Võib-olla Tai kuningriigi ainulaadseim tempel, Wat Rong Khuni valge tempel asub Chiang Rai (Chiang Rai) provintsis tänu Tai kunstniku Chalermchai Kositpipati kujutlusvõimele. Sügavalt pühendunud budist, kes on kuulus oma religioossete maalide poolest, alustas Chalermchai hoone projekteerimist 1997. aastal. Wat Rong Khun pole aga välimuselt traditsiooniline tempel.
Kunstnik tõlgendab Tai kunsti ümber, et seda kaasaegsele maailmale esitada. Templi territooriumil kõndides leiate end sürrealistlikust nägemusest budistliku õpetuse objektist. Superkangelased, filmitähed ja karikatuurid muutuvad traditsioonilisi budistlikke motiive kujutavate templite seinamaalinguteks. Fantastilised skulptuurid ja arhitektuur moodustavad üldise maastiku aluse.
2014. aasta mais põhjustas maavärin templile tõsiseid kahjustusi. Esialgu teatas kunstnik, et tal pole plaanis hoonet taastada. Kuid hiljem otsustati see taastada algsel kujul. See ainulaadne arhitektuuriteos avaldab siiani muljet turistidele üle kogu maailma.
Valge templi kontseptsioon
Wat Rong Khun White Temple Tais on keeruline ja detailne kompositsioon, kus iga element kannab sügavat religioosset sümboolikat. Kuigi tailaste sõnul pole detailide iga tähendus neile selge. Loodetud kullast keeldudes otsustas Chalermchai ehitada valgest alabastrist templi, mis sümboliseerib Suure Buddha puhtust. Konstruktsiooni sisse ehitatud peeglid peegeldavad valgust, mis esindab Buddha tarkust, mis sädeleb läbi Maa ja universumi.
Suur osa templi sõnumist on seotud iha, ahnuse, kire ja üleva poole püüdlemise teemaga budistlike õpetuste kaudu. Templi peasaali jõudmiseks tuleb ületada deemonite valvatud läve ja ületada sild üle kummituslike käte ookeani, tõustes surmaringist taassünni. Templihoone sümboliseerib Buddha kuningriiki ja ulatub tagasi nirvaana olekusse.
Mida templis näha?
Tai valge tempel on endiselt rekonstrueerimisel. Kõik detailid valgest ubosotist, peamisest templisaalist, on hiljuti valminud. Mitmed teised hooned on ehituse ja viimistluse erinevates etappides. Täielik taastumine võtab eeldatavasti aastakümneid.
- Külastage kindlasti säravat Valget templit. Jalutage läbi hoone, et näha selle skulptuure ja kalabasseini.
- Vaata kuldset tualetti. Mäletate, kuidas Chalermchai tundis, et valge on templi jaoks sobivam värv? Ta valis tualeti jaoks spetsiaalselt kulla, saates selle kaasaegsesse maailma. Võib-olla on see kõige luksuslikum tualett mitte ainult kuningriigis, vaid kogu maailmas. Ilmselt on see kommentaar selle kohta, kuidas inimesed kummardavad maiseid soove ja mis on nende tegelik väärtus.
- Külastage kunstigaleriid. See suhteliselt väike hoone sisaldab mitmeid kunstniku meistriteoseid. Soovi korral saate osta ka kvaliteetseid trükiseid, raamatuid ja kaarte.
Kuidas jõuda Pattayast Valgesse templisse
Wat Rong Khun asub Chiang Rai (Chiang Rai) linnast 13 km kaugusel. Sinna pääsete oma transpordiga, suundudes lõunasse Chiang Rai poole. Kui lahkute Chiang Raist, võite sõita bussi või väikebussiga vanast bussijaamast 6 või 7 (Chiang Rail on kaks peamist jaama - vana ja uus). Paluge bussijuhil teid Wat Rong Khuni lähedal maha lasta.
Pattayast Chiang Rai linna saab autoga, see võtab aega umbes 1,5 tundi, pileti hind läheb maksma 1650 bahti.
Sinna pääseb ka bussiga. Bussid väljuvad Pattaya pearaudteejaamast iga päev, pilet maksab 700-800 bahti üks ots, kuid sõit kestab 12-13 tundi. Lisaks tavabussidele liiguvad ka luksusbussid, seega on piletihinnad erinevad. Buss on ehk odavaim variant templis ringi reisimiseks. Kuna Tai teed on head, on bussiga reisimine mugav.
Bussiga on 20 bahti. Bussid ja väikebussid tagasisõiduks Chiang Raisse väljuvad politseijaoskonna eest. Enamik marsruute on teel linna. Võite võtta ka tuk tukiga. Kui teete juhiga kokkuleppe, võib ta oodata ja teid tagasiteel järgi võtta.
