusena paisati mässumeelsed inglid eesotsas Luciferiga (Saatana) taevast allilma ja muudeti deemoniteks, kelle ainsaks eesmärgiks on edaspidi kurja külvamine.
Sellel lool on palju tõlgendusi, kuid siin anname deemonite päritolust ainult täiesti originaalsed versioonid, mis erinevad põhimõtteliselt õigeusklikest:
1. Keskajal valitses seisukoht, et deemonid on algselt loodud Jumala poolt kurja toimepanemiseks. Selle idee kaitsjad toetusid tsitaadile Jesaja raamatust, kus Jumala suu ütleb: "Ma loon hävitaja hävitamiseks" (54, 16). Rabiini traktaadid ütlevad, et Saatan loodi kuuendal loomise päeval Eevaga samal ajal; kurjad vaimud loodi "päikeste vahele", st. päikeseloojangu ja koidu vahel esimese hingamispäeva eelõhtul – kui Jumal lõi nende hinged, oli hingamispäeva koit juba puhkemas ja tal polnud aega nende kehasid luua.
2. Bogomiilide ketserlikus õpetuses, aga ka paganlikust dualismist mitte vabanenud levinud uskumustes ei ole Saatan (Satanael) Jumala looming, vaid iseseisev Jumalale vastanduv tegelane, nagu pärslane Ahriman. Maailma loomise protsessis osalevad mõlemad jõud – hea ja kuri; Vastandina Jumala inglitele loob Saatan oma deemonliku armee, lüües oma kepiga tulekivi.
3. Eenoki apokrüüfiraamat räägib "jumala poegade" (inglite) kooselust "inimeste tütardega". Inglid, kes ihast vahetasid taevariigi maise oru vastu, said Jumala neetud ja neist said deemonid. Seda teooriat jagasid keskajal paljud kirikuvõimud (näiteks Thomas Aquino).
4. Seesama Eenoki raamat ütleb, et langenud inglite abieludest maiste naistega tekkis koletute hiiglaste hõim. Kui Jumal hiiglased hävitas, tulid nende kehast välja kurjad vaimud.
5. Muistsed juudid uskusid, et paljud kurjad vaimud sündisid Aadama ja naisvaimude (või Eeva ja meesvaimude) vahekorrast nende saja kolmekümne aasta jooksul, mil Aadam ja Eeva pärast pattulangemist lahku läksid. Paljud deemonid sünnitasid Aadama ja tema esimese naise Lilithi, kes hiljem muutus ise deemoniks.
6. Mõned inimesed, kes olid pärast Paabeli torni ebaõnnestunud ehitamist laiali, muudeti kolme tüüpi deemoniteks - shedim, ruhin ja lilin
7. Lõpuks, hilisemate rahvauskumuste järgi täieneb põrguarmee pidevalt suurte patuste hingede arvelt; lapsed, keda vanemad on neednud, aga ka haudumiste ja succubi järglased. Need on aga kõik kõige madalamat sorti deemonid, aga ka kõikvõimalikud vampiirid, kummitused ja libahundid, kes moodustavad ka saatana armee.

TUME ARMEE

Selles, et Saatan on oma armee loomisesse palju raha investeerinud, pole midagi üllatavat. Ta armastas oma armee sõdalasi ja jumaldas seda, milleks nad olid mõeldud – sõda. Mis suudaks ülestõusu, verise revolutsiooni või rahvusvahelise konflikti summutada paremini kui surm ja häving? Deemonite jaoks on lahinguväli lihtsalt lõbustuspark. Ning Saatana armee auastmete ja ametikohtade hierarhia oli keerulisem ja segasem kui Pentagonis. Siin on tema peamised näod.
Put Satanachia (Put Satanachia) - kindral, teadis sügavalt kõiki planeete ja aitas nõidadel luua lähedasi suhteid Maal elavate inimestega. Tal oli eriline võim ka maiste emade üle.
Agaliarept - Põrgu suur kindral ja teise leegioni komandör, kontrollis Euroopat ja Väike-Aasiat, aga ka minevikku ja tulevikku. Omades oskust paljastada saladusi, külvas ta inimeste vahel vaenu ja usaldamatust.
Aafrika oli Beltsebubi isikliku kindralleitnandi Fleurety võimu all. Mürgitatud taimede ja hallutsinatsioone tekitavate ürtide kasutamise ekspert Flevreti töötas öösel. Ta külvas inimeste seas vaenu, tekitades iha. Tavaliselt osales tema seiklustes rühm vägivaldseid kaaslasi.
Amoni markii juhtis põrguarmee neljakümnest leegionist koosnevat ordu. See deemon ajas hundi suust tuld välja. Amunil oli hundipea ja mao saba. Tal oli ennustusanne ja võime ennustada tulevikku.
Karistus õgimise patu eest. Ajakirjast Le grant kalendrier et compost des Berglers, trükkinud Nicolas Le Rouge, Troyes, 1496
Agvares (Aguares) - põrgu idapoolsete piirkondade suurhertsog, tema alluvuses oli 30 leegioni. Ta oli hea keeleteadlane ja oskas ka surnutantse seada.
Amduscias (Amduscias) - veel üks suur hertsog, kes juhtis 29 leegioni ja oli üsna kummalisel kombel kuulus oma oskuse poolest koostada kohutavat, kõrvu torkivat muusikat. Teda kujutati tavaliselt inimfiguuri ja ükssarviku peaga.
Brigaadikindral Sargatanas teenis otse Astarothi alluvuses ja tal oli ainulaadne anne – ta suutis tungida inimese meeltesse ja lugeda tema sisimaid mõtteid. Kui Sargatanas koges samu mõtteid ja tundeid, võiks ta need inimese teadvusest kustutada ja teisele poole maakera viia.
Astarothi sõjaväe feldmarssal oli deemon nimega Nebiros, kes isiklikult hoolitses Põhja-Ameerika eest ja kasutas oma jõledate tegude jaoks sageli loomi.
Krahv Raum (Raum) juhtis 30 leegioni ja oli tuntud linnade hävitamise poolest. Tal oli salapärane võime kindlaks teha, kes varguse toime pani.
Baal – suurvürst, juhtis 66 leegioni, üks Saatana inetumaid ohvitsere. Tema keha oli lühike ja paks ning igas suunas kasvavad jalad meenutasid ämblikujalgu. Baalil oli kolm pead – kass, kärnkonn ja mees, viimane krooniga kroonitud. Tema kähe ja läbistav hääl oli kohutav. Baal kasutas seda oma reetlike järgijate juhendamiseks. See halastamatu ja kaval deemon võib muutuda nähtamatuks.
60 leegioni eesotsas oli Abigor (Abigor) - rüütel, kes ratsutas tiivulisel hobusel ja kontrollis oma sõdalasi kõrgelt. Ta teadis kõiki sõjapidamise nõtkusi ja tal oli prohvetianne. Erinevalt teistest deemonitest kujutati Abigorit nägusa ja särava dändina.
Azazel oli põrgu armee lipukandja.
Lisaks loetletutele oli loomulikult palju teisi deemoneid, kes olid piisavalt kõrgel kohal, et neil oleks oma nimi ja ülesanded, kuid ei kuulunud kõrgeimasse klassi. Paljud neist kontrollisid loodusjõude ja juhtisid neid, suunates need inimkonna hävitamisele. Nimetame mõned selle klassi kuulsamad deemonid.
Furfur suutis kontrollida äikest, välku ja orkaane. Omades põrgukrahvi tiitlit, ilmus ta inimkäte ja leegitseva sabaga tiivulise hirvena. Kui Furfur polnud võlukolmnurga sees, siis oli iga tema öeldud sõna vale.
Vin (Vine) võib hävitada kõige paksemad seinad ja põhjustada meres tormi.
Procel võib vee külmutada ja keema ajada.
Seera (Seera) võib aeglustada või kiirendada aja kulgu.
Abduscius võis võimsaid puid välja juurida ja inimestele alla ajada.
Haborim (Haborym) kandis põrguhertsogi tiitlit ja kontrollis tuld ja tuld. Tal oli kolm pead – kass, inimene ja madu ning ta ratsutas rästikuga tõrvikuga vehkides.
Halpas (Halpas) - suur krahv, oli toonekure välimusega ja rääkis käheda häälega, mis meenutas krooksu. Ta oli kuulus kahe asja poolest – ta suutis põletada terve linna ja seejärel selle uuesti üles ehitada, asustades selle lahinguhimuliste sõduritega.

Kitsa eriala deemonid.
Teised deemonid olid inimkonna vastu suunatud rünnakutes veelgi täpsemad. Kuna nad ei põhjustanud torme merel ega maavärinaid maal, kasutasid nad ära inimloomuse nõrkusi. Need deemonid tegutsesid üksikisikute kallal, külvades nende meeltesse hirmu ja kahtlust, kadedust ja julmust või tekitades valu kehas. Siin on mõned selle ebameeldiva vennaskonna esindajad.
Andras (Andras) ja tema squire Flauros (Flauros) pidid toime panema mõrva. Põrgu suure markii Andrasel oli tiivulise ingli keha ja öökulli pea. Ta sõitis musta hundi seljas, mõõk käes.
Shax tegi oma ohvrid pimedaks ja kurdiks.
Hertsog Valafar andis röövlitele ja röövlitele käsu rünnata süütuid rändureid.
Sabnack (Sabnack) rikuti surnute kehasid.
Surnute üle valitses kolm deemonit. Murmur hoolitses hingede eest, samal ajal kui Bifrons ja Bune tassisid surnukehi ühest hauast teise.
Philotanus (Philotanus) - teise järgu deemon ja Beliali abiline. Ta oli spetsialiseerunud lihtsurelike ässitamisele.
Dantalian kasutas maagiat, et muuta inimese head mõtted halbadeks.
Zepar (Zepar) võib tungida naise mõistusesse ja viia ta hullumeelsusse.
Moloch (Moloch) oli kunagi jumalus, kellele ohverdati lapsi, siis sai temast põrgu prints ja mõnules emade pisaratega.Ta nägu on tavaliselt verega määritud.
Belphegor külvas inimeste vahel lahkhelisid ja õhutas neid rikkust kasutades halbu tegusid tegema. Teda kujutati kas alasti naisena või pidevalt lahtise suu ja väga teravate küüntega koletu habemega deemonina.
Belphegor, salakaval deemon, kes võrgutab inimesi jõukusega L. Breton
Peainglite prints Oliver (Olivier) püüdis inimestes julmust ja ükskõiksust, eriti vaeste suhtes.
Mammon (Mammon) - rikkuse ja ahnuse deemon Ta leidis oma näo keskajal. Teda mainiti Matteuse evangeeliumis (6. peatükk, artikkel 24):
„Keegi ei saa teenida kahte isandat, sest kas ta vihkab üht ja armastab teist; või on ta innukas ühe pärast ja jätab teise hooletusse. Sa ei saa teenida Jumalat ja Mammonat…”
Dominiooni vürstil Oielletil oli ilmselt üks lihtsamaid töid – ta ahvatles inimesi murdma vaesustõotust.

DEEMONID

Deemonid (deemonid, deemonid, naisdeemonid jne) on naisdeemonid. Nagu deemoneid, nähakse ka deemonsse langenud inglitena. Selle suurepärane näide on Barbelo. Legendi järgi oli ta enne kukkumist koos Luciferiga kõige ilusam ingel. Ka kuulsaimad deemonsid - succubus - peetakse lüüa saanud ingliteks. Lilithil (kõrgeim deemon) on aga erinev päritolu. Ta, nagu Naama, oli enne deemoniks saamist surelik. Lisaks võib deemoniteks nimetada ka deemonite tütreid.
Ja nüüd kõige kuulsamatest naisdeemonitest, täpsemalt. Kabalistlikus kirjanduses mainitakse sageli nelja "deemonite ema": Lilith, Naama, Agrat ja Mahallat – nad saadavad neile alluvaid vaime kurja tegema. Mõnikord kogunevad nad mägedele, kus arutavad tulevasi kurja tegusid ja astuvad seksuaalvahekorda Samaeliga (meenutus ideedest kristlike rahvaste deemonliku lepingu kohta). Sageli see deemonite (või õigemini saatana naiste) emade nimekiri muutub. Konstandid selles on: Naama, Lilith ja Agrat. Neile lisandus juba mainitud neljas Mahallat, siis Nega (katku deemon), siis Ishet Zenunim (hooramise deemon), siis mõni Even Maskit. Mõnikord peetakse kuradi naisi deemoniks Elizadraks, keda koos Lilithiga peetakse ülimaks deemonsiks. Kõrgeimatest deemonsidest rääkides nimetatakse deemonite hulka kuuluvat kurikuulsat Rooma allmaailma jumalannat Proserpinat, nagu paljusid paganlikke jumalusi, ka deemonite seas peamiseks. Kuulsatest naisdeemonitest rääkides ei saa jätta meenutamata Lamiat. Vana-Kreeka vampiirideemon Lamia läks paganlusest edukalt kristlusse, kus ta tegelikult samastati Lilithiga.
Peaaegu kõigis deemonite loendites ja hierarhiates on deemonsid üsna madalal positsioonil. See oli peamine põhjus, miks deemonite seas tuntakse väga vähe "daame".

