الزمان والمكان في تصور الشخص في الحرب: التجربة الوجودية للمقاتلين. رجل في الحرب

رجل في الحرب

تمت كتابة العديد من الأعمال الفنية عن الحرب الوطنية العظمى ، بما في ذلك الأعمال الكبيرة والملحمية. يبدو أنه على خلفيتهم ، كان من المفترض أن تضيع قصة قصيرة كتبها M. A. Sholokhov بعنوان "مصير الرجل". لكنه لم يضيع فحسب ، بل أصبح واحداً من أكثر القراء شعبية وحبيبًا. هذه القصة لا تزال تدرس في المدارس اليوم. يشير هذا العمر الطويل للعمل إلى أنه موهوب في الكتابة ويتميز بالتعبير الفني.

تحكي هذه القصة عن مصير رجل سوفيتي عادي اسمه أندريه سوكولوف ، الذي خاض حربًا أهلية ، والتصنيع ، والحرب الوطنية العظمى ، ومعسكر اعتقال ومحاكمات أخرى ، لكنه تمكن من البقاء بحرف كبير. لم يصبح خائنًا ، ولم ينهار في وجه الخطر ، لقد أظهر كل إرادته وشجاعته في أسر العدو. كانت إحدى الحلقات الحية هي الحادثة التي وقعت في المخيم ، عندما اضطر إلى الوقوف وجهاً لوجه مع Lagerfuehrer. ثم كان أندرو على بعد شعرة من الموت. خطوة أو خطوة واحدة خاطئة ، كان من الممكن أن يُطلق عليه الرصاص في الفناء. ومع ذلك ، نظرًا لوجود خصم قوي وجدير به ، تركه Lagerführer ببساطة ، وعامله برغيف من الخبز وقطعة من لحم الخنزير المقدد كمكافأة.

ووقعت حادثة أخرى في الكنيسة التي أمضى فيها السجناء الليل ، وهي تشهد على الإحساس المتزايد بالعدالة والقوة الأخلاقية للبطل. عند علمه بوجود خائن بينهم ، كان يحاول تسليم قائد فصيلة للنازيين كشيوعي ، قام سوكولوف بخنقه بيديه. قتل كريجنيف ، لم يشعر بالشفقة ، إلا الاشمئزاز. وهكذا أنقذ قائد فصيلة غير معروف وعاقب الخائن. ساعدته قوة الشخصية على الهروب من ألمانيا النازية. حدث هذا عندما حصل على وظيفة كسائق في تخصص ألماني. بمجرد وصوله ، فاجأه وأخذ البندقية وتمكن من مغادرة البلاد. بمجرد وصوله إلى موطنه ، قبل الأرض لفترة طويلة ، ولم يستطع تنفسها.

أخذت الحرب أكثر من مرة كل شيء عزيز من أندريه. خلال الحرب الأهلية ، فقد والديه وأخته ، اللذان ماتا جوعاً. هو نفسه لم ينقذ إلا بالمغادرة إلى كوبان. بعد ذلك ، تمكن من تكوين عائلة جديدة. كان لأندريه زوجة رائعة وثلاثة أطفال ، لكن الحرب أبعدتهم عنه. أصاب هذا الرجل الكثير من الأحزان والتجارب ، لكنه كان قادرًا على إيجاد القوة ليعيش. كان الحافز الرئيسي له هو فانيوشا الصغير ، وهو يتيم مثله. أخذت الحرب والد فانيا ووالدتها بعيدًا ، وحمله أندريه وتبناه. كما يشهد على القوة الداخلية للبطل. بعد أن مر بسلسلة من هذه التجارب الصعبة ، لم يفقد قلبه ولم ينهار ولم يتشدد. هذا هو انتصاره الشخصي على الحرب.

(حسب أحد أعمال الأدب الحديث).

كانت الحرب الوطنية العظمى أصعب الحروب التي عانى منها شعبنا في تاريخه الممتد لقرون. كانت الحرب أعظم اختبار واختبار لقوة الشعب ، وقد اجتاز شعبنا هذا الاختبار بشرف. كانت الحرب أيضًا أخطر اختبار لكل الأدب السوفييتي ، والذي أظهر للعالم كله خلال أيام الحرب أنه ليس له ولا يمكن أن يكون له مصالح أعلى من مصالح الشعب.

قام بتأليف أعمال رائعة م.شولوخوف وأ. فاديف وأ. تولستوي وك. سيمونوف وأ. تفاردوفسكي والعديد من الكتاب الآخرين.

احتلت قصة السيد شولوخوف "علم الكراهية" ، التي نُشرت في يونيو 1942 ، مكانًا خاصًا بين أعمال فترة الحرب الوطنية العظمى.

في هذه القصة ، يوضح المؤلف كيف ينضج الشعور بالحب تجاه الوطن والشعب ويزداد قوة في الشعب السوفيتي ، وكيف ينضج ازدراء العدو وكراهيته. يخلق الكاتب صورة نموذجية لمشارك في الحرب - الملازم جيراسيموف ، يجسد فيها أفضل ملامح الشعب السوفيتي المتحارب.

رسم شولوخوف ، في أعماله السابقة ، صورًا مذهلة للطبيعة الروسية ، والتي لم يكن لديها أبدًا كخلفية للعمل ، لكنه ساعد دائمًا في الكشف عن الشخصية الإنسانية بشكل أعمق وأكثر اكتمالاً ، والتجارب النفسية للشخصيات.

تبدأ القصة بوصف الطبيعة. بالفعل مع العبارة الأولى ، تقرب شولوخوف الإنسان من الطبيعة وتؤكد ، كما كانت ، أنها لم تظل غير مبالية بالنضال الشاق الذي بدأ: "في الحرب ، للأشجار ، مثل الناس ، مصيرهم الخاص". في هذه القصة ، صورة بلوط مكسورة بقذيفة ، والتي ، على الرغم من الجرح الناجم ، لا تزال حية ، لها معنى رمزي: "الحفرة الممزقة والفجوة ذبلت نصف الشجرة ، لكن النصف الآخر ، منحني بواسطة فجوة في الماء ، ظهرت بأعجوبة في الربيع ومغطاة بأوراق الشجر الطازجة. وحتى يومنا هذا ، من المحتمل أن الفروع السفلية من البلوط المقعد تُستحم في المياه المتدفقة ، ولا تزال الأجزاء العلوية تجتذب بجشع الأوراق الضيقة إلى الشمس ... العصائر ، من الممكن الكشف عن الشخصية الرئيسية لقصة الملازم جيراسيموف وفهمها بشكل أفضل.

بالفعل ، يتيح لنا التعارف الأول للقراء مع البطل أن نستنتج أن هذا شخص شجاع يتمتع بقوة إرادة كبيرة ، وقد تحمل الكثير وغير رأيه.

فيكتور جيراسيموف عامل وراثي. قبل الحرب ، عمل في أحد المصانع في غرب سيبيريا. تم تجنيده في الجيش في الأشهر الأولى من الحرب. تكلفه الأسرة بأكملها بمحاربة الأعداء حتى النصر.

منذ بداية الحرب ، انتاب الرجل العامل جيراسيموف شعور بالكراهية تجاه العدو ، الذي دمر الحياة السلمية للشعب وأغرق البلاد في هاوية حرب دموية.

في البداية ، عامل جنود الجيش الأحمر الألمان المأسورين بلطف ، ووصفوهم بـ "الرفاق" ، وعاملوهم بالسجائر ، وأطعموهم من رماةهم. ثم يوضح شولوخوف كيف أن مقاتلينا وقادتنا مروا بنوع من مدرسة الكراهية أثناء الحرب مع النازيين.