Templikülastuse aeg
Wat Rong Khun on avatud iga päev 6.30-18.00. Kunstigalerii on avatud esmaspäevast reedeni 8.00-17.30. Laupäeviti ja pühade ajal on galerii avatud 8.00-18.00. Kui kaua saate templis aega veeta? Planeerige külastuseks umbes 1 tund. Külastajad veedavad templis tavaliselt 45 minutit kuni 2 tundi, olenevalt sellest, kui kiiresti nad uurivad, kui palju nad kohapeal lõõgastuvad ning kui palju aega nad kunstigaleriis ja ostulettides veedavad.
Templi valge pinna, peegeldavate materjalide ja üldiselt avatud, lihvimata paigutuse tõttu võib tempel soojadel päikesepaistelistel päevadel olla kuum ja särav. Palavuse vältimiseks on parem minna sinna varahommikul või kanda looduslikust riidest riideid, mütsi ning võtta kaasa päikesekaitsekreem ja vesi.
Kuigi hoone sisaldab mitmeid jube pilte, on templikompleks endiselt särav ja rõõmsameelne ning teid ümbritsevad paljud teised heas tujus. Paljud lapsed külastavad seda. Kuigi väikelastele võib mõni detail hirmutav tunduda, on templi üldine atmosfäär optimistlik ja täis ilu.
Wat Rong Khuni külastamise reeglid
Wat Rong Khunisse reisimise põhieesmärk on kummardada pühas kohas. Valge tempel on tailastele austatud püha koht ning koht palvetamiseks ja rituaalideks. Paljud Tai turistid külastavad templit, et näha tema tööd. Samal ajal austavad nad seda selle religioosse tähtsuse pärast.
Austage Buddha pilte ja olge tähelepanelik oma käitumise suhtes templi peasaalis. Pildistamine on lubatud kogu territooriumil, kuid mitte Valge templi seinte vahel. Skulptuuride ja kunstiteoste puudutamine ei ole lubatud ning tuletage oma lastele meelde, et nad seda ei teeks.
Ruumidesse on lubatud siseneda vabaaja riietusega. Nagu kõigi templite puhul, vältige riiete paljastamist. Naistel ei ole soovitatav kanda selliseid riideid nagu lühikesed seelikud või lühikesed püksid. Lühikesed varrukad on head, kuid topid ei sobi meestele ega naistele. Enne Valgesse templisse sisenemist on soovitatav jalanõud ära võtta.
Templi külastamise kulud
Sissepääs templisse on kõigile tasuta. Mõnede välisturistide lugupidamatu käitumise tõttu töötas Wat Rong Khun hiljuti välja poliitika, mis nõuab juhiseid templi peahoonet külastavatele välisturistidele. Seda poliitikat aga alati ei jõuta. Kui soovite giidi tellida, on tema koordinaadid templis. Teadja giidiga ekskursiooni tasu jääb paarisaja bahti piiresse. Kui sisenete territooriumile ilma juhendamiseta, kohtlege templit austusega ja hoiduge pildistamast.
Video
Wat Rong Khun meelitab turiste üle kogu maailma. Kõik, kes Taisse tulevad, püüavad külastada seda templit, millest on saanud selle riigi rahvuslik uhkus.
Valge tempel on Chiang Rai provintsis, samanimelisest linnast 13 km kaugusel asuv ebatavaline budistlik religioosne hoone, mis hoiab hoolikalt põlvest põlve edasi antud Tai traditsioone ja austab selle riigi kultuuripärandit. Vaatamata oma noorusele esindab Valge tempel traditsioonilist Tai kunsti ja kohalike elanike rahvuskultuuri.
Pühakojahoonet alustati 1997. aastal, kuid ehitustööde lõpetamisest on veel vara rääkida. Templikompleksi looja, kuulus Tai kunstnik Halermhai Kositpipat usub, et templi ehitamine kestab umbes 90 aastat. Ta teab hästi, et ta ei pea oma töö lõpptulemust nägema, kuid usub kindlalt, et tema tööd jätkavad õpilased.
Halermhai Kositpipat kasvatas pikka aega Valge templi loomise ideed ja säästis oma unistuse elluviimiseks 20 aastat raha, müües oma loodud maalid. Tähelepanuväärne on, et kunstnik ei aktsepteeri sponsorlust, tuues keeldumise põhjuseks enda loomingulise vabaduse. Ta püüab templikompleksi ehitamisel kehastada oma plaane ja ideid, mida keegi pole peale surunud.
Templi suurejoonelise ehituse loomisel aitab kaasa nii inseneritööde eest vastutav Halermhai Kositpipati vend kui ka terve armee nende ühiseid mõttekaaslasi. Unikaalse templi loomise ideest kinnisideeks on kunstnik kindel, et Wat Rong Khunist saab tema jaoks tõeline looming, mis jääb tema nime pikaks ajaks põlistama.
