عاجلاً أم آجلاً، يتصل كل شخص في حياته بهذه الطقوس الحزينة مثل الجنازة.
لفترة طويلة، ارتبطت العديد من الخرافات والعلامات بهذه الطقوس الحزينة.
في الواقع، في لحظة وداع المتوفى، ندخل مباشرة في اتصال مباشر مع عالم الظلال المجهول والرهيب، والذي، إذا تصرف بشكل غير صحيح، يمكن أن يضر بشكل كبير بالذين بقوا على الأرض.
معنى طقوس الجنازة
اليقظة هي جزء خاص من مراسم الجنازة. ومعنى ذلك استخدام نوع من الصدقات لشكر الأشخاص الذين جاءوا لتوديع المتوفى في رحلته الأخيرة، وفي نفس الوقت تذكر كل الخير الذي بقي على الأرض بعد المتوفى.
يعود تقليد الوجبة الجنائزية إلى العصور القديمة، حيث كان يتم تناول الطعام مباشرة فوق القبر. بمرور الوقت، تم نقل الطقوس إلى ظروف أكثر حضارية، ولكن تم الحفاظ على معناها الأصلي حتى يومنا هذا. أنه يحتوي على العديد من الاتفاقيات الأساسية، من بينها واحدة من أهمها، إلى جانب الطعام الجنائزي الخاص، تظل التحيز الذي يجب ألا يكون هناك شوك وسكاكين على الطاولة.
ماذا تعني هذه الاتفاقية؟
رحلة إلى التاريخ
لكي تفهم أحد معاني تقليد رفض الشوكة، عليك أن تعرف بعض الحقائق التاريخية.
في روسيا، في عصور ما قبل البترين، تم استخدام الملاعق حصريًا في منازل البويار والناس العاديين. أكل الفلاحون بالمنتجات الخشبية، واستخدم المواطنون الأثرياء والأثرياء أدوات المائدة الفضية وحتى الذهبية.
بعد الإدخال القسري للكائن "ذو الأسنان الحادة" في الاستخدام، استمر العديد من المحافظين في الحذر منه، حتى أن المؤمنين القدامى قارنوه بالمذراة، سلاح الشيطان المفضل.
اعتبارات أمنية
تعتبر الشوكة، إلى جانب السكين، جسمًا مؤلمًا إلى حد ما يمكن أن يسبب إصابات خطيرة. لذلك، لا يزال الأقارب بعيدو النظر يفضلون الاستغناء عن أدوات المائدة هذه في الجنازات. بعد كل شيء، غالبًا ما تبدأ مناقشة خطط الميراث أثناء اليقظة، والتي تنشأ خلالها الخلافات غالبًا، وتتحول أحيانًا إلى قتال حقيقي. في مثل هذه الحالة، قد يكون وجود شوكة أو سكين في متناول اليد أمرًا خطيرًا. بعد كل شيء، في خضم الشجار، فإن الأقارب الذين يغمرهم الجشع قادرون على القيام بأي عمل متهور، بما في ذلك إيذاء أنفسهم.
شرائع الكنيسة
لا يوافق المسيحيون على أخذ العلامات المختلفة على محمل الجد، معتبرين الخرافات من الخطايا التي يجب محاربتها. سوف يشرح أي كاهن أرثوذكسي أنه بالنسبة للمؤمن الحقيقي، فإن التقيد الدقيق بالطقوس أثناء الجنازات والخدمات التذكارية هو أكثر أهمية بكثير. ووجود السكاكين والشوك في العشاء لا علاقة له بتقاليد وطقوس الكنيسة.