تم العثور على آثار مروعة للحكم الفاشي من قبل قواتنا ، الذين طردوا النازيين من الأراضي المحتلة مؤقتًا. من المستحيل قراءة أوصاف الفظائع الوحشية التي ارتكبها الأعداء دون ارتعاش: "... قرى محترقة على الأرض ، مئات النساء والأطفال وكبار السن الذين أطلقوا النار على الأرض ، وجثث مشوهة لجنود الجيش الأحمر الأسرى ، واغتصبت بوحشية النساء والفتيات والمراهقات المقتولات ... "صدمت هذه الفظائع المقاتلين الذين أدركوا أن الفاشيين ليسوا بشرًا ، لكنهم متعصبون أصيبوا بدماء.

وقعت محاكمات ثقيلة وغير إنسانية على عاتق الملازم جيراسيموف ، الذي تم أسره. يصف الكاتب سلوك البطل في الأسر ، ويكشف عن سمات شخصية جديدة متأصلة في الشعب الروسي. جريحًا ، بعد أن فقد الكثير من الدماء ، يحتفظ جيراسيموف بكرامته ومليء بالاحتقار والكراهية للعدو.

رغبة واحدة تمتلك الملازم - ألا يموت. في طابور السجناء ، بالكاد يحرك ساقيه ، يفكر في الهروب. الفرح الكبير يغطي جيراسيموف ويجعله ينسى العطش والمعاناة الجسدية عندما لا يجد النازيون بطاقة حزبه ، وهذا يمنحه الشجاعة والقدرة على التحمل في أصعب أيام الأسر.

تصور القصة معسكرا احتجز فيه الألمان سجناء ، حيث "تعرضوا لأقسى أنواع العذاب ، حيث لم يكن هناك مرحاض وكان الناس يتغوطون هنا ووقفوا ورقدوا في الوحل وفي طين مشؤوم. الأضعف لم ينهض على الإطلاق. تم توفير الماء والطعام مرة واحدة في اليوم. في يوم من الأيام نسوا تمامًا أن يعطوا شيئًا ما ... "ولكن لا توجد فظائع ، كما يكتب شولوخوف ، يمكن أن تحطم الروح الجبارة في الرجل الروسي ، وتطفئ التعطش العنيد للانتقام.

تحمل الملازم الكثير ، وفي كثير من الأحيان نظر إلى الموت في عينيه ، وانحسر الموت نفسه ، الذي هزمته شجاعة هذا الرجل. "النازيون يمكن أن يقتلونا ، غير مسلحين ومنهكين من الجوع ، يمكنهم أن يعذبوننا ، لكنهم لا يستطيعون تحطيم أرواحنا ، ولن يفعلوا ذلك أبدًا!" ساعد عناد الشعب الروسي والشجاعة التي لا يمكن تدميرها جيراسيموف على الهروب من الأسر. تم اختيار الملازم من قبل الثوار. لمدة أسبوعين استعاد قوته وشارك معهم في العمليات العسكرية.

ثم نُقل إلى المؤخرة إلى المستشفى. بعد العلاج ، سرعان ما يعود إلى الأمام.

ينتهي "علم الكراهية" بكلمات جيراسيموف عن الكراهية والحب: "... وتعلموا القتال من أجل الحقيقة ، والكراهية ، والحب. على مثل هذا المحك مثل الحرب ، يتم شحذ كل المشاعر تمامًا ... أكره الألمان بشدة على كل ما فعلوه لوطني الأم وأنا شخصيًا ، وفي نفس الوقت أحب شعبي من كل قلبي ولا أريدهم أن نعاني تحت نير الألمان. هذا ما يجعلني ، ونحن جميعًا ، نحارب بهذه الضراوة ، فهذان الشعوران ، المتجسدان في العمل ، هو الذي سيقودنا إلى النصر.

صورة الملازم جيراسيموف هي واحدة من أولى الصور المعممة في أدب فترة الحرب الوطنية العظمى.

تكمن خصوصية شخصيته في حقيقة أنه يشعر دائمًا بأنه ابن الشعب ، ابن الوطن الأم. إن هذا الشعور بالانتماء إلى الجيش العظيم للشعب الروسي ، والشعور بالحب غير الأناني لوطنهم الأم والمسؤولية عن مصيره هو ما يمنح جيراسيموف القوة ليس فقط لتحمل كل أهوال الأسر ، ولكن أيضًا للفرار من أجل العودة إلى صفوف المنتقمين على كل الفظائع التي جلبها النازيون إلى بلادنا.

وبشكل مقنع تمامًا في القصة ، هناك مقارنة بين مصير الملازم الأول ومصير بلوط عظيم ، أعاقته قذيفة ، لكنه يحتفظ بالقوة وإرادة الحياة. وكم هي رائعة الجمال صورة رجل روسي اجتاز المحن الصعبة التي وقعت في مصيره ، وتمسك بإيمان لا ينضب بالنصر والرغبة في مواصلة الحرب حتى الهزيمة المنتصرة للفاشية!

إس. سينيافسكايا

أي حرب تحدث في الزمان والمكان ، والتي لها خصائصها الطبيعية والاجتماعية. تتميز المساحة بطولها وبيئاتها المادية والجغرافية (الأرضية والمائية والهوائية) والمناطق الطبيعية والمناخية (من المناطق المدارية إلى الدائرة القطبية الشمالية) والمناظر الطبيعية (السهول والجبال والغابات والصحاري والسهوب والبحار والأنهار ، إلخ.). كل بيئة لها خصائصها الخاصة ، على سبيل المثال: الهواء - المرتفعات ، المياه - الأعماق ، إلخ. ولكن هناك أيضًا خصائص اجتماعية للفضاء. على سبيل المثال ، حدود الدولة هي مساحة سياسية ، ومجالات الاهتمام والتأثير جيوسياسية ، والمستوطنات ekistic ، وما إلى ذلك. الخصائص الطبيعية للوقت هي المدة والدورات السنوية واليومية. عند فرضه على مناطق جغرافية طبيعية ، يكتسب الوقت خصائص إضافية (تغيير الفصول ، مؤشرات المعلمات المناخية المحلية: درجة الحرارة ، الرطوبة ، ساعات النهار ، هطول الأمطار ، إلخ). هيكلة المكان والزمان ، ونظام قياساتهم هي بالفعل خصائص اجتماعية. على سبيل المثال ، القياس بالكيلومترات أو الأميال ، التسلسل الزمني المسيحي أو الإسلامي أو البوذي ، التقويمات الشمسية أو القمرية ، إلخ. الغالبية العظمى من هذه الخصائص الطبيعية والاجتماعية للزمان والمكان بطريقة أو بأخرى ، كقاعدة عامة ، لها أهمية كبيرة تأثير على سير الحروب. الحرب ظاهرة اجتماعية ، لكنها تتكشف في البيئة الطبيعية. بمعنى ما ، يمكن اعتباره معارضة للطاقة الاجتماعية