Kirjeldus
Sädelevate peegelmosaiikidega kaetud valge tempel sümboliseerib paradiisi, aga ka Buddha puhtust, tarkust ja puhtust. Wat Rong Khuni rajamisega püüdis Halermhai eelkõige luua meditatsiooni- ja koolituskeskust Dharma praktikatega seotud inimestele, samuti anda kõigile võimalus õppida Buddha tarkust.
Kuid peegelmosaiikidest sädelevate seinte ebatavaline valge värv ja Valge templi hämmastav lummav ilu meelitasid sellesse mitte ainult Buddha õpetuste austajaid. Hämmastavasse templisse kogunes turiste paljudest riikidest.
Külastusreeglid
Wat Rong Khuni külastus on seotud teatud konventsioonidega, mille järgimine on eranditult kõigile kohustuslik. Selliste tingimuste hulka kuuluvad pikkade riietega kaetud jalad ning pildistamis- ja videotehnika keeld. Seetõttu on parem mitte proovida templisse siseneda lühikeste kleitide või lühikeste pükstega. See ei tähenda, et lühikeste seelikute austajaid ootavad siin ees kättemaksud.
Just sissepääsu juures pakutakse teile riideid, mis katavad teie paljaid jalgu. Selle templi hoone sissepääsu juures olevad sildid hoiatavad külastajaid, et siia ei tohi siseneda mitte ainult kaetud jalgadega, vaid ka ilma kaamerate ja videokaamerateta, kuna templis on pildistamine ja videofilmimine rangelt keelatud.
Tee templisse
Nõuetekohaselt riietunud saavad külastajad kohe templisse sisse. Kõigepealt on vaja ületada põrgu väravad, samuti kahtluste ja kannatuste rada. Mööda seda teed, mõlemal pool, ulatuvad jalutavate turistideni janu käes vaevlevate ja põrgulikest piinadest vabanemist paluvate patuste inimkäte kujud.
Selle deemoni tohutut suu on kujutatud suure ringi kujul, mis kehastab nii inimmõistuse kui ka põrgus kannatavate patuste tähtsusetust. Rahu suudme taga asuv sild üle tiigi sümboliseerib üleminekut ühest lõputu taassünnitsükli maailmast teise, milles asub Buddha elupaik.
Templile lähenedes kohtavad külastajad palju erinevaid figuure ja skulptuure. Templihoone katust kaunistavad looduse elemente kehastavad loomafiguurid ning templi territooriumil on skulptuurikujutised müütilistest olenditest ja draakonitest.
Suur hulk erinevaid purskkaevu ja väikesed tiigid, milles ujuvad hämmastavalt kaunid kalad, äratavad turistide seas tõelist imetlust. Muinasjutuprintsesside skulptuurid tiigi ääres, lootoseasendis külmunud Buddha kujud, loomade ja müütiliste kangelaste skulptuurid on tulvil sügavat tähendust, mida igaüks ei suuda lahti harutada.
Skulptuuride valmistamiseks kasutati alabasterit, nagu ka templi seinte jaoks, misjärel värviti seinad ja skulptuurid valgeks. Kompleksi territoorium, kuhu kuuluvad Valge Tempel ise, kunstigalerii ja kuldselt sädelev avalik tualett, võtab enda alla ligikaudu kolm hektarit. Lisaks olemasolevatele ehitistele on kavas ehitada veel 9 hoonet, sealhulgas klooster ja muuseum, paviljon ja pagood, kabel ja jutlussaal ning puhkeruumid.
Valge templi interjöör
Loomulikult on enamik külastajaid huvitatud Valge templi interjöörist.
Templi siseseinad hämmastab külastajaid kuldsete toonidega. Templihoones on kuldse leegi kujutis, mille keskel on Buddha altar. Igal siseseinal on loomade kujutised, mis sümboliseerivad ümbritseva maailma põhielemente: tuld, vett, tuult ja maad. Maa taevalaotusel seisev elevant on maise elemendi kehastus, luige tiivad tähistavad tuult, lõvilakk tuleleeki ja naga veeelementi.
Kaks Buddha kuju ja tema tohutu kuju on templi sisekujunduse oluline osa. Ühele seinale maalis templi looja stseenid kurja ja heade jõudude lõputust võitlusest. Ent headust ja kurja kehastavate müütiliste kangelaste asemel kujutas kunstnik budismi tõlgenduses tänapäevaseid kangelasi.
Siin võib näha deemonit Marut, kes teeb Buddhal enda valgustamiseks võimaluste leidmise keeruliseks, aga ka Batmani, Supermani, Neo ja Star Warsi kangelasi, kes võitlevad inimkonna kontrolli alt väljuvate koletiste ja robotitega. Külgseintel on kujutatud 2004. aasta 11. septembri sündmusi, kui enesetaputerroristi lennuk põrkas vastu Kaksikhoonete torni. Teine sein kujutab meie planeedi katastroofilist hävingut.
