المقاربات التكوينية والحضارية
3.2.1 التكوين الاجتماعي والاقتصادي- نوع محدد تاريخياً من المجتمع ينشأ على أساس طريقة محددة لإنتاج السلع المادية
الماركسية: تغيير التكوينات البدائية - الطائفية، الإقطاعية، الرأسمالية، الشيوعية (اشتراكية 1930، الشيوعية)
ملامح ومفاهيم النهج التكويني
– أساس (علاقات الإنتاج التي تتطور بين الناس في عملية إنتاج وتوزيع وتبادل واستهلاك السلع المادية). لأنه يقوم على علاقات الملكية
- البنية الفوقية –مجموعة من المؤسسات والعلاقات القانونية والسياسية والأيديولوجية والدينية والثقافية وغيرها.
- علاقات الإنتاج وقوى الإنتاج (الناس والأدوات) = طريقة الإنتاج
- ثورة اجتماعية- مع تطور القوى المنتجة وشيخوخة طريقة الإنتاج
مبادئ النهج: العالمية، وأنماط التغيير في التكوينات الاجتماعية والاقتصادية
3.2.2. الحضارة- مستوى ومرحلة تطور المجتمع والثقافة المادية والروحية بعد الهمجية والوحشية. تختلف الحضارات عن بعضها البعض: في أسلوب حياتها الخاص، ونظامها القيمي، وطرق تفاعلها مع العالم الخارجي.
يميز العلماء اليوم بين الحضارتين الغربية والشرقية.
مقارنة بين الحضارة الغربية والشرقية
تقدم
3.3.1 التقدم (المضي قدمًا) –الانتقال من الأدنى إلى الأعلى، ومن البسيط إلى المعقد، ومن الناقص إلى الأكثر كمالا.
تقدم اجتماعي- هذه عملية تاريخية عالمية تتميز بصعود الإنسانية من البدائية (الوحشية) إلى الحضارة التي تقوم على الإنجازات العلمية والتقنية والسياسية والقانونية والأخلاقية والأخلاقية.
الانحدار (الحركة إلى الوراء) -الانتقال من الأعلى إلى الأسفل، والتدهور.
3.3.2..أنواع التقدم الاجتماعي
· التقدم في العلوم والتكنولوجيا (NTP، NTR)
· التقدم في تطور القوى المنتجة (الثورة الصناعية)
· التقدم السياسي (الانتقال من الشمولية إلى الديمقراطية)
· التقدم في مجال الثقافة (الاعتراف بالإنسان كقيمة عليا)
3.3.3. معايير التقدم الاجتماعي:
معيار– مؤشر يمكن من خلاله تقييم شيء ما
§ تنمية العقل البشري
§ تطور العلوم والتكنولوجيا
§ تنمية القوى المنتجة
§ النمو في مستويات المعيشة ودرجة الحماية الاجتماعية
§ تحسين أخلاق الناس (الإنسانية)
§ درجة الحرية الفردية في المجتمع
تناقضات التقدم الاجتماعي
3.3.5. مؤشرات التطور التدريجي للمجتمع:
● متوسط العمر المتوقع للإنسان
● وفيات الرضع
● الحالة الصحية
● مستوى ونوعية التعليم
● مستوى التطور الثقافي
● الشعور بالرضا عن الحياة
● درجة احترام حقوق الإنسان
● الموقف تجاه الطبيعة
الإنسانية ككل لم تتراجع أبدًا، ولكنها توقفت عن التطور لفترة من الوقت. ركود
في تطور البشرية، هناك نوعان من الحركة - للأمام والخلف. في الحالة الأولى سوف يتطور تدريجيا، في الثانية – بشكل تراجعي. في بعض الأحيان تحدث كل من هذه العمليات في وقت واحد في المجتمع، ولكن في مناطق مختلفة. ولذلك، هناك أنواع مختلفة من التقدم والتراجع. إذن ما هو التقدم والتراجع؟ سنتحدث عن هذا بالإضافة إلى أمثلة للتقدم في هذه المقالة.
ما هو التقدم والتراجع؟
ويمكن وصف مفهوم التقدم على النحو التالي. تُترجم كلمة "تقدم" من اللغة اللاتينية إلى "المضي قدمًا". التقدم هو اتجاه في التنمية الاجتماعية يتميز بالانتقال من الأشكال الأدنى إلى الأعلى. من غير الكامل إلى الأكثر كمالا، إلى الأفضل، أي المضي قدما.
الانحدار هو عكس التقدم تماما. تأتي هذه الكلمة أيضًا من اللاتينية وتعني "التحرك للخلف". وبالتالي، فإن الانحدار هو حركة من الأعلى إلى الأدنى، من الكمال إلى الأقل كمالا، والتغيرات نحو الأسوأ.
كيف هو التقدم؟
هناك عدة أنواع من التقدم في المجتمع. وتشمل هذه ما يلي.
- اجتماعي. إنه ينطوي على تنمية اجتماعية تتبع طريق العدالة، وتهيئة الظروف لحياة كريمة وجيدة، وتنمية شخصية كل شخص. وأيضا محاربة الأسباب التي تعيق هذا التطور.
- التقدم المادي أو الاقتصادي. هذا هو التطور الذي يتم من خلاله تلبية الاحتياجات المادية للناس. ولتحقيق هذا الرضا، من الضروري بدوره تطوير العلوم والتكنولوجيا، وتحسين مستوى معيشة الناس.
- علمي. ويتميز بتعميق المعرفة بشكل كبير حول العالم المحيط والناس والمجتمع. وكذلك استمرار تطور الأرض المحيطة والفضاء الخارجي.
- العلمية والتقنية. ويعني التقدم في تطور العلوم الذي يهدف إلى تطوير الجانب الفني وتحسين مجال الإنتاج وأتمتة العمليات التي تحدث فيه.
- التقدم الثقافي أو الروحي. تتميز بتطور الجانب الأخلاقي للحياة، وتكوين الإيثار الذي له أساس واعي، والتحول التدريجي في شخصية الإنسان. من المفترض أنه من مجرد مستهلك للسلع المادية، يتحول الشخص بمرور الوقت إلى خالق يشارك في تطوير الذات وتحسين الذات.
معايير التقدم
كان موضوع معايير التقدم مثيرًا للجدل في أوقات مختلفة. ولم يتوقف الأمر عن أن يكون كذلك اليوم. دعونا نعرض بعض المعايير التي تعتبر مجتمعة دليلاً على التطور الاجتماعي التقدمي.