PÕRGUSE ADMINISTRATSIOONI PERSONAL

Poliitilisel areenil oli põrgul oma peaminister Lucifuge Rofocale. Lucifuge suutis oma loomuliku kuju võtta ainult öösel ja vihkas valgust. Tema paljude ülesannete hulka kuulusid haiguste ja sandistamise levitamine, maavärinate tekitamine ja pühade jumaluste hävitamine. Tema jõud ulatus kõigi maa aareteni.
Põrgu suur president oli turske valgejuukseline vanamees nimega Forcas. Ta õpetas loogikat ja retoorikat ning juhtis ka 29 Põrgu relvajõudude leegioni.
Leonard on silmapaistev deemon, oli musta maagia ja nõiduse peainspektor, midagi kvaliteedikontrolli asjatundjat ka. ka kapten. Ta ilmus neile kolme sarve ja rebasepeaga tohutu musta kitse kujul.
Abbadonit ehk Apollyoni on kutsutud "hävitajaks" alates tema päevist kui Apokalüpsise hävitajaingliks. Teoloogi Johannese "Ilmutuses" nimetatakse teda jaaniussi deemonite pealikuks, keda on kujutatud tiibade, inimnäo ja mürgise skorpionisabaga hobustena. Teine Abbadoni tiitel on põhjatu kaevu isand.
Adramelech on suur kantsler ja samal ajal vastutab Saatana riidekapi eest. Suurem osa tema kehast on pärit muulast, osa torsost oli inimesel ja saba paabulind.
Baalberith oli põrgu peasekretär ja ühtlasi arhiiviteenistuse juht. See deemon õhutas inimesi jumalateotusele ja mõrvamisele. Kohtumistel põrgu printsidega esines ta piiskopi kujul. Vaalberith oli väga sõnakas. Isa Sebastian Michaelise 1612. aastal kirjutatud imetlusväärse ajaloo järgi oli sellel deemonil Aix-en-Provence'i linnas nunn. Eksortsismi (eksortsismi) ajal nimetas Baalberith mitte ainult enda ja teiste nunna vallanud kuradite nimesid, vaid ka nende pühakute nimesid, kes suutsid eksortsismi kõige tõhusamalt läbi viia.
Alastor oli Saatana kohtu poolt välja antud määruste täitja.
Melchom on põrgu printside aarete hoidja.
Uphir oli põrgu arst. Ta vastutas kõigi allilmas elavate deemonite tervise eest.
Verdelet tegutses ülemteenri ja transpordijuhina. Ta jälgis tseremooniaid ja hoolitses ka selle eest, et nõiad jõuaksid hingamispäevale õigeaegselt ning terved.
Nysrock - teise järgu deemon - oli põrgu printside majade kokk.
Dagon on printside pagar. Enne kulinaarsete kohustuste ülevõtmist oli ta vilistite peamine jumal ja nii tähtis, et pärast seda, kui nad iisraellastelt laeka tagasi vallutasid, püstitasid nad sinna Daagoni templi.
Paymon juhtis põrgus avalikke tseremooniaid ja püüdis oma soovile vastu astudes murda ka inimeste tahet. Teda kujutati naise näoga mehena. Oma kohustusi täitis ta kaameli seljas ratsutades.
Nibras (Nybras) - madalam kurat, kes vastutab meelelahutuse eest põrgus - väga tänamatu töö.
Xaphan - teise kategooria deemon, toetas põrgu tuld. Inglite ülestõusmise ajal tuli Xaphanilt idee taevas põlema panna.

DEEMONITE KLASSIFIKATSIOON

Demonoloogide seas ei ole veel leitud Linnaeust, kes koostaks ammendava ja üldtunnustatud põrgulike olendite klassifikatsiooni. Mis puudutab saadaolevaid valikuid, siis need on sama vastuolulised ja ebatäiuslikud kui katsed kindlaks teha deemonite täpne arv. Siin on mõned levinumad klassifikatsioonitüübid:
1. Elupaikade järgi.
Seda tüüpi klassifikatsioon pärineb neoplatoonilisest arusaamast, et mitte kõik deemonid pole absoluutselt kurjad ja kõik ei pea tingimata põrgus elama. Michael Psellose vaimude klassifikatsioon oli eriti levinud keskajal:
- tulised deemonid - elavad eetris, kuu kohal haruldase õhuga alad;
- õhudeemonid - elavad kuu all õhus;
- maised deemonid - asustavad maad;
- veedeemonid - elavad vees;
- maa-alused deemonid - püsige maa all;
- lutsifugad ehk heliofoobid – valguse vihkajad, kes elavad põrgu kõige kaugemates sügavustes;
2. Ametikoha järgi.
15. sajandil pakutud üsna meelevaldne klassifikatsioon. Alphonse de Spina. Sellele skeemile võib esitada mitmeid pretensioone: paljud iseloomulikud deemonlikud funktsioonid on jäänud sellest väljapoole, samuti on peaaegu võimatu ühte või teist teadaolevat deemonit teatud kategooriasse määrata.
- pargid – saatuse niiti ketravad naised, kes on tegelikult deemonid;
- poltergeistid - deemonid, ulakad öösel, liigutavad asju ja teevad muid väiksemaid räpaseid trikke;
- Incubus ja succubus - võrgutavad peamiselt nunnad;
- marssivad deemonid – saabuvad tavaliselt rahvamassina ja teevad palju lärmi;
- Teeninda deemoneid – teeni nõidu, söö ja joo koos nendega;
- luupainajate deemonid - tulge unenägudesse;
- seemnest ja selle lõhnast seksuaalvahekorras tekkivad deemonid;
- Deemonid-petised - võivad esineda meeste või naiste kujul;
- Puhtad deemonid - ründavad ainult pühakuid;
- Deemonid, kes petavad vanu naisi, vihjates neile, et nad lendasid hingamispäevale.
3. Auastme järgi.
Tuginedes tõsiasjale, et deemonid on langenud inglid, pakkusid mõned demonoloogid (I. Wier, R. Burton) põrgus välja üheksa astme süsteemi olemasolu, mis sarnaneb Dionysiose inglite hierarhiaga. Nende süsteem näeb välja selline:
- Esimene auaste - pseudojumalad, need, kes teesklevad jumalaid, nende prints Beltsebul;
- Teine auaste - valede vaimud, lollitavad inimesi ennustustega, nende prints Python;
- Kolmas auaste - ülekohtute anum, kurjade tegude ja õelate kunstide leiutajad, neid juhib Belial;
- Neljas auaste - julmuste karistajad, kättemaksuhimulised kuradid, nende prints Asmodeus;
- Viies auaste - petjad, need, kes võrgutavad inimesi valede imedega, prints on saatan;
- Kuues auaste - õhuvõimud, mis põhjustavad nakkust ja muid katastroofe, neid juhib Merezin;
- Seitsmes auaste - fuuriad, hädade, tüli ja sõdade külvajad, neid valitseb Abaddon;
- Kaheksas auaste – süüdistajad ja spioonid eesotsas Astarothiga;
- Üheksas auaste - ahvatlejad ja kiuslikud kriitikud, nende prints Mammon.
4. Planetaarne klassifikatsioon.
Alates iidsetest aegadest on vaimud olnud korrelatsioonis taevakehadega. Isegi iidses "Saalomoni võtmes" väidab autor, et on olemas "Saturni taeva vaimud", mida nimetatakse "saturnilasteks", "Jupiterite", "Marslaste", "Päikese", "Veenuse" vaimud. "Lunar" ja "Mercurians". Cornelius Agrippa kirjeldab okultse filosoofia neljandas osas iga kategooriat üksikasjalikult:
- Saturni vaimud. Tavaliselt ilmuvad nad pika ja õhukese kehana, mille nägu väljendab raevu. Neil on neli nägu: esimene pea taga, teine ​​ees ning kolmas ja neljas kummalgi põlvel. Nende värvus on must – matt. Liigutused on nagu tuuleiilid; nende ilmumisel jääb mulje maapinna vibratsioonist. Märk – maa tundub valgem kui ükski lumi. Nende tehtud pildid erandjuhtudel: Habemega kuningas draakoni seljas ratsutamas. Habemega vanamees, vana naine pulgale toetumas. Hog. Draakon. Öökull. Tumedad riided. Sülitada. Kadakas.
- Jupiteri vaimud. Nad ilmuvad täisverelises ja sapises kehas, keskmist kasvu, kohutavas elevuses, silmad on väga tasased, kõne on sõbralik, värvus meenutab rauda. Nende liikumisviis on nagu välk äikese ajal. Märk – inimesed ilmuvad täpselt ringi, näivad olevat lõvide poolt õgitud. Nende tehtud pildid erandjuhtudel: Kuningas väljatõmmatud mõõgaga, hirve seljas. Mees mitras ja pikkades riietes. Tüdruk loorberipärjas ja lilledega kaunistatud. Bull. Hirved. Paabulind. Azure kleit. Mõõk. Pukspuu.
- Marsi vaimud. Nad tunduvad pikad ja sapised; välimus on väga kole, tumedat ja veidi punakat värvi, hirvesarvede ja raisakotka küünistega. Nad möirgavad nagu hullud pullid. Nende impulsid on nagu tuli, mis ei säästa midagi. Märk – võiks arvata, et ringi ümber sähvib välk ja müristab äike. Nende tehtud pildid erandjuhtudel: Relvastatud kuningas hundi seljas. Punased riided. Relvastatud mees. Naine, kelle puusas on kilp. Kits. Hobune. Hirved. Fliisvillane.
- Päikese vaimud. Tavaliselt ilmuvad nad laia ja suure kehana, tihedalt ja täisvereliselt. Nende värvus on nagu verega värvitud kuld. Välimus on nagu kuma taevas. Sümptomiks on see, et helistaja tunneb end higisena. Nende tehtud pildid erandjuhtudel: kuningas skeptriga, lõvi seljas. Kuningas kroonis. Kuninganna skeptriga. Lind. Lõvi. Kuldse või safrani värvi riided. Skepter. Ratas.
- Veenuse vaimud. Nad ilmuvad ilusas kehas; keskmise pikkusega; nende välimus on võluv ja meeldiv; värvus - valge või roheline, peal kullatud. Jalutuskäik on nagu särav täht. Märgiks on tüdrukud, kes ringi hulpivad, kutsudes trotslikke enda juurde. Nende tehtud pildid erandjuhtudel: kuningas skeptriga, kaameli seljas. Tüdruk riietus hämmastavalt. Alasti tüdruk. Kits. Kaamel. Tuvi. Riided on valged ja rohelised. Lilled. Muru. Kasakate kadakas.
- Merkuuri vaimud. Need ilmuvad keskmise kõrgusega kehas; külm, märg, ilus, meeldivalt kõnekas. Inimliku välimusega on nad nagu läbipaistvaks muutunud relvastatud sõdur. Nad lähenevad nagu hõbedane pilv. Märk – helistaja on hirmunud. Nende tehtud pildid erandjuhtudel: Kuningas karu seljas. Imeline noormees. Naine, kellel on ketrus. Koer. Karu. Sfinks. Värviline kleit. Varras. Pulk.
- Kuu vaimud. Tavaliselt ilmuvad nad suure, laia, lõdva ja flegmaatilise kehana. Värvuselt meenutavad nad sünget ja tumedat pilve. Nende füsiognoomia on pundunud, silmad punased ja vesised. Kiilaspead kaunistavad silmapaistvad kuldi kihvad. Nad liiguvad mere tugevaima tormi kiirusega. Märk on tugev vihm ringi enda lähedal. Nende tehtud pildid erandjuhtudel: Kuningas vibuga, istub metslooma seljas. Väike laps. Jahimees vibu ja nooltega. Lehm. Väike metsloom. Hani. Roheline või hõbedane kleit. Noolemäng. Mitme jalaga mees.
5. Mõjupiirkondade järgi.
Kaasaegse demonolaatia preestrinna Stephanie Connolly pakutud klassifikatsioon on ehk kõige mugavam praktiseerivate loitsude jaoks, kes kutsuvad deemoneid teatud eesmärkidel. S. Connolly järgi on deemonite peamised mõjusfäärid järgmised:
- Love-Lust (sellesse kategooriasse kuuluvad Asmodeus, Astaroth, Lilith jne)
- vihkamine-kättemaks-viha-sõda (Andras, Abbadon, Agaliarept jne)
- Elutervendamine (Verrin, Verrier, Belial jne)
- Surm (Eurynome, Vaalberit, Babael)
- loodus (Lucifer, Leviathan, Dagon jne)
- Raha-jõukus-õnn (Belfegor, Beltsebub, Mammon jne)
- Teadmised-saladused-nõidus (Ronve, Python, Delepitora jne)

DEEMONITE ARV

Pole kahtlust, et deemoneid on väga palju. Kuid kristluse esimestest sajanditest peale on teoloogid ja demonoloogid praktiseerinud hämmastava visadusega matemaatikat, püüdes välja arvutada põrgulike vaimude täpset arvu.
Tüürose Maximus nimetas 2. sajandil väga tagasihoidlikuks arvuks 30 000, kuid järgnevad sajandid paisutasid kuradiarmee koosseisu uskumatutesse piiridesse.
Alphonse de Spina nimetas 1459. aastal deemonite arvuks – 133 306 608, viidates tõsiasjale, et täpselt kolmandik taevastest vägedest langes Jumalast eemale.
16. sajandil Piibli "metsalise arvu" põhjal luges teatud uurija kokku 66 põrgulikku printsi, kes käsutavad 6 660 000 kuradit.
Kuulus Agrippa õpilane Johann Wier väitis, et põrgus elab 7 405 926 deemonit, keda valitseb 72 printsi. Deemonid moodustavad 1111 salka, igaühes 6666 inimest.
Kõiki edestasid luterlikud teoloogid, kes nimetasid fantastilise kuju – 2 665 866 746 664 deemonit.

