ثالثا. حول اسم Rurik اسم Rurik، المهيمن الآن في جميع المصادر التاريخية، كان له أنماط أخرى، على سبيل المثال، Rurik (في بعض الأماكن في السجل التاريخي)، والتي يمكن اعتبارها ببساطة خطأ مطبعي أو انعكاس لصوتيات الناسخ، ومع ذلك، في الكرونوغراف ب.

إذن، ريوريك... في "كتاب الأنساب الملكية القوية"، الذي جمعه المتروبوليت أثناسيوس في القرن السادس عشر بناءً على "أمر" مباشر من القيصر الرهيب، يوصف أصل روريك ومنزله على النحو التالي: "مع ينذر العصا في روس باستبداد الحكم الملكي السكيثي، الذي بدأ من

سيرة الأمير روريك.

منذ أن عاش روريك وحكم لفترة طويلة جدًا، لم يتبق سوى القليل من المعلومات حول ولادته وعائلته. لم يتم تحديد تاريخ ميلاده بدقة. تعتبر سنوات حكمه بشكل عام من 862 إلى 879. كان روريك من مواليد الفارانجيين. وعندما بدأت الحرب الأهلية في نوفغورود، اتصل به السكان المحليون لوقفهم. أصبح مؤسس سلالة روريك المشهورة عالميًا. كان روريك الروسي العظيم نفسه وثنيًا.

وفقًا للسجلات ، كان لروريك شقيقان آخران ، أحدهما يُدعى تروفور والآخر سينيوس. عندما تولى روريك مقاليد السلطة في نوفغورود، بدأ إخوته في الحكم في مدن أخرى. في بيلوزيرو يوجد سينيوس، وفي إيزبورسك يوجد تروفور. تقول بعض المصادر التاريخية أن روريك لم يكن لديه إخوة على الإطلاق. حتى عام 860، كان روريك قائد فرقة فارانجيان. قبل مجيئه إلى نوفغورود، حكم روريك في لادوجا. توفي روريك عام 879، وبعد وفاته بدأ الأمير أوليغ في الحكم.

عهد الأمير روريك.

السياسة الداخلية للأمير روريك.

كانت سياسة روريك الداخلية تهدف إلى تعزيز حدود الدولة وحمايتها من الأعداء، وكذلك توسيع هذه الحدود. خلال فترة إمارة روريك، تمكن من ضم روستوف وسمولينسك وموروم إلى أراضيه.

لتأمين حدودها الجنوبية، وقع روريك معاهدة سلام مع حكام كييف وأسكولد ودير. من 866 إلى 870، هاجم أسكولد الأراضي الشمالية التي كانت جزءًا من نوفغورود، لكن روريك هزم جيشهم في النهاية، لكنه لم يستولي على كييف. في السنوات الأخيرة من حكمه، كانت كل جهود روريك تهدف إلى إبرام السلام مع الدول الغربية التي كانت تعارض كييف بقوة.

السياسة الخارجية للأمير روريك.

كان روريك قائدا ماهرا للغاية، حيث قام بتسييج أراضيه من الأجزاء الجنوبية الشرقية والشمالية من غزوات العدو وبالتالي لم يعرف سكانه الحروب. بدأ تدريجيًا في إخضاع القبائل الفنلندية الأوغرية. أعاد روريك خلال فترة حكمه في أوروبا الشرقية السلام بين القبائل في الجزء الشمالي منها. كان مسؤولاً عن جزء من التجارة على طريق البلطيق-الفولغا. وبفضل هذا أسس تبادل البضائع بين بلغاريا والدول الاسكندنافية والخلافة العربية.

لقد وضع روريك الأساس للنظام الملكي الروسي، وكان قائدًا ماهرًا وقام خلال فترة حكمه بتعزيز الدولة.

تعد شخصية روريك واحدة من أكثر الشخصيات أهمية وغموضًا في التاريخ الروسي. كان هو الذي وضع الأساس لدولة السلاف الشرقيين. لا يُعرف سوى القليل من الحقائق الموثوقة عن هذا الأمير. لا يزال الباحثون يتجادلون حول من أين أتى.

دعوة الفارانجيين إلى نوفغورود

في القرن التاسع، كانت العديد من النقابات القبلية للسلاف والفنلنديين تعتمد على الفارانجيين - الوثنيين الجرمانيين الذين عاشوا في شبه الجزيرة الاسكندنافية. ولفترة قصيرة تمكنوا من طرد الغزاة والتوقف عن دفع الجزية. ومع ذلك، بدأت القبائل المحلية على الفور في القتال فيما بينها. ولا يمكن للسلام أن يبدأ إلا مع ظهور السلطة الشرعية.