- تطوير قطاع الإنتاج، والاقتصاد بأكمله، وتوسيع حرية الناس فيما يتعلق بالطبيعة، ومستويات المعيشة، والنمو في رفاهية الناس، ونوعية الحياة بشكل عام.
- - تحقيق مستوى عال من الديمقراطية في المجتمع.
- مستوى الحرية الشخصية والعامة والمكرسة على المستوى التشريعي. وجود فرص لتحقيق الشخصية وتنميتها الشاملة واستخدام الحرية ضمن حدود معقولة.
- التحسين الأخلاقي لجميع ممثلي المجتمع.
- - انتشار التنوير وتطور العلم والتعليم. توسيع نطاق الاحتياجات البشرية المتعلقة بمعرفة العالم - العلمية والفلسفية والجمالية.
- طول عمر الإنسان.
- زيادة الخير ومشاعر السعادة.
علامات التراجع
وبعد أن تناولنا معايير التقدم، دعونا نتحدث بإيجاز عن علامات التراجع في المجتمع. وتشمل هذه ما يلي:
- التدهور الاقتصادي، بداية الأزمة.
- انخفاض كبير في مستويات المعيشة.
- زيادة معدل الوفيات، وانخفاض متوسط العمر المتوقع.
- بداية الوضع الديموغرافي الصعب، وانخفاض معدل المواليد.
- انتشار الأمراض فوق المستويات الطبيعية، والأوبئة، ووجود عدد كبير من المصابين بأمراض مزمنة.
- انخفاض المعايير الأخلاقية ومستوى تعليم الناس والثقافة ككل.
- استخدام الأساليب القوية والتصريحية في حل المشكلات.
- قمع مظاهر الحرية بالوسائل العنيفة.
- الضعف العام للبلاد (الدولة) وتدهور الوضع الداخلي والدولي.
الأحداث التقدمية
فيما يلي أمثلة للتقدم الذي لوحظ عبر تاريخ البشرية في مجالات مختلفة كانت ذات أهمية كبيرة.
- في العصور القديمة، تعلم الإنسان إشعال النار، وصنع الأدوات، وزراعة الأرض.
- حدث تغيير من نظام العبودية إلى النظام الإقطاعي، ونتيجة لذلك تم إلغاء العبودية.
- تم اختراع الطباعة وافتتحت أولى الجامعات في أوروبا.
- تم تطوير أراضي جديدة خلال فترة الاكتشافات الجغرافية الكبرى.
- أصبحت الولايات المتحدة دولة ذات سيادة واعتمدت إعلان الاستقلال.
- نظم المعلمون الفرنسيون أنشطة تهدف إلى إعلان المثل الاجتماعية الجديدة، وكان أهمها الحرية.
- خلال الثورة الفرنسية الكبرى، تم إلغاء التقسيم الطبقي للناس، وتم إعلان الحرية والمساواة والأخوة.
إنجازات العلم والتكنولوجيا في القرن العشرين
على الرغم من أن الاكتشافات العلمية قد تم إجراؤها على مدى فترة طويلة من الزمن، إلا أن القرن الحقيقي للتقدم هو القرن العشرين. دعونا نعطي أمثلة على الاكتشافات العلمية التي ساهمت بشكل كبير في التطور التدريجي للبشرية. في القرن العشرين تم اكتشاف واختراع ما يلي:
- الطائرة الأولى.
- النظرية النسبية لألبرت أينشتاين.
- الصمام الثنائي هو أنبوب الإلكترون.
- الناقل.
- مطاط صناعي.
- الأنسولين.
- تلفزيون.
- السينما بالصوت.
- البنسلين.
- نيوترون.
- انشطار اليورانيوم.
- صاروخ باليستي.
- قنبلة ذرية.
- حاسوب.
- هيكل الحمض النووي.
- دوائر متكاملة.
- الليزر.
- رحلات الفضاء.
- إنترنت.
- الهندسة الوراثية.
- المعالجات الدقيقة.
- استنساخ.
- الخلايا الجذعية.
47. التقدم الاجتماعي. الطبيعة المتناقضة لمحتواه. معايير التقدم الاجتماعي. الإنسانية والثقافة
التقدم بالمعنى العام هو التطور من الأدنى إلى الأعلى، ومن الأقل كمالا إلى الأكثر كمالا، ومن البسيط إلى المعقد.
التقدم الاجتماعي هو التطور الثقافي والاجتماعي التدريجي للبشرية.
بدأت فكرة تقدم المجتمع الإنساني تتشكل في الفلسفة منذ القدم، وكانت تعتمد على حقائق الحركة العقلية للإنسان إلى الأمام، والتي تم التعبير عنها في اكتساب الإنسان المستمر للمعرفة الجديدة وتراكمها، مما سمح له بالتقليل بشكل متزايد من معارفه. الاعتماد على الطبيعة.
وهكذا نشأت فكرة التقدم الاجتماعي في الفلسفة على أساس الملاحظات الموضوعية للتحولات الاجتماعية والثقافية للمجتمع البشري.
بما أن الفلسفة تنظر إلى العالم ككل، فمن خلال إضافة الجوانب الأخلاقية إلى الحقائق الموضوعية للتقدم الاجتماعي والثقافي، توصلت إلى استنتاج مفاده أن تطوير وتحسين الأخلاق الإنسانية ليس نفس الحقيقة التي لا لبس فيها ولا جدال فيها مثل تطور المعرفة. والثقافة العامة والعلوم والطب والضمانات الاجتماعية للمجتمع، الخ.
غير أن القبول، بشكل عام، بفكرة التقدم الاجتماعي، أي فكرة أن الإنسانية، بعد كل شيء، تمضي قدما في تطورها في جميع المكونات الرئيسية لوجودها، وبالمعنى الأخلاقي أيضا، الفلسفة، وبالتالي يعبر عن موقفه من التفاؤل التاريخي والإيمان بالإنسان.
ومع ذلك، في نفس الوقت في الفلسفة لا توجد نظرية موحدة للتقدم الاجتماعينظرًا لأن الحركات الفلسفية المختلفة لديها فهم مختلف لمحتوى التقدم، وآليته السببية، وبشكل عام معايير التقدم كحقيقة تاريخية. يمكن تصنيف المجموعات الرئيسية لنظريات التقدم الاجتماعي على النحو التالي:
1. نظريات التقدم الطبيعي.تدعي هذه المجموعة من النظريات أن التقدم الطبيعي للإنسانية يحدث بشكل طبيعي نتيجة للظروف الطبيعية.