PÕRGUSE HIERARHIA

Kuidas kõik need deemonid on organiseeritud? Kes kelle üle valitseb? Kes tellib ja kes täidab korraldusi?
Selle üle on olnud palju vaidlusi, kuid üksmeelele pole jõutud juba mitu sajandit. Ja ainult üks väide ei tekitanud peaaegu vastuväiteid: Saatan, tuntud ka kui Suure Allilma keiser, Valguse prints ja Pimeduse Ingel, valitses kõigi üle. Ta oli Jumala suur vastane, Madu, Gad, universaalse vihkamise Vaim. Saatan oli see, kes kehastas tõelist kurjust.
Tema juhtimisel oli tohutu ja kohutav deemonite ja muude olendite armee, kes toovad kaasa katastroofi, vigastusi ja hävingu. Kuid sellise hordi kuulekuses hoidmine oleks üüratu ülesanne isegi Saatanale endale ja sarnaselt Jumalale, kellel olid seeravid, keerubid ja peainglid. Saatan on koondanud enda ümber aristokraatlikud deemonid, et aidata tal Pimeduseriiki hallata. Need deemonid, erinevalt inglite hierarhia üheksast astmest, moodustasid oma põrguliku üheksaastmelise struktuuri. Ja kõik nõustuvad, et esimene deemonitest oli Saatana üks vanimaid sõpru - võimas ingel nimega Beltsebul.

Kui Saatan esimest korda taevas mässas, kutsus ta oma ridadesse mitu väga võimsat seeravit, kelle hulgas oli ka Beltsebul. Uues elukohas olles õppis ta inimesi uhkuse ja auahnusega võrgutama. Kui Beltsebul kutsus enda juurde nõiad ja nõiad, ilmus ta nende ette kärbse varjus, kuna tema sõjaväeline hüüdnimi oli "Kärbeste isand". Ta sai selle nime, et saatis kärbestega Kaananile katku, või võib-olla seetõttu, et kärbsed arvati olevat surnud liha järglased. Aga igal juhul see hüüdnimi Beltsebubile jäi.
Teine suur ingel, kes koos "Luciferiga" taevast alla kukkus, oli Leriatan, keda Piiblis kujutati "kõvera maona ... mere koletisena" (Jesaja raamat, ptk 21, salm 1). Mõnikord süüdistatakse Leviatanit madu, kes võrgutas Eeva Eedeni aias. Põrgus peetakse teda merendusasjade sekretäriks, kuna Saatan määras ta vastutama kõigi veealade eest.
Asmodeus on üks hõivatumaid deemoneid. Ta pole mitte ainult kõigi põrgus leiduvate hasartmängumajade järelevaataja, vaid ka rühimise peamine levitaja. Seda kõike juhtis Asmodeus ihadeemon ja vastutas isiklikult peredes segaduste õhutamise eest. Võib-olla oli põhjus selles, et ta ise pärines düsfunktsionaalsest perekonnast. Juudi legendi järgi oli tema ema surelik naine Naama ja isa üks langenud inglitest (võib-olla Aadam enne Eeva ilmumist). Kuulus mustkunstiõpik "Saalomoni testament" kirjeldas Asmodeust kui "raevukat ja karjuvat". Ta tegi iga päev kõik endast oleneva, et takistada abikaasadel vahekorda astumast, õhutades samal ajal nende varjatud loomalikke instinkte, õhutades abielurikkumist ja muid patte. Surelike ette ilmus Asmodeus draakoni seljas istumas, mõõk käes. Ja tal oli kolm pead: üks oli härg, teine ​​oli jäär ja kolmas oli inimene. Kõiki kolme pead peeti sünnipäraselt vabaks. Ühe versiooni järgi olid deemoni jalad kukelaadsed.
Astaroth sõitis ka draakonil ringi, kuid võib-olla oli tema taga ainult üks pea, mida tavaliselt kujutatakse väga koledana. Vasakus käes hoidis ta rästikut. See deemon oli põrgu läänepoolsete piirkondade suurvürst ja pealegi põrguliku riigikassa valvur. Astaroth õhutas inimesi tühisele ajaviitele, äratades neis laiskust, vabal ajal tegutses ta ülejäänud langenud inglite nõuniku või mentorina.
Behemoth oli tohutu deemon, mida tõendab tema nimi. Tavaliselt kujutatakse teda kahel jalal lonkiva tohutu ümara kõhuga elevandina. Ta juhtis kõiki sööjaid ja juhatas põrgus pidusid. Ja kuna ta pidi valves olles suurema osa ööst ärkvel olema, oli ta ka valvur. Jõehobu on teatud määral tuntud ka oma laulu poolest.
Belial oli Saatana üks auväärsemaid deemoneid. Juba enne seda, kui Saatanat nimetati Uues Testamendis allilma tumedate jõudude peaks, oli Belial juba kõrgele kohale jõudnud. Ühes Surnumere käsikirjas "Valguse poegade sõda pimeduse poegadega" esineb Belial allilma ainsa valitsejana:
„Rääkimise nimel sündisid sa, Belial on vaenuingel. Sina ja su elukoht olete pimedus ja teie eesmärk on külvata enda ümber kurjust ja valu.
Lõpuks laskus Belial taevast alla, kuid tal oli ikkagi valedeemoni nimi. Milton jäädvustas selle oma raamatus Paradise Lost-II järgmiselt:
“... Aus taevas ei lahku, tundus, et ta sündis õilsalt ja hiilgavate tegude jaoks, aga kõik oli pettus ja vale, kuigi tema keel lubas taevast mannat ja võis anda usutavuse igale kurjale teole, et segadusse ajada ja hämmastada. igasugune mõistlik nõuanne: kuna ta mõtted olid madalad, ahvatles ta töökaid, kuid arglikke heategudele ja hoolimatuid õilsatele tegudele.
Kui oma tapatalgute poolest kuulus Gilles de Rais üritas tema poolt tapetud lapse tükeldatud keha osi kasutades deemoneid välja kutsuda, ilmusid talle Beltsebub ja Belial.

DEEMONITE HIERARHIA

Deemonliku hierarhia küsimustes valitseb samasugune segadus nagu klassifitseerimisvalikutes. Hoolimata asjaolust, et põrgut esitletakse sageli kaose ja korratuse valdkonnana, on inimkonda vastupandamatult tõmmatud omistama sellele harmoonilist hierarhilist süsteemi.
16. ja 17. sajandi populaarsetes grimoire'ides, nagu "Grand Grimoire" ja "Grimorium Verum", nimetatakse Luciferit (keiser), Beltsebubi (vürst) ja Astarothi (suur hertsog) põrgu isandaks, kellele alluvad 6 kõrget. -järjekorras kanged alkohoolsed joogid ja paljud väiksemad.
Teistes raamatutes võib mainida mitte kolme, vaid nelja ülimat Pimeduse hierarhi, mis vastavad neljale põhipunktile; kolmele ülaltoodule lisatakse Belial, siis Leviathan ja siis Moloch.
16. sajandi demonoloog P. Binsfeld tuvastas seitse tema arvates peamist seitsmele surmapatule vastavat deemonit: ta seostab Luciferit uhkusega, Mammona ihnusega, Asmodeus käsutab iha, Saatan - viha, Beltsebub vastab ahnusega. , Leviathan - kadedusega , Belphegor - laiskusega.
Hilises Kabalas vastab kümnele kurjale Sephirotile (tumedatele jõududele) kümme ürgkurat, nende hulgas Saatan, Beltsebub, Lucifer, Astaroth, Asmodeus, Belphegor, Baal, Adramelech, Lilith ja Naama.
Johann Wier püüdis raamatus De Praestigius Daemonum maalida põrguliku impeeriumi terviklikku pilti, määrates igale deemonile vastava auastme või ameti. Tal on põrgu kõrgeim valitseja Beltsebul, kõrgeimate vürstide hulgas - Euryn, Pluuto, Moloch jne.
Kuulus maagiline traktaat "Lemegeton" (16. sajand) loetleb 72 domineerivat deemonit, kes alluvad neljale kardinaalpunktide keisrile (Amaimon, Corson, Ziminar ja Gaap). Tolleaegse feodaalsüsteemi kohaselt kannavad deemonid kuninga, hertsogi, krahvi, markii ja kuberneri tiitleid, kuid midagi ei räägita vähemtähtsamate allutamisest olulisematele.
Agrippa omistab oma okultistlikus filosoofias ka vaimudele aadlitiitleid, kuid omistab suuremat tähtsust vaimu "järgule" või "järjekorrale". "Andke teada," kirjutab ta, "et madalama järgu vaim, olgu see mis tahes väärikus, on alati madalam kui kõrgema järgu vaimud. See ei ole ebamugav, et kuningad ja krahvid alluvad kõrgematele võimudele. ja pole tähtsamad kui nende ministrid.