الموضوعات السياسية: الجماهير والمعدات العسكرية تتحرك في المكان والزمان ، ويتم سحق خطوط الدفاع ، ويتم تدمير المنشآت العسكرية والمستوطنات للأطراف المتحاربة ، ويتم التخلي عن الأراضي واحتلالها. ومع ذلك ، نحن مهتمون بالآخرين - الخصائص النفسية للزمان والمكان. هناك وقت موضوعي ووقت شخصي. لا يُقاس الوقت الشخصي بالساعات والدقائق والثواني ، ولكن بعدد الأحداث التي تملأه. تعتبر الحرب فترة خاصة في وجود ليس فقط أي دولة ومجتمع ، ولكن أيضًا في حياة الأفراد. الوقت في الحرب يتدفق وفقا لقوانين خاصة. هذا وقت عصيب ، على وشك الحياة والموت. وأي حالة حدودية تتسبب في زيادة الإدراك الذاتي للعالم المحيط. في الوقت نفسه ، لا يوجد خط سالك بين الوقت الاجتماعي والنفسي الشخصي: فالاجتماع يتكون من الفرد. على سبيل المثال ، يتم تحديد التقييم الاجتماعي ، والخصوصية ، وقيمة زمن الحرب من خلال وعي أفراد معينين والمجتمع. ليس من قبيل المصادفة أن الدولة قد حددتها لاحقًا في أنظمة مختلفة ، بما في ذلك حساب الخدمة العسكرية (في المقدمة) - "ثلاث سنوات"). جانب آخر: تحولت الحرب الوطنية العظمى إلى نقطة انطلاق جديدة ، ونظام إحداثيات مختلف ، وإصلاح "تقسيم الوقت" ، وهو جزء خاص من حياة كل من البلد ككل والأفراد. في الوقت نفسه ، كان تاريخ محدد ، 22 يونيو 1941 ، بمثابة "خط فاصل". في الواقع ، انعكست أهمية زمن الحرب لشخص معين ليس فقط في إدراكه الذاتي ، ولكن أيضًا في سيرته الذاتية الحقيقية - باعتبارها وقت النضج المتسارع (للشباب) ، اكتساب خبرة مهمة ، وإن كانت محددة ، تغيير جذري في المصير. سرعان ما جعلتنا الحرب بالغين. لم يتعرف الكثير منا حتى على شبابنا: سن البلوغ على الفور "، كتب 2 الملازم أول ب. كروفيتسكي من الجبهة في عام 1944. ونجد نفس الملاحظة في الملاحظات العسكرية لـ K. Simonov: "الخبرة الحياتية المكتسبة خلال سنوات الحرب مختلفة تمامًا عن أي تجربة أخرى في الحياة. عادة ما نشير مفهوم "النشوء" إلى الطفولة والمراهقة. من المفترض أن الشخص يمكن أن يتغير كثيرًا في غضون عام أو عامين لدرجة أنهم يقولون عنه "نضج" ، وهذا يعني الجانب الروحي لهذا المفهوم. ومع ذلك ، في الحرب ، بوقتها المضغوطة اللاإنسانية والقاسية ، فإن الأشخاص الناضجين بالفعل يكبرون ليس فقط في غضون عام ، ولكن أيضًا في غضون شهر ، وحتى في معركة واحدة. ومرة أخرى: "الوقت في الحرب يتدفق وفقًا لقوانين خاصة. لدي شعور بأنه كان مضغوطًا إلى حد ما بشكل رهيب ... خلال أسبوعين من الحرب ، شعرت أنني نضجت ، وعمري عدة سنوات في وقت واحد. وفقًا لملاحظاتي ، كان هذا هو الحال مع الجميع ... "4. شعر الشباب الذين اضطروا لخوض الحرب دائمًا أنهم أكبر سنًا وأكثر نضجًا من أقرانهم الذين لم يقاتلوا. في هذا الصدد ، لنتذكر اسم الفيلم الشهير "رجل واحد يخوض المعركة". الوقت النفسي هو دائمًا ذاتي. يعتمد تصور الوقت على الخصائص الشخصية: العمر (الشاب والناضج) ، الجنس (ذكر وأنثى) ، الحالة الاجتماعية (عازب ، متزوج ، آباء عائلات) ، التعليم والثقافة ، السيرة الذاتية (التاريخ الشخصي) ، تجربة الحياة (دخول الحياة) وبالفعل كبار السن). إن الحالة القصوى للحرب تعزز بشكل حاد ذاتية إدراك الزمن ، وتضع الشخص على "الخط الوجودي" بين الحياة والموت. مشكلة الوجود الشخصي ، وجود الشخص ، الذي يتم تجاهله في ظل الظروف العادية ، نادرًا ما يتم التفكير فيه ، يتزايد في الحرب بكل أهمية عملية ، نظرًا لأن احتمال الموت العنيف ، واحتمال "الاختفاء بدون أثر" أمر بالغ الأهمية. عالي. لذلك ، يصبح تصور الوقت الشخصي على أنه "وعاء من الحياة" أكثر حدة ، ويفكر الناس في الوقت - "كم تبقى؟" ، "كيف نستخدمه؟" - مع فرص محدودة للغاية للتخلص من نفسه. يجب أن يكون لديك وقت لفعل شيء ما ، والشعور ، والقول ، وكتابة خطاب ، وما إلى ذلك. يكتسب الوقت في الحرب قيمة مختلفة اختلافًا جوهريًا. "أنا بالفعل في العشرين. أتذكر سنوات دراستي. جامعة. لسبب ما ، تم التأكيد على الشعور بأنني لا أستطيع أخذ كل ما أحتاجه من هؤلاء بسرعة ، وبسرعة كبيرة لمدة عشرين عامًا. نحن نقاتل منذ عامين. حصلت على الامتصاص. لا أحد يشتكي ... أنا مقتنع تمامًا أنه بعد الحرب سنعيش مرة أخرى حياة سعيدة ونابضة بالحياة. سيكون من الجيد بالنسبة لي أن أرتقي إلى مستوى هذه الحياة. لمقابلة والدتي ، أبي ، أخي ... "1 ، كتب الرقيب أ. بافلينكو في 14 أبريل 1943 في مذكراته في الخط الأمامي. توفي بعد ستة أشهر ، في 14 أكتوبر 1943 على جبهة كالينين. في سياق الحرب نفسها ، يعتمد "الوقت الشخصي" بشدة على الوضع والمكان والظروف التي يجد فيها الشخص نفسه ، في المقام الأول على درجة القرب من الحرب نفسها (في الجبهة وفي الخلف ؛ في في الخط الأمامي وفي الصف الثاني ؛ قبل المعمودية بالنار وبعدها ؛ قبل المعركة وفي المعركة وبعدها ؛ في الهجوم والدفاع والانسحاب ؛ في المستشفى ، في إعادة التنظيم ، إلخ). يتم تكثيف الطبيعة الوجودية لإدراك الزمن بترتيب من الحجم مباشرة على خط المواجهة. وجود أو عدم وجود خبرة قتالية مهم هنا. أولاً ، من المرجح أن يبقى جنود الخطوط الأمامية الذين تم إطلاقهم على قيد الحياة (أعلى نسبة من القتلى ، كقاعدة عامة ، في المعركة الأولى) ؛ ثانيًا ، يطورون موقفًا خاصًا من الواقع ، تمليه خصوصيات الوجود في حالة القتال. في الوقت نفسه ، ستؤدي عادة المواقف المليئة بالضغوط القتالية في النهاية إلى تقليل حدة المعاناة من المشكلات الوجودية ، بما في ذلك آلية حماية النفس مثل "تبلد الحواس" ، بل إنها تضعف أحيانًا من الشعور بالحفاظ على الذات. بالطبع ، هناك أيضًا خصائص عامة لإدراك جنود الخطوط الأمامية للوقت والمواقف تجاهه. لذلك ، خلال الحرب الوطنية العظمى ، تم تقسيم الهيكلة المعتادة للوقت في الماضي والحاضر والمستقبل بشكل أساسي إلى "قبل الحرب وأثناءها وبعدها". في الوقت نفسه ، تميزت الأغلبية برومانسية معينة لماضي ما قبل الحرب وآمال متفائلة بشكل غير معقول بمستقبل ما بعد الحرب ، والتي لا يزال يتعين عيشها. "... بدا لي حينها أنه بعد الحرب ستكون أشياء كثيرة مختلفة تمامًا ، تمامًا - أفضل ، ألطف مما كانت عليه قبل الحرب ،" 1 يتذكر ، على سبيل المثال ، K. Simonov. ومع ذلك ، فإن فهم "لن ينجو الجميع" قبل نهاية الحرب فرض موقفًا خاصًا تجاه الوقت: فقد تم الجمع بين الأحلام بمستقبل مشرق بعد الحرب والمبدأ العملي "التعجيل بالعيش" ، "لا تضع خططًا "،" عش اليوم "، لأنه في أي دقيقة يمكن أن يقتل. أثر الوضع العسكري أيضًا على الإدراك الذاتي لطول الوقت: في مواقف معينة تميزت بالإيجاز والإطالة ، يمكن اعتبار نفس الأجزاء من الوقت الموضوعي أبدية وكحظة (دقائق مؤلمة قبل المعركة ، لحظات لا نهاية لها) تحت النار ، انتظار قناص متوتر في كمين ، "أيام طيران" قبل الخروج من المستشفى ، وما إلى ذلك - أي وقت عاطفي وحدث مختلف).