يعتبر العامل الرئيسي للتقدم هنا هو القدرة الطبيعية للعقل البشري على زيادة وتجميع كمية المعرفة حول الطبيعة والمجتمع. في هذه التعاليم، يتمتع العقل البشري بقوة غير محدودة، وبالتالي يعتبر التقدم ظاهرة تاريخية لا نهاية لها ولا تتوقف.
2. المفاهيم الجدلية للتقدم الاجتماعي. وتعتقد هذه التعاليم أن التقدم ظاهرة طبيعية داخليا للمجتمع، متأصلة فيه عضويا. التقدم فيها هو شكل وهدف وجود المجتمع البشري ذاته، وتنقسم المفاهيم الجدلية نفسها إلى مثالية ومادية:
- المفاهيم الجدلية المثاليةالتقدم الاجتماعي أقرب إلى النظريات حول المسار الطبيعي للتقدم في ذلك ربط مبدأ التقدم بمبدأ التفكير (المطلق، العقل الأسمى، الفكرة المطلقة، الخ).
تربط المفاهيم المادية للتقدم الاجتماعي (الماركسية) التقدم بالقوانين الداخلية للعمليات الاجتماعية والاقتصادية في المجتمع.
3. النظريات التطورية للتقدم الاجتماعي.
نشأت هذه النظريات في محاولات لوضع فكرة التقدم على أساس علمي بحت. المبدأ المنطلق لهذه النظريات هو فكرة الطبيعة التطورية للتقدم، أي وجود بعض الحقائق الثابتة المعقدة للواقع الثقافي والاجتماعي في تاريخ البشرية، والتي ينبغي اعتبارها حقائق علمية بدقة - فقط من خارج ظواهرها التي يمكن ملاحظتها بشكل لا يقبل الجدل، دون إعطاء أي تقييمات إيجابية أو سلبية.
إن المثل الأعلى للنهج التطوري هو نظام المعرفة بالعلوم الطبيعية، حيث يتم جمع الحقائق العلمية، ولكن لا يتم تقديم تقييمات أخلاقية أو عاطفية لها.
ونتيجة لهذا الأسلوب العلمي الطبيعي في تحليل التقدم الاجتماعي، تحدد النظريات التطورية جانبين من التطور التاريخي للمجتمع كحقائق علمية:
التدرج و
وجود نمط السبب والنتيجة الطبيعي في العمليات.
هكذا، النهج التطوري لفكرة التقدم
يعترف بوجود قوانين معينة للتطور الاجتماعي، ولكنها، مع ذلك، لا تحدد أي شيء آخر غير عملية التعقيد العفوي والحتمي لأشكال العلاقات الاجتماعية، والتي تصاحبها آثار التكثيف والتمايز والتكامل وتوسيع نطاق العلاقات الاجتماعية. مجموعة من الوظائف، الخ
يتم إنشاء مجموعة كاملة من التعاليم الفلسفية حول التقدم من خلال اختلافاتها في شرح السؤال الرئيسي - لماذا يحدث تطور المجتمع على وجه التحديد في الاتجاه التقدمي، وليس في جميع الاحتمالات الأخرى: الحركة الدائرية، ونقص التنمية، ودورية "التقدم والانحدار" "التنمية، التنمية المسطحة دون نمو نوعي، حركة تراجعية، وما إلى ذلك؟
كل خيارات التنمية هذه ممكنة بنفس القدر بالنسبة للمجتمع البشري، إلى جانب النوع التقدمي من التنمية، وحتى الآن لم تطرح الفلسفة أي سبب واحد لتفسير وجود التطور التقدمي في تاريخ البشرية.
بالإضافة إلى ذلك، فإن مفهوم التقدم نفسه، إذا تم تطبيقه ليس على المؤشرات الخارجية للمجتمع البشري، ولكن على الحالة الداخلية للشخص، يصبح أكثر إثارة للجدل، لأنه من المستحيل التأكيد على اليقين التاريخي أن الشخص في مجتمع اجتماعي أكثر تطورا - المراحل الثقافية للمجتمع تصبح أكثر سعادة على المستوى الشخصي . وبهذا المعنى، من المستحيل الحديث عن التقدم كعامل يحسن حياة الإنسان بشكل عام. وينطبق هذا على التاريخ الماضي (لا يمكن القول بأن الهيلينيين القدماء كانوا أقل سعادة من سكان أوروبا في العصر الحديث، أو أن سكان سومر كانوا أقل رضا عن مسار حياتهم الشخصية من الأمريكيين المعاصرين، وما إلى ذلك). وبقوة خاصة متأصلة في المرحلة الحديثة من تطور المجتمع البشري.
لقد أدى التقدم الاجتماعي الحالي إلى ظهور العديد من العوامل التي، على العكس من ذلك، تعقد حياة الشخص وتقمعه عقليا بل وتشكل تهديدا لوجوده. بدأت العديد من إنجازات الحضارة الحديثة في التكيف بشكل أسوأ فأسوأ مع القدرات الفسيولوجية النفسية للإنسان. وهذا يؤدي إلى ظهور عوامل الحياة البشرية الحديثة مثل الإفراط في المواقف العصيبة، والصدمات النفسية العصبية، والخوف من الحياة، والشعور بالوحدة، واللامبالاة تجاه الروحانية، والتشبع بالمعلومات غير الضرورية، والتحول في قيم الحياة إلى البدائية، والتشاؤم، واللامبالاة الأخلاقية، انهيار عام في الحالة الجسدية والنفسية، غير مسبوق في التاريخ، لمستوى إدمان الكحول وإدمان المخدرات والقمع الروحي للناس.