DEEMONITE KUURIST

Deemonitel oli vaja kusagil elada ja põrgust sai Jumal nende jaoks varjupaigaks. "Täis kustumatu tulega, valu ja õnnetuse maja," ütles Milton tema kohta. Sellest ajast saati on Saatan ja tema alluvad teinud oma kloostriga kõik endast oleneva: uurinud, ületades piinasid, selle tohutuid avarusi ja ehitanud isegi oma monumente-torne. Nendes ohtlikes piirkondades oli väga raske elada ja veel keerulisem sealt välja pääseda. Kuna põrgus käijad pöördusid väga harva tagasi, oli seda eriti raske kaardistada. Et saada vähimatki ettekujutust sellest, MIS kus põrgus asub, oleme sunnitud toetuma pühakute ja selgeltnägijate, poeetide ja prohvetite aruannetele. Sajandite jooksul on selle territooriumide kirjeldus sageli muutunud.
Uues Testamendis on St. Matteus lubab meil saada „sellest kohast mingi ettekujutuse, kirjeldades, kuidas Jeesus kohtupäeval eraldab hea ja kurja:
„Ja kõik rahvad kogutakse tema ette; ja ta eraldab ühed teisest, nagu karjane eraldab lambad sikkudest; ja ta paneb lambad oma paremale käele ja kitsed vasakule käele. Siis ütleb kuningas neile, kes on Tema paremal käel: "Tulge, mu Isa õnnistatud, pärige kuningriik, mis on teile valmistatud maailma rajamisest peale!" ... Siis ütleb ta ka vasakul pool olijatele: “Minge ära minu juurest, neetud, igavesse tulle, mis on valmistatud kuradile ja tema inglitele ...” (Matteuse evangeelium, ptk 25, cm 32- 34. 41) .
Tulest on saanud põrgu lahutamatu osa. Aastasadade jooksul on põrgumaastik korduvalt muutunud – kas sood ja sood, siis metsad ja liustikud, siis järved, siis kõrbed. Kuid igal juhul oli kohal kõike neelav leek. 5. sajandil kirjutatud "Jumala linnas" kirjeldab püha Augustinus põrgu tuld täielikult:
“Põrgu, mida muidu kutsutakse tule- ja väävlijärveks, on tõeline tuli, see põletab ja piinab nii neetud inimeste kui kuradite kehasid, kui need koosnevad lihast või ainult hingest. Sest kui inimestel on nii keha kui ka hing, siis kehatud kurjad vaimud antakse ikkagi tulisele põrgule, et sellises seisundis igavesti kannatada. Ja kõigi saatus on sama tulekahju.
Keskajal kirjeldas neetud kodu iiri munk populaarses traktaadis Tundali nägemus (1149). Õhtusöögilauas olev nägus, veidi kohmetu rüütel Tundal langeb uimasesse seisundisse. Hing lahkub kehast ja seda ümbritseb koheselt deemonite hulk, kes kostab mingit pomisemist. Hirmust tuimal Tundal õnnestub põgeneda vaid tänu oma kaitseingli sekkumisele, kes hiljem näitas, mis võib juhtuda, kui rüütel oma elustiili ei korrigeeri. See ennustus oli hirmutav. Tundal nägi esmalt tohutut haisvate söega lagendikku, kus raudrestil röstiti suuri patuseid. Siis nägi ta tuliseid mägesid ja deemoneid, kes ketsereid ja paganeid žiletiteravate konksudega piinasid. Edasi kulges patuse tee mööda Acheronist - leegitsevate silmadega koletist, mis ta kohe ära neelas. Ingel näis arvavat, et see annab Tundalile hea õppetunni tulevikuks. Kui tal õnnestus metsalise üsast välja saada, tuli tal minna üle kahe miili pikkuse ja vaid peopesa laiuse silla. Allpool vees kubisesid tuhanded näljased olendid. Kui Tundal siiski üle silla õnnestus, ootas teda teisel pool hiigelsuur raudnokaga lind, kes rüütli uuesti õgib ja seejärel jäätunud järve roojab. Pärast seda, kui Thundal jäisest veest välja ronib ja Tuletasandikule tõuseb, vangistab ta kurjade deemonite jõuk, kes peksab teda koos teiste patustega haamriga alasile. Pärast kaitseingli sekkumist langeb Tundal põrgu sisikonda. Ja tohutu tumeda süvendi põhjas kohtab ta kuradit ennast... Ta oli
“... mustem kui ronk, väliselt sarnane mehega, aga noka ja terava sabaga ja tuhandete kätega, millest igaühel on kakskümmend sõrme ja küüned on pikemad kui rüütlite odad, jalad olid samad küüned, mõlemas käes hoidis ta patuseid hingi. Kurat lamas raudvarraste peal, aheldatud ja tema all põlesid kuumad söed. Tema ümber oli palju deemoneid. Ja iga väljahingamisega viskas ta õnnetute hinged otse põrguleekidesse ning sissehingamisel haaras ja pigistas neid uuesti.
Kuna Tundal ei suuda seda nägemust eemale peletada, suundub ta puhastustule ja suudab enne ärkamist ja maisesse kehasse naasmist kõrge hõbedase müüri taga tükikese taevast eristada. Ta küsib kohe endale armulauda, ​​jagab kõik, mis tal on, vaestele ja õnnetutele ning läheb ise hirmsa karistuse pärast süüa tassima.
Ja kes teeks teisiti?
Kõige täielikum, üksikasjalikum ja vaimukam põrgu kirjeldus on kahtlemata Dante Alighieri (1265–1321). "Jumaliku komöödia" proloogis kirjeldab Dante, kuidas ta pimedas metsas ära eksis ning metsloomad blokeerisid tema tee ja ohustasid tema elu. Ja talle ilmus luuletaja Vergiliuse vari ja ütles, et ainus tee pääsemiseks on põrgu kaudu. Palverändur Dante oli sunnitud selle teekonnaga leppima.
Põrgut kujutab Dante pahupidi pööratud koonusena, mis läbistab Maa pistodaga selle keskpunkti. Selle ülemine osa on kõige laiem. Sel hetkel tabasid Lucifer ja tema inglid Maad nagu kolossaalne meteoriit, kui nad taevast alla visati. Allmaailma sissepääsu kohal on sõnad: „Hülgake lootus, kes siia sisenete*. Dante tundis, et värin jooksis üle kogu tema keha ja Virgil võttis rahustavalt tal käest kinni. Nad läksid alla. Kohe üle põrguvärava laius tohutu sünge tasandik, kus elasid nende hinged, kes ei pidanud oma eluajal tõeliselt elama, kes elasid "ei süüdista ega kiitnud". Ja need hinged tormavad lõputult mööda sünget tasandikku, jälitades sarvepilved. Dante ja Virgil lähevad edasi ja peatuvad põrgu ümber voolava Acheroni jõe kaldal. Põrgusse vedaja Charon veab nad teisele poole.
Millal nad jälle välja tulevad. siis leiavad nad end põrgu esimesest ringist, mida nimetatakse põrgu läveks. Süngeid pilte siin veel pole. Läbi karjamaa voolab läbi oja, mille kõrval kõrgub seitsme seinaga loss.Selles paigas elavad vagade, kuid ristimata hinged ja nende hulgas ka suured paganad. Virgilius ise veetis selles ringis palju aega. põrgust. Kõik muutus aga järjekindlalt halvemaks "Teine ring oli mõeldud himuratele, keda pilkases pimeduses kandsid igavesti iha metsikud lakkamatud tuuled. Kolmas ring oli kõrval ja hõlmas nende nägudel lebavaid ahneid. maas ja sadas rahet ja kohutavat vihma. Cerberus - kolmepealine koer - haukus pidevalt ja rebis nende keha tükkide kaupa. Neljandas ringis, ihned ja raiskavad, jagunevad nad kahte rühma ja on määratud lohistama klotse. ühest laagrist teise.
Dante ja Virgil kiirustasid edasi ja jõudsid kihava tumeda ojani. Nad läksid vooluga kaasa ja nägid sünget jõge, mida tuntakse Styxi nime all. Kuid isegi Styx, nii sünge ja porine, - "Kellegi maja. Siin - viiendal ringil - on vihased ja sünged, kas rebivad üksteist vihast või vinguvad all mustas poris. Ettevaatlikult sammudes sammusid Dante ja Virgil pikka aega ületanud vallikraavilaadse Styxi paadiga ja põrgu ülemisest osast madalamatele tasapindadele.
Nüüd olid nad kohas, mida Dante nimetas Disi linnaks (Dis – Saatan). See oli põrgu pealinn, kuhu langenud inglid kogunesid puhkama. Siin – kuuendas ringis – leidis Dante laia tasandiku, mis oli täis põlevaid hauakaid. Igavene tuli põletas ketsereid.
Dante ja Virgili ees laius veel üks jõgi - Phlegeton, millest tuli samuti läbi minna. See oli aga väga lai ja vee asemel voolas selles keev veri. Selle keerises nägi Dante nende hingi, kes panid toime vägivalda ja mõrvasid, olid türann või sissetungija. Rand nägi ka sünge välja. Tema sõnul pidid Dante ja Virgil minema igavasse enesetappude metsa. Selles juurdusid ja kasvasid end tapnute hinged, muutudes mürgiste viljadega kääbuspuudeks. Metsa taga laiusid põlevad liivad, milles Jumala- või loodusevastase kuriteo sooritanute hinged piinasid igaveses tules.
Kuid see ei olnud veel põrgu keskpunkt. Kaheksandas ringis, mida tuntakse Malebolge nime all, olid petised ja petturid. See ring on tohutu amfiteatri kujuga ja laskub alla veel kümme tasandit, millest igaüks piinab oma patuste klassi, sarvedega deemonid piitsutavad võrgutajaid piitsadega sutenöörideks, silmakirjatsejad on sunnitud kõndima väga pikkades rüüdes ja tuli on suunatud nende pihta. kontsad. Altkäemaksu andjad ja kohtuvaidlused, kes raiskasid avalikku vara isikliku kasu saamise eesmärgil, kastsid keevasse tõrva eriti vallatute deemonite poolt, keda tuntakse Malebranque'i või "Kohutavate küüniste" nime all. All, Malebolge allosas, on pragu, mida valvavad neljakümnejalgsed hiiglased, keda Dante nimetas tatari titaanideks. Virgilius tellis ühe neist. Antey. aidake nad alla – ja ta kuuletus. Dante ja tema kaaslane sattusid põrgu üheksandasse ja viimasesse ringi – Cocytusse – jäätunud soisse jõkke, kus istus Kuri Reetur ise – Saatan. Ta oli hiiglaslik, igavesti külmunud rinnani jäässe. Hiiglaslikud tiivad, millega ta end vabastada püüdes asjatult vehkis, ei toonud kaasa muud kui külma tuule, mis tugevdas jääd veelgi. "Kui ta oli kunagi sama ilus kui praegu kole," kirjutab Dante, "siis peab ta olema väga kurb." Saatanal oli kolm nägu – must, punane ja kollane, kolm verist vahtu õhkavat suud ja kuus nutvat silma. Ja nuttes närib ta halastamatult kolme reeturi – Juuda, Brutuse ja Cassiuse – keha, kelle kohutavad kuriteod olid siiski vähem vastikud kui tema enda omad. Lucifer reetis kõigi suurte Suure Isanda ja selleks on ta määratud kannatama siin, pimeduses ja külmas, valguse ja soojuse allikate eest võimalikult kaugele peidetuna.
Dante ja Virgil pääsevad põrgust välja Luciferi seljas, kes on leinast nii häiritud, et ei märganud neid. Nad roomasid läbi kaljuaugu välja värske õhu kätte ja nägid tähistaevast.
Miltoni põrgus, mis on nimetatud tema raamatu "Kaotatud paradiis" (1667) pealkirjas, voolavad samad neli jõge – Styx, Acheron, Phlegeton ja Cocytus. - Kuid peale nende on veel viies - Lethe - unustuse jõgi, mis pidi ümbritsema kogu Saatana vara. Miltoni sõnul pühkis Saatan koos deemonite rühmaga, mis visati kiiresti igavesest taevast alla, nagu kivi läbi kaose tühjuse ja langes tulejärve. Nad ei ole enam valguse inglid ja nad ei ela enam õnnelikes taevasaalides. Ja kuidas nende uus elukoht välja näeb?
"Koopas on kohutav, igast küljest põleb tuli nagu ahjus, kuid sellest tulest pole valgust - vaid ainult pimedus ja pimedus, milles on nähtavad ainult meeleheide ja kurjus, kurbus ja valu. Rahu ja vaikus ei julge sinna siseneda, ka lootus on kättesaamatu kõigile, kes seal elavad ... "
Kõige kindlameelsemad deemonid püüavad seda tohutut allilma uurida, lootes leida sellest mõne vähem kohutava osa, kuid naasevad tühjade kätega. Kõikjal leidsid nad kas jäiseid rahest räsitud ja tuultest puhutud kõrbeid või kõrbenud, põletatud tasandikke – surmamaailma, Jumala neetud, kurjuse kehastust... Sellest piisas, et mõni deemon otsingutest igaveseks loobuks. parema jaoks, kuid mitte saatana jaoks.
Sama uhkusega, mis pani ta igavesest taevast alla kukkuma, kogub Saatan oma kohutavast maailmast materjale ja otsustab ehitama hakata! Uuele allilma monarhi tiitlile vastamiseks plaanis ta luua luksusliku palee. Põrgu osutus rikkaks mineraalide poolest, mille hulgas oli ka kulda. (Milton arvas, et see pole üllatav, sest seda "neetud metalli" väärib põrgu.) Mammon, ahnuse ja rikkuse deemon, ründas loomulikult esmalt kullamaardlaid ja kaevandas seda koos oma alluvatega. Ja Mulciber, kes kunagi püstitas taevasse torne ja müüre, ehitas nüüd uued müürid võimsale sädelevale paleele põrgusse – deemonite elupaigaks, Saatana ja tema ametnike suureks pealinnaks. Nüüdsest on põrgul oma atraktsioon. Miltoni sõnul oli paleel palju väravaid ja verandaid ning turnimiseks mõeldud ühissaal oli tohutu kui põld. Kuidas oli palee kaunistatud? Sobiv määratlus oleks sõna "suurepärane". Ja kui deemonid kogunesid sinna oma esimesele nõupidamisele, siis...
"Kõrgel kuninglikul troonil, ületades oma hiilguse poolest Ormuzdi ja Induse rikkust, aga ka idamaade valitsejate pärleid ja kulda, istus Saatan, ülendatud oma teenete eest sellele kurjale majesteetlikkusele ..."
Inglise kunstniku John Martini tõlgenduses oli Pandemoniumi koosolekuruum (sõna otseses mõttes: "All the Demon") tohutu ülespoole käänuline amfiteater, mille astmed olid ülespoole ja kuplikujuline lagi, mida valgustasid lugematud põlevad küünlad. Häguselt Bütsantsi stiilis hooneid meenutav põrgu pealinn, see massiivsete seinte ja galeriide, tornide ja sildadega palee võib vaidlustada väga jumalike saalide ulatuse ja hiilguse.

KUI VANA DEEMON ON

Teine aruteluteema on mitu sajandit olnud deemonite eluea küsimus. Vana-Kreeka poeet Hesiodos arvutas välja Fööniksi, kirjeldamatu iluga müütilise linnu, kes pani maha oma matusetule ja sündis seejärel tuhast, keskmise eluea. Hesiodos väitis, et Fööniks elab kümme korda kauem kui inimene ja deemonid kümme korda kauem kui Fööniks. Seega on deemoni keskmine eluiga 6800 aastat.
Hiljem parandas kuulus kreeka kirjanik ja biograaf Plutarch seda väidet veidi, arvestades, et deemonid, nagu ka inimesed, kellega neid võrreldakse, kannatavad vaevuste ja haiguste all. Ta pikendas deemonite eluiga 9720 aastani.
Teised usuvad, et deemonid, nagu inglid, on surematud ja eksisteerivad kuni maailma lõpuni. Nii et vastus sellele küsimusele pole veel selge.

Esitanud Enola Gottick

Ta on kõigi huulil. Ütleme deemonid. Realistid, kuigi nad naeravad, teavad siiski, mis see on. Ja ööpimeduses, kui ebavajalikud mõtted pähe ronivad, tahes-tahtmata, mõtlen ka mina: äkki on need tõesti olemas? Põrgudeemonite loendi leidmine koos fotoga muidugi ei tööta - ega see midagi tõesta, kuid sellegipoolest on mõnikord väga kasulik küsida.