"لا أستطيع تحديد المدة التي قضيناها بهذا الشكل بالضبط. بدت الثواني وكأنها ساعات "1 ، غالبًا ما تُسمع في قصص جنود الخطوط الأمامية حول حلقة قتال شديدة التوتر. لكن الوقت الذي عشية المعركة كان مؤلمًا بشكل خاص ، عندما كان الشخص يستعد نفسياً لموت وشيك محتمل. هنا ، على سبيل المثال ، كيف يصف أحد المشاركين في الحرب العالمية الأولى ، العقيد جنرال موتورز ، حركة فوج في موقع. الحقائب: "في العكارة القمرية الضبابية ، بدا وكأنه نوع من الكتلة الشائعة ، نوع من الوحش الغريب ، يزحف ببطء إلى مسافة غير معروفة وغير مرئية ... لم يُسمع الضحك المعتاد ولا حتى التعجب الانفرادي .. يكتنف الشعور بالوحدة أكثر فأكثر رغم آلاف الأشخاص الذين مشيت بينهم. وكانوا جميعًا بمفردهم في تلك اللحظة. لم يكونوا في المكان الذي كانت فيه أقدامهم تقصف. بالنسبة لهم ، لم يكن هناك حاضر ، ولكن فقط ماضٍ حلو والمستقبل القريب القاتل المحتوم ... كنت أعرف جيدًا هذه الدقائق ، أكثر الدقائق فظاعة ومملة وصعبة قبل القتال ، عندما ، مع المشي التلقائي ، لم يكن لديك فرصة لتشتيت انتباهك ، لخداع نفسك ، على الرغم من أنه كان من الممكن أن يكون عملاً غير ضروري ، في حين أن الأعصاب لم تحترق بعد من أهوال الموت مباشرة. الدم المنتشر بسرعة لم يخيم على الدماغ بعد. ولا يزال الموت المحتوم على ما يبدو قريبًا. من عرف ورأى المعارك ، عندما وصلت الخسائر إلى ثمانين بالمائة ، لا يمكنه حتى أن يكون لديه شرارة أمل للنجاة من المعركة القادمة. الكائن كله ، الكائن الحي كله ، يحتج على العنف ضد فنائه. أكثر من الناحية المجازية والدقة ، تنعكس هذه الحالة في قصيدة س. جودزينكو "قبل الهجوم": عندما يذهبون إلى الموت ، يغنون ، وقبل ذلك يمكنك البكاء. ؛ L.، 1926. S. 48-49.

بعد كل شيء ، فإن أسوأ ساعة في المعركة هي ساعة انتظار هجوم ... تتميز الحرب بشكل عام بـ "حالة توقع" خاصة (أخبار عن مصير الأحباء ، تقارير عن الوضع على الجبهات ، مسار المعارك ، إلخ). على سبيل المثال ، في العمق الخلفي ، "وقت الحرب" هو ، أولاً وقبل كل شيء ، التوقع القلق لرسائل من الأقارب الذين يقاتلون ، والخوف الدائم من الحصول على "جنازة". ينعكس الارتباط العاطفي بين أولئك الذين ينتظرون والذين يتم انتظارهم بشكل رمزي في قصيدة K. Simonov "انتظرني" ، وهي علامة بارزة في وقتها: كيف نجوت ، سنعرف أنت وأنا فقط - لقد عرفت للتو كيف تنتظر مثل أي شخص آخر 2. أخيرًا ، كان للموقف العملي من وقت الحرب أيضًا العديد من الميزات ، اعتمادًا على الوضع والمعايير العرقية والاجتماعية والثقافية للأطراف المتحاربة. على سبيل المثال ، كان من المعروف أن الألمان "يقاتلون على مدار الساعة" و "لا يحبون القتال في الليل" ، ويمكن للمسلمين (على سبيل المثال ، أثناء الحرب الأفغانية) أن يقطعوا الأعمال العدائية فجأة من أجل أداء نماز. يجب مراعاة هذه الميزات الخاصة بالعدو واستخدامها. الموقف البراغماتي من الوقت في الحرب لا يعتمد في الغالب على المعايير المادية ، ولكن على الموقف. على سبيل المثال ، أثناء العمليات القتالية ، لا ينامون عند "وقت النوم" وفقًا للساعة البيولوجية ، أي في الليل ، ولكن عندما تكون هناك فرصة لذلك. "بشكل عام ، يعتبر الوقت من اليوم في المقدمة مفهومًا نسبيًا للغاية. لم تحدد عقرب الساعة وقت النوم واليقظة. لم تكن هناك أيام من الأسبوع. الوضع العسكري يملي قواعد الحياة. في بعض الأحيان بدا اليوم وكأنه أسبوع ، وأحيانًا يختفي تمامًا في حلم لا نهاية له بعد معركة استمرت عدة أيام. أتذكر فقط أنه خلال فترة العمليات الهجومية الكبيرة لم نخلع ملابسنا لعدة أيام متتالية "، هكذا يتذكر ضابط المخابرات I.I. ليفين. يعتمد تصور الوقت الاجتماعي إلى حد كبير على مسار الحرب ، وموقف المحارب وآفاقه ، ومرحلة الأعمال العدائية. غالبًا ما تتميز الفترة الأولية بالتفاؤل المفرط المرتبط بتأثير الدعاية قبل الحرب: "في غضون أسبوعين سنكون في المنزل!". لذلك ، في عام 1940 ، أثناء الحملة الفنلندية ، كتب إي. دولماتوفسكي: نحن لا نفهم الحرب في البداية. وقبل مغادرتنا حزينا قليلا ، وعدنا أن نلتقي في الساعة السادسة مساء بعد الحرب ... 2. ولكن إذا لم يكن توقع نصر سريع مبررًا ، فستظهر أمزجة أخرى: "لا تلوح في الأفق نهاية للحرب!" و "متى ستنتهي في النهاية ؟!". في الوقت نفسه ، يتأثر تصور زمن الحرب دائمًا بربط المنظور الشخصي بمسار الأعمال العدائية. إذا كان المقاتل في الجبهة يعيش اليوم في خضم حرب صعبة طويلة الأمد ، فعندئذ في مرحلته الأخيرة لديه أمل في البقاء ، ومعه نفاد صبر ورغبة شديدة في العيش حتى وقت السلم. لذلك ، هناك حاجز نفسي بين الحرب والسلام ، مما يتطلب جهودا خاصة لتجاوزه. يتم نقل هذه الحالة بدقة شديدة في رباعته ، التي كتبها الشاعر د. الحرب يشكون الى الله ... 3. نفس المشاعر تنعكس في أغنية M. Nozhkin "القتال الأخير":