أهم مصدر عن عصر روريك هو أنه يحتوي على معلومات تفيد بأن اتحاد إلمين السلوفينيين وميري وكريفيتشي دعاه للحكم في نوفغورود. حدث هذا عام 862.

راضي الجميع. كان هذا الرجل شخصية تسوية. لم يكن الأمير عبر البحر محميًا أو مؤيدًا لأي مجموعة. تشير بعض المصادر إلى أن سكان نوفغورود وجيرانهم اعتبروا مجموعة متنوعة من المرشحين: من الخزر إلى البولنديين. ومع ذلك، وقع الاختيار على Varangian (أي الفايكنج).

روريك وإخوانه

ذهب الوفد السلافي إلى الخارج. كما أخذ روريك معه اثنين من إخوته: سينيوس (حكم على بيلوزيرو) وتروفور (ذهب إلى إيزبورسك). عندما ماتوا، انتقلت مؤامراتهم مرة أخرى إلى أمير نوفغورود. سيرة روريك قبل ظهوره في روس غير معروفة عمليًا وتعتمد في الغالب على التخمين. ومع ذلك، هناك معلومات دقيقة أنه كان لديه فريقه الخاص. كانت هي التي أصبحت دعم الحكومة الجديدة وضمنت النظام في أرض نوفغورود. في مقابل حماية السكان، حصل الأمير على الحق في جمع الضرائب.

ومن المثير للاهتمام أن بعض المصادر تتناقض مع بعضها البعض فيما يتعلق بالمكان الذي حكم فيه روريك بالفعل. على سبيل المثال، يُذكر أن مكان إقامته الأول كان لادوجا. لم يظهر الأمير في نوفغورود إلا بعد وفاة شقيقيه الأصغر. بالإضافة إلى ذلك، سقطت تحت حكمه أراضي كريفيتشي، التي كانت مدينتها الرئيسية بولوتسك. في شرق هذه الولاية كانت هناك قبائل فنلندية. كانوا يعيشون في روستوف وموروم والأراضي المجاورة.

الهيئة الإدارية

لم تتميز سيرة روريك كأمير نوفغورود بأحداث مشرقة. يمكن اعتبار الاستثناء الوحيد الاضطرابات في العاصمة، عندما تمرد السكان، غير الراضين عن حكم فارانجيان، ضده في عام 864. كان زعيمهم هو ورفاقه الرئيسيين قتلوا على يد روريك. ونظرًا للمعلومات المجزأة وغير الكاملة عن هذه الاضطرابات، فإن بعض المؤرخين إما يعتبرونها خيالًا أو يربطونها بأحداث لاحقة. تم تجميع الحديث عن انتفاضات سكان نوفغورود ضد قوة الفارانجيين في القرن السادس عشر، وبالطبع قد يكون غير موثوق به. هذه الحلقة هي مثال واضح على أن سيرة روريك غامضة ولم تتم دراستها إلا قليلاً.

توفي عام 879 وترك ابنه الوحيد إيغور. انتقلت السلطة في نوفغورود إلى أوليغ - إما قريب أو حليف لروريك. كان الأمير الجديد وصيًا على الوريث المتنامي. وبعد ثلاث سنوات، استولى أوليغ على كييف، حيث نقل عاصمته. في وقت لاحق حكم هناك إيغور ونسله. وهكذا نشأت الدولة الروسية القديمة التي كان أمراؤها ممثلين لها، وتوفي آخر ممثل لها وهو فيدور عام 1598، وهو قيصر موسكو.

أصل

لم يتم تسجيل الأمير روريك، الذي كانت سيرته الذاتية القصيرة موضوع جدل حاد، في سجلات ووثائق أخرى قبل دعوته من قبل السلاف. غالبًا ما يربطها الباحثون بالفايكنج. في أغلب الأحيان، يتم ذكر الدنماركيين أو السويديين في الأدبيات العلمية، والتي يمكن أن ينتمي إليها أمير نوفغورود روريك (862-879). سيرة هذا الملك غامضة، مما يثير العديد من الفرضيات حول أصله.

نظرية نورمان

في المصادر الروسية القديمة، تُستخدم كلمة "فارانجيان" في وصف روريك، مما يشير إلى أصله الإسكندنافي أو النورماندي. في القرن التاسع، أثار سكان هذه المناطق أوروبا المسيحية بأكملها بغاراتهم التي لا ترحم. استولى بعضهم على أراضي في القارة واندمجوا في النظام الإقطاعي العام، واعتنقوا المسيحية في نفس الوقت.