أسباب عملية
التفسير الأكثر ترجيحًا للعلامة يكمن في مستوى مبتذل للغاية. في أي عشاء جنازة، أول وأهم شيء هو طبق طقوس حلو يسمى "كوتيا". يتم تحضيره من حبوب الأرز أو الدخن مع إضافة الزبيب. من غير المريح جدًا التقاط مثل هذا الطعام بالشوكة، لذلك ببساطة ليست هناك حاجة إليه. بالإضافة إلى ذلك، يعد استخدام الملعقة أكثر ملاءمة لتذوق أطباق المائدة الجنائزية التقليدية الأخرى، مثل الجيلي مع الخبز أو الفطائر.
شرح الباطنية
الأشخاص ذوو التفكير الصوفي على يقين من أن روح المتوفى أثناء اليقظة تكون من بين الأشخاص المجتمعين على العشاء. عندما يكون هناك الكثير من الأدوات الحادة حولك، مثل الشوك والسكاكين، فمن السهل جدًا أن يسبب الجوهر الباطني للمتوفى الألم بمساعدتها. تتسبب نقاط الشوكات الملتصقة مثل الحراب أو الرماح في ضرر لا يمكن إصلاحه للشخص الذي انتقل إلى عالم آخر.
....
لا يُسمح بالشوكة في عشاء الجنازة. يفضل الناس استخدام الملاعق، على الرغم من أن هذا ليس مناسبًا دائمًا.
الإصدارات المنزلية
إحدى الإصدارات الأكثر شيوعًا لأصل هذا التقييد بسيطة جدًا: قبل بضعة قرون، لم تكن الشوكات معروفة للناس، لأنه حتى في المقاصف السوفيتية كانوا يأكلون في الغالب بالملاعق. ربما هذا هو ما كان بمثابة الأساس للشوكة على "الخطيئة".
في العهد السوفيتي، تم شرح التقليد بشكل أكثر تافهة: الشوكات هي أدوات حادة "تتذكر"؛ أولئك الذين جاءوا لتوديع المتوفى في رحلتهم الأخيرة، يمكن أن يسببوا ضررًا جسديًا لبعضهم البعض، على سبيل المثال، في حرارة العواطف، عند تقسيم الميراث ونحو ذلك.
الإصدارات التقليدية
– عصيدة جنائزية مصنوعة من القمح مع العسل المذاب في الماء (كاملة). يتم إعداد Kutya ليس فقط للجنازات، ولكن أيضًا عشية عيد الميلاد وعيد الغطاس.
الأكثر موضوعية ومعقولة من وجهة نظر التاريخ هي النسخة التي كانت تؤكل في البداية طبق الجنازة الرئيسي - كوتيا - بالملاعق ، والأطباق التي يجب تقسيمها إلى قطع تم كسرها ببساطة.
يبدأ العشاء الجنائزي تقليديًا بتناول كل شخص ثلاث ملاعق بالضبط من الكوتيا. يأخذ الناس الخبز بأيديهم. في التقليد الحديث، بالمناسبة، عند الاحتفال بالكوتيا، غالبا ما يتم استبدالها بالفطائر، والتي يجب بالتأكيد خبزها من قبل أرملة أو أرمل، وفي غيابهم، أقرب أقرباء المتوفى.
افتتح العشاء الجنائزي الأول ستة أسابيع من الحداد، لا ينبغي خلالها أن يكون هناك ترفيه في المنزل، ولا ينبغي أن تكون هناك إجازات أو حفلات زفاف في الأسرة.
في كتب الكنيسة القديمة، يمكنك في كثير من الأحيان العثور على عبارات مفادها أن الشوكة هي كائن شيطاني (تذكر أن الشيطان لديه ترايدنت، والشياطين موهوبون بذيل بنقطة على شكل خطاف). ومع ذلك، كانت هذه الآراء نموذجية خلال الفترة التي تم فيها إدخال موضوع جديد قيد الاستخدام، لأن رفض كل ما هو جديد هو سمة من سمات التفكير الإنساني المحافظ. اليوم يمكن سماع مثل هذه الخطب من المؤمنين القدامى الذين يستخدمون الملاعق فقط في الحياة اليومية بالطريقة القديمة.