أكثر من ذلك بقليل ، المعركة الأخيرة ، هو الأصعب. وأنا في روسيا ، أريد العودة إلى المنزل ، لم أر أمي منذ فترة طويلة! أخيرًا ، غالبًا ما يتميز التصور الرجعي لأوقات الحرب في الذاكرة الشخصية لجنود الخطوط الأمامية بالسطوع والتميز والتفاصيل ("يبدو أنه كان بالأمس ...") ، وأحيانًا بالرومانسية والحنين إلى الماضي. في شكل رمزي ورمزي ، تم التعبير عن الموقف من مكان الحرب في سيرة جيلهم من قبل شعراء الخط الأمامي ب. من الخطط الخمسية ... "2) و S. Gudzenko (" لن نموت من الشيخوخة - / من جروح قديمة ... "3). لم يكن حساب الوقت أقل رمزية ، حيث استمرت الحرب الوطنية العظمى لمدة ثلاث سنوات وعشرة أشهر وثمانية عشر يومًا. لكن في الوقت نفسه ، يتم الحفاظ على سلامة صورة هذه الحرب لفترة زمنية واحدة محفوظة في ذاكرة الناس: ... الأربعينيات ، مميتة ، رصاص ، بارود ... الحرب تدور حول روسيا ، ونحن هم صغار جدا! 4 ، - كتب د. Samoilov. للفضاء في الحرب أيضًا خصائص موضوعية وذاتية. الطول والمسافة والتضاريس - كل هذا يستخدم وظيفيًا في التراجع والدفاع والهجوم. تتميز الهيكلة الاجتماعية للفضاء بخصائص مثل "الخاصة" و "الغريبة" (خلفية العدو ، منطقة العدو) ، "الأرض المحرمة" ، "الأرض المحرمة" ، الاتصال والفصل ("الخط الأمامي" ، "الجبهة" ، لادوغا - "طريق الحياة") كدفاع دفاعي وعقبة في الهجوم (حاجز مائي يجب إجباره ؛
منطقة مفتوحة ، والتي يجب أن تمر تحت النار ؛ ارتفاع منيع ليتم اتخاذها ، وما إلى ذلك). من المهم أيضًا البعد الاجتماعي مثل قيمة الفضاء ("عظيم هي روسيا ، ولكن لا يوجد مكان للتراجع - خلف موسكو" ، "لا خطوة إلى الوراء!" ، "لا توجد أرض لنا وراء نهر الفولغا!" ، إلخ) ، تصورها على أنها خط دفاع. مثل "تقسيم الوقت" ، تبدو مساحة الحرب أيضًا محطمة ومنقسمة وممزقة. "نحن نسير في عالم مشوه ومفجر ومحترق ، على أرض مشوهة بانفجارات الألغام ، فوق حقول مثل الجدري ، مشوهة بواسطة القمع ، على طول الطرق التي يتراجع عنها الألمان ، مقطوعة إلى أشلاء ، مثل الجسم البشري ، ويفجرون كل شيء. الجسور "1 ، - كتب في 17 مارس 1943 في مقال" في طريق سمولينسك القديم "ك. سيمونوف. بالمعنى الشخصي النفسي ، كان يُنظر إلى المكان ، مثل الوقت ، اعتمادًا على الخصائص الفردية والوضع الاجتماعي المحدد الذي وجد الشخص نفسه فيه. ومع ذلك ، كان هناك أيضًا العديد من المعلمات العامة للإدراك ، على سبيل المثال ، معارضة الجبهة والخلفية ، التي عبر عنها ك.سيمونوف بشكل لاذع للغاية: على الأقل وضع غمامات للذاكرة! ومع ذلك ، فأنت تشارك أحيانًا أصدقاء - حول أولئك الذين يرقدون في طشقند وفي الحقول الثلجية بالقرب من موسكو 2. وسيكتب S. Gudzenko في عام 1946 عن جندي عاد من الجبهة ، والذي "... يريد أن يعرف ما كان هنا / عندما كنا هناك ... 3. يمكن النظر إلى الفضاء على أنه صديق وعدو ، وحماية وخطر ؛ كرمز للانفصال عن الأحباء ولقاء الموت. دعونا نتذكر الأسطر الشهيرة من "Dugout" لأ. سوركوف: ليس من السهل علي الوصول إليك ، وهناك أربع خطوات للموت ...
كان تقدير مدى الفضاء في الحرب ، كقاعدة عامة ، ذاتيًا ، ولا يرتبط بالمسافة الفعلية ، ولكن بالخطر الذي يكمن في الانتظار على الطريق. ثم على بعد أمتار قليلة تحت نيران العدو للتغطية والأهداف وما إلى ذلك. تحولت إلى ما لا نهاية إلى "فضاء الموت" الذي لا يمكن التغلب عليه. "مساحة من الأرض ... في أيام الحرب ، كان هذا التعبير مستخدمًا. كان واضحًا للجميع سبب احتساب الأرض لكل فترة. كان من الصعب جدًا بالفعل على الجندي الحصول عليها في المعركة ... "2 ، يتذكر أحد جنود الخطوط الأمامية. على سبيل المثال ، في ستالينجراد ، للزحف بضع عشرات من الخطوات ، استغرق الأمر يومًا كاملاً في بعض الأحيان ، وأصبح 100 متر إلى نهر الفولغا ، الذي لم يتمكن الألمان من عبوره ، رمزًا لقدرة مقاتلينا على التحمل. هنا فقط ، في ستالينجراد ، يعرف الناس ما هو الكيلومتر. هذا ألف متر ، هذه مائة ألف سنتيمتر ، "كتب ف. غروسمان في برافدا في 26 نوفمبر 1942 ، واصفًا" معركة شرسة لم يسبق لها مثيل "، والتي" استمرت دون توقف ، لعدة أيام "، و" ذهب ليس للمنازل الفردية وورش العمل "، ولكن" لكل خطوة فردية من الدرج ، حول الزاوية في ممر ضيق ، لآلة منفصلة ، للامتداد بين الآلات ، لخط أنابيب الغاز ... وإذا احتل الألمان أي مكان ، هذا يعني أنه لم يعد هناك جنود من الجيش الأحمر أحياء ... "3. كان الارتباط بين الفضاء الاجتماعي والشخصي ذا أهمية خاصة ، حيث يمكن أن ينظر إلى خندق الجندي العادي على أنه مكان يتم فيه تحديد مصير الحرب ومصير البلاد. غالبًا ما كان هذا هو الحال ، خاصة في اتجاه الهجوم الرئيسي للعدو أو من جانبه. ولكن حتى في حالة وجود "معارك ذات أهمية محلية" ("بالقرب من قرية غير مألوفة على ارتفاع غير مسمى ...") ، كان إدراك دور الفرد ومكانه في الحرب ، وأهمية معركة "الفرد" ، عنصرًا مهمًا الدافع القتالي. ليس من قبيل المصادفة أنه في عام 1943 كتب إس أورلوف عن ناقلة نفط تنظر إلى العالم من خلال فتحة الرؤية لسيارته: والشق ضيق ، والحواف سوداء ، والرمل والطين يطير فيه ... لكن الضواحي يمكن رؤية فيينا وبرلين من خلال هذا الشق من Mga1. بعد عام ، في عام 1944 ، سيخلق صورة شعرية غير متوقعة: "لقد دُفن في الكرة الأرضية ، / وكان جنديًا فقط ..." 