لقد نشأت مفارقة في الحضارة الحديثة:
في الحياة اليومية لآلاف السنين، لم يحدد الناس على الإطلاق هدفهم الواعي لضمان نوع من التقدم الاجتماعي، لقد حاولوا ببساطة تلبية احتياجاتهم الأساسية، الفسيولوجية والاجتماعية. تم تأجيل كل هدف على هذا المسار باستمرار، حيث تم تقييم كل مستوى جديد من تلبية الاحتياجات على الفور على أنه غير كاف وتم استبداله بهدف جديد. وهكذا، كان التقدم دائمًا محددًا مسبقًا إلى حد كبير من خلال الطبيعة البيولوجية والاجتماعية للإنسان، ووفقًا لمعنى هذه العملية، كان ينبغي أن يقرب اللحظة التي تصبح فيها الحياة المحيطة مثالية للإنسان من وجهة نظره البيولوجية. والطبيعة الاجتماعية. ولكن بدلاً من ذلك، جاءت لحظة كشف فيها مستوى تطور المجتمع عن التخلف النفسي الجسدي للإنسان مدى الحياة في الظروف التي خلقها هو نفسه لنفسه.
لقد توقف الإنسان عن تلبية متطلبات الحياة الحديثة في قدراته النفسية الجسدية، وقد تسبب التقدم البشري في مرحلته الحالية بالفعل في صدمة نفسية جسدية عالمية للإنسانية ويستمر في التطور في نفس الاتجاهات الرئيسية.
بالإضافة إلى ذلك، أدى التقدم العلمي والتكنولوجي الحالي إلى ظهور أزمة بيئية في العالم الحديث، والتي تشير طبيعتها إلى تهديد لوجود الإنسان على هذا الكوكب. وإذا استمرت اتجاهات النمو الحالية في ظروف الكوكب المحدود من حيث موارده، فإن الأجيال القادمة من البشرية ستصل إلى حدود المستوى الديموغرافي والاقتصادي، الذي سيحدث بعده انهيار الحضارة الإنسانية.
لقد حفز الوضع الحالي مع البيئة والصدمة النفسية العصبية البشرية مناقشة مشكلة التقدم نفسه ومشكلة معاييره. حالياً، وبناء على نتائج فهم هذه المشاكل، ينشأ مفهوم الفهم الجديد للثقافة، الأمر الذي يتطلب فهمهاليس كمجموع بسيط من إنجازات الإنسان في كافة مجالات الحياة، بل كظاهرة تهدف إلى خدمة الإنسان بشكل هادف وتفضيل جميع جوانب حياته.
وهكذا يتم حل مسألة الحاجة إلى إضفاء الطابع الإنساني على الثقافة، أي أولوية الإنسان وحياته في جميع تقييمات الحالة الثقافية للمجتمع.
في الخطوط العريضة لهذه المناقشات فمن الطبيعي تنشأ مشكلة معايير التقدم الاجتماعيمنذ ذلك الحين، كما أظهرت الممارسة التاريخية، فإن النظر في التقدم الاجتماعي ببساطة من خلال حقيقة تحسين وتعقيد الظروف الاجتماعية والثقافية للحياة لا يعطي أي شيء لحل السؤال الرئيسي - هل العملية الحالية لتنميتها الاجتماعية إيجابية أم لا؟ نتائجها للإنسانية؟
يتم التعرف على ما يلي كمعايير إيجابية للتقدم الاجتماعي اليوم:
1. المعيار الاقتصادي.
إن تطور المجتمع من الجانب الاقتصادي يجب أن يصاحبه ارتفاع في مستوى معيشة الإنسان، والقضاء على الفقر، والقضاء على الجوع، والأوبئة الجماعية، والضمانات الاجتماعية العالية للشيخوخة والمرض والعجز، وما إلى ذلك.
2. مستوى أنسنة المجتمع.
يجب أن ينمو المجتمع:
درجة الحريات المختلفة، والأمن العام للشخص، ومستوى الوصول إلى التعليم، والسلع المادية، والقدرة على تلبية الاحتياجات الروحية، واحترام حقوقه، وفرص الترفيه، وما إلى ذلك،
والنزول:
تأثير ظروف الحياة على الصحة النفسية الجسدية للشخص، ودرجة خضوع الشخص لإيقاع الحياة العملية.
والمؤشر العام لهذه العوامل الاجتماعية هو المتوسط عمر الإنسان.
3. التقدم في التطور الأخلاقي والروحي للفرد.
يجب أن يصبح المجتمع أخلاقيًا أكثر فأكثر، ويجب تعزيز المعايير الأخلاقية وتحسينها، ويجب أن يحصل كل شخص على المزيد والمزيد من الوقت والفرص لتطوير قدراته والتعليم الذاتي والنشاط الإبداعي والعمل الروحي.
وهكذا تحولت المعايير الأساسية للتقدم الآن من العوامل الإنتاجية والاقتصادية والعلمية والتقنية والاجتماعية والسياسية إلى الإنسانية، أي إلى أولوية الإنسان ومصيره الاجتماعي.
لذلك،
المعنى الرئيسي للثقافة والمعيار الرئيسي للتقدم هو إنسانية عمليات ونتائج التنمية الاجتماعية.
الشروط الأساسية
الإنسانية- نظام آراء يعبر عن مبدأ الاعتراف بشخصية الإنسان باعتبارها القيمة الأساسية للوجود.
ثقافة(بالمعنى الواسع) - مستوى التطور المادي والروحي للمجتمع.
تقدم اجتماعي- التطور الثقافي والاجتماعي التدريجي للإنسانية.
تقدم- التطور التصاعدي من الأدنى إلى الأعلى، ومن الأقل كمالا إلى الأكثر كمالا، ومن البسيط إلى الأكثر تعقيدا.
من كتاب فلسفة العلوم والتكنولوجيا: ملاحظات المحاضرة المؤلف تونكونوجوف أ.ف7.6. التقدم العلمي والتكنولوجي والرقابة العامة والإدارة العامة الإدارة العامة هي تنظيم وتنظيم أنشطة مختلف فروع الحكومة العامة والحكومية التي تعمل نيابة عن القوانين الأساسية للمجتمع (V.E.
