Hispaania vallutaja araablane. Hispaania vallutamine moslemite poolt

Keskkool Vene saatkonnas aastal

Hispaania

Teine üliõpilaste teaduskonverents

Araabia ja mongolite vallutused, nende mõju Venemaa ja Hispaania ajaloolistele saatustele

Esitatud

9. klassi õpilane

Jakuševa Olga

Madrid

aprill 2011

Sissejuhatus ................................................... ...................................................... ..............................3

I peatükk Vallutamine................................................ ...................................................... ......4

1. Hispaania vallutamine araablaste poolt................................................ ......................................................4

2. Venemaa vallutamine tatari-mongolite poolt................................................ ..........................................5

3. Sarnasused ja erinevused................................................ ......................................................6

II peatükk Domineerimine................................................................ .................................................. ...7

1. Kaheksa sajandit kestnud domineerimine................................................ ......................................7

2. Venemaa tatari-mongolite ikke all................................................ ..............................................................8

3. Sarnasused ja erinevused................................................ ...................................................... ...10

III peatükk Maa vabastamine ................................................... ................................................. üksteist

1. Reconquista periood.................................................. ...................................................... ...üksteist

2. Vene maade vabastamine tatari-mongoli ikkest...................................13

3. Sarnasused ja erinevused................................................ ...................................................... ...15

IV peatükk Mõju ................................................... ................................................... ...... 15

1. Araabia mõju Pürenee poolsaarele................................................ ........... 15

2. Tatari-mongolite mõju Venemaale................................................ ..............................................18

3. Sarnasused ja erinevused................................................ ...................................................... ...20

Järeldus................................................................ ................................................... ......................21

Kasutatud materjalide loetelu................................................ ......................................................22

Rakendused

Sissejuhatus

Inimkonna ajalugu on ühiskonna järkjärguline areng. Kahjuks ei hõivanud selles protsessis viimast kohta vallutussõjad ja mõnede rahvaste orjastamine teiste poolt.

Juhtus, et kõrgemal arenguastmel olnud vallutajad tõid endaga kaasa edusamme ja aitasid kaasa vangivõetud rahvaste elatustaseme tõusule. Nad parandasid kõike: poliitilisest süsteemist majanduse ja põllumajanduseni: nad mõjutasid haridust, kultuuri ja kööki.

Teised vallutajad tulid hävitama ja rüüstama. Neid ajendas ainult kasumijanu, orjastatud rahvad olid neile rikastumisallikaks. Sellised vallutajad avaldasid kaudset mõju poliitilisele süsteemile, majandusele jne. Nende barbaarne tegevus tõi kaasa okupeeritud alade elanike elatustaseme languse ja languse.

Kahe vastandi näitena vaatleme araablaste vallutust Hispaanias ja tatari-mongoli iket Venemaal. See teema on minu jaoks huvitav, sest see puudutab minu kodumaa Venemaa ajalugu ja Hispaania ajalugu, riigi, mille territooriumil ma praegu elan ja mis on mulle lähedaseks saanud.

Oma töös kasutasin teatmematerjale ja ajaloolisi kommentaare, internetist leitud artikleid ja uurimusi, infot Vene ja Hispaania ajalooõpikutest, entsüklopeediatest jne.

I peatükk

Vallutused

Hispaania vallutamine araablaste poolt

Ajal, mil araablased tungisid Pürenee poolsaarele, mõistet “Hispaania” veel ei eksisteerinud. Siin asus sel ajal visigootide kuningriik. Nende valitsemisaeg oli segane võimuvõitluste jada. Arenesid feodaalsed suhted. Linnad lagunesid, kirikud ja kloostrid muutusid kindlusteks. Nälg, dünastilised tülid ning seaduse ja korra puudumine destabiliseerisid ühiskonna. ¹

8. sajandi alguseks olid araablased vallutanud kogu Loode-Aafrika, mille põliselanikeks olid sõjakad berberi hõimud. Araabia kalifaat oli võimas ja suur ning püüdis pidevalt oma valdusi laiendada. Berberid ja araablased on juba ammu tunginud Andaluusia viljakatele maadele, mis asuvad teisel pool Gibraltari väina.

Aastal 711 naeratas õnn tulevastele vallutajatele. Hispaanias käis võimuvõitlus kuningas Rodrigo ja eelmise valitseja Aquila pärija vahel. Viimane sõlmis lepingu araablaste ja berberi sõjaväejuhtidega. Keegi ei oodanud, et lihtsa sõjalise kokkuleppe tagajärjed on nii katastroofilised. Liitlastele pakuti Rodrigo armee alistamist ja preemiaks pealinna Toledo riigikassat.

711. aasta kevadel sisenes Euroopa mandrile seitsme tuhandepealine araabia armee. See ületas Aquila laevadel, kuna araablastel polnud sel ajal oma laevastikku. Ajavahemikus 19. juulist 26. juulini 711 toimus lahing, mille nimi kõlab hispaanlaste kõrvadele nagu matusekella helin: Guadaleta lahing. Rodrigo sai täielikult lüüa. ²

Kuid vallutajad ei peatunud. Nende eesmärk oli edasi liikuda Euroopasse. Aastaks 714 vallutati kogu poolsaare territoorium, välja arvatud Astuuria, ja kuulus edaspidi Damaskuse kalifaadile.

Araablased läksid edasi. Neil õnnestus hõivata väike territoorium Püreneedest kaugemal. Aastal 732 toimus Poitiers' lähedal suurejooneline lahing, tõeline rahvaste lahing, kus sissetungijate väed alistati ja tõrjuti tagasi. Ja kuigi araablased tegid korduvalt rünnakuid kristlaste vastu, ei õnnestunud neil enam kunagi nii kaugele Euroopasse edeneda ega seal pikaks ajaks kanda kinnitada. Just tänu sellele lahingule peatus islami levik läände.

Vallutamine möödus üllatavalt kiiresti ja lihtsalt. Aastatel 711–718 okupeerisid araablased peaaegu kogu Hispaania. Tõsi, mõnikord puhkesid nende tagalas kristlaste ülestõusud, kuid üldiselt kulges kampaania edukalt. Enamik piirkondi alistus ilma vastupanuta. Hispaania oli tol ajal hõredalt asustatud ja paljudes kohtades polnud lihtsalt kedagi, kes väsimatut araabia ratsaväge tõrjuks. Seetõttu on selge, kuidas moslemid nii lühikese ajaga kiiresti põhja poole liikusid. Araablased asusid elama Pürenee poolsaarele ja jäid siia umbes kaheksaks sajandiks. ³

Venemaa vallutamine tatari-mongolite poolt

Euroopa ja Aasia piiril tekkinud Vene riik, mis saavutas haripunkti 10. sajandil - 11. sajandi alguses, lagunes 12. sajandi alguses paljudeks vürstiriikideks. See kokkuvarisemine toimus feodaalse tootmisviisi mõjul. Eriti nõrgenes Vene maa väliskaitse. Üksikute vürstiriikide vürstid järgisid oma eraldi poliitikat ja astusid lõpututesse vastastikustesse sõdadesse. See tõi kaasa tsentraliseeritud kontrolli kaotamise ja Venemaa kui terviku tugeva nõrgenemise. 13. sajandi alguses eristus mongoli-tatarlaste riik, mis oli feodalismi arengu varases staadiumis, oma tugevuse ja tugevuse poolest. Aadel oli huvitatud karjamaade laiendamisest ja röövellike kampaaniate korraldamisest naaberrahvaste vastu, kes olid kõrgemal arengutasemel. Enamik neist, nagu ka Venemaa, koges feodaalse killustatuse perioodi, mis hõlbustas oluliselt tatari-mongolite agressiivsete plaanide elluviimist. Alates 1206. aastast hakkas mongolite juhiks valitud Tšingis-khaan ühendama erinevaid hõime ühtseks, tugevaks, liikuvaks range distsipliiniga armeeriigiks. Tatari-mongolid alustasid oma sõjakäiku naabrite maade vallutamisega. Seejärel tungisid nad Hiinasse, vallutasid Korea ja Kesk-Aasia ning alistasid Kalka jõel Polovtsi ja Vene vürstide liitlasväed. Kroonika järgi toimus lahing 31. mail 1223. aastal. Jõe ületanud Vene vürstide väed hävisid peaaegu täielikult, teisele kaldale üles seatud ja tugevalt kindlustatud Vene armee laager langes 3 päeva jooksul tatarlaste rünnaku alla ja suutis selle kavalusega vallutada. ja pettus. Kalka lahing kaotati mitte niivõrd vürstide vaheliste erimeelsuste, vaid ajalooliste tegurite tõttu. Esiteks oli mongoli armee taktikaliselt ja positsiooniliselt täiesti parem Vene vürstide ühendatud rügementidest. Vene armeel ei olnud piisavat ühtsust, lahingutaktikat ei õpetatud ja see põhines iga sõdalase isiklikul julgusel. Teiseks polnud ühtset komandöri. Kolmandaks tegid Vene väed vaenlase vägede hindamisel vea ega suutnud lahinguks õiget kohta valida. Maastik soosis tatarlasi täielikult. Ausalt öeldes tuleb öelda, et sel ajal polnud mitte ainult Venemaal, vaid ka Euroopas Tšingis-khaani koosseisudega konkureerivat armeed. Kehtiv luure näitas, et agressiivseid kampaaniaid Venemaa vastu oli võimalik korraldada ainult Euroopa riikide vastu suunatud mongolite kampaania korraldamisega. Selle kampaania juht oli Tšingis-khaani pojapoeg Batu. Sõjanõukogu kuulutas 1235. aastal välja kampaania läände. Esimene linn, mis vallutajatele teele jäi, oli Rjazan. Pärast viiepäevast piiramist ei pidanud võimsate piiramisrelvade poolt purustatud linnamüürid vastu. 1237. aasta detsembris langes Rjazan. Kümme päeva rüüstas nomaadide armee linna, jagas saaki ja rüüstas naaberkülasid. Siis langesid Kolomna ja Moskva. Linnad põletati ja elanikud tapeti. Teel Vladimiri pidid vallutajad tungima igasse linna, korduvalt võitlema vene sõdalastega ja kaitsma varitsuste ootamatute rünnakute eest. Tavalise vene rahva kangelaslik vastupanu hoidis vallutajad tagasi. Vladimir langes pärast rasket lahingut veebruaris 1238, põhjustades vallutajale tohutut kahju. Rostov alistus ilma võitluseta, nagu ka Uglich. 1238. aasta veebruarikampaaniate tulemusena hävitasid mogultatarlased Kesk-Volgast Tveri territooriumil Venemaa linnu, kokku neliteist linna.

Kozelski kaitsmine kestis 7 nädalat. Elanikud ründasid sissetungijaid nugade, kirveste, nuiadega ning kägistasid neid paljaste kätega. Batu kaotas umbes 4 tuhat sõdurit. Tatarlased nimetasid Kozelski "kurjaks linnaks". Kõik elanikud tapeti ja linn hävitati maani.

Tatari-mongolite pekstud ja hõrenenud armee taganes Volga taha. 1239. aastal jätkati sõjakäiku Venemaa vastu. Murom, Pereslavl ja Tšernigov olid laastatud.

1240. aasta sügisel lähenesid tatari hordid Kiievile. Batu hämmastas iidse Venemaa pealinna ilu ja suursugusus. Ta tahtis Kiievi ilma võitluseta vallutada. Kiievi elanikud otsustasid võidelda surmani. Kõik elanikud, noored ja vanad, tõusid oma kodulinna kaitsma. Kuid jõud osutusid ebavõrdseks, tatarlased suutsid hävitada linnuse müürid ja tungida linna. Sissetungijad hävitasid ja rüüstasid mitu päeva maju ning hävitasid ülejäänud elanikud. Nõrgendunud arvukatest lahingutest venelastega, ei julgenud tatarlased läände liikuda. Batu mõistis, et Rus jäi tagalas lüüa, kuid mitte vallutatud. Ta loobus edasistest vallutustest. Nagu A.S. ütles Puškin: "Barbarid ei julgenud orjastatud Venemaad oma tagalasse jätta ja pöördusid tagasi oma ida steppidesse." * Horde ike loodi Venemaal 13. sajandi lõpuks ja see kestis peaaegu kaks ja pool sajandit. Kuldhordi riik ulatus Doonaust Irtõšini.