2. وفي ظل هذه الخلفية ، فإن كلمات أحد المحاربين القدامى - "ترينش - هذا مقياسي" 3 - يُنظر إليها من منظور جديد تمامًا. لقد غيرت الحرب ، بالطبع ، التجربة المكانية لغالبية المشاركين فيها ، الذين لم ينتهوا في وقت السلم في الأماكن التي زاروها أثناء الحرب ("ذهبت إليك لمدة أربع سنوات ، / لقد غزت ثلاث قوى .. . "4) ، لن يتحركوا بالطرق المعتادة للعمليات العسكرية (" لقد حرثنا نصف أوروبا مثل plastuna ... "5). قبل الحرب ، كان الشخص ، كقاعدة عامة ، يعيش في مساحة "داخلية" ضيقة نوعًا ما (قرية ، مدينة ، منطقة ، إلخ) ونادرًا ما يجد نفسه خارجها. أخرجته الحرب من بيئته المألوفة وألقته في "العالم الخارجي" الواسع ، إلى "أراضٍ أخرى" ، على الرغم من أنه في الوقت نفسه غالبًا ما يجد نفسه مسجونًا في مساحة محدودة ومغلقة أحيانًا من خندق ودبابة وطائرة ، مخبأ ، سيارة دافئة ، جناح المستشفى ، إلخ. تعطي الحرب العديد من وجهات النظر الجديدة في تصور الفضاء ، بما في ذلك المناظر الطبيعية كعامل حماية أو خطر ، وصعوبات الحركة ومصاعب الحياة اليومية ، كعقبات أمام السلام والعودة إلى الوطن. يتذكر ك. سيمونوف: "بعد الحرب ، لم أختبر أبدًا هذا الشعور بالبعد الذي كان لدينا خلال الحرب". "كانت المسافات مختلفة تمامًا في ذلك الوقت. كان كل كيلومتر منها تقريبًا ضيقًا ومليئًا بالحرب. وهذا ما جعلها ضخمة جدًا في ذلك الوقت وجعل الناس ينظرون إلى ماضيهم القريب ، وأحيانًا يتفاجئون في أنفسهم. أخيرًا ، يجب أن يقال عن التصور الرجعي للحرب (خاصة من قبل المشاة) كطريق صعب لا نهاية له ومليء بالمخاطر. ليس من قبيل المصادفة أن واحدة من أكثر الأغاني المحبوبة التي كتبها جنود الخطوط الأمامية خلال سنوات الحرب كانت "أوه ، الطرق" إلى أبيات ل. أوشانين: تبين أن صورة "الطرق الأمامية" كانت واحدة من المفاتيح تلك الموجودة في أعمال K. Simonov ، بدءًا من القصيدة الشهيرة "هل تتذكر ، أليوشا ، طرق منطقة سمولينسك" 2 وتنتهي بالفيلم الوثائقي "A Soldier Walked" ، والذي كانت الفكرة الرئيسية منه عرض كم كان الطريق طويلاً وصعبًا إلى النصر. يوجد في مذكراته العسكرية وصف لهجوم الربيع (نهاية مارس) عام 1944 في أوكرانيا ، حيث نجد مفتاح فهم "فضاء الحرب": "... الملايين يسيرون على طول هذه الطرق ، وأحيانًا ... انتقالات أربعين كيلومترًا في اليوم. لديه رشاش حول رقبته ، وشاشة كاملة خلف ظهره. إنها تحمل كل ما يحتاجه الجندي في الطريق. يمر الشخص حيث لا تمر السيارة ، وبالإضافة إلى ما حمله على نفسه بالفعل ، فإنه يحمل على نفسه ما كان يجب أن يذهب إليه. يمشي في ظروف تقترب من ظروف حياة رجل الكهف ، وأحيانًا لعدة أيام متناسيًا ماهية النار. المعطف لم يجف عليه منذ شهر. وهو يشعر باستمرار بالرطوبة على كتفيه. خلال المسيرة ، ليس لديه مكان يجلس فيه للراحة لساعات - يوجد مثل هذا الوحل في كل مكان بحيث لا يمكن للمرء إلا أن يغوص فيه بعمق ركبتيه. في بعض الأحيان لا يرى الطعام الساخن لعدة أيام ، لأنه في بعض الأحيان لا يقتصر الأمر على السيارات فقط ، ولكن أيضًا الخيول التي لديها مطبخ لا يمكنها متابعته. ليس لديه تبغ ، لأن التبغ عالق في مكان ما. كل يوم ، في شكل مكثف ، يقع عليه عدد من المحاكمات بحيث لا يقع شخص آخر في حياته كلها ... وبالطبع ... بالإضافة إلى ذلك وقبل كل شيء ، يقاتل بشدة كل يوم ، ويكشف عن نفسه لخطر مميت ... هذه هي حياة الجندي في هجوم الربيع هذا "1. علاوة على ذلك: "لم تكن المعارك التي بقيت في ذاكرتي هي المعارك ، بل العمل الجهنمي للحرب: العمل والعرق والإرهاق ؛ ليس هناك الكثير من هدير البنادق كجنود يغرقون في الوحل ، يتعانقون لعدة كيلومترات حاملين قذائف ثقيلة من الخلف إلى مواقع المدفعية ، لأن كل شيء ، كل شيء على الإطلاق عالق! "أميال طويلة من الحرب" هي صورة رمزية أخرى لذلك الوقت. بعد الحرب ، لم تكن عودة جنود الخطوط الأمامية إلى الفضاء السلمي المألوف عودة إلى تصورهم السابق قبل الحرب ، حيث تبين أن الشخص قد تم إثرائه وتغييره من خلال التجربة العسكرية ، والتي من خلالها وجهات نظره حول العالم. تغيرت أيضا. وحتى "الوطن الأم الصغير" ("قطعة أرض تربض على ثلاثة أنواع من البتولا" 3) - مساحة معيشة ذات أهمية شخصية لشخص ، كقاعدة عامة ، تتلاءم الآن مع السياق الأوسع لـ "الوطن الأم الكبير" - البلد و جزء من العالم مر به الجندي بالمعارك. وبالتالي ، يُنظر دائمًا إلى الحرب في ذهن الشخص على أنها معلم معين ، جزء خاص من الحياة يختلف عن جميع مراحلها الأخرى ، بما في ذلك أبعاد الزمان والمكان ، مما يسمح لنا بالتحدث عن "وقت وفضاء الحرب" كمكونات مهمة للتجربة الوجودية.