من كتاب أساسيات الفلسفة المؤلف بابايف يوريالتاريخ كتقدم. الطبيعة المتناقضة للتقدم الاجتماعي التقدم هو سمة من سمات خاصية عالمية للمادة مثل الحركة، ولكن في تطبيقها على المادة الاجتماعية. إحدى الخصائص العالمية للمادة، كما هو موضح سابقًا، هي الحركة. في
من كتاب مدخل إلى الفلسفة المؤلف فرولوف إيفان2. التقدم الاجتماعي: الحضارات والتكوينات ظهور نظرية التقدم الاجتماعي على عكس المجتمع البدائي، حيث تمتد التغييرات البطيئة للغاية على مدى أجيال عديدة، تبدأ بالفعل التغييرات الاجتماعية والتنمية في الحضارات القديمة
من كتاب الفلسفة الاجتماعية مؤلف كرابفينسكي سولومون إليازاروفيتش4. التقدم الاجتماعي التقدم (من اللاتينية Progressus - التحرك للأمام) هو اتجاه التطور الذي يتميز بالانتقال من الأدنى إلى الأعلى، ومن الأقل كمالا إلى الأكثر كمالا. ج جدارة لطرح الفكرة وتطوير نظرية التقدم الاجتماعي
من كتاب أوراق الغش في الفلسفة مؤلف نيوختلين فيكتورمعايير التقدم الاجتماعي لقد أدت أفكار المجتمع الدولي حول "حدود النمو" إلى تحديث مشكلة معايير التقدم الاجتماعي بشكل كبير. في الواقع، إذا لم يكن كل شيء في العالم الاجتماعي من حولنا بسيطًا كما بدا ويبدو للتقدميين،
من كتاب مجتمع المخاطر. في الطريق إلى حداثة أخرى بواسطة بيك أولريشالحركات الوطنية والتقدم الاجتماعي هناك مجموعة اجتماعية كبيرة أخرى، أصبح تأثيرها كموضوع للتنمية الاجتماعية نشطًا بشكل خاص في الثلث الأخير من القرن التاسع عشر. ونقصد الأمم. الحركات التي يقومون بها، وكذلك الحركات
من الكتاب 2. الديالكتيك الذاتي. مؤلف12. الفلسفة الماركسية أهم مراحل تطورها وأبرز ممثليها. الأحكام الأساسية للفهم المادي للتاريخ. التقدم الاجتماعي ومعاييره الماركسية هي فلسفة مادية جدلية، وضع أسسها كارل ماركس و
من الكتاب 4. جدلية التنمية الاجتماعية. مؤلف كونستانتينوف فيدور فاسيليفيتش43. الأشكال الأخلاقية والجمالية للوعي الاجتماعي. إن دورهم في تكوين المحتوى الروحي والفكري للفرد هو مفهوم مرادف للأخلاق. الأخلاق هي مجموعة من معايير وقواعد السلوك البشري المتقدمة
من كتاب الديالكتيك الذاتي مؤلف كونستانتينوف فيدور فاسيليفيتش4. الثقافة السياسية والتطور التكنولوجي: نهاية القبول بالتقدم؟ التحديث في النظام السياسي يضيق من حرية العمل السياسي. إن اليوتوبيا السياسية المحققة (الديمقراطية والدولة الاجتماعية) مقيدة - من الناحية القانونية والاقتصادية والاجتماعية.
من كتاب جدلية التنمية الاجتماعية مؤلف كونستانتينوف فيدور فاسيليفيتش من كتاب ميرزا فتالي أخوندوف مؤلف محمدوف شيدابيك فارادجييفيتشالفصل الثامن عشر. تقدم اجتماعي
من كتاب المؤلف من كتاب المؤلف2. الطبيعة المتناقضة لتطور الحقيقة الأطروحة الرئيسية للديالكتيك المادي في عقيدة الحقيقة هي الاعتراف بطبيعتها الموضوعية. الحقيقة الموضوعية هي محتوى الأفكار الإنسانية التي لا تعتمد على الموضوع، أي.
يتم النظر في التقدم الاجتماعي في الدورة المدرسية بطريقة متعددة الأوجه، ويصبح من الممكن رؤية عدم اتساق هذه العملية. يتطور المجتمع بشكل غير متساو، وتغيير المواقف مثل الشخص. من المهم اختيار المسار الذي سيؤدي إلى تحسين الظروف المعيشية والحفاظ على الكوكب.
مشكلة الحركة التقدمية
منذ العصور القديمة، حاول العلماء تحديد مسارات تطور المجتمعات. وجد البعض أوجه تشابه مع الطبيعة: الفصول. وحدد آخرون أنماطًا دورية من الصعود والهبوط. لم تسمح لنا دورة الأحداث بإعطاء تعليمات دقيقة حول كيفية ومكان تحريك الشعوب. لقد نشأت مشكلة علمية. تم وضع الاتجاهات الرئيسية في التفاهم مصطلحين :
- تقدم؛
- تراجع.
مفكر وشاعر اليونان القديمة هسيود قسم تاريخ البشرية إلى 5 عصور :
- ذهب؛
- فضة؛
- نحاس؛
- البرونزية؛
- حديد.
صعودا من قرن إلى قرن، كان من المفترض أن يصبح الشخص أفضل وأفضل، لكن التاريخ أثبت عكس ذلك. فشلت نظرية العالم. العصر الحديدي، الذي عاش فيه العالم نفسه، لم يصبح قوة دافعة لتطوير الأخلاق. قام ديموقريطوس بتقسيم التاريخ إلى ثلاث مجموعات :
- ماضي؛
- الحاضر؛
- مستقبل.
إن الانتقال من فترة إلى أخرى ينبغي أن يظهر نمواً وتحسناً، لكن هذا النهج لم يصبح صحيحاً أيضاً.
أعلى 4 مقالات
الذين يقرؤون جنبا إلى جنب مع هذالقد تصور أفلاطون وأرسطو التاريخ على أنه عملية حركة عبر دورات ذات مراحل متكررة.
انطلق العلماء من فهم التقدم. وفقا للعلوم الاجتماعية، فإن مفهوم التقدم الاجتماعي هو التحرك إلى الأمام. الانحدار هو مرادف، على النقيض من المفهوم الأول. الانحدار هو الانتقال من الأعلى إلى الأسفل، أي التدهور.
إن التقدم والتراجع يتميزان بالحركة، وقد ثبت استمراريتها. لكن الحركة يمكن أن تصعد - نحو الأفضل، أو تهبط - إلى العودة إلى أشكال الحياة السابقة.
تناقضات النظريات العلمية
استند هسيود إلى أن البشرية تتطور من خلال تعلم دروس الماضي. دحض عدم اتساق العملية الاجتماعية منطقه. في القرن الماضي، كان ينبغي تشكيل علاقات أخلاقية عالية بين الناس. لاحظ هسيود تحلل القيم الأخلاقية، وبدأ الناس في التبشير بالشر والعنف والحرب. طرح العالم فكرة التطور التراجعي للتاريخ. فالإنسان في رأيه لا يستطيع أن يغير مجرى التاريخ، فهو بيدق ولا يلعب أي دور في مأساة الكوكب.