يشرح رجال الدين المعاصرون أنه لا يوجد حظر قانوني على استخدام الشوك في الجنازات، ولكن هذا تقليد سيكون من الجيد الالتزام به. ومع ذلك، فإن مراعاة مراسم الجنازة أكثر أهمية بكثير: أداء مراسم الجنازة للمتوفى، وإجراء طقوس الجنازة بالصلاة والتواضع، وكذلك أداء نصب تذكاري للكنيسة في اليوم التاسع والأربعين بعد الجنازة.
يقولون أنه وفقًا للشرائع الأرثوذكسية، من المستحيل وضع صورة أو منحوتة لشخص مدفون على نصب تذكاري خطير. هل هذا صحيح ولماذا؟ بعد كل شيء، على قبور الشخصيات الشهيرة على وجه الخصوص، وضعنا دائمًا منحوتاتهم أو النقوش البارزة مع صورتهم.
المسيحي الأرثوذكسي، الذي يدرك الحاجة إلى التعبير عن ذكرى المتوفى خارجيًا، يحاول مع ذلك داخليًا أن يتذكر دائمًا واجبنا الرئيسي والأهم تجاه المتوفى. هذا هو واجب الصلاة، كذبيحة محبة، وكأعظم ذبيحة نقدمها إلى الله في ذكرى شخص متوفى.
أولئك الذين عبروا عتبة الخلود، على العموم، لا يحتاجون إلى تابوت أو قبر أو زهور عليه أو وليمة طويلة مع الخطب. كل اهتمام النفس في هذه الساعة الرهيبة يتركز فقط على تلك العقبات التي تعترض طريقها إلى ملكوت الله. أولًا، هذه العوائق هي عدم التوبة، والخطايا غير الواعية، والمظالم التي لا تغتفر، وأساليب الحياة غير المصححة. بعد الموت، لم يعد بإمكان الإنسان تغيير أي شيء ويتوقع منا، من أعضاء كنيسة المسيح والأشخاص المقربين منا في الحياة الأرضية، والذين لديهم فرصة كريمة للصلاة إلى الله بصلاة الأبناء - فهو يتوقع فقط الأكثر تنهدات صلاة متكررة ودافئة من أجلنا.
لذلك يكفي على تل الدفن صليب أرثوذكسي واحد فقط يوضع عند قدمي المتوفى وكأنه ينظر إليه على أنه أمله الأخير. إن موت المسيح على الصليب هو الحدث الذي أُبطلت فيه قوة الموت على الجنس البشري بهبوط الله نفسه إلى الجحيم.
عند القدوم إلى قبر حتى الشخص الأكثر شهرة (خاصة إذا كان عزيزًا علينا)، لا ينبغي أن نشتت انتباهنا بذكرى ظهور أو مزايا المتوفى، والنظر إلى صورته أو منحوتته، ولكن واجبنا هو لتوجيه كل قوة الاهتمام المصلي إلى الكلمات البسيطة والضرورية: أرح يا رب نفس عبدك الراحل.
هل من الممكن التقاط صور أو شريط فيديو أثناء الجنازة؟
أجابها هيرومونك دوروفي (بارانوف)، رجل دين
كنيسة الأسقف على شرف أيقونة والدة الإله "أطفئ أحزاني"
تتم الجنازات، كقاعدة عامة، في جو مركز، إن لم يكن صلاة، ثم على الأقل جو التبجيل. يتصل كل من الحاضرين في الجنازة بسر الموت ويفكر في أشياء كثيرة، بما في ذلك، ربما، حول خروجهم من هذه الحياة. في مثل هذه اللحظات المقدسة، فإن خلق أي إزعاج للناس ليس صحيحًا تمامًا. يرتبط التصوير الفوتوغرافي دائمًا بنوع من الغزو للعالم الداخلي، وهذه هي قوة هذا الفن. والعالم الداخلي للإنسان في مواجهة الموت عندما يراه ويتذكره هو لحظة غامضة لا يجوز انتهاكها. وبطبيعة الحال، الاستثناء هو جنازة الشخصيات الشهيرة، عندما يتم تقديمها كأخبار، كنوع من التكريم لمجتمع المعلومات. ولكن مع ذلك، في هذه الحالة، يجب أن نتذكر أقارب وأصدقاء المتوفى، لأنه بغض النظر عن مدى شهرة الشخص، فهناك دائمًا أولئك الذين يكون المتوفى بالنسبة لهم مجرد شخص مقرب، دون شعارات أو جوائز .