يعتقد العديد من المؤرخين أن روريك هو روريك جوتلاند. كان هذا ملكًا دنماركيًا مشهورًا. حارب مع الكارولينجيين من أجل فريزيا. ربما كان أيضًا تابعًا لملك الفرنجة لبعض الوقت، حيث تم سك العملات المعدنية التي تحمل صورة لوثير تحت قيادته. في نهاية الخمسينيات، حاول الاستيلاء على جوتلاند، لكنه لم ينجح. وبعد ذلك بقليل، قاتل مع السلافيين الغربيين الذين عاشوا على الساحل الجنوبي لبحر البلطيق. يستشهد مؤيدو فكرة أن روريك هو روريك، كحجة لصحتهم، بحقيقة أنه في السجلات الغربية، تختفي الإشارات إلى هذا الملك تقريبًا منذ التاريخ الذي بدأ فيه الفارانجيون حكم نوفغورود. تظل هذه الفرضية غير مثبتة وغالبًا ما تكون موضع جدل. روريك، الذي سيرة ذاتية مختصرة غير معروفة تقريبا، ليس لديه حتى قبر موثق.

النظريات السلافية والبلطيقية

هناك نظريات مفادها أن ممثلي قبيلة فاجر السلافية الغربية كانوا يُطلق عليهم اسم الفارانجيين، ويُطلق عليهم اسم روس. إذا كان الأمر كذلك، فإن الأمير روريك، الذي لا تدحض سيرته الذاتية أو تثبت هذا الإصدار، ربما كان زميلًا بعيدًا لسكان نوفغورود.

افتراض قريب آخر لهذه النظرية قدمه العالم الروسي العظيم ميخائيل لومونوسوف. لقد اعتبر روريك من مواليد البروسيين - شعب البلطيق الذي عاش في أراضي بولندا وليتوانيا الحالية. في أساطير السلاف الألمان من نفس الأراضي هناك حكايات عن ثلاثة إخوة تم استدعاؤهم إلى نوفغورود البعيدة. هؤلاء هم المشجعون الذين يمكن أن يكون الأمير روريك ممثلهم. السيرة الذاتية المختصرة لهذا الشخص لا تسمح لنا بتحديد أصله العرقي بدقة. بالإضافة إلى أنه من الصعب حساب سنة ولادته.

روريك فارانجسكي
مؤسس الدولة الروسية. أمير نوفغورود.
سنوات حياته: حوالي 817-879
فترة الحكم: 862-879

مُقترحة من الأيسلندية القديمة Hroerikr (Hroðrekr)، وتعني حرفيًا "المجيد في السلطة". وفقًا لنسخة أخرى، فإن Rurik هو اسم سلافي عام يعني "الصقر"، والذي أطلق عليه السلاف أيضًا اسم rarog.

عن الأصل الأمير روريكهناك العديد من الإصدارات، وأهمها هي النورمانية والسلافية الغربية.

من المفترض أنه ولد عام 817 (وفقًا لمصادر أخرى في 806-807) في عائلة هالفدان، ممثل العائلة المالكة الدنماركية في Skjoldungs ​​(أمير Rarog Slavs) والابنة الوسطى لشيخ نوفغورود Gostomysl Umila.

قبل ولادة روريك، طُرد هالفدان من جوتلاند ووجد مأوى عند الإمبراطور شارلمان. أصبح وريث تشارلز، الإمبراطور لويس الأول الورع، الأب الروحي لروريك في عام 826 وأعطاه مقاطعة في هولندا (أرض في فريزلاند).
انتقم روريك الناضج لوالده. لقد غزا كل الدنمارك تقريبًا وغزا جوتلاند، ولكن بعد وفاة لويس فقدت حقوقه في فريزلاند. منذ تلك اللحظة، بدأ هو وفرقته والقبائل النورماندية الأخرى في مداهمة العديد من الدول الأوروبية. موهبته كقائد جعلته ملك النورمان غير المتوج.

حتى الآن، تعتبر صورة الأمير روريك بمثابة مصدر للإلهام الكتاب والفنانين

في وقت بداية الدولة الروسية في روس، برز اتحادان قبليان بين القبائل السلافية: بقيادة نوفغورود - الشمالية، وبقيادة كييف - الجنوبية. عاش السلاف في قبائل ومجتمعات وفقًا لقوانين الحكومة الشعبية. ولم يكن لهم حاكم وكان يحكمهم شيوخ، مما أدى إلى خلافات وحروب متكررة. كان على التحالفين، اللذين قسمتهما المصالح التجارية، أن يتنافسا مع بعضهما البعض. أدى هذا إلى إضعاف السلاف ولم يعد لديهم القوة لمحاربة الأعداء الخارجيين. واستغل الأعداء هذا. في عام 859، فرض «بعض الغزاة الشجعان الذين أتوا عبر بحر البلطيق» الجزية على السلاف. بعد عامين، طرد السلاف الفارانجيين، لكنهم لم يتمكنوا من العيش بسلام فيما بينهم. وبدأت الخلافات والصراعات والحروب مرة أخرى.