Demonoloogia – maailma rahvaste kultuuripärand

Loomulikult on see kõik laulusõnad ja pealegi igaühe isiklik asi. Aga sellised lood ja müüdid, põlvest põlve edasi antud legendid, hirmujutud on sageli mõnes tõlgenduses sarnased. Nad kõik taanduvad ühele nimele – demonoloogia. Demonoloogia müüdid on väga iidsed. Mõned deemonite nimed, mida sealt noppida, on muutunud teisteks – need on andnud inspiratsiooni nii kirjanduse, kaunite kunstide kui ka teatri tegelastele.

Müstika üldiselt on loojaid alati inspireerinud. See on tohutu kiht, milles saab vana näidata uues valguses nii palju kui soovid ja iga kord üllatada.

Lisaks võib demonoloogiat selle tavapärases tähenduses pidada kultuuripärandiks samal määral kui teisi müüte.

Demonoloogia sisaldab muu hulgas nimekirja põrgudeemonitest. Nimed on tavaliselt järjestatud tähestikulises järjekorras või deemonlikus hierarhias.

Kristlik demonoloogia

Kristlus esitleb deemoneid kui langenud ingleid. Neist esimene ja kõige tähtsam on muidugi Lucifer – endine ingel, neist kauneim, kes julges end ette kujutada Jumala endana. Edasi jaguneb kristlik demonoloogia kaheks haruks: esimene räägib, et Lucifer vastutab teiste kurjade vaimude loomise eest, teine ​​eitab kuradi võimet luua, jättes selle protsessi ainult Jumala hooleks, mis tähendab, et ka teised deemonid on langenud inglid. , ainult madalama auastmega, need, kes ise Luciferi ees kummardasid.

Üldiselt on Lucifer demonoloogias kõige kuulsam ja vastuolulisem kujund. Talle omistatakse ka kuradi ja saatana nimed, ta on ka põrgu valitseja, kuigi samal ajal viidatakse, et ta on lukustatud oma kuningriiki ja tema sulased sütitavad kuumust, milles ta põleb. Igal juhul, kui arvestada põrgudeemonite nimekirja, kelle nimed on paigutatud hierarhiasse, on Lucifer igal juhul esikohal.

Kurjad vaimud või hingetud olendid?

Huvitav dilemma hinge olemasolust deemonites: kristliku demonoloogia järgi viitab nimi ise vaieldamatult sellele, et loomulikult on. Muud allikad on selles küsimuses mõnevõrra erinevad.

Näiteks on olemas teooria, et langenud inglid on deemonite kõrgeim auaste, neist kõige olulisemad ja võimsamad. Ülejäänud on inimeste hinged, kes läksid põrgusse ja muutusid kurjadeks vaimudeks. Selle teooria järgi selgub, et deemonitel on siiski hing.

Teine teooria tuleneb tõsiasjast, et deemon on deemon, sest ta on hingetu. Seetõttu on neil mustad silmad – mitte miski ei peegelda hingepeeglit. Teooria selgitus on see, et deemonid ei tunne. Kõige selle tulemusena kannatab seal igavesti oma patususe pärast põrgusse läinud inimene, kellest pole võimalik välja pääseda isegi deemoni kujul.

Põrgu deemonid: nimede loend

Nagu näete, on demonoloogia kohta palju küsimusi. Peaaegu kõigil neil on erinevad vastused. Kas selles pseudoteaduses on midagi kindlat? Kummalisel kombel on need nimed. Niisiis on kuulsad põrgudeemonid, mille nimede loendi koostasid demonoloogid: nende hulgas on neid, kes on kirjandusest tuntud isegi neile, kes on üldiselt oma elus müstikast kaugel, on neid, kes on otseselt seotud. Piibli sündmustele ja on neid, mis võivad olla väga üllatavad oma erakordse ja samas üksikasjaliku ajalooga. Allpool on demonoloogia deemonite hierarhiline loend.

  1. Lucifer (heeb. לוציפר; lat. Lucifer) (valgust kandev) – põrgu valitseja. Pärast seda, kui Lucifer taevast alla visati, muutus tema välimus ilusast ingellikust koledaks: punane nahk, sarved ja tumedad juuksed. Tema õlgade taga on tohutud tiivad ja iga sõrm on kroonitud terava küünisega. Kuradi võim on tohutu, kõik põrgus on talle allutatud ja kõik selles kummardab teda. Sellised omadused nagu vabadus (mäss), uhkus ja teadmised on seotud Luciferi kuvandiga. Pärast taevast kukkumist sai ta Saatana nime. Selle deemoni patte seostatakse eelkõige katsega saada Jumala trooni, aga ka asjaolu, et just Lucifer andis inimestele teadmisi. Kristlikus demonoloogias on Kurat ka tema nimi.
  2. Kasikandriera on Luciferi naine. Põrgu valitseja. Mainitud väheses hulgas allikates.
  3. Astaroth (lad. Astaroth; heeb. עשתרות) – esimene kuradi järel põrgus. Ta on üks neist langenud inglitest, kes järgnesid Luciferile ja seetõttu heideti koos temaga taevast alla. Omab erakordset jõudu. Väga andekas, tark ja võluv. Ta on nägus ja tal pole raske oma sarmi abil enda vastu armastust äratada. Samas on selles sama palju ilu kui julmust. Astarothi kujutatakse sagedamini kui teisi deemoneid inimese kujul. Grimoire’ides on ta vastupidi inetu, aga ükski allikas ei kahanda tema jõudu. Selle deemoni kuvandi populariseerimine taandub selle kasutamisele kirjanduses ja muus kunstis. Näiteks kuulus Woland sarnaneb paljuski Astarothiga. Saatana enda parema käe tunnuste hulka kuulub võime muuta inimene nähtamatuks, anda madude üle võim ja vastata ka mis tahes küsimusele.
  4. Astarte (heebrea עשתורת) on Astarothi naine. Mõnes allikas sulanduvad deemonliku mehe ja naise kujutised Astarte nime all üheks langenud ingliks. Mõlema nime heebrea kirjapilt on identne. Vanad foiniiklased nimetasid sõda ja emadust.
  5. Beelzebub (Heb. בעל זב ‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎ Ka Beltsebubi nimi pole tundmatu: seda nimetatakse mõnikord ka teiseks kuradinimeks. See deemon on äärmiselt võimas ja teda peetakse Luciferi kaasvalitsejaks. Beltsebubi samastatakse mõnikord ahnitsemise patuga, ajades selle segi teise deemoni – Behemotiga. Võib-olla on põhjus selles, et Kärbeste isanda kujud on mitmekesised: kolmepealisest deemonist tohutu valge kärbseni. Selle hüüdnimega on omakorda kaks võimalikku lugu: arvatakse, et Beltsebul saatis koos kärbestega katku Kaananimaale ning põhjus võib olla selles, et kärbseid seostatakse surnud lihaga.
  6. Bufovirt on Beltsebubi naine.
  7. Lilith (heebrea לילית‎‎‎, lat. Lamia) on Aadama esimene naine. Tema kohta käivad legendid erinevad: teda kutsutakse välimuse järgi ka esimeseks naiseks enne Eevat, kes loodi Lilithi järgi, kuid allaheitliku meelelaadiga. Selle teooria kohaselt loodi Lilith tulest ja oli seetõttu vabadust armastav, kangekaelne. Teine legend nimetab esimest deemonit maoks, kes oli samuti liidus Aadamaga ja olles tema peale Eeva pärast armukade, võrgutas ta Keelatud Viljaga. Lilithi kutsuti öövaimuks ja ta võis ilmuda kas ingli või deemoni kujul. Mõnes allikas on see deemon Saatana naine, teda austavad ja austavad paljud deemonid. Lilith alustaks naisenimede nimekirja.
  8. Abbadon (heebrea אבאדון; lat. Abaddon) (surm) on Apollyoni teine ​​nimi. Kuriku isand. Surma ja hävingu deemon. Tema nime kasutatakse mõnikord ka kuradi teise nimena. Langenud ingel, kes hävitab kõik enda ümber.

Loetletud on peamised deemonid, kes hõivavad põrgus kõrgeimad positsioonid ja võtavad sageli inimese kuju. Enamik neist on langenud inglid. Need on väga võimsad deemonid. Ladinakeelsete nimede loetelu dubleeritakse vene ja heebrea (heebrea keeles) nimedega.

Deemonlikud olendid

Lisaks langenud inglitele on seal ka loomakujulisi deemoneid. Peamised neist on Behemoth ja Leviathan – tohutud jumala loodud koletised. Legendi järgi peavad nad lõpuks võitlema ja üksteist tapma.

  1. Behemoth (lad. Behemoth; heeb. בהמות‎‎) on loomakujuline deemon, kes on võimeline võtma kõigi suurte loomade, aga ka rebase, hundi, koera, kassi kuju. Juudi traditsioonides suurendatakse Behemotit, mis sümboliseerib lihalikke patte – ahnust ja ahnust. Lisaks neile põhjustab see deemon inimestes nende halvimaid jooni, kallutab neid looma käitumisele ja välimusele. Jõehobu on väga julm ja uskumatult tugev – seda fakti peegeldab juba tema välimus, kuid ta võib inimest mõjutada ka kaudselt, mitte otsese vägivallaga – äratades temas kirge patuse vastu. Põrgus on ta öövalvur. Kirjanduses on kasutatud deemoni kujundit: kuulsaim näide on Bulgakovi kass Begemot. Wolandi lemmikjurr "Meistrist ja Margaritast" sisaldab rohkem autoriomadusi kui legende ja kannab sellegipoolest tema nime. Bulgakovi kassil on ka libahundi vara.
  2. Leviathan (heebrea לִוְיָתָן) on tohutu koletis, mille kohta liigub palju legende. Mõnes allikas on Leviathan deemon, üks inglitest, kes heideti taevast alla koos Luciferiga. Teistes nimetatakse Leviatanit samaks piibellikuks ahvatlevaks maoks, teda süüdistatakse selles, kes andis Eevale idee maitsta keelatud vilja. Teised aga vaidlevad vastu, et Leviathan pole ingel ega deemon, vaid hoopis teistsugune olend, Jumala koletu looming, mis on loodud varem kui kogu elu Maal ja Taevas. Kõik need allikad nõustuvad ühes asjas, nimetades koletist tohutuks maoks. See annab võimaluse seada kahtluse alla esimene teooria langenud ingli kohta. Vanas Testamendis on mainitud mitme peaga madu, kelle nimi tõlkes tähendab "vingerlev metsaline". Eeldatakse, et Jumala loodu oli selline kõigi kurjuse jõudude kehastuse nimel ja et Looja ise hävitas Leviatani eelajaloolistel aegadel. Siiski on veel üks traditsioon, millest juba eespool juttu oli: Leviathanist ja Behemotist, kelle võitlus ja surm on alles ees.

Behemoth ja Leviathan on olendid, keda kutsutakse sagedamini koletisteks kui deemoniteks ja mis on tõestuseks Jumala loomingu mõistmatusest.

Seitse surmapattu

Veidi varem esitati peamised deemonid: nimede loetelu ja kirjeldus. Mõnel neist olid viidatud seostele surmapattudega. Siiski on selle nähtuse üksikasjalikum klassifikatsioon:

  • Lucifer – uhkus (lat. Superbia). Enda üle uhke Lucifer püüdis asuda Jumala kohale, mille pärast ta taevast välja saadeti.
  • Beelzebub – ahnus (lat. Gula).
  • Leviathan – Kadedus (lat. Invidia). Huvitav paralleel Leviathani serpentiinse välimusega ja Envy rohelise värviga.
  • Asmodeus – Lust (lat. Luxuria). Selle patu ladinakeelne nimetus sarnaneb ingliskeelse sõnaga luksus – luksus.
  • Mammon – ahnus (lat. Avaritia).
  • Belphegor – laiskus (lat. Acedia).
  • Saatan – viha (lat. Ira).

Jaotus pakub suurt huvi: selgub, et Lucifer ja Saatan pole üks ja sama asi. Miks nii?

Kurat, Saatan, Lucifer – sama kurjuse erinevad nimetused?

Kas nad on erinevad põrgudeemonid? Nimekiri, nagu venelased, ei vasta sellele küsimusele täielikult, kuigi annab veidi tausta. Sukeldume sellesse.

Ladina keelde tõlgitud kurat kõlab nagu Saatan ja tähendab "vaenlane", Saatan on Diaboli, mille tähendus on "laimaja", seetõttu on kurat ja saatan üksteise suhtes sünonüümid. Kuradi kuju on jumala vastand. Eeldatakse, et Saatan on kurjuse jõudude looja ja peremees, mis on vastuolus seisukohaga, et Issand lõi kõik maailmas. Seetõttu tekib veel üks legend - kuradist kui Luciferist.

Siin on juba kirjeldatud traditsiooni - kauni ingli väljasaatmist ja taevast langemise põhjust. Nime Lucifer tõlge pärineb ladinakeelsetest juurtest lux - "light" ja fero - "kandma". Pärast põrgus vangistamist võttis ta endale teise nime. Ja saatan ilmus maailmale.