لماذا يمنع استخدام الشوك والسكاكين في الجنازات؟
أجابها هيرومونك دوروفي (بارانوف)، رجل دين
كنيسة الأسقف على شرف أيقونة والدة الإله "أطفئ أحزاني"
لا يوجد مثل هذا الحظر. إذا أربكك شخص ما بمثل هذه الافتراءات، فلديك كل الحق في المطالبة بتفسير لسبب عدم القيام بذلك. إذا كانت الإجابة معقولة، وهو أمر مستحيل من حيث المبدأ، فتصرف حسب تقديرك. لكن من الأفضل ألا تشوش رأسك بمثل هذه التفاهات، بل أن تفكر أكثر في إحياء ذكرى المتوفى بالصلاة.
لسوء الحظ، إلى جانب الثقافة العامة، اختفت أيضًا ثقافة وجبات الجنازة، والتي كانت في الأصل استمرارًا لخدمة الكنيسة الجنائزية، في غياهب النسيان. ولكن على الرغم من ذلك، يجب بذل كل جهد لضمان أن يكون العشاء الجنائزي مصحوبا بجو من الخشوع والصمت، وليس بالرغبة في مراعاة العلامات الأكثر غموضا.
هل من الممكن أن نتذكر الموتى بالفودكا؟
وهذا أمر لا يتعين علينا أن نواجهه فحسب، بل علينا أيضًا أن نحاربه، بل ونحظر هذا النوع من الاحتفال لأنه لا علاقة له بالمسيحية. إن الفقيد أولاً بحاجة إلى صلواتنا وأعمالنا الصالحة تخليداً لذكراه. وتشهد مراسم الجنازة في الكنيسة أن الشخص مات بسلام مع الكنيسة، وتصلى الكنيسة من أجله لمغفرة خطاياه. ووجبة الجنازة نوع من العمل الصالح يستهدف من يسكن بالقرب منه. وعادة ما تتم دعوة الأشخاص المقربين والمعارف إليه، وكذلك الفقراء والمتسولين الذين، بعد أن حضروا العشاء، يمكنهم الصلاة على روح المتوفى.
ومن المثير للاهتمام أن نتتبع كيف نشأ تقليد إقامة وجبات الجنازة. في السابق، كانت مراسم الجنازة تقام بعد القداس، وكان نعش المتوفى في الكنيسة. جاء الناس في الصباح بمعدة فارغة، وتنتهي إجراءات الدفن، كقاعدة عامة، في فترة ما بعد الظهر. وبطبيعة الحال، يحتاج الناس إلى التعزيز الطبيعي للقوة. لكن فكرة الذكرى ذاتها، فكرة الصلاة تتعارض تماما مع شرب الخمر، فهي كفر. ومن المؤسف أن تتحول وجبات الجنازة إلى ولائم صاخبة، وفي نهايتها يصبح من غير الواضح سبب تجمع الجميع.