Sarnasused ja erinevused

Hispaania araablaste ja Venemaa vallutuste võrdlev analüüs tatari-mongolite poolt näitab, et vaatamata aset leidnud sündmuste ajalisele erinevusele, olid sissetungi põhjused ja tagajärjed sarnased. Nii Araabia kalifaat kui ka Kuldhord vajasid uusi maid. Vallutuste ajal ei olnud Venemaa ega Hispaania valmis vallutajatele väärilist vastulööki andma, kuna nad olid segatud omavahelistes konfliktides ja tülides. Araablaste ja tatari-mongolite vägedel oli juba ründesõdade läbiviimise kogemus, nad olid hästi koolitatud ja distsiplineeritud.

Erinevuste hulgas väärib märkimist, et Hispaania vallutamine araablaste poolt toimus kuus sajandit varem kui Venemaa vallutamine mongolite poolt. Venemaa alade avaruse ja rahva ägeda vastupanu tõttu kestis tatari-mongoli vallutus peaaegu seitseteist aastat, Hispaania aga vallutasid araablased, kes praktiliselt vastupanu ei kohanud, 7 aastaga. Kõrgemas arengujärgus olevad araablased ei kasutanud territooriumide hõivamisel “põletatud maa” taktikat ja püüdsid erinevalt mongolitest mitte hävitada kohalikku elanikkonda, kelle sissetung viis Venemaal demograafilise katastroofi ja linnade hävitamiseni. '.

Araabia võim Pürenee poolsaarel kestis kaheksa sajandit ning tatari-mongoli ike Venemaal oli vaid umbes kaks ja pool sajandit. Et mõista, miks see juhtus, peame analüüsima nende domineerimise ajastuid.

I peatükk I

Domineerimine

Kaheksa sajandit kestnud valitsemisaeg

Hispaania territooriumi vallutanud araablased olid islamifanatismist kaugel. Sel ajal oli islam väga noor religioon. Elurõõmude armastajad, vaba ilmaliku luule ja erinevate teaduste patroonid, araablaste valitsejad ei olnud okupeeritud alade rahvaste suhtes agressiivsed. Nad ei püüdnud vallutatud maade elanikke sunniviisiliselt muhamedlusse pöörata: nad ei raiunud maha tsiviilisikute päid, ei valanud neile sula pliid kurku, ühesõnaga ei teinud nad midagi, mis oleks näiteks venelastest. harjunud mongoli-tatari sissetungi ajal.

Ajaloolaste sõnul ei olnud tolle ajastu araablased välispoliitikas kippunud okupeeritud maadel verevalamisele: kõik taandus enam-vähem regulaarse fliisimisele. Elanikud said austust, mis oli sisuliselt araabia sõjaliste kampaaniate peamine majanduslik eesmärk. Islami küsitlusmaks osutus palju kergemaks kui need koormavad maksud, mida visigooti aadel kohalikelt elanikelt nõudis. See oli leppimine. Naised, lapsed ja teised sotsiaalselt haavatavad elemendid vabastati automaatselt maksudest. Ja mis kõige tähtsam, kõigil islamiusku pöördunutel olid võitjatega võrdsed õigused ja nad ei maksnud mingit austust. ²

Araablased olid kristlaste ja juutide suhtes väga tolerantsed, andsid autonoomia erinevatele piirkondadele ning igas suures linnas oli lisaks mošeele ka kirik ja sünagoog. Kristlikke hispaanlasi nähti sageli araabia valitsuse erinevates piirkondades. Moslemiarmees olid kristlikud palgasõdurid. Moslemid ja kristlased sõlmisid dünastiaabielu. ³

Peaaegu kogu elanikkond oli kakskeelne: nad rääkisid elromaani ja araabia keelt. Araablased, juudid ja hispaanlased suhtlesid vabalt, kauplesid ja sõlmisid abieluliite.

Araablaste poolt vallutatud Hispaaniat kutsuti Al-Andaluseks või Andaluusiaks. Andaluusia pealinn oli Cordoba. Seda valitses Damaskuses asunud kaliifile alluv emiir. Kohalikud liidrid püüdsid Cordobast eralduda ja saada iseseisvateks emiirideks Toledos või Zaragozas, kristlased tõstsid häält ja siis tekkis keeruline rahvusvaheline olukord: kas tulevad viikingid merelt ja põletavad õitsva Sevilla või tõmbavad frangid jõud tagasi Püreneed.

Pärast Sevilla kohutavat laastamist viikingite poolt aastal 845 tegi Cordoba emiir suurepärase otsuse: ehitada laevastik, mis suudab Andaluusiat merelt tulevate rünnakute eest kaitsta. Peagi sai Hispaania araabia laevastik Euroopa üheks tugevamaks.

Laenates Egiptuse ja Rooma kogemusi niisutusrajatiste ehitamisel, suutsid araablased ära kasutada mäetippudel sulavat lund ja lõid võimsa hüdrosüsteemi, muutes veevaba Hispaania õitsvaks maaks.*****

Cordoba ülikool oli väga lugupeetud. Inimesed tulid siia õppima Prantsusmaalt, Inglismaalt ja Saksamaalt. Cordoba oli oma raamatukogude poolest kuulus kogu maailmas. Kalifi raamatukogu koosnes vähemalt neljasajast tuhandest köitest. Siin elas kuulus filosoof Averroes, Aristotelese tõlkija araabia keelde, kes jättis ka töid füüsika, matemaatika, astronoomia, meditsiini, religiooni ja õiguse kohta.

Araablased andsid tohutu panuse Hispaania kultuuri arengusse, luues ainulaadse stiili arhitektuuris ja kaunites kunstides.

Venemaa tatari-mongolite ikke all

Selleks, et Venemaa ei muutuks liiga tugevaks, otsustasid Hordi khaanid luua täiusliku poliitilise elu kontrollisüsteemi. Hord loob kaks suurt vürstiriiki, et suruda need kokku, et kontrollida Lõuna- ja Kirde-Venemaa. Vene vürstid mõistsid Kuldhordi jõudu ja püüdsid vallutajatega rahumeelselt koos elada. Nendes tingimustes oli see ainus viis kaitsta oma inimesi surma või orjusesse aetamise eest. Vürstide vahel olid sagedased intriigid, Kuldhordi valitsus oli sellest huvitatud, sest mida nõrgemaks muutus vürstivõim Venemaal, seda suuremaks sai khaan autoriteet. Vene vürstiriigid üritasid hordile mitte alluda, kuid neid karistati karmilt. Tatari-mongoli ikke kukutamiseks jõudu ei jätkunud ikka veel. Samal ajal mõistsid Vene vürstid, et rahu hordiga, rahu Venemaa pinnal tuleb maksta. Hord pidas Vene maid pidevaks ja usaldusväärseks sissetulekuallikaks austusavaldusena.

Et venelased õigel ajal austust maksma panna, oli impeeriumil väljakujunenud süsteem, mis toimis Mongoolia mudelite järgi. Kogu okupeeritud riigi territoorium jagunes ringkondadeks, mis suutsid sõja korral miilitsasse saata kümme tuhat lahinguvalmis meest.

Et teada saada, kui palju inimesi pärast laastavaid kampaaniaid ellu jäi, korraldasid mongolid rahvaloenduse. Nende arvutuste tulemuseks oli riigile kolossaalse austusavalduse kehtestamine. Kaubandusmaksudest ja mitmesugustest maksudest tehtud mahaarvamised läksid khaani riigikassasse. Kokku oli neliteist tüüpi austusavaldusi. Austusavalduste maksmist kontrollisid mongoli erikubernerid - Baskaks. Veretutest vürstiriikidest jõudsid steppi karusnaha ja hõbedaga vankrid ning orjade rivid. Tohutu rikkus kulutati khaani kingitusteks, õukondlaste altkäemaksuks ja hordiametnike altkäemaksuks. Need, kes ei suutnud austust maksta, viidi orja. Teine viis Venemaa alluvuses hoidmiseks olid mongolite korduvad rüüsteretked. Ajaloolaste hinnangul tungisid mongolid 13. sajandi teisel poolel Venemaa piiridele 14 korda.12 Tatari-mongolid püüdsid avalikult mitte riivata vene rahva vaimset eluviisi ja ennekõike õigeusku, 13. sajandi teisel poolel tungisid mongolid Venemaa piiridesse. kuigi nad hävitasid kirikuid. Mingil määral olid nad tolerantsed igasuguse religiooni suhtes ega seganud Kuldhordi religioossete riituste läbiviimist. Mitte ilmaasjata pidas hord sageli vene vaimulikke oma liitlasteks. Nad vabastasid ta austusavaldusest ja andsid kirikuteenijatele kiriku vara turvalise käitumise kirjad.

Tasapisi hakkasid mongolid uskuma Venemaa ja selle vürstide kuulekust ning 14. sajandil kutsusid nad tagasi oma esindajad, baskakid. edaspidi pidid venelased ise austust koguma ja hordile tooma. Just sellest õigusest sai hiljem Moskva vürsti Ivan Kalita tugevaim relv. Moskva võimudel on nüüd võimalus koguda raha toetajate meelitamiseks ja vastaste hirmutamiseks.

Tohutu territoorium, suur rahvaarv, tugev keskvalitsus, suur armee, kaubakaravaniteede oskuslik kasutamine, vallutatud rahvastelt austusavalduste väljapressimine - kõik see lõi hordiriigi võimu.

Vallutajate võimu alla sattunud vene rahvas pidi õppima elama uutes tingimustes, uues riigikorras. Pidades vallutamist vajalikuks ajutiseks kurjaks, õppisid meie esivanemad kasu saama lähedastest suhetest hordiga. Kaks ja pool sajandit hordi ikkest ei olnud vene rahva jaoks pidev ebaõnne ja puuduse riba.

Sõjaliste asjade areng Venemaal oli võimatu ilma kaubanduse ja tööstuse arenguta. Selle järgi otsustades kaevas hord endale augu, kuna sundis oma pidevate väljapressimistega Venemaad käsitööd ja kaubandust arendama. Khaanidele maksmiseks julgustasid Vene vürstid ka käsitööd ja kaubandust. See tähendab, et mongoli-tatari ike, olles algselt hävitanud Venemaa majanduse, hakkas kaudselt soodustama majanduselu elavdamist ja selle võimu.

Põllumajandust hakatakse tasapisi taastama. Talupojad laiendavad oma põllumaad ja suurendavad kariloomade arvu. Linnad sünnivad uuesti tuhast. Neis arendatakse käsitööd. Täiustatakse metalli kaevandamise ja töötlemise meetodeid. Tekivad uued kaubandus- ja käsitöökeskused. Likvideeritakse feodaalvürstiriikide isolatsioon. Nende vahel tekivad kaubandussidemed. Luuakse eeldused Vene maade ühendamiseks ühtseks riigiks.

Sarnasused ja erinevused

Mis puudutab sarnasusi, siis ülaltoodust saab teha järgmised järeldused:

1. Nii araablased kui tatari-mongolid keerasid vangivõetud rahvaste üle regulaarse austusavaldusega.

2. Araablased ja tatari-mongolid suhtusid kinnivõetud rahvaste religiooni sallivalt ega surunud peale oma usulisi ideid. Need ei rikkunud põlisrahva vaimset elu ega seganud religioossete riituste läbiviimist.