Tuleb märkida, et templi külastamine on täiesti tasuta. Iga turist saab soovi korral panustada selle ainulaadse ehitise ehitamiseks mis tahes summas. Ostes Halermhai Kositpipati maalid, saate anda oma panuse ka selle moodsa budistliku kompleksi rajamisse.
Maalid on aga üsna kallid ja iga templikülastaja ei saa selliseid oste endale lubada. Seetõttu piirduvad paljud turistid suveniiride ja postkaartidega, mis annab ka võimaluse osaleda ressursside täiendamises, et jätkata selle algse templikompleksi ehitust.
Need on lihtsalt imelised, aga mulje riigist jääb põhjapoolseid provintse külastamata poolikuks. Ja eriti nende vaatamisväärsused. Wat Rong Khun või, nagu seda sageli nimetatakse, Valge tempel on viimasel kümnendil muutunud üheks populaarsemaks Tais. Igal aastal meelitab see kohale üha rohkem turiste, kes soovivad lumivalget imet oma silmaga näha.
Wat Rong Khun pole kaugeltki ainus valge tempel Tais, Krabi provintsis Krabi linna ehitati sama värvi tempel. Chiang Rai valge tempel on aga kahtlemata kõige ilusam kõigist valgetest templitest, mida ma kunagi näinud olen. Wat Rong Khun on Tais nii kuulus, et selle fotod kuvatakse alati „Chiang Rai“ otsingute ülaosas.
Mõned turistid väldivad teadlikult Wat Rong Khunit: see on uusversioon, miks seda näha? Tegelikult ei seisne templi tähtsus mitte selles, kui kaua aega tagasi see ehitati, vaid idee sümboolikas. Iga templi detail kannab oma tähendust ja julgustab külastajaid mõtlema budistlikele õpetustele, mis räägivad maistest kiusatustest, soovidest, ahnusest ja nende mõjust inimeste meeltele.
Kogu templikompleksi kujunduses on kasutatud päikese käes sädelevaid peeglitükke. Templi valge värv esindab Buddha puhtust ning peeglid sümboliseerivad Buddha tarkust ja budistlikke õpetusi. Wat Rong Khuni kujundas Tai kunstnik Chalermchai Kositpipat. Valge templi ehitamine algas 1997. aastal ja see kestab siiani. Templit ehitatakse Chalemchay Kositpipati isikliku raha ja annetustega, nagu. Kunstniku plaani kohaselt tuleb kohale üheksa hoonet, sealhulgas botsot, budistlike reliikviatega saal, meditatsioonisaal, munkade eluruumid ja kunstigalerii. Võib-olla näeme 50–60 aasta pärast Wat Rong Khuni kogu selle hiilguses.
Keskse koha kompleksis hõivab peahoone - ubotsot. Sinna viib üle tiigi sild, mis sümboliseerib taassünni tsüklit. Esiteks näete silla mõlemast servast sadu käsi – need on soovid, kiusatused, ahnus, inimlikud kannatused ja põrgu. Tee õnneni kulgeb selliste maiste asjade ületamise kaudu. Kaks tohutut deemonit valvavad teed Nirvanasse.
Peahoone on kujundatud Põhja-Tai templite klassikalises stiilis kolmetasandilise katuse ja Naga maodega. Kui aga iidsete templite sees seintel võib näha freskosid stseenidega budistlikust ajaloost, siis Wat Rong Khun kujutab kaasaegseid ideid heast ja kurjast: Ämblikmees, Neo maatriksist, Batman, kurikaelad ja superkangelased filmidest, koomiksitest ja päris elu. Siin näete Ameerika kaksiktornide plahvatust, purskavat vulkaani, tuumarakette ja relvi. Ja muidugi pildid ja Buddha kuju. Peahoones on keelatud pildistamine ja video tegemine. Freskode reproduktsioone saab osta kingipoest. Wat Rong Khun ei ole ainus tempel Tais, kus on nii moodsad maalid. See on uus trend kaasaegses templimaalis ja selline sürrealistlik nägemus maailmast on äärmiselt huvitav.
Templikompleksi territooriumil ei saa jätta märkimata kuldset hoonet. Selle värvi ei valitud juhuslikult. Vastupidiselt lumivalgele puhtusele sümboliseerib kuld maiste soovide ja raha koondumist. Chalemchai Kositpipat nimetab seda kehaks, ubotsot aga vaimuks. Pole juhus, et sellises luksuslikus kuldses hoones on tualett. Seos maiste soovide kummardamise ja nende tegeliku maksumuse vahel on kohe nähtav.
Templikompleksi territooriumil on endiselt palju erinevaid kujusid. Siin on poolnaine, poollind Kinnari ja draakonid ning tegelane filmist Predator ja paljud teised.