هل من الممكن وضع طبق من البورش وكوب من الفودكا والخبز على طاولة الجنازة "على الطريق" للمتوفى؟
أجاب القس أناتولي ستراخوف، رئيس الجامعة
كنيسة القديس نيكولاس في مقبرة إلشانسكي في ساراتوف
هذا التقليد لا علاقة له بالأرثوذكسية. وفقًا للقناعة المسيحية، فإن الحياة الأرضية للشخص الذي ينتمي إلى الكنيسة بالمعمودية هي الوقت الذي يمكنه فيه أن يشهد عن رغبته في أن يكون مع الله، أو على العكس من ذلك، من خلال أفعاله لإظهار أنه يخدم بعض الأهداف والقناعات الأخرى. يدرك الإنسان حريته: أن يكون مع الله أو بدونه. وبعد الموت، لم يعد من الممكن التعبير عن الإرادة هذا. ومع ذلك، بنعمة الله، قبل الدينونة العامة، يمكن تغيير مصير الحياة الآخرة للشخص المعمد الذي رقد بسلام مع الكنيسة من خلال صلاة الكنيسة وشفاعة الجيران من أجل روحه، إلى جانب الصدقات. .
عند الحديث عن المتوفى غالباً ما يضيفون "فلترقد الأرض بسلام"... هل من الممكن فعل هذا؟
أجاب القس أناتولي ستراخوف، رئيس الجامعة
كنيسة القديس نيكولاس في مقبرة إلشانسكي في ساراتوف
لقد خلق الله الإنسان ليشاركه فرحة الوجود في ملكوت السماوات. هذا هو الهدف الرئيسي والأخير لحياة الإنسان. لذلك فإن أفضل أمنية للمتوفى هي الرغبة في الذاكرة الأبدية (ليس بمعنى أننا يجب أن نتذكره إلى الأبد، بل ذكرى الله الأبدية لروحه)، والرغبة في ملكوت السماوات، وهو نوع من التمني. من الصلاة والأمل في رحمة الله.
هل صحيح أنه لا يمكنك اصطحاب "المواطنة" إلى المنزل بعد مراسم الجنازة ولا يمكنك أخذ أي شيء معك من المقبرة؟
أجاب القس أناتولي ستراخوف، رئيس الجامعة
كنيسة القديس نيكولاس في مقبرة إلشانسكي في ساراتوف
تعكس مسألة "أرض الريف" فكرة الناس الوثنية عن طقوس الدفن، والتي لا علاقة لها بتقاليد الكنيسة والموقف المسيحي تجاه الموت. في كثير من الأحيان، يقوم الأقارب المهملون بدفن المتوفى أولاً ثم يتذكرون بعد ذلك أنه تم تعميده. وعندما يأتون إلى الهيكل، بدلًا من أن يطلبوا من الشخص أداء مراسم الجنازة، يبدأون بالمطالبة بـ "الأرض". وعلينا أن نوضح أن الأرض ليست هي الشيء الرئيسي في مراسم الجنازة ولا تحتوي على أي معنى مقدس. ليس لها سوى معنى رمزي، فهي تذكير بكلمات الكتاب المقدس أن الإنسان هو الأرض، وإلى الأرض سيعود. هذا ليس ممرا إلى مملكة السماء. لذلك، لا يهم ما إذا كان سيتم إحضار التربة إلى المنزل أم لا. إذا تم تنفيذ مراسم الجنازة في الكنيسة، فلا يوجد حديث عن ذلك على الإطلاق - يرش الكاهن المتوفى بالأرض على شكل صليب في الكنيسة مباشرةً، وإذا رافق التابوت إلى المقبرة، فإنه يسكب الأرض إلى القبر بالكلمات: "أرض الرب وملؤها، الكون وكل الكائنات الحية عليها" (مز 11: 1). 23, 1).