3. Mõlemad vallutajad kasutasid vallutatud alade haldamisel mõningaid kohaliku aadli esindajaid.

4. Araabia armees olid kristlikud palgasõdurid, nii nagu tatari-mongolid värbasid oma armeesse lahinguvalmis mehi kohalikest elanikest.

Erinevused olid järgmised:

1. Araablaste kogutud austustasu oli vähem koormav kui visigooti kuningate maksud, mis rahvale sobisid. Kuigi tatari-mongolite poolt Venemaa elanikele kehtestatud austusavaldus oli praktiliselt taskukohane, mis suurendas rahulolematust.

2. Ajateenistus araabia sõjaväkke viidi läbi vabatahtlikkuse alusel, tatari-mongoli armeesse aga sunniviisiliselt.

3. Araablased vallutasid edasise asustamise eesmärgil Pürenee poolsaare viljakad maad. Seetõttu tegid nad kõik võimaliku majanduse, kultuuri ja muude eluvaldkondade õitsenguks. Tatari-mongolid pidasid Venemaad ainult rikastumisallikaks.

4. Araabia kalifaadis austati kogu elanikkonna õigusi ja vabadusi. Ja tatar-mongolid orjastasid Venemaa rahvad.

I peatükk II

Maade vabastamine

Reconquista periood

Lüüa saanud visigooti vägede jäänused leidsid varjupaiga Astuuria mägedes. Don Pelayo võttis juhtimise enda kätte. Ta saavutas lahingutes ellu jäänud visigootide ühtsuse, et võidelda sissetungijate vastu ja juba aastal 718 andis ta Covadonga lahingus araablastele tugeva kaotuse.

Vaskoonlased, baskide esivanemad, ei alistunud moslemite võidukale vallutusele. Visigootidest krahvid ja vasconi alpinistidest karjased ei lasknud araablastel loorberitele puhkama jääda, häirides neid ootamatute sissirünnakutega. Aastal 724 võidavad nad Ainsa linna lähedal moslemeid.

Sissetungijate vastases võitluses ühinemiseks oli vaja kindlat lipukirja, ühtainsat pühamu, millest sai Püha Jaakobus - Santiago, kelle säilmed leiti 9. sajandil Galiciast, Compostela linnast.

Teine Reconquista lipukiri oli Cid the Warrior, kes juhtis võitlust araablaste vastu 11. sajandil ja ülistas Hispaania relvi.

Reconquista läks omal jõul edasi. Kristliku maailma piir liikus aeglaselt, kuid järjekindlalt põhjast lõunasse. Vallutatud maadele tekkisid uued kristlikud kuningriigid: Aragon, Navarra, Kastiilia, Leon, Kataloonia. Kuningriigid sõlmisid liite ja lõid perekondlikul või ärilisel alusel mitmesuguseid liite: Navarra ja Aragoni, Aragoni ja Kataloonia, Kastiilia ja Leoni liit.

Paraku varises mõnikord nii vaevaliselt saavutatud ühtsus kellegi poliitilise lühinägelikkuse tõttu ootamatult kokku. Nii jagas kuningas Fernando I, kes ühendas Castilla ja Leoni oma võimu alla, surres, ootamatult oma valdused oma laste vahel. Pärijate ja üksteise vahel toimunud arvukate sõjaliste äparduste tulemusena sai kuningaks keskmine poeg Alfonso. On lihtne ette kujutada, milliseid eeliseid sellised vaenud moslemitele andsid!

Kastiilia, Leoni ja Galicia valitseja Alfonso VI haaras otsustavalt mõõga ja vallutas moslemite käest kuulsusrikka Toledo linna. 25. mail 1085 sisenesid hispaanlaste ühendatud väed võidukalt visigooti kuningriigi endisesse pealinna. See oli oluline verstapost Reconquista sajanditepikkuses ajaloos.

Alates 11. sajandist on Reconquista kontrollimatult edasi liikunud. Arvestades ilmset kristlikku ohtu, pöördusid araablased abi saamiseks moslemimaailma uue poliitilise jõu poole – Sahara berberi hõimude sõjaka liidu poole, kes nimetavad end almoravideks. Nad olid julmad ja fanaatilised valitsejad. Esimest korda valitses Hispaanias sõjakas islam. Isegi kohalikud moslemid eelistasid langeda Kastiilia kuninga võimu alla ja maksta talle austust selle asemel, et taluda almoraviide rõhumist.

Almoraviid asendanud Almohad osutusid veelgi fanaatilisemaks. Nad rõhusid kristlasi, korraldasid juutide vastu pogromme ja põletasid hindamatuid araabia raamatukogusid.

Kristlased seisid uuele sissetungile vahelduva eduga vastu – nagu alati, takistasid neid omavahelised tülid.

Lõpuks vastab paavst Hispaania kuninga abipalvetele. 1212. aasta kevadel kuulutas paavst Innocentius III välja ristisõja uskmatute vastu kõigi ristisõdijate absolutsiooniga. 16. juulil alistas suurim kristlik armee Las Navas de Tolose lahingus täielikult Almohadi armee. Moslemi-Hispaania võim on igaveseks õõnestatud. See on Reconquista pöördepunkt.

Reconquista viimasel kolmel sajandil tõusid esiplaanile Kastiilia ja Aragoni valitsejad. Aragoonia valitseja Jaime I Vallutaja alustas Baleaaride tagasivallutamist 1229. aastal, lõpetades selle 1235. aastal. Aastal 1238 sisenes Jaime I Valenciasse. Ta ajas moslemid Murciast välja.

Fernando III Püha sisenes võidukalt 1236. aastal Cordobasse ja 1248. aastal Sevillasse.

XIII ja XIV sajand - Reconquista kõrgaeg. Pürenee poolsaare kristlik elanikkond tunnistab end üha enam hispaanlaste, katoliiklaste ja kuningate lojaalsete alamatena. Võib öelda, et sel perioodil muutub tagasivallutamine teadlikuks, sihikindlaks liikumiseks, mille ülesandeks on moslemite lõplik väljatõrjumine Euroopast.

Aragóni Fernando ja Kastiilia Isabella abielu 1469. aastal ühendas kristliku Hispaania kaks suurimat kuningriiki. Sellest ajast peale lakkasid Hispaania kuningad olemast "kolme religiooni kuningad". Edaspidi esindasid nad ainult ühte usku.

Pärast Malaga hõivamist valmistusid Hispaania väed kogu 1491. aasta jooksul marssima islami viimasele tugipunktile - Granadale. 1491. aastal algas pikaleveninud piiramine. Jaanuaris 1492 lahkus viimane Granada emiir Alhambrast.

Katoliku kuningad seadsid moslemitele range tingimuse: lahkuda riigist kolme kuu jooksul. Samal ajal "hiilgav luule, astronoomia ja arhitektuur, millel polnud Euroopas võrdset, olid hukule määratud," ütles Federico Garcia Lorca mitu sajandit hiljem. Riigi ees ootas inkvisitsioon ja enneolematu ulatus massirepressioonidest.**

Rekonkistas osalesid kõik tärkava feodaalühiskonna klassid, kuid selle vabadusvõitluse peamiseks tõukejõuks oli talurahvas. Lõuna poole liikudes asustasid Põhja-Hispaania talupojad äsjavallutatud alad, mis olid laastatud pidevatest sõdadest ja nii omandas rekonkista samaaegselt koloniseerimisliikumise iseloomu. Piiriäärsetele aladele kolides püüdsid paljud talupojad pärisorjusest isiklikku vabanemist. Koos talurahvaga mängis rekonkistas suurt rolli ka linnaelanikkond (kaupmehed ja käsitöölised). Tema osalemine rekonkistas on suuresti seletatav asjaoluga, et ta oli huvitatud lõunasse liikumisest, kuna Lõuna-Hispaania 10.-11. oli majanduslikult arenenum kui põhjaosa. Väikerüütelkond mängis ka rekonkistas aktiivset rolli, kuigi selle peamised kasusaajad olid peamiselt suured feodaalid (ilmalikud ja kiriklikud).

Koos reconquista lõpuga lõppes hispaania rahva ja kastiilia keele kujunemine: 1492. aastal avaldati ka esimene hispaania keele grammatika. Riik oli lõpuks ühendatud.

Vene maade vabastamine tatari-mongoli ikkest Vene maad ühinesid Moskva ümber. Moskva tõusu soodustas tema geograafiline asukoht. Rjazani ja Nižni Novgorodi vürstiriikide poolt Kuldhordist tarastatud, tihedate metsadega ümbritsetud Moskva maa oli suhteliselt vaikne koht. Tatari ratsameeste salgad käisid siin harva. Moskva oli kaubateede ristumiskohas. Kauplejad peatusid Moskvas ja vahetasid kaupa. Oluliseks kaubanduskeskuseks saades Moskva kasvas ja sai rikkamaks. Kõik Moskva jõe äärsed maad drenaažist suudmeni said Moskva vürstiriigi osaks. Ivan Danilovitšist sai Moskva vürst, oma suure varanduse tõttu hüüdnimega Kalita, mis tähendas "kott, kott, kott". Ivan Kalita lõi Kuldhordi khaaniga head suhted ja kasutas oma jõudu osavalt enda kasuks. Khan andis talle kogu Venemaa suurvürsti tiitli. Moskvast sai Vene maade poliitiline keskus. 14. sajandi teisel poolel Moskva vürstiriigi laienemine jätkus. Kuldhord, vastupidi, nõrgenes, kurnatud khaanide tsiviiltülidest. Aastatel 1360–1380 vahetati välja 14 Hordi valitsejat. Vene maadel tugevnes rahva vastupanu tatari-mongoli ikkele. Aeg-ajalt mässasid Venemaa linnad tatarlaste määratud vürstide võimu vastu ja ajasid tatarlased välja. Nii oli see Rostovis aastal 1289 ja Smolenskis aastal 1297. 1374. aastal puhkes Nižni Novgorodis ülestõus. Linna elanikud tapsid Horde khaani suursaadikud ja kogu nende üksuse. Khan Mamai otsustas mässumeelse Moskvaga hakkama saada. Augustis 1380 asus ta kampaaniale Moskva vastu. Tollal Moskvas valitsenud vürst Dmitri, saades teada tatari vägede liikumisest, kutsus Venemaa vürste ühinema, et võidelda tatari-mongoli ikkest vabanemise eest. Vastuseks tema üleskutsele saabusid Moskvasse Vladimiri, Jaroslavli, Rostovi, Kostroma, Muromi ja teiste vürstiriikide talupoegade ja käsitööliste vürstirühmad ja miilitsad. Kogunes umbes 150 tuhat hobuse- ja jalaväelast. Ööl vastu 8. septembrit 1380 ületasid Vene väed Doni ja asusid elama Kulikovo välja nimelisele tasandikule. Koidikul ilmusid Mamai hordid. Venelased võtsid lahingu vastu võpatamata. Mamai armee põgenes. Kulikovo lahing oli suure tähtsusega. Vene rahvas mõistis, et ühendatud jõududega suudavad nad saavutada võidu välisvallutajate üle. Moskva autoriteet vabastamisliikumise keskusena tõusis veelgi kõrgemale. Venemaa maade ühendamise protsess Moskva ümber kiirenes. Tõsi, kaks aastat hiljem saabus Venemaale ootamatult Kuldhordi uus khaan Tokhtamõš. Ta lähenes Moskvale, vallutas ja põletas linna pettusega. Rus oli sunnitud jätkama hordile austust avaldama. See ei saanud aga tühistada kõiki Kulikovo lahingu tulemusi. Vene maade ühendamine jätkus. Hiljem muutus Moskva vürstiriik suureks ja tugevaks riigiks. Selleks ajaks oli Kuldhord kokku varisenud. 1478. aastal rikkus Ivan III hordiga lepingut. 1480. aasta suvel toimus suur "seis Ugral", mis kestis mitu kuud ja lõppes tatari-mongoli armee põgenemisega. Vene maade ühendamine ühtseks tsentraliseeritud riigiks viis Venemaa vabastamiseni tatari-mongoli ikkest. Vene riik sai iseseisvaks. Ivan III hakati nimetama kogu Venemaa suverääniks ja Vene riiki - Venemaa. Kaks ja pool sajandit Venemaad painanud ike on lõppenud. Vene rahva ajaloos algas iseseisva arengu periood. "Meie suur Vene maa," kirjutas kroonik, "on vabanenud ikkest ja alustanud uuenemist, nagu oleks ta läinud talvest vaiksesse kevadesse."