Sissepääs Valgesse templisse on tasuta ning oodatud on näpunäited templi ehitamiseks. Saate osta metallist kroonlehti, kirjutada neile oma soovi ja riputada need spetsiaalse puu külge. Külastage Chalemchai Kositpipati tööde galeriid, kus saate näha kunstniku skulptuure ja varajasi maale.
Parem on tulla Wat Rong Khunisse varahommikul või päikeseloojangule lähemal, et turiste poleks nii palju. Valget templit saab külastada Chiang Maist Kuldse Kolmnurga ekskursioonil.
Asukoht: 15 kilomeetri kaugusel Chiang Raist Phahonyothini teel.
Koordinaadid: 19.824264, 99.763080
Kuidas sinna saada: takso või songthaewga Chiang Rai kesklinna ööturu lähedal asuvast bussijaamast.
Lahtiolekuajad: kella 8–18.
Meie esimese reisi sihtkohaks Chiang Rai oli suurepärane Tai valge tempel (Wat Rong Khun). See asub Chiang Rai linnast vaid mõne kilomeetri kaugusel, märkasime seda teel olles, kui sinna suundusime. Valge templi (nagu välismaalased Wat Rong Khunit kutsuvad) päikese käes säravad valged tipud paistavad otse kiirteelt. Siis tulime jälle siia, sõites autoga põhjas.
Kui kogu lumivalge peeglisse nikerdatud tempel avaneb teie pilgule, mõistate, et te ei näinud teelt midagi. See vaade on lummav ja tekib tunne, et oled sattunud muinasjuttu. Loomulikult tuleb esimese asjana meelde Lumekuninganna loss. Wat Rong Khun on ilus, võib-olla isegi liiga ilus, et olla tempel. See on tõeline kunstiteos. Oleg võrdles seda väga tabavalt Tretjakovi galeriiga. Ja kuigi tailased käivad siin palvetamas, tundus meile, et energia poolest jääb see koht suures osas alla samadele lagunenud vanadele vattidele Chiang Saenis.
Tõenäoliselt on selline mulje tingitud sellest, et esiteks on see koht suhteliselt uus (ehitati 1997. aastal ja, muide, on praegugi pooleli), ja teiseks sellest, et see on väga turistlik. Külastajaid oli päris palju, kuigi nad olid ümberringi kuidagi ühtlaselt jaotunud ning neid ei nähtud ega kaadrisse väga sageli tabatud.
Valge templi territooriumi sissepääsu juures istub valvur ja ripub silt, et vääritu käitumise tõttu (millest me aru ei saanud) lubatakse välisturistid ainult giidi saatel. Tampisime kõhklevalt värava ees ringi ja siis lõpuks otsustasime õnne proovida, nad peatavad meid, nad peatavad meid. Kuid nad möödusid rahulikult, ilma korrakaitsjate peatamata.
Ilus sild viib Wat Rong Khuni sissepääsu juurde, mis sümboliseerib teed valgustumisele, paika, kus Buddha elab (meie arvates lihtsalt paradiis). Kuid enne sinna jõudmist peate ületama inimmaailma (väike poolring otse silla enda ees) ja seejärel patuste sirutavate kätega läbi põrgu (suur kihvadega lõppev poolring on Rahu suu) . Kahju, et enne reisi ma selle kõige kohta internetist ette ei lugenud, huvitavam oleks olnud seal ringi hulkuda, aru saada, mis on mis.
Ja nüüd oleme Wat Rong Khuni templi paradiisi ukse ees. Võtame kingad jalast ja läheme sisse. Ja seal... pole peaaegu midagi. Ainult originaalvärvitud seinad ja mõne pühaku istuv kuju, ilmselt munk. Internetist leidsin, et ta on palsameeritud, nagu meie Lenin, teised väidavad, et see on lihtsalt nukk. Ma ei tea, mis on tõsi ja mis mitte, aga ta näeb üsna elav välja, mis teeb asja jubedaks. Sama .
Mulle avaldasid muljet originaalsed seinamaalingud. Me aga ei saanud aru, kes selle tegi. Kas Chalemchai Kositpipati templi looja või mitme autori poolt. Olles kiusanud kellegi teise teejuhti küsimustega, saime teada, et Maatriksi, Avatari, Terminaatori jne joonistatud kangelased sümboliseerivad tõsiasja, et inimesed elavad praegu enamasti enda väljamõeldud illusoorses maailmas, mitte tegelikkuses, mis on ei ole hea. Noh, üldiselt vaikin ma relvadest, rakettidest, kaksiktornidest ja 11. septembri sündmustest.
Ja samuti, nagu meile räägiti, täieneb maal pidevalt erinevate nähtustega meie tänapäeva elust (selle tõestuseks on Avatar), nii-öelda käib ajaga kaasas. Seda tehti selleks, et hiljem oleks selge, millal täpselt need maalid sündisid, sellised ajutised verstapostid. Üks sein, muide, on veel täiesti tühi. Huvitav, mis sellel umbes 50 aasta pärast ilmub...