لذلك، يطرح سؤال «المواطنة» بين من يطلبون أداء مراسم تشييع قريبهم المتوفى غيابياً. في السابق، تم إجراء مثل هذه الجنازة في حالات استثنائية، على سبيل المثال، إذا توفي شخص في الحرب، وكان من المستحيل إجراء مراسم الجنازة في الكنيسة. بشكل عام، تعد مراسم الجنازة الغيابية ظاهرة غير طبيعية وغير مقبولة، تقوم بها الكنيسة فقط من منطلق التنازل تجاه المجتمع الحديث غير الكنيسة. هذه هي عواقب زمن ملحد، عندما يكون الناس، الذين يتم احتسابهم في الكنيسة ويطلقون على أنفسهم مسيحيين، أرثوذكسيين فقط بالمعمودية، ويعيشون خارج الكنيسة، وبطبيعة الحال، بعد الموت، يتم دفنهم أيضًا خارج الكنيسة. لكن الكهنة ما زالوا يلتقون بالناس في منتصف الطريق ويؤدون الطقوس، لأنه من المستحيل حرمان الشخص الأرثوذكسي من الصلاة.
لماذا يأكلون بالملاعق في وقت السهر بالأمس كنت في الجنازة، على طاولة الجنازة، وكانت أدوات المائدة الوحيدة هي الملاعق. من غير المناسب تناول السمك والنقانق وصلصة الخل بالملعقة... لكن لا توجد أدوات أخرى - فهذا غير مسموح به. من ولماذا لا يجوز؟ قررت أن ننظر في هذه المسألة. بعد الجنازة، يقضي المؤمنون الأرثوذكس عدة أيام تذكارية للموتى. يحدث هذا في يوم الجنازة، في اليوم الثالث بعد الوفاة، في التاسع، الأربعين وفي السنة. ثم يتم تذكر المتوفى سنويا في ذكرى وفاته. وبطبيعة الحال، يرغب أقارب المتوفى في قضاء يوم الذكرى وفقا لجميع قواعد الإيمان الأرثوذكسي. ولكن في الوقت نفسه، تمكن عدد قليل من الناس من تجنب الانزلاق إلى طقوس وثنية وغيرها من البدع. المعتقدات الأرثوذكسية مليئة بالتحيزات. على سبيل المثال، ما يستحق عادة واحدة فقط هي ترك كوب من الفودكا مع قطعة من الخبز الأسود على قبر المتوفى، أو لصق سيجارة مشتعلة في القبر إذا كان المتوفى مدخنًا شرهًا. لقد مات الرجل، ولم يعد العالم المادي يهمه. كل ما يمكن لأقاربه فعله لمساعدته هو أن يذكروه في صلواتهم، ويتصدقوا باسمه، ويتحدثوا عنه بكلمات طيبة ويقيموا طقوس جنازة لائقة. ومن هذه الخرافات حظر استخدام الأدوات الثاقبة (الشوك والسكاكين) أثناء العشاء الجنائزي. لقد ذكرت الكنيسة بالفعل أن خدمة المائدة بالشوك والسكاكين لا تتعارض بأي حال من الأحوال مع شرائع الإيمان الأرثوذكسي. لكن عنصر التقديم هذا لا يستخدم بعناد أثناء الجنازات، مما يخلق صعوبات للمشاركين في الطقوس عند تناول الطعام. بعد كل شيء، فإن قطع قطعة كبيرة من اللحم بالسكين والشوكة أكثر ملاءمة بكثير من سحقها بالملعقة. من أين جاء الاعتقاد الخاطئ بأنه لا يجوز تناول الطعام إلا بالملاعق في الجنازات؟ هناك عدة إصدارات من أصل هذه الخرافة. كما تعلمون، في روسيا، بدأ استخدام السكاكين والشوك أثناء تناول الطعام فقط في عهد بطرس الأول، الذي جلب هذه العادة من أوروبا. تم النظر إلى العديد من ابتكاراته معادية من قبل الجزء المحافظ من السكان (أي الأغلبية)، ولم تكن الشوكات استثناءً. رأى المؤمنون القدامى فيه تشابهًا مع ذيل الشيطان أو مذراة الشيطان، واعتبروا خطيئة استخدام منتج "شيطاني" في الجنازات المسيحية. واستمروا في استخدام الملاعق فقط على المائدة، ليس فقط في الجنازات، ولكن أيضًا في الحياة اليومية. نسخة أخرى تتعلق بحقيقة أن أحد الأطباق الإلزامية على طاولة الجنازة هو كوتيا، الذي يرمز إلى حلاوة مملكة السماء. في هذه الحالة، تقول الخرافات أنه من خلال وخزه بأداة حادة، يمكنك تعكير صفو راحة المتوفى، حتى يتكلم، "وخزه". هناك نسخة تاريخية أخرى عن سبب عدم إمكانية تناول الطعام بالشوكة في الجنازات. عندما يموت شخص ما، وخاصة الأثرياء وذوي النفوذ، يأتي العديد من الأقارب المقربين والبعيدين إلى جنازته. لم يكن هدفهم دائمًا إظهار الشرف للمتوفى وتوديعه بكرامة في رحلته الأخيرة. وكان السبب الرئيسي لحضور الجنازة هو تقسيم الميراث. وفي كثير من الأحيان، بدأت هذه العملية العصبية والمثيرة أثناء العشاء الجنائزي. العديد من الأشخاص غير المألوفين، الذين يتوقون إلى الاستيلاء على قطعة إضافية من الميراث الغني، الذي تغذيه المشروبات الكحولية، يطالبون، بشكل مبرر وليس كذلك، بميراث المتوفى. ومن الطبيعي أن مناقشة الورثة المحتملين سرعان ما تجاوزت الإهانات والتهديدات اللفظية، وبدأت معركة جماعية. إن وجود أدوات حادة على الطاولة هدد باستخدامها بشكل فعال في المجزرة وإلحاق إصابات خطيرة بالمشاركين فيها. منذ ذلك الحين، خلال عشاء الجنازة، لا يوجد سوى ملاعق على الطاولة، والتي يصعب للغاية استخدامها كأسلحة. هذه هي النسخة الوحيدة التي لها أساس عقلاني، وليس ديني. النسخة الأكثر منطقية (أيضًا للنشأة التاريخية) هي التالية. كما تعلمون، يتكون العشاء الجنائزي الكنسي من ثلاثة أطباق: كوتيا، الفطائر والجيلي. يتم تناول Kutya بالملاعق (سيكون من غير المناسب استخدام شوكة) ، ويتم تناول الفطائر باليدين ، ويشرب الكومبوت من الوعاء. ببساطة ليست هناك حاجة إلى شوكة وسكين لمثل هذه القائمة الجنائزية! لا يوجد شيء لقطعه، ولا شيء للوخز. ومن الواضح أن هذا هو سبب عدم وجودها على الطاولات، وذلك ببساطة لأنها غير ضرورية. في الواقع، يمكن استخدام كل من الشوكة والسكين بأمان عند التقديم في الجنازة. والأهم من ذلك بكثير الاحتفال بأيام الذكرى، وإجراء طقوس للمتوفى، والصلاة من أجل إقامته في مملكة السماء، والقيام بالأعمال الصالحة في ذكرىه. هذه هي القيم الأرثوذكسية والعالمية حقًا، وليست خرافات وثنية. (من الإنترنت)
عاجلاً أم آجلاً، يتصل كل شخص في حياته بهذه الطقوس الحزينة مثل الجنازة.
لفترة طويلة، ارتبطت العديد من الخرافات والعلامات بهذه الطقوس الحزينة.
في الواقع، في لحظة وداع المتوفى، ندخل مباشرة في اتصال مباشر مع عالم الظلال المجهول والرهيب، والذي، إذا تصرف بشكل غير صحيح، يمكن أن يضر بشكل كبير بالذين بقوا على الأرض.
معنى طقوس الجنازة
اليقظة هي جزء خاص من مراسم الجنازة. ومعنى ذلك استخدام نوع من الصدقات لشكر الأشخاص الذين جاءوا لتوديع المتوفى في رحلته الأخيرة، وفي نفس الوقت تذكر كل الخير الذي بقي على الأرض بعد المتوفى.