دعوة روريك

فكر السلاف لفترة طويلة في كيفية إنقاذ الوطن من الدمار، وبناءً على نصيحة غوستوميسل الأكبر في نوفغورود، قرروا التخلي عن الحكم الشعبي وتعيين أمير واحد على أنفسهم، حارسًا موثوقًا لحدودهم، يدير العدالة و العقوبة إلى أقصى حد. ولكي يكون هناك انضباط ولم يكن هناك أي جريمة، بدأوا في البحث عن الأمير في الأراضي الأجنبية. وذهب السلاف إلى ما وراء البحار إلى الفارانجيين وقالوا: "أرضنا عظيمة ووفيرة، لكن لا يوجد نظام فيها. تعالوا ملكوا وتحكموا علينا".

في عام 862، وافق الإخوة روريك وسينيوس وتروفور على أن يصبحوا أول حكام في الوطن القديم. الدولة التي استقروا فيها بدأت تسمى روس ومنذ ذلك الوقت بدأت الدولة الروسية. استقر الإخوة وحاشيتهم: سينيوس - بين تشود وفس على بيلوزيرو؛ تروفور - بين كريفيتشي في إيزبورسك؛ روريك بين السلاف إيلمن. على الرغم من أن المؤرخين لا يتفقون على مدينة مستوطنة روريك المحددة. يدعي البعض في لادوجا والبعض الآخر في نوفغورود. هذه هي الطريقة التي بدأت بها عهد الروريكيينفي روس".

سرعان ما ندم السلاف على "دخول" الفارانجيين إلى العالم السلافي، وقام فاديم "الشجاع" بإثارة زملائه من رجال القبائل ضد الحكام الأجانب. هناك نسخة مات فيها إخوة روريك في هذه المعركة، لكنه تمكن من إعدام فاديم وقمع التمرد. قام بضم الأراضي المملوكة لإخوته إلى حكمه الاستبدادي الراسخ. انضمت بعض القبائل الفنلندية أيضًا إلى الشعب السلافي، واعتمدت لغتهم وإيمانهم وعاداتهم.

كما جعل روريك أسكولد ودير غير راضين في دائرته. غير راضين عن الأمير، بحثًا عن السعادة، ذهبوا من نوفغورود إلى القسطنطينية وأسسوا منطقتهم الاستبدادية في روس. أسكولد ودير في الجنوب وروريك في الشمال.

بعد أن جمع فرقة كبيرة، قرر أسكولد ودير مهاجمة بيزنطة. كان الإمبراطور اليوناني في آسيا مع جيشه، وكان الهجوم غير متوقع. وفقًا للبيزنطيين، سيطر الرعب على الجميع، ولم ير أحد شيئًا كهذا من قبل. لم يكن هناك رحمة لأحد - لا كبير ولا صغير. كانت القسطنطينية في وضع حرج، لكن اليونانيين نجوا بمعجزة: "إن رداء والدة الإله، الذي أنزله البطريرك فوتيوس في الماء، أحدث عاصفة، تشتت الزوارق الروسية." عاد من تبقى من الفرقة مع أمرائهم إلى كييف. تحول الوثنيون الروس، الذين كانوا خائفين من الغضب السماوي، إلى رجال الدين في القسطنطينية من أجل المعمودية المقدسة. وفقا للمؤرخين، كانت حالات اعتماد المسيحية معروفة حتى قبل هجوم أسكولد ودير.

وفقًا لعادات الوثنيين الذين كان روريك، يمكن أن يكون له عدة زوجات ومحظيات. وفقًا للأسطورة، أنجبت إحدى زوجاته إفاندا ابنًا إيغور، ولكن من المعروف أيضًا أن روريك كان لديه ابنة وربيب أسكولد.

حكم روريك

وفقًا لتاريخ "حكاية السنوات الماضية" ، بعد وفاة إخوته في نوفغورود ، حكم روريك لمدة 15 عامًا أخرى وتوفي عام 879 ، تاركًا الحكم وابنه إيغور لقريبه أوليغ.

استمر حكم أحفاد أمير نوفغورود روريك في روس لأكثر من 600 عام. وكان آخر ممثل للسلالة أول قيصر روسي.

حتى يومنا هذا، لا يُعرف سوى القليل عن حياة روريك، لكن ذكرى الحاكم المؤسس لسلالة روريك العظيمة، التي رفعت كرامة وسلطة روسيا ذات السيادة، ظلت خالدة.
وليس من قبيل الصدفة أن يتم افتتاح معرض النقوش البارزة للروس العظماء، على النصب التذكاري "الألفية الروسية" في فيليكي نوفغورود، من خلال شخصية الأمير روريك، "الذي جاءت منه روس العظمى"

في الآونة الأخيرة، بدأ النقاش بقوة متجددة حول أصل الدولة الروسية، ودور الفارانجيين وعرقهم، وخاصة روريك وإخوته، الذين، وفقًا لمصادر تاريخية، تم استدعاؤهم للحكم من قبل السلاف الشرقيين. ما هي الحقائق التاريخية التي تخفيها هذه الأسطورة؟ الصحفي حول هذا الموضوع ألكسندر برونينطلب من أحد الأعضاء المقابلين في الأكاديمية الروسية للعلوم أن يقول أندريه نيكولايفيتش ساخاروف.