أصبح التقدم أساس نظرية الفيلسوف الفرنسي أ.ر.تورجوت. واقترح النظر إلى التاريخ باعتباره حركة مستمرة إلى الأمام. وأثبت ذلك من خلال اقتراح خصائص العقل البشري. يحقق الإنسان النجاح باستمرار ويحسن حياته وظروفه المعيشية بوعي. أنصار المسار التقدمي للتنمية:
- جيه ايه كوندورسيه؛
- جي هيجل.
كما دعم كارل ماركس إيمانهم. كان يعتقد أن الإنسانية تخترق الطبيعة وتحسن نفسها من خلال دراسة قدراتها.
ليس من الممكن أن نتصور التاريخ كخط صاعد إلى الأمام. سيكون منحنى أو خطًا متقطعًا: صعودًا وهبوطًا، ارتفاعًا وانخفاضًا.
معايير تقدم التنمية الاجتماعية
المعايير هي الأساس والظروف التي تؤدي إلى تطوير أو استقرار عمليات معينة. لقد مرت معايير التقدم الاجتماعي بمقاربات مختلفة.
يساعد الجدول على فهم وجهات النظر حول اتجاهات تطور مجتمع العلماء من مختلف العصور:
|
العلماء |
معايير التقدم |
|
أ. كوندورسيه |
العقل البشري يتطور ويغير المجتمع نفسه. إن مظاهر عقله في مختلف المجالات تمكن البشرية من المضي قدمًا. |
|
الطوباويين |
التقدم مبني على أخوة الإنسان. يكتسب الفريق هدف التحرك معًا لتهيئة ظروف أفضل للتعايش. |
|
واو شيلينغ |
يسعى الإنسان تدريجياً إلى إنشاء الأسس القانونية للمجتمع. |
|
جي هيجل |
التقدم مبني على وعي الإنسان بالحرية. |
|
المناهج الحديثة للفلاسفة |
أنواع المعايير: تنمية قوى إنتاجية ذات طبيعة مختلفة: داخل المجتمع، داخل الإنسان. الإنسانية: يُنظر إلى جودة الشخصية بشكل صحيح أكثر فأكثر، ويسعى المجتمع وكل شخص لتحقيقها، فهي محرك التقدم. |
أمثلة على التطور التدريجي
تتضمن أمثلة المضي قدمًا الجمهور التالي الظواهر والعمليات :
- النمو الاقتصادي؛
- اكتشاف نظريات علمية جديدة.
- تطوير وتحديث الوسائل التقنية؛
- اكتشاف أنواع جديدة من الطاقة: النووية والذرية؛
- نمو المدن التي تعمل على تحسين الظروف المعيشية للإنسان.
ومن أمثلة التقدم تطور الطب، وزيادة أنواع وقوة وسائل الاتصال بين الناس، وانتقال مفاهيم مثل العبودية إلى الماضي.
أمثلة الانحدار
يسير المجتمع في طريق التراجع، وهي ظاهرة يعزوها العلماء إلى الحركة الرجعية:
- المشاكل البيئية: الأضرار التي لحقت بالطبيعة، والتلوث البيئي، وتدمير بحر الآرال.
- تحسين أنواع الأسلحة التي تؤدي إلى الموت الجماعي للبشرية.
- إنشاء وانتشار الأسلحة الذرية في جميع أنحاء الكوكب، مما أدى إلى وفاة عدد كبير من الناس.
- زيادة في عدد الحوادث الصناعية التي تشكل خطورة على الأشخاص الموجودين في المنطقة التي يتواجدون فيها (المفاعلات النووية ومحطات الطاقة النووية).
- تلوث الهواء في المناطق المأهولة بالسكان الكبيرة.
لم يتم وضع القانون الذي يحدد علامات الانحدار من قبل العلماء. كل مجتمع يتطور بطريقته الخاصة. القوانين المعتمدة في بعض الدول غير مقبولة لدى دول أخرى. والسبب هو فردية شخص واحد ودول بأكملها. إن القوة الحاسمة في حركة التاريخ هي الإنسان، ومن الصعب وضعه في إطار، وإعطائه خطة محددة يتبعها في الحياة.
تقدم(المضي قدمًا، النجاح) هو نوع أو اتجاه للتطور يتميز بالانتقال من الأدنى إلى الأعلى، ومن الأقل كمالًا إلى الأكثر كمالا. يمكننا التحدث عن التقدم فيما يتعلق بالنظام ككل، وعناصره الفردية، والهيكل والمعلمات الأخرى للكائن النامي.
نشأت فكرة حدوث تغييرات في العالم في اتجاه معين في العصور القديمة. ومع ذلك، بالنسبة لمعظم المؤلفين القدماء، فإن تطور التاريخ هو سلسلة بسيطة من الأحداث، دورة دورية تكرر نفس المراحل (أفلاطون، أرسطو)، وهي عملية تتحرك في اتجاه معين، نحو هدف غير معروف حتى الآن.
إن فلسفة البرجوازية، التي عكست التسارع الحقيقي للتنمية الاجتماعية، مليئة بالثقة بأن التقدم، على سبيل المثال، هو الذي يحدد انهيار العلاقات الإقطاعية.
التقدم ليس كيانًا مستقلاً أو هدفًا غير معروف للتطور التاريخي. إن مفهوم التقدم لا يكون له معنى إلا فيما يتعلق بعملية أو ظاهرة تاريخية محددة.
معايير التقدم الاجتماعي هي:
تنمية القوى المنتجة في المجتمع، بما في ذلك الإنسان نفسه؛
تقدم العلم والتكنولوجيا؛
زيادة درجة الحرية الإنسانية التي يمكن أن يوفرها المجتمع للفرد؛
مستوى التعليم
الحالة الصحية؛
الوضع البيئي، الخ.
إن العكس في المعنى والمضمون لمفهوم "التقدم" هو المفهوم "تراجع"(باللاتينية – regressus – العودة، التحرك إلى الوراء)، أي. نوع من التطور يتميز بالانتقال من الأعلى إلى الأسفل، ويتميز بعمليات التدهور، وانخفاض مستوى التنظيم الإداري، وفقدان القدرة على أداء وظائف معينة (غزو القبائل البربرية للإمبراطورية الرومانية).