Heebrea keeles on Saatan tõlgitud kui Zabulus, millest sai alguse arvamus, et Beltsebubi (Beltsebubi) võib tõlgendada kui Baali - kuradit ja see on Põrgu Isanda teine ​​nimi. Kuid see on kõige ebapopulaarsem teooria – kuna kärbeste isandast kui iseseisvast tegelasest liigub palju legende. Samal ajal on sellel deemonil juudi keskkonnas suurem jõud kui traditsioonilises demonoloogias.

Aga Lucifer ja kurat? Hoolimata asjaolust, et kahe (või isegi kolme) nime korraga on täpne põhjuslik seos ja seletus, on siiski erinev tõlgendus, kus need on erinevad deemonid ja neile omistatakse erinevad omadused.

Samael - demonoloogia mõistatus

Lisaks eelmisele küsimusele tasub mainida Samaeli. Kui deemonid, nimekiri ja kirjeldus esitati, ta seda ei sisestanud. Seda seetõttu, et pole veel täpselt otsustatud, kas Samael on ingel või deemon.

Tavapärase määratluse järgi kirjeldatakse Samaeli kui surmainglit. Tegelikult ei kuulu need olendid ei hea ega kurja hulka, nagu ka surm ise ei kuulu nende mõistete hulka. See on loomulik protsess ja seetõttu shinigami, nagu jaapanlased neid kutsuvad, lihtsalt veenduge, et kõik läheks nagu tavaliselt. Aga Samael pole nii üheselt mõistetav inimene, muidu ta küsimusi ei tekitaks.

Nimi Samael aetakse sageli segi Jumala peaingliga. Või kutsutakse neid seitsme peaingli hulka. Nad ütlevad ka, et Samael on Demiurge, see tähendab kõige elava looja, mis tähendab Jumalat.

Huvitav on see, et koos sellega liigitatakse ta sageli põrgudeemonite hulka - pealegi on Samael mõne väite kohaselt Kuradi, ingelliku, õige nimi enne taevast langemist. Tõsi, selles olukorras pole selge, mis on Lucifer.

Demonoloogia mõistatuseni jõudis ka legend Eeva maokusutajast – on allikaid, et see oli Samael.

Kõige populaarsem kirjeldus on juba antud: Samael on surmaingel, millel on ainult üks selgitus: seesama surmaingel, kes tuli Moosesele.

Antikristus

Kuradi ja Antikristusega segi ajamine on viga. Võti selle inimese lahtiharutamiseks peitub tema nimel: Antikristus on Kristuse vaenlane, tema antipood. Tema omakorda, nagu teate, oli Jumala poeg, mitte tema prototüüp. Antikristuse nimeks kutsutakse mõnikord kõiki, kes Jeesust Kristust ei tunnista, kuid tegelikult pole see täiesti tõsi. "Anti" tähendab "vastu" . Antikristus peab olema täpselt Jeesuse vaenlane, minema talle vastu, olema temaga tugevuselt võrdne.

Incubus ja succubus

Deemonitest rääkides väärivad mainimist väiksemad teenijad, kes said siiski inimkonna ridades üsna kuulsaks. Need on loomulikult deemonid – lihalike naudingute, iha ja kire ahvatlejad.

Naissoost deemonlik lootusetuse hüpostaas on succubus (muidu succubus), vastupidiselt kauni kuradi, inetu koletise ideedele. Madalam deemon, kes ilmub unenägudes tuntud sisust palju atraktiivsema välimusega, neelab inimese elujõu, laastades teda. Succubi on muidugi spetsialiseerunud meestele.

Sama ebameeldiv olemus ja meessoost hüpostaas on inkubus, mille eesmärk on naised. Ta käitub samamoodi nagu tema "kolleeg". Succubi ja incubi röövivad patuseid, nende rünnakutsoon on mõistus ja alateadvus.

Lõpuks

Artiklis on loetletud ainult kõige kuulsamad ja mõjukamad deemonid. Loendit, milles pildid illustreerivad kurje vaime, saab täiendada selliste nimedega:

  • Alastor on deemonite kuulutaja.
  • Azazel on standardit kandev deemon, kelle nime Bulgakovi austajad teavad.
  • Asmodeus on lahutuse deemon.
  • Barbas on unistuste deemon.
  • Belizar on valede deemon.
  • Mammon on rikkuse deemon.
  • Marbas on haiguste deemon.
  • Mefistofeles on kuulus deemon, kes teenis Fausti 24 aastat.
  • Olivier on julmuse deemon.

Kui lähete iga mütoloogia ja religiooni üksikasjadesse, võib loend sisaldada rohkem kui tuhat nime ega piirdu sellega. Nagu artiklist näha, esitavad mõned nimed rohkem küsimusi kui vastuseid: erinevad usundid tõlgendavad neid erinevalt, mõnikord on isegi raske aru saada, kas tegemist on ingli või deemoniga, kelle poolel see on. Pimeduseprintsi enda, tema nime, omandi, võimete kirjelduses on palju ebaselgust.

On legende, mille järgi isegi deemonid ise pole kurjad vaimud, vaid vaheseisundid inimeste ja jumalate vahel, ei head ega kurjad. Demonoloogias on palju saladusi. Kas me tahame neid paljastada?


Inimesi hirmutavaid essentse leidub võib-olla erinevate rahvaste müütides ja legendides. Nende välimus ulatub folkloori päritoluni. Reeglina tõid mitmesugused kohutavad üleloomulikud koletised kaasa kurja, surma või olid kõrgemate jõudude karistusvahendiks. Meie ülevaates kõige kohutavamad ja kohutavamad olendid erinevatest kultuuridest.

1. Pishachi


Pishachad on hindu müütides üks kardetumaid lihasööjaid deemoneid. Neid kujutati tumedate nägude, punnis veenide ja punnis punaste silmadega. Pishathad on alati inimliha nälga tundnud.

2. Vetaly


Vetalid on Hindu mütoloogiast pärit kummituslikud olendid. Need on vaimud, kes elavad surnukehades, pärast mida nad lakkavad lagunemast ja omandavad võime liikuda ringi nagu zombid. Kuid vetaalid võivad ka oma äranägemise järgi surnukeha jätta.

3. Ronow


Demonoloogias peetakse Ronovet markiiks ja suureks põrgukrahviks, kes kamandab kahtkümmet leegioni deemonit. Kõige sagedamini on teda kujutatud mingi ebamääraste piirjoontega koletisena, kes hoiab käes kepi. Samuti arvatakse, et ta kogub surnud inimeste ja loomade hingi.

4. Rakshasa


Need deemonlikud vaimud pärinevad hindu müütidest, kuid neid võib leida ka teistest religioonidest, näiteks budismist. Neid tuntakse kannibalidena ja nad õgivad oma ohvreid veel elus. Hindu traditsioonide järgi olid nad verehimuga nii täis, et loomisel püüdsid nad oma loojat, jumal Brahmat, õgida.

5. Preta


Preta vaime, tuntud ka kui "näljased kummitused", võib leida mõnes India religioonis. Nad on määratud ekslema ja kannatavad kohutava nälja ja janu käes, mida nad ei suuda kuidagi rahuldada. Nende religioonide järgi saavad inimesed, kes olid elus ahned, korrumpeerunud, kadedad ja ahned, surmas preta.

6. Leemurid


Vana-Rooma religioonis olid leemurid kurjad, rahutud surnute vaimud, kes olid tuntud oma hirmuäratava välimuse poolest. Samuti arvati, et nad on seotud kreeka koletise Lamiaga, kelle järgi nad ka nime said.

7. Yorogumo


Vanade Jaapani müütide järgi on Yorogumo verejanuline koletis. Enamikus juttudes kirjeldatakse teda kui tohutut ämblikku, kes võtab väga atraktiivse naise kuju, kes võrgutab mehi, meelitab nad oma urgu ja õgib nad alla.

8. Hundun


Hundun on näotu kurjus, mida Hiina mütoloogias ja kosmogoonias peetakse katastroofide ja kaose allikaks. Kõige kummalisem selle deemoni juures on see, kui vana see on. Hiina uskumuste kohaselt eksisteeris see enne taeva ja maa eraldamist, see tähendab enne Suurt Pauku.

9. Eligos


Edigos on põrgu suurhertsog, kes valitseb kuuekümne deemoni leegioni üle. Ta avastab peidetud asju ja teab sõdade tulevikku. Tavaliselt on Eligost kujutatud vaga rüütlina, kes kannab oda, lipukirja ja madu.

10. Džinn


Džinnid on nii araabia kui ka islami hilismütoloogias ja teoloogias üleloomulikud olendid. Koraan väidab, et džinnid koosnevad suitsuvabast ja "põlevast tulest", kuid nad on ka füüsiliselt võimelised inimeste ja objektidega suhtlema.

11. Barbatos


Barbatos on demonoloogias põrgu hertsog, kes valitseb kolmekümne leegioni deemonite üle. Tal on kaaslasteks neli kuningat, kes aitavad tal leegione juhtida. Arvatakse, et ta suudab juhtida inimesi aarete juurde, mis võlurite võlujõul peitu jäid, kuid selle eest küsib ta väga kõrget hinda – hinged.

12. Barakiel


Barakiel on Eenoki raamatus mainitud kahesaja langenud ingli kahekümne juhi üheksas valvur. Tema nimi tähendab "Jumala välk", mis pole üllatav, sest arvatakse, et Barakiel õpetas inimestele astroloogiat enne oma langemist.

13. Azi Dahaka


Azi Dahaka on Iraani mütoloogiast ja religioonist pärit tormideemon. Väideti, et ta varastab kariloomi ja ründab inimesi. See on kolme pea ja kuue silmaga madu meenutav koletis, mis esindab ka Iraani rõhumist Babüloni ajal.

14. Agares


Agares on põrgu hertsog, kellele kuulub selle idaosa ja kes juhib kolmekümmend üht deemonite leegionit. Ta paistab krokodilli seljas, kull käsivarrel. Usuti, et Agares võib desertööre tagasi tuua ja vaenlased põgeneda. Ta suudab ka inimesi ülendada, kõiki keeli õpetada ja maavärinat põhjustada.

15. Abaddon


Ilmutusraamatus kirjeldatakse inglit nimega Abaddon, kes näeb välja nagu Saatan, kui jaaniussiväe kuningat. Tal on käes kolmhark, tal on hirmutavad tiivad, ussisaba ja kuri nägu julmade silmadega. Tema nimi tähendab vanakreeka keeles "hävitajat".

16. Asag


Muistses sumeri religioonis oli Asag groteskne deemon, kes nägi välja nii hirmus, et jõgede kalad surid tema juuresoleku tõttu. Tema nimi on tõlkes "haiguse põhjustaja".

17. Dybbuk


Juudi mütoloogias on dybbuk kuri vaim, kes elab inimeses ja elab temas kuni tema surmani. See pahatahtlik olend lahkub peremehe kehast alles pärast seda, kui on täitnud oma alatu eesmärgi.

18. Abizu


Lähis-Ida ja Euroopa müütides on Abizu naissoost deemon. Teda süüdistatakse nurisünnituses ja imikusuremuses, kuna Abizu väidetavalt kadestab inimesi, olles viljatu.

19. Ghoul (vamm)


Ghoul on üks kuulsamaid olendeid muistses araabia religioonis ja seda mainiti esmakordselt "Tuhande ja ühe öö" raamatus. Teda kirjeldatakse kui surnud olendit, kes võib võtta ka immateriaalse vaimu kuju. Reeglina elavad kummikud kalmistutel ja toituvad raipest.

20. Succubus


Need, kes arvavad, et vägistavad ainult mehed, eksivad sügavalt. Succubus on deemon, kes keskaegsete legendide järgi tungis atraktiivsete naiste näol meeste ja poiste unistustesse ning seejärel võrgutas või vägistas neid.

21. Xin Tian


Xin Tian on Hiina mütoloogias kuri jumalik hiiglane, kes võitles taevase keisri Huang Di vastu. Isegi pärast lüüasaamist ja pea maharaiumist jätkas Xin Tian võitlust, luues oma torsole näo: silmad nibudest ja suu nabast. Samal ajal oli ta relvastatud ühes käes kirvega ja teises kilbiga.

22. Buer


Buer on deemon, keda kirjeldati esmakordselt kuueteistkümnenda sajandi demonoloogilises kirjanduses, kus teda kirjeldatakse kui põrgu suurt presidenti, kes juhib 50 leegioni deemonit. Bueri kohta kirjeldati, et tema keha ümbritses lõvi pea ja viis kitse jalga, et Buer saaks liikuda igas suunas.

23. Azazel


Eenoki raamatu järgi (juutide usutraditsioonis apokrüüfiline raamat) oli Azazel üks langenud inglite rühma juhte, kes võtsid naistest naiseks ja õpetasid inimestele palju. Pärast seda, kui ta oli heidetud põrgusse, kuna ta ei saanud tappa (peainglid saadeti langenud inglit "elimineerima"), sai Azazelist kõige salapärasem üleloomulik olend sakraalkirjanduses.