Ja aasta tagasi ei olnud Avatari siin...
Muide, templis sees pildistamine on keelatud. Põhjuse saime teada hiljem, ühelt juhilt, kes meid tõstis. Seinal olevad joonistused on originaalteosed ja millegipärast ei soovi nende looja (loojad?), et neid interneti kaudu levitaks.
Ehitus veel käib. Sellest annavad tunnistust mitte ainult valged, vaid ka kiilased, satsikuteta tühjad hooned, nagu me neid nimetasime, mis seisavad Wat Rong Khuni templi taga, vaid ka nende samade valgete peeglitega kaunitaride ettevalmistused mitte kaugel varikatuse all. . Huvitav oli uurida, kuidas see kõik sünnib ja tekib. Nad ütlevad, et kompleks hõlmab üheksat neist hämmastavatest hoonetest. 10 aasta pärast on huvitav siia tagasi tulla, see on tõeline muinasjutt!
Kogu territooriumil on mitmesuguseid skulptuure, mis pole vähem hämmastavad ja originaalsed kui Wat Rong Khuni valge tempel ise. Kõik need skulptuurid kannavad ilmselt mingit sakraalset tähendust, kuid kahjuks mõistsime vaid seda, et suitsetamine ja joomine ei ole mannekeenidele head.
Rõõmuga, et need etteheited ja hoiatused meile ei kehtinud, asusime avastama imelist kuldset hoonet-paleed. Mõtlesin tükk aega, mis see olla võiks. Ja selle põhjal, et ülaosas on kujutatud meest ja naist peaaegu suudlemas, otsustasin, et see on mingisugune meie perekonnaseisuameti välimus. Naiivne, kas kujutate ette, kui pettunud ma olin, kui lugesin mind õõvastavat silti - WC?! Jah Jah! Kuldne tualett! See on mõtlemapanev! Aga ilus, nagu muinasjutus...
Olles lõpuks sellest põnevast kohast magneti ostnud, uurisime ka Lost and Found vitriine koos seal esitletud eksponaatidega - kadunud asjadega. Kas sa tead, mida nad kõige rohkem kaotavad? Kaamera ümbrised ja mütsid! Kuid kõige rohkem rabas mind raha, mis oli suletud kottidesse koos allkirjastatud summaga! Ja neid on seal palju.
Lühike video
Külastusinfo
Sissepääs 50 bahti. Alla 120 cm lapsed on tasuta.
Avatud 7-17. Hooajal (november-veebruar) on avatud kuni kella 18. Aga kuna territoorium ei ole väga suur, saab igal kellaajal templile üsna lähedale minna ja ilusaid fotosid teha. . Just öösel süttivad tuled ja tempel näeb eriti maagiline välja. Noh, ma mõtlen seda, et isegi kui sõidate mööda õhtul või öösel, siis vaadake, see on maanteest vaid 100 meetri kaugusel.
Kuidas sinna saada
Lihtsaim viis on muidugi rendiautoga. See annab tohutu vabaduse planeerida ja riigis ringi liikuda. Muidu saab vanast bussijaamast (kesklinnast) Chiang Raist väikebussiga 20 bahti eest. Või võtke Chiang Maist väikebuss või buss ja paluge neil end templi vastas asuvale kiirteele maha jätta.
Üleöö
Chiang Rais on mugav ööbida, nii et sa ei pea kuhugi kiirustama. Näete natuke linna ennast, selle keskosa ja külastate mitmeid piirkonna vaatamisväärsusi, näiteks Bely antagonisti. Ööbimine on mugav ka siis, kui on ette nähtud terve reis Põhja-Taisse.
Kunagi ööbisin odavas Baan Nukanongi külalistemajas (), aga see oli väga lihtne ega sobinud kõigile. Ta kukkus esimeses kohas, kuhu sattus, polnud jõudu teda otsida. Arvan, et on mõttekas midagi muud vaadata ja ette broneerida. Lihtsaim viis on otsida hotelle, seal on kõik allahindlused ja kõige täielikum hotellide andmebaas. Noh, saate teha täiendavaid broneeringuid kas Bookingus või Agodas, olenemata sellest, mida nad pakuvad.
Siin on paar hotelli, millele ma järgmisel reisil silma jään: Sirin Place Boutique ja Nice Inn Town Hotel and Apartments. Mõlemad asuvad kesklinnas, kõrgelt hinnatud ja väga odavad. Nice Inn Townis on üldiselt väga lahedad Deluxe- ja Superior-klassid (köögiga). Hinnad põhjas on muidugi väga julgustavad. Kõik on 2 korda odavam kui lõunas kuurortides. Kasuta seda!
Kus on tempel
Valge tempel asub Chiang Rai linnast umbes 13 kilomeetri kaugusel Chiang Mai suunas lõuna pool. Chiang Mai ja Chiang Rai ühendava peamise kiirtee lähedal.