ركود- 1) فترات في تطور المجتمع عندما لا يكون هناك تحسن واضح، وديناميكيات للأمام، ولكن لا توجد حركة عكسية؛ 2) تأخر تطور المجتمع إلى الأمام وحتى توقفه مؤقتًا. الركود هو أحد الأعراض الخطيرة لـ "مرض" المجتمع، وظهور آليات لمنع الجديد والمتقدم. في هذا الوقت يرفض المجتمع الجديد ويقاوم التجديد (اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في السبعينيات والتسعينيات).
وبشكل منفصل، لا يوجد تقدم ولا تراجع ولا ركود. استبدال بعضها البعض بالتناوب، متشابكة، فإنها تكمل صورة التنمية الاجتماعية.
يرتبط مفهوم الثورة العلمية والتكنولوجية بمفهوم التقدم - الثورة العلمية والتكنولوجية– تحول جذري ونوعي للقوى المنتجة يعتمد على تحويل العلم إلى عامل رائد في تطور الإنتاج الاجتماعي، إلى قوة إنتاجية مباشرة.
النتائج والعواقب الاجتماعية للثورة العلمية والتكنولوجية:
ارتفاع معايير المستهلك في المجتمع؛
تحسين ظروف العمل؛
زيادة المتطلبات لمستوى التعليم والمؤهلات والثقافة والتنظيم ومسؤولية الموظفين؛
تحسين تفاعل العلم مع التكنولوجيا والإنتاج؛
الاستخدام الواسع النطاق لأجهزة الكمبيوتر، وما إلى ذلك.
6. عمليات العولمة وتكوين إنسانية موحدة. المشاكل العالمية في عصرنا.
عولمة المجتمع هي عملية توحيد الناس وتحويل المجتمع على نطاق كوكبي. علاوة على ذلك، فإن كلمة "العولمة" تعني الانتقال إلى "الدنيوية"، العولمة. أي نحو نظام عالمي أكثر ترابطا تتجاوز فيه قنوات الاتصال المترابطة الحدود التقليدية.
ويفترض مفهوم "العولمة" أيضًا وعي البشرية بوحدتها داخل كوكب واحد، ووجود مشاكل عالمية مشتركة وقواعد سلوك أساسية مشتركة بين العالم أجمع.
عولمة المجتمع هي عملية معقدة ومتنوعة لتنمية المجتمع العالمي، ليس فقط في الاقتصاد والجغرافيا السياسية، ولكن أيضًا في علم النفس والثقافة، على سبيل المثال، مثل الهوية الوطنية والقيم الروحية.
إن أهم ما يميز عملية عولمة المجتمع هو التكامل الدولي– توحيد البشرية على نطاق عالمي في كائن اجتماعي واحد (التكامل هو مزيج من العناصر المختلفة في كل واحد). لذلك، فإن عولمة المجتمع لا تفترض فقط الانتقال إلى السوق العالمية والتقسيم الدولي للعمل، ولكن أيضًا إلى القواعد القانونية العامة، إلى معايير موحدة في مجال العدالة والإدارة العامة.
إن خصوصيات عمليات التكامل، التي تغطي مختلف مجالات حياة الناس، تتجلى بشكل أعمق وأكثر حدة في ما يسمى بالمشاكل العالمية في عصرنا.
المشاكل العالمية في عصرنا- الصعوبات التي تؤثر على المصالح الحيوية للبشرية جمعاء وتتطلب حلها إجراءات دولية منسقة عاجلة على مستوى المجتمع العالمي، والتي يعتمد عليها وجود الإنسانية.
ملامح المشاكل العالمية:
1) أن يكون لها طابع كوكبي وعالمي يؤثر على مصالح جميع شعوب ودول العالم؛
2) التهديد بتدهور وموت البشرية جمعاء؛
3) الحاجة إلى حلول عاجلة وفعالة؛
4) تتطلب الجهود الجماعية لجميع الدول، والعمل المشترك للشعوب.
الإنسانية، التي تتطور على طريق التقدم، تراكمت تدريجيا الموارد المادية والروحية لتلبية احتياجاتها، لكنها لم تتمكن أبدا من التخلص تماما من الجوع والفقر والأمية. لقد شعرت كل دولة بخطورة هذه المشكلات بطريقتها الخاصة، ولم تتجاوز طرق حلها حدود الدول الفردية من قبل.
كانت المشاكل العالمية نتيجة، من ناحية، للنطاق الهائل للنشاط البشري، والطبيعة والمجتمع وطريقة حياة الناس بشكل جذري؛ ومن ناحية أخرى، عدم قدرة الشخص على إدارة هذه القوة الجبارة بعقلانية.
المشاكل العالمية:
1) مشكلة بيئية.
لقد تطور النشاط الاقتصادي في عدد من البلدان اليوم بقوة لدرجة أنه يؤثر على الوضع البيئي ليس فقط داخل بلد معين، ولكن أيضًا خارج حدوده. يعتبر معظم العلماء أن النشاط البشري هو السبب الرئيسي لتغير المناخ العالمي.
التطوير المستمر للصناعة والنقل والزراعة وغيرها. يتطلب زيادة حادة في تكاليف الطاقة وينطوي على عبئا متزايدا على الطبيعة. حاليًا، نتيجة للنشاط البشري المكثف، يحدث حتى تغير المناخ.
ومقارنة ببداية القرن الماضي، ارتفع محتوى ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي بنسبة 30%، وحدث 10% من هذه الزيادة في الثلاثين عامًا الماضية. وتؤدي زيادة تركيزه إلى ما يسمى بظاهرة الاحتباس الحراري، والتي تؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة مناخ الكوكب بأكمله.
نتيجة للنشاط البشري، حدث الاحترار في حدود 0.5 درجة. أما إذا تضاعف تركيز ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي مقارنة بمستواه في عصر ما قبل الصناعة، أي. زيادة بنسبة 70٪ أخرى، فستحدث تغييرات جذرية للغاية في حياة الأرض. بادئ ذي بدء، سيزيد متوسط \u200b\u200bدرجة الحرارة بمقدار 2-4 درجات، وفي القطبين بمقدار 6-8 درجات، وهذا بدوره سيؤدي إلى عمليات لا رجعة فيها:
ذوبان الثلج؛
ارتفاع مستوى سطح البحر بمقدار متر واحد؛
فيضانات العديد من المناطق الساحلية؛
التغيرات في تبادل الرطوبة على سطح الأرض؛
انخفاض هطول الأمطار.