24. Belphegor


Lääne demonoloogias on Belphegor deemon, kes oli algselt iidne semiidi jumal ja sai hiljem üheks seitsmest põrguvürstist. Kuues kümnest peadeemonist pakub inimestele geniaalseid leiutisi, mis võivad neid hingede eest rikkaks teha.

25. Nephilim


Vanade piiblitekstide järgi tähendab sõna Nephilim "hiiglasi". Neid teati kui suuri sõdalasi, kes sündisid "Jumala poegadest", kes olid jumalikud olendid, ja "Aadama tütardest", kes olid surelikud. Jumal mõistis oma pojad hukka mässu ja inimestega suhtlemise pärast ning seepärast hakati nende järglasi kutsuma "nefilimideks" ehk langenuteks.


NELI PÕRGUKROONPRINTSI:

SAATAN – (heebrea) vastane, vaenlane, süüdistaja, tule isand, põrgu, lõuna.
LUCIFER – (lat.) valguse, valgustatuse, koidutähe, õhu ja ida isand.
BELIAL – (heebrea) ilma peremeheta, maa alus. iseseisvus, Põhja isand.
LEVIATHAN – (heebrea) madu sügavusest, mere ja lääne isand

kuradi nimed:

Abaddon (Abaddon, Abaddon) – (heebrea) hävitaja

Adramelech (Adramelech) - Sumeri kurat

Apuch (Apukh) - maiade kurat

Ahriman (Ahriman) - Mazdakei kurat

Amon (Amon) - Egiptuse elu- ja paljunemisjumal jäärapeaga

Arolllyon (Apollyon) – kreekakeelne sünonüüm saatanale, ürgkurat

Asmodeus (Asmodeus) - juudi sensuaalsuse ja luksuse jumal, algselt - "olemise üle otsustamine"

Astaroth (Astarte) - foiniikia himu ja iha jumalanna, samaväärne Babüloonia Ištariga

Azazel (Azazel) – (heebrea) relvasepp, kosmeetikatoodete leiutaja

Baalberith (Baalberit) – Kanaan nõusoleku isand, hiljem sai kuradiks

Bileam (Valaam) - juudi ahnuse ja ahnuse kurat

Baphomet (Baphomet) – templid kummardasid teda Saatana kehastusena

Bast (Bast) - Egiptuse naudingujumalanna, esindatud kassi kujul

Beelzebub (Beelzebub) – (heebrea) Kärbeste isand, võetud skarabeuse sümboolikast

Behemoth (Behemoth) - Saatana juudi kehastus elevandi kujul

Beherith (Begerit) – Saatana süüria nimi

Sapp (Vil) – keldi põrgujumal

Chemosh (Chemosh) - moabiitide rahvusjumal, hiljem - kurat

Cimeries (Kimmeris) – istub mustal hobusel ja valitseb Aafrika üle

Koiott (Coyote) - Ameerika indiaanlaste kurat

Dagon (Dagon) - vilistide kättemaksuhimuline merejumal

Damballa (Damballa) - voodooismi madujumal

Demogorgon (Demogorgon) - kuradi kreekakeelne nimi, ei tohiks surelikud teada

Diabolus (kurat) - (kreeka keeles) "voolab alla"

Dracula (Dracula) - rumeenia nimi kuradi jaoks

Emma-O (Emma-O) – Jaapani põrgu valitseja

Euronüüm (Euronymus) – Kreeka surmavürst

Fenriz (Fenritz), Fenrir - Loki poeg, kujutatud hundina

Kuristik (Gorgon) - vähenemine. Demogorgonist, kuradi kreekakeelne nimi

Haborüüm (Haborim) – heebrea sünonüüm saatanale

Hekate (Hecate) – kreeka allilma ja nõiduse jumalanna

Ištar (Ishtar) – Babüloonia viljakusejumalanna

Kali (Kali) – (hindi) Shiva tütar, Tuggianite ülempreestrinna

Lilith (Lilith) – juudi kurat, Aadama esimene naine

Loki (Loki) - Teutooni kurat

Mammon (Mammon) - aramea rikkuse ja kasumi jumal

Mania (Mania) - põrgujumalanna etruskide seas

Mantus (Mantu) - põrgu jumal etruskide seas

Marduk (Marduk) - Babüloni linna jumal

Mastema (Mastema) – juudi sünonüüm saatanale

Meiek Taus (Melok Taus) - Jeziidi kurat

Mefistofeid (Mephistopheles) - (rpech.), kes väldib valgust, vt ka Goethe Faust

Metztli (Metztli) – asteekide ööjumalanna

Miktian (Miktian) – asteekide surmajumal

Midgard (Midgard) - Loki poeg, kujutatud maona

Milcom (Milcom) - ammoniitkurat

Moloch (Moloch) - foiniikia ja kaanani kurat

Mormo (Mormo) – (Kreeka) vampiiride kuningas, Hecate abikaasa

Naamah (Naama) – juudi võrgutamiskurat

Nergal (Nergal) - Babüloonia Hadese jumal

Nihasa (Nihaza) – Ameerika indiaanlaste kurat

Nija (Nidza) – Poola allilmajumal

O-Yama (O-Yama) – saatana jaapani nimi

Pan (Pan) – kreeka ihajumal, hiljem paigutatud kuradi saatjaskonda

Pluuto (Pluto) – kreeka allilmajumal

Proserpine (Proserpine) – Kreeka allilma kuninganna

Pwcca (Pakka) – saatana kõmri nimi

Rimmon (Rimmon) – Damaskuses kummardatud Süüria kurat

Sabazios (Shavasius) – früügia päritolu, samastatud Dionysosega, madude kummardamine

Saitan (Saitan) – Saatana enochilik vaste

Sammael (Sammael) - (heebrea) "Jumala pahatahtlikkus"

Samnu (Samnu) - Kesk-Aasia rahvaste kurat

Sedit (Sedit) - Ameerika indiaanlaste kurat

Sekhmet (Sekhmet) - Egiptuse kättemaksujumalanna

Komplekt (Set) - Egiptuse kurat

Shaitan (Shaitan) – Saatana araabiakeelne nimi

Šiva (Shiva) – (hindi) hävitaja

Supay (Supai) – India allilmajumal

T "an-mo (Tian-mo) - kuradi Hiina vaste, ahnuse ja kire jumal

Tchort (pagan) – saatana venekeelne nimi, "must jumal"

Tezcatlipoca (Tezcatlipoca) – asteekide põrgujumal

Thamuz (Tamuz) – sumeri jumal, hiljem omistatud kuradi saatjaskonnale

Thoth (Thoth) – Egiptuse maagiajumal

Tunrida (Tunrida) - Skandinaavia kurat

Typhon (Typhoon) - Saatana kreeka kehastus

Yaotzin (Jaotsin) – asteekide põrgujumal

Yen-lo-Wang (Yen-lo-Wang) – Hiina põrgu valitseja

Itzpapalotl
- kohutav deemon asteekide mütoloogiast, mis on naise ja liblika ristand. Seda on kujutatud isegi mütoloogiliste deemonite jaoks väga ebatavaliselt: selle tiibade otstesse on kinnitatud kivinoad ja keele asemel on ka nuga. Itzpapalotlil on ka eriline maagiline kuub, millega ta saab kergesti muutuda täiesti kahjutuks liblikaks.

Yara-ma
- terve rühm deemonlikke olendeid. Need on deemonid, kes elavad Austraalia metsades.
Yara-ma on väike olend, kellel on paljas punane või roheline nahk ning tema kätel ja jalgadel on iminappad.
Yara-ma peidab end puude okstel ja ootab saaki. Kui ohver läheneb, hüppab ta sellele, kaevab kehasse ja imeb vere välja.
Yara-mal on nii suur suu, et ta võib terve inimese kergesti alla neelata. Mõnel juhul, kui Yarama-ma jääb kohe pärast söömist magama, õnnestub tema ohvritel põgeneda ja põgeneda.

Zotz
- Lõuna-Ameerika metsik deemon maiade mütoloogiast. Zotz on pahatahtlik koerapeaga tiivuline olend. See deemon elab põrgus ja joob oma territooriumil kõigi inimeste verd, kes talle silma jäävad.

Xipe Totec
- kuri Mehhiko deemon, kes on tegelane kristluse-eelse Kesk-Ameerika ajastu maiade rahva mütoloogias. Maiade arvates võib see deemon tuua inimestele kohutavaid katastroofe ja kannatusi, hävitada linnu ja saata surmavaid epideemiaid. Seetõttu oli vaja teda pidevalt rahustada, et mitte kurja vaimu häirida.
Asteekide ja maiade traditsioonis oli inimeste ohverdamine tavaline praktika. Xipe-Totec nõudis ka inimverd, samas kui ohverdusi tuli tuua mitmekuuliste intervallidega. See lugu kajastub sarnaste lugudega teistest rahvastest. Piisab, kui meenutada austust, mida ateenlased pidid Knossose kuningale Minosele maksma, saates igal aastal tema paleesse noori mehi ja naisi ohverdamiseks Minotaurusele, kes elas palee labürintides. Slaavi mütoloogias seostatakse sellist süžeed tüdrukute ohverdamisega madu Gorynychile.
Mütoloogiauurijad oletavad, et selline süžee sarnasus pärineb tsivilisatsiooni eksisteerimise perioodi eelajaloolisest inimohvrite traditsioonist, mil inimesed ei jagunenud rassideks, vaid eksisteeris üks ja sama keelt kõnelevate inimeste kogukond (mis , muide, kajastub legendis Paabeli tornist) .
Pärast lagunemist iseseisvateks etnilis-rahvuslikeks ja kultuurilis-algupärasteks üksusteks levis süžee koos elama asunud inimestega üle maailma ja täitus eriliste, igal juhul erinevate detailidega.

Brimbstoni deemonid
näevad välja nagu väga vanad ja lagunenud inimesed ning pole ei elus ega surnud. Nende kehad näevad välja närbunud ja väändunud, kohati on näha augud, mis tekkisid liha hõõgumisest ja lagunemisest. Deemonite näod on samuti kohutavad - alasti kohutav kolju pikkade mustaks tõmbunud hammaste irvega, määrdunudkollased silmad, millest immitsevad õhukesed verejoad. Need olendid toituvad eranditult inimlihast ja värskest verest.

Elementaalid
On tavaks nimetada üksusi, mis elavad neljas elemendis - Maa, vesi, tuli ja õhk. Neid võib omistada metsloomade vaimudele, kes on nõidade, mustkunstnike ja muude kurjade vaimude teenistuses, ning kuradist reinkarneeritud surnud inimeste hinged saavad kasutada elementaalide abi.
Iidsetes ja kaasaegsetes legendides nimetatakse elementaale tavaliselt "eakaaslasteks, deevadeks, džinnideks, silvanideks, satüürideks, faunideks, päkapikkudeks, kääbusteks, trollideks, nornideks, nissedeks, koboldideks, pruunideks, niksudeks, stromkarlideks, undiinideks, merineitsideks, salamandriteks, goblinideks , ponks. , banshees, kelpies, pixies, hoorattad" ja paljud teised.

MUINASED MEHHIKO USKUMISED räägivad, et seal olid deemonite ja vaimude elukohad, mis olid jagatud teatud kategooriatesse. Algses kloostris elasid süütute laste vaimud, kes ootasid edasist levitamist, järgmises kloostris olid õigete ja kangelaste hinged ning patuste hinged elasid tumedates kohutavates koobastes. Ja just nemad olid päriselus aktiivsed, võtsid ühendust elavate inimestega, kes said neid näha.

Kali ma
- India hävitus- ja katkujumalanna, kes toob leina ja külvab surma. Ühes käes hoiab ta deemonite kuninga Raktevira pead. Kalima astus temaga surelikku lahingusse, võitis ja jõi kogu tema vere. Üks levinumaid kujutisi näitab, kuidas ta kükitab surnud Shiva keha juures, tarbib tema suguelundit oma suguelundiga, samal ajal kui naine neelab suuga tema soolestikku.
Seda stseeni tuleks võtta mitte sõna-sõnalt, vaid metafooriliselt. Arvatakse, et jumalanna võtab Shiva seemne oma üsasse, et ta oma igaveses üsas uuesti eostada. Samamoodi õgib ja hävitab ta kogu elu enda ümber, et seda kõike uuesti luua.
Kali ma on musta nahaga ja kole, inetu veriste kihvadega nägu. Tal on laubal kolmas silm. Kali ma'l on neli kätt, millel on õhukestel sõrmedel pikad küünised. Kalima keha kaunistavad imikute vanikud, maod, tema poegade pead ning vöö on valmistatud deemonite kätest. Tema kaelal on inimese pealuudest kaelakee, millele on graveeritud sanskriti tähed, mida Indias peetakse pühadeks mantrateks, mille abil Kalima lõi, kombineerides erinevaid looduslikke elemente.