آي جلازونوف. أحفاد جوستوميسل: روريك، تروفور، سينيوس. الجزء المركزي من الثلاثية. 1986

- إن ظهور روريك وإخوته في أراضي شمال غرب روسيا ليس مجرد نسخة، بل هو حقيقة تاريخية لا يمكن أن يكون هناك أي شك فيها. لقد توصل علم التاريخ، المحلي والأجنبي، مؤخرًا إلى هذا الاستنتاج. تنعكس المعلومات حول وصول الفارانجيين إلى روسيا في العديد من المصادر ودخلت بقوة في التداول العلمي.

بالمناسبة، فإن حقيقة حكمهم في نوفغورود والمدن الروسية الأخرى ليست شيئًا غير عادي أو غير عادي. خلال العصور الوسطى، كانت ممارسة دعوة الأمراء وفرقتهم الذين لم يشاركوا في الصراعات الداخلية شائعة وتقليدية. ساعد الضيوف المدعوون في وقف الحرب الأهلية الدموية والتوفيق بين الأطراف المتحاربة، وكثيرًا ما كان المحاربون المدعوون مكلفين بالحماية من العدوان الخارجي. يجب علينا أيضًا أن نأخذ في الاعتبار الروابط الطويلة الأمد بين السلاف الشرقيين (إيلمين، أو نوفغورود) مع الأراضي التي يسكنها الفارانجيون، وهو ما يؤكد أيضًا حقيقة مجيء روريك إلى روس.

أخيرًا ، دعونا نتذكر الشخص الذي جاءت إلينا بفضله في الواقع أسطورة روريك وعائلته - حول المؤرخ نيستور. لم يكن منشئ "حكاية السنوات الماضية" - وهو عمل فريد تمامًا في السجلات الروسية - دجالًا شبه متعلم يميل إلى الغموض والتزييف، ولكنه كان باحثًا ضميريًا ودقيقًا للغاية. حيث كانت لديه شكوك حول صحة ما يحدث، حيث كان يشعر بلمسة من الأسطورة، كان دائمًا يتحفظ. راجع نص "الحكاية..." وانظر بنفسك. بالإضافة إلى ذلك، فإن المعلومات التي يقدمها تؤكدها بيانات أخرى. كل هذا يمنحنا الحق في اعتبار السجل التاريخي الذي أنشأه المصدر الرئيسي والمقنع تمامًا لتاريخ روس القديمة.

– لذلك، وفقا لنيستور، في عام 862 تم استدعاء الفارانجيين إلى أراضي نوفغورود. جاء إلينا ثلاثة إخوة مع عائلاتهم: روريك وسينوس وتروفور. حكم روريك في نوفغورود العظيم، وسينوس - في بيلوزيرو، وتروفور - في إيزبورسك. بعد وفاة سينوس وتروفور، انتقلت كل السلطة إلى روريك. إلى أي مجموعة عرقية ينتمي روريك وإخوته؟ لفترة طويلة كان يعتقد أنهم نورمانديون. هو كذلك؟

- ليس بأي شكل من الأشكال. أصبحت عرقية روريك وإخوته موضع نقاش منذ حوالي مائتي عام. بالمناسبة، ظهرت النسخة ذاتها من أصلهم النورماندي فقط في القرن السابع عشر، بالتزامن مع الغزو السويدي لشمال غرب روسيا. صدفة مثيرة للاهتمام، أليس كذلك؟ من السهل شرح ذلك: كان السويديون بحاجة إلى إثبات مطالباتهم بأراضي الأجداد السلافية، ولا سيما أراضي لادوجا - إنجرمانلاند. من الواضح أنه يترتب على السجلات أن الفارانجيين جاءوا من سلاف جنوب البلطيق، وهم ممثلون عن مجموعة عرقية قريبة من السلافية الشرقية، ذات صلة بشكل أساسي.

ن. روريش. الضيوف في الخارج. 1901

إذا انتقلت إلى عمل نيستور، فسنرى أنه يفصل بوضوح بين الفارانجيين والاسكندنافيين. ومن بين المجموعات العرقية المستقلة، يدرج مثل الأورمان (النرويجيين)، والسفي (السويديين)، والدنماركيين (الدنماركيين)، والفارانجيين. ملاحظة: ليس هناك شك في تحديد الفارانجيين مع المجموعات العرقية الثلاث الأولى التي عرفتها أوروبا تحت اسم الفايكنج.