Sarnasused ja erinevused

Territooriumide vallutajatest vabastamise protsessi analüüs näitas oluliste erinevuste puudumist, välja arvatud ajaloolised tunnused. Nii Hispaanias kui ka Venemaal jäid vallutajatest vabad alad. Nii araablaste domineerimise perioodil kui ka tatari-mongoli ikke ajal esines sageli inimeste vastupanu sissetungijate võimule. Nii Pürenee poolsaare rahvad kui ka Venemaa rahvad poleks suutnud oma territooriume vabastada ilma jõude ühendamata karismaatiliste isiksuste ümber. Kirikul oli selles ühinemises oluline roll. Vabadusvõitluse peamiseks tõukejõuks oli talurahvas. Võit sai mõlemal juhul võimalikuks tänu võimu nõrgenemisele Araabia kalifaadis ja Kuldhordis. Hispaania ja Venemaa lõplik vabastamine toimus 15. sajandi lõpus. Vabadusvõitlus vallutajate vastu viis Hispaania ja Venemaa impeeriumite tekkeni.

I peatükk V

Mõjutamine

Araabia mõju Pürenee poolsaarele

Araabia võimu ajal sai Hispaaniast üks rikkamaid ja rahvarohkemaid riike Euroopas. Tolleaegse rahvaloenduse andmetel oli Hispaanias kuus suurlinna, kaheksakümmend märkimisväärse rahvaarvuga linna; kolmsada linna ja lugematu arv linnuseid ja külasid. Araablased sillutasid tänavad ja ehitasid suure akvedukti, et varustada vett linna purskkaevudega. Üle jõgede visati uhkeid sildu.

Tänu suure väikemaaomanike klassi tekkele arenes põllumajandus edukalt. Araablased ei olnud vilunud põllumehed, Hispaania põllumajandust käsitlevate traktaatide autorid olid mozarabid. Õppinud õppetunnid istutasid araablased edukalt viinamarjaistandusi. Samuti kasvatasid nad Hispaanias paljusid taimi, mida seal riigis seni ei tuntud, nagu riis, granaatõunad, suhkruroog ja erinevad idamaised viljapuud. Araablaste ajal laiendati või ehitati ümber aedade niisutamiseks mõeldud kanaleid. Vett võeti jõgedest või tiikidest, eriti Granada, Murcia ja Valencia piirkonnas.
Veisekasvatus õitses paljudes Hispaania piirkondades. Hooajaliste temperatuurikõikumiste kahjulike mõjude vältimiseks viidi karjad olenevalt aastaajast ühest kohast teise.
Kaevandamine mängis riigi majanduses olulist rolli. Oli kaevandusi, kus kaevandati kulda, hõbedat ja muid metalle, aga ka rubiinikaevandusi. Cordoba, Malaga ja eriti Almeria villane ja siidkangas oli tuntud kaugel väljaspool Hispaania piire. Kvaliteetseid keraamikatooteid toodeti erinevates paikades ning neid eksporditi teistesse riikidesse. Almerias valmistati ka jooniste ja emailiga klaas-, raud- ja pronksnõusid, kulla ja hõbedaga kootud kangaid, Malagas - joonistuste ja pealdistega brokaati; Cordobas - elevandiluust käsitöö ning Xativas ja mujal - kaltsukast kirjutuspaber, see oli araablaste poolt kasutusele võetud uut tüüpi käsitöö.
Almeria, Murcia, Sevilla, Toledo, Granada ja eelkõige Cordoba olid peamised relvatootmiskeskused; Eriti kuulsad olid Hispaania soomusrüüd ja mõõgad, millel olid parimad nikerdatud käepidemed ja tukad. Cordobas toodeti mitmesuguste vajaduste jaoks ka nahka ja eriti selle kalleid reljeefse ja kullaga sorte. Murcias kudusid nad erksavärvilisi matte. 9. sajandil. avastati meetod klaasi valmistamiseks ja kavandati mehhanismid aja mõõtmiseks.
Käsitöö areng koos ulatuslike ja ulatuslike rahvusvaheliste sidemetega tõi kaasa kaubanduse suure arengu. Sevilla oli üks peamisi sadamaid ja laevatehased asuvad Almerias. Jaenist ja Malagast eksporditi safranit, viigimarju (maailma parimaid), veine, aromaatseid puitu, marmorit ja vääriskive, toorsiidi, suhkrut, košenilli, pipart, rauda toorikutes ja antimoni.
Korraldati postiteenus. Paljudes Hispaania linnades vermiti kuld-, hõbe- ja vasemünte. Peamine rahapaja asus Cordobas.

11. sajandil Asutati esimene paberit tootnud manufaktuur. ******

Araablased jätsid Hispaania arhitektuurile kustumatu jälje. Massiivseid romaani stiilis kirikuid ületasid oluliselt mauride palvepaigad, mis olid kõrgemad, õhulisemad ja värvilisemad. Kuppel, hobuseraua kaar ja peenikesed sambad, mis on sageli valmistatud jaspisest, oonüksist ja marmorist, on kõik loodud mauride poolt ja neid saab kõige paremini hinnata pärast Cordoba Mezquita (mošee) külastamist.

Kuna araablased tulid kõrbest ja Koraan nõuab igapäevast pesemist, meeldis neile vesi väga. Lisaks arvukatele avalikele vannidele varustasid nad oma paleed ja villad purskkaevude ja tiikidega. Parima ettekujutuse sellest annavad Alhambra (araabia keeles "punane") - palee-kindlus Granadas - ja naabruses asuv Generalife, mis oli kaliifide suveresidents.

Keskajal sai Cordobast Euroopa teaduspealinn. Araabia numbrite kasutuselevõtt Hispaanias – palju vähem tülikas kui vastavad rooma numbrid – stimuleeris matemaatika arengut; Araablastele omistatakse algebra, aga ka sfäärilise trigonomeetria leiutamist.

Arste hinnati kõrgelt nende diagnostiliste võimete ja kirurgiliste operatsioonide kunsti tõttu. Araablased kasutasid anesteesiat ja tegid teadaolevalt ka keerulisi ja delikaatseid kirurgilisi protseduure.

Araabia vallutus jättis kustumatu jälje Hispaania geograafilisele kaardile eesliidete Al-, Al-, El- kujul linnade nimedesse, millest enamik asub riigi lõunaosas: Albacete, El Ferrol, Alicante ja paljud teised.******* ****

Jõgede nimed tekkisid: Guadalquivir (araabia keelest "suur jõgi"), Guadalajara ("jõgi kivides"), Guadalupe ("hundijõgi", siin wadi "jõgi" + lobo "hunt").

Arabisme täheldatakse peaaegu kõigis hispaanlaste eluvaldkondades, alates sõjaväest kuni põllumajanduseni. Kõige sagedamini laenasid nad sõnu, mis ei olnud nende emakeeles: teatud tüüpi loomade nimed, uued põllukultuurid, geograafilised nimed, teaduslikud terminid.

Tänapäeva hispaania keeles kasutatakse endiselt umbes 4000 araabia päritolu sõna. Mauride kasutusele võetud põllumajandustooted – azucar (suhkur), berenjena (baklažaan), naranjad (apelsinid) ja sandiad (arbuusid) – on enamiku hispaanlaste igapäevane toit. Samuti lähevad araabia keelde tagasi paljud haldusfunktsioonide, niisutamise, matemaatika, arhitektuuri ja meditsiiniga seotud sõnad.

Paljud tänapäeva Hispaanias veel kasutusel olevad fraasid ja kombed pärinevad araabia kultuurist, eriti viisakusväljendid - "Esta es su casa" (see on teie kodu), "Buen provecho" (head isu) - ja viited jumalale igapäevaelus. elu.elu – “si Dios kyere” (kui jumal tahab), siit ka sõna “ohala”, mis tuleb araabiakeelsest sõnast “wa sha” a-l-lah” (Jumal annab!) ******

Hispaania ajaloolased usuvad, et sõna "Madrid" on araabia päritolu ja linna rajas araabia emiir Mohamed I, kes püstitas kindluse, et kaitsta kristlaste võimalike katsete eest oma kaotatud vara tagastada.

Hispaania köök õitses araablaste ajal. Ilma nendeta poleks Hispaania rahvusrooga paellat, sest selle põhitoote riisi tõid siia moslemid. Nendega saabusid paljud kultuurtaimed - sidrunid, aprikoosid, banaanid, baklažaanid, arbuusid. Veini puhul näitasid araablased sallivust mitteusklike suhtes. Kuigi Koraan keelab alkoholi tarbimise, said Al-Andaluse kristlikud veinivalmistajad veini tootmist jätkata. Hispaanlased pärisid araabia rahvastelt ka oliivid ja oliiviõli. Nüüd on see riigi visiitkaart.

Araabia mõjusid oli tunda nii hispaania folklooris kui ka instrumentides. Vihuela pärit araabia lauto, kuid arenduse käigus omandas see uusi funktsioone. See oli kitarri eelkäija, millel oli algul neli keelt, siis lisati sellele viiendik, sellisel kujul nimetati seda hispaania keeleks. Pärast kuuenda keele lisamist omandas pill tänini eksisteeriva vormi ja on omandanud laia - üleriigilise - leviku.********

Arvatakse, et publiku rõõmuhõisked ja hüüatused "Ole!" kuulsa hispaania flamenko esituse ajal pärineb “Allah!” hüüetest, mis kunagi anti araabia muusikutele ja tantsijatele.*********²

Hispaanlased ütlevad: "Seal, kus oliivipuu ei kasva, on araablaste valitsuse piir." Oliivid kasvavad peaaegu kogu riigis, nagu ka imeliselt lõhnavad apelsinisalud, virsikud ja mandlid. Kogu riigis vuliseb vesi ikka veel meloodiliselt acequias – kohalikes niisutuskraavides. Siin, kuumal päeval, mõistad järsku nagu ei kunagi varem: see pomisev heli ja elu ise on üks. Tilk vett, oliivi kibedus, magusaga täidetud apelsin – see on ka araablaste teene, nende teaduslike teadmiste ja sajanditepikkuse vaevarikka töö vili. Teene, mille “Kristust armastav armee”, kes aastakümneid järjest lõuna poole liikus, otsustas õnnelikult unustada. **********

Tatari-mongolite mõju Venemaale Ajaloolased ei suuda tatari-mongoli ikke mõju kohta Venemaale jõuda selgele arvamusele. Mõned usuvad, et tatari-mongolid pöörasid Venemaa arengusuunda halvemaks, aeglustades seda 200-300 aastaks. Teised usuvad, et vastupidi, see on kõige soodsam aeg. Esimese rühma esindajad, keda on enamus, on seisukohal, et tatari-mongolite sissetungiga kaasnes Venemaa linnade massiline hävitamine. Elanikke hävitati halastamatult või võeti vangi - elanikkond vähenes, linnaelanike elu muutus vaesemaks ja paljud käsitööd kadusid. Mitte vähem suuri kahjusid tegid vallutajad Venemaa maapiirkondadele, kus elas suurem osa riigi elanikkonnast, ja põllumajandusele. Talupojad rööviti, veoloomad ja talupojad ise püüti kinni ja viidi vangi Kuldhordi, kogu saak riisuti lautadest välja. Mongoli-tatari vallutus tõi kaasa vürstiriikide rahvusvahelise positsiooni olulise halvenemise. Venemaa kaotas tee Läänemerele ja kaubavahetus langes. Sissetung andis kultuurile tugeva hävitava hoobi. Tules hävis arvukalt ikoonimaali ja arhitektuuri monumente.