تغير في اتجاه الرياح.
يؤدي تغير المناخ العالمي إلى وضع عدد من أنواع الكائنات الحية التي تعيش على الأرض على حافة الانقراض. ويتوقع العلماء أن يصبح جنوب أوروبا أكثر جفافا في المستقبل القريب، بينما سيصبح الجزء الشمالي من القارة أكثر رطوبة ودفئا. ونتيجة لذلك، ستزداد فترات الحرارة غير الطبيعية والجفاف وكذلك هطول الأمطار الغزيرة والفيضانات، وسيزداد خطر الإصابة بالأمراض المعدية، بما في ذلك في روسيا، مما سيؤدي إلى دمار كبير والحاجة إلى إعادة توطين الناس على نطاق واسع . وقد حسب العلماء أنه إذا ارتفعت درجة حرارة الهواء على الأرض بمقدار 2 درجة مئوية، فإن موارد المياه في جنوب أفريقيا والبحر الأبيض المتوسط ستنخفض بنسبة 20-30٪. وسيتعرض ما يصل إلى 10 ملايين شخص يعيشون في المناطق الساحلية لخطر الفيضانات كل عام.
15-40% من أنواع الحيوانات الأرضية سوف تنقرض. سيبدأ ذوبان الغطاء الجليدي في جرينلاند بشكل لا رجعة فيه، مما قد يؤدي إلى ارتفاع منسوب سطح البحر بما يصل إلى 7 أمتار.
2) مشكلة الحرب والسلام.
يتم تخزين الشحنات النووية في ترسانات الدول المختلفة، والتي تبلغ قوتها الإجمالية عدة ملايين المرات من قوة القنبلة التي ألقيت على هيروشيما. يمكن لهذه الأسلحة أن تدمر كل أشكال الحياة على الأرض عشرات المرات. لكن حتى وسائل الحرب "التقليدية" اليوم قادرة تمامًا على التسبب في أضرار عالمية للإنسانية والطبيعة.
3) التغلب على التخلف.
نحن نتحدث عن التخلف الشامل: في مستوى المعيشة وتطور التعليم والعلوم والتكنولوجيا وغيرها. هناك العديد من البلدان التي يوجد فيها فقر مروع بين الطبقات الدنيا من السكان.
أسباب تخلف الدول النامية:
1. هذه دول زراعية. وهم يمثلون أكثر من 90% من سكان الريف في العالم، لكنهم لا يستطيعون حتى إطعام أنفسهم لأن النمو السكاني لديهم يتجاوز الزيادة في إنتاج الغذاء.
2. سبب آخر هو الحاجة إلى إتقان التقنيات الجديدة، وتطوير الصناعة والخدمات، الأمر الذي يتطلب المشاركة في التجارة العالمية. إلا أنه يشوه اقتصادات هذه الدول.
3. استخدام مصادر الطاقة التقليدية (القوة البدنية للحيوانات، وحرق الأخشاب، وأنواع مختلفة من المواد العضوية)، والتي، بسبب كفاءتها المنخفضة، لا تزيد بشكل كبير من إنتاجية العمل في الصناعة والنقل والخدمات والزراعة.
4. الاعتماد الكامل على السوق العالمية وظروفها. وعلى الرغم من أن بعض هذه الدول لديها احتياطيات نفطية ضخمة، إلا أنها غير قادرة على السيطرة بشكل كامل على الوضع في سوق النفط العالمي وتنظيم الوضع لصالحها.
5 - إن ديون البلدان النامية المستحقة للبلدان المتقدمة تنمو بسرعة، الأمر الذي يشكل أيضا عائقا أمام التغلب على تخلفها.
6. اليوم، من المستحيل تطوير القوى المنتجة والبيئة الاجتماعية والثقافية للمجتمع دون رفع مستوى تعليم الشعب بأكمله، دون إتقان الإنجازات الحديثة للعلوم والتكنولوجيا. ومع ذلك، فإن الاهتمام اللازم بها يتطلب نفقات كبيرة، ويتطلب بالطبع توافر الكوادر التعليمية والعلمية والفنية. ولا تستطيع البلدان النامية، التي تعاني من ظروف الفقر، أن تعالج هذه المشاكل بشكل كاف.
إن عدم الاستقرار السياسي، الناجم في المقام الأول عن انخفاض مستوى التنمية الاقتصادية، يخلق باستمرار خطر الصراعات العسكرية في هذه المناطق.
يؤدي الفقر وانخفاض مستوى الثقافة حتما إلى نمو سكاني غير منضبط.
4) مشكلة ديموغرافية
النمو السكاني في البلدان المتقدمة ضئيل، لكنه مرتفع للغاية في البلدان النامية. الغالبية العظمى من سكان البلدان النامية لا تتمتع بظروف معيشية طبيعية.
إن اقتصادات البلدان النامية متخلفة كثيراً عن مستوى إنتاج البلدان المتقدمة، وليس من الممكن بعد سد هذه الفجوة. الوضع في الزراعة صعب للغاية.
ومشكلة الإسكان حادة أيضًا: إذ يعيش غالبية سكان البلدان النامية في ظروف غير صحية تقريبًا، ويعيش 250 مليون شخص في الأحياء الفقيرة، ويحرم 1.5 مليار شخص من الرعاية الطبية الأساسية. حوالي 2 مليار شخص لا يحصلون على المياه الصالحة للشرب. ويعاني أكثر من 500 مليون شخص من سوء التغذية، ويموت ما بين 30 إلى 40 مليون شخص من الجوع كل عام.
5) مكافحة الإرهاب.
تفجيرات السفارات، واحتجاز الرهائن، وقتل الشخصيات السياسية، والأشخاص العاديين، بما في ذلك الأطفال - كل هذا وأكثر من ذلك بكثير يتعارض مع التطور المستقر للعمليات العالمية، ويضع العالم على شفا حروب محلية، والتي يمكن أن تتطور إلى حروب واسعة النطاق الحروب.
©2015-2019 الموقع
جميع الحقوق تنتمي إلى مؤلفيها. لا يدعي هذا الموقع حقوق التأليف، ولكنه يوفر الاستخدام المجاني.
تاريخ إنشاء الصفحة: 2016-04-27