يعود تقليد الوجبة الجنائزية إلى العصور القديمة، حيث كان يتم تناول الطعام مباشرة فوق القبر. بمرور الوقت، تم نقل الطقوس إلى ظروف أكثر حضارية، ولكن تم الحفاظ على معناها الأصلي حتى يومنا هذا. أنه يحتوي على العديد من الاتفاقيات الأساسية، من بينها واحدة من أهمها، إلى جانب الطعام الجنائزي الخاص، تظل التحيز الذي يجب ألا يكون هناك شوك وسكاكين على الطاولة.
ماذا تعني هذه الاتفاقية؟
رحلة إلى التاريخ
لكي تفهم أحد معاني تقليد رفض الشوكة، عليك أن تعرف بعض الحقائق التاريخية.
في روسيا، في عصور ما قبل البترين، تم استخدام الملاعق حصريًا في منازل البويار والناس العاديين. أكل الفلاحون بالمنتجات الخشبية، واستخدم المواطنون الأثرياء والأثرياء أدوات المائدة الفضية وحتى الذهبية.
بعد الإدخال القسري للكائن "ذو الأسنان الحادة" في الاستخدام، استمر العديد من المحافظين في الحذر منه، حتى أن المؤمنين القدامى قارنوه بالمذراة، سلاح الشيطان المفضل.
اعتبارات أمنية
تعتبر الشوكة، إلى جانب السكين، جسمًا مؤلمًا إلى حد ما يمكن أن يسبب إصابات خطيرة. لذلك، لا يزال الأقارب بعيدو النظر يفضلون الاستغناء عن أدوات المائدة هذه في الجنازات. بعد كل شيء، غالبًا ما تبدأ مناقشة خطط الميراث أثناء اليقظة، والتي تنشأ خلالها الخلافات غالبًا، وتتحول أحيانًا إلى قتال حقيقي. في مثل هذه الحالة، قد يكون وجود شوكة أو سكين في متناول اليد أمرًا خطيرًا. بعد كل شيء، في خضم الشجار، فإن الأقارب الذين يغمرهم الجشع قادرون على القيام بأي عمل متهور، بما في ذلك إيذاء أنفسهم.
شرائع الكنيسة
لا يوافق المسيحيون على أخذ العلامات المختلفة على محمل الجد، معتبرين الخرافات من الخطايا التي يجب محاربتها. سوف يشرح أي كاهن أرثوذكسي أنه بالنسبة للمؤمن الحقيقي، فإن التقيد الدقيق بالطقوس أثناء الجنازات والخدمات التذكارية هو أكثر أهمية بكثير. ووجود السكاكين والشوك في العشاء لا علاقة له بتقاليد وطقوس الكنيسة.
أسباب عملية
التفسير الأكثر ترجيحًا للعلامة يكمن في مستوى مبتذل للغاية. في أي عشاء جنازة، أول وأهم شيء هو طبق طقوس حلو يسمى "كوتيا". يتم تحضيره من حبوب الأرز أو الدخن مع إضافة الزبيب. من غير المريح جدًا التقاط مثل هذا الطعام بالشوكة، لذلك ببساطة ليست هناك حاجة إليه. بالإضافة إلى ذلك، يعد استخدام الملعقة أكثر ملاءمة لتذوق أطباق المائدة الجنائزية التقليدية الأخرى، مثل الجيلي مع الخبز أو الفطائر.
شرح الباطنية
الأشخاص ذوو التفكير الصوفي على يقين من أن روح المتوفى أثناء اليقظة تكون من بين الأشخاص المجتمعين على العشاء. عندما يكون هناك الكثير من الأدوات الحادة حولك، مثل الشوك والسكاكين، فمن السهل جدًا أن يسبب الجوهر الباطني للمتوفى الألم بمساعدتها. تتسبب نقاط الشوكات الملتصقة مثل الحراب أو الرماح في ضرر لا يمكن إصلاحه للشخص الذي انتقل إلى عالم آخر.
....