الكتابة

يحتل موضوع الحرب الوطنية العظمى مكانًا مهمًا في أعمال فاسيل بيكوف. الشرف ، والضمير ، والكرامة الإنسانية ، والإخلاص للواجب - هذه هي المشاكل التي يتطرق إليها الكاتب. لكن لا يزال الموضوع الرئيسي لعمل بيكوف ، بالطبع ، هو موضوع البطولة. علاوة على ذلك ، لا يهتم الكاتب كثيرًا بمظهره الخارجي ، بل يهتم بالطريقة التي يصل بها الشخص إلى إنجاز ما ، للتضحية بالنفس ، ولماذا ، باسم ما يؤديه عملاً بطوليًا.
السمة المميزة لقصص Bykov الحربية هي أن الشخص الذي يمر بحالة متطرفة هو في مركز الصورة ، والوضع هو أن البطل يجب أن يختار على الفور: موت بطولي أو حياة مخزية لخائن. ويلجأ المؤلف إلى مثل هذه التقنية ليس عن طريق الصدفة ، لأنه في الوضع الطبيعي لا يمكن الكشف عن شخصية الشخص بالكامل. في هذا الصدد ، قصة "سوتنيكوف" ليست استثناء.
في الصفحات الأولى من القصة ، نرى مقاتلين من إحدى الفصائل الحزبية - سوتنيكوف وريباك ، اللذان يذهبان في مهمة في ليلة شديدة البرودة. يُطلب منهم الحصول على الطعام للرفاق المتعبين والمنهكين بأي ثمن. لكننا نرى أن المقاتلين في وضع غير متكافئ: سوتنيكوف يذهب في مهمة وهو مصاب بنزلة برد شديدة. وعلى سؤال ريباك لماذا لم يرفض الذهاب إذا كان مريضًا ، أجاب: "لأنه لم يرفض ، لأن الآخرين رفضوا". تخبرنا كلمات سوتنيكوف هذه عن إحساسه الشديد التطور بالواجب والوعي والشجاعة والتحمل.
في سياق القصة ، نرى أن الشخصيات الرئيسية تطاردها الفشل الواحد تلو الآخر. أولاً ، تبين أن المزرعة قد احترقت ، حيث كانوا يأملون في الحصول على الطعام. ثانياً ، أصيب سوتنيكوف في تبادل لإطلاق النار مع العدو. مثل هذه التفاصيل مثيرة للاهتمام - المؤلف يرافق الإجراء الخارجي مع الإجراء الداخلي. هذا ملحوظ بشكل خاص في تطوير صورة Rybak. في البداية ، كان Rybak غير راضٍ قليلاً عن Sotnikov ، توتره ، الذي لا يسمح لهم بالتحرك بسرعة كافية. يتم استبدال هذا السخط الطفيف إما بالشفقة والتعاطف ، أو بالتهيج اللاإرادي. لكن Bykov يُظهر السلوك اللائق لـ Rybak ، الذي يساعد Sotnikov في حمل الأسلحة ، ولا يتركه بمفرده عندما لا يستطيع المشي بسبب الإصابة.
بطبيعته ، Rybak ليس خائنًا بأي حال من الأحوال ، ناهيك عن كونه عدوًا مقنعًا ، ولكنه شخص عادي لديه نقاط قوته وضعفه. Rybak هو رجل قوي وموثوق لديه حس الأخوة والصداقة الحميمة والمساعدة المتبادلة. لكن هذا هو في وضع قتالي عادي. تُرك وحيدًا مع سوتنيكوف الجريح ، الذي يختنق بالسعال ، بين الثلوج المتساقطة ، دون طعام وفي قلق دائم من أن يتم القبض عليه من قبل النازيين ، ينهار ريباك. وعندما يتم القبض عليه ، يحدث انهيار في روحه. يريد أن يعيش. المقاتل لا يريد أن يخون وطنه ، إنه يحاول إيجاد مخرج من الوضع الذي يجد نفسه فيه. محادثته مع سوتنيكوف بعد الاستجواب جديرة بالملاحظة:
همست ريباك بحرارة بعد توقف: "اسمع". - عليك أن تتظاهر بالهدوء. قال ريباك ، كما تعلم ، لقد عُرضت على الشرطة - بطريقة ما دون أن أرغب في ذلك. ارتجفت جفون سوتنيكوف ، وأومضت عيناه باهتمام خفي وقلق. - هكذا! إذن ، ما الذي ستفوز به؟ لن أركض ، لا تخافوا. سوف أتعامل معهم. "انظر ، أنت تساوم ،"
يوافق ريباك على العمل كشرطي. إنه يأمل في الاستفادة من هذا ليركض بمفرده. لكن سوتنيكوف لم يكن مخطئًا ، حيث توقع أن الآلة النازية القوية ستدمر ريباك ، وأن الماكرة ستتحول إلى خيانة.
نهاية القصة مأساوية للغاية: فالحزب السابق ، بأمر من النازيين ، يعدم رفيقه السابق في المفرزة. بعد ذلك ، كانت حياة Rybak ، مثل هذه من قبل
عزيزي عليه ، يفقد معناه فجأة ، ويتضح أنه لا يطاق لدرجة أنه يفكر في الانتحار. لكنه لم يفعل ذلك ، إذ خلع رجال الشرطة حزامه. يكتب المؤلف أن هذا هو "المصير الخبيث لرجل فقد في الحرب".
لكن ماذا عن سوتنيكوف؟ لديه طريق مختلف. يختار الموت ، وبالتالي يحاول إنقاذ الأبرياء. الموت البطولي من أجل إنقاذ حياة الآخرين - هذه هي الطريقة الوحيدة الممكنة بالنسبة له. بعد كل شيء ، لم يكن عبثًا أنه قبل الإعدام ، لاحظ سوتنيكوف بين القرويين الذين اقتيدوا إلى هذا المكان صبيًا صغيرًا في بوديونوفكا والده القديم. ابتسم له المقاتل بعينيه فقط ، مفكرًا في نفس الوقت أنه من أجل مثل هذا الطفل ، كان على وشك الموت.
تكشف لنا أعمال ف. بيكوف عن الحرب الوطنية العظمى لنا جميعًا فظاعة هذا الحدث المأساوي الهائل ، وتجعلنا نفهم تكلفة تحقيق النصر. يعلمون اللطف والإنسانية والعدالة.

كتابات أخرى عن هذا العمل

يحتاج الجندي المتحارب إلى أدب صادق يروق له بشأن الدعاية - وهذا يفسر نجاح "فاسيلي تيركين" وقصائد كونستانتين سيمونوف. بعد انتهاء الحرب ، يتم الاحتفاظ بالذاكرة الحقيقية لها في "نثر الملازم" مع "حقيقة الخندق": من السهل على المحاربين القدامى التعرف على أنفسهم مع أبطال كتب فيكتور نيكراسوف وفاسيل بيكوف وغريغوري باكلانوف. في الوقت نفسه ، فإن النظام السوفييتي بعيد عن استعداده لقبول الحقيقة الكاملة وليس كل الأفكار المريرة حول الحرب: تظل حياة غروسمان ومصيرها بلا قارئ لعدة عقود ، كما يتعرض بابي يار لكوزنتسوف لخفض الرقابة القاسي ؛ نصوص نيكولاي نيكولين وليديا جينزبورغ ، التي تظهر الرعب اليومي للجبهة ولينينغراد المحاصر ، لا يمكن تصوره بشكل عام في الطباعة قبل البيريسترويكا. بالفعل بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، ظهرت نصوص جديدة عن الحرب بتقييمات قاسية للغاية: لا تزال الصدمة العسكرية غير معلنة حتى النهاية ، على الرغم من أنها تحتل مكانة مركزية في الذاكرة التاريخية للقرن العشرين.

• امتداد الأرض

  جريجوري باكلانوف 1959

  تجري أحداث فيلم "Span of the Earth" في السنة قبل الأخيرة من الحرب ، وتقع تلك المساحة من الأرض ، التي تدور حولها المعارك ، على الضفة اليمنى لنهر دنيستر. القصة الأكثر شهرة لغريغوري باكلانوف هي مثال على "نثر الملازم" الذي يعمل مع تجارب غير خيالية: الموت والحب وطين الخندق والشعور بالاقتراب من النصر مرتبطان هنا ارتباطًا وثيقًا (في الواقع ، "امتداد الأرض "تبين أنه مكان يتركز فيه كل شيء يحدث تقريبًا في الحرب) ، والشخصية الرئيسية تتحدث باستمرار وبصدق عن مشاعره ، بما في ذلك الخوف.

• قُتل بالقرب من موسكو

  كونستانتين فوروبيوف 1963

  تحكي قصة كونستانتين فوروبيوف عن الأيام الأولى في مقدمة سرية من طلاب الكرملين: إنهم ليسوا مستعدين لواقع الحرب ، وليس لديهم أسلحة معقولة ، وعليهم التعلم أثناء التنقل ، تحت الرصاص الألماني. قلة سوف تنجو من هذه المعارك. بطل القصة هو الملازم الشاب أليكسي ياستريبوف: يُظهر فوروبيوف تجاربه وأفكاره - الرعب عند رؤية معاناة الرفاق المصابين بجروح قاتلة ، والاشمئزاز الناجم عن الحاجة إلى القتل. تم نشر "قتل بالقرب من موسكو" من قبل "العالم الجديد" - كان من ألمع الأحداث في سلسلة منشورات "نثر الملازم". ومع ذلك ، اعتبر النقد الرسمي حتى هذه القصة المقيدة نسبيًا على أنها تشهير.