Põhilised hetked
Budistliku religioosse hoone üleni valged seinad ja skulptuurid on alabastrist ja inkrusteeritud elegantsete peegelmosaiikidega. Arvatakse, et parim aeg Valge templi vaatamiseks on enne päikeseloojangut või koidikul. Päikesekiirte pehmes roosakas-kuldses valguses näeb Wat Rong Khun välja eriti muljetavaldav. Budistliku templi peegeldus lähedal asuva dekoratiivtiigi pinnal ei tundu vähem maagiline.
Valge tempel Tais on ainulaadne ja seetõttu on see pikka aega olnud Tai rahvuslik maamärk. Wat Rong Khun on populaarne turismiobjekt ja seda külastavad iga päev bussitäied Tai ja välismaised reisijad, koolilapsed, üliõpilased ja buda mungad. Turistid peavad olema valmis selleks, et Valge tempel on peaaegu alati rahvarohke ja sinna pääsemiseks peate seisma järjekorras.
Wat Rong Khuni ehitamine algas 1997. aastal ja see kestab tänaseni. Vaatamata asjaolule, et mungad ei ela selles budistlikus templis alaliselt, kiitis selle ehitamise heaks Tai budistlik Sangha.
2014. aasta mai alguses toimus kuningriigi põhjaosas maavärin, mille tugevus oli 6,3 punkti. Värinad põhjustasid Wat Rong Khunile märkimisväärset kahju. Osaliselt hävisid mitte ainult freskod ja skulptuurid, vaid ka hoone katused ja kandeseinad. Vahetult pärast maavärinat tegi Chalermchai Kositpipat avalduse, et Valget templit ei saa taastada. Hiljem asuti aga usuhoonet taastama ja see töö käib siiani.
Lisaks kaunitele fotodele ja eredatele muljetele võtavad paljud turistid Valge templi külastuse suveniiridena kaasa Wat Rong Khuni pitsatiga postkaarte. Siin on ka pood, kus müüakse erinevaid Chalermchai Kositpipati suveniire ja maale.
Kunstniku kavatsused
Valge templi projekti autor Chalermchai Kositpipat ehitas selle oma rahaga ja temast sai ebatavalise arhitektuurilise ehitise ainuomanik. Kunstnik sai pakkumisi teistelt sponsoritelt ja Tai riigilt, kuid lükkas need tagasi, kuna ei soovinud välist sekkumist oma loominguliste plaanide elluviimisse.
Chalermchai Kositpipat kogus kaks aastakümmet raha Wat Rong Khuni templi loomiseks, müües oma maalid. Olles veendunud budist, usub kunstnik, et Valge tempel on tema igavese elu tagatis. Kunstniku unistus on ehitada suur budistlik keskus, kus meditatsiooni saaks õpetada kõigile dharmat praktiseerivatele inimestele, aga ka kõigile, kes tunnevad huvi budismi vastu.
Wat Rong Khun on huvitav, kuna see on segu budistlikust kunstitraditsioonist ja kaasaegsetest disainilahendustest. Vaatamata arvukatele religioossetele sümbolitele ja Buddha kujutistele järgitakse Valge templi kujunduses traditsioonilisi budistlikke kaanoneid vaid osaliselt. Siin näete palju sürrealistlikku maali ja sümboolseid budistlike õpetuste autori lugemisi.
Arhitektuurikompleks
Wat Rong Khun asub 3 hektari suurusel alal ja koosneb kolmest hoonest - Valgest templist, kunstigaleriist ja kuldsest paleest. Chalermchai Kositpipati plaanide kohaselt laiendatakse budistlikku templikompleksi hiljem üheksaks hooneks. Nad kavatsevad ehitada kabeli, kloostri, paviljoni, muuseumi, pagoodi, saali, kus budistlikud mungad saavad jutlusi pidada, ja puhkeruumi.
Wat Rong Khun ise kehastab Nirvaanat ehk õndsuse seisundit, mida on võimalik saavutada ainult maise elu kannatuste ja taassünnitsükli kaudu. Templi valge värv sümboliseerib projekti autori sõnul Buddha puhtust ja seinte peegelsisused tema tarkust, mis valgustab kõiki siin maailmas. Templi katusel on stiliseeritud skulptuurid neljast loomast, mis budistlike traditsioonide kohaselt sümboliseerivad maailma põhielemente: elevant - maa, luik - õhk, naga maod - vesi ja lõvi - tuld.
Wat Rong Khuni jõudmiseks peate ületama elegantse silla, mis tähendab üleminekut tavaelust paradiisi. Silla alguses on ring suurte kihvadega taeva poole. See on mütoloogilise deemoni Rahu sümboolne suu, kes neelas varjutuste ajal taevakehad.