Karl Marx nimetas tatari-mongoli iket "mongoli orjuse veriseks sooks, mis mitte ainult ei purustanud, vaid ka solvas ja kuivatas selle ohvriteks langenud inimeste hinge."

Teise rühma esindajad usuvad, et tatari-mongolid, vastupidi, avaldasid soodsat mõju Venemaa arengule ja tsentraliseeritud võimuga Vene riigi kujunemisele, mille aparaat oli praktiliselt mongoli originaali koopia.

Prints N.S. Trubetskoy uskus, et tatari-mongoli vallutus "pani aluse Vene riigi kõikidele tunnustele ja originaalsusele" ning andis selle arengule iseloomulikud Aasia jooned.

N.M. Karamzin osutas Moskva vürstiriigi esilekerkimise ilmselgele põhjusele hordile. Talle järgnenud V.O. Kljutševski uskus ka, et hord hoidis ära kurnavad vennatapusõjad Venemaal. "Vene rahvale äärmises ahastuses olnud mongoli ike oli karm kool, kus sepistati Moskva riiklust ja vene autokraatiat: kool, kus vene rahvas tunnistas end sellisena ja omandas iseloomuomadused, mis muutsid tal hiljem lihtsamaks. võitlus olemasolu eest."

Teise grupi esindajad usuvad ka, et kui tatari-mongoli võim tõi kaasa suhete mõningase vähenemise läänega, siis teisest küljest avas see vene rahvale tee itta ja aitas kaasa kaubavahetuse algusele. idapoolsete riikidega.

Huvitav on ajaloolase L. N. Gumiljovi seisukoht. Ta uskus, et Venemaa ja Kuldhord kuni 13. sajandini. Nad mitte ainult ei olnud vaenlased, vaid neil olid isegi mõned liitlassuhted võitluses Liivi ordu vastu. Tatari-mongoli väed kaitsesid teatud tasu eest Venemaa linnu. Venemaa vürstiriigid, kes võtsid vastu liidu Hordiga, säilitasid täielikult oma ideoloogilise ja poliitilise sõltumatuse. "See näitab, et Venemaa ei olnud Mongolite uluse provints, vaid riik, mis oli liidus suurkhaaniga, mis maksis omale vajalike vägede ülalpidamise eest teatud makse." Samuti uskus ta, et see liit tõi kaasa olukorra paranemise. riigi siseolukord, väljakujunenud sisekord Tatari-mongolite mõju vene rahva kultuurile, kommetele ja keelele on vaieldamatu Ere näide on riietus: pikkadest valgetest särkidest ja pikkadest pükstest vene rahvas kolis värvilistesse pükstesse, marokosaabastesse ja kuldsetesse kaftanitesse.Tatari-mongoli ikkel oli suur mõju naise positsioonile: vanglaelu ja eraldatus on idamaade toode.Sõnad nagu viltsaapad, pliiats, raud, king, metssiga, kombed, isegi klaas tulid meie igapäevaelus kasutusele just pärast tatari-mongoli ikke. Seal on terve kiht sõnu, mis langesid vene keelde mongoli keelest. Tatari-mongolid lõid postiteenuse ja sõna " kutsar" ilmus vene keeles; nad arendasid sisekaubandussuhteid - ja sõnad "basaar", "turg", "raha", "kasum", "kassa" jõuavad meile ". On arvamus, et kuulsa vene mati oleme pärinud vallutajatelt. Märkimisväärne osa suurvene rahvalauludest, iidsetest, rituaalidest ja pulmalauludest, on koostatud nn viieköitelises duurskaalas, mis on iseloomulik türgi rahvastele ja eriti mongolitele. Mõjutatud oli ka tantsimine. Nagu mongoolia tantsudel, on ka vene tantsudel osavusvõistluse iseloom. keha paindlikkus ja rütmiline distsipliin. Sellised road nagu pelmeenid ja pilaf jõudsid meieni Mongoolia köögist. On arvamus, et kohvi tõid Venemaale esmakordselt tatari-mongolid. Sarnasused ja erinevused Sarnasuste osas on vaieldamatu vaid üks: nii araablased kui ka tatari-mongolid mõjutasid oma pika viibimisega okupeeritud aladel vallutatud rahvaste kultuuri- ja ühiskondlikku elu. Keelde ilmusid uued sõnad ja väljendid. Igapäevaellu tulid uued kombed ja traditsioonid. Erinevalt tatari-mongolitest andsid araablased suure panuse hariduse, teaduse, arhitektuuri, käsitöö ja põllumajanduse arengusse. Nad rikastasid Hispaania rahvaste kööki. Järeldus Meie uuringut lõpetades võib kahtlemata teha järgmised järeldused. Esiteks muutusid nii Hispaania kui Venemaa, olles Euroopa äärealadel, omamoodi kilpideks vallutajate teel. Need kaks riiki hoidsid ära Araabia kalifaadi ja Kuldhordi agressiivsed kampaaniad Euroopa vastu, "sellest tulenev valgustatus päästeti". Nii Hispaania kui Venemaa olid tänu oma kodanike kangelaslikkusele silladena, mis ühendasid erinevaid kontinente ja tsivilisatsioone. Just võitluses araablaste vallutajate vastu mõistsid Pürenee poolsaare elanikud end hispaanlastena kui rahvust. Ja võitluses tatari-mongoli ikke vastu ühines hajutatud slaavi vürstiriikide elanikkond üheks vene rahvaks. Hoolimata paljudest ajaloolistest erinevustest Hispaania ja Venemaa vahel, on nende märkimisväärsed sarnasused ilmsed. Sellega seoses soovitakse Venemaa ja Hispaania vahetusaastate raames toimuvate ürituste korraldamisega aidata kaasa ajaloolise mineviku uurimisele, meie maade kultuuride lähenemisele ja nende läbipõimumisele.

Aastal 711 oli kuningas Rodrigo sunnitud katkestama sõjategevuse vaskoonlaste vastu ja pöörduma lõunasse. Araabia üksus Tariqi juhtimisel maabus Hispaania rannikul. Ta maandus kivile, mis veidi hiljem sai nime selle araablaste komandöri - Jebel al-Tariqi - Gibraltari järgi.

Selleks ajaks olid araablased vallutanud peaaegu kogu Põhja-Aafrika. Nõrgenenud impeerium ei suutnud araablastele väärilist vastupanu osutada. Ta kaotas Süüria ja Egiptuse ning Araabia armeed tungisid korduvalt otse Väike-Aasiasse. Nendes tingimustes ei suutnud keisrid oma Aafrika valdusi kaitsta. Ainult sisetülid, mis jõudsid avatud kodusõdadeni, lükkasid araablaste pealetungi edasi. Pealegi osutasid berberid araablastele mõnikord ägedat vastupanu. Aastatel 678-679. Ifriqiya kuberner, nagu araablased nimetasid Bütsantsi Aafrikat väljaspool Egiptust, piiras Abu-l-Muhajir Kartaagot ja selle elanikud suutsid saavutada võimaluse linnast lahkuda vaid meritsi. Tõsi, mõne aja pärast nad naasid ja Kartaago sai taas Bütsantsiks. Ja alles aastal 695 või isegi 692/93 vallutati see linn lõpuks vankritega ja hävitati (1052). Bütsantsi võim selles maailma osas asendus araabia kaliifide võimuga. Araablaste vallutused toimusid uue religiooni – islami – lipu all. Vallutajate ridadesse lisandus ka islamiseerunud elanikkond. Aafrikas olid selliseks elanikkonnaks berberid, kes loobusid vastupanust ja võtsid kasutusele islami ning järk-järgult araabia keele. Just islamiseerunud ja araabiastunud berberid moodustasid suurema osa uute vallutajate, nende mauride armeest, kelle nime all hispaanlased oma uusi peremehi tundsid.

Araabia poolt hõivatud Põhja-Aafrika, eriti Kartaago, mis oli pikka aega olnud Hispaania peamine kokkupuutepunkt Vahemere maailmaga, viis Hispaania lõpliku isoleerimiseni, katkestades tema kontaktid Vahemere kesk- ja idaosaga. Kartaago langemine ja uue vaenlase oht sundisid visigooti kuningaid ilmselt taas püüdma end väina Aafrika kaldal kindlustada. Tevdis oli omal ajal sellise katse juba teinud, olles mingil hetkel tabanud Septemi (Ceuta). Bütsantslased ajasid visigootid aga sealt välja ja näib, et nad enam selliseid katseid ei teinud. Bütsantsi võimu langemine andis visigootidele võimaluse ekspeditsiooni korrata. Selle täpne aeg pole teada. Võib-olla seostati Septemi hõivamist kummalise sündmusega Egica valitsemisajal – Bütsantsi laevastiku rünnakuga Hispaania kagurannikul, mille, nagu juba mainitud, tõrjus tagasi magnaat Theudemir (Kroon. Ras. 38). ). Tõenäoliselt olid need keiserlikud laevad, mis põgenesid araablaste vangistatud Kartaagost (1053). Võimalik, et see sündmus näitas praeguse olukorra keerukust ja kuningas Egika oleks võinud ära kasutada ajavahemikku, mil bütsantslased olid juba tõrjutud. O suurema osa Aafrikast ja araablased polnud veel kogu selle põhjaosa vallutanud. Sellistel tingimustel, isegi kui Septemas oli keiserlik garnison, ei saanud see valitsuselt abi. On täiesti võimalik, et selle garnisoni ülem, oodates linna vältimatut vallutamist arbide poolt, võis eelistada katoliiklikke visigoote moslemitest araablastele. Olgu kuidas on, 8. sajandi alguses. see kindlus oli juba visigootide käes ja seda valitses visigootide krahv. Septem pidi katma Hispaania võimaliku araablaste sissetungi eest.

Septimianide krahv Julianus läks ajalukku araablaste sissetungi Hispaaniasse süüdlasena. Hilisemad hispaania romansid räägivad sellest, kuidas kuningas Rodrigo austas Juliani tütart Florindat ning Julian, kättemaksuks solvangu eest, kutsus araablasi kuninga vastu võitlema ja varustas neid isegi laevadega Hispaaniasse sõitmiseks (1054). Meie ees on reaalse sündmuse folkloorne kujutamine, kuigi mitte ainult Julianuse reetmise fakt, vaid ka mõned legendi üksikasjad võivad olla üsna usaldusväärsed. Juliani käitumine "sobib" täielikult pärast Vititsa surma Hispaanias arenenud poliitilise võitluse raamidesse. Julianus kuulus gruppi, mis toetas kadunud kuninga poegi. Ühes hilisemas kroonikas öeldakse, et ta oli Vititsa lähimate “usklike” seas ja tema määramine Septemi oli tegelikult pagulus väljaspool Hispaaniat ennast (Sil Kroon 15). Üks araabia kroonika räägib, et Julianus saatis enne Aafrikasse lahkumist oma tütre Toledo kuninglikku õukonda, järgides senist tava. See sõnum (olenemata sellise tava tegelikust olemasolust) võib viidata sellele, et Juliani väljapoole Hispaaniat saates püüdis Rodrigo oma tütart õukonnas pantvangina hoida, eriti kuna Florinda oli sama kroonika järgi Juliani ainus laps. Teise versiooni kohaselt kutsusid araablased Hispaaniasse otse Vititsa pojad, kes saatsid Aafrikasse saadikud, kes palusid neil aidata Rodrigo kukutada ja trooni tagastada varalahkunud kuninga perekonnale (Chron Alf. III, 7). Kuid mõlemad versioonid ei räägi üksteisega vastu ja on väga tõenäoline, et nii Vititsa poegade pöördumine kui ka Juliani reetmine olid ühe vandenõu tagajärg.