- ومع ذلك، فقد ظهرت نظرية مفادها أن الفارانجيين الذين أتوا إلى روس يمثلون مجموعة معينة من الباحثين عن السعادة من العديد من القبائل: الإسكندنافيين، البلطيق، وغيرهم. نوع من الدولي...

- كان الفارانجيون بالفعل "أمميين"، لكنهم سلافيون، ومتجانسون تمامًا في جذورهم (على الأقل في القرن التاسع). ربما تمت إضافتها لاحقًا إلى ممثلين عن جنسيات أخرى، لكن الجوهر ظل كما هو - السلافية. ويشير نيستور إلى منطقة استيطان الإفرنج - الساحل الجنوبي لبحر البلطيق. هنا، عند مصب أنهار لابا (إلبه)، وأودرا (أودر)، وفيستولا، عاشت قبائل عديدة من سلاف جنوب البلطيق. في القرنين الثامن والعاشر، كانوا يمثلون اتحادات قبلية قوية إلى حد ما، مع أمرائهم وفرقهم ودينهم الوثني الأصلي. لقد كانت حضارة فريدة من نوعها حددت إلى حد كبير المناخ السياسي والعرقي لجنوب البلطيق (هذا جزء من أراضي ألمانيا الحديثة ومنطقة كالينينغراد وبوميرانيا البولندية).

– حضارة مُحيت من على وجه الأرض؟

- صح تماما. اختفت هذه المجموعات العرقية السلافية في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، عندما استولى الجرمان على أراضيهم وألحقوها بالألمانية بالنار والسيف. بالإضافة إلى ذلك، استوعبت الأمة البولندية جزءًا من سلاف جنوب البلطيق. أولئك الذين بقوا هاجروا إلى السلاف الشرقيين، الذين اعتبروهم إخوانهم بالدم.

– ما هو أساس الافتراض حول الروابط الأخوية التي وحدت الفارانجيين مع أسلافنا؟

- على مشتركة اللغة. أصبح أساس علاقة وثيقة. وليس من قبيل الصدفة أن يقول نيستور: اللغتان السلافية والروسية «واحدة». تم ذكر الفارانجيين مرارًا وتكرارًا تحت اسم روس. ليس فقط في سجلاتنا، ولكن أيضًا في كتابات المؤرخين من أوروبا الغربية واللاتينية، يتم ذكر القبائل السلافية التي تعيش في مناطق مختلفة من أوروبا، والتي تحتوي جذور أسمائها على نفس التناغم: الروسيش، والروسين، والروثينيون، والسجاد... أ عالم سلافي ضخم يسكن مناطق واسعة في كل من أوروبا الشرقية والغربية.

– إذا كان النوفغوروديون (السلاف إيلمن) الذين دعوا روريك وأقاربه يفهمون خطابهم جيدًا، ويعرفون أخلاقهم وعاداتهم وتقاليدهم ولم يعتبروهم أجانب، فإن الكثير من الأشياء تقع في مكانها وتتوقف الأحداث التي وصفها نيستور عن الظهور رائع.

- بالتأكيد. دفعت القرابة اللغوية وغيرها من علامات التقارب العرقي أهل نوفغوروديين إلى دعوة الفارانجيين. لقد كانت هذه مسألة الفطرة السليمة الأولية، والتي يصمت عنها المدافعون الحاليون عن النظرية النورماندية. فكر في الأمر: من قد يفكر في استدعاء الأجانب إلى حكامهم، المحاربين والقاسيين والجشعين (وهذا هو بالضبط ما بقي الفايكنج في ذاكرة شعب فرنسا وبريطانيا العظمى ودول أوروبية أخرى)، بالإضافة إلى ذلك ، فمن الصعب أن أشرح؟

لكن هذا لا يعني أن علاقات الشعوب التي تسكن الأراضي الروسية مع الفارانجيين كانت صافية للغاية. لقد قاتلوا وصنعوا السلام وتاجروا.

- إلى جانب اللغة المتعلقة بالسلاف، ما هي الحجج الأخرى الموجودة لصالح أصل الإفرنج في جنوب البلطيق؟

- وهناك الكثير منهم. دعنا ننتقل مرة أخرى إلى نيستور. يشهد التاريخ الذي أنشأه أنه كان لديه معرفة ممتازة بجغرافيا شعوب أوروبا. ولكن، باستمرار إدراج المجموعات العرقية وتسمية من يعيش فيها، لم يقل كلمة واحدة عن السلاف كلب صغير طويل الشعر. ماذا يعني هذا؟ نعم، الأمر كله يدور حول نفس الشيء: كانت القبائل السلافية في جنوب البلطيق معروفة له تحت اسم الفارانجيين! وأشار إلى مكان استيطانهم في منطقة ساحل بحر البلطيق الجنوبي.