Tee taevasse ehk Buddha elupaika kulgeb läbi põrgu ehk puhastustule, nii et enne sillale sisenemist tervitavad külastajaid patuste – narakate – sümboolsed käed. Neid on palju ja mõned käed hoiavad anuskausse, justkui paludes abi ja päästmist. See mitmesaja käe skulptuurne kujutis jätab väga tugeva mulje.
Lisaks lumivalgele templile ehitati kompleksi territooriumile kaunis kuldne palee, mille seinu kaunistavad keerukad bareljeefid ja ornamentid. See on tõeline kunstiteos, mille ees on säravad lillepeenrad. Luksuslik kuldne hoone on aga mõeldud... tualetiks ja pole turistide seas vähem populaarne. Enne sisenemist tuleb vahetada spetsiaalsed asendusjalatsid. Selles palee-tualettruumis pole lihtne igavesest joonest läbi pääseda - nii paljud turistid tahavad siin pildistada! Seetõttu ehitati Valge templi taha “erivajadusteks” tavalised tualetid.
Kogu Wat Rong Khuni ümbrus on väga kaunilt kaunistatud. Hoonete ümber jätkusid korralikud sillutatud teed, puude alla paigutati pingid ja istutati ilutaimi. Tore on rahulikult Valge templi ümber jalutada ja puude paksus varjus päevakuumusest puhata.
Rohelistel muruplatsidel võib näha mitmeid ebatavalisi skulptuure, mis kujutavad budistlikke mütoloogilisi tegelasi, aga ka Buddhat ennast. Templi kõrvale istutatud plumeriapuudele on riputatud värvilised naerumaskid. Ja Valge templi ümber on väike tiik, kus kasvatatakse dekoratiivseid kuldkala, mida külastajad rõõmsalt toidavad.
Wat Rong Khuni territooriumil asub ka ilus “kuldne” kaev, mida ei ignoreeri ükski Wat Rong Khuni vaatama tulnud turist. Siin kujunenud traditsiooni kohaselt võib see, kes viskab mündi ja satub kaevu keskele, loota oma soovi täitumisele. Paljud reisijad jätavad templipuudele ka erilised palvesõnadega lehed. Valge templi lähedal on mitmeid selliseid puid.
Valge templi interjöörid
Budistliku traditsiooni kohaselt tuleb enne Wat Rong Khunisse sisenemist jalanõud ära võtta. Siseruumides pildistada ei tohi. Tuba on pooltühi. Templi keskel on budistliku munga skulptuur. Paljudel Tai templitel on sarnased pildid. Need on tehtud väga usutavaks ja külastajatele jääb mulje, et nende ees istub elav inimene. Paljud inimesed usuvad, et sellised "elavad" skulptuurid on muumiad. Kuid need on tegelikult valmistatud vahast ja muudest materjalidest.
Valge templi seinad maalisid kunstnik ise ja tema abilised kuldsetes toonides. Valge templi freskode peateemaks on see igavene võitlus kurjuse vastu. Budismis kehastab kurjust tavaliselt deemon Mara, kellele omistatakse katset Buddhat ennast valgustumise teelt kõrvale juhtida.
Huvitaval kombel on sürrealistlikel maalidel tegelasi mängufilmidest Star Wars, Avatar ja The Matrix. Seinamaalidel on ka vaated tänapäevasele Bangkokile, stseene budistlikust elust, Ämblikmehest, Jack Sparrowst, pandast, Michael Jacksonist, kosmosesüstikutest, planeedist Maa ja terrorirünnakust New Yorgis 11. septembril 2001. Originaalmaalingud said maavärina tagajärjel tõsiselt kannatada ning praegu on käsil nende taastamine.
Ühel seintel on altar. Sellel on kujutatud Buddhat, kes istub lootose asendis. Ja selle ees on Buddha skulptuurid.
Kuidas sinna saada
Valge tempel asub Tai põhjaosas Chiang Rai linna lähedal. Autoga Chiang Raist tuleb sõita 13 km lõunasse – Chiang Mai linna poole. Vanast Chiang Rai bussijaamast Valge templisse viiakse turistid mööda marsruuti (20 THB). Lisaks pääseb Wat Rong Khunisse Chiang Mai ja Chiang Raid ühendavate väikebussidega.
Budistliku templi külastamiseks peavad kohalike traditsioonide kohaselt olema riided, mis katavad käsi ja jalgu. Turismimadal hooajal on Valge templi sissepääs avatud 7.00-17.00. Ja novembrist veebruarini suletakse tempel külastajatele tund hiljem - kell 18.00. Valget templit saate igal sobival ajal väljastpoolt imetleda. Wat Rong Khuni lähedal on turistidele mõeldud poed ja kohvik, kus saab näksida.
Valge templi ja selle territooriumi külastamise eest tasu ei võeta. Küll aga saab soovi korral siia jätta annetused projekti arendamiseks – maavärinas hävinud hoonete taastamiseks ja templikompleksi uute ehitiste ehitamiseks.