Vititsa poegi võis inspireerida Atanagildi eeskuju, kes omal ajal kuningas Agila vastu võitlemiseks kutsus bütsantslasi appi ja hiljem, olles end tugevdanud, alustas sõda samade bütsantslastega. Nad uskusid, et moslemid ei kavatse riiki vallutada ja piirduvad ainult seal saadud saagiga. See lõik kujunes aga hoopis teistsuguseks. Araabia kalifaat oli haripunktis. Kalif Abdalmalik viis läbi rea reforme, mis viisid kalifaadi muutmiseni sõjalis-bürokraatlikuks riigiks (1055). Pärast mõningast vahesõdadest põhjustatud pausi jätkasid araablased oma vallutusi. Kartaago, nagu juba mainitud, vallutati. Araabia armee Musa ibn Nusayri juhtimisel alistas b O suurem osa tänapäeva Marokost, ulatudes Atlandi ookeani rannikule. Vititsa pojad pöördusid abi saamiseks Musa poole; Julian pidas temaga läbirääkimisi, tunnistades isegi araabia kuberneri autoriteeti.

Araablased olid juba ammu teadnud Hispaania olemasolust Vahemere maailma läänepoolseima osana. Seda tunti ka Hispaania nime all (ilmselt laenatud bütsantslastelt), kuid tõenäoliselt oli neil juba enne vallutamist veel üks nimi, mis järk-järgult levinumaks sai - al-Andalus, mis tulenes kunagi omanud vandaalide nimest. osa Hispaaniast (1056) . Põhja-Aafrika hõivamine võimaldas araablastel astuda järgmise sammu – katse levitada islamit ja oma võimu Vahemere Euroopa-ossa. Ja nendes tingimustes tundus üleminek väina Aafrika kaldalt Euroopa kaldale täiesti loomulik. 709. aasta sügisel ründasid araabia laevad Hispaania rannikut ja tema edu pani Musa pidama Hispaania vallutamist mitte nii keeruliseks ülesandeks. Ja järgmise aasta juulis vallutas Tarif ibn Maliku juhitud üksus Juliani laevadel Hispaania rannikul väikese sillapea, kust ümbruskonnale tehti mitu haarangut. Nende haarangute tulemusena vallutasid araablased rikkaliku saagi ja Musa asus sellest saagist inspireerituna ette valmistama suurt ekspeditsiooni. Nendest sündmustest teavitatud kaliif Walid, kes kõhkles suure ülemere-ekspeditsiooni ettevõtmisest, käskis Musal piirduda luurega, kuid ta, viidates asjaolule, et araablaste valdusi ei eraldanud Hispaaniast mitte meri, vaid ainult väin, alustas ta. valmistada ette suurt invasiooni. Sama Julianuse abiga 711. aasta kevadel. Seitsmest tuhandest sõdalasest, peamiselt berberitest koosnev armee, mida juhtis berber Tariq ibn Ziyad, ületas väina ja maandus kaljule, mida veidi hiljem kutsusid araablased Jebel al-Tariqiks (Tariqi kaljuks) ja mida siiani kutsutakse mõnevõrra moonutatud. sõna Gibraltar. Saanud jalad Pürenee poolsaare äärmises lõunaosas, hakkas Tariq tungima selle sisemusse. Sel ajal surus Rodrigo maha järjekordse ülestõusu põhjas ja piiras Pampelonne'i (Pamplona). Ta hindas ohtu kohe ja, murdes piiramise, liikus lõunasse.

Näib, et moslemite hirmuäratav sissetung oleks pidanud visigootid ja kristlased üldiselt ühendama. Seda aga ei juhtunud. Vititsa pojad, sealhulgas Achilleus, piiskop Oppa ja nende toetajad, keda Wamba ja Ervigiuse “sõjalised seadused” olid sunnitud ametlikult kuninga poolele asuma, toetasid tegelikult araablasi. Samade seaduste alusel armeesse kaasatud orjad ja teised sunnitud inimesed ei olnud innukad võitlema ja olid valmis esimesel võimalusel lahinguväljalt lahkuma. Visigooti Hispaania linnad olid haletsusväärses olukorras; linnaelanikud, peamiselt hispaanlastest roomlased, vaatasid kadedusega araablaste võimu all olevate linnade õitsengut ja nägid araablasi barbarite kuningate võimu alt vabastajatena. Visigooti valitsejate ja Hispaania kiriku poolt julmalt taga kiusatud juudid läksid moslemite poolele ja näitasid neile lihtsamat ja mugavamat edasiminekut. Spioonid teavitasid Tariqi visigooti armee lähenemisest ja ta suutis end hästi ette valmistada. Tariq palus Musalt abi ja ta saatis talle veel viis tuhat sõdurit, nii et nende koguarv ulatus 12 tuhandeni. See oli muidugi tühine, võrreldes Rodrigo armeega, mis araablaste ja ilmselt liialdatud andmete kohaselt oli 100 tuhat sõdurit. Kuid riigireetmine otsustas asja. 19. juulil 711 toimus äge lahing Barbate'i jõel. Lahingu haripunktis lahkusid visigooti armee külgedel olnud Vititsa poegade ja toetajate väed lahinguväljalt. Ka mõned teised Oppa poolt altkäemaksu saanud sõdalased võiksid nendega ühineda. Rodrigo armee riismed üritasid vastu panna, kuid said täielikult lüüa. Rodrigo valge hobune, tema rubiinide ja pärlitega tikitud kuub ning rubiinide ja smaragdidega kaunistatud kuldne rändtool sattusid vaenlaste kätte. Kuningas ise põgenes Emeritasse, kus üritas organiseerida uut armeed ja jätkata võitlust. Kuid visigootidest hertsogid ja krahvid kas püüdsid kaitsta ainult oma omandit, mõtlemata üldse ühisele eesmärgile, või põgenesid põhja või püüdsid vaenlasega läbi rääkida. Sama pidid tegema Vititsa pojad, kes püüdsid Tariqiga kokkuleppele jõuda, kuid too saatis nad Musasse ja Musa omakorda kaliifi juurde. Lõpuks sõlmiti kokkulepe, mille kohaselt jäeti Vititsa pojad oma valdustele, kuid nad olid sunnitud troonist loobuma.

Seda poliitilist kaost ära kasutades jagas Tariq oma üksuse mitmeks osaks ja samal ajal kui tema alluvad vallutasid Lõuna- ja Kagu-Hispaania, lähenes suurem osa tema vägedest otse Toledole. Sinna paigutatud sõdurid mitte niivõrd ei kaitsnud, kuivõrd rüüstasid halastamatult linna. Toledo metropoliit Sindered põgenes linnast ja riigist ning jõudis peagi Rooma. Selle tulemusel vallutas Tariq hõlpsasti visigooti kuningriigi pealinna. Kuid sel ajal otsustas Musa, olles mures oma alluva liiga suurte edusammude pärast, võtta Hispaania vallutamise enda kätte. Juunis 712 maabus tema ja kogu tema kaheksateist tuhandest koosnev armee, seekord peamiselt araablased, Pürenee poolsaarel. Tema esimene ülesanne oli Rodrigo lõplik alistamine. Ta võttis Hispalise ja liikus Emerita poole. Linna kaitsti vankumatult ja alles järgmisel 713. aastal. Musa suutis selle vastu võtta. Ootamatute raskustega silmitsi seistes kutsus Musa Tariqi tagasi ja nende ühendatud jõud alistasid Rodrigo armee septembris 713. Kuningas ise ilmselt langes selles lahingus. Pärast seda kuulutas Musa kaliif Walidi Hispaania suverääniks. Ta kavandas edasisi vallutusi ja isegi alustas neid, vallutades Caesaraugusta. Samal ajal tegutses Tariq iseseisvalt, ehkki Musa üldise juhtimise all, ja saavutas ka edu. Nüüd aga kartis kaliif Walid Musa ja Tariqi liigseid edusamme. Nad mõlemad kutsuti Hispaaniast tagasi ja kutsuti Damaskusesse. Algul keeldus Musa kaliifi käsku täitmast, viidates Hispaania vallutamise ebatäielikkusele, kuid seejärel täitis ta sellegipoolest käsu ja saabus koos Tariqiga Damaskusesse. Seal arreteeriti peagi Musa (võib-olla Walidi järglase Suleimani poolt) ja ta suri vanglas, samas kui Tariqi saatus jäi teadmata.

Hispaaniast lahkudes jättis Musa juhtima oma poja Abd el-Azise. Ta abiellus Rodrigo lesega ja sai temalt isegi poja, kuid mõne aja pärast tapeti ta uue kaliifi Suleimani käsul, kes oli selgelt hirmunud Abd el-Azise separatistlike püüdluste pärast, mille tõendiks pidas ta oma abielu. visigooti kuninga lesele. Pärast seda muutusid Hispaania araablastest valitsejad üsna kiiresti. Kuid nad kõik jätkasid oma vallutusretke.

Paljud magnaadid kiirustasid uusi valitsejaid ära tundma. Nii tegi näiteks Teudemir, kes oli hiljuti kuulsaks saanud võiduga Bütsantsi laevastiku üle. Alguses muutusid tema valdused paljude põgenike jaoks pelgupaigaks, kuid peagi otsustas Teudemir, et tal pole vastupanu jõudu. Ta sõlmis Abd el-Azisega lepingu, säilitades peaaegu kogu oma valduse vastutasuks tema allumise eest. Ta kohustus maksma kaliifile suhteliselt väikest austust ja mitte võtma oma valdustesse ühtegi uute valitsejate vaenlast; vastutasuks lubas araabia valitseja jätta alles oma ülejäänud vara, mitte tappa ega vangistada ühtegi oma alamat, tagada, et ta ja ta alamad järgivad kristlust ning mitte hävitada ega röövida kirikuid (1057). Pürenee orus tegi sama teine ​​magnaat Fortunatus, kes pöördus isegi islamisse.

Kuid kaugeltki kogu riik ei vallutatud. Üks hilisematest kroonikatest teatab, et gootid pidasid seitse aastat sõda araablastega ja sõlmisid lõpuks nendega lepingu, mille järgi valisid nad endale krahvid, kes aga tunnustasid uut suverääni. Need krahvid pidid valitsema maa elanikke (habitantes terrae) ja neile vastanduvad linnad, mille elanikelt võeti kogu varandus ja nad olid ise orjastatud (Kroon. Proh. 6). Kroonika selle sõja teatrit ei näita, kuid võrdlus teiste uudistega näitab, et see toimus selles Hispaania osas, mis alates 6. sajandi esimesest kolmandikust. oli asustatud gootidega (1058). Siin, nagu vastavas peatükis öeldud, elasid gooti talupojad ja võib öelda, et just nemad osutasid araablastele nii visa vastupanu. Tarrakoonia Hispaanias ja Septimanias elas kuningas nimega Achila (või võib-olla Agila II). Raske öelda, kas see oli Vititsa poeg või keegi teine. Kui see oli tõepoolest Vititsa vanim poeg, siis araablased teda enam ei vajanud ja olid talle vastu. Kuid tõenäolisem on see, et me räägime mõnest teisest visigooti aristokraadist; Lõppude lõpuks sõlmisid moslemid Vititsa poegadega lepingu, andes neile, nagu juba mainitud, 3 tuhat valdust troonist loobumise eest. Pealegi mängis Vititsa poeg Arbogast hiljem isegi moslemite õukonnas märkimisväärset rolli ja seesama Oppa, kes oli peaaegu Barbate'i jõel toimunud lüüasaamise peasüüdlane, osales seejärel aktiivselt sõjas esimese Astuuria kuninga Pelayoga. , kes oli araablaste vastu. Kuid tõenäoliselt oli uus kuningas Vititsa (1059) poegade toetaja. Ilmselt olid nii mõnedki Rodrigo vastased enda kutsutud moslemivallutajates pettunud ning Achilla (Aguila) võis proovida ellu viia oma eelmist plaani: pärast Rodrigo surma saada ise kuningaks, nagu seda tegi Atanagild poolteist sajandit varem ja peatada vaenlase edasitung. Olgu kuidas oli, Akhila või Agila ei pidanud kaua vastu ja sai lüüa. Tema valitsusaeg kestis umbes kolm aastat. Teda asendas teatav Septimanias tegutsev Ardon, kes, näib, suutis kauem vastu pidada, kuid lõpuks alistati ka tema. Araablased ületasid sel ajal Püreneed ja alistasid Septimaania. Aastal 719 vallutasid nad Narbonne'i ning 725. aastal Nîmes'i ja Carcassonne'i. Samal ajal üritasid nad korduvalt laiendada oma valdusi Frangi kuningriiki. Pürenee poolsaarel oli veel üksikuid vastupanukohti, kuid tsentraliseeritud võimu, mis oleks suutnud moslemitele vastu seista, enam ei eksisteerinud (1060).