Skadi
- lumise ja külma põhja sünge ja väga julm jumalanna.
Muide, Skandinaaviat kutsuti kunagi Skadin-auya, mis tähendab "Skadi maa".
Skandinaavia müütides esineb Skadi hiiglase Tjazzi kauni tütrena. Pärast oma isa mõrvamist Thori (üks Skandinaavia mütoloogia peajumalatest) poolt tuli Skadi Asgardi väravate juurde ja esitas jumalatele väljakutse. Püüdes oma õiglast viha vaigistada, võttis jumal Loki (jumal Thori poeg) kitse ja läks väravast välja, et teda tervitada ja talle ohverdada.
Ohver ei olnud legendi järgi aga sugugi kits. Loki sidus köie ühe otsa kitse külge ja teise oma suguelundite külge. Kits tõmbas köit ühtpidi ja Loki teistpidi, kuni tema suguelundid kehast välja rebisid. Veritsedes langes Loki julma jumalanna Skadi jalge ette. Ta pidas seda oma isa surma eest piisavaks karistuseks.
Maagia abil sai Loki tagasi kaotatud suguelundid ja jätkas teiste naisjumalannade jälitamist.

hel
Teine deemon - Skandinaavia mütoloogia esindaja - on jumalanna Hel, keda vanasaksa mütoloogias tuntakse Holda või Bertha nime all.
Hel oli erinevate veehoidlate patroness (välja arvatud meri, millel oli oma kaitsejumal), koldejumalanna, ketramine ja linakasvatus.
Iidse legendi järgi rändas Hel koos Odiniga üle taeva oma metsikul jahil, mis ilmselt oli seotud Valküüridega. Hel oli surnute armuke ja allilma kuninganna, keda skandinaavia-germaani müütides kutsuti Niflhelmiks. Seda peeti elementide maailmaks – jääkülm ja vulkaaniline tuli. Esimeses osas elasid õiged ja jumalad ning patuste hinged põlesid vulkaanitules. Hel sai selle kuningriigi Odinilt kingituseks.
Hel sündis Lokist ja naishiiglasest Angrbodast. Jumalanna nägemine oli kohutav, sest üks pool tema kehast oli terve ja teine ​​haige, lagunemisjälgedega.
Jumalate ja krooniliste koletiste võitluses asus Hel esimeste poolele, võttes oma kuningriiki vastu kõik surnud, välja arvatud lahingus hukkunud.

Shri Lakshmi
- üks iidse India mütoloogia keskseid tegelasi. Seda jumalannat, jumal Vishnu armastatud jumalannat, kujutati tavaliselt lootosega käes või lootosel istumas, puusärk ja peopesast kukkunud raha.
Legendid räägivad, et ta ilmus piimja ookeani vahust, st nagu kreeka Aphrodite, tuli ta merevahust välja.
Lakshmi saadab Vishnut igas tema reinkarnatsioonis, sündides alati koos temaga uuesti. Ta saatis Vishnut tema kõige olulisemas taassünnis: kui temast sai Rama, sai Lakshmist Sita. Kui temast sai Krishna, sai temast lehmakarjatüdruk nimega Radha.
Kuna Lakshmit peetakse õnnejumalannaks, usuvad indiaanlased, et tal on üsna kapriisne, absurdne iseloom, sest õnn lahkub inimesest enamasti üsna ootamatult.

Kelpie
on olend Šoti mütoloogiast. See deemon ilmub hobuse kujul.
On üldtuntud arvamus, et inimene, kes kohtus Kelpiega jõe kaldal ja ujus üle selle teisele poole, ei saa enam kunagi tagasi. Kelpie uputab alati oma saagi enne selle tarbimist.

Demonoloogia üldkontseptsioon ja 13 põrgu dimensiooni ardeemoni

DEMONOLOOGIA.
Ma arvan, et pole mõtet üksikasjalikult selgitada, mis maagia see on. Aga algajatele selgitan lühidalt, et see on deemonite väljakutsumine ja kõik sellega seonduv. Pealegi tähendab see tööd mitte ainult põrgulike deemonitega (nagu mõned võivad arvata), vaid ka teiste tumedate maailmade deemonitega, nagu Lang, Tartarus, Duat ja teised. Siin on ka sõna "deemon" lühike definitsioon: "Deemon on destruktiivset (hävitavat) tüüpi energiaolend, mis asub teises dimensioonis, kuid on võimeline avalduma meie kolmemõõtmelises maailmas ja sooritama selles erinevaid toiminguid. ." Nagu definitsioonist näete, on põrgu siin täiesti vabatahtlik.
Ja sellegipoolest alustame põrgu mõõtme deemonitest, mis on allutatud tumedale jumalale Luciferile, kuna see on musta maagia algajatele kõige arusaadavam. Kõigepealt tahan selgitada, et Lucifer ei ole üldse langenud ingel ja põrgu deemonid pole üldse endised inglid. Need on täiesti erinevad olendid, kes teenivad tumejumal Luciferit ja on enamasti tema loodud! Küll aga mainitakse neid kristlikes ja teistes raamatutes ning satanistid teavad ilmselt nende nimesid. Kõige kuulsamad on 13 arhidemonit, Luciferi tugevaimad abilised. Kõiki neid on üksikasjalikult (koos illustratsioonidega) kirjeldatud raamatus "Goetia". Neile, kes pole selle raamatuga tuttavad, kirjeldan neid 13 lühidalt siin.

1. Beltsebul – Pimeduse ja deemonite printsi Luciferi kõrgeim kindral ja lisaks veel tema noorem vend. Christian ja mõned teised allikad ajavad ta sageli segamini Põrgu Isanda endaga, arvates, et "Peltsebub" on üks Valguva Öö Isanda nimedest. See pole aga nii, kuigi tegemist on tõepoolest lähimate sugulastega. Beltsebubi on peaaegu võimatu välja kutsuda, kuna see nõuab kõige keerulisemat rituaali ja 666 000 inimohvrit, mis oli isegi iidsetel aegadel äärmiselt raske. Beltsebub juhib 666 leegionit, igaühes 6666 deemonit.
2. Belial (Veliar, Belial) – põrgu hertsog. Põrgu peadirektor. Just see deemon hoiab põrgus korda, suunab kõiki seal töötavaid nooremaid deemoneid, mõtleb välja uusi piinamisi sinna sattunud hingedele jne. Ta juhib 366 põrguleegionit, igaühes 6666 deemonit (kõikides leegionides üldiselt 6666 deemonit). Kõne nõuab 111 000 inimohvrit, rituaali keerukusest rääkimata.
3. Andromellekh – põrgu kantsler. Peab kõiki arvestusi, peabürokraat, kui nii võib öelda. See deemon juhib põrgusse sisenevate hingede jaotamist, aga ka kogu põrgulike positsioonide juhtimist (kui pole otsest käsku kõrgematelt). Andromellechil on 166 leegioni. Kõne nõuab 6666 inimohvrit.
4. Azrael (Azrael) – moslemid kardavad seda deemonit kõige rohkem, kuid ei mõista selle olemust päris hästi. Tegelikult on Azrael valede isand (seda tiitlit omistatakse sageli ekslikult Luciferile endale). See deemon juhib hingede kokkuostmist, pettes ja võrgutades surelikke paljudes maailmades. Samuti töötab ta välja enamiku teistest Helli plaanidest teistes maailmades ja juhib diplomaatilist osakonda ehk peaaegu kõiki Helli väliskontakte. Juhib 66 leegioni. Väljakutsumiseks kulub 6000 ohvrit.
5. Astaroth (Astarte) – vägivalla deemon. See on alluvate ja harvadel juhtudel ka selle deemoni enda mõju, et meie maailm võlgneb enamikule maniakkidest ja lihtsalt hulludest, mõttetutest mõrvadest. Tema leegionide deemonite välja kutsumine on ülilihtne – lihtsalt tapke keegi raevust ja hääldage Astarothi nimi. Tema teenijaid on aga väga raske kontrollida. On tõenäolisem, et hullus neelab teid, kui te saate seda kontrollida. Sellel deemonil on 46 leegioni. Isiklikuks kõneks (st Astarothi enda tahtest sõltumata) on vaja 1111 inimohvrit.
6.Zafael - Surma deemon. Põrgu deemonitest minu ja teiste nekrutite jaoks kõige huvitavam. Ta on surmatooja. Tema leegionide deemonid tapavad ja võtavad lihtsalt nende hinged, kelle tund on kätte jõudnud. Lisaks on ta Põrgu timukas, Luciferi isiklik mõrvar. jumalate, inglite ja teiste kõrgemate olendite tapmine valgusetooja käsul. Kummalisel kombel on just Zaphael põrgu ja paradiisi mõõtmete vahendaja ning särav jumal Sabaoth kasutab väga harva oma mõrvari teenuseid. Esitamisel 16 leegionit. Kõne nõuab 999 inimohvrit.
7. Raab (Leviathan) – Ookeani isand. See deemon on meremadude (sealhulgas igasuguste "Nessie") eellane, kes kontrollib torme ja tsunamisid. Eelkõige 2004. aasta tsunami, mis tabas Indoneesiat, Sri Lankat, Taid jne. - tema kätetöö. Raab – võib-olla põrgu parim saab materiaalse kuju, kuigi viimati kohtas piiskop vikaar seda vormi 1676. aastal oma reisi ajal. Minu teada on see viimane tõeline kohtumine mereloom Leviathaniga. Juhib 9 leegioni (peamiselt koosnevad meredeemonitest). Kõne nõuab 766 inimohvrit või 33 vaala tapmist.
8. Lanita (Lilith, Empusa) – põrgu deemonitest tugevaim. Ta valitseb koletiste ja succubi, seksikate vampiiride üle. Seda arhidemonit ei tohiks aga segi ajada piibelliku Lilithiga, langenud ingli Samaeli naisega. Lanitat (õigemini tema teenijaid) kutsutakse mõnes armusuhtes appi ja hävitama samades asjades rivaale. Juhib 6 leegioni. Isiklikuks kõneks on vaja 666 inimohvrit või orgiat, milles osaleb 66 666 inimest.
9. Bakchael (Bacchus, Dionysus) - langenud jumal (mitte segi ajada Langenud Ingliga). Kunagi oli see deemon Kreeka veini-, lõbu- ja loodusejumal. Nüüd on see Vampiiride isand ja põrgulike orgiate valitseja. Muidugi kontrollib Vakhael ainult neid vampiire, kes põrgule truudust vandusid või peavad end lihtsalt Saatana teenijateks. Tegelikult on vampiiridel palju jumalaid. Samuti kutsutakse seda deemonit appi vägivaldsete orgiate, patupatu ja veriste pühade ajal. Talle on juba lihtsam helistada, selleks kulub vaid 111 ohvrit (ja mitte tingimata korraga). Alluv 1 leegion.
10. Sadragiel – hirmu ja hulluse deemon. Erinevalt Astarothist ei kasvata ta maniakke (harvade eranditega), vaid kutsub esile kõikvõimalikke foobiaid klaustrofoobiast vaginofoobiani. Just selle deemoni (või tema lähimate teenijate) ilmumise eest on kohustatud nn "taimed" - vaimuhaigla patsiendid, kes ei suuda isegi tualetis käia ja ise süüa süüa. Mustade mustkunstnike jaoks on see aga väga kasulik. Juhib 3 leegioni ja nõuab isikliku ilmumise eest (vastu oma tahtmist) 366 ohvrit. Nagu näete, on Sadragielil kõrgemad nõudmised ja rohkem alluvaid kui Vakhael, kuid kuna sellest endisest jumalast on tal rohkem võimu ja seetõttu on ta põrgus kõrgemal kui Sadragiel.
11. Nambrot – sõja deemon. Oma suhtelise nõrkusega viib see deemon põrgu leegionid lahingusse. Ta on peamine strateeg ja taktik. Muidugi on see deemon Marsist (Aresest) kaugel, kuid siiski toimub mingi osa sõdadest Maal ikkagi tema süül. Satanistidest sõdalased kutsuvad sageli teda ja tema alluvaid. Juhib 1 leegioni (isiklik valvur). Väljakutsumiseks on vaja ainult 66 inimohvrit.
12. Aham – haiguste deemon. Suur isand Katk. Väga huvitav ka nekrutitele. Märkimisväärne osa kohutavatest epideemiatest, mis niitsid poole keskaja elanikkonnast tema südametunnistuse kaela. Tal pole leegione, kuigi ta kontrollib umbes 3000 haigusdeemonit. Väljakutsumiseks kulub 30 ohvrit.
13. Belet (Belet) - iha ja lihaliku armastuse deemon. Arhideemonitest viimane ja nõrgim. Tema poole pöördus enamik musti mustkunstnikke, kes vähemalt korra kasutasid armastusmaagiat (armuloitsu). Muidugi pole see deemon võimeline looma "puhast" armastust. Aga kõik, mis puudutab lihalikku himu, on tema pädevuses. Kontrollib haudumisi ja 1000 kõlvatusdeemonit. Ta vastutab ka suure osa eest, mida meie maailmas nimetatakse "perversiooniks". Tema isiklikuks väljakutsumiseks kulub vaid 10 inimohvrit või 66 inimese orgiat.

Noh, see on kõik 13 põrgu Archdemonit. Muidugi on neile isiklikult helistamine väga keeruline. Nende teenijaid ja leegionide sõdalasi on aga suhteliselt lihtne välja kutsuda.
(koos)