أو هنا مثال آخر. نعلم من السجل أنه في الربع الأخير من القرن العاشر، خلال فترة الصراع بين أبناء سفياتوسلاف، فر الأمير فلاديمير إلى الخارج إلى الفارانجيين، هربًا من ياروبولك. لنفترض للحظة أن مكان منفاه كان في الدول الاسكندنافية. بعد ذلك، بعد أن عاد مع فرقة فارانجيان وهزم ياروبولك حوالي عام 980، ربما كان سيحاول إنشاء أوامر في كييف تذكرنا إلى حد ما بالنورمان، على الأقل عن بعد، على سبيل المثال في مجال المعتقدات.

يقوم فلاديمير بالفعل بتنفيذ إصلاح ديني - أعني الإصلاح الذي سبق اعتماد المسيحية من قبله وفريقه، ثم من قبل جميع سكان كييف ونوفغورود. في فترة ما قبل المسيحية، ومن الواضح أنه تحت تأثير انطباعات وجوده في أرض أجنبية، وامتنانًا للفارانجيين لمساعدتهم في غزو كييف، قام بنشر عبادة الآلهة الوثنية، التي ليس لها أي شيء مشترك مع الفايكنج الآلهة. في المعابد السلافية القديمة، لا يوجد حتى تلميح لأي من أودين أو ثورن... لكن عبادة الآلهة الوثنية بقيادة بيرون مزروعة، والتي تُقدم لها تضحيات بشرية، مثل السلاف كلب صغير طويل الشعر - تضحيات للإله سفيتوفيت. هذا، بالمناسبة، هو الإله الرئيسي لسلافات جنوب البلطيق، Vagrs و Rans. يجب ألا ننسى أن فرقة فارانجيان هي التي ساعدت فلاديمير على الوصول إلى العرش.

أو دعونا نأخذ الأسماء. تسمع أقوال مفادها أن روريك وأسماء أخرى (على سبيل المثال، إيفور)، المذكورة في السجل والتي يعود تاريخها إلى نهاية القرن التاسع - بداية القرن العاشر، هي من أصل إسكندنافي. لا شيء من هذا القبيل، فهي أيضًا من سمات السلاف كلب صغير طويل الشعر، البلطيين، البروسيين...

- بالمناسبة، عن البروسيين. هل يمكن أن يكون روريك أميرًا بروسيًا، ما الذي يتم الحديث عنه الآن أيضًا؟

– من حيث المبدأ، هذا غير مستبعد. كان البروسيون قبيلة من دول البلطيق. والبلطيق والسلاف هم في الواقع أبناء عمومة. لقد مثلوا لفترة طويلة مجتمعًا بالتو سلافيًا واحدًا، والذي، بعد أن انفصل لأول مرة عن الألمان، بدأ في الانفصال في القرون الأخيرة من الألفية الأولى نفسها. هكذا ظهر الليتوانيون واللاتفيون. البروسيون قريبون منهم. وقد أسفرت الحفريات الأثرية الأخيرة في منطقة كالينينغراد عن مواد جديدة تؤكد الروابط الوثيقة بين السكان المحليين وأولئك الذين سكنوا الأراضي السلافية الشرقية.

ومع ذلك، هناك "لكن" مهم: يدعو نيستور البروسيين، معتبرا إياهم مجموعة عرقية مستقلة. أي أنه لا يربطهم بالفارانجيين. ومع ذلك، حتى من دون أن يكونوا بروسيين، كان من الممكن أن يغادر روريك وإخوته الأرض البروسية - فقد وجد علماء الآثار دليلاً على استيطان السلاف البوميرانيين في هذه المنطقة.

– أنت وأنا نتحدث عن الفارانجيين كأقارب لأسلافنا. ولكن من المعروف أن كييف دفعت لهم الجزية لفترة طويلة من الزمن، كما، على سبيل المثال، في وقت لاحق - التتار المغول. اتضح أن الإخوة كلب صغير طويل الشعر في روس تصرفوا مثل الغزاة. فهل هناك تناقض هنا مع ما قلته سابقا؟