Pelayo, kes viibis Astuurias ja oli kunagi Vitica poolt välja saadetud, püüdis araablastega kuidagi kokkuleppele jõuda, kuid nad keeldusid kompromisse tegemast. Ja siis astus Pelayo neile vastu ja alistas aastal 718 Covadonga orus araablaste üksuse. Selle üldiselt üsna tähtsusetu sündmusega algas uus peatükk Hispaania ajaloos. Põhjas tekkinud Astuuria kuningriik püüdis end alguses esitleda Toledo otsese jätkuna, kuid see oli vaid illusioon. Seal ja kui vallutatud alad laienesid üha suuremale osale Hispaaniast, tekkisid täiesti uued suhted, uued vastuolud ning uued ühiskonna- ja riigikorralduse põhimõtted. Visigooti kuningriigist Hispaanias enam rääkida ei saa.



| |

4. lehekülg 10-st

Osa Omajaadide kalifaadi tohututest valdustest.

IN 711 aastal pöördus üks visigootide rühmitus abi saamiseks Põhja-Aafrikast pärit araablaste ja berberite poole. Aafrikast tulnud ja visigootide võimu langemise põhjustanud vallutajaid kutsuti Hispaanias maurideks.

Araablased läksid Aafrikast Hispaaniasse ja võitnud mitmeid võite, tegid lõpu ligi 300 aastat eksisteerinud visigooti riigile. Lühikese ajaga vallutasid araablased peaaegu kogu Hispaania. Vaatamata visigootide meeleheitlikule vastupanule, jäid kümne aasta pärast vallutamata vaid Astuuria mägised piirkonnad.

Kuna Hispaania vallutasid Aafrika väed, peeti seda sõltuvaks Omajaadide kalifaadi Aafrika valdustest. Hispaania emiiri määras ametisse Aafrika kuberner, kes omakorda allus kaliifile, kelle elukoht oli Süürias Damaskuses.

Araablased ei püüdnud vallutatud rahvaid islamiusku pöörata. Nad andsid vallutatud maade rahvastele õiguse kas islamiusku astuda või maksta pollmaksu (lisaks maamaksule). Araablased, eelistades religioossetele huvidele maiseid hüvesid, uskusid, et vallutatud rahvaid ei tasu jõuliselt islamit tutvustada; jäid nad ju sellise tegevusega ilma täiendavatest maksudest.

Araablased austasid vallutatud rahvaste eluviisi ja kombeid. Suuremat osa Hispaania-Rooma ja Visigootidest valitsesid nende endi krahvid, kohtunikud, piiskopid ja nad kasutasid oma kirikuid. Vallutatud rahvad elasid jätkuvalt moslemite võimu all peaaegu täieliku kodanikuvabaduse tingimustes.

Ka kirikud ja kloostrid maksid makse.

Osa maast pandi spetsiaalsesse riiklikku fondi. Sellesse fondi kuulusid visigooti riigile kuulunud kirikuvarad ja maad, põgenevad magnaadid, aga ka araablastele vastupanu osutanud omanike vara.

Nendele, kes kapituleerusid või vallutajatele allusid, tunnustasid araablased kogu nende vara omandiõigust kohustusega maksta põllumaa ja viljapuudega istutatud maa pealt maamaksu. Vallutajad tegid sama paljude kloostrite puhul. Lisaks said omanikud nüüd vabalt oma vara müüa, mis visigooti ajastul polnud nii lihtne.

Moslemid kohtlesid orje leebemalt kui visigootid, samas kui vabaks saamiseks piisas iga kristlasest orjast islamiusku pöördumisest

Araabia valitsussüsteemi eelised olid võitute silmis devalveerunud, kuna kristlased allutati nüüd uskmatutele. See allutamine oli eriti raske kirikule, mis sõltus kaliifist, kes andis endale õiguse nimetada ja tagandada piiskoppe ning kokku kutsuda nõukogusid.

Juudid said araablaste vallutustest rohkem kasu, kuna vallutajad tühistasid visigooti ajastu piiravad seadused. Juutidele anti võimalus asuda Hispaania linnades administratiivsetele kohtadele.

Cordoba emiraat

Aadlisuguvõsa Omayyadid, kes seisis pikka aega araabia kalifaadi eesotsas, kukutasid lõpuks troonilt teise perekonna – Abbasiidide – esindajad.

Dünastiate vahetus tekitas araablaste valdustes üldiseid rahutusi. Sarnastel asjaoludel nimetas Umayyadide perekonnast pärit noormees Abdarrahman Sõjaliste operatsioonide käigus haaras ta võimu Hispaanias ja temast sai Abbasiidide kaliifist sõltumatu emiir. Uue osariigi peamine linn oli Cordoba. Sellest ajast algab Araabia Hispaania ajaloos uus ajastu ( 756).

Pikka aega vaidlustasid erinevate hõimude esindajad uue iseseisva emiiri võimu või ei tunnustanud seda. Abdarrahmani valitsemisaja kolmkümmend kaks aastat olid täis pidevaid sõdu. Ühe emiiri vastu korraldatud vandenõu tulemusena tungis Frangi kuningas Hispaaniasse Karl Suur. Plaan ebaõnnestus, kuna Frangi kuningas oli vallutanud mitu Põhja-Hispaania linna, oli sunnitud oma vägedega tagasi pöörduma, kuna muud asjad nõudsid tema kuningriigis valitseja kohalolekut. aastal hävitati täielikult Frangi armee tagala Roncesvalles'i kuru vallutamata baskid; selles lahingus suri kuulus frangi sõdalane, Bretooni krahv Roland. Rolandi surma kohta loodi kuulus legend, mis oli eepilise luuletuse aluseks " Rolandi laul».

Rahutuste jõhkralt maha surudes ja arvukaid vastaseid ohjeldades tugevdas Abdarrahman oma võimu ja vallutas tagasi frankide vallutatud linnad.

Abdarrahmani poeg Hisham I (788-796) oli vaga, halastav ja tagasihoidlik suverään. Kõige enam tegeles Hisham usuküsimustega. Ta patroneeris teolooge – fuqahasid, kes omandasid tema alluvuses suure mõju. Fanaatikute tähtsus muutus eriti märgatavaks Hishami järglase valitsusajal, Hakama I (796-822). Uus emiir piiras fuqah’de osalemist valitsemisasjades. Võimule pürgiv usupartei alustas kampaaniat, õhutades rahvast emiiri vastu ja korraldades mitmesuguseid vandenõusid. Asjad jõudsid selleni, et emiiri loobiti kividega, kui ta mööda tänavaid sõitis. Hakam I karistas kaks korda Cordoba mässulisi, kuid see ei aidanud. Aastal 814 piirasid fanaatikud emiiri tema enda palees. Emiiri vägedel õnnestus ülestõus maha suruda, paljud tapeti ja Hakam ajas ülejäänud mässulised riigist välja. Selle tulemusel kolis 15 000 perekonda Egiptusesse ja kuni 8 000 perekonda Loode-Aafrikasse Fetzi.

Pärast fanaatikutega tegelemist asus Hakam Toledo linna elanikest tulenevat ohtu kõrvaldama.

See linn, kuigi nominaalselt allus emiiridele, nautis tegelikult tõelist autonoomiat. Araablasi ja berbereid oli linnas vähe. Toledo elanikud ei unustanud, et nende linn oli iseseisva Hispaania pealinn. Nad olid selle üle uhked ja kaitsesid kangekaelselt oma iseseisvust. Hakam otsustas selle lõpetada. Ta kutsus oma paleesse kõige õilsamad ja jõukamad linnaelanikud ning tappis nad. Mõjukamatest kodanikest ilma jäänud Toledo jäi emiiri alla, kuid seitse aastat hiljem, aastal 829, kuulutas ta taas välja oma iseseisvuse.

Hakama järglane Abdarrahman II (829) pidi Toledoga võitlema kaheksa aastat. Aastal 837 võttis ta linna enda valdusesse Toledos alanud lahkarvamuste tõttu kristlaste ja renegaatide (islamiusku pöördunud endiste kristlaste) vahel. Järgmiste valitsejate ajal üritati riigi erinevates piirkondades korduvalt saavutada poliitilist iseseisvust.

Cordoba kalifaat

Aga ainult Abdarrahman III (912–961), üks suurimaid Omayyadi valitsejaid, kellel olid suured poliitilised ja sõjalised võimed, vallutas lühikese ajaga kõik keskvalitsuse vaenlased. IN 923 ta loobus iseseisva emiiri tiitlist, mida olid kandnud varasemad omajaadid. Abdarrahman III võttis tiitli kaliif, võrdsustades end sellega Bagdadi kaliifiga. Uuel kaliifil oli eesmärk – kehtestada kestev absoluutne monarhia. Pärast mitmeid kampaaniaid kristlaste vastu sõlmis Abdarrahman III sõbralikud suhted kristlike kuningatega. Emiir sekkus Leoni siseasjadesse, toetades endale meelepäraseid troonikandidaate ja külvades kristlikus riigis rahutusi. Tema väed vallutasid Põhja-Aafrika ja allutasid selle Cordoba kalifaadile.

Oma targa poliitikaga saavutas Abdarrahman III üleüldise austuse, kaliifi edu tõmbas talle kogu Euroopa tähelepanu.

Abdarrahman III-l oli suur lahinguvalmis armee ja Vahemere võimsaim laevastik.

Kõik Euroopa kuningad saatsid talle saatkonnad liitumistaotlustega. Araabia Hispaaniast sai Euroopa poliitiline ja kultuuriline keskus.

Abdarrahman patroneeris põllumajanduse, käsitöö, kaubanduse, kirjanduse ja hariduse arengut. Tema käe all saavutas araabia teadus ja kunst Hispaanias oma haripunkti, riiki ehtisid rahvarikkad linnad, tekkisid suured kunstimonumendid. Cordobas oli umbes pool miljonit elanikku ja sellest sai üks maailma ilusamaid linnu. Linna ehitati palju mošeesid, vanne, paleesid ja rajati aedu. Grenada, Sevilla ja Toledo võistlesid Cordobaga.

Abdarrahmani poeg luuletaja ja õpetlane Hakam II (961-976), jätkas isa poliitikat, eriti kultuurivaldkonnas. Ta kogus oma raamatukogusse kuni 400 000 kirjarulli; Cordoba ülikool oli siis Euroopa kuulsaim. Hakam II pidas edukalt sõdu ka esmalt põhjakristlastega ja seejärel mässuliste aafriklastega.

Kalifi poeg Hisham II (976–1009) astus troonile 12-aastaselt. Tema valitsusajal saavutas kalifaadi sõjaline jõud haripunkti. Tegelikult oli võim esimese ministri käes Muhammad ibn Abu Amir, hüüdnimega al-Mansur(võitja). Ta valitses justkui Hisham II nimel, tegelikult eraldas ta noore kaliifi maailmast ja kogu võim oli tema käes.