• بابي يار

  أناتولي كوزنتسوف 1965

  رواية وثائقية تستند إلى ذكريات المؤلف عن كييف المحتلة ، والتي لم يكن لديه وقت للإخلاء. لم يكتف كوزنتسوف بوصف القوانين العبثية للنازيين (التي تعاقب الطفل بالموت لعدم تسليمه حذاءه أو الظهور في الشارع بعد السادسة مساءً ، مما يجعل كل شخص يشعر بأنه "غريب ، لكن لم يتم القبض عليه كمجرم") ، ولكن اتخذ أيضًا الخطوة المنطقية التالية. ووفقًا له ، فإن الشمولية من حيث المبدأ تجعل الشخص مجرمًا حتمًا: انتهاك قوانينها جريمة ضد نظام الدولة ، والتقيد بها جريمة ضد الإنسانية. هذه الفكرة - مثل وقائع انسحاب القوات السوفيتية التي فجرت خريشاتيك وكييف بيشيرسك لافرا ، وانتقاد النظام السوفييتي بأكمله للتعليم والبناء الاجتماعي ، والشفقة المعادية للستالينية ، وفصول عن "أعداء الشعب" ، هولودومور ، وما إلى ذلك - اتضح أنها جريئة جدًا حتى على خلفية ذوبان الجليد. طُبعت الرواية بقصوص اختزلت التوجه المناهض للشمولية إلى مناهض النازية. في عام 1969 ، هرب كوزنتسوف إلى الغرب بعد أن صور المخطوطات التي دفنها في جرار زجاجية في الغابة. تم سحب كتبه من البيع والمكتبات.

• سوتنيكوف

  فاسيل بيكوف 1970

  كتبت القصة لأول مرة باللغة البيلاروسية ، ولكن للنشر في "العالم الجديد" قام بيكوف بترجمتها إلى اللغة الروسية. يبحث المناصرين سوتنيكوف وريباك عن مؤن في القرية المحتلة ويتم القبض عليهم من قبل الألمان ؛ ومعهم ، يجب أن يموت السكان المحليون الذين حاولوا حمايتهم. يتعرض سوتنيكوف للتعذيب لكنه يتصرف ببطولة. يوافق ريباك على أن يصبح شرطيًا ويشارك في إعدام سوتنيكوف. بتعاطف حقيقي ، يُظهر Bykov ما يحدث من خلال عيون شخصيتين - بطل وخائن - ويستكشف نفسية الشخص الذي "ينكسر" تحت ضغط الظروف. استنادًا إلى التاريخ الحقيقي ، يصبح أحد أفظع النصوص السوفيتية حول الحرب أكثر فظاعة إذا فهمت أن ما يتم وصفه فيه هو حلقة عادية ، وجزء من الحياة العسكرية اليومية.

• أحياء وأموات

  كونستانتين سيمونوف 1959 1971

  رواية ثلاثية كتبها سيمونوف بناءً على مذكراته الخاصة من وقته كمراسل حربي. مدة الكتاب الأول 1941 من إعلان الحرب إلى بداية الهجوم المضاد بالقرب من موسكو ؛ يغطي الكتاب الثاني الأيام الأخيرة من معركة ستالينجراد وبداية عملية ستالينجراد الهجومية الاستراتيجية ؛ يصف الثالث صيف عام 1944 - عملية باغراتيون. تظهر الحرب هنا على أنها عمل شاق ومأساة ضخمة - من البداية إلى النهاية ، بما في ذلك فترة الهجوم المنتصر. في عمل لا يزال معرضًا للخطر من وجهة نظر أيديولوجية ، يطرح سيمونوف مع ذلك تساؤلات حول الأفكار المقبولة عمومًا - حول الدافع البطولي الجماعي للشعب السوفيتي ، حول ملاءمة قرارات القيادة العسكرية في بداية الحرب ؛ يتحدث عن كل من القمع قبل الحرب وثمن النصر بشكل عام. لعب نثر سيمونوف العسكري دورًا مهمًا في مراجعة المفهوم الستاليني للإنسان باعتباره ترسًا في قضية مشتركة ، حيث "لا يوجد بديل": يدعي الكاتب أن كل واحد من عشرين مليونًا من القتلى كان شخصًا لا غنى عنه لأحبائه. منها - من أجل إظهار حجم هذه المأساة ، كان على المؤلف ، وفقًا لاعترافه ، أن يترك بطله المفضل في ساحة المعركة.

• ذكريات الحرب

  نيكولاي نيكولين 1975

  ذهب مؤرخ الفن البارز نيكولاي نيكولين إلى الحرب من الصف العاشر ، وخاض أكثر المعارك دموية لجبهة فولخوف ، وشارك في كسر حصار لينينغراد ، ووصل إلى برلين. نُشرت كتابه "ذكريات الحرب" في عام 2007 فقط ، ولكن قبل ذلك تم توزيعها في المخطوطات. هذا واحد من أكثر الكتب قسوة عن الحرب ، حيث يُظهر أن الحرب وحشية ، ولا معنى لها ، ولا تحافظ ليس فقط على أجساد الناس ، ولكن أيضًا على أرواحهم ؛ يكتب نيكولين "ليس من برج جرس الجنرال" ، ولكن "من وجهة نظر جندي يزحف على بطنه عبر طين خط المواجهة" ، ويختلف كتابه قدر الإمكان عن الروايات العسكرية الواقعية الاشتراكية الشجاعة.

• ملاحظات رجل الحصار

  ليديا جينزبورغ 1942 1983

  ليديا جينزبورغ ، عالمة فقه اللغة ، وباحثة في النثر النفسي الروسي ، خلقت بنفسها أفضل الأمثلة في مذكراتها ، وملاحظاتها ، وقبل كل شيء ، مذكرات رجل الحصار. Ginzburg ، التي أمضت كامل وقت الحصار في لينينغراد وفقدت والدتها هناك ، تلتقط وتحلل التغيرات التدريجية التي تحدث في ذهن شخص في وضع مقيد بوضوح غير مسبوق وانفصال. أطلقت جينزبورغ نفسها ، وهي ناقد أدبي للمدرسة الرسمية ، نثرها الوثائقي الخاص (الذي بدأ على غرار ملاحظات فيازيمسكي) "الأدب المتوسط" واعتقدت أن الكاتب لا يمكن أن ينجح بدون رواية. ومع ذلك ، فإن "ملاحظاتها" ، التي نُشرت لأول مرة بعد أربعين عامًا من إنشائها ، أصبحت حدثًا أدبيًا رفيع المستوى والدليل الرئيسي على حصار لينينغراد - ونتيجة لذلك ، لم يكن غينزبرغ ببراعة ليس فقط كعالم لغوي ، ومؤلف كتاب علمي. كتب "في الأغاني" (1964) و "في النثر النفسي" (1971) ، ولكن أيضًا ككاتب عظيم بلا شك - مبدع فني وسلطة أخلاقية.

• ملعون وقتل

  فيكتور أستافييف 1992 1994

  ربما يكون الكتاب الأكثر صراحة عن الحرب الوطنية العظمى ، الرواية الأخيرة وغير المكتملة لفيكتور أستافيف ، بناءً على الخبرة العسكرية الشخصية. يتكون النص من جزأين: "حفرة الشيطان" - حول حياة المجندين في فوج الاحتياط و "جسر الرأس" - حول عبور الفوج لنهر الدنيبر ومعركة الاستيلاء على رأس الجسر. يصف أستافييف بمذهب طبيعي متطرف الحياة المروعة للجندي ، ومعاناة المجندين ، والاضطرابات في الجيش ، والفظائع التي ارتكبتها المحكمة ، وعددًا هائلاً من الوفيات التي لا معنى لها ("مات أفضل المقاتلين دون رؤية العدو ، حتى دون أن يكونوا الخنادق ") ؛ مشاهد المعارك نفسها تبدو مذهلة وخالية من أي رومانسية بطولية.