– بالنسبة لشخص عصري، قد تبدو هذه العلاقات غريبة بالفعل. وفي العصور الوسطى كان هذا أمرًا طبيعيًا. بعد أن انتقل قريب المتوفى روريك أوليغ (وهو أيضًا فارانجي)، بالاعتماد على سلاف إيلمن، كريفيتشي وتشود وفرقته، من نوفغورود إلى الجنوب وأخضع سمولينسك وليوبيتش ثم كييف، وتوحيد شمال وجنوب روس و قام بتشكيل دولة سلافية قديمة واحدة وعاصمتها على نهر الدنيبر، وعقد السلام مع الفارانجيين. ومن أجل تعزيز هذا العالم، منذ عام 882، دفع لهم الجزية: 300 هريفنيا سنويًا. كان على نوفغورود أن يدفع هذه الأموال. وهكذا، قام أوليغ بتأمين حدود ولاية كييف في الشمال، مما حرر يديه لسياسة أكثر نشاطا في الجنوب. لكن نسله استمر أيضًا في دفع الجزية، واستمر هذا على الأقل حتى عهد ياروسلاف الحكيم (1019-1054). لمدة قرن ونصف، استلمها الفارانجيون من روس.

وهذه حجة أخرى ضد محاولات تصوير النورمانديين على أنهم فارانجيون. في الدول الاسكندنافية في ذلك الوقت، لم يكن هناك ببساطة تشكيل متماسك للدولة كان موجودًا بثبات لمثل هذه الفترة الطويلة. ولكن لوحظت العديد من علامات الدولة بين سلاف جنوب البلطيق.

لم يتم تحديد أي من الاتحادات الفارانجية التي أشادت بكييف في السجل التاريخي. ربما كانوا فاجر. على أية حال، يعتقد المؤرخ تاتيشيف أن اسم الفارانجيين جاء منهم.

– ومع ذلك، لم تظهر قوة فارانجية واحدة في دول البلطيق. في هذه الحالة، هل كان الفارانجيون قادرين على جلب الدولة لنا؟

– إن التأكيد على أن الدولة ظهرت في روس مع وصول الفارانجيين هو تأكيد خاطئ تمامًا. تشير العديد من الحقائق إلى أنها تشكلت قبل وقت طويل من دعوتهم، سواء في المناطق الشمالية الغربية، حيث ارتفعت نوفغورود مع مرور الوقت، وفي أراضي دنيبر، المتمركزة في كييف. سؤال آخر هو ما هي الأشكال وكيف تم تطويرها. لكن حقيقة وجود الدولة لا يمكن إنكارها.

وهنا مثال صارخ. في صيف عام 860، تعرضت القسطنطينية لغزو واسع النطاق من قبل السلاف الشرقيين - الروس. وكانت النتيجة معاهدة سلام أبرمها الإمبراطور البيزنطي مع "البرابرة" الشماليين (يطلق عليهم نفس الاسم - روس). معاهدة الصداقة والمحبة، والتي تضمنت الالتزامات التي كانت مميزة للعلاقات بين الدول في تلك الحقبة، مثل دفع الجزية، والامتيازات للتجار، ودعوة الفرقة الروسية للخدمة. حسنًا، العلاقات بين الدول بدون دولة، كما تعلمون، مستحيلة.

والسؤال المناسب هنا بالطبع هو: مع من تحمل البيزنطيون؟ يعتقد بعض المؤرخين أن هؤلاء كانوا سلاف البحر الأسود، وربما جليد كييف؛ ويصر آخرون على أصلهم الشمالي من إيلمن. في رأيي، كان اتحادًا قويًا للقبائل بقيادة مركز الدولة في كييف، والذي كان وحده في تلك الحقبة يمكنه إتقان مثل هذا المشروع العسكري السياسي واسع النطاق مثل حملة ضد بيزنطة. يمكنك أيضًا أن تتذكر حقيقة من تاريخ الدبلوماسية: تعود سفارة الروس (في هذه الحالة نتحدث عن السلاف الشرقيين) إلى القسطنطينية وإمبراطورية الفرنجة إلى 838-839. أليست السياسة الخارجية النشطة علامة على الدولة؟

– يعبر بعض المؤلفين أحيانًا عن رأي مفاده أن التكوين المبكر للدولة المسمى روس نشأ في الأصل لضمان استقرار طريق التجارة الشرقي. هل تتفق مع وجهة النظر هذه؟

- جزئيا فقط. كان دور الطريق "من الفارانجيين إلى اليونانيين" عظيمًا بالفعل وأثر بالتأكيد على تشكيل الدولة الروسية القديمة. ولكن ليست هناك حاجة للمبالغة في ذلك. لا تنشأ الدولة من مشروع تجاري، فهي دائمًا نتيجة لعمل العديد من العوامل التاريخية - الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية والعرقية والدينية... الشيء الرئيسي هو أن السلاف الشرقيين طوروا مجتمعًا منظمًا، مع بكل علاقاتها ومؤسساتها الأصيلة. أدى هذا التطور إلى ظهور دولة روس. وأهم طريق عبر أوروبا يمر عبر أراضيها أدى إلى تسريع العديد من العمليات.

أجرى المقابلة ألكسندر برونين