Muhamed oli loomult sõdalane. Ta korraldas armee ümber, et kaasata suur hulk isiklikult lojaalseid berbereid, kellele ta helistas Aafrikast. Sõjaliste kampaaniate tulemusena tunnistas peaaegu kogu kuningriik oma sõltuvust al-Mansurist. Ainult osa Astuuriast ja Galiciast ning mõned Kastiilia maad jäid iseseisvaks

Pärast al-Mansuri surma aastal 1002 langes vastutus kalifaadi valitsemise eest tema pojale Muzaffarile, keda kutsuti hajibiks, kuigi ta oli tõeline kaliif.

Kõrgeima võimu üleandmine al-Mansuri perekonna esindajatele tekitas paljudes nördimust. Algas võitlus võimu pärast. 1027. aastal valiti omajaadide perekonna esindaja Hisham III kaliifiks. Kuid uuel kaliifil ei olnud nõuetekohast valitsemisvõimet ja 1031. aastal kaotas ta trooni. 275 aastat pärast asutamist lakkas Abdarrahman I asutatud Cordoba kalifaat eksisteerimast.

Cordoba kalifaadi varemetest tekkis hulk väikeseid iseseisvaid riike.

Araabia võimu lõpuni jätkusid sõjad, killustatus ja võimuvõitlus.

Aastal 632, pärast prohvet Muhamedi surma, pöördus suurem osa Põhja-Aafrikast islamiusku ja seda valitsesid araabia hõimud. Araablased nimetasid seda "vandaalide saareks" või Al-Andalus.

Aastal 711 ületas araabia sõdalaste salk Aafrikat ja Hispaaniat eraldava väina ning alistas viimase otsustavas lahingus. Visigootide kuningas Roderic. Araablased asusid elama kuivale alale, mis meenutas neile nende kodumaad ja segunes kohalike elanikega. 9. sajandiks asendas Hispaanias ladina keele segu araabia ja kohalikest murretest.

Araablastel ei õnnestunud aga Hispaaniat täielikult vallutada. Aastal 718 Kuningas Pelayoõnnestus araablasi Astuurias (Hispaania provints) võita ja seega nende edasitung peatada. Need võidud võimaldasid gootide jäänustel moodustada riigi loodeosas asuvates mägedes uusi kuningriike, mida hiljem kasutati hüppelauana kristlaste vastupealetungil moslemi-Hispaania vastu.

Ja araablasi juhtis kuulus moslemivalitseja Abd ar-Rahman, kes kuulus Muhamedi järeltulijate Omayyadide dünastiasse. Pärast tema dünastia võimu kaotamist Araabias asutas ta Hispaanias Al-Andaluse emiraadi, mille pealinn asus linnas ja mille territoorium ulatus Püreneedeni.

Araabia valitsus Hispaanias

See oli araablaste valitsemise kuldaeg Hispaanias. Riigi keskus ja selle pealinn oli Cordoba, ning tähtsuselt ja mõjult järgmised linnad olid Malaga. Al-Andalus oli üks Euroopa arenenumaid riike. Araablased mõtlesid välja Hispaania kuivade maade kompleksse niisutussüsteemi, mis andis võimsa tõuke põllumajanduse arengule. Ka tootmine, kultuur ja teadus õitsesid. Cordobast sai keskus, kuhu kogunesid filosoofid ja kirjanikud üle kogu maailma.

Araabia valitsejad ehitasid Rooma linnade aladele uusi. Nad ehitasid mošeed, paleed, kindlused ja ühiskondlikud hooned. Nad rajasid luksuslikud aiad kaunite purskkaevudega.

Siiski ei tasu arvata, et al-Andalus oli rahumeelne võim. Araablased tegid pidevaid röövretke Põhja-kristlike kuningriikide pihta, nõudes austust. Despootliku valitseja al-Hakim Esimese valitsemisajal pühkis üle al-Andaluse vägivallalaine. Need murrangud peatati alles püha valitseja Abd ar-Rahman III võimuletulekuga. See valitseja katkestas lõpuks kõik sidemed Araabiaga, kuulutas end 929. aastal kaliifiks ja seejärel hõivas Põhja-Aafrikas strateegiliselt tähtsad linnad. Ta sai kuulsaks ka sellega, et ehitas Cordoba lähedale uhke paleekompleksi.

Pärast seda, kui see tugev valitseja võimule tuli Hisham Teine, kes polnud selleks rolliks valmis ja osutus nõrgaks Hispaania valitsejaks. Tema alluvuses valitses riiki tema visiir al-Mansur, kes oli pärit Jeemenist. Hishame kartis oma visiirit nii palju, et andis hirmus isegi oma ema konkubiiniks. Kuid al-Mansura osutus üsna tugevaks valitsejaks. Tema valitsemisajal läks araablaste kontrolli alla ka Hispaania kirdeosa, sealhulgas Barcelona.

Al-Andaluse kokkuvarisemine

Al-Andaluse kuningliku võimu nõrgenemine ei jäänud aga tagajärgedeta. Pärast al-Mansuri surma 11. sajandi alguses lagunes kalifaat mitmeks väikeseks emiraadiks. See muutis araablastel lõpuks Hispaania täieliku vallutamise võimatuks. Järgmise 300 aasta jooksul koges al-Andalus nii tõusu- kui ka mõõnaperioode. Viimane rünnak kristlaste vastu oli seotud almoraviididega, kes ilmusid Põhja-Aafrikast ka Hispaaniasse.

Almoraviidid olid fanaatikud, kellel õnnestus moodsa Maroko territooriumil oma riik korraldada. Nad kutsuti Hispaaniasse, et peatada Kastiilia kuninga edasitung Alfonso Kuues, kellel õnnestus Toledo vallutada. Pärast abi osutamist ja kristlaste edasitungi peatamist otsustasid almoravidid siiski jääda Hispaaniasse ja rajada riigis uue valitseva dünastia.

Araabia mõju Hispaanias oli aga juba vähenemas. Järgnevatel sajanditel läks algatus täielikult riigi põhjaosa kristlike kuningriikide kätte.

Hispaania kaardil

Kokkupuutel

Araablaste vallutamine Hispaania toimus üsna lühikese perioodi jooksul 711-714, mis polnud üllatav, arvestades, et sellise või isegi lühema aja jooksul ühendasid araablased Araabia üheks moslemiriigiks (628-634), vallutasid Süüria ( 634-638), vallutas Egiptuse (638-643) jne.

Visigootide kuningriik langes.

Omajaadide Magribi dünastia võttis Ibeeria võimu enda kätte, säilitades berberi palgasõdurite abiga islami domineeriva rolli.

Ainult Püreneede mägedes säilitasid oma iseseisvuse kaks väikest ligipääsmatut piirkonda, kus elasid baskid ja romaniseerunud asturid.

Covadonga lahing (722), milles kristlased saavutasid oma esimese võidu, tähistas nn Reconquista algust.

Kuid kuni aastani 732 korraldasid araablased rüüsteretki kogu Lõuna-Prantsusmaal kuni Loire'i jõeni, kuni nad Poitiers's lüüa said.

Sellegipoolest moodustus Ibeeria vallutatud maadel islamiriik, mis koges mitmeid muutusi ja eksisteeris 1492. aastani.

Eeldused

Magribi araablastest valitsejatel ei olnud läbimõeldud plaani visigooti Hispaania vallutamiseks.

Tegelikult olid enamik Magribi elanikkonnast, kust vallutajad tulid, tollal berberid, kes olid alles hiljuti hakanud islamiusku pöörduma.

Berberid tegid pärast Rooma võimu langemist korduvalt rüüse Pürenee poolsaare lõunaossa.

On andmeid, et 27. aprillil 711 maabus ta koos 9 tuhande sõduriga Püreneemaal, eesmärgiga korraldada järjekordne ulatuslik rööveltung, kasutades ära visigooti kuningriigi lõhenemist lääneossa (Rodrigista) ja idapoolne (Vititian).

Röövellikule versioonile viitab asjaolu, et tema laevad meenutasid kaubalaevu ja kui selgus, mis eesmärgil need “kauplejad” saabusid, hülgasid lähedalasuvate linnade kristlased oma vara ja üritasid end mägedesse peita, st. mida rannikualade elanikud tavaliselt tegid lühiajalise piraadirünnaku, mitte piiramise korral.

Tariq vallutas Algecirase ja pärast abivägede ootamist Aafrikast liikus edasi põhja poole, kus 19. juulil 711 toimus Guadalete lahing, milles kuningas Roderic sai lüüa.

Visigooti sõdalased, kes olid juba arvulises ülekaalus, said lüüa. Vaid väike osa neist leidis varjupaiga Sevilla lähedal Ecija kindluses, kuid see oli peagi sunnitud alistuma.

Aastal 713 osutasid Merida ja Segoyuela kindlused teatavat vastupanu.

Tariq sooritas sissetungi ilma loata, kuid ühe versiooni kohaselt ruttas neile appi Ifriqiya araablastest kuberner Musa ibn Nasir, saades teada berberite esialgsest edust Hispaanias, kelle põhieesmärk oli vangistatud kindlustada. maad araabia maailmale.

Suured ekspeditsioonid

Püreneede põhiosa vallutasid araablased vaid kolme aastaga, aastatel 711–714.

Sel perioodil korraldasid moslemid kolm suurt sõjalist ekspeditsiooni:

  • 711-712: Tariq ibn Ziyad
  • 712-713: Musa
  • 714: Abd al-Aziz

Aastaks 719 jõudsid araablased Toulouse'i ja 720. aastaks Rhone'i jõe deltasse.

Visigootide vastupanu

Aastal 714, pärast Abd al-Azizi kampaaniat Murcia vastu, õnnestus visigooti komandöril Theodemiril kokku leppida autonoomse vürstiriigi loomises siin.

Omajaadid tegid järeleandmisi, soovides ilmselt võita kohalike kristlaste poolehoidu.

Teodemiri kuningriik kestis 740. aastateni.

Baleaari saared

Justinianuse kaua kadunud Bütsantsi Hispaania jäänukina nominaalselt Bütsantsi impeeriumile kuulunud Baleaari saared jäid esialgu araablaste sissetungidest eemale.

Aastal 798 said frangid nende üle võimu.

Alles 902. aastal vallutas Cordoba emiraadi laevastik Ibiza, Formentera ja Mallorca saared.

Minorca langes 903. aastal. Vaatamata hilisemale vallutusele oli saarlaste islamiseerimine väga sügav.

Pildigalerii


Algus kuupäev: 711

Aegumiskuupäev: 714

Abistav teave

Araabia vallutus

Tagajärjed

Poolsaarele hakkasid saabuma moslemitest asunikud.

Samal ajal valisid üksikud araablased Süüriast ja Araabiast riigi lõuna- ja kaguosa suured linnad ning berberid asustasid peamiselt riigi ebasoodsamaid sisepiirkondi.

Kristlik elanikkond jäi ellu, kuid sellele kehtestati arvukalt keelde, mis rõhutasid selle teise klassi dhimmi staatust.

Kristlikus keskkonnas hakkasid ühise vaenlase ees järk-järgult intensiivistuma erinevate etno-religioossete gruppide (visigootide ja iberoomlaste) konsolideerumisprotsessid.

Mitmed kristlased (muwallad) pöördusid Jizya vältimiseks islamisse.

Moslemite vallutatud territooriumid (Al-Andalus) said Omayyadi kalifaadi osaks.

Kuid juba 756. aastal koos protofeodalismi tugevnemisega moodustati siin iseseisev Cordoba emiraat (756-929).

Kirdes, Ebro jõe orus, 8. sajandi lõpuks. Moodustati Banu Kasi Muwalladi dünastia puhveremiraat.